ﾎﾟﾏｴﾗ部落の事何処まで知ってる？

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1 ：番組の途中ですが名無しです：
イ口とかヨツとか
2 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:52:08 ID:iH1CcW+x0 BE:15990454-#
＞＜
3 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:53:01 ID:P+8kIwsw0
知り尽くしているとか書いたら糾弾ですか？
4 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:53:04 ID:W91mpSBc0
ﾇｱとかﾋﾟｼとか知ってんのか？
5 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:53:07 ID:WvKg964X0
ﾎﾟﾏｴﾗ
6 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:53:47 ID:0g2QnNvM0 BE:15372634-#
端のない皮
7 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:54:03 ID:9op+Cxod0
ﾎﾟﾏｴﾗってﾋﾟｭﾏﾍﾗの事？
8 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:54:59 ID:v45cUOLR0
「ことりばこ」読んでリアルに小便ちびってから部落の話は聞きたくなくなった…
9 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:55:32 ID:jWyN0Cvj0
イロってなに？
10 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:55:52 ID:ohYvNH5J0 BE:112770465-##
俺が思うに部落差別は奇形が生まれるという
迷信かどうかわかんないとこから来てるんだと思う
例えば前述のイ口とか指がなかったりとか

実際どうなの野よ？
そこらへんほんとにわかんない
11 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:57:07 ID:YTzcwyfn0 BE:82746443-##
ALLトタンハウス住まい
12 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:57:56 ID:ohYvNH5J0
>>9
鼻の下が｢イ」＝「人」のように割れて生まれてくる事
今では手術で治る
昔の人はこれを獣祟りと言っていた
13 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:58:34 ID:v45cUOLR0
>>10
単純に結婚差別とか凄まじいから、どうしても血が濃くなっちゃうんじゃない？
14 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 22:58:40 ID:Lbc0PGqk0
>>12
某賞金女王とか？
15 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:00:52 ID:ohYvNH5J0
>>13
そうだよな考えたら
でもその一番初めに差別される何かがあったに違いないと思う

魚屋は殿様とかに献上してたから差別の対象にはなってないしな
16 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:01:45 ID:ohYvNH5J0 BE:52627027-##
>>14
だれすか＿？
17 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:02:15 ID:7ZZXJD980 BE:255642067-##
くべ
18 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:02:33 ID:ohYvNH5J0 BE:60145128-##
肉はあれか？
明治に入って食いだしたのかな？確か
19 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:03:06 ID:TDmnc4pQ0 BE:109402548-#
ブラクさいこーっ！
20 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:03:50 ID:Qj6dQxep0
昔のことは知らんけど、今の童話はたかりヤクザ
21 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:04:45 ID:Ak0nt+CC0
つーか部落なんてしらねーよ。
21世紀にもなって「部落部落・・・」っていってる奴って右翼くらいじゃねーの？

22 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:04:54 ID:HuLYpB/i0
>>1
部落スレ立てるとﾔﾂが来るだろ！
23 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:05:04 ID:U0LYDyle0 BE:46566645-##
じゃあヨツは？
24 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:05:35 ID:EMg9NzZg0
>>21
解同自身が逆差別利権を維持するために言い続けてるだけ
25 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:05:47 ID:LgDCMnrK0
肉を食う→毛深くなる→ケモノ扱い→非差別
って流れじゃないかと想像。
26 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:06:13 ID:BKwbZoMD0
最近になって近くの地域で部落の人たちが力をもっている事を知った。
けっこうな発言力というか権力をもっているらしい。
27 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:08:49 ID:ohYvNH5J0
>>23
四つん這いで歩く獣を指している
28 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:09:18 ID:VOOfw3l60 BE:4765223-#
お前の血は何色じゃー
29 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:10:41 ID:9KfOmmC10
赤ー
30 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:10:59 ID:ZMxCE9Qp0
>>27
そうなの？
ずっと犬や猫が四本指だからだと思ってた
31 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:11:04 ID:HuLYpB/i0
ドドメ色
32 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:14:54 ID:ohYvNH5J0 BE:202986869-##
>>30
そうかも
豚とかタヌキも4本なのかな？
だったらそうかも
33 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:15:00 ID:9KfOmmC10
お前らの皿は何色じゃー
34 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:15:28 ID:BKwbZoMD0
都内で人口も多いのにその地域には全国展開のコンビニがない。
あるのは地域コンビニが数件、何故でしょう？

病院の前に調剤薬局が一軒あります、ところがその病院の前には調剤薬局がそれ一軒しかありません。
その区内でもそのエリアだけが、薬局の件数が限られています。何故でしょう？
35 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:15:35 ID:3rhe3h0N0
ｴﾑﾎﾞﾏ
36 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:19:38 ID:n6CeiNJV0
そもそも部落地域は、重犯罪者・障害者・乞食等を隔離していた地域。
37 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:21:07 ID:/VVWPTcD0
>>15
差別のはじまりは江戸幕府政策

第一に幕府に対する不満を逸らす為

第二に移動する民を弾圧する為
幕府は地域間を遮断する為に民の移動を制限したんだよ。
だから今まで自由に移動してきた者を極度に嫌い差別対象とした。
38 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:21:08 ID:w9r5nDqo0
士農工商えたひにん
39 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:21:39 ID:38kF/22rO
大和朝廷成立の過程で負けた国の連中が奴隷にされた名残とか？
一揆を起こした部落を見せしめで被差別集団にしたとか？
奇病・奇形（らい病とか）になった連中の隔離政策の名残とか？
極悪人をよく｢ひとでなし｣と言うが＝人に非ず＝非人
40 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:21:47 ID:VO2m87kvO
日本人でちゃんと税金を納めている全ての人は部落文化を知るべき

差別では無く部落を知り考えるべきなのです
41 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:23:35 ID:4WMuB4lm0
ことりばこ
42 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:23:48 ID:jWyN0Cvj0
>>12
さんきゅ。
べつに部落とは関係ないような・・・。
人種も問わない奇形だし。
43 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:24:04 ID:ohYvNH5J0 BE:270648498-##
なんとなく分かってきた
もっと情報くれ
もっと知りたい
人間は部落やアンダーグラウンドに対して生まれながらに知ることを欲す
まさしくこれだ
44 ：部落の歴史改変の成果：2005/06/30(木) 23:25:26 ID:dR4Q0j9h0
37 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2005/06/30(木) 23:21:07 ID:/VVWPTcD0
>>15
差別のはじまりは江戸幕府政策

第一に幕府に対する不満を逸らす為

第二に移動する民を弾圧する為
幕府は地域間を遮断する為に民の移動を制限したんだよ。
だから今まで自由に移動してきた者を極度に嫌い差別対象とした。
45 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:25:31 ID:3EWEKjt40
日本人には「穢れ(けがれ)観念」と言う物があります。
「体(肉体)」と「気(精神)」と「血」は密接に関係しているという考え方です。
例えば「怪我をすると血が出て具合が悪くなるのは「気が枯れる(気(け)枯れる)」から」と言うものです。
ですから古代から中世の日本人は「血」をタブー視しました。
また、天皇や貴族の庭の掃除を職能とした人達も居ました。彼らは清目(きよめ、せいもく)と言い、
やはり穢れを清める事と密接に関係しています。その一方で「皮の鞣(なめ)し」という職能を
専門化してきた人達も居ました。彼らは「穢れを清める」不思議な力を持つと畏(おそ)れられていました。

これが被差別部落の起源です。東北や北海道は「穢れ観念」と「穢れ職能の専門化」の成立の頃は
関東地方は「エビス」東北地方は「エミシ」と呼ばれ毛外の地であったために根深く浸透する事はありませんでした。
46 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:28:07 ID:s3gnpr7R0
確か部落の人間って顔に特徴があったよな。
まあ近いもの同士で交配し続けたからだと思うが
47 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:28:29 ID:n6CeiNJV0
部落地域の近くに川があることが多い
48 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:29:28 ID:3EWEKjt40
38 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2005/06/16(木) 13:39:48 ID:vK7yB3ws0
前から思ってたんだけど、なんでBってBになったの？
初めからそうだった訳じゃないよね？
江戸時代とかに階級創られたときにそうなったんでしょ。
どういった理由で「この地域はB、あそこは違う」みたいに
きめていったんだろうな。
やっぱ、商人とか農民とかが多く住んでいた所は
違って，屠殺とかしていた人が多かった所は無理矢理
そうされたのかな？

44 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2005/06/16(木) 14:19:35 ID:mwEs5gUT0
>>38
「ケガレ」に関する職能を専門化していただけ。
それは江戸時代以前からある。エタは身分じゃなくて職能だ。
同じ職能を持つ者は凝り固まって職能集団になる。だから同じ所に住んでる。
49 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:29:32 ID:hxGIE2Am0
>>46
どんな感じになるの？
50 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:29:34 ID:v45cUOLR0
http://61.115.120.230/2ch/kotori1.htm
http://61.115.120.230/2ch/kotori2.htm

あんまり部落そのものとは関係ないけど暇だったら読んでみてくれ
オカルト駄目な人は止めておいたほうがいい（本当に怖いから）
よく出来たオカルト・フィクションだと思うけど（フィクションの様式破ってるところが逆に
巧妙すぎてそう見えてしまう）、サイコホラーとしても読める。それも普通の人の。
51 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:30:09 ID:ohYvNH5J0 BE:78939173-##
>>47
なんでかなあ
それ多いよな
やっぱ血を流すためかな

前にあったスレで国交省の航空写真で
誰かが大阪の血に染まった川を見つけたよな
あれは怖かった永遠と・・だったからな
52 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:30:49 ID:AypU7a2z0
「部活」かと思った。
53 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:31:53 ID:BKwbZoMD0
部落地域より部落企業も恐ろしいよ、いろいろと優遇されているから力を持っている。
しかも、その部落地域以外を支配している場合が多いし。
54 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:32:52 ID:9bMXhguv0
今俺はその部落から書き込んでいる・・・。
ｸﾞﾌﾌﾌﾌﾌ。
55 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:33:07 ID:FtL6Q0QH0
迷うぐらいに同じ形の一軒家が一杯並んだ地域がある
その家を月数千円で借りられる
定期的に童話集会がある
56 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:33:54 ID:3EWEKjt40
45 名前：番組の途中ですが名無しです[] 投稿日：2005/06/16(木) 14:26:49 ID:0hVad7Iw0 BE:258667968-
>>44
えたって穢多って書くんだろ？
これって穢れ多き、つまりは卑しい身分のことじゃないの？
ひにんに至っては人に非ずだし
ってかえたとひにんってどうちがうんだ

47 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2005/06/16(木) 14:31:49 ID:mwEs5gUT0
穢多←当て字
呉服屋の息子が呉服屋なのと同じでエタの息子はエタ。
ヒニンは犯罪者。犯罪者の息子は犯罪者の息子だが犯罪者ではない。
57 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:34:27 ID:HhZVRnxqO
寝た子を起こすな
58 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:35:11 ID:IiLUzj7P0
（・∀・）悪の崇仁
59 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:37:37 ID:Zylop9md0
>>53
ハンナンの浅田とか？
60 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:38:07 ID:jWyN0Cvj0
一般的には徳川幕府の政策と言われているけど・・。
部落の由来もいろいろな説があって、
中世の河原者だったりとか、
もっと遡って田植えのときの祭事さんだったりする。
祭事さんの説は、昔は田植えの前に動物を生贄にしてたんだと。
で、毛を剥ぐんだけど、時代が経つにつれ、これが稲が枯れることを連想するようになったんだと。
毛枯れ→穢れと変化したんだと。
あとは有名どころでは動物や人間の死に関わる仕事も差別の対象になる。
これは仏教観由来の差別。

正直、いろいろな説があるな、というのが印象。
徳川の政策が現在まで続く差別の決定打になったのは間違いないけれど
被差別部落とされた集落はそれなりの理由（当時の考え方でね）があるように思う。

大学の卒論でこのことを調べたんだよな。
ちょっと書類を捜してみる。
61 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:38:08 ID:DFV07/vu0 BE:185901179-#
会社にBの子がいたけどめちゃくちゃ美人だったなあ
ま、俺はふられたわけだが
62 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:38:29 ID:cbMXZjp70
仏教大学
63 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:38:31 ID:ohYvNH5J0 BE:169155195-##
>>59
それモロマン過ぎ
64 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:39:08 ID:ohYvNH5J0 BE:236817779-##
龍谷大学
65 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:39:54 ID:Ksc5w2pB0
部落出身でソープに勤めてた女が客の部落男と共謀して、女が以前
つき合ってた近所（非部落）の男を殺した。二人は捕まったが犯罪者
の親兄弟はそのまんま引っ越しもせず部落に住んでいる。被害者の
親と街であうこともあるらしい。
66 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:40:12 ID:QJ2bmyqcO
日本には三大部落っていうのがあるんだろ？
昔訪問販売であいりん地区まわっててやっとこぎつけた契約の際お客に
｢わたし勉強してなくて字を書くことができない｣と言われた
まだそういう人って本当にいるんだな。悲しいよ
67 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:40:17 ID:Z2iUK4sSO
チンドン屋
68 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:41:28 ID:3EWEKjt40
東京都中央卸売市場
ttp://www.shijou.metro.tokyo.jp/index.html
人権啓発
ttp://www.shijou.metro.tokyo.jp/01/01_001.html
69 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:43:18 ID:u7dz1j+20 BE:41663243-#



　　　えっ？“　こ　と　り　ば　こ　”について話せばいいわけ？
　
　
　
　
70 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:43:20 ID:IiLUzj7P0
（・∀・）啓発小学校
71 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:43:26 ID:HIlXRQg10
ていうか被差別部落地域って具体的にどこよ？
例えば大阪ならどこ？？
72 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:43:43 ID:OcgMhZ+00
四国の観光パンフもらったら

なくそう部落差別〜〜

ってな標語がでかでかと載ってて、すげーと思った
73 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:43:57 ID:/VVWPTcD0
>>60
江戸幕府以前から差別は色々とあったよ。
江戸幕府それを意図的に利用しただけ。
74 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:44:23 ID:2SVFbdNU0
一箇所にまとめると危険だから４方に隔離させてるところから
４つと言われてるって聞いたけど
75 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:44:33 ID:24NyUHl50
無知でまったく知らなかった
正直一生無知で終ると思う
76 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:44:36 ID:jWyN0Cvj0
>>47
それは氾濫が起きやすい土地、じめじめした土地、
動物の解体、革加工など、理由はいろいろ。

>>56
コピペにレスだけど。
エタはどんなに頑張ってもずっと差別の対象。
非人は人を殺すなど、重い罪を犯した人。
これも差別の対象なんだけど、刑期を終えれば一般人に戻れた。
77 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:45:47 ID:ohYvNH5J0
>>74
あ〜
色々説はあるんだな〜
勉強になるよ
78 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:46:11 ID:3pLiUvTW0 BE:176528055-
四国はやばい
部落とか関係なしでやばい
野人みたいなバカ多すぎ
79 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:46:11 ID:mwkWDqRR0 BE:51480724-##
とりあえず聞いてみる、お前らカムイ伝好きか？
80 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:46:46 ID:3EWEKjt40
477 名前：番組の途中ですが名無しです[sage] 投稿日：2005/04/15(金) 18:51:32 ID:2GDGBNcQ0
杉田玄白は「解体新書」を書いたけど
実際にバラしたのは杉田玄白じゃないしな。
81 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:47:17 ID:a3fRrH4U0
差別はもう無いけど利権構造を白日の元にさらそうぜ
82 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:48:14 ID:n6CeiNJV0
正直に言ってしまえば、部落差別は学校で教えなければ消滅する。

しかしながら、部落開放同盟が圧力をかけ、
自分達が利益を永続的に得られるように教育内容に入れさせているのが現状らしい。

まぁ既出事なんですが。
83 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:48:35 ID:Oq1OyFai0
関東から関西に来たけど，何か怖いんだよね。
バスの中に「なくそうさべつ」とか。
昔、迷い込んだなんと言うかいつの間にか全然空気の違う
場所に入り込んでいたことがあった。

後で聞いたら，地元民ですら滅多に足を踏み入れない危険地域
だったらしいが。中学生くらいのガキが原チャリに３人で乗ってたのに、
煽られかけた。必死で逃げてきたけど。
84 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:49:11 ID:TY7unwQg0
>>71
羽曳野・熊取あたりが有名か？
85 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:49:24 ID:Fp5GLDmM0
>>78
詳しく
86 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:49:43 ID:T1zsMgF00
普段やたらテンパって睨んだりしている気がするのだが
これ在日かな？
87 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:50:28 ID:3EWEKjt40
>>76
被差別部落のわが半生　平凡社新書
山下 力 (著)
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4582852513/

>江戸後期の部落は貧しくなかった／厳しい貧困と差別は明治から
88 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:50:30 ID:2SVFbdNU0
ある地域では、住所に〜丁目ってつかず、〜町って付いてるところがその類の地域っていう分かりやすいところもある。

おそらくその市だけかもしれないけど、、かなり陰湿だな；
89 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:51:14 ID:G9nFjxtyO
不動産経営者もそれ系の人達が多いと聞いた。
知ってる部落民も不動産屋の息子。
かなりどうしようもない奴だったが。
90 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:51:53 ID:IEP85H+TO
おじさんがヤクザやってたよ
子供のころよく遊んだっけ
91 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:52:35 ID:u7dz1j+20 BE:41662962-#
>>82
まだそんなヨタ信じてんのかおまえは。
学校が教えなくったって、誰かが教える。
差別なしでは生きていけないんだから、人間は。
92 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:52:48 ID:HIlXRQg10
>>84
もっと詳しくお願いします。
93 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:53:44 ID:1/E+MxLQ0
前に香川のBに行ったとき小学生がいきなり
俺のジャンバーのポケットに手突っ込んできて
「財布ちょうだい」って言ってきた
94 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:54:40 ID:uWj9aYzB0
>71
おれの大学の近所
この中にもいるだろ
某大学入っていろいろ知ったっていうのが
95 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:54:53 ID:VOOfw3l60 BE:25412148-#
（・ω・）　←　B
96 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:55:05 ID:P+8kIwsw0
朝鮮部落は明らかにある
日暮里にある
というか日暮里がそう
97 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:57:02 ID:jWyN0Cvj0
>>96
川崎のTDﾓﾅｰ
98 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:57:05 ID:LEy70Jp/0
>>96
あのあたりは単に中韓留学生の拠点なのでは？
99 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:57:37 ID:VOOfw3l60 BE:27794257-#
>>60
・・深追いすると・・
深遠を覗くものは・・
100 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:58:14 ID:2SVFbdNU0
まあその地域では、絶対人身事故等起こすなよ。
カナリヤバス・・・
101 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:58:48 ID:Oq1OyFai0
マジで関西来るまで全然意識せずに暮らしてたからなあ・・・。
例の大きい駅ビルの裏側はマジで怖かった・・・。
普通に歩いているだけで唾垂らした女がにやにやしながら
近寄ってくるし、焼き肉屋さんばかりが異常な密度で
乱立している所があって，迷い込んだらめちゃくちゃ睨まれたり。

大通りなのに、８時くらいになるともう全然車が通ってないんだよね。
なんだか、関東戻ってきてここは平和だなあと思う，つくづく。
102 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:58:54 ID:VOOfw3l60 BE:11912235-#
なんちゅーか、徳島から東京にきたんだけど
四国民＝Bって思われること多いｗ　まあどうでもいいんだがね。
下らんことだ
103 ：番組の途中ですが名無しです：2005/06/30(木) 23:59:17 ID:HIlXRQg10
>>94
どこですか？市立大？
104 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:00:06 ID:3EWEKjt40
>>102
ttp://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/data.htm
ttp://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/shichoson.htm
105 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:00:33 ID:uWj9aYzB0
>103
学情で自分で調べろ
106 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:00:34 ID:hmCVs2TU0
>>101
崇仁地区か？
107 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:00:43 ID:TkyD54CZ0
>>103
大阪じゃB＆Kがいないところを探すほうが難しいだろｗ
108 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:02:54 ID:nH+DUqff0
k札署裏手すぐのB地区の青空駐車が全く取り締まりされない場面を実際に見た時
k札署の窓から見えるにも関わらず放置
k札署の前の道路では交通取り締まりを実施
B地区の無法地帯というか治外法権ぶりを感じました。
109 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:04:13 ID:d3ife2C90
関東在住の20代中盤だけど、
部落差別ってまったくわからん。
教科書に書いてあったという印象だけ。
当時40くらいの社会の先生もわからんって言ってた。

部落出身者も部落出身者を差別する人も見たことないよ。
もちろん部落ってのがどこにあるのかわからん。
110 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:04:18 ID:iB+Re83v0 BE:154541164-##
>>10
近親相姦ばっかりだったんじゃない？
111 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:05:03 ID:JJ0BKGMB0
ここで部落の事でうんちくたれてる香具師等って適当な事ばっかし書いてるよなｗ
下衆共が死ね！
112 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:05:09 ID:vRppKhGp0 BE:33352867-#
>>104
関西に集中してるんだね
B問題は根が深いから根絶しないだろうなあ・・
もうとっくに「解放」はされてると思うんだが、それが公になると
困る人が多いわけで・・。難しいねえ
113 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:05:34 ID:2IduzKTJ0
差別されて働けない方達のために、
サラリーマンは血税を納め続けなければいけない訳で。
114 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:06:21 ID:B9pzSz2v0
数万円する本を売りつけないでください
115 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:06:53 ID:Uq/tQD420
バイト先がBの真っ只中なんだが、マジで違法駐車だらけ。
市営住宅が異常に多い。一回クレーム来た時に「Bやから差別しとんか」
って言われたことがあるが、大したトラブルは無かった。
オーナーはここがBなのを知らなかったらしい。
116 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:07:33 ID:xYWDfAzJO
ほんとわりと最近まで全く開発されて無かった。異様。恐かった。
開発が決まったらあれよという間にニューファミリーの街になってまたビックリ
117 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:07:40 ID:k+GJHNsd0
カポエラ部落
118 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:08:23 ID:Fi0Ch1ui0
利権を守るためだけに学校で特別授業してるのが現状
119 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:09:00 ID:hhqpjNp10 BE:148284037-
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4796635467/250-9896602-1477025

これどうなの
120 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:09:16 ID:CmyibaA10
周りの地区には、都市ガス、下水道が整備されてるのにもかかわらず、この地区だけはプロパン、汲みこみ垂れ流し。
これって、工事をさせてくれないのか？それとも、放置してるだけなのか？
121 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:09:20 ID:qDWRtwXD0
四国には周りの市に合併を拒否されたかのごとく存在する、
村全体が同和地区のような所がある
122 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:10:02 ID:tdf4L4eI0
頭の良いおまいらちょっと教えてくれ！
部落差別って今の時代実際にはもうないよな〜就職にしても結婚にしても普通にできるよな？
差別差別！って言ってるのは利権が欲しい街道だけ？
実際に、Bの人差別されてるか？Bの人でも、街道に関わってない人は街道の事どう思ってるの？
それとも、Bの人たちは全員街道の活動してるの？
123 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:10:01 ID:T+V8UVso0 BE:183189896-#
北海道に住んでるとさっぱりわからん。こういうの。
124 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:10:17 ID:xYWDfAzJO
昔の地図とかみると思いっきりわかるよね。
125 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:11:29 ID:0ILzPR5v0
>一回クレーム来た時に「Bやから差別しとんか」 って言われたことがあるが、

まさにエセ同和の典型的な手口
差別の存在を逆手に取ってのやりたい放題
126 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:12:12 ID:pR9ETY4w0
東北地方以北には部落地域が無いと聞いたが
127 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:12:13 ID:uxLt6uKk0
>>105
大学名はいいからヒントだけでも。

>>107
じゃあ教えてください（＞＜）
128 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:12:26 ID:dFIhqDI00
Bに対する結婚差別はすさまじい。B関係と結婚しようとすると、狂ったように
反対する。100%反対される。親類縁者全員から断絶覚悟で結婚するしかない。
よって結婚報告した地方の両親は身元調査を激しく行う。
これは未だに行われている。俺の所の話だがな。
129 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:12:51 ID:2IWnP1Km0
>>105
うは
言っちゃってるジャマイカ！
130 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:13:10 ID:/zFTcSy00
崇仁に行けば部落な場所とはどうゆう場所なのかはお勉強できると思う
京都駅から歩いて５分の場所にスラム街が広がっていることなんてあまり知られていない
行政が崇仁の周りを高層ビルで囲って見えなくしているから
ここは勝手に開発してはいけない＆行政が放置しているので街並みは荒れ果てているよ
行政は人がいなくなるのを待っているんだろう


131 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:13:12 ID:ik2snmlN0 BE:57250144-##
>>50
ｶﾞｸｶﾞｸ((（n;‘Д‘))ηﾅﾝﾀﾞｶｺﾜｲﾜｧ
なんともいいがたい恐ろしさがあるな
おれは北海道在住で部落に関することは
江戸時代に差別があった程度しか知らなかったが
こういった恨みを残すほどひどい迫害を受けた地域もあったんだな
132 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:13:42 ID:m8KGbd9F0
>>122
最近とある地方で放映された差別の実態を訴える番組で、
街同が持ち出した差別の具体例が昭和４０年代の話だった件。
133 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:14:35 ID:vRppKhGp0 BE:7941252-#
>>128
ああ、それは今も健在だね・・
それ系の探偵を雇って調査するんだよな
134 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:15:32 ID:atySL3270
となりにどんな人間が住んでるかにも無関心
引っ越すきならすぐ引越しもできる現代で
差別と言えるほどのものは不可能だな

大体おまえらｷﾓｵﾀがたまたま部落の女をつくったとして
少々親に反対されようが結婚えらんじゃうだろ？ｗ
135 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:15:41 ID:/zFTcSy00
京都駅から５分の場所にこうゆうところがあるのを知ろうね

http://www.suzin.com/index/kankoku/photo1.html

http://www.suzin.com/index/kankoku/banchi.html
136 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:15:46 ID:Uq/tQD420
>>125
そいつの家に謝罪に行ったんだが、市営住宅(消火器に解放同盟とか書いてあった)だった。
しかも表札の辺りに第○班班長とか書いてあったんだがこれってエセ同和なのか？
137 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:16:17 ID:bESZvad30
>>124
修正しているよ。
はっきりと●●村と書いてあることもあるが
138 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:16:38 ID:hmCVs2TU0
>>128
高校の時の友達も調べるって言ってたし結構いるだろうな
139 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:17:21 ID:hS2cwCXq0
ほんのちょっと前までは大企業とかだと，行ったん内定出てるのに
何故かそのあと何の理由も無く取り消しとかあったらしいけどな。
身元調査して，きな臭くなると対策していたらしい。
最近どうなのかまでは知らない。
140 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:17:22 ID:l72pY44G0
>>135
オサレな洋館が建ってるじゃない
141 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:17:49 ID:tdf4L4eI0
>>132
やっぱり‥‥この時代におかしいと思ったんだ！
>>128
ま〜そういう人もいるかもね〜俺の周りでは聞かないよ
142 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:18:21 ID:xYWDfAzJO
>>136
ああそれ違うな。
ホンマものはもっと根が深い
143 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:18:49 ID:NCZ2TdvB0
>>136
とある町議会の議員は●●はエセ同和だ！と議会で発言したよ。
同和利権の真相の１か２あたりに詳しく書いてある。
誰かもっこす呼んでこいやw
144 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:18:57 ID:dFIhqDI00
>>133
だな。どうやら探偵でも特殊な探偵がいるらしい。それ専門の。
その専門の探偵はB関係の出生帖やら、地域やらを纏めた本を持っているらしい。
それで調べたら即座に分かるのだそうだ。発売禁止された本らしいが。

すげー話だ。俺の友達が実際にB関係の女性と結婚しようとして超猛反対されて
話してくれた。
145 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:18:59 ID:cezPCPyj0
こういうこと学校で教えないからなあ
知らぬが仏なのか
部落差別しちゃ駄目というからには
部落がどういうものか教えないと意味がないと思うのだが
146 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:19:00 ID:UHiTZktt0
橋のない川とか読んで結構感動したくちなんだが
今の同和利権を見るに当時の部落差別って今は逆差別の権力になってるよな
部落ってなぜ今になってこんな力を持つようになったの？
誰か現状に至る経過を教えてくれ
147 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:19:05 ID:wsuz+UBe0
>>37にお薦めの本

身分差別社会の真実―新書・江戸時代
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4061492586/
148 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:19:10 ID:9CpQEd3P0
>>88 を踏まえて　
>>104 ttp://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/shichoson.htm
と
ttp://map.yahoo.co.jp/address/40/index.html
を照らし合わせるてかなり驚いた
こんなの意識したことなかった　県の後には市か郡だとばかり思ってた　
149 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:19:22 ID:A12rr1V+0 BE:745875-##
エセと本物の区別がつくのは元々地元に住んでる人間だけ、
だから余計に難しい。
もちろん解放同盟とか大手の（表現は変だが）団体は本物のみ。
150 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:19:34 ID:vQeCB2W+0
ヒント：
ハンナン
野中
151 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:19:59 ID:atySL3270
ブラクよりヲタクのほうがよっぽど被差別対象なんだけどな
152 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:20:20 ID:FS/NXFYZ0
島崎藤村の破戒ぐらい読んだことあるよな？

そのうえで語れ。
153 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:20:29 ID:vcD65ktG0 BE:166651968-#
>>131
そうでもない。
江戸時代は“そういう身分だった”ってだけで、迫害されてたわけじゃない。
酷くなったのは、皮肉にも身分平等を謳い出した明治以後だす。
多分当時の身分制度は、今も続くインドのカーストみたいなもんで、
違う身分の人間を卑しめたりあるいは憧れたりするんじゃなくて、
そういう身分だからって、完全に割り切ってたんじゃないかな。
154 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:20:56 ID:MeDmQmfZ0
千葉に四街道（よつかいどう）市というストライクな地名があるが、ここは被差別部落ではない
成田参道など、この地を通った4つの街道にちなんだ名前である。

ここはしかし共産党志位タソ生誕の地、核廃絶宣言都市（誰ももちこまねぇよ）
155 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:21:08 ID:jWrISKwn0
同和利権の真相を読め。話はそれからだ！

同和利権の真相　宝島社文庫, 寺園 敦史, 一ノ宮 美成, グループK21.
156 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:22:36 ID:SVGma+XR0
部落地域の上空写真がこの間晒されてたな
なんかその地域の川だけが赤いの
157 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:23:23 ID:iB+Re83v0 BE:128784454-##
「ことりばこ」ってどんな話？
158 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:24:04 ID:gahVsuRo0
部落民・・・
体格小柄、頭小さい。顔小さく、独特の創り。
勉強出来ない⇒公共機関の現業、肉屋、皮。
例外的に３流大学⇒どういう訳だか公立校の教師。
159 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:25:05 ID:NCZ2TdvB0
>>153
江戸時代は農民と比べても裕福だったらしいよ。
そういった仕事を独占できたからだ。
貧困が問題となったのは皮肉にも身分平等を謳い出した解放令が出てからだ。

160 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:25:10 ID:vcD65ktG0 BE:83325964-#
>>157
>>50読めば？
言われるほど恐くはないよ。オカ板コテだった俺を信じろ。
恐いっつうか、ちょっと考えさせられる話。
161 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:25:53 ID:iB+Re83v0 BE:96588735-##
>>160
ちょっくら行ってくるよ
162 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:26:04 ID:W9w74R6n0
祟仁って書いてなんて読むの？
163 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:26:49 ID:0vzqAb8P0
近所にいる。
肉屋で路駐マン（万年青空駐車）
歩き方は893みたいにがに股気味にあるく（今時古いと思う）
雨戸も閉めっぱなし。近所つきあいなし。
嫌がらせをする。路駐は注意されてもKに逆切れ、どこの出身やと思ってる！？などと怒鳴る

これが、いわゆるアレなのかぁ。としみじみ思う。
正直、キッツーです。

自分はたまたま引っ越ししてこういう人に遭遇したけど本当に
色々あるんだなぁと実感。
164 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:27:03 ID:ik2snmlN0 BE:42937362-##
>>153
なるほど。複雑なもんだね

>>157
簡単に言うと部落民たちが150年ぐらい前に作った呪いの箱の話
ことりばこ→子取り箱ね

ところで部落っていうのは北海道を除くどの県にもあったものなの？
165 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:27:56 ID:VxH0dzLy0
>>156
それは食肉処理工場から排出された血
衛生処理が不十分だった時代のお話
166 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:28:51 ID:Q+Txz8nX0 BE:30422584-
つか普通に「地域」のことを「部落」って呼んでた小学校時代。
部落会議とかもあった。
167 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:29:00 ID:wQX8UjHk0
>>162
ヒント　あきひと　すうじん
168 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:29:01 ID:w2IzXQXe0
要するに屠殺な場所ってことだろ？
169 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:30:15 ID:0vzqAb8P0
たとえば、こういうところ読んでみて
色々考えさせられる
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GL&action=l&board=1834620&tid=fe0nibbta1a2bgob74bb3bcfejua4n0adbdada4ka4da4a4a4fa1a6a1a6&sid=1834620&mid=1
170 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:31:23 ID:LTABoggT0
京都市バス批判であめぞうが潰されたり、まろゆきが街道に呼び出されたり、２ちゃんに人権板ができた経緯とか、
つーこと知らないだろうなあ
171 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:31:50 ID:ftjwNB6s0
よく京都駅の南側といわれるが正式には南東、南も汚くはあるが今の京都駅は近代化しすぎてギャップで酷く感じるだけ。
確かに綺麗な地域ではないが、まあそれほどでもない。
南東の七条方面は汚くてモロにその地域、でも>>135の写真の時代ほど汚くない。
その地域に入り込んだら、危険な目に会うと言う事はまずない、只彼らは違う意味での力を持っている。
172 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:32:56 ID:vcD65ktG0 BE:20832023-#
>>164
> ところで部落っていうのは北海道を除くどの県にもあったものなの？

俺んち長崎の某島なんだが、ずっと昔から部落差別はなかったそうだよ。
江戸時代の身分制度以前の、奴婢とか奴とか呼ばれてた人達うちの島に憧れてを
寄せてが詠んだ歌いくつかある。古いのだと万葉集にも出てくるらしい。
173 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:33:40 ID:vtZAKFJG0
とある爺さんに、
「江戸時代は手形がなけりゃ、旅ができなかったのに、
　旅芸人は手形がなくても自由に旅ができた。なぜだか知ってるか？」
って聞かれたことがある。
174 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:34:44 ID:W9w74R6n0
http://www.geocities.jp/marebit/gomu29.html
ブラク民の中でブラク民に差別された男
175 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:34:52 ID:l72pY44G0
>>166
「被差別部落」を略してるだけだけだからね。
部落自体の元々の意味は集落とか地域とかその意味だと思う。
176 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:34:59 ID:iVX/gY9R0
>>158
＞体格小柄、頭小さい。顔小さく

同和のﾄﾞｷｭﾒﾝﾀﾘｰ番組を見た限り、逆の希ガス。。
177 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:35:06 ID:DuY8RbmR0
>>173
なんだって？
178 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:35:11 ID:2IWnP1Km0
>>169
家の近所だわ
確かに臭い匂いしてたけど
ゴミ処理場のニオイだとおもてたよ
179 ：172：2005/07/01(金) 00:35:24 ID:vcD65ktG0 BE:156235695-#
すまん。日本語になってないな。
ビール2本で酔うとは、俺も年とったなあ・・
180 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:36:36 ID:w2IzXQXe0
北海道はアイヌ問題があろうに
完全に同化されちゃったのかなぁ？
181 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:38:37 ID:wNkzWQ3u0
>>177
猿回し
182 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:38:38 ID:nbLbLNUW0
>>169
あのあたりって野球のグラブ作ってる会社多いから何となくそう思ってたけど、やっぱり何かあるのか
183 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:38:47 ID:j+e6nb/L0
また街道の工作スレか
よほど人権擁護法案を通したいと見える
184 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:39:00 ID:c2XtM79w0
たとえば自分の住んでるとこが部落かどうか調べるにはどこ見ればいいの？
当時、通ってた中学の裏にボロ屋街があって、今では綺麗な団地になってる
185 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:39:30 ID:cezPCPyj0
京都の左京区にもきわめて最近まで養豚場があったからな・・・

なにもあんな住宅地のまん真ん中で養豚せんでもと思ってたが
においがきつくてとてもすめない
186 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:39:31 ID:2eK9NSoC0
同和差別をどうにかしようとしている人たちはまず、「えせ同和」をどうにかしなければ状況は良くならない。
部落差別が現実に存在しているのは知っているが、はっきり言うと「部落＝暴力団」というのが差別している人の中の認識。

部落差別をせず、そばに来て本当に暴力団だったらとんでもないことになる。
部落差別をして、そばに来させなくても失うようなものはない。

部落差別をせず、そばに来て暴力団では無かったとしても得るものはない。
部落差別をして、本当に暴力団だったら差別を正当化できる。

解放同盟は、「反日」「反天皇」を叫んでいる暇があるなら、「反エセ同和」を進めるべき。
187 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:39:39 ID:2gt3IYl8O
「同和利権の真相」読めば人権マフィアのことがよくわかるよ。
188 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:40:11 ID:vcD65ktG0 BE:62494092-#
>>180
いや逆。
アイヌの人はアイヌであることに誇りを持ち、大袈裟なくらいアイヌで
あることを表現することで差別をなくした、あるいは無くそうとしてる。
まあエタやヒニンの人とは条件が違うから簡単には言えんが、どちらかと
いうとそういうやり方のほうが良いと思う。
189 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:40:53 ID:Su+JutbP0
ボロ屋街を安く買い取って市営団地立ててそこに詰め込む

そうかもしれんな。
190 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:41:22 ID:l72pY44G0
アイヌと沖縄人の区別つきません
191 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:41:31 ID:vcD65ktG0 BE:55550382-#
>>185
養豚場と屠殺場をごっちゃにしてないか？
192 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:42:10 ID:3YTk3AUX0
Ｓ仁は怖い地域に思われてるが実は普通過ぎる
本当に怖いのはＳ仁に隣接してる西K地区
193 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:42:26 ID:hS2cwCXq0
>>185
あの養豚場，２年くらい前に潰れたという噂を聞いたんだが，
最近京都によって，時間あったから疎水沿いに歩いてみたら，
まだスンゲー臭いしてた。なんでだろ。
194 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:43:48 ID:C70LEfAQ0
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/tg/cm/member-reviews/-/A3F0DD81JRNQGV/11/249-0174275-5982732?display=attributed
こいつの部落関係の本レビューおもしろい
195 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:44:07 ID:hmCVs2TU0
>>185
あれ無くなったのか
昔「あれは住宅地ができる前からあった」って言われたな、ホントかどうか知らないけど
左京区といえば田○とかもそうだよね？
196 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:44:45 ID:ePd4zNn+0
>>183
なるほど
運動を盛り上げるために自作自演の差別落書きをしたという事件があったなあ
その自作自演の差別落書きした人は自殺してしまった

197 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:48:04 ID:cezPCPyj0
>>191
いや
養豚場のはず
屠殺場は無かったと思う

ここのこと知ってます？？
というかIMEって屠殺って変換できねーよ

>>193
潰れたのはごく最近です
２年前は確実にありました
198 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:48:39 ID:uk8fxVct0
なんで部落地区って開発したら駄目なんだ？
同化させるためにわざと廃墟にしてるの？
199 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:49:14 ID:MuuH/zW90
>>192
TKイーストナイン？
200 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:49:31 ID:wNkzWQ3u0
>>198
その逆だ。特措法って法律を作って開発してる。
201 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:49:57 ID:Uq/tQD420
>>198
むしろ必要以上に整備されてる所が多くね？
202 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:51:35 ID:8UwQa6GJ0
Bの人Bの人書かれると、B型の俺が差別されているようだ
203 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:51:46 ID:wNkzWQ3u0
×特措法って〜
○同和対策事業特別措置法って〜
204 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:53:04 ID:+JQMBNn/0
大阪駅前第１〜第４ぐらいまでビルがあるけど
あそこって昔は闇市がいっぱいあって
そこにいた人達を駅前ビルに詰め込んだって聞いたことあるな
でもこれは部落とは関係ないか・・・
205 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:53:43 ID:jC0nrcz30
>>185
養豚場は分類では農家だぞ。　
ただ単に経営者のおっさんが頑固なだけだったんじゃね？
206 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:54:04 ID:yKsbYg/60
部落もスラム街ぶっこわして市営住宅に詰め込むみたいなことしてるんでしょ
207 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:54:30 ID:Eit6J2VE0 BE:70710454-##
>>12
（´・ω・`）
208 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:54:56 ID:7UB1aGX80
ttp://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/tkblinks.html

209 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:55:39 ID:vKAuOHQp0
>>204
あのあたりは朝鮮人に不法占拠されていた件について
210 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:55:41 ID:ftjwNB6s0
やったー「コトリバコ」のAAできたよー！

■
211 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:57:00 ID:MMqmrwr7o
だれか部落とは何か　なんで差別されてるのか教えて
まじわからん
道民なんだが学校で習ったのも全く覚えてないし
リアルでは単語を聞いたこともない

部落って何…
212 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:57:22 ID:A12rr1V+0 BE:895076-##
>>191
養豚も養鶏も部落だよ。養鶏で鳥インフルエンザで自殺したのももちろん。
213 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:58:10 ID:1gkT4lhY0
路地裏回ってる画像掲示板どこだっけ？
ぐぐってもでてこない。ロボ拒否？
214 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:58:51 ID:oicD/a3L0
江田、避妊は役所に行って壬申戸籍を調べれば一発で判ります。

壬申戸籍は今では存在しないことになっているのですが、
不動産管理の関係上、捨てられないのです。。。

もちろん、普通には見られませんが、世の中の仕組みが判っていれば
しかるべき方法で閲覧することは可能です。

ちなみに財閥系の企業では採用の際に必ず江田、避妊の調査します。
学校では慶○幼○舎、学○院の幼稚園？等も調査しているようです。
215 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:59:03 ID:GqswYwc00
年代別の航空写真が見れるサイトあるよね。
あれでガキのころ絶対近寄るなと言われていたところを探してみたら
普通の街中にモロそんな感じの集落が発見できてしまってびびった。
ググったら朝鮮集落だったらしい。

数年後の写真では駐車場に。
216 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:59:07 ID:DuY8RbmR0 BE:469843889-#
>>211
江戸時代の差別政策の対象
そのなごりが今も続いている（らしい）

都民だが俺も実感がないよ
217 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:59:09 ID:chP2JzDs0
>>210
うわまっじこぇぇ
218 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:59:38 ID:wNkzWQ3u0
www.rinpokan.com
219 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 00:59:50 ID:sr2xkZCy0
放送自粛用語にどこまで振り回されんだ　おまいらは
部落とは差別的な用語から一般用語に認識が変わってきたではないか
部落対抗体育大会という垂れ幕を15年前より前に見た者はいないのか
220 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:00:05 ID:chP2JzDs0
>>214
元部落って苗字で大体区別ついたりする？
221 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:01:23 ID:A12rr1V+0 BE:384236-##
>>220
無理無理。多すぎるから。関東より西には広く分布しすぎてる。
222 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:02:39 ID:gahVsuRo0
ワールドカップサカー、
日本vsロシアが行なわれた長居競技場の近くに
大阪最大の部落。
大会前に「フーリガン、フーリガン、恐い、どうなるんやろ」ってＴＶで盛んに煽って
いたけど、日常がフーリガンを超えているじゃねーか。
223 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:02:41 ID:WMxd9iuf0
農村の部落とソッチ系の部落は天と地ほど意味が違うからな。混同するなよ
224 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:03:36 ID:jC0nrcz30
>>220
苗字は地方によって色々あるし、特定は絶対に無理だぞ。
せいぜい○丁目の○○さんはやばいとかくらいしか分からない。
225 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:05:28 ID:SVGma+XR0
>>160
うーん、やっぱり怖いよー
226 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:05:46 ID:c2XtM79w0
>>50を読んで、も一回読み直してみると
Mが格好良く見えるのが不思議
227 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:06:05 ID:Lwszgyz+0
京都の崇仁は駅前なんだから大規模再開発でもすりゃいいのに
なんで放置してるんだ？
あんなに交通に便利な場所はぶっちゃけないだろ？
そんなに根が深いのか？被差別部落ってのは・・・
理解できないね
228 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:06:45 ID:RlbLbuyc0
俺も部落っていったら単に郡とかよりも小さい単位くらいにしか思ってなかった。
被差別部落らしきものを最初に知ったのはＧＯＮ！の軍艦島特集だったかな？
え？本当にそんなとこあるの？っておもた。
229 ：211：2005/07/01(金) 01:07:16 ID:MMqmrwr7o
>>216
サンクス　なるほど詳しく調べてみるかな
コトリバコってのが気になる
なんかこわい話？

自分が実は部落という可能性もあるのでしょうか？
こわいんだが…親に聞けば分かるのかな
230 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:07:32 ID:+HJgZDU+0
あとチョンもそうだな
231 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:07:58 ID:Eit6J2VE0 BE:53032853-##
>>101
大阪ｺﾜｽ
232 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:08:05 ID:hS2cwCXq0
>>227
あまりに根が深いからな・・・。
荻山事件とかでぐぐってみ。
233 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:08:21 ID:vcD65ktG0 BE:187482896-#
>>212
おいおい・・
そんな知識で部落がどうとか言ってんのか？
234 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:08:59 ID:A12rr1V+0 BE:320235-##
差別がきつかった時代の人々、差別で飯が食える人々が世代交代して徐々に減って、
行政で充分抑えこめる時になるまで待っている状態だと思う。
235 ：232：2005/07/01(金) 01:09:35 ID:hS2cwCXq0 BE:85662162-##
間違えた「狭山事件」だ。
236 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:09:57 ID:c2XtM79w0
>>232
一件もヒットしないんですが
237 ：161：2005/07/01(金) 01:10:24 ID:iB+Re83v0 BE:173859539-##
>>160
今、読み終わったよ
怖さはそれほどでもなかったけど、たしかに考えさせられるものだね
238 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:10:38 ID:A12rr1V+0 BE:192233-##
>>233
いや、全部が全部とは言わないけど、部落が多いのは間違いない。
俺、近くに住んでるから。
239 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:11:52 ID:N2addvX+O
206
ライ○ンズマンションもです。
同和のやりたい放題の中流はライ○ンズマンションに住んでいます。
とっ言うのも…
ライ○ンズマンションの展開の仕方が
同和地区をターゲットにしているからです。
240 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:11:59 ID:uxLt6uKk0
>>222
具体的に地名まで教えていただきませんか？できれば画像も。
やはりさっきの人は市大生だったのか。
241 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:12:01 ID:oicD/a3L0
北関東のある地域では自己紹介をする時に
わざわざ出身を言うらしい。

〜出身の〜です。

みたいに。

出身を言わない人は部落出身者と見なされるらしい。
242 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:13:06 ID:jC0nrcz30
>>212
お前、それはまさかハンナンと苗字が一緒だからとかいう理由とかじゃないだろうな？
もしそうなら人権板行って勉強しなおしてこいよ。
243 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:14:32 ID:OaElAr2L0
おれは同和地区とは無縁な所で育ったんだが
あるとき現在でも部落問題があると知った。
興味半分で書物など読んだが、実際には人も地域も
見た事もなく、部落の歴史も概念も色々で、また諸説紛々あり
自分の中ではもはや都市伝説のような存在であったが、
しばらく経ったとき、親から同和地区出身なんだと聞かされた。
今まで書物や想像でしか存在しなく、
どんな人たちなんだろうと思っていた存在が
実は自分だったｗ　今までの部落に対するモヤモヤが綺麗に消えて
不思議な感じがしたw 俺じゃんって。
普段は意識もしないしもちろん差別された事もないし、
派遣だけど普通の職についてるし、差別の根拠も馬鹿馬鹿しいし
意味もないし、自分の事であるとは感じません。部落民であると聞かされた時の事も
遠い昔のようで本当にあったのかさえも時々記憶が薄らぐほどです。
問題が出るとすれば結婚の時かなあ。逆差別はふざけんなと思うけどね。
いま、法的には差別が存在しない中で、差別と縁を切るベキなのは被差別者本人だと思います。
244 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:15:34 ID:MeDmQmfZ0
>>50に信憑性を感じないとかいったら呪われるのだろうか
245 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:15:38 ID:OxTRppUKO
凄まじい逆差別の事はレスされてるか？ほぼ無条件で生活保護受けれるとか市営団地に五千円で住めるとか保健がただ同然で年金なんかも色がついたんだったかなあ？他にもあったけど忘れた。
246 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:15:39 ID:A12rr1V+0 BE:958695-##
>>242
工エｴェｪ(´д｀)ｪェｴエ工工　でも実際に卵は多いぞ。
247 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:16:16 ID:wNkzWQ3u0
>>216
部落政治起源説なんてウソだって。
特定の身分に穢れを押し付けたにせよその時既に穢れ観念があったわけだからね。
248 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:16:44 ID:ZrkRachP0
>>229
無いとは言わないが存在自体今まで知らないんだったら可能性は低いような。
知り合いに居るけどやっぱそれとなく知らされたり、とか言ってたよ。
249 ：エタ公 ◆U0OOQW26x. ：2005/07/01(金) 01:17:38 ID:dxsFIvyH0
・駅前、または人の住まないような場所。
・川沿い、低地
・自動車一台通るのにもやっとな道幅。
・住宅街が平らでない。
・平地なのに曲がり角が異常に多い。
・地図で見たとき、他の住宅街に比べて密集してやたらと綺麗に並べられている。
・改良住宅（長屋、二戸一個住宅等）
・市営住宅、県営住宅　等の公営住宅（東京では都営住宅）
・近所に廃車などが山積みになっている場所がある。
・白山神社がある
・墓場の近く
・共同墓地がある
・共同作業場
・馬頭観音がある
・浄土真宗の寺がある
・集会所、文化会館、公民館、文化センター、青年館、隣保館、等がある。「いきいきプラザ」の様な謎の施設も。
・葬儀屋がある
・同和関連の掲示板、掲示物がある。「差別はしません」等
・皮革業者、肉屋、床屋、クリーニング屋、銭湯（例外多々あり）
・市営住宅が、余っている土地を縫うようにして建っている。
・市営住宅の周りに路駐が多い。しかも容認されている。
（「ここは曲がり角なので駐車をしないでください」という看板）
・保育所がある。
250 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:18:38 ID:PE9riY490
地元に烏川ってあるけど名前の由縁が川辺に住む部落がカラスと言われていたからという事は２ちゃんで知った
251 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:19:20 ID:Uq/tQD420
>>245
そういえばバイト仲間のヤツの家は、駐車場付きで2000円で住んでたな。
252 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:21:57 ID:lG3us+h20
今はすごくきれいになってるから多分もうわからないよ。
きれーなママや可愛い子供たちでいっぱいだ。
それでいいんじゃないかな。
253 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:22:54 ID:nbLbLNUW0
隣の町なんかBがBの市議会議員を推すから利権がなくならない

姉貴がその町にある銀行の支店で働いてたけど、成人式の前日にポンと200万円が
成人したBの口座へ振り込まれるからすぐわかるそうだ
254 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:23:13 ID:ZrkRachP0
>>243
みんなあんたみたいなんばっかりだといいんだけどね。
人権擁護法案通ったら日本から差別は無くならないだろうな。
255 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:23:19 ID:gahVsuRo0
>240
近○南大阪線やた
出会い系で知り合った看護婦さんが、ストーカーされた揚げ句に６０爺さんに
刺し殺された事件有ったでしょ。
256 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:25:52 ID:agWXje+H0
別に今の時代は部落出身とかじゃなくても
ニートやヒキコモリがいっぱいいるんだし
彼らが最下層ではないと思うけどな
俺は無職な人が差別される世の中でいいんじゃないかと思うけど
257 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:26:45 ID:xRHg48pD0
突破者の宮崎学は自分が部落出身者だということを著書で書いてるね。

ところで、壬申戸籍ってこのすれで知って調べたけど、
びっくりした。
258 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:28:05 ID:jehNX1/O0 BE:303170459-##
B地区の商店って安い店が多いから、結構重宝したりする。
小さなスーパーとか。
259 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:31:14 ID:CmyibaA10
>>249
県営住宅は違うね。市営はあってる。
まあもちろん住んでる人はいるんだろうけど、、
260 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:31:26 ID:c2XtM79w0
名前：あなたのうしろに名無しさんが・・・
　　　港北ニュータウンある一帯の旧地名というのが、怖いです〜
　　　歩いて廻れる範囲なんだけど、開発をしても土地の持つ暗い雰囲気が、
　　　未だ消えずに漂っています〜。
　　　旧地名は・・・・
　　
　　　「神隠，猫谷，百目鬼，本丸，神無，稲荷谷，御霊，供養塚」
　　
　　　そして、この土地に架かる橋の名前が「御霊橋」・・・


↑って、神奈川にきてビックリした事スレでみかけたコピペなんだけど
これもアレなんですかね
261 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:34:55 ID:PfS+E8Oa0
>>50
東京に住んでいるのでオカルト話のひとつとしてフツーに読めたが
近い土地に住んでいたら結構こわい話かも。
262 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:35:13 ID:uxLt6uKk0
>>255
駅周辺半径何kmくらいですか？
○○団地とかは全部ヤバいですか？
そのうち行ってみよ。

あと他にも色々聞きたいんですが、富田林は大丈夫ですか？
263 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:36:19 ID:C9OFQVLD0
>>249
高台にもけっこうあったりしたんだけどな

確実性の低いことなのにさも部落のことのように語るから、
街道に餌をまくことになるんだが

オカ板発のものは脚色に部落を利用してるっぽいのが多くて信用できんな
264 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:37:16 ID:jC0nrcz30
>>260
今の関東ではその名残りを知らないで住んでいる人がほとんどだから、気にしなくてもいいと思うし、その必要もないよ。
265 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:39:44 ID:nbLbLNUW0
>>249
>・近所に廃車などが山積みになっている場所がある。
↑
俺の見分け方はこれ
266 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:40:32 ID:L4w2mMGS0
京大の寮にも廃車あるけど
267 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:40:58 ID:Bc5Lep140
よく害戦車があるな
268 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:42:30 ID:7UB1aGX80
自治体の予算案見たら、自治体内に存在するのかまでは判る
269 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:44:43 ID:mg3J/CBj0
人間みな平等じゃないこんな世の中じゃ
270 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:45:06 ID:mKgBMz5H0
>>269
ﾎﾟｲｽﾞﾝ
271 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:45:28 ID:OxTRppUKO
とにかく、同和って名の付くものがあったら一歩引いた方がいい。後、人権やら解放なんか付いててもそうだな
272 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:46:09 ID:DuY8RbmR0
>>262
> 富田林は大丈夫ですか？
DF宮本ぉーーーーーーーーーーー
273 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:46:54 ID:V/CLCquo0
>>178
失神寸前の臭いだった。
あの辺りに買い物に行きたくない！！
274 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:47:07 ID:RK/6y1sP0
>>135みたいな写真はマジ引く
275 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:48:02 ID:MeDmQmfZ0
富田林って見るからにキてる搭があるところか
276 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:48:52 ID:BuXWn5Y/0 BE:97988055-###
筑豊　東区　((；ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
277 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:51:26 ID:WMxd9iuf0
>>260
そこは昔からの戦地だよ。
数十年〜百年、戦国時代の重要拠点で死者もたくさんでたのさ
278 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:51:55 ID:V/CLCquo0
>>274
写真の世界じゃなくて
現実の事だよ
わかってるのかな？？

写真は引くって何？？
279 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:52:39 ID:7bvnzvx80
あの塔の意味はなんなんだろうね
幼稚園の遠足であの塔に連れていかれた記憶があるんだけど
市営幼稚園なんだよな俺が行ってたのって・・・・
280 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:54:32 ID:PF+wVFkL0
>>279　PL
281 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:55:18 ID:gahVsuRo0
>262
地図で見ると、北は長居公園通り、東は高速松原線、南は大和川、西は我孫子筋に
囲まれた地域。（西側は曖昧です）
絶対に近づかない方が良いと思います。まじで、よそ者は直ぐに判るようです。
富田林は知りません。あの辺りは、隣接する堺市三原台近辺ですね。
282 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:55:33 ID:uxLt6uKk0
>>279
富田林市民の方ですか？
富田林に被差別部落ってありますか？
283 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:56:42 ID:12IAN9U80
しかし
詳しい地名を書くのは　どうなんだ？
いいことなくね？
284 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 01:59:52 ID:jC0nrcz30
>>283　正直危ないと思うよ。書込んだ人はそれなりに責任を持つ覚悟があるんだろうな。。。
285 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:02:41 ID:V/CLCquo0
>>283
なして？
一つの地域の特色として書いてるのでは？？
そういう地域が悪いとかよくないとか誰も言っては無いと思うけど。
人それぞれだね。
286 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:03:17 ID:DuY8RbmR0
>>285
> 一つの地域の特色として書いてるのでは？？
。。。
287 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:04:01 ID:niMSaYzF0
その地域に親戚が住んでて葬式に行ったら、行ってみたらもれなく
近所のオバサン連中は全員茶髪だったのには笑いそうになった。
288 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:05:10 ID:BJOf9JMQ0
マイナーな地名はやばいだろ？
有名どころは部落を語る上じゃ現状説明としてしょうがないよ
289 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:05:31 ID:C9OFQVLD0
>>285
差別意識丸出しのID:uxLt6uKk0みたいなのに、地域名出しちゃマズイだろ？
290 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:07:19 ID:V/CLCquo0
>>288
うーーん、でも、何も知らないでその土地に引っ越ししてしまった所で
地域に馴染めない人とか多いと思うんだけど。
もちろん、貧乏人が間違えて高級住宅街に住んでも馴染めないとは思うけど。
いやね、家の価格にすごく差があって、そこで疑問を感じたので
色々と分かって来た口です。
291 ：エタ公 ◆U0OOQW26x. ：2005/07/01(金) 02:08:00 ID:dxsFIvyH0
千葉市
S大学周辺
292 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:08:10 ID:Eit6J2VE0 BE:286376099-##
>>300
おまえにこれやる。

■
ノ
293 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:09:53 ID:BuXWn5Y/0 BE:94068083-###
Bは本当に怖いよな・・・集団とか・・・
消えて欲しい
294 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:13:46 ID:ZzUE9Qw20
>>281
2年ほどそのエリアに住んでたけど別に普通だったよ
特にトラブルもなかったし見たこともなかった。
大和川沿いのプロレスジム？が怪しいと言えば怪しいぐらい
295 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:14:36 ID:tc4tTYw8O
たしかにB地区が校区に含まれる中学とかはガラ悪いんだよな
あと私学進学者も多い
296 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:16:30 ID:NcJQaDds0



　　　　　　　　　　　　　　　　　　穢れた森
297 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:17:17 ID:jJyvLsQO0
>>265
どうして山積みになってるとそうなの？
自動車解体屋がそうだとか？
298 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:18:46 ID:yxoZBFFO0
>>169
読んだら行ってみたくなったｗ
てかここの掲示板の1最悪だなｗｗｗ

1と反論してるやつの煽りあいおもすれー
そんなクサいのかねえ
299 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:18:50 ID:SVGma+XR0
子取り箱みたいな風習、探せばまだあるのかな･･･
300 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:19:00 ID:X1he5iR/0
そこそこ大きい部落って町並み見たらわかるやん
開放云々のスローガンを掲げてるし、隣保館、同和施設あるし
301 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:20:34 ID:gahVsuRo0
>294
あの辺りは、集中的に資本を投下したから。
302 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:22:44 ID:OxTRppUKO
＞284
今までそうやって脅して来たんだろうけどネットでは口は防げねえぞ。別に嘘書いてるわけじゃないからいいじゃないか
303 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:23:40 ID:7UB1aGX80
■＝ミミック
304 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:23:44 ID:Ik+pCUCZ0
得体の知れないゴミの山と
黒塗りの高級車

305 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:25:00 ID:nbLbLNUW0
>>297
解体屋なら次々と車が入ってくるから常に積み上げてある車も入れ替わってるけど、
Bにある車はずっとそのままなので20年くらい前の車とかがある
306 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:25:54 ID:SVGma+XR0
屠殺場って臭いもんなの？
何で臭いの？
307 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:27:29 ID:ElYRHm090
>>301
地下鉄あびこ駅周辺を散策したことがあるんだが、地図で言うと阪○高校付近までね。
阪○高校周辺は不自然に道が入り組んでて、雰囲気が少しが不気味だった記憶がある。
家もちょっと小汚くてボロいのばっかりだったし。もうちょい北は区画整備されて綺麗な感じなのに。
あの辺って結構やばい？
308 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:28:23 ID:0Ilvzv1+0 BE:111657029-###
在日部落民って何？
在日と部落のセット？
309 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:31:14 ID:MeDmQmfZ0
廃車の山は長らくウチの近所にありました（今は業者がどっかにもってったが）。でも土地の過去は明らかです
でもこのあたりの土地は、戦前は財閥系の社用地で、だだっ広いグラウンドだったそうで、
戦中から戦後にかけて、軍属が大挙住み着いて、現在の住民構成になったそうです。
財閥よりも、もっと昔にさかのぼれば全く何もない未開地。誰も住んでませんでした。廃車＝Bではありませんよ
310 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:31:58 ID:jJyvLsQO0
>>305
そうすると…
車処分するの面倒だから積んどくって感じなのかな？
311 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:33:45 ID:MeDmQmfZ0
2行目の行頭の“でも”はいらぬ
312 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:36:49 ID:pxASr3N60
ド田舎にはないよな。昔は山と田畑しかなかったもんな。
都会に多いよ。東北にはないもんだろうね。
313 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:37:26 ID:34tX8my20
近所の人たちは集落のことを部落といっていたが
314 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:38:08 ID:gahVsuRo0
>307
友人が阪和線沿線に住んでいたのですが、買ったばかりのランサー、
３日目でぱくられました。泣いてましたよ。
315 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:38:34 ID:q8uhlqj40
「自分は差別してないし、何とも思わないけど
そう思わない人も沢山居るはずだ。
もし部落の人と結婚して子供が虐められたら…」
とかって心配するのは差別？
なんか、差別の定義がよくわかんないなぁ。
316 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:41:02 ID:jehNX1/O0 BE:202113656-##
>>308
ウンコちんちんみたいな物じゃ無いの？
ウンコとちんちんのセット。
317 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:44:40 ID:nbLbLNUW0
Bは車に限らずあらゆるゴミを自分たちの陣地の周りに置く
それを少しずつ動かして他人の土地を奪うわけだ（オウムも同じことやってが）
それの目に付くのが車であり変なトタン小屋だったりするわけだな
318 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:45:58 ID:ZO7goIQK0
四国民だが、小学生時代は同和教育が盛んだった
週１０時間以上、感想文毎週提出とか
319 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:47:41 ID:Eit6J2VE0 BE:197988487-##
>>318
ひぇ〜まじすか
320 ：道民：2005/07/01(金) 02:49:17 ID:0Ilvzv1+0 BE:130265273-###
名古屋から西にいくと酷くなる。
北海道、東北、北陸はほとんど無い、関東もそんな話しない。
西って最悪ですね。
321 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:49:56 ID:YqImg9+b0
大阪出身ですよと自己紹介されると
明るく振舞ってるけどこの人は部落人かもしれない
差別されるのが嫌で東京に出てきたのかもしれない
と思ってしまう。
322 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:50:21 ID:ZO7goIQK0
>>319
むかついたから、同和教育無くせば
差別は無くなるって感想文書いたらかなり説教された。
嫌な思い出
323 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:53:19 ID:hS2cwCXq0
>>321
とある証券会社の集団面接で，大阪の女の子が、
「私は卑しい生まれですが、向上心と言うか、権力欲みたいなものは
人一倍あります！！」
って言ってるのを聞いて，何か切なくなってきたのを思い出した。
かなりブサイクな子だったけど，ギンギンに成り上がりオーラみたい
なモノを発揮してて，正直引いたよ・・・。
324 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:55:12 ID:yxoZBFFO0
>>323
俺がもしそんな場面に出くわしたら爆笑するな
325 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 02:58:01 ID:IAxSUY8K0
ギンザの恋
326 ：道民：2005/07/01(金) 03:01:04 ID:0Ilvzv1+0 BE:49625524-###
中国地方に一番多く、その次が近畿、その次が関東らしいけど
関東じゃ部落差別なんてほとんど聞きませんよね？
やっぱり差別が好きだからなのだろうか
327 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:01:05 ID:nbLbLNUW0
>>318
俺も四国出身だからわかるよ

資料みたいなのを持ち帰って、それを保護者に読んでもらって保護者が感想文を提出
なんてのがあった
親が書いたのを読んでみると、逆差別が差別を生んでいる。差別がなくなって困るのは
被差別地区の住民じゃないのか？みたいなこと書いてたのを書き直してもらった覚えが
あるけど、今から思うと親は正しいことを書いてたと思う

ホント洗脳教育は恐ろしい
328 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:02:25 ID:QDOFrfvW0
逆差別で美味しい思いしたい輩どもがいるから
同和教育なんてやってるんじゃないか？
そういう教育が一切無い東京では、同和と言っても通じない。
その教育を強くしている関西であっても核心に触れずに単に差別をされた
可哀相な人云々と延々とやるだけで内容をしっかり分かってるわけではない。
要するに、反日サヨクがよく平和とか昔は軍国主義だったとか
日本は残虐だったとか話を歪曲捏造して活動することで、これまでの日本が
サヨクに牛耳られていたのと同じこと。こういう教育することで
逆差別する理由を作り出してるだけなのだと思える。
329 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:02:45 ID:MeDmQmfZ0
>>315
植木等の父（浄土宗住持）が言ったそうだ
「被差別部落に生まれなくてよかった、と思うことが既に部落民を差別しているのだ」
けだし至言
ただし2chソース・・・
330 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:04:05 ID:FrNif7y20
>>323
関西人が異常に元気ではりきってたり、金に執着して値切ったりするのはそういう理由があるからか
331 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:05:38 ID:tc4tTYw8O
>>323
むしろ卑しい生まれだからこそ権力欲は人一倍です
のほうがいいのでは？
332 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:09:22 ID:hS2cwCXq0 BE:142770645-##
>>331
オレに言われても・・・。
マジな話だからな。豚騒動で話題になったとこだよ。
オレは落ちたからあの女がどうなったかは知らん。
333 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:11:52 ID:vcD65ktG0 BE:27775542-#
一つ確認しときたいんだが、おまえらが非差別部落住人について
あーだこーだ言うのは、実際になんか被害にあった、または
そういうことを聞いたからだよな？
例えば、貧しくとも清く正しく生きてる部落民がいたとして、
そいつまで出自がどうとかで叩いたりはしないんだろ？
334 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:13:26 ID:kFFNqREa0
イロって何だよ知識障害が。
兎口【トグチ】（なぜか変換出来ない）っていうんだよ。
ウサギさんのクチみたいに割れてるんだよ上唇が。
どっちにしても差別用語扱いだから頑張れ。
335 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:14:32 ID:ZO7goIQK0
ここには書けない
ヤバすぎて
336 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:14:52 ID:kikORVwx0
八鹿高校事件
解同が高校に乱入して
教師をリンチ、監禁。
警察、行政は見てみぬフリ
337 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:15:22 ID:vcD65ktG0 BE:34719825-#
>>334
口蓋裂が部落と結び付けて差別されてるなんて、
このスレで初めて知った。
そんなんただの無知だぜ・・
338 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:17:06 ID:goYAR2+O0
漏れは羽曳野に住んでいるが・・・差別はある！　確実にある！

俗に言うＢ地区は公共的に優遇されすぎ
　公的機関への就職、手当て、公共施設などなど・・・

俗に言うＢ地区でない場所の住民からみると
今やあの地域の人達は完全に勝ち組み

こんなこと書いたら・・・オレ殺されるのか？
339 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:18:22 ID:Fz5Y9eMP0
>>334
俺はみつくちって読むと聞いたけど、やっぱり変換できない
横溝の小説でも確か出てきてたね
340 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:18:45 ID:lFAQUMlU0
何年か前、地方公務員の試験にBの歴史やら何やらの問題が多数出た。
まさかこの手の問題が出るとは思わなかったけど知っていたから
中立からやや左よりの回答で完璧に回答できた。
しかしながらその他の科目に問題があったようで結局落ちたけどw
341 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:20:11 ID:CzAZQgMo0
あんまり触れた事が無いっていうか、部落ってどういうものなのか良くわからない。
食肉に絡んで出てくる話は+で何度か読んだけど。何か良い書籍、サイトはありますか。
342 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:22:29 ID:vcD65ktG0 BE:194427078-#
>>341
ニュ速で聞いても負の面が誇張された本紹介されるだけだぞw
343 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:31:36 ID:QDOFrfvW0
>>333
日本人のほとんどがＢ解同なんかに被害を受けている。
逆差別の利権で税金を毟り取ったりしているからな。
清く正しく生きている人がいるとすれば、それは差別云々とは
既に関係の無い人であろう。そういう人を出してくる時点で
君の話は矛盾している。
344 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:32:00 ID:SB6YZhCh0
>>338
みんな書いてるから殺されるとしたら俺が先だなw
345 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:33:25 ID:pdCLLth00
>>334
みつくちじゃないかと思って検索したら
http://www.isn.ne.jp/~hiro-y/tsubuyaki/article2001/harrypotter.html
うぐち、としんとも読むそうだ
346 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:33:56 ID:iOkaILnz0
>>334
口じゃなくて唇だろ
347 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:34:23 ID:Oz0vKCiI0
広島の地方小学校だけど、狭山事件の歌とか歌わされたなぁ
今でもサビの部分覚えてるしｗ
348 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:35:20 ID:N2addvX+O
334の兎口や

339の三口の他に

ア口ともいいます。
近親相関で生まれる
症状を、先祖帰りともいいます。
目が青かったり
メラニン色素が無かったり
在る筈の臓器が無かったり
349 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:36:06 ID:QDOFrfvW0
>>341
反日サヨクが平和・戦前の日本は軍国・日本兵は残虐だった・
日本は侵略戦争をした・日本は未来永劫支那朝鮮に謝罪し続けるべき
などと書いている本が沢山出ているが、それを読んで洗脳された
人がこれまで多く居た。それと同じで、同和に関するものは
同和組織が出版しているのがほとんどだから、読んだら洗脳・
捏造歪曲を刷り込まれる恐れがあることを注意せよ。
350 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:38:47 ID:MeDmQmfZ0
>>341
同和利権の真相　批判的ルポただし日共系
被差別部落の我が半生　運動家の自伝
破戒　島崎藤村　部落小説の元祖？
351 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:40:25 ID:CzAZQgMo0
>>249
thx。それを心に留めて手当たり次第に当たってみまつ。
352 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:41:44 ID:DloaRHAc0
>>21
> つーか部落なんてしらねーよ。
> 21世紀にもなって「部落部落・・・」っていってる奴って右翼くらいじゃねーの？

これは部落民の常套句ｍ9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰｯ
臭い物に必死に蓋をしようとするのなｍ9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰｯ
353 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:42:11 ID:gt5S14rk0
名古屋の西のほうの郊外を流れる川の真ん中の中洲に
墓地が築いてあったのを見たときはマジびびった。
あの辺りにはＢがあるとは聞いていたが。
354 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:42:19 ID:vcD65ktG0 BE:69438454-#
>>343
例えば部落独特の村社会が嫌で部落を飛び出して
まっとうな人間として生きてる人がいる。
その人の出自が判明したら、出自だけを理由にやっぱり叩くのか？
そんな人結構いるんだぜ？
355 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:43:09 ID:DloaRHAc0 BE:75100272-###
北海道には部落が無いんだよな
解放同盟とか言うのもネットで初めて知ったヽ(´ー｀)ノ
でも部落はキモいッス死ねッスヽ(´ー｀)ノ
356 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:43:42 ID:gahVsuRo0
>338
確かに凄いですね、プラネタリウムや食堂が公立学校に有るｗ
357 ：351：2005/07/01(金) 03:43:43 ID:CzAZQgMo0
しまった間違えた。
×>>249 ○>>349

>>350氏も有難う。
358 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:44:11 ID:DloaRHAc0 BE:225301076-###
部落にテポドン落として破壊すりゃいいよ
あと、解放同盟って言うDQNが自ら差別を助長してるのに気付けよ糞がヽ(´ー｀)ノ
359 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:44:50 ID:ro8+nbbP0
>>169
最初１が必死なんでﾜﾛﾀけど、理路整然と煽ってる奴も相当必死だなｗｗｗ
360 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:45:37 ID:DloaRHAc0 BE:96557663-###
穢多や非人は川沿いに住まわされたらしいね
何でって言うと、皮をなめしたりするから臭いから、
川沿いの外れにまとめて住まわされたらしい。
そして川が氾濫すれば飲み込まれて死んだらしいねヽ(´ー｀)ノ
川沿いに住んでる奴＝部落民って認識でいいのかなヽ(´ー｀)ノ
361 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:46:29 ID:gt5S14rk0
>>334
正しくは口唇口蓋裂な
362 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:46:41 ID:SB6YZhCh0
俺も関東に生まれれば良かったよ。
三重だけど刷り込み（洗脳）が凄いよ。
メルヘン小学生が病気とかで
休んだら先生が家庭訪問するんだよwwwww
お宅のお子さんお体大丈夫ですか？（菓子折持参）
人権の授業はしょっちゅうあるしな。
その分勉強に回せよ。
アホみたいなビデオ何十本も見せられて感想文。
可哀想だ、差別ｲｸﾅｲとかみんな書いちゃってんのw
俺も偽善者に徹しましたよ・・・。





363 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:47:09 ID:DloaRHAc0 BE:42914742-###
部落の話なら部落板の方が活発だぞヽ(´ー｀)ノ
http://tmp5.2ch.net/rights/
364 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:47:29 ID:gw1Fpbxd0
>>358
お前何か被害受けたのか？
365 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:48:12 ID:DloaRHAc0 BE:64371762-###
北海道ではガキが平気で「エッタ」という言葉を日常的に使うがなヽ(´ー｀)ノ
http://www.google.com/search?q=%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BF%E3%80%80%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93&hl=ja&c2coff=1&biw=
366 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:48:44 ID:DloaRHAc0 BE:85829344-###
>>364
よく知らんが、煽ると面白いもんでなヽ(´ー｀)ノ
367 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:51:41 ID:DloaRHAc0 BE:160929656-###
ちなみにロシア語で「これ」(this)のことを「エータ」と言う。
ロシア語を聞くと頻繁に穢多穢多言うからよく聞いてみヽ(´ー｀)ノ
368 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 03:53:36 ID:DloaRHAc0 BE:241393695-###
それはそうと、誰か部落地名総監をnyでもMXでもいいからうｐしないかな？
河原に部落が多いという情報は入手したんだが。
河原町ってところが部落らしいなヽ(´ー｀)ノなめし革
369 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:54:06 ID:r2yPPRpx0
>>367
前からそう思ってたけど、お気に入りに人権板入ってるだろ？ｗ
370 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:54:09 ID:avc4NWD0O
差別は許さん。
インターネットは便所の落書きだ。
371 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:55:03 ID:C9OFQVLD0
なに、この池沼
連続書き込みうざいんだけど
372 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:55:13 ID:YL8csfwA0
古来から連綿と続く土着の賎民だと思い込む理由

呉：部落の人たちにしても、秀吉の朝鮮出兵で強制的に連れて来られた人がほとんどじゃ
　　ないですか。中世よりの伝統的な土着の賎民たちは極少数なわけですから。
崔：そこはいいポイントです。事実はまさしくその通りなんです。ところが、そうであるにもかか
　　わらず、意識としてはそうじゃなくなっているんです。自分も古来から連綿と続く土着の
　　賎民なのだと、これはアイデンティティとしてそうなってしまっているんです。
呉：なるほど、意識と実際は違うということですね。
崔：実際は土着の賎民ではなくても、我々は縄文からの土着の賎民なんだという、そういう物語をつ
　　くってそれを自分の意識としてもつんです。ここが部落の人たちを考える場合のかなり大
　　きなポイントです。(中略)それで怪童はそういう物語を部落の子供たちに懸命に教えるんです。
呉：なんのために教えるんですか
崔：部落利権を守り、それを子孫に残すためです。

呉○花、崔○城『これでは困る部落』1997年より
373 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 03:57:41 ID:YL8csfwA0
日本の被差別部落の歴史は中世以前のものだが、その起源も単一ではないだろう。
その有力起源一つに秀吉の文録・慶長の役がある。
あの時に、出兵日本兵は耳塚で有名だが、敵軍の耳を大量にそいで戦果の証明と
していたが、それだけでなく、大量の朝鮮人を日本に連行した。
それは、日本にない産業の従事者を必要としたからで、沈寿官を始めとする、
陶工は有名だ。他にも多数の職種があった。部落が西日本に多い理由の説明にもなる。
当然、東北以北にはないことになる。
徳川時代になって朝鮮通信士が連行朝鮮人の帰国を申し入れたが、
彼らは既に日本に定着していたため、自身が断ったらしい。
何かの記録に残っているはず。また、連行数や職種等の一致から蓋然性のある説みたいだ。
不合理な差別が歴史的に正当化される背景には、被差別者自身の他者との相違の認識が
前提として必要になってくる。なぜなら、土地に由来する差別は引越せば消滅するから。
彼ら自身が差別を必然と認識したからこと制度は磐石に保全されてきた。
その後、部落には歴史的被差別者以外も併合して拡大していったが・・・。
374 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:07:22 ID:0e8qVO6I0
もう10年くらい前になるけど、当時好きになった男の人に告白して
どうにか付き合える事になったんだけど、
1週間くらいしてから「俺は元部落だ」と言われた。
東京に住んでいたから、全く知識なくて
「へーそうなんだ？」と聞き流していたら
ものすごく怒りだして、色々と説明しだした。

先祖は公衆の面前で犬とセックスさせられた。
子供は串刺しにされて焼かれ、それを両親に食えと強制させた。
偉い殿様が病気になった時に、健康になるように祈る儀式で、50人くらい鐘の音に合わせて首を切られた。

あと色々言っていたけど、忘れた。
すごくびっくりして聞いていたんだけど、
「こんな常識も知らずに俺と付き合おうと思うなんて100万年早い。
　俺に謝罪の気持ちがないのか」
とかわけわからん事いいだして、どんどん怒りがエスカレートして殴り出した。
それ以来会ってない。
375 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:08:16 ID:Hnsgx9690
>>374
良かったよな、早めに気づいて
376 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:10:04 ID:C9OFQVLD0
ひどいネタだな
377 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:15:27 ID:9mDuVrz30
崇仁協議会(SUZIN CONFERENCE)
378 ：瀬戸際自営業：2005/07/01(金) 04:15:31 ID:zHjL/hyT0
>>374　そんなの部落以前に既知外だろがｗ
379 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:16:34 ID:X1he5iR/0
ウチの近くにも部落あるけど、爺ちゃん婆ちゃん世代には未だに差別偏見持ってる人が多いな
両親の世代でも、口では言わないがやっぱり偏見をもってる
俺らの世代はある程度知識はもってるけど逆に、気を使って接してしまう
でも、部落民に対して差別偏見が減ってきてるのは事実
一部の逆利権を利用してる人達が無くなれば部落問題も無くなっていくと思う
380 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:18:21 ID:9mDuVrz30
ttp://www.suzin.com/
381 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:19:25 ID:0e8qVO6I0
>>378
そーなんだよね。
だから「部落」って事にして殴りたかっただけの人だと思う。
どこかから聞きかじった事でおどかそうとしたんじゃないかな。
だって、東京に住んでいた人だったし。
でも祖父の代に奈良から引っ越して来たっていっていたけど。
382 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:19:35 ID:HxOUEw3k0 BE:21706548-#
>>374
君の彼は多分ローマ人で且つドラキュラ公の家臣だった人の子孫に間違いない。
383 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:20:54 ID:gw1Fpbxd0
>>374
そのコピペのオチは何？
384 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:21:13 ID:DloaRHAc0 BE:32186423-###
部落差別が今の時代無いとか言ってる奴、
じゃあ何で未だに部落解放同盟とか言う利権団体があるのか
答えてみろよｍ9(＾Д＾)ﾌﾟｷﾞｬｰｯ
385 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:22:22 ID:DloaRHAc0 BE:262851277-###
▲　ここがおかしい！部落民　▲
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1111806423/

これどうよ？ヽ(´ー｀)ノ
386 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:24:28 ID:r2yPPRpx0
ちなみに関東の部落は関西人の弾左衛門が作った。
387 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:24:33 ID:iOkaILnz0
>>379
一子相伝のおんぼさんに挑戦してみればw
388 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:25:26 ID:CGwepStdO
部落って言ってる奴は関西？俺の周りではそんな話は一つも聞かん。
ちなみに俺の地方で部落と言ったら集落みたいな意味になる
389 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:26:18 ID:DloaRHAc0 BE:225301267-###
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%88%E3%81%9F
wikipediaは為になるなあヽ(´ー｀)ノ

明治時代になり、身分制度が廃止されたあとも偏見や差別は
残り、部落問題として今日にいたっても解決されていない問題である。

「穢多」と同じように皮革や死体の処理をさせられる身分と
して、インドのアウト・カーストがあげられる。こちらは業種
がもっと多岐にわたっているうえ現在でも差別が続いており、
アウト・カースト集落の襲撃なども起きている。

390 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:27:15 ID:DloaRHAc0 BE:214572858-###
北海道ではジジババが部落と言う言葉を平気で使うが、
大体田舎の外れの地区のことを指す。
被差別部落のことではないし、その単語を聞いて目の色を変える奴もいないヽ(´ー｀)ノ
391 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:28:04 ID:jehNX1/O0 BE:181902839-##
誰か構ってやれよｗ
392 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:28:18 ID:gw1Fpbxd0
菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk
君暇だね、わしと一緒だ
393 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:28:24 ID:WE93hKqn0
被差別社会についてはあまり認識がないけど、最近思うことを書いてみると
部落差別の起源は、種子島への鉄砲伝来の頃がその始まりだと思う。
つまり、イエズス会のナンバー２のフランシスコ・ザビエルの一行が日本に持ち込んだ。
それ以前にも身分差別は存在したであろうけど、（どの社会でもあるように）例えば弥生人と
縄文人のように稲作文化を受け入れなかった民族が山窩のように疎外された。
恭順の姿勢を示したものは三級市民に落とされた、など。　
で、明確に意識の上に差別が登ってきたのはこのザビエルが起源ではないか。
（以下次号）
394 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:29:00 ID:FPPWQOg/0
東北も集落のことを指すな
395 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:29:07 ID:DloaRHAc0 BE:144836093-###
wikipediaは為になるなあヽ(´ー｀)ノ

非人（ひにん）は、江戸時代の身分制度である士農工商
に分類されない、賤民身分の人たちのことを指した。
有名な例として、太平の世で注文が激減、ついには非人
小屋入りしたことから通称「非人清光」
の刀鍛冶、加州清光などもいた。
396 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:29:42 ID:oq7226pu0
差別されたって言やぁ差別なんていくらでも作れるからなぁ
397 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:29:55 ID:DloaRHAc0 BE:64372043-###
非人が避妊したヽ(´ー｀)ノ
398 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:30:55 ID:DloaRHAc0 BE:160929465-###
町人（商人や職人）は、御家人株の売買などによって身分を
変えることができたが、「えた」にはそのような行為はでき
なかった。住居は不衛生で集落に井戸がなかったり、河川敷
の氾濫原に住まわされたりして疫病や水害の被害はまず彼らに来た。
明治時代になって身分解放令が出たには出たが、
「平民同様たるべき事」の文言に農民が怒って一揆を起こし、
解放令が百万日の日延べに
なったなどといわれた。
399 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:31:21 ID:DloaRHAc0 BE:187750875-###
これからは河川敷に住んでる奴は穢多だと思うことにするヽ(´ー｀)ノ
400 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:31:34 ID:r2yPPRpx0
>>389
明治になり身分制度が廃止されたのは衆知の事実だが、それなのに騒ぐ連中（主に２ｃｈら）は利権目当ての解同の僕と見られても仕方なかろう。
現在の部落は明治以降のものだが、存続したのはそのまま指定地区にせざるを得ない勢力が存在したからだろう。
401 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:32:01 ID:DloaRHAc0 BE:42915124-###
豊臣秀吉の天下統一以降の身分の流動性が無くなってく
ると、職業が固定化し江戸時代には、村はずれや川の側
などに固めて居住させられるようになっていく。皮なめし
などの仕事が主であったため、始めは「かわた」とも呼ば
れていたがやがて「えた」と言う卑称が定着化していく。
皮なめしなどの仕事はかなりの臭いを発生させるためその
臭いを嫌い離れた場所に住まわせられる傾向が有った。この傾向は中世
ヨーロッパにおいても見られる。
402 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:32:40 ID:JTuwskdq0
部落地域のことを村と言うんだよ
403 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:32:47 ID:MeDmQmfZ0
>>394
つうか基本的に部落＝集落これは語義として正確
特殊部落、或いは被差別部落を
部落問題とか部落解放とか言っているウチに混同してしまった
特に決定的なのはマスコミがこれを差別用語としたことだろう
404 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:33:15 ID:DloaRHAc0 BE:337951297-###
部落解放同盟（ぶらくかいほうどうめい）とは、被差別部落
の解消を目的とした大衆団体である。略称は解放同盟だが、
解放同盟を批判する者は解同などと呼ぶ。赤地に黒で描か
れた荊（いばら）の
冠・荊冠旗がシンボル。
405 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:34:06 ID:DloaRHAc0 BE:96557663-###
穢多調べると面白いなあヽ(´ー｀)ノ
リアル部落という物を一度見てみたいヽ(´ー｀)ノ
406 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:34:18 ID:WE93hKqn0
>>393
（承前）
つまり日本侵略の道具としてこの差別に目覚めさせ、社会の安定を乱して争乱を巻き起こす。
その争乱に乗じて主導権を奪取するのがユダヤ民族の常套手段。キリスト教はその道具。
信長は籠絡に成功したが、秀吉にはあるきっかけで陰謀を察知され、家康に至ってはシャットアウト。
これで一時は敗退３００年の空白。その後、追撃を開始し、明治維新に成功。
明治政府の要人を擁立し、日本の要職を配下に置くことに成功。
爾来１００年。　いまふたたび、日本の急所の被差別、在日社会にカネと便益を流し込んで、不和を
煽り、大衆同士を反目させ、混乱に乗じて今回こそは完全に支配下に置く計画だろう。
規制緩和、民営化路線、女性の権利、人権問題、外人参政権、労働自由化、企業統合など、
すべて底流はつながっており、全面攻撃が展開中。　自殺者３万人、失踪者１５万人はその成果。
407 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:36:00 ID:kFFNqREa0
むかしは作業しようにも機械がなくて、
動物とか人の力が必要だった。
人がやりたがらないキツイ作業でも、誰かにやってもらわないと困る。
で、仕事の無いところから人を連れてきた。
よそから人を連れてくると、その人達とトラブルが起きる。
あの人はこういう人だから気をつけろとか。
安い土地、安い建物に自然と集まる人がいて。

まぁ時代を考えれば、ごく自然な流れだったのかなと思う。
今でさえ結構無茶な求人とか雇用あるしね。
皆がみんな資産家の家に生まれてくる訳じゃないし、幸運の星の元に生まれてくる訳じゃないんだよな。
しかし何でそれが差別だの利権だのに発展しちゃうのか未だ理解出来ん。
408 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:37:26 ID:DloaRHAc0 BE:386230098-###
罪人の処刑や家畜の屠殺も部落民がやってたらしいなヽ(´ー｀)ノ
今も部落民が牛や豚の屠殺やってんの？ヽ(´ー｀)ノ
409 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:45:52 ID:DloaRHAc0 BE:300401478-###
日テレの「Ａ」終了→新番組は「Ｂ」
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1119803031/
410 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:46:35 ID:DloaRHAc0 BE:64371762-###
部落民と在日朝鮮人の違い
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1115654302/

1 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2005/05/10(火) 00:58:22 ID:hjAiqY7L0
やってることが同じなので区別できません。
411 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:47:34 ID:DloaRHAc0 BE:150201247-###
エッタは血の匂いや獣臭がする
チョンはキムチ臭い

の違い
412 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:47:58 ID:P/WQVJro0 BE:81810195-##
母の実家のおじいちゃんとか、普通に部落って使ってるなぁ　「部落のしょうが・・・」
消防の時は部落は差別されてるとかのビデオを見させられた経験がある。
あんなの見せたら余計・・・と思った、教えなければ下の世代には差別はひろまらんだろうに
413 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:51:35 ID:DloaRHAc0 BE:386230098-###
学校の授業で先生が「士農工商の下に穢多非人がある」とか
よく言ってたが実感が湧かなかった。
部落差別教育なんてのも無かったし、
ネットでここまで大きな問題になってるのを初めて知ったヽ(´ー｀)ノ
414 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:52:05 ID:iqyHWtTu0
連投UZEEEEEEE
415 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:53:27 ID:DloaRHAc0 BE:160929656-###
ところでヨツって何？ヽ(´ー｀)ノ
ヨツアシ？ヽ(´ー｀)ノ
416 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:55:02 ID:DloaRHAc0 BE:64372043-###

417/ Re[1]: ４本指について
・投稿者/ しゃこ
・投稿日/ 2004/08/25(Wed) 23:40:25


被差別部落の出身の人達を一般の人が軽蔑する意味を込めてヨツということがありまし
た。四本指を出してヨツと言ったりすることは昔の悪習です。これを連想させる事がある
から４本指はタブーとされるのだと思います。
被差別部落の出身者をなぜヨツと呼ぶ事実があるのかというのは、昔、一揆に参加した農
民や一揆の一員が再び暴動を起こさない為に武器を持てないよう親指を切り落とされたと
か、血族交配がくり返し行われて、畸形で足や手の指が４本しか無かったとか、４本足で
歩行する動物にたとえてヨツと呼んだとかいろいろ説があります。
そういうことなのでヨツとか４本指はタブーなのです。
417 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:57:42 ID:c2XtM79w0
アニメのピッコロ大魔王の指が一本増えてましたな
418 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 04:58:04 ID:DloaRHAc0 BE:112651237-###
ｸｿﾜﾛﾀ(;´Д`)

■■被差別部落出身の演歌歌手■■
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1117298263/

1 名前：エタハンター[age] 投稿日：2005/05/29(日) 01:37:43 ID:wr5RoHXX0
在日は都はるみ五木ひろしなど数多くいるが、

Ｂのほうは聞かれない。

いたら教えてクリトリス(爆
419 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 04:58:10 ID:P/WQVJro0 BE:29087982-##
ところでじいちゃんばあちゃんが使う「あのしょうが・・・」とか「大家のしょうが・・・」のしょうってなんだろ。
あの”人達”　大家の”人たち”　人たち＝しょう　なんだろうけど、漢字でどうかくの？
420 ：瀬戸際自営業：2005/07/01(金) 04:59:37 ID:zHjL/hyT0
>>419　「庄」じゃないかな？
421 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:03:28 ID:DvtozTM60
３、４年前にν速で部落地名総監鑑を欲しがった挙句、
住所までバレちゃった「TK」は生きてるのかな？
家に街道が乗り込んできたらしいが・・・ｗ
422 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:03:38 ID:vQeCB2W+0
「衆」がなまって「しょう」になってんじゃね？
423 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:05:12 ID:N2addvX+O
374と382の話で私も382の見解と同じですね。
日本の武士階級は高貴、権威ある者にしかカイシャクはしない。
地位の低い町人以下は
切り捨て置くが道理だった。
後その時代、日本は肉食文化では無かったので
肉食は殿様でも限られた殿様位で…一下位の武士が子共を焼いて食わせる等の発想は湧き用がない又、犬の話は、西洋で
よく聞く話だな。
424 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 05:08:14 ID:DloaRHAc0 BE:144836093-###
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/sabetu/hagaki/index.html
こいつら必死だなヽ(´ー｀)ノ
ハガキ送った奴も笑えるがヽ(´ー｀)ノ
425 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 05:09:15 ID:DloaRHAc0 BE:64371762-###
判決を受けて、真相報告集会3を開きます


7月1日午後6時（開場）台東区民会館にて

　　　　　　　　　　

　2005年7月1日午後1時30分から、「連続・大量差別はがき事件」
の判決公判が東京地方裁判所第511法廷で開かれます。部落解放同
盟東京都連合会はこれを受けて、同日18時（開場、18時30分開会）から、
「連続・大量差別はがき事件」真相報告集会3を開きます。判決への評価や、
判決を受けた今後の取り組みなどをご報告する予定です。どなたでも参加
できます（勿論参加費無料）。事件に関心をお持ちの皆さんのご参加をお
願いします。

　　　　　　　　　　

「連続・大量差別はがき事件」真相報告集会3

　日程：7月1日（金）18時開場・18時30分開会
　開場：台東区立台東区民会館9Fホール
　　　　台東区花川戸2-6-5
　　　　http://ketto.com/map/taitou.htm

426 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:11:12 ID:N2addvX+O
そんな事いったら
山村、村上も部落民になるな。
427 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 05:11:21 ID:DloaRHAc0 BE:337951297-###
またまたｸｿﾜﾛﾀ(;´Д`)

職えた(えたは人間ではないので職人ではない)
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/sabetu/tmm030510.html
428 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:12:01 ID:r2yPPRpx0
>>423
＞後その時代、日本は肉食文化では無かったので

あったよ。だから何度も食うなというお達しが下った。
それまでは狩りして猪捕まえて食ってたりしてたしね。
江戸期の米食えるまでは食料事情はそんなによくは無かったので身近な食料元は重要だった。
半猟半農も多かった。
429 ：（_,''' ▽ ''） ◆Ver.SRlNBU ：2005/07/01(金) 05:12:25 ID:P/WQVJro0 BE:21816162-##
>>420
庄かぁ、なら”人達”じゃないのかもしれない　ん〜

>>422
なるほど、訛りは盲点でした。


今度質問してきます
430 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:13:23 ID:ytkobayL0
｢にちゃん名物キモオタの特徴｣

* 根拠を言わずに決め付ける * 自慢が多い
* 自分の事しか話さない * 具体例を言わず抽象的
* 女とまともに喋れない * 貧乏で育ちが悪い
* 自分の価値観で判断 * 他人の権威を借りる
* ケチばかりつける * コミュニケーション能力が低い
* 済んだことを蒸し返す * 何でもかんぐる
* 成功者を妬む * 少ない情報で決め付ける
* 人の話を聞かない * 知ったかぶりをする
* 差別意識を口に出す * 人の考えをすぐ鵜呑み
* 難解な事を言って煙に巻く * 友達がいない
* 挙動不審でぷるぷる震えてる
431 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:16:36 ID:gw1Fpbxd0
>>421
なんで住所ばれたの？

それとやっと書き込めたよ、本当に規制うざいな
432 ：菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk ：2005/07/01(金) 05:18:29 ID:DloaRHAc0 BE:257486786-###
東京食肉市場というときこえがいいけども、
ようはと殺場、ブタ殺しの職えた(えたは人間ではないので職人ではない)
のバカどもへ。お前たちは自分たちえたよりも上とうな動物である
ブタを殺している血も涙もない残酷な生き物だな。
えた、非人はノミ、ウジ、ゴキブリ、ハエ、シラミ、SARS菌なんかよりも
下とうな単細胞生物である。もちろん人間でないのでお前らには
人権なんて高貴なものはない。
したがってエタ、非人を殺しても刑法199条の殺人罪にはならず犯罪ではない。
逆にどんどんえた非人、在日チョン、不法外人、こじき、山谷労働者は
殺さないといけない。こいつらは有害無益、日本の諸悪の根源であるから。
しかしそれにしても毎日毎日ブタ殺しなんてよくやってられるなぁバカ。
もっともお前たちえた非人にはそれしか仕事もないし、それがお前たちに
一番にあってるからね。
医者や弁護士とか官僚、役人、学者、大企業で
えた非人が働
(以下不明)
433 ：（_,''' ▽ ''） ◆Ver.SRlNBU ：2005/07/01(金) 05:20:32 ID:P/WQVJro0 BE:14544724-##
>>431
そんな超暇な人におすすめ！！
http://be.2ch.net/
これなら２分も待つことなし！　ちょうはいれ！
434 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:33:23 ID:1B7zw77n0 BE:53609033-##
こいつら頭大丈夫か･･･？
435 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:34:58 ID:Se/uRpQX0
DQNって皆部落出身者なんだろｗ
436 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:35:10 ID:+TSuyOCr0
カード会社が部落でもない俺を部落扱いして金を貸してくれません
437 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:36:40 ID:1B7zw77n0 BE:107217836-##
菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk←(・ω・;)何この可哀想な小動物
438 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:37:17 ID:+jOJfTLn0
菖蒲沢ひろみ＠ぁゃゎー本店 ◆fYvs2W9nrk
↑
一番必死なこいつがチョン＋エタ＋層化臭いw
こいつはいわゆる最悪系層化か?
439 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:39:26 ID:DvtozTM60
>>431
TKは、のぼせ上がって調子に乗りやすいタイプで、オマケに頭が悪いから自分の情報を
どんどん書き込んで「お前らに突き止められるわけ無い」とタカをくくってたんだよね。
だけど致命的なミスがいくつかあって、地域が絞られ、地元住人の突撃調査で確認もされた。
で、その住所を街道に通報する奴が続出しちゃったわけｗ

少しだけど、当時のｽﾚが残ってた。
http://www.google.co.jp/search?biw=844&hl=ja&q=%E9%83%A8%E8%90%BD%E5%9C%B0%E5%90%8D%E7%B7%8F%E9%91%91%E3%80%80TK%E3%80%80%E3%80%80&lr=
440 ：瀬戸際自営業：2005/07/01(金) 05:40:07 ID:zHjL/hyT0 BE:518724689-
『橋のない川』上映阻止運動のように、
解同が部落問題を専売化しようとしたのが
イメージを悪くした元凶だな。
441 ：瀬戸際自営業：2005/07/01(金) 05:41:47 ID:zHjL/hyT0 BE:129681263-
あ、ほんとだ右っ側に青いの付いた。
>>433　さんくす。
442 ：439：2005/07/01(金) 05:47:28 ID:DvtozTM60
ｸﾞｸﾞﾙのキャッシュを良く見たら生きてた。
相変わらずニセ学生をやってて、なんか全然懲りてなさそうだｗ

【恥豚】PSPでエミュを動かそう 16機目【福岡】
http://www.pspemudo.com/log/2ch/16.html

277 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2005/05/27(金) 21:54:33 ID:AZ6r9Cj5
ああ、そうだよ、俺は九大生じゃないよ。

281 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2005/05/27(金) 21:56:13 ID:AZ6r9Cj5
九大からフシアナしたら俺の負けなんだよｗｗ

286 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2005/05/27(金) 21:59:31 ID:AZ6r9Cj5
>>285
九大生じゃねーからしらねーなあ？ｗ

295 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2005/05/27(金) 22:03:39 ID:AZ6r9Cj5
>>285
俺は昔、九州大学スレで、TKっつーコテだったから探して見れｗ
同じ九大同士仲良くやろうやｗ
443 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:49:18 ID:o13wot7M0
マジで部落差別に必死な奴がいるけど
本当に生まれた場所や血筋で人の優劣が決まると思ってんのか？
誰かを差別しないと自己を保てないほど自分に自信がないわけ？
444 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:59:02 ID:pyWhEZoH0
少なくともry
445 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 05:59:16 ID:Go41YSJ10
Bは身分的に最下層だったけど
江戸時代は貧乏って訳じゃなかった
皮や草履の販売、芸能等の権利を保障されていたし
江戸時代のある村の記録では、えた村の人の方が近隣の農民より
多くの農地を持ち貧しくなかった(専売で稼いだ金で農地を買っていた。)
そして、農民より稼いでた。というか下級武士の何十倍(だったかな？)も所得があった。
他にも、最近はえた、非人が飾った衣服を着たりさらに女は髪飾りをしたりけしからんみたいに憂いだ文があったりするし、
みんなが教科書で習ったBへのイメージってのはあんまり正しくないわな
446 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:00:44 ID:gw1Fpbxd0
過去ログ見るのめんどくせぇな、気になるから全部見るけど
447 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:00:45 ID:V54B8QK60 BE:46030234-#
中学入る頃、親に初めて教えてもらった。
なんか、そんなことあるの、びっくりした
448 ：スケープゴート：2005/07/01(金) 06:01:20 ID:0Ilvzv1+0
これからは不景気やら地域格差やらいろいろ問題が出てくるから
風通しをよくするために部落差別は必要。
在日や中国人だけじゃ叩き足りない。そもそも在日や中国人って北日本には少ないし。
北海道東北北陸にも部落差別が必要。
だから部落や在日を北に持っていって差別すればいい。
449 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:04:22 ID:ZhFwTsEv0
>>448
おまえが差別されればいいじゃん
450 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:07:12 ID:UK9CPwSr0
>>445
保証なんかされてねえよ。
逆だろ。それしか許してもらえなかったんだろ
ただ、大意として同意だが。
451 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:07:39 ID:2Ox/bBLO0 BE:195096896-##
>>448
在日は北海道にたくさんいるだろう。
炭鉱労働者が北海道へ大量に入植しているはずだから。
宮城などもたくさんいるはず。
452 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:09:14 ID:Pjg8tnbq0
卑しい商売は卑しい者が行う
ヨーロッパのユダ公しかり
日本のチョンコロしかり
453 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:09:22 ID:3Z8Fz4QF0
いい時代になったな。差別を逆に利用して利権を得られる時代なんだから。
454 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:10:43 ID:gw1Fpbxd0
そうはいかんざき
455 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:12:13 ID:ICedvAbc0
>>443
差別意識が強かった時代に辛い生き方を選択せざるを得なかった人たちは
そういう集団の中に接してきたわけで、そうすると人間卑屈になるんだよ。
引っ越しするにも内情に詳しい不動産屋が紹介する家はやっぱりその手だったり
ようやく地域に関係ない学校には入れたのに街道が乱入して声明文読み上げたり
生まれ・血筋なんか人間の優劣には関係ないけど、その環境が人を変えたりもする。
社会生活に関係してくる部分も現代に残っているわけで・・・嫌な世の中だな。
>>443もブサイク差別くらいしたことあるだろ？俺は無い。ﾔﾜﾗ最高！
一切の差別をしたこと無いならこれからも清廉潔白、青空のように生きてくれ。
456 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:18:18 ID:Go41YSJ10
>>450
彼らは専売権を幕府に認められていた。
それしか許してもらえないと言う言い方であれば
町人や武士、農民が皮や草履を販売しても良い訳で…
457 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:20:48 ID:9QaoN0iK0
>>45
１から勉強しなおせ
458 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 06:21:46 ID:2Ox/bBLO0 BE:202323078-##
>>445
昔、力士は士族として召抱えられていたのだが、役者の方が身分が下だったけれども、役者の方が町民の間では
人気が高かった。まあそんなもんだ。現代で言えば、韓国スターの方が力士よりも誉れ度は低いが、おばさん連中
にはデブっちょよりも役者の色男の方がイイと飛びつくようなもんだな。
459 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 07:51:20 ID:edL4dMNs0
>>455
つまり谷選手は聖人という事か
460 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 07:54:21 ID:u5H44bWi0
>>281
そんなにやばいところなの？
461 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 08:00:52 ID:X6YLcogO0
在日韓国人の彼氏に、昔、勧められた『橋のない川』の本。
神戸でデートしてたりして、どこかの公園で差別関係の集会を
興味深そうに見てた。
部落って知ってる？ってよく聞かれたけど、知らないって答えてた（本当に知らなかった）
知らない方がいいよ。と言われた。
彼は不思議な場所に住んでたのは覚えている。
一人の人間として、彼の抱えてる色々な話を聞きたかったなと今頃思う。
遠い昔の話だけど。
462 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 08:05:52 ID:oRdbH0cW0
＞彼に勧められた『橋のない川』の本。
＞部落は知らない方がいいよ。

良い話ですが、その人自己矛盾していませんか？
463 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 08:14:39 ID:byRIPG7X0
結構前の話なんだけど昔うちの父と親戚の伯父さんなんかと会合みたいのに参加したことある
その頃は意味がわからなくて大人たちが集まって話し合いしてるだけだと思っていた
数年して物心わかる年頃になって強制的に行かされるようになった
ガキの頃は行ったり行かなかったりしたけど中学すぎてからは強制参加
市の役員がテーブルの真ん中に座ってて話し合いというか罵声を浴びせてた
しばらくしてその集まりが部落解放会とわかり、その時自分は部落民なんだとわかった
そしてよく調べた結果激しく落ち込んだ、ＴＶのニュースとかではうちらのエリアは集落と読まれる

>>249
かなり当てはまってます
464 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 08:16:08 ID:wNkzWQ3u0
>>457
「江戸時代、時の権力者が平民の不満を和らげるために下にエタ身分等の被差別層を作った。」
「皮革産業などの人のしたくない仕事を押し付けた。」てのが「政治起源説」ってヤツだけど。それだと
「なぜ皮革産業などが人のしたくない仕事なのか？」「皮革産業などが人のしたくない仕事とされたのは何時なのか？」ってなる。
最近ではこの「政治起源説」は有力な説ではなくて、古代から中世が起源であると言われている。
465 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 08:43:07 ID:N8h6Vx5D0
在日中卒ニート引き篭もりの俺の前じゃこのスレのすべてが霞んで見える。
466 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 08:47:46 ID:DuY8RbmR0
>>465
まぁもちつけ
467 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 09:17:17 ID:n7TVv2nu0
北海道ってわりと最近まで旧土人保護法みたいなのがあったくせに部落は無いって断言するのはどうよ？
名前は違っても同じような差別はあったんじゃないの？
468 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 09:21:12 ID:nPirE3kqO
アイヌの人が差別されてるとか
469 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 09:23:14 ID:+9NWH5G00
アイヌは民族であって職能集団じゃないだろ。
470 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 09:37:54 ID:n0XFquaz0
北海道自体がＢみたいなもんだろ
471 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 09:40:39 ID:9kicuvvo0
>>470
たしかに本州から見たBは北海道だよな、少なくとも昔は
472 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 09:45:57 ID:0s+ezELz0
土人差別とBlack差別を一緒にしちゃだめよ
473 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 09:51:36 ID:3GZBERBk0
>>169
うはｗヤマトハイミール食品ﾔﾊﾞｽ
共産党GJ!!
474 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 10:13:38 ID:uU/kPuMO0
>>50
怖い話というよりは、悲しい話だな。
一通り読んで、この武器としてのことりばこについて興味がわいた。

ことりばこの呪いは、女性、子供に特に顕著に効くもので、
その構成は血液と肉片であり、湿度の高い冷暗所で保管することから、
ある種のバクテリアの塊ではないかな？と推理します。つまりＢ兵器。
（しゃれじゃなくて）

イメージとしてはこれに近いようなバクテリアではないかなと。
・劇症型A群レンサ球菌感染症（人食いバクテリア症）
　http://www.naoru.com/gekisyou-yo.htm
血液を満たして１週間放置しているうちに、種となるバクテリアが
宿るのかも。

ただ、使っているモノがモノだし、おどろおどろしく悲しい話である
ことには変わりないですね。
475 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 10:26:49 ID:N8h6Vx5D0
>>50は明らかにﾈﾀだけどな。
Mの話を一言一句記憶してる>>1の記憶術に
脱帽するのが正しい読み方。
476 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 10:39:28 ID:N2addvX+O
428
部落民に武家の近親相関で生まれた
奇形の子共を部落民に
預け、その子の養育費と世話賃を
武家から定期的にセビッて
生活していた部落の子共に武家の武士が
そういった残虐を
できる筈も、有る訳も無いわなっ!
477 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 10:47:16 ID:uU/kPuMO0
>>476
預けた子供は、武家のお家に戻ってくることはなかったんじゃないかな。
つまり捨てられた。なかったことにされた。
478 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 10:52:36 ID:N8h6Vx5D0
>>476
君、部落とか以前に
俺と同じで日本人じゃないよね。
479 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 10:58:29 ID:ApaQPq300
>>464
>古代から中世が起源であると言われている。

元々民俗学では各種伝承をさかのぼれるのは室町まで、なんてことが言われていて
まじめに考えられてこなかったからな。
一方、考古学ではちょっと前までは縄文は原始共産制で階級化するのは弥生以後、というのが定説だったが
最近の調査で実は縄文は階級制を含むかなり複雑な社会を形成していた事が分ってきてるから、
起源ってことになるとそのあたりじゃないの。
これまでの「部落」研究は明治に部落とされていた地域や住民の直接のルーツにこだわりすぎに思える。
480 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:17:40 ID:sBTbNvqx0
>>321
俺も2ch見てからそう思うようになった。
関西人が部落と騒ぐから関西人を見ると部落かもしれないという偏見がでてきた。
部落を差別する関西人が関東では関西人＝部落かもしれないという偏見の目で見られるとは皮肉な結果。
481 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:21:39 ID:N2addvX+O
同和部落民が日本に定住起源は
インドネシアからの
武力争いにより発生した難民を、隔離した場所が部落の起源であり
顔形の違う部落民は
競って武力の奇形児
(古くは、蛭子神にまで遡れます。)を
受入れ、婚姻し姿形を
我々、日本に近づけようしてきた経緯がある。

だからこそ、彼等の存在認めるられ、江戸の時代職業まで保証されていたのだ。

名○○ュン等のアジア系の骨格、浅黒い褐色の肌兄貴がヤーさんである事紛れも無く、そっち系の人間である事と解ります。
我々、大和人以外には
蛭子の血を受け継ぐ証に沖縄には蛭子神の伝承が在り又、アイヌ人、アイヌの住む土地を蝦夷、蝦夷地と呼ぶ、そして
同和地域には、恵比寿神社がある。
もしくは、渡来神とされる、須佐ﾉ男神社等が祭られている。
482 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:26:05 ID:2ibUkvhp0 BE:40029825-##
関東人から見れば大阪民国人も、犯珍ﾌｧｿも
あと味噌とかも部落と同程度の賎民にしか見えない
483 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:29:24 ID:QrmS6utW0
竹取物語
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/kobun/966564331/l50
484 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:29:30 ID:N2addvX+O
476
何だかんだ言おうが
姓名で、辿れますからっ!
私の姓名は氏族ですからご心配なきように。
485 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:32:33 ID:ngj8ps3b0
ID:N2addvX+O
↑こいつの日本語が異常で腹が立ってきた。
486 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:33:00 ID:bM/XM5pI0
在日が氏族の姓名に改名
487 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:37:31 ID:1x+b3Ekg0
>>481
普通は日本人って言うんじゃないの。
大和人とかって言うのは沖縄とかそのへん？
488 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:40:50 ID:qSGUGggw0 BE:166483788-
B地区にある焼肉屋、当然B経営。
店内汚い。激安。そして激ｳﾏ。
489 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:41:51 ID:pHmb5Js70
>>485
俺は逆に興味が沸いてきた
漢詩みたいで面白くね？
490 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:44:31 ID:N2addvX+O
しまったぁーっ!
訂正文は｢｣内で修正しますたっ!

同和部落民が日本に定住起源は
インドネシアからの
武力争いにより発生した難民を、隔離した場所が部落の起源であり
顔形の違う部落民は
競って｢武家｣の奇形児
(古くは、蛭子神にまで遡れます。)を
受入れ、婚姻し姿形を
我々、｢大和民族｣に近づけようしてきた経緯がある。

だからこそ、彼等の存在認めるられ、江戸の時代職業まで保証されていたのだ。

名○○ュン等のアジア系の骨格、浅黒い褐色の肌兄貴がヤーさんである事紛れも無く、そっち系の人間である事と解ります。
我々、大和人以外には
蛭子の血を受け継ぐ証に沖縄には蛭子神の伝承が在り又、アイヌ人、アイヌの住む土地を蝦夷、蝦夷地と呼ぶ、そして
同和地域には、恵比寿神社がある。
もしくは、渡来神とされる、須佐ﾉ男神社等が祭られている。
491 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:45:44 ID:DMYDuhYZ0
サンカについてはどうよ？
492 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:51:20 ID:ngj8ps3b0
>>490
いやいや・・・そこじゃなくて・・・
493 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 11:57:51 ID:N2addvX+O
おーおーきな、のっぽの古時計、おじいーさんの時計ーっ…
494 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:03:32 ID:uU/kPuMO0
いるな。こういう言葉で文書を書く人。
俺仕事柄、その土地で長いこと特定の商売をしている人たちと取引する機会があるんだけど、
彼らがメールやネットに書き込む言葉遣いが、まさにこんな感じ。
もともとちゃんとした教育を受けていなくて、聴き言葉をそのまま文字にしているだけだから
文脈も揃わないし、意味を汲み取るのが大変。
とある小売業の板に電波書き込みしてる内容に多いよ。
495 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:04:34 ID:pHmb5Js70
>>ID:N2addvX+O
句点の位置に気を付けたほうが良いな
よりネイティブな日本語に近づくと思うぞ
496 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:06:25 ID:QrmS6utW0
>>490
そのインドネシア系渡来人が流入する前に「ケガレ観念」はあったの?
なぜ彼らは革の鞣し等のケガレ職能を専門化したの?
それとも「ケガレ観念」自体存在しないの?
497 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:08:33 ID:N2addvX+O
サンクス
498 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:11:53 ID:drKPKg520
なんで差別されるのに部落に住んでるの？
他に行きゃいいのに
499 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:15:48 ID:qF0BEcUoO
部落民にとって石川さんは神
500 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:17:52 ID:N2addvX+O
ケガレって
このスレの頭で言ってた事?
マジナイ師、霊媒師の事現代の
同和米国工作公務員天下りが
今のマジナイ霊媒師さ!
談合蔡時の企業の秘密兵器だねっ!
501 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:19:13 ID:ngj8ps3b0
キチガイかよ
502 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:27:39 ID:WLT9BAcV0
全部読んだけど
意外と地名や芸能人や犯罪者の名前が出てなかった。
○○牛とか○○鶏とか有名なブランド肉の産地は部落とは違うんでしょ？
育ててるところと殺すところは別？
503 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:28:35 ID:QrmS6utW0
>>490
関東に住む人間をアズマエビスと呼んでいた事については?
504 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:30:59 ID:2SAUHWBi0
>>502
別のとこ。

育ててる人は農家。
昔でいうと士農工商で２番目に高い身分の人達。
部落は（以下略）
505 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:37:25 ID:WLT9BAcV0
>>504
ﾃﾝｷｭ☆
506 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:37:40 ID:2PeeSf9e0
大昔日立？の冷蔵庫のCMで
ペギー葉山がアルプスっぽい服装で
女の子を数人従えて歌をうたい踊るのがあった
合いの手で｢エッタ　エッタ　エッタ・・・♪♪｣
子供心にこれはだめだろうなと
数日で見なくなった
なに考えて作ったんだろ　未だに謎
507 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:37:45 ID:N2addvX+O
君達が大学に行くのは
このような
同和米国工作公務員天下りのレールに
憧れて、ただ親にパラサイトし大学卒業し
大学卒業資格持って
公務員目指すんだよねーっ!
同和公務員と共に人生送る為に…ごくろうさま。＼(〒｡〒)ゞ
508 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:48:45 ID:N2addvX+O
503
それっ!?
東蝦夷?、それとも吾妻?てっ、部落地域に多く
見掛けるが?
どういう意味なのか
私もしりたいです。
是非っ!
509 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:50:36 ID:kU3xy7QB0
マジ怖くなってきた。野中広務、浅田満、街道。
野中って正にフィクサーだよな。
510 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 12:57:50 ID:QrmS6utW0
まとめ
>>45
>>60
>>464
>>479
511 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:00:27 ID:N2addvX+O
後、このスレの前の方で言っていた
民間企業就職時の探偵、調査って行政機関興信所の事ですね。
512 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:07:30 ID:uU/kPuMO0
素敵な単語が飛び出してるなｗ


ところで、渋谷区に「東」っていう地名がある。
もともと恵比寿の東に位置していたので、渋谷区恵比寿東、という地名だったのだが、
昭和の中ごろ、町民の意見の総意として恵比寿を取り、東にしたんだそうだ。
今では恵比寿って地名が一つのステイタスなのにね。
513 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:09:42 ID:2yniDPgq0
この前聖蹟桜ヶ丘を通ったときに
左翼っぽい車が走ってた。
「うぜーな」
と思いつつも係わり合いにはなりたくないので遠巻きに眺めてみると

　水　平　社

の文字が。
ああ、そう言う事かと。
514 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:16:12 ID:N2addvX+O
512
時間の流れの
不思議な地域ですね!
513
出たーっ!水平ーっ!
515 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:28:45 ID:eXnt6toO0
http://www.suzin.com/bank/index.html
部落も怖いし銀行も怖いわ。
庶民にはわけがわからん世界ってあるんだな。
516 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:34:18 ID:te/lTChO0
高校に通学する時に知らず知らずの内に部落の中を通ってたことがあったな
友達に教えてもらうまで全然気づかなかった
狭い道でボロい家が多かったと思う
あと駅に少し近い場所だった
>>249に書いてあることに結構当てはまるんだよな
517 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:38:45 ID:hqcwduNJ0
『公衆衛生説』
獣肉業者、皮革業者、死体処理業者、行商人、警察官、医師・・・。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　~~~~~~~　~~~~~
元々は、単なる感染症リスクの高い職業集団。隔離をしたのは、
医療技術が未発達だった昔の公衆衛生法に過ぎない。でも、
現代は医療技術が進んでいるので職業規制は必要無い。

　この事を義務教育で教えれば、差別なんて無くなると思うのだが、
どうして教えないのかね？　わざとかな？　それと、上記の警察官と
医師の話をすると、自称「人権派」の方々は「・・・・・・」となる。
518 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:46:42 ID:2pQgPT720
>>517
それ初めて聞いた。
よかったら詳しい本とか紹介してくれ。
519 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:47:47 ID:QYiSbE9d0
>105
その学情の立地、他の校舎から明らかにずれてるだろ？
あれ、計画時はもっと東よりだったのだよ。
なぜ西に寄ったか・・・
推して知るべし。
520 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:48:33 ID:1B7zw77n0 BE:125087437-##
部落ってそもそも古代の集落の区画分け、住み分けだったって何で学校で教えないのかな
金がもらえなくなるからか？
521 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:59:23 ID:/zY9yG5Q0
>>518
>>147の本
522 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 13:59:50 ID:rR7U7dOV0 BE:47974043-##
同和地区は部落というより、特殊部落な。部落ってのはふつうに村落とかと一緒に使われる
言葉。
523 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 14:11:59 ID:2pQgPT720
>>521
さんくす。
524 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 14:30:58 ID:/zY9yG5Q0
身分差別社会の真実　P.164-166
「えた」身分の医師
>近世中期に、武蔵国新戒村に「医道巧者」の「えた」身分の人がいて、村人にとって
>調法なので、この人を「平人」に引き上げてほしいという願いが村人や周辺の村人から
>出され、幕府で検討されたことはよく知られている。

その他、杉田玄白の「蘭学事始」に出てくる「えたの虎松」の父「老屠」。医師と「ケガレ観念」
長州藩の「えた医」、武蔵国の「えた小頭」、加賀藩の「とうない」、出雲地方の「はちや」の紹介。
525 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 14:47:06 ID:Mt/Ojd830
http://ascii24.com/news/i/topi/article/2000/04/11/608265-000.html?geta
ウォン氏の祖国である中国では毎年、300人の兎唇を持つ子供たちが産まれているという


これがイ口だよね？
526 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 15:02:22 ID:nPirE3kqO
子供の頃、友達にﾐﾂｸﾁの手術痕のある子がいたから複雑だな…
527 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 15:12:05 ID:Nt6Vkqop0
昔、ぎょう虫検査して陽性なのは部落民だから
先生はこっそり呼び出すと聞いていた

だから誰がやばいのかは何となく判った
528 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 15:38:17 ID:IH1QMjQo0
奇形と部落は関係ねーだろ
529 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 15:42:39 ID:/zY9yG5Q0
無いけど獣(けもの)を扱うからそう信じられてたの。
530 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 16:04:12 ID:0My/hAOJ0
部落民じゃないけどギョウ虫検査にひっかかったことあるよ
531 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 16:54:37 ID:7UB1aGX80
天皇家もインブリードきついのでわ
532 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 16:58:36 ID:otCNzZO/0 BE:96437928-##
人権板の大阪スレはほとんど河内弁なのが笑える
533 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 17:08:17 ID:KUh4YRT40
人権板て数年前に一気に縮小されて板の雰囲気が変わったけど
何らかの圧力が働いたの？
534 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 17:13:59 ID:gsUF2jsn0
籐内は北陸だねー、ヤブ医者。
医者、産婆、薬屋等、人の命や病気の人間に関わる職業は汚らわしいとか。

今では差別されるはずも無い人達だけど。
535 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 17:19:24 ID:KUh4YRT40
http://members.jcom.home.ne.jp/tekato/04muroi.htm
おもしろ論文
536 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 19:03:26 ID:1X+SR8110
ここまで奥が深いとは
537 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 19:10:15 ID:juiFsgGh0
小学校の頃、結構仲の良かった友人がいたんだけど
親から「○○君と遊んではいけません」と言われてた。

「何で？」と聞くと「私たちと違う人なの」と言われた。
それから何となく疎遠になってしまった。
538 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 19:36:05 ID:cGsU+Cw80
何かここの人達って友達作るにも真っ先に苗字見そうだな
539 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 20:18:33 ID:1X+SR8110
後何世代で終わるんだろう部落差別は
というかいつになったら忘れ去られるんだろう
やっぱ永久か
540 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 20:20:31 ID:ftjwNB6s0



　　　　　　　　　　　　　　コ　　　ト　　　リ　　　バ　　　コ


541 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 20:27:24 ID:Alh72t8n0
>>539
街道のやつらは自分の子供にしっかりとたかる手口を植え付けるから
永久に無理だろうね。
左官とかの連中はわざわざ自分の職業を明かして、相手に「部落」
という言葉を言わせるために誘導するしゃべり方をする。
542 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 20:28:46 ID:sKwtrgvN0 BE:172008083-###
苗字に「江」（つまり「穢」）の字がある人。
543 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 20:30:16 ID:glvGjEqE0
部落＝チョン

いやマジで
血がね
544 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 20:30:48 ID:sKwtrgvN0 BE:172008746-###
あと「川」「河」
「賎」＝＞「浅」
545 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 20:31:01 ID:WKP5SIwr0
>>541
左官やってる人がみんな被差別部落出身者だと思ってるの？

苗字から他人の出自を判断するのはほぼ無理だからね。
地域を絞れば可能かもしれないけど。
546 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 20:54:07 ID:du4OeOQ50
左官が部落とは初めて聞いたが。。。。。。
楽しいそうな職業だと思っていたのに　(´･ω･｀)
547 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 21:10:21 ID:ngj8ps3b0
ID:N2addvX+O って一体何なの？
この文章力じゃ、彼の部落知識は全部聞きかじりでしょう？
なんか微妙に卑下するような内容だし、こういう最底辺が部落差別しているのか？
548 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 21:17:45 ID:juiFsgGh0
八百屋とか床屋とかって放送禁止用語だけど
部落に関係あるの？
549 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 21:19:26 ID:njvBQgQV0
差別をせっせと作ってる奴がいるが新たなビジネスの仕込みか？
550 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 21:39:22 ID:WKP5SIwr0
>>548
部落とは関係ない、これは断言できる。
ただ何故、放送禁止扱いなのかはわからないな。
推測してみると俗称で放送向きではないからじゃないかな？
理由のわからないまま、放送禁止用語になっているものは結構あるから八百屋や床屋も同じようなものだろう。
551 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 21:42:08 ID:HxOUEw3k0 BE:30524459-#
>>548
×容疑者はチビでデブでハゲのオヤジ。
○容疑者は小柄でがっしりとした体格、額が広い中年男性。
552 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 22:01:06 ID:K3SMm9fc0
>>527
なんだーおれなった事あったけど先生が親とか呼んだのはそのせいだったのね。
ただ俺は普通にそういう家系ではなかったから親があんたがたのようなのがいるから差別が消えないんだとか怒ってたな…
ちなみにその先生はすぐ次の学期にどっかの学校に移動。（なんかあったんだろうね）
んでなぜか俺が他の親や馬鹿なガキ集中砲火をあびるはめになったんだよね…
小学3年だったもんで適当な知識で俺を非人扱いした奴等もいたっけな。あんま気にしなかったが。
ぶっちゃけ親の両家とも部落たちがもっとも嫌った（と思われる）地主だったし、本来は反対の立場にいてもおかしくなかったんだが、
両家ともなにかしらそういう差別を嫌ってたりする（無論親もその話がでると説教するぐらいだった）
ちなみにそういう関連となにかしら縁があるのか住んでるところがさっき書かれた条件に当てはまってる上に、東洋大学生…
わかる奴にはわかる、東洋大学のすぐそばには白山神社が存在するからね…
俺もそういう関連で差別とかするのは嫌いだし今の状況もただの偶然が重なっただけだと思いたいな。
553 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 22:39:07 ID:b+f0CV0k0
大阪の門真、守口、らへんってヤバイ？
それっぽいのが多いんだが
554 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 22:41:43 ID:/VKZqRBk0
広島県福山市は同和じゃないと公務員に（ほぼ）なれない典型的な地方都市ですよ
555 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 22:46:18 ID:du4OeOQ50
>>554
とんでもないDQNが多くて、人の悪さでは岡山に引けを取らない
さらに非人道的な犯罪が多い福山市がそうだったんですか？
556 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 22:51:39 ID:/VKZqRBk0
また、一級河川でﾅﾝﾊﾞｰﾜﾝの汚さを誇る芦田川沿いは、Bの宝庫です。
同特法が終了したにも関わらず、市議会にて同和地区の存在を市長が認めていて
住人を優遇すると断言した福山市です。
557 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 22:53:12 ID:7UB1aGX80
Bの福利厚生
558 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:01:35 ID:du4OeOQ50
そうですか
本サロで有名な福山市がですか
559 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:03:26 ID:/VKZqRBk0
ええ、その本サロは１８歳と年齢表記されている嬢の３割しか１８歳はおらず、
ほぼ大半が15〜17歳の未成年で、そりゃ大変です
560 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:05:55 ID:+6sVS5Wk0
>>50（コトリバコ）
これ怖いって言ってる奴小学生？
キチ○イがパニックになってるだけの話。
稚拙すぎｗ　リアル鬼ごっこの方が怖いｗ
561 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:07:27 ID:TdvlX+IN0
郷土の古い史料を読んでいたら
尊属殺人とか放火とかの犯罪者を非人部落（トサツ・畜産業・皮関係）の親玉に
身柄を渡す、「非人手下」という刑罰制度が江戸幕府によって制度化されていた。

で、古地図に「ひにん」という記述があり、
それが小学生の郷土史学習のパンフレットにうっかり乗ってしまい
大騒ぎになった。
562 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:16:26 ID:TdvlX+IN0
>>537
それが、差別を産むのだろう、
君の親に、「なんでだめなの？」と聞いても、「私はなんとも無いけど、その子と遊んでだら
世間にどう思われるか解らないから。」と答えるだろう。

その世間とか世間様とか誰も正体を見た者がいない妖怪の様なものだと、
私たちの心に住み着いている、妖怪。とても日本的なものだと思う。
日本人の誰でもが多少なりと心当たりが有るだろう。
自分らが自分らを縛って、不幸な差別まで産んでしまう、恐ろしい妖怪。
563 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:19:42 ID:du4OeOQ50
>>559
なんですと！
差別の嫌いな私は早速逝ってみます
564 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:24:20 ID:nPirE3kqO
日本人しか差別をしないと思ってる奴いるんだね
565 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:27:27 ID:TdvlX+IN0
>>564
悪かったなｗｗ

日本の差別の構造はどういう物か身近な心理的側面を言いたかっただけだよ
566 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:30:10 ID:juiFsgGh0
♪カーゴメカゴメとか童謡には
部落がらみが多いらしいね
567 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:30:28 ID:nKvJgrqP0
>>537
俺まったく逆のこと親に言われてたよ
友達と仲良くしたかったら
じいちゃんとこの住所は人に言うなって
568 ：ロブピエール ◆LnLJLAPSsk ：2005/07/01(金) 23:30:57 ID:t6VfCQ690
友達が部落だったよー
でも別に普通だった
569 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:31:14 ID:nPirE3kqO
心理的なものなんてどこの人間も同じ
570 ：番組の途中ですが名無しです ：2005/07/01(金) 23:33:25 ID:CNA29scG0
そういえば地元に「開放会館」と今考えればズバリそのままの施設があったな。
小学生の時、親にそこに出入りしてる同級生とはなるべく遊ばないように言われてた。
571 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:34:04 ID:MPUxxEed0
城下町には必ずあるよな。俺の地元もけっこういるよ
572 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:41:19 ID:du4OeOQ50
>>570
そんなあからさまな施設があるのか！
それどこ？
573 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:42:35 ID:7UB1aGX80
ロリと言えばゑゑゑってどこいった？
574 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:44:36 ID:vtZAKFJG0
ちょっと年配の人と話をしている時、話の流れで私が、
「それって、流れ者みたいですね」と言ったら、
ひどく怒られたことがある。
流れ者という言葉に、私はむしろ格好よさを感じていたのだが、どうも、
部落差別的な意味あいを含んでいるらしいのだ。

これは後で知ったことだが、たとえば
農民が土地を捨てて流れ者になる、家業を放棄して流れ者になる、
そうすると士農工商の身分から外れてしまうことになるらしい。

そういう人たちを流民とも呼ぶらしいが、
流民が穢多非人と同じなのか、また別の身分なのかは未だにわからない。
575 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:46:19 ID:9px4JhYL0 BE:54246233-##
校長がよく自殺する広島
576 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:47:48 ID:du4OeOQ50
開放会館ｱｯﾀｰ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
ｱﾎｳで検索するとボロボロ出てくる
577 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:50:08 ID:EWgJkvNM0
友達のおばちゃん。
普段は「周りのヤツら部落部落って差別しやがって」って
言うクセに、自分にとって都合のいい時は
「ワシら所詮部落民やからのぉ〜」と開き直る。
ようわからんわ・・・。
578 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:51:45 ID:9px4JhYL0 BE:216983366-##
市のHPの条例のところよく見れば思いっきり載っているんだが
579 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/01(金) 23:54:59 ID:juiFsgGh0
年配者ほど差別意識が強いね
580 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 00:00:52 ID:5+A6ZKdz0
栃木がB多いって本とですか？
おしえてください＞＜
581 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 00:30:34 ID:a2qmlOw80
>>580　わかりません＞＜
582 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 01:19:27 ID:dzZM6gfM0
「ものみの塔」とかって配ってるひといるじゃん？
あの人たちも街道というか被差別部落の人なの？
以前住んでた団地に毎週汚い格好した子供連れて来てたんだよね。
雨の日なんか傘一つだから小さい子供ずぶぬれでさあ。
んで差別がどうとかもうすぐ神がくるとか生まれ変わるとか言ってた。
そんな事より自分の子供をもっと大切にしろよっていつも思ってた。
583 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 01:25:39 ID:a2qmlOw80
>>582
ありゃエホバ
584 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 01:57:44 ID:vrMgH12h0
法の華三法行も危険らしい
585 ：　　：2005/07/02(土) 02:14:48 ID:FRqWB/2u0
「ことりばこ」ってここ見て知ったけど、
実際地方では有名なん？
586 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 02:14:52 ID:CR0LGuZD0
kotoribako
587 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 02:24:28 ID:zp5Z/GyV0
>>579
それってもしかしたら真理なのかも
年配者てことは、つまり経験則でそこに至ったわけでしょ
588 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 02:40:35 ID:vrMgH12h0
http://www.bll.gr.jp/
部落解放同盟

ここのシンボル怖いな


狭山事件もあるな
589 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 02:48:18 ID:pquVOxyB0
江戸時代には下の下の生活してたんでしょ？
何故今になって社会的な力を持つようになったんだよ？
経緯が全然わからん
590 ：1/2：2005/07/02(土) 02:54:34 ID:EV6ygWyb0
士農工商エタ非人。
将来言葉が残っても。エタ非人の意味するところが形骸化すればいい。

同和問題ではなく、差別問題と捉えたら頭が痛くなるよ。
昔知り入院していた病室で合った同和の人、なかなかの好人物で良く話したのだが、
近所の焼き肉屋の話をすると、あそこは朝鮮ry

だいぶ前だが、俺は同和だという噂を立てられて、否定したら良かったのだが、
なんか正義漢で同和だったら悪いのかと居直った。
同和でない事が別のラインから分かったらしいが、どれほど陰湿なイジメにあったか。

こういう経験があるから、あるところで、り条件如何では差別意識があっても口に出すな。
嘘でも糞でも良いからもみ消せ。何よりも大事なのは後世にこういう差別意識を残さない事だ。
と話をしたら、同和地区の人が紛れ込んでいて○○は差別主義者だとのレッテルを貼られ、
魔女裁判にかけられた。影口が先行して、何とか俺に差別的は殺言をさせようと手を変え品を変え。
後々勘違いとレッテルを貼った当人は知ったのだが、放置プレイ。この問題を扱うのは難しいですよ。
591 ：2/2：2005/07/02(土) 02:57:22 ID:EV6ygWyb0
言っておくが、俺にも差別意識はある。同和だけではなく、その他諸々に。
だが、そういう場面に出くわしたら都度自分に問いかけている。
人間として恥ずかしい事だと自問自答している。

おれの親父は私生児みたいな生まれ方をしている。
だから、こういう考え方を持っているかも知れない。
592 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 02:58:08 ID:vrMgH12h0 BE:157878476-##
>>589
レス読めば分かる
593 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:01:08 ID:zQq0FoPG0
>>548
×床屋
○床屋さん
×八百屋
○八百屋さん

屋という呼び方が職業差別にあたるそうです＞放送禁止用語のガイド
因みに郵便屋ってのもダメね。
全ての屋のつく職業にさんを付けるべきとある＞放送禁止用語のがいど
特定の職業だけ「さん」付けると差別だと言われるから。
確かに「さん」を付けると丁寧だけど。

まぁ肉屋と呼ぶなんてのは論外で、
肉屋さんは△
お肉やさんと呼ぶ貴方はGJ。
貴方と家族は守られるでしょう。
594 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:12:24 ID:qWiVo3R+0
置屋

おもちゃ屋

は？
595 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:16:29 ID:dzZM6gfM0
>>593
それって放送自粛のガイドラインであって、
実生活でそれを聞いて「差別だ」って感じるやつ何％いんのよ？？？？
596 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:24:00 ID:vrMgH12h0
>>595
はげどう
597 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:26:34 ID:1kWaQ5K10
カーストに比べればマシ
598 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:28:05 ID:K7fr5QnY0
>>573
ゑゑゑって懐かしいなー

ところでこのスレ、なんか妙な気がするんですけど。
途中までの流れがシナリオっぽｋうわなにするやめｑあｗせｄｒｆｔｇｙふじこｌｐ；
599 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:32:24 ID:4rJ983EB0
東北にはあるらしいね。昔の習慣がいまだ残ってる集落が。
600 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:41:15 ID:zQq0FoPG0
>>595
まあそうなんだけどね。

色んな人と話す機会の多い人は、知っておいて損はない話です。
601 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 03:42:27 ID:BKzJs2TR0
>>599
東北の部落は町より小さい単位
それ以外の意味なんてない
602 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 04:43:25 ID:yGW4neX80 BE:53195235-###
北海道なんて部落の集まりで出来ていると思うが。
一軒隣が300ｍとか普通だし。
603 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 04:56:02 ID:89ejW2Nw0
最初から読んで既出じゃなかったので書くが
よつは人間になってない。いつつじゃない＝よつ

と親父に聞いたことがある
604 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 05:38:31 ID:T0pvjqoj0
つ　こんなんあったよ

主要マスコミ「言い換え」用語集
ttp://kan-chan.stbbs.net/word/pc/list.txt
605 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 05:51:02 ID:sP7cDNoF0
>>12
すげえ遅ﾚｽだが、高校の同級生のBっぽい住所の奴が三ツ口だった。
その後モロＢ出身のご近所さんの子供がやはり三ツ口で生まれた(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ　
606 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 05:52:34 ID:79yNeIRw0 BE:80551973-#
大阪市内だが区に同和地区なかったので
よく分からなかった。
宝島読んで唖然としますた。
607 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 05:54:47 ID:xD/irV9j0
>>605
何歳？
ミツ口なんて生まれたときに100%手術するだろ
608 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 05:58:57 ID:ukfWDov5O
都営三田線にある白山ってｱﾚかなぁ…
609 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 06:19:22 ID:HVevBAih0 BE:433966098-##
ttp://www2.city.osaka.jp/reiki/reiki.html
大阪市はこの辺見ればすぐわかるだろ
610 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 06:56:57 ID:kPHC2Kc00
http://w3land.mlit.go.jp/Air/photo400/74/csi-74-9/c21b/csi-74-9_c21b_4.jpg

http://www.its-mo.com/emmctl.htm?ENC=s0hzq0tleVEeFcONMWV6PtsYIT1S0x9sKwL%2BvNFRuClboqjvJpTK8q%2BFhw53rdPrPxQNHIYvm08WGMg0XVANfBAfIKDTuETokoLiCQ7Og2MmlHsrCDhkLHPrYie88odQ&x=197&y=244

この頃は川原の豚小屋やバラックも・・洪水の度に糞尿が地区に流れこんだ。
611 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 07:00:25 ID:HVevBAih0 BE:433966098-###
浅田の赤い川もまた見たいな
612 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 07:01:05 ID:kPHC2Kc00
http://w3land.mlit.go.jp/Air/photo400/74/cku-74-16/c21/cku-74-16_c21_22.jpg

http://w3land.mlit.go.jp/Air/photo400/74/ckk-74-8/c26/ckk-74-8_c26_24.jpg
赤い川
613 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 07:01:44 ID:kPHC2Kc00 BE:317520779-#
違う赤い川
http://w3land.mlit.go.jp/Air/photo400/74/ckk-74-11/c3/ckk-74-11_c3_48.jpg
614 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 07:24:39 ID:b2e58FvkO
自分は生まれも育ちも北海道だから部落とかよくわからんのよね・・・。
こんど仕事で愛知にいくのでその部落集落ってのを見にいきたいのですが
愛知で有名な場所ってどこにあたりますかね？
615 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 07:29:27 ID:kPHC2Kc00 BE:60480634-#
>>614
道民だが部落という物を見たことがないので
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1115396861/
616 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 07:37:53 ID:b2e58FvkO
京都の福○山地区ってどうなんですかね？
617 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 07:38:44 ID:jb9MJ2Cp0
部落一覧表とかねーの？
618 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 07:49:02 ID:EHICRBmj0
>>617
>>104
619 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 08:06:44 ID:siXpNoJ30
>>54
どこらへん
620 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 08:13:36 ID:kps1P2OI0
エタ非人は差別で得してるんなら
おとなしく差別されてればいいよ
621 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 08:22:56 ID:63ktwG4f0
税金優遇、学費優遇。
ただで飯食ってる。

アホらしいわ。私たち庶民は。

でも文句言うと、集団で食って掛かってくるんでしょ？
あ〜怖〜
622 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 08:29:10 ID:UMd2XRxPO
見分ける方法は住んでる場所しかない？
友達が川沿いの左右対称のみょうじのやつはBとか
いってんだけどどーなの？
623 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 08:31:15 ID:ysRxVSKv0
>>607
30代だよ。同級生の方は手術のあとがちょっと残ってたんだよね
近所の子供の方は手術してきれいになってた
624 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 08:34:46 ID:s+bMhpHr0
ミツ口ってどんなの？ググってもでてこねぇゆ
625 ：番組の途中ですが名無しです：2005/07/02(土) 08:37:38 ID:9JhcV4hj0
>>624
「口蓋裂」でイメージ検索してみそ
626 ：番組の途中ですが名無しです：
自己解決しました（＞＜）


こりゃひでぇ・・・・