出家しろよ　色々と悟れるぞ

　大仏開眼の導師偲ぶ - 菩提僊那1250年御遠忌

　東大寺の大仏開眼で導師を務めたインド僧、菩提僊那(704〜760年)の1250年御遠忌法要が4日、
奈良市雑司町の東大寺大仏殿で営まれ、苦難を乗り越えて日本に渡来し、仏教の教えを広めた高僧の遺徳を偲んだ。

　日本の留学僧の願いを受けた菩提僊那は736年に来日。行基に迎えられ、平城京に入京し、
天平勝宝 4(752)年の東大寺大仏開眼で導師を務め、開眼の筆を入れた。
最後は入京から約25年間を過ごした大安寺で亡くなり、登美山霊山寺に葬られた。

http://www.nara-np.co.jp/20100405115529.html

出家男子

そうかそうか

そうだね

僧職系男子

>>5
なるほど

捗らないのか？

僧衣を脱ぐ日

ご・・・悟れる

>>5
ふむふむ

最近オナニー真っ最中でも賢者モード入るから困る

>>5

こういうの着て募金で暮らしたい
http://www.city.tottori.lg.jp/www/contents/1191893026069/activesqr/common/other/46fe0b47002.jpg

>>1>>5-6
自演乙

法力が本当に使えるならやりたい
でもどう頑張っても出るのは屁どまり

浄土真宗は修行禁止だぞ
修行なんか絶対にするなよ
ただもう信じろ

>>1
ブッダの教えってさあ。
　人間が苦しむのは、何かを欲しいと思って、でもそれが手に入らないから苦しむ。
　だから最初から何も欲しいと思わなければ、苦しむこともない。
…ってやつだろ。

これって、ただの一休さんのとんちレベルの解決策じゃね？
さあ、屏風から虎を追い出してください将軍様！みたいな。

リアルでこんなこと言われたら、馬鹿にされてると思うよな普通。

>>14
15 名前： 集気ビン(福岡県)[] 投稿日：2010/04/05(月) 23:06:16.84 ID:x8bR0Neu [2/2]
>>11
間違いなくiPhone3GSは超えてる、でも今のスマフォがおしなべて不便だからどうでもいい

皆徳

さんざん遊んで大学落ちたときに出家しようと思ったけど就職しちまったな
今の有様を鑑みるとやっぱ出家した方がまともな人間になれた気がする

出家してどうやって生きていくんだ

良因良果、悪因悪果といって
悪いことをすると悪い結果になり、良いことをすると良い結果がくる。

結果がでるのに遅かったり早かったりするが
絶対にまいた種はまいた種のとおり自分に帰ってくる
という法則があります。

若者の宗教離れ

坊主いいよなあ。人生楽そうで

小五ロれる

閉じこもってるのおまえら得意だもんな

お前ら、童貞なら神父になれよ

お布施とかそういうのだけが収入源なの？

ブッダは悟りを開いた後も使命から説法をしにまわったがこれは欲ではないのか
悟り開いたらあとは餓死するの待つだけとちゃうのんか

静岡が誇る保坂尚輝

>>5
やるじゃん

俺もマジで出家したいと思うときがある。
ただ煩悩にまみれた生活も捨てがたい。

>>3
顕正会乙

>>5悪いけど、そのネタだい〜ぶ前に使われてるよ

そうか・・・家出少女を食うのも悪くないな

>>22
何が良い何が悪いという基準はなんだ？相対的なもんだろ

親戚の双子姉妹のＪＫとやってるのがバレて姉妹のどっちかと結婚して神社を継がせられそう。
結婚するのは良いんだけど神社は継ぎたくない

出家にも金がいる

>>29
欲を捨てずにコントロールするのが仏教

出家するにはどうすればいいの？

悟りって何ですか？
もう僕には何が何だか分からなくなってしまいました

情強な方々が集うと聞きν速にきてみました

>>40
出家を受け付けている寺に入門する
高野山金剛峯寺にでも行ってこいｗ

人が嫌がってることをしないことが悪いことをしないこと
人が喜んでいることをしてあげるのが良いこと

最終的に生きたいように生きたもの勝ちってことを悟る

リアル坊主だがコミュ障には絶対無理だから・・・
檀家以外にも教区のおっさんどもと仲良くしないとならんし
あと衣の色とか・・・いまだにカースト制っすか

金と根性があれば武者修行みたいな形で道場を渡り歩きたいものだが
一つのことをやり続けるというのは性に合わないらしくて金があってもできるかどうか不安である

>>45
坊主がν速でzipくれとか寂聴踏んで徳を積んだとか言ってるの？ﾜﾛｽｗ

>>45
法事の時によく話すけど会話の端々ですげぇいい事いう
ああいうのはやっぱりコミュ力ないと出来ないわ

>>45
いじめがヒドイって聞いた

>>5
これどっかで見た

>>45
でっすよヌェェエーーー
わかってました……

は･･･悟れる

そういや祖父ちゃんが亡くなった時葬儀とか全部やってくれた坊さんは２０代のイケメンで
お茶出してるときお悔みでも言うのかと思ったら「このあいだ湘南でサーフィンやってきまして・・・」とか言い出して吹いたの思い出した

>>47
ｻｰｾﾝｗ
>>48
あーあれ　法事の度に毎度同じような事言ってるからｽﾏﾝｗ
>>49
うん　ひどいねｗ　なんかマジで少しでも位の高いのには絶対服従みたいな
体育会系

>>41
ニュー速民にわかるわけないだろ。常識的考えて。
京極夏彦の「鉄鼠の檻」を読むといい。
手軽に悟りとは何かを考えられて、しかもおもしろい。

どっかでみたスレタイだな

このスレは公安に監視されています（AAｒｙ

>>43
何人も人を殺しているような悪人を殺すのはどうだ？
歴史上の英雄は同時に大虐殺者だったりするけどそういう人物はどうだ？

小5ロリ

お金かかるよね
毎回寺で先祖供養するにも金もっていかなきゃなんないし

1週間の托鉢だけで死ねると思う

>>53
それ海坊主

宗教団体もよく選ばないと、規則に縛られて自由な生活が出来なくなるぞ。

将来僧になって結婚して欲しいとか歌ってたババアがいたな

出家とは欲を捨てたいって欲望の表れなのでは？

>>65
だから出家するんだろうが

それはつまり欲を捨てたい、悟りを得たいという
欲望に囚われている状態なんだな出家とは
なんか皮肉だな

ぶっちゃけ悟りとかって気のせいだから

超長期のスパンで考えたあるあるｗｗｗネタが悟りなんじゃねーかと俺は思う
盛者必衰がどうのこうのとかも一部で、世界のルールを悟ってるんじゃないの

つまり悟っても無駄、お腹は膨れない

生臭ばっかですやん

教え自体はかなり完成度高いのに徳のかけらもない糞坊主ばっかだな

仏法に徳などという儒教の概念を押しつけられても困るなあ

むしろ家出しろよ

悟れないと悟るのが悟り 砂漠にいるのが蠍

よく街中で僧侶の格好して念仏みたいなの唱えてる奴ってなんなの
お金恵んで欲しいのか？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%BE%B3_(%E4%BB%8F%E6%95%99)

つーか論理思考とかクリシンとかを一回突き詰めてみて
実践的な方向で身につけて
万象に通ずる道理を弁えた状態と仏教的な悟りとはどう違うんだろうな
同じなのか？

これは読めた

つーか自宅残業するためにわざわざ深夜に起きたのにいろいろと捗らんことだ

もしかして悟れるとか、悟りとかあるなんて思っちまってる？
ばかだなあ。

髪切った？

まじで出家したいわ
日本の葬式仏教じゃなくてスリランカや東南アジアの上座部仏教に

>>67
欲を捨てたいってのは誤謬で欲を制御するのが言葉では言われてるみたいだぞ

因数分解も出来ないおまえらに、悟りができるとはとても思えん。
どうして自分は悟れる特別な存在だと思ったの？

とっくの昔にニ次元に悟りを開いただろ

このプッタタート比丘の話は面白い
ttp://space.geocities.jp/tammashart/tyosaku.html

しゅっけしゅっけシュッシュッシュッ

今度は若者の俗世離れか。

誰か原始仏教関連でおすすめの書籍ってないか？

僧職系男子は有名だろがボケ

はやくでないかな

【レス抽出】
対象スレ：出家しろよ　色々と悟れるぞ
キーワード：サトリプログラム





抽出レス数：0

よかったエウレカ厨はきてないみたいだ

>>72
訳すときに一番近い概念の字を当てただけだろ。
仏教にまったく徳が無いって言うのも嘘だけどな。

出家なんかしなくても
ニュー速で十分に悟ったわ

すでにお前らは浮世から隔離してるだろ

堕落した葬式仏教なんかより創価学会に入信した方がいろいろと捗るぞ

ブッダとは目覚めた人のこと。目覚めるとは自動詞である。
悟ったとは他動詞、何か別のものを悟ったわけではなく、
つまり人間そのものであり、自分自身を悟ったということ。

>>97
あたりまえじゃん
他人を悟ったとか日本語じゃないだろｗ

まじでテーラワーダ仏教の寺院に出家してみたいけど
踏ん切りつかないわ
もうちょっと世俗で色々で色々な事知りたいけど
原始経典に書かれているように死というものはいつ自分に振りかかるかわからんし
だから早めに出家してみたいなぁ

誰が徳積むんだよ

>>100
金剛般若経に曰く「功徳を積むということは徳を積まないことである。だから徳を積むと如来は説く」

出家しようにも、今の日本には　ブッダ　と　ダルマ　はあるけど
サンガ　がないから無理。
サンガ　無しで出家とかありえねえｗ

>>99
出家する必要ないだろ。
声聞やって縁覚に達すればいいじゃん。

>>103
声聞をやるってどういう意味だ？

>>104
仏陀の説を聞くってことだろ、しかし大乗ではの声聞、縁覚の二乗は不作仏と嫌われている。
しかし、法華経を聞き、菩薩の大願に目覚め、仏の教えを聞かせる真の声聞になったとき、成仏の道が開かれる。

>>105
在家でやるのもいいかもしれないが
やっぱりノウハウのありそうなサンガで実践してみたいわ

うちに創価のアレ唱える小さい冊子があるんだが
これ唱え続けたら開眼するかな？
ちなみに俺にそういう信仰はない

>>13
虚無僧は忍者に切られちゃうぞ

>>107
意味分かってないもの唱えて意味あんのか？

>>109
あるよって説かれている。

>>107
そういうのを空念仏というんだけどね

>>110
そういうもんなのか

普通の人間じゃ悟れないだろ

我ら凡夫は阿弥陀様におすがりするのみ

65 ： 消しゴム(catv?)：2010/04/06(火) 02:18:21.11 ID:N3SBpmDb
出家とは欲を捨てたいって欲望の表れなのでは？

66 ： インク(東京都)：2010/04/06(火) 02:24:50.62 ID:4Ovjc3Gu
>>65
だから出家するんだろうが

67 ： 消しゴム(catv?)：2010/04/06(火) 02:36:15.76 ID:N3SBpmDb
それはつまり欲を捨てたい、悟りを得たいという
欲望に囚われている状態なんだな出家とは
なんか皮肉だな

↑この辺が出家というものの本質を突いている。出家者の俺が痛切に思う。

暴力俳優の週末出家は成果出たのかね

般若心経覚えるだけでもいろいろ助かるぞ
お彼岸の時期に袈裟着て墓地んなかｸﾞﾙｸﾞﾙしてるお呼び
がかかって大忙し。先月が50万稼いだ

出家は形として所有を放棄するだけのものであって、
在家でも自分のものを自分のものと思わない思考が出来る人は
出家に拘る必要はないだろ

えっ！？まだ出家してないの、おまえら

捗るぞの方が100倍良かったスレタイ

仏門に入ったら孔雀王みたいな技が使えるようになったりするの？

在家のままでも国を捨てた国王のように、
また林の中の象のように孤独に歩んでるので
いろいろと捗る。

悟り＝諦め

糞の役にもたたない哲学者見たいな奴のできあがり

維摩経読んだら、出家仏教の批判が痛烈で面白い。

>>120
もう飽きたころのパロだからこれでいい

>>123
諦めというのは現代語の消極的な意味じゃなくて、
本来の意味のあきらめるは明らかに見る。
世間の法則を正しく見るって意味なんだけどな。

出家したところでただのバカがバカな坊主になるだけ

出家からの切腹安定

お前らの場合、出家する前に、大口叩いて人を落とす悪い癖をやめたほうがいい。

>>115
こんなとんちみたいなこと一生懸命考えてるのか
子供の屁理屈すなぁ

維摩経にいわく「阿耨多羅三藐三菩提心を発せば、是即ち出家」、
出家自体には功徳も利益もなく、無上の仏法を求めて実践する人を「僧」というのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,　-‐'￣　　　　 ｀ ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　ヽ､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ',
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　',
　　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　　　 　 　　　　　　　　　　　 　　　.i
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .i
　　　　　　　　　　　　　　　　 !　 　 　,.__　　　　　　　　　 , --､　 　　i
　　　　　　　　　　　　　　　 r-!. 　 ／‐-=､_　　　　　　､_'／~~` 　　　ﾚ､
.　　　　　　　　　　　　　　　 !lV 　　　　_ __ ,`　 　　　　´＿　 　　 　 //|
　　　　　　　　　　　　　　　　! .!　　 ___ｨtﾆﾕヽ　--イ _ｨlﾆｱ,=-　 　　i　 !
　　　　　　　　　　　　　　　　 ! |　　　-　￣　 　 |　　　 ￣__,　　　　 l　/
.　　　　　　　　　　　　　　　　 l |　　　　　　　 i　　　　　　　　　　　 / /
　　　　　　　　　　　　　　　　　し　　　　　,,r'`　　　 `ヽ　　　　　　 ! /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　!　　　　/ ヽ-､____r-‐＼　　　　　 ﾚ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　!　　 冫､＿___＿＿＿_,ﾊ 　 　　 /､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 !　　　 ヽｺｴｴエエｴｴﾌ 　　 　 / /ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　　 　 `‐‐‐‐‐‐‐'" !.　　　 / /:::::|ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　 　　　　　　　　　 　　.//::::::/　`､
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　　　　　//::::::::/　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/::i lヽ､　　　＿_,;;:'　／/::::::::::/　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｲ　l:::::i. ヽ `‐‐‐‐---‐'" /:::::::::::/　　　　　　r-､
　　　　　　　　　　　　　＿____-r/　/:::::::i　ヽ　　　　 ／　/:::::::::::/　　　　　　/:::::::`､

解脱した
http://sukima.vip2ch.com/up/sukima017322.jpg

>>133
それって解脱って言うの・・？

慈悲の瞑想ができないから煮詰まってる
嫌いな人にも幸せが訪れるよう祈れるかっての
悟りとか無理だわ

>>13
こういうの着て尺八から毒針飛ばしたい

>>109
真言宗の坊さんはお経自体に力があるから
意味を知らなくても原音の通りに発声してれば
効き目があるといってた。
そのお経の原音に力があるそうなので、意味を訳したものを唱えたのではダメなんだそうな。
しかし、発声なんて時代とともに変わるものなんだから、過去の力があった当時のとおりの
発声なんて無理だろ。
とはいえ、こういう理屈にしけておけば、現代で真言を唱えてもなんの御利益も得られない説明にはなるな。

>>137
俺小さい頃に南無妙法蓮華経を叩き込まれたんだが、意味ないんだな。。

中村元訳の現代語版般若心経暗記しようとしたけど四行で挫折した

>>137
その理屈だと、漢訳はもちろんサンスクリットでも効果はないな。
マガダ方言的な要素が残ってるというパーリ語でもまず無理っぽいな。

>>140
うん、そういうところまで考えて言っていたのかもしれない。
そうしてみると、おれは説教臭くて大キライなのだが
父母恩重経あたりが一番ご利益があるのかもしれないｗ

高齢童〇だし、もう出家したいお(´；ω；｀)

出家しようぜ

一生童貞
働くのが嫌
いろいろ考える時間がある


お前ら僧侶になれよ
ぴったりじゃんｗ

ブッダですら童貞じゃなかったんだから
出家してもセックスはするよ＾＾；

まだこのスレあったのかｗ

てす