仏教研究者や若手の坊さん達が開くトークイベントのポスターがキチガイ。これが仏教なのか……

10月31日、東京・新宿のロフトプラスワンで、若手仏教者や研究者が仏教を語るトークライブ
「ニッポン仏教夜話2010　〜それでも輪廻は廻っている〜」が開催されます。チベット仏教、
テーラワーダ（ミャンマーやスリランカの上座部仏教）、日本仏教の海外布教やネット説法など、
様々な話題と絡めながら、日本の仏教について語ります。

イベントの発案者は、松下弓月氏（東寺真言宗福生山宝善院副住職）と佐藤哲朗氏
（日本テーラワーダ仏教協会事務局長）。松下氏は、虚空山彼岸寺メンバーとして仏教ウェブマガジン
「彼岸寺」の発行に携わり、仏教関連のニュース、イベント情報などを発信しています。
また佐藤哲朗氏が事務局長を務める日本テーラワーダ仏教協会では、初期仏教の体験会や講演会などを
開催しています。ロフトでのイベントは今回が初めてとのこと。

今回のイベントは、「twitterの仏教クラスタで交流している人たちと直接話せる場を」と発案されたもので、
ここに海外仏教に詳しい人々が参画。出演者は、浄土真宗本願寺派ニューヨーク本願寺住職の中垣顕實氏、
ニコニコ動画での説法が人気の僧侶・蝉丸P氏、文化人類学者（ネパール仏教研究）の佐藤剛裕氏、
浄土真宗東本願寺派緑泉寺副住職の青江覚峰氏、そして佐藤哲朗氏と松下氏という、幅が広いと言うか異
色と言うか、日本のお寺でお坊さんの法話を聞くのとはかなり違った仏教話が聞けそうな顔触れです。
一言で言えば、“頑張ってる若手のお坊さん”のイベント。
http://dailycult.blogspot.com/2010/10/blog-post_27.html
http://4.bp.blogspot.com/__54atiKAHfw/TMbnXJTKl9I/AAAAAAAAAFo/TLA8z1Hd4FU/s1600/%E3%83%81%E3%83%A9%E3%82%B7.jpg

マジキチｗ

捨てる、ということすらできていない日本仏教はゴミ

これはロフトワンだし狙ってやってるんだろう

※実際の僧侶は三人です

延暦寺のサイトだけは　センスを何とかした方がいい　ゼッタイ！

http://4.bp.blogspot.com/__54atiKAHfw/TMbnXJTKl9I/AAAAAAAAAFo/TLA8z1Hd4FU/s1600/%E3%83%81%E3%83%A9%E3%82%B7.jpg

成仏どころかSAN値ガリガリ削れそうじゃねえか

内輪受けか

広げてく気皆無だな

宇宙の法則がみだれる！！

ちょっと行きたいなこれ

浄土真宗は硬派だと思ってたのに

怖過ぎﾜﾛﾀ

釈迦の開いた宗教なんだから
大昔伝わってきたもんより
大元見ればよくね？ってググって
出てきたのがテーラワーダ

>>1
どうせたいしたことないんだろと思ったら
マジキチｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ロフトプラスワンだから
いいんじゃねえのこんなんで

え？とりあえずフェニックスの尾使えば倒せるの？

＞「ニッポン仏教夜話2010　〜それでも輪廻は廻っている〜」

時期的にガリレオより某クソアニメを思い出してしまう……

若手の大坊さん達が開く

ギニュー特戦隊？

いあ！いあ！しんらん！

×仏教
○クトゥルー

>>1
書いたやつの頭が心配だ

ワロタ

ああ！窓に！窓に！

warota

なにこれ

ロフトでやる時点でキワモノだわ

冒涜的で名状し難い

正直がっちり心を掴まれた

やべえこれ超いきてえ

クトゥルーじゃなくて、ク・リトル・リトル若しくはクルウルウ。ここ大事なとこだからな。

【蝉丸Pの】ニコニコ仏教講座１・「自殺しても…」【一問一答】
ttp://www.nicovideo.jp/watch/sm6319999

あー、ぴちゅりてぇ

この本おすすめ

怒らないこと―役立つ初期仏教法話〈1〉 (サンガ新書) [新書]
http://www.amazon.co.jp/dp/4901679201

これ描いたの誰だろう興味ある

こんなん災いしか齎さないだろ

>>33
下にイラスト宇治茶と書いてあるね

> 蝉丸P
キター

お坊SANチェック

八王子のお寺も混ぜれば平均化されるんじゃね

どうみても成仏させる側じゃなくて成仏する側の物体じゃねーか

仏教徒じゃないだろ
どうみても太古の神々の使徒

イオンと喧嘩してるような生臭坊主よりヨッポド好感持てるわ
絵だって法衣と生物のモチーフを絶妙に組み合わせてて輪廻転生の理が実に上手く表現されている

萌え系のポスターかと思ったら全然違った

想像の遥か斜め上を逝ってたｗｗ

さらに　五　僧　合　体。　※実際の僧侶は３人です。
ってどうゆう事だよｗ

日本の仏教みたいに念仏や浄土指向を軸に、家族や地域を儀式とか墓で束ねる
スタイルの仏教ってのは世界の仏教からしてはメジャーな方法論なの？

御釈迦さまとのやりかたとは違うとは思うけど。

ゴッドマーズの親戚かなんか？

>>1
ほんとにｲｶれた絵でﾜﾛﾀｗｗｗ

>>41
こんな輪廻転生はイヤだｗ

>>1
僧侶じゃなくて妖怪じゃんかwww

>>48
つーかどうみても悪役の側だよなｗ

>>44
中国から入ってきた体系の大乗仏教思想じゃね。
日本に伝わる遥か昔からの教えだと聞いた。

>>1
マジでキチガイじみててﾜﾛﾀ

映像化するとこうなるんだろうな

>>50
サンクス。大乗仏教っていうんか

五僧合体
※実際の僧侶は三人です

こんな禍々しいものを崇拝しろというのか
どんな邪教だよ

http://4.bp.blogspot.com/__54atiKAHfw/TMbnXJTKl9I/AAAAAAAAAFo/TLA8z1Hd4FU/s1600/チラシ.jpg

仲間にしてくれって勇者に言ったら
ラスボスと間違われてフルボッコされそう

漂流教室かよ

五僧合体？
赤僧「アッー！」
青僧「アッー！」
黄僧「アッー！」
緑僧「アッー！」
黒僧「うほっ」

女神転生もどん引きだわ

一週間の研修で誰でも僧侶になれて、何十年も僧侶やってても
お経すら暗唱できない僧侶が五万といる浄土真宗が硬派なのか？

「お坊さんですか？」
「そうです」

なんだこれw
仏教じゃなくてクトゥルー教じゃないか
もしくは諸星大二郎

どっちにしてもセンスいいな

>>56
これさ、下で並んでる時の姿は人間の僧侶がバイオスーツみたいなの着てる感じだけど
上の五僧合体の姿は五人とも完全にクリーチャーと化してて人間の名残りがほとんど無いよね。自我は残ってるのか心配になるレベル

浄土真宗は特殊だからな。
でも思想的にはここが庶民的で現代的で
おれには近いのかな？

意味不明すぎてワロタｗ

暗黒剣で攻撃しないと分裂するタイプだなw

これはﾜﾛﾀｗ

日本で始めて僧侶が妻帯することを薦めたのは
浄土真宗だっけ？
女好きな俺にはいいなｗ

この絵はﾜﾛﾀ

>>63
自我を含め個人の現世への執着を滅するのが仏教の目指すところなのだから、その印象はまったく正しい

真 女神転生に出てきそうな化物

中心のデカイ奴は確実にラスボス級

>>44
念仏や浄土思想のルーツを探れば
日本←中国←インドって流れで
龍樹や世親もその思想に賛同してる部分があるからね

はいはい、どうせまた萌絵系だろ… と思ったら予想外だったでござるの巻ｗ

>>73
お前キモい

スベってる感じのポスターだと思ったらクトゥルフだった

>>※実際の僧侶は三人です
なんかワロタ

スパロボ参戦？

>>72
念仏や浄土思想、儀式的なところはそうなのかぁ。

でも日本の地域密着、血縁強化の機能ってのはどうなのかな、と思って。
昔のお話に出てくる、お寺のほか、神社みたいな機能は日本独自なんじゃ
ないのかなーと。

>>70
正しいけどなにか飲み込めない。なんでだろう

真ん中はブラフで本体は左から2番目の奴
あと両端の2体は蘇生回復持ちだから優先して撃破な

限度

ちょっと興味あるなあ
真宗と真言宗の人だけなんだな
禅宗系が1人欲しかったな

あちゅまれー(^q^)ﾉ

面白いな

【清少納言・枕草紙】

説法はヨボヨボのジジイ依りも、若くて端正はお坊さんの方がヤッパ良いわよね！

女神転生に出てきても色物扱いされるレベル

>>78
江戸時代の徳川幕府による儒教推進のなごりじゃね？
血縁関係やお墓なんて仏教では大事じゃない。
大事なのは仏教では縁であるから。

仏教強そうだな

本来仏教とはこういうものなんじゃね

日本の宗教は糞。
自殺者数の多さをみればよくわかる。

＞虚空山彼岸寺メンバー

前にタモリ倶楽部に出て、Perfumeにハァハァしていた人たちだね。

>>87
そうそう
江戸時代の檀家制度の名残り

ホントにキチガイでワロタ
でもちょっと興味持ったぞ。狙いは成功だろう。

>>87.92
サンクス。檀家制度ってのは結構新しい制度なんだね。

>>1
細なげぇチンコだなおいｗｗｗ

どっちかってーとサイエンストロジーに近い感じ

最近アンベードカルのブッダとそのダンマを読んだら胸が熱くなった
色々批判もされてるが仏教に興味あるなら一読の価値があり

>>94
仏教と一口に言っても、ほんっと多種多様だからね
日本の葬式仏教は仏教というのがはばかられるレベルｗ

仏教を厳格なイメージでとらえてたけど、実は仏教なんてもともとこういうユルい宗教なんじゃね？w

正法眼蔵ってすごいな。時間論からう○んこのやり方まで書いてある

とりあえず画像は保存した

想像を遥かに超えるポスターだ

グロ

>>99
苦行に身をやつした挙句、体を壊したブッダがたどり着いたのが
「普通でいいんじゃね？」だからな。（中道の宣言）

※実際の僧侶は三人です
の意味が解らん

今すぐゴセイジャー打ち切ってこれ流せよ

>>41
お前SAN値やばいぞｗ

まるで触だな

中観はちと違うような。

回転説法とかやってきそうだな

いあ！いあ！

>>79
醜さや怪しさが気になってしまい飲み込めない、のでしょうか
しかし、その印象（色［シキ］）はあなたが作りだしたイメージに過ぎないのです
どんなモノも心も、色という固定的なものではなく、無常に変化し続けるナマモノであるのに気付くことです
カニが、ウオが、ヘビが、ヒトが、
一体となりより大きな有機体を構成している様、これはまさに輪廻転生であり宇宙そのものです
一見恐ろしい印象を与えるこの画も、見方を少し変えるだけで、違ったものに見えてくるはずです
一休は髑髏を杖に挿し歩き、この世の無常を説きました

生贄とか普通にありそうな仏教だな

神社・仏閣板ではどんな反応なんだろ

末法の世の中ではこんな異形の僧でもいないよりはマシなのだ

>>1
なんじゃこりゃｗｗｗｗｗｗ

予想以上に凄かった

ロマサガの中ボスって感じ

浄土真宗の野郎ばっかじゃん
ここは究極の俗物だからな

こりゃ仏陀まげた

想像以上に想像以上なシロモノだった

萌えだと思って開いたらビビったわ

>>1
なんで黒人しかいないの？
これなの？
http://avf.co.jp/fubuki/max/098145_lm.jpg

>>118
それは浄土真宗の信者にとっては
褒め言葉になるんじゃね？
俗であるから救われるんだろ？たしか。

>>103　知ったかの見本乙

ああ！窓！窓の外から何かが……

>>1
ブッダの教えってさあ。
　人間が苦しむのは、何かを欲しいと思って、でもそれが手に入らないから苦しむ。
　だから最初から何も欲しいと思わなければ、苦しむこともない。
…ってやつだろ。

これって、ただの一休さんのとんちレベルの解決策じゃね？
さあ、屏風から虎を追い出してください将軍様！みたいな。

リアルでこんなこと言われたら、馬鹿にされてると思うよな普通。

カオスゲートを開いてしまったようだな…

五僧合体って何だよｗｗｗ

＞※実際の僧侶は三人です

なんで五僧合体なんて言っちゃったの？

何パターンか想像してから開いたけどこれは予想できない

またホモスレか壊れるなぁ

カンニバル・コープスのジャケットかと思った

>>123
あと、悪人な

>>126
欲しがる主体も対象も存在しない
だから成り立たない
これが仏陀の教え
我慢しなさいって言うのはお前のカーチャン

STGのボスみたい

生苦を何とかしてくれ
ついでに死苦も味わってるん

>>128
アーッ

>>123
聖俗も善悪も関係ない
念仏すれば誰でも阿弥陀さんの慈悲によって極楽に生まれ変わることが出来るんだから

>>99
そもそも日本に仏教が伝来した時点で、「如来や観音っていう
めっちゃ強い神様ｷﾀｰ！！！」って認識だったからね。
言い方は悪いけど、仏教の神様の方が強くて「役に立つ」から
神道から乗り換えたってだけ。教義そのものは割とどうでも
良かった。

テーラワーダの話を聞いてみたい

一番上のゴリラはどっからでてきたんだよ

>>141
松下メンバーが変形したんだろ

ワロタ

このような２ちゃんの大衆低辺僧に向けて
手を差し伸べるのは浄土真宗の本来の姿ではあるな。

何年か前のTOKYO BOZU COLLECTIONみたいなのを想像してたら
予想のはるか上で笑った

DMT、DMT〜♪

妖怪じゃないか

>>142
中垣さんが頭部じゃねーの？リーダーぽいし

>>148
本当だ、色が違うわｗｗｗｗｗｗ

しかし五人団結すると人相が悪くなるのはよくないなｗ

想像以上だった
こういう閉鎖された世界のセンスの良さは異常だな

>>146
シュポングル

おい
SAN値が

おい

ああ！窓に！窓に！

サブタイもそれ町パロってんのかｗ
やるなぁ

これはちょっと気に入ったぞｗ

でかいちんこが中垣さん

ポスターの絵が餓鬼そっくりだな

餓鬼（がき、Skt：Preta、音写：薜茘多＝へいれいた）は、仏教において、
亡者のうち餓鬼道に生まれ変わったものをいう。Preta とは元来、死者を意味する言葉であったが、
後に強欲な死者を指すようになった。
六道また十界の1つである。十界のうちでは迷界、三悪道（趣）に分類される。

ロフトだからか？

ハンパねえ

マジですげえ

緑腕だけかよ不遇すぎるだろ

織田無道、最近見ねーな

想像してたよりキチでﾜﾛﾀ

外人の友達に速攻で画像送った。ハロウィンてレベルじゃねえぞ！

超クール

予想の遥か上だった

>>160
織田無道がダムドのファンだったって知ってた？

　　　　　　　　　　　　　i⌒Ｖ´ヽ　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＿
　　　　　　　　　　　　　l 　 l 　 |　　 　 　 　 　 　 　 ,.-v冖ﾏ＿}7⌒ｸ-､　　　　　　 　 /∨ﾍ
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　　　　　 　 ヽ　　＼　 '／　　　 ｊ　 　 ｌ 　 __/　'// |　,,, 　｀　　 =≡ 'ﾘ　ﾉ 〉ﾚ′　>　　　　　　　　 ＞
.　　　 　 　 　 ＼　　｀　　　 　 ,/　　　 l＜ｉ_/＼l l　l　　　　　 , 　 ,,, // 仆|　　＜　　　 {__ l l　 ＜
　　　　　　 　 　 ヽ　　　 　 ／/　　　　j、　＼,ハ|ﾊl、　ｒ'^ー┐ 　 /,　/ｌ｣_|　　　 〉　　 (＿　 　 　 >
　　　　　　　　　　 ヽ__, 　 ´　 {　　 　 / !　　　Ｙ,ﾊ Ｎ＼ヽ＿ノ_,. イ l /l　 　 　 　 ７　　　　　　　∠_
　　　　　　　　　　　 ヽ　　　 　 　 _／}　| 　 　 ｋイ　＼ ｀ァ ´　/ l/ﾚｆ⌒ 、 　 　 / 　　　|│　　　 /
　　　　　　　　 　 　 　 ＼__　,ノ 　 ／　ﾉ　　　 ﾄ､ﾊ__､ｲ又 　 /, ム⌒} 　 ヽ　　　￣7 　 ‥　　　 ｣
　　　　　　　　　　　　　　 〉｀＞‐'´　／　　　　 |ｿ∧// {　＼/ {/ヽ､ノ 　 　 〉　　 　 ∨＼/＼∧/
　　　　　　 　 　 　 　 　 //´ ｒ─＜＿ 　 　 　 | ｌ 〈　　ﾊ ヽ ∨ト　〉　　　　{
　　　　　　　　　　　　　〈/_／　　 　 　｀￣`¬､ｌ i､ハ_ﾉハ＿ｿ　 ノ　　　　　＼

黄色はでかいが序盤でやられそうな小物臭がしてくるな

昔からこんな感じじゃね？横尾とかも描いてなかったか？

絵に慣れてくると今度は普通の日本人名にニヤニヤしてくる

こりゃすげえ

みんな〜

間違いなくアンデット系
聖属性ならバシバシ利きそう

ゼロムス？

Fallout3にこんなの出てきたな

マンアフターマン思い出すわ

松下の腹が普通に使用されてるのが笑える

小学校の図書館にあった児童向けのSF小説の表紙みたい

>>172
見た目アンデットだけど聖属性吸収するタイプだろ

>>1
曼荼羅みたいなのイメージじてたわｗこのポスター欲しいな

中盤に出てくる中ボスとその部下って感じだな
もうちょっと強そうなデザインあっただろ

アンデッドなのに破邪魔法使ってくるタイプだな

宗教法人取り消せよ　了法寺とか

よしよし、これならローマ法王と同じ土俵に上がれるな

ファミコンクソゲーの説明書のボスキャラ紹介かとおもった

レイズで即死だわこれ

ラストエリクサーだろ

ははは

>>1
グロ注意ぐらい書いとけ。

ぶっ飛びすぎだろｗ全く予想つかねえよｗ

ソワカちゃんは？
ソワカちゃんはとれたの？

これは本当に凄かったw

なんだよこのポスター・・・

>>162
またミョーな誤解されるやないか！

>>166
冥土

うまいこと言ったつもりか

Dead Spaceかよ

邪悪すぎだろw

石村っぽいな

岩手の坊さんに見えた

>>195
ん
…しかしまあ
ローマ法王に対抗するには、このレベルじゃないと…

>ニコニコ動画での説法が人気の
一気に白けた

>>129
※←これつけたら受けると思ったんだろ

特別出演：アイザック・クラーク氏
講演：「偶像崇拝と工具」
工具実演もあるよ！

このアングラ感たまらん

大乗仏教ってこんなんなのか
日本のとはかなり違うな

意図がわからんｗ

しかもコレ上半身と下半身が分離してね？

最速リボルテック化！

ラスボスか。
倒すの大変そう。

餓鬼(仏教的な)の絵もこんな感じじゃないっけ

こんごとも　よろしく

よく見たらチンポ長いな

ああ、窓に！窓に！

こえーよ

ニューヨーク本願寺

>>203
日本の仏教はほぼ100％大乗仏教だよ
>>208
イメージ的に一番近いのは餓鬼だね
阿羅漢て感じでもないしなあ

なにこれ、何を表現してるの

か、カッコイイ…

ＬＳＤやってんだろ。

クソワロタ

ハロウィンはこれで練り歩く
これがブッダじゃ毛唐ども！

>>217
シャブとか葉っぱじゃないんだｗ
いきなりLSDかｗ

本当に納得してこのポスターにしたのか？

>>55
日本人は昔から怨霊や物の怪を神様として祭って
害をなさないよう仲間に引き入れるのが得意だよ。

有名どころでは将門とか菅原道真とか犬神とか。

※実際の僧侶は3人です。で吹いてしまった

臨済宗最強。

孔雀王とか明王伝レイの世界だな

>>223
そこジワジワくるｗ

ほっとけｽﾚ

BGMはメタルなんだろうな

萌えだろと思ったけど…
これは予想外

>>228
ジュノ･リアクターとかだろ
http://www.youtube.com/watch?v=ddAoC33xhj8&feature=related#t=2m10s

また萌え系で話題作りかよと思ったら
クトゥルフとは意表を突かれたｗ

なんだ。クトゥルーか

何これ
メタル？
スーファミ？

>>228
Kalmahで

PCエンジンとかの古いゲーム雑誌の広告かと思った

仏教って悪の宗教だったんだね。

>>236
真言立川流ぐらいか

クトゥルーかハスターでも呼び出す気かよｗ

どこのネクロマンサーだよ

宗教とか地球上から早く消えろよ

松下弓月僧正はみんなーＡＡのバリエーションになりそうだな
ＡＡ化しとけ

佐藤のアクメ顔にじわじわくる

宗教とは、誰かの科学的根拠のない言葉を盲信する行為。

tanasinnかよ・・・

クロマニヨンズかと思った

どこのダゴン秘密教団だよ

佐藤剛裕はガロン塚本。
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/y/y_kamishiro/20070812/20070812004550.jpg

松下弓月はみんな〜。
　　　　　　　＿＿＿_　　　　　　　　 ／￣￣￣＼
　　 　 　 ／＿＿＿　＼　　　　　　/　 ＿＿＿　ヽ
　　　　／　 |´・ω・`|　 ＼　　　　/　　 |´・ω・`|　＼　ぶっだ〜
　　 /　　　　￣￣￣　　　＼　　/ _,　　　￣⊂二二)
　　 |　 i　　　　　　　　　　ヽ､_ヽl　|　　　　　　　　|
　　└二二⊃　　　　 　 　 l　∪　 |　　　 　 　 　 |
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　　　　 ヽ＿二コ/　　 ／　　　　　ヽ　　/　＼　 /
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ゴッドマーズとかクトゥルーとか色々混ざってんな

＞※実際の僧侶は三人です。
おいっ

>>248
六神合体→五僧合体
デザインはどう見てもクトゥルー

戦隊もの作れるじゃんｗ
合体もできるし完璧！

>>243
科学盲信厨乙

坊主と神主と自衛隊員のオタ率は異常

デラックス東寺ってストリップ小屋に修行僧がたむろする

>>1


ワロタｗｗ

地獄先生ぬ〜べ〜に出てきそうだなｗｗ

>>243
宗教の目的は苦からの開放
修行つんだ坊さんは苦に対しての耐性が
高いことが科学的に証明されてる

なによこの前衛芸術

ふん

久し振りに全力でイクか

>>1
予想以上のキチだったｗ

それでも輪廻は廻っている

このタイトルじゃ仏教の目指すところと逆じゃないか

どうみてもデビルサイダーだろ

輪廻が廻るって何？
頭痛が痛いみたいなもん？？

何が始まるんですか？

マジキチ

輪廻が回るとは
江戸時代の身分制が
永久に続くということ
そしてそのおかげで坊主が永久に
お布施で左うちわで暮らせるということ

>>263
第三次…

仏教はいつクトゥルフ神話取り込んだんだ

>>1の蝉丸Pのコミュ
http://com.nicovideo.jp/community/co18335

名状し難い坊主どもである

煩悩がダメだとか言いながら
美少年を犯しまくってた鬼畜

念仏唱えたら１０００人単位で悶絶死しそう

会場行った奴らは皆インスマス面になって出てくるんだろうな

少年を犯していた変態を教祖にしてる
日本仏教が幅おき足している国なので
　アイドルやお笑いがはやるんだろうな
昔から退廃していたんだ

想像以上に酷くてﾜﾛﾀｗ

>>265
その解釈は本来の仏教から離れた思想である。
仏教はその輪廻を超えるのが目的。

江戸時代中期、京都石清水正法寺（浄土宗）の住職に大我という人がいました。
彼は天下泰平、厳しく言うと徳川幕府体制の擁護(ようご)を主張した人で、
儒教も神道も仏教も、方法は違うが帰するところは同じであり、
神・仏・儒が天下泰平のために協力しなければならないと、主張しました。
こういうもっともらしい話がくせ者なのです。
　彼はこのような言葉を残しています。
「一たび仏法を聞きて因果を信ずる者は、深淵(しんえん)に臨みて薄氷(はくひょう)を踏むがごとく、
戦戦兢兢(きょうきょう)（＝戦々恐々）として敢えて心を放(ほしいまま)にせず。
万民（悪業の）来報を恐れて、君を戴くこと日月の如くす」 （「三彜訓(さんいくん)」）
　人が、一たび仏法を聞くと信じるようになるのは、因果である。
つまり仏法がまず教えこむべき、信じ込ませるべきは因果であるというのです。
そして、因果を信じた人は、いつもびくびくと、悪業の報いを深い淵に張った薄氷を踏むように恐れ、
その結果、君主を日月のように尊敬するようになるというのです。
これでは、結局、仏教がもたらすのは「恐怖の呪縛(じゅばく)と権力への追従(ついじゅう)」
であることになってしまいます。苦悩からの解放、
権力の呪縛からの解放という、仏教のメインテーマはどこにいってしまったのでしょう。
悪しき業報因果論にはこういう陥穽(かんせい)が潜む。

>>265
実践的仏教者、堀沢祖門氏は次のように述べています。
「現代人であるわれわれは、経典そのものを資料的に徹底的に批判してかからなければならない。
何故ならば、ブッダの思想でも何でもない、もともとバラモンや異教徒の思想であったものを
うっかり『仏説』と受けとってしまうことは、それは結局、正しいブッダの宗教（仏教）でも何でもなく、
それらは巧みに仏教的仮面(かめん)をかむっているが、じつは外道(げどう)や邪道の教えにほかならぬ、
という恐るべき結果になってしまうからである。
　仏教思想における、そうした一つの典型(てんけい)が『業(ごう)と輪廻(りんね)』の思想である。
長年月の間に仏教思想のなかに深く浸透(しんとう)したバラモン教の業・輪廻思想は、
今や仏教自身のガン的体質となりきって仏教自体の生命を内部から蝕(むしば)んでいるかのようである」
日本では、世界でもまれに見る非人間的な政策によって、ハンセン病の人たちが強制的に隔離(かくり)されてきました。
ハンセン病は人から人に伝染する力が非常に弱いにもかかわらずです。
その隔離施設にはある巨大宗派の寺が、しばしば見うけられます。
その人々を救いにいったのではなく、説教師として教誨師(きょうかいし)として、
「あなた達がこういう病になったのはあなた達自身の過去の悪業の因縁。政府を恨んではいけない」
などと説いていたという、とてつもない非道の痕跡(こんせき)なのです。
業報因果論には、こういう歴史があるのです。
業報因果論は、人間を過去に呪縛(じゅばく)させて自由を奪うのです。
もう一度繰り返します。仏教は安易な「因果論」を説いたのではないのです。
「因果からの解放」を説いたのです。その仏教が自らが否定した「業報因果論」を説き、
人を呪縛する体制イデオロギーに堕落したのです。

>>265
確かに、自分の問題として、今の境遇を宿業(しゅくごう)と感じる場合もあるでしょう。
深い自己洞察、自己反省は、宗教的回心の場面ではあり得えます。
特に、物心ついてから自らが意識的に行った「悪」は真剣に反省してしかるべきです。
しかし、前世などを持ち出し、他者を因果の牢獄に封じ込める輩(やから)は非難されるべきでしょう。

　貧しくとも自分の良心によって生きている人がいるとします。
「固定的業報因果論」では、「過去に悪いことをやったので、貧しいのだ」となります。
しかし、ブッダの「縁起的行為論」においては、「悪人というのは名称に過ぎず、
悪人という固定的な存在はない。今、良心にしたがって生きているから、
この人は、今、善い人なのだ」となるでしょう。
まさしく「縁起」の考えこそ、固定的な業論を脱構築するための精神の装置なのです。

>>265
縁起とは、サンスクリットで��プラティーティヤ・サムットパーダ�＝A
パーリ語で��パティッチャ・サムッパーダ�＝A「相互依存性」と訳されます。
縁起説とは、ちょうど、二本の藁(わら)が支(ささ)え合って立っているように、
人間の考える概念には、それに対応する実体はなく、
他の概念と支え合って存在している（＝縁起）だけだとする考えです。
　例えば「外国人」という実体はありません。私たちがある人を見て「外国人」と判断するとき、
そこには一人の人間がいるだけです。シモーヌとかピーターとかチャンドラとか、
レイ（周）とかいう個人がいるだけです。
　それを肌の色が違ったり、使っている言葉が違っていたりする故に、かけがえのない「一人」を忘れて、
「外国人」というカテゴリーに入れてしまうのです。
　因果論でいうと、人がどのような人であるかは、決して生まれなどによって決まっている固定的なものではなく、
前の章で述べたように、どのような行為をするかに依存して、その瞬間その瞬間に決まってくるものなのです。
　例えば、「悪人」という実体はありません。いままで、悪いことをしていなかった人でも、
さまざまな人生の状況で悪をなしてしまうことがあります。
ある瞬間、悪を行うならば、その瞬間その人は悪人なのです。
しかし、それを心から反省して善を行っているなら、その時は善人なのです。

このスレ開いて>>1で爆笑できるとは思わなんだ

>>275-278
あれ？いつもの(大阪府)と雰囲気が違う！

このちょっと怖い絵柄って昔よく見た気がするんだけど
どこで見たんだろうなあ

坊さんロックバンドみたいなもんかな

合体僧「なーまーすーてー」

信者「ｷﾞｬｰ」

なんかのゲームに出るモンスターみたい

仏道を極めると地獄が見えてくるのか

うち浄土真宗だけど日蓮系以外とは仲良くできる

使徒だろ

なんかの教祖拝んでるところって嫌だわ

ぶっちゃけ嫌いじゃない

水木しげるワールドだな

クロノトリガー的パッションを感じた

コンゴトモヨロシク…と言われても断るレベル

>>1
川*'A`ﾘ ＜ｹﾞｽﾄにみうらじゅんとかなら分かる。

超念写探偵団シールかよ

なにこの教科書の隅に描くようなモンスター

こんなアンデッドは空海さんに瞬殺されるよ

>>280
ある人の論文を引用しているから。

スーファミスクウェアRPGの臭いがするな

魔人だいそうじょう

確実にマハンマオンとマハムドオンのミックスで攻撃してくるｗ

やだなにこのラスボス

ライブアライブに出てた

>>1
初期の女神転生の雑魚キャラっぽいｗｗｗ

なんか寄生獣に出てきそうな

あ，七英雄だ！！

＞チベットやテーラワーダといった世界標準

ただの狭い地域であるだけだろ

最近はインドで仏教復興の流れがあるそうだが、どこの影響なんだろうな
不可触民相手が多いそうだから大乗なのかな

テーラワーダの坊さんの物言いは無駄に攻撃的で好きじゃねえわ

よし．
http://uploader.sakura.ne.jp/src/up20413.jpg

>>307
大乗仏教をひがんでるのがよくわかる
＞テーラーワーダ

>>306
日蓮系の逆輸入が多いと聞いた。

>>1悪魔過ぎてワロタｗｗｗ

>>306
大元はアンベードカル氏の仏教復興運動だろ

>>312
うん、理論的バックボーンは何なのかなと思ったんだけど

天野喜孝？

http://minibird.blog.so-net.ne.jp/_images/blog/_203/minibird/madonna2(l)-a41c9.JPG
http://25.media.tumblr.com/UWua3nyST8rqmt6jouNgKqfi_400.jpg
http://decorations.or.tv/sazae-amano.jpg

PCエンジンのB級シューティングのパッケージ的なセンス

>>313
アンベードカル氏が書いた「ブッダとそのダンマ」じゃないか
霊魂、成仏、往生、輪廻思想を排除して不可触賤民の解放を訴えてる

ほそなげぇちんこ

>>1
造魔っぽいが大丈夫なのかこれ

>>317
原始仏教に帰るということでいいのかなあ
佐々井秀嶺さんも大乗でも小乗でもないって言ってるから
仏教アンベートカル派と言っちゃっていいのかな

ぼくのかんがえたペルソナか

懐広いなオイｗ

>>286
日蓮系とは相性良くない…
ソワカちゃん？

宗教とかよくわからんけどシヴァとヴィシュヌとブラフマーを合体させたようなかんじか

>>1のポスターが
オカ板で人気ｗ

旧支配者？

邪聖剣ネクロマンサーを思い出した

この五僧を打倒すべく結成された聖十字戦隊がどうのこうのという展開を希望

おれのSAN値がおかしくなっで

>>309
だな
ちょっとどうかと思う