世界で日本を見くびる唯一の国

【コラム】日本を見くびる唯一の国

ともかく韓国は再び再建された。その過程で、隣国の日本が制度や技術の面で肯定的な影響
をおよぼした点は否定できない。日本は侵略の元凶だったが、「圧縮成長」に必要とされるモデル
でもあった。韓国人がいまでも日本に対し二重的な態度を取り「世界で日本を見くびる唯一の国」
と言われる理由がそこにある、と思われる。

中央（チュンアン）日報の創刊記念世論調査でも、日本は「最も嫌いな国」と「最も見習うべき国」
の両項目で、２年連続（０５年、０６年）しトップとなった。さらに遡れば両国間には、歴史的にも尊
敬心と軽べつ感が交差してきた、とのことが分かる。実学者のうち数人の例外があるものの、朝鮮
（チョソン、１３９２〜１９１０年）時代の人々の多くは日本を蔑んだ。

日本人は朝鮮の学者を尊敬していたが、近世に入ってからは順次見くびる気持ちが強まり、や
がては「征韓論」に発展する。壬辰倭乱（文禄の役）の後、日本に派遣された朝鮮通信使の中でも、
日本人に対する優越感を楽しんだ人が多かった。朝鮮通信使が日本を訪れる過程で、朝鮮の有
識者らは日本の識者を見くびり、もてあそんだ。

（長いので全文はソースで）
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=88651&servcode=100§code=120

またネトウヨホイホイスレか

再び再建された
まで読んだ
頭痛が痛い

↓くちびるかと思った奴

要約すると、全部日本が悪い

朝鮮人を棒で殴ると怒る

見くびられたところで価値が変わるわけじゃないし

ちくびに洗濯ばさみまで読んだ

チョン死ねよｗｗｗ

>>1
> 日本人に対する優越感を楽しんだ人が多かった。朝鮮通信使が日本を訪れる過程で、朝鮮の有
> 識者らは日本の識者を見くびり、もてあそんだ。

それで鶏泥棒を

アメリカかと思った

またか

お互いに尊敬できる部分を尊重すればいいじゃない

＞日本人は朝鮮の学者を尊敬していたが

なぜか尊敬してたことにされてるのか・・・

まともな事言ってんじゃん 日本にこういう新聞ほしい
ソース全部はみてないけど

とりあえず日本のこと意識しまくりなのは分かった

ひろゆきを見下すのは2ちゃんねらのみ

>　朝鮮通信使が日本を訪れる過程で、朝鮮の有識者らは
>　日本の識者を見くびり、もてあそんだ。

もてあそぶ　＝　鶏を盗んでトラブルを起こすこと？

差別された日本が悪い。

アメリカ…日本？雑魚じゃんｗｗ
中国…人口少なすぎワロタ
欧米…日本人奴隷大杉
韓国…？

日本が尊敬してたのは中国じゃ

記者クラブの件では韓国を尊敬できるな

>日本側の記録によると、日本人らが揮毫を書いてもらうため持ってくる紙を、朝鮮の文士らは文鎭の代わりに、
>かかとで踏んだまま、書き下ろしたという（『日本の底力（原題：日本はある）』、徐賢燮著）。
>このように侮辱されていながらも、江戸時代の有識者らは朝鮮の学者と学問をきん慕した。

こいつら昔からこういうノリなのな
つか、自ら嫌われることしてて蔑視て

ダブルスタンダードは人格障害の基本的特徴

>>1の最後
>>等身大で把握する知恵

きめえ

思いっきり見上げて必死で貶そう貶めようってだけだろ

つくづく思うが南朝鮮は日本のストーカーだな

日本を一番見くびってるのは多分日本人

>>20
こうだな。

韓国…べ、べつに日本のことなんか好きでも何でもないんだからねっ！

なんでこうｶﾝｺｯｸや中華思想は絡んでくるかね

再建じゃないよな。
日本が統治してやる前は裸族が住んでたんだぜ

>>23
日本書紀（約1400年前）読んでみ。
その時から半島に対する日本の「苛立ち」が書いてあるよ。

って俺の名前　空気読めてる。

> 両国間には、歴史的にも尊敬心と軽べつ感が交差してきた

日本が朝鮮から文化を享受していた時代の半島人は韓国人のように劣悪でないし、
交差というより日本は朝鮮を見損なったためにそれ以後は歯牙にもかけていないじゃんね。

http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/thistory/1777000/20061024116167740943042600.jpg
鶏を盗んで、町人と喧嘩する朝鮮通信使節団

まーどんなに喚こうが足掻こうが統治支配されちゃった汚点は永遠に残るからな哀れチョウセン

朝鮮日報や中央日報は，比較的中立的，反共産的な記事が多いな．

>>1

ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾ　／∧ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ／∧ ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ
ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝ／　/ λｳﾘﾅﾗﾏﾝ／　/ λ ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾ
ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗ／　　/　 λｳﾘﾅﾗ／　　/　 λｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰｳﾘﾅﾗﾏﾝｾ
　　　　　　　　　／　　　/　 /λ　／　　　/　　/λ
　　　　　　　 ／　　　　/　/ //　　　　　/　/ //λ　　　　　　　　　　　　ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ
　　　　　　／　　　　　　　　　　￣￣￣　　　　　 ＿＼ 　　　　　　　　　ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ
　　　　 ／　　　　　　（●ヽ　　　　　 ⌒⌒　　　/∵ ）　ヽ　　　　　　　ムホムホムホムホムホムホ　
　　　／　　　　　　　　＼丿＼　　　　⌒⌒　　/ ●/　　 ＼　　　　 　ムホムホムホムホムホムホ
　 ／　　　　　　　　　　　＼/ ヽ ∧（●　●）∧ ￣/　　　　＼ 　　
｜　　　　　 へ　　　　　　　￣　ヽ ｀ ー―　/　￣　 　　　ヘ　 |　　朝鮮人の妄言、異常行動を見聞きした時は
｜　　　　　　　＼　　　　　　　　 |V V V V/　 　　　　／　　　 |　　　　このAAを思い出しましょう　　　　　　　　　　　　　
｜　 　　　　　　　＼　　　　　　　ゝ|　　　|/　　　　 ／　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　By 関口実況民
　＼　　 　　　　　　 ＼　　　　　　∪＼AA/　　 ／ 　　　 ／ 　　
　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　　∪　　　　 　　　　　／　　　　　　ムホムホムホムホムホムホ
　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　ムホムホムホムホムホムホ
　　　　　 >　　　　　　　　　　　　　υ　　　 　　　　 < 　　　　　　　　　　　　ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ　　　　
　　　　　 >　　　　　　　　　　　　　υ　　　 　　　　 <　　　　　　　　　　　　ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ

まーたオナニーか

相手をありのままの等身大で把握してますが、何か？

チョンの歯軋り。見下すじゃなくて見上げて劣等感を爆発させてんだろ

スレ開く前に半島って分かった

世界中から見下される唯一の国

>>10
朝鮮の識者って泥棒なんだなｗ

要するにねらーが有名人や社会的地位の高い人のアラを探したり、時には捏造して中傷することで
架空の優越感を得ようとすることと同じだろ

歴史的に見ようが見まいが、結論は決まっている。
「一切関わるな」だ。

韓国ネーミングまとめ


・BoAに会える1回だけのチャンス　『SMティンティンホール』

・朝鮮時代の街並みを再現　『ソンビ村』

・水没駅　『チョンバルサン駅』

・KBSドラマ「ごめん、愛してる」のヒロイン　『ウンチェ』

・女優　『ファン・シネ』

・女優 『パク・シネ』

・女優　『ハン・ジミン』

・俳優　『イ・ソジン』

・カリスマ主婦　『チョン・ダヨン』
・ロボットメーカー　『ダサテック』
・失神歌手 『ペク・チョン』
・韓国軍特殊部隊隊長『イ・ジルボム』
・北朝鮮ファーストレディ 『金玉』
・金徒均『キム・ドキュン』蔚山現代183cm/76kg
・俳優『オ・マンソク』

朝鮮通信使って日本を訪れてニワトリをもてあそんで庶民にフルボッコにされたんだろ

>朝鮮の有識者らは日本の識者を見くびり、もてあそんだ。
けっきょく小中華思想にいつまでも囚われてるのがいけないんだろ。
中国との境界線をクラスター爆弾かなんかで破壊して
もっと日本の方に半島ごと近付いて来ればいいのに。

構うな
な、もう構うな
ほっとけ。

>>49
チョンを尊敬していたというなら
大体なんで朝鮮征伐が起きるのかねw

てか、「世界で日本を見くびる唯一の国」から北朝鮮がカウント外なのはわざとかｗｗｗ

『日東壮遊歌』　　著：金仁謙（朝鮮通信使）

●1764年1月22日　大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。
凄い。
大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。
この贅沢さは異常だ。
都市の大きさは約40kmもあり、その全てが繁栄している。
信じられない。
中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。
ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。
穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。
そして2000年の間、平和に繁栄し、一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。
嘆かわしく、恨めしい。

●1764年1月28日　京都
街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王（天皇）が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。
悔しい。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。
悔しい。
この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

とどのつまり、小中華主義が諸悪の根源ってわけだな。
日本人やドイツ人、アメリカ人にはそれぞれ必須のメンタリティーがあるけど、
朝鮮人のそれには小中華主義は必須なのかね。

>>49
流石大阪民国は発想が違うな

くちびる第一位に見えた

●1764年2月3日　名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。
凄い。
自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。
中原（中国の中心地）にも無い風景だ。
朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。
特に女性が美しい。
美しすぎる。
あれが人間だろうか？
「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。
（帰路にて）
名古屋の美人が道を歩く我々を見ている。
我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。

●1764年2月16日　江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。
山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。
楼閣や屋敷の贅沢さ、、人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。
この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。

>>34
>日本が朝鮮から文化を享受していた時代の半島人は韓国人のように劣悪でないし、
てか、民族そのものが違うんでしょ？
今の朝鮮人の先祖が、本来の朝鮮人（＆日本人）の国をシナと共謀して攻め滅ぼして乗っ取ったんだよね？

そんなことはどうでもいいから、盗んだニワトリ返せよｗ

>>34
>>58
＞日本が朝鮮から文化を享受していた
というのが既にファンタジーだよ

【広開土王碑】より
百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
<訳>　そもそも新羅・百残は(高句麗の)属民であり、朝貢していた。しかし、倭が辛卯の年(391年)に海を渡り
　　　　百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。

【隋書】より
新羅百濟皆以ｲ妥為大國多珍物並敬仰之恒通使往來
<訳>　新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。

人糞を食うようなやつらを尊敬するかｗ

>日本に派遣された朝鮮通信使の中でも、日本人に対する優越感を楽しんだ人が多かった。朝鮮通信使が日本を訪れる過程で、朝鮮の有
>識者らは日本の識者を見くびり、もてあそんだ。

サヨが日韓関係が友好的であったと言ってる時期ですらこれなんだからなｗ
連中の侮日意識は筋金入り。
友好なんて不可能。

>チョンを尊敬していたというならなんで朝鮮征伐が起きるのかね

http://www.nunochu.com/japan/gengo_res01.html
>(秀吉の朝鮮出兵のさいに打撃を受けた水軍を再編成し、甲板全面を装甲で覆う改修をほどこさせて
> 日本軍を撃退した)李瞬臣将軍のことは、朝鮮征伐で負けた日本でも
>「すばらしい将軍だった」と高く評価しています。
>東郷>(平八郎)元帥も、日露戦争でロシア艦隊を破ったことをたたえられた時
>「自分は李瞬臣将軍には遠く及ばない」と言っています。

アフォな奴は尊敬していなかったんだろ。


>小中華主義が諸悪の根源ってわけだな
そうだろうね
「いざとなれば中国様のバックアップを受ければいいﾆﾀﾞ!!」みたいなヘンな甘えが
今の北朝鮮のひどい内政を、ひどいままに留め置いている側面は確実にある。

>>63
それ豚もおだてりゃ木に登る的なものだけど・・・

そもそも朝鮮征伐自体が明との戦争だし
朝鮮には服属を命じただけだよね

たしかに「征韓論」は間違っていた。
正解は「脱亜論」

この記事は変に相対化して誤魔化しているけど、今の韓国の反日主義は
各政権が推し進めてきた反日教育の結果だろうが。歴史ウンヌン以前に
現状のそれを反省しろ。

>>63
何故コレをソースとして語っているのですか？
>クリスチャンである坂井は、韓国人クリスチャンの信仰の熱心さにいつも感銘を受けています。
リンク先にこんなこと書いてあるっていうことは、統一協会の人かもしれませんよ？
てか、「日帝」とか書いてある時点でダメかと・・・

日本？鮮人に権力を牛耳られているカスみたいな国のことか？

中国は薄汚いどうしようもない隣人とは思うがまだ付き合っていく余地はあるし、必要と思う
でも韓国は・・・・　何のメリットもないし、絶縁したいよな・・・

鶏泥棒はどう説明するんだｗ

朝鮮人学者を尊敬してたって割には朝鮮王朝時代の学者の名前なんて聞いたことないな。

ジャマイカあたりのステップで
まで、読んだ

>>71
これはつまり対日劣等感の裏返しということでしょ

朝鮮征伐でボコボコにしておいて尊敬も何もないわけでね

まあ、天皇でもない将軍の就任祝いに馳せ参じて朝貢を行うという屈辱的側面を忘れたいっていうことなんだろう

中国は無いとダメだろ
スーパーなんかの商品の６〜７割は消えるぞ

ストローのジュース自慢

荻生狙徠（１６６６〜１７２８年）という有名な儒学者は、江戸（現在の東京）から付近の品川に引っ越した友達に
「あの国に２里ほど近くなったことを心からお祝いしたい」と真剣な顔で語ったという。
２里は日本の単位では約７．８キロにあたり、「あの国」はもちろん朝鮮のことだ。

世界で韓国を見くびらない唯一の国日本

>>75
これの意味がわからない。どういう意味なの？
徂徠は実は友人に対して、何というかある種の憐憫の情を催したの？

　荻生徂徠といえば徳川吉宗に重用された儒学者として有名であるが、
彼の中国崇拝は徹底していた。論語の素読を、日本語による読み下しではなく、
当時の現代中国語でしたという。彼の中国好きを民衆はこんなふうにからかった。
「最近徂徠が江戸から品川へ引っ越してえらい機嫌がいいらしいね。なぜだか知ってるかい。
唐に二里近いんだとよ」



また朝鮮人捏造かよ

客観的に優位でなく、日本より優位に立ちたいつー単なる願望と
それによる不遜な振る舞いなだけで、むしろ自分達の品格を下げてバカかこいつら。
通信使からチョンのゲスな性質は全く変わってないんだな。
見くびるだの、明らかな関係性が全く抜けてる訳で。
いつも日本は世界２位だって経済力でしかもの測れないくせに

間違えた。

×>>75
○>>76

>>74
いや、むしろChina製品は消えるべきだと思う。
みんな死んじゃうよー（切実

かんじがおおいなぁ

>>81
完全な捏造・デマだよ
「珍話楽牽頭」におさめられた「儒者」という江戸小話

儒者、品川へ引移（わたまし＝転居）、
弟子ども、家見の祝儀に行き、
「先生は繁花の（にぎやか）日本橋をお見すてなされ、
何のよき思召御座候哉（おぼしめしござそうろうや）」。
儒者、まじめな顔にて、
「唐へ二里近い」。


荻生徂徠の話でもなかったw

>>84
うわ、いつもの韓国クオリティ

チョンのアホさ加減は青天井だな

笑い話を歴史書と見なして引用（おそらく孫引きなんだろう）した上
唐を朝鮮としてしまう発想が凄い

っていうか東亜+のスレにこの捏造の話題が一見もない・・・

見くびるんじゃなくてただの屈辱と劣等感の反動による日本貶しだろ
もう併合された事なんか忘れろよしつこすぎるぞｗ

チョパーリどもがいきがってんじゃねーぞ

朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）
朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）
朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）
朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）
朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）
朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）
朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）
朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）
朝鮮日報ソースに語る馬鹿日本人（苦笑）

気きかしてこの記事だから、どんだけ斜め上なDNAなんだよ......

要約すると、日本が悪い

>91
ここ中央日報のスレなんだけど…

日本を下に見てる国なんていくらでもある。
日本人は世界中で馬鹿にされ、嘲笑されている。
世界中の誰も、日本が先進国だなんて思っちゃいない。

誰か>>20に米がどの国なのか教えてやれよ

朝鮮、朝鮮、バカにするな。
同じ飯食って温い糞してどこ違う？

靴の先がちょと違う。

乳首る

>>15
中央日報は愛国的。日本で言うと産経に論調が似てる。
朝鮮日報は批判的。日本で言うと朝日に似てる。

特に朝鮮日報は、自国に批判的な記事が多く、ときおりねらーを驚嘆させることが多い。
他紙がﾎﾙﾎﾙしてる時に、正確な分析書いたりする。

朝鮮人よ、日本人はあなた達のことを気にしたりしてない。
だから放っておいて下さい。

まぁ、それが朝鮮人には耐えられないんだろうが。
ウリ達はこんなに日本を見てるのに、日本人は何故こっちを見てくれないニカってｗ

>>100
國ごとかまってちゃんかよｗ

>>99
たまに朝日よりも日本よりだったりするからな

韓国の人達からしたら、日本なんて眼中に無いわけだが。
自意識過剰な人って気持ち悪い。

朝鮮日報は韓国の読売らしいがな
スタンスは新米反共
発行部数も韓国最多

自国批判が多いのは朝日に似てるかな
まあ芸能とかはマンセー記事多いけど

憧れと嫉妬が複雑に絡み合ってどうしようもない状態なんだろうな。
だからと言って気持ち悪いんだよチョンは。
いちいち日本を話題にするなよ、寄生虫。

日本は韓国の弟みたいな国って韓国人はよく言うが、
それってジャギみたいな感情なのかね?

一部の儒学者だけだろありがたがったのは

太古から雑魚半島だったのに、何いってやがんだいｗ

人質送ったり、日本府置かれたり、一瞬で首都占拠されたり　
半島が日本より上だった時代なんざねえわｗ

虎の皮と茶碗くらいなもんだろ。
江戸時代は唐風がブームだったが、
本場の船が出島に来てるわけだしな。

日本以外の国に見くびられる国

これ言った外人は未開人のくせに日本を見下してる
不思議な国があるって意味で言ったんだけど
韓国人は勘違いしてるようだな

何か記事を読んで思ったんだが・・・
日本が韓国嫌いになったのって韓国側に問題ありじゃね？

バラサイトﾁﾙﾄﾞﾚﾝやね

ﾁｮﾝが日本をどう思おうと俺には関係ない
これからの人生でリアルﾁｮﾝと話す機会などおそらく1度もないだろうから

>>112
でも朝鮮も成長してるよ。
昔は禽獣が何か吠えてるけど、何だろう？だったが、
今はダダっ子が何か喚いてる。一応注意しておくか・・・くらいになってる。

タイトルに朝鮮や韓国と入れるとフィルタンリングされて誰も開かない事を覚えたか

>>1
朝鮮通信使に対する認識が違うような...
日本の町人に指を差されて笑われてたのが朝鮮通信使

：マンセー名無しさん ：2007/06/23(土) 03:03:08 ID:So2DfTSd
【中央日報】 日本を見くびる唯一の国〜韓国と日本には数百年間にわたる「相互べっ視の歴史」がある [06/22]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1182511228/
この記事の捏造の話題でた？

＞荻生狙徠（１６６６〜１７２８年）という有名な儒学者は、江戸（現在の東京）から付近の品川に引っ越した友達に
＞「あの国に２里ほど近くなったことを心からお祝いしたい」と真剣な顔で語ったという。
＞２里は日本の単位では約７．８キロにあたり、「あの国」はもちろん朝鮮のことだ。


実際は「珍話楽牽頭」におさめられた「儒者」という江戸小話
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
儒者、品川へ引移（わたまし＝転居）、
弟子ども、家見の祝儀に行き、
「先生は繁花の（にぎやか）日本橋をお見すてなされ、
何のよき思召御座候哉（おぼしめしござそうろうや）」。
儒者、まじめな顔にて、
「唐へ二里近い」。


フィクションである上に朝鮮はもとより荻生徂徠とも関係もないという・・・

らしいぞ

文化が違うから当時の日本人に珍しがられたかもしれないが・・・
朝鮮が尊敬されていたとか流石にねーよｗ
中国のパシリの何処に尊敬される要素があるのよ？

尊敬心と軽べつ感以前に、韓国なんて知らないものばっかりなんだが。

キムチ、ヒュンダイ、サムスン、寒流キャンペーン。
くいもん以外はワールドカップ共催以後に電通のキャンペーンで知られたものばかり。

日本の経営者で、中国の歴史オタなんて、腐るほどいるだろうが、
朝鮮半島の歴史なんて、思想的にも、政治史にも、
役にたたないものばかり。

どこのなにを尊敬していいのかさっぱりです。

朝鮮人は人間関係が上か下かしかない
もちろんアイツらからすれば朝鮮が上で日本が下

だいたい、韓国人が誇らしく歴史を語るとき、
きまって檀君か三国時代まで飛んじゃうって、どれだけスカスカな歴史なんだよ。

韓国の歴史教科書には「文化を与えてやった」って書いてあるんだから
やつらは本気で自分たちの方が上だったと思ってる
しかし、それが本当でも過去の話であることを理解してない

なんか前にも見たようなレスばっかだな

＞日本人は朝鮮の学者を尊敬していたが

これって一部の儒学者だけでしょ・・・
基本的に古代からずっと日本の方が上なんだからさあ。

>>125
いつの時代にも、和田春樹みたいなやつがいるんだよ、きっと。

>>125
さすがにその史観はネトウヨすぐる

そらイチローも切れるわな

>>127
そうかね？

>>127
江戸時代に朝鮮通信使をありがたがってたのは
一部の儒学者だけなのは事実だからしょうがないだろ。
広開土王碑文とかを見ても分かるように古代から
日本の方が力関係が常に上だったのも事実だし。
ネトウヨ関係ないじゃん。

>>130
こっちが上、あっちが下とか言ってる段階でもうあっちのﾎﾙﾎﾙと同じだろ。

>>119
日本は異文化を尊重してきた。これは誇れる事だと思うよ。
但し、必ずしもどちらが上下って事ではないんだよな。

ずーっと支配を受けてきた民族は、強いほうに付いて生き延び
るため、上下をはっきりさせなければならなかったんだろう。
その名残でこんな見方しか出来ないのではなかろうか？

>>131
実際の力関係の話だろ・・・。

陶芸の世界とか見ると、
半島からの技術がなければ発展しなかったってのがあるから
全面的に馬鹿にしたもんでもないと思う。

当時の日本人も朝鮮人と見りゃ皆文人に見えたらしくて、
揮毫やら書を書いてくれって凄かったらしいな。
中には朝鮮通信使の連中が浸かった湯船のお湯まで有難く持っていったらしい。

>>133
歴史に「力関係」なんていう謎パラメータを持ち込むな。
唐や明VS日本における純粋な暴力である軍事力の大小ですら、諸説あって実証できないのに、
過去の日本と朝鮮の力関係なんてどうやって結論付けるんだよ。

現在の政治における力関係ならともかく、過去の歴史上の力関係を語るっていうのは、
自分の人文科学を見る視点がイデオロギーに侵食されてることの証明でしかない。

>>135
＞当時の日本人も朝鮮人と見りゃ皆文人に見えたらしくて
　　　　　　　　　　~~

昔はともかく今の日本人にとってこれはねーよｗ

話がおもいっきり変わってるｗ

つまり盗っ人猛々しいと。
鶏返せよ

松蔭氏ね

>>137
も
（係助）
種々の語句に接続する。
(1)類似した事物を幾つか取り出し並べて提示する。「…も…も」の形をとることが多い。
「血―涙―ない男」「野に―山に―春がきた」「世界の男、あてなる―いやしき―、いかでこのかぐや姫を得てしがな、見てしがなと、音に聞きめでて惑ふ/竹取」
(2)他にも類似の事物が存在することを言外にほのめかす形で、ある事物を提示する。
「英語―ろくにできないくせに」「君のこと―頼んでおいた」「心なき身に―あはれは知られけり鴫(しぎ)立つ沢の秋の夕暮れ/山家（秋）」
(3)不定を表す言葉に付いて、全面肯定・全面否定を表す。
「何―知らない」「だれ―が知っていること」「なに―あらむもの給へ/落窪 1」
(4)極端な事物を提示し、強調する。…さえも。
「聞いたこと―ない話」「太っ腹の社長―、今度はまいったようだ」
(5)動詞の連用形や動作性名詞に付いて、下に否定の語を伴い、打ち消しの意を強めて表す。
「ふりむき―しない」「いちべつ―くれない」
(6)詠嘆・感動の意を表す。
「書き―書いたり、一日五千枚」「こう―暑くてはやりきれない」「限りなく遠く―来にけるかな/伊勢 9」
(7)係助詞「こそ」「ぞ」「や」「か」などを伴って用いられる。

2じゃなくて4じゃね？
俺はそんな違和感なかったけど。うがった見方しすぎじゃないか？

>>136
古代に日本が朝鮮半島に一定の勢力を持ってたのは事実だろう。
何で軍事力の話なんだか。

>>142
古代に日本が朝鮮半島に一定の勢力を持ってたのは事実
↓
ﾎﾙﾎﾙ回路発動
↓
日本が上ﾆﾀﾞ


いちいち上下関係に帰結するところがアホっぽいって言ってるんだよ。
在日が日本社会に勢力を持ってたら朝鮮が上か？
それとも在日を日本で養ってるんだから日本が上か？

いい加減、歴史にそんな下品な支援を持ち込むのは卑しいと気づけよ。
19世紀のヨーロッパの文明論じゃあるまいし。

＞日本側の記録によると、日本人らが揮毫を書いてもらうため持ってくる紙を、
＞朝鮮の文士らは文鎭の代わりに、かかとで踏んだまま、
＞書き下ろしたという（『日本の底力（原題：日本はある）』、徐賢燮著）。
＞このように侮辱されていながらも、江戸時代の有識者らは朝鮮の学者と学問をきん慕した。

日本人の感覚なら恥じるところだな

金完燮 ??? キム・ワンソプ PART1
http://youtube.com/watch?v=fhPtUANDm-I

金完燮 ??? キム・ワンソプ PART2
http://www.youtube.com/watch?v=lVexa38k0MY

てか、日本なんかスルーしる！>チョン

なんか最近一段と嫌韓ブームか知らんがおまいら毒舌だな
大したニュースも無いのにようやるよ

なんか嫌なことでもあったのかい？

>>144
そこでグッと我慢して学んでくれたお陰で今の日本がある。

昔の学者さんに拍手。

簡単にファビョるのは日本人じゃないよ。

朝鮮人、日本人に対して傲慢にふんぞり返る
　　　　　↓
朝鮮人ウザがられる

てのが長い歴史の中で起こったんだろ。
人情として至極当然。

くびる唯

>>63

>(秀吉の朝鮮出兵のさいに打撃を受けた水軍を再編成し、甲板全面を装甲で覆う改修をほどこさせて
> 日本軍を撃退した)李瞬臣将軍のことは、朝鮮征伐で負けた日本でも

”ソウル大学”の造船学の権威が、否定してる妄想にしがみついてる
連中に常識なんて期待するのが間違いだな。

亀船は、倭寇の接舷戦対策のために、ハリネズミのような防備を施した
純粋木造船です。

ついでに言うと、李瞬臣をほめてるのは、戦果より忠義ですから。

>>148
懐の深さがかいま見れますね

>>143
優劣は確かにあるから仕方がない
日本人の対鮮優越感と朝鮮人の対日劣等感は表裏のものだけど
これには確かな歴史的文化的経済的軍事的な根拠があるんだよ

>>136
【広開土王碑】より
百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民
<訳>　そもそも新羅・百残は(高句麗の)属民であり、朝貢していた。しかし、倭が辛卯の年(391年)に海を渡り
　　　　百残・■■新羅を破り、臣民となしてしまった。

【隋書】より
新羅百濟皆以ｲ妥為大國多珍物並敬仰之恒通使往來
<訳>　新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。

>>153
たかだか優越感に歴史的根拠なんて持ち込むのがキモい。
優越感もちたいなら「みよ日本列島の造形の美しいことよ」でいいだろ。

主観の補完に客観的に見える事象を持ち込んで説得力を高めるって、まんまニセ科学の手法じゃねーか。

最近歴史学系の学会でもイデオロギー元に比較文明論やる学生が多いんだよ。
勘弁してくれ。

朝鮮通信使とは日本に朝貢するためにきた朝鮮朝貢使
ttp://photo.jijisama.org/Ttsusin.html

初めて聞いた。
脳内お花畑ってすごいね。

見くびるって自分の立場が上の時に使うんじゃないの？

>>155
ナショナルアイデンティティの意味や意義やその構造を考えたことがなさそうだなぁ
優劣という言葉がいやなら
嘲笑と嫉妬という感情レベルの関係を考えればいい

日本人が朝鮮人を嘲笑する理由があり
朝鮮人が日本人に嫉妬する理由がある

韓国や北朝鮮なんてどうせ日米同盟に核攻撃されて消える国さ。

朝鮮人涙目ｗｗｗ

この前ブラジルに経済抜かれたんだろ
日本を馬鹿にしてる場合じゃねーぞ

>>159
何だその『ナショナルあいでんてぃてぃ』？

君の論理は半島系だな

>>163
たとえば

なぜ朝鮮人は偏狭な民族主義者、卑屈な歴史修正主義者ばかりなのか？

思えば、かの半島の歴史は、被侵略、被支配、服属、臣従の歴史です。例えば漢に四郡を置かれて支配されることから始まり、
度重なる大和朝廷による干渉、侵入、任那の支配。百済、新羅による大和朝廷への朝貢、人質としての王子献上。
やがて新羅は自らを大唐国新羅郡などと卑下し、自分たちの名前を漢族式に改名してしまったし、
高麗は宋、金、元、明と代々服属し、李朝を建てる際には宗主国明に国号まで決めてもらい、また豊臣秀吉による明征服の際の朝鮮征伐により
日本軍に打ちのめされ、
さらに清の属国となり、やがて日清戦争での日本勝利の結果結ばれた下関条約により、清が朝鮮に対する宗主権を放棄することとなって、
ついに「大韓帝国」として独立国となったかと思ったら、たちまち日本の保護国となり、あっという間に併合される・・・

第二次大戦後ようやく「光復」したが、このような惨めな歴史を消せるわけはなく、壮大な劣等感の壮大な裏返しとしての「常軌を逸したナショナリズム」が生み出される原因、
21世紀、ポスト近代におけるポスト近代らしいさばけた社会、心性を実現できない原因となっているのだろう。

朝鮮人の頭を鉄アレイで殴り続けると死ぬ

優越感、劣等感などという個人的意識が、集合意識として上るなんてない。
それはマスコミに扇動されるがままの『大衆』と呼ばれる仮想集合か？

軍事はナショナルというモジュールだが、歴史も経済も単位は国家であることを越えてるはずだが

>>166
現実に即して考えるべきなんだよw

朝鮮人の骨身にしみ込んだ日本への劣等感
日本人の抜き難い朝鮮蔑視

これはファンタジーじゃないんだよ

新聞の文章とは思えん。
朝鮮人にとって、いかに他人を見下すかが最大の欲求なんだな。

負け犬の遠吠えにしか聞こえないが

なぜ韓国人が嫌われるのか考えたほうがいい。
日本人と同じ立場じゃないくせに、同じ目線で日本に要求するからだよ。

日本を見くびる国リスト

米帝・・・金借り放題、返済・借り換えは為替レートで調整
露西亜・ガス開発利権を途中でチャラ、北方領土も黙殺
中共・・・盗掘し放題、日本領土もあれは岩だろと自己の行為を棚に上げてやりたい放題
EU・・・・観光客に対する冷淡な仕打ち
豪州・・・観光客に対する冷淡な仕打ち
北朝鮮・日本国内で脱税、人さらい、さらに朝銀の過剰融資のツケまで日本に支払わせる

韓国の言う世界は日本と韓国しか存在していないのだろうか？

>>171
日本に対しここまで強い劣等感を持っている国は自分たちしかいないということを自覚しているんだろう

安重根に韓国での国民栄誉賞が与えられるそうだ。
長年不明だったお墓も見つかったしまさに英雄だね！

>>164
君のように歴史を出すとやりづらい

しかも煽りに乗らない冷静さもある点、余計に厄介だw

確かに歴史的『側面』をそのように切り取る事ができる。

が、それは事実の全てなのか？渡来人の歴史は？半島由来の地名が日本に残る民俗学的意味は？天皇家の出自が半島な件は？

全てが相対的であり、構造的分解されるのがポストモダンのはずだが。国家、民族というナイーブなジャンル分けに意味がなくなった事も。

>>155
ﾎﾙﾎﾙ回路発動とか優越感とか、言ってるオマエこそ勘弁してくれ。
まじキモい。

どっちかっつーと優越感とかじゃねーだろー。
日本の場合は、支配階級から庶民に至るまで、意外と古い文献が残ってたりするが、
朝鮮の場合は、逆に、意外なほど何も残ってなかったりとか、そんな感じ。
優越云々を話題にする以前に、杜撰なんだよ。

正直言って、「優越感」よりも「呆れる」感じだな。

>>174
どんなファンタジーかなそれは？・・・

人類学的なパースペクティブを簡単に説明。

縄文人は、主としてバイカル湖周辺に発生した旧モンゴロイドで、シベリア、サハリンを経て日本列島に渡来。
弥生人は長江の流域から渡来。民族的には百越系。しかし江北との地理的なせめぎ合いの中で北方系
民族との混血がある程度進んでいたものと見られる。
即ち弥生人は旧モンゴロイド(江南)と新モンゴロイド(江北)の混血。

朝鮮半島にもともと定住していたのは日本列島の縄文人に極めて近い人々であり、遺物も縄文的。
その後弥生人が、長江の流域から北九州一円(半島南部含む)へ渡来。
このことから、古代の北九州一円の地域における定住者の間に、大きな人種的差異はなかったものと考えられる。

現在ある日本人と朝鮮人との間の人種的な差異は、その後の半島における、北方アジア人、主としてツングース系民族の侵入、移入による混血が原因。

即ち、

日本人=縄文人+弥生人
朝鮮人=縄文人+弥生人+ツングース系

見上げて歯軋りしてんだろ。
見くびった国のもの朴るなよｗ

あの金印貰ってきたアホ国のことか

>>1
癌め

よく百済との関係を云々する人がいるが、新羅との関係の方が遥かに興味深い。
中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。
初代　赫居世居西干（朴氏）
*2代　南解次次雄（朴氏）
*3代　儒理尼叱今（朴氏）
*4代　脱解尼叱今（昔氏）　←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代　娑婆尼叱今（朴氏）
*6代　祗摩尼叱今（朴氏）
*7代　逸聖尼叱今（朴氏）
*8代　阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代　伐休尼叱今（昔氏）
10代　奈解尼叱今（昔氏）
11代　助賁尼叱今（昔氏）
12代　沾解尼叱今（昔氏）
13代　味鄒尼叱今（金氏）
14代　儒礼尼叱今（昔氏）
15代　基臨尼叱今（昔氏）
16代　訖解尼叱今（昔氏）
17代　奈勿尼叱今（金氏）
そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、音読みで姓=漢字一字、名=漢字二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる｢朴｣という姓だけは、
辰韓の語の｢バク｣という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの｢バク｣という辰韓の語が何を意味するかと言うと、｢瓢｣。宰相として影の王のように振る舞った倭人の｢瓢｣公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公(あるいは朴氏も)や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。

まあ日本に嫌われるって言うのは判るんだが、世界中で嫌われてる訳だろ、あの人らは
そこいら辺を良く考えてみちゃどうだい？

おいおいそんな長いコピペは＋の人じゃねーと読まねーぞ

http://uproda11.2ch-library.com/src/1111139.jpg

大韓民国史跡第16号
半月城(Banwolseong)
新羅時代王が住んだ宮廷跡
http://www.koreatips.net/_share/cities/images/gyeongju_seokbinggo.jpg

半月城は雁鴨池(Anapji)の東南方向にある新羅時代の代表的宮廷のあった所だ。
史跡第16号に指定されているこの半月城は、その形が新月に似ている事から新月城、または月城と
いい、王がいる所という意味から在城とも呼ばれている。
約900年間新羅が治めた所であった半月城には、現在鬱蒼と生い茂る森と、青い芝生の丘が調和し
た状態で、城跡のみ残っている。
しかし過去には華麗で壮厳であった宮廷を始め南門と正門である帰正門(Gwijeong-mun)、北門、玄
徳門(Hyendek-mun)、武平門(Mupyeong-mun)などの城門と月上楼(Wolsangnu)、忘恩楼(Mangeunnu)、
鼓楼などの楼閣、政事を論議した朝元殿など、たくさんの建物があったと言われている。

※ ちなみにここはもともと倭人で新羅建国時の宰相、瓢公の住居。2代目の新羅王の長女と結婚し、
　　4代目の新羅王になった倭人の昔脱解は、知略でこの住居を詐取したことにより出世しました。

3行以上は読む気がしない
だから縦読みにも全力で反応する
それが乙女のポリシー

マスコミに扇動され
彼等の部数、視聴率に貢献するのは拒否する

マスコミはフィクション
カメラはそこで回ってるんだぜ？


一連の半島火病、支那の中華思想に反感はある
しかしそれを扇動し小銭稼ぎに走る運動は
結論がエスニッククレンジングにしか辿らない

それは無益で愚かだ

>>139
国の使いが鶏盗っちゃうレベルって、どうかしてると思う。

こっち見んなとしか言えない

■朝鮮半島南部にある前方後円墳群

現在までに全羅南道に11基、全羅北道に2基の前方後円墳が確認されている。
朝鮮半島の前方後円墳はいずれも5世紀後半から6世紀中葉という極めて限られた時期に成立したものであり、
百済の国境に沿った伽耶の地のみに存在し、円筒埴輪や南島産貝製品、内部をベンガラで塗った石室といった倭系遺物を伴うことが知られている。そのため、ヤマト朝廷から派遣された官吏や軍人、ヤマト朝廷に臣従した在地豪族などのものと見られている。


>>186
国家、民族が相対化されるというのもファンタジーだよ
たとえそう信じていても

たとえば孤立言語としての日本語というものを意識すればたちまち現実に引き戻される

もてあそぶ＝鶏泥棒

いや、俺が言いたいのは
生物学的な人種別けは意味が無いと言っている

どの血が混じろうと、人間の尊厳が予定論的に決定されているのか？
日本の歴史は、支那の血が為させたわけでなく、日本に息づく人々の成り立ちだ

日本の歴史は、我々の先祖が成り立たせたわけだが、我々は関係無い。日本が偉大とすれば、それは先祖が偉大なだけであって、俺らが優越感に浸るのは愚かだろ？

ま、この板で論議は野暮だなw

みなスマンチン

>>1
再び再建
頭痛が痛い

>>191
俺が言いたいのは
文化が民族単位で培われてきた以上
民族を分別することは多元的な世界を実現するために必要不可欠ってこと

そして民族間には抜き差しならない葛藤も時としてあるということ

>>174
おまえは何処のトンデモ本で学んだんだよ
>>191
お前はただ自分の思想哲学言いたいだけちゃうんか。全然半島の実態に即していない
あえて言えば主従関係をハッキリさせてやる事だな。
都合が悪くなたら嘘、何においても最高だの宗主国だの強国だの
こう言う価値観でしか計れない民族だから

ようは一度人種撲滅させりゃ世界にとっても平和ということか
露助よ廃棄原水艦とかよくわからん工業廃棄物をチョンに捨てて来い

>>194
いや、文化は民族的単位で育まれてないはずだよ
そもそも『民族』という単位成立自体が近代であって、それ以前は地政的な単位であったりしたはずだ。


しかし君の日本史には参る。

相手を立てるのが日本人だからな
余裕があるからできることなんだけど
万年属国民には無理だな
相手を立てると自分が支配されるように感じてトラウマが蘇る
相手を見下すことでしか平静を保てない

>>197
疑うものは言語を見よ

>>195
テメーがまずは手始めにソウレンに乗り込め。

口だけチャンw

ま、短絡思考が出てきて助かるよ、あばよ

>>200
近代以前に民族はないとか
どんな短絡的な流行言説の受け売りだよ・・・

　　 　　　／￣￣￣＼　
　　　　／　 ノ 　 　 ＼＼　 　　　
　　 ／　 　 ＼　 　 / 　 ＼. 　　
　 < 　 　＼　（__人__）　/ 　 >　日本を見くびる唯一の国
　　 ＼　　　 ｀ ⌒´　　　　／
　　 ／ 　 　 　　　　 　 　 ＼

>>174
構造的分解笑
ポストモダン笑

>>175
よく読んでくれよ。

俺は歴史学の実証の矛盾を突くとか、議論するのは別に否定してない。
ただ、向こうのﾎﾙﾎﾙに対して、「んなことない！日本のほうが上だ！史料がそう証明してる」って、
同じ上下論で応酬するのが見苦しいって言ってるんだよ。

>>201
大学一年あたりが授業で覚えたての単語使ってみたくて
しょうがないって感じだよなｗｗｗ

半島南部に倭人が住んでて新羅の統一後引き上げてきたように思えるんだけど

鮮人を唯一支えるものが古代の朝鮮は大国で凄かったと言う妄想だからな

＞１９世紀末以降日本が行なった韓半島への侵略や植民支配、収奪、民族文化の
＞抹殺などから考えれば、全く足りない金額だ。朴正煕政権初期の表現通り「泥棒にあった貧しい家」も
＞同然だった国の経済を再建するため、涙ぐんで合意しただけだ。


どこを押さえたらこんな事が言えるんだろ

>>204
>ただ、向こうのﾎﾙﾎﾙに対して、「んなことない！日本のほうが上だ！

オマエが誘導したがってる論調だとさ、
「必死になってどうにか同格のライバル韓国に差をつけようとしてる惨めな日本人」
にさせたがってるように見えるんだけど。

なんか、この程度のいじりに対して、優越だの上下論だの持ち出してくること自体、心外。
レースに喩えると、７週ぐらい周回遅れにした相手と比較して、
「韓日ドライバーが激しいデッドヒートを繰り広げていますっ!!!」とか言われてる感じ。


もうちょっと接近してから優劣の是非を語ってくれよ。

何を言うにしても結局は日本が侵略ってのが限定かよ


いっそ本当に侵略して絶滅させときゃ良かったのに

日本を最も過大評価してる国

ルフィとその一味ですね…

>>209
IDでレス追ってもそう読めるなら、もう何も言うことはない・・・

ものすごくブサイクなツンデレってことか？

バカが多いな

論議もできず、言葉の揚げ足取りかよw低脳だな、論議としてw大学一年？はぁ？俺は高一だよw

さっきまでの日本史観をもった論客の人も消えてバカだけが残ったな。

半島と同じスキームで『日本の優位』を説いていきがってろ、サルがw

>>1
チョンの劣等感ワロタｗｗ

見くびってるっていうか劣等感で縮こまってるだけだろ

朝鮮通信使って日本にニワトリ狩りしに来た人たちだっけ

どの点で日本がチョンに負けてるんだよ。
下ランクのバカはバカらしく生きてろクズ。

＞ きょうは韓日基本条約が締結されてから、ちょうど４２年目になる日だ。６５年６月２２日に締結された韓日条約によって、
＞韓国は無償３億ドル、有償２億ドル、商業借款３億ドルなど日本から総８億ドルを獲得した。

＞ 「個人請求権の放棄」という辛い見返りを甘受して受け取ったお金を、透明かつ效率的に執行したのは朴正煕（パク・ジョンヒ）元政権の功労だ。
＞ポスコ（旧浦項製鉄）と京釜（キョンブ）高速道路がそのお金で建設された。インドネシアと比べてみれば分かりやすい。
＞第二次世界大戦時に日本の侵攻でこうむった被害に対する賠償交渉が、５８年に締めくくられた。

日韓基本条約の時に、個人補償金を一括して受け取った韓国政府が
それを国民に内緒で全部、経済に使っちゃったコトは功労として肯定するんだな。
それ自体尋常じゃない気もするが、こっちは知ったコトじゃないけどな。
とりあえずもう2度と賠償とか言うなよ。
あと感謝しろとは言わないけど、賠償受け取ってその恩恵にあずかっておきながら
「日本は未だ賠償をしないニダ！」とか言って非難してきたコトは謝罪するべきじゃないの？

お前らニートとかワープアがいわゆる勝ち組をなんだかんだ理由をつけて見くびってる振りしてるのと同じだよね(´・ω・`)

似たもの同士がなんか言ってるよ

スレ読んでないけど

>>221
いい喩えだ

>>221
ああ・・・そうだ

世界で韓国を見くびる大多数の国

以前見かけた韓国人アンケート

嫌いな国は？
　　１位：日本
　　２位：アメリカ

生まれ変わったら何人になりたいか？
　　１位：アメリカ人
　　２位：日本人

あれは果たして国なのか
国なんだろうなぁ一応

なんなの、この三周くらい周回遅れの天然記念物級のポストモダン高校生くんは？(笑)
ポストモダンの相対主義の焼け野原には、結局何も残らなかったっていうのは現実が証明しているんだが。
時間や風土から歴史やエスニシティを切り離して議論する相対主義的思考も、いまや
まともに取り合う人間はほとんどいない。
今ごろソシュールやらラカンあたりにかぶれて孤高の知的高校生を気取ってるのは、正直痛いというか、
根本的な部分の知性と思考力が欠如しているとしか言いようがない。
もっと視野を広げて勉強しな。

日本に派遣された朝鮮通信使の中でも、 日本人に対する優越感を楽しんだ人が多かった。
朝鮮通信使が日本を訪れる過程で、朝鮮の有識者らは日本の識者を見くびり、もてあそんだ。


でもニワトリ盗むのナ＞有識者ｗ

100年前の朝鮮の写真が土人そのものだもんな。
日本の江戸時代の町並みの綺麗さは異常だってのに。

ムカツクけど日本と韓国が戦争したら１週間もしない内に負けるよな・・・・・

韓国がね

>>200
ガキのネットオナニーもここまで来ると病だな。気持ちよかったか？
同じネット暴論もアホバカ悪口書いてる方が遥に現実的だわ。

少しは半島の歴史学んでから語れアホタレ
聞きかじった単語並べてバカ丸出しの閉じきった論理振りかざして赤面ものだ
ものの見事に見当ハズレだったな。久しぶりだわこんなバカ。
てめーがバカの筆頭だってことに早く気づけよ小僧

>日本は「最も嫌いな国」と「最も見習うべき国」の両項目で、２年連続（０５年、０６年）しトップとなった

見習わなくていいから
関わるな

でもこればっかりは日本人が全て悪いと思うよ

礼節の国だとか言いながら
世界中の国で無礼働いて嫌われてってんじゃんか馬鹿ｗ

あほばっかりの国・・

流石、脳に寄生虫が沸いてるだけある国だな

>>236
あれって当時から意味に皮肉入ってたし
でも当のバカチョンは気付いてないという
今も昔も相変わらずだねｗ

　 r''ヽ_r_ヽ　　　　　 ∧＿∧
　｜　　　 |　　　　　（；´∀｀）
　/　　　　 ヽ　　　　（　　　　）
　!,ﾉ/�、 ､>j　　　　 ｜ ｜　|
　　 V￣V　　　　　　（＿_）＿）
　ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ
見下してるﾆﾀﾞ

>>1
>「最も嫌いな国」と「最も見習うべき国」
>の両項目で、２年連続（０５年、０６年）しトップ
ただの嫉妬wﾜﾛﾀwww

なんでこんなに朝鮮に詳しい人が多いの？
在日ばっかなの？
普通、朝鮮日報とか読まないよ
現物見たことないし

あと、いつまでも鳥の話はうざい
ガキは寝ろや

見くびるの意味を知らないんじゃないか

表メディアじゃ散々こき下ろして
裏じゃすり寄りパクリまくりの最低最悪のクズ民族だな
こんなゴミクズと関わる日本自身の方が腹立たしいわ

韓国の新聞にしては頑張った。

西岡力 日韓歴史問題の真実　(3-1)
ttp://youtube.com/watch?v=MlnHM0r2ScQ

アメリカ