ν速の哲学者集まれー

応用哲学の大会開催へ

　研究者と市民が哲学について語り合う場として、京都大や名古屋大の哲学者や心理学者ら約１３０人が応用哲学会（会長＝戸田山和久名古屋大教授）を設立し、
２５、２６両日、第１回研究大会を京都大文学部新館（京都市左京区）で開く。

戸田山会長は「学問の世界に閉じこもらず、現代社会の諸問題を掘り下げたい」と話している。
参加費は５００円。入会申し込みは、同学会ホームページ（http://wwwsoc.nii.ac.jp/jacap/）まで。

http://osaka.yomiuri.co.jp/university/topics/20090409-OYO8T00374.htm

俺たちはうんこだ

２？

ロゴッセウムはじまるよ〜

狂気の玩具
http://www2.moeyo.com/img/09/04/05/drummer_cat/dora.gif
イベント会場でみつけた狂気の玩具
http://www.youtube.com/watch?v=lBLt_05mMyU
イベント会場で購入した狂気の玩具！
http://www.youtube.com/watch?v=rVaLCdATG5U

（＾笑＾）＜まんこまんこまんこ！まんこ！

スレタイスパ余裕

ろごっさんはネット解約したからネカフェからしか来れないよ

ロゴスベイダーかかってこいよ！

ひっさびさの哲学スレ
モンテーニュのエセー読み終わったぜええぇ

人間は考える馬鹿

SSY

狂気の玩具本気で秋田

人は死んだらどこ行くの？


教えて哲学者さん達＞＜

すごい論理圧を感じる。今までにない何か強大な論理圧を。

哲学者なんて職業あんの？

(関東・甲信越) になったんだっけ？

ｄｉｏｎは、規制

スパは呼ばないときにやってくる

｢私は嘘つきです｣って言う奴はウソつきなのか?

>>18
はあ？

フハハ

哲学とは、「０」の意味を考える無意味な作業である

０＝０であり、１でも２でもないのだ

ロゴスは？

死にたい

スパって引退したの？

ロゴスエッジャー

ブログも１ヶ月お休みするみたい

スパさんって生きてるの？スレも立ってないしブログも消えてるし

私達は人生において幾つもの試練と失敗に出逢う。時にはちょっとした失敗でも、必要以上に強く感じられるときがあるだろう。
「もう駄目だ」「自分はなんて馬鹿なんだろう」・・。だが実際は、それほど大した問題でないことのほうが多いのではなかろうか。
後から考えてみれば、なんであんなことに悩んでいたんだろうと思うことがあるはずだ。

また、特に社会問題と呼ばれる類のものは人々の心に強く作用しやすいため、得てして利益追求と結び付けられやすい。
そのため本来問題となるに値しないことまで問題化・商品化され、人々の行動を操作する恐れがある。

何かに落ち込んだとき、何かに惑わされそうになったとき、ふと兄貴のこの言葉を思い出してほしい。

「何の問題ですか?」と。

スパさんがいないν速？
さびし過ぎる・・・

性懲りもなくブログまたやってたし

>>29
ttp://logoslogoslogos.seesaa.net/

新しいのだよ

ロゴス卿がいないから哲学スレも伸びねえよ

哲学は勝ち負けじゃねえんだよ。分かるかスパさんよ。
世界や人生の新しい、より有効な認識に至る為に議論するんだよ。
てめえの劣等感をごまかす為のもんじゃねえんだよ。

>>29
アニメスレや絵スレに来てごちゃごちゃ言ったりブログの宣伝したりしてる

最近、ロゴスベイダーさんを見かけなくてちょっと心に隙間風が吹いています・・・

スパはなんだかんだ必要な人材だった。

122 名前： クサノオウ(関東・甲信越)[] 投稿日：2009/04/07(火) 21:09:50.24 ID:7lDbj+o7
スパブログ更新きたな！

133 名前： クサノオウ(関東・甲信越)[] 投稿日：2009/04/07(火) 21:35:20.11 ID:7lDbj+o7
スパはニュー即を無事卒業できたのに俺はまるでババアに監禁されたされた室内犬のようにここに繋がれている。
何なんだ俺たちは？意志が弱い以上ニュー速というドラッグを手放せない人間たちに未来は開けない。
あいつの強さの源泉を俺は知りたい。哲学を勉強しないといけないな。

159 名前： クサノオウ(関東・甲信越)[] 投稿日：2009/04/07(火) 22:00:37.79 ID:7lDbj+o7
「下手、下手だ」の大合唱で芽吹いたばかりの才能を踏み潰そうと必死だな。
昔は俺もそうだった。絶えず励み努力する杭を打つのが大好きな雑魚。こんなんだから永久にスパゲッティに勝てない

186 名前： クサノオウ(関東・甲信越)[] 投稿日：2009/04/07(火) 22:34:40.69 ID:7lDbj+o7
>>172
糞45尿6の御仁は、フィギュアブログやってるくせに「しょせんアニメは暇潰しと疑似ワイフ」
という認識なのか。これは一生スパゲッティさんを追いかけ続ける周回遅れのロシナンテだ。
よくそんな暇潰しのために時間を使えるね、ブレてんのはアンタに見えるね、ミスター社会人どのヘイ。
その残像はいつかあなたの頭上を飛び越えるよ、哲学をするか頭を空っぽにしてビジネス書と携帯アドレスだけ詰めるといい。

>>16
キチガイニートの別名です。

スパさん消えてから評価されすぎ

ロゴシス

最近、文庫でアントニウス帝の「自省録」読んでみたけど、
面白いわ。こういう皇帝だったら仕えてみたい。

>>33
ものすごく丸くなったなスパ

ゲティがくるぞー

>>39
どのスレ？

で、いま哲学って何のためにあるの？

そもそもが論理的な分析を、遠い昔、その時代の情報で
思慮深くやっていたことから始まっているわけでしょ。

いろんな学問を横断してその中で、昔と同じく特定分野
で判らないことを繋げるとかやってるの？？

哲学っていうと、昔の人の学問で、そこから科学や政治
が整っていくための下地になった以外の印象ないんだけど。

適当に抽象的で難解な言葉を聞こえよく並べてそれを理解出来ずにいる人達に対してエリート意識を抱くのが哲学（笑）です

スパは名無しで潜伏してるのか

>>46
スパレッティさん「ここまでのことを捨てるわけにはいかない」
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1239072942/

28 名前： シデ(catv?)[sage] 投稿日：2009/04/07(火) 12:09:17.60 ID:nLEKsIfq
840 名前： キンギョソウ(関東・甲信越)[] 投稿日：2009/04/05(日) 17:43:30.50 ID:W52UCoAm
スパさんの新ブログきたぞ！

週刊私の絵とその他
http://www.
logoslogoslogos.
seesaa.net/

848 名前： キンギョソウ(関東・甲信越)[] 投稿日：2009/04/05(日) 17:48:38.90 ID:W52UCoAm
見られないのは困ったな。実質見られるのはいち早く発見したファンの私だけか。
URLが間違っているのかもしれない。seesaaからタイトルを検索したら出てこないか。残念だ私は携帯だから残念

855 名前： キンギョソウ(関東・甲信越)[] 投稿日：2009/04/05(日) 17:52:43.94 ID:W52UCoAm
もう一度ネカフェ行くか

>>33
>批評とか難しいことは書かない。ただ絵で語るか、絵を語るのみ

こんな論理牙（ロゴスファング）の抜けたスパは見たくない

>>47
人生という無意味なものに、色づけしようという愚かな学問
０に意味などないのだ、０なのだから。トルストイのいうように

>>48

哲学っぽい話題で物知りキャラ気取ってあわよくばメンヘル女子を食いたい
ってやつが大量に集まってきて見るも無惨なキモオタ椅子取りゲームが予想される
NAMならまだマシなほう、最悪はプチ連赤ないじめコミュニティ

管理者がきっちり交通整理していればある程度健全な空間は保たれるが
それにしたって権威主義なだけで
だったら大学潜って講義聞けやって話にしかならんのじゃね？

>>14
我々が君に真実を語ったところで、君はその真実を理解する器をもっていないで、君に教えることは不可能である

連赤は世のため人のために立ち上がったのだ。彼らもまた革命戦士の一人。
哲学者はゴキブリにも劣る。

ν速は哲学者集団だろ

女否定、二次元賛美

シニフィエとシニフィアンの違いを分かりやすく教えろ

スレ立てスパじゃないけど
スパに関係するスレだとは思って正解だったｗ

>>55
なんで「わからない」って一言でいえないの？

スパが警備員ってどうやってばれたのか興味ある

>>58
紙に書いた「木」の文字がシニフィエで
実際それが意味するところの樹木がシニフィアン。
あれ？逆だっけか

>>52
哲学書一冊も読んだことないだろ

>>62
逆のような気が

なんというロゴスプレッシャーだ…

>>64
ええ。真逆でした。

ウィキペで調べたら分かりやすかった

シニフィアン：文字（木）、発音（き）
シニフィエ：木の意味するもの、概念

アメリカだとさ哲学を学ぶって凄く崇高というか価値があるように思うけど
日本だと糞と表裏一体なのはなんでどうして

ロゴスベイダーがどうとか

それには同意しかねるな
ヘーゲル的歴史観に立つ俺からすれば

テロスがニヒリズムに否定され得るアポリアだとして
そのドラスティックなヒューマニズムの上にアジェンダを
構築することがアルチュセール的構造主義における、ミームだ。

いずれにせよ、ケイオスティックな人間存在における経験をテクネーへと、
普遍へと、止揚することが、デカルト的パラダイムの
モダニズム的出発点だ。

エピステーメー的に論考すれば
リングイスティックターン以降の日常的言語学派における
アフォーダンスをシラバスにおいてエキュートすることが
アカディメイアのタスクだと思われさもなければ想像の共同体は
サイバーカスケードの上にもろくも崩れ去ってしまう。

人生に意味がない、神は死んだとか
西欧が野蛮人の国だった頃にインド・中央アジア・中国で結論づけられた内容を今更ってかんじ

最近スパさん見ねぇなと思ったら
おまえらも心配してたんだな

>>68
生き方とか処世術みたいものと一緒にしてイメージされてるからかな？
確かに似た部分はあるんだけど

>>68
哲学って言葉の意味をみんな理解してないじゃん
「信念」とか「よくわかんないことを考えてるハゲ」とかそういった理解をされている

二次元と三次元の違いなんてあるのか？
網膜は平面なんだろ？
脳に行く視覚情報だって二次元から作られるわけだ。
じゃあ何が二次三次をわけるのか。
結局、脳内で情報を分けてるに過ぎないじゃないか。
つまり俺らが脳内変換するだけで二次元に行けるわけだ。
触覚情報？そんなもん只の電気信号だろ。
三次固有の情報じゃない。

要は強く思えば、世界は変わるってこった。
待ってろよ、澪。

スパさん相変わらず絵が下手だな。
デッサンケルベロスの力を見せてみろよ。

月が丸いのはどうしてだろう

あの月のように丸くなりたい

それポエムや！

>>70
ちがうよ

いまどきヘーゲル的歴史観って・・・
それこそ社会的に構築された“創られた伝統”であって
ジェンダー・ポリティクスの批判対象になるべきものだろ
簡単に言えば、消費行動と文化的アイデンティティがエポケー
された、「異化作用」の階層的な二項対立の形而上学こそが
ジェンダーベリフィケーションなのよ。“サバルタンは
語ることができない”とはこういう意味なの。

このあたりを数学的に言えば、位相線型空間内部の真性特異点が
拡大の自己同型群の閉部分群と等長変換されるわけだろ。
つまりゲオルグ・カントールが予言してゲーデルの不完全性定理で
見事に証明されたってワケ。

あるいはル・クレジオ的な文学におけるクイア理論的な
ナラトロジーでもいいんだけどさ。
あなたのディスコース（言説）のトリヴィアルに神経症的な
部分がエクリチュールの過程で無残にも前景化されたわけで。
そういったことが私のディコンストラクション（脱構築）の
射程に入るのよ。ポストコロニアルな“政治”のレトリックだね。
クィンティリアヌスくらい読めよ。

>>68
ID:mB1xNiwlのように「ボクたちはどこから生まれて、どこへゆくの？」みたいなことを考えるものだと思ってる人が多いから

>>40
キルケゴールさんとソクラテスさんの悪口はそれまでだ

俺も哲学や主義の一つは持ってるぜ。事なかれ主義なんちゃって

>>68
平和とか人権とかと同じようなもんじゃね？
それで飯食ってるやつらにロクデナシが多いのだろ

パラダイムとエピステーメの違いを分かりやすく教えろ

最近の若者には哲学がないと人事が嘆いていた

パラダイム＝醤油
エピステーメ＝ホースラディッシュ

>>85
そういう奴に限って哲学やってる奴を落とす

>>70だんだん理解できるようになってきて楽しい

哲学の文章の難しさは日本語訳とカタカナ語が糞だからにつきると思う

私にとってBL／やおい的（腐系）思考とは、世界を理解する為の補助線なんだと思うのです。
即ち、レヴィ＝ストロースにとっての野生の思考（神話）や、幼児にとっての童話などと全く同じ。
“下”にまつわるバリエーションの物語が目立つから、余計に誤解され易い傾向にあるのでしょうが、
“受け”と“攻め”の統合神話（BL／やおい）は、より開かれた世界の可能性に目的にしていると思う。
一見不可解／不条理なこのジャンルが、（私にとって）非常に快感なのはこの構造にある筈です。
BL／やおいだって、結局はビルドゥングスロマンの変形バージョンの一つなんだと思う。

六根清浄祓詞は内容が哲学すぎて訳ワカメ。

中途半端に哲学かじってるだけの奴が一番性質悪いよね
あと性格も悪い

全然羨ましくない頭の良さがある

俺は大哲学者だから10分以上会話するときはみんな論破してるよ

アホくさ

物事考えたら気がおかしくなるからあんまり考えない方が良いよ

哲学者って「ぼくの考えた世界」ってのを無理やり押し付けてくんだろ？

　　　　　　　　　　　　 ／）
　　　　　　　　　　　／／／）
　　　　　　　　　 ／,.=ﾞ''"／
　　　／　　　　 i f　,.r='"-‐'つ＿＿＿_　　　こまけぇこたぁいいんだよ！！
　　/　　　　　 /　　　_,.-‐'~／⌒　　⌒＼
　　　　／　 　,i　　　,二ﾆ⊃（ ●）.　（●）＼
　　　/　 　　ﾉ　　　 ilﾞフ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　　　　　　,ｲ｢ﾄ､　　,!,!|　　　　　|r┬-|　　　　　|
　　　　　/　iﾄヾヽ_/ｨ"＼ 　　 　 `ー'´ 　 　 ／

>>68

和とは即ち甘え、だからである。

俺が100を取ることは必然であって偶然ではないだろう

ケツ学者かと思った

>>68
アメだとそういう奴は大抵エリートで政治家になって哲学に従って政治をやるんだろ

　　　　　　　　　 　,r'三ミｒ＝ ､
　　　　　　　　　彡 '"　ミヾ､ミ　､　、
　　　　　　　,rイ　′　　`ヽ､'　、| ミヽ
　　　　　　 ﾉ| ﾘ.ﾞﾞﾞﾞﾞ 　　.lﾞ~ﾞﾞﾞﾞ '､ミ| |ミ',
　　　　　　从ﾉri⌒.'li､　.'⌒ヽ |　i'|ﾘ.　|!
　　　　　,ｲノi|′　.ﾞ゜　　.ﾞﾞﾞ″ 川ｌ　|ヾ;|
　　　　ノ斥ノ　　,r'!ヾ･ ヽ,　 .:::人ﾜ !卞 、
　　　仆'ソi ｌi|　./,r──ヽ, :::::ノイ ｌヽ､　）
　　　冫X＾Ｎ､ヽ .ヾ!ﾞﾞﾞﾞﾞﾞ'''ヽ、ｒ 'ル､ヽ､＼ヾ､
　　　 ｙ＾ＮＺ＾Ｎ'､'ﾞi　._____ l /ﾉｲズ､ヽ＼ヽノ
　　　　　ﾉ川リ¬ｎ、　　　イソ'⌒`ヽ ､）乃
　　　　　　　ヽノ　 /`'''　'"　　　　　　　`ｒ、
　　　　　,､-‐'゛ 　/　　　　　　　　　　　ノ　＼
　　　 ／,,,､π'''"＾"'ｧ､,,,,　　　　　 　／　　 　 ＼
　　／'"　 ﾉﾉ　　　//　　"' -､　 ／　　　　　　　ヽ

　　　　　　　　　『我臭う、ゆえにブボあり』
　　　　　　
　　　　　　　ルネ・屁カルト[René Hescartes]
　　　　　　　　　　（1566〜1593　フランス）

ロゴス即売会

ロゴスベイダー余裕でした

胡蝶の夢とかただのヤク中だよな

http://logoslogoslogos.seesaa.net/

スパさんはもう哲学捨てたよ。画家になるんだって。

ニュー速見放す奴の理由が分かった、
コテとの距離の取り方も考えないゴミばかり

昔ねぇ
ここ(ニュー即)に一人の
勇敢な哲学者がいたんだよ

やっとスパがいなくなってまともに機能すると思ったら
まだスパなんてやつのこと書いてるのかよ

不生不滅・不常不断・不一不異・不来不去

ニュー速民は全員道家と言っても過言ではない

ニュー速民は全員キニク学派のディオゲネスと言っても過言ではない