「ニーチェによれば」「ニーチェはこう言っている」はぁ？だから何？自分の意見はないの？

【萬物相】新年

村上春樹の小説『国境の南、太陽の西』に「シベリア・ヒステリー」の話が登場する。（略）

▲ナチスの収容所から生き延びた97才のユダヤ人ピアニスト、アリス・ゾマーは、
老いれば老いるほど幸せになると語った。 （略）

▲詩人の鄭浩承（チョン・ホスン）は「今日限りで会えないかもしれないと思って、家族に接しなさい」と語った。 （略）

▲昔の人も「福はかすかなるより生じる（福生於微）」と言っている。 （略）


「今朝/暖かい一杯の酒と/一杯のスープを手にしたんだ/それだけでも十分だし/ありがたい
ことだと考えよう…幼い子どもたちの歯ぐきから顔を出す/きれいな歯を見守るように/
そうやって新年を迎えよう」（金宗吉〈キム・ジョンギル〉） 　 （略）



　「暗くくすんだ一年が終わり、また新しい年が幕を開けた。」

呉太鎭（オ・テジン）論説委員はこう言っている。

http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2007/01/01/20070101000036.html




偉い人の言葉引用して偉くなったつもりかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟんまんどしどしどしぁｗどしぁｗだぞぁｗどしぁｗ

ニートはこう言っている↑

ﾆｬﾝﾁｭｳに見えまちたわ

安心してください。あのゲーテも鬱病だったんですよ！？

日本人が孔子を例に出すのと同じだな

何を言おうとおまえは青木にすらなめられてカツアゲも出来ない男

ニーチェさん舐めんな

やれやれ

犬作先生は…

ニートはこう言う↓

正しくはニート

彼岸と此岸てなんか他にうまいいいかたないの

論文で諺とか、他人の意見を引用して自分の意見を固めるような文章を書いたら、即効教授に呼ばれて説教だな。

子、鼻毛を抜きつつ曰く↓

所轄量曰く

>>1
　　　　　 　　　　　　　　　　　 ＿＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　 　 　＼
　　　　 　　　　　　　　　 　|　─　 　 ─　|
　　　　　　　　　　　　　　　| （●） 　（●）|　　
　　　　　　　　　　　　　　　|＼（__人__）／|　　常識的、と君は言うがな？
　 　　　　　　　　　　　　　 ＼ |｀ ⌒´ | ／　　自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
　　　　　　　　　　　　　　　 ／ 丶'　　ヽ:::::　　常識とは人の数だけ存在するのだよ。
　　　　　　　　　　　　　 　/ ヽ　　　 /　/::::　　これはどのような物事にもいえることだ。
　　　　　　　　　　　　　　/　/へ ヘ/　/:::::　　例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
　　　　　　　　　　　　　 /　＼ ヾミ　 /|:::　　　必ずしもそれが絶対とは限らない。
　　　　　　　　　　　　　（__／| ＼___ノ/:::::::　　ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　/::::::::　　　社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
　　　　　　　　　　　　　 　 /　ｙ　　　）:::　　　　常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
　　　　　　　　　　　　　　 / ／　　／::::　　　　ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
　　　　　　　　　　　　　／　　／::::　　　　　　　それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
　　　　　　　　　　　 ／　　／:::::　　　　　　　　突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
　　　　　　　　　　（　　く::::::::　　　　　　　　　　きっと君にもわかる日がやってくる。
　　　　　　　　　 　|＼　　ヽ:::::　　　　　　　　　「真実は常に君と共に。」
　　　　　 　 　 　 |　 .|＼　＼　:::::　　　　　　　自分を信じて生きるんだ。
　　 　 　＼　　　 .|　 .i:::　＼　⌒i::
　　　　　　 ＼ 　 |　/::::　　　ヽ 〈::
　　 　 　 　 　＼ |　i::::::　　　（__ノ:
　 　　 　 　　 __ノ　 ）:::::
　 　 　 　 　（＿,,／

>>10
>>11

>>1
池田先生を馬鹿にするな（笑）

ニーチェでニチェチェ

ちんこ

牛乳の量を間違えるな

飛影はそんな事言わない！！

ダパンプの一茶の弟は二茶って書いてニーチェと読むらしいな

このスレも伸びない

ニーチェの悲劇の誕生というのを読まされたことがある。
明るい世界と暗い世界の二重奏がヨーロッパの起源だとかいってたけど
ギリシアってヨーロッパとちょっと違う気がするんだけど・・・

心理学志望の同級生ってゴミみたいなやつばっかだったな

野坂昭如の「そそソクラテスか、プラトンか、ににニーチェかサルトルか」のＣＭ知ってるおっさんいてる？

スレタイだけで誰が立てたか判るようになってきた
これが所謂2ch脳なんだろうか

ニワトリの中に雪つめて風邪ひいて死んだ人だっけ？

>>27
俺おれ
「みーんな悩んで大きくなったー♪」

「神は死んだ　ニーチェ」に対する神からの反論
「ニーチェはすでに死んでいる　神」

そら俺の意見よりニーチェの意見のほうが信憑性あるっしょ

ニーチェ読みすぎて疲れたら
フルーチェを食べよう。
ディナーは西田ひかるとカレーマルシェ。

>>13
その癖義務教育ではことわざを覚えさせられる

なんだよスパ
俺が「スパは自分の意見がない、他人の引用ばかりだ」
って言ったのを気にしたのか
意外と可愛い奴だな

もし「ニート」が「ニーチェ」と名付けられていたら、
きっともっと違う世の中になっていたと思う。

>>27
マリリンモンローノーリターンの人か

＞ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟんまんどしどしどしぁｗどしぁｗだぞぁｗどしぁｗ

ﾜﾗﾀ

池田先生にｹﾝｶ売ってんのか！？

偉い人の引用しかしないんだぞ？

>>39
ﾜﾛﾀ

哲学書なんて当たり前で同じことをgdgd繰り返し述べてるようにしか見えない

>30はおっさんなのれ40ｐあげたお

うんこちんちんって言葉があるぜ

あとニュースでの「〜と見られています」「〜が期待されます」「〜と思われます」もな。
誰がだよ？！
お前らのせいで来日するアメ公に毎回突っ込まれるんだぞ畜生。

「ニーチェの我思う故に我ありとか有名ですよね」とか言ってた芸能人が早稲田に入学してたな

おら、出てこいよ道民ツァラトゥストラ
ブルブル怖いの？

>>45
おや、懐かしい名前が・・・

チャーリーは言った、
“手は手でなければ洗えない”

チャーリーパーカーがゲーテの格言はくかねぇ？

フィヒテ屍拾う者なし、だっけ

>>42
うひょ〜トンクス

生活はすべて次の二つから成り立っている。
　したいけど、できない。できるけど、したくない。

byゲーテ

久しぶりに水瀬さんち聞いてみた

怪物と戦う者は皆、自分自身が怪物にならぬよう気を付けることだ。
おまえが深淵を覗き込むとき、その深淵もまた、おまえをじっと見つめているのだ

フリードリヒ・ニーチェ

ニーチェやゲーテの格言を多用する奴は本当はバカってばっちゃが言ってた

意見言ってるヤツがニーチェでないと決めつける>>1こそ低脳

文系は何も創らない。
小説は漫画と何も変わらない。

ニートとワーグナーの意見も聞け！

パスカルの引用をする奴は信用がならないってブランショが言ってた

ワレどこ見て歩いてんじゃ兄ちぇん！

>>48
夢の話だからいいんだよ

映画イノセンスの中盤あたりから
哲学者の言葉引用しまくりのセリフばっかになるから
ものすげえ退屈だったよｗｗ

ハマグチェ曰く

「たいせつなのは、
　じぶんのしたいことを、
　じぶんで知ってるってことだよ」　
　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ　スナフキン

>>2はもう少し評価されていい

ニーチェはそんなこと言わない

だんびらニーチェ

道民はどうした？
おれ道民みたいな実直なやつ好きだぜ

人の思想なんて知識と経験の積み重ねによってしか形成されないのに、
古典も読まずに自分の意見とか言ってる奴は信用できない。

人生とはマッチ箱に似ている。
重大に扱うのはばかばかしい。
重大に扱わないと危険である。

ｂｙ　芥川龍之介

おまえが長く深淵を覗くならば、深淵もまた等しくおまえを見返すのだ

ニーチェは信仰の神を殺すことによって真正の神を蘇らせようとした
って池田先生が仰っていました

フルーチェは凍っている

秋山はワセリンでニーチェニチェしていた

またドイツスレか

　

まさに道民のスレ

哲学者の現代の職業＝コピーライター＝糸井重里＝ニーチェｗｗ

>>63
「自分のしたいと思っていることを、
すっかり知っていると思ったら、大間違いだ」

by　ラ・ロシュフコー

にーちぇ
と書いて、F4を押下

Nietzsche

綴りに無駄が多すぎ(´･ω･｀)

道民びびってる　へいへいへいｗ

↓ツァラトゥストラ

池田大作やローマ法王に心酔してるのと同じ。

自分のすべてを過去の他人にゆだねて必死に自己防衛してる

PS3の話はもうしないの？

私は神を信じない。
世の中の悲惨な出来事は神を信じる人がやっているではないですか。
神がいればそんなことは起こらない。私は人を信じ、人生から学ぶ。

byジーコ

フルーチェ

「夢は時間を裏切らない　時間も夢を決して裏切ってはならない」　byニーチェ


なるほど、信憑性が出てきたな。

池田名誉会長はこうおっしゃられています。

ところでニーチェって誰？

ぼくは永劫回帰するよ。

現実的でありなさい。
そして奇跡を計画しなさい。

ｂｙ　バグワン・シュリ・ラジニン

ツァラトゥストラはこう語った
↓

　　まさかジャンプしながら屁が出るとは思わなかった

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　トムウェイツ

これからは「ニートによれば」「ニートはこう言っている」だな。

人は誰でも、人生が自分に配ったカードを受け入れなくてはならない。
しかし、一旦、カードを手にしたら、どのようにそれを使ってゲームに勝つかは、
各自が一人で決めることだ。

ｂｙボルテール

お前らの名前見てたほうが余程シュールで楽しいよ

さっきのスレで相手されなかったからまたスレ立ててんのか
ただの構ってちゃんになってきたな

道民ツァラトゥストラ完全に沈黙。勝負あったな

金も時間も才能もある天才たちが
人間とか生死についての本源的な何かを見つけようとしたけど
とうとうこれといって具体的なものは見つからなかったわけだ
天才がわからないのに、こんなちっぽけなキモオタの俺が考えた意見に
価値などまったくないのだよ
だからわたちたちは過去の偉人の言葉を借りるのだよワトソンきゅん

僕ニート

http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1167720249/
スパはこっちどうにかしてやれよ

僕はドストエフスキー

http://logicalwar.cocolog-nifty.com/

ここ見て勉強しろ

♪ニーチェなんかもウソ

スパって一昔前は警句の引用だらけだったのに今度はそれを批判かよ
なんだか中学生の成長をまざまざと見せつけられてるようで可愛い(´∀｀ )

>>92が坪ッ田ｗ

バカな質問などないーあるのはバカな答えだけ

ｂｙ寺田寅彦

おい出て来いよｗ　ヒキコモリの手前が見てないわけねえべ？






怖いの？

他所の家のフルーチェは濃い

↓道民死ね

スパ先生起きた?死ね。

「私の記憶の中には、かつて自分がなにかのために努力したという思いがない」
（F・ニーチェ　『この人を見よ』）

神は死んだ。ぐらいしか知らんな

常識とは、１８歳まで身に付けた偏見のコレクションだ。

ｂｙジーコ

金八の漢字でこう書くからこうなんだと言う説得も無意味

このスレは>>2で終わりだろ

もう言っちゃったんだし

｢人生はチョコレートの箱のようなもの。開けるまで中身はわからない｣ ー映画フォレストガンプ

↑チョコレートの箱ならチョコレートが入ってるだろ？！常識的に考えてｗｗｗｗ

スパは基地外だけどこれは同意
でもスパも引用しか出来ないよね

女もオナニーするとは知らなかった


　　　　　　　　　　　　　　　　　中二の俺

>>116
そんなことない
俺小学校の時ザクの
プラモ買ったらジム入ってた

さっきは老子がとか言ってなかった、こいつ？
そんなに論破されて悔しかったの？

女は存在しない

By ジャック・ラカン

怨念戦隊ルサンチマン

↓ここで道民が一言

最高気温が氷点下です

>>120
別スレで青木いじめて鬱憤晴らしてるクズだよこいつはｗｗ

http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1167736369/
30 ：（´=∀=`）：2007/01/02(火) 20:22:07 ID:yFGGvT730 ?BRZ(5354)
>>1
おい５頭身デフォルメ野郎、勇気があるならＦＦ９の世界から抜け出して
札幌まで来いよ？ｗ　
怖いの？

青木
http://vista.jeez.jp/img/vi6766579677.jpg

泣いてるの？怖いの？悲しいの？悔しいの？怒ってるの？
恥ずかしいの？気まずいの？チェケラッチョなの？




どうなの？

どうやら本当にチェケラッチョのようだね？ｗ

当然マンチェケラッチョがアンチェケラッチョでもあるのだね？ｗ

現在の一瞬はこの上なく素晴らしい一瞬である。
現在夕食に五分遅れることは、十年間の大きな悲しみより重要である。
by　サミュエル・バトラー
　

僕のこの両手は神に祈るためでなく
人生を這いずり回るためにあるんだ
例えそれがどんなに惨めな姿であろうとも

僕のこの目ん玉は人の心の裏側を覗き込むためでなく
自分自身と正面から向き合うためにあるんだ
例えそれがどんなに情けない自分であろうとも

ｂｙジーコ

現在私が抱えている10大課題


・「隠れた変数」の発見によるEPR paradoxの証明
・いわゆる「主客問題」の解決
・カントール対角線論法を超える方法論による「実無限」の証明
・「私」と「現在」と「ここ」と「同一性」問題の解決
・「言語」と「論理」と「物自体」との関係性の規定
・ライプニッツの「普遍数学」に倣った「普遍統計学」の確立
・「普遍統計学」を応用した株価予測技術の開発
・純粋唯物的脳科学的アプローチによる「倫理」「美」「目的論」等の「価値問題」の完全処分
・ヒルベルト･プログラムの再起動

ツアラトストラは何をいうたの？

出たよ10大課題

セックスは、現実のパートナー（ただ想像されているだけのパートナーの代わり）による自慰

By　ジャック・ラカン

>>130　あとひとつは(´･ω･｀)？

数学者には基本的な三つの戦闘方法があるのを知っているかい？
・・・代数、解析、幾何の三つ・・・
だがそのどれもに限界強度というものが存在する
どれも極めれば　数学者として論理の限界強度の壁につきあたり
そこで数学者の成長は止まる
|　　　 ／-[=・=]-[=・=] ＼　 　ﾉ　
つまりはそこが数学者の限界だ
ならばそこを突破して　数学者の限界を超えて強化する方法は無いのか？
　ヽ|　　　　　 --二--　　　 |　
あるんだ　ただ一つだけ　それは数学の哲学化だ
数学の哲学化、哲学の数学化、相反する二つの存在の境界を取り払うことで
その存在は更なる高みへと上り詰める　理論的にはかねてから存在するとされてきた

>>134
数を10まで数えられるようになること

>>134
しーっ！！数も数えられない可愛そうな人なんだから。

女は存在しない
セックスは現実のパートナーによる自慰
よって、童貞は存在しない

By　俺

　 　／￣￣＼
　／　　 _ノ　　＼
　|　　　 （ ●）（●）
.　|　　　　 （__人__）　　 どう考えても人間的な、あまりにも人間的なスレだろ
　 |　　　　　｀ ⌒´ﾉ　　　常識的に考えて…
.　 |　　　　　　 　 }
.　 ヽ　　　　　 　 }
　　 ヽ　　　　　ノ　　　　　　　　＼
　　　/　　　 く　　＼　　　　　　　 ＼
　　　|　　　　 ＼ 　 ＼ 　 　　　　　　＼
　 　 |　　　　|ヽ、二⌒)､　 　 　　　　　 ＼

>>136-137　数論って難しいよ(´･ω･｀)？

>>134
就職じゃない

リーマン幾何とだけいって逃げるスパはスレタイのような人間だな。

>>142
あんたブラウアー知ってんの？

批評家を喜ばせる必要はない。一般大衆が相手である。

ｂｙジーコ

ツァラトゥストラはかく語りき↓

>>1はきっと
「ツァラトゥストラによれば」「ツァラトゥストラはこう言っている」はぁ？だから何？自分の意見はないの？
ってスレを立てたかったんだろうなｗちょっと恥ずかしいｗｗｗ

ある人物が、賢明で思慮に富む人物であることを実証する材料の一つは、
たとえ言葉だけであっても他者を脅迫したり侮辱したりしないことであると言ってよい。
なぜならこの二つの行為とも、相手に害を与えるのに何の役にも立たないからである。

脅迫は、相手の要心を目覚めさせるだけだし、
侮辱はこれまで以上の敵意をかき立たせるだけである。
その結果、相手はそれまでは考えもしなかった強い執念をもって、
あなたを破滅させようと決意するにちがいない。

古代ローマ人は、このことを熟知していた。
彼らは、本心からであろうと単なる冗談であろうと、この二つの誤りを犯すことほど
相手の胸中に憎悪の念をかき立てることはないとわかっていたのである。

タキトゥスも書いている。
「どぎつい冗談とは、それが真実からかけ離れている場合はなおさらのこと、
とげとげしい後味を残さないではすまないものである」と。

「マキャヴェッリ語録」

完璧だと思っても、もう一押しすればおまけが手に入る。

ｂｙジーコ

下らない「自分の意見」を聞かされるくらいなら、過去の名言を引用された方が100倍マシ。

私に哲学の手ほどきをしてくれた先生は「よれば野郎」という悪口を教えてくれた。
「よれば野郎」というのは，哲学の議論をする際に，「ウィトゲンシュタインによれば……である」
とか「カントによれば〜である」というふうに，必ず過去の哲学者を引き合いに出す研究者のことである。

　しかし，ウィトゲンシュタイン研究者が「ウィトゲンシュタインによれば」と言い，
カント研究者が「カントによれば」と言うのは，むしろ当然ではないか。

　いや，「よれば野郎」というのはそのような研究者のことではないと思う。私たち哲学研究者は，
過去の哲学を解釈しているような振りをして実は哲学的問題に関する自分の考えを
述べていることがあるのだ。そのくせ，「あなたの考えはここの所がおかしいではないか」と
批判されると，「いや，ウィトゲンシュタインによればこうだ，ということです」とか
「ともかくカントはこう考えているんです」などと言って逃げることがあるのだ。
このような哲学研究者が「よれば野郎」なのだ。

http://www.miyazaki-u.ac.jp/~e02702u/Diary/Diary5.html

スパよ、たまにはゲームｽﾚに来いよ
いくら論破されまくりだからって淋しいぞ

僕は常日頃から大きいおっぱいのことを考えてるけど、ちっちゃいおっぱいのこともちゃんと考えてるよby高田純次

１クールのレギュラーより１回の伝説by江頭２・５０

グーグル使うばかり使う奴は馬鹿だ

by　孫○義

>>153
日本語でおｋ

>>153
日本語で

他人の言葉で語る奴はつまらない奴が多い
宗教にもはまりやすそう

>>150
自己紹介　乙

ツァラ坊涙目ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

人生はうんこのようだ。以外に簡単に流されてしまうby品川裕

>>154-155
日本語は難しい

by　俺

とすれば，「よれば野郎」とは何だったのか。それは，思想史研究と哲学の区別を曖昧にし，
思想史研究をかくれみのにすることによって，自分の哲学的主張が正面からの批判に
さらされることを免れようとする人間のことである。

したがって，よれば野郎のやっていることは思想史研究でもなければ哲学でもない。

金は天下のまわりものだ。いつもこちらをよけてまわるのが気にくわないが。

ｂｙジーコ

人生はおしっこのようだ。たまにそれるby品川裕

品川さんこそ現代のニーチェ

よれば野郎ってたんなる権威主義者じゃないのか

お前ら無理すんなよ。

棚韓ぼた餅。
家宝は寝て待て。

スパって少年愛者なんだよね。この前、あほ稲に食いついててワロタｗ

ギョエテ

スパの勉強すべき課題

・高校数学の正しい習得
特に数A範囲「集合と論理」

・数学基礎論の理解
前原の入門本でも読めばいい．

・数学史をやる前に基本的な現代数学の概念について学習すること．
ブルバギは面白いけど数学書ではないから．デュトネでいいかな．

おまけ
・図解雑学レベルの知識を専門知識と思わないこと

他人言葉で語ると言うより
単に「私はこう思うが、この論旨は別に自分のオリジナルではなく、
昔も同じようなことを言っていた人はいました。例えば…」という参考の意味での引用だろう
そこで引用しないと読んだ人からパクリとか剽窃とか言われるから

逃げるのを恐れた臆病者を、人は勇者とみなした。

ｂｙジーコ

ニーチェの親戚の友達の知り合いの戸籍上の兄の上司で食品会社役員の鈴木さんが
小学校の頃ひそかに思いを寄せていた女性とは全く無関係の人に聞いた話によれば、
道民ツァラトゥストラは零知零脳の雑魚。

髪は死んだ

スパって道民のこと意識してんの？

>>167
するってえとなにかい、私が少年愛者だと言っているわけなのかい？

へーちょ

>>169
一つネタを仕込んである

タイタルウェーブ

>>169
高校数学飛ばして一気に大学院レベルの基礎論がわかる本教えてくださいよ。
あるんでしょ？

ニチェ待ちだお

247 名前：道民"ツァラトゥストラ" ◆XvDgrrS5ZU [] 投稿日：2007/01/01(月) 22:17:25 ID:4QV+KfWQ0 ?2BP(3132)
>>217
>>220
俺にとっては結論だけでいいんだよ、だって全部の学問を理解するなんて無理でしょ？
電子レンジは水分子を振動させてものを暖めますで終わり、電子なんかをやるヤツはそっから先もいるんだろうけど
そこまでやってるとキリがない
----


＞俺にとっては結論だけでいいんだよ


これはワロタｗ　こいつオウム予備軍だな

この世を動かす力は希望である。
やがて成長して果実が得られるという希望がなければ、農夫は畑に種をまかない。

ｂｙジーコ

　　評論は気にするな。評論家の銅像などありはしない

　　　　　　　　　　　　　　　　　ヤン・シベリウス

　　それが批判か？いや、お前は誰だ？お前は俺か？

　　　　　　　　　　　　　　　　　マイルス・デイヴィス

>>173
やめろー!!やめてくれーぇ!!

池田大作氏のスピーチ、指導を読むとだいたいそういうふうになっているね。

人生はたまねぎのようなものだ。
いつまで皮を剥いても実体が見えない。そして涙が止まらない。

ｂｙジーコ

>>175
これお前だろ。

【動画有り】　朝まで生テレビで宮崎と共産党の発作野郎穀田が口論　「表出ろ」　

255 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2007/01/01(月) 23:12:18 ID:37Oa63uZ0 ?BRZ(5354)
>>243
他にも可愛い写真見たいんだけど？

266 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2007/01/01(月) 23:16:21 ID:37Oa63uZ0 ?BRZ(5354)
>>260
ノンケなのにめっちゃ期待しとるわしがいる！
爆笑じゃ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜！！！

>>182
もし世界の終わりが明日だとしても私は今日林檎の種子をまくだろう

by　ゲオルグ・ゲオルギウ

スパ＝油豚

濃厚か

>>187
要するに、私が少年愛者だと言ってるんじゃないのか？
違うのかね？

引用厨は暗記系だよな。思考力がない。

ショタホモは最低の部類なんだって

他人を笑うことが得意な人間は、一番笑われてしかるべきだ。

超人がルサンチマンで神は死んだんだろ

ホントチキン野郎だな。手前のような薄弱者はわれわれ北海道連合には要らん

ｽﾊﾟはこの前まで「ｳｨﾄｹﾞﾝｼｭﾀｲﾝによれば」とか言ってなかったか？
文系たたきに転向したの？

じゃーせっかく伸びたんだからアカポス三つ分の知識を使って
ニーチェについての高度な話でもしてくださいスパゲティさん

エネルギー保存の法則で永遠回帰だからガンバレってことだろ

「哲学を職業とする人間は、この聖なるテクストの宝庫の存在に
哲学者としてまさに生き死にのかかった関心を抱いている。
これらの人々の資本のおおもとは
このテクストをどれだけマスターするかにかかっているのだから。」

by　ピエール・ブルデュー

>>190
お前の論理圧は少年愛者の論理圧だ。

>>196
＞ｽﾊﾟはこの前まで「ｳｨﾄｹﾞﾝｼｭﾀｲﾝによれば」とか言ってなかったか？


言ってないよそんなこと？

いいジョークは何度も言わない方がいい。

ｂｙジーコ

スパは死んだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――PS3

フルーチェはゲロ状

>>197
いいですか、散文やエッセイ形式のツァラトゥストラのイメージが強いせいで
ニーチェ哲学は非論理的、思想的なものだというのが一般通念だと思うのですが、
じつはニーチェ哲学とは非常にロジスティックな哲学なんですよ。
例えばニーチェ中期の思想である「真理への意志」とは、この世界、
特に宗教家や科学者を動かしているものは「真理のあくなき探究」である、
という洞察なのですが、その「真理への意志」自体がその誠実さで
自らの洞察までをも疑いだし、遂には自らの持つ「隠された動機、欲望」を暴露してしまう。

その欲望とは他者全てを操作し、自らは操作されないことを望むという
「力への意志」です。ゆえに、「力への意志」を発見するには
まず「真理への意志」を徹底化しなければならない。
この逆の順番の発見は論理的に不可能なわけなんです。

よろしいですか？

ごめん、どしぁｗｗｗって、どういう意味・・・

中卒の俺にも分かるように言え

これぞまさに自作自演

>>205
×ロジスティック
○ロジカル

正気にては大業ならず

自分の知識をひけらかしてばかりいたら、
成長にとって必要な自らの無知を自覚することなど、どうしてできるだろうか。

ｂｙジーコ

>>200
山田花子とアホ稲を比べたら後者の方が可愛いだろ？
少年愛とか性欲とかそういう問題ではないと思うのだがどうか？↓




137 名前： 辛口コメンテーター＠埼玉県 投稿日： 2006/12/28(木) 18:25:43 ID:givHS5yn0 ?S★(114168)
>>126
ttp://www16.ocn.ne.jp/~sullivan/news/00006.jpg
ここなら流れるまいｗ

スパは高卒ニートで全部引用だから難しい言葉をかみ砕いて話せない

＞＞じつはニーチェ哲学とは非常にロジスティックな哲学なんですよ。

それを言うなら「ロジカルな」じゃねえのか

>>205
はあ・・・ニーチェが論理的ね、なるほどそういう読み方も出来るのか。
確かな本質知識に裏打ちされたスパゲティの慧眼には毎回好奇心を刺激されるよ。

ロジスティック?
な…流通?

>>1
普段から○○がどうこう言ってるスパが行ってもマジで信用ない。
しねあほ

ゲーテ
「貸借は友を失う」
「生まれた時からどんぶりめし」

俺にとってはスパ以上に謎なのがこのコロコロという存在
スパスレ以外で見たことないんだけど、どっかもんよ？

>>214
誤字脱字と決めて掛かって云々言うなら当然シニフィアンを知ってるんだよな？

低級な芸術家たちは常に他人の眼鏡をかける。

ｂｙジーコ

汝自らの無知を知れ

>>220
シニフィアンだろうが何だろうが誤字脱字は誤字脱字だよ明智くん

そういや
スパは哲学をバカにしてなかったっけ？

超人の俺がマジレスするとオマエラみんな凡夫

>>220
知ってますが何か。もしや「ロジカル」と「ロジスティック」のシニフィアン的
類似から云々…ってな話に持ってくつもりかい？まあいずれにしろ言い間違いなんて
瑣末なこったが。

>>207
いいですか、ニーチェは病気で頭痛になったり幻覚を見たり女に振られたりしながら
「何でおれはこんなに苦しんでるんだろう」「何でおれだけ」「何でおれって生きてるんだろう」
と色々考えたりしたわけなんですよ。それでまず思いついたのが「真理への意志」。

「そうだ、宇宙の真理みたいなものを知ればおれも幸せになれるんじゃね？
だから科学者とか宗教家とかはみんな「ほんとうのもの」「ただしいもの」
を求めてるんだろ。」

と思ったわけなんですね。いいですか？
で、「そうだボキもブルーバックスとか読めば科学が解るようになって真理とかが
わかるんじゃないかなあ」と思って色々読書したわけなんです。
でも、ブルーバックス（19世紀のブルーバックスみたいなもの）を読んでみて、
解ったことは人間とは単なる物質の集まりであり、力学法則という何のありがたみも救いもない
支配者によってただ動かされてるだけなんだと気付いたわけなんです。
それで、また絶望。

世論と共に考えるような人は、自分で目隠しをし、自分で耳に栓をしているのである

>>226
術語のミスは決して瑣末ではないと思うよ。

明らかに永井均の劣化したパクり
これはﾜﾛｴﾅｲ

こいつマジうざい、クソスレ立てるな

今のは「ニーチェクロニクル４」です。続きを読むには、パスワード入力が必要です。

人間が歴史から学ぶ最大の教訓は、人間は歴史から学ばないということだ。

ｂｙジーコ

ワッフルワッフル

ジル・ドゥルーズ読めよ

>>227
おまえルサンチマンの塊だな

そんな事実の列挙はどうでもいいから思想の解釈を語れ

ていうか何でコイツ専門板でやんないんだろ
ボコボコに論破されちゃうからか

ニーチェが音韻を研究しまくってたことや、ディオニュソスやらアポロンについてはスルーですかそうですか

ニーチェ直系の梅毒菌て今は誰がもっているんだろうか

>>238
アポロンにﾜﾛﾀ

>>1
お前一度俺がニーチェが言ってたって書いたレスに死ぬほど粘着してきただろｗ
まだ粘着してたのかｗきめえよｗ

スパに餌与えんなよお前ら。全く。

「ニーチェいわく…」
「マルクスによると…」

その思想家がそれを言ったからどうした、という話でしかない。しかし、
ある思想家の言説を単純に否定する者よりも、それを引用しつつ肯定的な解釈を
引き出そうとする者のほうが、より深い洞察に到達することが多いのである。


ってジジェクが言ってたＹＯ

ニーチェをきぃきぃ言わせてやるんですよ

by　ミシェル・ゲイ・フーコー

凡人は凡人に理解できることしか理解しない。だから凡人なのです。

ブロンソンならこう言うね

汝ら凡庸な荷車曳きよ

ジーコカッコよすぎだろｗｗ

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|　　このスレ定期的に立つNE！　|　　　　　　　　　　　
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　（＾ω＾　）　ﾆﾆﾆ (OO)∧　　　　　　　 　　　 |　ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ　　　
　 と　　　 つ　ﾆﾆﾆ ｀'ー､　　　　　　　　　　 丿　ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ　　　
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　　 　 ヽ_）　ﾆﾆﾆ　　 　 Ll　　　￣ Ll　　 ｀ー‐┘ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ

都合の悪いレスは無視するとことが一番格好悪い

コテスレでＩＤ青くしてるやつは死ねよ

スパが患っている
自己愛性人格障害とはなにか　
http://homepage1.nifty.com/eggs/narcis.html

* 御都合主義的な白昼夢に耽る。
* 自分のことにしか関心がない。
* 高慢で横柄な態度。
* 特別な人間であると思っている。
* 自分は特別な人間にしか理解されないと思っている。
* 冷淡で、他人を利用しようとする。
* 批判に対して過剰に反応する。
* 虚栄心から、嘘をつきやすい。
* 有名人の追っかけ。
* 宗教の熱烈な信者。

　なんでも自分の思い通りになるという空想に耽ったりします。
内容的には、自分の万能感を満たすようなものになります。
すべて自分にとって都合のいいように事が運んで、最後には自分が絶大な称賛を浴びるといったようなものです。
自分だけが特別に評価されて大抜擢され、とんとん拍子に出世するとか、
もっと空想性が進んで行くと、超能力的な力で現実を思い通りに動かすとか、
あるいは過去にタイムスリップして、時代差から来る優越感に浸るとか、
いろいろなパターンがあります。
たとえば自衛隊が関ケ原の決戦に参戦したらどうなるかなどという空想は、圧倒的な文明の差による優越感に浸ることができます。

　聞かれもしないのに、やたらと自分のことをしゃべりたがる人がいます。
話が他へ移ろうとすると、強引に自分の話に戻そうとします。
話の内容は自慢話的なものばかりで、聞いている方はうんざりしてきます。
他人にはあまり関心がないので、相手がうんざりしていようとお構いなしです。

>>45
はろうはろう♪

ほう

>>255
京極っすか

するってえとなにかい？京極というわけかい？

>>252
まさにぴったりやないか！

>>252
かいつまんで言えば私が自己愛性人格障害を患ってるというわけかい？

哲学用語を理解できない馬鹿が、数学や物理に逃げる【ポストモダン】
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1167646144/

こっちは放置か？

ニーチェによればニーチェはこう言っている「はぁ？だから何？自分の意見はないの？」

そういやツァラトゥストラで「私を担ぐやつに注意しろ！」って書いてあったな。
まさに手前のことだぞ道民くんｗ

オナニーし過ぎを共通の知り合いである医師にばらされて絶交されたのって
誰だっけ？

>>179
前原「数学基礎論入門」
Shoenfield「Mathematical Logic」
東京大学出版会「ゲーデルと20世紀の論理学（ロジック）」シリーズ
田中「数の体系と超準モデル」
Kanamori「巨大基数の集合論」

おれはニーチェ狂だからニーチェ、ニーチェ言うね
それ自体が問題あるわけではないのだよ・・・・・

ニーチェ「ツァラトゥストラはこう言った・・・」

もっと生田長江訳の詩集を読むべき

鴉等は鳴き叫び
風を切りて町へ飛び行く
まもなく雪も降り来らむ――
今尚、家郷あるものは幸福（さいはひ）なるかな

>>264
あと
小野「情報科学のための論理」
竹内、八杉「証明論入門」

264の下二つは数学基礎論の中の特定分野の進んだ内容の本

>>268
おれも数学勉強したいけど、
その本を読むとどういう勉強になるの？
あと、挙げられてる本は有名本なの？

なんかゲーデルと関係のありそうな本が多いけど・・・

鬼龍に言ってみろよ

>>267
近所に生田長江の墓あるけど
すごいのこの人？

ニーチェってさ実はかわいい妹がいたんだよな

ってか権力の意思なんてどーでもいいから竹内由恵を語ろうぜ

ニーチェの誤読

>>271
初めてニーチェ全集を翻訳した人。

>>264
私が学生のころの１９７０年代には、日本の論理学者でゲーデルの不完全性定理を
ちゃんと理解している人が実にすくなく、日本を代表する論理学者の前原昭二先生までが、
第2不完全性定理の証明を少々誤解されていたので唖然とした経験があります。

http://72.14.253.104/search?q=cache:zbYxzvpMhfIJ:www.shayashi.jp/HistorySociology/HistoryOfFOM/diggression.html+%E5%89%8D%E5%8E%9F+%E6%98%AD%E4%BA%8C&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=1


雑魚のようだが？

ニーチェって神は死んだって言ったんだそうだけどなんで?>>301

>>274
訳としては優れてるの

>>269
>>264と>>268は
論理学とか集合論とかいわゆる数学基礎論の教科書
普通に数学での論理の使い方を勉強するんだったら
情報数学の本とか、集合・位相の入門書の最初の方の章を読めばＯＫ
あとは代数学や解析学の進んだ勉強をしていて、基礎論的な概念が出てきたときに、そのつど勉強すればいい

数学基礎論を詳しく勉強したい場合は、上にあげた本が有名な教科書

>>276
まあ、つまらんエピソードもあるんだが

つまりは真理の追求にたいする答とするのがよい

男は真理たる女性を求めているけど、果たしてまんこの
中には何があるのでしょうか？吾輩は童貞だからよくはしらんが
ダイヤモンドでも詰まってんのかな？
もし何もなかったら真理＝無となる
全ての根源となる真理が無ならば全ては嘘でしょ

よって神もまやかし

>>275
そら日本でも世界でも数学基礎論なんてどマイナーもいいところで
その中でもさらに分野が細かくわかれてるからな
前原本に怪しい記述があるって話は聞いたことがある
でもね、自分の怠惰の原因を「偉い人が偉い人を批評した言葉」に帰するのはよくないよね

>>277
この時代は文人が翻訳してるから、語感がいいんだよね。
後の全集ほど厳密ではないだろうけど。
例えば萩原朔太郎は、ニーチェ、ポー、ドストエフスキーが僕の先生と言ってるが、
彼が愛読したのが生田長江版。
まあ文語訳聖書みたいな感じでしょうね。

ニイチェ全集 / 生田長江譯

出版者東京 : 日本評論社
出版年1935-1936
大きさ12冊 ; 19cm

# 悲劇の出生 : 附・ワグネルの事件 / 生田長江譯
# 季節はづれの考察 / 生田長江譯
# 人間的な餘りに人間的な / ニイチェ著 ; 生田長江訳
# 黎明 / 生田長江譯
# 悦ばしき知識 : 附・放浪公子の歌 / 生田長江譯
# ツァラトゥストラ / 生田長江譯
# 善惡の彼岸 ; この人を見よ(ニイチェ自傳) / 生田長江譯
# 道徳系譜學 ; 偶像の薄明 ; 反基督 / 生田長江譯
# 権力への意志 / 生田長江訳

>>278
ほお、ありがとう。ただ、調べてみると、それらの本は本格的なものみたいだけど、
それって、大学の工学部電気科卒の自分でも読めるかね？
工学部レベルの数学は一応やったけど、微積や線形台数や微分方程式とか
複素解析くらいしかやってないけど・・、理解できる？

哲学専攻ってアカポス以外に職あるの？
アカポスもほとんどないでしょ？

>>280
前原さん、もっと本安くしてよ。1500円くらいじゃないと手が出ないよ

>>284
放送大学で数学基礎論の講座があるからまずはこっちで受けてみないか？

>>284
そんなに安い専門書はほとんど無いでしょ

数学基礎論やるなら解析学か代数学やったほうが面白いよ
位相空間でコケた俺が言うのも何だが

>>286
河合文化教育研究所のシリーズはどれも￥1700ぐらいだよ
数学書の値段は確かに高いけど、最近よく出てる復刊本に関しては
>>284の言う通り高すぎると思う

解析とか代数は工学ドカタがやるもの。何の驚きも発見もない。

お前らのせいでフルーチェくいたくなった

最終兵器
ーニーチェ曰く

>>289
理解してから言おうか・・・

おまえらリアル土方がやってることさっぱりわからないくせにバカにしてるじゃん

>>1みたいなことって文系にありがちだよな
引用して自分が賢い気になってるやつ

またアルバイトせんとならんのかよ・・・
１冊3000円だと大学院レベルまでこなすのに先が思いやられるな

結論：スパはスレッドを立てる板を間違えている。

2-Che

スパさんって無職なんですか？
３０００円くらい当たり前のような・・・
専門書だと一冊８０００円くらいはしますよ・・
あと、金がなけりゃ図書館においてありますが・・

お前ら難しそうな学問学んでる現役の学生？
リーマンは実務の中での実績作り、人間関係に振り回されてそんな学問を振りかざす暇なんて微塵もないよ。

紙に8000円も出せるかよ。実家が北海道の割りと田舎なものでね。
まともな図書館は利用できなんだ。

結局道民の野郎は護身完成か。これではスパとしてもやりがいがないだろう。

ニーチャンのスレかと思った

国会図書館デジタルライブラリーにて、
生田長江訳「ツァラトゥストラ」発見。序文は森鴎外。
http://kindai.ndl.go.jp/BIBibDetail.php

>>303
http://kindai.ndl.go.jp/index.html
ここから生田長江で検索

>>295
まずは
・数学とは関係ないところで働いて生きていく。数学を一生飽きずに付き合える趣味にする
のか
・数学や理工系の学問を（専門学校や大学などの教育機関で）修めて
その知識が必要な職につく
のか
・大学の数学科を出てアカデミックの道を進む
のか、しっかり考えた方がいいんでないかい？
数学科卒の人間ですら、大部分は一番目の道に進んでるし
逆に数学者以外の進路で数学の知識が役に立つ分野も山ほどあるし

基礎論は「計算機科学の応用数学」なんて言葉もあるぐらいだし
数学のほとんどの分野や、情報科学と深い関係がある
応用が「ドカタ」なら基礎論もドカタってことになっちゃうよ

放送大学で数学学べばいーんでないの？

サンチェに聞け

なんか>>1は珍しく自己言及してるな
反省したのか

>>272
いいから京大行け

スレ立て魔といい気に入らないなら相手しなければいいのに

文末にニーチェとつけると
どんな駄文でも哲学的に見える

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ニーチェ

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ