仏教の教えは「努力して仏陀になろう」、仏陀とは精神的に強い人、だよ?
1 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :
2011/03/08(火) 17:28:10.91 ID:E/OSz6Vt0● BE:3002386695-PLT(18001) ポイント特典 新聞記者として働く中で、記者にとって「タブー」があることを知った。「宗教」「地域」、そして中年女性を中心とする「女性(グループ)」の三つだ。
これは、観念的にタブーというのではなく、新聞社と記者が長年の経験から悟ったものだ。
宗教、地域、女性問題に下手に触れようものなら、新聞の不買運動、場合によっては記者が首になる恐れもある。
時代的背景によるものだが、この三つ以外にも、記事の聖域とでもいうべきタブーは数多く存在した。
権威主義の時代に大統領を批判すれば、その記者はもちろん、ともすれば新聞社までが冷遇されかねなかった。
軍を刺激すれば国軍保安司令部(現在の国軍機務司令部)に呼ばれ、
最終的には「北朝鮮側に付いた」という理由で、国家保安法違反の有無を取り沙汰される状況になった。
以下略ソース
http://www.chosunonline.com/news/20110308000065
えーん、お兄ちゃんがぶったー
/ { _________ ,.-‐┬‐┬ァ l  ̄`ー、_ l::::::::}ヽ l l -ニ、__l_;:='/ ', `ー┴‐'"´ l l \ ー─‐ i l l \ l l l \ } l l l l l ,' / ヽ ヽ ,' ./{ } } ,' ヽ、 __ ノ ノ / ¨¨¨` ーテ ´ / / l / ゝ、 j / ,. -‐'"  ̄ `ヽ /____ _,.-‐'" -‐┬‐┬‐┬ュ、_,, / ` ー─-、  ̄ `ー┴‐┴‐‐'"゙ ̄ /  ̄`ー-、 _ ノ / `ー-、
4 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 17:29:50.61 ID:SlJnDy7A0
世界で通用する仏陀になろう
>新聞記者として働く中で、記者にとって「タブー」があることを知った。 >「宗教」「地域」、そして中年女性を中心とする「女性(グループ)」の三つだ。 日本三大植物タブー ・菊(きく) ・桜(さくら) ・荊(いばら)
浄土真宗は念仏だけとなえればおk だから悪事しても大丈夫、そんな精神だろ
7 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 17:36:32.22 ID:1bPF2ny70
悟りって「何もかもどうでもいい」の境地だろ 俺は既に悟ってたんだな
阿弥陀仏は俺らを救いたがってるありがてえ仏なんだよ
9 :
名無しさん@涙目です。(千葉県) :2011/03/08(火) 17:48:05.31 ID:mY19Qbgj0
誕生日に甘茶をかけられるからやだ
10 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 17:48:30.91 ID:jnLFHnj2O
釈迦の教えは、「輪廻する苦しみから逃れられないのは、死ぬのが怖いからだ。輪廻の苦しみから解脱するには、人生に達観して死ぬのが怖くなくなればいい」というただそれだけだよ 様々な戒律も、全ては生への執着を無くすため だから、釈迦の教えからは阿弥陀仏なんて発想は絶対に出てこないはず
11 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 17:51:17.43 ID:vkUA+PDqO
>>10 シャカは輪廻するって言ってたっけ?
死んだら無になるんじゃないの?
12 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/08(火) 17:52:10.29 ID:yc43Qa050
涅槃ってどうやったら達せられるの?
13 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/08(火) 17:52:26.19 ID:enqbWdMSO
ブラフマー(梵)
14 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 17:53:03.16 ID:pkALlaeV0
>>10 輪廻転生は弟子の後付けで、釈迦の教えではないという説があり、俺も賛成。
15 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 17:53:13.84 ID:E/OSz6Vt0
>>11 仏陀にならずに死んだら輪廻して、また別の世界で苦しむから
現世で仏陀になろうって言ってる
16 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/08(火) 17:54:00.55 ID:q7rAzmny0
仏教も儒教と同じただの哲学だったのにいつの間にか宗教にされちゃったな。 もろもろの儀式とか菩薩とか観音様とか全部後の人間の創作だろ?
なんで日本の仏教は、本来の仏陀の教えと全く異なるものに成り果ててしまたのか
18 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 17:54:15.13 ID:BSesoVy60
どうせいま末法だし努力しても無駄だよね
19 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 17:54:57.20 ID:4kYHu7HY0
>>14 名前も知らないどこかの誰かの説を信仰してるのかw
20 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 17:55:58.38 ID:E/OSz6Vt0
>>18 末法思想を信じるのもどうかと思うぞ…
それも後付けだし
原始仏教と日本仏教は全くの別物 日本仏教よりバラモン教のほうが仏陀の教えに近いくらい
22 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 17:56:40.18 ID:2NoPdX/m0
昨日も宗教スレ立ってなかったか?
23 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 17:57:16.08 ID:oJQ3y8a90
24 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 17:57:22.47 ID:2c1wbxyo0
葬式やって墓立てて戒名つけてお参りして寺に金貢いで 女抱いて肉食って酒飲んで大晦日に除夜の鐘叩くのが仏教だろ
い言っておくが俺は仏陀だからな
26 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/08(火) 17:58:12.52 ID:s6IiQqzxO
27 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 17:58:16.33 ID:2NoPdX/m0
28 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 17:58:22.28 ID:Hn1OCNSYO
仏教は枝分かれしすぎてどれが仏陀の教えに忠実な奴なのかわからん
変態であることと紳士であることは同じ
〜〜、だよ。って口癖のキャラがいた気がするんだが思い出せない
31 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:00:04.66 ID:NXDR4IMu0
リベラル合理主義がくそ宗教にねじ曲げられるのはどれも同じだな
最近のニュー速での仏教人気
33 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 18:01:33.48 ID:BSesoVy60
まあ一神教みたいに異端と正統で延々と殺しあうのも不毛だし好きなの信じればいいじゃん
34 :
名無しさん@涙目です。(山形県) :2011/03/08(火) 18:02:12.65 ID:We3yHkba0
仏陀の思想のほとんどはバラモン教の聖典であるヴェーダからの引用だよ、仏陀自身も弟子達にヴェーダ読めって言ってるしね だからヴェーダを熟読すればいい、間違っても大蔵経や人間革命なんか読まないように
36 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 18:03:13.33 ID:vAoT2BAY0
北斗七星の化身
37 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 18:03:57.04 ID:ZaPvWDUm0
また涅槃スレか
38 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 18:04:05.12 ID:JrKr39wI0
なんでそれが葬儀屋さんになってしまったんだ?
39 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北) :2011/03/08(火) 18:04:37.75 ID:6Lj2fv/aO
一方、イギリスはインドを植民地にした。 原始仏教は明治以降に欧米から教えてもらいました。 所詮、そんなもんだ。サンスクリットやパーリ語の辞書は英語 もはや日本はわけわからん土着化した宗教を仏教と名乗るだけ
41 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 18:05:27.31 ID:jnLFHnj2O
>>11 >>14 その辺りを確かめる術はないけど、仮に釈迦が輪廻を信じてなかったら「解脱」って考えは出てこなくない?
42 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/08(火) 18:05:58.43 ID:o3z/x71iO
>>14 輪廻思想なんて古代インドの基本思想じゃん
この世は苦しい→輪廻があるので死んでも苦しみから逃れる事はできない→だった輪廻から解脱しよう
こういう論理展開だろ?
輪廻思想が無かったら死にゃ全ての苦しみから逃れられるで終わりじゃん
43 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:06:20.84 ID:Ngtt0EwU0
日本の仏教は祖はそもそも中国からの仏教がベースになってるのに 日本の仏教は仏教じゃないとか言う奴 もうすこし勉強しろ 恥ずかしいぞ
もうね、努力なんてホイホイ使ってる時点で日本人はダメなんだよ 何でも精神論のバカ日本人に仏教なんて理解できるはずがない
45 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/08(火) 18:08:17.25 ID:dPNpWpkY0
>>21 日本仏教だけじゃなく大乗は全部そう
小乗は近いかな
精神論って言葉の使われ方が悪いだけだな わかりにくいから根性論って使えばいいのに
最近仏教を知った奴ほど日本仏教を全否定したがるんだよ どうせ苫米地とスマナサーラの本からの聞きかじりだろ もっとまともな仏教学者や学僧の書籍を読んだほうがいいぞ
48 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:08:42.74 ID:oJQ3y8a90
即身即仏でいいじゃんか 日本の仏教は日本に合ってるんだからそれでいいんだ 目的は救いであってそこに至る道筋は一つじゃないわな
49 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:09:09.45 ID:Ngtt0EwU0
道元、空海、法然、親鸞の教えのルーツくらい 勉強して日本の仏教批判しなさい 日本の仏教は中国からの大乗仏教思想をルーツにしてるんだよ
>>47 だって釈迦の教えと乖離しまくりじゃん
坊主は妻帯するわ儲けまくるわ最悪じゃん
51 :
名無しさん@涙目です。(岡山県) :2011/03/08(火) 18:10:48.21 ID:2zY4VODN0
――檻だ。 そう感じた。 そこで世俗は終わっていた。
>>50 馬鹿なんだなお前
木一本見ただけで森全体を判断するなよ
スマナサーラみたいになっちゃうぞ
54 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 18:11:42.96 ID:2c1wbxyo0
大乗仏教はとてもとてもキリスト教と近い
55 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/08(火) 18:11:48.99 ID:gyD+30+F0
悟りに〜チャレンジ〜
56 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/08(火) 18:11:56.97 ID:s1niEw3fO
57 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北) :2011/03/08(火) 18:12:24.51 ID:6Lj2fv/aO
こうして日本仏教を擁護する親中国つまり共産党シンパがスレにあふれるのだった
58 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:12:44.89 ID:Ngtt0EwU0
>>50 妻帯を始めたのは親鸞だがそこにうたるまでにはとてつもない
道を潜り抜けてそこの結論をみちびきだしてるわけで
勉強してみるとなるほどと合点する
悪人とはなにかということを親鸞は究極まで仏教的に考え抜いてる
そもそも仏教が中国にわたった時点でだいぶ改変されてんのに そのインチキ中国仏教を輸入してできた日本仏教なんて尚更インチキに拍車がかかってる邪教だろ
60 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 18:13:18.47 ID:EpMno5wg0
人生は運のみという如来は誰かいないのか
62 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/08(火) 18:13:43.67 ID:cMxNBRyq0
大勝利!!!!!! 勝利の凱歌を!!!
63 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 18:13:44.28 ID:dbBt30Fu0
北斗神拳は空海と一緒に海を渡ってきた これ豆な
64 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:14:01.07 ID:oJQ3y8a90
大乗をインチキといっちゃう人は 宗教屋に騙されちゃうタイプだと思うな
なんだ正真正銘の馬鹿か 腐敗の一部を指摘したところでそれが日本仏教全ての否定には繋がらないだろ そんな馬鹿だから怪しい新興宗教にはまっちゃうんだぞ 上座部が好きならスマナサーラはやめてプッタタートの書籍でも読んだ方がいい 俺もどちらかと言えば日本仏教より上座部のほうが好きだが スマナサーラは無理。
>>61 般若心経は偽教だって苫米地が言ってたんだろ?
それも漢訳で書かれたもののほうが、日本にあった最古のサンスクリット貝本より
古いというだけで明確な根拠はなかったんじゃなかったけか
まぁ俺は般若心経なら金剛般若経と善勇猛般若経のほうが好きだが
日本は良い方でしょ 概ねどんな宗教にも、他の宗教を否定する要素は在るんだけど、日本はそこをいろんな意味で超解釈して取り込んじゃう 仏教は伝来の詳細がよく分からないけど、キリスト教伝道の際は、さぁこれから日本の宗教者とか民衆を言い負かして改宗させまくってやると、道端で人集めて話し出したら、皆熱心に聞き始めると 異論に対して妙に素直に聞く節があることに気付いた伝道者は、下手に日本の宗教に挑まず、キリスト教側から日本の風土に合わせて教え方を変えたらしい
68 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:17:12.25 ID:Ngtt0EwU0
>>59 インドでは自分さえ助かればそれでいいんだと
世間離れして絶滅の危機があったが
龍樹などの出現により大乗仏教が生まれ世に広まる
釈迦の弟子達もいろんな派閥がある
浄土仏教や禅仏教などなど
69 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:18:42.28 ID:tXaSir2F0
そもそも大乗仏教がインチキ 仏教の本質は解脱にあるのだから
70 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 18:19:41.17 ID:jnLFHnj2O
大乗は少なくとも仏教ではないよ 明らかに、釈迦の教えから出てこないような思想の塊だもん 釈迦の教えは完全な自力救済であって、大乗の他力本願は釈迦からはあり得ない
72 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 18:20:01.12 ID:k54pgvADP
仏教的には苦行って意味ないの?
73 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/08(火) 18:21:11.95 ID:dPNpWpkY0
>>69 面倒だろ?
阿弥陀仏唱えときゃ助かるんだよ?
てか偉大な阿弥陀仏が救うっていってんのにそれ無視して自分で解脱の修行とか冒涜だから
74 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:21:24.59 ID:Ngtt0EwU0
>>69 解脱???
やれるものならやってごらん?
ごくごく一部何億人に1人くらいしか解脱なんてできない
これが法然と親鸞の最終結論
しかし解脱しようとする心がまえをするようになるだけでも
仏からの縁をいただいているのでありそれを批判するべきではないというのが
親鸞の教え
75 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/08(火) 18:22:11.47 ID:CDhsjOY7O
おまえらはネット修行僧。通信教育みたいだ。早く解脱しろ。
76 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:23:35.33 ID:oJQ3y8a90
>>72 苦行では救われないと開祖がいってるから
ほとんど意味ないと考えていい
77 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:24:51.38 ID:3sLNmTUi0
昔の人が 現世は苦痛というのはわかるが 今の人も言っていいのかそれ
78 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 18:24:52.12 ID:jnLFHnj2O
>>73-74 その感覚がまず間違い
解脱なんて、誰でも出来るよ
例えば、樹海で「もう生きてるのに疲れたから死にたい」と考えてる人間は仏なんだよ
その人は、生への執着が無い状態だからね
法然や親鸞は、そこを履き違えてた
79 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:26:36.99 ID:Ngtt0EwU0
法然は出家から45歳まで自力仏教で悟りを開こうとしたが 到底かなわず苦しみ続ける そこで源信の阿弥陀仏に関する経典を延暦寺で見つけ ついに光明が照らされた 涙がとまらずひたすら南無阿弥陀仏と唱え続けたらしい そこからはひたすら念仏に生きた僧であった
ダメだな。 死への執着があるからな。
81 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:29:50.48 ID:oJQ3y8a90
>>78 違うよ
その状態で生きましょうというのが教え
生きてるといろいろ執着ができちゃう
さてどうしよう?
その解決策を考えたのが法然や親鸞
空海も法然も親鸞もその他いろいろもただのカルト野郎だろ、今でいう麻原みたいなもん ヴェーダも原始仏典も読んでないやつが仏陀の思想を理解できるわけない 日本人は翻訳の翻訳の翻訳の翻訳を読んで妄想してただけ
83 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 18:31:08.45 ID:k54pgvADP
>>76 じゃあ楽な方に逃げても罰は当たらないんだな
助かった
>>77 釈迦ってもともといい身分の人間だったんじゃなかったっけ
いいんじゃねえか言っても
釈迦以外にも仏はいるからな。 釈迦の教えじゃなくても仏教。
ID:QtWfyhDx0
>>84 それは大乗のコンテキストの中でいうべきだな
87 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:32:51.96 ID:oJQ3y8a90
>>83 戒律という、苦行よりもっとたいへんなシステムがあるですよ
ぜんぶ守って生きるのは肉体を痛めつけるよりずっとたいへん
苦行で何も考えられない方が楽だ
88 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 18:33:11.69 ID:7EPWKYSL0
教えを実行すれば資本主義の敵 教えに背いてる連中も 免税特権でブクブク太った社会の敵 糞みたいな連中だよ 竜樹みたいな詭弁の中観もうんざり
原資仏典が釈迦の思想を正しく伝えているかどうかも怪しいんだけどね。
90 :
名無しさん@涙目です。(長野県) :2011/03/08(火) 18:33:59.72 ID:f77qKQnI0
年中頭の中お花畑状態の俺に仏陀ごときが敵うとは思えませぬ
91 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 18:34:39.74 ID:7EPWKYSL0
>>87 体に穴あけたり火で炙るほうが
村の近くに住んで托鉢して暮らすよりずーときついだろ
92 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 18:35:13.79 ID:7EPWKYSL0
>>89 それ言ったら
その先は余計に滅茶苦茶になるだろ
93 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 18:35:51.38 ID:k54pgvADP
94 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:36:27.53 ID:oJQ3y8a90
>>91 托鉢が戒律じゃないよ
200以上(数え方によってはもっと)の
細かい決まりがあるのだわ
救われたい一心なら苦行の方が楽
95 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/08(火) 18:36:27.32 ID:dPNpWpkY0
そもそも日本には輪廻思想がそこまで無いから 基幹部分が釈迦とは違う 輪廻を断ち斬るのが最終目的なのにまず輪廻するの?って状況だから
何にしろ言葉での議論はほどほどにしてガチで仏教を志すなら出家して実践するべきだな 便所でああだこうだ言ってても安らぎには到達し得ない可能性が高いだろう
97 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:37:39.26 ID:Ngtt0EwU0
親鸞曰く ひたすら自力で悟りを求めるも 阿弥陀如来の力にってさとりを開くのも 結局は釈迦の教えの究極目標に収束すると言われてる 親鸞自身も最初は延暦寺でひたすら悟りを求めるも 修行すればするほどに煩悩に苦しまされる そして29歳自力仏教を捨て法然の元を訪れることになる
>>92 まぁ、それ以降は釈迦以外の仏が重要になってくるからな。
さほど問題ない。
99 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 18:38:03.12 ID:YEoLNcsM0
釈迦の経歴 王様→修行者→仏様
101 :
名無しさん@涙目です。(三重県) :2011/03/08(火) 18:38:43.79 ID:ewDqzjbl0
仏教の最大の教えは「中庸」だろ? ロリコンだと若すぎ熟女だと老けすぎ つまり18歳〜22歳が最高ということだ
102 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 18:38:44.77 ID:YEoLNcsM0
老荘思想がニート的で自分には一番あってる
103 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 18:39:44.24 ID:7EPWKYSL0
>>94 それはさぁ
韓国とかに流れてきた小乗とかの
歯の磨き方まで決まってるような
変質した末端のだろ
仏陀はそんな教えはしてないし
共同生活の中で決まった自然なルールばっかだよ
その当時の現実・風土に合った。木の下で眠れとか、みんなの飯の話とかさ
104 :
名無しさん@涙目です。(長野県) :2011/03/08(火) 18:40:21.43 ID:jgHjIDTw0
セレブニートの戯れ
105 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:41:55.86 ID:oJQ3y8a90
> 韓国とかに流れてきた小乗とかの 俺にゃよくわかんない話をしてるんだな もういいすよ
106 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 18:42:13.73 ID:nwzSUt80O
仏陀って努力で悟り開こうとして死ぬ寸前までいって、最終的に努力信仰を否定したんじゃなかったっけ?
107 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 18:42:31.03 ID:XjzpuGsm0
好かん
毎日欠かさず決意の修行と水中エアータイトサマディ、アンダーグラウンドサマディを行い 沈黙の行とニューナルコのイニシエーションでカルマを落としていれば いずれマハーボーディニルヴァーナに到達する事が出来るってグルがおっしゃっていました
109 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 18:43:52.39 ID:jnLFHnj2O
>>81 だから、「欲が生まれないために世間から離れていきましょう」ってのが釈迦の教えじゃん
「欲にまみれた人間は、念仏を唱えれば救われます」なんて釈迦の教えとはかけ離れてるよ
110 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:44:32.43 ID:3sLNmTUi0
ブッダが何言ったかよくわかってないってそれ宗教にしちゃダメだろ
111 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 18:44:38.81 ID:YEoLNcsM0
金持ちだったが幸せにならん!修行や!修行!! 修行きついだけでなーんもならん!糞や!糞!! 中庸最高や!煩悩なんていらんかったんや!!!! こんな感じだった気がする
112 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 18:45:02.12 ID:nwzSUt80O
>>103 どんなに仏教の知識があっても「韓国の仏教w」みたいなネトウヨっぽい視点で仏教を語る時点ですでに悟りから遠いように思うんだが
113 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 18:45:41.91 ID:oJQ3y8a90
毒薬を飲むとカルマが下がるべ 見分け方は1ピクセルの黒点な
114 :
名無しさん@涙目です。(長野県) :2011/03/08(火) 18:45:46.18 ID:jgHjIDTw0
あ、今、悟った
115 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 18:46:16.35 ID:7EPWKYSL0
>>105 別に嫌韓とかそういうつもり言ったわけじゃないし
韓国が大乗なのはわかってるよ?
ただ変容した出家者の生活の話だよ
てか、お前は何の話をしてるんだ?
116 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 18:46:53.68 ID:1lvV6op20
117 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:48:40.89 ID:Ngtt0EwU0
>>109 法然や親鸞はその欲はほんとうの意味で捨てられますか?
ということでしょ
欲の根源は人間の煩悩をすてなければいけないが
それに苦しんだわけ
それが可能な人は法然や親鸞の元ではなく
いくらでも自力仏教の高僧たちの元に行きなさいと
言ってるし、小乗仏教を否定はしていない
まぁ、阿弥陀如来ってのは要するに、そんなのは 実在しないけど、あるって信じて絶対に救済されると 思っておけば、もう何も怖くない状態になれる。つまり 悟りを開いたのと同じ状態になれるというのが親鸞聖人の 主張なんだよ。これを自然法爾という。
悟りたいならキノコ食えばいいよ
120 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 18:51:19.46 ID:7EPWKYSL0
>>111 中庸も後になって付随したもんだけどねぇ
そもそも中庸自体が仏教を出自としてないし
121 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 18:52:34.53 ID:7EPWKYSL0
>>112 だーから
そんなつもりで「韓国」とか言ってねーよw
そういう寺があんだよw
原始仏教でのサンガも人が多くなってから行われるようになったことで その前は森林の中をうろちょろしたりしてたんじゃなかったっけか
無職になって最近、出家したいなと思ってるんだが修行ってきついのか?
124 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 18:56:02.29 ID:6f1yM9koO
糞坊主どもはなんで虐待されてる子供を助けずに読経や葬式ばっかしてんだよ
126 :
名無しさん@涙目です。(京都府) :2011/03/08(火) 18:57:12.57 ID:d0frIHm70
煩悩を薬物で押さえ込むのは仏教的にokなんでしょうか
127 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 18:57:18.88 ID:eJ/xbWOR0
お坊さんが家に来てお経をあげて説法してくれるけど、こんなんで救われるなんて1ミリも思わない 現代の日本人の殆どはそうなんだから形だけやっても無意味だと思うんだが はやく生臭坊主から税金とれよ
>>115 つーかね、インドのやり方をそのまま日本に持ってきたって
ダメなんだよ。あっちは野宿でもそうそう死にはしないけど、
日本の冬とかは超ヤバイ。
環境や時代が違えばやり方も変えるのがまともな人の考え方。
お釈迦様が言ってなかったから、そういうのはダメだ!みたい
なのは、ただの原理主義者だよ。そういう思想がイスラムでは
テロを引き起こしてる。そういう執着を捨てるのが仏教の教え
なんだから、やたらめったらお釈迦様の言葉にこだわるのは
本末転倒なんだよ。
>>106 釈尊が人間苦の解脱のために出家して、妻子と王位をふりきって、敢然として一介の沙門になって
決然して苦行禁欲の生活に六年入って苦行の生活したけど、肉体をいたずらに苦しめるのみでなんの解脱も
えられなかったが、その体験の反省が次に繋がったんじゃなかったっけ?。
130 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 18:59:01.30 ID:jnLFHnj2O
>>117 否定はしてるよ
末法思想なんて、小乗への否定そのものだし
まあ、確かに欲を捨てられる人間は少ないよね
解脱は誰にでも可能だけど、意識的に解脱出来る人間は極めて少ないと思う
そういう意味では、大乗は上手いよね
「死ねば極楽で今より幸せになれる」って信じれば、死ぬのは怖くないし
131 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 18:59:10.20 ID:6f1yM9koO
>>64 やたら、○○なんて考えるヤツに限ってコロッと騙されるんだよとか言う人がいますが、具体的にどうコロッと騙されるんですか?
そんなこと言うヤツは地獄行きと同じで議論を打ちきるための言葉ですか?
132 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 18:59:17.67 ID:Ngtt0EwU0
頭剃るのも仏陀の教えとは違う
134 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 19:02:21.73 ID:7EPWKYSL0
>>128 まぁそれには同意なんだけど
何を言いたかったのかと言うよりも
このスレでどんなキャラでいきたかったのか
もう分からなくなっちゃったよ
135 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:03:00.44 ID:Ngtt0EwU0
>>130 死ねば極楽で往生を遂げるのではなく
阿弥陀如来からの信心が備わるとき往生を遂げ幸福を得られる
つまり死んでからの幸せではなく今生の幸せのために仏教はあるとおっしゃった
これが親鸞の結論
煩悩を捨てるとは欲を捨てることではないと思う 煩悩とは余計な拘りであって、欲は生物として捨てることのできないもの 少欲知足からはみ出した余計なものを制御するということが煩悩を捨てるという事だと思う
まぁ何も悩み苦しまない段階でキノコ食ってもまったくの無駄だな
>>123 禅宗や真言宗はけっこうキツイと聞いてるね。
楽らしいのは日蓮宗や浄土真宗だけど、そもそも在家から
出家するには、まずお寺とのつながりを持たないと難しい。
菩提寺があるならそこに相談してみるか、近所の寺に足繁く
通うか、お寺のお嬢さんを引っ掛けるか、だね。
139 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 19:06:47.23 ID:E/OSz6Vt0
なんか、浄土教の人が必死になっているんだが 浄土教は特に仏教ではないとか言われているから焦っているのか?
140 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 19:07:04.57 ID:jnLFHnj2O
>>135 あれ?
死んだ後に西方浄土から阿弥陀仏が迎えに来るんじゃなかったっけ
その辺り、浄土教の中でも人によって違うの?
>>132 自分がさっき貼った
>>71 の本に書いてあたったよ。
あの講義本は良い本だと思った。さっきのリンクは本途中までしか書いてないけど。
142 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 19:08:22.32 ID:6f1yM9koO
そういや、これが仏教だって定義あるんですかね?
143 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:09:08.56 ID:Ngtt0EwU0
>>127 お坊さんのお経をただミュージック感覚で聞いててもなにも生まれない
大事なのは各々がその経典の中身を領解しないかぎり
信心めいたものはなにも生まれないとおもう
お経は仏への感謝の儀式です
大乗とか小乗とか強引に区切るが この二つの言葉の中にはありとあらゆる宗派が入り乱れてるだろ 特に大乗はチベット仏教やら浄土教やらもう数えるのが面倒臭いくらい まとめて一刀両断しようとしてもできるもんじゃないだろ
どっちにしても葬式で暴利を貪る宗派は信用できんね。
146 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 19:10:46.28 ID:eJ/xbWOR0
>>138 坊主の家で生まれるのは特権階級みたいなもんか・・・
世襲とかコネでまともな坊主ができるのかな
147 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 19:10:54.31 ID:jnLFHnj2O
>>135 加えて言うならば、浄土教って天下が荒廃した時期にこの世に絶望した人間に広がった宗教だよね?
「厭離穢土、欣求浄土」っていうのは「この世はゴミだから、死後の世界で阿弥陀仏に幸せにしてもらおう」ってスローガンじゃないの?
148 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 19:11:12.03 ID:6f1yM9koO
じゃあ、俺も仏教といえば、仏教の宗派を作れるんですか?
149 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:11:39.54 ID:Ngtt0EwU0
>>140 親鸞は西方浄土から阿弥陀如来が迎えに来る思想は
方便であると唱えている
なんでかというとという話は長くなるのでやめとくけど
151 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 19:12:38.16 ID:/yBoBU1C0
輪廻転生なんて今時小学生の黒歴史ノートにも載ってないわ 恥ずかしいから止めろ
152 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 19:12:43.25 ID:jnLFHnj2O
>>144 大乗
小乗
金剛乗(密教)
浄土教
チベット仏教
日本で流行ってる仏教系カルトは別として、仏教を大きく分けたらこの5つだと思う
小乗以外を大乗に一纏めにするのには、無理がある
153 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 19:13:31.50 ID:jnLFHnj2O
ちなみに臨済宗の場合、出家すると僧堂というところに 最低1年は修行に行かないといけない。 で、僧堂に入門するのにもけっこうハードルが高い。 二日間は玄関先で座り込み、それが終わっても今度は 一人で狭い部屋に放り込まれて3日間の坐禅。それを クリアしてようやく入門が許される。最近は昔より緩く なったらしいけど、それでも何人かに一人はこの時点で 脱落するそうな。
155 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 19:14:09.14 ID:E/OSz6Vt0
>>149 それを話しだすとかなりややこしくなるだろw
156 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/08(火) 19:15:37.62 ID:369qRA7Z0
悟りって苦労してエナジーオーガズムで達してるだけじゃね
157 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:16:04.53 ID:Ngtt0EwU0
とりあえず日本の仏教は人類皆を救うという大乗仏教に類する 仏教界ではそういうことになってる 大乗とは大きい船という意味程度のもの 小乗は小さい船
158 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 19:16:29.67 ID:MYWhdR5vP
輪廻思想とカースト制度を否定するとこが仏教の本領じゃねえの
159 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 19:16:38.38 ID:g3y7eDT50
昔の坊主はなぜ中国からお経を輸入する時に、日本語に翻訳しなかったのか? この疑問を北野武の著書を読むまでは考えもしなかったよ たけちゃん曰く、日本は分からないものをとにかくありがたがる文化だからだそうだけど
あとまあわかってて使ってるやつもいるだろうが 本当は小乗仏教という呼称は大乗仏教からの蔑みを含んだ呼称だから使わないほうがいいみたい 上座部のおっさんに「お前小乗だろ」って言ったら頭を七つに割られるから注意したほうがいい
161 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 19:16:48.60 ID:6f1yM9koO
>>150 それて、オウムの教義は仏教の定義から外れていたんですか?
162 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 19:18:52.59 ID:jnLFHnj2O
>>157 禅宗って、大乗なの?
むしろ、「釈迦の思想からかけ離れた大乗への反抗から生まれた復古仏教」という意味合いが強いと思うんだが
儒教でも、江戸時代の古学や清代の訓古学が生まれたように
163 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 19:19:06.93 ID:7EPWKYSL0
>>161 仏教の定義は学者の数だけって言われるほどだからわかんない
でも原始仏典を自分達で翻訳したりしてた
あと戒律も確か仏教のものと殆ど同じだったと思う
違ってたらすまんけど
165 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:20:53.74 ID:Ngtt0EwU0
>>162 大乗だよ
詳しくは知らんが
禅によって人類皆がさとりを必ず開けるという立場なのでは?
とりあえず、真言ってのを唱えておけばいいんだろ? のうまくさんまんだ ばざらだんせんだん まかろしゃだそわた やうんたらたかんまん
>>148 自分に池田大作並みの才能が有ると思うなら、実行すると良い。
>>146 その辺は人によるとしか。世襲でも立派な坊さんはいるし。
ただまぁ、在家からの方がモチベーションが高いのは確かかもしれん。
ただし、それでいい坊さんになれるかどうかは別問題。変に
気合が入ってても、それが空回りしてる人もいるしね。
169 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 19:23:50.88 ID:jnLFHnj2O
>>165 別に、釈迦は「選ばれた人間しか解脱できない」なんて言ってなくね?
経典に依らず「生活を捨ててひたすら禅を組めば悟れる」と考えてるんだから、釈迦の教えにかなり近い
その考えの根底には、大乗への批判が籠められてるしね
一般的な区分では大乗に入るのかもしれないけど、「大乗仏教」とはかけ離れてると思う
170 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 19:24:09.94 ID:7EPWKYSL0
>>161 悟りをステージ化したり
解脱の在り方が三法印の一つである諸法無我印とは
違うものなのでヒンズーに近いと言う意見もある
が、しかし前レスしたが三法印を否定する大乗もあるし、解釈も様々
あとは竜樹以降の中観派の思想ともずれる。が、こちらも
本当に仏教なのか現実との妥協なのか解釈も分かれるな
なんでも在りだからな。許せん!
171 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:24:21.91 ID:Ngtt0EwU0
大乗か小乗かでわけるより 自力門か他力門で分けるほうが わかりやすい定義にはなる もちろん浄土仏教は他力門 禅宗は自力門
172 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 19:25:39.04 ID:6f1yM9koO
>>163 じゃあ、俺が仏教と言えば、仏教の宗派の開祖になれるんですよね。
大体、基本の教えさえ認めてないのに仏教の宗派を名乗れるってなんなんですか?
173 :
名無しさん@涙目です。(群馬県) :2011/03/08(火) 19:25:52.87 ID:RuvMK9ZS0
いいじゃないですか。宗教は自由で。一番良い方法で個人が納得し、個人が幸福になれば良いのではないでしょうか、本来仏法は。 仏法は本来どんな意見も言い合っていいですから。しかし、信徒には信徒の道がありますし、また僧侶には僧侶の道がありますし 話し合いは人間の世界ですから、必要でしょう。どっちが上で敬意をもってこうするという事はしあうべきではないと思います。
174 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 19:26:09.42 ID:d5FVSFV30
念仏も自力っちゃ自力じゃねえの? ガチで信心するのは自力パワーだろ?
おまえら全員が仏だなんて信じられんな
177 :
名無しさん@涙目です。(千葉県) :2011/03/08(火) 19:28:03.69 ID:+zioUfQu0
古代インドでの常識の輪廻とカーストから逃れるための悟りなんだから日本人がそのまま理解できるわけもない
178 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:28:54.41 ID:Ngtt0EwU0
>>169 大乗とはあまねく人々を救う普遍的世界的救済ととらえると
わかりやすい
禅宗は禅により普遍的に救えるという教義であるから大乗仏教であり
自力仏教
ただ親鸞や法然も最初は自力で悟りを開こうとしたが
適わず
我々凡人がはたしてできるのだろうかという問いが生まれてくる
仏典とか読んでると仏弟子が修行の過程で前世を見てきたとか普通に出てくるからな
180 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 19:29:17.06 ID:6f1yM9koO
自力で悟れるのは数億人に一人で他力なら希望者全員ってウソいもイイトコでしょ。
181 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 19:29:19.85 ID:MYWhdR5vP
知り合いが仏教系の高校入って即行、寺で合宿させられたらしいんだが、 なにかっていうとヤクザみたいな坊主に「仏門なめてんじゃねーぞこらー!!」とか怒鳴られてたつってたな
>>176 でも実際の仏像とか見てたら、顔が11個あったり手が1000本あったり、それこそほんとに仏様か?ってのが多いな
>>158 スリランカのシャム派はカースト制度組み込んでなかったけか
>>173 宗教は自由でいいけど、仏陀の威を借りて商売する馬鹿坊主どもは潰すべき
仏教圏の人物 毛沢東 ポル・ポト 裕仁 金正日
186 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:32:29.26 ID:Ngtt0EwU0
>>175 他力とは自分の力以外で信じさせられること
自分の力で仏との縁は作れない
如来の働きかけにより信じさせられてるという状態が信心だと
いうことじゃない?
187 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 19:32:46.38 ID:6f1yM9koO
>>165 というか、禅宗の坊さんは、修行を通じてある程度はみんな
悟りを開いてる(事になってる)ので、その知恵、つまり「般若」を
もって、人々を教化したり悩み相談を受けて、彼らに救いを
もたらそうというのがコンセプト。別に一般人に禅をやれとかは
言ってない。勧めはするけどね。
ちなみに織田無道も禅宗これ無駄知識な
190 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:34:35.36 ID:ZG2H5TPL0
小乗仏教ではなく上座部仏教を使ったほうがいいと聞いたが。
191 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 19:35:24.20 ID:d5FVSFV30
>>158 空思想の立場なら輪廻も否定される
釈迦が輪廻否定したって言うけど
原始仏典読んだら輪廻思想だらけだよ
192 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 19:35:53.14 ID:7EPWKYSL0
193 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/08(火) 19:36:23.15 ID:6f1yM9koO
>>188 それは上で非難されていた悟りのランク付けじゃあ。
194 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:36:59.53 ID:R6n1Z5TD0
で、簡単に言うとどうすりゃいいの。
195 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:37:15.10 ID:CCc0SvNa0
伝言ゲームってあるやろ 話に尾ひれが付いてドンドン意味が変わって逝くやつ アレと同じで話が大袈裟になりすぎてんだよな 大袈裟って言葉の語源を考えればわかるだろうがw 実は十界なんてのも精神状態を10段階に分類してるだけで 一瞬毎に移り変わる気分のようなモノなんだな おまえらも自分で気付かぬうちにホトケ状態だったりするんだよ 戒律だの修行だのは節制すると健康を維持しやすいぞ的な ひとつの指針に過ぎないものだから必要に応じて適用すればいいわけ 悟りや解脱なんて全然たいしたものじゃない 誰でも日常生活の中で既に体験してる
>>186 なるほど
じゃあ自力は実存的な自分が在って、悟りを目指すということ?
いやでもそしたら他力も一緒か
ていうか自他の分別を超えたのが仏教じゃねえの?
他力も自力もなくて、小乗的に言えば無常、大乗的に言えば空なんじゃねえの?
197 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:38:47.47 ID:CCc0SvNa0
真理なんていうのも物理法則以外の何物でもないからな この世の真理を知りたかったら物理学者になるのが最短ルートだぞ 物理法則と矛盾するような現象は絶対に存在しないと断言する
上座部仏教…仏になって悟りを啓こう派 小乗仏教…教えてもらって悟りを啓こう派 でいいのか?
>>175 自力か他力かは、救済してくれる存在が自分か他者かってことよ。
自分が修行して悟りを開いて仏陀になるなら自力。修行せずに
誰かに助けてもらうのなら他力。念仏とかは関係ない。
まぁ、厳密に言えばこれもちょっと違うんだけど、おおむねそう思っとけば
いいと思うよ。
>>163 死ぬの分かってて結婚したっぽいな検索する気が起きない
小田茜も変なのと結婚して今何してんだろな
201 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/08(火) 19:40:40.08 ID:dPNpWpkY0
>>194 南無阿弥陀仏を唱えろ
科学的には死んだらそれで終わり。それ以上意識はないから。
もし魂があったら浄土へいける。
202 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:40:57.29 ID:Ngtt0EwU0
>>196 自他一如ということでしょうなぁ
他力門教祖ももともとは自力門であり
その縁が会って他力門という結論に至るのであるわけで
203 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:40:59.46 ID:CCc0SvNa0
大乗の基地外どもは精神異常者か詐欺師のどっちかだから くれぐれも騙されぬようになw
204 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 19:41:26.50 ID:KBlYBixb0
キリスト教とか言う邪教よりも仏教のほうがだいぶマシだ創価な
ブッダは輪廻について語ったりもするが、 毒矢の譬喩で有名なように形而上学的な事はしらねーよと 語ってる様子も仏典には書かれてるよな
206 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 19:42:27.57 ID:MYWhdR5vP
>>187 むしろ「仏罰だオラー!!」ってノリだったらしい
そもそも原始仏教に大乗なんて概念は無いんじゃないの
>>197 量子論やらゲーデルの不完全性定理やらが出てきた
この現代において、物理学者になれば真理が得られる
なんてのは、あまりに素朴すぎるなぁ。
209 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 19:44:33.92 ID:d5FVSFV30
>>198 上座部仏教≒小乗仏教…教えてもらって阿羅漢になろう派
大乗仏教・・・衆生を救いながら徳を積んで、とてつもなく遠い未来に仏になろう派
210 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:45:58.76 ID:ZG2H5TPL0
>>198 そもそも小乗仏教と言うものは無くて、大乗仏教の人らが上座部仏教の人らを勝手に小乗と言ってると聴いたが。
211 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/08(火) 19:46:08.39 ID:MHe+f6cbO
>>207 ない。
大乗仏教の教祖は龍樹菩薩であり、釈尊は「基礎理論を作った人」って扱い。
一方上座部は釈迦教団を神格化したカルト
日本人好みなのはオカルトを屁理屈で台無しにする大乗仏教
212 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 19:46:35.04 ID:MYWhdR5vP
出たよ、また都合のいいとこだけ拾って科学を貶めようってのが
213 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 19:46:57.99 ID:7EPWKYSL0
>>196 仏教に本質に先立つ実存などない
仮観・仮諦があるだけだ
あんまし自己と他者を分けるような論理はない
だから他力本願にも自力性がある
>>200 すんげー金持ちだよ(だったよ)
この会長
まぁ死ぬのわかってたとは思わんけど。税金を払わずブクブク太って
太りすぎで死んだ。許せんな!仏教!
叡山を焼き打ちじゃー!みなー!続けー!
214 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:47:03.69 ID:U33May0U0
いや自分さえ救われればいいと考える上座部は「小乗」以外の何者でもないww
学者は客体的な問題に取り組む者であって、 修行者は主体的な問題に取り組もうとする者であると解してる
216 :
名無しさん@涙目です。(長野県) :2011/03/08(火) 19:47:47.35 ID:+Wx5CZIh0
生も含めた執着を捨てなければならない ↓ 苦しみながらも生きなければならない 矛盾してるやん 執着全部捨てたら残るは自殺オンリーやん
仏様はあれだろ 「生きてるものは皆いつか死ぬ でも死を恐れていると、生きていることさえ怖くなる そうすると充実した生をおくることは難しくなる では、死を恐れずに生きるにはどうしたらいいのか」 の答えを見つけた人だろ? で、その答えの種類によって宗派が分かれてるだけだろ?
218 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/08(火) 19:48:36.80 ID:6f1yM9koO
自分が救われてないのに、俺がオマエラ救うとかウソつくんじゃねぇとか思うのは私だけ?
>>213 どちらにせよ
自力も他力も最終的には勝義諦な感じか
220 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 19:49:41.67 ID:g3y7eDT50
色即是空、空即是色 って意外と宇宙の真理をついてるのかもしれないと思うんだが 今の科学では実際に今見えている物質ってのは4パーセントに過ぎなくて、 あとはダークマターやダークエネルギーで溢れているって言われてるんだろ
221 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 19:49:45.64 ID:QM5xnZq10
釈迦があの世も輪廻も否定してたとすると 死ねば終わりだから お好きにどうぞの 六師外道と一緒だよね 違うから有名になったんじゃないの?
222 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 19:49:51.50 ID:E/OSz6Vt0
>>215 ちょっと待っておけ、学問は両方とも扱うぞ
223 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 19:50:50.91 ID:MnUJVztj0
とりあえず女人救い難しって言っておけばいいんだろ?
224 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/08(火) 19:51:43.64 ID:6f1yM9koO
>>211 オカルト的なモノを排して、考えを深めていこうみたいなのはどれですか?
225 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:52:00.07 ID:ZG2H5TPL0
勝手に小乗とか言って相手をさげずんでる輩達に偉そうな事言われてもな。
226 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 19:52:33.51 ID:d5FVSFV30
>>218 うん、だから大乗では衆生を救うには先に自分が煩悩を捨ててから
衆生を救う。
「泳げないのに溺れてる者を助けることはできない」と龍樹という人も言ってる
227 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:52:57.71 ID:CCc0SvNa0
拝む信じる祈るでは絶対に解脱できないんだから 一般的に大乗系といわれてるのは全て仏教とは何の関係もない 小乗と呼ばれてるやつらが下々にやり方教えてやればそれが大乗なんだよ
229 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/08(火) 19:53:42.29 ID:nd7tjX+J0
230 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 19:54:21.37 ID:d5FVSFV30
>>221 死ねば終わりは、六師外道のアジタ・ケーサカンバリン。
釈迦は「五道輪廻」と輪廻からの解脱を説いた。
231 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 19:54:56.39 ID:HxofBPoZ0
>>217 釈尊は輪廻したくなかっただけ
大乗仏教の人たちは釈尊亡き後独自に仏教を解釈していっただけ
これら2つから分派して宗派が分かれた
死を恐れずに生きるとかは関係ない
>>222 まじかよ
学問で主体的な問題を扱ってる分野ってなんなんだ?
激しい修行(苦行)してもダメ、かといって怠けてもダメ、 その中間で、健やかに暮らしましょう、ってのが最初のブッダの教えだっけ?
234 :
名無しさん@涙目です。(英) :2011/03/08(火) 19:56:08.02 ID:ZbQmJLsk0
小乗と大乗の違いをわかりやすく教えて
>>17 なんつーんだ…東方の濃密な弾幕よけれねぇ、クリアできねぇから
ニコニコの2次創作とかの方に傾倒した、的な感じか
236 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 19:56:36.27 ID:Ngtt0EwU0
237 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 19:57:23.69 ID:HxofBPoZ0
>>218 元祖仏教では他人は救わない
善行や悪行をすると輪廻できなくなるという考え
大乗仏教に関しては
>>226 の通り
238 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 19:57:27.91 ID:E/OSz6Vt0
>>232 例えば、量子力学って主体と客体両方とも扱う物理学だし、
心理学の一部も主体を扱っている
一応両方とも科学だぞ
239 :
名無しさん@涙目です。(四国) :2011/03/08(火) 19:58:10.68 ID:KCc3hfS+O
仏陀の考えと 仏教は違う気がする
240 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 19:59:17.28 ID:d5FVSFV30
>>234 上座部(≒小乗)・・・お釈迦さまに教えてもらった通りに修行して輪廻から解脱しよう。(阿羅漢になる)
大乗・・・阿羅漢じゃイヤ。お釈迦さまと同じ仏になりたい。
上座部(小乗)→職人 大乗→工場
242 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 19:59:36.15 ID:CCc0SvNa0
免疫を付けておけば取り込まれないし何が来ても撃退できる 自公党の正体特定して潰しにかかるならブッディズムの理論武装オススメ 怪物と戦うものは〜ってニーチェが言ってるようにな
244 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/08(火) 20:00:39.67 ID:+eLkNzYHP
実際の坊主と会話してみると、仏を信じてないやつがかなり多い 修業してる俺カッケーが大半
245 :
名無しさん@涙目です。(英) :2011/03/08(火) 20:01:10.00 ID:ZbQmJLsk0
>>240 ありがとう。日本に小乗仏教の教派ってあるの?
246 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 20:01:55.46 ID:Ngtt0EwU0
>>239 結局はブッダの唱える悟りを目標に
方法は千差万別だがその方向へ歩んでいるという意味ではどの宗派も同じだ
ただ人間は我こその教えが絶対で他者の教えはまちがいであるというせせこましい
考えしかもたないゆえ宗教戦争が起こる
247 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/08(火) 20:02:24.84 ID:6f1yM9koO
>>241 職人がカッコいい。
工場は沢山の人を扱うから、手抜きに決まってる。
248 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 20:02:30.74 ID:E/OSz6Vt0
>>245 _/_ ヽ / 、 / _/_ 〃_/_ ヽ  ̄フ ─|/ヽ _/_ ヽヽ
/ _l / ) /ヘ / ─ / _l  ̄/ ̄ /| / / / \
(_ノ` し / し' / (_ (_ノ` ヽ (_ / | し / 、_/
249 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:02:33.08 ID:CCc0SvNa0
>>236 自分こそ自分の救済者である。他人がどうして自分の救済者であろうか。
自己をよくととのえることで、得難い救済を得る。(法句経160)
救いは甘え
250 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/08(火) 20:03:37.41 ID:jnLFHnj2O
>>178 要するに、禅宗は「禅をみんなに勧めることで、みんなを救おう」って立場だってこと?
>>216 解脱したら生きるのは辛くないから矛盾しないよ。
生きるのが辛かったり死ぬのが怖かったりすること自体、解脱出来てない証拠
251 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 20:03:52.06 ID:d5FVSFV30
>>245 伝統宗派としてはない。たしか全部大乗しか残ってないはず。
ただ、タイ、ビルマ、スリランカからお坊さんが来日してるから
国内にもそういう団体はあるよ。
>>248 日本テーラワーダ仏教協会は違うの?
あそこって出家修行とかできねえのかな
253 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:04:56.96 ID:7EPWKYSL0
>>216 その通り
だからローマ教皇は仏教を人生に後ろ向きな宗教とも発言した
まぁ矛盾は色々な詭弁で途中で誤魔化した。中観とかなんとか。
付き詰めればオウムになるからな。
生まれた瞬間みんなで即身成仏を目指せば
人類が絶滅して、縁起も無くなってみなで解脱だ。
仏教め!許せん!俺も稚児とホモセックスしたいな!
254 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 20:05:00.46 ID:Ngtt0EwU0
>>249 他人が救うのではなく
他力により救われる
人が人を救うなんていうのは究極の奢りであろうかと
255 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 20:05:05.51 ID:lIevgamG0
原始仏教って輪廻転生は否定したんじゃないのか? お前ら全然仏教わかってねーな
256 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 20:05:44.20 ID:hdXsOlDW0
ブッダはすごいと思うわ
それまでのインドの苦行とかって
息つめたり、すげー痛いことして気絶して、「俺、今悟ってたわ・・・・」っていうまじで何も生み出さない修行だからな
>>234 小乗:俺一人で解脱するからいいし
大乗:他人も一緒に解脱させてやろう
っていう感じ
257 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 20:06:23.08 ID:d5FVSFV30
>>252 できる。
日本人があそこで三人くらい出家して坊さんになったはず。
たしか明治時代に釈興然って日本人がスリランカの上座部で出家して後に 日本への移植を試みたが失敗に終わったんだよな
259 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 20:06:59.91 ID:E/OSz6Vt0
>>252 まあ、あそこは上座部だったと思う
後は修行とかできるようになっていると思ったぞ
260 :
名無しさん@涙目です。(三重県) :2011/03/08(火) 20:07:22.05 ID:pgFbPawM0
>>216 そのせいか仏教圏の国は自殺率がめちゃくちゃ高い。
日本もその一つ。
261 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:07:40.60 ID:CCc0SvNa0
自灯明、法灯明はシャカの言葉 他力本願の屑は智慧がないから愚かな畜生系(痴)だな
日本テーラワーダ仏教協会って出家できたのか どんな修行やってんだろう。叢林で瞑想したりすんのかな
263 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 20:08:33.34 ID:HxofBPoZ0
>>234 釈尊が仏教おこす→死ぬ→僧が僧院にこもって説法しなくなる(釈迦の代わりは恐れ多い)
→仏教と関係ない奴らが説法しはじめる(釈迦と同じになりたい)→辻説法してた奴らが自らを大乗仏教とし、元祖仏教を小乗仏教と蔑む
264 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 20:09:13.08 ID:hdXsOlDW0
>>216 生は無駄だ(←悟る)
↓
生は辛い(←悟った人の苦悩)
↓
この苦悩に耐えたら解脱や!
266 :
名無しさん@涙目です。(英) :2011/03/08(火) 20:09:57.63 ID:ZbQmJLsk0
>>260 仏教圏の自殺が多いのは来世を信じてるからだって聞いたけど
まさに「来世に期待」
267 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 20:10:01.40 ID:Ngtt0EwU0
>>261 わたくしは畜生凡夫で結構ですよ
そんなにあなたは高等な生物なんですか?
そこに奢りはありませんか?
268 :
名無しさん@涙目です。(東海) :2011/03/08(火) 20:10:22.33 ID:ckKVqRAzO
無茶苦茶言ってるな 仏教は何事もほどほど適度が一番いいっていってんだよ
269 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:10:34.85 ID:CCc0SvNa0
270 :
名無しさん@涙目です。(京都府) :2011/03/08(火) 20:11:36.68 ID:f2RQ6TJS0
>>247 拝んだり信じたりするだけでプラスの効果があるから
それだけでお腹いっぱいになる人は工場のご飯でよかったりするから成り立ってる
釈迦の出家の動機は生老病死の苦しみじゃねえの いつかは老いて病いに苦しみ、そして死ななければならない そうすればこの苦しみから抜け出すことができるのだろうか→出家
273 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:11:55.86 ID:CCc0SvNa0
>>254 他力なんてないよ
灯明は(自)と(法)の二種類しかないからナ
274 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 20:13:50.02 ID:Ngtt0EwU0
>>273 ない人にはない
ある人にはあるんです
なんでそんなに一生懸命否定するんでしょうか?
愚かしいです
275 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:13:50.98 ID:7EPWKYSL0
>>260 まぁそれは仏教のせいではないな
別に自殺は美化もしてないし推奨もしてない
ただ「自殺を罪にしてない」これは大きいね。良い自殺もあるってこと。
でもそんなことよりも
現代日本では税金を払わない宗教法人のせいで
貧困自殺が増えてることだ!
許せんな仏教。
みんなで現代の信長になろう
276 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:14:54.82 ID:ZG2H5TPL0
兼業の坊さんって居るの?
仏教は哲学
278 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:15:42.70 ID:7EPWKYSL0
279 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 20:15:46.48 ID:Ngtt0EwU0
>>260 2ちゃんねるとか観てるとこの国は
仏教の国とはとても思えないけどねw
仏教や宗教など糞食らえでしょ
だいたいの論調は
280 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 20:15:53.72 ID:hdXsOlDW0
>>276 >兼業の坊さんって居るの?
今テレビでどっかのあじゃりさんがタレントみたいなことしてた
281 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:15:55.77 ID:CCc0SvNa0
>>255 輪廻の意味は思考回路や人格が低レベルになっちまうことで
前世とか来世のことじゃないよ
六道輪廻は乙女座のシャカが使う技だよw
一切皆苦ってただの電気信号だよってことであって無駄とかではないよ
283 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 20:17:05.90 ID:F0NobpYX0
お前ら詳しそうだから教えてほしいんだけど 葬式、つまり金とつながった大乗仏教の教えってどうなってるの
284 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 20:17:16.93 ID:E/OSz6Vt0
>>276 俺が小学校の頃、兼業で教師やってたのがいるな…
仏罰じゃーとか言って体罰をやってたw
解脱できたのってシャカ以外にいるの?
286 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 20:18:13.43 ID:t1ue3dYC0
考えてみろ、もし人が本当に幾度も生まれ変わるとしたら、その全てが一つの 不自由もない幸福な人生だったと思うか?ある時はカタワだったかもしれんし、 ある時は餓死したかもしれん。ある時は自殺したかもしれん。もしこの先も生まれ かわるとしたら、それが永遠の続くのだ!おまえらは現世は不幸で、来世はも っと不幸かもしれんぞ。その苦しみから逃れる術が悟りだ!悟りを開くしかない!!
287 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 20:18:16.92 ID:hdXsOlDW0
>>270 これかっこいい。今にもたちあがりそうだ
289 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:19:27.00 ID:ZG2H5TPL0
>>278 ,280,284
そうだよな。そういえば織田無道も兼業だもんな。
290 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 20:19:55.16 ID:d5FVSFV30
>>285 舎利子、目連とか釈迦の弟子たちも普通に解脱してる
291 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:19:57.41 ID:CCc0SvNa0
>>267 結構と思わず精進すればいいんじゃないかな
上の方にも書いたけど十界論は精神状態のことで
古代の心理学とか精神分析の類の学問だからな
人の存在が高尚になるとかそういう話じゃなくてだな
ああしろ、こうしろ言うのもできるだけ良好なコンディションを維持するためには
こうすればいいぞって言う健康法の一種でもある
末法だから悟れないんじゃね? だからこそ、まず浄土に行きそこで悟ろう、といった二段階踏む必要のある時代じゃなかったかな?
>>266 そう、来世に期待して死ぬ奴が多い。
輪廻の概念がある、ヒンズーも同じらしい。
下層カーストなんかは階級に悲観して自殺する奴がすごく多い。
だからインドの貧困層はイスラムに改宗する人が最近増えてるんだと。
どっかの教祖が仏陀再誕とか言ってたけど、再誕したら仏陀じゃ無いよね。
悟りってイロイロ諦める事だろ そういう意味ではお前らは現代の仏陀と言えなくもない
296 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 20:22:36.68 ID:F0NobpYX0
>>294 おっと科学しちゃった団体へのつっこみはきりがないぞ
悟りって世の無常をガチで自覚しちゃって諦め入った状態じゃねえの
298 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:23:03.72 ID:CCc0SvNa0
>>274 どうせ大乗系のどっかで信心(笑)とかしてんだろ?w
おまえどこだよ言ってごらんw
>>295 働かないで暮らすこともあきらめないとな。
オネエ坊主しんじゃえええええええええええ
301 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 20:24:12.07 ID:F0NobpYX0
>>295 悟りってそんな簡単なもんだったっけ
見つけて、それを見つけたままにするみたいな感じだったとおもうんだけど
日本の宗教はビジネスだからな。欧州なんかとは少し勝手が違う 戒名なんかがその典型
303 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 20:24:49.23 ID:Ngtt0EwU0
>>298 俺んちは代々浄土真宗本願寺派ですが
それがなにか?
304 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:25:07.95 ID:7EPWKYSL0
叡山を焼き打ちじゃー あーなんか疲れた
門徒もの知らず
主観的な見方から客観的な見方が出来るようになるのが 悟りじゃないかなぁ、と思うけどね。
日本の仏教はどれもかなり亜流だろ 特に鎌倉はいかれとる
309 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/08(火) 20:27:57.17 ID:jVuhQD/h0
310 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:28:39.74 ID:CCc0SvNa0
私たちの問題はどのようにして生と出会うかではなく、 どうすれば心が、条件付けとドグマ、信念でいっぱいになったその心が、 自らを自由にすることが出来るかということです。 生と出会えるのは自由な心だけです。 (Jiddu Krishnamurti)
>>302 戒律守って貰えるはずなのが、お金払えば貰えるんだもんな、
もう何でもありだよな
312 :
名無しさん@涙目です。(英) :2011/03/08(火) 20:29:21.94 ID:ZbQmJLsk0
>>293 ヒンズーって転生してもカーストは変わらないんじゃなかったっけ?
313 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:29:58.64 ID:CCc0SvNa0
>>303 ああ、ジョード系か
まあご自由にどうぞって感じですよw
314 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 20:30:22.93 ID:EhnolHd60
仏陀になるための努力は西方極楽浄土にいってからする
315 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 20:30:32.22 ID:d5FVSFV30
316 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:30:40.56 ID:CCc0SvNa0
思考のおしゃべりがやんだとき、そこに理解の閃光がある。 (クリシュナムルティ)
宇宙の心理は、どうせ頑張っても辛いことから逃れられないから「諦めよう」ってことだろ。
318 :
名無しさん@涙目です。(英) :2011/03/08(火) 20:32:36.14 ID:ZbQmJLsk0
>>295 おれの漫画から得た浅い知識だと、釈迦は色々欲を捨てようとして苦行して
結局食欲とかは捨てられなくて、それも自分の一部だと受け入れたときに
悟りを開いたんだと思うけど、今の仏教ってどこまで欲を捨てることを目指してるのかな。
319 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:32:47.35 ID:7EPWKYSL0
320 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/08(火) 20:32:51.08 ID:nwzSUt80O
321 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:35:18.63 ID:7EPWKYSL0
>>318 「世俗に入らねば世俗を理解できなませんぞw
理解できなければ救えませんwこれも修行修行wwww」
て言いながら高給店で女と酒飲んで女抱いて
税金払わないでウハウハパラダイス
322 :
名無しさん@涙目です。(佐賀県) :2011/03/08(火) 20:35:21.21 ID:YKGlF0qY0
日本の密教系で一番優れてるのってどの宗派?
323 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 20:35:26.43 ID:CCc0SvNa0
老いや死から逃れる方法があるのか?ないだろ? 諦めたくなければ不老不死の研究でもするといいよ 止めはしないからw
324 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 20:36:44.08 ID:E/OSz6Vt0
>>322 密教系なら真言宗だろ
ただ、あそこは祈祷があるぞ
325 :
名無しさん@涙目です。(佐賀県) :2011/03/08(火) 20:38:14.03 ID:YKGlF0qY0
>>285 原始仏教だと仏陀という単語自体が宗派を問わない悟った者を指す言葉で、釈迦が悟りに至る前すでに7人の解脱者がいたとされる
326 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/08(火) 20:38:40.88 ID:s5y/rjXv0
独覚という言葉があるよね。 修行なんてしないで悟ってしまった人。 龍樹だっけ?。 しかも悟りをひらいたら、何をやってもかまわないから、 少女と淫行したり、少年を掘りまくったり。 意味がわからん。
ウパニシャットとサーンキヤとブッダと、どうちがうの? 全部瞑想して世の中の事はまやかしだと悟れって事でしょ?
328 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 20:40:05.03 ID:F0NobpYX0
>>303 日本の仏教に特徴的の一つ、現在の寺っていう概念はどう思ってるの?
長男が基本的につぐって意味が分からないんだけど、もともとはただの宿泊施設でしょ。
仏像をあがめるってどう考えてるの。
他力本願の象徴としても問題ないと思うんだけど、意味が分からない。
>>322 今はチベット仏教の別院が日本にもあるらしい
>>326 龍樹がやりたい放題やったのは出家する前じゃなかったか
釈迦を神様か超能力者みたいにしちゃうからおかしなことになる。 元の仏教は神秘主義的じゃないはず。
332 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 20:43:38.84 ID:d5FVSFV30
>>326 独覚は自己流の修行で勝手に悟った人。
龍樹は城に忍び込んで後宮の女を孕ませたのがバレて殺されかけただけで
出家してからはそんな話はない。
>>327 ブッダ以外・・・魂、アートマンだけはまやかしじゃない
ブッダ・・・自分という存在もまやかし
333 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 20:45:57.23 ID:F0NobpYX0
ブッダというと語弊あるから ゴータマシッダールタっていいたいんだけど ながいからゴータマにすると逆に意味が伝わらない しにたい
>>332 なんだ俺もまやかしか。やる気なくすな
神秘主義思想ってみんなまやかしなんだね
なんでおまえら「生きてる」って言えるの?最大の勘違いじゃね?
336 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:50:12.14 ID:7EPWKYSL0
>>327 んとね
結局はヒンズーの枠の中でやろうってのは
「密儀性」とか「階級性」とかがあって
救う人・教える人を選ぶものだったんよ
釈迦はそこで、そういうのを止めて、誰にも公に教えを説いたわけ
だからでかくなった。
ヒンズーの六派哲学やら、当時の六師外道なんかとはそこが大きく違ったわけ。
そりゃインド哲学は広大だから、教えの中身の自体の仏教との均質性なんてある
イエスがユダヤ教をユダヤ人だけのもの、ユダヤ神殿の独占から解放して
脱民族的なキリスト教を作ったのと似てるね
337 :
名無しさん@涙目です。(佐賀県) :2011/03/08(火) 20:51:20.61 ID:YKGlF0qY0
>>333 そこは手塚風にシッダを使えばわかるひとにはわかるかも
338 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:51:47.41 ID:7EPWKYSL0
>>335 俺は死んでるよ
今日もずっと2chしてた
死にたい
>>297 諦めというより無欲の状態なのではないかと。
まぁこのくらい食べれてこのくらい遊べて俺はこれでいいやって。
なんだろ。
主体性、自分の欲求よりもそれを抜きに客観的に世の中を眺める状態というか。
例えば妻帯を認めずってのね、守るべきものを持つとそこで(家族を、子供を)守りたいという欲が生まれると思うのよ。
そのための妻帯を認めずなのではないかと。大切なのは性欲という類の"欲"の禁欲ではなくてね。
独りでいること家庭を持たないことにより、欲という邪念なく、より客観的に物事を見ることができるのではないかと。
言い方悪いが、修行の邪魔。それは女というよりたぶんもっと大切なのであろう血のつながった子供がね。
客観的にというか、自分を常に傍観者の立場に置いてまわりを見る。それが悟りには必要なのではないかと。
自分をも外から眺める状態。
自我を滅せば怒りを覚える機会も減る。感情にとらわれて周りが見えなくなる事態も少なくなる。
より冷静に物事を判断できる機会が増えるのではないかと。
そのためにも自分を独りの状態に置くことが悟りには必要なのだと。
まぁ俺は凡人だし特に悟り開きたくもないんだけどね(笑)
とりあえず今までの人生で学んだことがこれかな。
酔ってるから乱文だw
内容も支離滅裂かもw
>>336 やっぱ知恵は伝わるべき人にだけ伝わってれば良いよな。
2chもガーピーモデムの頃はよかった。
342 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 20:59:00.37 ID:7EPWKYSL0
>>341 知恵はみんなのもののほうがいいさ
俺は2chを辞めるべきだが
>>338 奈良の国立博物館が近くにあるだけ羨ましいよ
一度行ってみたい
>>340 家族やら俗世やらの囚われから離れて尚且つ足るを知った状態という感じか
345 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 21:03:42.51 ID:F0NobpYX0
346 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 21:05:43.83 ID:a2MbQR/00
>>1 ブッダの教えってさあ。
人間が苦しむのは、何かを欲しいと思って、でもそれが手に入らないから苦しむ。
だから最初から何も欲しいと思わなければ、苦しむこともない。
…ってやつだろ。
これって、ただの一休さんのとんちレベルの解決策じゃね?
さあ、屏風から虎を追い出してください将軍様!みたいな。
リアルでこんなこと言われたら、馬鹿にされてると思うよな普通。
348 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/08(火) 21:07:56.59 ID:E7E66EG40
だが日本の坊主は「ほどほどでいいじゃん」と違う意味で悟っていた
葬式坊主は経の解説とか出来るのかね?
350 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 21:09:42.81 ID:eJ/xbWOR0
>>340 死んだような生活をして最後に待っているのは孤独死だろ
どんだけマゾなんだよ
351 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 21:10:54.80 ID:a2MbQR/00
コーヒーフレッシュでおなじみの「スジャータ」は、 悟りを開いたブッダに乳を吸わせた娘の名。
自分で悟りを開こうが、他力でひらこうが どっちでもいいんじゃね? 結果おんなじじゃん? これが今の日本の仏教。 勘だけどw
354 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:14:40.99 ID:CCc0SvNa0
>>346 そのコピペに引導を渡してやろう
ブッディズム「名称と形態とに関する妄執を断ち切って…」
錯覚する奴は馬鹿って言ってるだけだよ
ストレートに言うと下品とか言われるからまわりくどい言い方にしてるがなw
日本の場合仏教系の新興宗教も含めて 坊主や教祖が貪って信徒は我慢しろだからな
釈迦は努力と悟りは無関係だといった、だから他の修行者から叩かれた。
悟りはただの思考停止
>>350 孤独死でもいいじゃん。
>>344 さんのコメント、短文ながら俺の真意言い当ててくれてる。
これくらいの優れた文才俺も欲しいって"欲"だね」(笑)
359 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:18:17.75 ID:CCc0SvNa0
糞ハゲが坊主頭にして袈裟を着るとか 犬作が名誉教授の称号や勲章を買い集めるとか こういうのも「名称と形態とに関する妄執」だからな 「錯視を利用している」
原始仏教至上主義って仏教初心者が陥り易い罠だな 親鸞とかすげえのに馬鹿にしてるし
361 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 21:20:49.06 ID:a2MbQR/00
ここぞとばかりに龍谷大学がID真っ赤にして蘊蓄垂れまくってるな。 筋金入りのF欄だから、こんなスレでもないと活躍の場がない。
362 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:23:21.38 ID:CCc0SvNa0
日本仏教は仏教初心者が陥り易い罠だな 何か拝んだり信じたりしてるし
>>358 ニュースとかで誰にも発見されずに餓死する老人とかいるじゃん
そんな状況で死ぬ間際に冷静に客観視できると思う?
絶対後悔すると思うわ
364 :
名無しさん@涙目です。(東日本) :2011/03/08(火) 21:24:59.04 ID:OI1jy+cL0
仏式はお金がかかり過ぎだわ もう破産状態 生きている人が死ねる
365 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:25:26.76 ID:CCc0SvNa0
名称と形態とに関する妄執の権化が女だよ おまえら女嫌いだろ
366 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:26:13.69 ID:CCc0SvNa0
俺の言ってる意味わかんねーかな スゲー簡単だと思うんだが
367 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:26:59.44 ID:evyC1UaB0
ニートは俗世を捨てた修行僧なのだ
原始仏教も阿弥陀信仰も結局言ってることは同じなんだよね この点気付かないのが初心者にありがちな間違いなんだけど
369 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/08(火) 21:29:31.83 ID:H2tPpEZHO
幸福の科学と魔術スレか。
370 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:29:50.47 ID:XqBzw8nF0
法句教を読んだら、努力せよ努力せよ、と書いてた。
371 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:30:44.95 ID:evyC1UaB0
葬式仏教滅びろ 他の宗教入ってこい だが儒教、テメーは駄目だ
373 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:32:46.02 ID:CCc0SvNa0
>>368 で、どこがどう同じなのかは言えない初心者がおまえ
>>363 現時点で、今まで後悔するような生き方はして来ていないって強く強く強く自信持って言えるわ。
んで特に死に恐れを感じてもいない。
んでたぶん餓死はない。そういう時来たら自分で自分消すわ。それでも穏やかに笑って死んでやるぞ。
ただ今は死ねない。
親より先に死んじゃいけんな、って気持ちだけは一応持ってる。
さっきの書き込みで家族否定しといてなんだけど(笑)
俺は悟ってるわけじゃないからねw揚げ足とらんでね。
>>360 ていうか原始仏教の真の姿なんて、現代じゃもう誰にもわからないでしょ?
基本的にどこの宗派だって、うちこそは正当な釈尊の法系を受け継いでるって
主張してるんだし。オウムがイメージ戦略で信者をだましてたけどさ。
帝釈天とか金剛乗なんて日本人になじみのある言い方より、インドラとかタントラヴァジラヤーナとかパーリ語だのサンスクリット語
だので言った方が、なんかそれっぽく聞こえて、頭悪いのが「原始仏教すな〜〜」って感心するし
376 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:34:35.01 ID:CCc0SvNa0
日本も昔はエリートの学者といえば坊主の時代もあったからな 智慧の学問なめたらあかんで
>>363 そういう人たちは、実は悟りを開いて往生しているのかも知れんぞ。
>>375 だな
そもそも仏陀の教えを最初に書物として纏めたのだって
仏滅後200年とかだったらしいしな
それまでは書き記す事を仏陀が禁止してたので
口頭で伝えていたらしい
どれがオリジナルかなんかわからない
いわゆる小乗ってやるじゃねーか
>>367 でもネットにつながっていたかったり、エロ本読んで
オナニーするのが大好きだったりじゃ、とても修行とは
言えんよw
381 :
名無しさん@涙目です。(群馬県) :2011/03/08(火) 21:41:40.45 ID:4OCg3IGY0
破戒僧ってカッコイイよな 穏やかな心を持ちながら怒りに目覚めた戦闘民族みたいだよな
仏教は基本宗教ではない 特に大乗仏教は、小乗はそのまま思考停止で 大乗は龍樹とか唯識とか本当哲学だもん、難しくてわけわかめ 日本にいたっては法然、親鸞あたりで、そんな難しい学問したって一向に 自分の苦がよくならん、ましてや識字率低過ぎの民衆救えないで、 念仏唱えれば救われると当時では画期的だっただろうし、無になることに関しては 本当に般若心経、暗唱して唱えると無になれる、南無阿弥陀仏も無に成るための道具みたいなもの 自分に執着しているから苦が生まれるというのが仏教の発想だし、日本人はなかなかここでも応用発展に関して天才だと思う
>>360 というか、親鸞聖人に限らず、過去の偉い坊さんなんかは、
ちょっと原始仏教をかじった程度の奴なんかじゃ比較に
ならないぐらい勉強してて、その上でああいう教理を
打ち立ててる訳で。
ネットや新書を読んだ程度で、よくまぁそんな偉大な先人を
否定、批判できるもんだと感心するよね。
384 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:50:17.85 ID:CCc0SvNa0
捏造や改変のプロがそんなに偉いのかねぇ 複雑化させとけば偽物でも馬鹿が釣れるから それが楽しくてやってたんじゃねーの親鸞とかw
385 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:51:17.59 ID:CCc0SvNa0
日本仏教の信者には智慧が足りない 愚かな畜生どもだ
386 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:52:03.33 ID:evyC1UaB0
仏教って宗教というより哲学とかそっちに近いよな
387 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 21:52:05.25 ID:lZJfkNu60
この手のスレが最近よく立つねえ 同じ人が立ててんの?
388 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 21:55:17.09 ID:E/OSz6Vt0
>>387 俺は
>>1 だけれどもさ、昨日初めて宗教スレを立てた
仏教スレを立てるのは今日が初めてだ
389 :
名無しさん@涙目です。(栃木県) :2011/03/08(火) 21:56:21.94 ID:dPbYvsMV0
今はキリスト教の時代だ 仏教など不要だ
390 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 21:56:41.53 ID:CCc0SvNa0
日本の坊さんを正当化しようとするあまり釈迦を否定し始めたりする奴がおるからなw おまえが信じてる坊主はその釈迦を研究してたんだっての
391 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 21:58:00.82 ID:deLBGMRg0
有名な話で日本で宗教政治できなくしたのが信長のおかげだよね。敵対していた宗教政治団体殺しまくってたし そのおかげで、宗教が政治の上にあまり来なくなった それとブッタ涅槃後の仏教の弱点は「悟り」が重要になって小乗なんてもろそれ。悟れば〜できるとか、そんな悟りなんかあるわけない 大乗は逆に苦しみや悲しみやそういうのがあるのが人間だろって感じかな?原始仏典の話でも悟りなんかより、有名な話で ある婦人の子どもが死んで、ブッダに相談したら、人が死んだことのない家の何かをもってきたら生き返らせると方便使って その夫人は色々そういう家さがすんだけど、死んでいない家なんかなく、そういうことかと、これこそ悟る(理解する)話は有名だね
393 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/08(火) 22:00:18.71 ID:QM5xnZq10
でもさぶっちゃけ 大乗だろうが小乗だろうが 誰も救えないし一緒じゃね?実際のところ
>>383 法然なんて一切経を5回だか読破したらしいからな
半端無いわ
395 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:01:58.06 ID:N9Z4i+h/P
http://www.youtube.com/watch?v=S2jAdk9p0FU 大極は 天地さえ 区別なく 一切の根源
陰陽の 二つの気 天と地に 別れ出て 世界に
大いなる時よ 大いなる宇宙 大いなる時空 漆黒の宇宙
現在 過去 未来 無限の時間
涅槃 三界 六道 無限の空間
無限の時間 無限の空間
無限に広がる 空いっぱいに
陰陽は 巡り合う 天も地に 地は天に 循環
生と死も 楽と苦も 善・悪も 自己と他も 一元
大いなる循環 大いなる時の輪 大いなる宇宙 漆黒の宇宙
現在 過去 未来 時間も巡る
涅槃 三界 六道 世界も巡る
ずべては巡る 天地もひとつ
すべてはひとつ すべてはひとつ
396 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 22:02:27.01 ID:deLBGMRg0
>>393 おまえのいう救いって結局は個人的体験でしょ
創価だろうがオウムだろうが「自分は救われた!」って思いを抱いたまま死ぬやつはゴロゴロいるのが現実よ
397 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:04:05.67 ID:CCc0SvNa0
>>383 何か唱えれば救われるとかそういう畜生界丸出しの馬鹿がいくら有名だからって
少し頭使えばあり得ないことぐらい誰だってわかるだろ、馬鹿以外は
権威主義の馬鹿にとっては有名人の発言なら何でもいいんだろうけど
399 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北) :2011/03/08(火) 22:04:37.29 ID:B1qwFvglO
>>389 お前、キリスト教圏の国がいつの時代もろくでもない事ばかりしてるの知ってる?
あんな風になりたいの?白人になれば?
400 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:05:52.24 ID:CCc0SvNa0
オウム信者だらけだろ このスレ
402 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/08(火) 22:06:46.53 ID:AlZ2AdIIO
>>375 仏教は知らんが仏教以前の経典はいくらでも残ってるだろ。そっからつじつまあわせれば大体わかると思うが?
404 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 22:07:49.92 ID:deLBGMRg0
>>397 それはつまり「救い」というのは「修行」「努力」の対価としてしか存在しないってことかね
405 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:08:01.37 ID:CCc0SvNa0
信長あたりから仏教や宗教にそんな力ないと分かって 江戸時代とかはキリスト教を広めないために檀家制度とか出来たんでしょ? そういう役目で日本仏教は続いてきたのかな?小乗のようにみんな出家しちゃったら 社会機能働かなくなるし、江戸時代も出家するのは許可制だったし。しかし、昔は民衆の悩みなんか聞いていたんだろうね 今の日本仏教は金のための法要とか戒名数十万とか、淘汰されて当たり前かなと。うちに坊主くるけどやっぱりお金の支払った 額で小坊主〜上の坊主ってやってるし、本当淘汰されればいい。
407 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 22:10:54.26 ID:deLBGMRg0
>>406 ものすごくかたよってるな
宗教はおいといてちゃんと日本史勉強したほうがいいと思う
上祐は一元の思想を掲げてるが、何と対比して一と言えるのだろう 空の思想から離れた実体論的な色彩が濃いように思う ブラフマンとの合一を目指したインドの宗教っぽいような
409 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:12:10.31 ID:CCc0SvNa0
>>404 健康は節制の対価でつか?って訊いてるようなもん
救い(笑)とか特別なことは何もない
アホに惑わされず平常心でいることが大事
>>1 ちがうよ。宗派によるよ。
浄土真宗の教えは
「仏様みたいな悟りの境地に至るには凡愚では無理。
自分は大ばか者だということを知り、迷いや煩悩は自分では解決できないんだから
解決は阿弥陀様にすべてお預けして、煩悩を抱きつつ感謝の気持ちで毎日生きていこう」
だよ。
411 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 22:14:07.42 ID:deLBGMRg0
>>405 おー、なるほど
仏教のよくできてるところというのは、こういう世の中になることが予見できてたってことじゃないかな
412 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:16:30.77 ID:CCc0SvNa0
>>410 > ボクは馬鹿だから偶像崇拝するお
まで読んだ
なんかスマナサーラとかもそうだけど 原始仏教に近い奴ってやたら攻撃的だよな 論争は避けろとの仏陀の教えとはほど遠い精神の持ち主 言わせておけ、馬鹿にさせておけと言ってた親鸞のが よほど仏陀を受け継いでるよ
そういえばチベット仏教が「原始仏教に一番近い、それに比べて日本の坊さんは・・・」とかいう レス2ちゃんで見たときはマジ吹いたw そりゃチベット亡命政府はインドにあるけどさw オウムの奴らもその程度の理解で麻原に騙されてサリンばらまいたんだろな
415 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:21:34.98 ID:CCc0SvNa0
仏教のことをわざわざ原始仏教と呼んでみたり 仏教と関係ないものを仏教と呼んでみたり大変だな、日本仏教厨はw
仏教もいいけど、そういうの分かってるのはやっぱ儒教だよ 江戸時代の寺子屋は主に論語などの暗証だったし そういうのがあったから、日本の謙虚さとかほとんど儒教から来ているから 仏教より論語、大学、中庸、孟子あと荀子読んどけば、日本の基礎は仏教より儒教だって理解できるヨ
原始仏教厨って竜樹はどういう扱いなの?
418 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 22:25:16.95 ID:4iG3Azh10
>新聞記者として働く中で、記者にとって「タブー」があることを知った。 >「宗教」「地域」、そして中年女性を中心とする「女性(グループ)」の三つだ。 ぜんぶ合わせて、創価学会の婦人部ってことですね?
420 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:26:12.79 ID:YTVDbJ/g0
>>410 じゃ、浄土真宗の家に生まれたら悟りを開ける人が永遠に出てこないじゃないか
それは生まれながらにしての差別じゃないか?
俺んち浄土真宗だけどw
南無阿弥陀仏も面倒だから、最近は仏壇に向かって年に一回頭下げて「にゃ」って言ってる
自分の先祖だけ敬ってりゃいいと思うけどな。
421 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/08(火) 22:26:47.99 ID:9dait1N90
422 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 22:28:27.33 ID:ejKs2nit0
日本の仏教って こういっちゃなんだけど 偽物だろ? 本物があるのか知らないけどw
423 :
名無しさん@涙目です。(関東) :2011/03/08(火) 22:28:27.97 ID:5PRdz7G5O
少年ジャンプかよ
スマナサーラの怒らないことだっけ? あれ、喩え話で大乗仏教を揶揄してる文章あって、大乗仏教何も理解してないだな、あ、この程度かと思った 日本で大乗仏教系の大学に留学してなんも勉強してないんだなとあと、日本人にお世話になったろ大乗仏教系の先生に 日本で金稼ぎ出版する前に自国の国民救えと思った。
修行がぬるすぎてダイバダッタに殺されそうになったじゃん
426 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 22:29:28.21 ID:deLBGMRg0
>>420 どの家に生まれても現代は仏陀になれないよ
427 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:30:21.89 ID:CCc0SvNa0
428 :
名無しさん@涙目です。(不明なsoftbank) :2011/03/08(火) 22:30:29.27 ID:m3tgowXBP
幸福の科学の大川は間違いなく精神的にタフだから 仏陀なんだな
429 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:31:38.67 ID:YTVDbJ/g0
>>426 古今東西ブッダでもキリストでも悟りを開くのは個人の自由だろ
あのね〜ブッダとか言われてるけどねブッダも普通の人間で最後まで人間して苦しんだり、楽しんだりしたんだよ。 ブッダ苦行してこんなの意味ね〜や〜めた!というのと 親鸞が難しい学問しても一向に意味ない、こんなのや〜めたは同じ心境だっただろうな
431 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 22:33:23.61 ID:deLBGMRg0
432 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:33:56.82 ID:YTVDbJ/g0
ニコニコにうpされてたオウムのPRビデオに 「(釈迦の真の教えを知るために)パーリ語の原始仏典の英訳を日本語に翻訳してます・・・」みたいな下りがあったんだけど、 なんでそんな馬鹿なことやってのかなあって不思議に思ったわ。 まあパーリ語なんてできる奴麻原以下信者に誰もいないから英訳からの重訳なんだろうけど。 ちゃんとした漢訳のお経があるのにさ。だいたいその英訳した奴って、まともな奴なのかよ。 向こうのインド哲学とかの学者が研究用に適当に訳した奴じゃねえのか。
434 :
名無しさん@涙目です。(東海・関東) :2011/03/08(火) 22:34:24.75 ID:ehDa7KE9O
>>422 子供っぽいその理屈だと原理主義以外の宗教は全て偽物になるな
宗教は良く生きる為に地域に合わせた形に変化するものだ
435 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 22:34:41.66 ID:lZJfkNu60
ヤショーダラさんはやっぱり国一番の美人だったのかね
436 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 22:36:29.60 ID:deLBGMRg0
>>432 大悟したか・・・
もうすぐ大柄な禅僧がそっちに行くと思う
437 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:38:07.27 ID:YTVDbJ/g0
438 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/08(火) 22:39:21.25 ID:U7uk8QgtO
仏陀の生まれ変わりを自称する人間は信じる価値が無い、の証明 1)仏陀は悟りを開いて解脱した 2)解脱とは輪廻転生の業から解放される事 3)仏陀は自分の次に世を救うのは56億7千万年後の弥勒と予言した つまり世の中を救う為に生まれ変わった仏陀だと自称する人間は 輪廻転生の業から抜け出せず悟りも開けず 過去の予言も外れた信じる価値の無い仏陀の生まれ変わりか 又は全くの嘘つきのどちらかである
439 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/08(火) 22:42:56.98 ID:dPNpWpkY0
440 :
名無しさん@涙目です。(奈良県) :2011/03/08(火) 22:44:53.82 ID:ZKyLSisD0
人類絶滅すれば世界平和ってことか
441 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:45:38.98 ID:F1lgckcQ0
阿弥陀様は「それじゃ大変だから南無阿弥陀仏って唱えれば極楽に行けるようにしてあげるよ」 ってルールに変更したよ。
>>430 仏陀も親鸞も苦行の否定という思想は一致してるよな
で、苦を滅するという目的も一致してる
親鸞がやってたのはちゃんとした仏教だよ
手塚ブッダが映画化されるからサイレントマーケティングかね? ドラゴンボールのゲームが出るときもすごい頻度で建ってたし ニュー速と仏教は相性悪くなさそうだしいいけどさ
5月公開か初めて知った。見に行くわ
445 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 22:52:06.79 ID:deLBGMRg0
ニュー速に合うのはハッタリのきいたカルトだと思うな
446 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 22:52:22.53 ID:YTVDbJ/g0
もうこれからは「にゃ」でいいと思うよ。南無とか帰依とかめんどくさいことはなしで、 「にゃ」。ユダヤ教もキリスト教も仏教もマニ教も ヒンズー教もイスラム教もブードゥー教もみんな仲良く「にゃ」。 いや、「にゃ」すらいらない、もうね、なにもいらないの・・・
447 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/08(火) 22:52:50.78 ID:sXpDK4sL0
>>438 釈尊の生まれ変わりと主張してる大川隆法は、一度解脱したんだけど、
人類が頼りないからわざわざ輪廻の輪に戻ってきたらしいよw
449 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/08(火) 22:58:15.97 ID:9dait1N90
>>448 そういや昨日本屋行ったら前に並んでた30前後くらいの女が
大川髢@の本10冊ぐらい買ってて怖かったw
大川隆法がブッダの生まれ変わりだということを知っていますか?
>>449 ブクオフで一冊\105で買ったのじゃ御利益はないのかねw
452 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/08(火) 23:00:56.30 ID:dPNpWpkY0
>>448 あいつ釈迦の生まれ変わりなの?
エルカンターレは?
453 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/08(火) 23:02:21.12 ID:9dait1N90
>>450 並んでる時突然後ろ振り向いてそんなこと言われたらおれ小便漏らして泣いてたわ
>>442 そういうことを理解せずに、中村元先生の翻訳したスッタニパータあたりを
ナナメ読みして、表面上の字面の違いにキーキー言ってるだけなのが
ネットによくいる原始仏教厨と思う。
釈尊は「こだわるな、執着するな」と教えてた訳で、そういう観点からすれば
原理主義なんてのは、実はもっとも仏教から離れちゃってるんだよね。
要するに日本の仏教を否定したい、というのが先にあって、それに釈尊の
言葉を利用してるだけ、と。
大川の本ずっと前本屋でちょっとパラパラめくってみたことあっけど、 字がやたらでかくて、いかにも詐欺の香りがぷんぷんしてたわ
457 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/08(火) 23:09:16.04 ID:oN3AbYB70
>>454 なかなか鋭い洞察だね。
たしかに原始仏教厨が釈尊の教えから離れている。
458 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 23:11:33.64 ID:PjKlgoEQ0
459 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/08(火) 23:13:12.65 ID:CCc0SvNa0
>>454 そうそう、釈迦が解いた仏教は釈迦が説いた仏教と離れちゃってるんだよね
白痴の脳内ではw
>>454 苦を滅する道の実践を重視し
他の要素に過度に執着するなってのは
原始仏教厨も知ってるであろう
有名な「毒矢のたとえ」でも言われてる事なんだけどな
彼らはその矛盾に気付いているのであろうか
461 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/08(火) 23:16:42.90 ID:oN3AbYB70
>>425 中道を説いているのだから、厳しすぎても駄目だよ。
462 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/08(火) 23:17:41.34 ID:3cSYbpLZ0
>>100 このまとめにドラッカーと豊田佐吉も付け加えるべき
優秀なコメディアンだわ 本当
大川はあえて愚者を演じてるんだと思う 同レベルの愚者が集まったほうが金巻き上げやすいだろ
464 :
名無しさん@涙目です。(広島県) :2011/03/08(火) 23:22:17.62 ID:deLBGMRg0
初めて
>>100 のこれ見たけど・・・
誰も言わないようだけどこれヅラじゃね?
465 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 23:23:55.84 ID:+e2eBizv0
人間生きてたらなかなか執着は捨てられないよ 捨てられたら大したものだ
466 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/08(火) 23:26:51.04 ID:oN3AbYB70
467 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/08(火) 23:27:15.62 ID:RWCbcsCi0
簡単じゃないが とにかく定の静けさがコンスタントに獲得できるように頑張ってる 心が静かになって、意識ひとつで内的充足が見込めるようになったら 外的な物の執着や煩悩に目を向けなくなるとおもう
468 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 23:27:24.06 ID:QlECq1NW0
釈迦もキリストも自分から神とは一言も言っていない。 全て神からの言葉を代弁していただけ。 人間が勝手にキリストに釈迦を神と言っているだけ。 これだけでも、人間は思い込みが激しく深く理解しない。 生き残るのは1億人程度かな。
469 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 23:27:24.82 ID:Ngtt0EwU0
親鸞を学ぶなら変な新書読むより 歎異抄から入るのがベスト とりあえず読んでみれ 仏教に対する認識変わるよ 小難しい本じゃないから多くの人にお勧めしとく 親鸞の究極思想がわかりやすく書かれてる 出来れば原文そのままで読んで欲しいが
470 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/08(火) 23:28:30.29 ID:1q/u5jhoi
仏教はよく分からんが、マインドフルネスストレス低減という本で瞑想はやってた
471 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/08(火) 23:30:42.29 ID:XPLunTAI0
九州旅行したとき、幸福の科学の施設めっちゃ見たぞ 長崎も宗教色強かったし九州はなんか異質というか日本の新たな一面を見れた気がする
473 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 23:33:42.51 ID:+e2eBizv0
仏陀の教えは生きるための哲学なんだろうね
474 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/08(火) 23:34:25.08 ID:E/OSz6Vt0
>>1 だけれどさ、色々と勉強になったぞ
浄土教は仏教じゃないと思っていたんだが、あれも仏教だったか
一応、目的が仏陀になることは一致しているでOKなのか?
親鸞の教えだと南無阿弥陀仏と唱えると極楽浄土へ行けるというのは方便だけれども、
そう思っていると苦しみから解放されて、すでに仏になっているということなのか?
475 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/08(火) 23:44:25.56 ID:Ngtt0EwU0
>>474 親鸞が方便だというのは
西方浄土から臨終間際に阿弥陀如来がお迎えに来て初めて往生を遂げるという説を方便とした。
南無阿弥陀仏を唱える信心備わる瞬間に生きたまま往生を遂げるという思想を打ち出したのが親鸞
476 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/08(火) 23:48:18.22 ID:kZhU5DuO0
>>1 全く違う。
完全に間違っている。
釈尊の教えは「努力すら無駄」だ。
考え方だけこだわらない方向へ変えれば良い。
ラマナ・マハルシの本を読んで超脱力してしまいました。
478 :
名無しさん@涙目です。(福島県) :2011/03/08(火) 23:58:10.64 ID:0XAQMCNx0
ID真っ赤になるまで語りたくなるスレだぜウヒョー よくわかんないけど悟りてえな!お前らも瞑想とかすんの?
479 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/08(火) 23:59:08.16 ID:eWpPls+X0
結局ブッダにしてもイエス・キリストにしても死ぬ運命から逃れられなかったんだから 色々やったけど無駄骨だったとしか言いようがない
480 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/09(水) 00:00:18.37 ID:zBpVzq3T0
死後の世界を否定した宗教ってのを一度見てみたいもんだな そうじゃないところを見ると死後の世界ってのはやっぱり単なるメシの種で存在しないんだろうね
アングロ釈尊
482 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/09(水) 00:01:48.68 ID:RozZF4g00
>>479 仏陀 そもそも死んでは生まれる事を繰り返す
キリスト 死んで3日後に復活
483 :
名無しさん@涙目です。(英) :2011/03/09(水) 00:02:08.01 ID:u6Hf8xa00
釈尊ファイブ
>>371 >
>>356 > 労働厨ってそんな昔からいたのかよ
修行者は修行という努力をするから、その努力を否定されたら怒るだろ。
だから努力と悟りは無関係だといった釈迦はその世界から叩かれた。
485 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 00:02:31.69 ID:JkHbUVDp0
486 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 00:02:37.63 ID:RY1UGVJD0
>>476 釈迦の遺言
「人生は無常であるから、怠ることなく勤め励めよ。」
努力しろって言っている。
こういうスレこそ仏教大阪が来るべき
488 :
名無しさん@涙目です。(京都府) :2011/03/09(水) 00:06:00.88 ID:e13RXhtp0
490 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 00:07:20.09 ID:/O9MGGuR0
>>484 それは努力ではなく、苦行のことじゃないかな
仏教には精進って言葉があるし
491 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 00:08:29.99 ID:aXmbtQGL0
輪廻という永劫の苦痛から逃れるために 悟りを開いて輪廻からの解脱を目指したとか お前らが1億人くらいいたらブッダみたいなのが生まれるんじゃね
493 :
名無しさん@涙目です。(福島県) :2011/03/09(水) 00:09:27.77 ID:lz1PhmKk0
>>479 悟りレベルが4つあるらしい
レベル1、7回生まれ変わる前に悟る
レベル2、あと1回生まれ変わったら悟る
レベル3、もうこの世に生まれ変わらない。梵天に生まれ変わって悟り
レベル4、体はあるけど悟ってる。どこにも生まれ変わらない
レベル4になるまで死んだときのパラメータを一部引きついでニューゲーム
パラメータで生まれる環境が決まる。自殺なんかすると最悪
>>480 死後どうなるかについては仏陀はノーコメント貫いたよ
知らんわそんなもん。そんな事より…みたいに信者に説教してたレベル
495 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/09(水) 00:12:42.26 ID:5wkygG+hO
ブッダはスルメを 食べたことがないだろうね。 てかカレー食ってたんだろ? もしかしてただのインド人じゃないの? ブッダはインディアンでいいの? 右に曲がっていいの?
496 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 00:17:22.00 ID:b2KaU1eT0
>>1 だけれどもさ、俺の中の仏教の認識は、
四法印の悟りを開くこと、そうすれば仏陀になれる
そうすると精神的な安定が得られるぞ
ってことじゃないのか?
おまえら仏陀再誕見なかったのかよ大川隆法先生に決まってんだろ・・・jk
>>496 仏教って結局
仏になる為の教えと言う事だから
別に仏目指せれば四法印に拘る必要はないと思うよ
そこにこだわり過ぎてるのが原始仏教厨
いろいろ派生してるし自分にあった道を選べば良い
昔、キノコを食って悟った。
500 :
名無しさん@涙目です。(長崎県) :2011/03/09(水) 00:26:02.16 ID:+JFYXFbX0
仏陀「働いたら負け」
>>474 おおむねそれで良いと思うよ。
俺も昔は浄土系とか日本仏教はクソだと思ってたけど、
勉強しなおしたら見方が180度変わった。
死んだ後に自我は成立してるの?
503 :
名無しさん@涙目です。(福島県) :2011/03/09(水) 00:36:15.35 ID:lz1PhmKk0
>>498 原始仏教にこだわりはないけど大乗の考え方は念仏一つとっても
仏さんみたいに行動して立派になろうぜ!(本来の念仏)
→言ってることマネすりゃいいよな!
→何回かマネすりゃいいよな!
→一回言えばわかるよな!
→念仏なんかなくてもオレ悟ってんじゃね?!
こんなところがなんか……。それで満足できるのかと
504 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 00:38:01.58 ID:ORb9008p0
505 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 00:39:19.88 ID:rBXPlvyy0
506 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 00:40:18.67 ID:+AckxNW20
本来の念仏は阿弥陀如来への感謝として 自然に口ずさんでしまうもの 大事なのは念仏の回数ではなく 念仏の根源となる教義への領解からくる信心 念仏さえとなえれば阿弥陀仏への信心なくとも往生をとげることは不可能 と親鸞は言ってる
507 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 00:45:21.56 ID:KtyKJUQI0
>>99 面接官「この修行期間というのは具体的に何を?」
509 :
名無しさん@涙目です。(福島県) :2011/03/09(水) 00:54:28.28 ID:lz1PhmKk0
仏教スレでは誰がなんか言ったみたいなレスしかないな ν速には瞑想してるやつはいないのか もっと体系的に悟りを開くまでを知りたい 俺の考えでは認識では格ゲーがぬるぬる動いてるように見える →フレーム単位で見えるまで集中する →簡単に勝てるようになる みたいなものだと思っているが
510 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/09(水) 01:01:35.53 ID:PV77gvIr0
511 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 01:05:34.03 ID:RoGqDyGh0
そもそも御釈迦様は本当に悟りに至ったのか 全ての煩悩がなくなった状態なら 何故に衆生を救おうと思ったのかが疑問だ
512 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 01:06:18.87 ID:0bp0pRSM0
普通の人間は執着を捨てられないよ それこそ東南アジアの僧侶みたいに出家しないと無理 日本のクソ坊主は執着の塊
>>503 それで満足できないなら修行して仏を目指せば良いだけの話
歎異抄には阿弥陀信仰を批判非難する人がいたら
「愚かな私達にぴったりの愚かな教えですので」
とでも言っておけば良いみたいな事が書いてある
514 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 01:09:24.16 ID:HoH/kTFoO
原始仏教でも日本仏教でも悟れるなら、本場のガチっぽい原始仏教がカッコいいよね。 金かかんないし、本はそんな難しくないヤツが数冊で良いみたいだし。
515 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 01:09:40.89 ID:rBXPlvyy0
>>505 >>508 用事明日にするわ。
>>511 煩悩を無くすと言っても、欲望を全く無くすのではない。
コントロールする事によって、善の煩悩へと昇華する。
これを煩悩即菩提という。
516 :
名無しさん@涙目です。(九州) :2011/03/09(水) 01:12:28.57 ID:CF83efABO
ν即正機
もうスレの勢いはないみたいだな
518 :
名無しさん@涙目です。(福島県) :2011/03/09(水) 01:17:45.05 ID:lz1PhmKk0
>>511 仏教界では未だに議論の的らしい
どっかのバラモンに頼まれたんだろうとか
いやいやそれはお釈迦様の取り巻きが箔をつけるのにフカシこいてたんだろとか
お釈迦様スゲエやさしいから助けてくれんだろとか
おれの考えだが、遊んでもうまいもん食っても面白くねえ
やることねえしまあ適当に人付き合いしてプラプラすっか
の結果、みんなお釈迦様スゲエってもちあげた感じじゃないかとおもってる
>>513 そうなのか。じゃあいいと思う。
519 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 01:21:00.94 ID:fabrvBw00
おまえら相当なやんでるな
ジャンプかよ
五戒を守ってはいないが心がけては居る。 一切の執着は断てないが、欲に溺れないよう心掛けてる
522 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/09(水) 05:49:29.08 ID:NdFmEL1G0
>>452 エルカンターレって言うのは糞でかいなんか凄い霊体で
仏陀は現世に表れたその一部で、教祖様もその一部なんだってさ
>>434 それを言ったらオウムだって、孤独な大学生や
学歴コンプのオッサンが自分達が良く生きるために地域に合わせた形になる
>>433 みたいに、殊更、オウムを叩くことなど、現代日本仏教はできないはずだ。
523 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 05:54:15.96 ID:FRdc0GLuO
大阪仏教さん、ナンミョーっす
仏教は作り話が多すぎてなにが本当なのか全然わからない
525 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 06:18:07.91 ID:rBXPlvyy0
526 :
名無しさん@涙目です。(愛媛県) :2011/03/09(水) 06:21:52.07 ID:YD4aqnGK0
すくえんな〜(仏様談)
>>524 作り話って喩え話って意味? 仏陀がいかにして仏陀となったかって話は色々あるよね
一番有名なのは仏陀の前世譚のジャータカ・シャタカなんだろうけど
それを厳選したアヴァダーナ・シャタカってのが話がぶっとんでてメチャ面白いよ
基本的にお布施に関する話なんだけど、乞食にクレと言われたからって
自分の妻や子供、果ては自分の下半身や頭なんかも切って差し出しちゃうような話が満載
まぁあまりにぶっとびすぎてるからか日本ではほとんど紹介されないみたいだけどね
528 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/09(水) 06:22:46.53 ID:OrOC8r5nO
韓国人の宗教観マジわからん 日本人の宗教観ですら宗教観非常に難解で理解し辛いのに、あの国はどうなってるんだ
530 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 06:31:02.84 ID:rBXPlvyy0
>>529 儒教、仏教、キリスト教が入り混じっているんだよな。
仏教は華厳宗が力を持っていたらしい。
531 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 06:32:43.30 ID:I0ZgLfK20
人々を救おうとして仏教を説いている坊さんなんているのか?
532 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 06:35:21.00 ID:rBXPlvyy0
533 :
名無しさん@涙目です。(英) :2011/03/09(水) 06:36:13.82 ID:u6Hf8xa00
534 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 06:39:17.55 ID:6mQuqG6f0
仏教の方がスケール大きいよね 宇宙規模だし
535 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 06:40:17.20 ID:WE+kD6tvi
今日は聖☆おにいさんを読もうかな
536 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 06:40:49.25 ID:vbsv+5750
そもそも戒律とか、別に釈迦が「守れ」と言ったものでもないし
>>531 人なんか救えないから気にするな
537 :
名無しさん@涙目です。(英) :2011/03/09(水) 06:44:12.03 ID:u6Hf8xa00
>>534 釈尊が死んでから56億7千万年後の未来に救われるとかスケールでかすぎw
>>530 入ってきた宗教の比率が違うだけで、何でも吸収してごちゃ混ぜになるあたりは日本と近いのかな
539 :
名無しさん@涙目です。(愛媛県) :2011/03/09(水) 06:45:36.96 ID:YD4aqnGK0
諦観
540 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 06:51:58.98 ID:X9oojLtfO
>>532 あの人の新書読んだわ。
「煩悩即菩提」というのがとてもよくわかった。
「犀の角のように独り歩め」を間に受けて、やさぐれていた俺には、ウキウキする一冊だった。
541 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 07:30:58.89 ID:HoH/kTFoO
542 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 07:33:28.34 ID:vbsv+5750
>>537 だから、未来仏のミロクまでは現在仏の阿弥陀仏がいるじゃん
543 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 08:31:43.77 ID:0bp0pRSM0
仏陀の言っていることは生きて行くための哲学みたいなことなのに、 どんどん話が伝わる間に神話みたいな話になってる
544 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/09(水) 08:33:35.28 ID:kSURbwpx0
>>538 日本の宗教観に一番近いのはベトナムじゃないかな
あそこも仏教と土着宗教が混ざった何だかわかんないものが主流だし
韓国は李氏朝鮮がずっと儒教を国教にしてたこともあってか併存は
してるけど日本みたいにグチャグチャに混ざってない印象
545 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 08:45:39.92 ID:j5scaB5+0
昨日の夜、駅で、「南妙法蓮華経!」って言って女性に声をかけている男性がいた。 宗教的な信仰心は、かくも恥ずかしいことを大胆に行わせる力があるんだな・・・。って思ったわ。 怖かったわww
546 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/09(水) 08:46:47.21 ID:NVt/U9zp0
法事のめどくささは異常
>>503 その人が何によって満足しようが他者が口を挟む事柄じゃない。
ならあなたは、どのような悟りへの近道、どのような満足できる修行法を知っているんだ?
手段への満足とか、手段の難しさ自慢は滑稽なだけ。
548 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 09:05:46.30 ID:R98Y5nea0
549 :
名無しさん@涙目です。(北海道) :2011/03/09(水) 09:06:51.23 ID:AbWvr1zt0
左の頬をブッダれたら右の頬をマホメット
死ぬほど努力しないと報われない哀れな宗教
>>550 お釈迦さんは『苦行はイカンぞよ』っておっしゃってるだよ。
552 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 09:40:15.58 ID:/O9MGGuR0
>>511 釈迦は自分の悟りは、人々の考え方と真逆だから乗り気じゃなくて
その気持ちを知った梵天が考え直してくれって直談判した話が有名だね
ほんで、「聞く耳のある者は聞け、甘露の門は開かれた」と決め台詞を言った
554 :
名無しさん@涙目です。(佐賀県) :2011/03/09(水) 10:04:45.01 ID:Lz0DzM810
釈迦は悟りを開いたけど、同時にそれを強制しもしなかった 教えを請いに来た人にすらそれにあった説法をして悟らせる(理解させる)だけで、それ以上のことを求めたりはしなかった 釈迦は個々人で「救い」の定義が違うことを知っていたんだよ
555 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 11:06:10.41 ID:UpYreML5O
『救われたい』自体が欲望だろうね。 親鸞も言っている、『念仏唱えて地獄に落ちようがかまわない。』と。 結局悟りって、自分自身の人生に覚悟を決めることなんだと思う
556 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/09(水) 11:09:46.00 ID:kk6BzcUm0
初期仏教の教えを誰もが実行すると社会が機能しないよな
557 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 11:10:39.30 ID:7xCiMmxU0
558 :
名無しさん@涙目です。(北海道) :2011/03/09(水) 11:11:04.03 ID:bLYIS8tgO
人生は、頑張ってる過程こそが輝いている。
559 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 11:14:18.50 ID:KULiemCB0
「人のすべてが教えの通りに生きたら 人類は滅んでしまうよ」 大乗が必要とされる所以
560 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 11:18:29.92 ID:sUlN02yvO
561 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 11:19:58.07 ID:UpYreML5O
>>557 なんで違うと言い切れる。
貴方は仏陀か?
562 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 11:21:29.77 ID:SCwJX/780
うち寺院なのに今エホバのばあさん2人組が来た 聖書広げて「この前NZで地震があったけど、聖書にも地震や食料不足のことが書かれています(キリッ」 とか言い残して早々にどっか行った
結局、ほどよく欲望をコントロールするってことなんだろ 思想で欲望をちょうどいい程度にコントロールするなんて都合のいいことができるわけがない。 思想で価値観を変えるなら一かゼロしかない。 縁起だの空だのいいながら適度に欲望を肯定するとかありえない
小難しい話はよく分からんが、 孤独に歩め 悪を為さず 求めるところは少なく 林の中の象のように って教えは実践してるぞ。
565 :
名無しさん@涙目です。(中部地方) :2011/03/09(水) 11:27:58.30 ID:9CKOpCs00
仏陀の悟りってのは今で言うリベラリズムだろ なんか宇宙の根源とか、物理学の統一場理論が悟りみたいな勘違いしてる奴が多いが、 紀元前800年とかに科学的な理解を、ただの思考トレーニングで獲得できるわけ無いだろ
現世の婆さんに憑依して死んだ人が喋るコントって仏教? イタコの婆さんが「死んだおじいちゃんに会わせてあげます」とか言って 憑依状態になって死んだ爺さんの家族と会話するんだけど、そこにいた孫が 「お爺ちゃんの可愛がってた犬の名前なんだっけ?」って質問したら 答えられずにうーうー呻いて終わったのをテレビで見た気がする
567 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 11:35:38.91 ID:fabrvBw00
めんどくさ
568 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 11:46:17.47 ID:SCwJX/780
>>565 当時はいいことしても悪いことしても輪廻するから
どうでもいい境地に達する事で輪廻の輪から外れるのが目的なのでニヒリズムだろ
ちなみに釈迦は仏陀だけど仏陀が釈迦とは限らない
宇宙の根源とかいうのは当時のバラモン教の梵我一如か悟りの諸法無我の
どっちの話してるのかしらんけど宇宙の物理法則に対する科学的な理解とは全然関係ないぞw
>>566 オシラサマ
569 :
名無しさん@涙目です。(中部地方) :2011/03/09(水) 12:09:51.59 ID:9CKOpCs00
また洗脳状態の信者が現れたわ ニヒリズム:上位の支配者、創造主の存在を示す理にかなう証拠はない、 「真なる道徳」というものは存在しない、世俗的な倫理は実現不可能。 よって我々の存在には結局真理はなく、好まれる行動など存在しない。 なのに、八正道とか十二因縁とか三諦ですか? あと、俺は仏陀を釈迦として書いてはいないが?メクラですか? 洗脳信者は創価以外も十分きもいから、下を見て安心してるんじゃねーよ仏教徒(核爆)の皆さんw
570 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 12:13:54.02 ID:UpYreML5O
↑理屈よりも言葉使いが汚すぎてキモい。 コンプレックスと思い込みも激しそうだし
571 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 12:19:00.05 ID:SCwJX/780
>>569 紀元前800年前のブッダって釈迦以外に誰がいるのか教えてね
欲望を消してどうでもいいの極地に至るんだから
十二支縁起って考え方で苦の根本原因を探って理論的に現状認識をする、
八正道は欲望を消すための実践法だからニヒリズムとの整合性はあるんだけど
で、宇宙の物理法則を理解しましょうって誰が言ってたの?
572 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/09(水) 12:19:37.80 ID:RozZF4g00
573 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 12:21:39.17 ID:SCwJX/780
ってか釈迦って紀元前400〜500年前だよね(´・ω・`)
開祖の教えにゴテゴテと付けるから宗教は嫌い
575 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 12:34:06.11 ID:UpYreML5O
>>574 時代も変わるし個人の違いもあるから、
開祖のままで止まってるほうが問題だと思う。
576 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 12:35:31.86 ID:b2KaU1eT0
あのさ、弥勒菩薩説って結構いい加減なんだろ 56億7000万年後ってことだけれども、前は5億6700万年後だったらしいじゃないか
仏教徒は大変だな、死んでも修行かよ。 その点、神道はいいぞ!死んだら神様だからなw
578 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 12:39:08.23 ID:b2KaU1eT0
>>576 俺は別に原始仏教厨じゃないけれど、四法印くらい守りたいわ
579 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 12:40:13.24 ID:b2KaU1eT0
580 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 12:42:23.90 ID:SyIkjwtQ0
581 :
名無しさん@涙目です。(中部地方) :2011/03/09(水) 12:42:33.81 ID:9CKOpCs00
>>571 欲望を消してどうでもいい境地ってのが釈迦の悟りですか?
灰身滅智はどうでもいい境地ではないですよ^^;
もう少し勉強してからレスしてくださいねwww
神武天皇と仏陀ってどっちが偉い?
583 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 12:47:45.14 ID:FOz2pv8+0
584 :
名無しさん@涙目です。(三重県) :2011/03/09(水) 12:48:51.41 ID:ih0cbae40
「世界が闇に沈むとき、仏陀はふたたびよみがえる」って映画で言ってたもん
585 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 12:48:58.67 ID:b2KaU1eT0
>>573 そうだよなw紀元前800年とか言っていてワロタ
紀元前400〜500なんだが、100年くらい分からないんだよな
586 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 12:48:59.67 ID:KULiemCB0
587 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 12:50:49.26 ID:b2KaU1eT0
>>583 四法印って
諸行無常、諸法無我、涅槃寂静、一切皆苦なんだが、
それぞれの悟りを開くと仏陀になれるって考えだ
それに加えて色即是空って言葉もあるぞ
>>577 死後神になれるってのは初めて聞いたけど地方によって細かい所は違うにしても
どういう設定で神にしてもらえることになるの?
>>581 じゃあどう捉えてるの?
どういう風に解釈してるのか自分の言葉で説明してみよう
さっきから話そらしてばっかりだけど
589 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 12:54:16.64 ID:FOz2pv8+0
590 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 12:54:19.02 ID:+AckxNW20
釈迦如来は父性愛 阿弥陀如来は母性愛 と聞いたことがある
591 :
名無しさん@涙目です。(九州地方) :2011/03/09(水) 12:55:56.32 ID:GIePPJHp0
お前ら悟ったからニートなんだろ?
592 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 12:56:11.46 ID:KULiemCB0
世間虚仮 唯仏是真
593 :
名無しさん@涙目です。(北海道) :2011/03/09(水) 12:58:10.05 ID:HpBghyv20
全部嘘さ幻だって事だろ
594 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 13:00:03.64 ID:b2KaU1eT0
>>591 そうだよ、俺は悟っているからニートやっている
方便だけれどもな
595 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 13:07:34.33 ID:kFMV+fj+0
>>588 自分は577じゃないけど、神道もさ、本居宣長なんかは「死んだら黄泉行き。死後はみじめ。」って言った。
だけど、それではあまりにも救いがないって平田篤胤なんかはしんだ後はお墓や家や故郷の山林に霊として住む
みたいなこと言った。祖霊社っていうのは平田神道の影響うけてるって聞いたわ。
>>578 守りたいなら守ればいいじゃない。バキじゃないが、それで
悟りを開けると思うのなら、何でもやればいい。
ただし、そのやり方を人に押し付けたり、人のやり方を
否定する権利は君にはない。
孤独に歩め。林の中の象のように。
597 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 13:15:51.69 ID:UpYreML5O
神仏習合だと神仏は根本はおなじもの
598 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 13:21:10.61 ID:b2KaU1eT0
>>596 じゃあ聞くけれど、仏陀になる方法論が他にあると言うのか?あるのなら教えてくれ
それか仏陀になる方法から考えるというのか?
599 :
名無しさん@涙目です。(不明なsoftbank) :2011/03/09(水) 13:22:55.28 ID:vbT9lok70
\ / \ 丶 i. | / ./ / \ ヽ i. .| / / / \ ヽ i | / / / \ -‐ ー 大 日 如 来 は __ わ た し で す -- 二 / ̄\ = 二  ̄ | ^o^ |  ̄ -‐ \_/ ‐- / 毎 日 核 融 合 し て ま す / ヽ \ / 丶 \ / / / | i, 丶 \ / / / | i, 丶 \ 天照大御神 通称太陽、お日様、お天道様 薬師如来、東照権現も兼任
>>595 神道自体あんま教義ないから死後の話とか個人の捉え方の問題なんだろうな
家康とか平安時代の有力者は神になれるとかいうのも変な話だと思う
602 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 13:24:26.98 ID:+AckxNW20
どうでもいいが 仏陀とはお釈迦様の名前なw いくら頑張ってもお釈迦様にはなれないぞw 仏教では菩薩ないし仏になり救われるが正しい
603 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 13:26:49.77 ID:b2KaU1eT0
>>602 そこが間違っているじゃないかw
仏陀とは悟りを開いた人のことを言うのな
釈迦は悟りを開いて仏陀になったのな
604 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 13:27:08.38 ID:UpYreML5O
>>598 横レス失礼だが、
大乗には八万四千の法門という考え方があって、
悟りへの道は一つではないとしている。
禅の一休禅師と念仏宗の本願寺蓮如上人が、
オレらは違う道で仏教の山を登ってるけど、
最後は同じ月をみようぜ!という内容の歌を残してたりする
605 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 13:29:31.74 ID:+AckxNW20
で、悟りは開けそうなのか? 自らを仏にすることはできそうか?
606 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 13:32:39.19 ID:UpYreML5O
>>602 仏陀はお釈迦様の名前じゃないよ。
仏陀は覚者という意味。
つまり悟った人
608 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 13:33:26.97 ID:b2KaU1eT0
>>604 その教えって八宗網要の世界だろ
あれって難しすぎて分かる人が少ないって聞いたぞ
609 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 13:35:02.58 ID:HSWx6/tn0
610 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 13:35:31.53 ID:UpYreML5O
>>608 ちがう。
禅も念仏も密教もテーラワーダも仏教の別々の入口って考え方
611 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/09(水) 13:35:55.64 ID:sh8tVn7+O
死ねば皆仏になれるんじゃないの。
なんでもありなんだってことだけはわかったよ
613 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 13:36:37.67 ID:9RFYN2Vl0
書き込む前にシャンプーでもしてこようぜ!
614 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 13:37:23.09 ID:+AckxNW20
>>611 それは浄土系だけの考え方じゃないの?
悟り開けなかったら無理だろ?
615 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 13:37:43.45 ID:MRjOUGnaO
俺が仏陀だ! 俺は仏陀にはなれない… 俺達が仏陀だ!
616 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/09(水) 13:37:49.04 ID:uJP6WvWm0
日本の仏教はまがい物ってことはわかった どうせなら本物がいいのう
617 :
名無しさん@涙目です。(京都府) :2011/03/09(水) 13:38:53.20 ID:8U4LlMWa0
日本人の使う成仏って言葉は本気で殺意がわくな 修行どころか信仰すらない分際で 死ねば仏陀になれるとか気が狂ってるとしか思えない
618 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/09(水) 13:39:20.27 ID:gr1xB4GnO
救われる方法はいくらでもあるから好きなのチョイスしろよ
>>607 日本の仏教もナーガールジュナの影響大きいよ
大乗仏教の祖と言われるくらいの人物だし
620 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 13:40:07.08 ID:UpYreML5O
>>611 死ねば仏になるなら、死なない人はいないわけだから、皆が仏だね。
仏性とはごく自然な当り前のこと。
つまり真理。
真理は人は必ず死ぬ。
だから自分の人生に覚悟を決めましょう
初期の仏教では救われる人間があまりにも限られてる 貧しい階級の人間は殆ど救われない 大乗仏教が現れるのは必然だった
おすすめの瞑想本ってある? とりあえず「ミャンマーの瞑想」って本を買っとけば間違いないんだよな?
623 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 13:44:43.31 ID:+AckxNW20
イエスが誕生するまでのユダヤ教も ごく一部のにんげんしか救われないと言ってたよな イエスがそれを否定してキリスト教を誕生させた 龍樹はイエスと似てるな
>>598 いくらでもあるじゃない。それこそ宗派の数だけ、あるいは
人ひとりによってもそれは違うかも知れない。
釈尊が書物を残さなかったのは、自分の言葉が固定化
されることを恐れたからと言われてる。マニュアルみたいに
それさえ守っときゃOK!と勘違いされることを恐れたと。
仏教の、釈尊の教えの本質はそこにはない。
>>616 そもそも中国を経由して日本に仏教が伝わったわけだけど
中国では儒教寄りの偽経が大量生産されたり翻訳がサンスクリット語原典とニュアンス違ってたりするから
初期仏教の精神みたいなのは奈良時代のものにすらあんま残ってない
日本霊異記から江戸時代の仏教説話までを読んでるとツッコミどころが多すぎて
日本人がどれだけ偏ったイメージを持ってるのかわかる
読み物としては爆笑もので好きだけど
>>598 釈尊はこういう方法もあると言ってるだけで
絶対的にこうだとは言っていない
仏教の教えって全部こういう感じだろ
>>617 阿弥陀様は修行もしない信仰心もそれほどでもない
そんな愚かで弱い者を哀れに思い救ってくださるってのは
しっかり理屈通ってると思うんだがなあ
修行しっかりして素晴らしい信仰心を持ってる奴じゃなけりゃ
助けてやんねーよ
自分で仏になれよ
じゃなんか違うし阿弥陀様はそんなこと言わない
628 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 13:51:13.17 ID:b2KaU1eT0
>>624 宗派の数だけあるってのは分かったけれど、
それ以降の言葉を残さなかった理由はよく分からないだろう
629 :
名無しさん@涙目です。(中国・四国) :2011/03/09(水) 13:51:13.85 ID:4UdK2LQiO
結局金儲けの手段として使われてるから 仏陀さん報われないね
630 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 13:51:50.89 ID:+AckxNW20
文字に頼ると 書物のルートがわからない、発見されない限り この世になかったものにされるからな 親鸞も明治以前は架空の人物に認定されてたくらいでw
631 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 13:52:26.74 ID:UpYreML5O
>>616 >>625 原始仏教はインドの風土で生まれたもの。
だから日本では日本の風土にあったものを生み出す必要があった。
日本仏教より原始仏教のほうが良いものだと勘違いしてないか?
どちらが良いとかではないと思うんだけど
>>623 律法命のパリサイ派のアンチテーゼとして、イエスが出てきたように、
釈尊も当時のバラモン教のアンチテーゼだった部分はかなりあるよね。
けれどそうして出てきたはずの仏教が、上座部によって再び戒律命の
閉鎖集団になってしまって、そこに龍樹が大乗の教理を整備したおかげで
仏教は命脈をつないだと俺は思う。
633 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 13:55:53.33 ID:+AckxNW20
阿弥陀の存在を世に広めたのは龍樹だっけか? 釈迦の唱えた阿弥陀仏経典が中国に翻訳して後の浄土仏教が拡大したんだよな?
>>631 初期仏教が良いとは言ってないよ
まあ鎌倉新仏教は人口に膾炙させるための手抜きブームだってイメージが強いけど
635 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/09(水) 13:58:22.00 ID:uJP6WvWm0
>>631 念仏唱えれば成仏できるなんていうお手軽なのより
現世の苦しみについてまじめに考える原始仏教のほうが
意味あるような気がするわ。念仏唱えても救われる気がする
プラシーボ効果しかなさそう
>>631 まぁ、たぶん「隣の芝生は青い」ってだけだと思うよ。
637 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 14:01:59.69 ID:+AckxNW20
龍樹は釈迦の生まれ変わりというがマジなんだろか? 釈迦自身は何百年後にまた戻ってくるみたいなこと言ってたらしいけど それが龍樹の生まれてきた年月ともろ被ってるとかなんとか
638 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 14:02:16.01 ID:b2KaU1eT0
悟りを開くための努力を全否定するのは浄土教の人だけだろう 実際にスレを見てもそうだし… 努力だけではいかんよって言っているんじゃなかったっけ?
まあどの分野でもオリジナルに近いものを重視する奴と 派生系でも気に入ればそっち受け入れる奴といるからな ただ忘れてはいけないのは仏教に関しては そもそも別に釈迦はオリジナルの著作を残したわけでも何でもないって所だな
640 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 14:06:48.55 ID:JkHbUVDp0
釈迦って王族だったんだろ・・・
641 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 14:06:57.09 ID:+AckxNW20
親鸞は自ら悟りを開きたいならどうぞご自由にというスタンスでしょ? 突っかかってくるのはいつも旧来の仏教集団でね そんな批判の中 親鸞自身は法然信じて地獄に落ちるなら本望であると 自ら悟りを開けなかったこの親鸞はどうせ地獄絵行くのだから 念仏のほかに往生の術はないと言い切ってる
なんでお前らそんなに仏教に詳しいんだw
>>635 念仏はもの凄く長い論説をコンパクトにまとめた短縮コマンドみたいなもんだけど
あ
元の意味を全く知らずに念仏だけ唱えても意味ない気がするよな
その辺はどういう考えになっているんだろう?
とんでもない、あたしゃ神様だよ
>>638 努力ってのは自力で仏になろうとする気持ちがあるからするんであって
阿弥陀様を信じきってすがり頼ろうとする気持ちが薄く
まあいっちゃえば阿弥陀様を疑ってるから努力なんてしてしまうんだと
だけど、そんな阿弥陀様の力に疑いを持ち
信じきれないかわいそうな人もちゃんと阿弥陀様は
救ってくださるので結局は心配ないみたいな
そんな感じ
>>640 それには諸説あって、実際はただの金持ちだったんじゃないかという説もある
当時のインドではそれぞれの地域にそこを代表とするような金持ちがいて
ブッダの父、スッドーダナ(浄飯)もそうした金持ちの一人だったんではないかとも言われている
647 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 14:16:54.58 ID:b2KaU1eT0
ちょっと前に竜樹がどういう扱いかって質問があったけれど、 自分の中では空を説いていると思っている 仏への道のりだけれども、空を極めればなれるよって書いてあると思っているな 四法印を色即是空の一言にまとめたと思っている
龍樹は中論なんてクソ難しいもん書いておきながら 阿弥陀リスペクト易行道もあるよってスタンスだからな まさにリアル菩薩
649 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 14:28:05.00 ID:UpYreML5O
>>635 単純な念仏も複雑な哲学も、
どちらも人間の想念のはたらきです。
その瞬間に個人が感じたこと。
これがすべてだ。
科学データより、殴られた痛みのほうがリアリティがあるのは当然。
わけわかんないけど、念仏してでも救われたいという悩みがある人が救われる。
念仏なんかアホらしいですませられるならそれが一番幸せw
650 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 14:28:16.82 ID:7xCiMmxU0
>>560 >>561 もしも悟るということがその程度のことであればみんなが簡単に理解して悟ってるだろ
大乗小乗の話に発展する要素もないし考え方が浅はかすぎてびびる
親鸞が出てくる時点で迷走確定
念仏から成仏悟りは無理
輪廻の苦痛の輪環からの脱出が目的 だから人間になった今がチャンス これ逃すともう当分ない
>>648 まぁ、中論ってのは、要は上座部や説一切有部を
ぶった切るために書いたようなもんだからね。
だから龍樹の本当の考えとか気持ちはそこにはないと
思う。
>>643 そもそもの念仏ってのは阿弥陀如来の姿なんかを観想して念じるすぐに廃れた中国の新興宗教の修行法だった
それを称名念仏っていう名前だけ唱えれば大丈夫って単純にしたのが法然
一回だけで口に出さなくても心に思うだけで大丈夫って解釈したのが親鸞
ちなみに密教系の般若経系は空論を解いただけの内容だけど、密教や禅宗では唱えるだけで神通力やら使えるってことになってるし
法華経に至っては題目(タイトル)だけ読んでるだけで功徳ありまくりで
護国鎮護、大災害や天変地異、外国からの攻撃を防げるって設定になってる
654 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 14:41:01.14 ID:+AckxNW20
イエスの教えも ユダヤ教からみたら新興宗教だわなw で、旧来の集団がムカついてイエスを処刑にまでしちゃった でもそれが猛烈な勢いで世界に広まった 現にいまでも多くの人々を救済し続けてることは紛れもない事実 阿弥陀如来信仰も同じ
655 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/09(水) 14:42:42.78 ID:PV77gvIr0
ナーガールジュナ(龍樹)の著作 「中論」の序文 〔宇宙においては〕何ものも消滅することなく(不滅)、 何ものもあらたに生ずることなく(不生)、何ものも終末あることなく(不断)、 何ものもそれ自身と同一であることなく(不一義)、 何ものもそれ自身によって分かたれた別のものであることなく(不異議)、 何ものも〔われらに向かって〕来ることもなく(不来)、〔われらから〕去ることもない(不出)、 戯論(形而上学的論議)の消滅というめでたい縁起のことわりを説きたもうた仏を、 もろもろの説法者のうちでの最も勝れた人として敬礼する。 ここでギブ
656 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 14:43:40.16 ID:+AckxNW20
法然や親鸞も島送りにされたけど
>>654 処刑したのはローマから来た勢力でその土地のユダヤ人
じゃなかったはずじゃない?
イエスはイエス自身も敬虔なユダヤ教徒じゃなかったっけ。
658 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 14:46:48.06 ID:3ccbsKPK0
まぁ、でも修行や生活様式をしてよりよい理解に至る道を 見つけましょうってテーマだと、日本の場合は禅が近いんじゃないの?
659 :
名無しさん@涙目です。(北海道) :2011/03/09(水) 14:47:05.26 ID:uOpHifVcO
仏陀とは、断食の最中に 「あ、やっぱこれ何かちがうわ」 といって粥を食べ始める柔軟な思考の持ち主のこと
660 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 14:47:16.00 ID:+AckxNW20
イエスを処刑した集団は 旧来のユダヤ教律法学者 イエスの教えと旧来のユダヤ教の教えが食い違い うっとおしくおもった律法学者達はイエスを処刑する
661 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 14:47:23.02 ID:b2KaU1eT0
あのさぁ、現代人はある程度科学リテラシーがあるだろう そういうのがあると、輪廻も信じなくなるし、阿弥陀如来も信じなくなるし、神通力も信じなくなるよな
阿弥陀如来も空も無常も、確固たる証明ってできるの? 信仰の域を出ることってできんのかね
663 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 14:50:31.07 ID:3ccbsKPK0
>>662 如来とかは後々の解釈で出てきただけじゃなかったっけ。
空や無常は証明というよりも、そう理解しようって提案だ罠。
基本的に現実を違えているわけじゃないと思うよ。
むしろ無常でないものって科学的に発見されてるのか?
何もかもが無常だと言うのなら何かしら根拠が必要だと思うけど 目の前のものが無常だからって全てが無常だとはいえないよね? 何を根拠に空だとか無常だとか言ってるの?
666 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 14:53:53.47 ID:SCwJX/780
空は何事も相対的なものってことで空虚って意味じゃないよ
>>666 相対と空は矛盾するんじゃなくて?
だって空は相対するものすら空だということでしょ?
>>665 宇宙で何ものにも一切影響されない
永遠に同じ姿を保てる物質がなにか発見されたの?
669 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/09(水) 14:56:18.57 ID:KS7EFzTzO
おまえらって、仏陀の教えを説いたスリランカのおかげで日本が分割統治されなかったの知ってるの?
>>668 悪魔の証明だと言われるかもしれないけれど
発見されてなかったからといえ、パンダがいなかったわけではないでしょ?
何を根拠にパンダはこの世にいないと言えるの?
672 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 14:58:06.07 ID:b2KaU1eT0
諸行無常は物理法則そのものだろうとは思っているけれどな
673 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 14:58:32.05 ID:KULiemCB0
>>665 根拠というなら、全ての人はいつか死ぬ
というあたりがそうかもしれんが
そのように考えたらいかがでしょうかね
という提案に過ぎんのよ?
>>673 俺もそうだと思うよ
だから仏教は信仰じゃないという人がいるけど、
それは違うんじゃないのって思うわけ
675 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 15:00:48.11 ID:SCwJX/780
>>667 意味が分からないけど、相対的なものだから実態がないというのが空
相対的なものすら空だから矛盾するという解釈の意味がちょっと分からない
さらに言えば全ての人がいつか死ぬということも、 自分が死んでいないんだからわからないじゃない 可能性的には限りなく99.999999999999...%かもしれないけれど 100%だと言っちゃうのは信仰でしょ?
677 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 15:02:14.58 ID:KULiemCB0
ホトケさまはそんなにヘリクツ言ってないよ わかりにくくしてるのは聞いてる方だ
>>675 何が相対してるの?
実体したものがあると考えるから相対していると言えるわけでしょ?
それってどこが空なの?
>>671 人が観測できる範囲においては無いんだから
それでいいと思うんだがな
そこまでして無常を否定したい気持ちがよくわからん
680 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 15:03:26.69 ID:UpYreML5O
681 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 15:03:31.32 ID:b2KaU1eT0
>>676 その論法は主に科学を否定する人が使うよ
>>676 自分で見たもの体験したことじゃないと信じられないというなら
それも一種の信仰だよね
683 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 15:06:52.09 ID:SCwJX/780
>>678 物事の関係性が相対しているから空
絶対的なものではないから実体のない空なんだけど?
実体がないから相対してる
仏教は宗教なんじゃない?ってことを考えてもらいたいだけで 仏教を否定してるわけじゃないよ。俺自身仏教が好きだからね。 仏教は宗教じゃないと声高に叫ぶ奴は奴はあまりすきじゃないけど
685 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/09(水) 15:07:50.19 ID:ujg1nvTuO
686 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/09(水) 15:08:05.29 ID:sh8tVn7+O
デカルトだな。
>>683 関係しているのはなんなんの?
絶対的なものがないなら何と何が関係を持ってるわけ?
絶対的なものがないのに何と何が相対しているわけ?
688 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 15:10:12.27 ID:b2KaU1eT0
689 :
名無しさん@涙目です。(関西地方) :2011/03/09(水) 15:10:43.74 ID:SCwJX/780
>>687 だから物事の関係性の話なんだけど?
このままじゃ問答だけになりそうだから、ちょっとは調べる努力しようよ(´・ω・`)
>>689 いやいや、物事が"在"ったら空じゃないんじゃないの?
>>683 そんなこと科学的思考があればだれでもわかるわけだが
それで救いにならないのはなぜ?
692 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 15:14:28.54 ID:UpYreML5O
仏教は宗教だと思うよ。 日本では宗教を迷信や妄想の意味にとらえる人が多いけど、 宗教と迷信は別物。 ただ確かに、宗教してるつもりが迷信してるだけな人はいる
693 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 15:14:30.94 ID:KULiemCB0
そこがスタートラインで ではどうしましょうかを考えるのが教えと
>>690 だから空虚だとかいう意味じゃないって言ってるじゃん…(´・ω・`)
言葉遊びたのしい
>>657 伝承によれば処刑したのはローマ人、処刑させたのはなぜかユダヤ人
そして当時ユダヤもカトリックとプロテスタントとカルトと国士様に分かれていてイエスはそのカルト教祖の一人
それを敬虔と呼ぶかどうかは人による
697 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/09(水) 15:18:01.71 ID:C2IdMjT/0
仏陀が超能力使ってたことは仏教的に黒歴史なん?
仏教の教えって この世とか輪廻転生とかは ゲームの世界で体験してる出来事だから ゲームを辞めてログアウトしてほんとうの世界へ帰ろうぜ! てことらしいよ。 この世もあの世もゲームだ、と気づくのが「悟り」で ゲームを辞めるのが「解脱」らしい。
そもそも釈迦は無記とか言って 人がどうあがいても伺い知れない範囲の事や ほぼあり得ないような仮定はスルーだったんだからな どっかに無常でないものが有るかもしれないとか おれはもしかしたら死なないかもしれないとか そういう言いがかりは無意味
700 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 15:19:11.49 ID:PgdInm0/O
>>692 質の悪いカルト宗教が増えたからな。
宗教っていう言葉自体に悪いイメージを抱く人が多いのも仕方ない
>>694 あるのでもなくないのでもない空だってことだよね?
だとしたら関係する物事も相対する物事すらも空だと
言わなければ空だと言うことはできないんじゃないの?
702 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 15:19:26.73 ID:KULiemCB0
>>697 いや別に
そういう伝承もあります
というだけのお話
703 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 15:21:47.32 ID:3ccbsKPK0
>>696 そうだったのか。
海外の特集番組によると、伝承でイエスも普通のユダヤ教の寺院に通っていて、
その僧の教えを真面目に聞いてたっていうからさ。
704 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 15:26:35.20 ID:b2KaU1eT0
ぶっちゃけ空を理解するのは難しいと思うぞ 竜樹を理解しないとならないからな あれは誰も理解していないんじゃないかと思っているな
そんなに難しく考えなくてもいいじゃん この世にあるように見えるもの全ては 相互依存で成り立ってて単体それのみで成立してるものなんてない 実は空っぽだから空 くらいの解釈で
>>701 一行目の認識がすでに違うんだけど、ここでいう実体ってのは特定のものが存在するか否かってことじゃない
どっちかというと概念という方が近いかな
それを踏まえて世界は相互関係にあるっていう当時としては独特の縁起観から利他行が肯定されて
大乗仏教に繋がるんだけどその辺は多分説明しても理解できなさそうかな
>>705 そんなことだれでもしってるけど何の役にも立たないぞ
>>490 >
>>484 > それは努力ではなく、苦行のことじゃないかな
> 仏教には精進って言葉があるし
苦行も含む悟りを目指す全ての努力を否定してる、だから当時の修行者
の世界は釈迦に反発した。
生老病死 一切皆苦 生まれて老いて病んで死んでいく この世は全て苦しみ 金持ちは金を失う心配を背負い込む 美人を嫁にすると浮気の疑心暗鬼に苛まれる 苦しみが生まれるのは欲があるからで 欲を捨てれば苦しみは生まれない 全ての欲を捨てよ これが仏教の教えだ 満足した人生を送っている人間は心が豊かなだけで物質的に豊かなわけではない 幸福になるにはこれがないとと考えている者はそれを得ても幸福になりはしない
>>706 一体何から捻出された概念なの?
世俗諦ってこと?
その概念だということについてもう少し解説してくれ
>>707 まあ仏教なんて必要ない人間にとっては
なんの意味もない下らない戯れ言だからな
別にそれでいいと思う
>>711 誰でも知ってることを必要とする人っているの?
存在してる意味ないじゃん
>>703 まあ自称ユダヤだし初めはパリサイ(プロテスタント)のラビかサドカイ(カトリック)の司祭のどちらかで学んだんだろうけど
ヨハネのバブテスマ集団ってカルトに入って独立して、パリサイのラビdisったり、サドカイのエルサレム神殿で暴れたりやってるから
肝心な人生の後半部分では、寺院に通って真面目に聞いてたってのはないと思う
我々に必要なのは仏教ではなくブッタなのだ。仏教は死んでるがブッタは生きた存在だから。
>>712 だから誰でも知ってる当たり前の事をわからない
愚かな俺たちに自分の存在の無意味さを親切に教えてくれるのが仏教だろ
あなたみたいなもうわかっちゃってる人には必要ないもんだ
>>710 未だに論点が抽象的で使ってる語の解釈に相違がありそうだから
ちょっとググって勉強してきてからまた来て欲しい
>>715 いや、日常生活おくってたら誰でもわかってるよ
わかってない具体例ってある?
>>717 そりゃ物理法則に従って生きている以上はわかってると言えるが
結局はわかっているという事すらわかってないんだよ
それに気付かせてくれるのが仏教
>>716 いや勉強すんのはそっちだろ。
なにが「空は何事も相対的なものってこと」だよ。
てめえがググれカス
>結局はわかっているという事すらわかってないんだよ それに気付かせてくれるのが仏教 わかっていることがわかっていなかった具体例を頼む
輪廻とかにこだわってる奴はアホ そもそも概念という言葉すらなかった頃に概念を広めようとしていたんだぞ ダーティマインドは心身を蝕むっていったってわからんだろ だから心に阿修羅がいるとかいうんだよ 心の阿修羅をしずめる努力をしろとか なんでそんな事をするのかっていう所で 輪廻とか ブッダの言う事に従う理由として 梵天勧請とか 言い出すわけで そんなものは後づけだよ あとは考えてみればわかると思うが 子をなくした両親とか 国を滅ぼした王とか 沢山の人間を殺した将軍とか 信者になるのはそういう人で 金持ちが絶頂の頃に信者になるわけないから 子供がグレるとか 太りすぎとか そんなんてわらをもすがるように入信する そもそもいつできた宗教なのか シッタルダは実在なのか 原始仏教はどうだったのか わかる術がないんだ 文字がなかった頃だから ピラミッドの頃にインドじゃあもう仏教だぞ 500年以上記録がなく口伝で やっと石に教義を刻み込んだ 紙のできる前だから それがシルクロードで西方に渡って精神的革命をおこした 神学だった西洋哲学が本質的に哲学になったのはこの時だから ポストモダニズムのモダニズムってブッディズムだから 西洋思想界は仏教の教えを反論しようとしてまだできてないわけだから あとおまえらはアシュラマンのイメージで男だと思ってるだろうが アシュラはけがれをしらない少女だから だから何もかも許さずに怒るわけ それで阿修羅に心を支配されずに許しを覚えろっていうんだよ
722 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 16:03:57.81 ID:bzj5G9Nq0
>>52 これマジで何も答えてないな。ただ相手を批判しただけで
>>720 具体例と言われてもな
普通に暮らしてて
全ては相互依存で成り立ってて本体は無いとか
マジマジ考えることなんてあるか?
ただですら人間ってのは
自我ってものがあると思ってるからな
少なくとも自分には自分の本体があると思って
生活してる人は多いだろ
724 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 16:07:07.98 ID:UpYreML5O
あと宗教の特徴として欠かせないのが 身分制度 不満のない人はどんな正しい事言ってる宗教があっても入信しないから 苦しむ人が沢山いないと 身分制度は苦しむ人沢山出すからね イスラムと仏教は厳しいカースト社会 キリスト教の広まったローマは奴隷制度 じゃあそうかは? そうかは貧しい人に生活保護を受け取れるようにしてやって そのかわり収入の一部を布施させて更に労働奉仕 また貧乏仲間を入信させろとそそのかす わかる?日本の血税がかの宗教を下支えしてるのよ
726 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 16:11:17.40 ID:UpYreML5O
>>725 じゃあどういう体制なり思想が理想なの?
批判はバカでも出来る。
貴方の考え方を聞きたい。
>>723 相互依存によって成り立ってても目の前にあるPCのモニタは
PCのモニタであって、相互依存を意識したところでなんら意味が変わることはない
それで欲望がなくなるとか考えられないわ
>アシュラはけがれをしらない少女だから >だから何もかも許さずに怒るわけ ロリコンν速民にかかればアシュラさんは瞬殺されてレイプ目で転がる事になるな
>>727 空観の話なら欲望を無くすための思想方や実践法ではなくて
当時の利他行・大乗仏教を肯定した功績が大きい
欲望云々なら八正道とかを調べてみては?
730 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 16:21:50.77 ID:UpYreML5O
>>727 論理ではそうだね。
としか言いようがない。
口先だけでわかることと、わからないものがある。
特に宗教は論理よりも、直覚、感覚の部分が大きい。
わけがわからないな 理想って何視点で そりゃあ為政者からしたら宗教が蔓延すると困るから ガス抜きをいれるのが理想だろうな なんで江戸では宗教がはやらなかったのか それは昼働いて夕方には仕事終わり それで食っていけるだけの市場経済を政府が整備して 仕事は問屋いって魚や野菜や穀物を買い おけにいれて売り歩くだけで金になる 夜は酒飲んで女買って よいごしの金はもたないで資産0でも生きていける世の中 10歳前後で嫁入り 10歳ちょっとで出産当たり前 江戸でのナンパは女のケツをむんずと掴むものだった 嫁は不倫 旦那はヨタカや吉原 あと富くじや見世物小屋などの娯楽 そういったものの充実 それが理想じゃないの ただローマは最初キリスト教を弾圧していたがどうにも抑えきれなくなって 逆に国教として取り込んで王権神授説の基盤にした それまでの皇帝は民の代表だったので悪政をしいればクーデターもたびたびおこったが キリスト教国家としての国王になってからは神の選んだ人の子なので 誰も逆らってはならないという事になった そのかわり国王が国王である事は何によって保証されるか という事で法王ができたわけだ おれのこのレスはバカでもできるものだったのか
732 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 16:23:26.83 ID:b2KaU1eT0
>>727 だからさ、心も相互依存によって成り立っているだろ
心が相互依存によって成り立っているのなら、苦しみもあるかないか分からない→空である
と思えば、苦しみから解放されるって考えだと思う
733 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 16:23:38.13 ID:UpYreML5O
車の運転で例えると、 論理は筆記試験。 直覚は路上講習。 どちらが欠けてもダメ
現状の仏陀は釈尊だけってことになってるけど 悟ったという根拠はあるの? 誰も確かめられないしな
空を安直な相対主義で理解しようとする人がいるけど、それは違うと思う
736 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北) :2011/03/09(水) 16:26:33.05 ID:SGsAvCOGO
ガウタマと本名で呼んでやれよ 釈迦は民族名だ
欲望を無くす怒りを無くすって表現するけど、その表現は間違っていて 欲望を越える怒りを越えると表現するほうが正解に近い。
現代人の生活はローマ時代に既に確立していた 働いてサラリーを貰って 結婚して 家庭を持って 男子に家を継がせて 金をためて年金がもらえる身分を買い 老後に備える 雇用者と労働者 会社はもっと後になるが 職業もサービス業やプロスポーツ選手もいた 奴隷も金ためて市民の身分をかって 技能工や執事などになった 日常生活ではベッドで寝起き 靴 上下水道 下着とアウター 居酒屋 食堂 大衆浴場 舗装道路と馬車 現代との違いはアイテムの性能がかわっただけで 基本は一緒 豊かっていったってアイテムがよくなるだけだ 本当の豊かさは心の満足なんだよ
740 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/09(水) 16:31:59.50 ID:RozZF4g00
>>734 あるわけねーだろ
まず証拠自体出るような事じゃない上に
仮に何かあったとしても数千年前のことなんだから残ってない
仏陀は釈迦以外にもいるな。 原始仏教でも。
数学という宗教が一番真理に近づける、ただし最先端の数学を理解できるのは世界で10人くらいしかいない
743 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 16:35:46.87 ID:3ccbsKPK0
つまり俺が言いたいのは ローマだけが真のヨーロッパ 歴史と豊かさの積み重ねが違う メディチ家とあとどこだっけ 三大名家全部ローマ出身だしね 他の国なんて見栄はってるだけ スペインフランスイギリス 勝負にならんよ
>>742 やっぱりペレルマンは正等覚者だったのか
事業が大成功し大金持ちになり生活が満たされると、今度はこの成功が いつまで続くのかと不安に襲われるようになり、そこで人は宗教に頼る。 だから満たされれば宗教は無関係なるとは言えず、ますます宗教の必要性 が生じる。
747 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/09(水) 16:37:55.64 ID:NMbKkT+M0
宗教って詳しくなればなるほど上から目線で人をばかにしたり、法の解釈で喧嘩したり するようになるよね。 このスレでもそんなのばっか。やっぱ宗教なんてないほうがいい。
このぐらいの喧嘩は健全だよ
749 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 16:42:13.72 ID:UpYreML5O
>>747 > 宗教って詳しくなればなるほど上から目線で人をばかにしたり、法の解釈で喧嘩したり
> するようになるよね。
>
> このスレでもそんなのばっか。やっぱ宗教なんてないほうがいい。
宗教の問題は上から目線云々や解釈にまつわる喧嘩云々ではなく、
教義という固定化された教祖の言葉が問題を引き起こしていた。だから
本物達は自分の言葉が教義として後の世に伝承されることを最も危惧していた。
だから彼らは自ら教えを残すようなことを拒否していた。
751 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 16:44:36.85 ID:UpYreML5O
ジョン・レノンがイマジンで歌ってるような妄想から目を覚ますのが仏教の意義。 イマジンと仏教なら、イマジンの歌詞のほうがよほど迷信。 冷静に考えればわかることだが
752 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 16:45:28.56 ID:+AckxNW20
鎌倉時代の延暦寺などでは宗論は1年365日繰り返されてた 今とは比較にならないほど長時間議論し続ける 法然や親鸞などはその最高峰の延暦寺でナンバー1の 知恵者論者といわれた 特に法然は子供のころからその勉学の才で有名
753 :
名無しさん@涙目です。(愛知県) :2011/03/09(水) 16:47:45.12 ID:NMbKkT+M0
>>749 腕力や学歴には明らかな優劣があるけど宗教には無い、全員間違いで全員正しい。
空理空論の不毛な押し付け合い。
>>751 イマジンの歌詞はなんでも一つしかゆるさないから、ようするに全体主義のことだよね。
>>747 それはニワカじゃないの??
でも悪にたいしては手加減しないのが宗教だろうけど。
>>753 人間は無意識に理想化して考えるから
理想化が似てれば仲がいいし、そうでなければ喧嘩する
大乗と上座部の喧嘩にしても納豆に卵を入れるか入れないかぐらいの違いでしかない
納豆だけで美味しいやつもいれば
足りないから色々入れるやつもいる
トッピングに使うやつもいる
757 :
名無しさん@涙目です。(関東・甲信越) :2011/03/09(水) 17:12:24.49 ID:jcKmLqBZO
仏教の解釈は皆違う
>>732 心も知覚したものも同じだと思うよ
相互依存によって成り立っている→そういう意味ではあるかないかわからない→でも実在のリアリティは変わらない
>>729 苦しみの原因である自我をなくすことが空観の目的じゃないの?
あと利他に関しては空なのになんで実体のない他人に執着するのかがわからない。
>>730 ある人が言ってたけど空っていうのは修行で悟った(脳内改造)後に見える物の感じ方だって。
だから空や縁起という考え方に意味があるわけじゃないという理解をしてる。
759 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 19:39:53.07 ID:z3c5eUptO
苦しみを無くすことは無理
760 :
名無しさん@涙目です。(新潟・東北) :2011/03/09(水) 19:41:46.38 ID:3M/1VIuCO
ゴチャゴチャ言ってねえで座禅しようぜ! ンギモヂイイイィィィってなるよ!
761 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/09(水) 19:43:26.40 ID:kD9UT6PF0
やはり悟り開いたら常時薬決めてるような シャキーンになるんじゃないかな それならたしかに痛みも苦しみも感じないで 常時覚醒状態だろう
762 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 19:51:25.12 ID:fabrvBw00
おまえらって病んでたんだな
763 :
名無しさん@涙目です。(静岡県) :2011/03/09(水) 20:08:45.02 ID:b2KaU1eT0
別に自分は宗論とかあったほうがいいと思うけれどな 昔はそれを延々とやっていたし、 仏教には議論が必要だと思っているけれどな ただ、ニュー速の議論だと揚げ足取りになってしまう時もあるからな…
>>763 むしろ揚げ足取りにならないほうが珍しいぞw
宗論かぁ。 お坊さんとかさ、他の人が悟りを開くためにとか、楽に生きるための手助けをするためにとか、本当に凄いと思うわ。 俺なんて自分一人のことで精一杯。 出家したいって気持ちも少しあるけど、他人を救うためになんて微塵もないからね。
大日如来って宇宙の根本なんでしょ? コレってブラフマンには当たらないの? ゴータマはブラフマンとアートマンを否定したんだよね?
767 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/09(水) 20:53:55.55 ID:Rin3wROgO
大日如来も空なんじゃないの
768 :
名無しさん@涙目です。(千葉県) :2011/03/09(水) 20:54:48.24 ID:YTo+NtY30
仏教の本でお薦めあれば教えてたもれ あまり難しくない奴でねw
769 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 20:54:49.13 ID:0bp0pRSM0
要するに執着を捨てれば楽になるってことでしょう
770 :
名無しさん@涙目です。(関西・北陸) :2011/03/09(水) 20:57:20.97 ID:Rin3wROgO
771 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 20:58:16.92 ID:sTqDxUZUO
772 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 21:00:25.96 ID:rBXPlvyy0
>>768 友岡雅弥のブッダは歩むブッダは語る。
原始仏教をベースに書いている。
773 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 21:01:08.28 ID:sTqDxUZUO
「ブッダの人と思想」でした。 訂正すいません
774 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/09(水) 21:02:19.16 ID:F3trDS1E0
>>768 岩波文庫のベックの仏教観を軽く解毒してから中村元
>>766 ゴータマの原始仏教は宗教といっても神話と結びついたものではなくて、儒家のような単なるゴータマシンパと考えたほうがいい
ただ、ゴータマシンパたちの中にもバラモン教とかほかの神話的なものを信じてる人間もいたから、そいつらによって取り込まれたものなんかが伝言ゲームで変わっていったって考えるべし
776 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 21:11:32.38 ID:oQN1Y+qw0
釈尊が死んでから56億7千万年後の未来に救われるとか? あと地球って40億年で終わるんだろ。
>>775 ということは、仏と呼ばれる存在は、ブッダとなり得た人達で、孔子や孟子、荀子のような偉大な思想家みたいなものともいえるのかな。
それが神格化されていって、仏様として、ある種の信仰の対象に成っていった?
778 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 21:24:19.41 ID:41N4zJ+00
>>631 何を生み出しても構わないがそれは仏教ではないよって事実を教えてあげてるの
現代なら日本の留学坊主どもは特許権侵害だよ
779 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 21:27:11.68 ID:6DDtYyNJ0
日本仏教がだめだとして、原始仏教はどこで学べるの? 上座部とかなら指導者がいそうだけど・・・。
780 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 21:39:42.53 ID:0bp0pRSM0
>>779 原始仏教の専門家で東大教授だった中村元の著作を読めば良い、
アマゾンで注文しろ
間違っても宗教団体に頼るな
781 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 21:42:29.28 ID:URfmh/lf0
>>780 その考えかたは三宝のうちの僧を否定している。
それは仏教ではない。
782 :
名無しさん@涙目です。(中部地方) :2011/03/09(水) 21:44:20.98 ID:9CKOpCs00
>>777 大乗思想がそれにあたるという説があるね
また、根本分裂による仏教の衰退を食い止めるためにとか、あるいは原点回帰が大乗教の勃興だとする説もある
上座部派はこの説に否定的らしいが
原始仏教というか、部派仏教を勉強するならパーリ語経典がいいって創価・公明板の人たちが言っていた
あと大学で勧誘するやつも危ない なんでこんなになっちゃうんだってくらい変わり果てた同級生が何人かいた
784 :
名無しさん@涙目です。(千葉県) :2011/03/09(水) 21:46:53.76 ID:YTo+NtY30
>>727 欲望じゃなくて執着を無くすってことなんだよ
本当は無いものを過度に大事に思ったりするのは馬鹿馬鹿しいだろ
786 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:03:42.25 ID:41N4zJ+00
>>781 念仏系や日蓮系は偽物を広める魔説集団だから僧の範疇でないぞ
787 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:06:04.80 ID:41N4zJ+00
788 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 22:07:14.42 ID:+AckxNW20
>>786 なにか浄土念仏仏教にうらみでもあるのかい?w
ずいぶん一生懸命念仏仏教批判してるようだけど
黙って悟りを開く修行に励みなさいよ
仏像って釈迦の教えに反してんじゃねえの
790 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:10:01.05 ID:41N4zJ+00
>>788 仏教と関係ないものを仏教として広める詐称集団について
これは偽物だぞって教えてやってんだよ
おまえは思考停止してナンマンダブ唱える池沼がブッディストだと思うのか?
ゾンビみたいなもんだろ
791 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 22:11:32.86 ID:+AckxNW20
なにか原理主義者に話しかけてしまったようだ ま、好きにしなさいな
792 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:12:38.51 ID:41N4zJ+00
>>789 ニーチェ信者がニーチェの銅像作ってそれ拝んでるようなもんだからなw
反してるっていうより単に愚かなことだと思う
793 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:13:56.25 ID:41N4zJ+00
>>791 原理主義の意味も理解してない池沼が生意気なこと言ってんじゃねーよ猿
>>778 ラーメンやカレーと同じでしょ。元は中華の拉麺だったり
インドのカリーだったかもしれんけど、日本で発展して
ラーメンやカレーになった。
でも、だからって「ラーメンやカレーは日本オリジナル。
純和風の日本食だ」なんて主張したら失笑されるでしょ。
というかね、君の言う仏教とは何だ? 何を持って仏教を
仏教と定義するの?
間違っても「釈尊の教えを一言一句違わずに実行すること」
なんて言うんじゃないよ? そんなのはそれこそ2000年前に
大乗が通過した場所なんだから。
まぁ、龍樹とケンカして勝てる気でいるなら、一度中論でも
読んでみな。
795 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:16:04.31 ID:41N4zJ+00
仏教関係は無能な弟子が多くて相当荒らされまくってるからな せっかくの哲学を宗教レベルまで貶めてるのが殆ど
念仏仏教は文盲が多い時代には必要だったかもしれんが、現代日本では必要無いな
797 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:19:42.19 ID:41N4zJ+00
>>794 捏造や改変を正当化するために随分と必死なようだが
食い物の話と違って同一性を保ってないからな、念仏・題目系なんかは特に
互換性ゼロの魔説をよく発展なんて言えるよな
どこまで頭が悪いとオカルト妄想主義をブッディズムだと思いこめるんだろう
まあ、手の施しようがないほど頭が悪いからナンマンダブやナンミョーなんだろうけど
>>792 まあ、日本には2000年以上に及ぶフィギュア文明があるんだ。
大目にみようや。
799 :
名無しさん@涙目です。(岐阜県) :2011/03/09(水) 22:20:53.84 ID:Fl294+dN0
747+3 :名無しさん@涙目です。(愛知県) [] :2011/03/09(水) 16:37:55.64 ID:NMbKkT+M0 (1/2) [PC] 宗教って詳しくなればなるほど上から目線で人をばかにしたり、法の解釈で喧嘩したり するようになるよね。 このスレでもそんなのばっか。やっぱ宗教なんてないほうがいい。
800 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:24:49.01 ID:41N4zJ+00
>>798 いや別にフィギュアオタから玩具取り上げようなんて思ってないけど
馬鹿にせざるを得ないよねw
801 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 22:25:00.41 ID:+AckxNW20
>>799 それは違うよ
こういう上から目線でものを言うのも人間の本来もってる浅ましい姿
それは人間すべてに共通する浅ましさ
いちおうこういう人も仏教徒だよ
でも差別発言を繰り返し自らを省みることができないのが人間
このような人々だからこそ救わなければならないんですぜ
802 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:26:48.27 ID:41N4zJ+00
>>801 > でも差別発言を繰り返し自らを省みることができないのが人間
> このような人々だからこそ救わなければならないんですぜ
↑
こういう上から目線でものを言うのも人間の本来もってる浅ましい姿
自分自身の姿を客観的に見ることができない奴だな、おまえは
803 :
名無しさん@涙目です。(神奈川県) :2011/03/09(水) 22:27:05.17 ID:QoLN6nXC0
56億7千万年後の未来に弥勒菩薩が姿を現し衆生が救済される 遠まわしに誰も救われないって言ってるよね
804 :
名無しさん@涙目です。(鹿児島県) :2011/03/09(水) 22:28:54.79 ID:RozZF4g00
なんかチベットの高僧が現れてるなw
805 :
名無しさん@涙目です。(岐阜県) :2011/03/09(水) 22:29:00.24 ID:Fl294+dN0
>>801 なんでこの人「自分は連中とは違う」みたいなレスしてるんだろう…。
>>803 1億と2000年あとでも、愛してるから、大丈夫だろ。
807 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 22:31:42.69 ID:+AckxNW20
>>805 いいえ
わたくしもこのような浅ましい心を間違いなく持っていますよ
おんなじですよ
わたくしの心も
808 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:32:05.48 ID:41N4zJ+00
漢訳の『阿含経』は、パーリ語のものからの翻訳とは考えられない形跡がある。 同経典がサンスクリット語で伝えられ、漢訳されたとも考えられている。 厳密な翻訳作業を経ていないため誤った認識を示しているものも多く、注意を要する。 漢訳は一般に意訳も多く、明らかに原語にない言葉が挿入されている場合もある。 このため、漢訳『阿含経』の信頼性はより低いものと考えられる。 56億7千万年後に弥勒菩薩がどうのこうのってのは漢訳阿含経なわけだが ゴータマさんが本当にそんなこと言ったのかどうか議論の余地があるな
809 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:33:54.82 ID:41N4zJ+00
>>807 「救わなければならないんですぜ」って何だよ偉そうに
他人を救うことなんかできないんでっせ
(自灯明、法灯明)
810 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/09(水) 22:34:01.27 ID:+hxqh06x0
釈迦は死ぬのが怖いから死の恐怖を克服したかっただけだろ あれこれ考えてもどうせ死ぬと思って諦めたら楽になったってのが仏教 それ以上の教えはないからあとの弟子たちの理屈は言いがかり
811 :
名無しさん@涙目です。(中部地方) :2011/03/09(水) 22:34:29.66 ID:9CKOpCs00
キリスト教とかの贖罪は笑って聞き流すのに、仏教となると目くじら立てるっていうのは、 やっぱり日本人は大化の改新のころから仏教徒なんだろうなぁ
812 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 22:35:48.92 ID:+AckxNW20
>>809 わたくしが救うなんて毛頭考えていませんよ
そんな力は到底わたくしにはありません
わたくしは救われる立場ですから
仏教知りたいんならスマナサーラ長老と苫米地英人の本読んどけばおk
漢訳仏典もクマーラジーヴァとか結構独自設定とかつけくわえちゃってるっぽいからなあ
815 :
名無しさん@涙目です。(岐阜県) :2011/03/09(水) 22:39:05.26 ID:Fl294+dN0
人を救うとか言う割には寺が被災者や困窮者に炊き出ししたなんて話し聞いたこと無いし いのちの電話みたいなことするわけでもない。豪雪地帯の雪かきの一つ手伝うわけでもない。
>>813 スマナサーラってあんまり好きじゃないわ
なんか大乗へのコンプレックスが滲み出てて怖い
817 :
名無しさん@涙目です。(三重県) :2011/03/09(水) 22:40:35.63 ID:rEvwoFmZ0
お前ら覚えておけ 仏陀の根本的な教えは「カルマを消せ」だ
真理は実践しなきゃわからんと空海も言ってる そうなんだろう
善人猶以って往生す況や悪人をや
>>816 こんプレックスというか大乗仏教は偽物だからね
これは苫米地さんも言ってるけど、日本で唱えられてる般若心経も偽物だよ
821 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:43:29.00 ID:41N4zJ+00
チベット仏教なんかは何でもありの総合商社みたいな状態でさ 密教系のアレとか何か唱える系とか何でもやるらしいんだが それこそ龍樹以上の天才がたくさんいるんだよ サキャ・パンディタとか そういうところから部分的に剽窃して、しかも改変コピペして「これだけやってりゃおk」 とか言ってるのが日本の留学坊主どもなわけ 馬鹿だろこいつら それぞれが部分的に学んできたことを「何も考えずにこの儀式だけやればいいんだ」って ナンマンダブ(笑)ナンミョー(笑)
823 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/09(水) 22:44:08.44 ID:+hxqh06x0
空海なんか他の宗派にいちゃもんつけてるだけって印象でまるでネラーってかんじだけどな 「論破した」とかいって
>>821 チベット仏教なんて邪教もいいところだろ
中国が嫌いな連中が敵の敵は味方主義でヨイショしてるだけで
お釈迦様は理解しろっとしか教えてない それ以外はおまけだから 上座部も大乗もそれ以外も大した違いなどない おまけが仏教由来だろうがバラモンや中国だろうがネットの時代には些細な違い ドクター苫米地は式神が出せるって言ってるんだが詳細教えてほしいわ心霊商法としか思えない
ぼく「苦しい、死にたい」 王子「死ねばいいじゃん」 ぼく「え?」 王子「死にたいなら死ねばいいじゃん」 ぼく「でも死ぬの怖い」 王子「じゃあ死ななきゃいいじゃん」 ぼく「でも生きてるのが苦しい」 王子「じゃあ死ねよ」 ぼく「死んでも生まれ変わるし・・・」 王子「じゃあ生まれ変わるの止めようずwww」 ぼく「なにそれ悟り?」 これが仏教
827 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/09(水) 22:51:14.71 ID:LDiAyw3k0
828 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 22:53:57.61 ID:UpYreML5O
日本仏教は偽物とか言ってる奴にききたい。 原始仏教は商標登録してあるブランド品か?
苫米地とか言ってる奴は時代が時代ならオウムに入っててもおかしくないレベル
830 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 22:57:53.51 ID:41N4zJ+00
>>828 解釈の範疇を超えて全く無関係なこと言い始めてる奴は偽物
常識的に考えればおk
832 :
名無しさん@涙目です。(中部地方) :2011/03/09(水) 23:00:21.31 ID:9CKOpCs00
ある日、小さな子供を亡くした母親がいました。 母親は、この子供を何とか生き返らそうと、色々な仙人や聖人と呼ばれる人たちのもとを回り歩いていました。 あるとき、母親は釈迦に会いました。 母親は何とかこの子を生き返らせてください。と、今まであってきた仙人や聖人と同じことを頼みました。 釈迦は「わかりました。この子を生き返らせましょう」といいました。 母親は大喜びです。というのも、それまでの仙人や聖人たちはことごとく母親の要求を断ってきたからです。 「ただし、一つだけ条件があります」と釈迦は言います。 「今日まで、一人の死者も出していない家のかまどのすすを持ってきなさい」 母親は血眼になって、お宅は誰か死にましたか?誰も死んでないお家をご存じないですか?と訊いて回ります。 しかし、いくら探そうと誰も死んだことの無い家などありませんでした。 おわり
833 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 23:01:05.72 ID:UpYreML5O
>>830 じゃあアンタの思う本物の仏書はなんなの?
834 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 23:01:09.06 ID:+AckxNW20
>>828 偽物と思いたければ偽者でいいんじゃないでしょうか?
本物に出会ってさぞかし絶頂の喜びに浸ってるんでしょうから
わたくしなら偽物と思うモノには興味もないですけど
835 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:02:06.40 ID:41N4zJ+00
頭をハゲにして〜 何か呪文のようなものを意味がわかんなくてもブツブツ唱えてれば ホトケさまが宇宙から飛んできて救ってくれるよ〜(笑) 智慧がないのは畜生界な 偶像崇拝の豚は畜生ってこと
お経を読みなよ
837 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 23:03:45.74 ID:6DDtYyNJ0
チベット仏教はインド仏教が衰退していく時期に最高の学僧を招いてるからな
838 :
名無しさん@涙目です。(秋田県) :2011/03/09(水) 23:04:07.33 ID:w3ed9Q7B0
,r -‐―――- 、 ,r-―――‐- 、 /:: : : : : : : : : : : : \ /: : : r-、: : : : : : :\ ,;´: : : : :,ィ;_;_;_ノ~~ヽ、:、:`; /: : : :_,人_;_;_;_;ィ、: : : : :`、 ノ: : : : : ノ ,,,;;;;:: ::;;;,,、ミミ t-; _ソ,,;;;:: ::;;;;,, r、: :l : l:ハ ,': : : : :,;' トェュ、 rェイ !)ノ r、}: ; ! トtェ、 ,nュィ (;_;_;ノ:ノ : ', (,.: : ィ!! ノ(・ ・)( ヽ} {: : :/ ノ(・ ・)ヽ. ヾ、_: : : .ノ ): (_ミ ( 、_r==、, ) ! ,r‐} (、r==、_, ) ,' (:人 、_,彡 !. `⌒´ ノ、_, !::::::'、 `⌒´ ノ、_) : :! `ー '´ヽ 、__ノ ノ`ー' `ー''"ヽ、 、__,ノ ,;'`ー、-‐' /´~~\\ `ー─一'ノ`rn、_ _,rr''´ `ー─一' /ノ//~`ヽ
839 :
名無しさん@涙目です。(東京都) :2011/03/09(水) 23:04:54.17 ID:4m8/bSPe0
じゃあこの間サウナ20分入った俺とか仏陀だろ
840 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:05:35.36 ID:41N4zJ+00
>>833 一般的にはパーリ語の文献が当時の様子をダイレクトに保存しているとされてる
サンスクリット語から漢訳した文書は信憑性が低いらしい
842 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:06:47.72 ID:41N4zJ+00
843 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/09(水) 23:08:54.40 ID:sTqDxUZUO
スマナサーラさんはスリランカの仏教僧ですが、 スリランカの仏教は一度衰亡して、近年にタイ、ビルマから僧侶を招いて復興させたものですよね。 そしてスマナサーラさんの属するシャム派は原始仏教で否定されたカースト制度を持つ新宗教ですよ
844 :
名無しさん@涙目です。(中部地方) :2011/03/09(水) 23:11:14.04 ID:9CKOpCs00
>>841 ワロスw確かにそうかもしれないが、すすが少ないからだめとか・・・
というわけではなくて、家ってのは確か家系っていう意味だったはず
この逸話でこの母親が成仏というか、何らかの悟りを得たか否かはわからないが、
こういうことの積み重ねが悟りであると考えるなら、
実は悟りってのはもっと明確というか、少なくとも今仏教集団が言うところの難解な理論とは違う気がするよね
845 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 23:11:21.68 ID:UpYreML5O
>>841 その国の風土文化によって変わる。
インドのものを日本に根付かせるならそれなりに風土化しなければならない。
どれが本物とか考える自体がゲーム脳だと思う
846 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:17:38.55 ID:41N4zJ+00
>>845 とにかく日本に根付かせることが目的で
そのためなら偽物だろうが構わないっていうその意図が理解できない
一体何のためにそんなことをするんだ
本物を輸入して、それを学ぶかどうかは個人の自由にするべきだろ
残念ながら、もう日本仏教は現代日本の風土にあってないんだよ・・・
848 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 23:20:52.04 ID:UpYreML5O
>>846 本物ってなに?
あんたの意見は、インドの仏教は宗教として成立しているが、
日本の道元や親鸞の仏教はなんの役にも立たないと言うことなの?
本物という言葉の意味するところがわからない
白隠みたいに托鉢に入った家のババアに急にホウキでバシバシ殴られてる時に悟り開いたり 崖から突き落とされて悟り開いたり生涯に何十回も悟り開ける禅僧たちの悟りってなんなの(´・ω・`)
>>820 般若心経が偽経だってのは、悟りを開いたシャーリープトラに
悟りを開いてない観自在菩薩が上から目線で物を申してるから、
って奴でしょ。その解釈は間違いだと思うよ。
べっちは俺もキライじゃないけど、あの解釈は正直どうかと思う。
スコトーマ外しの一種の「方便」なんじゃないのかね。
851 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 23:23:59.94 ID:UpYreML5O
>>849 それなら、釈迦の菩提樹の下で坐禅して開いた悟りもなんなの?
てことになるぞw
>>847 この四六時中騒がしい世の中にあって、たまには禅僧みたく
瞑想にふけるのはよいかもしれんぞ。ホントに自分が望んでることが見えてくるらしい。
853 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 23:25:52.37 ID:+AckxNW20
偽物とか本物とか 言ってることがどこかの新興宗教にそっくり これ以外はすべて邪教 そんな信者一人一人に説得するのは余計なお世話なんで 自由に批判でもなんでもしてくんなまし でも宗派を超えた高僧同士の対談はほんとうなずけること たくさんあるし勉強になる ああいう高僧どうしの対談が宗論と言うのだろうな
ヤサという人は釈尊の話を2回聴いただけで悟ったという話が パーリ語仏典に出てくるらしい。
>>851 釈迦の悟りは古代インドの梵我一如に近いもんなんかとなんとなく想像できるけど
生涯に何十回も悟り開けるって意味がわからなくない?
>>853 2chみたいなゴミ溜めでこそやるのが本物なんだよ
858 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/09(水) 23:31:05.38 ID:+AckxNW20
何よりも高僧同士の交わす言葉には 品がある
859 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 23:31:47.40 ID:UpYreML5O
>>856 別に。
迷いに迷うことがあるんだから、
悟りに悟ることもあるだろ
>>855 火事場泥棒しているのがドクター中松とドクター苫米地だと思ってる
861 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/09(水) 23:34:21.94 ID:TTyFDPxr0
>>846 おまえが求めてるのは何なんだ?
成仏悟りと一番遠いところにいる人にしか見えない
努力とかたりーからヤダ
>>859 じゃあ禅宗の悟りはどういう悟りだと解釈できるの?
864 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:42:28.33 ID:41N4zJ+00
>>848 成立も糞も、仏教ってのはゴータマさんの思想のことだぞ
ゴータマさんが言ってないことをでっちあげてる奴は詐称なわけだよ
道元は一応、ゴータマさんのスタイルを受け継いでるからいいけど
865 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 23:44:03.56 ID:rBXPlvyy0
>>813 尼で摩訶止観の現代語訳買ったら、やたら苫米地英人勧められて困った。
興味ないって。
ダライラマって毛沢東と会談したとき 「あなたは観音菩薩の生まれ変わりなどではなく、私と同じただの人間だ」って言われてぶち切れて インドに亡命したそうだね。
867 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 23:44:58.29 ID:rBXPlvyy0
>>817 逆、カルマは消せないよ。
だからこそ善業をつむ必要がある。
868 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:46:01.65 ID:41N4zJ+00
>>858 こいつは形式主義の詐欺師に騙されやすいタイプだな
美辞麗句が好きなだけのメルヘンチックなオカルティスト
カルトに釣られやすいタイプ
869 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 23:46:09.53 ID:UpYreML5O
>>863 解釈てなに?
意味がわかんない。
日本禅は死の覚悟だろ。
梵我一如の概念を悟るより現実的じゃんw
870 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:48:02.66 ID:41N4zJ+00
>>861 俺は真実を追究する考古学者だ
だからブログのタイトルもtruthseeker's archive
遠いところにいると決めつけたいのはおまえの願望にすぎない
>>869 なら死にかけるたびに悟り開いた気分になれるわけか
わかりやすいね
873 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/09(水) 23:50:08.77 ID:x9Awhg0e0
せやな しかしあいかわらすスレタイかんけーねーなあ
875 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 23:50:40.45 ID:rBXPlvyy0
>>871 長期的に観れば中国政府の方が潰れると思うけどな。
俺が大学生だったとき、オウム事件起きたんだけど、 うちの大学で当時変な隠語が流行ったなあ。 ほんのごく一時のことだったけど。 授業サボることを「ポアする」とか、 セックスのことを「カルマ落とし」とか。
877 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/09(水) 23:51:46.34 ID:UpYreML5O
>>864 ゴータマが言えなかったことを言うのも仏教でいいよ。
ゴータマはその時代に出来ることをした。
未来の仏陀は未来に出来ることをする。
こうしなければゴータマの時代にしか通用しない仏教になる
878 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/09(水) 23:52:52.53 ID:x9Awhg0e0
>>876 段落のはじめに一段下げる正しい文書体だね
879 :
名無しさん@涙目です。(中国地方) :2011/03/09(水) 23:54:33.53 ID:OgXlEEDU0
釈迦みたいになりたいなーって思って勉強始めたら仏教徒だろ?
>>874 どこにも苫米地英人とは書かれてないけど
あとようつべに灌頂の様子がうpされてたよ
881 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:56:07.24 ID:41N4zJ+00
>>877 ゴータマさんが言ってないことを捏造してるのは仏教でよくないよ
そもそも時代によって変わるものは真理でも法則でもない
法則は普遍性があるからこそ法則なのであってだな
ゴータマさんの時代にしか通用しないとかいうのもおまえの思い込みにすぎないし
問題は今の時代に通用する仏教ってのが存在しないことなんだよね だったらゴータマの仏教のほうが普遍性があるって流れになってるわけで
>>831 洗脳解いた信者の女を嫁にしたとかあからさまに怪しいだろ…
884 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/09(水) 23:57:59.32 ID:41N4zJ+00
ハゲにして袈裟を着る葬式仏教なんて 一部の特殊なハゲにしかできない条件を設定してるくせに そんなものが大乗なわけないだろ そういうのが実質的に小乗だろ
885 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/09(水) 23:58:05.29 ID:rBXPlvyy0
>>881 筏のたとえって言うのがあって、釈迦の教えでも時代や環境によって捨てるべき教えがあることは説いているよ。
で、捨ててはいけない教えとは何かっていうので、色々教団が分かれたともいえる。
教団に入らなくても学べる時代に生まれてよかった乙
887 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/10(木) 00:01:32.13 ID:O2usuH0o0
>>870 真実を追究する考古学者って自称だろ?
おまえの願望にすぎない
馬鹿にせざるを得ないよねw
888 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:01:39.37 ID:BLWFnP7Y0
>>885 日本人はとにかく形式主義・権威主義だからよくない
特定の儀式を形式的にすることが仏教だと思ってるのが殆どだろ
教科書に載ってる有名人だから正しいと思ってるのが殆どだろ
知能が低いんだよ
釈迦自身が書き記す事を許さなかった以上 オリジナルなんて存在しないよ 文字になってる時点で釈迦に背いてる事になる 本物偽物議論はそもそも無意味
890 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/10(木) 00:02:53.41 ID:sztXkONO0
891 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:02:56.02 ID:BLWFnP7Y0
>>887 何か根拠を挙げないと効かないね
汚猿さんw
892 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/10(木) 00:04:21.14 ID:lYi0H/H+0
>>889 書き残すことを禁止したのではなくて、
当時は書き残すこと自体が失礼に当たるからだよ。
師匠の教えはその場で暗記が原則だから。
893 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/10(木) 00:05:56.29 ID:0tiNVYpNO
>>882 そんな流れにはなってないだろ。
ゴータマの初期仏教の戒律なんて守ってたら、
日本で社会生活できないよ。
894 :
名無しさん@涙目です。(広西チワン族自治区) :2011/03/10(木) 00:06:49.34 ID:0tiNVYpNO
895 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:07:13.47 ID:BLWFnP7Y0
それにしても日本の留学坊主を崇めてる奴ってどんだけ頭が悪いんだろうな 弟子の弟子のそのまた弟子が勝手に言ってることを信じるとかさ あり得ないレベルの馬鹿だな
>>893 戒律ではなく哲学性が注目されてるってことだよ
上座部のタマユットニカーイ派は合理主義+原点回帰派らしいから気になる
899 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:10:33.72 ID:BLWFnP7Y0
だいたい弟子ってレベルでもねーしな 古代の文献の解釈と解釈っていう考古学的な研究が基本で それだけならまだいいが 研究者のオリジナルな主張を「これが新しい仏教だ!」とか言っちゃう奴がいて それを信じてしまう馬鹿が大量に涌いてきてgdgdになってんの
900 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/10(木) 00:11:28.48 ID:tV0iW24z0
>>894 当時の常識がそうだったて言うのは本当だろ。
釈迦が言ったとしても、その当時の常識にあわせたのだろ。
901 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/10(木) 00:11:51.22 ID:O2usuH0o0
902 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:12:50.71 ID:BLWFnP7Y0
>>901 論点がずれてるのはおまえだけど?池沼くん
オリジナルがえらいって発想は仏教じゃなくて儒教だよね
釈迦著のオリジナル仏典が残ってるなら オリジナル厨の主張もわからないことはないけど そもそも無いのに何を威張ってるんだと オリジナルに近いところでスッタニパータとかダンマパダとかでしょ それらが読めるのは素直に嬉しいけどね 偽物なのはみんな同じだよ
>>817 カルマなんてもともと存在しないものいつまで信じてるの?
>>777 最初はそうなんだけど、バラモン信仰持ってた人らが勝手に仏にバラモン教の神を当て込んだってのが真実
ちなみにこれは仏教が各地方でローカライズされていく時にも同じようなことが起こる
>903 如是我聞てのはオリジナルのあいつの言葉がえらいって思想だろ
908 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 00:27:00.28 ID:RrW7T1OQ0
威張りたくなる理由があるんでしょ? どうしても偽物にしたい理由があるんでしょ? 好きにさせてやりなさいな
910 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 00:28:26.77 ID:VFiETMXI0
>>907 如是我聞で聞いたのは法体だよ。言葉ではない。
法華文句に曰く「如是とは所聞の法体を挙ぐ我聞とは能持の人なり」
911 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:28:27.54 ID:BLWFnP7Y0
どうしても偽物を正当化したい奴がいるみたいだな 頭悪いんだろうなぁ・・・かわいそうに
無理に正当化せずに、「ぶっちゃけ仏教とあんまり関係ないですwww」 とか言ったほうが今の時代は人気がでるとおもうんだけどなあw
大体、仏『教』なんていうから、みんな、難しくしたがるんだよな。 ただの思考の転換だろ? 宗教なんて、頭の中で決めただけの世界なんだから、それをやめればいいだけじゃんw 宗教なんて、ラノベと同じw 結局おまいらみんな、ビリビリとかハマーン様とかが大好きなだけなんだよww
915 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 00:32:55.04 ID:VFiETMXI0
>>913 付法蔵の二十三人などあるように、伝え聞きとはいえ伝言しているのだから、
仏教に関係ないというのは言いすぎと思う。
916 :
名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) :2011/03/10(木) 00:33:43.98 ID:+e6eLjSRO
>>6 悪人正機の悪人は俗に言う悪い事をしたひととは違うんだが。
>>910 解釈は色々あるが、一番素直な解釈を頼む
918 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:34:22.84 ID:BLWFnP7Y0
>>912 このスレでもう散々書いたから読み返せよ
919 :
名無しさん@涙目です。(中国地方) :2011/03/10(木) 00:34:42.00 ID:/T00gwtT0
釈迦みたいになりたくていろんな人が試してきたいろんな試行錯誤が たくさん残ってる。そいつを偽モンだってぶった切るのか?
920 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:35:30.90 ID:BLWFnP7Y0
>>919 試行錯誤(トライアル&エラー)はいいけど
エラーはエラーと認めないとね
上の方で仏教知りたいのなら中村元センセーの本読めみたいなこと言ってる人いるけど センセー自身が「私の本読んで仏教を理解したとかわかったとか思わないでくれ、仏教は 学問じゃなくて、“宗教”だから」って言ってたような。
>>919 まあそうらしいよ
いろいろ宗派はあるけど目的は同じ
そこが良いのに
意味わかんないよね
923 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 00:36:34.75 ID:RrW7T1OQ0
>>919 宗教界なんてそういう人物ゴマンといるよ
なにも不思議なことではない
ごくごく普通の人物
>>916 それだけじゃあんまりだから、説明しておこうよ。
善人→仏業をしてる人→坊主
悪人→仏業をしてない人→その他のみんな
悪人正機→仏業してるだけで私腹を肥やす坊主が極楽にいけるなら、日々一生懸命がんばってるほかの人が極楽にいけないわけがない。
926 :
名無しさん@涙目です。(山陰地方) :2011/03/10(木) 00:38:27.44 ID:eEq0RUoP0
仏教ならスマナサーラ読んどけ
927 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 00:39:59.25 ID:BLWFnP7Y0
>>922 人間だから失敗することもあって当然だし
それはそれでいいんだが
失敗を失敗と認めない奴がよくいるんだよな
これはよくない
色んな奴が色んなこと言ってそれが全部正しいことになったら大変だ
共産主義の悪平等みたいに全部正しいことにしてやろうなんて考えは異常だぞ
>>924 実に残念だ、自分探しの旅に出かけて、家でて10mぐらいで石に躓いて転んで自分が見つかった気分だ。
929 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 00:40:45.83 ID:VFiETMXI0
>>917 維摩経に曰く言語道断心行所滅(「さとりの境地や真理の世界は、言語や文字では、とても表すことができない)
というように、仏教自体は言葉のみで伝わるものではない、よって信仰心を起こし修行によって法体を得る。
法体を得るとは仏教に則った生活が自然に出来るということ。
しかし、言語や文字では、とても表すことができないとはいっても、縁によって言語化し、それによって人を救うとあるので、
経をないがしろにしてはいけない。
>>925 自身が悪人であると「自覚」させられることがポイントだよ。
つまりは自己とは、どのような存在かはっきりすること。
自己の追及が念仏の教え。
>>929 その解釈の正統性を何に求めてるか自問してみればいい
933 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 00:48:54.55 ID:RrW7T1OQ0
キリスト教と親鸞は思想が似てるかな? 厳密には結構違うらしいけど
934 :
名無しさん@涙目です。(中国地方) :2011/03/10(木) 00:49:09.73 ID:/T00gwtT0
>>920 エラーだったかもしれないけど、自分はそのやり方がいいと思い
自分に合っているよう思い、さらに自分にはエラーに見えなかったとして
そのやり方をやっていくのはおかしいの?
935 :
名無しさん@涙目です。(山陰地方) :2011/03/10(木) 00:49:36.08 ID:eEq0RUoP0
とりあえず瞑想やっとけばおk
>>930 べつに、自分が悪人であるかどうかなんて関係ないだろ。
極楽なんて存在しないし、生きてる間は他の人に迷惑をかけないように、そして感謝されることをすればいいんだけだし。
第一、今の世に『死んだら救われる』みたいな考え方で、生きてるつらさを堪えようなんて、荒行みたいな思考回路要らないと思うが。
つらいと思うからつらくなるんであった、つらくないと思えば、つらくないだろ。
所詮、感情も頭の中だけの世界だよ。
おまえらがさっさと成仏できますようにナムナム
938 :
名無しさん@涙目です。(中国地方) :2011/03/10(木) 00:58:04.84 ID:/T00gwtT0
>936 極楽の存在はいまの世の中にいろんな問いかけをしてくれると思うんだけど つらくないと思えるほどコントロール性能ないし
>>936 感謝されることをしているはずなのに、感謝されないのはなんででしょうか
ほかの人に迷惑をかけないようにかけないようにしているはずなのに、迷惑がられるのはなんででしょうか
940 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 01:01:58.27 ID:BLWFnP7Y0
>>934 ケースバイケースだと思うけど二つほどエラーの例を挙げると
ナンミョー系のアホがおるやろ、汚物壇にお願い事すると叶うって逝ってるキチガイがw
これどう考えてもブッディズムとは何の繋がりもないでしょって思わん?
ナンマンダブ系のバカは思考停止して唱えとけば
なんか得体の知れないホトケ的なものが救いに来るっていう迷妄状態に陥るわけで
こういうのを魔境っていうんだけど
>>938 存在しないものを『存在する』と考えてることは、ただ単に、自分の頭の中の極楽が自分に語ってるだけだよ。
自分の思考そのものを超える極楽でもないし、結局自分の頭の中だけで完結しちゃう。
第一、つらくないと思えるほどのコントロール性能がないなら、自分の中に出てくる感情が全部コントロールできないってことだね。
腹へったら、『これはどこの食材で、だれがつくって、どのように運ばれて』なんて、毎回考えないだろ。
腹減ったら、飯を食う。
それでいいんじゃねえの?
>>939 相手に聞けばいいんじゃない?
『どんなことが迷惑ですか?』
『どんなことしたら、喜んでもらえますか?』
『なにか、手伝いましょうか?暇なんで、なんでもしますよ!』
って。
ココに書き込めるんだから、目の前にいる人に聞くことぐらいできるでしょ。
943 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/10(木) 01:05:51.47 ID:4VE6s1Lv0
>>940 念仏系の修行自体は歴史古いよ、原始仏教の時代からあるみたい。
944 :
名無しさん@涙目です。(長屋) :2011/03/10(木) 01:07:16.41 ID:JE75jSgJ0
原始仏教は哲学的なのに今の日本の仏教って宗教的
945 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 01:08:12.63 ID:BLWFnP7Y0
>>943 総合商社から部分的に卸してもらって
そのうち完全に形骸化しちゃったのが日本の念仏
形から入って形だけで終わるのが念仏系や日蓮系だな
>>942 「え、いいです・・・・・」とか言われるお
しょうがないから突っ立ってれば、「ちょっとこれ見てなんとも思わないの?」とか言われる
947 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 01:10:13.38 ID:BLWFnP7Y0
漢語で書かれた紙を拝んでみたり朗読してみたり それをするだけで汚願い事が叶ったりするとなどと言って狂ってるのは魔物
>>946 そしたら、『じゃ、手がいるならスグ呼んでくださいね!飛んできます!』
とか
「ちょっとこれ見てなんとも思わないの?」とか言われたら、
『あ、ごめんなさい、気がつけなかったので教えてください!』とか言えばいいだけじゃん。
約束守ることしてれば、どんどんみんなからそうすればいいじゃないの?
社会人としてはあたりまえ。
>>948 >言えばいいだけじゃん。
>社会人としてはあたりまえ。
俺にはその「当たり前」のことができないんだお
どうすればいいんだお?
>>948 訂正
どんどんみんなからそうすればいいじゃないの?
↓
どんどんみんなから頼りにされるようになるから、そうすればいいじゃないの?
社会人としてはあたりまえ。
↓
正直と約束を守ることは、日本人として当たり前でしょ。
>>950 約束を破るなんてことはほとんどした覚えないのに、頼られたことなんて一度もないよ・・・・・
>日本人として当たり前
ぐはっ きっついな 非国民だよ俺
952 :
名無しさん@涙目です。(中国地方) :2011/03/10(木) 01:18:34.71 ID:/T00gwtT0
>940 その念仏系なんだけどorz 心配しなくてもそんな素敵なものは今の所来ないよ 念仏は念仏でしかないよ >941 でも極楽は自分の頭の中をはるかに超えて往っちゃってるあの極楽ですよ そんなあほなと思いながらも一部はありなんじゃないかなと思い始めてます 飯とかはそうだけど人間関係になると・・
953 :
名無しさん@涙目です。(福岡県) :2011/03/10(木) 01:22:51.87 ID:4eWDN3bu0
遅いよ人類なら
>>949 自分の中で出来ないという理由を作ってるだけでしょうがw
脳の中で思ってるだけなんだから、問題ないでしょw
話す、聞く、動く。
それだけでいいじゃん。
なに、自分でATフィールド張ってるの?
>>952 極楽なんて、人間の脳で妄想されるだけのものだし、それ以上のものなんてないよ。
君の想像を超えてても、考えた人の想像のうちにある極楽だから。
人間関係も、話す、聞く、動くが出来て、正直で約束を守ることさえ守れば、
出来ないことはないぞ。
956 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:26:43.06 ID:RrW7T1OQ0
どの世界でも新しいモノにたいする バッシングはあたりまえ ど〜んとこい旧式仏教 松本仁志とそれ以前の芸人くらい世界観が違う
>>954 いやいや、
>話す、聞く、動く。
>それだけでいいじゃん。
悪意がなくても、まさにただ「それだけ」の行為をしているだけなのに、
「他の人に迷惑をかけ」てしまうんですけど
958 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 01:27:53.24 ID:BLWFnP7Y0
ってか仏教の世界観に極楽浄土なんてないよね? どっから涌いてきたの?
>>957 迷惑か確認してみたら?
何が迷惑か分かれば、それをしないようにがんばればいいだけじゃない?
960 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:30:15.14 ID:RrW7T1OQ0
旧式仏教しかなくなると 仏教は絶滅するか地場宗教になるよ インドも仏教が廃れたわけ そこで大乗の祖だる龍樹が誕生と
961 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:32:24.67 ID:RrW7T1OQ0
もし阿弥陀如来の存在が世に示されなかったら とっくにクリスチャンになってただろうな キリスト教の教義にはリスペクトしてる
962 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 01:34:13.62 ID:HkJpr2DG0
仏陀って阿弥陀如来についてなんか語ったの? それとも後の人が創作したもの?
>>961 いや・・・
阿弥陀如来なんて、いないから。
キリストも死んでいないから。
神仏の奇跡なんて、自分の中の『神仏フィルター』で物事をみただけの錯覚だから。
>>959 たとえば俺は車の運転がド下手くそなんだけど、そういう人は車に乗ってはいけないのだろうか
周りになんにもない田舎もんにはきついぜ
・・・・・と書いたところで、おそらく「事故を起こさないように気をつければいいだけじゃんw」と返されるんだろうなぁ、と思った
ドンくさくて、いかなる意味でも不器用なやつの気持ちは君のような人にはわかるまい
「○○すればいいだけじゃんw」←チクショウ簡単に言ってくれる!
965 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 01:34:31.23 ID:VFiETMXI0
>>958 ダンマパダの地獄の章に、
319 、遠ざけるべきこと(罪)を遠ざけるべきであると知り、
遠ざけてはならぬ(必らず為さねばならぬ)ことを遠ざけてはならぬと考える人々は、
正しい見解をいだいた、善いところ(天上)におもむく。
一応天国の概念自体はある。
現在の阿弥陀の浄土になったのは太陽の沈む方角と、インドの人から見て西方のペルシャが当時の理想郷だからではという説もある。
966 :
名無しさん@涙目です。(中国地方) :2011/03/10(木) 01:34:35.79 ID:/T00gwtT0
>>955 まずはボクの想像を超えてることが重要なんだと思ってます
人間関係についてはその方向で努力中です。
ただしょっちゅう感情がさきばしります
いつの間にか相手が怒ったり、鏡をふと見ると自分の予想と
違う表情をしていたり(w
人間発電所はよく聞いてる
どうでもいいけど般若心経って空観は難しいから智慧完成の呪文を教えるよみたいな内容で合ってる?
969 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:36:50.79 ID:RrW7T1OQ0
>>962 中国の有名な翻訳家が
仏陀が阿弥陀如来について語ってる経典を訳して
中国へ移入してる
今も現存されてる
それをもとに龍樹が広めた
托鉢の坊主は恵んでもらっても別にお礼しなくても良いよ見たいな事をゴー玉さまは言っていたらしいが 今日の駅前で見かけた坊主は道行く人から金を貰っていたら挨拶していたぞ
大体、「聞く」って行為自体、俺にはたいそう勇気のいることなのだよ
972 :
名無しさん@涙目です。(dion軍) :2011/03/10(木) 01:38:43.96 ID:YrxT9hb20
>>966 いやお前はただのかまってちゃんだよ
思った通りかまってもらえないから変だなあと思ってるだけだよ
973 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 01:39:19.26 ID:HkJpr2DG0
>>969 へー、でも信憑性あるのかなあ
もし語ったとしたらキリスト教と似てなくもないね
974 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 01:39:21.07 ID:VFiETMXI0
>>962 阿弥陀如来は後の人の創作だろうな。
しかし、釈迦以外の仏の存在は、過去七仏は古い経でも説かれているから、
過去七仏は釈迦自体が説いている可能性が高い。
975 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 01:40:20.61 ID:BLWFnP7Y0
>>965 善いところ→天上→極楽浄土っていうすり替えだったのか
天界は六道のひとつなんだけどな
そんな程度の低いところを想定して善いところ言ったわけねーよな
>>964 俺も運転下手だけど、車乗ってたよ。
今は、乗ってないけど(必要ないし)
君の基準で運転が下手なだけかもしれないよ。
別の地域じゃ、もっと下手な人いるよ。
運転なんて、自分の手足を頭で認識して動かすだけでしょ。
上手くなるって。
>>966 君の想像を超えてることは君の中で重要かもしれないけど、
それって、『俺って、ココまでの人間だから』って決め付けてることじゃないかな?
少なくとも、他の人の想像の中にはあるわけで、
それが君にも分かることであれば、それは君の想像の範囲内にあることだと思うけどね。
本当に想像の外にあるかな、その存在にすら気づけないから。
2次元の存在が3次元以上の存在を気づけないのと同じ。
977 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:41:52.68 ID:RrW7T1OQ0
>>974 創作でもこれだけの高僧がその教義に感銘を覚えて
浄土仏教に鞍替えしていったのは事実
親鸞も創作物として扱われたからな
人の心をどれだけ動かしたか?でしょ。大事なのは
>>971 でも、ここで、書き込み見て返事してんじゃん。
同じことだよ。
音にするか、文字にするかの違いだけ。
阿弥陀はアミターバ、計り知れないとかそういう意味らしい そこを考えれば何を信仰してるのかは何となくわかるだろ
980 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 01:44:14.55 ID:BLWFnP7Y0
>>977 高僧とか言っても当時はそんなもんたくさんいたんだろ
所詮は研究者の中の一人が勝手に言ったことにすぎないよ
981 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 01:45:10.35 ID:VFiETMXI0
>>977 そうだよな。ちゃんと昔の教学に則って生み出されたものならOKと思う。
まあ、阿弥陀は個人的には則ってない気もするけど。
少なくとも、後の人の他力本願の解釈ちょっと。
まあいいや そろそろ自分で勝手にオチよう。 結論から言えば、俺には「自分が悪人であるかどうか」というのは、とても重要なことだ 器用で、笹舟のごとく人生をスイスイ渡れる人には全然これっぽっちも重要でないだろうけどね 「俺は人に迷惑をかけざるを得ない人間なんだ」って思い切ることによって、ラクに生きられる どこまでいっても不器用なのにもかかわらず、「他の人に迷惑をかけないように、そして感謝されることをすれば」 なんて無茶な観念に縛られると、かえってブチ切れて、みずから凶悪犯罪を犯すことになりかねないと思う ちなみに俺は「他の人に迷惑をかけない」ことは誰だって無理だと思ってるよ 説得力ないだろうけどw たとえば僕にとってID:NAuW7IfJ0のような人は迷惑極まりない
983 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:47:31.50 ID:RrW7T1OQ0
法然や親鸞のこころを180度転換させたのは 阿弥陀如来の教えを聞いてから それが悟りだと法然は述べてる そして蓮如によりその教えが衆生に爆発的に広まった
984 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 01:48:50.90 ID:N3lkIMbd0
このスレって 「俺が救ってやる」 「いや、俺がお前を救ってやる」 「いやいや、お前は理解が足りない俺が導いてやる」 「いやいやいや、お前は間違った道を歩んでいる俺の後に続け」 て感じだろ? どうせ
985 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:49:20.93 ID:RrW7T1OQ0
>>981 他力思想はその阿弥陀経典に訳されてる
後の人が勝手に言い始めたことではないよ
>>982 夏場に厚着してても、涼しくならないよ。
冬場に薄着してても、あったかくならないよ。
ただそれだけ。
自分の頭で、自分の枠を決めるから、苦しいだけだって。
と、シッダルタが言ってたよw
>>976 Oh・・・
そんなレスされたら「迷惑極まりない」なんて書いたことに「罪悪感」感じてしまうじゃまいか・・・・
「思い切り」が足りないのか、それとも所詮これも単なる脳が生み出した感情なのか・・・・・
988 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 01:51:10.15 ID:VFiETMXI0
>>985 知ってるけど強調しすぎだろ。
本来は阿弥陀の修行自体の法蔵菩薩を見習って修行しようぜ。ってことだと思う。
他力本願 それじゃダメだと思うなら自力で頑張れば良いだけの事 親鸞も念仏がインチキで地獄に落ちてもしょうがないと言ってるんだし 放っておけばいいだろ
990 :
名無しさん@涙目です。(島根県) :2011/03/10(木) 01:53:15.91 ID:zDO8o2Rh0
釈迦は極楽浄土に行くって言ったのか?りょうじゅせんにいるんじゃなかったのかよ 人生全うせずに自殺しちゃった教祖はあんまり信じられない
991 :
名無しさん@涙目です。(大阪府) :2011/03/10(木) 01:54:14.23 ID:VFiETMXI0
>>987 生まれながらに価値のある人間はいないけど、育っていく過程で価値のある人間になる
と、だれか似たこと言ってたな・・・
アインシュタインだったかな・・・・
993 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:54:43.08 ID:RrW7T1OQ0
>>988 強調もなにも
経典に他力についてそう書いてあるんだから仕方ない
釈迦は自殺せずにちゃんと80まで生きたよ
>>991 美人人妻の乳がゆで目覚めて、おっさんの毒キノコで死ぬんだよな。たしか。
996 :
名無しさん@涙目です。(埼玉県) :2011/03/10(木) 01:56:51.82 ID:RrW7T1OQ0
釈迦による阿弥陀経には 仏陀も如来の1人であると解いてる そのなかでも阿弥陀如来の力はすばらしいと解いてる
997 :
名無しさん@涙目です。(中国地方) :2011/03/10(木) 01:57:42.47 ID:/T00gwtT0
>>972 たしかに。寂しがりで自信がないのな・・・・・
>>976 自分にとってのココまで、というものの少し先を教えてくれるのがありがたい
と思ってます。しかも俯瞰で見る人からすればほんのちょっとの差かもしれな
いけどボク本人からすればだいぶ先にあるんです。
仮にボクが二次元だとすれば二次元の枠の中での三次元しか想像出来ないと
思います。
998 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/10(木) 01:58:21.29 ID:0MpMNN6w0
創価学会万歳
999 :
名無しさん@涙目です。(チベット自治区) :2011/03/10(木) 01:58:27.98 ID:BLWFnP7Y0
他力本願のネンブツはコンビニ弁当とかインスタントラーメンみたいな パチモン臭が漂ってるな
1000 :
名無しさん@涙目です。(catv?) :2011/03/10(木) 01:58:37.73 ID:0MpMNN6w0
創価学会大勝利
1001 :
1001 :
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