【着物】きものサイトウォッチスレpart11【和服】

きものサイトウォッチスレです 。
荒らし（粘着コピペ厨）は華麗にスルーで。

前スレ　【着物】きものサイトウォッチスレpart10【和服】
http://ex22.2ch.net/test/read.cgi/net/1171972880/

話題サイトはこちら
嗚呼立夏ﾀﾝ
ttp://blog.goo.ne.jp/nonokko0901/
雨季さま
ttp://www.furukawa-s.com/
芦屋のおばちゃん (404夜逃げ）
ttp://blog.goo.ne.jp/mami-franchesca
ﾋﾟｺﾛ関
ttp://piccolo3.exblog.jp/
将軍様
ttp://www.apcc.jp/anquimont/
きものde銀座
ttp://kimono-de-ginza.jp/
悟雀センセー
ttp://www.gojyaku.com/
きもの人メルマガ
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優妃さん
ttp://diary.fc2.com/cgi-sys/ed.cgi/yui-diary/
蝙蝠さん
ttp://www.geocities.jp/kouchinkoumori/
このスレ誕生のきっかけとなったサイト　網さんのきもの
ttp://www25.tok2.com/home/torihane/

自分がヲチ対象って気もしたけど、
あえて立ててみたｗ

鈴蘭がﾃﾝﾌﾟﾚにないなんて、ｱﾝﾀ本人？

>>3
つ「LEc5A0m2」

前スレで流れちゃったけどさ
karakoroの藁える行状ってどんなん？

普段もフォーマルな場もグサグサめちゃくちゃな洋服の人の、
ダサい藁えない行状
どんなんか知りたくない？

洋服着たＤＱＮヲチは他スレでｵｹ
逝っちゃった着物おばさんプリーズ
ｶﾗｺﾛってネタの宝庫なんでしょ

>>5
ということで。いいだしっぺに任せた。
痛いとこ、ヨロシコ。

鈴蘭、日記更新無いけど。
他ブログにコメントはしてるから、元気そうだ。
よかった。

チビデブブスとか、グサグサめちゃくちゃ、ＤＱＮでネタの宝庫
って単語を何度も書かれるとde銀さん達を思い浮かべてしまう・・

普段着物に足袋スニーカーだもんねえ・・・・

Dのイタいとこを凝縮･膨張させたのがkarakoro。
公衆の目前で野球拳して脱ぐか？

場所もわきまえず、騒ぎ捲るカラコロ。
着物着てるから、仲間と思われるのがとてもイヤ。

身の丈、身の丈ってｳｻﾞｲ
ｽｽﾞﾗﾝは自分の身の丈=高級品って言いたいのかしら

和物の稽古事の関係とかで別に変わった格好してなくても、
1〜2人でも、着物姿は目立つよね。
公共の場で騒いでる着物集団に遭遇すると、ものすごくいやだ。
楽しくて盛り上がるのはわかるけど、小学生じゃないんだからさ。
自分も着物着てると、何だか恥ずかしくていたたまれなくなる。

きしょい

確かにきしょいｗなにこいつらｗキモオタが婦人の趣味にケチ付けてらｗｗきっしょｗｗ

休日の京都の河原町周辺を歩いてごらんよ。
ちんどんやのようなアンティーク娘の集団が歩いてるよ。
今日は日本髪を結ってきたアンティークに遭遇。
頑張ってきたのは解る、わかるが鏡を見たのか？って聞きたいくなった。

>>16　でも>>17　でもないけどさｗｗｗ　その事でお前らは何か被害を被ってんのかよｗｗ
どうせ単に叩きたいだけなんだろ？ｗｗ　まあ言ってることは分かるけど、
具体的にこういう傾向を直したいってんじゃ無しに、ネットで集まって人のサイトを
ネタにしてグチグチ言ってるさまは嘔吐感を催すほどきしょいわなｗｗｗ

じゃ、かまってちゃんの
19に私のゲロ
さしあげるから心して受けとｔってげええええええええ

ありがとｔううううううううｗｗｗｗ

お前ら前スレでもたたかれてやーんのｗ　まあ俺は前スレの奴とは関係ないけどよｗｗ
奴がお前らを気色悪がるキムチは･･･おっと間違い･･･気持ちは良く分かるぜえｗｗ
ま、原色テカテカのおチマでも着てなｗｗｗｗ　

ちまは似合ってない・合わせ方のなってない着物以上に
気持ち悪いからいやですｗ

美しいお庭の、美しい茶室に行って、変なｱﾝﾃｸがいたら
静寂がﾌﾞﾁ壊しされた気持ちになるよww

>>14
そんなこと書いてた？

楽天横浜グループを羨ましいと言ってる楽天ブロガが
身の丈、身の丈と書いてたような気がする。

鈴蘭も何処かで書いてたと思う

ここは豆千代ﾏﾝｾｰ少数派？
豆千代が店立ち上げる前に働いてたアンティーク着物屋で
一緒にバイトしてた。
辞めたら、なんか、もうね、
骨董業界って古くさいところがあるけど
豆千代は仕入れの為に色んな男と寝たんだよ。
当時の彼氏は捨てられちゃうし。
あんななりふりかまわぬ女見たこと無いよ。
それがいきなり着物ブームの立役者とかになっててもうビックリｗ

28
これがうそなら人生終わったｗｗ明日が楽しみだねえｗｗ

みんなきんもー☆

>>29
残念ながら本当の話。
バイトしてた店名って豆千代＠千葉久美子さん絶対出さないけど
吉祥寺の「おもしろや」
豆千代さんはネームバリューをカサにして
今でもアンティーク着物バンバン買ってる。
おもしろやのオーナーが何でも市場で持ってかれる…と
嘆いていた。

>>31
そうか疑ってすまんかったな。

>>26
だれ？

>>31
いいか悪いかは別として
商売ってそんなもんじゃないの？

罪悪感もなく男の人とドンドン寝る雑誌の編集長知ってるよ！

特別マンセー派というわけじゃないけど、自分の名前を出さずに人のことを
枕営業という人間の言うことよりは信用してる。

あはは！みんなゆにいくでゆかいだなあ（わらい）！

>>31
豆千代さんがバイトしていたのは知らなかったけど、
店もそこに出入りしているアンティーク扱ってる人も知ってるだけに、
なんだか生々しい話だなｗ
今度知り合いに話きいてみよう。

「他の何を捨ててでも、この世界でのし上がっていきたい！」
って思いの強い人は大勢いるのじゃないかな？

それがデキルか　ﾃﾞｷﾅｲ　か、で人生変わってくるんじゃないのかのう・・・

>>36
名前出せってか？ｗｗｗ
まぁある意味仕入れ先は皆独自ルート持ってるから
情報渡す＝ｾｸﾛｽになるのは仕方ないかなぁと。
でもちょっとやりすぎｗｗｗ

んーーーーーーーーーーここ２ちゃんとは言え、
な〜んか下品すぎる････
>>28は何かﾏﾒﾁﾖﾀｿに恨みでも？男寝取られた？
それとも自分も一緒に働いてたのに、ﾏﾒﾁﾖﾀｿだけ「アンティーク着物界の立役者」として
持ち上げられてるのが悔しい主婦？

>>41
残念！
私怨もないし、男取られてもないし、悔しい主婦でもないわｗｗｗ
事実を書いたまで。

あー、骨董業界からはすっぱり足洗って（別に店もちたいわけじゃなかったから）
全然異業種。IT関係で御座います。
>>41

商売してるﾜｹでもない鈴蘭とかﾋﾟｺ関が叩かれるスレだよ。
もともとﾓﾗﾙなんか、ないんでねーの？

正直なんで今日豆千代さんのことを書いたかというと
「モダン着物デザイナー」とかいう肩書きだけど
あの店で売ってる商品ってアンティークの復刻（まぁ日本の著作権は50年だから）つーか
まぁ、パクリじゃん。
無から有を作るのがデザイナーであって、ただの復刻はデザイナーって言えるか？と
常々疑問を抱いたから。

吊られてみるけど。
私怨も無いのに、事実だからって下世話な裏話を
ネットで垂れ流してるアタマの作りが、下品で卑しいよ。
IT業界なら尚更だ。
今日未明から張り付いてるID:BelKkZuoと同類。

>>46
なんたって2chは肛門ですからｗｗｗｗｗ
下世話な裏話をすっぱり華麗にスルーするのもしないのも
貴方の自由で御座います。

ぱくりと復刻は違うよ。
自分がいいと思ったものを復刻して紹介したら売れました、というのは真っ当な商売。
大体よっぽどの天才でない限り、無から有は生み出せないでしょ？
50年前か、100年前か、500年前かはともかく、発想の着眼点はまねからはじまらない？

>>48
確かに発想の引き出しは多いほどいい。
そこに+αがあってこそ個性。
彼女はその個性が欠けていると言ったらちょっと辛辣かな？
じゃあ、パクリがダメならインスパイアｗｗｗ

異業種で工業デザイナーしてるけど、
デザインってファインアートと違って、
無から…、ということはまずない
し、ファインアートでもテーマからインスパイアされたものなど
酷似したものすらあるよ。

結局、別視線で物申してても彼女の成功が妬ましいだけでしょう。
認めたら？

あ、煙草吸ってたらid変わったけど
俺ちゃんuXgnATHね。

>>50
俺ちゃんもこの業種で成功してるから妬ましくないなぁ。異業種だし。
頑張ったんだなて思いもあるよ。ポジティヴな人だからね＜彼女
50も例えば異業種で成功してる人みて妬ましいと思うかい？
まぁ、裏話を書いてしまったからある意味想定内だったけど。

>>45＝uXgnATH
だったらそれだけ書けばよかったんｼﾞｬﾈｰﾉ
その意見だけになら同意する人間もいたろうに･･･
なぜわざわざｾｸｰｽ営業を話題に出さなきゃ気がすまなかったのかを知りたい
復刻で自称デザイナーに疑問を感じてたとしても、それと枕営業なんにも関係ねーじゃん

52見て、気分悪いというより、可哀想だな。と思った。
これからもガンガッて生きてってください。おやすみ。

>>49ないし>>52
+αを付けられるのは天才かそれに近い人だけ。
豆千代さんがそうかどうかは後世が判断するでしょ。
人の着姿どうだこうだも確かにほめられた趣味じゃないけども、
本人のブログに書きこむよりはましだろうし、本名をさらしたり
してないしね。

別段マメチヨが何してようと関係ないし、擁護したいとも思わないが
IT業界で成功してる人間がIP取られて個人特定可能な板で
名誉毀損になりかねん書き込みするって信じられないんだが。

それともITに居ながらネットなめてるアフォか？

>>53
つかみはおｋ？ていうのはおいといて
ここ2chだろ？燃料投下ｗｗｗ
最初に聞いてる、ﾏﾝｾｰは少数？って。
華々しいところにも汚い部分はあるよ、ということ。
それから彼女のせいで苦しんだ人も少なからずいた、ということ。（俺ちゃんじゃないよ）
つかここ暴露するとこじゃないのん？

>>54
おまいもｶﾞﾝｶﾞﾚ。おやすみﾉｼ

>>56
ネットなめてるアフォじゃないよ。
こっちもリスク承知でｶｷｺ。
・同時期にバイト
・店名出してる
・業種IT
でわかる人にはわかってしまうよ。

>>58
じゃ、真性のアフォだな。
人の過去の暴露で自分を棒に振れるんだな。ご立派ｗ
そこまで覚悟がないならやっぱりナメてるだろ。

>>59
どうも有り難うｗｗｗ
この程度で棒に振るのか？ネオ麦茶じゃあるまいしｗ
で、貴方のご意見はアフォでFA？

いや違う！！
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 ▼ お前らみんなアホ！！

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　!. |　ヾ>　　｜|　lﾆ　ｺ　　　〈／｀ヽ _　　　　 　 　 　 　 　 ﾐ
　|. ! 　ノ|　　 | ﾚ!　_| |.　　　,ｲ,.- ､　|　￣_￣丁 '' ｰ┬‐- -ﾐ
　ヽ二／　 　.ヽ/（___ﾒ> 　 /,|.l　　l　!　（　 ）　!　(´ ) !　 r‐
　　　ry'〉　　　　　,､　　　/ｲ,! `ｰ'　_L =- --┴-ﾆ二ﾄ､_'ｰ'
　　lﾆ', r三)　　　（（　　　|'J｣-''_二 =-- ‐一　ｰ‐t‐-ﾄ､ 二__
　　　 |_|　 　 　　　））　　ﾚ'／´ｨ ､______＿＿＿　 ヾﾐ|　l
　_r┐　__　 　 　 （（　 　 V　,、　F≡三r一ｔｧｰ,　 　 |　l:.:. .::
└ｌ. ﾚ',.-､ヽ　　　　））　　 |ノ＾>、 　 　 '＾ミ二´　　　 |　l:.:.:.::
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└'!_| (_ｔ_メ.> 　 　 ））　 　 |　/ ,'　 　 _　　　 　 　　.:.:.:.::i|,)ﾉ
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　　ん､二ﾌ　　　　 ））　　　　|,l| V´ :::::::::;;／ 　 　 ﾄi|l|i|i|ｌ|!Ll
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. | .ﾚ' /　 l.｜　ヽ二ﾆ,ヽ　　,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
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荒らしに付き合っているうちにピコ関復活！

骨董品売ってるおっさんって汚い感じがある。
あれらと寝るんかー。そんな人が試着したかもしんないものは無理。
履物くらいならいいかな。

自意識ばかり高くて同期に対抗意識向きだし、そのくせ自分が負けるのが嫌だから逃げるように職場を辞めて、そちらでは成功したつもり、しかしやっぱり気になってしまう
そんな可愛い人知りませんかー？ｗｗｗｗ

uXgnATH+の話は純粋に興味深いかもｗ

成功してる女なんて多かれ少なかれこの手の話は出てくるものだから
別にそれで人間性が云々とかまでは言うつもりもないけど
昔の２ｃｈの雰囲気をちょっと思い出したｗ

苦しんだって
商売してたらお互いそれも覚悟の上でしょ？
商売じゃなくても誰かが上がれば誰かは下がるのは世の常でそ。
ボランティアじゃあるまいし。

こんな話が出るのは、成功してる証しという事で。

自分が骨董屋の親父だとしたら、
豆千代とはできない。
まったく好みじゃない（顔が）から
無理。

リアルの話はネットウォッチじゃないからなあ。
ところで、着物ブームの立役者って、男の着物は大全の人なんだろうけど、
女の着物はﾏﾘﾝﾊﾞﾀﾝ、豆千代ﾀﾝ、豌豆ｾﾝｾあたり？

↓以下おまえらがストーカーになったいきさつ（あと、>>70はいろんなスレで有名な釣師でかなりのデブチビｗ）

ちょっとなごむウォッチ発見！↓
めるもたんはカワイイ？ちょBakaッポイ？

http://blogs.yahoo.co.jp/maghimemimiron/MYBLOG/yblog.html

魔（マ）女（メ）タン話ヒートアイランド現象をちょっと
クールダウンしましょうやｗ

>70
同意。
あんな顔のでかい、長い、しゃくれた女に咥えられるのはやだな。

>>58
あんた、ラパンだろ

むかつく。>>73そっとしてくれないか？
メンヘルだって自分で書いてるし、最近具合悪そうだから。

枕営業する女より自分のこと「俺ちゃん」って言うﾔﾂのがきしょい。

＞70
豆千代さんのほうから昼間に２ｃｈやってるキモヲタとお仕事なんて断られますから安心してくださいまし。

うわあわいてきたよきもちわるくてしゅみわるううううぅぅぅぅぅぅぅｗｗ

>>71
その三人でネトだと
豌豆さんだけだし、ｱﾝﾃｸ系だと池田さんはずせないとおも。
で、普段着ｶｼﾞｭｱﾙ系はやっぱ網さん？

ピコ関の薔薇風呂。
お茶吹き出してしまった。

きんもおお☆しゅみわるうううう☆

>>80　
　　　　　　　ヽ.＼　 ,ﾚ-――-'<、　_ノ /
　　　　　　　　 `‐／＿＿＿＿＿＼- '　　　　　　　　　人＿ﾄ､__ﾉ､_,ヘノ＼_ノヽノ、
　　　　 　 　 　／ ,-､　　　　　 ,-､ ヾ､　　　　　　　人/　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＿_
　　 　 　 　 　 l　　,..、　 　 　　 ,..､　　l　　　　 ＿ノ
　　　　　＿＿l　　i 0｝　,.●、　!0 ｉ　　l＿＿ 　_)
　　／￣|　| . |　　`~ ／＿__＼｀~´ 　 |　 |　__ノ　　絶対に許さんぞお父さんは!!!!!!!
／ 　 　 |　|　|l　 　 ‘-ｲ !_|_!`r’ 　 　 !|　 |　ﾉ
＼＼ 　 |　|.　|`､　　 r{ 　 　　ｈ　　 ,/ﾘ　＜　　　　じわじわとなぶりぬるぽにしてくれる!!!!!!!
　 ＼＼.|　| 　 ヾ＼　ヽ二ﾆ二.ﾉ　 ／〃　|　 )
､　　 ＼ﾉ^,ﾆ‐-ｧ ￣`ー-----一´￣／　 |　^ヽ
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店員「ふ、ふふふふ袋はどうしますか？」
客A「あ、あああ、いいです」
客B「す、す、すすすすすすすいません、トイレ借りても…」
店員「ど、ど、ど、どどどどうぞ」
客C「お、お、お、お、おおおおおでん下さい」
店員「お、お、お、お、おおおおおでんですね少々お待ち下さい」
客A「や、や、や、やややっぱり袋下さい」
店員「は、は、ははははい。袋ですね。どうぞ」
客A「あ、あ、あ、あ、ああありがとうございます」
客B「す、す、すすすすすすすいません、紙が無いんですけど…」
店員「こ、こ、こここれはすすすすみません、紙ですね。どうぞ」
客C「お、お、お、お、おおおおおでん下さい」
店員「お、お、お、お、おおおおおおおおおおおおおおおおおおおお」

■■本社の隠蔽工作員スレ潰しに必死■■

【次々販売】きもの松葉★２点目【呉服・着物】
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/shop/1166918283/

↑今、関西で社会問題化している悪徳呉服販売業者がスレ隠蔽工作中

らぱん？詳しくｗインターネットマガジンだっけ？

>>73
馬鹿っぽいｗ
帯に刺繍した英語が思いっきりおかしい

>>73
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片貝木綿、欲しくて探したらなかなか良心的な店をネットで発見。
よさそうといろいろウェブサイトの中を見たら掲示板があったのでみたらあったよ、
幽鬼たんの名前が・・・・・
「母方の祖母はいい家の出だったので狭い家に住みながらも娘（伯母・母）には絹物
しか着せなかった」
見たいな事を日記で書いてませんでしたっけ？
どこでも見かけるのできょーふの存在。

ﾔﾌみたいな公共板ならともかく、個人／店舗サイドでは
少しは自重しようって気はないから。

ブラクラ並みのグロ姿知ってると、化物に出会った気分で滅入る。

>>73
うわあ
悪いが、扇子なさすぎ…

「帯に刺繍」という行為まではまあともかく
刺繍した内容や、着物本体に縫いつけたレース類が
着物本体に全く馴染んでない。
ハンクラ板等でいうところの「オカンアート」の感覚だ。

>>91
つ　｢>>76｣

>>90
いや、真面目に勘弁してほしいよ・・・・
興味があるところで多少の逸脱はまあよしとしよう。
でも、まったく興味のなさそうな木綿着物だの大島紬だの、専門外の和裁ウェブだので
自説を展開してるのを見ると「いやあの・・・・・」になるのよ。
本人のウェブに行かなくても酒田では着物は正月には着ないだの、ヒメは足指が長いので
サイズより大きい足袋が合うだの殿は袴に理解がないだの言ってると
｢あなたの存在が理解不能なのよー」な気分になってくる。
よく、｢いやなら行かなきゃいいじゃん」と聞くし、自分もそう思ってたけども、
行かなくても自説展開しまくりな人の場合はどう防御すればいいですか？

幽鬼って、リアルで友達なんかいないんだろうね

友達がいないから、あんなことしてられるんだろ。

オタクという呼称は、
他人との距離の取り方、立ち位置に頓着しない、社会性の欠如
から来てる。
一般社会において、空気読めない。という生命体が、オタク。

あまたの着物関連掲示板で蘊蓄話を読んで、いったいどんな人だろう、
興味津々で検索してご本人のサイト発見、えっ？　この人なの？　
あまりの衝撃に過去スレ(part１だったかな)で最初に書き込んだ者です。

今は、ご本人の着姿を見てからよその掲示板の蘊蓄語りに遭遇
という逆パターンなんですね。それもいやでしょうね。
ﾕｰｷﾀﾝを超える人は、いまだに見つかりませんわ。

　　　　　　　ヽ.＼　 ,ﾚ-――-'<、　_ノ /
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／ 　 　 |　|　|l　 　 ‘-ｲ !_|_!`r’ 　 　 !|　 |　ﾉ
＼＼ 　 |　|.　|`､　　 r{ 　 　　ｈ　　 ,/ﾘ　＜　　　　ええおまえら!?
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ハーローゲーン！！！！！　ホーローンー部!!

>>95
オタクの典型例があの人だと思われるのもやだなあ・・・

>99
残念ながら。
あの呼称が認知されたのが二十年前の連続幼女殺人のﾐﾔｻﾞｷ事件からだ。
その後多少ライト感覚に使われだしているが、
ネガティブｲﾒｰｼﾞは払拭されてないだろ。
勿論、この場合、見てくれでなく、言動含む行動パターンについてだが。

>>92
了解…というか、まあ放置することにする。


>>95の「オタクという呼称は〜から来てる」の文は
「〜」の部分に由来らしいものが書いてないから
「〜から来てる」というのは文章としてちょっと微妙では…
つまり「人が”オタク”と呼ばれる理由は」というような意味か。

しかし、>>99が言ってるのは恐らく
「ﾕｰｷﾀﾝが”着物オタク”の典型例だと思われたくない」
という話だと思うので、宮崎云々の話は関係ないとｵﾓﾜﾚ。

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／ 　 　 |　|　|l　 　 ‘-ｲ !_|_!`r’ 　 　 !|　 |　ﾉ
＼＼ 　 |　|.　|`､　　 r{ 　 　　ｈ　　 ,/ﾘ　＜　　　　ええおまえら！！？ しゅみわるううううぅぅぅぅぅ！！！
　 ＼＼.|　| 　 ヾ＼　ヽ二ﾆ二.ﾉ　 ／〃　|　 )
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今まで幽鬼ﾀﾝと２度電車で第一種接近遭遇したことあるよ。
実物のほうが、写真よりグロです。
全体にもよ〜んと手入れの行き届かない
不潔感やだらしのなさが漂ってる。
ネットで無駄に自説を展開してる時間、
髪や着物の手入れに使ったほうがいいと思う
でも、態度はネットではメチャえらそうなのに
実物は微妙にキョドってる感じ。

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　　／￣|　| . |　　`~ ／＿__＼｀~´ 　 |　 |　__ノ　　友達がいないから、こんなことしてられるんだろ!?
／ 　 　 |　|　|l　 　 ‘-ｲ !_|_!`r’ 　 　 !|　 |　ﾉ
＼＼ 　 |　|.　|`､　　 r{ 　 　　ｈ　　 ,/ﾘ　＜　　　　ええおまえら！！？ しゅみわるううううぅぅぅぅぅ！！！
　 ＼＼.|　| 　 ヾ＼　ヽ二ﾆ二.ﾉ　 ／〃　|　 )
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＼　　/／ ,/⌒i､_＼＼＿＿＿__／／　 .|　 |　 ⌒)

de銀の奴らが好んで着そうなス●ッチ。
女装子のレスにマジレスする大全。

>>103
＞全体にもよ〜んと手入れの行き届かない
＞不潔感やだらしのなさが漂ってる。

いわゆる一般的にいうオタクのネガティブｲﾒｰｼﾞそのもの。

＞ネットで無駄に自説を展開してる時間、
＞髪や着物の手入れに使ったほうがいいと思う

＞態度はネットではメチャえらそうなのに
実物は微妙にキョドってる感じ。

＞実物のほうが、写真よりグロです。

これでは、友達いるはずない。

全体にもよ〜んと手入れの行き届かない
不潔感やだらしのなさが漂ってる。
でも、態度はネットではメチャえらそうなのに
実物は微妙にキョドってる感じ。

テンプレキモヲタちゃんじゃん
百万歩ゆずって自分のサイトや
イベント行くくらいならともかく
よそ様サイトに空気読まずに乗り込んだり
ムスメの学校に行くのはやめといて欲しい

特に学校　イベント会場じゃねーよ
子供が勉強するとこなんだよ
自分が注目されたいがためだけに空気汚すな

でも、あのオバチャンは、完全に逝っちゃってるでしょ？
フツーの感覚は、通じないよ

だらしなさや不潔感がある時点でもうアウトだね。
多少個性的でも清潔感やポリシーが見えれば他人をもう少し納得させられるのに。

ｺｿﾃﾞさんとこの掲示板でﾕｰｷﾀﾝに意見する人出現。
ﾕｰｷﾀﾝ、さあどうする？

ホロン部め！！！！！　ほろんべ！！！！！！
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ｺｿﾃﾞさんところってどこだろう

>>112
太物屋店主のハンドル kosode

ホロン部め！！！！！　ほろんべ！！！！！！
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ユーキﾀﾝ根はチキンで反撃されると弱いから
捨て台詞で敵前逃亡にイッピョウ

見てきた。
書いた人GJだ。

でもあれくらい言われても
その場は退散して
他の、初心者の多い掲示板で
のさばるだけなのかな？

自覚して欲しいよ、ホント…

>>112自分も知りたい

てか、20日にやる花Ｏとめとか云うイベント痛そう…
行く椰子居る？

つアウトロー掲示板

おはしょりの処理もできないのに偉そうだなぁ相変わらず
腰で結んだっておはしょり５ｃｍにできるのになあ
早く反論しないか楽しみだ

幽鬼たん、自分の巣で語ってる分にはいいといえばいいんだが・・・・・
150センチの女性のおはしょりが長いのと自分のおはしょりが長いのを何故同一にするんだろう？
150だと、きっちり作ったら誰にも譲れなくなっちゃうかもしれないから155くらいの身丈で
作る場合も多いと思う。
着丈が短いのも別に誰もいってないよ？
足首が見えたり、長襦袢が見えたりしなければそれこそご自由に、なんだから。
168センチ、普通にしても着丈ぎりぎりのところをおはしょりは長い、足首は見える
といった着方だから違和感もたれるわけで。

おはしょりだけでなく、前のあわせ方が浅すぎるよ。

>>114
いい加減にしろよ？俺らマジで限界だかんな？ええ？こら？

ﾕｰｷﾀﾝは、最近は大多数がしっかり補正して着付教室風着付けをしてる
と思い込んでるようだけど、んなことないよね。
補正なしか最小限でも、きれいに着る人もいるし、
みんな、いつもいつもきっちり着付けしてるわけじゃない。
ﾕｰｷﾀﾝとほかの人との違いは、楽に着たいという一方の要求を満たすだけでなく、
他方でできるだけきれいに着たいと情報収集したり努力してることだと思う。

着姿にも流行があるから、昔の着方とは変わってる人も多い。
おはしょりの長さも、昔より一般に短くなってるよね。
おはしょりの長さ、衣紋の抜き加減、前の合わせ方、半襟を出す幅など
もちろんそれぞれの好みがあるとは思うけれど、時代の流行もある。
どうしてあそこまで昭和40年代より昔風の御家流一本槍なんだろう。
楽に、なおかつきれいに着てる人のコツを知りたいとか、思わないのかねえ。

「昔風の御家流」のど真ん中にいても、浮くと思う。

年取ると身長が縮むし、帯付けの位置が低くなるし、
足腰弱って裾裁きも悪くなる。
だから、婆様が着付け短めおはしょり長めなのは、
本人の体に合わせた着付けなので違和感ない。
でも、ノッポでガリの４０女が、
老人着付けするのは体に合ってないのでおかしい。
ﾕｰｷﾀﾝって錦の御旗のごとく祖母「伝来」を掲げるけど
本当はただの祖母「コスプレイヤー」なんじゃないの？
何も教えられてないけど「祖母の」「我が家の伝統が」「武家では」
と言うと初心者さんが関心して聞いてくれるから、
箔つけるため言ってるだけみたい。

円山応挙のコスプレ…？

まぁ、書いた人も書き方がナニだよね。
管理人が容認してるわけだし、あそこはチト特殊なサイトで
グダグダ推奨みたいな所あるからね。
自分に対するレスでも無いし
書きどころ間違ったっていうか
あれだけ見たら書いた人が悪者でそ。

ｺｿﾃﾞさんとこ見に行ったけどどれのことだかわからない。
誰か教えてください。

>>122
　　　　　　　ヽ.＼　 ,ﾚ-――-'<、　_ノ /
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>>128
ひと→BBS→ｱｳﾄﾛｰの一番上のｽﾚの一番下のほう

ttp://kosode.cool.ne.jp/images/keizi/framepage_space.htm

ﾕｰｷﾀﾝ、ﾀﾋﾞさんの着物掲示板で、袴の話、裄や身丈の話、大島や結城の話など
常連とやりあって孤立無援になると、その直後よく自分の日記で愚痴ってたから
今回おはしょりや着丈の話題で急遽日記を追加したのも、ｱｳﾄﾛｰの愚痴かも。

ちなみに、ﾕｰｷﾀﾝが腰紐は私の場合は腰骨…としつこく強調するのは、
ﾀﾋﾞさんのところに医学者の提言というのがアップされたからだと思う。
ttp://tabikaratabi.pro.tok2.com/page061.html

腰紐は腰骨でっていうの、私も親から教わった。
そこできっちり締めておくと着崩れにくいって。
でも時代と共に腰紐の位置も変わったりしているんだよなあ。
身丈が長くなったのはプレタの影響だって呉服屋さんが言っていたっけ。
昔は腰でとるとちょうど綺麗に着られる丈だったけど、
今はウエスト辺りでとらないとダメだもんね。

>>132
そこをつらつらながめていたら、アンモニアとベンジンの混合液で
シミ抜きする危険について書かれてあった。
そんなことを堂々と掲げるサイトがあったなぁ、
ほんとにそんなシミ抜きしてたんだろうか、○藤先生。

　　　　　　　ヽ.＼　 ,ﾚ-――-'<、　_ノ /
　　　　　　　　 `‐／＿＿＿＿＿＼- '　　　　　　　　　人＿ﾄ､__ﾉ､_,ヘノ＼_ノヽノ、
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自分も腰骨の位置だよ
それが一番楽だし、そう教わった
もちろんおはしょりは長いから調節方法も教わった
ﾕｰｷﾀﾝは祖母の武家のってそこに固執しすぎておはしょりの調節もできない

ユーキは腰紐の位置じゃなくて、たくし上げ方が間違ってる。
裾が短くオハショリが長いからおかしいのよね。
裾をもっと下げれば相対的にオハショリが短くなる。
それでも尚オハショリが長いならユーキのイイワケもうなづけるけど。
丈の短い着物を着てるとか言ってるから尚更辻褄合わん。

関係ないが最新写真のピコの帯締の寸足らずぶりにワロタ。
ケチらずに長尺買えば良いのにｗ

>>133
自分も母親から教わったのは腰骨あたりで収まりのいいところ。
試行錯誤の結果、自分は腰骨にかかるあたりに落ち着いたけど、
ﾕｰｷﾀﾝはあの提言に出てくる腰骨が前に一番出てるところらしい。
提言アップ後、言い訳っぽく自分の体型ではと書くようになった。

>>134
豌豆さん、その後ホワイトガソリン推奨に変わったよね。
突っ込みどころ満載でも、Q&Aは楽しみにしてたのに
今は本を買って読めだもんね。

テメエラはチマチョゴリでも着てなってｗｗｗｗｗｗｗｗ

チマチョゴリ
http://www.tanteifile.com/girls/2006/03/30_01/image/13.jpg
http://www.tradition-net.co.jp/links/Korea/Korea.gif/culture/chima1.jpg
http://www.coara.or.jp/~mieko/990417masan/990418t.jpg
てかｗｗｗｗｗｗｗ　ちょｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
チマチョゴリだっさｗｗｗｗｗｗｗｗ
だせええええぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗ
チマチョゴリｗｗｗｗｗｗｗぶぷっぷｗｗｗｗｗｗチマチョゴリｗｗｗｗｗｗ
チマチョゴリだせえええええええええええええええええええええぇぇぇ
えぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
中のチョンもきめええええええええええええええええええｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
チョンきめえぇぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
チマチョゴリもきめええええええええええええええええええぇぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗ
もわっさーーーしてるしｗｗｗｗｗ　もわっさあああああああぁぁぁぁぁ　って
してるるうううううううぅぅぅぅぅぅｗｗｗｗｗ
きめえええぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うーむ。ﾕｰｷﾀﾝが出てくることなく今回の話は終了か。
確かにサイト違いだが。

ﾕｰｷﾀﾝ、一度上手な人に着付けてもらったらいいのに。

この人、長身ｺﾝﾌﾟなんだろうな。
40代で168cmだと、若いとき着たい洋服が着れなかったのかな？と思う。
同じ年頃で長身の知り合いが、
「ｻｲｽﾞが無くて好きな洋服が買えなかった。悲しかったよー」と言ってたな。
着物なら（無理矢理にでも）普通のｻｲｽﾞが着れる！のが楽しいのかも。

織田信成の先祖が、ﾁｮﾝﾏｹﾞを結っていたからといって
今、ﾁｮﾝﾏｹﾞ結ってたら、基地外！
フツーにしてたら誰も相手にしてくれないから
自分に注目して貰いたい為に「武家では・・」と言ってるしか思えない。
徳川家の子孫の人に接した事があるけど、本当に先祖の身分が高い人は
自分からは言わないよ。

>40代で168cmだと、若いとき着たい洋服が着れなかったのかな？と思う。

違うっしょ
ユーキﾀﾝ筋金入りのヲタみたいだし
若いときファッションに興味あったとは思えない
ファッション意識してたら少なくとも現在のような
不潔感満載の人目気にしないタイプにはならないよ

ただ単に姫妄想を補完してくれ
薀蓄で偉そうにみせられる装置として
着物を選んでるだけじゃない

ニア同だな。
着物着るきっかけも、腐女子活動からだろ。
曰わく装束コス。

本質が、一般他者との社会性をもてないオタクの典型。
昨日、余所サイトで論破されると自スレで愚痴る傾向だれか指摘してたけど、
実際はﾁｷﾝなのに、虚像で無駄に偉そうなのも、まんまオタ的。
公衆衛生的にも不潔なのは最悪だわな。
何より自説を押しつけてくる厚かましさで執拗に声高に書き込み続けられる迷惑さは
本人はまったく解さないだろ。

あれだけいろんなサイトの掲示板に押しかけていって
高説垂れ流してるわりに、自分の掲示板に来る人が皆無な
あたりで、自分が煙たい存在であることに気づいても
よさそうなのに。

テメエラはチマチョゴリでも着てなってｗｗｗｗｗｗｗｗ

チマチョゴリ
http://www.tanteifile.com/girls/2006/03/30_01/image/13.jpg
http://www.tradition-net.co.jp/links/Korea/Korea.gif/culture/chima1.jpg
http://www.coara.or.jp/~mieko/990417masan/990418t.jpg
てかｗｗｗｗｗｗｗ　ちょｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
チマチョゴリだっさｗｗｗｗｗｗｗｗ
だせええええぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗ
チマチョゴリｗｗｗｗｗｗｗぶぷっぷｗｗｗｗｗｗチマチョゴリｗｗｗｗｗｗ
チマチョゴリだせえええええええええええええええええええええぇぇぇ
えぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
中のチョンもきめええええええええええええええええええｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
チョンきめえぇぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
チマチョゴリもきめええええええええええええええええええぇぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗ
もわっさーーーしてるしｗｗｗｗｗ　もわっさあああああああぁぁぁぁぁ　って
してるるうううううううぅぅぅぅぅぅｗｗｗｗｗ
きめえええぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ぎゃああああああああああああああああああああああああぁぁぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ出よったｗｗｗｗｗｗｗｗｗ出よったｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性じゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカー
じゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗしｗｗｗｗｗｗｗ真ｗｗｗｗｗｗ真性ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性ストーカーじゃあああああああああぁぁぁぁぁぁ
ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカーじゃ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカーじゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカーじょわあああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきっしょっいｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきっしょっいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきしょいいいいいいいぃぃぃぃぃっぃいぃぃぃいぃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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いとはｗｗｗｗｗこんなにきしょいとはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこんなにきしょいとはああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
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いいぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこのきしょさはないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗいくらｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性スｗｗｗｗ真性ストーカーでもｗｗｗｗｗｗこんなにｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ きしょいとはｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこんなにきしょいとほわぁああああああああああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
ぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。

着物
http://www.wasou.or.jp/kic/station/st232.html
http://www.wasou.or.jp/kic/station/st221.html
http://www.shusui-taki.jp/gallery/m_12.html


チマチョゴリ
http://www.tanteifile.com/girls/2006/03/30_01/image/13.jpg
http://www.tradition-net.co.jp/links/Korea/Korea.gif/culture/chima1.jpg
http://www.coara.or.jp/~mieko/990417masan/990418t.jpg

ﾕｰｷさん、自分の体型にも自信満々だし、お洋服にも一家言あると思うよ。
前に自分はﾊﾟｰﾌｪｸﾄ美人ｽﾀｲﾙだからｱﾏﾁｭｱｶﾒﾗﾏﾝ（ｼﾞｼﾞｲだけど）に撮影
お願いされたっていう自慢話もしてたし、着ているお洋服についても
「素敵でしょ」といわんばかりの書き込み何度も見た。

そんなことあったｗ
ヲタの脳内変換を常識で読み解こうとするとかなり無理があるから
アマチュアカメラマンの件もどの程度まで事実かわからんよ

同じ薀蓄ならぜひ洋服でも披露して欲しいな
勿論　写　真　つ　き　で
薀蓄と現実のギャップがどれほどのものか
洋服なら着物よりダイレクトにわかるだろう

結局洋服にしろ着物にしろ、まわりの空気も読めない
ダサイおばちゃんなんだね・・・
どーしようもないという感じ。

あんまり人の来ない幽鬼たんの掲示板にリンク付きで書き込んだ人GJ!

>>153　ﾊｹﾞﾄﾞＧＪ！

>きらびやかな着物を補正体型の上にぴっちりと着こなした着物に比べて、なんと気楽な風体なのでしょう。
>「グラビア着付け」を見慣れている方には、やっぱり、こういうのはダメって思うのかしら。

着慣れたおばあちゃんが気楽に着崩してるのと
ヒメミコｗさんの不潔は真逆のもんだから
着崩しのおばあちゃまｵｹ＝アタシのフケ頭とずた着物ｵｹにはならないから
なんでもかんでも自分の低い土壌に人を引きずり下ろすのやめなさい
みっともない

>>153
ワロタ。

ぎゃああああああああああああああああああああああああぁぁぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ出よったｗｗｗｗｗｗｗｗｗ出よったｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性じゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカー
じゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗしｗｗｗｗｗｗｗ真ｗｗｗｗｗｗ真性ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性ストーカーじゃあああああああああぁぁぁぁぁぁ
ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカーじゃ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカーじゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカーじょわあああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきっしょっいｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきっしょっいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきしょいいいいいいいぃぃぃぃぃっぃいぃぃぃいぃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきしょすぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこんなにきしょ
いとはｗｗｗｗｗこんなにきしょいとはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこんなにきしょいとはああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗいくらなんでもｗｗｗｗｗｗｗないｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこのきしょ・・・・ｗｗｗｗｗｗｗないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗないいいいいい
いいぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃぃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこのきしょさはないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗいくらｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性スｗｗｗｗ真性ストーカーでもｗｗｗｗｗｗこんなにｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ きしょいとはｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこんなにきしょいとほわぁああああああああああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
ぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。

>>153
見てきたｗ
ﾜﾛﾀ

ﾕｰｷﾀﾝはあちこちの他人の掲示板で自己流ｳﾝﾁｸをご披露なさってるわけで
逆に、ここの皆様で、ﾕｰｷﾀﾝの掲示板で語って差し上げたらどう思うかな。

（ごく普通に丁寧な口調で、まっとうに着物について語り
グチャグチャに着ることと、ラクに日常着として着ることの違いについて等
ﾕｰｷﾀﾝの説とは全く逆の内容の結論を支持している内容で）

>>158
ヲチ先は突することなくまたーりとヲチしようや。
よその掲示板でご高説をたれてるようなら、そこの掲示板の迷惑にならない程度に
逆の説を指示するのはアリと思うが。

>>153
ﾜﾛﾀｗ
でも理解力なさそうだから幽鬼には伝わらないとｵﾓｗ

朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。

朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。

朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。

着物着てる人を見るのは好きなんだけどなー。

成人式の、ちょっと着慣れない振袖とか
七五三のよちよち被布ややけにバサバサ歩いてる袴の男の子。
卒業式のきりっとした袴や、夏祭りの浴衣。
勿論、着慣れてる人の身ごなしも素敵なんだけど、
多少の着崩れがあっても、（詳しく知らないこともあるけど）全然OK。
がんばれ！と思う。
・・・・・だけどﾕｰｷさんはなんか違う。
たまに学校のPTA行事で着物姿の人も見かけるけど、
「仕事を抜け出してきたので」だったり、着慣れてたりで
ぴしっとしゃきっとしてて、ｶｺｲｲ。
・・・・・これとも違う。
もはや、若者のパンツ見せ腰履き姿（古！）と同じ分類で見てるよ。
「なんだかわかんないけど、それが好きなんだね。
　うんうん、わかったわかった。でも返事に困るから話かけないでね」って感じ？

しかし、どうやったら168cmで、あれだけおはしょりが長くなるのか？
163cmだけど、あんなに長く出来ないよw

腰骨で腰紐を結んでるという人は多いけど、幽鬼たんのいう腰骨は骨盤の
一番太いところじゃないかとにらんでる。
つまり普通の着方で行くとおはしょりの下線あたり。

一度幽鬼たんに着付けしてもらって、それがどれだけ楽であるか
どれだけ見苦しいか体験してみたい。

>>167
勇者降臨

>>166
ヒップハングの位置だと着丈の短いのが普通ｱﾝﾃｸ本では-10cmまでなのが、15ｃｍ短くてもお端折ができる。
その腰紐位置でＭＹ身長サイズで仕立た着物を着たら、おはしょりズローンになるよ。おまけに着丈はつんつるてんだ。

>>164　>>154
あの、小柄なだけで年齢は書いてない人だけど、
一見中高年だからって着慣れている人だと決められないのが、今の着物ブーム。
60近くなってからオサレ工房やら見て着物着だしたらしき人には、
ｱｯｲﾀﾀﾀﾀ･･･って着丈やお太鼓やらの人も、いたりする。
でも、あの人の痛さメチャクチャなのは異質だよ。あの日記の御婦人一緒くたにされてホント気の毒だ。

そして何事もなかったかのように日記更新。
掲示板への返事マダー？

朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
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ぎゃああああああああああああああああああああああああぁぁぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ出よったｗｗｗｗｗｗｗｗｗ出よったｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性じゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカー
じゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗしｗｗｗｗｗｗｗ真ｗｗｗｗｗｗ真性ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性ストーカーじゃあああああああああぁぁぁぁぁぁ
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ｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカーじゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗストーカーじょわあああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
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ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきっしょっいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗきしょいいいいいいいぃぃぃぃぃっぃいぃぃぃいぃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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いとはｗｗｗｗｗこんなにきしょいとはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこんなにきしょいとはああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ
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ｗｗｗｗｗないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗこのきしょ・・・・ｗｗｗｗｗｗｗないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗないいいいいい
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ｗｗｗｗｗｗｗｗいくらｗｗｗｗｗｗｗｗｗ真性スｗｗｗｗ真性ストーカーでもｗｗｗｗｗｗこんなにｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ きしょいとはｗ
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ぁぁぁぁぁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

お前らが大好きな着物
http://www.tanteifile.com/girls/2006/03/30_01/image/13.jpg
http://www.tradition-net.co.jp/links/Korea/Korea.gif/culture/chima1.jpg
http://www.coara.or.jp/~mieko/990417masan/990418t.jpg

>>169
幽鬼たんは、身長マイナス10センチで仕立ててるんだ。
腰紐は骨盤の位置かその上で結ぶんだ。
おはしょりずろーんにはすでになってるし、つんつるてんにもなってる。
帯位置がお家流らしく高すぎるからよりおはしょりが強調されてるわな。

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>>174
着丈を決める、腰紐で〆て腰位置を決める(分りづらい表現だ)、お端折を整えるって
動作としては、分断されてるよね。

お下がりなんかを直さずに着ると、丈の短い着物の場合あまり上で腰紐〆るとお端折りができても
帯の中に隠れてしまったりして、紐の位置を変えることでお端折の下線も変わってくるのが分るんだけど。

あの人は結局、足首が見えるほどつんつるてんなのがみっともないという意識がないってこと？
それとも袴を着けるための着丈を短くする着付けでしか普通の長着を着る技術がないってこと？

つんつるてんに着なければ、その位置で腰紐結んでもそれほどお端折分がとられるから
ズローンが目立つことは少なくなると思うんだけど。。

さあ、何でもかんでも｢お家流」とかいてあるんでねえ・・・
床上がり5センチ、10センチくらいの着丈は移動を伴う場合は紋付でもするのが
お家流なんだそうだよ。
腰紐位置もお家流で、バランスを崩すのは帯位置の高さ。
あれは身長が低い人ならちょうどいいけど、（ばあちゃん世代）幽鬼たんでは高すぎる。
おばあちゃんに教わったままを自分の身長を考えずに実践するからアンバランスになる。
江戸っ子は3枚こはぜの足袋に着丈短め（でも足首見せない）が粋というような
考え方もあったそうだから、ばあちゃんから半分だけ教わったのかもな。
袴をはくと長着は短めだけど、袴を長くはくからね。
やっぱり足首は見えないよ。

ばあちゃん＝伝統＝由緒あるお家柄　と変換されてるんじゃないの
でも問題なのはズローンおはしょりや足首丸見えじゃなくて
どこでもしゃしゃりでで空気ぶち壊す薀蓄と
不潔感ただよう本人そのものなんだが

おはしょりが長いだけで幽鬼ﾀﾝと一緒くたにされたおばあちゃん気の毒すぎ

うちの祖母は幽鬼たんがほんのり馬鹿にしてる
北東北のしがない百姓の出身だけど、ふだんに
補正もせずにそこそこきれいに着ていたよ。
やっぱり武家出身の祖母の教え、っていうのが
あのぐずぐず着付けを正当化するポイントなんだよね。

ﾕｰｷﾀﾝのばあちゃんぜったい着付ヘタだったと思うんだよね。

なんで祖母を強調するんだろ？
武家かどうかは別にして、昔の女はその生家の影響を往々にして受けるから
祖母の次の世代も淡々と粛々と家柄ってのが出ると思うのだが。
ということで自称武家＝婆さんの妄想だと思うなｗ

>>180
幾ら孫でもあの人と同一化は気の毒だ・・・と他人の自分ですら思ふ。

ウチの明治生まれで夏バは洋服、こっちが物心ついたときにはｵｰｼﾏ半幅の婆ちゃんだって
あんな酷い着付けはしてなかった。
ぜったいなんか変に歪めて自己流に解釈してるとおも。

5/18の日記読んできた・・・
この人って美的感覚ゼロ？
せっかく綺麗なもの(着物）を着るんだったら、私だったらグダグダに着るより
より綺麗に着たいと思うけどなあ

幽鬼ﾀﾝの着物で綺麗とか素敵とか思ったことが無い
着付けはともかく着物自体は素敵なものとかあったっけ？
装束も袴もコスプレ感が強すぎて素敵とか綺麗とか思えない

掲示板にコメント返したのかと思ったら擁護コメントを誰か入れたみたいだね。
でも、｢メルへブン」の主人公みたいな名前だと、本人が書いたのかと思っちゃうよ。

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>>186　
凸したのｗ？
擁護。つーより、まるで掲示板荒らしだね、あれじゃ。

もう「死にかけ」ではない――ネット効果で復興する着物
過去20年間、着物市場は半分以下の規模に縮小してきた。だが着付けや保管のアドバイスを
提供するWebサイトのおかげで、着物は特別な行事や日常のシーンに復活しつつある
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0705/21/news073.html

>>188
しないしない。
｢巣にカエレ！」と思ってるからヲチしてるだけ。

幽鬼ﾀﾝ、じつは貸衣装屋流れの中古あさりが専門で、
装束系とポリ以外の着物は、（少なくともほとんど）
買ったことがないんじゃないかと、私はすごーく疑ってる。
だって、貸衣装屋で一般に扱ってないものは、
幽鬼ﾀﾝも着てないみたいなんだもん。
（趣味性の高い紬や縮みやしじらにウール、とか。
まさに「普段着」じゃんｗ）

ゆーきたん行きつけの呉服屋を偶然知った。
というか、そこの店が好きだったのは私も同じ。
店主との何気ない会話で、ああ、ゆーきたんも来てるんだなと察して以来、
一度も店に行ってない。
今でも案内が来るけど、ゆーきたんと同じ店は嫌なんだよ。

コミケ用コスプレでは古着やポリを愛用していると思うけど、
一応、かけるところにはかけてるよ、ゆーきたん。
もっとも、晴れ着はそうそう必要ないし、普段着はポリとかだろうね。
それは私も同じだし。

あと、あうとろーに変なカキコしたの誰だ？
あそこはああいういかにも常識人ですわよなコメントを
入れる掲示板じゃないよ。

カキコするんなら、本人の掲示板にしろ。
昔、「ありとあらゆる掲示板で持論を熱弁しないでくれ、迷惑だ」という
書き込みが本人の掲示板に書かれたことがある。
やるんなら、自分のところでやってくれ、というきつーい意見だった。

ゆーきたんは、ちょっとだけ動揺したようだけど、柳に風だったな。
それ以来、ゆーきたんをちょっと尊敬してる（ｗ

連続カキコ。
ゆーきたんは、悪い人じゃないと思うけど、
周囲の空気を読む力が致命的に欠落していることは確か。
その意味では最強キャラだと思うよ。
でも、ゆーきたんには底意地の悪さはないんだな。
むしろ、ゆーきたんと紬や袴論争してたどっかのおばさんとか、
ゆーきくんをコバカにあしらってたどっかの掲示板主とかの方が
人間としてこわーい感じがした。
アテクシはみなさまより、ずっとずっと着物に詳しくてヨの出し方が
いかにも嫌味でむかついちゃった。

ゆーきたんって、ただのうざい蘊蓄語りなんだよね。
誰かをコバカにするところは、今まで観察した限りない。

>>190
ほんじゃ、凸したのは、>>158あたり。。。？とすると、※とは、ツジツマが
合わないね。　

前に、ここのURLを貼ってまわったのがいたらしいけど。それかも？

>>192
尊敬する方向が違うよ〜ｗ。
かけるとこかけててあれでは、反物や帯が、カワイソウだ。

東北の農民をコバカにしてるでそ？
自分の娘は、その子孫なのにw

しかもほんのり小ばかにした（ようにみえる）コメントをその地域出身（だったと思う）の人の
掲示板に執拗に書きこんでるけど。

祖母のお葬式のときの、叔母や従兄弟がみんな洋装で、
自分の母と姫と自分が和装で、着物のほうが格が上っていう記述が
あったよね。
あと家の格式だの子供のしつけの話とか。
無意識に人を見下してるかんじ。
一番たちが悪いと思う。

ﾕｰｷﾀﾝの価値観がいまいち読めない。ってか全く読めない。
いいお家の出だってのが自慢なのはわかるけど、
袴、装束でゴロゴロ寝転がってお菓子食べるのを良しとするのは何なんだ？
盛装に近い姿でお行儀悪いのは「あり」ってこと？
・・・と思ったら、「風と共に去りぬ」と「氷室冴子」が好きだった。＠ﾕｰｷﾀﾝ
なるほど。
ただ母娘は仲良さそう。
姫さん、母に付きあってあげてていい子じゃん。
卒業式？の袴姿がとっても男前だった。
（わざとなのか、意地でも袴を胸高にｷｯﾁﾘはかせないのかは聞いてみたい所）

あ、そうだね。
ゆーきたんがコバカにするのは、旦那の実家かな。
よっぽど恨みがあるのか、嫁いだ家の話になるとなんとなーく
嫌みな感じにはなるね。
ゆーきたん、夫婦仲がうまくいってないのかな？
でも、ダーリンもレイヤーで気は合ってる感じなんだけど。

ただ、質問した人に対しては、実はあんまりバカにしてないと思う。
それよりも、自分のトメストレス発散したいって感じだから。
着物にかこつけて夫の実家の愚痴とかを他人の掲示板に書いてた時期があったけど、
今は少し持ち直してるね。

個人的にはアミたんより、ゆーきたんの方がなごめる。

ゆーきたん、本当に蛙の面に水でしょ。
あの不動感は、マジすごいよ。
あと、ネット掲示板ではご迷惑だけど、店では迷惑かけてないし。
店からうんと嫌われるタイプの人とは違うんだよ。
天然といってもいいほど、かなり抜けた人なんじゃないかと思う。

でも、アミたんとかは周囲を気にしまくってる。
私にはわかっています感が攻撃的で、負け犬の遠吠えみたいな感じ。
そこが「よくわかんないけど、大変ですね」って気分で萎える。

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朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。

い　や　ー　き　も　い　き　も　い　ｗ　お　前　ら　き　も　い　わ　ｗ
ゆーきたんって人が色々言われるようなことしてるとしても、イヤーお前ら
キ　　モ　　過　　ぎ　　Ｗ
おまえらは人のサイトに粘着してこいつは性格悪いだのなんだの人の揚げ足とって
ごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃ
う　　る　　せ　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　っ　　て　　の　　！　　！
一番性格歪んでるのはお　前　ら　だ　ろ　う　が　ｗ
何か違うか？だってお前ら普通じゃないぜ？いくら自分から見て痛いサイトがあったって、普通の
人間ははははで終わりだもん。それをお前らはおそらくはずっと前から延々とぐちぐち言ってるｗ
や　　ば　　い　　だ　　ろ　　ｗ
病院いって来いｗｗｗ　どんだけ人生満たされてないんだよｗｗｗ　
ど　　ん　　だ　　け　　ー　　ー　　ー　　ー　　ｗ
って話だろｗかわいそうな人たちだねえ（-_-;）しみじみ
きっと人生あれな主婦やホロン部や朝鮮人どもが暗ーい部屋でかたかたやってるんだろうけど、
いっぺんその姿を創造してみ？
鳥　　肌　　立　　つ　　ほ　　ど　　キ　　モ　　イ　　か　　ら　　ｗ　　ｗ　　ｗ

夫を小馬鹿にしてるって事は、
「女として（あるいは人間として）魅力がなかったので
この程度の男としか結婚できませんでした。」
って事だよね、謙虚でいいじゃなの。

まあ｢ひとんちの掲示板では熱弁しないで」ということだよね。

普段着として、ゆる〜く着てても立夏ﾀﾝは、着付け上手じゃん！
そこは見習って！！

網サンの無理が度を越したヒステリぶりは、確かに見ててツライものがあるが、
多少あの人もヲタ傾向あるけど、見得の張り方とか意地っぱりなどは人としては理解の範疇。
自分の立ち位置を誇示するからああいう行動になるんだとおもう。

その点で、
幽鬼の社会性持たないグロさを、なごめるとか悪い人じゃないとか云ってられるのは、
結局関係ないからでしょう。
>>193 194の ID:e+QXTepC　も
同じ顧客という位置になりたくなくて避けてて高見の見物してながら、
マジガチで論争相手をした人や荒らされた掲示板主を悪くいう
方が、
ずっと分り易く人間的な底意地の悪さを感じるな。俺ちゃんとか言うなよｗ　

幽鬼は、分り易い攻撃性や加虐的に現れてないだけで、
オタクとして完全に逝っちゃってるよ。いや掲示板に粘着され
てる側からしたら十分に攻撃的かｗ。
あの社会性のなさ。立ち位置に頓着しない自覚がなくて、
度が過ぎれば人をも殺しかねない怖さと、同じ気配がする。ナマで遭遇すれば感じるよ。

>207
それは思った！立夏はすさまじい自己顕示欲がｳｻﾞなのであって
着姿は見苦しくはないよね。

道ばたで立夏と幽鬼と網がバッタリ遭遇したらどうなるのか…
想像するとちょっと面白いｗ

おはしょりも衿合わせも着丈も、まあ個性、好みだとしよう。
ﾕｰｷﾀﾝと同じ年齢構成の明治生まれの今は亡きわが祖母も、
昭和一桁生まれの母も、今風の着付けではなかった。
ただし、補整なしだと着崩れしやすいから、常に気にかけて直していた。

元武家の明治の女性なら、常に身ぎれいにきちんとしていたんじゃないかな。
ﾕｰｷﾀﾝの御家流では、衿元グズグズシワシワ浮きまくり、帯締めが下に落ちて、
髪も乱れてだらしない格好でも平気というのが不思議なんだよね。

>>159
ああ、ゴメン
絶対突撃なんかしないのはもう基本だと思ってたから
ネタのつもりだった。ｺﾞﾒﾝ。

>>195
158ですが違います。
>>211に書いたとおりです。
誤解させるようなことを書いて申し訳ありませんでした。

突撃なんて絶対しないのが前提だと思っていたので
安易なネタを書いてしまいました。

きめえええええええええええええええええええええ
またわいてるうううううううううううｗｗｗｗ
もう駄目だこいつらｗ

なあ純粋に不思議なんだがお前らほかにすること無いの？ｗｗｗ日本には暇人がこんなにいるのか？ｗｗｗｗ
それとも一人が自演してるだけ？ｗｗｗだったらなおさら変態だｗｗｗ
き　も　す　ぎ　る　ｗ　ｗ

あ、ちょーせんじんか。納得。

>>208
禿胴。
でも、結局ID:e+QXTepCみたいなﾕｰｷﾀﾝの同類にはわかんないんだよ。
着物や祖母を人をバカにするための小道具に使って
ありとあらゆる場所にしゃしゃり出てくるるウザさは。

ﾕｳｷﾀﾝが掲示板に頻繁に書くことで、過大なストレスがかかるなら、
管理者がはっきりと指摘すればいいだけのこと。
メールするのでもいい。
管理者がはっきりとした対応をとっていないのに、
単なる参加者が「私がかわりに申し上げます」をやるのは管理者への
おもねりに過ぎない。
そこの掲示板が自分のもんだと勘違いしてる点では、ﾕｳｷﾀﾝと同じ。

でもさ全ての管理人が毅然と対応するわけじゃないじゃん
明確な荒らしでもないし
厨が逆ギレすると面倒だからうっとうしくてもほっとかなきゃしょうがない

何も言われないからって何してもいいわけじゃないだろ
常識のある大人ならどこでもしゃしゃり出て掲示板ジャックまがいのことするのが迷惑だと言われなくても分かるものなんだよ

そんな簡単な想像力もなくてユーキﾀｿ擁護するﾔｼも厨素質あんじゃない

いまさんの掲示板でも常連さんたちはオフ会で会うまでは普通に相手してた。
この頃は全然交流なさそう。
掲示板で質問した初心者がお礼するぐらいしか相手にしてもらってないのに、
主の様に質問には頻繁に回答してる。うざ〜

だから、ここではkosodeｻﾝとこの人もﾕｰｷﾀﾝのBBSの擁護レス？も荒らし認定されてる。
荒らしは迷惑が度を越すとアクセス規制されるのは、
公共板も個人ｻｲﾄも同じ。ﾕｰｷﾀﾝは相当されてる。のに、余所で同じ事繰り返す。

>>212
マジに謝らんでもｗ

>>220
どこが出入り禁止なの？

ﾕｰｷﾀﾝみたいな人にはストレートに「やめてください」って
言わないとわからないと思う。
ただし、「やめて」と言ってその場で続けることはない。
「やめて」が管理人方針なら、それに従ってる。

結局、臭いものに蓋してるだけなんじゃあ…
掲示板をうまく管理するのも管理人の力量の内だと思う。

>>217
それ「おもねり」？

掲示板管理者で一番困るのが、その話題は適切じゃないといったことを
管理者さしおいて書き込む善意の第三者なんだよね。
そう思う、それはおかしいで、掲示板が沸騰することもしばしば。
管理者がいる掲示板なら、管理者が許容している言動にあまりつっかからず、
淡々といくのがベターだよ。
どうしても不快なら、管理者になんとしてとお願いするのが早道かな。
どういう対応になるかは管理者次第だけど。

最近、幽鬼さん、よその掲示板に降臨しなくなってない？
自粛してるのかな。
それはそれでツマンネ、と思ってる自分。

>>211
うん、ネタというかギャグのつもりなのはわかってた。
でもROM専門の人が真に受けないように書いただけ。
しかし仕事しながらあれだけの書き込みはすごいよ。（褒めてない）
個人ブログのコメントも入れたら仕事してるの本当？と思うのがわかる。

いまさんチの夏物の半巾帯の質問にレスしてるけど
間違ってるよね。
あれじゃ、初心者さんが混乱するだけ。

すみなせん、自分、絽とか紗とかって違いからしてよくわかってない初心者ですが、
ﾕｰｷﾀﾝの説明で間違ってるのはどこでしょうか。。
恥を忍んでお聞きします(´･ω･`)

>>227
うーん、最初の｢大概の半幅帯は使える」というのがそもそも間違いなんじゃなかろうか？
それを言うなら「大概の単衣になってる半幅帯は使える」
｢袷でも、表にレースや紗や絽のような透けた生地を使って裏に木綿を使ったような
芯を入れていない帯は使える」かなあ・・・・

気になったから吊られて見てきた。

>>227
内容的に、間違いはないですよ。

ﾕｰｷﾀﾝの答えで、あえて間違ってると指摘するなら、

質問者が何を知りたいか、を考える能力がないのに、
ムダに知識を披露した結果だね。全体が、散漫で曖昧な印象になってる。

ほほほ！朝鮮人たちしつけええええええええええええええええええ
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
しねえええええええええええええええええええええええええええええ
ホロンぶううううううううううううううううううううううううううう
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>224
アンタねぇ……。

初心者が多く集まる場所が、難しいのは、
ただでさえ不安やらで緊張してる人に、居心地のよさを提供することなんだよ。

掲示板主がある程度みてみぬふりするのは、
たった一人のために、他の人が嫌な気分に巻沿いになったりを避けたいからだろ。

イマさんとこはカッコウのステージってわけだ。

幽鬼さんとイマさんって結局似た物同士な感じ。
他の出入りしてる掲示板も雰囲気的に。
幽鬼さんはヘンさが突出しちゃってるけど。

幽鬼さん、娘さんのこと書くのやめて上げてほしい。
特に体型のことなんてダメダメと思う。
娘さん、知ってるのかな？

ヲチ経過報告・・・・
おばあさま伝来記事にはレスをつけず、普段着礼賛の記事にはレスをつけた模様。

>>210の母･祖母のように補正なし、だけど着崩れを気にしてこまめに直すような
着方なら誰も何も思うまいに・・・・。

むしろ、ﾕｰｷﾀﾝと小祖出のほうが似てると思うなあ。
どっちも、狂信+啓蒙タイプ。

イマさんは良くも悪くも、もっとしたたかで世間知があると思う。
うわべはまったり専業子育て主婦の仲間みたいな顔していても、
がっつり仕事に結び付けてるし。
口先キャリア社会常識皆無のﾕｰｷﾀﾝとじゃ、
初手から比較にならなさげ。

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朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。
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己に都合の悪いことは見ない振りですか
さすが武家の方は潔よいですね
なかったふりしてもやったことが消えてるわけじゃないのにな

まあコソデﾀｿとは似たもの同士だから気は合うだろ

＞やったことが消えてるわけじゃないのにな

まるで犯罪者扱いだな

でもお祖母さま伝来というコメントに、レスしたのも本人かもよ？

本人でも本人でなくても構わないから、あのレスにツッコミを入れておくと、
ユーキタンの日記がブログでないのは事実だな。
ユーキタンのは、ブログ登場以前からある、フツーの日記。

どっちでもいいけど、あえてどっちかというと、ﾕｰｷﾀﾝじゃないと思う。
ﾕｰｷﾀﾝは違うＨＮでもあんなに分かり易く攻撃的でケンカ腰なレスはできんだろ。

てか、ユーキタンのあれは「yui-diary」で、
日記以外の何ものでもない。

管理人への皮肉や抗議に、管理人以外がフォローレスいれると
読む人は白けるね。
同じように、「この掲示板は」とかって管理人じゃないのが
茶々入れしても白ける。
当事者同士が一番スッキリ。これ掲示板の鉄則。

そりゃそうだ。
気に入らない書き込みにレスを入れなかったり削除したりする権限があるんだから
第三者が書き込むと荒れるもと。
ﾕｳｷﾀﾝは｢知っていますか？」のここのURL書き込みの分も、レスだけ付けて
あとで削除してたから削除や無視は管理人の自由と言うことはわかってるんだろ。
よそのサイトで同じことやられても仕方ないよね？
あれだけ掲示板への書き込みが少ないと目立っちゃうよ？
ネットマナーへのリンク、切れてるから貼りなおした方がいいよ。
と言ったようなことをﾕｳｷﾀﾝ活動時間の直前に書いてみるテスト。

>244
あのレスは、フォローレス？じゃないんじゃない？
読めば読むほど、あのレスは第三者っぽい。それも善意じゃないね。悪意がこもっている。
皮肉言った人に対しての悪意だけは強く感じるな。
沸騰することを狙った確信犯的荒らしといった方がいい気がしてきた。
ここにとっては、いい燃料になってるみたいｗ。

>234
普段着礼賛の記事書いた人はkosodeさんところも見ているようだけど、
ﾕｰｷﾀﾝの過去の日記の着姿の画像を見て書いているんだろうか。

鈴蘭たんはミクシではまだ現役なんだね。

ｺｿﾃﾞさんは気軽にきものをと啓蒙活動をしているし、変人を自認してもいるけど、
よそ様の掲示板で管理人のように振る舞ったり、蘊蓄を垂れ流したりはしないよ。
以前、ニフのフォーラムやヤフーの掲示板には書き込んでたけど、
今は書いてないんじゃないかな。ﾕｰｷﾀﾝと同類扱いは気の毒。

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朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。
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朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人の糞を舐めてその味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。（????）
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを飲んでいたという（東亜日報 2005年8月22日）。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人糞と甘草を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「嘗糞之徒」と言う。
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い　や　ー　き　も　い　き　も　い　ｗ　お　前　ら　き　も　い　わ　ｗ
ゆーきたんって人が色々言われるようなことしてるとしても、イヤーお前ら
キ　　モ　　過　　ぎ　　Ｗ
おまえらは人のサイトに粘着してこいつは性格悪いだのなんだの人の揚げ足とって
ごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃ
う　　る　　せ　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　っ　　て　　の　　！　　！
一番性格歪んでるのはお　前　ら　だ　ろ　う　が　ｗ
何か違うか？だってお前ら普通じゃないぜ？いくら自分から見て痛いサイトがあったって、普通の
人間ははははで終わりだもん。それをお前らはおそらくはずっと前から延々とぐちぐち言ってるｗ
や　　ば　　い　　だ　　ろ　　ｗ
病院いって来いｗｗｗ　どんだけ人生満たされてないんだよｗｗｗ　
ど　　ん　　だ　　け　　ー　　ー　　ー　　ー　　ｗ
って話だろｗかわいそうな人たちだねえ（-_-;）しみじみ
きっと人生あれな主婦やホロン部や朝鮮人どもが暗ーい部屋でかたかたやってるんだろうけど、
いっぺんその姿を創造してみ？
鳥　　肌　　立　　つ　　ほ　　ど　　キ　　モ　　イ　　か　　ら　　ｗ　　ｗ　　ｗ

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◇◇◇◇◇◇◆◇◆◆◆◆◆◆◆◇◆◇◇◇◇◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
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◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

ヲチ住人キンモー

ここはヲチスレだからと、管理人でも無いのにしゃしゃり出るヲチ獣人。
キンモー。

い　や　ー　き　も　い　き　も　い　ｗ　お　前　ら　き　も　い　わ　ｗ
ゆーきたんって人が色々言われるようなことしてるとしても、イヤーお前ら
キ　　モ　　過　　ぎ　　Ｗ
おまえらは人のサイトに粘着してこいつは性格悪いだのなんだの人の揚げ足とって
ごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃ
う　　る　　せ　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　っ　　て　　の　　！　　！
一番性格歪んでるのはお　前　ら　だ　ろ　う　が　ｗ
何か違うか？だってお前ら普通じゃないぜ？いくら自分から見て痛いサイトがあったって、普通の
人間ははははで終わりだもん。それをお前らはおそらくはずっと前から延々とぐちぐち言ってるｗ
や　　ば　　い　　だ　　ろ　　ｗ
病院いって来いｗｗｗ　どんだけ人生満たされてないんだよｗｗｗ　
ど　　ん　　だ　　け　　ー　　ー　　ー　　ー　　ｗ
って話だろｗかわいそうな人たちだねえ（-_-;）しみじみ
きっと人生あれな主婦やホロン部や朝鮮人どもが暗ーい部屋でかたかたやってるんだろうけど、
いっぺんその姿を創造してみ？
鳥　　肌　　立　　つ　　ほ　　ど　　キ　　モ　　イ　　か　　ら　　ｗ　　ｗ　　ｗ

ビョーキだから、人生満たされてないから
ここがイキガイなんだよ。許してくれw

いいや許さん！！おれの正義感がお前らみたいな粘着がいるというだけでうずくんだよ・・・。
ああむかついてきた・・・。

>>248
それはそうなんだが
サイトのあちこちに変な顔の写真おくのは勘弁して欲しい
あれじゃ普段着物男＝拘り派自認のちょっと変なうざいオヤジという図式になるがな

服飾関係に写真はインパクトあるからな
ヲチ目的じゃなくユーキﾀﾝサイトに行ったとしても
ＴＯＰで引き返すかヲチ目的になるかどっちかじゃないか
あのＴＯＰの破壊力は凄いよｗ

ｺｿﾃﾞさんのサイトは有機野菜の生産者サイトに似た感じのがよくあるｗ。
拘り派の変わりもんのオヤジじゃなきゃやってられないだろうし、男のキモノが
全部あれってもんでもないと普通に分るよ。

ﾕｰｷﾀﾝのはタイトルもヒメミコの御殿だし、誰が見ても只のコスプレオタクサイトｗだと。

×只のコスプレオタクサイト
○かなり痛いコスプレオタクサイト
初めて覗いたときの印象はこうだったw

ＴＯＰもだけど、前に話題になった2005年1月の破壊力もスゴイw

ﾕｰｷﾀﾝ七尾と炭坑車本の着付け記事にグズグズ言ってるね。
補正無しが気になってきてるもよーん。

ﾕｰｷﾀﾝも相変わらずだが　こちらも相変わらずだ

　↓
ttp://plaza.rakuten.co.jp/bodykonotubuyaki/
『伊豆下田黒船祭！』

>>262
娘さんには「どーしよーかな」って感じになってるんだね。
代々伝えるべき幽鬼流じゃなかったの？

2005年1月の日記見てきた
29日の写真・・ありえん・・・

同じく見に行ったら。
今日の日記がうｐされてた。　口先キャリアはほんとに勤め人なのか？　

変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！

変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！１！！！！！！！！！！

>>265>>266
暇があるようなら最初の頃の日記を写真だけでも全部見たらどうかな。
いつまでもあるとは限らないし、今のうちに。
写真を見てからいろんな掲示板に書き散らかしてる文章見たら｢巣にカエレ！」
になるかもね。
ﾕｳｷﾀﾝ、時鳥は｢早も来　啼きて」だと思うから多分ぬけてるよ〜。

変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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>>265
どれどれ？と見てきた。
すごい！あの写真を公開できるなんて大物かもしれない。

着つけもだけど、髪型が・・・
文章読むと舞妓さんの髷を作るやり方のアレンジだと思うんだけど
（ﾎﾟﾆｰﾃｰﾙの毛先を折って止める、とか簪とか）
どういう考えがあってああしてるのか・・・
それこそ、昔のおばあちゃんみたいに簪一本でまとめるとかはダメなの？
お箸一本で夜会巻、なんてのが好きそうなのに。
もしかして、ただの不器用ちゃん？

>>271
おはしょりズローンも裄足らずもぐしゃぐしゃの着付けも「昔の武家風」「普段着」「御家流」で済ませてるんだろうけど、
あのボサまとめ髪の写真をネットで世界に公開できるのって
ああこの人自分の姿を客観視できてないんだなってはっきり分かるよ｡
なんなんだろうね、あれ。

子どもが「身だしなみ」という認識が出来なくて、例えばシャツの裾半分だけ出てても平気だったりするのと同じ？
てことは幽鬼タン自分の外見に対する認識が小学校低学年レベルで止まっているってこと？
もしかしたら、なんかの発達障害とかあるんじゃないだろうか。

ぴんぴんとたった後れ毛がまーったく気にならない様子。
ついでに舞妓さんのかんざしは１０代のものだという常識もお持ちでない様子。
別に決め付けてるわけじゃないけどここに出没するアラシって、ﾕｳｷﾀﾝと行動時間が重なってるよね？
あちこちの掲示板やコメント欄が、みょうに同じ時間帯ばかりなんで覚えちゃったよ？

幽鬼たん、湯文字をご愛用なのね・・。
別にいいけど。

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他人をけなして自己満足、ゆうきﾀｿと同類ヲチ獣人。

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>>276
自分に言い聞かせてるのか？チョーセンジンｗ

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い　や　ー　き　も　い　き　も　い　ｗ　お　前　ら　き　も　い　わ　ｗ
ゆーきたんって人が色々言われるようなことしてるとしても、イヤーお前ら
キ　　モ　　過　　ぎ　　Ｗ
おまえらは人のサイトに粘着してこいつは性格悪いだのなんだの人の揚げ足とって
ごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃ
う　　る　　せ　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　っ　　て　　の　　！　　！
一番性格歪んでるのはお　前　ら　だ　ろ　う　が　ｗ
何か違うか？だってお前ら普通じゃないぜ？いくら自分から見て痛いサイトがあったって、普通の
人間ははははで終わりだもん。それをお前らはおそらくはずっと前から延々とぐちぐち言ってるｗ
や　　ば　　い　　だ　　ろ　　ｗ
病院いって来いｗｗｗ　どんだけ人生満たされてないんだよｗｗｗ　
ど　　ん　　だ　　け　　ー　　ー　　ー　　ー　　ｗ
って話だろｗかわいそうな人たちだねえ（-_-;）しみじみ
きっと人生あれな主婦やホロン部や朝鮮人どもが暗ーい部屋でかたかたやってるんだろうけど、
いっぺんその姿を創造してみ？
鳥　　肌　　立　　つ　　ほ　　ど　　キ　　モ　　イ　　か　　ら　　ｗ　　ｗ　　ｗ

衣装はやたら凝ってても　
爪歯肌は汚くて当然すっぴん
髪は手入れされてないぼさぼさというのが
キモヲタレイヤーのテンプレだから
幽鬼ﾀﾝもそのまんまなんだよ

自分の姿が不潔で不快だということにまったく気づかないのは
確かにどっか欠損があるのかもしれない
自分を客観視することを故意に避けてんだよね
己を知ったら幻想が崩れるからさ
そういうとこが小心者

＞爪歯肌は汚くて当然すっぴん
髪は手入れされてないぼさぼさ

karakoro･･･････

ネット犯罪者予備軍ヲチ獣人

ﾕｰｷﾀｿ自称キャリアに疑問を感じる人がいるようですね。
過去日記を斜め読みしてみたところ、2004/7/27に

>久々に洋服でおでかけです。仕事のときはしかたがない。

って書いてあるのを発見しました。
パートか何かじゃないの？>自称キャリア

たいしてヲチもしないで他人批判必死だな（笑
氏ねヲチ獣人。

ヲチする自分の姿が不潔で不快だということにまったく気づかないのは
確かにどっか欠損があるのかもしれない
自分を客観視することを故意に避けてんだよね
己を知ったら幻想が崩れるからさ
そういうとこが小心者

なぜ幽鬼ﾀｿがミクに出没しないのかが謎、
装束コミュも着物初心者さんに教えを垂れるコミュもあるのに。
と言おうとして、全然謎じゃないことに気づいた。
幽鬼ﾀｿをﾏｲﾐｸにするのは絶対にイヤなのは、
自分だけじゃないってことか。

ユーキタンのこと、別に好きでも嫌いでもないけど、
ここ読んでるとカワイソになるよ。
集団ヒステリーによるイジメだもん。

ただ単に今の旬がユーキﾀﾝだってだけだよ
芦屋のおばちゃんだったりあーりっかだったりもする
でもユーキﾀﾝは普通の着物サイトとは比較にならんくらい電波度が強いから
ヲタを知らない人には理解できなくて注目されてんじゃね

>>283>>285>>>>288
ｗｗｗ言えてるｗｗｗ分かってるやつもいるんだなｗｗｗまあお前らも同類だけどｗ
い　や　ー　き　も　い　き　も　い　ｗ　お　前　ら　き　も　い　わ　ｗ
ゆーきたんって人が色々言われるようなことしてるとしても、イヤーお前ら
キ　　モ　　過　　ぎ　　Ｗ
おまえらは人のサイトに粘着してこいつは性格悪いだのなんだの人の揚げ足とって
ごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃ
う　　る　　せ　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　っ　　て　　の　　！　　！
一番性格歪んでるのはお　前　ら　だ　ろ　う　が　ｗ
何か違うか？だってお前ら普通じゃないぜ？いくら自分から見て痛いサイトがあったって、普通の
人間ははははで終わりだもん。それをお前らはおそらくはずっと前から延々とぐちぐち言ってるｗ
や　　ば　　い　　だ　　ろ　　ｗ
病院いって来いｗｗｗ　どんだけ人生満たされてないんだよｗｗｗ　
ど　　ん　　だ　　け　　ー　　ー　　ー　　ー　　ｗ
って話だろｗかわいそうな人たちだねえ（-_-;）しみじみ
きっと人生あれな主婦やホロン部や朝鮮人どもが暗ーい部屋でかたかたやってるんだろうけど、
いっぺんその姿を創造してみ？
鳥　　肌　　立　　つ　　ほ　　ど　　キ　　モ　　イ　　か　　ら　　ｗ　　ｗ　　ｗ

＞いっぺんその姿を創造してみ？

幽鬼ﾀﾝ　「創造」でなくて「想像」だよw

幽鬼ﾀﾝがミクに出没しないのは、招待する人がいないからでそ？

下田黒船祭を検索して眺めてたらアマチュア写真家のページに去年の写真が…。
写真撮られたのは知ってるだろうけど、掲載されてるのは知ってるのかなあ。
ttp://odekake.jalan.net/reporter/iwakao/photo/000000010108

これ、ﾋﾟｺ関だよね？？？

招待されても絶対にミクやらない人を知ってるよ。
そいつがミクやるのなんかとっても簡単。招待しよーとした奴もけっこーいる。
でも、そいつは、ミクの、なれ合いの甘甘雰囲気が苦手らしい。
「ワシはミクより２ちゃんねる。キビシイ本音のほうが、よほどマシ！」
って、今日も２ちゃんねるやってるらしい。

ワシもミクは苦手。
とっとと抜けてしまった。
なんか、人間関係の網目で包囲されて身動きとれない感じ。
息が詰まる。

そういう人もいるだろうが
こと幽鬼ﾀﾝに限っては
初心者に教えてあげるｗ機会があるのに
見逃すとは思えないんだよね

でもあちこち出没してるから
適当にごり押しできそうな相手見つけて
ﾐｸ招待してもらうかもしれん
あまり言うとやぶ蛇だな

鈴蘭　盛夏用に近江上布と能登上布の
お誂えしたみたいwww

>293
あちゃー

関取？

>>293
時代劇なら下っ端女中ってふいんき

着物っていいなあ〜

>>291
＞幽鬼ﾀﾝ　「創造」でなくて「想像」だよw
幽鬼タンｗ　あだ名一つつけさせるだけで醸し出すこのキモさｗｗｗストーカー恐るべしｗｗｗ
ちなみに僕は幽鬼タン（爆笑）とやらとは違うよｗｗｗ
・・・ま、何はともあれ一匹釣れたんで満足なりｗ

>>291−302
い　や　ー　き　も　い　き　も　い　ｗ　お　前　ら　き　も　い　わ　ｗ
ゆーきたんって人が色々言われるようなことしてるとしても、イヤーお前ら
キ　　モ　　過　　ぎ　　Ｗ
おまえらは人のサイトに粘着してこいつは性格悪いだのなんだの人の揚げ足とって
ごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃ
う　　る　　せ　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　っ　　て　　の　　！　　！
一番性格歪んでるのはお　前　ら　だ　ろ　う　が　ｗ
何か違うか？だってお前ら普通じゃないぜ？いくら自分から見て痛いサイトがあったって、普通の
人間ははははで終わりだもん。それをお前らはおそらくはずっと前から延々とぐちぐち言ってるｗ
や　　ば　　い　　だ　　ろ　　ｗ
病院いって来いｗｗｗ　どんだけ人生満たされてないんだよｗｗｗ　
ど　　ん　　だ　　け　　ー　　ー　　ー　　ー　　ｗ
って話だろｗかわいそうな人たちだねえ（-_-;）しみじみ
きっと人生あれな主婦やホロン部や朝鮮人どもが暗ーい部屋でかたかたやってるんだろうけど、
いっぺんその姿を創造してみ？
鳥　　肌　　立　　つ　　ほ　　ど　　キ　　モ　　イ　　か　　ら　　ｗ　　ｗ　　ｗ

新宿２丁目の住人さん

おうぇえええええええええ臭えええええｗしゃべんなｗ

>>269
「時鳥　早も啼きて」とかいてた幽鬼たん、｢早も来　なきて」と訂正してるね。
ついでに日記に追加もしてるけど・・・・
幽鬼たんはここを見てるんかね？誰か教えてたのは知ってるけど。
あ、日記からトップに戻る時に｢ホームページ」っていうのはどうかな？
ホームページっていうと、ヤフーとかグーグルとかだと思っちゃうよ。
素直にトップへにしといたら〜？

ホームページと書いてあるからって、ヤフーとかグーグルだとかって別に思わないよ。
トップて書いたら、逆に、そのページの先頭だと思っちゃうよ。

い　や　ー　き　も　い　き　も　い　ｗ　お　前　ら　き　も　い　わ　ｗ
ゆーきたんって人が色々言われるようなことしてるとしても、イヤーお前ら
キ　　モ　　過　　ぎ　　Ｗ
おまえらは人のサイトに粘着してこいつは性格悪いだのなんだの人の揚げ足とって
ごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃ
う　　る　　せ　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　っ　　て　　の　　！　　！
一番性格歪んでるのはお　前　ら　だ　ろ　う　が　ｗ
何か違うか？だってお前ら普通じゃないぜ？いくら自分から見て痛いサイトがあったって、普通の
人間ははははで終わりだもん。それをお前らはおそらくはずっと前から延々とぐちぐち言ってるｗ
や　　ば　　い　　だ　　ろ　　ｗ
病院いって来いｗｗｗ　どんだけ人生満たされてないんだよｗｗｗ　
ど　　ん　　だ　　け　　ー　　ー　　ー　　ー　　ｗ
って話だろｗかわいそうな人たちだねえ（-_-;）しみじみ
きっと人生あれな主婦やホロン部や朝鮮人どもが暗ーい部屋でかたかたやってるんだろうけど、
いっぺんその姿を創造してみ？
鳥　　肌　　立　　つ　　ほ　　ど　　キ　　モ　　イ　　か　　ら　　ｗ　　ｗ　　ｗ

↑
自分が揚げ足取られたんじゃなかったら、普通はスルーするよね。

スルーできない馬鹿ヲチ獣人。

de銀の人荒してるな〜

他人をけなさず自己満足がde銀さんのスローガンだけどね・・・

>>307
そうかな？
自分のウェブサイトをホームページです、って言ってるのって普通の人ならいいけど
なにせIT業界にお勤めのSEが書いてるのってすごく変じゃない？
自分だけの感覚かも知れないけど。
一般人ならいいけど、SEと言うならば用語は正しく使いましょう、ってことで。

やっぱりスルーできない馬鹿ヲチ獣人。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗほんとばかだなｗ
>>313お互い大変ですねえｗま、このくずどもを少しでも減らすために頑張りましょうや！

>>306
こういう場合には、確かに、「トップに戻る」が最近は一般的かなあ。
>>307が言うような場合は「ページトップへ」と書いてあることが多いと思う。

ただ、「ホームページ」と言われて、イコールYahoo!やGoogleだと思うことはないと思う。
どこのページをブラウザのホームに設定しているかはその人次第だからね。
ちなみに私は何も表示されない「ｂｌａｎｋ」にしているよ。

あと、「ホームページ」には、「そのｗｅｂサイトのトップページ」の意味もちゃんとあって
比較的古い呼び方だと思う。古くからの言い方などを好むＳＥのﾕｰｷﾀﾝだから
あえてその言い方にしているのかもしれないね。

ホームページの意味も知らない馬鹿のくせに、いいがかりをつけるヲチ獣人。

>>315
はははｗ笑えるｗ
>>316
ほんとこいつら寒いっすよねｗ

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古くからの言い方を好むと言うよりただ単に間違ってるか
もしくは自称ＳＥってのがﾌｶｼなのかどっちかじゃないの
ユーキﾀﾝの主観は客観的事実とかけ離ているから
ユーキﾀﾝの言ってることそのまま鵜呑みにしちゃいかんよ

だから〜
間違ってはいないんだってばー

鵜呑みにしちゃいけないのは、なんでもそーだと思うけど？

>>318
ｗ楽しい？ｗ

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>>323
ｗおまえがなｗｗ

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ｗ
これがヲチ住人かｗこれは痛いｗ痛すぎるｗ

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自称ＳＥ
実はデータ入力パート
なんてこともありえるってことだよ

自称知識豊富な由緒正しい武家の血統
実はコスプレキモヲタ
なんでも脳内で100倍いいように変換すんだから

なるほど、ＳＥね。でも、パートごとのＢＮ値が上限超えた場合の事も想定してる？

自称ねｗ　まあでも、以前に比べたらだいぶ妄想癖もマシになってきたんじゃない？

２ちゃんで叩かれて、堂々と喧嘩を買ってる人もいるんだな〜

ttp://hanaen.exblog.jp/d2007-05-24

ﾕｰｷﾀﾝ　掲示板閉鎖してるw

ビリーズブートキャンプに喧嘩上等！なのかと思った。
伝芸板ね。

ろくにヲチしないで、知識も無く、妄想膨らます馬鹿ヲチ獣人。

鈴蘭、海外ﾌﾞﾗﾝﾄﾞに群がる人とおんなじ気がする
ﾐｸｼｨから出てこないで其処で自慢してなさい

>>331
掲示板まだあるよ
＞それとも、余程、個人的にお祖母さまに恵まれていないのでしょうかね。
幽鬼ﾀﾝ　精一杯の皮肉かもしれんが　
幽鬼ﾀﾝ自身お祖母様に恵まれているように見えん

＞この掲示板におじゃまして
ここﾂﾎﾞったｗ

どうして幽鬼さんはあんなにおはしょり長いんですか？
裾の位置だの腰紐の位置だのは理由になりませんよね？
自分の好きな着方にあった身丈に仕立てればいいだけじゃないんですか？

↑↓ヲチ獣人の妄想炸裂中。

今日上野で紬（多分結城）のご婦人
着丈が短くおはしょりが１０ｃｍないくらい
背が低いけど何もおかしくなかった
違和感を覚えないのになぜ幽鬼ﾀﾝのおはしょりはあんなに違和感あるんだろｗ

もし自分が着物を畳めない人で、子供の成人式などをレンタルで済ましたとしても
人に日記に書かれてるのを知ったら喧嘩売りに行くと思う。
あんなぐさぐさに着物着てる人間にだけは言われたくない。

あの人、本当に何か勘違いしてるよ。
どこかの日記に
「アタシは姿勢が良いからお直しおばさんに遭った事がない」
と書いてあったけど、いつも猫背だよね。
不潔だから、だれも触ろうとしないんじゃないの？

お直しおばちゃんも相手を見るんだろう
普通の着物好きがちょっと着崩れてるのと
次元の違う不気味さがあるから
近づきたくない気持もわかる

だって、過去スレで
幽鬼タン見て山崎涼子の天人唐草の発狂した主人公（空港で「キエーーーー！！！」とか叫ぶ狂人）
を思い出したって言われてたじゃん｡
正気の人とは思われてないんじゃないの？
普通の人が幽鬼タン見たときの反応は「しっ、見ちゃいけません！」になるんじゃ。

普通、オフ会で顔を合わせれば行ったりきたりで掲示板はにぎわうけど
幽鬼たんの場合は逆に寂れる。
幽鬼たんが掲示板でのさばってると幽鬼たんを知ってる普通の常連は離れていく。
それが答えだと思う。
管理人でもないのに3連投はやりすぎ。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
（お前らのレスを見てあきれてものも言えずひたすら大爆笑）

>>291−302
い　や　ー　き　も　い　き　も　い　ｗ　お　前　ら　き　も　い　わ　ｗ
ゆーきたんって人が色々言われるようなことしてるとしても、イヤーお前ら
キ　　モ　　過　　ぎ　　Ｗ
おまえらは人のサイトに粘着してこいつは性格悪いだのなんだの人の揚げ足とって
ごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃごちゃ
う　　る　　せ　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　ー　　っ　　て　　の　　！　　！
一番性格歪んでるのはお　前　ら　だ　ろ　う　が　ｗ
何か違うか？だってお前ら普通じゃないぜ？いくら自分から見て痛いサイトがあったって、普通の
人間ははははで終わりだもん。それをお前らはおそらくはずっと前から延々とぐちぐち言ってるｗ
や　　ば　　い　　だ　　ろ　　ｗ
病院いって来いｗｗｗ　どんだけ人生満たされてないんだよｗｗｗ　
ど　　ん　　だ　　け　　ー　　ー　　ー　　ー　　ｗ
って話だろｗかわいそうな人たちだねえ（-_-;）しみじみ
きっと人生あれな主婦やホロン部や朝鮮人どもが暗ーい部屋でかたかたやってるんだろうけど、
いっぺんその姿を創造してみ？
鳥　　肌　　立　　つ　　ほ　　ど　　キ　　モ　　イ　　か　　ら　　ｗ　　ｗ　　ｗ

変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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変　体　粘　着　ど　も　！　！　こ　の　宇　宙　か　ら　消　え　て　な　く　な　れ　！　！
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　　　ry'〉　　　　　,､　　　/ｲ,! `ｰ'　_L =- --┴-ﾆ二ﾄ､_'ｰ'
　　lﾆ', r三)　　　（（　　　|'J｣-''_二 =-- ‐一　ｰ‐t‐-ﾄ､ 二__
　　　 |_|　 　 　　　））　　ﾚ'／´ｨ ､______＿＿＿　 ヾﾐ|　l
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└ｌ. ﾚ',.-､ヽ　　　　））　　 |ノ＾>、 　 　 '＾ミ二´　　　 |　l:.:.:.::
　ﾉ　r' __,! | 　 　 （（　 　　V/ｲｿ　　　　　　　　 　　 .::ヽ､二_
└'!_| (_ｔ_メ.> 　 　 ））　 　 |　/ ,'　 　 _　　　 　 　　.:.:.:.::i|,)ﾉ
　　　r-､ 　 　 　 （（　 　 　|.〈、　､ _〉　｀丶、　　　　 ;:ｨil| ノ
　　,､二.._　 　 　 　）） 　 　|　 笊ｙfﾐﾐミミヾ､ 　 　　'!ｌ|il|li!fj'
　　ｰｧ ／.　　　　（（ 　 　　ヽ |i''r ''_二二ﾆﾐ;ヽ､　　,|ｌ||il|l|,｢ﾟ|
　　ん､二ﾌ　　　　 ））　　　　|,l| V´ :::::::::;;／ 　 　 ﾄi|l|i|i|ｌ|!Ll
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　/ /l .i^ヽヽ　　　　` 　　　　|il!　　ｰｫii|｢、　,,.,.ｨi||l|i|l|l|i|l|ｼ'
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三国志・戦国板は、中国と日本の歴史という、異なったジャンルを合わせ持つ板。
歴史ジャンルというと男性が多いイメージですが、女性も多数参加しております。
さらに初心者にも優しく、真面目な議論スレ・ネタスレはもとより
801ネタから美少女ネタ・なりきりまで許容オケーの 素晴らしい板です。
是非来てください。

三国志・戦国
http://ex21.2ch.net/warhis/

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　　　　　　　　_、　　　　　　
　　　　　　（　,_ﾉ` ) けっ！！！板違いだな！
　　　　 /⌒　　　 ヽ
　　　　/　/　　　 ﾉヽ　　　　＿ー￣＿￣）', 　・　∴.'　　， ．. ∧＿∧　∴.'.'　　，　．
　　　 (　/ヽ　　　|　）　--＿- ― ＝￣　￣`:,　.∴ '　　 　　 ((( #)'Д｀)　.∴　'
　　　　＼ /　　_,　-''￣　　＝　＿＿――＝',　・,'　.ｒ⌒>　 _／ ／ ・,'　,　・,‘
　　　 　 （　　 _~"" -- 　＿-―　￣＝＿　　)":" .' |　ｙ'⌒ 　　⌒i .'　. 　　’
　　　　　 | 　 /,,, ＿―　￣＿＝＿　　`　)),∴.　).　 |　　／　 ノ ｜ ∴.'∴.'
　　　 　　|　 /　/　　　―＝　＿　)￣＝＿)　　 ＿), ー' 　／´ヾ_ﾉ
　　　　 　(　 )　)　　　　　　＿　＿ )＝　　＿)　,.／　,　　ノ　　'
　　　　　 |　|　/　　　　　　　　　　＝　＿)　　／　／ ／　　　,　・,‘
　　　　　 |　|　|.　　　　　　　　　　　　　　　／　／　,'　　,　・,‘
　　　　　/　|＼ ＼　　　　　　　　　　　　／　 ／| 　|
　　 　 ∠／　　￣　　　　　　　　　　　　!､＿／ / 　 ）

親がしっかりしてても厨になったりするけど
本当に武家の伝統を引き継いだお祖母ちゃんなら
厨体質の孫をビシッと躾るんじゃないか

で、アラシは誰かが言ってたようにde・・・の一部の人なのか、話題の本人なのか・・・・
どっちでも、アラシが居るとスレタイに即した話題に戻したくなるんだよね。
アラシがその話題からそらしたくなるのと心理的には一緒かねえ・・・・

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　!. |　ヾ>　　｜|　lﾆ　ｺ　　　〈／｀ヽ _　　　　 　 　 　 　 　 ﾐ
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む

「どんだけー」って、女子高校生か、新宿二丁目言葉ってイメージ。

　 　 . ‘體醴醴廴,｡r､':'｀‘｢.... _,ｇg豐齟籬ｇｊlｊl;ilド 　 .:ﾞl:','｡;i,g豐醯踰ｇz.(.(.( i.ｊ|]｢
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カリブに夢中になってたら君らの将軍あたまでっかちになっちゃった〜ｗまあ気にしないでね。
どうしても不満だったら御自分でコピペしてちょ！

>>362
どっちにしても幽鬼ﾀﾝやde銀の方々のよーな
いろいろ不自由な人なんだろそっとしておいてやりなよ

幽鬼ﾀﾝも立派なお祖母様の名に恥じない立派な孫なら
お祖母様が素晴らしい人だったと納得できるんだがなあ
あまりに孫が不肖すぎて　お祖母様も嘆いてるだろう

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ｗｗｗこいつらおもしれえｗｗｗ

いまっぺさんのとこの３連発すごすぎ。
小袖さんのところで名指しされた苦言も馬耳東風なんだね。
リアルで話したらどんなかんじの人なんだろう。

なんで？
特別おかしなことを言ってないでしょ。
ユーキタンだから気にくわないのは読む人の勝手だけどさ。

>>372
特別おかしなことは言ってないけど、自分語りをしすぎ。

でも、どこの質問掲示板。ブログ、日記にも自分語りはあるよね。
着物ってもんが、自分語り（実家自慢や知識自慢）するためのもんだわさ。

だからぁ〜
あの人にだけは「着付けのコツ伝授」みたいなアドバイスを
されたくないわけさ〜
いまさんの掲示板でアドバイスする時
2005年1月の画像をアイコンでつけてほすい。

わかるけど、内容がヘンじゃないなら、アドバイスさせてやれって。
それだけが生き甲斐かもしれないじゃないか！

内容の正誤（もちろん誤ってるのは論外）以前に、
掲示板ジャックになっていること、それに本人が意識がないことが問題なんだよ。
管理人明確な荒らし行為じゃないから削除もできない。

管理主モドキの幽鬼ﾀﾝがレスしてれば、答えが分りづらく曖昧でも、
他の人がフォローするのを控える場合もあるだろ。

たった一人のために、その他大勢の掲示板参加者が気分の悪い思いをなぜ強いられなきゃならない？

じゃあ、いまっぺにメールすればいい。
いまっぺが何にも動かない以上、いまっぺ的にしゃーないって判断。
動かない方が管理人も楽だし。

閑静な住宅街の中にある公園のど真ん中でホームレスが脱糞してそのまま放置してるようなもんだもんな

ちょっとほっとくだけでこんなに沸いてくるとはｗｗｗ
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間違ってるとまで言わないが、
初心者向きでないことは言ってるよね。襦袢の付紐とか。
あれは、衿抜かない寝巻きか子供の襦袢に使うか、
あるいは、身八つから衿の抜き加減直せる程度の
着付けテク身についてからじゃないと使えたもんじゃない。

ところで、全然関係ない浴衣関係の検索してて、
2005に幽鬼様の某掲示板にてのご発言に

>父方の祖母は関東の農家出身、母方の祖母は関西の商家出身です。

とあるのを見つけてしまった。
武家出身の祖母じゃなかったのか？

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武家なのは代々の家柄で、武家の家柄に嫁いだ祖母は関東の農家だけど檀家総代を勤めるような
家出身の祖母なわけよ。
でも、武家の家柄に嫁いだから武家風になってるとのたまってるわけ。
じゃあ、自分は農家に嫁いだんだからもう武家の末裔じゃないだろ、とは
ツッコミがたびたび入ってるね。

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ドウモ〜〜〜ッ！！ﾌｯｼﾞｯ／^o^＼ｻｰﾝ♪ﾌｯｼﾞｯｻｰﾝ〜〜〜ッ☆☆／^o^＼
私は37歳のﾌｯｼﾞｯｻｰﾝしてるのぉ〜〜〜っ♪／#^o^#＼
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それでは、今から他の掲示／^o^＼ﾌｯｼﾞｯｻｰﾝ！板も色々見てきまーすＣ= Ｃ= Ｃ= Ｃ=┌／^o^＼┘ﾌｯｼﾞｯｻｰﾝ

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襦袢の付け紐はちゃんと使えますよ〜
たいしたテクはいらないですよ〜
ただ、ほんのちょっとしたコツと、手順がわかっていないと、
かえってややこしいと感じる方もいらっしゃるかもしれないですし、
そういうコツや手順が書いてあるサイトや本、または教えてくれる方が
質問されている方の身近にいるかどうかはわからないですがね。

その意味では、長襦袢の付け紐について語るのは、全くの初心者にはちんぷんかんぷんかもしれないですね。
混乱するかもしれないですね。
でも、何も全くの初心者だけを対象にレスをつける必要もないような気がしますし、
着付けを習っているなら、そういうものがあると知っておく必要はあるのではないでしょうか。

ID:JTaIJ2t5さんじゃないけれど、アドバイスさせてあげればって、思います。
そこからどういう情報を取捨選択するかは、結局、自己責任だし。
自己責任という意識がなければ、とてもつきあえない呉服屋や問屋がゴマンとある訳だし。
着物スキーになった限りは、それだけの覚悟がなくては、着物生活続けられないような気がしているのですが、
如何です？

21世紀に武家出身（本当かどうかも解らない！）の祖母がどーのこーの
なんてもういいよ！
はっきり言って彼女、ＪＧの印象も悪くしてるよね？

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>>388
JGは、何の略？

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自演乙ｗｗｗ　ＪＧはじゃんぐるじむの略ですぅｗｗｗ

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ＪＧは「女子学院」の略だよ
あそこの校章バッジにもそう入ってるはず

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>>393
ありがとう。
ぜんぜん東京の学校には詳しくないのでわからなかった。
学校関係者にはお気の毒様、としか言いようもない。

>>395
サンドイッチの具に話しかけてるｗｗｗｗ

>>393
ユーキタンは大学行ってないのかな｡
自分の地域だと中・高一貫校=そこそこの受験校→中高一貫校卒を自慢→ああ、大学受験失敗したのね
みたいな感じで中高一貫校卒を強調する人って最終学歴にコンプレックス持ちが多い印象｡

>>397
こうやって飛躍した論理でレッテルを貼る奴は、大抵自分のコンプレックスからレッテルの内容を膨らますｗｗｗ

>>397
いってるよ、卒業式に袴をはこうとして父親の反対を受けたらしいから。
でも良家の子女幻想には｢中高一貫の私立校」の方が都合がいいらしくよく出てくるよね。

大学行っても行ってなくても
頭よさそうな感じが欠片も無いところは流石というか
掲示板の韮への皮肉も幼稚園児並み

お姫さんｗとお姫さんの学校関係者には
気の毒というより直接被害ありそうだ
何かのイベントに入学希望者が見学来たとして
幽鬼ﾀﾝ見かけたら入学考え直すよなあ

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ろくにヲチもしないで妄想を膨らませるヲチ獣人>>397

頭よさそうな感じが欠片も無いところは流石というか
掲示板のヲチ対象への悪口も幼稚園児並みの馬鹿ヲチ獣人

>>379:05/28(月) 13:51 om3wl20W [sage]
>>閑静な住宅街の中にある公園のど真ん中でホームレスが脱糞してそのまま放置してるようなもんだもんな

下ネタ大好きヲチ獣人
獣並の品性

ヲチ獣人は完全に逝ってるよ。
でも妄想肥大ヲチ子女幻想にはレッテル貼付け方が都合がいいらしくよく出てくるよね。

掲示板や学校、なりふり構わず赤の他人をまきこんで悪口を繰り返す恥知らずヲチ獣人。

de銀参加者は完全に汚物だよねｗ

デギン並に汚物ネタ大好きヲチ獣人。

汚物並に根性悪ヲチ獣人。

学校や他の掲示板を巻き込んで悪口を言う汚物ヲチ獸人。
便所の落書きKing of 汚物。

匿名で悪口まきちらすヲチ獣人。
手づかみでウンコを投げるゴリラと同じ。

↑この荒らしてるのってやっぱde銀のｷﾓ衆だったんだｗ

↑ウンコヲチ獣人妄想炸裂中。

大学や他の掲示板を巻き込んだ悪口をごまかそうと必死なヲチ獣人。
de銀同様性悪だな。

ドウモ〜〜〜ッ！！ﾌｯｼﾞｯ／^o^＼ｻｰﾝ♪ﾌｯｼﾞｯｻｰﾝ〜〜〜ッ☆☆／^o^＼
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将軍様
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学校や他の掲示板を巻き込んで悪口を言う汚物ヲチ獸人。
便所の落書きKing of 汚物。

>>371
きょどって、人の目みれないのに、
無駄に
たてイタ状態でかたる、

アキバ型ヲタの特徴。

やたらに半島にこだわってるけど粘着は半島がらみで嫌な思い出でもあるの？
着物を着てたらチョゴリの人にからまれた、とか。
ちょっと教えてｗ

！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
朝鮮では、6年以上父母の　糞　を　嘗　め　つづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「　指　詰　め　供　養　」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、　日　韓　併　合　後　に　禁　止　された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人　の　糞　を　舐　め　て　その味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人　糞　を　水　で　溶　い　た　も　の　を　飲　ん　で　い　た　という（東亜日報 2005年8月22日）。
2　0　世　紀　に　入　っ　て　も　人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人　糞　と　甘　草　を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「　嘗　糞　之　徒　」と言う。
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
>>422
君たちきもの好きのおばさんのブログを中傷するやつらを、日本文化の再興を邪魔しようとするホロン部だと考えているから。

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将軍様
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じゃあもう俺は卒業するから。お前らも成長しろよ？キムチばっか食ってたら脳が破壊されるわ味覚が狂うわいい事なしだぞ！じゃあな！

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>>423
返事�d
そうなのか。
でもここの住人は着物文化を広めたい人が大半ではないの？
むしろヲチ対象が「こんな着方でうろつかれては正しい着物文化普及の妨げに！」って感じの人ばかりに思える。

そんな立派な方が、無関係の他の掲示板や大学を巻き込んで悪口を言うの？

本当に正しい着物文化を伝えたければ、２ちゃんねるで悪口言わなくても、掲示板や自分のサイトで初心者向けの正しい説明できるでしょ。
馬鹿ヲチ獣人風情が、いまさら取り繕うなよ、本当に馬鹿だなwwww

ゆーきたんがうざいのはわかる。
わかるけど、ここ最近の話題は私怨粘着みたいなもんでしょう。
ゆーきたん嫌いだからあれもこれもそれもみんな痛いなアレルギー反応。
掲示板の空気を読めないのもその通りだけど、誰かを苛めているとか中傷している訳じゃなし。
質問する相手に答える権利は誰にもあるし、質問者もありがたいかも知れない。
自分の思う通りにならないからって、ここで当たり散らしてるのもかなりイタイと思うよ。

いま掲示板での回答が気に入らないんなら、かわりに答えるといいのでは？
ゆーきたんはこうおっしゃるけれど、初心者には難しいから、こうしてはいかがですか？
と掲示板に書けば、大変にご親切だと思うよ。
書き方が拙くてアンチゆーきたん臭が強ければ、単なる掲示板荒らしと同じになるけど。
そうなったとして、ギクシャクした掲示板の空気をどう変えるかは、きくちいま本人の力量。

あと、もしも、きくちいまが好きなのなら、あまりここで掲示板のことを書かない方がいい。
書けば書くほどヲチ対象になるし、それを当のきくちいまが喜ぶとはとても思えない。
かえって彼女の管理責任みたいな話になって、逆効果だと感じる。

そんなこともわからないヲチ獸人は社会常識のかけらも無いヲタ。






騒ぎたいだけ、悪口言いたいだけだろ、正直に言えよ。

>>435
ここ最近でなく、ずっと私怨粘着でしょ？
ヲチは所詮ヲチ。
趣味の悪いストーカー行為。

きくちいま
好きでも嫌いでもないw

＞436
数学とちがって、正しい答なんて、その人にとっての答えでしかないし、
ひとつじゃない。
それに、
掲示板に集まる初心者は、答が欲しくてというのも、いわゆるレスだったり
そこでワイワイと同じくらいの人とコミュニケーションを楽しみに集まる
んだったり、人それぞれだよ。

そこを、ヲタクの知識披露の場につかうのも、参加者の自由なら
ここで正義を振りかざしているＩＤ複数回答の粘着も、やってることは同じ。

きくちいまは、あれをそんままショウバイネタにしてるんだしｗ。

↑ほうら、ただ悪口言いたいだけなんだよ。
所詮馬鹿ヲチ獣人。

>>440
正義をふりかざしているように読めるの？
すると、「自分たちは正義じゃない感」があるってことか…

愚痴りたいのはわかるし、私もゆーきたんが好きって訳じゃないし、
自分もこのスレに書き込んでる以上、人としてサイテーな奴だよ。

でもさ、ヲチにはヲチの流儀があって、単なる個人の誹謗中傷はヲチじゃないと
思っているだけ。芸がない悪口ならあんまり読みたくないんだよ。
それをこの場で書いても構わないでしょ、このスレの住人なんだから。

＞　きくちいまは、あれをそんままショウバイネタにしてるんだしｗ。

これには賛成。
つまり、ゆーきたんがあそこでどんなにエラソにしてても、いまさんのご威光は
変わらないんだし、いまさんは清濁併せ呑んで商売してるんだし、そのための掲示板だし、
所詮はゆーきたんおつかれ！ってなことかと。
なのに、掲示板の雰囲気がどうだとか、管理人がかわいそうとか、それは違うでしょ。
天下のいまさん、ゆーきたんごときで動じないよ。

いまさんって天下なの？
著書も似たり寄ったりの本を何冊も出して面白くない。

あなたには面白くなくっても、いまさんに固定ファンがいるのは、事実（私はファンでもアンチでもないけれどさ。）。
ファンにあきられてしまったら、次の本出版も、無くなってしまう。
それが、なんだかんだと出版されてくるってことは、市場価値がまだあるということ。売り上げの数字はウソつかないからね。
市場価値がある間は、やっぱり、「天下の」いまさん、ってことになるよね。

それでも、あなたにとってはやっぱり面白くないなら、あなた自身で、面白い本を出してみたら？
あなたも「天下の」になれるかもしれないよ。
楽しみにしてる。

いちおー、着物な人では成功している方じゃないの？
何かと話題になる掲示板含めてファンづくりしているだろうしね。
私の周囲にもファンの人は多いし、本は必ず買うみたい。
着物でも、手作り派やおかんアート系の人ならまずいまさん的なポジション。
いまさんは、適度に親しみを持て、誰からもそう嫌われないで手堅く商売できてる見本。

ああ言う系統の人には神!らしいよ
私はもっと小綺麗な方がいいけど

うまーく立ち回って、
結果、芭蕉布買ってｗ？
庶民派代表も、カシコク立ち回れば〜ってお手本だｗ
デブス万歳だなｗ

＞448
あ、私もなんかの雑誌で芭蕉布を自慢してるのをみたわ。

まったりしましょうということで話題を変えて、雨季さま。
もう年齢がどうとか、そういう次元は超越されたようで。
年齢相応の格好しかできない者は楽しませていただきました。
ありがとうございました。

日の出とともに、粘着ヲタク擁護の ID:/1NW8LPG　　逆効果？　お見事ｗｗｗ

>436
かわりに答えるといい。
大変にご親切だと思う。　

ＩＤ複数回答の正義心に脊髄反射するあたり、粘着ヲタの占有率に変ろうってなら、
まず、ご自身から、実践してくだされ。
あ？申してますってかｗ？


ギクシャクした掲示板の空気をどう変えるかは、おのれ本人の力量。 らしいですからねｗｗ。


日付が変る前に、なんとかしてみてくだされｗｗ。

>>90

＞｢見る分には楽しい｣
ってか。

ただ悪口言いたいだけなんだよ。
所詮馬鹿ヲチ獣　人でなし。サルだな。

ごばっくったｗｗｗｗスマソｗ

>>451
ID:/1NW8LPG　
が言ってることはしごくまっとうですけどね。
ID:hAc9x858は、まっとうに、論理的に考えられないから、
どこにも論理がない、八つ当たりともヒステリーともとられかねない、
破綻したことしか言えないのでは？
というか、はっきり言って、全く意味不明なことしか言ってないんですけど。
ちゃんと人間の言葉しゃべってよ。

ちゃんと、正　し　い　日　本　語　を　わ　か　る　よ　う　に　書いてよ。

幽鬼みたいな汚いオバサンより、将軍レベルをﾆﾗﾆﾗしようよ。

うわっ
これから着付け習おうとしてウキウキしてたのに
変なモン見ちゃった・・・・

>>455
私もそっちの方が楽しいと思うけど…

でもなんかちょっと前からあんまり華やかな活動してなくない？
最近あんまりヲチッテないんだけど・・・

イナバウアーが働いてから活動ジミですよね。残念。

>>454　お　前　が　言　う　な　こ　の　変　態　ス　ト　ー　カ　ー　が　。
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　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟーﾟ*)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

>>448-458
結局ヲチ猿は他人けなして騒ぎたいだけの犯罪者。
いや害獣か。

ただ騒ぎたいだけのくせに、自分を正当化するヲチゴリラ。
糞だらけの手でウンコわしづかみ。

逆にキレイな着姿をみたいならどこがおすすめ？

ユーキﾀﾝ、襟棒さんとこでも自分語り…
寝台車で長襦袢姿で寝て着物を着付けたとか…

　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／　　　＼
　　　　　　￣|　　|￣　
　　　　　　　 |＿_|　
　　　　　,,,,,_.,,,,、广ﾟ┐　　　　 .,,,ｖ―冖"~゛　　　ﾞ'i､　　　　　 .ﾄ　 ,|,_　 rｉゃ　.｝　　　.,i´　'冖i､
　　　　 .］　｀ ｆﾞ,l° ,i´　　　　 .ﾞl＿　.ｙ-┐ 'や'ﾞ"ﾞ’　　　 _,,,ｖr"　　 .ﾞト.ﾞ'x,,,,广 ｨ・'''ﾞ~　 .._,,ｖ･ﾟﾋ''''･x、
　　　　　入､rУ　,iﾚ-ｖ,,,、　　　.,r°."'''lﾞ　 ,|√ﾞﾟ'i､　　 匸 ._　 .y・'ﾞﾟ,,,ｖ―-,　 .:ﾟｰａ　 .√ ._,rll＿　 :｝
　　.,r''y|゛ﾞﾞl..,i´　,i"ﾞl,　　.ﾞト　　,r°,,,　 ..,　 .＿,,ｖぐ　　　 .｀√ .,i´l广.＿,,,,,,,,i´　 ,,i´　,i´　,｢ .:|　.~''''″
　.r″ .|ﾞl、 “　.,i″.yi入-ｲ　 il∠i、.｀ .,ﾒ|　 |　　　｣'ト　　 .,,i´ .,i´ ,,￣　　　　　 .[　 .,i´.,,,,,,!　.]_
　.ﾞl＿,i´,ﾚ　　.'�_,,,,ﾚ ~''┐　　　.,r°.,i´.|　 .|　　 ,lﾞ :ﾞl、　,,i´　,i´ l゜.ﾟＬ＿＿　　 .:―ﾔﾟ″_　　 :~''=、
　　　.,r″.,x=,,　　　　　 .,i´　 ,x'".,,x'″ .ﾞl、 ﾞ冖''″　.］　|　 .,i´　.ﾞl,　　　　.~1　　　.ﾟＬ 'ﾞ〃　,n,　.,,}
　　.,l彡'''″　 .ﾞ~"''''''''''"゜　 .テ''~゛　　　 .:ﾟ'―---―･° ―″　　 .~''¬―'″　　　 .:ﾟ=＿,r

手ぬぐい屋さんの着付けはきれい
でも稼いでるんだから、もうちょっといいもの着て欲しい

幽鬼ﾀﾝは、kosodeさんチで何を言われようと
ここに何を書かれようと、巣に帰らないんだよ。
顔出し止めた立夏より、心臓に剛毛が生えてる罠w
自分もちょっと尊敬してきた。

鈍感力もあそこまでいくと公害だが
尊敬されて幽鬼ﾀﾝも本望だろう

そうなんだよ。
幽鬼ﾀﾝは「漢」なとこがある。
そこを楽しまないとｦﾁ的につまらん。

糞まみれのゴリラ扱いされても、悪口やめないヲチ猿と同類だよね。

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袴をはいて娘の学校で授業参観

匿名掲示板でヲチ対象に悪口三昧する生活。

同じく匿名掲示板に張り付く粘着

皆さん必死すぎて笑っちゃいますｗそんなに着物文化が憎いかい？ｗ
君たちにだってすばらしい文化がきっとあるさ！・・・え、例えば？例えば・・・？ええと・・・うん・・・あるある・・・色々あるさ・・・きっと・・・。
例えば・・・そうだなあ・・・例えばこんなのとか・・・？
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
朝鮮では、6年以上父母の　糞　を　嘗　め　つづけ看病し病気を治した孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「　指　詰　め　供　養　」（断指）や内股の肉を切って捧げる「割股供養」などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
断指及び割股に関しては『三国史記』の統一新羅時代に記述が見られる為、同時代に唐から入ってきたと推測される。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、　日　韓　併　合　後　に　禁　止　された。世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行
実図』には孝行の一例として挙げられている。『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、人　の　糞　を　舐　め　て　その味で誰の
糞であるか当てる遊びが流行した。
また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人　糞　を　水　で　溶　い　た　も　の　を　飲　ん　で　い　た　という（東亜日報 2005年8月22日）。
2　0　世　紀　に　入　っ　て　も　人間の大便を民間医術に使用する例があり、『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せ
られている。また『朝鮮風俗集』には人中黄（冬期に竹筒に人　糞　と　甘　草　を交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて
粉末にしたもの）と言う民間薬が載っている。
嘗糞は「お世辞の言葉」としても使われ、お世辞の度が過ぎる輩の事を「　嘗　糞　之　徒　」と言う。
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

認めたねヲチ獣人。
似た者同類ヲチ対象とヲチ猿。

嗚呼立夏の自己陶酔やっぱきもいわ。

ヲチ獣人の匿名悪口やっぱり酷いわ。

火曜のID:/1NW8LPG は
正義気取った粘着連続投稿にとって
どんなｽﾚだか分かってないだろうな。

勝ち誇る粘着馬鹿ヲチ獸人。