理系はいつまでも逃げてないで哲学というメイン・カルチャー上で勝負しろよ

京都、東山の麓にひっそりと立つ銀閣寺。ここは哲学者の西田幾多郎（1870-1945）が
思索にふけりながら散策したことでその名がついた「哲学の道」の起点でもある。
宗園・スァーン・ビスゴーさんは、銀閣寺の近くに住むデンマーク出身の茶人。
自邸のほとんどを茶の湯の場とし、茶道を教えている茶人で哲学家の宗園・
スァーン・ビスゴーさん。家族が住め、茶室としても使える趣のある日本家屋を
探していたのだが、なかなか気に入る家は見つからなかった。そしてやっとこの家と出会った。
ttp://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/cover/foreigner/080805_01.jpg

「私の元々の、そして主たる興味は哲学だった。人間とはどうあるべきか。
多くの哲学者が自らの哲学理論を本に書き表して表現するように、茶の湯が
私の哲学を表現する手段。私は私の哲学を茶道の中に見つけた。
なぜなら、茶道はあるべき生活の姿や相手への思いやりなど生きていく
すべての要素を含んでいるから。この家へ来るすべての人にとって、
ここでの経験が哲学。来た人にはきっと満足してもらえるはずだ」

20代で学んだインド哲学から、フォームレス──型をなくするということを学び、
フォームレス・フォーム──型のない形を実践するために日本に来た。
そして、選んだのが茶道。
形をなくすためには徹底的に形を修得することだという。そして身に
付いたときに、初めて自由になれる、とビスゴーさんは言う。

クロンボー城の茶会でベネディクト女王にお茶をするビスゴーさん
ttp://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/cover/foreigner/080805_08.jpg
http://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/cover/foreigner/080805_chanoyu2/index.html


哲学もできない理系なんて世界で認められるわけないんだからさ。

　　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣
　　（　´∀｀）＜　オマエモナー
　　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿
　　｜ ｜　|
　　（_＿）＿）

ポイントください

ν速民なら高校生なんかに喧嘩しても負けないよな?
俺高二だけど勝負する?はっきり言って強いぜ

そんなことよりエロマンガにあるおまんこしてっていう言葉みるとすげえチンコ萎えるよな
意味がわかんねえよ、ホモならおちんぽしてかよああ？

スパさんじゃないのか

スパはいつまでも逃げてないで現実というメイン・カルチャーで勝負しろよ

スパさんじゃないなら糞スレだな

スパの持っている力って、なに力だっけ？

>>4
俺小６の時に一人で地元の高校生のヤンキー１６人を全員病院送りにしてるけど？

この前の猟友会の問題ってどんな答えだったの？
また黒塗りのヘリから毒殺？

何のために文理分けてると思ってるんだ
互いに専門外の部分を補うためだろ

論理圧かっけー！

哲学＋千葉でスパと断定した俺は早漏

哲学（笑）

>>10
亜ヒ酸とかアジ化ナトリウムとかっスかｗ

大学院で材料の研究をしてましたが、内容はほとんど哲学でした。
逆に哲学でない研究があるというのか？>>1

スパじゃないのか

>>13
そうだ、論理圧だったｗ
思い出せてよかった、サンクス

日本人留学生って、
哲学論争も出来ない無能って馬鹿にされるんだってな。

＞統合失調症候群

なんだスパか

てつがくってなに？

糖質は症候群じゃないっしょ

これパンツ見えるんじゃね？
ttp://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/cover/foreigner/080805_08.jpg

>>1
どうしてBeの名前変えたの？
スパで活動するのやめたの？

哲学ならいつも学んでるよ
特にAirやCLANNADなんかの題材は考えさせられるものがあるね

虚学

理系ってフラスコ爆発させてドリフのコントみたいなこと毎日やってんでしょ 楽しそうだね

>>17
＞哲学でない研究があるというのか？
文系の研究はほぼそれ

スレタイだけでスパだと分かるわ

スーパーさんかっけー

スナイパーがどうとかの問題は解決したの？

人間だれしも高校生くらいには哲学に興味を持つが、
哲学書を理解する知性のない者が、慌てて理系へと豚逃する。
理系は面倒くさいだけで理解することは誰でもできる。これが事実よ。

スパさん千葉での生活は慣れた？

哲学なんて糞の役にも立たない。

>>20
欧米の考えたツールをパクって計算問題解くしかできないからな

>>28
ば～か、感電して骨までビリビリになってアフロにもなってるよw

ν速民ごときが哲学を語ってるの見ると吐き気がする
死ね

>>35
哲学は役に立たないほうがいいってプラトンさんも言ってた

スパさんかっけー

俺元理系だけどカルチャークラブはカーマカメレオンしか知らない

哲学をはじめると無気力になる

理系が哲学に全員流れたら日本が沈む
というよりもうダメだろ日本
海外の優秀な生徒をみるたびに絶望を感じる

>>39
何も知らない人が言うのと知ってる人が言うのとでは意味合いが変わってくる気がするな

スパって誰よ？

水曜日！
クイズください、お願いします。

>>43
じゃあ死ねよクズ

スパとホモセックス

でも哲学者って線形代数学で学位とか持ってる人多くね？

>>44
ていうか昔の哲学者は実践に役立つのはダメって考えだからなｗ
今と価値観が正反対

おいおい、なんでスパさんじゃないの？
ν速一の論理圧をもつスパさんにかかれば>>1など問題にもならないというのに

スパじゃないなら糞スレ。語彙力(笑)が違う

大学って最初は
哲学法学医学のみしかなかったんだってね
それ以外は学問に値しないとかで

哲学やったからってアフリカの後進国の恵まれない子供たちに十分な医療を施すことができるようになるか？
哲学について極めたからって、ニートやワーキングプアに甘んじている人たちを手助けできるのか？

実用性がないことが悪いとは言わないけど、机上の空論を語るだけで現実を知らない事がえらい、みたいな価値観は反吐が出る

>>45
この番号でググるとどういう人かわかると思います

106968522 160452432 160452623 213936342
213936724 240678533 267420252 267420825
320904162 320904443 320904634 320904926
374388072 374389027 401130353 401130735
427871982 427872544 427873128 481355892
481356263 481356836 481357229 534840454
534840645 561582173 561582937 641808083
641808364 641808746 641809038 668550555
722033993 722035139 748776274 748776847
802260465 802260656 855744184 855744948
935970375 935970757 962712094 962712566
962713049 1069680285 1069680858 1123164476
1123164667 1203390195 1203390959 1283616386
1283616768 1310358577 1444068296 1444068869
1497552487 1497552678 1684746397 1684746779
1711488588 1925424498 1925424689 2166102599

「話せば通じると思うの。」
「何がですか。」
「気持ちがよ。」
「すいません、今スパゲティを炒めているのです。あとにしてもらえませんか。」

昔は奴隷が労働してくれてたから哲学で遊んでられたんだろ。学問なんて金持ち
の道楽だったんだから。

真理を追究するって意味では、基礎科学も哲学も大差無いと思うよ。
対象が異なるだけ。

>>54
理論物理だって大差無いだろ。

ていうか昔は物理とか生物学とか数学って昔でいう哲学だし
物理とか数学極めると哲学的になっていくし

どんな奴でも自分の得意なフィールドで戦おうとする。
哲学なんてわかんねーよバカ死ね。

理系が哲学やらないことよりも、文系が数学から逃げてることの方がよほど問題だと思うわけだが。
数学は文系でも必須課目にしろよ。

スパゲティは炒めちゃダメ

まぁ哲学やってれば物事を熟考できるようになるかもな
ただその哲学でやることが役に立つかどうかは別問題だ

哲学は逃げ道

>>62
「数学が苦手で文系選びました」
なんてほざく経済学部生とかｲﾐﾌだよな。

スパさんも医者から逃げてないで統合失調症の治療に専念しろよ

中学数学程度でおちこぼれを作りまくってる教師が異常だと思うけどね

日本人は宗教や哲学にすがらなくても生きていけるんだから哲学より将棋やれよ

>>63
喫茶店のナポリタン、食べたいなー

平日の真っ昼間から衒学ごっこですかスパさん

>>1
　　　　　　　　　　 ＿＿＿　　　━┓
　　　　　　　　　／　―　　＼　 ┏┛
　　　　　　 　／　　(●)　 ＼ヽ ・
　　　　 　　/　　 （⌒　　(●) /
　　　 　　 /　　 　 ￣ヽ__） ／
.　　　　／´　　　　　_＿_／
　　　　|　　　　　 　 ＼
　　　　|　　　　　　　　|

文学わかってないくせにくそったれなBEつけてるスパ野郎のくそったれな再解釈で
｢ねじまき鳥クロニクル｣冒頭が｢不条理｣というくそったれな規定を受けている
あいつゼロアカいったら二次試験落ちだから

>>37
アフロになる髪がない

千葉県だしスパじゃねーなこいつ
そもそもレベルが低すぎる
ゴミムシがスパのぱくりしてるんじゃねーよ

>>73文学スレで一回見かけたことあるが、お前も文学わかってないしつまらん

>>76
どこの文学スレだよ？言ってみ？昨日のだったらなしだから

脳内哲学は便所の壁にでも書いとけカス

哲学を始めたのは、生産活動を全て奴隷にやらせていたローマ人。
生活もままならないニートが哲学やってるなんて古代ローマ人に
知られたら、笑われちゃうよ。

下痢とスパって対立してんの？

犯人は凄腕スナイパー

理系と文系分けるのがおかしいだろ。
近年の哲学上の重要な発見って理系出身者が結構多い。特に論理学あたりになるとフレーゲ、ウィトゲンシュタインに始まりほぼ理系出身だし。現象学も、祖のフッサールは元数学者。

体系は構造の中に或る程度身を投じて語らなければならないのに、完全に科学を学ばずに学問論語るなんて笑止としか言い様がないね。論理も基礎数学を排して語るべきでない。

個人的には哲学は学として享受するものでなくて、あくまで他の学問を遂行する上での要請として企てるべき物だと思うけど。

>>82
＞体系は構造の中に或る程度身を投じて語らなければならないのに
よくわかりません先生

>>83
２ちゃんを読まずに「便所の落書き」って言うな
ってことじゃない？

哲学って小難しい言葉で煙に巻くものじゃなく、考えることが哲学だろ。
なら、理系は哲学をしているってこと。

スパ参加と思ったら千葉か

スパですね
紹介文変えてもNGBEの前では無効ですよ

あげ

理系が文系の奴隷になったから日本は無茶苦茶になったんだよ。

哲学なんてもう終わった学問じゃねーか
人類のモラトリアムはとっくに過ぎてるだろ

>>1
理系の勉強できないからって言いがかりつけなくてもいいじゃん。

「何か深いもの、何か真実のものがないとしたら、僕にとって人生は三文の値打もないものだ」
―――ゴッホ

理系には何にもない。カネとオンナしか頭にない。三文未満の人生を過ごしたいならば
どうぞ理系へ（笑）

>>92
理系になんか恨みでもあんの？
理系文系に分けてるヤツが哲学語る資格ないでしょ。

理系と文系わけるなとかいうけど
日本社会が明確に区別しているのだから仕方がない

スパじゃないんで帰る

>>94
それと哲学とは関係ないじゃんｗ

これは
1.スパの別beによる偽装
2.スパを偽装したアホ千葉
のいずれかですね

論理学ってちょっと哲学と違うけど数学わからんと理解できんよ。
デカルト、ヴィトゲンシュタインとか数学わからんからさっぱり
理解できない。
　理系の方はあーゆーの理解できるわけ？

　もう一個質問、誰かシュレディンガーの猫を３行くらいで
説明して！

>>1
こいつスパだろ

>>87
NGBEなんて使ったことないから分からんのだが、やっぱ>>1はスパなの？

>>45
遂に現実逃避に出たな
前からかｗ

>>100
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1216722159/
少し前にスパの立てたスレ
同じbe

県名が千葉で　哲学多用して　理系バカにしてる奴ってスパしかいないだろ

>>102
サンクス

>>98
ツンツンぬこ
おまいが見る
デレる

すぐバレるウソをつくヤツのメンタリティてどうなの？

逆だろ、
理系もできない哲学なんて世界で認められるわけないんだからさ。
理系脳がない頭でっかちの哲学者は
「真空はありえない」
とか
「物質はどこまでも細かくできる（原始みたいな粒子説の否定）」
なんて言い出すんだから。

数学とか得意だけど最近文型に転向して哲学やりたくなった
論理学とか面白そう

>>108
数理論理学とかどうよ

簡単な微分計算もできないくせに数学を誰でも理解できるとか言うなよフリーター

>>98
シュレディンガーの猫と論理学は全く接点がないと思うんだが

シュレディンガーの猫は説明するもなにも実験の結果から導き出されることだから…。

今日やっと日蓮大聖人御書全集の四回目読破できたよ。

電気工学もできない　文系　（笑）

メインカルチャー上だってｗ
馬鹿丸出し

>>92
スパちゃんはベル不等式の哲学的側面についてはどう考えているの？
量子力学と実在論との狭間で理系人間が果たすべき役割について
聞きたいんだけど

>>113
電気工学を持ち出すのは筋違いだろ

学問の中でも数学って一番完全に近いものだと思うけど、
ゆえに数学自身の不完全さまで証明してしまう。
（論理で証明できない問題が存在することを証明する）
その先に挑む物理学者って哲学者でもあるよね。

2chで大言吐く奴はリアルでクズの法則

偏微分で挫折したんですけど理系として一言いいですか

なんも解らんかった時代には、形而上学つくるしかなかったんだよ。
甘々に考えても、カント以降で哲学がメインカルチャーとかいってる奴は、
なんだかだよね。大いなる遊びとしては、今後とも大いに意義があるけどさ。

哲学かじってるのに何一つ生かせないスパさんのｽﾚでいいでしょうか？

SPAさんかっけー

仏教のほうが本質を突いてるだろ

フンフンフン♪
いいかな？一口に「哲学」と言っても哲学には大きく分けて二つの種類があるんよ。
古代ギリシャで哲学を開始したタレス、アナクシマンドロス、アナクシメネス、デモクリトス。
この「哲学四剣聖」と呼ばれる４人の哲学者たちに共通した問題意識は、
「万物の根源は何か？」ということだった。タレスはそれを「水」と考えた。
アナクシマンドロスはそれを「無限」と考えた。アナクシメネスはそれを「空気」と考えた。
そしてデモクリトスは彼ら３人の説を批判的に吟味して、とうとう「原子」という微小で均一な
元素を仮構するに到った。古代ギリシャの自然哲学はここに完成をみる。
君たちがいま「科学」と呼んでいる知は、みんなこの「哲学四剣聖」に発している。
しかしそれから１００年後、ソクラテスという男が現れてこれに文句をつける。
やれ昔の哲学者は水だの空気だの言ってるが、そんなもので私がこの牢獄のイスに
座っている理由になるのかと？「ソクラテスは原子だから、あるいはソクラテスという
物体は腱と骨の構造を持つから、死刑牢のイスに腰かけている」と、
そんなものは理由にならないんじゃ、ボケ！とソクラテスは言った。
これが有名な「ソクラテスの弁明」の一場面です。ではソクラテスが開始した「哲学2.0」とは何か？
それは対象を「世界」ではなく「自分≒生き方」に向けたことにであるのだ。
それが自然科学と峻別される、哲学の純粋本質領域なのだよ。
だから「科学があるから哲学はいらない」という類の主張は、ギリシャ哲学すら学んでいない
無知を告白しているにすぎないのさ。生物学的に筋肉や骨や内分泌物質を記述して、
私がこの２ちゃんねるに書き込んでいる理由になるのかな？
まったくの筋違いって話さ。いいね？

>>124
おい、そっちは壁だぞ

俺はトランジスタで増幅器を作れないヤツは理系とは認めないぜ。

なーんてことを言うと作れないヤツがほとんどなんだけどな。

>>107
＞ 「真空はありえない」
これはある意味正解。
ただ、古典力学的には矛盾はない(つまり古典力学では真空をそのまま扱ってもよい)。

なんかしらんが腕相撲でこい！

>>124
>>115に答えてよ
都合の悪い質問は相変わらず無視ですか

>>115
EPAパラドックスとか言ってるやつは哲学の訓練を受けていない無恥だと言っている。
いいですか、物事には必ず原因があります。これは経験的事実ですが、
２０００年前にアリストテレスという人は考えました。
「物事には必ず原因がある。それなら世界の時間のスタート地点に戻れば
世界の秘密が解き明かせる、そう考える凡人が多いが（笑）」
アリストテレスは続けます。「そんな低レベルな理屈では質料（＝物質）の世界しか
分らないよ。」
いいですか、室料には必ず作用反作用の法則が働きます。それならばどんなに
時間のスタートラインに戻っても、その「始原」は必ずその時間的「前」あるいは空間的「近接」
にあるナニモノカから影響を受ける。では少なくともその「始原」は、「ナニモノカ」より原因的に
後になることになる。それでは「ナニモノカ」が「始原」ということになるのではないか。

ですから、ここでアリストテレスは戦略を変えたわけです。時間とか空間というカテゴリーを
超えた本物の「始原」を掴むには、「何ものにも影響されずに何ものかに影響する性質」
が要請される。これを満たす者が「神、究極原理、etcetc...」だと言ったわけです。

それで、ベル不等式に戻りますがベル不等式は実証され「隠れた変数」を否定したと言います。
しかしそれは誤謬なんですよ。否定されたのは物理学ないし数的なカテゴリーの内には、
「隠れた変数」は存在しないということであって、つまり換言すれば人間に把握できる範囲には
隠れた変数は存在しない、と証明したにすぎない。ＯＫですか？

>>1
哲学は確かに全ての学問上にある学問だと思うが、現代では哲学方面に流れる奴は低脳ばかり、という真実。
哲学やっても金稼げるわけでもないし、いい暮らしができるわけでもないからね。
哲学は資本主義に敗北した。

学問別IQ
* 130.0 Physics(物理)
* 129.0 Mathematics(数学)
* 128.5 Computer Science(コンピューター科学)
* 128.0 Economics(経済学)
* 127.5 Chemical engineering(化学工学)
* 127.0 Material science(物質工学)
* 126.0 Electrical engineering(電気工学)
* 125.5 Mechanical engineering(機械工学)
* 125.0 Philosophy(哲学)　★
* 124.0 Chemistry(化学)
* 123.0 Earth sciences(地学)
* 122.0 Industrial engineering(生産工学)
* 122.0 Civil engineering(土木工学)
* 121.5 Biology(生物学)
* 120.1 English/literature(英文学)
* 120.0 Religion/theology(宗教/神学)


http://motls.blogspot.com/2006/03/iq-in-different-fields.html

このスレ面白いからさ、書き込んでるヤツで集まって実際に議論しようぜ。
場所とギャラリーは俺が用意するからさ。交通費も出すよ。
思う存分お互いの意見をぶつけてみたらどうだろう？
何なら経済記者に取材もしてもらえるけど。

こんな匿名掲示板じゃなくてさ。どう？

文型（笑）

なんでＩＤ変えたんだ？

>>133
ﾈｯﾄ上では雄弁

表に出ると
あうあうあー

>>133
個人的には露骨に晒し目的なそんな不純な動機の企画者をブチ殺した方が
「哲学的で」面白そうじゃないか？
「哲学とは、死ぬこととみつけたり」と何かで読んだし。葉隠？

>>124
何で>>45みたいな事言ったのか教えてくれよ
哲学的にでも何でもいいからさ

哲学とか書いてるからてっきりスパかと思ったんだけど

三兄弟が海で遭難した。
やっとの思いで無人島に辿り着いた。
三人は食料や道具になるものを探した。
しばらすると、長男が古ぼけたランプを見つけてきた。 これはまさか！？と擦ってみると、中から魔神が出てきた。
魔神は「おまえらの願いを一つづつ叶えてやろう。しかし同じ願いはだめだ」

長男は考えて「家に帰りたい！」
びゅぅ～ん。飛んでいった！

次男も帰りたかったが、長男が言ってしまったので「家の風呂に入りたい！」
びゅぅ～ん。飛んでいった！

三男は困って「兄さん二人に会いたい！」
びゅぅ～ん。二人が戻ってきた

そもそも研究するテーマによってその考えの深さや
知性が決まるって思うことがナンセンスだと思う。

科学者という人種は余りにも「時間と空間」というカテゴリーに捉われています。
いや100年前の相対論と量子論で「時間と空間」の実在が否定されており、今生き残ってるのは
「数」というカテゴリーですね。
時間と空間を否定したのは数だから数だけは絶対、数だきゃ絶対、こう無垢にも
思い込んでいるのです。では数とは何でしょう？それは否定神学の連鎖です。
つまり「AではないものがB」「BではないものがC」「CではないものがD」・・・
という風に、否定によって存在を定義するのが「ペアノの公理系」と呼ばれる「手続き」の
真相です。しかしこれを疑った科学者は100万人に1人いるかどうかのように思えます。
彼らは気持のよい体系に安住しているのです。
しかしカテゴリーが幾らでも疑いうるものであることは、デカルトやハイデガーという
超一級の哲学=世界学者たちはとうに自覚していました。

フンフンフン♪

仕切りなおすなら、引越ししたときにするべきだった。

文系は温暖化問題を解決出来ないし、宇宙探査も出来ない
理系は・・・何が出来ないんだろう？でも俺は哲学面白いと思うよ

相変わらずどっかで見た他人の受け売り語ってんのか

×EPAパラドックス
○EPRパラドックス

>>142
いや、マジで面白いからさ。
WSJとFTの記者呼んだら、すげー喜ぶぜ。

で、日本の現状を知ってもらおうぜ。

>>132
今や単純な「知能」というカテゴリーは否定され、認知科学に基づく７つの
「局所的心のモジュール説」が有力な情勢となっている転回状況にまるで無垢を決め込む
何という愚かさよ。ある意味諧謔的だよ。闇に散れよ（ignited）

>>135
ん？

理系が博士号取れば　Doctor of Philosophy　哲学者だ。

>>138
近代進歩主義を覆い尽くしてきた「単一コギト主体」思想へのささやかな抵抗（Widerstand）かな。

>>132
つまりほとんど変わらんという事ですか。
でも、数学と哲学って上と下の差が激しいような気がするんだよな。
哲学の方はくわしくないから完全に経験からくるイメージだけど。

スパの立てたスレかと思ったら違かった、と思ったらどうやらスパらしい

>>151
電磁気学のファラデーとかは、通例になりつつあった科学者を自称せず、
自然哲学者で通したもんな。
要は方法の違いだけなんだけど、あまりに哲学らしい哲学にはまってると、

小麦粉くせぇスレだな！

哲学は理系じゃね？

確実のスパだと思ったけどハズレた
スパ召還スレだったのか

>>131
つまり換言すれば人間に把握できる範囲には
隠れた変数は存在しない、と証明したにすぎない。ＯＫですか？

そうやって実証不可能な世界に退却を続けるのが哲学なんですか
そもそも人類が数学や物理学を発明したのは世界の理を自分達に理解できる言語で記述するという目的のためであって
曖昧模糊とした言葉遊びで世界を知った風になっている連中よりよっぽど誠実な態度だと思うんだけどねぇ

さっさと理系を一掃する哲学力テストやれや

おいsakuれ

薄々気付いてるけど、逃げるのが哲学だな

理系だけど無い内定
おちんちんきもちいいです(´；ω；`)

なんだよスパじゃねえのかよ
つまらん

10代で読んでいないと恥ずかしい必読書

プラトン『国家』　アリストテレス『形而上学』　ショーペンハウアー『意志と表象としての世界』　
ヘーゲル『精神現象学』　デカルト『省察』　パスカル『パンセ』　ライプニッツ『単子論』　
カント『純粋理性批判』　キェルケゴール『死に至る病』　バーク『フランス革命の省察』　
ジェイムズ『宗教的経験の諸相』　ニーチェ『道徳の系譜』　ベーコン『ノヴム・オルガヌム』　
フッサール『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』　メルロ=ポンティ『知覚の現象学』　
ハイデッガー『存在と時間』　アーレント『精神の生活』　ヨナス『責任という原理』　
サルトル『存在と無』　ベルグソン『時間と自由』　レヴィナス『全体性と無限』　
フロイト『快感原則の彼岸』　ドゥルーズ=ガタリ『アンチ・オイディプス』　
フォーダー『精神のモジュール形式』　ヤスパース『精神病理学総論』　エレンベルガー『無意識の発見』　
ラカン『精神分析の四基本概念』　フーコー『言葉と物』　ソシュール『一般言語学講義』　　
ヴェイユ『重力と恩寵』　ディルタイ『精神科学序説』　ブーバー『我と汝・対話』　ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』　
ミンスキー『心の社会』　ライル『心の概念』　バタイユ『エロティシズム』　アガンベン『ホモ・サケル』　
ラッセル『西洋哲学史』


１０代に限らないけどスパさんもこのうちの１、２冊くらいは読んでいるかな？

哲学好きだけど、正直趣味の範疇を出ない

スパさんは千葉で何やってんの？

スレタイでスパスレとわかった俺は哲学科卒

>>165
プラトン『国家』　ショーペンハウアー『意志と表象としての世界』　
ヘーゲル『精神現象学』　デカルト『省察』　カント『純粋理性批判』　　ニーチェ『道徳の系譜』
フッサール『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』　ハイデッガー『存在と時間』　
ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』　　ブーバー『我と汝・対話』


この位は読んでるよ。まあ本質を攫むだけなら原著なんか読む必要はなくて
新書で十分だけどね。「本質解除」を行うならアリストテレス、サルトル、レヴィナス、フーコー、ラカン、
バタイユ、ラッセル、メルロポンティ、フロイト、ラカン、ソシュールも読んでることになるな（＾笑＾）

理数系って大学入試レベルでは結局暗記だからなｗ

Beside The Night　夜のそばで。　中二の頃の君。

なんだやっぱりスパか
つまらん

スパが2chでやってるのは壮大な負け惜しみだな

理系は鉄学

スパさん名前変えたのか

いいから仕事しろよ

>>159
＞そもそも人類が数学や物理学を発明したのは世界の理を自分達に
＞理解できる言語で記述するという目的のためであって


いやもはや自然科学はその領分を超えて世界を「可能的にすべて数で表せる、量化できる」
と先験的に覆い尽くし、世界を一つの解釈へと幽閉し世界を「技術快楽」という名の断頭台に
引き渡している危機的状況にあるだろう。
そこにあるのは「真理」ではなくもはや「思考停止」でしかない。
経験的事実を求めてきたはずの自然科学は愚劣な理系ポパー主義者の蔓延によって
一回性の現象＝人間的な経験を学としての考察から外すように弾圧した。
その結果として残ったのは調べる前から「どうせ万物は数でしかない」というサッカリンの如き
甘ったるい先験的倦怠感である。もはや科学は応用分野にしかその存在価値はなく、
応用分野においては合法的な「麻薬」としての利用価値しかなくなった。
「科学」は自殺したのだ

思想地図落選で名前変えたのか

>>169
さりげなくラカンが二回書いてあるw
フロイト『快感原則の彼岸』は読んでおいてもいいんじゃない？１時間くらいで読めるっしょ。
あと新書読むので十分ってのは永井均も言ってたけど、どうかねえ。。。

スパさんはいくら馬鹿でもいきなり罵倒してきたりはしないと思ってたけど
やっぱりスパさんなの？

ニュースじゃないからsaku
こんなスレばっか立ててるみたいだから全saku

>>179
原書で読んだのに間違って覚えて後で恥かくのは俺一人で十分だ…

なんだやっぱりスパだったか
前回のスレは巻き添えアク禁でスパをからかえなくて悔しい思いをしたものだ

相変わらずかみ合ってないな

>>178
売って最高３万部の批評家とかあほらしいわ。わいはガガガ文庫でデビューするんや！
ハイスピードサスペンス中編をもう１０ページ書いた

ID:PK6WZEiy0みたいに「難しいこと言ってる俺カッコイイ」的な程度の低い衒学趣味な奴らがはびこる分野になったから哲学が落ちぶれたんだと思う。
ソクラテス時代に比べたら、哲学ってホントどーでもいい学問に成り下がったよね。
そもそも現代では哲学はメインカルチャーどころか、サブカルチャーみたいなもん。
東浩紀みたいなオタクが哲学やってるところを見ても、哲学のサブカルチャー化がわかる。
今、哲学やろう、だなんていうのは東みたいなオタクだけで、真に能力のある奴は今ここにある「現実」と泥まみれになって向き合おうとしてるんだよね。
サルトル的に言えばアンガージュマンしようとしてる。オタクは空想の世界に生きるから、それが分からんのだな。

>>185
権威主義の日本では学歴がものをいいますよｗ
東大に復帰されてはいかがかな？ｗ
もともと東洋哲学者は蚊帳の外ですからねｗ

ソフィーの世界でも読んで病気が再発したか

スパかと思ったら
スパだった

>>185
思想地図落選ｗｗｗ
よし俺に読ませろ

やっぱ数学できないと人間は堕落するなぁ。
まあ今の時代は奇跡的に堕落した人間が社会を作ってるだけだよね
あー早く宇宙人こねえかなあ

哲学で生活が便利になるのか？
哲学で腹ふくれるのか？
ただのオナニーだろ、暇人の言葉遊び

>>185
なんだよこの前まで春樹好きだったくせにｗ
しかも今回は自信あるとか言ってたくせにｗ

>>192
生活が便利になって、腹が膨れたから哲学が出来る。

スパさん西田の何読んだか言ってごらん？

>>194
え？

文系はバカみたいな風潮がある限り、日本で哲学は根付かないよ、だからモラルもない拝金主義ばっかりの国に成り下がった
かく言う俺も、高校時代、本が大好きで大好きで文学部に進みたかったが、なまじっか成績が良かったから親も教師も理系学部への進学を強制してきた、文系行くのは逃げだってな
もう一度人生やり直したいよ、いくら年収700万でも、こんな無機質な仕事はうんざりだ

科学技術論ってのやってたが、これは間違いなく哲学だよ

>>165
ちょっとブックオフ行ってくる

>>197
あと20年経ったら親に感謝するだろうなどうせ

>>185
お前論文はどうしたの？

>>179
新書で充分なわけないだろ

http://www.amazon.com/Theory-Nothing-Russell-Standish/dp/1921019638
この本なら理系だけどスパさん向けだよ

>>192
スポーツ選手だってわれわれの生活を便利にしてくれるわけではないし
バイオリニストだってわれわれの生活を便利にしてくれるわけではないし
言語学者だってわれわれの生活を便利にしてくれるわけではない

サッカーをやっても腹が膨れることはないし
歌を歌っても腹が膨れることはないし、歴史を学んでも腹が膨れることはない

哲学の究極にあるのは自殺だろ

775 名前：（´=∀=`）[] 投稿日：2006/12/27(水) 00:39:36 ID:6ettj1GM0 ?BRZ(5353)
いいか、3時30だからな。少しでも男としてのプライドが残ってるならば
中学の時にガリとチェック柄が原因でイジメられて登校拒否った
時のようにまた逃げんじゃねえぞチキンドカタ理系がｗ
3：30にこのスレで私と対決しない理系は全て逃亡したとみなします。
違うかな？違わんかな？違わんだろ？どうかな？ｗ


結局来ませんでした

>>204
言語学者は養っとけばそのうち自動翻訳機作ってくれるかもしんないぞ

あとスポーツ選手は軍事転用で要る

バイオリニストは知らん

目先の実学ばっか重視してきた結果が決定的に東洋と西洋の差を生んだ。

>>203
へえ、こんな本あるんだ。この方面は全然知らないんだけど有名な人なのか？
内容は科哲だけど書いてる人は理論物理学の人なのね。

哲学者は数学者にコンプレックスを感じている

>>1
朝霞こいよー

>>207
言語学者の大半は自動翻訳とは関係のない仕事をしている

軍事転用がどうのというのは問題にならない
なぜならスポーツ選手の軍事転用が可能であろうがなかろうが
それがわれわれの生活を利便さの向上にかかわらないから

人の持つ才能の大半は人の生活の利便さの向上の役には立たないし、腹も膨らまない
しかし、美しい

スパさん今なんの仕事してるかの？

そろそろ本気で語学をやろうと思う。ハッタリかますなら語学が一番。

>>190
あれ受からなくて良かった。東スレ覗いたら何か変な政治ゲームが発生してるし。
１万部出版であれだからね、ああいう歪んだ人間関係が一生ついてまわるし評論家って
全然割に合わないだろう。
俺は自分の意志でギリギリでサイドブレーキ踏んだってわけよ。

>>214
哲学のすごい人らしいから
英独仏希羅くらいはできるんすよね？

俺はラテン語しかできません＞＜

>>214
>>169
> まあ本質を攫むだけなら原著なんか読む必要はなくて新書で十分だけどね。

へぇ・・サイドブレーキ踏んだのか

>>215
スパはいつまでも逃げてないで人生で勝負しろよ

物理学科から哲学学科へ編入する奴が多いって聞いたんだがどうなのよ？

>>195
西田幾多郎―「絶対無」とは何か


西田幾多郎の言葉は全然印象に残らないので私的にどうでも良い

>>221
多いよ。理論物理とかは実験できないレベルの話が多いから必然的に哲学に寄ってくらしい。

>>203
そんな日本語訳も出てない三流理論物理学者のヨタ話など聞くに堪えんね。
日本語訳してから出直しな

高校数学も理解できないのに、哲学を理解できるもんなの？

>>222
西田じゃなく永井の解説じゃねーか
読んでないんだから印象に残るわけないじゃん

>>224
見事な思考停止っすね

>>215
通信美大生のスパさんは、卒業したらどうするつもりですか？
ニートに逆戻りですか？

もう手前さんたちはいい加減に「選択と集中」をした方が良いぞ。
やれ数学だやれ物理だやれ脳科学だやれ語学だと、
自分でも何がしたいか分からなくなってるんじゃないか？
一人の人間に与えられた行動ポイントはどんな人間でも２４が上限値となっている。
これが地球律というものだ。２４ポイントをどう割り振るかで、その後の展開が核を阻止できるか
大統領を守れるかとかルートが変わってくるんだぞ。
アインシュタインでも１日２０分しか物理学しなかったら街の電気修理工で終わってるわけだ。
「選択と集中」、これが人生を成功させる第一副原因（hen synaition）である。

>>229
じゃ美術に集中したら

哲学なんて中二病が自尊心を得るため以外何ができるの？

スパからは小物臭がする。俺にはよくわかる。

>>229
就職しろよさっさと
母ちゃん泣いてるぞ

>>229
下手の横好き

>>229
自分は哲学に集中してるって言いたげだけど、そうだとすると新書でOKってのは
無理なんじゃない？w
それだと趣味程度でしょ。だいたい論文書くとき原著読んでなくてサーヴェイとかどうすんのさ

問題まだかよ

スパはそれで、いい企業に就職できるの？公務員試験に合格できるの？履歴書が魅力的になるの？
生きていけるの？

結局のところ人間世界ではマルチタスク・システムは不利なんだよ。
つまり１年で英語３級・独語３級・仏語３級と、１年で英語１級他まるでダメでは、
後者は資本的価値を生むが前者は何の価値も生まない。
そして理屈の上では３年後に前者も後者も同時に英語１級・独語１級・仏語１級になっている
だろうが、前者と後者では３年の間に稼ぐ賃金圧に大きな違いが出る。
これが私が「コンドルセのパラドクス」と実存哲学を組み合わせた結果として導出した
人生真理の一つだ。つまり最終的にはゼネラリストを目指すにしても、
一つ一つのタスクは一点集中スペシャリストとして極めねばならないのだ。
どうだ？すごく為になっただろう。これが哲学だよ。

>>235
論文の引用には普通原文のページ数を書くんだがこれだと…

>>228
私が東京で何の目的もなく学生をやっていたと思うなよ？（＾笑＾）

>>238
んなこと誰でも思う事だろ

>>238
まずは、通信美大生というデアゴスティーニ並の現在の状況を、どうにかしろ

>>238
ちなみに誰の実存哲学をどう使うとそんな事になるんすか？

>>229
純度100%の借り物の言葉だな
脳みそスカスカなのか？
そろそろママの手を離れて独り立ちしたら？

>>240
スパさんってアニオタなの？

スパさんが通信美大生ってどっからでてきた話？

>>238
みんなそれを知ってたから大学受験したのよね。知ってた？

>>235
サーヴェイなど下っ端のカスがすることだ。サーヴェイとは言わば金にものを言わせた
愚劣な食材の独占。
本物の思想家は冷蔵庫にあるあり合わせの材料から煌く珠玉のごとき
料理を紡ぎだす。

スパさんは第2の油豚になれなかったな。

俺は文系だけど、哲学、とか倫理、とかいう言葉を使う奴って
やたらと攻撃的な論調でちょっと引いただけでやたらと勝ち誇るから嫌い
何か手に職の無い理系みたいで本当につきあいにくい

ななｋ今日のスパつまんねぇ

何事にも飽きっぽい俺を哲学は救ってくれないじゃん！！！

だから哲学なんて無意味だと思うよ。

>>238
それに気づくのがもっと早かったらみんなと同じように大学には行って同じスタートラインに立てていたのにね。
みんなより劣っていたから気づけなかったの？

>>246
本人がそう自慢しているから。
後、週三日はデパートでバイトしていると自慢していた。

スパさんって、凄く難しい単語を使って恐ろしく幼稚な文章書くよね
芸風なの？

物理と哲学は切っても切れない関係だろ
じゃなくて哲学ってオマエらが毎日ちんこ握っている
その右手こそ根源だよな

>>254
サンクス
それで千葉にいるのか

スパが思いっきり大風呂敷を広げながら語る未来予想図は愉快だったなあ
もうだいぶ経つけどまだ無職なのかな？

取りあえず知のサジタリウスは３本、だ。それより少なければ視野の狭い専業ドカタにしか
ならないし、それより多ければ何も身につかない。
３という数字はピタゴラスやプラトンが愛用した安定的な数字だ。
空間が３次元で物理量がMTS（重さ・長さ・時間）の３つで言語の基本が
ＳＶＯ（主語・述語・目的語）の３つで一番面白い恋愛が三角関係なのも、
何か偶然ではない因縁を感じるな。この３に由来する世界の因縁は、物理学では
対象とすることができない。物理学はこのような運命性をオカルト扱いで狭量にも排除する。
このような運命性を扱う学は今のところ哲学しか存在しない。
どんな突飛な切り口からでも世界を探求する万人に開かれたとりあえずの亡命政府として、
哲学は存在価値があるのだよ。

>>1
＞クロンボー城
ワラタ

いやね
もう絶望してるんだけど
理系で哲学やってたけど、日本社会では哲学をやってもなんら得はなかった
それより、活かせない、行動できない自分に絶望してるんですよ
順調に奴隷コースに向かっている自分自身に絶望してるんですよ
いや、奴隷になるんなら別にそれはそれでメリットも少しはあるけど
なんというか、他人と協調できない、所謂発達障害のようなもんで
毎日こうして自意識過剰で、独り言のように書き込むぐらいが精一杯な所存でございます
誰よりもクズで、それを自覚している自分にとって、ニュー速は非常に心地が良い
誰にも頼れないし、人との交渉ができない以上、もうあらゆる出来事行動に期待しても無駄なんですね
所詮、哲学も人間が学会、作者が本をだして成り立っていて、生きる指標として使ってもオナニー
誰かに自分の思想を伝えることなんてできやしない。
そんな人間的な土台しかないのに、昔の偉い人が書いた思想を吸収しようが、所詮暇つぶしということになります
オナニーですよ。他人に頼ることができない以上、個人主義として生きていくしかないし

>>259
強迫性障害の疑いあり

哲学は働かなくてもいい上級市民が嗜むもの

>>259
「３」なら三位一体とかヘーゲルの弁証法とかそれっぽい例があるのにあえて挙げなかったのかな？w
というか哲学社の中で「３」が人間にとって特別の数字だ、としつこく主張していた人が既にいるよ。誰でしょう？

three is the magic number
yes it is the magic number～♪

>>264
悪いけど宗教とか弁証法とか構造主義が厳密だとは思わないんだ。
レヴィストロースだね

Gleasonの定理も3だよな
低次元トポロジーも3だし
なんなんだろうね

>>266
スパにとって世界を厳密に記述できる（記述するというのは概念を他人と共有できるという意味）
言語って何だと思う？
数学や物理では満足してないようだけど

3を探して挙げてるからだろ

>>229
「選択と集中」なんていう日経新聞用語を好んで使うところがID:rS5vAvPZ0の底の浅さを露呈してるわけで。
現代は専門馬鹿の時代じゃなく、ゼネラリストの時代ですよ。
現代は分野を横断したマルチな人間が成功を収める時代でもあり、そうした人間が新たな価値を創造しているんだよ。

そもそも現代とは「ポスト現代」とも言える時代であって、「オリジナル」と言えるものは全て出尽くしている。
ポスト現代においては、俺らが作り出せるのは先人のコピーしかないわけね。
じゃあオリジナルが成立し得ない時代に、俺らはどうオリジナルなものを生み出しうるのか。
ぶっちゃければ、自分が自分である、というようなレゾンデートルを確立しうるのか。

コピーとコピーの組み合わせによって俺らはかろうじて「現代におけるオリジナル」、つまりは「価値」を生み出すことができる。コピーからオリジナル、だなんて皮肉なことにね。
つまり、分野を横断し、先人の業績を組み合わせて「新しい」と言われるものを生み出せるわけね。

ってか、>>186で指摘したような「哲学＝サブカル」「哲学＝自閉症」といった批判から逃げ回ってないで、本気でお前が現代に向き合うつもりがあれば、>>186にまともに反論してみろ。

>>266
レヴィーストロースは徹底して二項対立でしょ。残念だけどハズレ
正解はチャールズ？パースでした。

このスレを成り立たせているものはつまり煽りのみである
他人を見下し、煽ることによって反論や煽りの反動を書いて貰って
レス数を稼ぐことであろうか
他のスレを成り立たせているのは話題性や各個人のコンプレックスだろうか
このスレはしょっぱな立てた本人が話題性を消して、自らあおってやらなければ存在しない
このスレの構成部分はつまり、スレを立てた本人が動かしていることになるのだろうか
スレの流れを無視すればこのスレにも書き込めるだろうが、スレタイの影響で無視することはあまりないだろう
つまり、煽りが半端なものになればスレ自体が消滅する
もっと旨い人間は煽らずにでもスレの構成要素を満たしてくれるだろうか
ニュー速なので、普通の議論を展開してもスレは進まないことだけは決定できそうである

世界のナベアツも何故か３の時だけアホになるしな
何でだろ？

犯人は凄腕スナイパーでヘリから暗殺したんだっけ？

論理(笑)

サンプリング、カットアップ、リミックスはとうに使い古された手法だろ
ここにいる、いまさら横断しようとしてる哲学者ワナビーって何なの？

イチローこそ真の哲学者

そういや、「ライフルはペニスの延長線（上にある）！」って吠えた田島陽子に、

「じゃ、ブラックホールはマンコの延長線」って言ってたビートたけしが懐かしいな。

このスレを立てた人間が旨いかどうかは別として
人を集める要素だけは備えている点には注目ができる
つまり、頭の悪い人間に注意せずにいられないという人間的な理性によってスレを保つという点である
スレを立てた人間が頭が言いか悪いかは別として、はたから見れば頭の悪い人間にしか見えない
それは見ている側が理解できない確立も存在することを意味する
以下に一例をあげてみたいと思う
以前のスレでは、スレを立てた人物が問題を出すというものでスレを構成していた
「さて借金男はどうやってムエタイ男を射殺したか？」
こういう問題提起がなされ、煽りと持ち前の頭が悪く見える能力でスレをすすめ
最終的な答えを、毒殺　でしめくくる
この一連の流れを眺めてみると、叩きたくなるようにスレが誘導されていた
つまり、本人の頭の悪さなどは関係なしに、事実としてスレを１０００まで進める実力の持ち主ということは
認めてもよさそうだ。

>>1
よくわからないガンダムで例えて

>>254
はっきりいって何の自慢にもならねーよなそれって
本人は美大生ってだけでモテモテになれるはずだとか息巻いてたけどｗ

>>268
お、いい質問だな少年
一番厳密なのは「現実を動かせる言葉」であることは間違いない。
例えば明日の株価を１００％予想できる理論を作った男が居たとして、
その男が「明日A株は上がるぞ！」とネット上でふれ回ったとする。
しかし掲示板上では「おいあいつ仕手じゃねーか？」というウワサが広まり、
みんな警戒して売りが先行し逆に株価は下がった。
この場合男は嘘をついたことになるのか？男が何も言わなければ予言が成就したのは
間違いない。しかし他人に言った瞬間にその理論は嘘になった。
人間の関わる現象においては、「概念を他人と共有する」という場合、このような困難が
発生する。これは人間がもう一つの宇宙を作り出しているということだ。
つまり「人間の意志」というシミュレーションの介在が、この世界を狂わせているように見えるわけだ。
ならば人々の数多の主観と世界という一つの客観が一致する厳密な記述とはなんぞや？
それは「結果」だよ。制御が思い通りにできたとき、それは人間を織り込む世界を厳密に記述できたことになる。
しかしそれはもはや記述ではないな。
例えば「豊川信用金庫事件」では「あの銀行は危ないぞ！」というたった二人の女子高生の
ウワサ話が現実に銀行をつぶした。これは偶発だったが、もし彼女らが銀行を潰そうとして
故意にウワサ話を流したとしたら、それは完全な記述と言えるのではないか。
人間が介在する領域において現実とは「作る」ものだ。そこに「静的な記述」など、存在しはしないのさ。
結果がイコール記述だ。

Bランク大学の学部生レベルだよねスパさんって

>>278
つまり他は何も持たないが、2chのそれもν速に限定してスレを伸ばす能力､才能があると。
スゴく悲しいことを言ってるな…。

スパはFラン私立だよ

スパという個体は自分の人生に見切りをつけていると思われる　彼は親の愛情不足により自己愛性人格障害を発害し　自分が特別ではないと気が済まない人格が形成されたわけだが 
自分の才能の無さは自覚している上に先述のような存在になる為の努力もできない若しくはやってもできない自分を見るのが怖いのだ彼はそして彼は自分を見つめることをやめた 
本当は自己の特別性を見出したくて仕方が無いにも関わらずそれができないことも自覚しているため彼の人格には居場所がなくそれらのジレンマから逃れるために彼は外的な何かを無為に哲学し始め 
飽くなき思考の連鎖の袋小路に入ることで自己に内在する潜在的な特別性への執着を無理やりでも忘れようとしている　心理学でいう防衛機制が働いているわけだ　彼はそうやって自己を保っている 

哲学ほど必要ない学問も無いよね
哲学を学ぶほどにその答えに近づいていくよ

人生に見切りをつけた無気力な人間の常套行動をご存知かな　この世を俯瞰しようと試みるのだ　人一人の存在の小ささを知ることを自己の存在の小ささを誤魔化すために俯瞰を試みるのだ 
もう彼はそうしていることに慣れすぎてしまっていて特に意識しなくてもそれができる　だから彼は日常生活はもちろんのことここにレスを繰り返す自己にさえ俯瞰をしている　しかし悲しいかな先述にも述べたが 
彼は自分が凡人であることを自覚している上に自己愛性人格障害(Narcissistic Personality Disorder、以下NPD)の人格が求めるような存在になれるほどの極大な向上行動もできない故に 
彼は俯瞰に走るのだ　最早彼の人格は乖離してしまっている　しかし悲しいかな自他共に認めるその凡才故に彼は哲学的俯瞰考察の袋小路を永遠に彷徨うことになるのは最早自明である 

私的な意見としては彼はもっと自分を見つめるべきだと思うその得意な鳥瞰で自分自身を考察するべき　ところでこのNPDは一生治らないというのをご存知かな　そしてNPD患者の悲惨な末路をご存知かな 
一生治ることはないのに無理やり無意識に抑圧しようと試み一時的に忘れた気になっても悲しいかな抑圧はできても消すことはできないそれが人間の欲求　同様にNPDの求める存在になりたいという欲求もスパの 
無意識下に強く根付いてしまっているわけだがそんな状態で無理やり欲求を忘れたまま（というか無理やり抑圧したまま）平凡な人生に甘んじようと思っても到底無理な話なのだそれほどまでにNPDの人格は厄介なものなの 
だから純粋にその欲求を満たしてやればいいと私はおもうわけ　そうすれば欺瞞と虚飾で形成された下らん人生をNPDについて忘れることができなく平凡に甘んじようとした哀れな存在として一生を終えた連中のように送らなくて済むと思うわけ 
ここで管を巻いているよりは少なくとも私はスパの人格にとって有意義と思うのだがどうだろうか　それとも向上から逃げてくだらん人生を送ることを彼は望んでいるのかは未だ不明である 

などと意味不明のことを話し動機は不明

>>270
＞コピーとコピーの組み合わせによって俺らはかろうじて「現代におけるオリジナル」、
＞つまりは「価値」を生み出すことができる。コピーからオリジナル、だなんて皮肉なことにね。


おやおや、こんな場末の本屋の本を片っぱしからスキャンすれば１２個はひっかかるような
ありきたりのクリシェに「皮肉」とか言って吹き上がっちゃって。「若い」、っていいね（＾笑＾；）


哲学がサブカルってのは手前さんの認識がおかしいよ。サブカルとは本々ジャズとかロックとか
言った６０年代のアメリカから入ってきた思考をあまり使用しない文化を指すもので、
それらの目的は「快楽の追及」だった。それゆえにサブカルチャーなんだよ。
一方で哲学の目的は「世界の探究」だから、これがサブであるということは要するに
この世界（＝メイン）自体がサブだと言ってると同義であり、メイン∧サブという論理矛盾が発生してしまう。
手前さんの論理はこの時点を以てサブミッションを破壊されたわけだ。いいかね？

>>271
レヴィストロースの主著「La pensee sauvage」とは、どういう意味のフランス語か
解るかね？君はちゃんと構造主義を勉強した方がいい。

>>275
俺に言ってるのかな？
サンプリング、カットアップ、リミックスが「使い古された」と言うけれど、そこから抜け出してないだろ、現代は。
ドゥルーズも、バロウズも、ヒップホップも、現代には「中心」はない、つまりは「オリジナルはない」という思想に落ち着いている。
二項対立から抜け出す、という目的が大命題として与えられている。

それが「古い」と言うのであれば対案を出してみな。お前の言ってるのは万年野党の戯れ言に過ぎない。

>>281
幻滅だね
あるがままの事象をあるがままに記述することだけに満足するなんて
思考停止以外の何者でもないよ
正常な知性の持ち主ならそこからなんらかの因果律や法則を導こうとするわけで
それは古代インド哲学においても考察されていた訳だ
君は遥か紀元前数千年の未開人以前の段階で進歩を否定しているんだよ

いわゆるポストモダンってのは、近代の枠組みの中のひとつの運動だと思うんだけど、
現代では学生の間でそういった議論自体されなくなったよね。ニューアカとかが最後で。
これは近代が終焉した証拠だと考えて良いのかな？
教えてエロイ人

スパさんのいう世界の探求ってさ、自分の都合のいい世界っつうかさ、
現実逃避のための場所探しだろ、要は。

最近仕事と家の往復なんで
コッチに回す頭が無い。
無理に捻ると
仕事に支障を来す。
そのくらい余裕がない。

でもホントは
そっち側に居たいよなぁ、
そんな老後が来ないかなぁと
思う昨今。

スコレが欲しい。

スパは論文にも落ちて唯一の心の拠り所だった哲学でもダメだったんだねｗ

>>291
なんで構造主義が３だと思ったの？

トルーベツコイとともにプラハ言語学サークルに属したヤコブソンはその音韻論の研究において、
「母音三角形」と「子音三角形」という概念を提出した。ヤコブソンによれば、あらゆる言語における
音素間の対立は、まず母音・子音の二項対立に分けられ、次にそれぞれの項に内在する二組みの
二項対立―たとえば鋭－鈍、密－素というような対立に分析される。この二項対立の複雑な絡み合い
によって音韻論の構造は説明されるが、このモデルはそれぞれ「母音三角形」「子音三角形」によって明示される。

　レヴィ＝ストロースはこれをもとに、「料理の三角形」なる概念を提出する。知的営為における
言語活動と同様、料理というものは人間の文明に必然であって、いかなる社会においても「料理」のない
人間生活はありえず、ゆえに「料理」という営為は、言語や婚姻とともに人間生活の普遍的要素と言える。
こういった視点よりレヴィ＝ストロースはまず、料理の三角形における「生のもの」「火にかけたもの」
「腐ったもの」の三つの頂点を設定する。

http://www.yk.rim.or.jp/~h_okuda/wwf/w09rn1b.htm



・構造主義＝二項対立


この臆断は院試では明白に「失格」となります。注意しましょう（＾笑＾）

てめえら三下思想厨はレッテルに囚われすぎなんだよ。
「残心」って言葉しらねえのか

10代で読んでると恥ずかしい本

プラトン『国家』　アリストテレス『形而上学』　ショーペンハウアー『意志と表象としての世界』　
ヘーゲル『精神現象学』　デカルト『省察』　パスカル『パンセ』　ライプニッツ『単子論』　
カント『純粋理性批判』　キェルケゴール『死に至る病』　バーク『フランス革命の省察』　
ジェイムズ『宗教的経験の諸相』　ニーチェ『道徳の系譜』　ベーコン『ノヴム・オルガヌム』　
フッサール『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』　メルロ=ポンティ『知覚の現象学』　
ハイデッガー『存在と時間』　アーレント『精神の生活』　ヨナス『責任という原理』　
サルトル『存在と無』　ベルグソン『時間と自由』　レヴィナス『全体性と無限』　
フロイト『快感原則の彼岸』　ドゥルーズ=ガタリ『アンチ・オイディプス』　
フォーダー『精神のモジュール形式』　ヤスパース『精神病理学総論』　エレンベルガー『無意識の発見』　
ラカン『精神分析の四基本概念』　フーコー『言葉と物』　ソシュール『一般言語学講義』　　
ヴェイユ『重力と恩寵』　ディルタイ『精神科学序説』　ブーバー『我と汝・対話』　ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』　
ミンスキー『心の社会』　ライル『心の概念』　バタイユ『エロティシズム』　アガンベン『ホモ・サケル』　
ラッセル『西洋哲学史』

だろ？

誰か>>294に答えてよ
なかなか鋭い質問だと思うんだけど

>>290
あはは。だから哲学ヲタはダメなんだよね。
哲学の目的が「世界の探求」なんてのは現代においては単に詭弁であって、実際問題、哲学はメガネ野郎の衒学趣味に成り下がってるじゃないか。

現代社会に哲学が何をした？人々の暮らしの向上、生活の向上に何をした？
何もしてないじゃないか。哲学が南北問題の解決に貢献したか？
環境問題の解決に寄与したか？
つまりは、人々の幸せに何か貢献したか？

答えは否と言わざるを得ない。人々を幸せにしたのは、政治、経済、あるいは科学技術といった「現実と泥まみれになる」分野であって、現実に何も影響力もない現代の哲学など、ある種のサブカルチャーに過ぎない。

また無意味な議論してる

歴史的にも哲学から自然科学に進化したんだろうが
哲学の良い面を考察するときも、なんと哲学に従わなければならないという
つまり良識とはなにかという懐疑論が存在しているわけだな
普通の人はそんなこと考えずに楽しいか楽しくないかで判断できるけど
言葉を掘り下げることによって当面の問題すら問題にしてしまうのが哲学のデメリットです

>>291
『野生の思考』がどうしたって？中身ちゃんと読んでる？徹底的に二項対立でしょ。だいたい、構造主義は
ソシュールの影響下から出発してるんだから思考が二項対立だ、っていうのは哲学の常識でしょ。
パースはアメリカの記号論者でソシュールと時期は同じでも影響を受けてないから三項理論が可能だったんだよ。分かってる？

役に立たないのが分かってるのに、否定して欲しくて
必死に書き込む位、興味があるんだな

未だに哲学なんて専門にしようとしてる人は時代錯誤だよなあ。
過去に幾度となく繰り返された議論をして、何も生産できてないことに気づいてないのだろうか。

スパみたいなそのくだらない哲学を構想展開するのって誰にでもできるんだよ自己陶酔してる最中水を差すようで申し訳ないけどさ　でね誰にでもできることって無価値なんだよ何の役にも立たないんだよこの世はそういうようにできてるの 
くだらない哲学を構想展開させることで自己が特別であり「高みにある」と思っている……それが君の想像するスパという概念なんだろうね　僕は僕自身が特別であるとは思っているがそれを上下関係と認識するほど疲れる生き方はできない 

あれ、兄貴は？

哲学の袋小路に入って遊んでるスパ　いや哲学と呼ぶのも烏滸がましいな　ああでもないこうでもない　根拠はないけどこうかもしれない　などというオナニー　まさに悲劇　いや喜劇　中身のないそのスパの脳味噌がすべての証拠 

スパが自分自身をどう思ってるのか知らないけど　特別だと思ってるならただの勘違いだよ　くだらない哲学を展開してる平凡な大学生としか思われないであろうに　そこに特別性を見い出そうとしてるこれこそが悲劇 

スパさんって千葉県に引っ越したの？
で、単位が取れるわけでもないのにせっせと
東大に通ってるとか？

>>302
「近代のプロジェクト」とは言語による人々の「合意点を探る無限濾過運動」と
まとめられるでしょう。それが退行してしまったのが現代社会です。
退行した理由はいろいろ考えられますが、とにかく退行してしまったのだね。
>>303
＞現代社会に哲学が何をした？人々の暮らしの向上、生活の向上に何をした？

いいですか元々メインカルチャーというのは「君臨すれども干渉せず」なんですよ。
平民のために貴族が汗を流すことなど、万に一つも有りはしない。
むしろ貴と賎を隔離せしめ、貴族の矜持を守るためにこそハイカルチャーは存在する。
ましてや社会を物質的に改善するのはドカタの仕事であって、「文化」の目的ではない。
至高の営為は一握りの社交界だけでたしなまれていればいいことなのだね。大丈夫ですか？

で、なんで理系を叩いてまで哲学の知識自慢をする必要があるのかと
哲学から派生した自然科学屋まで貶して
あたかも理系が哲学をやらない、文系は哲学をしているとかレッテルを貼ってまで
そんな哲学にはなんら価値はないと思うね
なんていうか感情が入りすぎて、新たな体系も発表すらできないんだろどうせ
早く学会に出ろよ

>>306
余り動くな。傷口が開くぞ

>>292
援用と誤用にすがるもう一人の人のことだったんだがうまい具合に被ったみたいだ
ついでだからレスすると手法が使い古されてるってことはオリジナルが
新しい意味を獲得しはじめてるんじゃないかってこと
いまさら横断を強調しなくても上記の理由から今の社会では
デフォでその機能が備わってると思う
結局相対化されたあらゆるものをそのまま受け入れるか
矛盾のカッコ入れって結論になるんだよな…この手の話すると…

>>306
ぜってー読んでないよこいつ。

>>314
努力すれば報われるってものじゃ絶対にない
ただ、努力したのに報われなかったって人は、
実は十分幸せな部類に入るのかもしれない
漏れの見た現実というのはそんな感じ

>>314
おお、さすが。
まさに思ってたことと近い答えが返ってきた。
で、その「近代のプロジェクト」は将来的に再開する可能性はあるのだろうか。

>>309
ところで君は自分を欺こうと思って好きなように欺けるのかね？
自分が王様だと思い込もうとしたら自由に思い込めるのかね？
そんなこと出来はしないだろう。人間が何かを信じるには何らかの根拠が必要さ。
何の根拠も持ってない手前さんは、貴族を気取る事などできはしない。
だから高みに坐した人間を「酸っぱいブドウ」で引き下ろそうとする。
それが防衛機制だよ。

>>314
もともとのメーンカルチャーなんて、白人が決め付けた
一つの構造でしょ、そこには懐疑する余地がある
おまえは思っている以上に、常識とやらに支配されてそうだけど
そんな糞みたいなレッテル貼ったところで哲学が世間に役立つことなし

哲学は科学ではない

>>313
東大にももぐったことあるよ。お茶の水から赤門をくぐりそのまま教室にってわけだ。
東大適性は高いからすぐ溶け込めた。
>>315
だからインフェリア・カルチャー（下位文化）の理系はグダグダ蛇行運転で逃げてないで
哲学に上がって来いってのがこのスレの趣旨だろうが。言い訳して逃げてんじゃねーよタコが！

哲学はかつては社会を前進させる主体だったのが、科学によって取って代わられてしまった。
哲学が科学に進化したのではなく、哲学が科学にポジションを奪われただけだ。
将来的に哲学が復権する可能性は大いにある。
そしてその鍵は哲学者ではなく、科学者が握っている。
哲学者だけではもう何もできない。

＞将来的に哲学が復権する可能性は大いにある。

いや無いだろ。

>>326
ごめん適当なこと言った。

>>324
頭の悪い私に教えてほしいことが３つあるのだが

哲学に上がって来いとは何を意味するのか？
それと理系は下位文化とは誰が述べているのか？
しかもそれを批判したらお前が言い訳にする確立はなん％なのか？

>>320
その辺は是非ともスパ先生のご高説を賜りたいね
「近代のプロジェクト」の復興を目指して必死になってるのが我々理系ドカタであり
それが最初の質問、量子論と実在論との狭間で理系がなすべき役割にも繋がっているのだから
スパ先生のすばらしい慧眼でこの問題に対する指針を与えてくれればと。

>>320
＞将来的に再開する可能性はあるのだろうか。

とりあえず現状起こってるのはインターネットで無限に開かれたはずのコミュニケーションの質が、
ランダムではなく凝縮してしまっているということです。
例えば韓流サイトのRSSしか取らないオバサンは韓国に良いイメージしか持たず、
反韓ウヨ的サイトのRSSしか取らない若い男は韓国に悪いイメージしか持たない。
つまり自分が必要だと思う情報だけが凝縮されてしまって、それが他者との異質性を
ますます拡大していることに問題があるわけです。
フランス革命以降、「国語」の創出と法システムと巨大資本メディアによって
国民の平等化＝均質化を進めてきた近代社会が、逆の方向に向かっているわけです。
では国民の解体という事態に対して、「近代のプロジェクト」を再開するメドはあるのか？
「攻殻機動隊」という近未来を描いたアニメがありまして、この世界では「電脳」という機械的な
第二の脳によって人間の情報処理速度が飛躍的に上がっています。
これなら何万というRSSを一日に見ることができるのではないか？という期待ができるわけです。
しかし情報処理速度が上がるということは、情報発信速度も同じく上がるのではないか？
やはり「攻殻」の時代が来ても、人々は自分に関心のある情報島に留まって、まるでガラパゴスの
生き物のようにそれぞれ別途の進化を遂げていくのではないか、
そういう結論になるわけですね。

まず哲学云々の話は置いといて
沖縄の人たちに道徳を教えなければ成らないようだ
自分から否定しといて、都合が悪くなると逃げる
こういうたちの悪い人間のだいたいはガチで議論したことない受身の連中だろうに
経験的な偏見だけど
いいかげん知識自慢と煽りによるスレの構成というのをやめて
大好きな哲学者がごろごろいる学会で理系批判をしてほしいものです

>>330
コピペして保存したわ。ありがとう。卒論の参考にする。

＞「近代のプロジェクト」の復興を目指して必死になってるのが我々理系ドカタであり

「近代のプロジェクト」を破綻させたのは、インターネットを発明し
検索エンジンを発明しRSSを発明しユビキタスとか何とか言ってランダム性を低くした
偏った情報にユーザーが中毒になるようにこの１０年邁進してきた理系自身だよ。
「ユーザーの便利さのために」「幸せのために」と言ってこれからもカスタマイズは
続いていくのだろう。それはまさにアルゴリズムによる人間の家畜化だ。

哲学なんてただの逃げだ
脳内で都合良く自己完結して喜んでるだけだろ

>>302
バブルが弾けて
石鹸の残りカスまで
きれいに排水口のなかへ流れた。

ポストがメールに
変わっただけ。
変われば変わる程
いよいよ同じ。
このままモダンに
滅びの道を進むだけ。

すこしケチ臭くなったケド。

情報テクノロジーにより人々がちりじりバラバラになっていくそんな世の中で、
「生きる意味」「死」「世界と自分の関係」「本当の幸せとは」と言った人間なら誰しも
考える問いを立てることで、人々が共通の対象について考えることを取り戻せる
可能性のある「哲学」がメイン・カルチャー権を持つことはこれは当然の取り分と言えるんだよ。

時代はポスト哲学へ。

頭を使うな。
身体を動かせ。
中国に貢げ。

スパさんはあと何年夏目漱石の小説の主人公みたいなことしていられるのだろう

長期に渡る知圧開放でメラトニン器官が生成異常を起こしてきました。
今日のところは就寝します。（;＾笑＾;）

ニートが逝きつく先が哲学

議論の余地は無い
批判するだけ批判しといて
質問や都合のいいレスには答えない
そんな理系自信と戦えない
キチガイで
知識自慢で
理系が開発した抗鬱剤を使用し
メーンカルチャーの理系が開発したインターネットを使用して
理系を批判を用いてニュー速のスレを進める糞オナニー野郎
次のすれもきっちり粘着してしつこく
答えられないような質問を出して
無能さを暴露させてやるからな

心の時代(笑)。

また豚走か

哲学は国が補償したりしなかったりする
列記とした公営ギャンブル。

「親」からすれば
脳みその"アク"取り。
良いカモにするための
熱処理。加熱殺菌。

たまに大勝ちして
逃げるのも居る。
いずれにせよ
ほぼ勝ち目のないギャンブルに
頭から突っ込むのは
ハタから見れば人格に難アリ。

しかし人生どうにも
ドン詰まりなら
他人を殺すまえに、まず、哲学。
どうせこれ以上ムシられる事は
あらぬ。覚悟さえあれば。

てっつがくぅ～♪

酒に脳がやられてきた。
我もまた人格に難アリ。
そろそろ寝るか。

しかし今日本に本当に必要なのは
哲学もさることながら
「詩」である。圧倒的に詩が足りない。
なにからなにまで
ディスカウントストアになり下がった。

道草も食えない世の中に
右も左もあるものか。

押し付けの哲学って宗教とか啓発じみてて気持ち悪いんだよな

広谷

山谷

>>341
おそらく哲学系の人達からの質問は
ことごとくスルーしてるのが笑えるよね。

ID:nzVEmdA10 ID:w8wK3BI20
この二人は陰湿だな。昔はこんなのが結構居たような気がする。

そんなことより訓練された鷹で人が殺せるかの議論しようぜｗ

>>132
それでもまだまだ結構高いモンなんだな

スレタイかっこいいなー
内容は読んでないけどクソだと思う

>>352
へえそうなんだ
ID:nzVEmdA10はコピペなんだけどね全部

哲学は甘え

文系の人の言うことって
よくわからないけど凄そうに聞こえるけど
よく考えると中見ないよね

こいつNGに突っ込んでるし>>1も見えなくなる設定なのに
なんで>>1が見えるんだろ？
名前変えたら>>1は見えるようになるのかぇ？

>>341

そんなあなたに。
理数系で暴れている哲学。
アキレスと亀の逆説とビッグバン学説について異論を唱えている。
やっつけてください。

ttp://science6.2ch.net/test/read.cgi/math/1086523276/401n-

ttp://science6.2ch.net/test/read.cgi/sci/1176353266/450n-

>>20
それはない。
どこだろうが平均値とればどっこいどっこい。
よってお前がバカ。

俺はいい生活したいなあ
車電車飛行機で旅行してインフラ整ったエアコン効いたいい家でパソコンネットで遊んでいいご飯食べて
快適健康グッズで快適に過ごしたいなあ
哲学だけじゃ、アーミッシュのような生活は我慢できないなあ

>>1
おめーはスパにはなれねーよ（笑

>>360

ここで紹介したスレでは理数系が哲学に苦戦している。
個人的な感想だが、得意分野の相違だろうと思っている。

哲学って何の役にも立たないけど、
それがいいんだと思う

>>360
本の内容丸写ししてるだけのバカしか見当たらないが
あほらしい

スパにオススメのラノベ教えてやるよ
制覇するフィロソフィアって本。
http://dash.shueisha.co.jp/feature/0605_01.html

哲学で勝負すんだって。
こういう系統のでガガガ文庫でデビューしろよ

理系の学問自体が哲学だろ
何言ってんだよ

文系こそ哲学やれよｶｽｗ