「僧侶は死んでからしかやって来ない」　被災地でボランティアに取り組む坊主に厳しい声

■社会に開いて、「縁」の場再生
被災地でボランティア活動に取り組む僧侶から話を聞いた。彼は避難所を訪ね、心のケアに携わろうと
した。彼が「精神的に辛（つら）い思いを抱えている人の相談役を引き受けたい」と申し出たところ
相手から激怒されたという。
「いま僧侶の袈裟（けさ）姿を見ると、死を想起するから来ないでほしい」「こんなときに宗教勧誘・
布教活動なんて不謹慎だ」――。
被災地で奮闘する僧侶は大勢いる。彼らは死者の弔いを引き受け、東奔西走している。避難所として
機能する寺院もある。袈裟を脱ぎ一人のボランティアとして活動する僧侶も存在する。
しかし一方で、「僧侶は死んでからしかやって来ない」と揶揄（やゆ）されてきたことも事実だ。
現代社会では葬式や法事が形骸化し、僧侶への共感が薄れている。

そんな中、積極的に社会問題とかかわり、活動の領域を広げようとする僧侶たちが存在する。『葬式を
しない寺』の著者・秋田光彦は、應典院の代表で浄土宗大蓮寺の住職をつとめる。應典院の檀家（だん
か）はゼロ。葬式や法事はせず、運営はＮＰＯによって行われている。
秋田が目指すのは「開かれた寺」だ。人は場とめぐり合うことで、他者と世界に生かされていることを
知る。これこそ仏教の「縁起」だと彼は言う。

全文
http://book.asahi.com/review/TKY201104190176.html

そりゃそうりょ

僧衣を脱ぐとき

怖いな、現実は

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　 　　 　　 i
　　|　　　 　　　 　|
　　|　　　　　　　　|　　
　　|　　　　^　　^　)　

ザオリクかけてやんねーぞ

>>2
結構すきだぜ

じゃボランティアにお経を唱えてもらえ

東北の被災者ってなんかちゃうよな
陰湿陰険

わたしは　そうりょリフ
たたかいはできませんが　ちりょうのつえがつかえます
よろしければ　ごいっしょさせてください

一方、某県知事はある宗教を協力にプッシュしていた

バカがヨロイでやって来る

粉雪が舞う被災地を、祈りをささげながら歩く僧侶＝岩手県山田町
http://livedoor.2.blogimg.jp/ko_jo/imgs/9/8/980b717b.jpg

生臭坊主が多すぎだからな。

んじゃ避難所行って死にかけた奴の前でお経唱えてやれよｗ

http://livedoor.blogimg.jp/hamusoku/imgs/9/f/9fdc26b7.jpg

こんな写真見てもまだ言うか

どうすりゃいいんだよｗｗｗ

被災者に何しても怒られるんだからもう放っておこうぜ

ザオラル唱えてやんよ

モルモン教はなにやってんの

>>16
自己愛人格障害者が自己満足してる図だろ

モンスター被災者にかかると御坊様も形無しだな

ザラキ！ザラキ！

>>16
かっこいいなぁ

>>16
これは何回見ても胸が締め付けられる･･･ブラきついのかしら

>>2

なごんだ

>>2
嫌いじゃない

死神扱いｗ

尼損僧侶無料

戒名だお布施で、馬鹿みたいな金をせびって
立派な門構えのお寺で酒飲んでやりたい放題で
当然の反応だろ

>>25
どれ、俺が外してあげよう

真面目な人も居るんだが、先に馬鹿が目立つからなぁ

死は穢れっていう考えが日本人の根底にあるんだろうな。

＞僧侶は死んでからしかやって来ない
自分から行けよｗ
墓参りのついでに説法聞きに行ってるわ

僧侶は医者じゃありませんよ。

>>1
詳しい解説サンクス
これなら韓国が怒るのも当然の気がする(´・ω・`)

まあなんか葬式で説法がグダグダだったりすると悲しいよね

乞食みたいなもんだろあいつら

頼むから仏教批判を続けてくれ
内側からだと何も変わらん

一部の被災者が勘違いしているな
被災したら偉そうにしてもいいと思い込んでいるようだ

>>2
絶対あるとおもったわ

今は原発利権で手一杯です

>>31
かまうな！
埼玉のおっさんだ

利権こじき

40代前半以下の若い坊さんには志がある人が結構いるんだけどねぇ。
その上の世代が酷すぎたから気の毒だ。

カウンタック乗ってるし

日本で坊主って嫌われる以外の要素何か持ってる？

僧侶なら最低ホイミくらい覚えてから来い

しゃしゃり出たら怒るくせに

比叡山を焼き討ちするぐらいやってから東北民も文句言えよ

被災者「僧侶は死んでからしか来ない」
僧侶「一般人は死んでからしか来ない」

東北らしい反応だわw
これが中部とかなら違うんだが

>>25
おっさん今日は調子がいいな

脱いだら凄いんですか？

ザラキかけてやれ

日本にいる時点で僧侶とは言えない

被災前から僧侶が集まる方が怖いんだが。

今こそ宗教法人に資産課税をすべきだろ。

大学出たてっぽい若い坊さんにお経あげてもらうと損した気分
しかも説教も丸暗記みえみえだし

だんだん調子に乗ってきて、ついにモンスター被災者かと思ったら
坊主は相談にのって話しするだけかよwwww
どうせフェラーリとベンツで乗り付けて説教してんだろw

　　　　 ＿＿_＿
　　_.／　　┏┓ `ヽ
　 │|　 ┏┛┗┓│
　 │|　 ┗┓┏┛│
　 │|　 　 ┃┃　　|　　　vvv
　 │|　 　 ┗┛　　|　,、＿|i i|＿,、
　　|ニiニニニニニi| §ニ.井.ニ§　
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　　(　　 >ノ (、_, )ヽ:}　　　 |i i|
　 ,,∧ヽ　 !-=ニ=- !　　／￣メ`>
／＼..＼＼｀ニニ´ !|＼/　　 .メ`>
／　 ＼ ＼￣￣￣＼{　　 メニ」

一般人のふりして勧誘とわからないように勧誘する宗教のが不謹慎！

たりめーだろ商売やで

>　「いま僧侶の袈裟（けさ）姿を見ると、死を想起するから来ないでほしい」「こんなときに宗教勧誘・
布教活動なんて不謹慎だ」――。
>　「僧侶は死んでからしかやって来ない」と揶揄（やゆ）されてきたことも事実だ。
>　現代社会では葬式や法事が形骸化し、僧侶への共感が薄れている。

銭ゲバになって本来の宗教活動なんか放棄していた自業自得じゃん
因果応報。仏教の言葉でしょ

おっさんこんなスレでまで暴走かよ

>>2
ワロタ

そこは
僧衣を脱ぐときだろ

ありえん

カネもらえる葬式法事しか出ないうちに
縁起悪い物体に成り下がった糞坊主ｗｗｗ

日本の仏教は葬式仏教だからなあ

俗人どもめ
神の裁きを受けるがよいわ

もう一回津波来いよ、クズ被災者共を押し流せ

神父さんが何を助けてくれる
復活するために低レベル帯でも30Gよこせと平気で言ってくる

袈裟を着たヤクザって揶揄される商売だからなぁ

今の日本の仏教は単なる葬式稼業の糞外道。

年に数回寺から届く封筒には必ず振込用紙が同封されている
それ以外は季節の挨拶も、何にもなし。

モンク言うな

3万死亡とか僧侶どんだけ儲かるんだよｗｗｗ

できる>>2がいると聞いて

生きてるうちからやって来たほうが縁起悪いだろ

托鉢坊主の99%は偽坊主
豆知識な

これは正論
たしかに死者が増えればそれだけ寺は儲かる

関東大震災の時も近所の寺はベンツ乗り回して被災地に向かってたわ
坊主まる儲け

うっせぇニフラム唱えんぞ

いや地震前からそういうもんだろ坊さんて

>>74
それでしか成り立たないほど檀家さん減ってるからね
葬式の時だけ出てくるようにしたのは庶民

いや言いたいことは分からんでもないが
死ぬ前に来られても逆に困るだろ。それだとただのハゲじゃねえか

>>2
今のν速ってこういうのが評価されるんだ

いい商売だよな。
うちに来るけど月一回10分の読経で８千円もってくぞ…

坊さんってそもそも縁起物扱いされるものじゃないからw

ま、その位「不必要」なものに成り下がってるものってことだ。

そんな人間性だからバチがあたったんだろうな
だいたい「死んだあとにしかこない」のではなく「生きているうちにいかなかった」だろ
偏屈はとっとと死ねよ
生きてたって復興の邪魔にしかならないから

>>87
駄洒落速報なのはいつものこと

>>85
もはや葬式の時さえ来ない流れになってるぞ庶民は

しかし何で某RPGの僧侶は十字架を持っているんだろうか

東北の被災者ってなにかと文句ばっかだよな
何様なんだよ

30代の坊さんが居るような寺なんか行ってみ。暇だから色んな話に乗ってくれるよ。ホント暇してる

>>82
お前いったいいくつだよ

坊主も落ちたもんだね。楽に金儲けしてる
話ばかり聞こえてくるから無理もないけど

宗教と聞くと
信じる信じない、救われる救われない
としか見なせないのはいささか視野が狭いな
余裕がないのもわかるが敢えて攻撃するようなもんでもないだろ

僧侶(女)のエロ画像がないんだけどどういうこと？

>>52
なんか差があるのか？

>>94
被災者様だよ？
今日本で一番偉いよ？

普段僧侶に何かしてやってるのか

坊さんと一緒にスーパーメトロイドやったなぁ

>>94
被災者様に決まってんだろ。
そのうち被爆者様も追加されるからな。
これから世代を超えてたかりまくるぜ。

死ぬ前に聖職者の類に引導渡しに来てもらいたかったら
死刑囚にでもなるしかない気がする

>>93
ん？
僧侶って地位とか身分じゃないのか

だとしたらオレは凄い勘違いをしながら全身オレンジタイツのオッパイを眺めていたことになるが

モンク僧ってあれなんなの？ガキだったから流してたけど解釈が分からん

最近>>2にダジャレ持ってくる奴多すぎだろ

法王も坊主なんだろ？

坊主は非課税

これが全て

生きてる内に坊主が来たってやること無いよな？

カウンセリングなんかいいから、他の宗教みたいに炊き出しとか寝床用意するとか現実的な支援しろよ

肝心な時にザラキしか出来ない僧侶はいらないよ

坊さんの話おもしろいけどな

葬式にカネかけるとか阿呆だよ。
そりゃね、昔は神様が皆の心の中に存在したんだよ。
例えば戦国時代、刀に触れると静電気でバチッ！っとなる
これ、エレキの概念が無い当時の人間はどう解釈してたんだろうね？
その刀で殺めた人間の怨霊の仕業だと思ったのかね？
だから死者に手を合わせる。
理解できるよ、ここまではね。

>>111
今の坊主って悩み相談とかやってくれるんだろうか
江戸時代みたく

坊主はオワコン

ここまで女僧侶のエロ画像なし

いい感じに荒んできたな

タイミングによるんじゃないか
魂の慰めが欲しい時期なら有難がられるだろうが、
そうでない時にはウザがられそう

>>9
俺の知り合いの医者が被災地に行ったんだけど、
標準語で話しかけるだけで露骨に拒否反応を示し、
果ては健康状態を聞いても
「なんでお前に言わなきゃならんのだ」
みたいなことを言われて（もちろん方言で）追い返されると。

>>107
日本でいうところの弁慶みたいなもんじゃね？

ここまでギリモザなし

まさかのカン・ユースレ

知人に坊さんやたらいるけどあいつらいいこと言うぞ、伊達に坊さんやってないなと思う

俺は神道だけど

>>121
シュヴァイツァーみてえ

僧衣

>>116
今の坊さんでも悩み相談的なボランティアを地域に密着してやってる人いるよ
つい最近そういった坊さんの特集やっとったわ

>>116
やってる寺はあるね
あと、寺の施設を開放して、催しなんかをやってるような所もある
キリスト教（など）の教会みたいに「どこでもやってる」ってレベルではないね

元々、仏教って哲学的な側面が大きいから
キリスト教みたいな、「一問一答」的アドバイスはしにくい

>>1
詳しい解説サンクス
これなら韓国が怒るのも当然の気がする(´・ω・`)

最近ネガティブ意見ばっか取り上げてるな

死後の戒名に値段つけて、その上金額によってランク分けまでしているんだから
説法でどんだけ偉そうなこと言おうが説得力ゼロ
その上集めた金で高級外車乗ったりキャバクラ言ったりやりたい放題だしなｗ

>>121
それ、年寄り相手？

>>61
初めて見た

とにかく坊主は金取りすぎ。なんで戒名もらうだけであんなにかかるんだよ。

>>2
・・・速さに免じて今回は認めるか

>>128>>129
ほほう
そういう地域住民と仲良くしてる坊さんていいよなあ

>>119
ここからが本番だよな
災害において一番の災厄は『死』じゃない

人だ

地震がおきてから池袋西口でやたらエホバの勧誘の奴ら見る
誰にも相手にされてないけど
災害とかで布教のチャンスとか思ってんだろうけどまじうぜえ

>>116
坊主の説教は死んでから聞かせてもらおう

無縁仏なんて寂しいじゃないか
被災地で頑張ってる僧侶はいい僧侶

知り合いの坊さんはどいつもこいつも性欲が旺盛すぎる

>>128
特集されるほど希少ということだわな

>>116
ぎりぎりモザイクの人なんて有名じゃないか

これ実際その通りやん
普段はなにもせずに、誰か死んだ時だけハイエナみたいに
あんだけ死者出たし、ウハウハやろ

こんなときに
因果応報
諸行無常
いわれたらそりゃ頭に来るだろ…

日頃の（ｒｙ　言われても仕方が無い
つか袈裟着て被災地入りか？ｗｗｗ

冠婚葬祭は神道のほうが安い

かといって、勝手に家に来てありがたい話してもウザがるくせに
ていうか、死んだときぐらいしか寺に行かないやつらがなにいってるんだろ

あいつらマジクソカス
自社立替したいから檀家さん一軒30万円の寄付お願いしますで
寺が今回の震災に出した新聞に乗ってた金額、26,400円
死ねクソカス、俺の代になったら抜けるわ。

今被災者に何やっても無駄だよ。すねてんだからｗ
自分から何かしなきゃいけないことに気付くまでほっとけばいいんだよ。
立ちあがった人から一緒に復興に加わろう。

>>116
ニート・ヒッキー更生やっていた
坊主が返り討ち喰らって死んでいたな

日本に存在するお寺の総数は、コンビニの数よりも多い。


どんだけ儲けてんだよこいつらｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>114
結婚式でスピーチさせるとうまいのは
坊主と小学校の校長
声も張ってて聞きやすい

>>145
ウハウハって何がウハウハなんだよｗ
ボランティアで活動してる僧侶が被災した人から金取らねえだろ

＞「精神的に辛（つら）い思いを抱えている人の相談役を引き受けたい」

むしろ遺体や希望者にお経を上げるボランティアした方が喜ばれてた気がするわ

>>16
アメリカの福音派の牧師共なんて成金ばっかだもんな
日本の坊さんはガチな奴が結構いるから恐い

>>140
そんなんヤダ
生きてるうちにありがたい話聞きたい

>>149
死んだときに寺に行ってやってるの間違いだろ

織田無道

例えや誇張じゃなくてガチでこの世にいらないクズだからな
坊主が死んで仏になってもらった方がいい

会費せびりに来る婆の方がうざい

>>121 イナカモンは終わってるな。

浄土真宗とかマジタチ悪い。頭剃らないから一見坊主ってわかんねぇし。

>>153
お前らが儲けさせてるんだろ
仏葬して寺に金やるなんて誰も強制してない

>>116
女子高生を両側にはべらした坊さんの画像あったよな
でも真面目らしい

>>139
うちも都内だが、震災翌日に早くもやってきたぞ
普段は丁寧に断ってるつもりだが、さすがにイラっとしたわ

江戸時代からの仏教を考えると
「初七日」「四十九日」みたいな「本来は無い、単なる金目当ての風習」が沢山あって
しかも地方だとよりそれが顕著だから
住民が腹を立てる、ってのは当然の感情とも言える

>>159
行かなきゃいいじゃん
なんで行くの？信者なの？

>>156
はだしのゲンかよ

死んだ時しか用が無いからいいんだよ
坊主に現世の生き方指図されてもおまえらイヤだろ？
「死ぬのコワイ」っていう感覚を微妙に緩和するサービス業、それだけで十分だろ

坊主と葬儀屋の間でまたいろいろ金の動きがあるんだろうなーとか考えるとちょっと楽しいよなｗ

>>116江戸時代も坊主が金儲けしてたらしいぞ
一休さんが嘆いてた

坊主にも物欲がないと寺潰れる

創価のほうが良心的だな

仏教が哲学とかチャンチャラおかしいわ
宗教も哲学も無意味

>>147
コスプレしてねーと坊主だかただの説教臭いメンヘラおやじだか区別つかねーよ

消防は燃えてからしかやって来ない

>>168
だからいってねーよカス。一般人の心情を代弁しただけで信者はてめーだろ

なんか陰険だよな、じゃあ一生ほっていてやるよ

>>172
一休さんが江戸時代をどうやって嘆くんだよw

>>178
行ってるわけねーよなw死んでねーしw

とかいってさ、心霊写真が撮れてしまったら大慌てで僧侶のところに行くだろ？

仏罰と無間地獄

>>132
そもそも戒名なんてのは生前につけるもんだし、坊主が決めるもんでもない。
普段何にも関わってこなかったくせに、
死んだら途端に戒名つけろとか、死に付け込むヤクザだとか言い出すほうがどうかしてる。

>>150
別に仏壇捨てるまでしなくてもいいけど金払って念仏上げに来てもらわなくていいよなあ
坊主来なくても盆や法事にお供えぐらいしてればいいだろうし

>>180
そりゃおまえ、得意のとんちでだよ

>>174
学会員さんお疲れ様です！！！

たく鉢やらで市中に立ってる坊主もホントはガッポリ稼いでる。
募金詐欺と変わらん。

善光寺って午後5時で営業終了するんだけどそもそも寺に営業時間とかあるのおかしくね？
人間の死や苦しみで営業考えてるのが今の坊主の本質
今回も儲けの少ない被災地に行くのは寺連合の営業会議で貧乏くじ引いた奴だろ

>>163
とうほぐの村社会舐めんなよ。
別の避難所に移っただけで裏切り者扱いの村八分だ。

それが怖くて誰も離れられない。

>>153
歯医者だってコンビニの倍あるぞ

>>186
評価する

たしかにそうだな
日本の宗教って何でこんなふうになっちゃったんだろ

>>2
嫌いじゃない

>>9
マジでそう
九州は修羅の国もあるけど基本良い人がおおい、沖縄はかなりいい加減だけど楽しい
逆に東北はなんか切羽詰ってる感じ、だけど北海道はまた雰囲気が違う
東北だけはやばい、マジで

織田無道っていまどこにいるの？

寺ﾜﾛｽｗ

腐った被災者が求めてるのはボランティアじゃなく文句言う対象

ご愁傷サマンサ

もうなんつーか被災者の気持ちもわかるけど、なんにでも八つ当たりしたい感じだなｗｗｗ

そりゃ僧侶(そうだ)

生きてる奴にもお経唱えろっちゅうこっちゃ

被災者って何様なんだよ
文句言うなら死ねよ

修行僧見たいな人が玄関でお経を上げさせてくださいって来たんだけど
家何か憑いてるの？

戒名で何十万とか取るんだってね

>>149
寺にも行かない
葬儀屋と組んでる坊さん派遣してもらう

確かに坊主がいたら葬式を連想するから来ないほうがいい

>>187
創価も末端は月500円とかそんな感じだってさ
幹部はしらんが

>>172
日本は仏教伝来直後から坊主は金儲けしてただろ

まさに死に髪だな

>>167
>江戸時代からの仏教を考えると
>「初七日」「四十九日」みたいな「本来は無い、単なる金目当ての風習」が沢山あって

初七日や四十九日は思いっきりインド仏教由来の習慣だろ。
むしろ、数少ない原始仏教の名残だ。

>>61
改宗したのかよ

無償で霊園解放するしかないな

>>189
それ参拝時間じゃね？

これからモンスター被災者の態度は益々デカクなるんだろな

>>195
村にいた唯一の医者に嫌がらせして追い出して　医者がいねーぞ！早く派遣しろ！って騒いでる村があるからな

>>107
モンクって何っていう質問なら
あれはエジプトのキリスト教信者の１形態で砂漠に入って世捨て人のような生活を送る人の事だよ
日本ではゲームの影響で拳法家みたいなイメージになってるけど。

確かに西本●寺の坊主の態度の悪さは異常だけどな

>>25
短文だけど、いい感じだ。

今回の地震で東北人の薄汚さがよくわかった。

えーちょっと僧侶スレじゃないの？

>>204
単なる物乞いだろ

罵られるのもボランティアの仕事の一つ
それを承知できないのは迷惑だから
ボランティアするな。
障害児のボランティアすると
親のモンスター率高いから
嫌味いわれまくりだぞ

>>9
阪神の時、ボラで行ったらオッサンに八つ当たりされたよ
どこでもイライラしてる人はいるよ
なぜかオッサンに多いけど

>>211
初七日から四十九日まで一週間ごとに坊さんが家に来てお経あげていくんだぞ
お金のことはあんまりいいたくないがその度に菓子、茶、お持ち帰り用の菓子お布施、車代
確かに金儲けと言われても仕方ないやね

>>200
つーか避難民だけで30万居るんだからどんな意見の奴だって居るよ
坊さんの助けを有り難いと思う奴もいればウザいと思う奴もいる
どこを切り取るかでなんでも出てくるさ

＞彼が「精神的に辛（つら）い思いを抱えている人の相談役を引き受けたい」
小学生の心のケアの為にあの人が来るべきだよね

http://www.oterasan.jp/image_otoba2system.jpg

>>204
実家いたときうちもきた
子供一人で留守番中だったので何していいか分からず怖かったわ

>>225
だからその七日ごとにってのがもろインド由来。

>>211
原始仏教の教えを勝手に改変して、
位牌を作るのを後回しにしたり、毎回の法要で金取ったりしてるんだぞ
名残どころか改悪だっつーの

>>224
それはお前が何言ってるかわからないからだろ

坊主は葬式だけやってりゃいいって思ってたくせに

よしよしとうとうボランティアにまで噛み付くようになったな

>>226
弔いって死んだ奴じゃなくて生きてる人のためにするんだからありがたいと思ってるジジババは確実にいるだろうしな

もっと腫れ物に触る様に扱ってあげないと

>>225
そいつは
>「本来は無い〜
って部分を否定してるんであって
金云々については何も言って無いじゃん
頭悪いの？

そりゃ葬式とか法事でしか坊さん見ないとそういうコトになるわな

ヘタな精神科いくよりよっぽど為になる話聴けるけどね

坊主は葬式で荒稼ぎしすぎだろ

>>96
突っ込みどころはそれだけだろうか

仏教の教えを伝えるなんて微塵も考えてない奴らに葬式されて嬉しいのかと

>>189
坊さんが9時5時の世界だと思ってんのかマヌケ

坊主憎けりゃベンツまで憎いってよく言うしな。

宗教とマルチ商法はこの世から消えてなくなれ

坊さんは週一くらいでご町内の掃除とかやってほしいの

ほんとその通りだと思う
坊主の救世軍みたいな組織とか聞いたことないし

>>230
ちなみにインドのブッダガヤーでは日本の坊さんが団体旅行で乗り込んで
現地の子供なんかに何万円ものお金を渡すので働かない荒んだ人間ばかりになってる

>>245
むしろお前が週一ぐらいで寺に掃除にいけ

坊主の救世軍って言うとなんか強力そう
パーニャパーラミタ弾とかで武装してそう

>>248
なんの刑だよ

個人名を名乗ってしつこく訪問してくる
早起き会とかいう変な集団よりエホバ?ものみ?の方がマシ

ベンツやBMW乗ってりゃ〜な
法事用のカローラも憎いわ

仏教が廃れたせいにすんなよ
坊主どもがカスすぎんだよ

ボッタクリの俗物坊主ばっかだからな
儲けた金で寺がどんどん豪華になる

>>232
トンキン出身だしやはり標準語が気に障ったんだろうな
ごめんなオッサン

震災じゃないがこないだ家族がなくなって
坊主の話聞いたがなかなかいいもんだと思ったけどなー
亡くなった人があの世で悲しむ事がないようにってのは残された家族の為の言葉だな

ttp://www.tottori-artcenter.com/img/share/08_12/outeninsanmon.jpg

最近のお寺

日本仏教も変革の時期にきてるのかな？
外面的なだけの葬式仏教ではなく、本来の教えに基づいた新しい仏教に。

>>255
死んだら喜びもしなければ悲しみもしないからな

僧衣を脱ぐとき

坊主は金持ち過ぎ
高級外車乗り回して海外旅行行きまくりだよ

この前品川からバス乗って目黒方面に行ってたら
高そうな腕時計付けた坊主が携帯で出会い系サイト開いとったわ

アーーーーってでかい声で言いながら数人で徘徊してる坊主は宗派何？
一回休みの日に寝てたときに来たんで「うるさい」つって追い返したけど

>>13
かっこいい写真だなー

>>228
これでチャンバラして気絶するようなげんこつ食らった

新興系の宗教の動きはどうなんだろ

よりによってトウホグだからな
俺は道民だけどあいつらマジで陰湿
何故か北海道に嫉妬してるし

坊さんは海に向かって念仏唱えてろよ　
津波の犠牲者を成仏させてやれ

>>13
俺の中の寺生まれのTさんがこんな感じ

田舎は屑坊主が仕切ってる集落が多いからな
日頃の不満も爆発したんだろ
この機会にいなくなってくれ

生きてる奴に念仏となえてどうすんのよ

観光仏教か葬式仏教だもんな
どっちみち日本じゃ、お寺＝死、神社＝生、だから

宗教にはまったく意味が無いとは言わないが、集金システムとしての面が強すぎる。

>>254
トンキンきもいからな

>>216
本当かどうか知らんがあれ村の派閥争いだって聞いた
長年村をしきってた地元の実力者の前村長派と
よそからやってきた現村長派で揉めてて
あの医者もそれに巻き込まれた形だって。

>>266
東北民だけどよくわからん。
どこの県の人間が北海道の何に嫉妬してるの？

地震とか関係なく坊主は死んだときにやってくるハゲタカだから
最高20万で仏壇なし、戒名なしの葬式の簡素化を検討してるわ

>>16
これのもうちょっとでかい画像がほしい。カッコ良すぎるだろ

その通り宗教は邪魔な害悪

どっちもクズだな
まとめて坊主と被災者ごと津波でブチ殺してくれ

あのローマ法王でも原発に苦言を呈しているというのに、
西本願寺の門主はこの後に及んで「原発は生活文化と共にあるから悩ましいですなー」
とお布施の大きい財界大物門徒に気を使うことの方が大事。
この間爺の法事に行ったら、テレビで見てるだけで何もやってない坊主が得意げに白骨のご文章を語っててますますムカついた。
親死んで納骨したらサッサと抜けるわ。

観光で寺に行く癖に

>>276
ハゲタカ呼ばわりしてるくせに
葬式はして貰いたいんだな

>>258
分かってはいるんだけど　あの世があったらって考えちゃうんだよｗｗ
あったら悲しむ事も痛い事もないんだなって思うと救われる
残った者の自己満足だからな

東北って戦前の国から見離されてたからな、あれはかわいそうだった

さすがにこれは坊主が気の毒だわ

>>85
もう一日一食しか食べない托鉢僧に戻るしかないな

つか、こんな状況になってさえ頼られない寺って、本当に本当に終わってるぞ
何のために碌に働きもしないのに許されてるんだと思ってるんだ

そもそもこんな悲惨な目にあったのに宗教に入りたがる人ってどれくらいいるの？
神でも仏でもいるならテメーなんでこんな目に合わせるんだ死ねって感じにならないの

近所の坊さん、肉、魚、タバコ、酒をジャンジャンやって車はBMW7尻だった。

創価の大阪はまだ来てないのか?
「原水爆禁止宣言」について創価が何も言わないのが気になってしょうがない

葬式で一儲けするためだがらな

>>16
かっけえな

>>282
俺じゃなく親だから仕方ないだろ

この私が死んだらこの世界は終わるのか？

>>268
俺の中のTさんはケミカルウォッシュでくろぶちメガネの大学の先輩っぽい感じ

牧師はおらんのか？
アーメンって一言言えばいいだけの簡単な仕事

元々仏教事態亡くなった人の鎮魂とか祖霊崇拝とかが目的じゃないからな
日本の土着信仰とか民俗宗教と混ざって今みたいな日本仏教になったわけで
身内の死とかを縁して今生きてる人に説かれてると思いたい

>>157
俺も一時期坊主になるのも悪くは無いと思ってたしね
今は医者の卵だけど

叫びながら托鉢するのは、禅宗みたいだな
迷惑だからやめるように禅宗束ねてる寺に電話しとこうかな

>>281
宗教建築、宗教美術にはいい物が多いんだよな。

何で東北人が叩かれてるの？
僧侶なんてブツブツ言って金儲けてるハゲヤクザじゃん

これはしょうがないわ
普通に袈裟縫いでボランティアすりゃいいだろ

陰湿な東北土人に対する天罰だな

そりゃそうだろｗ
仏教に限らず、奴等人が弱ってる時に布教活動しまくるからな
宗教法人税納めろや！！
しかし、まぁ〜荒んで来てるな

>>300
西洋のも東洋のも良いよね
良くも悪くもパワーがあるよ。宗教は

京都の小学校教師兼任してる坊主なんてたっかい車乗り回してるし
全然お経がなってないし心もこもってなかった
片手間に儲かるから坊主やってるって感じ
そこの奥さんは金髪DQNだし

十字架持って神がなんたら言って救おうぜ

シャカは欲望を捨てるように教えてるのに、その辺のサラリーマン以上に欲望を
追及してはばからない坊主が多すぎるな

お寺とか被災者に開放すればいいのに

んなこと言われても普段はザキしか能がないのに…

つか、何で坊主って葬式とかでお経唱えてバカ高い金とるの？
煩悩の塊じゃねーか
100円でやれよ
本当は無料でやるべきだけどな！

俺は浄土宗の僧侶をやってるが福島の相馬市で家屋の泥出しのボランティア行ったよ
宗派を問わず結構な数の僧侶が弔う以外にボランティアも手伝ってるんだがね…

>>25
おっさん、復活おめ！

>>16
これ見る度ここで何百人も亡くなったんだと思い知らされる

>>312
当然、たんまり儲けた金全額寄付したんだろうなクソ坊主
煩悩の塊野郎

そんなのわかりきったことだろ
嫌なら無宗教で生きてけ

>>312
だからなんだよ

死体を灰化・消滅させても金返さないもんなあいつら

>>16
こういうのはごくごくまれにしか存在しない
後はゴミ

今こそ宗教団体法人に課税すべし、
アリャ神や仏が恵んでくれたカネじゃないんだから、
人間から取った金なんだから・・・。

出家したいんだけど、一般人が出家することって難しいの？

お題目じゃ人救えねえよって宮沢賢治が言ってた

カドルトで灰に
　↓
カドルトでなかった事に

>>312
ダメなやつの典型
見返りのために僧侶やってるならやめちまえよ

なんでこれがはってないんだ？
http://i.imgur.com/TsBHW.jpg

>>315
僧侶としての収入は２５０万円程度だよ
そんな金持ちの寺なんてごく一部だから
一応義援金も３０万程してるよ

>>25
おっさんwww

そもそも銭ゲバ連中は現地行ったりしねーっつーのｗ
今ボラ行ってるのは普段から脱葬式仏教しようとしてるようなのが多い

そういや、イタコの恐山って東北じゃなかったっけ？
だいじょうぶなの？

バギ、ザラキ

>>325
>>16

>>326
超宗派の坊主連合みたいなのあるんだろ。
そこで禅宗の托鉢の廃止を訴えてくれ。頼む。

>>320
宗教団体は非課税じゃないけどな。
営利活動で得た収益は課税される。
あと、布施は宗教団体内の金の移動なんで、非営利活動。
非営利活動に税金かけるのは人頭税を認めることになるよ。

もう、宗教は求められていないんだよ
他人の役に立ちたいだけならズラ被ってボランティアすればいいだけ

職業坊主うぜー
どんなに偉そうにお経唱えようが所詮、金乞食
なぜ俗世を捨てたお前にそんなに金が要る？
俺のとこに来てる坊主もいい車乗ってたわ

あ、あったか
じゃあ、こっちで
http://i.imgur.com/HEMGn.jpg

>>290
爆弾のみの発言であって、原子力発電所に言ったものじゃないだろ。
一応平和利用なんだし。

>>326
浄土宗と浄土真宗の坊さんはお経を暗唱しないのはなんで？
葬式に行くと禅宗・真言宗の坊さんは暗唱するのに浄土系は読経するから
覚えてないのかと疑問がずっとあったんだけど。

ID:fV1oyi1n0
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>>2
評価すべき

東南アジアの坊さんみたいに托鉢で飯食ってる寺ってあるのけ？

うちの近所のお坊さんは被災者の葬式はタダでやってるよ
金よこされても頑なに断ってる
自分も被災者で妹を亡くしてるらしい

>>340
論破されるからか。
ヘタレ乙

>>337創価の大阪か?
10年ぐらい前だと原子力も反対してなかったか?
ま、俺の記憶違いかも知れんが
今回の震災では吃驚するぐらい創価の知り合いが何も言わないから気になってね
いつもなら、仏罰だなんだと煩いくせに緘口令でも出てるのか?

>>334
共産主義者乙

> 「いま僧侶の袈裟（けさ）姿を見ると、死を想起するから来ないでほしい」
これは言いがかりだろｗｗｗ

こんなキチガイ被災者のせいで地元の花火大会（空襲で死んだ人の慰霊祭）が中止になったかと思うと悲しくなるな

>>343
間抜け乙

今の日本の仏教は大概が死んだ後のための宗教だからなあ
そして新興宗教の半分は仏教系
生きているときのための宗教って日本はかなり少ないんだよね

もうかるんだっけ
原付乗ってるイメージでも普段高級車のってたりすんのかな

マディもカドルトも使えない僧侶なんて引退しちまえよ

>>2
ν速も確実におっさん化が進んでるな
評価せざるを得ない

>>348
そのレスが自体が間抜けなんじゃ・・・

いいお坊さんも大勢いるけどね
でも日本のシステム全般にいえることだけど
本来のめざす目的から外れて形骸化していくものが多い
宗教に限らずね

NGにしましたって言いながらもアンカー付けるとか面白いな

>>355
NGの方は見えてないよ

心のケアに携わるってかなり高慢な見方かもしれない
そんな高尚なボランティアやる前に目の前のがれきを人知れず片付けていった方がよっぽど大事だな

>>346
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いからな

>>336
美しさがある

>>356
托鉢は禅宗に限らず世界中どこの僧侶もやる。

僧侶＝葬式ってイメージは確かにあるな。
日本じゃキリスト教の懺悔みたいなシステムもないし。
しかしこういう時僧侶に頑張ってもらわないと、カルトが蔓延するし・・・

>>13
あれからも余震が来まくってるんだが、無事なのかな・・・

大手お仏壇メーカー
昔の炭鉱事故の際に
多数の棺桶をかき集めて供給したところ、

なんか若いやつはともかく結構年とってると贅沢な暮らし送っているイメージがあるな

>>360
托鉢は構わんのよ。ほうわーーーーー(法といってるらしい）って
叫びながら朝の静かな住宅街を徘徊するのはやめてもらいたいの。
しかも複数で。

>>51
だな

>>361
懺悔はあるだろ。
例えば観普賢菩薩行法経では、一切の業障海は　皆妄想より生ず　若し懺悔せんと欲せば　端坐して実相を思え

現代語訳
世の中の過ちは、みな自己中心の転倒したものの見方、考え方からおこっているのです。
もし、それを悔い改めようとするならば、相手の立場や気持ちになって、ものごとを冷静にみることです。

ちなみに、仏教の懺悔はさんげって読むけど。

　 　　　／￣￣　ヽ, 　　　━━┓┃┃
　　　　/　　　　　 　 ', 　　　　　 ┃　　　━━━━━━━━
　　 　.ｌ　 {0}　/¨`ヽ}0}, 　 　 　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃┃┃
　　　.ｌ　　　　 ヽ._.,,'　　　≦　三　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┛
　　　ﾘ　　　　ゝ'ﾟ　　　　　　　≦　三　ﾟ｡　ﾟ
　　　|　　　 ｡≧　　　　　　　　　三　＝=-
　　　| 　　　　-ｧ,　　　　　　　　　　≧=-　。
　 　 | 　　　　　ｲﾚ,､　　　　　　　　　＞三　　｡ﾟ　･　ﾟ
　　　　　　　　≦｀Vヾ　　　　　　　　ヾ　≧
　　　　　　　　｡ﾟ　/｡･ｲﾊ ､､　　　　　｀ミ　｡ ﾟ　｡ ･

ただの八つ当たりだろ

でもお寺の関係者が来たら集金かな〜とか思っちゃうだろ
実際そうだし

>>364
いつも見かけるのなら試しに10円だけお布施してどちらの宗派ですか？って
尋ねてみたらいいじゃん。

>>364
それは客観的に見ても迷惑だわ

だって死肉が大好きなハゲワシだもん

>>25
すげーW初めて本物のおっさん見たわＷ

>>326
坊さんが２ｈｃてなんか面白いな

おごった土人どもだな

そもそもなんで色んな宗派に分かれてるの？
全部まとめて仏教として隔たりなくやったらいいじゃない

死にそうな奴見つけて上空を遊弋旋回し始めたらもっと嫌だろ

>>312
死肉は美味いか？　本当のハゲワシに食われたほうがまだましだな

雪の中死者の霊を慰めるためにお経を唱えてくれる僧侶もいれば
ただの生臭坊主もいる
いろんな僧侶がいるのは当たり前だがボランティアで仏の道を説いてくれる坊主にまで文句言うなよ

宗教は大切にしておけ
無下に扱うと層化以下カルト集団が蔓延するぞ

>「僧侶は死んでからしかやって来ない」

だって死の商人だもん

>>370
10円でも入れるもんか。安眠妨害しやがって。
この前たまたま俺が休みの時、昼までゆっくり寝ようと思って寝てたら来たんだよ。
卯オーーウオーーって言いながら
そん時は「うるさいでしょう、それでも宗教家ですか」つって追い返した。
今度来たら本部の連絡先を聞くよ。

>>371
そうだよな

>>364
それ多分禅宗じゃないような気がする。
少なくとも曹洞宗じゃないような。

近くに修行僧抱えてる寺ある？
あと、単立ッて言ってどこの宗派でもない我が道を往く寺も
日銭稼ぎでよく托鉢してるよ。

>>16
絵になるな

俺のバアちゃんが宮城の仙台市近くに住んでて
地震後、電話が復旧した後に電話してみたら

"街は地震後の津波で殆ど壊滅したけど"
"何故か火葬場だけ完璧な状態で残ってて"
"毎日フル可動で遺体を燃やしてる"

と呆れ気味に話してたわ
毎日、どこかしらで葬式をやってて
それで忙しいとも言ってたな

>>321
浄土真宗なら1週間の研修で坊さんなれるよ。
禅宗なんかは禅寺で最低3年と近所の寺の息子が言ってた、ちなみに
修行中は携帯もネットも禁止だったそうだ。近所の人がみんな心配するような
馬鹿息子だったが修行して帰ってきたら真面目な坊さんになっとった。

>>366
カトリックでは告解というんだけどな。昔は懺悔と言ってたのかもしれないけど。
ちなみにプロテスタントでは懺悔の概念は薄いようだ。

坊さんの乱闘〜?

日本はいつになったら宗教から税金とるの？

>>383
レス�d
近くには修行僧抱えてる寺なんてないよ
とにかくあれはうるさかった。迷惑極まりない。
即刻やめてもらいたい。

＞「僧侶は死んでからしかやって来ない」

死ぬ前に「どもー！葬式いかがっすかー！」とか言って来たら
やっぱり怒るんだろ

死んでから辛い修行の旅が始まるとか仏は地獄の鬼より鬼畜
安らかにお眠りくださいとか言って六文銭渡しちゃうような無知は覚えておくように
「仏門はクソ」

いくら被災して精神的に追い込まれてるとは言え厚かましいな

>>389
宗教評論家の島田裕巳が法律的に無理って、たかじんの番組で言ってた。
（政党が邪魔するとか言うことじゃなく、法的根拠がないって意味で。）

なんで僧侶ってこんな時にしか張り切らないの？


新興宗教以外の宗教は布教活動を甘く見過ぎでしょ

中世の名残で祝い事＝神道　葬儀＝仏教って分けられてたからね。

>>392
だからブッダは悟れといってる

>>2
さすが京都だな

>>338
浄土宗も真宗も暗唱するよ
というか無本パートと読経パートがあるだけ
簡易的に読経の部分だけやるのが最近多いけど

ボウズがうちの法事の時、煙草吸いながら携帯いじって車運転してるの見て、なんかちがうなと思いました。

>>2
京都人は好きじゃないけど、ｵﾏｴのことは評価できる

>>33
穢れってのは出産の事、産褥ってのが日本の考えだろ。

坊さんに八つ当たりしてんじゃねえよ

>>16
うわ、今時の岩手を草履って、
死ぬぞこの坊主。

てｓｔ

仏教に穢れなんて考え方あったっけ？

てｓｔ２

なんかもうめんどくせーから東北なんかほっとこうぜ

そりゃー仕方がないだろ無理言うな

>>406
本当の意味での仏教なら、この世に生まれでた事自体が穢れと言えるだろうな。

>>410
本当の意味って大乗仏教？上座部仏教？

>>406
妖怪とか霊とかの土着信仰が由来
それが仏教が伝来したとき混ざった

>>338
禅宗でも密教でも、基本はお今日は暗記すればいいってもんじゃなく
暗記で間違えるよりもちゃんと経本見てお釈迦様のことばを確認しながら読め
ってスタンスだよ。

うちの墓がある寺の坊さんなんか金の話ばかりしやがるぜ
檀家に門の修繕だの本堂の修繕だの金の無心ばかりしやがるわ

>>406
神道的な意味での穢れはないけど。
煩悩に囚われていることを穢れと表現することもある。
あくまでも何か物質が穢れている捉えるのではなく、
行動に対して浄、不浄を説く。

高野山で被災者のために拝んでるってローカルニュースで言ってたぞ

くだらねえ

被災者が色々言い出す→被災者ってワガママだよな。
阪神と同じ構図です。

>>389
宗教法人の収入は献金や募金と同等に見られるからなのだろうか、それで税金は
掛けられないのかもしれん。
宗教法人に課税すると、普通の献金・募金・寄付などにも税金掛けなきゃいけなくなるので
難しいところなのだろう。

>>415
それならわかるなぁ

身内坊主だらけだけど、坊主の喫煙飲酒率は異常
総持寺の祭りでアフロのヅラかぶって踊ったやつとかいたらしいし、威厳とか皆無

いい被災者もいればアレな被災者もいる
いい坊さんもいればアレな坊さんもいる
神父も牧師もそうだろ

まぁ坊さんが出来ることやってる時にこんなことしか言えない奴らなど
放っておけばいいわ

坊主「苦しみは甘え」

>>77
評価する

>>420
俺は別にそれでいいと思うんだよね、そういう坊主がいること自体は誰も否定してないし
問題は真面目な坊主が真面目に引きこもってること
外にでなければ仏教のぶの字も説くことはできない世の中なのに

>>420
鶴見の総持寺？

被災者をうろつくハゲは
気持ち悪そうだなwww


なんなのあのゲーハーﾏｼﾞｷﾓｲ
とか言われてそうだな

だいたい寺から来る封筒に金が絡まないのを見たことがない
教会からはいろんなイベントのお誘い状が来るのに・・・
神社からも祭りのチラシが入るのに・・・

>>411
阿含宗ですら「ブッダの思想」とは離れてるらしいから、最早ブッダの思想と呼ぶしか無いんじゃね？

テレビで地元パトロールしてる坊主がいたけど
あれはいいよね

>>428
阿含宗なんて新興宗教あったんだ
知らなかったから思わず検索しちまった

>>424
まあな
ただ欲を捨てされ、っていう仏教のコンセプトと噛み合わない気がしてならない
実際檀家抱えてやってく上では親しみやすさも大事なんだろうけど

>>425
そうそう
毎年祭りみたいのやってるっしょ

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄
舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識亦復如是
舎利子　是諸法空相　不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽
乃至無老死　無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故
菩提薩垂　依般若波羅蜜多故　心無圭礙　無圭礙故　無有恐怖　遠離一切転倒夢想
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪
即説呪日　羯諦羯諦。波羅羯諦。波羅僧羯諦
菩提薩婆訶　般若心経

お前らも般若心経覚えろよ。いろいろ捗るぞ。まさにお前らの為にあるような教えだ

>>431
全体としてそういう坊主がいても仕方ないって意味ねｗ

いい

>>21
自己愛はお前だろ、ちゃんと現実受け止めろ

もう葬式仏教は(ﾟ�听)ｲﾗﾈ

>>380
カルトは信者をある意味救ってるからマシだよ

>>431
ワラタw
あの祭りで踊ったのかw
あれはまぁ、地元の人達へのサービスって面があるから大目に見てやれw
つか、曹洞宗はやるときはビシッとしてるけど、はっちゃけるときははっちゃける人多い気がする。

>>9
どっかの村長が文句しか言ってないのを見てそう思った

日本の宗教はお金持ち向けだからな

MPもたねーんだよ

>>2
く、くやしい感じちゃうビクンビクン

>>432
蝉丸Pの放送でも見とけ
捗るぞ
http://live.nicovideo.jp/watch/lv47132907

>>432
般若は通教、別教、円教が混在した二麁一妙。

大作が来たらどうすんだよ

>>432
ぎゃーてーぎゃーてー

>>438
禅宗は生きる為の教えだし、善悪を超えた所に力点を置いてるしね。

>>432
10年ぐらい前にサンスクリット文字の練習したとき
ついでに書けるようになったよ。いまはもう忘れた。

別に僧侶といわず一般人としてボランチアすればいいのにね

「いま僧侶の袈裟（けさ）姿を見ると、死を想起するから来ないでほしい」「こんなときに宗教勧誘・
布教活動なんて不謹慎だ」――。

ごもっともだよ葬式で儲けてるゴミが多いんだから普通の格好でやれ

どんだけ死んでも来ない神父よりはましだろ

>>「精神的に辛（つら）い思いを抱えている人の相談役を引き受けたい」と申し出たところ
相手から激怒されたという

何このＤＱＮ

カネで権力者に骨抜きにされたからな、宗教家は。

>>121
俺仕事で福島と仙台行ったことあるけど
おじいちゃんおばあちゃんみんないい人だったよ
家行ったら必ずお茶とお菓子とか出してくれるし
やさしい人ばっかだったから無事であることを祈る

>>451
普通に考えたらカルト一直線だよなｗ

>>452
そういう意味では徳川幕府は凄いんだよな。

葬式宗教のイメージばかりだからな
何とか法要とか何やってるのかわからんし
数年前のTOKYO坊主コレクションは面白かった

>>433
ああ、諦観してる的な意味かｗ

>>438
実際すげー盛り上がってたから、地元民には受け入れられてんだろなｗ
総持寺 一休さん音頭で検索したらようつべ出てるよｗ

坊さんの話聞くと落ち着くんだけど。

死ぬ前に来たら「死ぬのを待ってる」とか難癖付けるんじゃねこいつら

でも巫女さんが来たら歓喜するんでしょ

来なきゃ来ないで坊主は生臭だとでもいうんだろ

>>455
金で動かない切支丹は徹底的に排除したしな。

宗教自体懐疑的な俺だが、被災地黙々と読経しながら廻る坊様の姿には
人間としての信頼を感じる

>>463
なんか解るわ
宗教なんて微塵も信じてないはずなのに
ありがたいって思う

>>13
あがりたいなあ

こうゆう奴らは
生きてる内に行くと
「なんで来た！縁起でもない！」って怒りそう

坊主は所詮桶屋だしな

坊主みたいなカルト詐欺師は徹底的に差別して自殺に追い込むべき

ちょっとダーマの神殿行ってくる

石屋だが地震で墓地壊れまくってクソ忙しいぞ
こんなときだから手間だけでやってる
ttp://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org1546989.jpg

>>468
他人を自殺に追い込もうとか言っている奴の方が、常識的にはカルトと言うと思うけどな。

ぼうずがじょうずにびょうぶにひばくのえをかいた

坊主に八つ当たりってどんだけだよ。

各宗派の青年会に頑張って欲しいところ。

住民が怒るのも当たり前
話聞くより仮設住宅建てろっつーの

日本の主要伝統宗派

宗派名 　開祖 　開年 　 　総本山

浄土真：親鸞　1247年 　京 　都：西本願寺(真宗大谷派：東本願寺)
浄土宗：法然　1175年 　京 　都：知恩院
真言宗：空海　　823年 　和歌山：金剛峯寺(東寺派：教王護国寺)
臨済宗：栄西　1191年 　京 　都：妙心寺
天台宗：最澄　　806年 　滋　 賀：延暦寺
天台門：円珍　　868年 　滋　 賀：園城寺
曹洞宗：道元　1244年 　福　 井：永平寺
律 　宗：鑑真　　753年 　奈 　良：唐招提寺
黄檗宗：隠元　1654年　 京 　都：萬福寺
華厳宗：審祥　　740年　 奈 　良：東大寺
日蓮宗：日蓮　1253年　 山 　梨：久遠寺
日蓮本：日尊　1339年　 京 　都：要法寺
時 　宗：一遍　1274年　 神奈川：清浄光寺
法相宗：道昭　　653年　 奈 　良：興福寺・薬師寺
融念仏：良忍　1117年　 大 　阪：大念仏寺

>>475
極力他県の県営とかに入ってもらって
仮設に使う人手と資材を他に回して欲しい…

坊主は医者じゃねえぞ

私が代わりに祈り皆を救済をしよう
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org1540751.jpg
http://i.telegraph.co.uk/telegraph/multimedia/archive/01394/popeBenedict_1394012c.jpg
http://photos.thefirstpost.co.uk/assets/library/pope--124904490203657600.jpg

適当に３０分ほどモゴモゴ言ってるだけで２万持っていくからな

宗教ってこんな時何も役に立たないから普段騙されてる連中も
現実に気が付くんだよなｗ

>>480
午後の読経の前に早朝ゴルフハーフラウンドしたままベンツで寺に乗りつける２５歳の住職

>>479
ベネディクト暗黒卿か

>>479
天国の扉が見えます
この扉を通る者全ての希望を捨てよ、と書いてある扉ですが…

>>481
こんな時に付け入られてコロッと宗教に填っちゃったりもするんですけどね

学会員だったんじゃね？

そらそうだろ
普段は金出さなきゃ舌も出さねえ、みたいな顔してて
こんな時だけ思い出したように衆生を救い出します、かよｗ

こういう時、宗教は率先して食い物や水配ったり必要な事やれば名が売れるんだよ
某お笑いタレントみたいにな
やるべき事じゃないだろっつうの

袈裟がワンパターンなのが良くないと思う。喪服着て歩いてるみたいだし。
だから葬儀用と普段着用？と分けてみればいいんじゃないかな。
普段着はスリランカとかの坊さんが着てるオレンジの袈裟にしてみるとか。

>>489
袈裟の語源は糞掃衣だから、汚くないといけないけどな。

具体性が一切無い記者の妄想記事

>>479
ローマ法王のポストカードとカードのセットが、教会の売店で、40円で売っててワロタ
一応えらい人なのに

黙祷したり祈ったりして瓦礫が元に戻って、
死者が返ってくるなら何の苦労もないわ。
完全な自己満足だろ。
坊主だって分かっててやってるんだろうし。
他人に感謝されなくたって当然だろうに。

あの雪ん中の坊さんが叩かれてるのかと思った

仏教は布教せんやろ？
どこの創価学会ですの

http://yaranaika.xsrv.jp/yjm/soui05.jpg

>>495
おもいっきり布教しろってお経にはあるけどな。

>>497
どのお経ですの
人間革命？

そりゃ僧侶が傷を治したり死人を生き返らせるのはゲームの世界だからな

現実の僧侶は宗派の経典丸暗記できたら高い金もらって戒名を授けるだけの簡単なお仕事です
でも今は僧侶になるのは司法書士に受かるのより倍率が低くなれても利権のパイプに割り込めないと食べれませんｗ

>>498
菩薩の四弘誓願の中に、衆生無辺誓願度（衆生を法の力で救っていく）とか
法華経なら 「我が滅後の後、後の五百歳の中に、閻浮提（えんぶだい）に広宣流布して、断絶せしむること無けん」とか。

>>377
何で空飛ぶんだよｗｗｗ

仏教系の幼稚園から大学まで出てわかった事は
仏教なんて有難くもなんともないって事だけ

>>489
日本では「如法衣」という言い方になるが、似たような色形の袈裟はある。
むしろあれを着用してる時が、一番お坊さんらしいんじゃないかと思うが

坊主なんていつも今朝つけてんだろ

>>504
どちらかといえば夜絶倫

たしかに不謹慎な気もするｗ
神主なら許せるけど

流石にお経の一つも読んで欲しいってのが遺族の考えじゃないの
みたくねーって言ってるのは身内が死んでない被災者だけだろ

友人の坊主は瓦礫撤去やらに行ってるな。宗派としてやってるらしいが。

サマルトリアがすぐ死ぬのでザオリクが意味無いって事ですね

正直いって今までの人生で出会ってきた僧侶で
「清貧」という言葉の似合う僧侶を見たことがない。
皆もっともらしい顔して良い車のって良い家住んでるよ。
しかもその家は檀家からの寄付でつくった家なんだぜ。

>1
糞エロ金満坊主は民衆を金づるとしか思ってねえよ
この世で最もいかがわしい職業だろ
葬儀もなにも詐欺だし何でこんなものが規制されねんだ？
庶民から富をむしり取ってパチンカス並みに害悪だろ

とうほぐは陰湿じゃのぉ

酒のんで肉食ってる時点でただの人

>>13
孔雀王かよ

死んでからやってきて利益をむさぼる
まさにハゲタカ

イオンの葬儀事業でお布施の目安を具体的に明示しようとしたら仏教界が大反対して
うやむやになっちゃったけどこういう事やってるから強欲金亡者が来たとしか思われないんだよ
ベンツに札束ぎっしり詰めて来いっての

>>500
それってやっぱり創価学会ですの……

>>2のおかげで蚊を潰せました

糞田舎のくせにお坊さんも大事にしないなんて腐ってるね

>>516
ベンツは無いんだよなぁ。
デミオとアクティ、どっちに載せていこうか。

お前らが坊さんにいくら金払ったか考えてみ。
大半が1円も払ったことないだろ。

てめーらは坊主の文句言える立場にねーだろ！

死にかけの横でスタンバっときゃいいのか？

坊主憎けりゃ袈裟まで憎い

今の日本仏教は確かに堕落期にあると思うけど、教えが正しければ
基本に立ち返った新しい運動が起こるはずだよ。

そもそも仏教は葬式に関係ない宗教

忙しいんだから仕方ない

仙台駅前とかアーケード歩いててもしょっちゅう坊主見かけるわｗｗｗｗｗ

ﾊﾟｷｯ

ある意味著作権切れのコンテンツで金儲けしてる人たち

俺は坊主の金にむらがる金融屋だけど、結構坊さんは、しっかりした考えの人多いよ。

むしろかんまん

宗教的な考え方から見ると、神道の方が葬儀向きなんだよなぁ。
仏教式の葬式って、孔孟の考え方から来てるのかね？

ボランティアの人に怒るなよ

お志しっていくらだよ
千円でいいだろ

何かお前らの話がよく分からないな
田舎者が多いのか知らないが
檀家なんか無いと僧侶と直接関わらないから、お前らの話もピンと来ない
浄土宗だから浄土宗の坊さん呼んで葬式したけど、それっきりで付き合いもないし、普段なんて知る由も無い

うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
乳首いいいいいいいいいいいいいいいいいいいい！！！！！！！！！！１１１１１

今ん坊主って普通に肉も食うし結婚するしまるで説得力がない

仏教の教えそのものには共感できる部分が多いけど、
大多数の坊さんが普段から地域に根差した活動をしていないし
人が亡くなったり法要の時にだけ経を読む、なんて状態なんだから
坊さん達全体が意識を変えていかなきゃ
日本の仏教に未来は無いような気がする

ホイミ使えないけどモーニングスター装備していったら仲間にしてくれる？(´･ω･` )

金食い

お前らいう事、韓国人と一緒だね。

>>531
正直、儒教と神道を悪い意味で吸収した結果が今の日本仏教葬儀
他の国でも僧侶が葬儀をするが、もっと地味。
無執著と諸行無常なのに祖霊崇拝は矛盾

死んでから必要にしてるんは実は現世利益だけ求める
人間なんだよ
いまのお寺はいろんなイベントをやってる
生きてる間は仏法なんて必要ないとかおまえらいつも言ってるくせにｗ
矛盾だねｗ

>>521
お前の理屈では金払ってないものに対して文句は言えないと？
お前は俺たちに文句を付けてるが、いくら俺たちに支払ったと言うんだ？

>>2
これが京都か

宗教は人を救わない金を掬う

>>16
素敵
坊様にけちつけてる罰当たりに仏罰がおつずれ増すように

トウホグっていろいろやばいんじゃないか。。。三重県並に。。。

《衆議院議員》
岩手県第1区 階猛　　　　　民主党
岩手県第2区 畑浩治　　　 民主党
岩手県第3区 黄川田徹　　民主党
岩手県第4区 小沢一郎　　民主党

宮城県第1区 郡和子　　　 民主党
宮城県第2区 斎藤恭紀　　民主党
宮城県第3区 橋本清仁　　民主党
宮城県第4区 石山敬貴　　民主党
宮城県第5区 安住淳　　　 民主党
宮城県第6区 小野寺五典 自由民主党

福島県第1区 石原洋三郎 民主党
福島県第2区 太田和美　　民主党
福島県第3区 玄葉光一郎 民主党
福島県第4区 渡部恒三　　民主党
福島県第5区 吉田泉　　 　民主党

>>543
さまざまなお寺で法話会なんてタダで誰でも聞けるけど
あなたは行ったことありますか？
そういうものに足をこまめに運んで坊主は何もしてない
死んでからのこのこやってくると僧侶を批判しましょう

>>16
これは何回見ても絵になるなぁ

>>543
金払ったか、はらってないかじゃないから、お前みたいなやつが増えるから日本はダメにだろうね。

所詮は死人が出て飯食ってんだから
葬式なんか心では喜んでるんだよな

てか結婚式も挙げられるんだよね

>>548
論点がズレてる。あと俺はそういう文脈で批判してない
レスをたどってくれ。

知り合いの坊主も年収ウン千万だが、義援金は３万ｗｗｗ

>>550
だからそれはお前が持ち出した理屈だろうが。

>>552
結婚式もやってる人は仏前でやってるよね

実際は肉食は仏教の中心的戒律じゃないし
更に言うと魚の肉も肉食に入る
日本に渡来してから神道の血肉を穢れとする思想と混ざって肉食が嫌われるようになった

外見的にも見えるほどの葬式仏教をやってる僧侶たちは、仏の教えには従ってないだろ。
今の堕落した葬式仏教ではなく、仏教そのものを批判するなら、まず調べろよと。
仏教の教えを調べ上げたうえで反論しろよ。
戦前前後、この道徳観が日本人を救ったんだろうに。

微妙な話だな

>>558
そんなことはすぐに忘れて自分だけの力で生きてると傲慢な心を抱いてしまう
のも人間の煩悩と気づかせていただくのも仏法によるもの

>>558
ホントにそうだと思う。

宗教的側面より、道徳的な仏教感がこれまでの日本を救っていると思うわ。

>>16
この人、NHKで見たけどめちゃくちゃかっこよかった
時々瓦礫に向かって立ち止まって読経して礼するんだけど
最敬礼どころか２つ折ケータイかってくらいの深さ
それがすごく様になってたんだよな
佇まいの美しさというか

イタコの集団の方が良かったのか…

破戒僧になっちゃいなyo

糞坊主に葬式、法事と金を払いすぎるからますます糞坊主になるんだよ。葬式も法事も二万円しか払うな。

坊主丸儲け！この言葉がまちがいない！

僧兵を送り込んで避難所周辺の警備をすれば喜ばれたのでは？

いつだか戒名とか葬式代を
ネットで明確にしたら、
坊主団体が文句言ってきた事があったよね！

>>77ちょっとだけクスッとなった。

>>568
そもそも布施とは国や第三者機関が指定するものではない
それこそタダでも感謝の気持ちだけでも布施になるのが本来の仏教の布施
気持ち次第でいいんだけど一部の僧侶が布施が足りないとつき返す煩悩まみれの僧侶も
いることは事実だけど

段々、不平不満ワガママ欲望をあらわにしてくるんだよな
一週間目の炊き出しで「食べられるだけで幸せです」とか言ってたのに…
良くも悪くも人間らしさ、生きてる証拠かね

インドで布教している変わり者のおっさんが言っていた通り、
ちゃんと宗派や慣例を超えた活動をもっと前から大々的にやっておくべきだったな。

ただ僧侶といっても煩悩を打ち消せし完全なる悟りを開ける僧侶なんていまの時代
一人も居ない
僧侶もまたあなた達と同じ自己我欲にかられる俗人であるということは知っておくべきこと
機があればそれこそ金儲けにはしることがあるのが俗人

>>16
こんな坊さん1000人に1人いるかいないかってレベル
うちの地元の坊さんはヤクザとつるんで女と旦那を別れさせたり好き放題やってるぞ

破戒僧しかいないからなw

>>560
仏法って言葉は日蓮系が好んで使うようだが
そのへんどうなの？普遍性のある言い回しなの？

路頭に迷ったら寺に駆け込もうと思う

>>576
仏教では普通の言葉です
仏教とは諸仏の教えという意味で特定の神の啓示ではありません
釈迦はその諸仏の法を発見した仏陀

>>578
じゃああなたは日蓮系ではないのですね
どうしても日蓮系の人達の言う言葉は信用ならなくて

>>578
だから仏教は宗教というより哲学的な要素が濃いんだよな。
とは言え、宗教的要素が無いともいえず、むしろ宗教的要素がなければ
仏教とはいえないという不思議な面もある。
仏教から宗教的要素を抜いて政治に上手く利用したのが、中国の儒教だな。

>>579
日蓮系ではありません
ブディストなだけです

>>581
安心しました。

>>580
哲学で心の完全なる救済や帰依心は生まれません
ちょっと賢くなれる気がしますが。
それが宗教と哲学の違いだと思われます

仏法僧

帰依仏

帰依法

帰依僧

モンスター被災者

今の坊主は仏教をやってるだけで仏法をやってるわけじゃないからな

ドラクエ9で僧侶に種食わせまくったら糞強くなった

どんなにバカでも今回の津波を見たら神も仏もいないことなんて分かるだろ
死んだら腐って土になるだけだ

坊主がやってるボランティアとか胡散くせえ
普通に新規開拓の営業だろ？

>>589
死んだら土になるのは肉体だけです
釈迦も諸仏も色も形もない法性法身として今でもたえず存在しています

被災者のやつら無茶苦茶言ってんな

>「僧侶は死んでからしかやって来ない」
生きてる間に来たら文句言うしやってられねぇよな

ウチの位牌が増え、仏壇が多少狭くなったのを見た坊主が、
「薄い板状の位牌を専用ボックスに収納して必要な時に出す」という、
言わばカートリッジ式位牌というような物を勧めてきた。

商魂たくましいな、と笑うと同時に、地獄に落ちろとも思った。

死肉にたかるハゲども

>>592
いいんですよ。腹を立てて僧侶怒鳴り散らしても。
それに腹を立てるならそれはもう布施ではありません。それはもはや偽善活動です。
布施とはこちらから布施をさせていただいて感謝するのが布施
仏教者は被災者に感謝して布施活動をしなくてはなりません

キリスト教だと、カトリックは牧師　プロテスタントは神父って違いはあるけど
仏教にはないの？

>>597
逆だよ

>>597
釣り針でかいな

俺の葬式仏教批判が社会に浸透してきたようだ
ブッダはなんと言ったか思い出せm9（・∀・）ﾋﾞｼｯ!!

寺いけ麺

>>16
海外じゃ絶対受ける

基本、ただの銭ゲバだしな

坊主が高級車乗ってるとがっかりするよね

>>16
またアメリカンが喜びそうな写真を

坊主の息子めっちゃ金持ってた
坊主の殆どはクズ>>16は残り1%

>>604
そう思うのも人間の執着心によって起こってくる
感情。それも煩悩です
あなたの内面の心の相が変わればなにも頭にくることではないです

坊主って、金儲けしか考えてないぞ
俺の近くの奴はそうだった

池田大作ってなんか変わってない？文章がヘンすぎ

池田大作名誉会長が東北の皆さまにメッセージ
http://origin-www.sokanet.jp/topics/jakhcj0000004ndd.html

炊き出しやれよ

批難してた被災者手の平返すぜ？

>>16
テレビで見たけど、この人はマジ凄い

僧侶「初回相談料無料！」

修行の第一歩は掃除らしいんだけど、近所の坊主は何もしない
記録的な大雪が降ったこの冬、寺の前だけ雪かきしてなくて交通の邪魔でしょうがなかった
死んでしまえ金満デブ坊主

>>51が真実

>>614
お互い受身で待ってるだけなんだよな…

ヤマジュンスレ

もはや葬式坊主しか残ってないからあたりまえだわな
ランボルギーニで避難所に乗りつけんのかｗ

自分は代々坊主をやっているけど、そんな言われ方はないわと思う（合掌）

消費税増税なんかした消費が冷え込んで景気悪くなるから
さっさとパチンコ税と宗教税とって復興の財源にしろよマジで

坊主殺せば七代祟る、知らんけど

一般的に坊主は役立たず
葬式で高い金ボるばかり

葬式出さないと成仏できないとか文句言うくせにな

都内の昔からある古寺だけだよ
やたら金持ちなのは
地方の寺だと月収15万くらいでお寺の維持が難しく
どんどん廃寺になってる
これが現実

>>597
逆だよwカトリックが神父でプロテスタントが牧師。
神父は新約聖書に書かれている通り（あなたが許すものは許され、許さないものは許されない）、
キリストが持っている人の罪を許す権利を懺悔という形でキリストの代理で
行うことができる。
プロテスタントの牧師は、キリストの代理として人の罪を許す権限は無い。だから懺悔とかの概念も無い。

仏教の場合は…宗派は沢山できてることにおいてはプロテスタントに似てるが、
根本的な仏教の教えはかすかに残っていると信じたい。

普段は乞食やっといてこういう時は聖人面してビジネスするから

一番かわいそうなのは地方に住む信仰厚いおじいちゃんやおばあちゃん
廃寺になり心の拠り所がなくなってるらしい

>>623
寺の裕福さ＝檀家の数、これは人口に比例するからな。
宗教法人が非課税なのと、家賃etcがかからないおかげで何とか持ってるところが大半だろう。

>>626
地震で廃寺ですか?後継者不足?かわいそう

>>628
ほとんどが後継者不足だそうです
後継者がいてもこんな収入じゃやってけないわ見限られる

>>607
そりゃすり替えだ
解脱を目的とした坊主が高級車に乗る必要はあるのか？

カトリック系は昔から困った人を助ける慈善事業をしてます
そういう事をしないでただお祈りあげにきたら追い返されて当然でしょう
被災地にはそういう勘違いは来て欲しくないですね

いや仕事ないだろ

>>629なる。お寺は頼りにされてるんだな

>>624
銃剣を投げて銃で撃たれても死なないのが神父で、デカイ武器入りの十字架を背負ってるのが牧師だよな

ささやき―いのり―えいしょう―ねんじろ！

>>630
高級車はなぜ高級なのか？
識があるからです
それは高級車ではないとおもってる人思える人のは
その高級車はなんの価値もなくなってしまう
唯識論

http://uproda.2ch-library.com/365539jeL/lib365539.jpg
http://uproda.2ch-library.com/365540K2F/lib365540.jpg
http://uproda.2ch-library.com/365541dQg/lib365541.jpg
http://uproda.2ch-library.com/365542Q1y/lib365542.jpg

>>630
明らかに金の使い方間違ってるよな。
それを放置してる檀家もどうかと思うけど。

>>638
だからこそ、この機会に改革が必要なのかもしれんな。
明らかに今の日本仏教は本来の教えから外れてしまっていると思う。

>>1 これどうせ小沢派が流した記事だろ

>>636
いやいやｗ
例え己は高級なモノを高級ではないと思っていても他者は自分ではない
また高級なモノを持つと妬みの対象になり、自らの首を締めることは
求不得苦の知識があれば分かるだろ

妬みの対象になりやすいのにわざわざ茨の道を歩くこともないだろ

>>639
本来の教え…といっても釈迦の時代に戻すのは無理があるよね。
変わってしまってること自体はいいと思うよ。
日本の社会に合った形にガラパゴス的に進化した結果だと思うし。
大事なのは、これからも変化していくこと。

>>641
仏教は他のものを拠り所とせず
自らを拠り所とし、法を拠り所にする教えなので
世間の常識はどうでもいいわけです
各々が主体的に法とみつめなければならない
よって他者がどんな価値観でも己がそうじゃなければそれでいいわけです

寺は僧侶の個人資産じゃなくて檀家全員の共有物なんだから
檀家はもっと主張して、質の悪い僧侶を糾弾すべき

宗教なんて何派とかで派閥争して俗世間より醜いやろ

一昔前までは天皇並みにありがたがられてたんだよな
時代が変わったらこんなもんだろ

>>641
ベンツに乗ってるお坊さんが、有り難いなー、と思う時代があった。
プレオに乗ってるお坊さんが、有り難いなー、と思う時代があった。

苦労してんなｗｗｗ

>>645
人間である限り煩悩を捨てきることは到底できない
僧もまた人間であり俗人であります
ただ仏の力によりその煩悩に気づかされるか気づかされないかの差は
とてつもなく大きい

最近のドラクエじゃ僧侶はザオラルまでしか覚えられないから仕方ない

日本では僧侶自体が檀家より信心なさそうなところが怖い。

>>643
僧が豪奢で欲丸出しの生活をしていても
一般と私は価値観が違うんです、だからこう世間から見て堕落していても己を肯定しますって聞こえるが

仏教ってそんな思想だったっけ

>>594
繰り位牌も知らんのか。
おまえが物知らずなんだよ。
親切に言ってくれたんだろ。買う買わないはおまえの自由だし。

カント寺院の蘇生の失敗率は異常

下手すりゃ缶詰を1000円とかで売ってそうだもんな
今の坊主は

>>651
言い訳してるだけなんだから放っておけ。
出家して世間と隔絶された人間が「世間の常識がどうでもいい」って言ってるならまだ納得できるが、ν速民じゃあな…

>>651
その僧侶がどのような思いでメルセデスかなにか
に乗っているのか理解してますか？
もし理解していないでただ外車乗り＝贅沢と思ってらっしゃるなら
それはあなたの執着心による妬め僻み怒りという煩悩行為です。
ちなみにメルセデスは下手な日本車を新車で3年おきに買い換えるより
メルセデスに20年30年乗ってるほうが安上がりになりますし
家族の安全も確保できますので個人的には好きな車でありメーカーです

まあいいけどさ。ベンツに乗ってようが結局檀家が納得の上でそいつを養ってるわけで。

>>656
ワロタwww
お前お笑いのセンスあるなw

>>655
世間の常識や権威と
仏の法ではまったく逆を行くことが多いと釈迦は説いてます
その世間の常識や権威に流されずに各々が主体的に行きなさいと自灯明、法灯明を説いてます

ハイテク納骨堂とか有り難味も糞もねえや

坊主ってなんであんなにお金が好きなんだろう
一般人より我欲強い気がする
いつも女性と焼肉食ってるイメージもある

檀家回りは国産車
プライベートは高級外車

>>655
この時間にいるν速民はろくなヤツがいないしなｗ

>>656
日本車に2・30年乗るって選択肢はないのかよｗ

僧侶を脱ぐ日

俺ですら坊主頭なのに髪伸ばしてる坊主とか信用できねえ
頭丸めて出直してこい

ちなみに私はメルセデスを高級車だとは思いません
長く乗れて愛着も湧き、丈夫で長持ちする良く出来た実用車だと思います
中古だともう20万で買えますｗ

>>661
周りが金を渡すから。甘やかすから。
甘すぎる環境に身を置いてる人間は、よほどの信念が無い限り堕落する、ってことだと思う。

>>663
深夜が一番充実してると思うんだけど。
他の時間帯、＋化してんじゃん

大阪より埼玉のほうがかんばってるじゃねーか
これだから民国は…

>>663
日本車は10年で買い替え部品が打ち切りになります
そのようなモノの使い捨て思想は仏教から反します

>>661
坊主はν速民と違って、金あるし、モテるからなあ。
ガツガツしてるのはしょうがないだろ。
おまえらの方がよっぽど坊主らしい生活してると思うぞ。
私も年齢分禁欲生活してますしw
酒、タバコ、女やりません。

車なんて事故ったら終わりだし高いの乗るだけ無駄だと思うんだがな。
中古で20万ならそりゃ安いが。

>>77
文句と僧侶のmonkを掛けてるんだね
こんなに遅いレスですまんな

>>652
繰り位牌…地域によっちゃ、繰出し位牌とでも言うのかな。

真宗で言えば、当家過去帳にあたる扱いができる位牌だ。
のみならず、記すべき情報を記載すれば、後代において家系図を作るヒントにもなる。

しっかり作れよー

>>667
坊主が堕落しちゃダメだろｗ

メルセデスが耐久性高いと思われてるのは笑えるよな
定期点検毎にちょっとでもガタが来てる所交換してれば
どんな車だって耐久性抜群だわ

>>668
早朝から朝の方がいいだろ

>>670
へぇー
＞使い捨て思想は仏教から反します
これは知らなかったなぁ、仏教のどういうところに反してるか説明してよ
万物に神が宿るってのは神道だったと思ったけどな

坊主憎けりゃ的なことになってるなぁ。
やっぱ東北の嫌な排他的な部分が
コレからネチッコク出てくるんかなぁ？

>>385
火葬場っていうのは人が寄り付かん高台とかにあるからな。
別にそのために残ってたわけでもねーだろ。

>>671
ネット初心者の帰属意識気持ち悪い
童貞はお前だけだよ、他の人までおまえと一緒にすんな

IBR9+WgZ0さんが必死で面白いこと言ってるのに、マジレスばっかじゃ可哀想だろw
ネタに乗ってあげるのが優しさってもんだろw

>>676
日本車のその定期交換部品が10年で手に入らなくなりますよ
メルセデスだと平気で20年30年出ます
あとボディが緩くなり始めたらもう車は終わりです
その点メルセデスはとくに頑丈で作り手の思いが伝わってきます
とメルセデスには試乗しかしたことない貧乏人の価値観でしたｗ

基本、生活に溶け込んで比較的無害な妄言吐いてやんわり集金する分、
オウムとか創価よりタチが悪いとも言える。

そういう仕事なんだから仕方ない
こういう人達もいなくなったらいなくなったで困るもんなんだよ
ただ、まともな宗教だろうとカルトだろうと税金免除なんてする必要はないと思うけどな

自動車評論家に聞くと
今のエコブームはかんぜんな偽善だそうです
車は買い換えないことが最も地球に優しい本物のエコ活動なんだそうです

妻帯肉食禁止に戻さないと、伝統仏教が、精神的支柱として復帰する事はないだろうな。

>>681
20年もねぇよ、実際

一部のマニア向けにパーツ作ってる所はあるが、メーカーは
結構あっさりなくなる
中途半端なモデルなんか乗り捨てた方が財布にも心にも優しいよ

>>686
メルセデスは出てますけど…
そもそもメルセデスは20年乗ると本国ではなんかプレゼントかなにか
ワッペンらしきものをもらえて称えられるらしいから

吹雪の中お経唱えてた坊主の写真がかっこよかった

>>687
いや、俺が苦労してるから言ってるんだが

後、マジで別に頑丈じゃないぞ
ゲタの軽の方が壊れねぇ

>>689
形式はなんでしょうか？

>>690
230

うちの近所の坊さんはクソぼろいスプリンタートレノ(緑)乗ってるぜｗ

>>690
w124くらいまでなら出てるけどね
それ以前だともう30年以上ですからね
でも知り合いの工場の社長さんまだ縦目乗ってますよ
日本車のように10年でエンジンOHするための主要部品が手に入らなくなるとかは
ないみたいです。ベンツやポルシェなどは

死んでからしかやって来ない
って言っても、ボランティアみんなそうだろ。
死ぬ前に営業活動熱心な坊主はそれはそれでやっぱりウザいだろｗ

>>594
自分のところはそれだな
災害のときなどもち運びやすいし

はやくもモンスター被災者登場か

>>694
層化○会のような選挙や病院や街中で布教活動政治活動を日ごろからやられても
それはそれでねぇｗ

宗教は全部詐欺みたいなもんだが、その中でも日本の仏教はひどいだろ

キリスト教は、少なくとも貧者の救済的なことはそこそこやる
神道は、祭りなんかで地元の活性化に一役買う効果がある
仏教は、人死にのときに死亡税をとるだけ
いいことは何もしない
心底腐ってる
そこらの腐った新興宗教なみだろ

ベホイミくらい覚えてからこい！

>>698
それはあなたの生活環境だけでないの？
俺の生活環境ではキリスト教や神道はなにも布教活動も布施活動もしてないし
生涯そんな熱心な牧師や教会に出会ったことがないんだけど

糞坊主てめーの抱えてる大金をばらまきやがれ

時給5000円でお茶、菓子付き。
こんなぼろい商売ないよ。
変なもんでどっかの檀家になってると変な安心感があるみたいだな。
来て欲しくないけど、言いにくい、或いは不幸になるのでは？とか。
人の心理を上手く利用してやがるわ。

被災者がだんだん調子乗ってきたな

そりゃ僧だろｗ

何かと思ったら生臭坊主か

仏教が死亡税をとるだけの
心底腐りきった存在なのは否定しないんだなｗ

ま、詐欺師に反論するほど俺は暇じゃないんで

>>531
そもそも仏教は、僧は葬式にかかわるなって説かれている。

>>579
親鸞会乙

俺は坊主じゃないぞ
坊主なら朝早いのでこんな時間まで起きてられない
無宗教者は無宗教者でべつにいいんでないの？
俺は仏教の教えは生死の価値観越えたすんばらしい教えだと思うけどね
各々ご自由にとしか言えん

>>706
どこの経典をソースにしてるの？
仏教といっても何千冊ほどの経典がありますけども
すべて読破され領受されたのですか？

>>709
小乗の涅槃経「マハー・パリニッバーナ経」
「アーナンダよ。お前たちは、修行完成者の遺骨の供養（崇拝）にかかずらうな。
どうか、お前たちは、正しい目的のために努力せよ。正しい目的を実行せよ。
正しい目的に向かって怠らず、勤め、専念しておれ。アーナンダよ。王族の賢者たち、
バラモンの賢者たち、資産者の賢者たちで、修行完成者（如来）に対して清らかな信仰をいだいている人々がいる。
彼らが、修行完成者の遺骨の崇拝をなすであろう」

僧侶「ソーリー」

>>2
京都は凄い

>>710
葬式は供養ではありませんので
供養するなとは言ってるが葬式に関わるななどと言ってないよ

坊主は悪徳訪問販売員と同じだろ
しょせん金目当てじゃん
こういう時キリスト教徒いいよな
葬儀費用も他の先進国並に激安だよ

>>714
ならば時と場合によってキリスト教を身勝手に利用なされてはいかがですか？
おそらくキリスト教だと破門させられるか悪人よばわりされると思いますが
キリスト教は厳しいですぞ

さてと、そりょそりょ寝るかな
おやすみノシ

>>713
何、その屁理屈。

今回の出来事で神だの仏だのは一切信用出来ないことを確信した。
それが唯一の収穫かな

葬式とは仏との法縁を頂くためのもので
残された者のために行う法要です
葬式は供養ではありません

レベル上げてザオリク覚えてこいよ

>>25
県名を二度見したわ

こういう時に文句言うのって絶対50代以上のジジババだよな
どうせすぐ逝くんだから若い奴にまわせよいろいろと

>>718
自分たちに良いことが起きなかったからと言って、
神仏批判するのは自分にとって都合のいい神仏しか信じないという。
傲慢な証拠じゃないの？

BSで韓国のカトリック教会の神父が脱北者支援に身銭出して国境付近まで行ったりして
活動してたの前にやってたが
坊主は身銭切らないよね
手を合わせるだけじゃ人は救えないんだよ

>>16
実際はここまで誠実な坊さんなんて年収400万以上のν即民より数少ないよ
同級生が坊さんやってる俺にはわかる

>>724
あいつらはあいつらでまたロリショタの温床だしな・・・

>>718
比丘らよ、未だ教えを聞いていない人と、すでに教えを聞いた人との違いは何であろうか。
比丘らよ、未だ教えを聞いていない人は、苦の体験を受けると、嘆き、悲しみ、疲れ果てて、ますます混迷するに至る。
それはちょうど第一の矢を受けた人が、さらに第二の矢を受けるのに似ている。それに対して比丘らよ、
すでに教えを聞いた人は、苦の体験を受けても、嘆かず、悲しまず、疲れず、混迷するに至らない。
それは第一の矢を受けても、第二の矢を受けない人に似ている。

宗教は、最初に起こる災難を逃れるためにあるのではない。
智慧の宗教である仏教は、第二の矢から逃れさせるために存在する。

＞僧侶は死んでからしかやって来ない
んじゃいつ来てほしいの？

>>724
仏教での合掌の意味は加持祈祷やお願い事をするために
合掌してるわけではありません
報恩感謝を形にしたものが合掌です

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　 　　 　　 i
　　|　　　 　　　 　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl;
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! |
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　 　| .|
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　 ＼ ＼￣￣￣../　　 / .|

>>728
ジャイアントガランを起動して地震を止めるべきだった

葬式仏教を否定したのが創価学会

この間ロードレーサーだかピストだかに乗ってる坊主を見た

坊主がキレイとは言わないけど
この文句つけた奴もなんか創価臭が

>>723
批判をしてるんじゃない。神仏の存在を否定してるんだよ。

パラディンも来いやハゲが

>>520
早くパラディンになれよ糞ハゲが

　　　　　　　　　／　　　　　　　　＼
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　.／　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　/＿＿.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ　
　　 　　 ＼　|　　　　　　　　。 　　　｜＿_ノ
　　　　　　　 |::　　　　,,,.....　 　 ...,,,,,　|
　　　　　　　 ,ヘ;　　　 ,,-・‐,　 ‐・= .|
　　　　　　　（〔y　　　　-ｰ'_　| ''ｰ　| 　　　
　　　　　　　 ヽ,,,,　　 　／(,､_,.)ヽ　.| 　　　　
　　　　　　　　 ヾ.| 　　ヽ-----ﾉ　/ 　　
　　　　　　　　　　＼　　￣二´　/
　　　ﾁﾘﾝ♪ 　　　人　　 ....,,,,.／ヽ､
　　　　　　　,...-'"■|:|彡''"　／'■　ヽ､
　　　　,...-'"　　■　|.○ヽ ／'　■　　　ヽ､
.　　　/　　　 　■ .（（◎））'　■　　　　　ヽ､
　　 /　　　　　■　　.|　|　　■　　　　　　　ヽ､
　　　　　　　 　 　　 _|へ¬ /　　//　 　 　 　　|

ドラクエの僧侶みたいなのが来てくれるなら今すぐ死ぬのに
女の僧侶な

>>735
あなたの中で仏が存在しないならばそのまま
生きていればよろし
誰も仏に帰依しなさいとは言ってない
一部熱心な団体はあるけどもｗ
信仰深き人々の笑顔が気に食わないでしょ？

ターンアンデット使える奴は必要だろ
ロードでもいいけど

>>740
別に信じたいものを信じればよいしそれ自体はなんとも思わん。勧誘に来ない限りはね。

>>1
これには同意。津波が来る前にフバーハを唱えてくれてたら
8000人は助かったに違いないのに・・・

生きてる人間には興味ないんだよな坊主
死人という言葉にワンピースのナミみたく目が￥に輝くんだろうな

>>742
おかしいですね
なんとも思わないならば否定することすら難しいのに

http://4.bp.blogspot.com/-aZufxghiN80/TaKoqxWttbI/AAAAAAAABPA/_Cpuqd8BaJE/s1600/19.jpg
とうほぐじんはちもなみだもないのか

何か東北の被災者って陰湿な印象を受ける

死んだらやってくるからだろ

だいたい、袈裟姿が「不謹慎」とか「死を連想させる」とか、
どこの情弱だよｗｗｗｗ

>>13
こいつ托鉢詐欺師だから

>>745
そうだよな
同意

死ぬ前に来たら厄介払いするくせに

東北地方の声のでかい一部の馬鹿が全体を貶める

>>656
10年落ちのベンツとか同年式の日本車より金かかるだろｗ

>>13
自己満足でしかねえよな

>>751
しかし仏の慈悲はそのような態度をとるのも人間の性であり決して憎みません
それすらも計算づくで煩悩に覆われた人間を救おうとするのが純粋無垢な仏の慈悲というもの

俺はこち亀で見た坊主が隠れて酒飲みまくったり金品集めてたりしてるの見てから
嫌いになった
質素な飯食ってる僧侶のイメージあるけど
あれ修行僧だけな
そうじゃない坊主は豪勢なもん食ってる
現実社会と同じだよ
若い社員はサービス残業でこき使われて上に行くに連れて仕事しなくなる
頑張ってる若い社員見せてリーマンはよく働くというイメージ作ってるだけ
坊主の世界も同じだよ

>>745
俺は神、仏の存在を信じない。だがそれらを信じる人が大勢いることは当然知ってるし
そのこと自体はなんとも思わない。これの何がおかしいんだね？

それに比べて汚れた人間の偽善だと
このような罵声ひとつで東北人は陰湿だと手のひら返し
これが人間の似非の善行為です
それすらも悪業と気づかないおろかな人間の姿でありましょうな

>>755
おめーも早く武闘家やってパラディンになれよハゲ野郎が

こち亀DE真実

関係あるか知らないけど、葬儀屋が一軒一軒営業かけてる

坊主が募金とか寄付してるとこ見たことあるか？
在日や反日韓国の人間でさえしてるぞ
与えるんじゃなく貰おうとすることだけを考えてちゃダメだ
手を合わせるぐらい俺でも出来る
だが今はそんなものよりも１円でもいいから金が人を救うんだよ

仏門に入れさせてやれよっと

>>740
自分にとって都合のいいものだけを信じる主義ですね。

>>1
死んだら来られないだろ。

坊主憎けりゃ袈裟まで憎い
ちなみに高校球児も嫌いです

>>766
プリキュアが休むからな。

東北の映像みた限りでは寺などに避難してたじゃねぇか

今は寺と檀家の結びつきが弱いからな
それでも相談とかはないとか死んでからどうってのは
こいつらがそうしてるだけだよ
勘違いすんな

>>432
色即是空　空即是色
このフレーズはかっこいいよね

とりあえず、課税しろ
人も助けないような宗教は宗教に在らず

>>756
昔から百姓なんかと比べて坊主と武士の寿命が長かったのは
良い物食ってたから

今時宗教で食ってる奴はロクなのはいないと思われてもしょうがない
日本はそういう国や

納得いかないのが 坊主の家の建て替え費用を檀家(その寺に墓がある人)が出すシステム 平気で50万出せとか言うんだぜ

>>774
だったら改宗するなり無宗教になるなりしたらいいのでは？

さっぱりTVに出なくなったオネエ阿闍梨はなにやってんだ？

空　　橙　 存　 機　 二　 台　 於　 演　 存　 野　 視　 唯　 不　 羽　 競　 着　 皆　 羽
気　　黄　 在　 会　 年　 詞　 極　 技　 在　 空　 聴　 一　 明　 田　 演　 用　 酷　 田
的　　色　 希　 皆　 時　 少　 道　　　　　　　 気　 者　 至　 言　 野　 者　 不　 評　 野
存　　下　 薄　 無　 秋　 数　 脅　　　 　,,,　　的　 憤　 言　 動　 前　 失　 気　 羽　 空
在　　穿　 化　 卒　 以　 専　 迫　　　;'"__"';,　　　 慨　 宇　 宇　 立　 笑　 味　 田　 気
　　　 　　　進　 業　 降　 念　 動 　 　;Y'_､,_;　　 　 羽　 井　 井　 腺　 羽　 橙　 野　 的
　　　 公　 行　 後　 公　 脇　 画 . _,...人 _3ﾉ　　 　 田　 比　 比　 覚　 田　 黄　 之　 存
　　　 開　 加　 沈　 式　 役　　_／|,　｀ﾞヽ　'ｰ,ヽ､,_.　　　　　　 未　 醒　 野　 色　 不　 在
　　　 自　 速　 黙　 戦　　rｰ'""l,　 'l,　　　　 /　.| ||/｀>､、　 　来　 悶　 之　 下　 細　 男
　　　 慰　 　 　 継　 出　 /　　　　| 　 'l,　 　 /　 .|./》/　∧ 　　永　 絶　 公　 穿　 工 　不
　　　 　　 　 　　続　 場　/　　,　|　ヽ 　 ヽ,､/.＠ / 《l,l　/　ヽ　 劫　 発　 開　 股　 顔 　人
　　　 宇　 　 　 潜　 之 /　　､,ヽ|/　ヾ。ﾂ｀' 「ゞ /　/《ヾ 　/ﾞヽ　 　　声　 自　 間　 面　 気
　　　 井　 　 　 伏　　 ./　　///ｌ｀ﾞ'ﾞｰ-'"　 /　// ﾉ//　／／｀l､　　　宇　 慰　 部　 不　 理
　　　 比　 　 　 中　　,|.　 ///　|　　|___,,,ノ≡≡ﾂﾉ/／_,,-‐'"".l,　　　井　 行　 異　 気　 由
　　　 宇　 　 　 至　　| ///　/|　 　 /二＝‐'"´´／ /｀ﾞﾞ'ｰ-､,_.l　 　　比　 為　 様　 味　 多
　　　 井 　 　　 現　　|/// /　| 　 /|三＝"´　 ／ /／"´´ﾞ'ｰ､|　 　　意　 発　 隆　 笑　 数
　　　 比　 　 　 在 　///ﾉ 　 ノ　ノ ノ‐-二‐'"´ ノ/r＝､,_ｰ-､_|　 　　味　 言　 起　 顔

ゲームと違って蘇生魔法使えねぇからなー

死ぬ前に来たら不謹慎だって騒ぐくせに

>>295
そっちだわな

道北土人が調子付いて来てるな

> 今回の出来事で神だの仏だのは一切信用出来ないことを確信した。

こういう人間は、初めから否定する材料を探しているだけ
信者の思考回路は、『信仰が足りなかったから・・』　となる

つか、仏は何もしてくれないよ？本当に何か信じてたの？

ボランティアで来てやってるんだから感謝しろよカス共

>>782
信仰が足りないから現世不利益が起こるなんて
仏教ではありえません
どこかの神道だけだと思いますよ。そんな現世利益云々言ってるのは
仏教では内面が変われば世界が変わると言ってます

南都仏教に現世利益 なんて無いぞ

日本人は宗教にアレルギーあるくせに
まあ、統一がデカイ顔してるからね

現世利益厨として有名な真言宗ですが、そもそも現世利益とは「都合のいい奇跡」ではないです

髪フサフサで贅沢三昧の坊主がほとんどだろ
タイの坊さんなみに禁欲的な坊主なんて極わずかなんじゃね？

>>770
意味が難しいけどな
心経の内容を理解できたらもう若干悟ってるレベル

>>771
創価のみが生き残って伝統寺院死亡
文化の継承のために非課税にしてるんだとそろそろ気付け

>>774
檀家(宗教法人のオーナー)が雇ってる僧侶の寮を建てるって名目だからな。
逆に言えば檀家側からの物言いも言えるぞ

こりゃ間違いなく被災者利権が蔓延るな
金出さなきゃいちゃもんつけられるぞ

いい加減うざいわ被災者
被災地でグダグダ言ってないでとっとと移住しろよ復興の邪魔

>>788
フサフサは「出家」が存在しない真宗だけ。
平均月収17〜8万(−国民年金、所得税等)の坊さんが贅沢なんて出来るわけないだろ。

「坊主が贅沢」は「ケチな金持ち」とか「美人は性格ブス」みたいな、フィクションの典型パターンだ

>>792
得度するとき出家するよｗ

京都の坊さんが北新地まで飲みに来ます、はい

京都に行ったことないんか

>>792
そうなんだ
もしかして戒名でうん十万とかぼったくるのも真宗なのか？

仏教では禁欲が目的ではなく
その煩悩から解脱することが目的
禁欲という行為自体が私は煩悩まみれですと言ってるのと同じこと
真宗の宗祖はそこらへんをテーマにした人
悪人正機の悪人とはこのような禁欲というおしつけでしか禁欲できないのも
すべて仏教では悪人でありその悪人こそが救いの対象であると解いた僧侶

親戚に坊さんいるけど坊さんだけじゃ生活できないから兼業でやってるって聞いた

真宗は法名っていって院号法名とらなければ基本住職が無料でつけてくれる
院号も三万くらいだったと思うけど

>>796
関東だと真宗はかなり安いほうだと思う
平均10万から20万
それ以外の宗派だと100万とかいってる
檀家が少ないからだと思うけど

>>516
イオンは好きじゃないけど、アレだけは評価できたわ…
結局ポシャったけどさ…

>>800
信者はなんの疑問もなく払うんだよな
俺から見たら狂ってるとしか思えない

ボランティアしてくれるならまだマシじゃないの
でも総合的になまくら坊主が増えたから世間の目もそうなってるんだろうね
まーしょうがないよね
数パーセント真面目な僧侶もいるだろうけど出家したくせに業に振り回されてる人間が多すぎるんだもの

信者の勧誘布教活動だが何か問題でも？

組織の形骸化
でもそれに対して怒るって事は
より信仰が必要とされてるんだよ
震災時の犯罪とか見てて思うけど日本は土台が崩れてる
他国みたいに信仰を国の土台にするのも一つの選択かな

モンスター被災者か

>>802
ま、肉親が死ぬことなんて一度きりだからな
そのときくらいしかお寺にお布施することないから
個人的にはそれくらいのお金ならなんとも思わない
それで寺が維持されて仏法が広まり世の中の人々が1人でも多く
救われる機会を作る寺にしてくれるならというのが檀家の願い
仏教では自らが救われたなら利他（他の救い）へ邁進するのが悟りを開いたもののあるべき姿と捉えてます

>>796
真宗最強
・戒名（法名という）激安　生きているうちに入信して法名をもらっておくともっと安い
・死んだら即阿弥陀さまに救われる　49日苦しんで迷うなどと言わない
・法事が簡単
・水子供養などというインチキでボッタくらない
・加持祈祷の類をしない
・弥陀の本願に頼り「南無阿弥陀仏」と心から唱えなさい　回数などの形式が問題ではない

死ぬ前に来ても迷惑だろう

>>10
傷薬がしゃべってるのに誰も突っ込まないのが悲しいな

一番アホなのはマスゴミの煽り報道や偏った報道を真に受けて被災者叩きするような奴だよ
常に人を通じてしか他人と関わってない人間の特徴
洗脳しやすい馬鹿ばかり

脳が無事であれば、坊主に頼んで法外なカネと引き換えに蘇生できる。

といいな。

民衆の心が離れた伝統宗教って
ただの文化保護財団と化してるよね

>>479
完全にダークサイドに落ちてるな

でもよく>>1を見るとひでえなあ

>被災地でボランティア活動に取り組む僧侶から話を聞いた。彼は避難所を訪ね、心のケアに携わろうと
>した。彼が「精神的に辛（つら）い思いを抱えている人の相談役を引き受けたい」と申し出たところ
>相手から激怒されたという。
>「いま僧侶の袈裟（けさ）姿を見ると、死を想起するから来ないでほしい」「こんなときに宗教勧誘・
>布教活動なんて不謹慎だ」――。
>被災地で奮闘する僧侶は大勢いる。彼らは死者の弔いを引き受け、東奔西走している。避難所として
>機能する寺院もある。袈裟を脱ぎ一人のボランティアとして活動する僧侶も存在する。
>しかし一方で、「僧侶は死んでからしかやって来ない」と揶揄（やゆ）されてきたことも事実だ。
>現代社会では葬式や法事が形骸化し、僧侶への共感が薄れている。

ボランティアをしてもダメ、弔いをしてもダメか
被災地のあたりは葬式仏教がはびこってるのか

向こうの坊主ってこっちの坊主と違って金で動かないし
面白い変態坊主多い

袈裟の格好が東北の人からすると、珍しかったんじゃないの？
それか仏教どころか、お盆の習慣や墓参りすらない、
ましてやお経すら読まない無宗教や他宗教の
人間が東北には多いからだろ？

なにかあると宗教のやつがやってくるな
坊主の稼ぎ時だな

死ぬ前にきても邪魔なだけだろ
説法されてもウザいだけだし

普通に法話すればいいと思うがなあ
こういうときこそ　年寄りと子供に

被災者うぜえwww

>>815
単純にもう必要とされてないんじゃね

>>815
> 相談役を引き受けたい
まあ、相談される側が自分から言い出すのは変だよな。頼まれたらやればいい。
死者の弔いに関してはどう考えても需要があるので
僧侶は、求められるままにそちらをやっていけばいいのでは。

>>2
称賛に値する

ってか２ちゃんやってる現役僧侶多すぎだろｗｗｗｗｗｗｗｗ

お前らにお経読んでほしくねええええええええ

これはざまぁと言わざるを得ない
普段から葬式でごにょごにょ言ってるだけの仏教をおとしめているゴミ集団だからな

>>825
HDDの供養も受け付けておるぞ

寺は避難所になってるし、都市部では僧の集団で義援金募金に奔走してるのもよく見る
坊さんに偏見で文句言ってるのは、田舎に憧れてIターンして菩提寺も無いような新参だろ

>>827
美少女フィギュアの人形供養も頼む

ボランティアに来ても叩く
死んでから来ても叩く
来なくても叩く
なんだニュー速民か

ザオリク使えない低レベルって事がバレるからな

まあ今までの坊主が金もらうための欺瞞だからな
そろそろ日本の宗教も変わって行かなきゃ駄目だよ
一般人の葬式一回でリーマンの月収持ってく坊主なんざ
尊敬されるもんかよ

自分に及ぼす影響が最も大きいものなんて自分の「意思」と「行動」だけだよね

葬儀屋が死んでからしか来ない！って文句つけるようなもんだろ

実際、復旧活動しない奴は邪魔ｗ

>>834
世間知らずだな、葬儀屋は普段からバンバン営業にきてるぞ

これはひどい

坊主は人の死体で飯を食ってるようなもんだからな。

とりあえず税金を払ってからだな。

ttp://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima076019.jpg
ttp://fsm.vip2ch.com/-/sukima/sukima076020.jpg

>>831
私のはザオラルなので料金半分の前払いで結構です。

昔は炊き出しっつったら寺がやるもんだったのにな
今じゃキリスト教会ばっかりだ

ほとんどの人は法事の時しか縁がないよね
普段罰当たりな生活してるってことなわけで

坊さんのほうから積極的にかかわるって言っても難しいわな
それこそ布教活動になっちゃうし

人には役割ってもんがあんだよ

激しいな

お寺をきれいに改修してデカイ家建てて美人を嫁にもらってる丸々と太ったお坊さんとかもうね

たしかに袈裟姿でボランティアしなくてもいいよな

坊主が儲けられる社会構造は甘え

>>846
袈裟でも着てないと、そのへんの任侠ボランティアと間違われかねんからなぁ…

>>816
じゃあ被災地だけで勝手にやってろよと

最高の萌え僧侶はダンジョン＆ドラゴンズのヒゲ親父。
マッドゴーレムにベアバッグさせると最高に萌える。

＞僧侶への共感が薄れている。

当たり前だのクラッカー

人が死んだときに なにか唱えればいいと思ってるのは価値観の押し付けだ

俺は仙台なんだけど被災地の葬儀屋は大変らしいよ
なかなか火葬できないから葬儀会館は遺体だらけで酷いとか和尚はこんな状況なのに
普段通り無茶な要求をしてくるんだってさ
最近まで避難所にいたんだけどそこで知り合った葬儀屋勤めの人がぼやいてたわ

>>853
それは無いな。

坊主稼業で生かしてもらってる俺が言う。

それは有り得ない。

そうりょくをあげて任務を遂行してるんだ引っ込んでろ

坊さんって何の勉強してなるんだ
サンスクリットとか読めるの？

人格者もいるんだろうけど、屑が多くて目立つからしかたない。

>>848
作務衣でいいじゃん。
そのへんのオッサンが着てる作務衣と本職の坊さんが着てる作務衣は
生地や作りが少し違うし着慣れた人から出るオーラが独特だから
見分けつくよ。

しかし酷いいい様だな
僧侶ならまだいいが、神仏を冒涜し放題
キリスト教なら地獄へ落ちる要因になるんじゃなかったか？
仏教ではそんなろくでもない衆生こそ救いの対象にしていただける仏さんが
いるけども。
本来経典でも仏の教えを冒涜するもの、その仏の教えの伝道者である僧を冒涜するものは救いの対象から除くと
書いてあるけども。
あまり自分の無知偏見執着を省みず、調子のって神仏冒涜しないほうがいいと思うけどもね

>>856
宗派によるんじゃね？

どの宗派にしたって、中央じゃ学術研究を疎かにはしてはいないよ。
原典読解のために、ヘブライ語習得を勧めてる宗派もあるくらいだ。

葬式仏教合同葬儀で儲け無しで涙目www

死んだ時だけじゃなく、逆に葬式以外でも利用すればいいのに
うちは怪しい新興でもないただの真言宗だけど、近所だからか小さい頃から寺で遊んでたし
家庭の不和も間に入ってくれて何度も世話して貰ってたからそんな意識無いわ

触れるものみな傷つけるギザギザハートだな

腐れ坊主どもの日ごろの行いが悪いから
こういう事になる
ワリを食うのは真面目な坊さん

現実はこんなもんだろ。
この際だから宗教法人税を課税するべきだ。

>>860
ヘブライ語は関係ないだろ

生きているうちに来たら来たで縁起が悪いとか文句言うだろ

坊主に何を求めてるんだよ

日本だけだぞ
たかが葬式に百万近くとられてるのは

じゃあさ、神主さんならおっけーなのか？

そりゃそうりょ

>>479
邪悪すぎるだろう

>>862
そうそう、葬儀と法事で経上げて金持って帰るだけのクソ坊主てイメージが強いけどが
田舎ならそれこそ地域密着型経営で、地区の行事とかにも積極的に参加したりして、死人以外での接点を持つべきなのに
クソ坊主だから金にならない事には興味ないんだろうな、全部がそうとは言わんけど

現地にやってくるのはまだ良心的な人たちだろ
酒のんで女はべらせてるクソ坊主の寺を取り壊しに行けよな

じゃあ死んでからも行かない

死んでから供養するんじゃなくて、
仏に災害で死なないように頼んでやればいいのに。

はやく死体に名前を付ける作業に戻るんだ

>>479
もっと邪悪なやつ貼れよ

>>876
僧侶の仕事は愛してる人の死を乗り越えられずにいる
残された家族や恋人友人の心の救いの手伝いです
供養ではないんです

>>877
ランクによっては数十万、数百万の命名料誰が払うんだよ

こういう奴って生きてるうちに来たら、
ハゲタカが獲物が死ぬのを待ってる
みたいに解釈するんだろ

東北土民はもう支援すんなよ
お前らの税金吸い取られんぞ！

>>16
かっこよすぎ良い写真だな

でも幼馴染みの坊主の子供のうちはでかいくせに
一度も家へ上がらせてくれなかったわ
そんなに貧乏人の子供が嫌いかって今痛いほど思ってます

葬式坊主「まるで戒名のバーゲンセールや！」

葬式ヤクザなんだからしょうがない罠
死人や居もしない神で人騙して金儲けする以上しかたないだろ

>>2
京都めｗ

平時に坊主がうろついてたら、それはそれで不気味だろ

ここで勝手なイメージ論だが

坊主＝一見人が良さそうだけど守銭奴のクズ
神主＝とっつきにくい偏屈ジジイの様ではあるが、話してみるとナニこの仏様みたいな人

て感じ

なんという創価が多いスレだ
ちなみにお前らのところは幹部クラスが僧侶化している

>>885
神仏がいないのは煩悩に閉ざされて法性をみることができない
盲目の衆生のみ
誰も見てないと思ってるようだけども、
神仏の冒涜などはすべて記録されてるそうです

坊主なんて、生きている間に来られても困るだろ。
なんの役に立つんだよ。

>>890
その記録はなんの訳に立つんだｗ

神仏の冒涜などはすべて記録されてるそうですｗ

盲目な衆生は死んだらわかるよ
肉体を離れると初めて時と空間を越えた法身法性の世界が見えてくる
というか生きてる人でも心の中にちゃんと存在してることを実感してるのが
仏教徒です。

>>888
正に勝手なイメージだなｗ
あやしげな祈祷で暴利を貪ってる神主もいれば、町内の集会所になってる寺や
ボーイスカウトのリーダー役を務めてる坊主もいる。

大槌の江岸寺の和尚さんは自寺も流されて、親も子供も失いながらも
よその寺でボランティアで次から次へと来る骨のためにお経を唱え続けていた。
お布施も断られた。

もう被災者の事は放って置いた方がいい
こいつらワガママ過ぎる

また公明党か

>>894
おまえ死んだ事あんのかよｗそれとも霊界通信か？ｗ

創価学会は創価のお偉いさんが来て葬式やるの？

>>856
お経の読み方とかレベル上がると原典読むためにサンスクリット勉強する人も居るし
古文漢文の勉強する人も居る。
あと習字、宗派によっては茶道とか華道。
読経の作法、法事とか葬式の作法、立ち居振る舞い方。

禅宗とかはその他には坐禅と掃除などの作務と呼ばれる日常の労働そのものが
修行だとして生活のメインだったりする。

>>899
人々の言動が記録されてるとおっしゃってるのは釈迦です
人々の法性への盲目性と悪事について嘆いている法門に書いてあります

禅宗の坊さんはマゾすぎるから暴言吐かれた方が快感らしい

頭の悪い発言だな

>>900
研究員？だったかの信者がきて葬式やるみたいよ。
多分、元は互助的な意味合いだったんだと思うけど、現状は集金活動だよなｗ

傷病人が出なけりゃ医者は飯が食えず、死人が出なけりゃ坊主は飯が食えない。
因果なもんです。

>>902
丹波哲郎でも書けるしな

>>907
彼は今頃閻魔さまに舌抜かれてるだろ？ｗ

釈迦ｗ

>>900
お偉いさんなんて来るわけないじゃん
来て欲しくもねーわ

釈迦によると仏はその人間の過去を瞬時に読み取る神通力があるらしいです
方便で例えるならばコンピュータのチップのようなものに大量に生前データが
書き込まれてそれを仏は瞬時に読み取ることが出来るとか

釈迦の悟りって、この無知蒙昧なアホどもを良き道へ導くには嘘も方便て気付いた
この気付きなんじゃねーか？って思うｗ

釈迦の悟りは空の世界をさらに深く瞑想していくと
やがてそこには肉体を離れた時空をこえた真如の世界（諸仏の世界）を発見したことです
ちっぽけな啓蒙哲学のおしつけではありません
そこには人間のむごたらしい煩悩から解放された真如の世界が広がっていた

現地で金取らずに働いてる坊さんを叩くのは筋違いだろ

金もらわなければ割りに合わない職業の代表だろ

なんか葬式で坊主にいくら払えばいいか分からず直接聞いたところ、お気持ちで
結構ですって言われて、一万円渡したら物凄い切れられたって話なら聞いた事が
ある。

>>915
最近は葬儀社がお抱えの坊主を提供してくれる。
葬儀代に含まれてるんだろうが、坊主単体では金取られない。
少なくとも、坊主代だけで20-30万とかいう冗談みたいな価格にはならない。

信仰してる宗派があるなら、それは別に好きにすればいいと思うが、そうで
ないなら坊主を通す必然性は特にない。

すでに寺に墓持ってると勝手に坊主決めると後で面倒くさいことになるってばつちゃが言ってた
これからは霊園や公園墓地のほうがいいな

で、織田無道の消息ってどうなったん？

戒名て生きてるうちに貰うんだってばあちゃんが言ってた。

これまでの行いの結果だろ
自業自得

>>918
>>917みたいなやり方で良いというのは、公営墓地か何かに適当に墓作って
年忌の供養はしないで良いって場合はアリだけど
菩提寺があって、代々の墓もあるような場合は現実的には無理だよね。
例外は、郷里に寺と墓があるけど、東京で生活して死んだから
葬式だけ東京でやってあとは郷里の墓に戻るって場合。
寺が遠すぎて出張してもらうのが無理なときの代役として葬儀社の坊主で済ますとか。

これのベスアンが全てを語ってると思った。
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/6560798.html

活躍の場を求めて自ら出向いただけ有り難く思え

>>922
それでもちょっと遠いくらいなら坊主も必死に出てくることもあるよねｗ
稼がないと！

>>925
無理して遠くから来られるとお車代か余計にかかるから迷惑なんだよなw

坊主が俺らに施しする訳ないやん。常に施される側。
坊主は仏を供養するのが仕事だし。

>>926
まあここは「わざわざ遠方からお越しいただいて」って有難がらないといけないとこなのかもね。
普段の寺との付き合い方次第だよね、このへんは。

>>13
外車に乗ってステーキ食ってるクソ坊主ばっかりじゃないんだなあ

まさにJimmy CliffのHarder they comeだな

坊さんも高齢化してんからな
無理に呼べないし
向こうから断られることもあるよ
そんときは考えなおしだね

>>928
そういうことだね。
ちなみに実家は都内の城東地区で寺は横浜のちょっと不便な場所なんだけど
いつもお坊さんが修行僧3人位連れて通夜と葬式に来て戒名代、初七日法要まで
コミコミで30万だ。20年前にじーちゃんが死んだときから値上がりしてないw
寺に葬式の連絡してお布施はどのくらいになるか相談した感じだと
普段の寺との付き合い方で値段が決めてるっぽいね。

ガキの頃は法事でお経聞くのとか意味わからない帰りたいつまんない
としか思ってなかったけど
最近じいさんがなくなって、その葬式でお経聞いたら割といいもんだとおもった

文句ばっか言う被災者もいるんだな。

坊主のせいで地震や津波が起きたってんならまだしも、天災なのに。

>>195
俺のじいさん、福岡の飯塚？とかいうとこの出身だけどクソこえ―よ

大学でなのに差別発言も連発だし

坊主はまだいいけど
カルトな奴らも活動してるんだろうなぁ

人が死ななきゃ来ないというか
人が死ななきゃ呼ばない

被災者を寺で受け入れてる坊さんも居たけどそういうのって少数派なんだろうなあ

>>934
当たり散らしてるだけだろ
そんな奴は駄々こねてる幼児レベルの精神

せめて経はあげて欲しいって人も居るだろうしどうなんだろうな
それが坊主の仕事だし

宗教は生きてる人間のために始まったのに
どうしてこうなった

【レス抽出】
対象スレ：「僧侶は死んでからしかやって来ない」　被災地でボランティアに取り組む坊主に厳しい声
キーワード：ザオ
検索方法：マルチワード(OR)

6 名前：名無しさん＠涙目です。(千葉県)[sage] 投稿日：2011/04/19(火) 19:52:55.71 ID:WsUzcGgi0
ザオリクかけてやんねーぞ

19 名前：名無しさん＠涙目です。(福岡県)[] 投稿日：2011/04/19(火) 19:55:33.15 ID:jTQNtI7U0
ザオラル唱えてやんよ

509 名前：名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)[sage] 投稿日：2011/04/19(火) 22:58:55.92 ID:5mpvRll20
サマルトリアがすぐ死ぬのでザオリクが意味無いって事ですね

649 名前：名無しさん＠涙目です。(岩手県)[] 投稿日：2011/04/20(水) 02:16:46.96 ID:wGBe6B/D0
最近のドラクエじゃ僧侶はザオラルまでしか覚えられないから仕方ない

720 名前：名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)[] 投稿日：2011/04/20(水) 04:04:05.87 ID:AWphbTf6P
レベル上げてザオリク覚えてこいよ

831 名前：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)[sage] 投稿日：2011/04/20(水) 09:30:57.66 ID:KRWz+rbv0
ザオリク使えない低レベルって事がバレるからな

840 名前：名無しさん＠涙目です。(dion軍)[] 投稿日：2011/04/20(水) 09:56:10.22 ID:jst0iXln0
>>831
私のはザオラルなので料金半分の前払いで結構です。



抽出レス数：7

>>39
クソみてーなキリスト教布教すんじゃねーぞコラ

>>228
卒塔婆もプリンターでやってんのか？

>>944
耐水性がパネーから専用のプリンタは侮れないよ。
ありがたみが薄れるけどｗ

坊さんはそのうち葬儀屋の社員としてしか生きる道は無くなる

>>946
坊主は葬儀屋見下してるから絶対にありえないよ

>>947
寺持ってる坊さんは
寺の経営だけで十分だから見下してる派
経営に積極的だから営業と割り切る派
寺の経営が厳しいので仕方なく掛け持ち派
があって、その他に寺の子じゃない坊さん（寺無し、主に真宗に多い）は
布教活動に真面目に取り組む人が居る一方では
生活のために葬儀社の使いっ走りに成り下がってるのも居る。

そもそも神や仏がいるのなら、こんな災害は起こらなかっただろうに
何かしら意味があったのなら、亡くなった方々は可愛そうではない

死んだらやってきてくだらない経となえるだけで何万も取ってく
からゴキブリより邪魔だな

>>945
ありがたみが無い卒塔婆ってどうなんだ？
地元じゃ卒塔婆自体見ないし、存在意義がよく分からんのだが

実際あの子供の駆け込み寺までとは言わないけど、
寺もカトリック教会も、特に寺は日本全国あるんだから
重要なことがやれるのに金儲けしかしてないよね。

ここまで総括すると
人間にとっての現世利益を得られない神仏なんて
いる意味がない

だろ？
まさにこれが自己執着心にまみれた人間の考え
こんな人間どものために苦行だらけの娑婆で修行しなおしてこいと
生かされてるのかもな。
それでもわからないなら永久輪廻してさらに苦しみぬけということだろう

日本で他国の坊さんが当たり前のようにやってる出家修行をやってるところって禅宗と真言宗くらいなの？

>>954
オウム真理教も出家修行してるぞｗ

>>9
そういう意見だけ抜き出して印象操作してるんだろ。
東電は保障したくないし、経団連マスコミ電事連は保障させたくないからな。
被災者をイメージダウンさせて同情心を削ぐ。

で、お前みたいな馬鹿が釣られる。

当たり前だろ。
生きてるじじいに念仏唱えたらお前らきれんだろ。

>>957
お…おぬしの顔…
ものすごく悪い！

東北は仏教リテラシー低い地域だから
袈裟イコール葬式みたいなイメージしかもってないから
宗教活動も難しそうだな
日本人は明治以降の廃仏毀釈で仏教の基本知識がまったくなくなってしまってるのも痛いところだ。
加持祈祷の祈りと仏教の念仏の違いすらわからないリテラシーレベルだと
こういう勘違いからくる批判をされてしまう

>>955
オウムも仏教だったな
ほんと日本の仏教は完全にイカレてるな

無宗教国家だからしょうがないよ
自分から手を合わせに出向くのと、坊さんから(それも若い坊さんから)来られるのでは
気分の置き場所一つで愉快にも不愉快にもなるものな
難しい商売だ

>>960
いかれてるのは日本の現代人の仏教リテラシーだと思うけど。
中国も共産党の文化大革命で仏教禁止にしてろくでもない国になってしまって
日本と同じような宗教知識レベルでしかない。かなりやばい。
オウムも仏教とか言ってる時点でねｗ

カウンタックに乗っている坊主だけは信用ならん。

キングオブドラゴンで僧侶でスコア稼ぎしてのなら見た事あるぞ

余裕の無い人間はやだやだ

仏教にオカルトが混ざった数百年前の時点でとっくにおかしくなってる

>>964
僧侶でどうやってスコア稼ぎするんだ？
魔法使いならまだわかるが

前自殺の名所の近くの教会が自殺しようとしてる人を保護して教会に住まわせて再出発の場にしてたのテレビで見たけど
仏教てそういうの見ないよなキリスト教ばっか
それこそセイフティネットとか言うがその役割を寺がすればいいのに

江戸時代までは国が仏教を手厚く保護して
日本の仏教研究はそのころがピークだったように思う
いまは占いも加持祈祷も仏教もキリスト教もチャンポン状態ｗ
しまいにはゴールデンタイムでいんちき霊能者がでてきて前世診断を垂れ流す始末ｗ

>>962
リテラシーが無いのは認めるが
具体的に現代の日本の仏教徒はなぜ出家していても
結婚できたり酒飲めたり風俗行ったり高級車乗れたりできるの？

生きてる間に来たら縁起悪いとか言うくせに死んでから来ても文句言うんだなww

>>970
末法思想と親鸞の影響が強いと思われ
形だけは出家して、本音は真宗の僧侶のような思想の禅僧がほとんど

>>962
それでいいんじゃないの？
自分が信じるものなら鰯の頭もありがたく、お墓の中に鳥居を立てたり、なんでもあり
被災者は、そういう中で坊さんの方から寄ってこられるのを嫌がったのだろね

ダルシムさんは無関係だかんな！

>>970
五戒があるからすべてダメだよな。
浄土真宗は全部していいんだっけ。

>>968
おれが見たのは
坊さんが東尋坊に自殺してきた人を
１人１人説得してた人みたな

>>972
あなたもブッディストだと思うけど
この日本の自堕落な僧達の現状現状についてどう思うんですか？
タイの厳しい戒律についての考察も

仏教も無数にある娯楽のひつだからね
コスパが悪すぎるからどんどん離れていくんだよ

出家して修行するというのは自力で悟りを開いて自らを救うという思想
悟りを開けなければすくわれることはない
でも悟りを開くということは煩悩を一切なくした状態になるということ
でも人間そんなことはなかなかできない
さぁどうする？
そこで禅宗の僧侶もほどよく他力門の真宗のいいところをつまみ食いしてる状態が今の自力門の仏教

こいつらは人の弱みにつけこんだカネ儲け集団

まさにくず坊主

この悟りを開けない矛盾の問題は鎌倉時代の法然の時代にもっとも盛んに議論されてる問題で
いまさらだけども

>>977
大乗(日本)と小乗(タイ)の違いじゃね。
大乗ではどんな奴でも救われるから欲にまみれようが(坊主も含めて)関係ない。

寺みてみろよ 金持ちばっかだからW

>>16
アップで写ってるやつも凄い
ttp://our.pref.tokushima.jp/ourtoku/0904/image/2/b_3_1.jpg

>>982
今時仏教で救われるなんてお花畑な奴いねえだろ
寺はコンビニの数ほどあるのに衆生を救おうなんて活動してる坊主も見たことないわ

>>982
だれでも救われるのではなく誰にでも救われるチャンスはあるということ
ただ念仏唱えてるだけでは救われない
重要なのは信心正因により往生が決まるという思想が真宗の他力思想

寺を金色で飾るのは、昔は良かったかものしれないが
現代人からみると下品の一言だなｗ

>>986
オウムが仏教ではないと言っていましたが
どの辺に違いがあるんでしょう？
具体的に

>>986
坊主はいいよなぁ
衆生救済だの大乗だのほざいて
自分は衆生から金巻きあげて
あげくにそれを非難すれば、「お前は仏教がわかってない」だろ？
つくづく独善的だわ

信心とは自らの信じる力ではなく
如来からうけたまわる信心
その信心が生まれたときにすでに往生がかない
如来の手のひらで守られてる感覚が生じるという
念仏はその如来の働きにひたすら感謝することが念仏
加持祈祷の祈りではないのが念仏
その究極思想を自然法爾という

なんだ呪術仏教か・・・

仏教用語を呪文のように唱えて一般人を煙に巻くのも坊主の常套手段だわ
衆生救済を謳うなら日本語で書け豚共が

>>992
本気で説明する気が無いのか、頭が悪すぎて分かりやすく説明出来ないんだろうね。

その信心が生まれる要因は
わたくしの煩悩や醜さ愚かさに気づかされ
このわたくしが悪人であることを認めることにより
機の深信が生まれるのが第一歩

>>2
ほう

おれんち寺だけど親父が言ってた
「何て悲しいことが起こったんだ・・・これはうちも義援金を出すから」
力強く力強く言ったよ。

その後、母に相談してた
「３万くらいは出さないとな・・・・」
親父、桁が足りねえよ。

こんな時こそ布教だろ
なんのための宗教だ
変な金とるだけのと混同してる

>>975
浄土真宗は在家仏教だからそもそも出家してない。
自分の食い扶持は自分で稼ぐ必要があって、護寺や互助の範囲を超えて
金や物を集めるのは本来おかしな行為。

1000！

ぶっちゃけ悟りって気のせいか勘違い

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