日本人って仏教を明らかに勘違いしてるよね

６０００人を超す犠牲者が出た阪神・淡路大震災から１７日でちょうど１２年です。
被災地には、犠牲者を悼む多くの人が集い、町は静かな祈りに包まれました。

　９５年１月１７日。６４３４人の命を奪ったあの大地震から１２年。
神戸の東遊園地には、その後、孤独死などで亡くなった人たちも合わせ、６６１０の明かりが灯されました。

　「泣いてばっかりでは仕方がないから、元気でおらないかんと思って頑張っております」（娘を亡くした女性）
　「昨日のことみたいで、まだ亡くなったと思ってないです」（母と兄を亡くした女性）
　「子どもたちにどう伝えていくか。私たちのしていかなきゃいけないことじゃないかなって」（女性）

　地震で焼けた聖堂がいまだ再建中のカトリックたかとり教会。
今年は仏教でいう１３回忌に当たるため、神父と僧侶がともに祈りを捧げました。

http://www.mbs.jp/news/jnn_3472013.shtml



般若心経によればそもそも苦しみは存在しないのだから。
残された者の悩みもなければ、死者の為に祈ることもありえない。
「ブッダのことば」によれば家族の為に祈ることもありはしない。

仏教はニヒリズムが本質なのになぜか陳腐な道徳説教にしてしまう
日本人（特に団塊世代）って精神レベル低すぎ。

ただなんとなく大学行ってるだけで、別に目標とかないなぁ・・・orz
ちなみに早大生でつ(´・ω・`)

迷信

般若心経＝仏教
なのか？

ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!と思ったら顔が付いてなかった

また馬鹿チョンスパか

２ｃｈで誰も聞いていないのに言いたがる大学
１位東北大学
２位ワセダ

信長の野望で本願寺でやる人ってあまりいないよね

そ、そんくれーしったるだ。

仏教はニヒリズムじゃないよ

仏教圏で陳腐な道徳説教のない国なんて無いんじゃないの

>>8
あれは何故だろう？

仏教どころか宗教を理解していない。

>>8
昔やったのは一向一揆を起こせて結構使ってて面白かった記憶がある

>>8

本願寺は相手にするとウザイけどな。一向一揆とか。あれ自分でも使えるの？それなら便利だね。
ま、俺は織田大好きなんで、ほぼいつも織田家だが。本願寺は速攻滅亡させる。

死者に執着するな　ｂｙ仏陀

創価のことかー！

＞その後、孤独死などで亡くなった人たちも合わせ

これそのうち10万人突破するな。どこかの国のやうだ

ニヒリズムの本質って何？

中庸を重んじるのも仏教なんっすか

宗狂は迷信＼(^o^)／ｵﾜﾀ

父母恩重経って日本人が書いたものではないしなぁ。

メガテンって仏教系の強いのはいないの?

仏教徒が1千万人以上いる国

中国, 1億人
日本, 9千万人
タイ, 6千万人
ベトナム, 4千万人
ミャンマー, 3800万人
スリランカ, 1400万人
カンボジア, 1200万人
韓国, 1100万人

勘違いどころか
仏教なんて深く考えたことない

仏教と比べてキリスト教の幼稚なこと

己こそ己の寄るべ己を措きて誰に寄るべぞ良く整えし己こそまこと得難き寄るべなり。
自ら悪をなさば自ら汚れ自ら悪をなさざれば自らが浄し浄きも浄よからざるも自らのことなり、他の者に依りて浄むることを得ず。

>>1
とりあえず水野弘元先生の本でも読んで出直して来い

>>25
深く考えないのがいいんだよ。この世のことはこの世の人間でなんとかする。
これが日本的スタイル。
「宗教に対していい加減」とか批判されるが、正道だろ

東方世界、南方世界、西方世界、北方世界、上方世界、下方世界・・・

一々仏の名前を説明する必要あるのか

苦しみから逃れるために、どうするべきか。


キリスト教は「他人に優しくしろ。悪人は神様が裁き、不幸は死後の世界で
埋め合わせしてやるから」という、立派な道徳も言ってるが
憎しみと妄想も混じった方法で救済を図るのに対し、

仏教は
「苦しみの原因を絶つべき。
具体的にはまずしがらみ（＝家族やら何やら）への執着を捨てれば解決する」、
という論理的哲学的に洗練された方法が、仏教の唯一であり素晴らしい点なのに。
何を考えてるんだ日本人は

６０００人の命を奪ったのは地震ではなく時の総理大臣だろ

般若心経に拠ると、そもそも苦が存在しないって？
前提に四苦八苦が存在するが故の教えなんだけど。

＞仏教はニヒリズムが本質なのになぜか陳腐な道徳説教にしてしまう
＞日本人（特に団塊世代）って精神レベル低すぎ。

他を否定する前に、まずは自分を見詰めてみようよ。
知りもせずに知った振りをするのは馬鹿のすることだって、
そーくらてーすとかゆーヒゲ親父がゆってたよ。

今日の朝日新聞の35面（最後から一つ前の面。テレビ欄の裏）の左下の広告？はおもしろかったな。
天文学の教授の遺言状なんだけど、死ぬときだけ仏教儀式するなんて不合理とか
自分が死んだらもしかしたら宇宙は終わるんじゃないかと思ってるとか書いてた。

朝鮮日蓮＝公明創価
般若心経＝共産党
朝鮮キリスト＝社民党＆民主党

てか、これでいいんだよ日本は。
日本の神道なの、これが。
８００万いる神のうちにブッダもキリストも入ってる、、って感覚なの。
だから生まれたらお宮参り、結婚式はキリスト、葬式は仏教。
８００万の神はその都度、つかいわけるものなの。人によって。
「オラ、ここはキリストさんに頼むだ。」
「オラはブッダさんにするでよ。」
で、いいの。

イスラム教やキリスト教は預言者が神の言葉を示したものだから宗教だが
仏教は仏陀（人間）の教えだから宗教じゃない
と外人が言ったて何かの本で見たな

細木和子が東大寺に落書きした奴には罰があたるとか言ってたけど、
ずっと前にテレビ見たお地蔵さんの首が折られまくった事件では、
「こんなことする犯人には罰があたりますよね！」ってレポーターが和尚さんに同意を求めると、
和尚さんは「罰とかそういうのはないです」みたいな事言ってた。

>>24
日本9千万って少なくね？
残りは何の宗教なの？

俺は仏教が嫌い
特に日蓮宗が嫌い

>>37
それは「人間が神からつくられたもので。もとは土くれだから」という
考えが根っこにあるから。でも実際、仏教は哲学に近い。

日本の仏教は仏陀の教えとはぜんぜん違うのは否定できないだろ？

誰か>>9を見てやれ

葬式仏教

八百万の神ってのは800万人の神がいるという意味ではないような

>>39
神道のみとかも多いのよ

>>42
お盆とかも特殊だもんな

天台本覚思想が諸悪の根源です

>>39
神道　１億人
仏教　９千万人
カトリック　２００万人
その他　１００万人

文化庁調べ

葬式仏教、いいじゃないの。
生きてるうちは自分たちで何とかするのが本道、死んだら宗教に頼る。>>34のセンセイは何が不合理なんだろう。
実に合理的じゃないの

>>37
仏陀は人間じゃないし。釈迦は人間だけど。

日本は神道だけでいいだろ
他は邪教
破防法適用しろ











巫女さん萌え〜

やっぱスパだ
何で判ったんだろ俺

仏陀の弟子に問題があるのかｗ

>>1
仏教を勘違いしてねーか?
お前だけじゃなく、よく間違える人が多いんだが、
仏教は虚無主義とは違う。いい加減に頭使えよニート。

今は葬式仏教だから。

>>33
＞般若心経に拠ると、そもそも苦が存在しないって？
＞前提に四苦八苦が存在するが故の教えなんだけど。
＞他を否定する前に、まずは自分を見詰めてみようよ。
＞知りもせずに知った振りをするのは馬鹿のすることだって、
＞そーくらてーすとかゆーヒゲ親父がゆってたよ。

↓


「なぜ私が、シャーリプトラさんの親しまれたこの十二因縁や四諦について、
あらためてこんなに細かくお話ししたかご承知でしょうか。
じつは私、これからその両方を否定しなくてはいけないんです。」

『現代語訳　般若心経』玄侑 宗久

玄侑 宗久　慶應義塾大学文学部中国文学科卒。
天龍寺専門道場に入門。臨済宗妙心寺派福聚寺 （福島県三春町）副住職。
---



まあなんて言い分けをするのか位は訊きましょうか、ソクラテスさん？
逃げるなよ？

禅以外は認めない

>>46,49
なるほど、てっきり俺は　そうかそうか　がこんなにたくさんいるのかと一瞬思ってしまった

>>52
こういうバカが多いから話にならない
神仏習合で寺だか神社だか何だかわからない
そういう大らかさが日本の精神風土の良いところなのに

ブッダのとなえた主張は、宗教ではなく哲学
ブッダの主張のもっとも近いとされる、『ブッダのことば-スッタニパータ-』（岩波文庫、岩波書店）を読めば理解できるはず。

>>51
ブッダは歴史上の人物じゃなかったっけ？

>>1
うるせーボケ。
宗教丸ごと呑み込んで根っこから腐らせて独自改変するのが日本式じゃコラ。

日本の宗教の寛容さとアミニズムが加わって特殊になって何が悪いんだ？
勘違いじゃ無いだろ

なんでスパはニヒリズムに行くんだろう。
法句読んでも、玄侑宗久の本読んでても、ニヒリズムにはならないもんだと思うけどなあ。
ま、スパの勝手だからどうでも良いけど。

>>33
＞般若心経に拠ると、そもそも苦が存在しないって？
＞前提に四苦八苦が存在するが故の教えなんだけど。
＞他を否定する前に、まずは自分を見詰めてみようよ。
＞知りもせずに知った振りをするのは馬鹿のすることだって、
＞そーくらてーすとかゆーヒゲ親父がゆってたよ。



「苦しみも、苦しみの原因も、苦しみをおさえることも、
苦しみをおさえる方法もない、知ることもなく得ることもない」

無苦集滅道



『生きて死ぬ智慧』　柳沢桂子　まあ説明は必要ないかな。
わからないならぐぐってね。



まあなんて言い分けをするのか位は訊きましょうか、ソクラテスさん？
逃げるなよ？

出た！よく読みもしない引用バカ　出た！

スパって講談社ブルーバックスとか現代新書が好きだよね

>>61
いい本だけど。
釈尊の言葉が仏教の本質でもあるまい。

>>61
入門なら手塚の漫画で十分だ

>>1 みたいに"空"の概念を理解できないのが多くて困る

葬式とかで宗教法人に金が渡るより、他のことに使ったほうが景気回復に良いんじゃね？

朝鮮経由で伝わった大乗仏教である事を考慮せよ

結果的に当人が救われるんなら良いような気がするが

>>33
>>57
>>66


まともに本を読んだことのない野郎ほどソクラテスだ無知の知だと
言い出すな。ネットでは正確な知識を知ってる人はいないと思って舐めてるのかな

だいたい仏教は霊を認めていない。
うらみを持って死んだり、何かに執着して死んだら修羅道か地獄に落ちるわけだから
亡霊や怨霊にならない。怨霊を恐れる感覚は日本神道だから。
仏教は霊ではなく「識という概念が輪廻する」としている。
これは難しいけど、ようするに全体の一部ということ。その一部を単に「個性」とか「霊」とかに
勘違いしているから、輪廻から解脱できない、、、みたいな感じ。難しい。

なんだスパか

ブッダって断食とか厳しい修行を続けて導き出した答えが

「うはｗｗﾃﾗﾂﾗｽｗｗｗ　こんな修行何の意味もねぇからお前ら真似すんなよｗｗ」

仏教用語でおまんこってなんて言うの？

>>57
＞般若心経によればそもそも苦しみは存在しないのだから。

＞仏教は
＞ 「苦しみの原因を絶つべき。

>>1だと苦しみは存在しないのに、
>>31だと苦しみが存在しちゃってるのは何でなの？

否定するためには、まず、存在しなければ為りません。
>>1で「そもそも苦しみは存在しない」などとトボケタことをぬかしておいて、
>>31では厚顔にも苦しみの存在を前提としてますです。

この自己矛盾をまず説明してから喚いてくれりや、御馬鹿ちん。

>>75
理系叩きのほうが釣れるよ？
何で止めたの？

ま、ゴーダマシッダルータの真の教えを引き継いだのはダイバダッタだけなんだけどね。
亜流のマハーカーシャパが実権を掌握して排斥され、衰退してしまう。
もう真のゴーダマの教えを引き継いだダイバダッタの法脈は残っていないんだよ。

>>73
最澄や空海は唐まで行ってるわけだが

>>60
ネタにマジレスｶｺﾜﾙｲ

引用してる本がどっちも死ぬほど俗っぽいな…ｗ
もうちょいまともな本嫁。

しかし>>36みたいな馬鹿が知ったかぶって
「それが日本のいいとこ」とか言ってるのもムカつくね。

>>79
そりゃおめぇ、観音様じゃね？

大晦日にお寺にいき次の日神社に行く
それが日本人のデフォルト

ちょい質問。
輪廻転生とかバラモン教の考え方だろ？畜生道、天国と地獄、極楽浄土、いつの間にこういう考え方入って来たの？

釈迦のマイナス思考は異常

はっきり言って>>1みたいなのがいて宗教というものが面倒くさいから
無神論者になった俺がいる

>>80
＞>>1だと苦しみは存在しないのに、
＞>>31だと苦しみが存在しちゃってるのは何でなの？


どうやら般若心経とブッダの原典の違いも知らんようだが？ｗ
ブッダの原典は苦しみはあると言ってるよ。
でも般若心経に出てくるブッダは苦しみの存在を否定している。>>57,66

>>76
日本人が仏教に基づく習慣だと思ってるものって
ほとんど儒教なんだよね。祖先崇拝とか原始仏教ではありえん。

>>8
おれおれ

>>62
「しゃか」族の「ごーたま・しっだーるた」が歴史上の人物。とされる。
「ブッダ」は過去や未来、異世界に複数が存在する。とされる。
全部同じブッダだって教えもあるけど。

＞ ID:CkqVr7+e0

＞この自己矛盾をまず説明してから喚いてくれりや、御馬鹿ちん。



まじ恥ずかしいなこいつ。「ブッダのことば」と
「般若心経」の違いも何も解ってないのに
「般若心経に拠ると、そもそも苦が存在しないって？
前提に四苦八苦が存在するが故の教えなんだけど。」


とか言って人を知ったか扱いしてたわけか。
人格障害だよ間違いなく

>>76
でも仏式葬式でも四十九日前はご霊前、それ以降は成仏してご仏前じゃなかったっけ？
霊の概念はあるんじゃないの？

日本人にとっては慣習こそ宗教

>>1
じゃあ「一切皆苦」ってなんなの？

>>91
ブッダの原典とは？

なんか般若心経は四苦八苦ないのおかしい、っていってるけど
当たり前じゃないの？
般若心経は「空」の理論を説いてるんだよ？
この世界は本来「空」なのだ。「色」あるものが「空」であり、「空」が「色」になっているのだ。
四苦八苦など本来ない。それが「空」である。四苦八苦を「色」として捕らえているから
いけないのだ、、、、ってこと、いってんでしょ？
四苦八苦ない、、って書いてあって、当たり前じゃないの？

>>82
ユダの福音書かよww
ま、ダイバダッタはとにかくとして、
釈迦の教えが初期のサンガでも根本のとこで守られなかったってことを
昔からみんな論じてるよね。ストゥーパの建立とか。

日本人は宗教に関しては一見寛容と思われるが
実はユダヤ人並みの排他性を持っていて
日本に伝わった宗教を受け入れているようで
その実体は全く受け入れておらず
道教みたく一部の概念を都合よく利用する道具として使ったり武士道に作り変えるとか
キリスト教みたく完全に商業化して宗教の概念自体消し去るとか
仏教みたくその概念自体を日本の都合の良い物に完全に作り変えるとか
そんなのばっかりやっていて宗教自体受け入れようとしない。

ろっこんしょうじょう　ろっこんしょうじょう
しかしらねーよｗ

>>19
西欧の文脈でいうなら文学における「自然主義」が一番近いと思う。
つまり本質は、価値判断を排除してありのままの自然的事実を描こう
ということで、これは文学のハナシだったのだけどじつは文学以外にも
応用できる強力な考え方だよね。
この世にはアトランダムな自然的事実だけがあり、そこに本当は意味は
ない。意味が読み取れるのは特定の文明の中に居る時だけ。

海外で仏教徒になとうとすると、層化しか選択肢が無いって本当？

結論：スパはキモイ

>>1
餌がわざとらしいわりには釣れてますね

>>94
おーさんくす、俺はてっきりブッダって名前なのかと思ってたｗ
お釈迦様っていうと西遊記のあのイメージがあるよｗ

観音経の方が般若心経より好きだな

仏教＝般若心経？
仏教⊇般若心経だろう

>>102
なんで宗教を受け入れないと駄目なの？
この世にこれだけの雑多な宗教があること自体が神は人間が
作ったものだという証左なわけだが？

>>102
そういわれてみればそうかも。
結局日本人の根底には神道につながる風習が染み付いているのかな。

>>111
日本人の特性を書いただけで、誰も駄目とは言ってませんが。

>>38
そもそも、仏教は占い禁止なので、すでに罰が当たっている。

またマイケル釈尊スレか

じゃ、まあ自分こそが「無知の知」に陥ってた大便製造機の
クズは論破したんで満喫行ってきます。
日本に根付いてる道徳死後のご利益仏教と原始仏教や
般若心経とどっちがいいかとか、議論を深めてくださいね。

仏教が空論でもって解消したものは永劫回帰するカーストとそこで輪廻する魂の実在だからね
つまり不滅の魂、永遠に輪廻し苦悩する魂という信念体系からの解放を説いた
まあ当時の支配的宗教だったバラモンとの闘争するための教えだな

>>105
あぁなんか聞いたことある。
層化信者は海外で普通に「ブッデスト（仏教信者）」と名乗って
勧誘しているらしいね。
アジア文化や仏教に興味ある外人はみんな層化の実態を知らずに
入っちまうらしい。
オーランドブルームやバッジオもそんなとこじゃね？

>>112
それはない

>>115
それ不謹慎かもしれないけど、笑ってしまいましたｗ
そんなこと言われてたっけ？釈由美子って。

人間が作った御伽噺=宗教がなければ治安が維持できない、道徳観が欠如
する、世の中が荒廃するなんて考え自体が人間に対する侮辱にしか
思えないんだが。宗教でガチガチの国に比べ具体的に日本の何が
劣るのが詳しく教えてくれんかな？

立正佼正会→統一協会→オウム

オウム＝弁護士一家殺害
立正佼正会＝蔵敷事件＝調査中の弁護士の妻と娘が何者かに殺害される。

> 私どもが調査いたしましたところによれば、教祖の長沼マサなる者は、
> 埼玉県下において売春婦をやっておった人物である、大正十年から十一年、
> ころまで茨城県境町にあったただ一軒のあいまい宿の箱屋に酌婦となって身を沈め、
> その後埼玉県久喜町の在の清久村、今の久喜町の上中曽根、そこの酩酒屋の斎藤楼
> というところで醜業婦をやっておったという調査が出ている。
> そして現在まで四人夫をかえている。こういう人物が教祖としてあがめられている。
> なおまた、庭野鹿蔵なるもう一人の教祖は、新潟県十日町の農家の次男坊であって、
> 石原淑太郎という炭屋の小僧であった。
> それから、近所にいる日蓮宗の信者で姓名判断をやっているような人の影響を受けて、
> 立正交成会なんというものを作る動機になったようでありますが、こういう連中が考え出
> してやっていることであります。
>
> 衆議院会議録情報
> 第０２４回国会　
> 法務委員会　第２３号
> http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/024/0488/02404110488023c.html

スパって大量のレスの中から自分でも反論できるのだけを探して他の的確なレスは無視するから議論にならないんだよね

原始仏教の教義を、いかにも自分が再発見しましたみたいなこと言って荒稼ぎしてる教団もあるな。
最近、その教団に感化された先輩からの勧誘がうるせーの。
邪魔くせーから逃げ回ってるけど。

先輩は俺のことを宗教初心者と思ってると思うんだが、中村元先生の著作やら、高橋信治やひろさちやの著作やら、大本教の資料やらいろいろと独自に研究してるんだけどね。

仏教以前に神道すら勘違いしてる馬鹿しかいない。　
知らないくせに知った振りで自分の都合のいいように思い込むアホー

罪深き人が地獄に堕ちて永遠の苦しみを味わうって仏教じゃないの

いいんじゃない
けっこうどこの国でも自己流に解釈してるし
そんなもんだよ

>>1
>般若心経によればそもそも苦しみは存在しないのだから。

まるで般若心経が四諦を否定してるかのような書き方だな。

>>126
あ〜随分前に学会員に勧誘された時
「学会に入らないと何とか界にしかいけないので〜〜云々」って言われたわｗ

>>38
まあ、正確に言うと、罰は神様が当てるものじゃなくて、
たとえると、交通法規（仏法）に従わなくて、交通事故（不幸）にあう。
見たいなイメージ。

仏教なんてヒンズーでは過ちの道の象徴だからな

日本人が・・・ってよりも宗教そのものの本質的な部分に不寛容ってのがあるんじゃないの？
世界史の授業で誰もが習った宗教改革ってのも言葉尻だけ見ると「改革」って付いてて何かが改革されたっぽいけど
実は他宗派認めずってことだったし、そもそもの所で一番コアの部分の神様仏様は論じようがない部分で
広い意味での形而上学的？なものとかいうやつだから元々異教、他宗派を認めにくいんじゃないのけ？

>>125


日本は一神教なんて言い出すと人格破綻者って言われるよ！
因みに池上本門寺(日蓮宗)は右翼の偉いのがいっぱい眠りについてるらしいね

>>125
すげえな。仏教の膨大な文献や神道の複雑な系譜を正確に理解してるのか。


俺はあきらめて適当に読んでる。

>>121
仏教もキリスト教も当時の因習や土着信仰でがんじがらめの人間集団にとって
解放者として登場した。
キリストなんか親も兄弟も現在持っているヒトとの絆をすべて捨てて私と来いっと言ってるしね。
当時としては秩序破壊者もいいとこだっただろうねｗ

>>126
もちろん釈迦はそんなこと言わなかったけど、かなり早い段階から仏教の中に組み込まれたとか

>>134
俺は「これエロゲにしたら売れるんじゃねえ？」と思った

>>113
宗教を排除してきたからこそ日本はいい感じの国なんじゃん。
宗教なんてものに頼らずとも高い文明が作れる証拠だろ。
毎週日曜にミサに行かされたり、聖書暗記させられたり、生まれたときから
アラーに祈らされるような国よりはるかに高い治安・道徳観(最近低下してきた
と思うがこれらは宗教がないからとかいうより所得の激減・雇用の問題と連動)
教育レベルを維持してるんだもん。

正月はカップルで初詣その後ＳＥＸ
盆休みは家族が家を空けてるので彼女を連れ込んでＳＥＸ
クリスマスは狂ったようにＳＥＸ

>>126
仏教はどんな地獄にも期限がある。
キリスト教やイスラム教はない（無限）

>>129
いや、そういう捨て台詞じゃなくてお寺に地獄絵図あるじゃん。あれの説明でそんなの聞いたことあるけど。
そのお寺は確か創価学会とはゆかりないと思ったけど。

九州地方に異国の文化の名残が多いって言う事も
なんか違和感が芽生える
江戸時代に長崎で貿易してたんだから当たり前かな

それはそうと道元の話でもしようぜ

以前はﾆｭｿｸにも仏教哲学を専攻してたって人いたんだけどな
梵字も読めるっつって、仏教スレによくﾚｽしてた

盆
http://up2.viploader.net/pic2/src/viploaderf101071.jpg

>>143
うるせえ。黙って座ってろ。

>>146
うまい。

>>134
神道は系譜が複雑なだけで、その思想はやっぱり日本人の根幹にあるから
理解はしやすいと思う。
ただ、、仏教はそう簡単じゃないよね。「要するにさいごは悟ればいい」
だからいっぱいありすぎ。親鸞も道元もそして日蓮も「悟り」はこの方法としたけど
どれが間違いとはいえないかも。ただ「弥陀の本願」はキリストっぽくて、なんかなあ、、、ｗ

キリスト教にも煉獄みたいな中間的な場所があって罪びとも悔い改めれば
天国へ逝けることになってるけどね
仏教にとっては魂の輪廻こそが苦なので、現世も地獄の一部のようなものだろｗ

あわてないあわてない 一休み一休み

>>138
日本は宗教を排除してきたわけではなくて、宗教と武力を切り離した世界的にみても稀有の国なんだ。
それをやってくれたのは信長、秀吉、家康。
それ以前は仏教原理主義で宗派間の殺し合いが普通にあった。

その日本で、いままた非合法な強制力をちらつかせて宗教を商売にしようとする連中が現れていることを憂える。

>>148　
８００万の神がいるとか言ってる人にそんな事言われても・・・

>>140

仏教は自分が勝手に教祖様になっちゃう人が多い

おまけに勝手に仏罰を作ったり足したりする教団が多い
仏罰に準えちゃえばなんでもありだから仏教は恐い

正直今の神道って恣意的に作り上げられたもの日本人の根本かどうかは怪しいんじゃ

日本神話って結構面白いよなぁ。
もうちょっと積極的に子供に教え伝えてもいいのに。小学校くらいで。

>>148
確かに、阿弥陀経は他の一神教の影響が大きいと聞く。
まあ、阿弥陀経は法蔵菩薩時代の頑張りを見習うってのが、
本来の筋じゃないかと思う。

>>149
インド人は輪廻を苦しみと考えた。しかし、中国人はそれを「良し」とした。
「何回も転生できるなんてラッキーじゃん。」
日本人はどっち？てか、神道だからなあ、、日本人はやっぱ。

宗教を人をたぶらかす道具にさせたら朝鮮人が世界一だろ

>>146
じゃあ、道元はやめて一遍上人の話をしようぜ

このゆるゆる加減が日本のいいところだと思うが
他国のように宗教対立・宗派対立してるよりも

>>153
仏教というか日蓮宗でしょ？
日本のカルトは神道系と日蓮宗系で8割いくとか

ぎゃーてーぎゃーてー

一休さんを一体さんと書いた

>>149
宗派にもよるが、現世には浄土も地獄もすべて含まれる。

日本の仏教は神道の一部

輪廻を苦しみってやっぱカーストの影響なのかね

で、スパは？

>>148
神道っても神社神道、皇室神道、教派神道、民間神道。他に復古神道、国家神道なんてのもあったし
一概に神道と言っても理解するのは難しいだろ、こと戦後生まれた今の日本人には

現在は神社が一番安全ポイ
初詣客の減少で神社も色々と智恵を出して
お客を集めてるって新聞に載ってたよ
この考えが一番まともで良い
どッかみたいに仏罰をホームページや機関紙に載せて
国民を脅すようなまねして無いからね

>>169
真っ当な仏教とカルトは分けて考えてあげようよ

仏教はいいよ〜、目指すところは悟りなんだが、道はたくさん用意されてる
要は好きなの選べってことだ

あげ舎利子　

他の大学に行って仏教の授業を受けたことあるけど
普通の日本人ってあんまり仏教の思想とか知らないなと思った。
葬式と法事のときに使ってるだけじゃね？

話は変わるけど、宗教的偉人っていわゆる基地外が多いよね

お坊さんも偉くなれば、仏教の研究機関に配属されたりすんのかね？

とりあえず坊主はぼったくり

兄「俺の体、一部が出っ張ってるんだけど」
妹「私の体は一部が穴が開いているわ」
兄「じゃあそこに俺の出っ張りを差し込んでみようぜ」

こうして日本列島は誕生しました。
そして日本人の妹萌えの歴史も始まったのです。

>>173
それにしたって、数珠の使い方も知らねえんだぜ？

俺も最近まで知らなかったが。

>>170

自分達の教えから出来上がった者の間違いを自分達で処理出来ないのは
時代の流れに反してるから
まあリサイクルが国際的に義務づけられてる現代に・・
時代遅れな仏教はイラネって事になり全体が駄目になるよ

>>173
しかも、仏典てのは生きてる人間に説いて聞かせるものなのに
死んだ人間にとなえるとは笑止千万。生きてる人間に説明もしないしな。てか坊主自体が意味わかってないのかもしれんが

>>57,66
スパって文系知識だけは割とあるよな。理系は中学生なみに酷いけどな。
頭使わない穴埋め問題とか得意だったんだろうなｗ

宗教ってのめり込めばのめり込む程排他的になるよな

>>177
洪水型兄妹婚神話の変化形なんだがな
それいったら世界中妹萌えがはびこってるぜ

>>174
木の下でじーっとしてるなあと思ったら「悟ったなり！！」とか叫んでたり、よく分からない行商人が「聞いてくれよ、俺、神から伝言を
預かったんだけどさ」とか言ってきたら引くな。どん引き。

>>96
全部日本オリジナルじゃねえの？？？
大体原始の仏教は輪廻転生を前提にしてて、
日本みたいに死ぬ＝仏になる、って考えがありえん。

死んだら別の苦しみ多き世界に生まれ変わるってだけ。
ずっとその繰り返し。

>>179
言いたいことがよく分からん

>>181
うのみにすんなよ？

俺の感覚では普通の日本人ってこんな感じだと思った
適当だけど。

５０％　神道の影響
１０％　仏教の影響
１０％　儒教の影響
２９％　マルクス教＝共産主義の影響
　１％　キリスト教の影響

イスラムの基本は寛容と愛ですよ
オスマン帝国すごいですよ

昔、平日のガラガラの時間帯に宇佐神宮にいってきたことがあるんだが
神々しい雰囲気に圧倒されたな
寺は特になにも感じない

誰のスレかすぐわかるんだから

>>185
日本の信仰の根幹が祖霊信仰とアニミズムだからだろ

キリスト教の影響はもっと大きいだろ

神道はつまるところ理屈じゃないから理性で理解するというのは無理かもしれない。
ま、そんなことを言ったら仏教も最終的には理屈を捨てなければ悟れないんだろけど。
仏教には理屈でいけるところまでは理屈でいこうという姿勢があるから理論的。

神道には、理屈で理解しようという姿勢がはなっからないからつかみ所がない。
仏教や儒教や道教に影響されて理論化しようとした神道の系統もあるけど、それはどうかと思う。

仏教が目的にしているのは悟りであり解脱であり涅槃。
神道が目的にしているのは、神ながらの道。
確かにまったく違った概念だけど、人間が平穏に生きて死ねればどっちでもいいだろうと思う。
これが日本人一般の宗教観なんじゃないかな。意識的に理解しているかどうは別として、なんとなく。

基本的に宗教は科学の発展を妨げるものだよ！
科学の発展で精神の仕組みまで分かってしまったら
宗教自体の存在意義がなくなっちゃうから

政教一致が続いていたら電気が発明できたかどうか

日本人は神道と仏教と年末だけキリスト教でごっちゃだな
層化信者こそある意味真の仏教徒

>>192
それに関しては中国仏教の影響も強いと思う

キリスト教の影響を受けたマルクス主義の影響を受けてそう。

>>195
それはない

>>183
構造主義的な神話解釈か
レヴィ＝ストロースの神話素とか学部生の時に習ったけど
もうとっくに忘れたよ

>>185
成仏は日本オリジナルだね。中国かも知れんが。
49日は、多分インド原産。

仏教は勝利するためにあるんだろ
何に勝利するのかは知らないけど

>>183
外国でも兄妹神の国産みって多いの？

仏教は共産主義国からきたもので
共産主義国の考えがいっぱい詰まっている

>>201
まあ、成仏なんてしてないんだけどね。修行も積んでない人間が、死んで戒名を与えられてお経を読んでもらった
くらいで仏になれるもんではない。死人を「仏さん」と呼ぶのは慣習なんだが、仏じゃないんだなこれが

火の鳥を読んでから
アンチ仏教であります

>>203
多いよ
記紀神話の海を混ぜて島を作って柱を回ってっていうのは
南太平洋、東南アジア、アジア大陸によく伝えられている

>>204
最近はこのような洗脳層化ｳﾖが多いね

>>205
俺の叔母の葬式で、
仏さまの弟子になるってお坊さんが言ってたけどそれはアリ？

>>177
そんな常識、いまさら書かれても。
三輪の神は女神が大便をしているところに忍んで入り交渉をもったし
大豆は（古事記のほうかな？）は切り殺されたオオゲツヒメの肛門から生まれた。

吉野裕子とか読むともっとよくわかる。

＞206
君いい体格をしているね
不滅教に入らないかい？

>>205
成仏しながら生まれ変わるんだぜ？

でも普通の人は知らないほうが幸せそうだから黙ってます。

>>209
人間に生まれ変わることができれば万に一つもあるかもしれんが、断言できることじゃないなあ

大体仏教は電気も電話もなかった時代の考えだよ
現代お釈迦様が生きていたとしたらその悟りの考えも
全然違ったものになってるよ

三蔵法師も電車使えばいいし
孫悟空も飛行機使えばいい門ね

２０年前にドラえもんのポケットから出てきた物や
ジェームズボンドが使っていたアイテムがその辺に転がってる時代だからね

>>207
お〜、それってすごいね。
地球の裏側とかじゃなくてわりと日本の近くってことは
日本人のルーツと関係してるのかなぁ。

>>208
いやさすがに>>204はねえだろ

>>209
>>213
浄土信仰じゃないのか？
阿弥陀さんのとこで。

どちらかと言えば共産主義はキリスト教的だよなｗ

>>190
比叡山だけはガチ。空気がピリピリ震えてるような感覚がする。

>>210
大豆が肛門から出てきたの！？
ｷﾀﾅｽｗｗｗ

宗教はあくまで趣味の範囲で依存になると大変だよ

>>220
それに怒って殺したからな

>>185
>死んだら別の苦しみ多き世界に生まれ変わるってだけ。
>ずっとその繰り返し。

それはバラモン教・ヒンドゥー教だろ

>>214
いいたいことはわかるけど
西遊記を持ち出すと幼稚っぽくならない？
あれは寓話ってより、物語だから。

小乗仏教　＝　フリーザ

大乗仏教　＝　魔人ブウ


こんなもんだろう

オレは仏教好きだけど、アニメの素材としてはキリスト教のほうがいいかな。
マリア様だから雰囲気が出るんであって、観音様がみてるじゃ萌えないよね。

>>223
仏教もこれを元にしてそっから悟って解脱するんじゃないの？

>>214
列車はラサまでしか通ってないだろ。

>>215
記紀神話にでてくる神話の構造から見ると日本近隣の大陸、諸島などの神話との類似性が見える
また日本の習俗や民俗などもみると非常に似通った文化がある国が多々ある
ルーツというかその人らと交流があったり、またはその人らが入ってきたんだろ、多分

>>223
仏教にも六道輪廻というものがあるぞ

まあ、何というかここで仏教についてあれこれ語ってる人は仏典の一つでも読んだことあるのかね？
俺はいくつかはマジで読んだよ。ただ阿含経だの般若経は長すぎるな、うん。法華経も一部しか読んでない

タイに行ったとき、坊さんが女とぶつからないように歩いてたのが印象的だった。

あんまり突き詰めないほうが幸せなのかもな。宗教って。

仏教っていっても色々種類があるから一概には言えない

>>231
快楽主義者め

>>224
お釈迦様が夢に見てたであろう
飛行機や電車を実現させたって意味ね

菩提樹の下で悟りを開いている時に
頭の上を飛行機が飛んでたら
間違いなくそれが経典に書き込まれるから

>>1
おいおい、おまえの言ってるのは悟りを開いた人のこ。
悟りを開いてない一般人は違うだろ。

>>226
観音は女じゃないからな。

人間は悟りなんか開けねーよ

開けるとしたら死体になったときだけかもね

>>226
ふいたｗ

>>226
あまえないでよっ!!があるだろ

古代の人間社会はどこもカーストで階層化されていたわけだから、
キリスト教みたいに神の前では皆同じ死すべき人間に過ぎないとか、
仏教みたいにカーストやそれに囚われたまま輪廻し続ける魂を解消するような思想は
一種の解放思想だろ
資本家と労働者の階級を解消し、国家による人類の分割を終わらせるっていう共産主義の
世界市民主義とどこか似ていなくもないなｗ

輪廻転生は仏教思想というより古代インド宗教の基本的概念。　
輪廻なんて仏教じゃ大して重要でも無いのに異様にこだわる人が多いな。

原始仏教は >>1 の言うとおりだな。

>>237
それを仏教では離身解脱という。

お釈迦様をタイムマシンで現代に連れてきて
なに見ても驚かなかったらそれは悟りではなく
脳味噌の病気

>>212
輪廻の輪から外れるために成仏＝仏陀になるのをめざすのが本来の仏教だよ。

成仏したってことは、仏陀になったってことであって、もう生まれ変わりは無い。

日本の浄土系の阿弥陀信仰では、とりあえず阿弥陀仏の発願にすがって、阿弥陀浄土に転生してから仏道修行しましょうかって話し。
誤解してる人が多いが、極楽往生はゴールじゃあなくて、本来は出発点なんだよ。

>>242
その解釈なら祈る行為自体なりたたないだろ。

エロ重視の流派があったはずなんだけど誰か詳しい人これについて知らない？

>>226
勇敢なスタッフにイスラム教をやってほしい

>>218
「一同は、ひたすら使徒たちの教えを守り、兄弟的交わりを大切にし、パンを手で分け、祈りをしていた。
信じる人たちは皆一つとなり、全ての物を共有し、財産や持ち物を売り
それぞれの必要に応じて、皆でそれを分配していた」（使徒行録、2、42-45）

修道院の生活なんか見ると今もそうらしいな
現在の北アフリカあたりで、世を離れ共同生活をしていた集団が修道士のはじまりだと言われてるけど
革命の思想はないけれど原始共産主義と呼べると思う

>>241
そうだね
学者の書いた本読んでても仏教の特徴としてはほとんど出てこない感じ

>>244
こんな感じの人間に科学を発展させる事が出来るわけが無い
この状態になったらただの学界淫

>>241
じゃあ、なに？
悟りって「無常を悟り、輪廻から解脱する」ことじゃないの？
それとも、前段階のアラヤ識の悟りのこと？

悟ったと言われるような状態になったとしても

人生つまんなそう　それに無理　痛いものは痛い　苦しいものは苦しい

中道って考え方は使えるけどさ

俺は死んだじーちゃんに祈ってるよ

宗教は古代の法律見たいなもんだやね
中東の連中が哀れでならん

>>245
それも誤解してると思うぞ。一生補処なんて言葉があるように、そういう状態になった人は極楽に行けば仏に成れる

>>247
真言立川流か？

>>253
そらおまえがまだ若いからだろ
７０、８０になって元同僚やら友達の
葬式に出かけてると、違う気持ちになるみたいだよ

質問なんだけどさ､
よく「困った時の神頼み」って言うじゃん?
でもさ､本来は神様って頼るものじゃなくて畏れるものであって、
困らないように神様にお願いすることはあっても､困ってから神様に頼るなんてありえない､
っていう考えが何処からか頭に沸いてきたんだけど､精神科に行った方がいい?

>>257
うおーそれそれ！用語がどうしても出てこなかった。

宗教そのものが勘違い

>>253
＞人生つまんなそう　それに無理　痛いものは痛い　苦しいものは苦しい
悟ってないのによくわかるな

>>1
仏教はニヒリズムじゃなくて厭世主義だろ

>>259
神道とかならそれでおkだろ

>>253
>痛いものは痛い　苦しいものは苦しい

それでいいんじゃね

仏教がニヒリズムﾜﾛｽ

　死んだくらいで悟れるわけねえだろ。悟り舐めんな。

>>255

憲法否定して自分らのしきたりやならわしだけで生きてるでっかい教団あるじゃない

今の会社
部長：共産党員
課長：真光
係長：学会
濃いよね

>>259
キミの選択肢は2つだ。
1つは思った通りに精神科に行く。
もう1つは、新たに宗教を開いて教祖になる。

>>252　
悟りって簡単に言葉で説明できるものでも無いからな。　
当時のインド人にわかりやすく説明する為に便宜的に輪廻を用いただけなんだよ。　

>>256
極楽っていうのは六道輪廻から離れた緊急避難的なシェルターだから
極楽行くことと仏になることは全く別の話

>>270
キリシタンかムスリムになるとよい。

つうか神様って本当はお願いしに行くところじゃないって聞いたけど。

>>259
神様にお願いなんかしても叶えてくれないぞ。


神様はただ我々を愛しているだけなんだ。

俺はもう寝るけど、仏教の教えはこうだと主張するヤツは何という教典のどこにのってるか原文を出してこいよ
大学の図書館に大体一切経は置いてあるぞ、全部あるかは知らないが俺はそこで結構読んだ
仏典に書いてないことは仏教ではない

仏陀は一般名詞で、悟れば誰でも仏陀になれる
みたいな

仏教って今でいう科学みたいなもん。
これでもって世の中を合理的に説明してた。

>>259
それ、正しい。日本の基本は「触らぬ神にタタリなし」
棚上げって言葉があるじゃん。これは、怨霊を神として祭ること、、からきた。
神棚に上げる、、わけ。
日本の強力な神は荒神で、怨霊が多い。
天神さま、、、菅原道真の怨霊
神田明神、、、平将門の怨霊
さいきんサッカーの神様（蹴鞠だけど本来は）として有名になった白峰神宮は実は
崇徳院の怨霊。これは日本の大魔王で、明治天皇も使者を送った。

古事記でもスサノオがそれっぽいし、オオクニヌシは明らかに怨霊。スサノオの系統だしね

>>276
不立文字

>>276
人間革命

>>276
いや、おめえも出してないやんｗ

悟ったって何も変らないんだよ。　
内面的、精神的に変るだけの事で超越的な事は何も起きない。　　　
釈迦も悟った後も人でしか無かった。

極楽浄土も仏も六道も全部方便
即色是空 即空是色

釈尊は無我を説いて輪廻による生まれ変わりを批判したんじゃねーの？

家庭持っちゃダメな宗教は人間に滅びろと言ってるようなもんな気がするんだがどうなの？

>>269
それで業務円滑に進んでるなら良い事では無いか

仏教というか宗教全般を勘違いしてる。
キリストの誕生日はセックル記念日じゃないんですよ。

あなた達ゴイムは家畜なのですよ

>>278
それは違うだろ。
仏教は自然現象の説明のための宗教ではない。
どうやって人生の苦しみから逃れるかがテーマの宗教だろ。

>>271
悟りなんてありえないからｗｗｗ
ある研究をする博士がいるとすると
その博士が物理学選考なら時代に準じた程度の物理学の知識を発展させそれを
後世にたくしそれが積み重なってたった一部の真理に近づく

一人の人間が出来る事なんてそんなもの

>>276
この人何処ぞの信者臭ﾌﾟﾝﾌﾟﾝです〜

>>283
死という人生最大の恐怖を克服した




とされている

>>291
これが悟ったつもりの奴だな

>>36
同意。
天草式十字凄教をみならえ。

>>291
積み重ねる方向間違ってるんじゃね？

>>180
違う、死んでいる人間に唱えているわけではなく。
生きている人間が、唱えて、唱えた功徳を死んだ相手（来世でいきているとき）にあげる
回向という。

>>36
八百万は無限って意味だから、
算用数字で書くのはなじまないよ

>>291　
悟りを過大に解釈してるね。　
悟りなんてそんな大仰な事では無いんだよ。　
仏教って本来そんな超人思想は無いんだから。　
人は人らしく生きろってだけだよ。

>>294

人間が悟れる訳が無いｗｗｗ

悟った人間ならあんなに長い経典を書かないし
宗派がこんなに分かれる事は無い
経典の中に法律の様に幾つもの逃げ道があったからカルトが蔓延ってるんじゃないの

貴方は逃げ道のある経典しか書けない人間が悟りを開いてると思えるの

>>300
釈尊は経典なんか書いてないだろ。

釈迦「夢がないね」

2ちゃんねらって創価を明らかに勘違いしてるよね

悟りって心の在り方じゃないの。
虚栄心とかいらない汚物は全部捨てろみたいな。

>>34
こんなとこまで読んでたのかよ
今確認したらけっこうおもしろいな
宇宙はなくなってないけどこのオッサンの宇宙はなくなったから
ある意味宇宙なくなってるよな

>>294
後世に災いを生む書物を残した人間が悟りを開いてるとは
とうてい思えません

まぁ難しい話は良くわからんが、
俺が信じる神さんはカミさんだけだぜ。
じゃあ寝るｗ

>>300
確かに悟った人間は経典を書いていないかもしれないな。書いたのは誰だか、わからんけど。

>>276
一切教読んだからってわかんないんじゃいの？
あれは難しいから空海だって解釈書くのに１０年以上かかったし、
様々な解釈が出ている。その証拠に一切教から空海は密教（金剛教三経）が最もいいとし
法然は阿弥陀経を選び、日蓮は（まあ当然といえばそうだが）妙法蓮華経を選んだ。
大学図書館の一切経読んで、解釈できるあなたはすごい！！
まだすべてを知ってはいないと言ってる仏教学者梅原猛さんよりも才能がある方ですね。

朝まで生テレビ
伝説のカルト教勢ぞろい思い出した
あいつ等も教典がどうのだの何処にそんな解釈がだのでｷﾚてたなw

固定的な概念やイデオロギーみたいなのを悟るのを
仏教の悟りとは言わないからな。
仏陀とは目覚めた人の意、目覚めたとは自動詞。
つまり、悟ったといっても自分自身を悟ったのだよ。

>>301

書き方変えるね
釈尊を見習っている筈の人間の行動に
現代の人間がついていけないのはなぜ

つーか今現在
残ってる仏教なんて広報力があった宗派だけだろ
今も昔も同じ

不っ器用ですから…

他称東洋大生◆vopxEzw2Ws
beポイント:5200
登録日:2006-12-04
紹介文
台所でスパゲティーをゆでているときに、電話がかかってきた。
僕はＦＭ放送にあわせてロッシーニの『泥棒かささぎ』の序曲を口笛で吹いていた。
スパゲティーをゆでるにはまずうってつけの音楽だった。
「十分間、時間を欲しいの」、唐突に女が言った。
「十分だけでいいから時間を欲しいの。そうすればお互いよくわかりあうことができるわ」
「わかりあえる？」
「気持ちがよ」
「悪いけど、今スパゲティーをゆでているんです。あとでかけなおしてくれませんか」

>>313
おっしゃる通りだと俺も思うが、だから何？

方便を真実と思い込んでる人が多いね。　　

>>309

釈尊が全く手本にならない事は宗派の分裂や
カルトの出現等で分からないかな

昔友達から「夏休みにキャンプに行こう」って言われてついていったら、
なんかの宗教団体の集会だった。当時中学生で所持金もなく、勝手に団体行動抜け出して帰ることもできず
しかたなしに参加した。
毎朝、日の出前に起きて、東にむかって全員いっせいに「なんみょーほーれんげーきょー」って唱える。
太陽が出るまで唱えるんだけど、始めるのが早いと日の出まで時間がかかる。そういう時は必ず
「皆さんの気持ちが弱いから太陽が出ないんです！！ちゃんと唱えなさい！！！」って理不尽に怒られた。

>>315
これねじまき鳥クロリニクルかなんかの冒頭か
スパって何で嫌われてるの？

>>1
おまえって日本人を勘違いしてるよね。

ところで「即」って不思議な概念だよな
色即是空とか即身成仏とか
「＝」じゃないんだよな
時間的な因果性の意味もあるのかな？
この場合、原因と結果の間の時間経過はゼロだけど

行為の因果性からみれば、ある行為がそのまま「即」なにか他のものであるということ
ある行為が意図や帰結のような行為の外部要素から独立してなにか語りうるものであるという
ことは謎なんだよ

解釈学的な時間性の中で意図や帰結のような要素を評価してこそ行為は語りうるものになる
けど「即」という論理によると、例えば禅の修業とか梅岩の労働倫理では、ある行為がそのまま
解釈を絶して悟り、成仏であるかのような位相転換が起きる

それは解釈を絶しているので、倫理的道徳的な規範の中にも場所はない
絶対的なアナーキーだよね
やはり仏教は危険思想なんじゃねｗ

>>320
前世の行いが悪かったから。

所詮はオカルト。強引な理屈しかない。
科学的に多角度からみて検知する、科学サイドの自分からすると
宗教なんてみんなオカルト。
インデックスかわいいよインデックス。

>>323
ｽﾚたてまくるからか？
おれ正直言うとスパみたいな考え方けっこうするから
嫌いじゃないんだけど

>>325
前世だっつってんだろ。
因果だ因果。
カルマ。

ニヒリズムってのは
神は居ない。運命なんて無い。人間は偶然生まれたにすぎない。
偶然生まれた人間の人生に意味なんてあるはずが無い。みたいのだろ？
仏教では人生は本質的に苦痛であると考えてるんだから、その時点でニヒリズムじゃねーだろ。

>>318
神道だって十分カルトが出現してるだろ。

お経を呪文みたいに読んでも意味ない件

月曜日の日経の動きに人間の心理があり日本の今の状態が現れる

皆悟ってたらキット株価なんて動かないよｗｗｗ

>>322
禅はあなたのいう「＝」にして解釈しているから、おかしいんじゃない？
確かにあなたの言うように「即」は「＝」ではない。
これも、宗派によって解釈が違うが、仏教への信仰心とか、信心と言ったものが
即に当たるのではと思う。

マルクス主義はユダヤが作った思想兵器。
冷戦はユダヤの自作自演。
ユダヤ教と日本の神道は何故か似てる。

>>319
層化はなんだろね
SGIの会長の人や幹部がもうただの金稼ぎ経営者なのが悪いだろうけど
末端の人は割りと真面目で哀れとかしか言えん

>>324
でも世の中、無理が通れば道理はひっこむんだよ
アメリカの南部では白人と黒人が同じ祖先ってのが気に食わないから
教育現場で進化論が否定されたりする

科学だって根本はオカルトだろ
数学の定理とか

虚数はオカルト。

多くの日本人が科学信仰にとってかわっている。

>>329
あれはお手軽な瞑想としてやってるんだぜ。
瞑想は多大な訓練を要するからなかなか出来ない。
お前も一度やってみ。「無思考」をちょっぴり味わえるから。

科学には検証という機構があるので宗教とは異なる

>>334
だから自分は科学サイドなのだ。
科学的にDNA鑑定などでどうみても同じ先祖とでてるのに、
思想観念やら宗教的違いから、奴らは蛮族みたいな
区別していがみ合う。どう考えてもあほぉだろ。

八百万の神々だろ・・・・・・

>>1
うっさい、ほっとけ

知り合いで層化の某市地区部長って居たんだけど
やってるのはライフワークとか人との繋がりの為とかって言ってたな

戒律の代わりに世間体という枷を発達させた日本人に
宗教は不要

>>328

神道どうのこうのではなくて
正月明けの新聞の記事に今年の初詣客は例年になく少ないって記事があり
それに伴う神社のやっている努力がズラリと書き連ねてあって
そのまま経済的な努力だったんです

子供に飴玉を配ったり、初詣客の荷物を神社で預かったり
その記事がまともな人間がする努力に感じただけだよ

>>341
八百万の神々といっても、本地は全部釈迦（仏）だかんね。

>>340
DNAなんかにこだわってんの？

日本に伝わった中では禅宗が最も原始仏教に近い形を残してるかな。
全く同じとは言わないが。
http://www.restspace.jp/cgi-bin/orz/img-box/img20070121021334.jpg

念仏は遠いような気がする。
題目系はもっとダメだな。
祈って願望を叶えるなんて馬鹿丸出しもいいとこだ。幼稚すぎる。
層化なんて煩悩と執着の塊で獣(666)みたいだからな。

>>274
仏教、儒教、神道、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教、
せめてこれらの宗教について多少なり内容を知ると結構面白いよ。

仏教については仏陀（如来）はいても「神」はいないよ。

>>348
真言密教があるよ。原始を求めるなら。

>>346
なわけねーだろ、主に記紀系の神だろ
サンバイ様とか本地に当てられてねーよ

339　　仮説をもとに検証する。永遠に真実かはわからない構造

>>350
真言密教はミトラ教の影響受けすぎだろ。

>>347
だな。何万光年離れた星と自分もビッグバン以前には一つに固まってたんだからDNAなんて些細なこと。

>>345
そういう努力なら創価学会だってやってるじゃん。

>>353
原始仏教自体が影響受けてんじゃん。
まいぺんらい。

>>346
本地垂迹の思想のほうが後からはいってきた。
それにあれはただの解釈でしかないでしょ。
将軍地蔵とか、、。道教の神でもなんでも８００万のうちに
入れてしまえるからできる解釈でしょ。
ただ、仏教にもそういう誇大解釈おkなところがある。
なんたら天とかって、仏様じゃないしね。神道とおなじだな、そこは。

>>345
なんかそっちのほうが邪道な感じがするな。

ブッダは「自分の」家族の為に祈ることはせんだろうな

他人の足を引っ張る事に命をかけるカルト
他人の事を騙す事だけを研究し続けるカルト
モット他の方向に努力をすればいいのにね

>>289
ユダヤ乙

>>359
教えを説いてはいるみたいだけど。

>>352
「真実」を形成する構造がそもそも宗教と科学では異なる
そもそも宗教が前提とするような「真実」はイデオロギーにしかすぎない

>>359
息子を出家させていますが。

科学が前提とする「真実」は定義に過ぎない。

科学教徒がかんばってますね

宗教に走る人間の特徴は真面目でも自分では悪だと思ってるｗｗｗ

>>303
末法説は中国で捏造された偽教。即ち日蓮本物論は偽。
層化は三代会長以降、統一協会の国際勝共連合に組み込まれた。
その結果が自公連立。さらにオウムは層化と原理が共同で作った子会社。
層化・原理・オウムは暴力団と一体であり、北朝鮮と癒着している。
わかったらさっさと脱会届出しに行け。

人間という生物が宗教を生み出したのは何故かという点について科学は答えを出すべき。
科学を持ち出して宗教を否定して回るだけではカルトと同じだ。

>>363
科学が人間がその人生をいかに生きるべきか説いたりするのか？
そもそも科学と宗教では性質がまるで異なる。
そりゃ宗教によっては自然現象の説明をしているものもあるが、
仏教に関しては自然科学と比較するのは的外れな比較だろ。

ブッダの息子の名前は悪魔

>>369
宗教を禁止してみれば多分答えが出るよ

>>371
ラーフラ（障り）じゃないのか。
まあ、いい意味の名前じゃないけどねwww

科学が真理に基づいていると言う科学教徒ワロス

仏教は何も否定しない

>>334
黒人の世界に突然変異で白くなった個体が発生して
それでいじくられて中東から北へ逃げ出したのが白人なのかと思うと笑えるな。
でも実際そうだよな。

たしかに科学原理主義みたいになると宗教と変わらんけどなｗ

>>375
女を否定してませんか？

>>370
人はどう生きるべきかなどの倫理の系をそのものとしては持たないのに
どうして科学を宗教だと言えるのだろうか？
自分はそう考えています
しかし、科学的言説と宗教的言説のその差異を考慮せずに
両者を混同する人がいるので、対比させたまでです

>>375
ジャイナ教否定したんじゃないのか

日本神道の俺には関係ねーなw

仏教は土着宗教にひどいことしたよね（´・ω・｀）

>>378
否定していたら、尼は存在しないだろう。
男は気をつけるべき存在（修行の邪魔になる可能性大）として説かれることはあろうが。

>>338
あれ中国語かなんかだろ？
昔の人が勘違いして翻訳せずに呪文にしちゃったんだよ

>>378
否定してないでしょ。理趣経みたいな経典もあるしね

釈迦がそのときそう語ったからと言って普遍的にそれを当てはめるもんじゃないし
結局、言葉では何も伝えることができなく、その場その場の方便を語ってるにすぎない

一休さんみたいに釈迦というたわけものが人々を惑わしてなんて茶化してるのが悟った人ってところかｗ

科学も過去の啓蒙思想的な力はすでに失ってるのでわ？
地動説やニュートンの古典力学や進化論が日常的な直観の蓄積から生れた常識、
経験的知識にもたらしたような衝撃的な覚醒のようなものはもう期待できないんじゃないの？
例えば相対論で空間が非ユークリッド空間に拡張されたり、量子力学で存在概念が確率化
されたわけだけど、マクロな一般社会の世界認識には影響を及ぼしたとは思えないし
まあその応用としての技術的な成果には革命的なものがあるけど

逆にカリフォルニアのニューサイエンスみたいに科学と宗教の混合みたいなものまで
出てくる始末ｗ

ネラーって一神教嫌いだよな

>>379 それなら最初から議論も何もないだろう。自然へのとらえ方が偏る
科学が仏教から見ると一つの特殊な考え方に見えるのも当然のことだが

>>387
やっぱ日本人には馴染みにくいやろー。

>>379
科学信奉者が行き着くのが大概ニヒリズムだからだろ。
まあ、中には人間本意に基づいたり運命論的な考え方してる学者もいるようだが。

周りにいっぱい高度な文明の利器が揃っている現代人はこれをすべて科学の
力だと勘違いしやすい。理論では証明できずとも、技術の積み重ねで出来て
いく物は数多い

>>384
いや、思いっきり読みやすいように語呂を踏まえて作られてるよ。
ぶっちゃけ語呂がよければ何でもいいんだけど。

>>378
存在を否定してはいないでしょ
要するに女に幻想を持つなって意味だと思うよ。

>>392
ちゃんと翻訳されてるよ。間違ってるのもあるらしいけど。

音写は真言と呼ぶ。

>>386
ニューサイエンスに関して言えば
たとえばヤング・アース派ですが、使っている単語は極めて科学的なのですが
創造以前に生命は存在しないこと、そして創造以後に生命が進化しないことを
証明できるものと彼らは固く信じています
それに反する多くの事例があるにも関わらず（笑

これはポストモダンの思想家たちが陥った科学の誤解によく似ています
数学や物理学の用語を使うことこそが科学的だと信じこむ点において

整合性や検証があってこその科学なんですがね

ビートルズはキリストよりも知名度が高い

仏教はなんとなく未完成なものというか、形が決まってないものだと捉えている
それだけに否定や知識がどうのこうのいうレス見ると辟易する

とりあえず仏教語るなら、

解脱とはなにか、浄土とはなにか、往生とはなにか、
成仏とはなにか、お経とはなにか、南無阿弥陀仏とはなにか、

くらいは勉強すべし。

今現存する仏教経典のほぼ全てが、
釈迦が説いたわけでも、釈迦が書いた訳でもない点について。
現在の仏教理論は龍樹の影響が強い。
ま、日本の現在の仏教はそれ以下の儒教思想や神道に
変に影響を受けた単なる葬式仏教だが。

>>399
概ね同意だが、一カ所だけ確認したいことがある。

＞それ以下の儒教思想や神道に

「以下」と決めつける根拠は何だ？

>>398
なんか、浄土門に偏ってる気がする問いだけど
たしかに解脱と成仏の違いが今ひとつ、、いわれてみると。
アミタースが解脱して浄土を持つと成仏ってことなのかな？
アミタースは阿弥陀如来。大無量寿経、観無量寿経、阿弥陀経にその功徳が表さされている。
４８の請願を立てて、その１８番目の請願が「王本願」と言われる。その意味は
「私（阿弥陀）が成仏し浄土を立てたら、わたしの浄土に生まれ変わりたいとする物はすべて
私の浄土に生まれ変わらせよう。それには阿弥陀を十念すればよい」
極楽浄土とは阿弥陀が開いた（？）浄土のことで、往生とはこの浄土に「往」って「生」きるという意味。
南無阿弥陀仏とは阿弥陀に南無（帰依）することを表明すること。これが十念と解釈される。
しかし、一遍の時宗など「念仏」の解釈は様々。源信の観想念仏というのもあるしね。

こんなもんかな？

>>400
横槍だが。
仏教の信者からしたら以下だろう。
根拠は他宗教は原因結果を他に求めるが、仏教は自分に求める。
また、他宗教は三世を説かないが、仏教は説く。
がよく言われる。

日本のは、仏教というより道教だな

解脱：輪廻からの脱却、解放
成仏：ブッダになる

この世で苦行

>>404
仏陀になると浄土をもつんじゃいの？
輪廻の外に存在し、その存在する場所が浄土。薬師如来がいるとこは瑠璃光浄土。
でも金剛経の大日如来みたいに宇宙的存在だとなんともいえないんだけど、、。

>>403
んだな。葬式仏教な上、お盆なんていう鬼神信仰があるし。

>>400
気にするな。
以下のは、"儒教、神道"だけにかかる言葉じゃなくて、
"儒教〜葬式仏教"までの全体に掛かってるだけ。

>>406
なんかずいぶん極端な解釈だな。
何経の説か知らんけど、少なくとも一般的ではないと思うよ。

>>406
浄土をもつんじゃなくて、そこの仏が衆生を教化しまくって。
国土が清浄になったっていうのが、普通の解釈じゃない？

このスレ全体を概観して思うのは、
日本仏教は「方便」という概念を極めて有効に活用しているんだなということ。
方便は釈迦だって使ったんだし、いいんじゃない。
葬式仏教も、民俗信仰を取り入れるのも、まじないも祈祷も、何でもさ、
方便だからさ。

大日如来なんて出てくるとバラモンのアートマン、ブラフマンの個と全体の思想に
先祖帰りしたみたいにみえるなｗ

ところで十牛図の最後に布袋さんが出てくるのはなんで？
ただの洒落ですか？

>>409
え、阿弥陀経じゃないの？
浄土の定義してるし。如来になって極楽に存在してるんでしょ？

>>413
定義なんか飾り。

阿弥陀仏さんありがとう

>>414
では大乗解での仏陀の解釈を教えてください。
釈迦は仏陀ですけど、唯一ではない、が大乗の考えですし。

ぐぐった知識で走り出す〜♪

>>416
そもそもそんな考えはどうでもいい。

ていうかなんで「定義は飾り」のあとに定義を求めるんだ。

>>418
わかりました。「不立文字」ですねｗ
あなたはまさに開祖。

如来はサンスクリット語で、タターガタなんだけど、これを
「去りし者（解脱して娑婆から去っていった者）」と訳すか、
「来たりし者（衆生を救いに浄土からやって来た者）」と訳すかは意見が分かれている。
文法的にはどちらの解釈も可能。
中国人は如来と訳してしまったけど。

他力本願寺

>>420
去りし者の方がカコイイなｗ
そっちの方が仏教の非実在論的なテイストにあってると思う

>>420
そうですね、釈迦も弟子を如来と呼んでたっけ。
大乗は解釈ですからねえ。でもよく考えると、宗教ってみんなそうかも。
キリスト教もペテロとかの弟子の記述だから本当にそういったかわからないし、
儒教は「子曰く」だから。おもいっきり伝聞だしね。そういうもんなのかも、、、、。

そんなことよりハラミッタの話しようぜ。

日本だけじゃないはず

仏教での最終目標は如来（仏陀）になることであるが、
誰もが悟りを開けるわけではなく、別の方法があるはずだというのが大乗仏教のスタート。

我々凡人はいきなり如来になることは出来ないのですよ。
だから如来が支配する仏国土である浄土に往き生まれ変わることで
まず輪廻から脱出（解脱）し、その仏陀（如来）の元で仏陀になる修行をするわけです。
成仏とは文字通り仏陀（如来）になること。

ちなみに如来になる前の修行状態を菩薩をいいます。

>>410
仏国土（浄土）は輪廻転生の外にありまする。

輪廻は本筋じゃねーって何回言われれば分かるんだこのタコスケ

何億年後かになんか偉い神さまが来て信者を救ってくれるとかいうのは何教だったっけ？

仏教は仏教以前にあったインド哲学が母体となっており、
そこには既に輪廻転生という考え方がありました。

のちの仏教ではこれを「六道」という形に整理します。
一番上から天道（天上界）・人道（人間界）・修羅道・畜生道・餓鬼道・地獄道という順に存在する、
輪廻転生に属する六つの世界です。

宗教とガンダムは似ている

初代が放映されて、実はこうだったんだ、みたいな後付をしたり
初代には出てないけどこういうサイドストーリーもあるんだ
みたいな事を重ねて言って壮大なガンダムワールドが出来たわけです。

宗教は開祖がありがたーい話をして、後で弟子があーだこーだと
後付設定つけたして宗教になるわけです。

今度インドに遊びに行くんだけど、まだ祇園精舎て存在してるの？

あの震災では、自民党を主体とするの村山内閣が6000人もの日本人を見殺しにしたんだよ。
俺たち２ちゃんねらーは、この大虐殺を絶対に忘れない。
もう二度と、自民党に政権を取らせてはダメだ。
あの悲劇を繰り返してはならない。

自民党を主体とする村山内閣での大震災の悪夢
http://www.tamanegiya.com/hannsinnawajidaigyakusatu.html

般若心経はいいね。
俺も真言おぼえてるよ

ぎゃーてーぎゃーてーはーらーぎゃーてー
はらそーぎゃーてーぼうじそわか

>>431
遺跡はあるはず。


とりあえず浄土三部経をざっと読んでみたが、大経が面白いな。

なんでみんなこんな仏教理論に詳しいの！！
比叡山の学僧かなんかが集結してるのか？？？？

おはようというのだね？

>435
仏教関連の本を5冊くらい読めばたぶんおｋ。

>>436
詳しそうだけど慈悲の心の無い人ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ｯ!!?

>>128
＞まるで般若心経が四諦を否定してるかのような書き方だな。




ほんの300字程度の経典なのにまともな解釈もできないとは情けない



「なぜ私が、シャーリプトラさんの親しまれたこの十二因縁や四諦について、
あらためてこんなに細かくお話ししたかご承知でしょうか。
じつは私、これからその両方を否定しなくてはいけないんです。」

『現代語訳　般若心経』玄侑 宗久


「苦しみも、苦しみの原因も、苦しみをおさえることも、
苦しみをおさえる方法もない、知ることもなく得ることもない」

無苦集滅道

『生きて死ぬ智慧』　柳沢桂子

>>272
＞極楽っていうのは六道輪廻から離れた緊急避難的なシェルターだから
＞極楽行くことと仏になることは全く別の話



そんなおとぎ話どうだっていいだろｗ
何で仏教の宗教的側面に固執するのかわからん。
今ナウなのは仏教哲学と相対性理論・量子力学の関係性についてだよ

>>439
柳沢桂子とか玄侑 宗久とか意外に通俗的なものを引用してるんだなぁ・・・ﾂﾏﾝﾈ

もっとサンスクリット語の原典を読破したような学僧はいないの？
やっぱ玄奘三蔵くらいの根性がないと駄目だなｗ

>>441
＞もっとサンスクリット語の原典を読破したような学僧はいないの？

仏教経典にそこまでコストをかける価値はないのだね。
外国語一つマスターするならば数学でも勉強するよ
訓詁学なんて何が重要なことなのか解らない馬鹿のやることだし

満喫でハガレン読んできたけどハガレンは哲学だな。奥が深いよ

>>379
西欧で自然科学（自然哲学）に対置して考えられていたのは政治哲学。
近代以降に関してはわりとすっきりとした解答が与えられているよ＞倫
理の系
まあそれは宗教ではないのだが．．法律学だな

>>442
ﾏｼﾞﾚｽありがとう！ｺﾜｽｗｗｗ

なんかもっと知的な人たちが現れたな・・・・

>>441
玄奘三蔵は根性は認めるが、訳した経と内容がトホホだからなあ・・・

実践に勝るものはない

>>446
そうなんだ・・・知らなかった。
般若心経も玄奘さんが訳したんだよね？違ったかな。

>>448
一番有名で良く使われているのは、玄奘の訳
どちらかというと珍しい例です。

マジでこのスレの大半は馬鹿すぎる
自然に頭に入ってきた程度の知識で語るなよ
コテ付けて知った気になってる馬鹿もいるし
お前らは中学や高校で得意気に友達に宗教や哲学を語っちゃうようなガキと同じ
専門的に学んでない奴が知ったように断定すんな
だから２ちゃんねらーって馬鹿にされるんだな

よくわかんないけど、そもそもブッダって形而上学的なことには触れなかったから
勘違いしてるのは日本どころじゃないよね

>>450
専門的に学んだ人発見。

>>452
俺はちゃんと大学と淫で学んだぜ？
だが知った気にはならないぜ？
このスレの大半の奴らみたいになりたくないからな

>>453
ひょっとして親が保育園とか幼稚園で大もうけ？
戒名でｳﾊｳﾊ？

いいなぁ・・気楽で違ったらｺﾞﾐﾝﾈ

>>443
warota

仏とか菩薩とかって
実在するの？
大学ではなんて習ったの？

坊さんて滅茶苦茶儲かるらしいな

>>453
いいなあ。
読んでも読んでも減らないんだよ。

南仏妙法蓮華経って唱えなさいって姉ちゃんがいってた。

>>440
> 仏教哲学と相対性理論・量子力学の関係性について

何も具体的な説明できず類似点を挙げるだけで挙句の果てには

　「頭ではなく心＝体が真理と理解するのです」

なんて新興宗教みたいなこと言い出して最後にゃ

　「上っ面のロゴスに頼ってんなよ」

とか言って逃走したじゃないすか

>>454
俺は別に家柄じゃないよ
高校でクラスメートに寺の人いたけどそいつが行った大学の寮じゃ下級生が上級生と目が合うと殴られるんだって
世襲だからってやりたくもないのにやらされてるからなのかな
俺は無縁でよかったよ

>>453 今何やってるの？

>>462
そりゃニートに決まってるよ。

まともな修行僧とか学僧とかお勤めあればならネットなんかできるわけねーしｗｗｗ

>>463
先生！まとも?な坊主もけっこうネット上にいます！

酷いよ日曜なのに…枕を濡らして寝るからいいよもう

仏教の本質は知識ではなくて心とその行いとならったな。

うち天理教だけど
仏教の教えってダサいよね・・。
ﾀﾀﾞの道徳だもん。
これで本当に悟れるの？

>>464
>>465
許してくれぃ
俺は馬鹿なんでなｗ

院まで行って勉強しているのにニートやってるのか？
それは勉強したっていえるのか？

浄土なんてモノは農民統制のための厭世思想としか思えない

ほとんどの人は悟りの境地までいくの無理だろ。
むしろこれだけ裕福な日本じゃ今の人生に不満を抱いたりする人間は
少ないのでは？そもそもお寺の和尚さんですら悟りの境地得ることが
できてるかどうか怪しいぜ？
陳腐な道徳的説教で十分だとおもうけど

>>469
だからそれは俺の横レスだってｗｗｗ

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　(( (　つ　ヽ、　　　♪
　　　〉 とノ　)))
　　（__ノ^(＿)

　　　∧＿,∧　♪
　 ((（´=∀=` ）
♪　 /　⊂　) ))　♪
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　　 (＿)^ヽ__）

まあアレだ。
コツジキ言うたら出家坊主のことだし。

般若心経は結構良いよ。

>>459
日蓮宗系って嫌われて当然だよね。
なんで南無妙法蓮華経という題目を唱えないといけないのか。

道元にしても、栄西、親鸞、法然にしても、
鎌倉新仏教を開いた人たちはみんな個性的ですが、
浄土真宗を親鸞宗とは言いませんし、浄土宗を法然宗とは言いませんし、
曹洞宗を道元宗、臨済宗を栄西宗とは言いません。

ではなぜ日蓮だけが「日蓮宗」と言ったのでしょう。
迫害されて当然ですね。

般若心経は、
　
般若（智慧）の獲得→物事の本質は空であると知る→
それにより苦を除く→涅槃を究める

という図式じゃね？

スッタニパータ以外は仏教とは言えないだろ。ダンマパダですら。

般若経や法華経みたいな大乗経典は、ブッダにかこつけた新思想。そりゃそれで面白いがブッダの直接の教えではない。

日本の仏教なんてただの飾りなんです
馬鹿な人にはわからないだろうけど
でも、それが社会で機能してればOK

>>477
ちょｗ他のは中国産ｗ

　すいませんが。

　仏壇はどこにおけばいいのですか？

このスレおもしれー

>>450,453
相手の意見を否定した時点でそれは一つの断定。
まさに自分が「知った気」になってるのだね。

自分の謙虚さのポーズと虚栄心とを両立しようとした結果の中学生なみの
単純な自己矛盾なのだね？
雑魚だなお前は。

>>482
本来は仏壇なんかいらん。

悟りってのがよくわからんよね。坊さん連中も言葉にできないから云々って言うし
悟りに至った状態を作り出すマシーンを作れないものかしら

必要なものは受け入れて、いらないものは受け入れない
で、都合よくカスタマイズ
いかにも日本らしくていいじゃない

空海とアインシュタイン。

>>484
お前が言うなｗ

>>486　
簡単に言うと悩みを内面的に解決するって事。　　
煩悩から解き放たれ平穏な精神状態になる。　
ただいくら悟っても生きてればまた悩みはできるからまた悟らなきゃいかん。　
悟ったらそれで終わりってわけじゃないんだよ。　

>>484
いい喰いつきっぷりだな
お前“無知の知"を勘違いしてるだろ？
ソクラテスは“自分は何も知らない"と言ってるのではないんだよ。
“自分は全てを知っているわけではない(＝ある程度のことについては知っている状態)"と言ってるんだよ
それに“自己の中のみでの否定"と“他人に踏み込んでの否定"では違うんだがなぁ
ケースバイケースって言葉を実感してみような。
まぁいいから勉強しろよ。
知識が全てじゃないけど大事だぞ。

朝からスパのキチガイぷりを見てマッタリ。

Ｎ速って低学歴ニートばかりかと思っていたら、そうでもなかったのか

>>490
そうなん？じゃあ俺は幾度と悟ってる事になるのかな
悩みを解決するってより、なんか意識の深い所まで言って
新しい自我を発見するとか、そんな感じの話だったような気がする。悟りって。

>>494
悟りって妄想のみで手を使わずに射精することだよ

あとよくわからないのが、臨済宗とかがやってる考案。あれは何が目的なんです？
ロゴスをズタズタにするとか、そういう目的？なんか怖いよぅ・・・。

仏教はあまりにも改変やほかの宗教からの吸収が多すぎて、本質が見えづらくなってるね。

結局釈迦の残した言葉だけを信奉すればいいんじゃないかなと思う。

>>494　
誰でも小悟なら幾度と無く悟ってるだろうね。　
大悟までいたる人は稀だろうけど。

>>495
坊さんが宿坊の中で掘りあってるのも、その境地に至る為なのか。

>>491
＞相手の意見を否定した時点でそれは一つの断定。
＞まさに自分が「知った気」になってるのだね。


これに具体的に反論できないでソクラテスがどうとか
誰も聞いてもいないのにオートメーションオナニー脱線話はじめちゃってるし。

いくら曖昧な言葉で誤魔化そうと事態は一向によくなりませんから、お忘れなく。

それあんたがいつもしてる事じゃないの？

お前ら修行でもしてんのか？
まさか何もしてないくせに悟りとか言っちゃってんの…？

仏教とキリスト教って何が違うの？
わかりやすく教えて

>>500
> ＞相手の意見を否定した時点でそれは一つの断定。
> ＞まさに自分が「知った気」になってるのだね。

そもそもこれが曖昧で具体的じゃない件について

>>502
>お前ら修行でもしてんのか？

日常の仕事で地獄を味わっておりますが。
決して、寺などに現実逃避はしておりませぬ。

俺の言いたいことがわからないとは…
むしろ納得させるためにソクラテスの話をしたのに……
言いたくないけど馬鹿じゃないの？
もっと考えて読もうよ！！

シャカとブッダが今この場で融合

>>506　
そういうのを独りよがりと言う。　
相手の理解を促す為に方便がある。

また麺豚が湧いてるのか
N速は豚だらけだな

＞>>450
＞マジでこのスレの大半は馬鹿すぎる
＞自然に頭に入ってきた程度の知識で語るなよ
＞コテ付けて知った気になってる馬鹿もいるし
＞お前らは中学や高校で得意気に友達に宗教や哲学を語っちゃうようなガキと同じ
＞専門的に学んでない奴が知ったように断定すんな



相手を「馬鹿」と断定するからには相手が100％確実に間違っているという
確信が必要。それなのに>>453で

＞俺はちゃんと大学と淫で学んだぜ？
＞だが知った気にはならないぜ？
＞このスレの大半の奴らみたいになりたくないからな

「このスレの大半の奴らみたいになりたくないからな」、
つまり俺は断定しないぞと言っている。なのに相手を馬鹿と断定している。
こいつは明白に馬鹿である。
馬鹿が露呈してしまった敗因は、謙虚さのポーズと虚栄心を同時に満たそうとしたことである。

もうめんどくさいから説明するけど
“佐藤B作を総理大臣だった人だと勘違いしている人"がいたとしてその人に
“いいえ、彼はただのコメディアンです。"って言うことは｢知った気｣ではなく｢知っていること｣でしょ？
確かに知っていることに知っていると言うことは思い上がりじゃないの。わかった？
あと糞コテ死ね

>>503
創価学会と統一教会みたいな違い。

> 死者の為に祈ることもありえない

冥福を祈るのは神道
だから根本的にズレてる
ていうかどうでもいいんだよ宗教なんて

お布施にも課税しよう

その者、蒼き衣を纏いて
金色の野に降り立つべし

>>510
馬鹿と言われることをスルーできなかったら世の中やっていけないよ｡
まさか､自分が頭いいとでも思ってるの？

仏教どころか信仰を勘違いしてる
勘違いしたまま根付いてないからカルトがはびこる

人生の苦しみの原因が執着にあるという発想まではいいが
その解決策である執着をなくす方法がいい加減すぎる

>>510
断定してるから馬鹿なんじゃなくて
生半可な知識で語ってるから馬鹿なんでしょ？

どこからそんな論理が出てくるんだよ

バカが集まってるスレでバカがバカに向かってバカでバカ。

本来偶像崇拝禁じてたのに仏像とかあるしｗ

>>521
別に禁止はしてないだろ。
そもそも何かを崇拝する性質の宗教じゃないってだけで。

北伝だからなあ　
北伝と南伝はユダヤ教とイスラム教ぐらい違うし

>>523
小乗と大乗でまったく違うもんな。
それにカーストの基盤のある国の教えだからなあ。

インド仏教、大陸仏教を包含しつつ
日本古来の信仰も取り込んだ日本仏教。

テクノロジーや文化面にも表れる日本らしさが
宗教にも表れているじゃないか

これぞfar east。これぞeast endだなｗ

小乗仏教とかの、インドや南アジアっぽいゴテゴテさが好きになれない。

>>30
阿弥陀経だな

菩 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 三 無 耳 不 是 異 六 観 摩
提 諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 六 意 鼻 増 舎 色 点 自 訶
薩 羯 即 除 大 耨 竟 無 故 点 識 舌 不 利 色 空 在 般
婆 諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩 若
訶　　 呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩 波
　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行 羅
　　羅 真 大 藐 六 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深 蜜
　　羯 実 明 三 点 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般 多
　　提 不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若 心
　　　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 三 利 波 経
般 波　　 故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 六 受 子 羅
　　羅　　 説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 点 想 色 蜜
若 僧　　 般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　羯　　 三 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
心 諦　　 六 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　　　　　　点 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
経　　　　 蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 三

>>528
わっふるわっふる

日本の宗教なんて結局土着宗教と大差ないだろう
理論的裏付けを外国から取り入れただけで
結局、現世利益ﾊﾞﾝｼﾞｬｲな国なわけだし

>>15
信長の野望オンラインで織田家で始めると痛い人認定されますよ。

>>15
信長の野望オンラインでは本願寺を滅亡させるはおろか斎藤家に何度も滅亡させられてますよ織田家

>>528　　すんげ〜〜


　　ずれてるんだけど。。　　意味不明w

あんだけ煽ったんだからあの厨二コテには何か言って欲しかったな

宗教って亡くなったじーちゃんばーちゃん親戚を思い出して感謝するための宗教なんじゃね？
と思ってたが恵まれた環境からしか出ない発想なんだろうか
貧困のどん底にいたらまた違う宗教感になるんだろうか

神戸にはイスラムのモスクもあるんですが、イスラムは出動しなかったのか？

話の流れとはあんまり関係ないけどさ、俺出家しようと思うんだけど、
無料で受け入れてくれるお寺ってある？はっきりいってニート抜け出したいんだ。このままの性格じゃまずいんだよ・・・。

>>537
外国人受け入れ可能寺リスト

北海道 中央寺 (Chuo-ji) 秋田県 高建寺 (Koken-ji)
永元寺 (Yogen-ji) 山形県 泉蔵寺 (Senzo-ji)
宮城県 輪王寺 (RInno-ji) 東京都 大本山 永平寺別院 長谷寺 (Daihonzan Eihei-ji Betsuin Chokoku-ji)
桐ヶ谷寺 (Kirigaya-ji) 林泉寺 (Rinsen-ji) 青松寺 (Seisho-ji) 泰宗寺 (Taiso-ji)
栃木県 常真寺 (Joshin-ji) 神奈川県 大本山 總持寺 (Daihonzan Soji-ji)
山梨県 瑞岳院 (Zuigaku-in) 静岡県 法幢寺 (Hodo-ji)
愛知県 愛知専門尼僧堂 正法寺 (AIchi Senmon Niso-do Shobo-ji)
岐阜県 正宗寺 (Shoso-ji) 善応寺 (Zenno-ji) 福井県 大本山 永平寺 (Daihonzan Eihei-ji)
発心寺 (Hosshin-ji) 石川県 大乗寺 (Daijo-ji) 京都府 清泰庵 (Seitai-an)
泉谷寺 (Senkoku-ji) 昌林寺 (Shourin-ji) 兵庫県 安泰寺 (Antai-ji)
岡山県 雲泉寺 (Unsen-ji) 広島県 道心寺 (Doshin-ji) 禅昌寺 (Zensho-ji)
愛媛県 瑞応寺 (Zuio-ji) 熊本県 浄国寺 (Jokoku-ji) 聖護寺 (Shogo-ji)
http://www.sotozen-net.or.jp/sotosect/kiko/j-list.htm



ここで外人の人と喋って英語も身につければ社会復帰まで一石二鳥と言うわけなのだね？

寺の宗派は気にしないのか・・・

>>538
うを、マジサンクス！実は英語も鍛えようと思ってたところなんだ。
実は・・・浪人して・・・今日もセンターで・・・全く勉強やってなくて・・・嗚呼。修行して頑張って社会復帰するよ。ありが�d

>>460

685 名前：ネカマ[] 投稿日：2006/12/20(水) 01:33:28 ID:YWhB2/GY0
>>681
>>1の独自書き込み自体についてはどう感じる？

>>682
ニセ科学と一般人の騙されかたみたいなことの参考に出来るかなと思って。
ちょっと前でレスしてた人いたけど、基本的に宗教と科学を混同してこむずかしい事
言う人は信用しないってので良いと思うけど、だまされる方にも欠点があるような気がする。

男は知ったかぶりする性質、女は盲信する性質に付け込まれるのかなって。

現代物理学は2000年前の仏教哲学よりおくれてる。理系の皆さん、反論できますか？
http://anime.2ch.net/test/read.cgi/news/1166454217/



↑こいつとか特に笑えるな。五流理系の癖にシュレーディンガーやハイゼンベルクや
オッペンハイマーを「ニセ科学者」扱い。

天に唾吐くってレベルじゃねーぞ！

浄土三部経でも読んどけ

坊主のお布施が高いのがむかつくだけ。あいつら儲けすぎ。
それを批判すると罰当たりとか言われるのがおかしい。

　　　　　　　　 ,,-―--、
　　　　　　　　|:::::::::::::;;;ﾉ　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　|::::::::::(　」　＜　日本人って仏教を明らかに勘違いしてるよね
　　　　　　　　ﾉﾉﾉ　ヽ_l　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　,,-┴―┴- 、　　　 ∩_
　　　　　／,|┌-[]─┐|　＼　　( 　ﾉ
　 　 　 / ヽ| | 　バ　 | '、／＼ /　/
　 　 　/ `./| | 　カ　 |　 |＼　　　/
　 　 　＼ ヽ| lゝ 　 　|　 | 　＼__/　
　　　　　＼ | ￣￣￣ 　 |
　　　　　 ⊂|＿＿＿＿__|
　　　　　　　|l＿l i　l＿l |
　　　　　　　| 　 ┬ 　　 |

経典だの物だの、やたら有り難がったりするけど
本場のインド人からすると、馬鹿じゃねーの？って見えるんじゃね？

>>545
牛とか有難がってるけど。

宮崎哲弥は仏教徒だっけ

＞仏教はニヒリズムが本質なのに

それじゃ東洋中にお寺だらけ、線香だらけ、坊主だらけなのはナゼ

>>82
>ま、ゴーダマシッダルータの真の教えを引き継いだのはダイバダッタだけなんだけどね。
その教えを正統に引き継いだのが少年レスラー・ヤマトタケシ

>>546
ヒンドゥー教だろ、それは

こんなのスパじゃない

>>8
本願寺ではやらんが、鈴木で立て篭もるのは好きだな

>>1
道徳説教を「陳腐」というだけで、お前の低能さがうかがい知れる。
つーか精神レベルって何だよ。RPGですかｗ

>>550
じゃあ本場のインド人って誰だｗ

>>549
そう、それがレインボーマンとなって死ね死ね団と戦うわけだな。
しかし日本は戦争中悪いことしたよね。

>>554
インドじゃ仏教ほとんど残ってないからな
近いところだとセイロンあたりじゃね？
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%AA%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%AB

チベット仏教は残ってたけどね。
いや、だから本場のインド人ってだれさｗ

比叡山の僧兵や本願寺系の一向一揆は別にして、仏教は平和主義だよね。
ﾊﾞｰﾐｱﾝ遺蹟だっけ？　石仏を破壊されても報復しなかったし・・・

イスラム教ならすごい事になってるんじゃない？

>>558
コーランが破かれてたら暴動起こすし
気に入らない本を翻訳した奴は殺すし、恐ろしいな。

ｚｚｚ…人生の無駄

生あるものは「本能」のまま生きていくことが善である。

現代の我々は、この「本能」の意味を間違って生きているなあ。

>>266,327
どうやら文献学の才能がないようだが？
ニーチェノパースペクテヴに達しているのは私だけのようだね？ｗ



ニーチェは，仏教もキリスト教も最終的には同じくニヒリズムの運動として
厳しく拒絶する（『反キリスト者』Der Antichrist, 20）．
http://home.hiroshima-u.ac.jp/logos/logica/07b_040610_prt.html

>>541
そんな話はしていないｗ
話をすり替えるな

>>562
また受け売りっすかｗ

バイトしてきたら？

仏教って利己的動機による仏像誕生の頃から勘違いされてきたと思う

>>562
ニヒリズムって価値観は別にニーチェが創造したものじゃないぞ。誰でもが考えれることだからな
実際に仏教＝ニヒリズムかどうかは置いといて
ニーチェを批判する過去の著名な哲学者もいるんだよ。知ってるよな？
ニーチェが仏教を語ったから仏教はこうだ、ってのは間違いだぞ。
それに文献学とかいってソースがゼミの記録って冗談が過ぎるぞ

>>564
草加のホームページから生協新聞の今日の一面にとんで下の方をサラッと読んでみれば
謎が解けるよ

>>568
目が腐った。

結婚式をキリスト教式、初詣・厄除けを神式で、葬式を仏式で行う日本人は信じられん。
仏壇と神棚が両方ある家も信じられん。まぁ、問題ないというけど。

ニダリズム

>>567
＞ニーチェが仏教を語ったから仏教はこうだ、ってのは間違いだぞ。

おっさんなんでシャドーボクシングが好きなの？
そんなこと誰も言ってないでしょ。ちょっと頭が良くはないんじゃないかな



＞それに文献学とかいってソースがゼミの記録って冗談が過ぎるぞ

「キリスト教は邪教です！＝現代語訳アンチキリスト」も読んだことないの？

>>572
もしかして現代語訳しか読んだことないとか？

新しい東京Kitty

長嶋一茂は洗礼を受けてるけど














結婚式は神道

＞ニヒリズムって価値観は別にニーチェが創造したものじゃないぞ。誰でもが考えれることだからな

＞ニーチェを批判する過去の著名な哲学者もいるんだよ。知ってるよな？

＞ニーチェが仏教を語ったから仏教はこうだ、ってのは間違いだぞ。


なんでこいつは「自分だけがわかってる」みたいな態度をするのかね？
そう思ってなけりゃこんな低レベルなこといちいち書かないからな。
新書何十冊か読んで哲学知識のある者なら誰でも知ってると言うのだよ。
虚栄心が強すぎるな

>>576
新書っすかｗ

そんな暇があったらバイトしな

精強新聞リンク

受け売り(依存)体質は一番下にある名言の項を見ればそのままでてる
有名人や有名な言葉を引き合いに出しそれを自分達の行動に当て嵌める

http://www.seikyonet.jp/sg/sp?c=page&cid=1161803070638&pagename=sp%2FPage%2FTodaysTopPageDetailView

>>572
お前自身がニーチェ関連のソースを引っ張ってきてるだろ
なんか面白いよお前。期待を裏切らないな
＞「キリスト教は邪教です！＝現代語訳アンチキリスト」も読んだことないの？
お前自分が引っ張ってきたソースちゃんと読んだか？

なんか高尚な議論ニダ。

>>580
＞お前自分が引っ張ってきたソースちゃんと読んだか？


なんて書いてあるか教えていただきますか。
私を攻撃できる材料を見つけた！と思ったのかな？
すぐ読める量ですよね。どうぞ引用してください。

ヴァジュラ・オン・アーク！

スパ様は当然第三者効果も考慮して釣りを楽しんでるんですよね？

＞ ID:+EVtnvyH0

こいつってツッコまれるのを恐れてるのだろうか、
多くの人を>>450で「馬鹿」呼ばわりしといた癖に、
自分の「正しい」仏教解釈は述べないよね。
中身スカスカだとみんな思ってる頃合だよ。
どうかな？まだ持論は展開できないのかな？

>>582

また，超越的原理を否定する無神論としての仏教をニーチェは称賛する．ニーチェの課題は新しい価値の創造であった．
そこで彼は，ニヒリズムに徹することによって既存の価値を価値転換し，ニヒリズムを超克しようとする能動的ニヒリズムを提唱した．
そして彼はニヒリズムの極限形式として「永劫回帰」die ewige Wiederkehrを挙げ，これを「仏教のヨーロッパ的形式」die europaeische Form des Buddhismusと呼んでいる（『権力への意志』55）．
ニーチェはヨーロッパ的な意味の価値観に立たない仏教をニヒリズムの宗教と捉えながらも，親近性を感じているのである．
　また，ニーチェの思想と仏教にはある種の類縁性が見られるように思われる．
　ニーチェの永劫回帰の思想と仏教の輪廻の思想の比較において，大河内了義氏は，苦としての有限存在が生まれ変わり死に変わりつつ永遠に続くという時間性をその特色としている点や，
かつてあったこと，今現にあることをそのままに受け容れるという点で，両者は共通しているという述べる（『ニーチェと佛教』 p.165,195）．



それと無知の知にもちゃんと答えて欲しいなあ
俺の反論をスルーしてレスを止めたと思ったらいきなり関係のないレスし始めるし

>>585
>中身スカスカだとみんな思ってる

おまえがいうな

スパの場合は自分の見解語ってみてもそれがほんとにスカスカだからな

そろそろ猫でも殺すか。

>>586
お前さ、「感情に飲まれて自分が何を主張すべきか
わからなくなる人」とか思われてそうだよな。

>>266,327と私の論点は、「仏教はニヒリズムであるかどうか」
であって、「ニーチェは仏教を評価していない」や
「ニーチェ思想は仏教に似ているかどうか」ではない。

覚えてる文章だけでも、「キリスト教は邪教です！」で
「仏教はキリスト教の100倍はマシです」とニーチェは言っている、
そのことを私は勿論知っている。


しかしそんなことは当然ながら論点ではないのですよ。
まあ予想通りの反応、あまりに馬鹿馬鹿しい反応だったわけだね。

仏教を語るのに、ニーチェが論点に上がるとは、
インド人もびっくり

>>584
俺もそう思う
わざと馬鹿を演じてるとしか思えん
楽しいから釣りでも良いが

>>585
中身スカスカの持論なんか恥ずかしくて展開したくないから出来ません。
僕は貴方のようにニーチェなんたらに達しているとかわかりませんので

>>579

今日の依存報告は福島県ゆかりの作家を引き合いに出し
その作家の執筆活動への取り組み方を示し
それを自身の執筆の労力に準え
自身の著書(人減各名)の価値に準える

誰もが認めている他人の価値を自身の価値に錯覚させる
トリック？

マジシャンかよｗｗｗ

仏教で霊の存在や霊症認めてるところ少ないのに信仰系の仏教家はそれで飯食ってるんだよな

ミヤテツがオダムドウのことボロカスに言ってたなー

＞それと無知の知にもちゃんと答えて欲しいなあ


「無知の知」・・・はて、おやおや、もしかして君はこの人なのかな？ｗ↓

---
33 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2007/01/21(日) 00:23:10 ID:CkqVr7+e0
般若心経に拠ると、そもそも苦が存在しないって？
前提に四苦八苦が存在するが故の教えなんだけど。

＞仏教はニヒリズムが本質なのになぜか陳腐な道徳説教にしてしまう
＞日本人（特に団塊世代）って精神レベル低すぎ。

他を否定する前に、まずは自分を見詰めてみようよ。
知りもせずに知った振りをするのは馬鹿のすることだって、
そーくらてーすとかゆーヒゲ親父がゆってたよ。
---


>>75と>>95で私にボッコボコに論破されたから、悔しくて意味のわからない
粘着をしているのかなぁ。どうかな？
とりあえず同一人物かどうかだけ答えてくださいよ？どうですか？

仏教のクズぶりには腹が立つ
http://pagead2.googlesyndication.com/pagead/iclk?sa=l&ai=Bgk5zGOmyRcKcOJ3MsAKsrt37D6u8_w
_Tso2eAcCNtwHAwcAUEAIYAiCAxuQDKAMwADgAUI_YhJUCYImzxoT0E5gBgteCAqABouaU_wOqAQZwbGVhc3myASNrYWd1cmF6YWthLW1vbW96by5jb2NvbG9nLW5pZnR5LmNvbcgBAdoBMGh0dHA6Ly9rYWd1cmF6YWthLW1vbW96by5jb2NvbG9nLW5pZnR5LmNvbS9ibG9nL6kCbJOGb

宗教なんて哲学なんだから共感出来る部分だけつまみ食いすれば良し

だってお前仏教はニヒリズムかどうかについて自分の見解ではなくニーチェの見解引用してるんだもん
釣るならもっと中途半端な馬鹿を演じてくれ

>>586

＞俺の反論をスルーしてレスを止めたと思ったらいきなり関係のないレスし始めるし

>>533が「反論」だとしたら笑うしかない。


では具体的に、どのレスのどこが「知った気」であり、明らかに間違いなのか、
具体的に説明してください。逃げませんよね勿論？

>>595
俺のIDに全レス出来ないくせに他のIDまで持ってくるなよ
余計自分の首を絞めるぞ！！

>>592
＞中身スカスカの持論なんか恥ずかしくて展開したくないから出来ません。

はぁ？>>511によれば、「“佐藤B作を総理大臣だった人だと勘違いしている人"がいたとしてその人に
“いいえ、彼はただのコメディアンです。"って言うことは｢知った気｣ではなく｢知っていること｣でしょ？」
というふうに、部分的には確実に正しいことを知ってるつもりなんでしょ？
ちょっとそれを持論として仏教についての説明を展開してみてくださいよ。
やっぱ逃げますかね？どうですかね？どうだろうか？

>>1
って層化っぽくね？

>>1
はあ？

>>601
負けました。
貴方は本当に凄い。賢者です。
僕の今までの無礼をお詫びします。
どうか、どうかなにとぞやっぱり逃げることにさせてください！！

>>600
その答えは自称「私ことID:+EVtnvyH0は、昨夜スパゲティさんに
ボッコボコに論破されて消えちゃった惨めな負け犬であるID:CkqVr7+e0
ではないですよ、信じてください」と言っている意味で捉えてもいいのですか？
間違っているならば修正をお願いしますよ？どうかしましたか？

なんかガッツリ議論しててニュー即じゃないみたいだな
仏教素人の俺は最近スマナサーラ長老の法話集を読んでる

いいえその通りです。ID:+EVtnvyH0は僕です。
どうかこの罪をWikipediaに記述して修正できないように保護してください。

>>602

独特の表現を持つ機関紙を毎日の様に読んでいると
どうしても機関紙に影響された独特の表現になってくるからね

一度ついた癖はどんなに気をつけてもなかなか抜けるものではないよｗｗｗ

弱い相手がいる時は威勢がいいな、スパさんはｗ

途中で散歩に行かないの初めてみたぜ

ニートの定義のノットエデュケーションを拡大解釈してるニートなのにｗ

こんなん議論じゃないよｗｗｗｗ

>>604
ホントカスだったなお前。ギャグのつもりにしたいんだろうけど
>>450の威勢からすると私にズタズタに主張を切り刻まれた後は、
単なる慇懃無礼で残りラウンドを耐えようとする惨めな雑魚だからな。
ほんと知識もなければ思考力もないのに態度だけはでかい存在って、
2ｃｈでもどこでも哀れでしょうがないね。

>>453で院生とか言ってるのがなかなか笑えるのだね？ｗどうかな？ｗ

尼で絶賛売れ残り中

20G　ランキング:２２０位ｗ
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B000JJBO2K/

60Gは値下げｗ　
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B000JJ9K3U/

Wiiはもちろん売り切れ
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/B000KFDO3A/

よくわからんが、ゴータマなんちゃらダルマの原始仏教はすげぃと思った。
ニート浮浪者ホームレス万歳じゃん。

>>609
＞弱い相手がいる時は威勢がいいな、スパさんはｗ


ギャラリーにまで「弱い相手」とか言われちゃったねｗ
無知の知をマスターした超秀才大学院生であらせられる
ID:+EVtnvyH0（＝ID:CkqVr7+e0　？）様は。
虐めといて言うのもなんだけど、見ているこっちまで恥ずかしくなってきたのだね。

生臭い時点で僧ではないのは確か

>>613
ニートはともかく、出家修行者を尊ぶのはインドの風土故じゃないのかな。
未だに残ってるくらいだし。

漫画喫茶で6時間近く過ごして帰ってきて2時間しか眠ってない
思考力40％減のスパゲティ氏にすら負ける人間型チンパンジーくんってどうなのよ

>>614
ごめんなさい。
私をスパさんの門下生にしてください。
どうかお願いします

>>450

日本で一番大きいと言われてる教団ってどこか知ってる？
その教団は仏教の教えで作られたものだよｗｗｗ

ID:+EVtnvyH0びびってる、へいへいへいｗ

>>613
達磨の「慧可断臂図」を生で見たことあるよ。
あの迫力には、驚かされてしまった。

>>617
金は？今無職（休学中）で実家暮らしなんだろ？

>>617
僕は漫画喫茶って行ったことありません
行けばスパさんみたいになれるのですか？
あと僕はbeに登録していないので余り頻度の高い書き込みは勘弁してください。

450 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2007/01/21(日) 06:28:17 ID:+EVtnvyH0
マジでこのスレの大半は馬鹿すぎる
自然に頭に入ってきた程度の知識で語るなよ
コテ付けて知った気になってる馬鹿もいるし
お前らは中学や高校で得意気に友達に宗教や哲学を語っちゃうようなガキと同じ
専門的に学んでない奴が知ったように断定すんな
だから２ちゃんねらーって馬鹿にされるんだな


↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓■6時間後■↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

604 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2007/01/21(日) 13:24:29 ID:+EVtnvyH0
>>601
負けました。
貴方は本当に凄い。賢者です。
僕の今までの無礼をお詫びします。
どうか、どうかなにとぞやっぱり逃げることにさせてください！！

618 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2007/01/21(日) 13:31:49 ID:+EVtnvyH0
>>614
ごめんなさい。
私をスパさんの門下生にしてください。
どうかお願いします
--


おい、いつものストーカー共、この完全勝利もスパゲティwikiに追加しとけよ。
都合の悪い史実も記録してこそまともな歴史家なのだね？

仏教ってそんな堅苦しいものだったのか、しらんかった
でもまあ、キリスト教のマークも赤十字って形で違和感なく利用してる民族だしなぁ
宗教めちゃくちゃだよ

>>622
実家暮らしなら月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて

>>619
何処よ？
何でいきなり話題とんでんの？
ひょっとして創価だと思ってる？

>>621
あなたが感じたその衝撃は例えば自爆テロとか焼身自殺の衝撃と何が違うと思う？

スパさんに惚れました。
媚びを売るようで申し訳ありませんが、どうぞ弟子にしてください
僕、昔読んだマキバオーの結末がわからないのでぜびご教授ください

>>625

法律は間違いを許すけど　現在のオカルト宗教は間違いを許さず
完璧(プロ)を目指す風潮があるからｗｗｗ

>>628
へ？　意味が分からない
水墨画や絵画に衝撃を受けたことはないのかい？

無を超えた空
空とは死んだ状態が一番近い

神「私を試すな」

　　308 名前：体育 投稿日：2006/10/16(月) 22:51:16 ID:T4SK3Tgl0
　　>>スパ
　　問
　　１キロバイトって何ビット？
　　310 名前：番組の途中ですが名無しです 投稿日：2006/10/16(月) 22:53:03 ID:v6YBMwSt0 ?BRZ(3003)
　　>>308
　　1024ビット
　　神「私を試そうとするな。」 by聖書
　　314 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2006/10/16(月) 22:55:42 ID:v6YBMwSt0 ?BRZ(3003)
　　>>310
　　あ、素で間違えた（＞＜；）
　　１キロバイトは1024バイトでしょ。つまりそれに8かけて、
　　1024x8=8192ビットか
　　315 名前：ガダルカナル 投稿日：2006/10/16(月) 22:56:05 ID:WbAnwEpK0
　　>>310
　　案の定
　　間違えやがった
　　316 名前：家政婦 投稿日：2006/10/16(月) 22:57:02 ID:0H1/aCme0
　　>>310
　　ｸｿﾜﾛﾀ
　　やっぱその程度だよな
　　
　　−−
　　ちなみに
　　神「私を試すな」は誤り。
　　キリスト「神を試すな」が正しい。

手塚のブッダは読んだから分かる

仏教とはウサギが自らの体を焼肉にして人を助ける宗教である

626 名前：（´=∀=`）[] 投稿日：2007/01/21(日) 13:38:54 ID:v58+Y+CF0 ?BRZ(5200)
>>622
実家暮らしなら月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて

月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて
月に5000円は親が出してくれるだろ常識的に鑑みて

スパさん満喫で何の漫画を読破されたのですか？
さすがいくつもの新書を読破されただけのことはありますね！！

中学生の頃、教室でウンコ出そうになったら神様に祈ったよな？

>>633
おい、ストーカー野郎、少しでも「田嶋陽子を嫌悪する矜持」が残ってるなら
男らしく>>624もメモ帳に記録しとけというのだよ馬鹿野郎
私の知能の高さが公にされるのをびびってんのか？

>>626
PS3とwiiは絶望だなｗ
学校戻って哲学究めろよ、
あんたの知識の習得の速さと量は目を見張るものがあるからそっちの方が興味ある。

自爆が足りない

守りに入ったスパなんぞ面白くも何ともないんだよ

>>631
いや慧可が腕を切り落とした行為に対する衝撃ことかと思ったんで。

>>621
凄い迫力だったでしょ？でも、あの事件捏造なんだぜ？

>>636
うーん、ハガレンとPLUTOだね。ハガレンは哲学的だよ実に

ハガレンの哲学的要素

・人間ってのは案外お安くできてんのな、に見られる物質組成的人間観と精神組成的人間観のパラドックス
・アルと何とかチョッパーの記憶についてのやり取りに見られる心身問題
・人間を構成するものは「肉体」「精神」「魂」という神学的考察
・ブラッドレイと長老とのやり取りに見られる命の価値の測り方問題
・ホムンクルスの親父のいった「人間が昆虫を軽蔑するか？そもそも次元が違う」
と言ったことに見られるターミネーター問題
・憎しみの連鎖は止めるべきかどうか問題
・「人間の定義」問題

>>627

別に思ってないよ
ただ仏教って色々と神秘的だな〜〜と思っただけｗｗ


悪魔の証明になっちゃうけど
違う事を証明できる？

>>638
スパさん、僕はもうここ何年も親から金を貰ったことなんてありません。
5000円も、しかも毎月もらえるなんてよっぽどご両親に愛されているのですね。

>>639
Wiiは「短期公務員のバイト」で既に手に入れてあるというのだよ？
次はリアル世界で短期のバイトしようか、それとも仮想世界で
アフィリエイトしようか迷ってるのだね今は？

>>638

いや、wikiなんだから自分で書けよ。

あと>>643
無理矢理自爆フラグ建てなくたっていいんだぞ。
ネタがないなら素直にそう言え

なんだ嘘なのか

小学生のプッシー

>>646
アフィやれ。出来る限りクリックしてやるから
あと>>643みたいな自爆フラグは立てるなよｗ

自慢して他人を笑いたいだけの奴に宗教語られてもね

知識が人間性に悪影響しか及ぼしていないのは先人への冒涜だとは思わないのかな

>>641
何が気にいらなくて、オレにレスしているのか分からないけど、
オレの気持ちは、迫力のある水墨画に衝撃を受けたってこと。
>>642
せめて、キリスト教の数ある絵画でも見て、イライラしておくれ。

>>646
スパさんは憎しみの連鎖はあって当然と思いますか？
それとターミネーター３が駄作だった問題についてもお聴かせ下さい
あと、最近女性と話したのは何ヶ月前ですか？？

>>652
いや俺も敵意があったわけじゃないんだけどね

優越感を感じるための知識なんて品川の雑学と同じで何の意味も無い

>>645
あ、そーなんだね。悪かったよ

>>656
お気になさらずに

寂聴スレかとおもうた

現在良くも悪くも学界絡みの不利益から宗教がクローズアップされている
って事実もあるようだからね！
本来平和な時代には宗教の存在が表に出るはずが無いんだけどね！

>>1
聖徳太子って知ってる？

>>657あ、ごめんなさい、アンカーミスですた

訂正
>>654
あ、そーなんだね。悪かったよ

達磨の慧可断臂図、って、「達磨が書いた慧可断臂図」じゃないよね？

一神教下の哲学じゃ神の否定以外面白味がない

スパさんもういないのかな…
最後に「アラ、いいですねー」に見られる人間の倫理観と哲学観のパラドックスの問題について聴きたかったのに

読売新聞には「現在は精神的に幼ない負け組み思想の老若男女が精神世界に走る
傾向が強い」って書いてあったよ

なんだこのスレまだあったのか、ニーチェ哲学と仏教は見方によっては似てると思うよ
永遠回帰と六道輪廻なんて視点とかは全く違うが同じ事を繰り返すという点はね、1神教なんかは世界の始まりと終わりを説くからね

>>662
雪舟だよ。

まぁ仏教にしろキリスト教にしろ、
土着の信仰とは別に「布教」で広まった信仰だし、
言っちゃえばどっちも新興宗教なんだよね。

>>665
精神的に幼いかどうかは知らんが、広域宗教なんて大衆救済が基本だろう。

>>667
あいよー

>>666
善悪の彼岸の序章の訳の読みにくさどうにかしてくれ

>>665
追加

自分に自信の無い人間がカリスマ性のある教祖の教えに乗っかっちゃうんだって
そうすれば自己責任の概念がなくなり楽に生きていけるようになるから
ってとても単純な理由からきてるらしいよ

>>671
もうニーチェってのは「古典」の部類に入るのかな？とにかく50年くらい前の訳とかしかなかったりするからね、、、

さて、
それとなくスパをwiki改竄に誘導したわけだが、
本人行ったんだろうか。
やらかしてたら色々記録される筈だよね。
様子見に行きたいんだが、
件のwikiがどこにあるのか知らなかったり。

宗教は他派を抑圧するために科学を発展させ
科学はその道具として人類を破滅に追い込んでしまう



いや〜ニヒルニヒル！

>>672

この思想が一番良く現れているのが日本で一番大きな宗教団体って事も
笑えるねｗｗｗ
だって教祖様の著書の権威付けを福島県ゆかりの作家の執筆労力に
準えてるんだからね

>672
自分に自信が無いからカリスマ性→宗教に限ったこっちゃ無いし、
自己責任の概念が無くなる→集合体に属するのと同じことだし、

なんだかね。
何時の時代でもどこの世界でも、ある程度繁栄して疲弊した社会に妙な思想は付き物だと思うけどね。

>>674
北海道ipと東洋大ipが怪しいと思うぜ。がんばれ！

>>677
ＯＫ
宗教団体の中も一般社会の中もそんなに変わらないって事ね
ただ唯一の違いは自身で考えるか、故人の思想に準えるかｗｗｗ

宗教的な知識のある人に質問なんだけど仏罰ってなに？

個人的には赤信号を渡ると事故にあう可能性が増える位の意味合いだと想うんだけど

赤信号を皆で渡っちゃうのが日本一の教団ｗｗｗ

>>1
禿同
あくまで俺の考えなんだがもともと仏教って普通の宗教と違って神とかあの世を認めてないと思うんだ
だから

>>679
宗教の信者だって自分で考えてるよ。
その宗教の外から見たら阿呆に見えるだけで。

現時点でもっとも普遍的で論理的なのはおそらく科学で、
大多数がそれに沿う論理を持っているのは当然のこと。

過ぎ去った日々に思いを残すな
まだ来ぬ未来に思いを馳せるな
今この時より歓喜を奪え―――コーランより

別にこの程度の諦観は、人間誰しも持つものだよね
仏教との共通点なんてどこにだって見つけられるよね

自宅は既にsapodori.hokkaido.ocnで確定してるぽい

宗教は生者のためにある

某カルトのやり方は一つの問題定義に対し相反する
二つの答えをぶつけてくる
要するに２社択一問題を永遠に解き続けさせるｗｗｗ
これが日本一の教団の布教の方法

フィッシング布教には要注意！

くだらねえ二元論だな。

って一蹴できればいいんだけどね。
なかなか。

>>683

お釈迦様を手本にしてる時点で物真似なんだけどね！
因みにお経の意味を調べてみなよ
お経を唱えた時点で他人依存って事だからね

例　南無＝服従しすがる

その下に依存する故人の名前が付いてるだけだよ

なますてー

>>689
どんだけひどい目にあったんだよ、可哀想なヤツだ、、、

if(もしも)

「南無」を日本語訳にしてあっちこっちで唱えてたら


〜に服従します　　〜に縋ります・・　　これを延々繰り返してるんだね！

ま、俺は南無仏のほうが南無げんなまよりなんぼかマシだと思ってるから。

ちなみに南無経はごめんだ。

>>691

学界のおかげで全く役に立たないつまらない雑学を沢山覚えてしまったよ！

>>694
ところで、普通「南無」は「帰依する」と訳すんだけど、服従とかどこで聞いたん？

伝承は模倣することから始まるわけだし

日本は無宗教無宗教っていうけどさ、
あれって戦後の共産主義者の唯物主義がベースだよな。

南無=服従ってどこで吹き込まれたんだよｗ

>>695

広辞苑で調べてみれば

この行為も他人依存ね

仏ゾーンを全巻読めば仏教のことがほとんど分かるよ

>>697
個人的な見方だけど、日本における仏教や神道ってのは共同体＝ムラ社会の中で機能していたが
それが崩壊して機能しなくなった
あとはオウムやら草加やらライフスペースだの、いわゆる新興宗教の類で宗教＝害悪という図式が
できあがったんだろうな、と思う

「服従　南無」でぐぐって出てくるのは、どうも時宗(遊行上人に)と日蓮宗系が多いな。
創価ではそんな教え方してるのかな？

>>699
特殊な広辞苑をお持ちのようで、俺の持ってる第4版もPCに入ってる第5版にもこう書いてある

なむ【南無】
〔仏〕(梵語namas　 帰命・敬礼などと訳す) 三宝に帰依・敬礼きようらいの意を表す語。南無や。那謨なも。納莫のうまく。「―三宝」

>>701
宗教は一種のエンタメ、ギャンブル等と同じように
それに嵌まり込むと自らの生活が立ち行かなくなる
とても怖ぁ〜〜〜〜い賭博

くれぐれも趣味の範囲を超えないで末長〜〜〜く付き合っていくのが吉

正常な教団に対する途轍もない譲歩を含んだレスです

参考

大辞泉
《梵namasの音写。南摩・納莫などとも音写。敬礼(きょうらい)・帰命(きみょう)と訳す》
仏語。仏・菩薩(ぼさつ)に向かって、心からの帰依を表す語。その名を呼ぶときに冠する。

大辞林
(梵) namas
仏・菩薩・経などを信じ敬い、それに帰依することを表す語。
一般に帰依の対象となる語をそのあとに付けて感動詞的に用いる。
帰命(きみよう)。納莫(のうまく)。なも。


帰依や帰命に服従って意味も含まれるけどさあ。
法華経を読んでお題目を唱えれば大勝利！！ていうのと同じレベルの曲解だと思うよ。

>>705

宗教やるとこうなっちゃうっていう典型的な人だね！
貴方がとっても気真面目だって事は分かるけど
貴方のやってる事を少し振り返ってみたほうがいいよ！

>>706
端から見たら良くも悪くも、あんたにも言えるな、それ。

>>706
俺の不真面目なレスを読んでそういってるのか？

で、辞書の意味なんかどうでもいいんだよ。どこで聞いたの？

>>707
だから宗教否定をしてるんだけどｗｗｗ

この中にスパごときに噛み付いてる３流理系がいると思うと吐き気がする

仏像見たら仏陀は怒るだろうねw

>>709
宗教を拒否することにかたくななのと
信じることにかたくななこと
何事も夢中になりすぎれば
ぐるっと回って同じ所に着地するってことだよ。

堅い堅い。

>>709
どこで聞いたのか教えてくれよう。
興味があるんだよう。

ところで俺、無宗教なんだけど。

とりあえず念仏唱えときゃ極楽いけんだよ

>>712

カルトの釣師の腕だけは認めるｗｗｗ
２４時間それだけを考えてるんだろうね！

日本で普及している仏教って
焼肉食べたり嫁さんもらってセックスしてもＯＫな
怪しいカルト仏教ばかりじゃん。

天理教
ttp://www.tenrikyo.or.jp/ja/oyasato/sisetu/image/sinden.jpg
PL教団
ttp://www2.tba.t-com.ne.jp/hankobc.com/PICT01291.jpg
立正佼成会
ttp://www.kosei-kai.or.jp/headquarters/image/headquarters.jpg
創価学会
ttp://www.tohoku-soka.jp/photo/0403.jpg
顕正会
ttp://www.kenshokai.or.jp/bunpu/img02/honbu-2.jpg
幸福の科学
ttp://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/shoja/05_tokyo/images/tokyo01.jpg
霊友会
ttp://www.reiyukai.or.jp/image/shakade1.JPG
霊波之光
ttp://www.rhk.or.jp/gazou/6gosin/tensi/sakura1l.JPG
神慈秀明会
ttp://www.shumei.or.jp/4021111.jpg

>>713

　　　　　　「忘れた」ｗｗｗ

でも覚えてる人も多いと思う！

昔、新興宗教の人に拉致されたとき、
火を線香で体中をあぶられたことがある。
ついていったんじゃないよ。ホントに車の
中に連れ込まれた。「君を救いたい」って言われてｗ

そういえば幼稚園ではお釈迦様のうた歌ってお泊まり会を寺でしてたのに
日曜日には親に連れられて教会へ行って聖書の中に出てくる「サタン」や「キリスト」
やらの単語をカウントしてた記憶がある
うちの宗教は何だったんだ！

>>719
>線香で体中をあぶられたことがある

ワラタ。テルミー温灸かよwww
大変な目にあったな・・・。

>>718
はあ？
どこで聞いたかも覚えてねえのに広辞苑で調べろとか言いくさったのかてめえは。

ちょっと感情的になってみました。

原理主義は危険、オカルト。
寛容、平和、生命最優先。
地球市民的は間違ってないよ。
命は何よりも重い。
今の日本が理想的。
許しあって愛し合うのがいいよ。
日本は今のままでいい。
宗教は武器と切り離す。
それが正しい。
俺が馬鹿だったすいません・・・
もう２ちゃんやめます。

運命なんて決まってない。
自分の努力で切り開くもの。
他者、他国の存在を尊敬し認め合おう。
個人主義もいいじゃないか。

>>719
まるでターミネーターですね

大乗仏教ってのがもう既に間違いなんだろ
だから日本の仏教は全て…

その中でも日蓮は特にｗ

レスの秒数下一桁で俺が入信する団体が決まる

０:やっぱ定番!創価学会
１:創価にケンカ売るなら顕正会
２:芸能人もいっぱい真如園
３:民主党に鞍替え立正佼成会
４:早起きはつらいよ実践倫理宏正会
５:ほとんどネタ､イルミナティ
６:結婚させてください統一教会
７:眼鏡を取った湯浅弁護士みたいな摂理
８:ブッダ少年を崇める｡
９:そんなことはやめてオナニーで悟りを開く

>>726
根拠は
釈迦が言っていないとか言うのは、言い尽くされているし。
だから何？って感じ。
釈迦の言葉をそのまま信じているわけでなくて、仏法を信じているというのが、大乗の立場。

>>726
仏教ってなんだろうって話になるわなぁ。
釈迦の言から外れたらそれは仏教じゃないってことになるのだろうか？
例えばそういう考え方の流れを持つ宗派もあるし、そうでない宗派もあるのが現実。
仏陀は釈迦一人だけではないし、釈迦一人だけという考えも無理がある以上、
大乗仏教を完全否定するのもどうかと思われます。

江戸時代の仏教学者に富永仲基という人がいます。
世界ではじめて大乗非仏教説を説いた人です。
富永は大乗仏教の中でお釈迦さまが出てきていろいろなことを言うけれど、
これはそのときに捏造されたものであって、本当はお釈迦様はそのようなことは言ってないということを、
いろいろな文献をひき、時代考証をして証明しました。
実はいまだにこの富永の説を否定することは出来ていません。

>>697
日本民族の宗教基盤の基本は神道です。
あまりにも自然に生活に入り込んでいるので気付いていないだけです。

七福神が良い例です。

恵比寿　（神道）
大黒天　（ヒンドゥー教真ハーカーラから仏教伝来）
毘沙門天　（インド神話ヴァイシュラヴァナから仏教伝来）
弁才天　（ヒンドゥー教サラスヴァティーから神道伝来）
福禄寿　（道教）
寿老人　（道教）
布袋　（中国の実在人物である釈契此）

このスレは>>36が既に悟りを開いているのでそこで終了。

>>727
お釈迦さまを崇めても成仏出来ませんよ。
なぜならお釈迦さまは自分を崇めろとは教えてないから。

だからお釈迦さまのお弟子さんたちは
お釈迦さまに続けとばかりに修行に励んだのです。
いわばお釈迦さまは最初に仏陀になった先輩なのですよ。

>>731
だから何が言いたい。
神道（日本人）が何でも受けいれちゃうから、いいのか？それとも悪いのか？

多神教なら一神教の神が存在するわけが無いし
宗教で一番大事なのは神に祈ることじゃなくて
経典に書いてあることを理解して実践することだろｗ

>>735
１、仏教には神はいない。
２、多神教である神道には教典がない。

>>735
禿同
如説修行の概念は、日蓮も特に重視しているよね。

>>736
１は完全に揚げ足取り

２神道なら仕方ないけど他の宗教にはあるだろ

>>736
いわゆる、神って言葉の定義が違うと思う。
これも宗派で違いがあると思うが、
仏教の神は自然の働きの象徴みたいな感じかな。
（所謂一神教とは大きく違う。）
人間より凄い存在だが、崇拝の対象でもないし。
神自体が仏教徒であったりするので、人間でも特に凄い人な感じ。

神は祟るものだから祭らねばならない
それでも不幸に見舞われたときに人々は仏にすがるのだ


って昔読んだマンガの主人公が言ってた

日本の仏教が中国経由なのは昔だからしょうがないとして、
今は飛行機でひとっ飛びなんだからインド行ってこいよと言いたい。

>>741
確かに、勉強にはなると思うが、
どこかの場所に言ったからといって、悟れたりするという思想は
仏教には無いと思うが・・・

お盆とかお祓いしてるのを見たらインド人もびっくり

>>742
いやさ、一応むこうの偉い坊さんの方がこっちの偉い坊さんよりも原典に近いことを
教えてくれそうじゃん。知らんけど。

>>744
原典に近ければいいってもんじゃないよ。

>>740
神様仏様どうかお願いしますなんて台詞は日本特有の発想だよなｗｗｗｗ

「イム教」なのに誤読されて「仏教」になってしまっている。明らかな勘違いだね。

開祖：福沢諭吉
聖典：学問のすすめ

これが日本最大の宗教です

>>739
神ではなく仏陀、あるいは如来と言う。
仏教徒の目的は自らが仏陀、如来になること（成仏）であり、
お釈迦さまや阿弥陀さまは先輩ではあるが神ではない。

彼らを神様と呼ぶのは日本神道的考え方。（神仏一体）

じつは、経典とか仏教資料が一番多く残ってるのは日本なんだよな。

発祥の地のインドは一度仏教が絶えたしな。

>>749
俺もそう思っているが？
返す相手が違うんじゃない？

>>740
神道でいう神とは必ずしも善いものではなく、普通より優れたものを指す。
だから八百万の神の中には怨霊神なんかもいるわけだ。
よい神には感謝をするために祀り、悪い神には静まり給えと祀る。
だから大東亜戦争で亡くなった軍人達が良かろうが悪かろうが祀るのが神道では当然なのさ。

> それでも不幸に見舞われたときに人々は仏にすがるのだ
これは単に布教の言だろうけど・・・。

何にまれ世の尋常（つね）ならずすぐれたる特（こと）のありてかしこきもの

経典ならパーリ語圏、チベット語圏、西域、ネパール。
神は梵天やら帝釈天やら。

話蒸し返すけどニーチェ哲学と仏教のどこが近いんだよ。むしろ真逆だろ。
ニーチェは、この生が生きるに値する価値があるものであることを、永遠回帰に求めたのに対し
仏教は、生が苦痛であることが大前提。輪廻によって永遠に繰り返される苦痛からの解脱が目標なんだから。

おまいらも普段考えてるだろ？
生きるのつらい、でも自殺もしたくない。生まれてこなきゃよかったって。
おまいらもこそ真の仏教徒だよ。

年末になるとクリスマスクリスマスと騒いで一週間後には初詣に神社や寺に行く日本人
教会に一度も行ったことがないクセに教会で結婚式を挙げ死んだら坊さんを呼ぶ日本人

仏教は、生が苦痛であることが大前提。

そうだっけ？そもそも生なんて無いまで行くんじゃないの？

ていうか般若心経ってそこらにあった経典のエッセンスをまとめたもんだろ？

大般若経の内容を凝縮したのが般若心経

この世は虚しいと感じる俺は仏教に通じてると判断していいんでしょうか？

モチロンソウヨ？

あなたのＰＣの前で 泣かないでください そこに私はいません
眠ってなんかいません 千の名無しに 千の名無しになって
あの電脳空間を 吹きわたっています

もともと仏教には色んな解釈があるし
釈迦が全てではない

でも釈迦が始めたんでそ？

>>761
違うと思う。
諸行無常が有名だけど、全文を読むと良くわかる。
諸行無常、是生滅法
生滅滅已、寂滅為楽
と涅槃経にあって

諸行無常は此の世は虚しいと思いがちだが、そうではなく。
全ての事象は変化するが故に、どんな悪いことがあっても、
全ての事象は変化する究極のところ（仏法、高い次元）を感ずることによって、
寂滅の境地（止揚）へ持っていけるのが真実の楽。

結局、真理は語れず悟らせなければならないわけで
そのために相手に合わせていろいろ言ったりしたわけでしょ
だからそれが自分にも当てはまるんだと解釈したらアホ

仏陀もキリストも肝心なところは沈黙してる

>>727
おお、早起きの会かと思ったら名前ついてるのか。
どいつもこいつも油断ならねえ。
もう、どうでもいいからラーメン食いたいな。

>>765
釈迦が始めたのは、今では小乗仏教と言われているもの
日本はその後、弟子たちによって成立した大乗仏教が主流
教義があまりに違いすぎるので、
「教典は全部釈迦が作った」ってタテマエが信じられていた頃は
「大乗仏教の経典を竜宮城に数百年隠してた」
みたいな強引なこじつけがされていたくらい。
仏教は釈迦が全てではない、ってのは正しいよ

スパゲティ「ちょっとここで仏教哲学と西洋の超越論哲学の認識論の比較をしてみたいと思います」

まず仏教の認識プロセスについて解説を加えますと、

仏教：
色（現象）→受（感覚）→想（意味の知覚）→行（想を受けての価値判断する意志）→識
（受〜行の積み重ねの記憶、自分が自分であるという同一性の自覚）


こうなっておりまして、これを超越論哲学に対応させてみると

超越論哲学：
　色　　　受　　　　　　　想　　　　　識　　　　　　行
現象→感性（感覚）→悟性→構想力・統覚→意志


こうなります。一見して解るとおり、仏教が人間の「意志」を識の前に置き、
認識プロセスの一部として内部に組み込んでいるのに対し、
超越論哲学で「意志」は全ての認識が終わったあとに自らは作用されずに
判断を加える絶対的な「私（脳科学では『ホムンクルス』といいます）」として定立しています。

これは自由意志を教義の基盤とするキリスト教の影響だと思われます。
よくカントの超越論哲学は主観と客観の対立を止揚したと言われていますが、
コアの部分ではデカルトの「我思うゆえにわれあり」という主観優越の合理論から抜け出ていないことが
解ると思います。

しかし理論的には整合性の弱いこの固定観念が、逆に「私」を絶対的な尺度とする
厳密さ主義として学問世界に定着し、西洋の近代科学での成功の原動力となりました。
よく「西洋科学は客観主義だから成功した」という通説に反して、
仔細に見ていけば実はガチガチの主観主義であったんですね。

現在は宗派同士の垣根が無くなって風通しが良くなってるよね！
お寺も神社も教会も有名所はみんな協会に加盟してるよ
なんか宗教があるべき姿に戻った感じでその点は感度ＵＰ

取り合いはやめてみんなで仲良くお金儲けしようよってことだろ

　

a

仏陀って当たり前のこといってる
まるで細木みたい

スレ上がる度に思うんだが、このスレ何気にレベル高いなｗ

お、このスレまだ生きてら。
宗教とか給食やモラルのスレは結構長生きするね。