本を読むことで得られ知識は人生にとってプラスになる

>>942
古文と漢文は完全にボーナスだよ。
暗記とか以前にいくつか要点を抑えればどちらも常に9割とれる。
現代文のほうが波があってきつくないか？
まあ、もう7年くらい前の話だからいまは違うのかもしれないけど。

ここまでまさかの澁澤龍彦なし！

別に文学は時間の無駄ってことでいいのに、
時間の無駄って言う言葉に勝手な先入観で激しく反応するからいけないんだよ

>>939
法律がわからなくても論理で解けるような問題にしたんだけどね。

ユダヤ人は神に近づくためにザ・ブック他を読み、一生死ぬまで
あらゆる分野の勉強をし続ける。
それに比して日本人は勉学の強力なモチベーションがなく、
えてして「将来役に立つ」という貧弱で近視眼的なものにしか
支えられない。文学が「役に立たないから」との理由で退けたい欲に
駆られるのはその一例でしょう。

>>942
口は悪いが、暗記が役に立たないのは同感
暗記が重視されている割には、ビジネス手帳や電子辞書が活躍しているのは矛盾している。
かのアインシュタインも時々公式を忘れることがあって、記者に突っ込まれたら
「調べて分かるような事はいちいち覚えなくてもいい」と突っ返したそうだ。
数学だって、公式丸覚えよりも論理的に解くセンスが社会的に必要なはずだ

>>952
要点教えてくれ！日本史Ｂも頼む！
スレが残り少ない急いで！

>>930
・法的安定性

あと、二番目の問いはよくわからんが仮に法的安定性を重視しないとした場合は、
当然個別具体的な事情を取るにたると判断することが妥当だから、
「逆を重視した場合」という条件は蛇足では？

>>932
確かに、論理、レトリックの基本的な部分は
理系の専門書で学べる。
でも日本語文法の入門書1冊で学べるわけがないんだよね。
技術があっても、文学的経験がないとレトリックという道具は使えない。
そして、文学の重要さの大半は論理やレトリックの外にある。

ロミオとジュリエットでジュリエットが、
「おおロミオ！なぜあなたは〜」
と感動するシーンは有名だけど、

それを言う前にロミオがもの凄い勢いでジュリエットを口説いているんだよ。
しかも見開き一ページに渡って。
あれを読んだ時にジュリエットが「おおロミオ！なぜあなたは〜」
とスイーツ状態になってしまうのは、
神のいう言葉の威力、まさに影響力の武器。

>>947
ではその「感情の機微」とやらを読むことが何の役に立つのか？
ということになってしまうんだよ
ハウトゥ本でも読んでろと一蹴されそうだが、マジメに考えてるんだ

現国解いてたら二問目の小説の切れ端がなんと百合な雰囲気で、何度も読み返してしまった
あの教室であの時間ニヤニヤしてたのは俺以外いたのだろうか

まあ大抵、文学や音楽や芸術にかける時間を無駄といい切るような人間は、
面白みも何も人と共有できないような、人格欠陥者が多い。
理系研究者タイプに多い独善タイプさね。
まず女とは話が通じなくてモテないw

うおお、何か他のスレとは違って知的なレスに見えるぞｗ

>>958
うわ、なんか必死だな。
確か駿台かなんかの参考書でいいやつがあったんだが。
とにかく問題が完全にパターン化してるってのをまず抑えとけ。
このパターンだったらこういう解き方っていうのがある。
特に漢文はそのパターンが極端に少ないから毛嫌いするのは損。

>>966
どんなパターンよ；；

>>959
許すとしたのは「具体的妥当性」を重視した結果だよ。
「法的安定性」を重視したら損害賠償請求不可。

50パターンもあったらもう駄目だ
英単語も未だ覚えきって無いと云うのに

どんなに否定しても、小説や哲学の古典も読まない人間は下流階級の
低脳扱いでしょ。毎日油まみれで働いて賃金貰うだけのドカタ。
湯川秀樹とか朝永振一郎、ああいう世代の天才たちは普通に古今東西の
文学書読んでたし。朝永は親が哲学者。

ID:dAv1jwv50　と直接言葉を交わせる人を尊敬する。
こいつちょっと怖い。

>>961
ロミオとジュリエットってのは登場人物が全員バカなんだよな、結局。

>>915
面白そうだ
俺が買ってみる

>>969
浪人も楽しいもんだぜ
いや、マジで

議論は止めろ！俺の人生の岐路だぞコラ！！

>>962
多少なりとも他人の考えてることがわかるようになる
ハウトゥみたいな融通の利かないやり方でなくて
その本で自分が感じたやりかたで他人と接するようになれる
というかハウトゥなんかどうでもいいだろ

>>257
それなら「愛と幻想のファシズム」の方がよくね？
今年の映画エヴァで少しは話題になったりするかなとか思ったら全くならないし。

>>968
法文の趣旨的には、
法的安定性＞具体的妥当性　でしょ。
「特別の事情ある場合」と条件しているのだから。

感情の機微が分かると百合でニヤニヤ出来る。それが全て

>>967
多分なんだけど、点数から察するに古典と漢文を毛嫌いして勉強してないでしょ？
漢文に関しては本当に20個くらい助詞を覚えるだけだからやるべき。
古文はそれより多いけど有名な物語とわずかな文法と単語を抑えれば大丈夫。

クジャクの羽根が長いのは、それだけエネルギーを使う余裕がありますよ
というメスへのアピールだそうだ。
人間社会も同様に、仕事の知識を回すだけで精一杯のドカタは
モテないのだろう。
持っている能力では「無駄」をするだけのキャパがない。仕事をこなすのに
「必死」すぎてw

>>979
お前ってやつはw

>>970
しかし、読書に偏りすぎて
「経験」（認識ともいえるけど）が欠落してしまっているのはどうかと思う。
道の行き方を知っていると道に行ったことあるとは全然違うと言われるように
要はバランスだと思われ。
これは俺の持論だが、良書100冊よりも賢者と対談の方が遥かに得る物が多い。

>>963
もしかして「僕」についてか？

>>981
なんか本を読んでる効果が出てないな

>>979
あるあるあるある

村上といえば村上龍の13歳のハローワークに興味があるんだが
高すぎて手が出せん

ここの連中とりあえず「知識の呪い」をググってくれ

>>964
そうは言っても、無駄だよなぁ。１日八時間ぐらいスケール練習や
レトリックの習得に時間掛けて、潰しが利かなさすぎなんだよ。ね。

>>981
合理的目的をむやみに当てはめるのは理系にありがちな誤謬で、
有用性と選択システムとは別に論じられなければいけないと思うんだけどね。

>>978
それをいうと問題自体が成り立たない。
問題文に「ただし○○とする」との事情があればそれを考慮しないわけないはいかない。

>>960
その文学から学べるレトリックとやらは本当に重要かな？
俺は素人が書いた、いわゆる「深みのある文章」は嫌いなんだ
そういう文章を見ると、もっと簡潔に、ありきたりの言葉で書いて欲しい、と思う
でも確かに、本物が書く格調高い文章は何か感じるものがあるし、
素晴らしと思うこともある。
でも文学を一番多く読んだ者が真のレトリックを身に付けて、
本物になれるというわけでもないだろう？
文学をレトリックを身に付けるために読むなら、
やはり時間の無駄になる可能性が高いのではないか？

>>955
まあ確かに、あの問題に答えるだけなら専門知識いらないか
専門用語連発だがあわてず、専門用語無視すればあれには割りと簡単に答えられる
でも大抵の奴は専門用語連発で文の意味不明な時点できつくなるだろうな

ん？まだやってたのか。
お前らが論争してるあいだ一冊読んできた

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4053011582/shikakushiken-22

漢文の参考書これ。
多分これだったと思う、違ったらゴメン。
とりあえずこれ買っとけ。
古典のがみつかんねぇ、多分これと同じシリーズだったような気がするんだが。

ところで、次スレどーすんのよ？俺が立ててこようか？

>>983
俺は教養主義者じゃないが
相手が賢者だ、とわかるためには、読書で下地が出来てないと厳しくない？

読書による自分の世界以外との接触は
教育学の立場からも重要だとおもう

特に小学校、中学校みたいな狭い世界に生きている間は
本の中の別の世界を知ることが、後の世界観形成に凄い役立つんじゃないかと

いらんだろ

>>4
筑紫哲也
「爆発による恐怖や不幸よりもこの国にいる恐怖や不幸の方が大きいのです。」

頭悪いなお前ら。こんなもんか

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