ニュー速民的には夜回り先生ってどうよ？

いまエロいこと考えた奴は、夜回り先生に謝れ。　な。

沖縄タイムス
http://www.okinawatimes.co.jp/day/200604251300_09.html

死ねよ

いいんだよ・・・

りっぱな人だとおもうます

いいんだよ

↓世間ではそれを徘徊、という

ﾜﾛﾀｗｗｗ
とかいってあげると>>1はアドレナリンとかワキ臭とか出して凄い喜ぶんだろうな

水谷待ってるぞ

不治の病からN年

上智だから応援したい

なんか　体調わるいってきいたけど

糞スレ立ててもいいんだよ

ついついﾏｼﾞﾚｽしてしまうあなたは既に夜回り先生の餌食

・・・

１０ならチンコうｐする

いいんだよ

彼の行動は恐怖から逃避。はたから見れば確かに立派な人だが病気だと思う。あの人もまたかわいそうだ。

ここで流れに逆らって叩くほどひねくれてはいない

マジで全部メール読んでるんだろ？

夜這い先生

グリーンダヨ！！！！

ガンでもうすぐ死ぬとか言ってなかった？
かなり生きてると思うんだが

最初の頃はけっこうすごい人だなと思ってたがただの共依存オヤジだと最近気づいた
ただそれでも救われてる子供が入るのならそれはそれでいいんじゃないかな

クソスレ立てても

いいんだよ

同　じ　話　は　す　ん　な　と　

ネ　　ッ　ト　　上　　で　　声　　を　　大　　に　　し　　て　　い　　い　　た　　い

この人と戸塚園長を対決させてみたい

語りが上手すぎる

夜回り先生と戸塚ヨットのおっさんはどっちがガチ？

>>24
夜這い先生 キター

死ぬ死ぬっていってるけど全然死んでないよな。
もしかしてすでに二人目なのか？

ぞうきんと呼ばれたアイ

⊂二二二（ ＾ω＾）二⊃ 夜走り先生

この人もある種の病気なんだろうけど命削ってやってるよな

それにひきかえ暴力で金を巻き上げてる長田と戸塚をやっつけてほしい

2chの辞め方知ってるかな

ドサ回り先生

世迷い先生

ｲｲﾝﾀﾞﾖ
ｸﾞﾘｰﾝﾀﾞﾖｰ!

糸色望先生

小回り先生

劇団こまわり

胡散臭い。
いい人なんだろうけど、胡散臭い。
俺がひん曲がってるんだと思う。

↓君はダメ

夜叉神先生「ハードラックとダンスっちまったよ」

最近ののレンホウのしゃべり方は夜回り先生が必死で作り上げた芸風を真似ていると思う

もうしんじゃった？まだだよね？

こまわり先生「死刑」

↓いきてていいんだよ

>>23
おお！俺とまったく同意見だｗ
ドキュメンタリーを見てると最初はいい人だなぁ〜って思うけど、
だんだん「こいつも精神的に問題アリアリじゃんｗ」って思えてくるよね
顔と声がいいからババアどもはだまされてるけど。

>>48
あとやり方的にそれってどうなの？って思うこともあるんだよね。
リスカが流行ってるって相談に対して校長の前でみんなでリスカしてみろとか。
あまりに少年少女本位になっちゃっているというか。

役に立ってるんなら病気でも何でもいいんじゃないか

ま、そうなんだけどね

武闘派相談員なんだろ
いいじゃん

確かに、救われてる人がいるなら、それでいい。
別に誰かに迷惑を掛けてる人じゃないし。
ただ、胡散臭い。

ヒロイック
死ぬ寸前に後悔するタイプ

>>54
最後まで自分に酔っていられるタイプだと思う。

まぁぶっちゃけ中学生食いまくりなんだけどね

深夜徘徊してないで仕事に力入れろ

>>53
女子高生売春とかで捕まりそうな感じはあるよね。
ってか、こういうタイプの人って、ほとんどそういうので捕まってるよね。
夜回り先生はカッコイイのでモテそう。危険。

あの人小指一本無いんだよね

>>58
そういう欲望に打ち勝つのがまた気持ちいいんだと思うよ

自分の知り合いを暴力団から抜けさすために利き腕の指失ってまで
活動してるからな、病気でもすごいよ

しない善よりする偽善を信じて行動してるんだろうね。
救われる人がいれば、それ以上に必要なことなんてないし。

>>62
救われる人がいても逆に傷つく人がいるってこともあるけどな

>>1
いいんだよ

ダメカナ？

>>63
それでも傷ついていく人が増えるのをただ見てるだけよりいいと思ってるんだろ

ｶｰﾁｬﾝが本持ってたから読んでみた。渋くていい男だと思った

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./　 , /　 　 !　　　 ∨丁ヽ い　　　 | 　　　 　
/　　! | 　 ィ ｢＼　　 | ハ 　 l |　　 ,′　　
l　　 ! | / /j/ 　 '.　 ﾉ, =､!／/　/j/　　　 　 　
l　　 い／　,, =x j／ ′ 　 〈j／　　　　　　 >>665、いいんだよ
ﾄ ._　 ＼_〃　　 　 　 　 :.:.:.:.} 　 　 　 　 　
ｌ l { 下￣ .:.:.:.:　　-‐１　　 ∧　　　　　　　
ｌ l　T ‐个　._ 　 　 ｰ' 　イ ｌ｜　　　　 　 　　
ｌ/ /|　　ｌ　ｌ//下二千ヽ_ｌ　い　　　 　 　 　
' / .′　ｌ,ノ＼/// 小、|､＼ヽ＼　 　 　 　
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家にこもってるからどうでもいい

>>66
結果的にこのおっさんの行為がプラスかマイナスか、理不尽に人を傷つけてないかって話になるんだけどそれがわからんからな。
このおっさん自信に問い詰めてみてもわからないんじゃないかろうか。

妄信も行動が伴えば善行になるってことだな
リストカットやらヒッキーなんて病気のようなもんだし
一般人には荷が重過ぎる（少ながらず侮蔑心だってあるだろう）
言葉は悪いが毒をもって毒を制するみたいな感じだ
ただ似た者同士が集うと弱者特権の乱用が起こりがち

何も知らないのに語るのが
お前らの救われないとこ

リスカ女の自己陶酔欲を補完あるいは助長させてる人だと思う

>>73
リスカに対してはけっこうきつめに意見するみたいだけどな。自分病だよ、みたいに。

いやーこのスレ見て胸のつかえがとれたよ。
みんなボキャブラリーあるなぁ。短い文で過不足なく言い表してるわ。

フツーじゃない覚悟でやってるから一般人にスゴイとも異常とも思われるんだろうな

>>70
まあわからんだろうな。
ただ、人を傷つけてしまうから何もできないって言うのは怠け者の自己陶酔的な正当化でしかない
そういう人間ほど自分が何もしないでいることで身近な人を傷つけていることに鈍感なもの
それならばそんな葛藤を何千回繰りした果てに何もしない奴になるか、何かする奴になるか。
どちらも傷つけるなら生き様としてどっちを選ぶって話になるんじゃない？

>>77
じゃあ何かするために何も考えずに人を傷つけていいのかって話にもなるし。俺はそれは認めたくない。
そこら辺は結局本人のバランス感覚の問題になっちゃうからこれ以上は何も言えないわ。常に自省心をもっていてほしいとは思う。

ｲｯｷって漫画で連載してるけど
鬱
貧乏は不幸だなとおもった

こういう先生って
自分の力で全ての悩んでる子供が救われるとか思ってそう。

1人のカリスマのおかげでみんながカバーできるなら
先生なんて1人でいいんだよ

お前が得意とする分野の生徒もいればお前じゃ話にならない生徒もいるんだよ

>>80
そこら辺はけっこう語ってるよ、最初の頃そう思ってたって。けどそれは無理だと気づいたらしい。

子供かばって指詰めたってホントかよ？

キチガイを見つめる時は気をつけないとな。
キチガイを見ているとき、キチガイもこちらを見ているんだから。

>>79
土田世紀はこういう人好きそうだよね。
編集王とか超おすすめ。

>>79
今月まだ見てないや
結局貧乏な子がパクッてたわけ？
つーか顛末を教えて

>>80
病院の先生に「高熱で苦しんでいる子を抱きしめたら治りますか？
愛情では病気は治らないんですよ」って突っ込まれてた。
さすがに長い間やっていたら自分が出来ることと出来ないことくらい
わかってきていると思われ。

問題自体はあるんだろうけど、
この人の場合は修羅場を結構くぐってるからなあ…

これで救われる人がいるのならそれもいいんじゃね？と思う

成功の影に隠れてかなりの失敗とかありそうだけど

>>88
自分で失敗談書いてるよ。
死んじゃった話とか。

宗教関係者は見習うべきだな
特に仏教、意味のねー念仏ばかり唱えるのはやめて少しぐらい慈善活動しろ！

坊主だと悪い事しかしねーか

>>80
前2chでも言われてたけど、メサイア・コンプレックスがある感じだね。


>お前が得意とする分野の生徒もいればお前じゃ話にならない生徒もいるんだよ

これは、ほんとその通り。
実際、メンタル系の人が自殺しちゃって、夜回り先生は凄く公開してたけど、
メンタル系には、精神科医とか心理学の専門家があたったほうが良かったんじゃないか。

とても不幸で悲しく、そして幸せな人だと思います

この人死ぬ死ぬ言ってるけど結構しぶとくね？いつ死ぬんだ？

地回りのゴロツキ・ヤクザって自分のことに自惚れてる。

市んでください。

オレは「顔かけ先生」になりたい。
どうやったらなれる？

ニートでもいいんだよ

野田社長

ニートでもいいんだよ、なんて究極の殺し文句だな





それはさておき、携帯で「にーと」と打ったら「NEET」と一発で変換出来た件について

結構ショックなんだけど

きっかけがあるんだよね確か
けっこう人が死んでいる

>>86
愛情は確実に病気を快方に向かわせるよ。
愛情を確信すると体は生きる方に動き出す。

とはいえ薬物中毒は病気として見なさなきゃ無理

俺は病気になったら死ぬんだろうな・・・

夜回り先生だけはガチ
某大で先生と弟子の講演聴いて泣いた。

成果主義者と議論して欲しい