郵政同和問題
1 ：ぴろしま：
職場で行われている「同和研修」、最近教材そのものが以前なら確実に
同和で引っかかる内容のものを平気で行うんだから、そんな無駄なこと
はやめた方がいい。
同和に引っかかることが分かっていないから、職場の「もみじ」でも副所長
が平気で同和にひっかかる内容を書くし、誰も指摘ができない。
まずは管理職全員くびだな。
同和で引っかかる内容のものを平気で行うんだから、そんな無駄なこと
はやめた方がいい。
同和に引っかかることが分かっていないから、職場の「もみじ」でも副所長
が平気で同和にひっかかる内容を書くし、誰も指摘ができない。
まずは管理職全員くびだな。
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2 ：〒□□□-□□□□ ：01/10/18 19:10 ID:uuew7SdY
>1
言っても無駄だろう、ポーズなんだから、同和問題って。
言っても無駄だろう、ポーズなんだから、同和問題って。
同和問題絡みでよく「窓口で”身分証明書”という言葉を使うな」って
言われて、ついうっかり接客中に口に出そうもんなら
血相変えた局長や総務主任から注意された･･･････
確かに理由はわかるんだけど、他の銀行やら新聞記事とかで
「身分証明書」とかって使ってるのみると、こいつらには
文句が言われないのかと、ちょっともにょる。
結局、郵便局ってナメられてるんだよね。
言われて、ついうっかり接客中に口に出そうもんなら
血相変えた局長や総務主任から注意された･･･････
確かに理由はわかるんだけど、他の銀行やら新聞記事とかで
「身分証明書」とかって使ってるのみると、こいつらには
文句が言われないのかと、ちょっともにょる。
結局、郵便局ってナメられてるんだよね。
4 ：〒□□□-□□□□：01/10/19 19:27 ID:yx2MAoLE
＞３
なめられているね、確かに。
なめられているね、確かに。
5 ：〒□□□-□□□□ ：01/10/23 18:58 ID:BQWvpkZ8
>1
おまえのところの副所長、口を開けば問題発言しまくりらしいね。
おまえのところの副所長、口を開けば問題発言しまくりらしいね。
6 ：〒□□□-□□□□：01/10/24 02:02 ID:FiymHqv4
広島は 怖いところだそうで・・
なんでも 高校じゃ 「大学なんか逝くな」
とか
小学校じゃ 日の丸をひきずりおろし 君が代を教えず
キムチのつけかた と ちまチョゴリの着方をおしえるそうで
あと やくざの本場で 珍が 道路を占拠し やりたい放題
日本のサウスブロンクスとか 日本の中の朝鮮半島
日本の中のくずをあつめたら広島ができたとかなんとか・・・・・
なんでも 高校じゃ 「大学なんか逝くな」
とか
小学校じゃ 日の丸をひきずりおろし 君が代を教えず
キムチのつけかた と ちまチョゴリの着方をおしえるそうで
あと やくざの本場で 珍が 道路を占拠し やりたい放題
日本のサウスブロンクスとか 日本の中の朝鮮半島
日本の中のくずをあつめたら広島ができたとかなんとか・・・・・
7 ：〒□□□-□□□□：01/10/24 02:10 ID:2wkuD5X+
>>6
あのスレあげといてやるよ
あのスレあげといてやるよ
8 ：〒□□□-□□□□：01/10/24 02:40 ID:tSHpQl8X
9 ：〒□□□-□□□□：01/10/24 08:09 ID:Jis07yC7
10 ：〒□□□-□□□□：01/10/24 19:03 ID:OFaOM8qF
11 ：〒□□□-□□□□：01/10/24 20:42 ID:XUAMHvEN
>>8
一匹もらおうか・・
一匹もらおうか・・
12 ：とある総務課職員の発言：01/10/26 14:10 ID:zJgi2el2
Ａ：講師が「ヨツ」だから４時開始を４時半にしやったのに、まいったな
総務課一同：くすくす
コメント こんな職場じゃ、研修やっても意味はないね
総務課一同：くすくす
コメント こんな職場じゃ、研修やっても意味はないね
13 ：〒□□□-□□□□：01/10/26 18:01 ID:O6JTlfI3
それで笑う総務課一同の神経がわからない・・
ところで
そういう差別地域が身近にないから 全くピンとこない
童話研修で 「特別視するな。普通に意識して この問題を考え続けろ」
っていわれても
全く理解できないし 大体 日本語おかしい気がする
特別視せずに 意識し続けろって どういう意味？
わかんねーよ 馬鹿だから
この人は 被差別部落の人なんだ！ って 意識して接すると返っておかしい気がする
どうしろっていうんだよ 馬鹿講師め そういう差別がある地域だけで話せや
全く耳にした事もない 「よつ」 だとか そんな言葉は 遊星童話研修以外で
聞いたことがない。 それともなにか？ 差別を広めたいのか？
ところで
そういう差別地域が身近にないから 全くピンとこない
童話研修で 「特別視するな。普通に意識して この問題を考え続けろ」
っていわれても
全く理解できないし 大体 日本語おかしい気がする
特別視せずに 意識し続けろって どういう意味？
わかんねーよ 馬鹿だから
この人は 被差別部落の人なんだ！ って 意識して接すると返っておかしい気がする
どうしろっていうんだよ 馬鹿講師め そういう差別がある地域だけで話せや
全く耳にした事もない 「よつ」 だとか そんな言葉は 遊星童話研修以外で
聞いたことがない。 それともなにか？ 差別を広めたいのか？
14 ：〒□□□-□□□□：01/10/26 18:08 ID:VP2PfQ0J
四ツ谷あげ
15 ：〒□□□-□□□□：01/11/03 13:25 ID:h68ap3fm
＞＞１３
全くその通り。
引っ越してはじめてそうゆう話聞いて驚きました。
逆に意識しちゃいますよね。
全くその通り。
引っ越してはじめてそうゆう話聞いて驚きました。
逆に意識しちゃいますよね。
16 ：〒□□□-□□□□：01/11/29 23:29 ID:oHn749Hd
「ポスターなどで、何か物を持った人間のイラストを描くときは、たとえそれが
どんなに不自然であろうとも、指は５本全て見えてなくてはならない。」
郵政の関係者がポスターを作る際、最優先で気をつけなければならないことの
ひとつ。
ついうっかり写実的なポスターを作ってしまったら、郵政局の同和対策室のヒト
が飛んできて下手したら処分ものです。
（今は人権啓発室っていうのか）
普通、何か握っていたら親指は反対側に来て、他の４本の指側から見たら見えな
いものであろう。
郵政にとっての同和問題とは所詮この程度のものです。
本質を分かっていない。
今日びの解同はこんなことで目くじらたてませんって。
どんなに不自然であろうとも、指は５本全て見えてなくてはならない。」
郵政の関係者がポスターを作る際、最優先で気をつけなければならないことの
ひとつ。
ついうっかり写実的なポスターを作ってしまったら、郵政局の同和対策室のヒト
が飛んできて下手したら処分ものです。
（今は人権啓発室っていうのか）
普通、何か握っていたら親指は反対側に来て、他の４本の指側から見たら見えな
いものであろう。
郵政にとっての同和問題とは所詮この程度のものです。
本質を分かっていない。
今日びの解同はこんなことで目くじらたてませんって。
17 ：〒□□□-□□□□：01/11/29 23:38 ID:67EI3fzI
おらは、北海道だから童話問題ってないんだよなー。
だってみんな部落民みたいなもんだろ？
みんな北海道に来いよ！
部落民のみなさん。くだらない差別なんてないからさ。
だってみんな部落民みたいなもんだろ？
みんな北海道に来いよ！
部落民のみなさん。くだらない差別なんてないからさ。
18 ：〒□□□-□□□□：01/11/30 00:25 ID:4ChysWbr
そういや、新採訓練で同和の講演をした
講師は、実在の地名を上げて話してたな･･････。
人権版とかでもあまり聞かない地名だったが。
ああいうのはヤバくないのか？
講師は、実在の地名を上げて話してたな･･････。
人権版とかでもあまり聞かない地名だったが。
ああいうのはヤバくないのか？
19 ：〒□□□-□□□□：01/11/30 00:33 ID:bM29Xmom
21 ：〒□□□-□□□□：01/12/13 20:13 ID:zQgksLGc
>17
蝦夷とかアイヌの北方村落の問題があると思われ。
蝦夷とかアイヌの北方村落の問題があると思われ。
22 ：〒□□□-□□□□：01/12/27 07:02 ID:Wuz6t/NO
部落民は、実はユダヤ民族のレビ人なのです。
これ本当。いつか日本人すべてが気づくことになる。
これ本当。いつか日本人すべてが気づくことになる。
23 ：〒□□□-□□□□：02/01/07 23:08 ID:k43YoRLx
age
武楽かどうかなんて気にならない
きになるのは 福島県人か否かである
福島県人は 幕末のことで まだぐちぐちいってるくそやろう
福島県人は 幕末に 子供を戦争に真紀子ンで 白虎隊と 胸をはるくそやろう
福島県人は 金で 浪士を雇い 自らの手をぬらさず 幾多の志士を虐殺したくそやろう
私は 声を第二指定ｲﾀｲ 福島県人は 卑怯なりと
その卑怯さは 藤木の卑怯に勝るとも劣るとこなし
かかってこいや 福島県人め！
きになるのは 福島県人か否かである
福島県人は 幕末のことで まだぐちぐちいってるくそやろう
福島県人は 幕末に 子供を戦争に真紀子ンで 白虎隊と 胸をはるくそやろう
福島県人は 金で 浪士を雇い 自らの手をぬらさず 幾多の志士を虐殺したくそやろう
私は 声を第二指定ｲﾀｲ 福島県人は 卑怯なりと
その卑怯さは 藤木の卑怯に勝るとも劣るとこなし
かかってこいや 福島県人め！
25 ：〒□□□-□□□□：02/01/08 00:53 ID:FHBbZlLh
＞２４
もうさ、覚醒剤はやめなよ。
病院行った方がいいよ。
もうさ、覚醒剤はやめなよ。
病院行った方がいいよ。
26 ：〒□□□-□□□□：02/01/14 00:51 ID:qEHFk9mG
sage
27 ：〒□□□-□□□□：02/01/16 05:55 ID:782yDbZw
zzzzzzzzz
28 ：〒□□□-□□□□：02/02/16 00:17 ID:wojWOBaD
人権啓発とは名ばかりの階級絶対主義職場age
29 ：〒□□□-□□□□：02/02/16 08:09 ID:x+4aOL7R
20-30分のビデオ見たことあるけど、何か違和感のある内容だった。
神社の女人禁制にまで、差別はいけないと文句たれてたよ。
台詞で A 昔はここは女性の人は立ち入り禁止だったんだよ B ええ-! 見たいな
感じだったかな その時 皆がなんじゃこりゃとザワザワしだした、
内容をもう少し考えた方が.... 見る側も馬鹿ではないから
神社の女人禁制にまで、差別はいけないと文句たれてたよ。
台詞で A 昔はここは女性の人は立ち入り禁止だったんだよ B ええ-! 見たいな
感じだったかな その時 皆がなんじゃこりゃとザワザワしだした、
内容をもう少し考えた方が.... 見る側も馬鹿ではないから
30 ：〒□□□-□□□□：02/02/22 06:12 ID:PPYKyeAs
>28
どこの職場が、階級絶対主義職場なんだよ、
笑わせるな、世間を見てこい！
どこの職場が、階級絶対主義職場なんだよ、
笑わせるな、世間を見てこい！
32 ：〒□□□-□□□□：02/02/22 09:55 ID:yTEduUaH
部落差別って何？
33 ：〒□□□-□□□□：02/02/25 20:51 ID:40sGHo3N
狂都の普通局なんかでは、組合で「部落解放勉強会」をやっている・・・
34 ：〒□□□-□□□□：02/02/25 23:05 ID:KxsFjjK6
童話講師は部落差別の宣教師です。
35 ：〒□□□-□□□□：02/02/26 00:15 ID:DNOZ+mMx
36 ：〒□□□-□□□□：02/03/29 02:52 ID:gcpMFnIf
37 ：〒□□□-□□□□：02/04/05 22:32 ID:NIDPp+wM
でも郵政はＢが多いって言うよね？
関東なのでそんなの全く意識したことなかったんだけど･･･｡
Ｂ地区または関西方面の職員さんどうよ？
関東なのでそんなの全く意識したことなかったんだけど･･･｡
Ｂ地区または関西方面の職員さんどうよ？
38 ：〒□□□-□□□□：02/04/05 22:44 ID:ZQf7ivpD
カレンダーに書いてある六用（仏滅とか大安とかのアレ）をご丁寧に塗りつぶしたのは笑えた。
古い迷信だから、差別につながるとか何とか言ってたよ。
古い迷信だから、差別につながるとか何とか言ってたよ。
39 ：〒□□□-□□□□：02/04/06 10:52 ID:qZeX2lQK
40 ：〒□□□-□□□□：02/04/14 13:51 ID:NqKitMr8
部落板より
21 ：名無しさん＠入浴中 ：02/03/02 16:56
部落民と結婚なんて言ったら、親戚中の反対は必至。
ソープ嬢や朝鮮人と結婚するようなもの。やめとけ
22 ：部落民 ：02/03/02 16:59
私たちはソープ嬢と一緒かい？
いい加減にせいや
23 ：名無しさん＠入浴中 ：02/03/02 17:01
ソープ嬢が気を悪くすると思われ
24 ：部落民 ：02/03/02 17:04
>>23
あんた喧嘩売ってるの？
21 ：名無しさん＠入浴中 ：02/03/02 16:56
部落民と結婚なんて言ったら、親戚中の反対は必至。
ソープ嬢や朝鮮人と結婚するようなもの。やめとけ
22 ：部落民 ：02/03/02 16:59
私たちはソープ嬢と一緒かい？
いい加減にせいや
23 ：名無しさん＠入浴中 ：02/03/02 17:01
ソープ嬢が気を悪くすると思われ
24 ：部落民 ：02/03/02 17:04
>>23
あんた喧嘩売ってるの？
41 ：〒□□□-□□□□：02/05/13 22:14 ID:EjhfDEBU
公社化されれば、廃止されるんじゃないか？同和研修
そもそも、郵政の同和研修の始まりは、1960年代ごろの、
部落解放同盟からの、様々な差別糾弾闘争を受けて始まったのが発端。
しかし、大元の解放同盟の力量や影響力が、最近凋落しており、
郵政当局も研修などにかける費用や手間を省き、
業務の効率化を図りたい為にも、
将来的には、縮小廃止したい、意向のようだ。
そもそも、郵政の同和研修の始まりは、1960年代ごろの、
部落解放同盟からの、様々な差別糾弾闘争を受けて始まったのが発端。
しかし、大元の解放同盟の力量や影響力が、最近凋落しており、
郵政当局も研修などにかける費用や手間を省き、
業務の効率化を図りたい為にも、
将来的には、縮小廃止したい、意向のようだ。
42 ：〒□□□-□□□□：02/05/13 23:49 ID:03u24h1J
部落差別について講和があるが、講師は宣教師である。
部落差別を促進させる偽善者である。
部落差別をするな！って言っても人間の思想、
行動まで制御できるはずがない。要はモラルの問題である。
「昔から、部落差別というのがあります」「でも、その場所を教える訳に
いきません」
教えないと言われると知りたくなるのが人間である。部落差別について
あまり知識や興味の無い人達にも部落差別を広めてしまう。
実際の部落の人達にとってみれば「もう、ほっといてくれ！」ってのが
本音だと思う。部落差別を無くすには、この宣教師（尊氏とも言う）、
金儲けの為に部落を利用している俗物偽善者を根絶やしにする事が第一である。
部落差別を促進させる偽善者である。
部落差別をするな！って言っても人間の思想、
行動まで制御できるはずがない。要はモラルの問題である。
「昔から、部落差別というのがあります」「でも、その場所を教える訳に
いきません」
教えないと言われると知りたくなるのが人間である。部落差別について
あまり知識や興味の無い人達にも部落差別を広めてしまう。
実際の部落の人達にとってみれば「もう、ほっといてくれ！」ってのが
本音だと思う。部落差別を無くすには、この宣教師（尊氏とも言う）、
金儲けの為に部落を利用している俗物偽善者を根絶やしにする事が第一である。
43 ：〒□□□-□□□□：02/06/14 00:21 ID:7g9Ia/02
保全age
士農工商鬱山車悩
士農工商鬱山車悩
44 ：坂本乙女：02/06/14 00:27 ID:xlkhPhX/
宣教師達は部落差別を語ることで更なる差別と偏見を生み出し、
自分達の仕事を自己生産している。要するに金のために部落差別を
不必要に蒸し返してあおっているだけなんだよ。これ、小学校とかの
度窮鼠教員にもいえること。いいかげんにせいや。偽善者ども。
自分達の仕事を自己生産している。要するに金のために部落差別を
不必要に蒸し返してあおっているだけなんだよ。これ、小学校とかの
度窮鼠教員にもいえること。いいかげんにせいや。偽善者ども。
45 ：〒□□□-□□□□：02/06/24 11:17 ID:kd1m8BJx
２ちゃんねるでは、部落の議論は全て人権問題板（下記のアドレス）で行う事になっています。
http://tmp.2ch.net/rights/
人権板以外での部落スレは、いつ削除されるか分かりません。
こうした話題を議論したい方は、
部落の話題でも削除されない人権問題板へお越し下さい
http://tmp.2ch.net/rights/
人権板以外での部落スレは、いつ削除されるか分かりません。
こうした話題を議論したい方は、
部落の話題でも削除されない人権問題板へお越し下さい
46 ：〒□□□-□□□□：
新局開設おめれとう