部落出身じゃダメなのか？

１万人が参加　全国人権・同和教育研究大会開幕

　第６２回全国人権・同和教育研究大会が２０日、佐賀市など県内３市を会場に始まった。経済格差が広がる中、
学校や地域が人権課題の解決にどう立ち向かっているか−具体的な事例を出し合い、人権尊重の社会づくりについて語り合った。

　全国から教職員、行政関係者ら約１万人が参加した。開会式で、今村統嘉県実行委員長は「子どもたち自身が夢と希望を持てる学びを保障するのが教育の使命。
だれもが、『生まれてきて良かった』と思える社会の実現を展望できる２日間に」とあいさつ。参加者全員で「あらゆる差別の現実から深く学び、ゆるぎない人権教育を創造しよう」と大会宣言を確認した。

　特別報告では、佐賀市立循誘小学校の松本英将教諭が登壇。松本教諭は部落差別と闘う人たちや、いじめなどに悩む子どもたちと出会い、対応に迷ったり失敗したりした体験に触れた上で、
自ら実践した「仲間づくり」を紹介。トラブルになった子ども同士が話し合うことで思いが通じ、笑顔が戻った事例を示し、「子どもの思いは自分で語ってこそ伝わる。教師が代弁してはいけない」と話した。

　最終日の２１日は佐賀、武雄、唐津の３市で分科会などを開く。

http://www.saga-s.co.jp/news/saga.0.1769794.article.html

部落出身じゃイカんのか？

部落差別はきれいな差別

>>2
いかんでしょ

＞松本教諭は部落差別と闘う人たちや

あ？

同和教育なんかするから差別が生まれる
もう誰も知らない問題なのに

野中先生と中上健次の悪口はやめなよ

自分の身体にウンコすりこんで何がしたいのこいつら

東西差がありすぎて全然感覚がわからない

東日本における部落＝集落（田舎のコミュニティのこと）を指す
西日本における部落＝いわゆるあれ

「東日本に部落はない」は間違い、で有っている
だが厳密な定義は別
これ豆ね

>>6
正論

部落枠やめろ

ちょっとこないだ驚愕の話聞いたんだけど
皇族とエタって元は同じなの？

>>10
そうでもない

俺も部落に生まれたかった
脅せば生活保護くれるんだろ

893の6割がBよって
893≒B

>>10
農村部に行って爺ちゃん婆ちゃんに話を聞いてみ

「解放同盟に入会したいのですが」
って言えばいいの？

本当に差別に苦しんでいるのなら
みんなで愉快にパーティーなんてやんないでしょう
そもそも外観では分からないわけですから
隠すでしょう
妙な差別ですね

おっさんになっても、部落ってのがイマイチ分からん

>>10
西日本でも部落は普通集落を指すけど学術用語としての特殊部落や被差別部落の呼称があった
いつの間にか「特殊」「被差別」が省略されてわけのわからん事になった

部落枠で就職に困らないというのはマジ？

差別はお金になるです
だから忘れられると困るです

ヤクザの親戚が金たかりにくるぞ。一生

アナル解放同盟

http://web.archive.org/web/20011102062935/members.tripod.co.jp/zawayu/suzin-now.jpg
http://www.yurihama.jp/files/4599.jpg
http://www.city.himi.toyama.jp/ct/image000002200/0430-080905-006.jpg
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/douwa3.jpg
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/douwa1.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/mumur/imgs/a/7/a71f1308.jpg

>>22
近畿の地方公務員現業職のかなりの割合がそう

ダメだ

若者のアンケート取ってみろよ
「友人や彼女が部落出身だとしたら縁を切りますか？」って
切るやつなんて言う奴は数％しかいないだろ

俺も利権を貪りたい

関西人が関東に来て駅のアナウンスで
ドアが4個ある車両の事を「よつどあ」っていうのを聞くと
「えっ？」ってなるって地域表示が関西のν即民がいってた

>>24
それが怖いよな、

部落死ね

部落民の定義って何？
祖父、祖母の代まで被差別部落の出身らしいけど
その事実も知らずに何の特殊な恩恵も受けずに育ってきたけど俺も部落民なのか？

>>29
友人や恋人がヤクザだったら縁を切りますか？だったらどうだ

うちの小学校にやたら同和教育に熱心な教師がいて
道徳の時間の度に被差別部落出身者の話聞かされたり見学行かされたりしたな
そいつに>>6の内容をリアルで言ったら顔真っ赤にしてお前は差別する側の人間だって小一時間怒鳴られた

http://www.nobunaga-kyokan.jp/blog/WindowsLiveWriter/A_11702/B%E5%9C%B0%E5%8C%BA%E6%A8%A1%E5%BC%8F%E5%9B%B3_4.jpg

友達で

中国出身
親が公務員コネ採用らしい
団地育ち（団地なのに平屋らしい）
変な性格・考えしてる
見た目ハーフっぽい

がいるけど、やっぱあれなの？

ちょーせん人じゃないと少しポイント低い

結局、京都で部落じゃなくて、そこそこ安い地価の場所ってどこなんだよ。

川船輸送か？

こういうのどこの県でもやってるからいってみるといいよ。
客席にヤクザと同和でくらしてる連中がいるから。

>>29
切るよ。

部落にしてくれ
福利厚生完璧だし

部落が羨ましいです＞＜

高級車乗り回してんのか？

>>34

違いますよ
君はただの日本人です
部落として何か利便を図ってもらったり
圧力団体に参加して利便うを受けようとしたときには
誰でも部落になるんだと思いますよ

部落特権ｳﾏｰ

幻の名盤解放同盟

部落出身は別にいいんだよ
問題は優遇されるのをやめない事だ
優遇される事を受け入れ続ける限り差別される事も受け入れ続けろ屑


ゴミ人間が

こういうがうざったいから差別する

佐賀は少ないのにこういうのやってんのか

乳首

むしろ逆差別されてるくらいだからな
バランスとるために差別したほうがいいかもしれん

>>34
行政的には在住地、実質的には血縁だろ
おまえは部落地域に住んでないから部落民でなく部落民の子孫といったところだな

>>6
うちの近所にもあるんだが、教育しようがしまいが、
親から子へちゃんと伝わってるよ。誰も表立っては言わないけどな。
でも、そこもマンションもどんどん立ってるし、
今のご時勢は出て行こうと思えば出て行けるから、もうだいぶ薄くなってるけどな。

部落ら

近所がそうだけど特別枠で働けてるのかでかい家でいい車乗ってる。
後数キロ家がずれてたら俺もそうだったと思うと悔しいわ。。

部落になって環境局に勤めたいなあ

すげえ楽そう

部落民はどうでもいい
解同みたいな差別を商売にしてるくず死ね

↓アカヒ同和枠の自演

>>29
距離は置くだろうな
団体とかに因縁つけられたくないし

>>9
埼玉だって糾弾会とか有るんだぜ

>>19
分かる
開店当日(平日)のお昼の京都ヨドバシに行って
死にかけた。お前らみたいなピザオタを見て安心したレヴェル。

部落とか死語だろ

実写版ナニワ金融道みたいな人らですな
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/douwa3.jpg
http://gazou61.web.infoseek.co.jp/douwa1.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/mumur/imgs/a/7/a71f1308.jpg

部落って時々はっとするような美しい顔の人がいるけど、何故なんだろうな。

現代じゃ特権階級だもんな
苦労は先祖に押し付けて今の連中はウマウマ

>>67
近親相姦が多いから

泥棒部落を詳しく解説してるサイトか本ってない？

ヨドバシはエクストリーム地域との接触率が高いのか、
或いは僻地だから行きやすいのか知らんが
とにかくヤバかった

>>47
>>55
なるほど、ありがとう
出自は変えられんけどいつまでも国にたかってるような家系の人間でなくて良かった
成り行きは知らんけど部落地域から出て生活しようと思ったじーちゃんばーちゃんを誇りに思う

>>70
まずは白昼堂々からだろ
http://www.youtube.com/watch?v=hExgUXLO1Jk

差別がなくなって一番困るのは誰でしょう

まえ　奈良県に住んでたよ

別良いいよセックスさせてくれれば

玄田さんスレ

部落に住んでる事を差別してるんじゃなくて
部落民特別就職枠や部落割引きがある事への
嫉妬が差別する原因なんだけどな。
特別枠なくなればその日から差別は完璧になくなるよ。

今さら部落とかあほかと
で、親類に反対されるからとか　あほ

自分が結婚したい相手なのに何その裏切り
人として最低
部落差別は個人の中にあります
反対されたら戦わないと
戦えない理由は？「部落だったから」とか言うの
パパ、ママがとか、ジジ、ババ、とか、ご近所？
人に頼るなよバカ

>>78
あとは公的機関、企業に対する部落問題研修会や書籍の押し売りな。

>>79

東京に部落ないよなぁ
いまだに部落とかいってるの関東以南の土人どもだし
特に関西

貧困ビジネスは許さない

九州だけど部落ないな
関東は東神
関西は京阪兵
が部落多いらしいな

>>82
東京は全体が部落みたいなもんだよ
街全体がゴミダメみたいだし

>>85
そんな感情論じゃだめだよ
客観的史実に基づかないと

>>6
あたし虫食い土人の者だけど、同和教育ほんとひどかった
誰も知らないのに何回も何回も刷り込まれた
挙げ句の果てに同和の人たちが住む地区まで教えられた
誰も知らなかったのに
その日からそこから通う人たちみんな同和扱いされた

別に部落出身だろうが構わないが、家族と縁切って、その土地離れるのが最低限の条件かと
じゃないといつまでもくだらないしがらみや風習に囚われるだけ

猿回しの人、カミングアウトしてから仕事ぱったり無くなったらしいな。

>>89
そもそも猿回しっていう職業は昔・・・・

関東も九州も部落たくさんあるよｗ
こうやって知らない人がいるってことが差別がなくなってきてることだろうね
だから差別差別騒がないと同和利権維持できないんだろうな

ミンス支持の極左の反日人権団体出身じゃなかったら

>>29
切るだろ普通

もっこすまだぁ？

サンカなんて元からいなかったんだけど？

東北にはないよな。
実家が東北で
東北には看板とかでよく「○○部落」てあるんだけど
大阪きたら「部落」の意味が違っててびびった

>>89
猿回しは部落職って常識レベルなのにな
http://www.kumanolife.com/History/shikinin.html

もっ

>>94
見てるよｗ

BYもっこす

おい！もっこす

だれかくあしい人教えてくれ
東北じゃそんなんないから授業でちょっとしかやらんから
全然知らんのだ

秀吉の時代に部落って出来たんだろ？そこにいた人って
犯罪者やら渡来人（朝鮮人）みたいな人達じゃないの？

そのての住宅地から異様なオーラ出てるよな

町全体って言うか

来春閉校の東山・弥栄中　最後の人権劇　2010年10月28日 11時44分
ttp://www.kyoto-np.co.jp/education/article/20101028000066

同和問題や平和をテーマに京都市東山区の弥栄中が長年取り組んできた人権劇が、
今年で最後を迎える。近隣校との統合で来年３月に閉校するためで、２９日の本番に
向け、生徒たちが熱のこもったけいこをしている。人間の内面に巣くう「差別心」に向き
合う内容で、「みんなで最高の劇を作り上げたい」と意気込んでいる。

　「お母さん実はね、差別を受けてきた地域で生まれ育ったの」。２７日、校内でリハー
サルが行われ、３年生たちが真剣な表情で演技を確認した。今回の劇は同和問題を
取り上げたシリーズの完結編「生きる６」で、被差別部落出身の女性が中学生になっ
た息子に悩みながらも出自を告げる物語になっている。


京都はまだこのレベル

やっぱりいたwww

戎夷の土地なんて全部同和部落みたいなもんだろ

犯罪者や障害者を隔離することはいいと思うけどね

>>89
馬鹿だよ。
騒がないからマスコミで仕事できたのに。

東北と北海道は全員部落

Ｂ地区の特徴ってあるの？見分ける方法とかおしえてエライ人

テスト

部落ってなんなの？あと地記名だすとすぐあぼんされんのはなんで？

>>96
会津若松かその辺（湖岸沿い）にあったと思う

>>101
秀吉以前の中世にはカワタという身分はあったし、ルーツを辿れば古代の五色の賤や奴婢にも遡るとか言う説もあり
まだ詳しくは分かってないというところだろ
身分として固定されたのは徳川幕府以降だな

誰か部落作法って知ってる人いないかな？
初対面で言葉にしなくてもお互いに部落民同士がわかるように特別な作法があるらしんだよな。

小学校の頃、道徳で部落差別はダメって言われてたけど
部落って何？って言っても何も教えてくれなかったなあ
だから部落って言葉しかわからない。

>>109
人権なんたらって看板がいっぱいある

これを貼れと言われている気がした
http://maps.google.co.jp/maps?ll=35.044437,135.73481&z=18&t=h&hl=ja

俺の家は部落民だが同和対策事業のおこぼれを貰えた事がない
あれって同じ部落民でも金持ちだけに流れてんだろ？

本当に部落出身を隠したいんならこんな大々的なことやるわけないだろ
何が目的なんだよ気持ち悪い

>>118
解同入ってないんじゃない？

>>118
実際、就職差別や結婚差別ってあった？

>>117
これは朝鮮部落だろ
全然わかってねーな

それは利権めあてでしょお金でしょ

福岡で梅津と松本はガチ

就職らくらく仕事らくらくじゃないのか…
やっぱ、部落でも格差があるのか

関東に引っ越しちゃえば何の心配もねーだろ

>>125
利益供与は地域によるんじゃない

B地区って
草が綺麗に刈ってあって、
道は綺麗に整備されて場所によっては花壇まであるのに
家がボロボロで車はヤンキー仕様ばかり
こいつらなんなの

>>118
親戚が自由同和会の方に入ってるよ

>>119
差別なんてされた事がない

>>101
部落の起源は平安時代ぐらいらしいよ。

>>122
まーね
でもきれいに囲まれてて面白い

>>95
部落なんて研究してると、いやでも記述があるんだ。

江戸時代中期の庄屋文書が初出だって。
明治になって政府の政策で里に定住させられて戦前まで差別があったんだと。

BYもっこす

黙ってればいいじゃん　ダメじゃないよ別に

生まれとかレッテルを自分で言い出すようになったら終わり
そんなやつに人間の尊厳なんかあるわけない

>>29
その前に部落って何が半数超えるかもなｗ

>>129
福岡とか個別のことは知らないけど
全解連が同和対策事業が解同の窓口一括になってるとかで非難してるの見たことあるしだからじゃね

>>1
勝ち組枠じゃねえか
俺も部落民になりたい

129アンカミスすまん
>>118は>>120宛
>>119は>>121宛

部落民って在日が踏み台にして
使いようがなくなったら簡単にポイッって捨てられた人たちのことだろ？

差別した事なければ
差別に遭遇した事もないのだが
あるの？

部落より在日で生まれた方が圧倒的に勝ち組だよ。

利権が最高すぎるwww

>>29
若者に　だろ

利権を貪ってないヤツだったら、普通と変わらん。

>>1
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　　 ー/一 ヽヽ　 ヽ,__/_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　 ´￣　 ０　￣｀
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部落もアイヌも何故か在日朝鮮人が一枚噛んでるよね

>>140
１９８０年から起こってないって。

BYもっこす

>>146
もっこす普段もν速見てんの？

つか特権と街道と関係ないなら部落だろうがなんだろうが何も変わらん
逆に聞きたい何が違うんだと？Ｗ

>>6
在日問題も部落問題も明らかに騒いでる奴らが元凶なんだよな。
池沼や身障の差別と違って後天的な差別は受け継がなければ消えてなくなる。
俺は小学生の時は部落の奴と遊んでるほうが破天荒だから楽しかったな。
在日は勉強もスポーツもできてたからとっつきづらくてあまり仲良くはなかったけど。

>>147
ニュース系は見てるが。

開放同盟とか言うのが開放しようとしてないクズだよね
学校で習わなければ人に広まることもないし、そのうち都市伝説みたいになって終わると思う

どんな人間も苦労したりバカにされたりしてると思うのになあ
自分が特別だと思うなよ部落民

>>1
例えばお前がその昔・・
幼き頃
捨てられて凍えてる仔犬を
助けた事があるとしよう

でも　ダ　メ　だ！

何も言わなければ誰も気づかないのに何故わざわざ自分から言う

部落出身者の2ちゃんでの天皇批判がうざい。
あれがなきゃな。

部落民のﾅﾏﾎﾟ廃止

>>151
解同自体が組織を自分で維持できなくなるよ。
後数年だ。

>>153
隠してると苦しいから
正直に話して楽になりたい心理では・・

本籍移せば誰も分からんよね
嫌なら移せばいいのに

本物の部落民よりも部落騙って脅してくる一般人の方が多いけどね
部落、解同＝怖いってイメージ持ってる、ある程度の年齢以上のおっさんがやってる
若者は部落にそれほど怖いイメージもってないし今後はそういうやつも減ってくだろう

本人とつきあう分には別に

ただ家族ぐるみとかご近所さんが出てくるとめんどくさいことに

>>136
あの解放同盟が独り占めしてんのかw
同じ部落民を差別しやがる解放同盟クソだなw

>>149
小学生の頃からクラスメートを在日や部落などと区別して
友達付き合いしてたあなたはただものではないですね
親が公安部のお偉いさんかなんかでしょうか？

部落には大して興味ない
ただ、街道は死ぬほど嫌い
あと、街道の幹部が似非同和行為で逮捕されたときにインタビューで
差別が更に酷くなったらどうしようとか保身に走った奴も同様に嫌い
自分たちが所属する団体の幹部に暴力団据えてた癖にまず保身かい

部落に生まれて、
優先で市役所の環境局に入るなんて勝ち組人生

ある地域の部落（差別されていた）では、その職業柄かなにか知らないけど、えらく商売繁盛している時があったな。
みんなひと財産築きあげて、その場所を離れて行ったわ。
人が普段やらない仕事と言うのは、時に大金を稼ぐ事もあるんだぜ。
ちなみに東京の話な。

2chのせいで関西弁を聞く度にこいつら子供の頃から同和問題が云々と親や解同から散々聞かされてきたんだなあとか
今部落差別的な発言をしたら解同に通報されて自殺するまで糾弾されるようになるのかなあとか考えるようになった

東京の部落は影で利権を得てるとかいう情報を見て何も信じられなくなった

例のコピペがマジなのかネタなのか知らんけど
B民になれないのは差別だ！って言ったらどんな反応がくるんだろう

>>162
その辺の区別は大人になってから付いたんだよ。
その地域の事とか子供の頃はそういう認識もなかった。
在日に関しては親戚は基本韓国にいるという話は聞いてた。
でも当時は「ばあちゃんの家に行くのに海外旅行できていいな」くらいの認識。

>>162
大阪はわからんだろうが、クラスに一人いるとかじゃない。
部落とそうじゃない生徒の大規模な喧嘩はなんどもあるよ。

部落民はﾅﾏﾎﾟでﾁﾝﾋﾟﾗで精神異常者

>>165
１９７０年代だろう。
部落全体が改良法バブルで土木景気にうかれた。
この時期に建設関連が部落産業になった。

>>166
俺の親戚のおじさんがある人の事を「部落のくせに」って失言しちゃったのが
解同の人にバレた時は大変だったよ
糾弾集会っていうのに呼ばれて大勢に罵倒されて精神的にかなりまいってた

移民が日本を我が物顔で歩くようになったらこいつらどうすんだろ
中韓や南米の土人に喧嘩ふっかけるんだろうか

だれももう部落とか差別してないよ。
安心していいんだよ。

高級住宅街の隣にある部落
線路の西側は高級住宅街　東側は部落地区が存在

とかなんとか

近所の川縁が長いこと空き地で、雰囲気がちょっと異様だった
考えて見ればあれはあそこらへんの部落の土地だったんだなと。
最近になって大型家電量販店ができたりして雰囲気が少しづつ変わってきた。
部落成金も今のご時世じゃ厳しいか。

近代の部落って、世捨て人とか人間嫌い、家出人や逃亡者の集まりが元祖なんだろ？
そういう祖先にも問題があったかもな。

>>175
解同の暴れていた世代は６０台だ。
まだ生きてる。

解同利権差別

大阪の場合、よく北大阪自慢するやついるだろ？
実は部落から移っていったやつのスクツ

部落なんて聞いたことねえな
西日本の気違いの風習だろ

まだ部落だなんだでさわいでんのか？

平等だってんなら補助金やらなんやらで優遇措置受けようとすんなよ
劣ってる人間がハンデとして受けるもんだろが補助金なんてのはよ

それで差別すんななんてチャンチャラおかしいわ



つか、地方なり首都圏なり引っ越しちまえばもうわかんないだろ部落なんて
人事担当やったこともあるが気にしないぞ

みんなあそこら辺は部落だとかいうけど
結局具体的な地名が出てこないんだよな
どうせ、2chとかの又聞きを鵜呑みにしてるだけじゃん
都市伝説を自慢げに語るな

特に気にしないけど異常に権利主張する奴とかはアウトかな

20で入れ墨入れてて無免許で車運転して生活保護もらいながら他県で働いてたけど
進水済みタンカーの排水溝からパテ流して
外壁に綺麗な一本線引いてクビになった奴が俺の知ってる中でのB民チャンピオン

正直部落と言われてもピンと来ない
変にすり込まなかった両親には感謝したい

>>182
昔から人が多くて栄えた所の周りにしか部落なんかできないもんな

>>187
７０年以降の生まれだと、見たことないはずだ。

部落の血が流れているかどうか明確にわかる人なんてほとんどいないと思うよ
同和地区の対象とはまた別でさ
自分の何十人といる江戸時代の祖先がえた・ひにんじゃないなんて言い切れないからね

部落民の低次元を知らない奴は小市民

知事になってる人もいるからダメじゃないだろ

部落って教科書の中の出来事だろ
部落の集会、部落対抗リレーとか普通に使うし

>>192
寧ろそっち系の人って優秀だろ

>>190
知り合いに非人頭とかエタ子かしらの直系がいるけど、みんな金持ちだｗ

>>188
そうそう。だから東北とか全然ないし開拓地の北海道も一カ所にしかない

>>182
じゃあコンクリの綾瀬はなんなんだ。

あれは部落になるの？

>>6
道産子だが藤村の「破戒」読むまで知らんかった
子どもの頃から刷り込まれるよりは、高校になってから
歴史的経緯と一緒に知るほうがいいと思うね

>>198
そんなことしたら「にんげん」も同和教育関係の書籍も売り付けられないだろ

部落が差別されるのは利権の話もあるだろうけど

昔一般ピープルの中からキチガイがエタヒニンになる
↓
エタヒニンばかり一箇所にあつめ隔離
↓
そいつらが近親相姦しまくりで血が濃い
今の部落民はその子供

だからキチガイの血がさらに近親相姦で濃くなった連中だからじゃねーの

>>200
自演ですか？

>>197
明治時代に別の場所から流れてきた非人部落が起源だ
廃品回収業してた。

>>200
その中から、突拍子もない天才が生まれるんも事実。

解同やﾁｮﾝとか893が関わってなければいいけどな・・・

>>89
本当に差別されてんじゃんｗｗｗ

まあなかなか根深い問題だよな
過去の行政と、いわいる人権ヤクザ的な人も絡んでるし
ただ、部落と同和がイマイチよくわからんて人は
２ちゃんのカキコミと自分の思い込みだけではなく書籍とかでイロイロ経緯を読むのを薦める

>>206
部落名鑑っていうの買わされそうになったんだけど
あれって役に立つの？信憑性あんのかな

このような雰囲気の場所ですか？
ttp://www.youtube.com/watch?v=QpAr7KF2X3U#t=1m57s

>>207
持ってるのを部落の人間にバレたら糾弾会行きだよ

>>209
あれって街道とかが売ってるんじゃないのか

>>207
大正時代の調査だよ。
それまでに全滅してる部落はたくさんある。
空襲で全滅もある。

街道が作って販売して、売ったリスト作って脅してまた金儲けみたいな
そんな手もあると思う

誰も差別なんかしてないだろ 自分たちで勝手に騒いでるだけ

>>212
ひどいな、それｗ

実際部落側の人間が差別はがき自作自演で投函してたことあったよね

>>214
酷い話なんだけど、人権ヤクザがらみで明るみになってる事件て
はっきり行ってこういうレベルだよね、

>>66みたいにナニ金を誤解してる奴を見るとなんとなくほっとした気持ちになる

部落、部落騒いでるやつが意味わからない

そこに住んでた人は普通
差別するやつも普通
なのでなんら問題なし
差別の根源は次に

住宅の提供はあるし、
特別な公務員の口はあるし、
精肉業は牛耳ってるし、
警察は無罪放免にしてくれるし、
事件起こしても名前でないし、いいことばかりじゃないか。

京王線の千○烏山駅から商店街を歩いてたらなんかそれっぽい空気が全然違うところがあったんだけど
平屋？みたいなのが連続してて不気味だった。

もう上下の階級差別ではないんだよな

>>25
徹底的に弾圧するぞぉ 根絶やしにしてやる

なんの問題も無いけどDQNは勘弁してほしい
あと被差別なんちゃらとかまったく知らんで宝塚市に引っ越してきたら近隣の民度低すぎでエラい目にあってる
これは宝塚がBだらけなのとなんか関係あるのか差別とか知らんでも気になるわｗ

昔の制度制度なのにね

部落差別なんざ昔、相手の悪口ばかり言ってしのいだ人（悪口根拠なし）

なのでもし部落差別受けてた人なら、徹底的に正論吐けると思いますが
賠償とかそんなチンプなものではなく
表に
今の日本は、言葉自由ですよ
チャンス
身内にも強く言いましょうね
他人にも
部落？はぁ〜

自分で言わない限りもうわからんだろ
部落だった地域はただの新興住宅地になってる所が多いし

>>219
それがなくなったから、解同やめ、ムラを出て行くんだよ。
解同は１０万人以下になってるんだ。
たぶん、８万強ね。
専従も維持できるかどうか。

BYもっこす

よつ、
部落差別なんかたいしたことねえよ
新しい差別はDNAが解明されて明らかに人間の優劣が証明されたときに
さらに厳しい差別が発生する。

>>85
灘甲陽から東大京大の連中は尊敬するわｗ

うちの地域では単に（ｷﾘｯ

もうあんまり気にしないだろ

全然ダメじゃない
ダメにしてるのは擁護のフリしてる人権団体

日本は逆差別の国なので部落民が羨ましいです＾＾

>>227
ガタカでも観たか？

>>223
ちゃんと下調べしてからこないと…
余所者にあまり優しい土地じゃないから

部落がダメなんじゃないだろ。
つか部落があった方が良い団体があるのでは？
なんか部落を宣伝してるように見える。

>>227
DNA解明さえても今の情況と変わらんだろ
白人が優秀で黒人黄色は劣勢種
女よりも男の方が優秀
すでに分かりきってる事だ

被差別部落出身の奴らが勝手にわめいてるだけに見える

>>235
それは、無駄。
みんな立派になったからｗ

ｂもっこすｙ

>>220
そこが部落かはわからないが確かに千歳烏山の烏山神社付近に部落はあった

かわいくて処女ならなんでもいいよ

日本の差別はいわゆる職業差別だ
えたひにんは死んだ牛の解体をしてホルモンを食っていた

騒がなければ部落なんて気にならないのに

騒がないと金にならんだろ

>>239
３３年間で１３兆円だよp。
残ってないって。

歯のかみあわせが

　↓　　←上の歯
　↑　　←下の歯

上のように、噛み合う奴は部落民だと聞いたことがある。
血が濃くなると、歯が合わさるんだと。


↓
　↑


　↓
↑

ならセーフらしい

>>67
赤線＝売春（ただし明治時代以前の遊郭は違う）

>>245
一番下のパターンは完全にしゃくれてるよね

>>247
そう言うこと。
前歯で判断すればおｋ

>>245
ところが、由緒正しい部落民ほど、血は正常だよ。
なにしろ、結婚相手は全国から募集してた。

朝鮮人みたいに鼻の小さな人が多かったな

チョンじゃないならいいよ

このスレ糞田舎の土人共ばっかりだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

解放同盟に職活する奴いないの？

部落と揉めると集団で嫌がらせをするって聞いたんだけどどうなの？

エタ非民

歌舞伎役者とかどうすんのよ、って話

>>6
絶対にネットやら人づてで情報は入ってくる。その時に真に受けてしまうのが怖いだろ

>>253
もう数年で専従を置けなくなるのに?

bymokkosu

めんどくさい かかわるのもめんどくさい 知らんわ

>>254
マジ、知り合いがやられた
地域の警察に相談しても警察ももめたくないので、遠回しに引っ越しを進められたそうだ
で、引っ越しした

西枇杷島は部落が多い

>>254
たとえばお前が農家で、夜に豚の様子を見に行くだろ
いきなり背後に人影がして、気が付けば手錠をはめられて車に押し込められるだろ
こうゆうのを平気でやるのが部落

>>260
どのくらい前よ?

>>262
6年ぐらい前かな

部落怖い
もしかしたら
すでに攻撃されてるかも

>>261
今は、人がいないだろう？
糾弾会もできなくなってる。

>>263
ギリギリ最後と思うよ。

>>260
嫌がらせをしるバカは死ねばいいのにね
>>261
全国の行方不明者の殆どが奴らの手によって…ｶﾞｸﾌﾞﾙ

>>266
もっこす
お前ガソリンかぶって部落解放同盟に殴りこんだって本当か？

>>266
もっこすさん、どういうこと？取締りが厳しくなったとかですか？

>>268
伝説だろ？

>>269
組織行動ができる限界がせまっているんだ。
もう数年で専従がいなくなる。

公務員の特別枠どんどんなくなってるけどさ

そんなことしたらヤクザや犯罪者が増えるだけだろ？

>>270
そっか
どこかで見たから

>>271
なるほど

愛知県は部落民と在日がいるので、タチ悪い
警察もこいつらには強く言わないし

>>272
背に腹は代えられぬ

部落出身なのがダメなんじゃない
部落出身者の団体がクズなんだ

>>272
ヤクザが公務員やってるよりましだろ

>>272
専門職員がいなくて兼業で活動するか？
昔みたいに。
もうできないよ。

>>1
部落出身うらやましい
清掃貴族様の愛車はベンツでございますか？

人間の出生に個人の意思はかんけいないだろ！そういう意味では差別なんて無意味に思えるが、
ただ同和の利権を笠にきて振舞うごく一部の人間に関しては軽蔑に値する。→俺の脳内のことだが・・・

>>276につきるな
街道その他のヤクザ団体はさっさと壊滅すべき

部落ってめんどくさいですね
普通の日本人なのに

部落より俺は上だぜと言う、部落じゃない日本人が子を産みDQNを育む
やめましょう
変な団体に付け込まれますし、差別してる人も調子に乗るし

部落差別正当化できる人希望します

赤ちゃんなんちゃらの京都コピペはまだか

部落は「差別の対象」じゃなくてヤクザと同じ「恐怖の対象」になってるのか。

君たちどうせ国産の豚や牛肉大好きだろうし
焼肉やホルモン焼きやステーキもよく食ってるだろ
屠殺してくれてる人たちに感謝しろよ

会員２０万人時代は、３万人の専従がいた。
今の人数が５万人いかになったら専従の給料はだせん。

このスレ見てたら分かるけどまだ差別あるな。

>>287
どこに？

祖父がうちの部落は〜なんてよく話すもんだから
そうか俺の家系は部落出身なのかと落ち込んでいた
しかし、よく聞いたら単に村落とかって意味で使ってたらしい
まぎらわしいわ

ついこないだまで普通に部落部落言ってたけど、東北には被差別部落ねーし（まるごと被差別みたいなもんだがｗ）
同和が築いた負のイメージはもう取れないんだろうな

>>287　

ほとんど無いけど
煽られますね
マスコミと
お金欲しい人

部落利権で食ってる奴が悪い

>>288
>>109とか。

>>293
部落と部落民が消えたんだよ。
差別できるか？
ゆうれいでも見えるんでない?

必ず中学のテストで「全国水平社」って単語は書かされるしね

>>294
レスを見てる。

部落でもいいけど行政から金貰うな

下手にこういう噂で伝わるレベルの話だから悪い
どうせなら住所書けよ
そうじゃないとはかどらねえって

熊本県がなんか必死だがお前のとこはまだまだ多いじゃねーか
かんじんかーんじん

>>296
解同は差別するべきだ。
殺していい。

>>299
「支部」しか残ってないよ。
消滅してる。

今は指さして部落を差別するようなのは全く無くて99パーセントは結婚差別にまつわる
あれこれらしいね。

>>300
差別レスはお前が嫌いな団体を調子付かせるだけじゃないの？

「教えなければ忘れ去られるから部落教育は差別利権」とかアホ丸出しのことドヤ顔でほざいてる奴いるけど
お前がガキの頃はいざ知らず、今の時代はお前みたいなゴミクズがネットで差別吹聴してんだから正しい教育は必要ですよね

>>300
京都のごみ収集車はタイムアタックでもしてるの？レインボーロード走れば良いのに。

なれるもんなら部落民になりたいわ

>>303
あいつらは殺しすぎよ。

>>117これいつも見るんだけどさ、上流に朝鮮学校あるんだよね
いわゆる部落なのか朝鮮部落で毎度の不法占拠なのかわからないんだけど誰か教えてください

>>305
優遇は今年限りらしい。

部落は単なる
江戸時代に割り当てられた
居住地域であって、
朝鮮進駐軍みたいな過去はないんだろう
だったら差別する理由もねえじゃねえか

在日朝鮮人と違って

公立高校の合格枠があるのには、ほんと驚いたよ

特権、利権無くさないと部落差別とか無くならないわ

>>309
大阪の箕面にも部落あるのかい？

部落なんざどうでもいいけど不幸アピールされると引く
猿回しの人もそれが原因で仕事なくなっちゃったよな

>>311
関西から中国にかけてね。
だから子どもが苦労してる。

>>312
完全に消えてるな。

>>308
部落の土地があって、それは昔からとか戦後のどさくさとかで
結構な広さがある所が多い。
それを国に売る、国が求めてか押し売りかはわからんけど
そこに国の作る施設が建つ、いわゆる箱物の類なんかもね
地図の感じからして、この部落は昔からあるものだと思う。
周りに神社や寺が多い所で判断。

>>313
しばらくは、マスコミから干されるね。
解同解散後だろう。
復帰は。
数年先だ。

>>307
だったら余計助長させないようにしないと。

部落って特権階級って意味でしょ？

関東には部落無いの？
授業でも習わなかったし

>>318
もう、ぐうで殴ってもいいだろ？

海道はしょっちゅうイベントやってる。
教職員やら企業やら宗教やらいろいろ海道系の団体がある。
いつも同じようなこと蒸し返してる。

飯の種だから必死なのさ

>>320
隣保館、改良住宅、あたりでググれ
そして隣保館の近所には絶対に迷い込むな

地方も補助金打ち切りが増えるよ。

>>305
わろた

えった速報

>>315
それらしき場所はあるがもう綺麗さっぱりなんだよね。平和なとこですわ、北摂は。

>>325
しかも何かあってまき散らすはコインじゃなくてゴミと血ですぜ？

>>313
芸がワンパターンだから飽きられただけだろ

能力が低いのに仕事が無いのは差別のせいだと騒ぐやり口は部落民そのもの

>>320
普通にあるよ
各県最低1か所はどこか知ってる

俺も部落に生まれて裕福な暮らしがしたかった

西の人間はB地区って聞くと乳首より先に部落思い浮かべるってほんと？

>>329
ないよ。。

うそはいかん。
あったら、国は事業をやめてない。

岡山県は部落民の扱いは厳しいと聞いたことがある

学生の時、後輩が岡山県出身で、そいつの兄が部落の女と結婚することになったら、勘当したんだって
部落民との結婚は絶対あり得ないそうだ
そいつも、兄は頭がおかしいとめちゃくちゃ怒っていたのを思い出す

部落利権があるかぎり部落差別はなくならないのである。

>>333
何年前？

>>332
ん？「あった」が正しい表現なのか？

>>333
何年前だよ

>>336
１３兆円は飾りじゃないよ。

>>335
その話は古い、14年ほど前　＾＾；

>>320
いっぱいあったけど今はほぼないといってもいいだろ。

関西みたいにはっきりとわかるところはないよ。

>>339
通婚率は８割近かったはずだよ。

>>340が正解？
昔はどの辺にあったとか具体的に書いたらマズいの？

>>340
明治時代の文献みたらすごいね。

>>341
そうか
ま、そいつの家系が平家の末裔だったってのもあるのかな
兄は勘当されて家を出て行ってそれきりと聞いた

>>342
｢四箇所」とか、「溜」って知ってる？

日教組て部落の影響が強そうだけどなんで？

>>313
不幸アピールはしてないぞ、同和政策で
文房具とかが新しいものばかりで恵まれていましたと言っていた。

それが干された原因

>>345
牢屋敷のこと？

>>346
教職はまだ「同和教育」が必須なんだ。

>>348
えた役人の居住地と非人の居住地だよ。

>>348
「よつ」の語源でもある。

>>350
勉強になるじゃん
で、具体的にどこなの？昔のことなのに書いたらダメなの？

隣に住んでるぞｗ
ガキが二人居て、毎日仕事せず家に居るみたいｗｗｗ
カネが何処から出るのか知らんがええのう〜〜。羨ましいわ！

>>352
専門書にかいてある。
塚田先生の本だよ。

関係無い
考えるだけ思うだけ時間の無駄だな

関東で一番でかい部落は古河かな？

番地が四桁で、昔からそこに住んでいるなら、エタ非人だろ？

>>354
いろいろありがと
本買ってまでみようとは思わんわ

>>357
部落は大きく分けて４度の大きな移動期があったんだ。

>>357
何を言ってるんだお前は（AA略

>>359
そうなの？
四桁番地は部落地だと思ってた

>>357
最初は明治４年。
最近では現在。

金儲けのために部落の団体が部落を差別してるだけだろ
部落出身が嫌だったら隠せばいいし
就職に本籍出すところなんて今の日本でないわな

部落なんて、申請すれば全部部落になった時期があるんだよね
差別してすいません＞＜部落だったところは名乗り出てください！と国が調査行ったときに
部落じゃないところが、補助金欲しさに名乗り出ると。
それまで部落として差別されていたところは俺んところは部落じゃねーナメンナ！と補助金蹴ったり　まあいろいろある

関西のバリバリの部落地区ってドコなの？
街並みが見た目で違うの？

そんなの聞いてどうする？

>>366
ストリートビューで探検
(・∀・)

アイツらホントに金持ってるからな。
昔はアイツらの家に大体鯱が乗ってたなｗ
カネ借りても返さなくてもよくなるとか色々抜け道があるみたいｗｗｗ
やってられんわ・・・

>>367
京都駅周辺をさまよったらいいじゃないの。

>>368
それ九州じゃないの？

>>365
日本一大きいとこがあるけど、見たら拍子抜けするよ。

>>367
京都ならコミュニティセンターがあるところはそれ

京都駅周辺見てくるぜ！

今はどこも普通の町並みと変わんなくなった
６０〜７０年代の部落は本当に酷かった

京都で油かすうどん食ったのよ。部落内で。
髪の毛が4本ぐらいスープに入っててマジで何でこんなことするのかと思った。

>>370
やいやい熊本県民！
どーせ西成区とか言うんだろどーせ

今林はB被害者もB

飛鳥、日ノ出だろう

崇仁じゃないのか
明石付近に住んでたが、あそこも結構でかいのがあって
そこの連中が女さらってはレイプして山に捨ててたって2chでみたな

なんか京都＝部落ってイメージがある

>>365
関西に限らず、人権センターとかでググればわかりやすいぞ
その近くに児童なんとか館やら妙に福祉施設が固まっているとビンゴの可能性あり

左右対称の苗字の人は大体そうだろ

>>369
九州だと自由の女神が建っちゃいます

>>375
もう、答えはみんな書いてる。
工事ももう終わる。

>>380
なるほどそういう風に探すのか
部落差別なんて言われなきゃ誰も知らないのにな

>>384
ところが、一般地区で同じような条件のとこがあるからややこしい。

>>384
津山いってごらん。
全町内に隣保館がある。

>>375
西成は部落じゃないよ。あそこはドヤ街。

もっこすさんまだ生きてたか
無事で何より

大阪に来てびっくりした
石を投げればKBSどれかに当たるほど凄い
Bの人は目が釣りあがってるような人が多い気がする
Kの人も釣り目が多いけど、それとはまた違う目つき

スレタイとは全く関係ない話だが
南海汐見橋線の風景はいいね

>>388
もう数年で誰の目にも解同の衰退が見えるようになるよ。

>>389
それまでに人権擁護法案が通らないといいんだけどなぁ
その辺が不安だ
衰退しているとはいえ街道の力はまだまだ侮れんと思う

>>390
協力関係が本物ならね。
意外ともろいかも。
ソ連みたいに。

>>391
利害だけならまだしも“血”の結束だからねぇ
なんて話は釈迦に説法かなｗ

>>392
結束力があったら、会員数は半減してないよ。
利害団体なんだよ。

督促していて一番嫌なのがこいつらの家の実調だわ
あの荒んでる雰囲気といったら・・・

ダメでしょう？常識で考えて

特権階級じゃん

ダメっていうより羨ましい

部落なんてねえよ

青森の漁師町での部落は集落の意味
同和教育受けたことがない
日教組何それ？な県でよかったw

部落の女とセックスしたことある奴いんの？

>>365

おそらく『時間と時空』がぴしゃりと
止まってるから第六感でわかるはず…

何度も語られているが、俺の故郷新潟上越では、部落＝集落という意味だ。
集落じゃない場所、それは田んぼか山か川だ。
古くからある集落自体にそもそも差が無く、他は新興住宅地か工業商業地域か、という感じだもんな。
何を持って差別なのかが、上京するまでは全く意味が解らなかった。
高田と直江津がお互い意識しているように地域同士のいがみ合いの一種と思っていた。

が、神奈川に越してきてしばらくしてから、やっと意味が解り始めた。

俺は出身地域では差別したりはしないが、
その地域で刷り込まれたであろう独特の捻じ曲がった根性と思考回路を持つ者は嫌いだ。
そういう者が多く地域丸ごと蔑視されるというのはあると思う。
それが部落差別なのか、と俺個人は思う。実際そういうとこ珍走団やチンピラ含め変なの多いもん。

だけど、都市部で「集落」の意味でうっかり部落って言うと言葉狩りにあって吊し上げられることは知っておこう
「知らなかった」では済まされない 彼らは差別をなくすことが目的で糾弾するのではなく
もはや糾弾そのものが目的になってるから

外人でもなんとも思わんのに部落民かどうかなんて気にしたこともない。

引越ししたら会社の人から「そこは部落だよ」「転職しようとしても敬遠されるなｗ」と
他に比べたら安かったし、周辺の雰囲気もなんか寂れてるんで何となく思わないことはなかったが
ま、近所付き合いしないし、転職も上手くいったし、そこそこ満足

しかしいつも思うのだが、なんでこんなにもネガティブなんだろ?
歴史的なものがあるとは言え、現在において激しい差別なんて無いだろ。
あったらマスコミが真っ先に取り上げて叩いている罠。

乙武さんみたいに、こう、ポジティブな発想と笑いで昇華出来ないもんかな？

起源を何処に求めるかは諸説あるが部落民は何百年にもわたって差別され続けてきたんだから
4、50年優遇されたぐらいで文句言っちゃいけないよね

>>406
中途半端な勉強では意味がないから、がんがんやって医者になるか
あるいはそういうのを捨てて芸能とかスポーツの方面で頑張るか
っていうのが昔のステレオタイプだわな。

まぁ、お化け屋敷を訪ねたりその由縁を探ったりする趣味の人は確実に居るからな。

鳥取の小・中学校は週一の道徳の時間が全て同和教育に当てられてた。
ありゃ絶対解同絡んでるわ

>>406
何度も言われてるが「差別」がなくなったら一番困るのは他ならぬ街道なわけで

>>408
以前、TBSが深夜放送しているCBSの60ミニッツというアメリカの報道特集みたいな番組で、
黒人の貧困街の話をしていたが、向こうは徹底的なポジティブ志向で克服していた。

州に貧困地区に学校特区を認めさせて、学力の底上げを行い、スポーツをさせ、将来に
希望を持たせた。まるでドラマの様な話だったけど、卒業生の中から弁護士やプロスポー
ツ選出を輩出させた。彼らは、貧困街の協会や市に多額の寄付をして、少しずつ町を整備
を充実させていったという美談だったけど、日本じゃそういう話を聞いたことが無いんだよね。

部落出身者が一角の人物となり、生まれ故郷の発展のために尽くす篤志家、みたいな話が
あれば周りの目も変わるというものなのにね。今のままじゃいつまで経っても怖いというイ
メージしかない。それって残念なことだと思う。

>>70
ふざけんな全部みちゃったじゃねーか

外国の被差別者は
外観や名前で分かっちゃいますからね
在日や部落の主張する差別なんて
比較になりませんよ

いろんな利権の恩恵にあずかりたいですぅ

生まれも育ちも茨城だが、あからさまなのは無かったな
それっぽい注意はじいちゃん、ばあちゃんからあった気がする
今でも、人住んでんのか？って思えるようなあばら家たまに見かけるけど、やっぱそういう人らの住処なんだろうな

>>413
インドとか？
他は？

高校のとき、政経の授業で
童話問題で数コマ使ってた
そんときに見せられた映画に船越栄一郎が出てたのを覚えてる

今の身分制度は正社員と契約社員とかそういう方向だもんな
契約社員も差別だ部落だと主張して正社員の胸ぐら掴めるような時代になるといいのに

部落民を見た目で判別する方法ってないの？

>>419
欠陥箇所があるじゃないか
あとは浅黒いと高確率とか

>>419
総理大臣は戦後３人も出てるし、財界、芸能人は数知れず状態では無理でしょ？

>>420
欠陥箇所って何？

部落問題なんて住民票移せば解決じゃないの？
てか、部落地域にもマンションとかアパート立って誰が部落出身なんてわからないだろ。

山口県の部落はハンバないよ。
三つ口っての？仲間同士がわかるように若いうちから
強制的に口の部分を手術させられてるよ。
全国的かもしれないけど。。。

芸能人のほとんどがＢとＫだって言われてるね

現実でも２ちゃんでも
貶したい奴を取り合えず部落認定すれば勝てる感じ

>>426
圧倒的少数派だけどね。
部落って。
９２万か。

小学生の頃からしっかり教えられたけど
そんな小さい頃から教えられても理解できるのか疑問だ。

>>417役者さんだからね、他にも結構でてますよ
ていうか芸能界自体（ｒｙ

少し前に、ＮＨＫがゴールデンで部落事例やりやがったが
あの局は、定期的にこういうことやらな圧力来るのか？？

A． だめなのだ。

職について５年。（東京都ですが、実際は九州）
いろいろ考えてきたんだが、結局、同和地区って未だにムラ社会なんだよね。

同和地区の外ではムラ社会が崩壊し、ドライな関係で成り立ってて、
生き馬の目を抜く様な社会になってるのに、ムラ社会で育った地区出身の人達が
外の世界の壁にぶち当たると、「差別だ」と親族一同、運動体も含めて直談判に来る。
そりゃ奇異にも映るよ。
日本では既に３０年前に失われたムラ社会の理屈を持ち出されちゃね。

非部落民差別反対
てか、引っ越せばいいだけの似非差別だろｗ
そりゃ生まれたときに「えた」って刺青入れられるのなら差別だろうけどさ。

佐賀出身だけど部落差別なんて聞いたことなかったけどなぁ。

>>433
だめらしい。
結婚のときに興信所とかで調べる人がいるんだと。

>>432
その「ムラ」が人口流出が激しいのよ。
糾弾会もできない。

>>436
人口流出は分かるが、いきなり糾弾会なのか？
普通は確認会を経ての、糾弾会だろ？

児童生徒がやらかした場合は１９時とかからの
特別人権学習会（教職員たちは時間外勤務だが、手当なし）を何回か開催して、
それでもダメな場合は確認会、その後、糾弾会だっけかな。

今は糾弾会なんてめったにないぜ。

本籍って現住所にできるでしょ？　戸籍に本籍の変更記録ってずっと残るんだっけ？
あと親の世代で本籍移動したら子供の本籍ってその前の（部落被差別地域だとしても）
地名は残らないじゃん。　たったそれだけでしょ？

>>437
全国的に解同支部が減ってるの知ってる?
勝手に解散してる支部もあるし。

>>418
なんで日本人って職業差別するんだろ

>>440
学生時代からならず者見て育ってるからだろうな。

>>441
放っておけばいいのに

>>439
勝手に解散というか、市町村合併に伴って、
新市町の「旧市町村」地域協議会同士の内輪もめで消滅しまくってるのは知ってる。
結局、ムラ社会なので、大きくなりすぎると対応できなくなるみたい。

>>441
おじいちゃん、お大事に。

>>443
解散している「支部」というのは、いわゆる「事業解同」呼ばれる１９６９年以降に解同、自治体、警察が三位一体で作った支部だよ。
各種事業関係の窓口になってた。

ブラック差別ならOK

>>445
ほう・・・それは分からなかったけど、部落解放地域協議会ってやつかな、と思った。

東大阪の蛇草はいつみてもやばいと思う
解放運動の本部とかあるけどそういう奴らは自虐で稼いでんだろうな

>>448
あれは中核派が作ったニセ同和ね。

>>432
それって村社会だからかなあ
彼らが理屈でなく、単に身勝手な甘えを押し付けてるだけじゃないの？
例えば就職が上手くいかなかったとしても、普通の日本人なら
集団で押しかけて直談判なんてしないだろ

>>450
言葉が悪かった。
村社会だったのは事実で、同和地区だけ村社会として取り残されたのも事実。
ただし、おっしゃる通り、直談判はしないよね。