【ドリトル先生】岩波書店言論弾圧を撥ね退ける

http://www.asahi.com/culture/update/0204/001.html

　故井伏鱒二氏の翻訳で親しまれてきた「ドリトル先生物語」の「差別的表現」が
議論になっている。岩波書店は昨年９月、最新の「岩波少年文庫」版に
「ニガー川」「つんぼ」など黒人や障害者への差別表現があることを市民団体に
指摘され、回収を求められた。担当者が見落としたためらしいが、岩波書店は
「故人の作品の根幹に手を加えることは、適切な態度とは思えない」と
回収せず、読者へのお断りで対応することを決めた。


表現変えたら現実が変わると勘違いしてるバカは氏ね。

今だ！2get
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣　(´´
　　　　 ∧∧　　 )　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ずざあ

岩波マンセー

ズザー

土人、ニグロ、つんぼ、かたわ、めくら、きちがい、ちゅうき
ｲﾊﾟ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ｲ!!!!

ドリトルせんせが単なるほのぼのマンガでは無いっていう証明なんだからいいじゃないのそのままで。

消防の時よく読んでたよ
たぶん今でも納戸にしまってあるな

ドリチン先生？

>>7
そもそもマンガじゃないYO

>>11
マンガみたいなもんだろ。

岩波えらいのねん
さよっぽい本もいっぱいだしてるけど
さすが、出版社の矜持をみせたのねん

というか「ニガー川」以外は原作の表現をそのまま翻訳したんでしょ？
文学作品なんだし、それを出版社が勝手に変えるほうがおかしいよ。
この市民団体、逝ってよし！

この「市民団体」の「黒人差別をなくす会副会長の有田利二さん（大阪府堺市）」
って、カルピスの意匠にケチをつけた連中か？
言葉狩りすれば、問題が解決するとでも思っているのか？
それにしても暇なヤツらって居るもんだねえ。
なんでそのエネルギーを有効利用しないのやら？

また「黒人差別をなくす会」親子か…
小学生で書記長やらされてた息子も、
もういい年だろうに…。

　　　　∧＿∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 （　´∀｀）/＜　 先生、チンチンがドリル状になっています！
　＿ / /　　 /　　　＼ 　　　
＼⊂ノ￣￣￣￣＼ 　　　　　　　　　
　||＼　　　　　　　　＼
　||＼||￣￣￣￣￣||
　||　 ||￣￣￣￣￣||
　 　 .||　 　 　 　 　 ||

つーか図書館なんて同じ作品でも古い刷ばっかだから
改訂しても何もかわらんし。

>>9=>>17
あほなことやってるな。

　　　　∧＿∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 （　´∀｀）/＜　 先生、ドリル状チンチンの人だけがレスをするスルはここですか？
　＿ / /　　 /　　　＼ 　　　
＼⊂ノ￣￣￣￣＼ 　　　　　　　　　
　||＼　　　　　　　　＼
　||＼||￣￣￣￣￣||
　||　 ||￣￣￣￣￣||
　 　 .||　 　 　 　 　 ||
ドリル状チンチンの人だけがレスをするスルはここですか？

井伏鱒二の翻訳ﾐｽ
黒人差別をなくす会副会長・有田利二（大阪府堺市）は
ちびくろサンボの時といい、名作を焚書する偽善者です。

>>21
井伏鱒二の翻訳ﾐｽは「ニガー川」だけ。

黒人差別をなくす会についてはここに詳しい↓
http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/ganbare.html

>20
なりきり板にｶｴﾚ!

次に弾圧される名作


・怪人20面相シリーズ
・ズッコケ3人組シリーズ
・ぽっぺん先生シリーズ
・宗田理シリーズ

>表現変えたら現実が変わると勘違いしてるバカは氏ね。

至言でございます。

表現変えたら現実が変わると勘違いしてるバカのｱｼﾞﾄ

ttp://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/mecca.html

あー、ちびくろサンボもコイツらの仕業かあ！！
百害団体に認定だな。

なんでこういう行動が、差別をより助長してる事に気づかないんだろう

FORZA!! 黒人差別をなくす会
http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/ganbare.html
ここの背景画像、何だYO

ニガー川って…ﾜﾗﾀ
言いにくくないか？

（ ● ´ ー ｀ ● ）

>>32
（ ● ´ ー ｀ ● ） は、ほっぺの赤い田舎者を差別している。
大変不快な表現であり、即刻使用を禁止すべき。

>>30
禿藁。差別廃絶を訴えといてその壁紙は何だと小一時間問い詰めたい（藁

>>30
なんか叩けるから叩いてるだけって感じだ。
2chに似てる。

岩波にしてはまともな判断だな。

>>30>>34>>35
そのサイトはトップページ見りゃわかるけど
わざとやってます。念のため。

（ ◎ ´ ー ｀ ◎ ；）

その表現
使っていけない
ことばかり

岩波ってサヨでしょ

今だ！41get
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣　(´´
　　　　 ∧∧　　 )　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（●ﾟДﾟ●⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ずざあ

ちびくろさんぼに抗議したのってどっかのキチガイ一家なんだろ？
文字通り、父母息子とか、そんな感じの。
昔、筒井氏の講演聴きに行ったとき怒ってたなあ、こんなキチガイ一家の為に
名作が封印されてしまうって。

そのうち、｢ラッツ＆スター｣の古いフィルムを放送するとクレームを付けそうだな。

>ちびくろさんぼに抗議したのってどっかのキチガイ一家なんだろ？

どっかのキチガイではない。このニュースに出てくるキチガイなの。

岩波マンセー

黒人差別云々って、なんか黒人と利害関係でもあんのか？
単なる「善意」だとしたら、「善意」の押し売りをする彼奴らは
クズ以下の自己満オナニー人権サヨクだな。こういうやつらこそ
差別したい。

テスト四

テスト

利害関係なしに動くやつは
ただのバカです　以上

ドリトル先生ってそんなに名作なのか？


そんなに必死こいてまで守らなきゃならない話なんだろうか？
出版社も新人とか新作を発掘するほうに力いれたほうがよくねえ？

http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/mecca.html
↑にあるように、黒人差別をなくす会って確か限りなく個人活動なんでしょ？
親子かなんかでやってるとか…
一躍有名になったのは「ジャングル大帝」の時だったかな？

サヨの殿堂「岩波」も、さすがにサヨクのフリした真性電波
に嫌気がさしたんだろうよ。　コイツら、この件以外にも余
罪ありとみた。岩波に電話攻勢とかね。

>>50
岩波の勝手だわね。

>>50
愛読書は週刊ｼﾞｬｿﾌﾟか？
ﾄﾞﾘﾄﾙせんせを読んだことないのか？

>>50
視点が思い切りずれてるよ
名作云々では無くてオリジナルの表現に改変を加えるって行為が問題なの
ましてや、文学作品中の言葉を第三者がいぢくりまわすなどもってのほか。
聾は聾。

こういうのが規制されんなら、山田詠美とか武田麻弓あたりの著書も
やったらどうなんだ。ブラック最高だの黒人がどーたらとか
書いてあるだろうがっす。

NGO＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞外務省＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
＞＞＞＞＞＞＞＞市民団体＞ムネヲ

この夫婦は解同か共産党の元活動家ではなかった？

ベニスの商人も発禁にしろ。　by　呉智英

>>50のズレっぷりに笑った

ってか真性だな。
この家族・・・。

>>50

名作だから守られるべき、名作じゃないから守られなくてもいい、という理屈はおかしいぞ。

源氏物語も通い婚の不倫は倫理に反するから書き直してしまえ！

こんなんでましたけど・・・
ttp://bbs.shana.jp/c-board.cgi

セラフィーヌはめくらですが、何か？

>>58
http://byakuran.hypermart.net/rekishi.html
どうやら、そのようで…
堺市ってなんかありそうだね。

>>59
ｱｱ、ｶｲﾃﾀﾈ、ｿﾝﾅｺﾄ。
実際、イスラエルでは何か規制がかかってるんじゃなかったっけ？

もう消えてるけど、グーグルに残ってた情報。
http://www.geocities.com/rayna_usa/hoffmann/
... 前者は、堺市教育委員会の職員で部落解放運動にたずさわってきた有田
利二氏が、妻の喜美子氏を会長に、当時小学4年生の息子を書記長にして88
年8月に作った団体。 その最初で最大の“成果”が、「ちびくろサンボ ...

書記長、今年で24か…何してるんだろう…

文学系祭りの予感

祭り？

ええ、祭りですとも

オレ等のソウル・フード牛丼屋「サンボ」だけはつぶさんでくれぇ。

書記長ってあたりがサヨ臭い。

寂しい会だな。

え？ここですか？えいごのできない街道関係者が部落とブラックを聞き間違えて海ノドリトンの作者を糾弾してるスレは。

俺が始めて全巻そろえたシリーズだな．
いまの文章かきの原点は，井伏氏のこの作品にあったと思う．

2ちゃんねるは，岩波書店を応援しています．

圧力に屈してちびくろサンボの絶版を決めたのも岩波書店だが

みんな岩波に感謝のメール送れ！
http://www.iwanami.co.jp/aidoku/index1.html

岩波書店御中
　私は長年御社の出版物を読ませていただいている愛読者の一人です。
新聞で、故井伏鱒二氏の「ドリトル先生物語」を発禁・回収するよう求めている
圧力団体があるという話を読みましたが、御社の英断により、故人の作品に手を
加えることなく今後も出版されるとのこと、心から感謝いたします。

　もとより、差別問題は単なる言葉の置き換えで解決するものではなく、読む
側の意識こそが問題なのであって、表面的な修正を求める当該圧力団体の主張は
そもそも荒唐無稽なものであります。いわんや文学作品を改謬するよう求める
などは、文学の価値を全く無視した言語道断の要求です。

御社におかれましては、今後も圧力団体の理不尽な要求に屈せず、歴史的価値の
ある文学作品を出版し続けていかれるよう、心より希望いたします。

ドリトル先生はガキの頃楽しく読んどった
岩波書店、心底応援するぞ。

ブタのガブガブは子豚だったのにいきなり年取った気がするょぅ

みんな、岩波にメール送ったか？
俺は送ったぞ！

岩波書店自体を絶版すべき。

ドリチンは包茎の差別用語だ。

この市民団体はどこだ？
どうせ社民系だろう。

俺ホビットの冒険買ったよ。
ビルボﾀﾝﾊｧﾊｧ（;´Д｀）

筆耕業者の末席にあるものとして怒りを感じるな、そのスカタン一家には。
会長・有田喜美子、副会長・有田利二、書記兼会計・有田太か……
この一家の実名、そのうち作中で使う。どうしようもなく下衆な人たちとして。

>80
その「〜べき」ってところがサヨですね(w

危うくジャングル大帝は廃刊されるとこだったんだよな…。
ファンとしては身震いするよ。
作品の本質をみずして、言葉狩りするバカ親子逝ってよし！

>>84
応援するぞっ！！

岩波書店へのメールでの御支援に協力願います。
>>77参照。コピペでいいから手間も取らせません！！！

アユとかドラゴソアシュとかより、こういう一家を叩く祭りを開くべきだろ？

>89
すぐに法的手段をとりそう。
この類の人たちは目立ってナンボでしょ。

>>89
同意。
祭ってくれ！

この手の自称市民団体って自分の正義を信じて疑わないのが痛い。
議論しても無駄。宗教と同じだ。

それにしてもいいニュースだ。
ついでにおばけのＱ太郎も再発行してくれないかなあ。

　　　　　　　　なぜ94ゲットできない
.　　　 　 　　/~ヽ　　 /~~ヽ
.　　 　 　　　| 　|i ＿∧ゝ ﾉ
..　　 　 　　ノ　ﾉ　´Д｀） / 　　　ﾓｳﾀﾞﾒﾀﾞ!!!!!
.　　　 　　（　ノ　　　　 ソ
..　　 　 　　ヽ　　　　　 ヽ
.　　　　　　　 ＼ 　　　　 ＼
.　　　　 　　　　 ＼ 　　　　 ＼
　　　　　 ＿　　 ／　　 　φ　　.＼ ＿
　　　　/ミ （⌒Ｙ.　　 ／￣.＼　 .＼　ﾐヽ
　　 　 　 ￣＼ ,_ _,／　　　 　＼,_ _,ﾉ￣

>>93
それ初めて見た
ｲｲﾈ

>>92
おばＱって、今売ってないの？ｼｮｸ!!
バカ一家逝ってよし！

ジャングル　クロべぇ　は、発禁になったの？

よく知らないのだが、チビ黒さんぼはこの数人のやつらが抗議しただけで絶版になったのか？

どぅ〜りとる♪

おばＱも狂犬市民団体にかみつかれたんですか？

>>97
そうだよ

チビ黒サンボのバター、子供ながらにメチャクチャうまそうに感じたな〜

岩波書店は確かにサヨだが、別にサヨでない本も出しているし
古典作品も売っている貴重な出版社だ。

１９５０〜６０年代には、岩波新書でソ連を賛美するような
哲学者の本を出したりもしていたけどな。

はたして「黒人差別をなくす会」には黒人の会員はいるのだろうか。

そもそも会員何人いるの？

>>101
あの絵を思い出すとバターの匂いがするよ。
思い出の絵本を抹殺するDQN団体逝って良し。

この親子は、小さいクロ犬を主人公にした
リメイク作品「ちびクロさんぽ」にも因縁をつけてたね。

http://zenkoji.shinshu-u.ac.jp/mori/sampo/arita-kitaooji.html

ﾄﾞｷｭｿ一家晒しage。
過剰反応の姿勢こそが差別意識。

ﾄﾞｷｭｿ一家をバターにしてしまえっ！

http://sky.zero.ad.jp/~zaf13638/KISEI.HTM
>１９８９年、大阪の一家族がつくった「黒人差別をなくす会」が「おばけのＱ太郎」に
>腰蓑スタイルの黒人が登場することを指摘、小学館はこの巻を回収した。
>集英社も多数の漫画の差別表現を指摘され、謝罪したうえで修正を約束した。

すまん、勘違いしてた。どうやら全て発禁になったのではないみたいだ。

>108
>腰蓑スタイルの黒人

何でこれが問題なの？

彼らは「黒人の存在」そのものを抹消することで、
黒人差別自体を地球上からなくそう、という思想だと思われ。

黒人見たくないんだろ。

杉並と堺のDQN市民団体氏ねや

>>1
> 表現変えたら現実が変わると勘違いしてるバカは氏ね。

お前良いこと言うな。

バカ親子三人の画像キボンヌ

差別を無くす会は定期的に
差別ageしなくては
会の存在意義がなくなってします。

保存ageとおなじだね

日本の出版社でまだちゃんと物が言える所があるんだと言う事に感動した。
今更ドリトル先生を買う気はしないんだが、代わりに岩波の小説買ったるわ。

しかし、よくもまぁ何年も活動続けてるなぁ・・。
こいつら飽きないのか？

「担当者が見落とした」んでしょ？

作者のヒューロフティングは田中まきこと同じ誕生日だよ
　へぇー

一昨年の12月3日の「黒人差別をなくす会」の
集会を録音したMP3があったよ。

ttp://homepage1.nifty.com/ja8mrx/FVR123.mp3

この表現に「差別」を態々引き出す電波市民団体逝ってよし。
サッカーにイチイチ「戦争の屈辱」をもってくるチョン氏ね。

>>120
ファイル名でばればれ。JAL123。

>>120
それ以前に聞いたことがある。かなりﾃﾞﾑﾊﾟだった気がする・・・。

>>117
悪意には限りがないってことかねえ。

「ニガー」はあきらかに差別表現だと思うけどねー
ごっつい体した黒人のお兄ちゃんに言えたら神。

だって、日本人は外国映画でいかにバカにされても耐えてるよね？
ひどいもんだよコマーシャルとか。マダム・バタフライの演出とか。
岩波はこういう事情を考えてまず抵抗力のなさそうなところから
攻めたんじゃないの？作戦として。

差別なんかみんな忘れりゃなくなるのによー
これで子供とかがニガーってなに？
黒んぼって何？ってことになって
結果的に差別が助長される

過去は過去だろうにさ
へたに先祖を大切にするどっかの国といっしょだわえあえあ

>>120
うむ確かにﾃﾞﾑﾊﾟだ

>>127
それこそ「臭いものに蓋」の思想だろ。
忘れるんじゃなく、過去にあった差別の正しい知識を持つことこそが大事だろうに。
堺のキチガイ家族みたいなのが居るから、
差別についての生半可な知識しか得られず、結果差別が広がる。

ホットケーキ食いたくなった。

ノーベル文学賞候補者井伏先生の翻訳にケチつけるとは・・・。

ラッツの古いフィルムは別の観点から放送禁止です

２ちゃんねらーで、「市民団体を騙った我侭な個人を正す市民の会」を結成しましょう。

あの〜、質問いいっすか
ドリトル先生、原本が駄目なんすか、それとも翻訳が駄目なんすか

岩波マンセー！
馬鹿電波の言葉狩りなんか無視して当然

みんな岩波に感謝のメール送れ！コピペするだけだ。
http://www.iwanami.co.jp/aidoku/index1.html

岩波書店御中
　私は長年御社の出版物を読ませていただいている愛読者の一人です。
新聞で、故井伏鱒二氏の「ドリトル先生物語」を発禁・回収するよう求めている
圧力団体があるという話を読みましたが、御社の英断により、故人の作品に手を
加えることなく今後も出版されるとのこと、心から感謝いたします。

　もとより、差別問題は単なる言葉の置き換えで解決するものではなく、読む
側の意識こそが問題なのであって、表面的な修正を求める当該圧力団体の主張は
そもそも荒唐無稽なものであります。いわんや文学作品を改謬するよう求める
などは、文学の価値を全く無視した言語道断の要求です。

　御社におかれましては、今後も圧力団体の理不尽な要求に屈せず、歴史的価値の
ある文学作品を出版し続けていかれるよう、心より希望いたします。

しかし朝日の報道も逝っちゃてるな。
ここまでやるたあなｗ
これで世の中変えれると思ってるんだからな。
馬鹿は変わるかもしれんが、変わるのは馬鹿だけだろ。

応援メールおくったー。

>>137さんの文章を参考に、一応自分の言葉で書いてみました。
まったくコピペだと変に思うだろうしね。

>>139
サンクス！
誰かを叩くような祭りに参加するより、応援メールのほうがすがすがしいよね。

「黒人差別をなくす会」の活動
* 1988年 8月11日 結成
* 1989年 藤子不二雄『オバケのＱ太郎』 『ジャングル黒べえ』
* 1990年 9月 手塚治虫『ジャングル大帝』
* 1992年 8月・12月 「佐久人権展」など
* 1995年11月頃 1竹井泉『あんみつ姫』（主婦と生活社） AERA記事会員225人（？） 毎日新聞記事
* 1997年11月 守一雄『ちびくろさんぽ』（北大路書房） 質問状のやりとり
* 1998年 9月 沖縄みやげ「ヤシと土人」など（沖縄三越・全日空商事・琉民）
* 同月 札幌市東区「くろんぼ公園」
* 1999年 5月ごろ 手塚プロダクション『手塚治虫の動物王国』（いそっぷ社）
* 2000年11月　アルベルト・シュバイツァー『水と原生林のはざまで】（岩波文庫） 朝日新聞記事全文12/12 (火) ) 15:30:03

>>141
あんみつ姫もこいつらがケチつけたのか・・・

>141
２００人以上も底なしの馬鹿がいるんか……

>>141
竹本泉ですね。
で、今、検索していたら面白い記事ﾊｹｰﾝ
http://www.geocities.com/rayna_usa/weblink.html
この中の「東郷茂彦氏（ワシントン・ポスト紙極東総局記者）」って……(笑)

>>141
どれも聞いたことある話だな
それぞれ独立した団体が騒いでいると思ったら
全部こいつらの「成果」だったのか

オシツオサレツとかいたな。。。懐かしい。

こういう人たちを野放しにしていると必ず文化が崩壊するね。
>>1、よく問題提起してくれた。

因縁つけてきた団体の本部は堺であそこは例のちびくろサンボ馬鹿の本拠だったな。
同類か。朝日新聞よ。「右翼」「過激派」と書くくせにこいつらのどこが「市民団体」なのか。
両論併記に進歩あるもののまだ甘い。
http://www.diary.ne.jp/user/31174/

大新聞が思考停止して件の市民団体とやらの裏をとらず
同調するのがムカツク
戦争になったらこいつらぜったい賛美同調するんだろ

読んでる途中でサイトが消えちゃったYO

あんみつ姫は、なんでケチつけられたの？

> 問題の表現は、あんみつ姫が自分の外国人家庭教師について
> 「人間じゃない！ 気にくわないと相手を食べたり あたまの 皮をはいだり…」と想像するシーン。
> 背景には、どくろを首に巻いた黒人と見られる怪人や、
> 両足がしっぽになった“インディアン風”の怪人が描かれている。

キャッシュでがまんしてちょ
http://www.google.com/search?q=cache:cjQsjrzxqW0C:www.geocities.com/rayna_usa/weblink.html+%92%7C%88%E4%90%F2+%82%A0%82%F1%82%DD%82%C2%95P&hl=ja&lr=lang_en|lang_ja

アフリカが舞台になってる漫画は全て差別かい。

そのうち中田のデジカメのＣＭにもケチつけそうだな、こいつら。

「マサイ族がデジカメという先進国の機械を不思議そうに見ているのは
彼らの文化レベルの低さを馬鹿にしている」とかなんとか言って。

よくわからんが、なんで日本人の大阪の連中が
黒人差別撤廃にがんばっているんだ？
黒人が訴えているならわかるが。

アメリカがこの一家を操ってるんですよ

そういえば昔、折れがリア工房だった頃
やっぱり「アパルトヘイト反対！」とか騒いでる
現国の教師がいて、まあそれはいいんだが
そいつがある日いきなり
「アップルタイザーは黒人の血で出来ている！」
って言い出した。（ｗ
参考に云っておくとアップルタイザーというのは
炭酸入りのりんごジュースなんだけど、そいつに
言わせればそれは黒人が安い賃金でこき使われて
作られたもので、それを飲むのは要するに黒人差別
に手を貸すことだという訳だ。

映画｢ブッシュマン｣も差別映画なのか？

ニカウさんは放送禁止モノなんだろうな。

その前にサタデー・ナイト・ライブのサムライ・デリカテッセンにでも噛みついてみやがれ（ｗ

>>158
でも、それを買わないと貧しい人がもっと貧しくなっちゃう・・

そのうち国語辞典から差別語を消そうとしそうだな。

(続き）
とはいうものの、そう言われるとますます
飲みたくなるのが人の性（ｗ
さっそくお調子ものが近くのスーパーでアップル
タイザーを買ってきて、次の日そいつの授業の
時に教壇の上に瓶を置いたのだが、それを
見つけるなり怒髪天をついたその教師は犯人を
問い詰め、何と鉄拳制裁。
つくづく感じたのは社会正義って宗教と紙一重
なんだなあ・・って事だった。

>159
途中から「コイサンマン」に変わったと記憶している。。。

http://zenkoji.shinshu-u.ac.jp/mori/sampo/arita-kitaooji.html
例の親子と出版社のやり取りだそうな。

のらくろ三等兵も再発行しる！

「ちび黒サンボ」は、アフリカを搾取する虎（帝国主義列強）の横暴と、
その自壊（世界大戦）を予測した「告発の物語」だったんだよ。それなのに・・・

ドリトル先生、子供の頃は変な困ったおっさんのイメージがあったが、
おとなになって読み返すと、すごい人だ。漢でっせ。

ブッシュマン　＞　×
ジョージ・ブッシュ　＞　○

違いを教えれ。

アラレちゃんも差し換えられたな、確か

「黒人差別をなくす会」はキチガイか、めくらか？
作品の中で、黒人は死ねとか低脳とか書いてたのか？
ドリトル先生は差別主義者か？ん？
黒人が文化や思想、あるいは人種的な差別だとか
文句をつけてるならそりゃわかるよ。
無意識に心象を害してたんだなあと、改めれる部分は改めてもおかしくは無いだろう。
だが、自分たちのオナニーで得体の知れない言論弾圧はやめろ馬鹿ども。
子供が読み、影響が出ると思ってるの？
なら、てめえたちがガキに教育すりゃあいいじゃねえか。

手塚治虫、ジャングル黒べえ、ちびくろサンボ、トムとジェリー･･･etc

くだらねえ差別主義団体は死ね。
漢字に直せば差別に当たらないのかい？
言語狩りをやめろ。
やっている事はただのアホウだ。

>>169
「ジョージ･ブッシュ」がアメリカの危機の報告を受けると
ホワイトハウスから飛び出し、ベータカプセルを太陽にかざして
身長40m,体重2万tの「ブッシュマン」に変身します。

こういう連中は危険だよ。
自分たちだけが正義で、あとの人間はアホばっかなので啓蒙しなければとか
思い込んでる。
こんなヒステリックな人間を野放しにしたら、どんどん名作や駄作が読めなく
なってしまう。

>>172
よく理解できました。ありがとう。
コーラの瓶は関係ありますか？

>>168
ドリトル先生は博愛主義者ですよね。
人、動物、植物分け隔て無く。

なあ、そんな本を読んで子供たちは差別だとかぬかすの？
「めくら」「唖」「つんぼ」「キチガイ」なんて、
表現の一部じゃないの？
馬鹿にした使い方は改めるべきだろう。
だが、そういった表現を漢字に直せばいいの？
なに考えてるの「キチガイ」親子ども？

ニュース速報＋板のログ
【岩波書店】「ドリトル先生物語」シリーズに差別表現
http://news.2ch.net/newsplus/kako/1008/10088/1008853337.html

岩波は今回の批判してきた団体が、実は弱小だと知っていたから
応じなかっただけ。
メジャーな圧力団体や、職員の住所を調べ上げて自宅や親元に
押しかけるような｢武闘派｣団体だったら、
全く逆の結果になっていた。
ﾀﾞﾝｹﾞｿできる。

この「黒人差別をなくす会」って夫婦とその子供（当時小学生）で
結成してるんだよな。限りなく単なる「個人」じゃねえか。
どうして「市民団体」なんだ？
そして何故こんな小さな団体っつーか、一個人が企業に対応させることが出来るんだ？
相当数の参加者が集まった２ｃｈの「祭り」でも「成果」を勝ち取ることが難しいのに。

「肌色は人種差別！」とか言ってた市民団体か？
色の識覚は白人様を基準にしろってか？

黒人差別をなくすページ
http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/index.htm
ウェブ絵本 「ちびくろさんぼ 」

そういや色鉛筆で「はだいろ」はもうないらしいな、白人色だったけど

>>181
まじ？

>>167
冒険ダン吉てのもあったな。こしみの・・・ダメだ（ｗ

差別語とレッテルを貼る事に依って、普通の言葉は
罵倒語として使用出来るやうに生まれ変はる。

言葉にそんなイメージを植え付けて如何するの？

>>181
肌色が差別なら茶色も差別なのにな。
「なぜ俺の国のは茶色ではなく紅色なんだ！」とか

>>182
まじ。

>>186
信じられん・・・。
で、「肌色」は何色になったの？

>>185
そういや子供心になんで茶色は茶色なのか悩んだなあ。
お茶って緑じゃん。

どーでもいーけど。

>>181
それはその色の名称が変わったと言うこと？
それとも色鉛筆セットの中からその色自体が消えたって事？

>>189
「ペールオレンジ」（ペールとは「薄い」の意）に名称変更。

>181
肌色が”ペールオレンジ”って色の名前に変えられていたよ

そーいや、小学校の頃にクレヨンで「お友達の絵をかこう」ってので
みんな”肌色”使ってたんだけど、先生が「肌の色は”はだいろ”だけじゃないよー」と言って
薄い茶色で（腕白小僧で肌が浅黒く焼けとる子なのな）塗ってあるのを見せたなぁ

いや、特にオチはないけどな

シェイクスピアだってユダヤの馬鹿をこき下ろしてるんだから(´∀｀＊)

ベールオレンジね・・・・。

>>181
もちろん「お友達の絵をかこう」だから、お友達は茶色だったんだよね？

181=191

サウスパークはユダ、黒人、カナダ人をこきおろし！

>193
茶色っていうか、浅黒く焼けていたな。

実際黒人から差別だと言われているならまだしも、
この圧力団体の人だけが言ってるんじゃん。意味不明。

B・BOYがニガーって言っても騒ぐんだろうか？
エディー・マーフィーがニガーって言っても騒ぐのだろうか？

HIPHOPを有田に送りつけろぉ

ageとこ

>>197
団体以前に、親子三人で会長、副会長・書記だからね。
おめでてえ一家だ。

200が真理を語りました。

ドラクエ見てみろ。黒人の敵キャラがウジャウジャいやがるぞ。とくに４と５。
ブラックマージは経験値稼ぎにもってこいなので殺しまくった。

>>198
リアルb-boyなら問題ないが、ジャパニーズb-boyが言ったら
瞬殺されますよ。

昨日の朝に辛坊が言ってたけど、
「黒人差別をなくす会」って全部で親子の三人しか居ないんだってね。
子供が会長でその父親が副会長だっけ。
それで団体なんて名乗ってんだから笑わせるよな

赤旗は共産党の独裁政府によって大虐殺された罪無き人々の血の赤です。
大虐殺に敏感な日本の市民団体は赤旗を国旗としている支那に抗議しる！

ドラクエでは黒人はモンスター扱い

祭りだ祭り。なんでこの家族団体HPとか持ってないかなぁ。

「表現の自由」を奪う馬鹿家族だな。

釣りキチ三平のキチはキチガイからきてるってよ

ベニスの商人はどうする

>>183
冒険ダン吉なんてスゴイよ。
黒人は区別がつかないからって、体に番号を描くんだもん。

祭りageて、この家族のコメントを聞きたいナァ・・・。

岩波って←寄りだから、なんだかなあと思っていたが
ちゃんと筋は通す出版社なのだな。感動した！

基地外市民団体はゆすりたかり右翼と同じ。
要は金がほしいだけ。

つーか、結局ブラックサバスはんたーい、って言うのが恥ずかしい
から、それを黒人差別はんたーい、って置き換えてるだけでしょ？
過去ログ読む限り。

http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/ganbare.html
みんな！黒人差別反対家族を応援しましょう！

>>有田家
ブラックコーヒーは差別用語ですか？

>>216
すさまじい皮肉の嵐だな（w

オセロも差別ですヨ？

>>有田
パンダはどうなりますか？

仮面ライダーＢＬＡＣＫは黒人をバッタの化け物に仕立てあげていて悪質です！

みんな岩波に感謝のメール送れ！コピペするだけだ。
http://www.iwanami.co.jp/aidoku/index1.html

岩波書店御中
　私は長年御社の出版物を読ませていただいている愛読者の一人です。
新聞で、故井伏鱒二氏の「ドリトル先生物語」を発禁・回収するよう求めている
圧力団体があるという話を読みましたが、御社の英断により、故人の作品に手を
加えることなく今後も出版されるとのこと、心から感謝いたします。

　もとより、差別問題は単なる言葉の置き換えで解決するものではなく、読む
側の意識こそが問題なのであって、表面的な修正を求める当該圧力団体の主張は
そもそも荒唐無稽なものであります。いわんや文学作品を改謬するよう求める
などは、文学の価値を全く無視した言語道断の要求です。

　御社におかれましては、今後も圧力団体の理不尽な要求に屈せず、歴史的価値の
ある文学作品を出版し続けていかれるよう、心より希望いたします。

>>217
当然です、何も入れないコーヒーを「ブラック」と呼ぶことは
黒人は何も持っていないという暗喩であり差別です。

＞故井伏鱒二氏の「ドリトル先生物語」を

じゃなくて
故井伏鱒二氏訳の「ドリトル先生物語」を

でしょ。

ＤＱＮ団体をバターにしてしまえっ！age

結局、抗議をしているやつらは、自分がもっとも偏見を持っている
ことに気づいていない。だから、差別を意図しているものとそうでないもの
との区別が付けられない。

ということでいいでしょうか？

>>226
単なるデンパ一家だろ。
そこから無理やり一般化した結論を引き出そうとするなよ。

「なくす会」がイチャモンつけた問題のマンガ
http://member.nifty.ne.jp/ftake/imgnikki/ank1042.gif
改訂後
http://member.nifty.ne.jp/ftake/imgnikki/anr1048.gif

黒人差別をなくす会
〒599-8126
大阪府堺市大美野１２７−１８
TEL: 072-236-2451

>>228
「相手を食べたり頭の皮をはいだり、」はだめなんだ。宇宙人はいいが、人食い人種は、、、？

＞＞２２８

「普通の人間でない・・・ってことは、勝手に差別表現だ！って
　わめいて、回収・謝罪を求めるってことかしら・・？」

「市民ケーン」は「バターケーン」に読めてしまうので
　性の商品化・青少年の健全教育に害を及ぼします。

版権元の謝罪と回収を要求します。

ＤＱＮ家族をバターにしてしまえっ！

>>209

「釣りキティ三平」はどうよ？

黒人自体この世から抹消せよと言ってるようなもんだな。
日本一の黒人差別主義者の集まりだ。
>黒人差別をなくす会

井伏鱒二

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧ ∧　　　∧ ∧
　　 ／⌒~~~⌒＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　 　,,) 　　(,,・Д・)
　／ （ ゜�＞t�＝K ）y─┛~~ 　　　　　　　　　　　　　　　〜（＿__ノ 　〜（＿__ノ　,γ＿
（_ ノγ Ｕ　　∩_∩）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌───────┐　　　＼
　　α＿＿＿Ｊ _Ｊ　　　　　　　　　　　 　　　 　 　　　（｜ ●　　　 　 　 ●　| 　　　 　ヽ
　　／￣￣￣￣＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／.|　.┌▽▽▽▽┐　.|____|__||_| ））
　/　　　　 ●　　●、　　>>1　　　　　　　　 　 　　 　（　┤ .｜　 　 　 　 ｜　.|□━□ ）
　|Y　　Y　　　　　　　＼　またどこかで会おうね　　＼.　 .└△△△△┘　.|　 J　　|）
　|.| 　 ｜　　　 　 　.▼ |　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　＼あ＼　　　　　 |　∀　ノ
　| ＼／ 　　 　 　 ＿人|∧∧∩゛冫、　.∧＿∧　 　 　 |　 　 ＼り.＼ 　 　 . |　 - ′
　|　　　　　　 ＿/）/）／( ゜Д゜)/　`　 .　（´∀｀　）..ヽ(´ー｀)ノ　　＼が＼ . 　 |　 ）
　＼　　　　／ 〔／＼〕　U　　/　∩∩　（　　　　） （＿＿＿）　　　 ＼と.＼　.|／
　　｜ ｜　|　ｃ（*・_・）　 |　　|ヽ(´ー｀)ノ_|　 |　 |　｜　　　｜〜 ／＼.＼う＼|　(-＿-)
　　（_＿）＿）　UUUU　/∪∪ （＿＿_）（＿（＿_） ◎￣￣◎─┘　.└──┘.（∩∩）

>>228
それが、公民とかの教科書に載っていると問題だと思うが、
前後関係からギャグ漫画でしょ？

端的に表現すれば

　堺市電波親子＝世間一般の空気が読めないカワイソウな人

>>237
「あんみつ姫」だぞ。
「なかよし」に載ってた。

///ＴＢＳラジオアクセス///【http://www.tbs.co.jp/ac/bt/20020205.html】
＞＞＞＞＞＞＞＞ 　2002年2月5日（火）のテーマ　＜＜＜＜＜＜＜＜＜
◆井伏鱒二氏翻訳の「ドリトル先生」に差別表現で歌回収要求。　　　　◇
◇過去に書かれた名作での差別表現は変更したほうが良いと思いますか？◆

　蟻田の毒電波クレームにはうんざり！！あの親子ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ「市民団体」に社会的ＮＯ！を

>>1:表現変えたら現実が変わると勘違いしてるバカは氏ね。

全くそのとおりだ。問題の本質をわざとわからなくするという
点で、街宣右翼と同じレベルのゴミだ。

>1
>岩波書店は「故人の作品の根幹に手を加えることは、適切な態度とは思えない」と
>回収せず、読者へのお断りで対応することを決めた。

へー、なんか岩波らしくないなあ。

ＤＱＮ親子をバターにしてしまえっ！

http://www.tbs.co.jp/ac/bt/main.html
　　　　彡ミミミヽ ﾉ彡ミミ)
　　　((彡ミミミミ))彡彡)))彡)
　　　彡彡ﾞﾞﾞﾞﾞ"ﾞﾞ""""""ヾ彡彡)
　　　ﾐ彡ﾞ　..＿ 　　　＿ 　 ﾐﾐミ彡
　　((ミ彡 '´￣ヽ '´/￣　｀ ,|ミミ))
　　ミ彡　 '￣￣' 　〈￣￣ .|ﾐミ彡
　　ミ彡|　　） ）　| |　｀（ （　|ﾐ彡
　 ((ﾐ彡| 　（ （　-し｀)　） ）|ﾐﾐミ　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 ゞ|　 ） ）　 ､,!　」（ (　|ソ　　　＜　蟻田親子はこの数字にめげず、よく頑張った！感動した！
　　　　　ヽ（ （￣￣￣' ) ）/　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　,.|＼､)　 　　' ( ／|､
　　￣￣| ｀＼.`──'´／ |￣￣｀
　　　　　 ＼　~＼,,／~　 /
　　　　　　　＼／▽＼／

バカだよなあ。
ドリトル先生にせよ、チビ黒サンボにせよ
それで黒人を差別するようになった奴がいるか？

ああいう名作絵本を子供から奪うのはひどすぎる
ドリトル先生など、大人になってから読んでも面白いのに

>>50
動物好きなら読め＞ドリトル先生
面白いから

それに、新人はいくらでも出てくるが
古典は歴史から消えるともう復活しないのよ

あれだけ絶滅寸前の動物に対しては保護しようとするくせに
文学に対しての保護意識が欠落してるなぞ、文明人とは言えないな

堺の黒人差別を無くす会と
その活動をを思いっきり皮肉った
http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/ganbare.htmlの管理人。
しばらく聞かなかったけどお互い頑張っているのね。
http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/ganbare.htmlの管理人頑張れ！
カルピスの愛くるしい姿が何故悪い？
だっこちゃんが黒くて何故悪い？
数え上げたらキリが無い。この馬鹿家族に「ぎゃふん」と言わせたい。

ＴＢＳラジオで放送中！！！！！
2002年2月5日（火）のテーマ

井伏鱒二氏翻訳の「ドリトル先生」に
差別表現で訂正要求。
過去に書かれた名作での差別表現は
変更したほうが良いと思いますか？

A 思う
B 思わない

http://www.tbs.co.jp/ac/bt/index.htm

ＴＢＳラジオで放送中！！！！！
2002年2月5日（火）のテーマ

井伏鱒二氏翻訳の「ドリトル先生」に
差別表現で訂正要求。
過去に書かれた名作での差別表現は
変更したほうが良いと思いますか？

A 思う
B 思わない

http://www.tbs.co.jp/ac/bt/index.htm

以前つんぼさじきって朝のラジオで言っていたな。

ＴＢＳラジオで放送中！！！！！
2002年2月5日（火）のテーマ

井伏鱒二氏翻訳の「ドリトル先生」に
差別表現で訂正要求。
過去に書かれた名作での差別表現は
変更したほうが良いと思いますか？

A 思う
B 思わない

http://www.tbs.co.jp/ac/bt/index.htm

大阪堺市ではTBSラジオが聞けない。誰かMP3ウＰキボンヌ。

＞岩波
「ちびくろサンボ」の時と違って
腐れ安江良介が死んで消えたので対応も違ったものになったのだと思う。

問題発言は
「防衛庁長官もつんぼ桟敷らしいですよ」の部分。

タケロー「え〜今小沢さんの発言の中にちょっとね差別用語が出てきましたね」
遼子　　「え？出てきた？」
泰子ﾀﾝ　「つんぼ桟敷という発言がありましたがフ不適切な表現でしたのでお詫びいたします。」
（泰子ﾀﾝが詫びている声と重なって）
遼子　　「あ〜つんぼ。いけないんだ。ごめんなさい。」
　　　　　「お詫びいたします」
タケロー「放送に長く携わっている割には、そういうことに対して割とね、フッね
抜けますね。気をつけてくださいよ。小沢さん。」
遼子　　「そうですね。いきなりね、瞬間的に言っちゃったね。」
タケロー「失礼しました。」
遼子　　「失礼し・・・
トヨタレンタリース東京。。。と各地のＣＭに入る。

とりあえず、その市民団体を気取る３人の馬鹿どもの抹殺（社会的だけでなく）をするのが先決にして最善でしょうな。
そういえば、「ウルトラセブン」にも、製作者側は「反核のメッセージ」をこめて作った話が、現在では勝手に欠番扱い
されているようですし、かの手塚治先生の漫画「ブラックジャック」にも、勝手に差別表現があるとして愛蔵版に収録さ
れなかった話があるとか。海外からのＴＲＰＧ（テーブルトークロールプレイングゲーム）にも、「エタ、ヒニン」とい
うかつての日本に実在した社会的地位の説明があるだけで発禁にされてしまったものがあるとか。「正しい過去を知らず
して未来への反省はなし。」

>>255
１３話だっけ＞ウルトラ７

変更１３％　そのまま８０％

いきなりバカチョンカメラか。。

ﾁｮｿ、ﾁｮｿ連発してるね。
聴いてるこっちがﾄﾞｷﾄﾞｷしてくるよ。

サイト上の投票結果は数で示されているのに、番組中の発表は比率なのはなぜ
賛成派がだいぶ水増しされてるし

一度発禁になったのを復刻させることってできないの？

>>252
11時くらいから録音し始めたがそれで良いなら。。。。

めくら　びっこ　きちがい　バカチョンカメラ　チョン校が今まで出てきたか・・・

>>261　可能。チャタレイとか悪徳の栄えとかは復刻されてるはず。
って、これは発禁の意味が違うが（藁。

>>260
電話・FAXでの賛成票が多かったんじゃない？

mekura,oshi,tsunbo差別用語だから使っちゃいけないyo。
つんぼ桟敷＞聴覚障害者桟敷と言え。

基地害って差別語かよ！

kichigaiは差別語です。精神障害者と言いましょう。

そのうち馬鹿は差別語として禁止されるに愛のコリーダ

>>265
どう考えても、「聴覚障害者桟敷」の方が差別的だよね
>>266
「きちがい」は、治療を受けている精神分裂病患者には
使いたくないけど、ボーダーラインの性格異常者については
ほかに表現がないね。

チョウセンメクラチビゴミムシの正式名称変更キボン

>>262
それでいいよー。いっぺんバカ亞痢侘の声を聞いてみたいんだよー

カムイ伝はいつ発禁になりますか？

小島がねじ伏せた！

そのうち「ハローキティ」も松沢病院患者が傷つくから
差別表現として葬り去られるのかな？

>>1最高。
岩波書店は神。

言論ムネヲ＝アリタ

片手落ちを片落ち

キティちゃんグッズはみんな禁止。

>>277
「片手落ち」って差別的かなあ。

>>279
実際に片腕の無い人にしか分からんだろうね。

メクラ判　→　視覚障害者判

　 　　　　　　　　　＿＿＿＿_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　 　　.／　　　　⊆ニ(二(ニニ⊇――――――――(●ヽ
　　　　　　　　.／　　　　　/￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　／　＿＿＿＿/＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ
　　　　　　,/￣￣ ┏━, /￣￣￣|| ||.￣￣￣￣ ||| ￣￣￣￣￣￣...| |
　　　　　,/ ∧ ∧.　i┸i //. ∧ ∧　|| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 _.,/.　(・Д・ )　| :::|//　(ﾟДﾟ　) ＜　アリタ親子を迎えに来ました
　　　|/,,,,,へ⊂　ヽ　 .// 　,/　　ノ/ ||＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　,/￣￣￣￣￣￣//|＿／￣￣￣| ￣￣￣￣￣ |￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　|~ ゜￣゜￣￣￣~~|￣￣　　　＝。|┃　　　　　　　|━━━━━...............|
　　|＿＿＿＿＿＿: |,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,゜,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,堺市精神病院,,,,,[|
　._|]0::∴:::0::[二二il:]　　 　,-―-、 ,,|　　　　　　　 　|　　　　　　　.　　 　 [|
　|=＝＝＝＝= ;...........|　　/, ￣ヽ |~~|.　　　　　　　　|　　/, ￣ヽ |　　　 　{|
　ヽニ[＿]ヾニニヽ''''''|―-|.（※）|':|''''|.'''''''''''''''''''''''''''''|''''''''|.（※）|:|'''''''''''''''''/
　　　　　ゞゝ三ノ￣￣￣ ゞゝ＿ノ￣￣ゞゝ三ノ￣￣￣ ゞゝ＿ノ

手も足も出ない → ヲとタけ君

http://www.tbs.co.jp/ac/bt/20020205c.html

だれか１００ゲットすれ

餃子耳ってのも柔道やってる人には差別だろ。

サーヤ　→　顔の不自由な人

大阪の堺市は、言葉や人権に対して非常に“敏感”な市として知られている。なかでも
有名な２団体が、「黒人差別をなくす会」と「堺市女性団体連絡協議会」（86年4月、「婦人」から「女性」に改称）。
前者は、堺市教育委員会の職員で部落解放運動にたずさわってきた有田利二氏が、妻の喜美子氏を会長に、
当時小学4年生の息子を書記長にして88年8月に作った団体。その最初で最大の“成果”が、「ちびくろサンボ」を
絶版である。利ニ氏は、「書名だけみても『サンボ』という言葉そのものに黒人の苦難の歴史が血ぬられているこ
とを知ってほしいのです。それがどれほどの黒人の血を吸ってきた名前なのかを知らねばなりません。過去の差
別の歴史を一瞬にして思い出させ、今も命まで奪う凶器となる一言であるということを知っているのでしょうか」
（『部落解放』89年11月号）など活発な評論活動もなさっている。絵本以外にも、89年6月には「カルピス」マークの
使用廃止を決定させるなど（90年1月から廃止）、“小さな会で大きな成果”（『新・差別用語』p.265）をあげている。
ウェブで読める「なくす会」の活動についてはこちらにリストアップしてある。

アリタ　→　すこしだけアンテナ立っちゃってる家族

シロクロつけろ、は差別だ！
白が無罪で黒が有罪なんて許せない。

小学生から中学生になる春休みに、ものごころ付いて初めて引っ越しをしました。東京都杉並区から大阪府枚方（ひらかた）市へ。それが、すさま
じいカルチャーショックだったのですよ、中学校というのがとても学校とは思えない代物で。
ただでさえ河内弁という日本一汚い言葉の飛び交う中、カツアゲ君がウロウロしてたり、「死ね死ね」を連発する教師がいたり、教師が結託して
「地元の高校へ行かん奴は自分だけ出世しようと思てるエゴイストや」と言って毎日吊るし上げを行なう「地元集中運動」がはびこっていたり。そ
んなところでしたからもう何もかもが嫌で嫌で嫌で嫌で。

　

地元集中とは何だったか
「地元集中」という単語をはじめて耳にした人もいるかもしれません。これは、「公立中学校の生徒は、全員が同じ公立高校に進学すること」を意味します。私の記憶によれば、たしか高槻市から伝播したものと思います。私の頃には下火になっていたようですし
私の中学は市内でもリベラルな学校だったのですが、「進路の時間」には地元集中の意義を聞いた憶えがあります。要は、これまで小・中といっしょだった友達たちと仲良く同じ高校に行くのはすばらしいという趣旨です。T氏の兄は地元集中経験者で、四条畷高校
（いわゆる進学校）を志望しようとすると「お前は友達を裏切るのか」と教師に説得され地元の高校（いわゆる教育困難校）に進学しました。T氏自身は牧野高校を志望していたのですが同校は人気が高かったらしく、T氏の言によれば英語の授業中に志望者全員が
立たされて志望先を変えるように説得されたそうです。（私も同じ学級だったのに、ぜんぜん憶えていない。）地元集中に私が批判的だったのは、「小・中といっしょだった友達と同じ高校に行くこと」がすばらしいとは考えられなかった点にあります。ずっと同
じ場所にとどまっているよりも、場所を移していったほうが新鮮で楽しいし、可能性が広がるという確
信を持っていましたので、ムラ社会のように1つの場所にとどまることには賛同できま
せんでした。

>>271
ttp://www.bc.wakwak.com/~milky/data/datal016.zip

◆アリタ電波親子惨敗結果！！（藁
http://www.tbs.co.jp/ac/bt/20020205c.html

Ａ（変更したほうがよい）　　・・・５（うち２つは明らかに誤投票）
Ｂ（変更しないでよい）　　　・・・９９（見事！）
Ｃ（無回答）　　　　　　　　・・・４

言葉狩りして満足してるオナニー親子
何一つ解決してない。むしろ問題をこじらせてるだけ。

BLIND　＝ブラインド　＝盲

アクセスちょいまえに投票したがはじかれてるかも。

MUTE　＝唖

有田ってやっぱ解同系なのかぁ…。
恫喝慣れしてんだろうなぁ。
…ってかこいつ自身、〇多じゃねぇの？
堺だろ？堺。…大美野？浅〇山の近くか？
http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/mecca.html
隣〇館だったりしてなココ（ｗ

>>292
アプさんきゅ〜。と思ったらForbiddenざんす。

>>292
ttp://www.bc.wakwak.com/~milky/cgi-bin/upload2/upload.cgi
こっち経由で逝ってくれ。

冗談じゃねーよ。岩波が立派だと、今現在の風潮に合わせて、スタンドプレイしただけじゃねーか。あほか、またまた岩波にだまされるのか。ぼけ。

http://www.asahi-net.or.jp/~wz9k-ybn/index.htm
ガイシュツ？

それにしても不思議なのが、この馬鹿親子３人だけの
団体？が、なんでそんなに絶版やら回収やらまで追い込む
事が出来るんだ?
他にバックがいてこいつらが表に出て来てるだけなのか？

真の差別者・有田一家晒しあげ

>>303
解同出身だから、恫喝のノウハウは持ってんだろ。

あっという間に下がるなコレ。

>>303
「市民団体から抗議」というだけで出版社が
事なかれ主義に走ったという可能性もある

>>300
ttp://www.bc.wakwak.com/~milky/cgi-bin/upload2/upload.cgi経由でもダメねん。ファイルクリックしたら怒られるねん。仕方ないからあきらめるねん。

小学4年生が書記長っつーのも人バカにした話だな。
ユスリタカリ系の「市民団体」か？

アカでカタワで穢〇で基地害なんだからしょ〜がねぇじゃん（ｗｗ

まさか、ちび黒サンボの基地外親子じゃないだろうなと思ったら、
やっぱりそうだった。

>>310
しかもあいのこ（ｐ

堺市にある差別反対団体の双璧として上記の「黒人差別をなくす会」
がありますが、もう一方は「堺市女性団体連絡協議会」と言います。
最初にミスコン廃止運動を始めたのも確かここだったはず。もともと
その名の通り、女性問題を考える団体だったはずですが、いつの間に
かその他の様々な差別問題にも取り組むようになっています。この
団体の中の「童話・絵本研究会」は「白雪姫」・「みにくいアヒルの子」
・「浦島太郎」・「ごんぎつね」 など多くの絵本に差別が見られると
訴えています。幸いなことに、今のところこれらの絵本は絶版に追い
込まれていません。ちなみにどう差別かというと

つーか、井伏鱒二訳の古臭い「ドリトル先生」は子供が読んでも、
おもしろくなさそうだが。
もっと、時代に即した訳者で再版するべきだろ。

「白雪姫」
肌が白く、目はパッチリ、まつげが長い主人公を「美人」と定義し
ているが、これは白人を優位視し、黒人差別につながる。また子供
に画一的美の基準を押し付けている。
* 「みにくいアヒルの子」
外見が醜い間はいじめられ、それに耐えて最後は美しい白鳥になっ
たというストーリーは、「美こそ善という誤った観念」がある。ひ
たすら我慢を強調し、子供に短絡的なものの見方を植えつける。
* 「浦島太郎」
長男でありながら、親を捨て竜宮城で遊んだために白髪の老人にな
ったという筋書きは、「家父長意識」のあらわれである。
* 「ごんぎつね」
『家内』『おはぐろ』など、女性蔑視表現がある。
など。

堺市民なんざO-157であぼーんされちゃえばよかったのにね。

たしか、有田とのやり取りを公開したページが有ったんだけどどこだったかな？

「市民」団体の圧力で８年前から「足切り」さえ使われなくなった。

>>314
そん時は、
「ニガー川」→「ニダー川」きぼんぬ

あった。
http://zenkoji.shinshu-u.ac.jp/mori/

基地外ぶりがうかがえる。

お断りで対応、じゃなくて
市民団体にお断りを申し入れろ（ﾜﾗ

ちびくろサンボは当時、地元の小学生が言い出したことがきっかけで
絶版になったというのは有名な話だった。
それにしても、まだ奴等は活動していたのか。
こんなんがいるから小学校の道徳の時間とか
うっさかったんだろうなぁ。
同和関係の勉強、めっちゃさせられた記憶がある。

同和なんてのは上の世代が語り継がなければ後世には伝わらずに
そのうち消滅する概念。
逆に授業で取り上げたり問題視することで広く認知されてしまうのである。

>>323
いや、２ちゃんで・・・

岩波は信用してはいけない。
今回の件は基地害同士の内ゲバにすぎない。

岩波文庫に入っている文学作品なんて、いわゆる差別用語・放送禁止用語
のオンパレードだから、そういうの全部消してたら、出せる本自体なくなっちゃう。
たいてい、巻末に「現在からみると不適当な身分・身体に関する表現があるが、
作者が個人でもあり、文学的価値などからそのままにしてます」というような
内容の「お断り」が入っている。

だから、今回の対応もその線に沿ってやっただけ。
時間がかかったのは、DQN団体の相手にてこずったからじゃないかな。

ＤＱＮ一家をバターにしてしまえっ！

唐突ですがパーマン２号は微妙ということでよいでしょうか？

age

群馬・新治村長が逆転勝訴　二審で岩波書店に賠償命令

　農水省構造改善局にわいろ疑惑があると書いた月刊誌「世界」の記事で名誉を傷つけられたとして、
群馬県の鈴木和雄新治村長が、同誌を発行する岩波書店（東京都）などを相手に３００万円の賠償を求めた訴訟の控訴審判決が６日、東京高裁であった。
江見弘武裁判長は請求を棄却した一審・前橋地裁判決を変更し、岩波書店側に２００万円の賠償を命じた。

　岡本厚・世界編集長の話　意外な判決に驚いている。上告して最高裁の判断を求めたい。(19:42)

http://www.asahi.com/national/update/0206/031.html

なるほど。童話と同和をかけたのか＞ちびくろ
ｵﾓﾛｲ

>アカでカタワで穢〇で基地害

イイとこ無いじゃん！
これにチョンが加わったら最凶最悪だね。こわっ！

穢〇でなおかつチョソってことはありえないんじゃない？>>332

−本日、朝日・毎日・読売・各新聞社より、取材ＴＥＬアリ。
ついに作者が、東京地裁八王子支部に訴えたらしいぜよ。
⇒伯林こと、風　本　純　男　のヤローがな。
■君は最後のスイッチを押してしまった。
−ダウン症児(精薄)持ちで天理教役員の母親持ちのくせに。
　(週刊チャンピオン連載中)
・自宅　東京都小金井市中町4-14-3西村コーポラス205
・実家　大阪府大阪市阿倍野区橋本町6-30
・↓非協力的な俗物旧友一同↓(代表《森健一》←音速内蔵ＨＰ主《梶谷浩一》)
●http://www2.makani.to/akutoku/upload/dat/1013167569.pdf

ドラゴンアッシュはどこへ行ったの？削除されたの？

今回の判断は当然でしょう。ちなみに岩波文庫の作品には「唖」とか「聾」とか
「白痴」とか言う感じの言葉は沢山出てきます。しかし、岩波は歴史と文化を残
すという視点に立って、こういうものも残してます。堺のちんけな家族のスタンド
プレーを見破って、引くべきでないところは引かない、さすが岩波でしょう。

堺の家族って南河内の方で先生だった人の間では有名だったそうです、相当の
性悪として。中学校の同級生で親御さんが堺で先生やっている人がいたのです
が、その同級生を通して、朝日新聞で盛んに報道されていたちび黒サンボ事件の
家族=(今で言う)クレーマーであるということを聞いたことがあります。

まあ、解同くずれというかそのものというか腐ったのが大阪近辺には巣食ってい
るから・・・。共産党が解同と徹底的な対立するのも当然でしょう。あれみてい
ると、「みんな仲良く」なんて、偽善か欺瞞でしかないことが良く分かります。

岩波は正しい判断をしたと思うが、それよりも「おまんこ」という言葉を
堂々とのせる角川文庫の方がエライ

おまんこは女性差別とか言われたらどうしよう？