【産経主張】　韓国の反日　肩の力を抜いてはどうか

韓国の盧武鉉大統領がまた反日演説をしている。日本統治時代の一九一九年（大正八年）三月一日に起きた
抗日独立運動記念の「三・一節演説」だから、日本批判は仕方ないとしても、その内容はかなり度を越したものだ。

演説は国家指導者のあり方やら「人類普遍の良心」「歴史の大義」などを持ち出し、いつものように自らを高みに
おいて日本に教訓を垂れるという、韓国特有の批判スタイルだ。しかも今回は、日本での憲法改正の動きや防
衛力整備にまで触れ、非難している。内政干渉以外の何物でもない。

韓国はいつも自分たちが正しくて日本は悪いという。今回も「神社参拝」「歴史教科書」「独島問題」で日本は韓国
の言うことに耳を傾けず、何ら態度を変えないのはケシカランと、演説の半分以上を日本非難に費やしている。
経済規模で世界十位、あの韓流ブームの国の指導者として、もっと余裕を持った対外姿勢がとれないものか。
肩に力が入りすぎている。

靖国問題、教科書問題、領土問題は盧武鉉政権の“反日三点セット”だが、とくに韓国国民が興奮しやすい
領土問題での極端な日本非難はいかがなものだろう。演説は「侵略戦争で独島（日本名・竹島）を強占した
日を記念までしている」と非難している。しかし日本の竹島領有は一九〇五年当時、国際的に「無主の
島」だったため、日本が近代国家としていち早く日本の行政区域に編入したのであって、「侵略戦争」は関係ない。

こうした扇動的ともいえる発言が韓国民の感情を不必要に刺激するのだ。しかも韓国政府は竹島を半世紀以上
にわたって実力で支配し「自分のモノ」にしながら、日本に対しこれでもかこれでもかと、刺激を続けている。

演説は「日本が侵略と支配の歴史を正当化し再び覇権の道を歩むかもしれないという危惧（きぐ）」を強調している。
この盧武鉉大統領の日本観はいかにも古い。首脳会談を含めもっと“現代の日本”と付き合ってほしい。

東アジアの現在と今後の問題は、日本の覇権などではなく、中国の覇権であり、核保有に走っている北朝鮮の
軍事独裁だ。それが世界の常識である。もっと広く日本と世界を見てほしいものだ。

ソース：産経新聞
http://www.sankei.co.jp/news/060305/morning/editoria.htm

おはよう

もっと広く日本と世界を見てほしいものだ。

一ヶ月以内に、アナルで全裸になる。

http://127.0.0.1/

批判することでメリットがあるんだから手に負えないよね

なぜか朝日が反発

>>2
おはよう

＞演説は国家指導者のあり方やら「人類普遍の良心」「歴史の大義」などを持ち出し、
＞いつものように自らを高みにおいて日本に教訓を垂れるという、韓国特有の批判スタイルだ。

表現が的確すぎてﾜﾛﾀ

あいつら年中自分の国のことより日本のこと考えてんだぜ

一方、朝日は産経を批判した

文通開始

刑務所逝きが掛かってるので余裕なんて有りません＞＜

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　　　'ﾞ"`ヽ,　/｀`/::;:ﾞ;ﾞ::!:.:|　｀`'''‐--‐''ﾞ　　　'-‐'ﾞ　ﾞ､　　　　 　 /
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　　　　　`ヽ　,ﾞ:::,'::::;':!::::l　　　`"´　''"´　　　　 |￣__,,l,,...,,_　　 ＼ひいっ・・・朝鮮人？
　　　　 -='ﾞ　l::::l::::;':. l:::::l　　　　　　 　 　 　 　 `　ﾞ､.,,＿,,.｀`ヽ､
　　　　　__)　l!ﾞ,l:::;'-､ ';::::!　　　　　　　　　 ,.-‐‐:､　 　 l　`ヽ､　 ＼　　　　朝鮮人が！！！
　　　　　 ヽ.　!:l:::l/-ヽ.ﾞ;::',　　　 U　　　　/:::::::::::r=‐'''"´`''‐,.-ﾞ'‐-､ヽ.
　　　　　　 ）　ﾞ!::l l"''､l ヾﾞ:､　　　u 　 　 l:::::::::::::::`'''‐‐''''‐i'ﾞ　 ,,..､　 ｀＼
　　　　　　　　 l:::l,ヽ､_,　 ヾ;＼　　　　 　 ﾞ､.,,＿ノ／￣￣ﾉ　/ヽ. `　　　＼　　　　 ＿___
　　　　 ／　 　 !::l:ﾞヽ､.　,､　ヾ､;､　　　　　　　　 ﾞ'‐''"7'ﾞ/　/ﾞヽ　　　　　　 ＼ _,./´-､ヽ

この前日経が韓国批判してたがやっぱり産経にはかなわないな

あれだろ
中国と一緒で
反日に目をむけさせることで内政のずさんさや社会問題から目を離させるためだろ

そろそろ日本国民の大半が嫌韓、マスゴミ関係は親韓という狂った時代がきそうだな

>>4
もう一歩だったな

ま　た　名　言　か

大人の対応の自民党に、ガセでいきあがる民主党。
日本が自民党なら、韓国は民主党。
偽造メール事件で、このようなイメージをもってしまったよ。
民主党、すまん。

基地外チョンがアイゴーアイゴーと叫びながら、産経新聞をビリビリ破いて火をつける画像はまだかね？

なあに、ネズミ踊りに甘ったれた顔して風の息づかいを感じていれば
とりもなおさず成熟した社会への変な姉ちゃん心配のしすぎで
かえって免疫力がついてラッキーではないか、そう気を落としなさんなよ。

>>19
いや、元からだから

>>1
そんなことは出来ない

いやいや、あの法則のことを考えると、今まで以上に肩に力を入れて
反日に取り組んで欲しいわけですよ。そうすれば日本は安泰。

同じ内容を朝日が報道すると・・・

どこにメール送ればいいの

反日こそが求心力の要だから捨てません。

だが、ファビョりすぎではないか

朝鮮人は反日やめると死にます。

韓国から反日を取ったら何が残るって言うんだ

人権条例　生かすための知恵を

　差別や虐待などに苦しんでいる人を裁判よりも素早く救済できる仕組みがほしい。それにこたえるのが、条例に
基づいて県がつくる人権侵害救済推進委員会だ。被害の届け出があると、委員会が調査し、加害者に説得や指導を
する。重大な人権侵害と判断した場合には、やめるよう勧告する。
　学校でみんなの前で同級生から被差別部落の出身であると言われた。在日外国人であることを理由に賃貸住宅
への入居を断られた。こんなことが鳥取県でも起きている。

　国会では人権擁護法の成立のめどが立っていない。だからこそ、それぞれの地域で人権侵害をなくしていこうという
条例は大きな意味がある。
http://www.asahi.com/paper/editorial.html

朝鮮半島人にいうだけ無駄。

韓国はいつも自分たちが正しくて日本は悪いという。

ノムヒョンは既にｵﾜｯﾄﾙ

>>30
韓国から反日をとったら、火病が残ります。

最近、朝日と文通しないの？

>首脳会談を含めもっと“現代の日本”と付き合ってほしい。

いえいえ結構です

特定アジアの反日は延命剤みたいなもんだしな
仕方ないって言えば仕方ないが仕方ないわけねーだろ死ね

そういえば正論と論座の編集長対談どうなったのよ
騒ぐだけ騒いで誰も追ってないの？

３月５日（サンゴの日）記念カキコ

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　´;: ﾟ...: ,:. ﾟ ''.: 'ﾞﾞ|　 |.＼　＼.､.:',.'..ﾞ.:.ﾞ.:ﾞ :.| 　|`.ﾟﾞ:'.ヾ`.ﾞ:;.ﾟ`.ﾞ:.`.ﾞ`
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産経って取材力がないから社説に気合いが入りすぎてる気がする

正論だな

新聞はもうしばらくとってないけど、産経とってみようかなー

産経は本当に良い事を言う

ﾅﾏﾇﾙー
そんな反日じゃもう飽き飽きなんだよ
もっと俺を驚かせるくらいの反日っぷりを披露してくれ

いくら文通が好きでも、これに朝日が反論社説は載せんだろう

だってさ、日本は借金１，０００兆円で２０年後に破綻するとかしないとか。
怒りと不安でいっぱいだって。

　　 +　 ｷﾗｰﾝ
　　　+ ∧＿∧　+
　　+　（-@∀@）彡問題のすり替えだね！
　　　 (m9 .朝　つ
　　　　.人　 Ｙ　彡
　　　　レ'（＿）

明治神宮の絵馬にも「独島は韓国領土」
http://up.nm78.com/data/up058825.jpg

それをテレビでも言ってよ

>>29
わーい

>>46
載るかもよ…
朝ピーなら

こんな正論言ったらまた朝日新聞が怒りそうだなｗ

>「日本が侵略と支配の歴史を正当化し再び覇権の道を歩むかもしれないという危惧（きぐ）」を強調している。

絶対やるなよと言われたらやりたくなるのが日本人というもの
これはダチョウ倶楽部式に了解した

>>49
ダケシマ

運命的な出会いを果たし恋に落ちていく一組の男女・・・・
しかし彼らはまだ知らなかった、、、、
お互い顔を知らずに昔から文通をしていた相手だったなんて・・・・・

産経　韓国の反日　肩の力を抜いてはどうか
↓
朝日　驚かされた産経新聞社説
↓
産経　朝日社説こちらこそ驚いた
↓
朝日　産経社説　本質そらしてはいけない
↓
永田　この一方的な攻撃。この風景。こんなところで肩の力を抜いたらかなわないと感じるのは当然

>>29
ヽ( ;ﾟДﾟ)ﾉモグラかぁぁぁああ！

ノムヒョンは親日政権になれば罪人だ。
もうやりすぎている。
若い世代はもっと現実的だ。

バカに念仏とはこのことだな

言うだけ無駄だって

産経とる

日本は竹島の領土を主張してるんだろ。
なら、歴史問題と竹島問題を絡める韓国のやり方はフェアではないと、
はっきり日本の政治家が言うべきだろ。
意味不明なところにまで韓国に配慮してるから、竹島に対してのスタンスがはっきりしねーんだよ。
日本の領土だと本気で思ってんのか思ってないのか、はっきりしろよクズ政治ども。
ちっとはロシアの横柄さとかを見習えよ。

>>62
どうせそのうち地球統一国家ができる　国境をめぐって殺し合いなど
あほらしいのことよ

>>57
> 驚かされた産経新聞社説
すげぇありえそう

チョンに恩！

>>59
大丈夫、もう取り返しのつかないところまで来ちゃってるから

親日政権なんて今後誕生しようが無い

産経てのは意地でも韓国を切りたくないようで。

>>60
馬の耳に念仏と言いたいの？

>>64
ありそうってか
過去にあったからhttp://blog.livedoor.jp/azarashi_salad/archives/18509086.html

サンケイ新聞が売れないわけがわかったな

まあ、ノムも支持率がえらく低下してるから
いつもの手を使ってきたってわけだ。
しかし覚せい剤は常用すると効果が落ちるからドンドン強いのになってくな。
そして最後には自分の身を滅ぼすコトになるよね。

アカピーの必死な反論が待ち遠しいですぅ（＞＜）

そりゃ韓国は自国の為に言いたい放題文句言うだろ。
だって小泉は何も反撃しないんだから。
政治とはそのようなもの。友人同士の馴れ合いではありません。

ＮＨＫの韓流ブームは意外と反日軍団に対する攻撃になっとるんかのお〜

>>8
そこが一番ｳｹﾀｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

韓ドラ見て思ったんだけどさ、あっちの人って本当に切れやすいんだね。
え、なんで突然？って感じで。
あと、さんざんお世話になった恩人に逆ギレしたりするし。
ドラマの中だけの特殊な演出家と思ってたけど、どうやらそうでもないらしい…。

韓国で言え

演説は国家指導者のあり方やら「人類普遍の良心」「歴史の大義」などを持ち出し、
いつものように自らを高みにおいて日本に教訓を垂れるという、韓国特有の批判スタイルだ。


ﾜﾛﾀｗ
がんばれよｻﾝｹｲ

コリアンの諺
「叔父が土地を手に入れると腹が痛くなる」

彼らは自分の成功以上に他者の失敗を望み
相対的な位相を挙げる事に血眼になる。虚栄心の塊であり
根拠の無い自信に溢れ、人の富を奪って強大化する事を第一とす。
その癖自らは徳のある人間だと信じて疑わない。

正論。
特に最後の二行

韓国がグレたのは日本のせい
まあがまんするのことよ

＞もっと広く日本と世界を見てほしいものだ。

産経、おまえが言うなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>79
挑戦の諺って、日本の真逆だからなｗ

それを見習って、ｱｶﾋも日本の諺の誤訳に躍起だしな。

「秋茄子嫁に食わすな」とか、そうだろ？

>>1だが心配のしすぎではないか

この前、日韓の学生が友好を深めるために一緒に過ごすドキュメンタリーっぽいのを見た
お互いに思い思いのことを白い壁に書いていくんだが、日本の学生が友好を訴えたのに対して
韓国の学生はニコニコしながらも「独島は我が領土」と書きまくっていた

友好なんて無理だな、と悟ったよ

肩の力が抜けたら韓国人じゃなくなって、別の生き物だなｗ

>>1
　　∧＿∧　　
　 （-@∀@）＜　だが、心配のしすぎではないか。

チョンを無視できない産経は朝日と同罪

自分のものにならぬ食い物には砂を入れてしまえ、が伝統の国。
もっとも最近の流行は痰唾である。
日本人観光客のキムチに仕込むのである。

最近では半島での性犯罪の取り締まり強化を受けて
ビザが免除され刑の軽い日本へ出稼ぎ幼女レイプに訪れる韓国人の急増が指摘されている。

まさに癌。
コリアンが近くにいたらぶん殴ってやる！

産経は“朝日と文通する社説”よりも、「正論」とか「主張」の方が専門家が書いていていいよ
今日のはこれ↓だ、長いけど引用する

【正論】明治大学教授・入江隆則　戦後日本のくびき解く警世の３冊

頼もしい草莽の歴史家達の出現

≪一向に改まらぬ自虐史観≫
日本が今日のように自虐史観にとらわれて、その結果、歴史についての「自分の物語」を喪失してしまったに
ついては、周知のように二つの理由がある。一つには、戦後日本を七年の長きにわたって占領したアメリカの
占領軍が、日本を弱体化するために、マスコミを検閲して言論の自由を奪った上で、日本人の洗脳にこれ努め
た結果である。他の一つは戦後の日本で猛威をふるった、マルクス主義史観の悪影響である。
後者はさすがに、旧ソ連の崩壊以後、人々がその誤りに気づくようになったが、アメリカ製の自虐史観の方は
今日も一向に改まっていない。大学入試の近代史関係の出題ぶりをみても、大新聞の論説を読んでも、日本社
会の中枢を占める人々が、意識的か無意識的かは分からないが、依然として多かれ少なかれ、いわゆる「東京
裁判史観」の虜（とりこ）になっているのが分かる。
そういう現状に業を煮やした結果、最近の日本では草莽（そうもう）の歴史家とでもいうべき人々が現れて、
警世の言葉を発している。そのうちの三冊を紹介したい。

一冊目は岩間弘氏の『大東亜解放戦争・上下』（岩間書店）である。この本は賢明にも日本の近代史を考える
に当たって、五百年前の大航海時代にさかのぼり、西洋諸国の白人たちが地球規模に拡大していって、南北ア
メリカとアフリカとアジアの大部分を収奪した歴史から説き起こしている。西洋の拡大に対する唯一の有効な
抵抗として、明治以後の日本の近代史がとらえられており、自虐史観の入り込むすき間がどこにもない。
　しかも、この本では清国が崩壊して中華民国が生まれ、戦後、中華人民共和国が出現するまでの中国大陸の
混迷、同じ時代の朝鮮半島の停滞がよくとらえられていて、読者の蒙を啓（ひら）いてくれる。

最近、数学者の藤原正彦氏は、ベストセラーとなった『国家の品格』のなかで、日露戦争と日米戦争は「独立
と生存のため」の、いわば正義の戦争だったが、日中戦争で弱い中国をいじめたのは日本武士道に悖（もと）
る行為だった、という意味のことを書かれている。しかし、本書を読むと、そういう単純な贖罪（しょくざい）
史観ではアジアの近代史の真相は分からないことがよく分かる。

≪継承したい「縦軸の思想」≫
二冊目は前野徹氏の『戦後六十年の大ウソ』（徳間書店）である。この本は題名からも明らかなように、戦後の
日本に焦点を合わせて、その原点となった「東京裁判」が「ウソと捏造（ねつぞう）にまみれ」ていたにもかか
わらず、日本人がそれに縛られてきた痛憤の歴史が語られている。

東京裁判に通い続け、『私の見た東京裁判』という本を残して世を去った冨士信夫氏が、今の政治家や識者が東
京裁判の真実を知らないままに無知ゆえの発言を平然と行っているのを悲しんだ言葉が、本書で引用されている。
前野氏はその悲しみと怒りを受け継ぐように、宮沢喜一、村山富市、細川護煕、河野洋平、橋本龍太郎各氏ら政治
家が、どれほど自虐史観の害毒におかされてきたか、そして現首相の小泉純一郎氏も例外ではないことを、彼らの
言行から実証している。

本書では、「自分という存在が、国においては多くの先人たちの、家においては多くの先祖たちの、限りない生命
の営みを引き継いだもの」だという「縦軸の思想」が説かれている。
今日の若い日本人にも、ぜひ継承してほしい価値観ではないだろうか。

≪日米関係を誤らぬために≫
三冊目は深田匠氏の『「二つのアメリカ」の世界戦略』（高木書房）である。この本では、嫌日親中で容共主義的で
国際主義的で、「弱い日本」を管理したい民主党と、伝統的に親日反中で反共主義的で「強い日本」を待望する共和
党という「二つのアメリカ」の違いを認識すべきだという主張がなされている。
一九三〇年代に日本との戦争に反対していたのが共和党のフーバー大統領だったのに対して、これを一九三二年の選
挙で破った民主党のルーズベルト大統領が日米戦争を計画し、これを引き継いだ、やはり民主党のトルーマン大統領
が、日本占領政策を立案・実行した歴史を思えば、よく納得できる考えであろう。
この両者の違いは今日も続いていて、共和党のブッシュ大統領が日米同盟強化を進めているのに対して、ボストン・
グローブやニューヨーク・タイムズといったリベラル系の新聞は、つい最近も北京の「人民日報」と見まがうばかり
の反日記事を載せていた。だから本書の視点は、今後の日米関係を誤らないためにも必須なのである。
（いりえ　たかのり）