「話は聞かせてもらった。邪馬台国は実在した！」

映画「まぼろしの邪馬台国」　成功させる会に８０人　島原市

今秋公開される映画「まぼろしの邪馬台国（やまたいこく）」を成功させる会が１３日、島原市の
島原観光ホテル小涌園（こわきえん）で開かれた。島原半島内の行政、観光関係者ら約８０人が
参加し、上映を機に島原半島観光の活性化につなげることを願った。

「まぼろしの邪馬台国」は、島原鉄道の重役を務めた古代史研究家の故宮崎康平氏（１９１７‐１９８０）と
妻和子さん（７９）の夫婦愛をテーマにした映画。盲目となりながら邪馬台国探索に情熱を燃やす
宮崎氏を竹中直人さん、和子さん役を吉永小百合さんが演じる。

成功させる会は、吉岡庭二郎島原市長、奥村慎太郎雲仙市長、松島世佳南島原市長が発起人
となり開催。会場には和子さんと、和子さんの孫で今回の映画で和子さんの少女時代を演じた
女優の宮崎香蓮（かれん）さん（１４）も駆けつけた。

映画には島原半島の美しい自然がふんだんに描かれており、会長に就任した石田直生・島原半島
観光連盟会長は「ロケ地マップづくりなどに取り組み、映画の公開で島原の名を全国に知らしめたい」と
あいさつした。

http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/22289

実在はしてるだろ
場所が確定されてないだけで

な、

イヨ様の腋

小野妹子のエロ画像ください

アフィスレ

マヤ大国の方がオヌヌメ

じゃ・・・邪馬台国？

　　　　|┃三,.、　　 ,r 、
　　　　|┃　,!　ヽ　,:'　 ﾞ;
　　　　|┃.　!　　ﾞ, |　　 }
　　　　|┃≡ﾞ;　　i_i　 ,/
　　　　|┃. ,r'　　　　 `ヽ、　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃.i"　　　　　　　ﾞ;　　＜　話は全部聞かせてもらったぞ！
　　　　|┃:!.　・　　　　 ・　,!　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　| (ゝゝ. 　　ｘ　　_,::''
＿_____|┃= ,::`''''''''''''''"ヽ.
　　　　|┃ 　|　　　　　　r';
　　　　|┃ 　ﾞ';:r--;--:､‐'
　　　　|┃≡ ﾞ---'ﾞ'--ﾞ'

>>8
引退間近に本気出しそうな名前だなぁ

卑弥呼のエロ画像ください

実は新潟にあったとかなかったとか

そういやMMRも最近見ないな

UFO

近畿派涙目

なんで先を争って支那の属国であったことを誇ろうとしているの？

卑弥呼さま〜

い・い・いんへるの・・・

もし俺が邪馬台国時代に生まれていたとしても卑弥ちゃんカズ君の仲で呼び合える自信がある

　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!　 　
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　 ,. -─- ､._　　　　　　　　　　　　 　 ,. -─v─- ､._　　　　　＿
　 　 　 　 　 　 ,. ‐'´　　　　　　`‐､　　　　　　　　__, ‐'´　　 　 　 　 　 ヽ, ‐''´~　　 ｀´￣`‐､
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ､_／)ﾉ　　 ≦　　　　　　　　　ヽ‐'´　　　　　　　　　 　 `‐､
　　　　　　/　　　　 ／￣~`'''‐- ､.._　　　ノ　　　≦　　　　　　　　 ≦　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　i. 　　　／　　　　　　　　 ￣l　7　　　　１　 ｲ/l/|ﾍ ヽﾍ　≦　　　,　,ﾍ ､　　 　 　 　 　 i
　　　　　　,!ヘ.　/ ‐- ､._　　　u　　　　|/　　　　　 l |/ !　! | ヾ ヾ ヽ_､l　ｲ/l/|/ヽlﾍﾄ､　　　　　　│
.　　　　　 |〃､!ﾐ:　　 -─ゝ、　 　 ＿_ .l 　 　 　 　 ﾚ二ヽ、 ､__∠´＿ |/ |　! |　 | ヾ ヾﾍﾄ､　　　 l
　　　　　　!_ﾋ;　　　 Ｌ(.:)＿ `ｰ'"〈:)_,` /　　　　 　 rｉヽ_(:)_i　　'＿(:)_/ ! ‐;-､ 　 ､__,._-─‐ヽ.　,.-'､
　　　　　　/｀ﾞi　u 　 　 　 ´　　　 ヽ　 !　　　 　 　 !{　　　,!　　 `　　 （ } ' (:)〉　　´(.:)｀i　 　 |//ﾆ !
　　　　_／:::::::!　　　　　　 　 　 　 ,,..ゝ!　　　　　　 ﾞ!　　 ヽ '　　　　　 .ﾞ! 　７　　　 ￣　　　　| ﾄy'/
_,,. -‐ﾍ::::::::::::::ヽ、　　　 r'´~｀''‐､　 ／　　　　　　　 !、　 ‐=ﾆ⊃　 　 /!　 `ヽ"　　　　u　 　 ;-‐i´
　!　 　 ＼::::::::::::::ヽ　　　`ｰ─ '　／　　 　 　 　 　 　 ヽ　　‐-　　 ／　ヽ　 `￣二)　　　 　 /ヽﾄ､
　i､　　 　 ＼:::::::::::::::..､　　~"　／　　　　　　　　　　　　 ヽ.＿__,.／　　//ヽ、　ー　

場所は北九州

月刊ムー　6月号
http://www.gakken.co.jp/mu/mumagazine.html
★総力特集
聖徳太子以来、日本人はゾロアスター教の救世主を拝みつづけている!?
飛鳥とペルシア――真説・日本起源論

日本の原点──飛鳥に点在する謎の石造物。だれがいつ、なんのために
造ったのか、いまもなお謎に包まれたこれらの遺物は、実は古代ペルシア
の神秘宗教ゾロアスター教に繋がっていた!?
大胆な推理と学術的な検証をもとに民間行事から仏教、神道まで、
日本文化の底流に流れる思想を追う！

北九州派はチョン

邪馬台国と書いて、「やまたいこく」と発音するのはおかしいと思う。
「じゃまたいこく」ではないのか？しかも邪悪の「邪」であって悪イメージである。

卑弥呼も，「卑しい・弥生・呼ぶ」なので，よいイメージではない。
なぜ、邪馬台国の卑弥呼という漢字になっているのだろうか？

三国志読んでるんだが
日本が魏志倭人伝でかすかに言及されてる程度の時に
中国進み過ぎワロタ

>>24
当時は漢字の意味ではなく音をあてはめていただけ

わかったか馬鹿

>>26
じゃあ当時の文化は暴走族と変わりなかったって事？
卑弥呼パネェ！！

今日の鋼鉄ジーグスレか

だから邪馬台国は岩手だと言っているだろ

>>13
先週のマガジンに載ってたぞ

>>28
おっぱいドリル最高

>>27
暴走族は脳細胞的に先祖返りしてるから

>>24
よいイメージもクソも、中国目線でついた名前なんだよ。
邪馬台国だけじゃなく、中国は東西南北に存在するすべての周辺国家に蔑称じみた名前・呼び名をつけてる。
そのへんは世界史で習うよ

魏志倭人伝て史料価値ゼロだろ

邪馬台国は実在するし、本当の場所も特定されてるけど
大物代議士や大企業、県の観光問題等で伏せられてるだけ
そしてわざと謎に包まされてる
誰にも言うなよ本当の場所は佐賀県鳥栖市だ

>>33
まぁ、それは日本も同じ
南蛮人って呼び方があったでしょ？
戦国時代に日本にやってきた宣教師とかのこと
「南の野蛮人」って意味だから悪い意味だよ
中国に限らず、昔はどこの国でも、他国を貶める言い方をしていた

>>35
お前SaGa人だろ

これで佐賀の信憑性ガタ落ちですね…

　　　　　　　　　　　ナ ゝ　　　　　　　　　　　　/　　　　　十＿"
　　　　　　　　　　　　cト　　　￣￣￣￣　　　/＾､_ﾉ　　　 | ､.__

　　　　　　　　　　　 ,. -─- ､._　　　　　　　　　　　　 　 ,. -─v─- ､　　　 　 　＿
　 　 　 　 　 　 ,. ‐'´　　　　　　`‐､　　　　　　　 　 , ‐'´　　　　　　　 `‐､, ‐''´~　　 ｀´￣`‐､
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ､_／)ﾉ　　 ＜　　　　　　　　　ヽ‐'´　　　　　　　　　 　 `‐､
　　　　　　/　　　　 ／￣~`'''‐- ､.._　　　ノ　　　≦　　　　　　　　 ≦　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　i. 　　　／　　　　　　　　 ￣l　7　　　　１　 ｲ/l/|ﾍ ヽﾍ　≦　　　,　,ﾍ ､　　 　 　 　 　 i
　　　　　　,!ヘ.　/ ‐- ､._　　　　　　　　|/　　／￣l |/ !　! | ヾ ヾ ヽ_､l　ｲ/l/|/ヽlﾍﾄ､　　　　　　 |
.　　　　　 |〃､!ﾐ:　　 -─ゝ、　 　 ＿_ .l　／　　...ﾚ二ヽ、 ､__∠´＿ |/ |　! |　 | ヾ ヾﾍﾄ､　　　 !
　　　　　　!_ﾋ;　　　 Ｌ(.:)＿ `ｰ'"〈:)_,` /.｜＼　　rｉヽ_(:)_i　　'＿(:)_/ ! ‐;-､ 　 ､__,._-─‐ヽ.　,.-i､
　　　　　　/｀ﾞi　　 　 　 　 ´　　　 ヽ　!...｜(･)　　!{　　　,!　　 `　　 （ } ' (:)〉　　´(:.)~ヽ　　|//ﾆ !
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_,,. -‐ﾍ::::::::::::::ヽ、　　　 r'´~｀''‐､　 ／....｜ |||||||||!、　 ‐=ﾆ⊃　　 / !　 `ヽ"　　　　　　 　i-‐i
　!　 　 ＼::::::::::::::ヽ　　　`ｰ─ '　／ 　......＼ ﾍ＿ ..ヽ　　‐-　　／　 ヽ　 `￣二)　　　 　 /ヽﾄ､
　i､　　 　 ＼:::::::::::::::..､　　~"　／　　　 .........＼＿＿..ヽ.＿_,.／　　 //ヽ、　ー　　 　 　 　 ／ ゝ
　.! ＼　　 　 `‐､.　 　 `ｰ:--'´　　　　　　　.／　　.／/ｲ;;:::::　 　 //〃　＼　　 __,. ‐'　.／　／ ＼
　 ヽ　＼　　　　 ＼　　 /　　　　　　　..⊂ （ 　 　./　　/i:::::.　　 //　　　　　￣ i::::　 ／　／

>>35
おー、正解

倭人の風俗には淫らな所がない。 　

男子は冠を被らず、木綿の布で頭を巻いている。衣服は広い布を体に巻いているだけで縫っていない。
女性は髪を下げたり髷を結ったりしている。単衣のよ 　うな服の真ん中に穴をあけ頭を通して着ている。 　
淫らではない？ 現代の「援助交際」や「失楽園」ブームﾑは一体何なのだ！2,000年前の人達の方がはるかに倫理観は高かったに違いない。
http://www.inoues.net/nyumon/wa6.html

セックス産業は非倭人の扇動か？

>>24
邪馬台国と書いてヤマト国と読むんだぜ？

中国語では何て発音するんだ？邪馬台って

>>36
「南蛮」も中国のことばだぞ。
中国人にとって欧米人は野蛮人、だから中華をリスペクトする日本もそれを使った。
その証拠に日本は中国歴代王朝に対して公式に蔑称を使わなかったろ？

>>35
じゃあ何で卑弥呼まんじゅうとか、村おこしで出さないの？
実は自信ないんじゃないの

>>43
古代中国語の発音では「ヤマトゥ」とかになって「やまと」に極めて近いそうだ。

な、なんだってー

倭人・倭国の「倭」は「私」の当て字だろうな。
昔は「私」を「わたし」じゃなく「わ」と読んでいた可能性が高い。
「わたし」や「わし」「わたくし」は「私氏」から来ている。
倭国という名称は中国人が渡来日本人が自国を指して「私（わ）国」
と言っているのを聞いて定着したものだろう。

>>46という事実があるのに何で九州説を支持する人がいるのか未だに謎

>>49
九州にも「やまと」という地名はあるよ。

>>1
まぼろしだったら実在してないってことじゃんｗ

>>50
　　　　　　 　', 　!　　　　　　　　　　　,. -─-
　　　　 　ヽ,　　　　-‐─-　　　　　 f　し　バ
,. -‐─- 、　,〆 　　　　　　 ＼.　　 i　な　カ
　そ　,知 i ノ./ / /　　　Ｊ __ノTi!　 |　い　に
　の　 っ |｀'┤>ィ|/|メAｨＶ[_トﾉﾉ 　|　で
　く. 　 て.! 　爪じ , 　 じ) |　|　|　　|　 く
　ら　 る |　/ (xxT⌒ヽxx.|　| l:|　∠　.れ
　い　.わ:| ヽム＞.ゝ- '＜レﾚﾚ　　 |　る
　ｗ　 よ l　　　//V∞し/ハ　　　　丶 !?

ふむ、神奈川県大和市の出番というわけだな

>>52
じゃあなんで「邪馬台＝やまと」という事実だけで九州説を否定できるんだよｗ

>>50
そもそも「やまと」＝「山人」だからな。
読み方的にも九州中南部だと思われる。
個人的には宮崎辺りに邪馬台国があったのではないかと考える。

邪馬台国って日本の何時代なの？

>>56
私の頃の歴史教育だと弥生時代末期だけど、今はどう教えてるんだろう

弥生時代か
たしか前3世紀〜後3世紀だっけ？弥生って

邪馬台国には小さな｢くに｣がどうたらこうたらっていう説明がよくわかんなかった記憶あるな

卑弥呼は田油津媛

全滅だ！

金印が見つかったのは佐渡島だろ

http://updas.net/up/download/1210715220.jpg

google Mapで検索したら
新宿にも邪馬台国あるね

卑弥呼は処女なの？

>>60
おっさん乙

そもそも魏志倭人伝の記述にある、
邪馬台国に至るまでの道程に登場する地名は九州付近でほぼ比定地が定まってるのに、
そこから急に端折って邪馬台国だけ九州以外の土地にあったとは考えにくいよね。

奈良じゃないのか・・・('A`)

東遷した

>>66
九州の地名は大阪奈良京都のモーホー

卑弥呼の男嫌いはレイプされたから？それともレズだったの？

縄文、弥生時代って謎ばかりだよな
まぁ仕方ないけど

小倭国人涙目ｗｗｗ

やまたいこく自体が存在しないのになにを…

卑弥呼って朝鮮人。
これ、常識な。

>>25
それ小説！

多分、「山から来たですたい」って言ってたから邪馬台国なんだろうなw　よって九州説確定

強大な軍事力を持っていた九州にあったに違いない

ちなみに
卑弥呼＝日皇子(巫女、御子、親王)
邪馬＝大和
な。

大陸が邪とか卑しいとかの嫌な漢字を当てはめてた。
それを素直に使う日本ﾜﾛﾀ

聖徳太子って朝鮮人な。

邪馬台は山処
豆知識な

>>78
当時は中国の周辺国家はみんなそうだった。
しかし、たしか「みつぎものがすくない」という意味の蔑みをこめた国名を現代でも同じ漢字のまま使ってる国があるよ

八幡平だ

しかし九州て韓国ぽいな
確定してないことを取り上げドラマ化し、さも一般的に言われてるように喧伝する
学術的には近畿なのを九州グループで強行的に九州説を喧伝
九州は朝鮮なのかもしれないな

ぶっちゃけヤマトだろ

安本美典先生の「卑弥呼の謎」に感動した俺からすると

どんな大先生が偉そうに自分に都合の良い
勝手な思い込みの自説を解説しても
ノストラダムスで一発当てようとしてる山師と
変わんね

　　　　_.-~~/
　　　 /　 /
　　　/ ∩∧＿∧
　　 /　.|<丶｀∀´>_　　話は聞かせてもらったニダ
　　/／ | ミ　　 ヽ／　　邪馬台国は高句麗にあったニダ

なーん♪　なーん♪　なんだって〜♪　

>>78

JAPANwww

どうでもいいけど倭人って中国人が日本人を侮蔑して付けたチビって意味だよな
何で日本人は未だにそれを連想させる和って言葉を使いたがるんだ？

大昔は女性がトップに立ってきて成功していた。
つまり今の首相はチンパンよりも女性のほうがいい。

もう近畿でいいじゃん

本人が東遷したって言ってるんだから、信じてやれよｗ

史記に邪馬台国までの道のり書いてあったｼﾞｬﾝ、あれはなんとかならないの？

女がトップになってしまうくらい荒れてたってことだろ
船場吉兆の女将を見てもらって分かるように女のトップはろくなことがない

>>93
中国人だから経費を水増しする為に適当に道のり報告したんじゃないかと推測

史記は紀元前だが

>>89
｢和｣の意味を知らない中国人は帰れ

中国からみると巫女があたかも一番えらくみえただけで
実際は大王が政権運営してて卑弥呼は斎王みたいなのだったんじゃないか。

魏志倭人伝か

>>89
漢字は同じ音の字が沢山あって、似てる音になると死ぬほどあるわけ。
大和-ヤマ-が先にあり、中国人が邪馬や倭と音遊びしてるの。

無双で卑弥呼が関西弁だったな

俺のプロファイリングによると
山形・山梨・山口のどれか
発音重視な

そもそも卑弥呼って名前からしてなんか嫌だなあ。
「卑しい」「呼ぶ」なんて漢字が使われてるんだぜ?



やっぱり北条政子が最高だよな!

北条正子って田中真紀子みたいなイメージ

>>24
魏志倭人伝の記述だから、
中華思想によって、辺境民族には、意図的に邪悪な当て字が用いられた。

そういやヒミコの発音って不明なんだぜ。卑弥呼ってピミウォとか苦しすぎる発音になるから、
実はヒミコはヒミコではないのではないだろうかと言われてる。ヒメミコはないと思うがな。
中国人も当て字に苦労したんだろう。

>>104
お前にはあの新潟ゴリラに自分の腹を痛めた子を殺めてまで
政治をやる気概があるように見えるのか?あの世の政子の霊に失礼だろうが

卑弥呼って韓国名だろ

友人と話してたら
あの金印が卑弥呼のものと信じてる奴がいた
偏差値は俺より上のはず・・・

このスレの書き込みでもそれを信じてるバカがいると思うと

考古学会の9割以上が畿内説支持

卑弥呼って日御子と何度言えば(ry

実在はしていたのは分かる。

で、どこにあるんだよ。

ま、普通に考えて近畿だわ。

>>78
ヤマトが聞き間違えられてヤマタイになったんじゃないの？

九州説は弱いのかい

邪馬台国畿内
狗奴国濃尾平野

テレ東の番組で言ってたけど本当の日本人の王国はさいたま中心の北関東にあったんでしょ
古墳とかもいっぱい見つかってるし
倭国と日本王国二つの国があって西が邪馬台国で関東が日本王国だってさ

>>81
チョンwww

本居宣長の説で決まり
と、俺は思うが。

九州説→ド素人の妄想

畿内説支持派はこちらが主流だ多数派だと主張するばかりで、
推論の根拠を何ら示していないようだが。

おい佐賀の土人ども
邪馬台国は佐賀にあったとかお前らチョンか？
図々しいんだよ！

どう考えてもヤマト国だろ
卑弥呼の後継ぎの「台与」の「台」も「と」と発音するわけだし、
邪馬台国がヤマトと読めないことはない

邪馬台国と大和朝廷は関係あるかも

ところで、なんで昔は中国のことをもろこしって言ったんだろうな？
とうもろこしって南米とかだろ？意味わかんね。

>>117
確かに群馬埼玉に掛けて古墳が多い。
しかし年代的には近畿より後の時代のものが多いから、
古墳文化自体は近畿から徐々に伝播してきたのは確かだろうな。
日本書紀においても、遠州とか大国の分類に入っている。

>>117
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E9%8C%AF%E9%8A%98%E9%89%84%E5%89%A3

北京原人と同じにおいがしそうなんだが

>>121
http://www2.odn.ne.jp/hideorospages/yamatai01.html

>>123
漢字の魏音、蜀音、呉音というのが日本の音読みに残ってるが、
魏音に従うと「ヤバタイ」になるらしい。
台はタイと発音するみたいだ。
ただし、古代の発音がそのまま正しく残っているかどうかは分からないしなぁ。

今さらどっちでもいいだろ、過去のことなんて忘れろよ

この間、海の岩場いったら、海水溜りの中にイソギンチャク
とかいて触ると、ビクン！と内側に引っ込むので触ったら
分泌液といい、さわり心地といいまんこと全く同じだと思った。

http://61.7.107.209/kids_index.jsp

雷火スレ

邪馬台国（やまたいこく）

―昨今の小・中学生及び高校生―
・邪馬台国→じゃまたいこく

>>130訂正

「ヤマダイ」だった。ヤマダイ国への当て字

>>98
その線もあるかもね
邪馬台国と大和朝廷が繋がっているのなら(又は同一)、
男系社会に「なった」理由も探さなければならん

邪馬台国は宮崎の西都原付近
同時期に奈良の巻向付近に初期大和朝廷があった

邪馬台国の後数百年日本で何があったか記録が残ってないんだよな

>>137
臣民を服従させる力の源泉が信仰から軍事力へと代わったからじゃない？

女が長なんて信じられない。絶対に間違ってる。
たぶん飾りだったんだよ

近畿なんて銅鐸でも埋めてろよｗ

日食でもあったか

邪馬台幻想記のイヨの可愛さは異常

>>143
卑弥呼が死んだとされる年は皆既日食のあった年だよ。

邪馬台国って中二病くさいよね

やっぱ九州だよな

　　　　　 　 , -, -　､
　　,、 ,､ ,イ!〃 , ='‐ ＼__ﾄ,__i､＿
　l T! Tl'lT_-r-､ｨ_‐_7´ l　l!　l!　 |
　l､｀　｀ lヽ_lｰ〈!_,. -　´j　　_　-, !
　 ＼｀丶!､l ￣　l　／,ィ ´　 ／　　　　俺の出番だな
　　　＼　i､! ￣ l´ ,ィ　ヽ／
　　　 　 l　lヽ‐_7´　ll 　 ゝ
　　　　　! j!　 ll　　　ll　ノ
　　　　　ヽ､　 !l__,.,. -'´

日本書紀によると卑弥呼は神功皇后と比例しているんだよね
魏書にある魏に使いを派遣したのは神功皇后と書いている
日本書紀の編集者も卑弥呼の存在に苦心したあとが見える
「邪馬台国」に対して天皇家は口伝等無かったのだろうなあ

卑弥呼の後継者も女性だったんだよな

今に見ていろ邪馬台王国全滅だ〜

>>150
卑弥呼の死の直後には男王が立ってるけどね。
それで国が乱れたために台与が擁立されて治まった。

卑弥呼はちょっとビッチぽいな。ビッチが占いで頭角現した。
でも中国人には見抜かれて、邪しい馬の国と名づけられた。

>>153
おまえはバカか

>>153
中国が充てた漢字の意味はあまり考慮する必要はないと思うが…。

火か日なんだろうが

妖怪に憑かれて猛進する馬のように勢いのある国だからさ、さ

邪馬台国が大和、卑弥呼が日巫女なんかどうでもいい
武烈の変態さはどこまでがマジだったか調べるのが先だろ

>>156
日本語の音読みなら、だけど
発音自体にどの程度の意味があったかわからないしね

>>152
伊代かと思ってた！
雷火にだまされた

卑しい巫女で卑弥呼だろ

>>156
当時の中国語の読みを当てただろうから
現代日本での卑と同じ読みの字を探すのはちょっと違うんじゃね

日本書記じゃ近親相姦をタブーとして扱ってる面があるから、他国との併合を目的に
邪馬台国を吸収した天皇勢力が今の大和と予想。

邪馬台国って2世紀頃のはなしだよね？
ローマじゃ紀元前に市民権があったのに倭国って・・・

>>156
当時の日本では日も火も同一視されてたと思う。
太陽神（日）の地上に降り立った形態が火山神（火）というイメージ？

いっとくが

ヤマタイ
↓
ヤマト
↓
ヤーベ
↓
エホバ

なのは古代史の常識だからな

なのは古代史ってベルカとか？

ベルカ式作画

邪馬台国は筑後川流域のどこか

全滅だぁっ!

イヨはまだ16だから

>>162
古代の日本語の発音だと、ヒはピと読むな。
ピミコとかそんな感じか。

しょうもない小国だったんじゃねーの実は

結論：

「卑弥呼」（ピミヲ）の意味は、「日」の「女」（あるいは妻）として「存在する者」（神聖祭祀王）と解読される。

別ページで述べたように、「ヒ」はアルタイ系の「火」「明かり」、「ミ」はオースロトネシア語の「女」、「ヲ」は
アルタイ系動詞「居る」の名詞形で、「卑弥呼」（ピミヲ）は、アルタイ・オーストロネシア語起源の混合・合成語彙です。

実は俺んちにある

>>173
近畿や出雲に比べてそうだったのかもね
だから中国のお墨付きが欲しかったんじゃね

「ヤマタイ」とは「山笠があるけん博多たい！」の略

>>24
ジャヴァたいこくでジャワ島

卑弥呼は熊襲の女王で蘇我氏の直系だろ
中国とのつながりが強くて先進的な国だったが
武力で敗れて大和に吸収合併されちゃったんだろ

まっとうな史料とは言えんが、
『東日流外三郡誌』によると畿内に長髄彦の治める真の邪馬台国があり、
九州にあった卑弥呼の治める“偽の”邪馬台国が大陸との交易によって
力を蓄え侵攻してきたといったことが書かれてあるな。

ドラクエ３スレ

鬼大国ってどこにあったの？

やまたのおろちは草薙の剣を持っている

地道な考古学的資料の集積が問題を解決する。
「名探偵」の出る場ではないのだが、「推理」で場所がわかると
思っている見当違い連中が多過ぎるだけ。

死ねぇ！

魏志には邪馬台国なんて大げさに書いてあるけど
実際は邪馬台村程度のものだったんじゃないの

卑弥呼ってうどん県出身なんだろw

四国て一見地味だけど大企業の創業者とか多いな

邪馬台国にならツチノコいそう

おまえらこの間のNHKみてねえのかよｗ
邪馬台国は香川県だよｗ

雷火読めば事実が分かるぜ！！！！！

卑弥呼もうどん食いながら雨乞いしてたのかな

もしかして毎年水不足なのは卑弥呼が何かやってるんじゃないの？

>>177
そういや最近ＣＭみらんなぁ

ロト紋ですね、わかりまっせ

卑弥呼ならお台場と隅田川で見たよ

畿内説の学者が証明しようとしているのは、
当時近畿に大規模な国家があったということであり、
それがすなわち邪馬台国であるという根拠にはならないよね。
「邪馬台国」というのはあくまで魏志倭人伝に記載された、
卑弥呼と呼ばれた女王の治めていたクニのことであり、
倭人伝に記述のある国々の中ではもっとも大きかったのだろうが、
日本列島全体の中で最大最強の国家であったとは限らない。

キバヤシは逮捕されるレベル

じゃまたい国

>>190
うどん星人ちょっとだまってろ

縄文までは関東東北地方が日本の中心だぞ
西日本なんてただの雑木林だったんだから、邪馬台国も東北でいいだろ

昨日12チャンでやってたのはなんなん？

復活の邪魔大王国だな

鬼大国ってどこにあったの？

新羅の王が神武の兄ってマジ？

っていうか今までは想像上の国だったのか

また九州厨の捏造かよ。

邪馬台国は吉野ヶ里遺跡って死んだ婆ちゃんが言ってた
でも国家と大物政治家の圧力で吉野ヶ里遺跡が本当の邪馬台国だって
世間に知れわたっらいけないんだって
なんか大人の事情ってホント腐ってるよ

大阪の岸和田市には、やまだい（山直と書く）っちゆー地名がある。
んで、古墳やら竪穴式住居後やらがアホほど出てくるせいで、
この辺りに邪馬台国があったとか、そっから別れた人らの集落があったとか言ってる学者さんもいるらすぃ。

びっくりするほど邪馬台国！

>>208
お前のばばあ＋民だろ

じゃ邪馬台国

卑弥呼って天皇の先祖なん？

何故か縄文太郎思い出した
なんて塾だっけ

戦後までタブーだったらしいな。邪馬台国て
皇国史観に反するとかで。

今の世の乱れは男系国家のせいだから
女系に戻せばまた世が平和になるよ！

>>215
今でも古墳の立ち入り禁止とかタブーだらけだけどな。
調査のたび右翼からも脅し来るらしいし。

右翼は何をつかんでるんだよｗ

>>216
乳首ダブルクリック

吉野ヶ里遺跡ってどこにあったの？

卑弥呼―天照大神説。
邪馬台国―高天原説。

>>213
いや、だからソレが邪馬台国所在地論争のキモ（のひとつ）。
まあ、機内でも九州でも、後の大和朝廷につながるかどうかは
また別問題なんだけどね。

一方コーエーは卑弥呼を萌えキャラ化した
http://blog-imgs-21.fc2.com/i/k/a/ikaringg/bw_uploads_1iup581973_3.jpg

文献学と考古学は違うからね
ごっちゃにして語ってる奴は
ウサンクサい山師だぜ

魏志って普通に龍が出てきてどうのこうのっていう話が載ってる歴史書なのに
都合のいい所だけを信じようってのは無理がある気がする

>>217
すげーな
真性のインテリウヨクだな


新世代ネトウヨの中にはさすがに邪馬台国はサヨクの陰謀とかいう奴いねーだろ

>>107
俺は政子は極度のファザコンだったと見るね！

>>213
そういう考え方自体が皇国史観への配慮だとか非難されている

青森・奈良・関東・九州、それぞれ天皇に関係のない王朝が
日本列島に複数存在していた説は許されないらしい

>>228
たしか日本書紀とか古事記だと多民族は化け物扱いされてるよな

>>228
青森に蝦夷
南九州に隼人

天皇ってどこから来たの？

>>229
学研の歴史漫画シリーズですらだｗ

>>231
アフリカ

俺の出身地何故か京都（みやこ）平野って言うんだけど
あと古墳も近辺に無茶苦茶多いんだけどさ
考古学的にはあんまり取り上げられないんだよな

日本て政治・宗教（天皇）・教育で実質的には政教教一致体制なんだな

今は実権ないけど、過去にそうであったように、天皇の権威を利用する連中は
でてこないとも限らんわけだ。実際自衛隊が天皇陛下万歳て言って
抗議の自殺するようでは危なっかしいよな

国民にとっての天皇の世俗化・神聖の否定が、
歴史教育における万世一系の学問的否定と他王朝の存在の確認でなされる前に、
民主的な方法による象徴天皇の再確認作業が憲法改定あたりと一緒になされたほうがいいだろう

>>223
知欠は壱与を萌えキャラ化してるんだけど
あの脇はすごくいい

>>223
やるじゃん
てかコーエー見境ないなｗ

邪馬台国は島原説か。 高校時代に礫石原あたりで石斧やら黒曜石の鏃を見つけてた俺から言わせて貰っても

それはないなw
ただあのあたりはちょっと掘ればいくらでも遺物がでてくるし、畑の周辺とかに石に混じって石器土器がゴロゴロしてる。

当時はきっと原始的な暮らししてたんだろうな、と思っていたが
全国に点在する古墳や建築物跡と次々と出土する土器からして
意外と文化的な生活をしていた事に驚く

また畿内説厨の捏造スレか

あっちは三国志の時代なんだからウッホウッホの生活じゃ困る

>>231 残念ながらオマエラの嫌いな朝鮮からじゃね？
あの顔は。

ΩΩΩ＜

>>242
「朝鮮」と特定する必要はないし、特定すべきでもない
秦漢のあたりから、北方の遊牧勢力が朝鮮半島北部
まで勢力下に置いていたわけだし、後に漢も郡を設置
してる
従い、今は「大陸」と大括りにしておくべき

ハニワ幻人

朝鮮、日本なんて言葉を使うからおかしくなるんだよなあ

最近MMRのAA見なくなったな

陳寿はわざと距離をごまかした。
なぜか？
それは

おまえらって、いつも、すぐに「ソースだせ」とか言うくせに
なんで邪馬台国だと「ソース魏志倭人伝だけかよ」ってつっこまねえんだ？

>>223
決戦の卑弥呼はウザいだけだったけどこっちの卑弥呼は良さそうじゃん

＞83
うそつきだらけｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>247
　　　　　　　　　ナ ゝ　　　ナ ゝ　/　 　 十＿"　 　 ー;=‐　　　　　　　　　|! |!　 　
　　　　　　　　　　cト　　　　cト　/＾､_ﾉ　 | ､.__　つ　 （.__ 　 ￣￣￣￣ 　 ・ ・　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　
　　　　　　　　　　　 ,. -─- ､._　　　　　　　　　　　　 　 ,. -─v─- ､._　　　　　＿
　 　 　 　 　 　 ,. ‐'´　　　　　　`‐､　　　　　　　　__, ‐'´　　 　 　 　 　 ヽ, ‐''´~　　 ｀´￣`‐､
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　ヽ､_／)ﾉ　　 ≦　　　　　　　　　ヽ‐'´　　　　　　　　　 　 `‐､
　　　　　　/　　　　 ／￣~`'''‐- ､.._　　　ノ　　　≦　　　　　　　　 ≦　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　i. 　　　／　　　　　　　　 ￣l　7　　　　１　 ｲ/l/|ﾍ ヽﾍ　≦　　　,　,ﾍ ､　　 　 　 　 　 i
　　　　　　,!ヘ.　/ ‐- ､._　　　u　　　　|/　　　　　 l |/ !　! | ヾ ヾ ヽ_､l　ｲ/l/|/ヽlﾍﾄ､　　　　　　│
.　　　　　 |〃､!ﾐ:　　 -─ゝ、　 　 ＿_ .l 　 　 　 　 ﾚ二ヽ、 ､__∠´＿ |/ |　! |　 | ヾ ヾﾍﾄ､　　　 l
　　　　　　!_ﾋ;　　　 Ｌ(.:)＿ `ｰ'"〈:)_,` /　　　　 　 rｉヽ_(:)_i　　'＿(:)_/ ! ‐;-､ 　 ､__,._-─‐ヽ.　,.-'､
　　　　　　/｀ﾞi　u 　 　 　 ´　　　 ヽ　 !　　　 　 　 !{　　　,!　　 `　　 （ } ' (:)〉　　´(.:)｀i　 　 |//ﾆ !
　　　　_／:::::::!　　　　　　 　 　 　 ,,..ゝ!　　　　　　 ﾞ!　　 ヽ '　　　　　 .ﾞ! 　７　　　 ￣　　　　| ﾄy'/
_,,. -‐ﾍ::::::::::::::ヽ、　　　 r'´~｀''‐､　 ／　　　　　　　 !、　 ‐=ﾆ⊃　 　 /!　 `ヽ"　　　　u　 　 ;-‐i´
　!　 　 ＼::::::::::::::ヽ　　　`ｰ─ '　／　　 　 　 　 　 　 ヽ　　‐-　　 ／　ヽ　 `￣二)　　　 　 /ヽﾄ､
　i､　　 　 ＼:::::::::::::::..､　　~"　／　　　　　　　　　　　　 ヽ.＿__,.／　　//ヽ、　ー

>>249
？
なにいってんのこのひと

ソースがない→「ソースだせ」っていう
ソースがある→「ソースだせ」っていわない

りかいできましたか

一万二千年前　縄文人�T・・陸続きの時渡ってきたツングース
６千年前　　　縄文人�U・・丸木舟で渡って来た南方系
2500~3000年前 天皇系・・・稲作を持って渡って来た華南系中国人
2000年前　　　邪馬台国系・・・・中国の政変で逃れてきた移民

結局日本文化の礎は中華文明というのは変わりない事実

弥生以降に流入した弥生人は朝鮮半島から労働力として連れて来られた半島人

>>255
んなこと中学生でも知ってる
「だから何?」つートコね

>>255
中国南方の長江文明の生き残りという説が有力視されてる
みたいだね。

大学の先生は、畿内説と九州説の対立はとどのつまり
京大と東大の対立である言っていた

>>223うむ 抜ける要素ありだな

鋼鉄神のこともみなさんときどきでいいので思い出してください・・・

>>259
正解。京都の大学で東大の論文引用してゼミ発表しただけでハブられる。

小松左京だかの邪馬台国ハワイ説が正しかろう。

多分新潟にあると思う

なんで卑弥呼の後継いだ男王がいけなかったのかがわからん
卑弥呼の真似しときゃよかったじゃん

どぐぅ

>>265
男なんて引っ込んどけ、って事だな

結局、どっちなんだよ

>>265
今の政治に置き換えて考えてみろ
同じ事が言えるか？

>>66
畿内が古代日本の中心なのであーる！

と信じちゃってる信者が絶えないからなんですよ
しかも彼ら、それで論文書いてメシ食ってるからね
彼らの恩師も、そのまた恩師も、さらにそのまた恩師も。
いまさら間違いでしたなんて口が裂けても言えません

東夷伝によると世話役みたいな男性が一人いて
こいつが卑弥呼の言葉とかを伝えてたそうだけど
実務とかほとんどこの男が取り仕切ってたんじゃないの

女王って言っても象徴・傀儡みたいな感じの印象　根拠はねーけど

>>270
アホか、機内に決まってるだろ。
鹿から聞いたんだから間違いないって。

敵将、うちがいてこましった！

>>271
それはありうるけど、日本のシャーマニズムの基本形でもあるし。
霊媒と審神者（サニワ）の関係

>>265
本来王となる人物が劉備になっちゃったからなw

>>265
ＤＱＮだったから。また女王にかえた。

考古学的には畿内説が有力らしいけど
そんなに説得力ある物証なんて出てきたっけ？

邪馬台国は、大分県の宇佐だろ
宇佐八幡宮は、なにかの上に建っていると思うね

なんで、大分の神社が天皇を決められるくらいの力を持っているのかが、不思議だろ
邪馬台国の後継が大和朝廷と考えれば、説明がつく
神武東征の時、宮崎出発で大分を通ったことは想像に難くない
その時、なにかがあったんだよ

ｎあ

日本史
http://academy6.2ch.net/history/

四国にあったんでしょ？
テレ東で見た

九州から近畿にかけるほどの大国があっただけじゃねーの？

とにかく、俺は邪馬台国＝エジプト説を強く押すね

>>265
卑弥呼は実子の男王に継がせたが世襲がまずくて揉めたんだろ

邪馬台国が大和民族に滅ぼされたとしたら、
邪馬台国は近畿地方以外にあったとするほうが自然

>>275
おっと、覇-LORD-の話はそこまでにしてもらおうか

部族制とか、そゆ社会形態だった時代に
天下を大きな家と考えてたんだ
家の中のことは女にまかせとけばうまくいく
オトコが手出し口出しすると混乱の元

昔も今も基本的な考え方は変わらねｗｗｗ

お前ら宮崎康平氏の話が一つも無いというのはどういう事だ。

わたしがこの人を知ったのはさだまさしの歌でだけど。

真面目な話、九州説学派が減ってしまって
もう近畿説か東遷説ばかりになってしまったが
いずれにしても、さっさと纏向の発掘を進めて欲しいものだ。

ヤマタイなのかヤマトなのかヤマイなのかはっきりしてよ
邪馬台国と台与って書いてるけど旧字体では違ったんでしょ？

研究者ではヤマトでFAでないの?

箸墓とかの古墳群が新しすぎると言うのは解決したのかな。

>>287
女性は、家のことなんか特にそうだけど、面子とか
そういうのは置いといて、結果論の突き進むもんね。

いまの時代、政争のほうが政策の目的よりも大事
な雰囲気の時代だもの、女性の総理が政争蹴飛ば
しながらやってくれたほうがいいかも。

だがタナマキは断る。

顔の見える範囲のコトは女に決めさせるのがいい
顔の見えない範囲のコトは男に任せるのがいい
女は近眼ぎみで男は遠視ぎみなんだ
乱視はｲﾗﾈから静かにしてれ

何？卑弥呼って結婚してたの？
一生独身だと思ってた。
次代のなんとかという女王は従姉妹かなんかで

時砂の王を歴史の教科書に載せよう！

北九州派と近畿派の血みどろの争いか

近畿だよ屑

奈良公園の鹿は奈良時代、常陸国の鹿島神宮（茨城県）から連れて来られた鹿の子孫である

これまめちしきな

近畿は地下掘るたびに遺跡にぶつかるってんで
黙って埋めた遺跡も数知れずｗ
数少ない遺跡にすがって、何とか街おこししようと
必死な九州とは歴史が違う！

音は邪馬台＝ヤマタイ国＝ヤマト国なんかねやっぱり。
似た地名セットが九州にあるっていうのも、六本木や銀座の地名が
宮城県かどっかで使ってるDQN田舎があるのと同じ理屈じゃないのかと。

卑弥呼の時代はどうやら弥生時代じゃなく古墳時代に区分されるらしいな。

じゃ･･邪馬台国

昨晩の「プロフェッショナル」で堤幸彦やってた。
で、堤がメガホンとってる。
撮影風景を見ただけでわかった。これはつまらないと…。

>>302
俺は弥生時代と習ったけどな
稲作は弥生時代から始まったとも習った

昨日のプロフェッショナルでメイキングどころかオチまで見せてたアレか。
邪馬台国はあなたの心の中にあります。
竹中直人が死んで、吉永小百合が歌って完。

オチ見れたなら映画館行かなくてもいいな。

×邪馬台国→大和大国
×卑弥呼→姫巫女

「やまと」「日巫女」やもしれぬ

話は聞かせてもらったぞ！貴様らはシベリア送りだ！

>>308
×邪馬台国（やまたい）→○邪馬壹國（やまいち）

やまたいは、やまいちの誤植
邪馬台国自体中国の記録にない
正解には邪馬壹國

九州の人間とは思えません

邪馬（やま）をやまんちゅ（山の民）説もあったな
それはそれで面白い
耶馬溪なんて関係あるかもな

もう北海道でいいよ

昔の日本語は母音の重ねはないらしい
従って、YAMAI国だとAとIの母音が重なるのでない
YAMATO国の可能性が高いだろ

>>312
耶馬溪ははっきりと関係と言われてる

>>314
だからって大和地方と言うのも変な話だろう

>>315
「むかしから」ヤマトは畿内を指していたと
考えられる(地名はそう簡単には変わらない)
名称の一致というのは有力でね?

×　耶馬溪ははっきりと関係と言われてる
○　耶馬溪ははっきりと関係ないと言われてる

確か、昭和に入ってからの地名変更とかそんなの

細木数子なら解るはず

つーかね、昔の中国人の当て字だから
邪馬壹、これを昔の中国人がどう発音してたのかが鍵だろう

ちなみに福岡にも山門郡・・・ヤマトつーのがある

大和朝廷と邪馬壹国が関係あるとするならば、九州に在ったと考えるのが自然だと思うのだけどね
天皇家は、宮崎出身なのだから
それに出雲が、大和朝廷の最大のライバルつーことも考えると
邪馬壹国が、九州から近畿まで勢力があったとは考えにくい
九州で固まって、出雲を圧倒してたのじゃないかな
そして、趨勢がほぼ決定したところで神武東征が行われたと・・・一気に九州から畿内まで支配下においた
その時点から大和朝廷になったのじゃないかなあ

それより台与ﾀｿの想像でもしてオナニーしようぜ。
一生処女だったのかそれとも征服されて性奴隷にされたのか(；´Д`)ｌ　＼ァ　ｌ　＼ァ

>>98
専ら政治は弟がやってたんじゃなかったか
卑弥呼はあくまで呪術的なこと担当とか

古田武彦参上↓

　／￣￣＼　　
＜　´･　　　＼ ｺﾞﾒｰﾝﾈ!
　|　　 ３ ）　　丶
＜　、･　　　　　 ＼
　＼＿＿／∪　_∪)
　　　　　　　　Ｕ Ｕ

>>24
卑弥呼じゃなくて日巫女とか誰か言ってたよ

東北・・・蝦夷族による王朝が在ったが倭人の攻撃を受け衰退、滅亡
関東・・・同じく蝦夷族による王朝があったものの消滅
関西・・・ナガスネヒコなどの在地勢力が抵抗するも敗退

倭人死ね

あんま関係ないけど、さっき安彦良和のナムジと大国主を読破したばかり

間をとって岡山でいいだろ

みんな喧嘩するからいっそ「無かった」って事にしよう

スサノオは朝鮮から蹉跌を求めて須佐の港に渡来し、出雲神族を敗り、婚姻により
習合した。出雲王朝はかつては北九州から新潟までを領有していた。クナトノ大神
は岐（フナト）神、来名戸之（クナトノ）、祖神（サヘノカミ）などとも呼ばれ、57代にも
渡って何人もいた。天照大神は富家の伝承にはいない。宮中のアマテラス祭祀は
平安時代以降に成立した。大国主命も固有名ではなく代名詞であり、17代続いた。
神武天皇も一人ではない。

天皇家で、神武系と崇神系は血族的断絶はないが、内紛によって別の系統から
天皇が出た。渡来した天ノヒボコ族は吉備に移り、スサノオ系のスサ族と同化し
始め、天孫族はヒボコ族と政略結婚を進めた。神武系の天皇家は武烈天皇で血統
が絶え、大伴氏・物部氏・ヒボコ族らは中立に近い出雲神族から、古志方面の主張
だった継体天皇を立てた。継体系は続く安閑→宣化で王朝が絶えた。天孫族は伊勢
に攻め込み、王の伊勢津彦は建御名方富命が統治する信濃へ逃れた。天孫族の東
国制覇はクナトノ神の先導によってなされた。

俺、卑弥呼の靴持ってるけど？あ、ブランドもんね。

魏志倭人伝の、卑弥呼＝日御子・日巫女以外にも人名の〜卑狗って彦のことっぽいよね。
あと弥馬獲支とか獲支をワケと読むなら、古墳時代によくある名前だ。

鯨総一郎の｢邪馬台国はどこですか？｣が面白かった
ブックオフの百円コーナーで見つけたら買うべき

近畿説が正しいよ
ソースは俺の存在

ミトコンドリアDNAを辿る・・ミトコンドリアDNAのタイプと移動経路
http://honda4377.hp.infoseek.co.jp/rootsofjananease.html

日本人のミトコンドリアDNAのタイプは、１６

すげー

>>333
面白かったけど、あれはあくまでも「屁理屈を楽しむ」というスタンスで読むべき本だよね。
真に受けて邪馬台国東北説を真剣に主張するのはちょっとイタい。

テレ東では四国にあるって言ってたぞ

九州王朝説はじまったな

天皇は朝鮮人

なぜ飛ぶ鳥のアスカなのか考えてほしい

島原かよ

島根説支持者ちょっと来い

漢倭奴国王印はクリスタルスカルと同じく偽造らしい
これまめつぃしきな

ヤマタイカは面白かった

【レス抽出】
対象スレ： 「話は聞かせてもらった。邪馬台国は実在した！」
キーワード： 邪馬台幻想記


144 名前： 黒板五郎(樺太)[] 投稿日：2008/05/14(水) 08:15:14.68 ID:payGBSIjO
邪馬台幻想記のイヨの可愛さは異常




抽出レス数：1



お前らには絶望した

>>343
面白かったな。

そろそろあんな暴動起きてほしい

徳島説はどうなの？なんらかの関係は絶対あるとおもうが

>44
まあもう少し時代が下れば毛唐って言葉もあるけどな

ここで壱与が一言
↓

(´ω｀)ﾉｼ　いよぅ

壱与はまだ16だから

卑弥呼か、懐かしいな
村西に貯金をふんだくられたんだっけ

八幡の国→八幡（ヤハタ）の国たい→ヤハタたい→ヤマタイ→邪馬台国

何か倭国と日本国って元々別の国だったみたいだな

九州の邪馬台を滅ぼしたのが畿内の大和

>>213
孝霊天皇の娘の倭迹迹日百襲姫じゃないかという説がある

土蜘蛛ってなんかかっこいい語感だ

邪馬台国は埼玉にあったんだよ実際

>>311
やまいち説はがんばってる学者が一人いるだけだったような

こんにちは、土蜘蛛の子孫です。

八岐大蛇→やまたのおろち→やまた→やまたい

というのはどうか
大和朝廷に抵抗した記憶が反映されてる、なんて

>>355
まんこに箸刺して死んだから箸墓古墳ってなんだよそれｗ

ここまで天外魔境�Vの話題無し
これからも無し

>>39
ワロタ

>>214
怒涛の英語のみすず学苑じゃなかったかな？

>>355
魏志倭人伝の卑弥呼と時代が合わない。

>>365
神話の時代の天皇だから合うんじゃないの？

>>365
箸墓とかの考古学年代の方が
魏志倭人伝に近い年代に修正されつつある

九州派と近畿派がガチで喧嘩したらええねん

沖縄説もあったね

未だ考古学的な資料が足りない。天皇陵の研究が必要。

ほぼ奈良で決まりなんだろ
往生際が悪いな九州かっぺは

新潟に決まってんだろ

実は当時全国的に邪馬台国ブームでいっぱいあった

佐賀には邪馬台国はあったのに、マクドナルドがないのはなんでなんだぜ・・・

あれだろ、卑弥呼が奇形だったからだろｗｗ

奇形が生まれて

皆の衆「かっかかかか神の子じゃぁーーーーい！！！１！１」

みたいなノリだったんだろどうせ

　　　　　　　,.ｨ , - ､.＿　　 　 、
.　　　 　 ,ｲ/ l/　　　 　 ￣￣｀ヽ!__
　　 　 ﾄ/ |'　{　　　　　　　 　 　 　 ｀ヽ.　　　　　　　　　　　 ,ﾍ
　 　 Ｎ│ ヽ. `　　　　 　 　 　 　 　 　 ヽ　　 　 　 　 /ヽ　/　 ∨
　　 N.ヽ.ヽ、　 　 　 　 　 　 ,　　　 　 　 }　　　　l＼/　　`′
.　　ヽヽ.＼　　　　 　 　 ,.ｨｲﾊ　　　　 　 |　　 ＿|
　　 ヾニｰ　__　_　-=_彡ｿﾉ　 ＼ヽ、 　 |　　＼　　
.　　 　 ￣ﾞr=<‐ェ=､ﾆr;＝=;=＜_ゞ-=7´ヽ　　　>　 話は聞かせてもらったお
.　　　　 　 l （●）ﾘーh. （●）　l‐''´冫)'./　∠__　　邪馬台国は、九州しか考えられんにょ！！
　　　　　　 ﾞiｰ- ｲ'　　ヽ､..＿_ノ. 　 ﾄr‐'　　　　/　
. 　　　　　　l:::⌒（__人__）⌒::::::　　/│　　　　/＿　
.　　　　　 　 ヽ.　 |r┬-|.　　 　 ／,　ﾄ,　　　 　 　 |　 ,、
　　　　 　 　 　 >.､`ー'´'　　.／　 ／　|ヽ　　　　　l／　ヽ　　 ,ﾍ
　　　　　　_,.／| ヽ`ｰ--‐ _´.. ‐''´ 　 ./　 ＼､　　　　　　　＼/　ヽ/
-‐ '''" ￣ /　 :| 　 ,ゝ=＜　　　　　　/　　　 |　`'''‐-　､.._
　　　　　/　　 !.／l;';';';';';';＼　　　 ./　　　　│

ここはひとつ発想を変えて
｢ここだ!｣｢いやここだよ!｣と言っている所全部が邪馬台国だったのでは
つまり｢正当な邪馬台国｣を昔から言い争って名乗ってた･･と　

無いなこりゃ

のれんわけ説

邪馬台国は吉野ヶ里遺跡でした(^o^）

>>377
中華地区を除く全地球が邪馬台国だった。

邪馬台国は鋼鉄磁威愚に滅ぼされました。

民明書房刊
超機人大戦と日本の歴史より

ヤマトを騙って魏（中国）の属国になった国が九州にあった。
こういうオチだろ。まあそんな国、日本書紀には記載できんわな。

で、本家は八幡平。

住んでると分かるけど佐賀にはねーよ

ジークブリーカーで全滅だｯ!!…じゃなかったっけ？

卑弥呼はほんとは日巫女なんだろ？

「歴史への招待」では邪馬台国＝エジプトとかいうトンデモ説もあった

普通に北部九州

>>69
逆だヴぉけ

>>367
アレはいくらなんでも強引すぎる。
進級入り交じったものが出土したら、古い方に年代を合わせてるんだぜ。
新しい方はどうやって土に潜り込んだのかとw

あったらどうなの？

>>149
神功皇后の話とかみてると、福岡に都があったとしか思えない

>>392
神武東征はどうなんだろうね？w

何か資料が出る可能性は限りなく低いよな、アレも。

ヤマタイコクでなくヤマトゥ国らしいね

台の字は書き写すときに変わってしまったものだからね。

せめて当時の2chのログが残っていれば

そんな事より仁徳天皇陵発掘しようぜ

>>397
ちょっくら行ってくる

<　｀∀´> 邪馬台国の起源は韓国ニダ

>>322
古田の事を知らなかったころ「邪馬台国はなかった」を
期待して読んだときのがっかり感は、今でも忘れられんw

卑弥呼なら俺の隣でry

どうやら徳島で落ち着きそうだな

金印ﾎｼｽ

>>396
有益な情報が何一つ無い

昔、卑弥呼というAV女優がいたんだが、今はどうしてるんだろう？

昨日卑弥呼に会いました♪星の綺麗な夜でした♪

>>402

阿波邪馬台国が忘れられた理由について、大杉氏は大和朝廷の大秘密政策の存在を主張する。

それは、白村江の敗戦と壬申の乱の後、大和朝廷が一時、信望を失い「大君の先祖は、南海

の小さな島の上で、山猿のような暮らしをしていたのだそうな」という噂が流れたため、天皇家

の本当の出自を隠すための政策が行われたというのである。その政策は平安時代まで続き、

空海が四国八十八箇所を定めたのも、四国の霊地を訪ねる巡礼を本当の聖域に近づけない

ための方策であったというのである。大杉氏は、この大秘密政策によって四国は「死国」に

されてしまったのだと主張する。

http://www.mars.dti.ne.jp/~techno/column/black.htm