法的にニートは働かなくてよい
公共でものを主張したいならみんなで決めた法律法令に基礎付けろ。自分の思い込みにすぎない常識だの慣習だのわけのわからん主観的なもので語るな馬鹿が。
みんなで決めた法律を出発点にして議論を組み立てる発想が日本人にとぼしいんだよ。どいつもこいつも、常識とか慣習とか倫理とか、意味不明なもので感情的に
議論する。決着がつくわけない。以下、ニートが正当な理由を法律に基礎付けて考えてみる。
ニートで問題になるのは、働く義務があるかどうかだ。まず、私法には契約の自由があるから労働契約の締結義務はない。つまり労働契約を強制される法律の根拠
はない。刑法にもない。軽犯罪法第一条4号はニート処罰かにみえるが、これは住居がなく働かない奴を軽く処罰するだけで、ニートそのものではない。その他法令の
どこを探しても労働の義務は見当たらない。
憲法はどうか。確かに勤労の義務というのがあって、これがニートが働くべき根拠になりそうかにみえる。しかし、勤労権というのは、国家に働くことを要求できる権利と
解釈されており、勤労の義務も精神的な規定にとどまっている。憲法のほかの規定である人身の自由により、国家が強制して働かせることもできないし、憲法が公序を
設定しているから、私人が私人をむりやり働かせようとすると、民法第709条により不法行為になる。つまり、勤労の義務とは名目的な条文で、じっさい何の効力もない。
この点、精神的規定にすぎないとしても、それでもニートに働くことを要求する根拠になるという反論がありうる。しかし、そもそも勤労の義務は、その沿革が「戦後の経済
復興の勢いで定められたもの」と解釈されており、戦後復興が終わって豊かな社会になった現在、その意味は失われている。意味が失われても明文があるから有効なん
だと必死になる団塊がいるが必ずしもそうではない。憲法理論には「憲法の変遷」というのがあって、明文があっても、時代の推移で実質的な憲法が変容しており、その実
質的な憲法が意味を失った条文を廃止するという学説が有力になっている。もちろん、反対の学説もあるが、この説は強く、ニートが拠るべき学説は磐石だ。
ここまできてもさらに「税金払ってないニートなどクソ」という愚にもつかない反論をする奴がいるが、納税義務はあくまで所得等がある奴にしか発生しない。納税義務あるか
ら働けなんて論理の飛躍なんだよ。また、ニートは迷惑とか言う感情論があるが、迷惑といえば何でも迷惑になりうる。電車内で化粧してる女を迷惑という奴もいるが、損害
賠償請求はできない。つまり迷惑なんてことばは主観的なもので何の根拠にもできないんだよ。「言いたいことは分かったが、ニートを攻撃する表現の自由はある」とかいう
奴がいる。確かに表現の自由はあるだろう。が、ここまで論破されたのになおニートを攻撃する表現にどんだけの価値があるのか。「６＋７＝１４が間違いなのは分かったが
表現の自由があるから６＋７＝１４と言い続ける権利がある！」と言っているのと変わらない。とんだ馬鹿ぶりだ。
以上より、ニートが働かない理由には法律的に相当のものがある。ニートになる権利は憲法13条の自己決定権に基礎付けられる。だから、団塊は偉そうにするな。お前が拠
るべき根拠は、せいぜい憲法の勤労の義務という、意味を失いかけた条文しかないんだよ。
みんなで決めた法律を出発点にして議論を組み立てる発想が日本人にとぼしいんだよ。どいつもこいつも、常識とか慣習とか倫理とか、意味不明なもので感情的に
議論する。決着がつくわけない。以下、ニートが正当な理由を法律に基礎付けて考えてみる。
ニートで問題になるのは、働く義務があるかどうかだ。まず、私法には契約の自由があるから労働契約の締結義務はない。つまり労働契約を強制される法律の根拠
はない。刑法にもない。軽犯罪法第一条4号はニート処罰かにみえるが、これは住居がなく働かない奴を軽く処罰するだけで、ニートそのものではない。その他法令の
どこを探しても労働の義務は見当たらない。
憲法はどうか。確かに勤労の義務というのがあって、これがニートが働くべき根拠になりそうかにみえる。しかし、勤労権というのは、国家に働くことを要求できる権利と
解釈されており、勤労の義務も精神的な規定にとどまっている。憲法のほかの規定である人身の自由により、国家が強制して働かせることもできないし、憲法が公序を
設定しているから、私人が私人をむりやり働かせようとすると、民法第709条により不法行為になる。つまり、勤労の義務とは名目的な条文で、じっさい何の効力もない。
この点、精神的規定にすぎないとしても、それでもニートに働くことを要求する根拠になるという反論がありうる。しかし、そもそも勤労の義務は、その沿革が「戦後の経済
復興の勢いで定められたもの」と解釈されており、戦後復興が終わって豊かな社会になった現在、その意味は失われている。意味が失われても明文があるから有効なん
だと必死になる団塊がいるが必ずしもそうではない。憲法理論には「憲法の変遷」というのがあって、明文があっても、時代の推移で実質的な憲法が変容しており、その実
質的な憲法が意味を失った条文を廃止するという学説が有力になっている。もちろん、反対の学説もあるが、この説は強く、ニートが拠るべき学説は磐石だ。
ここまできてもさらに「税金払ってないニートなどクソ」という愚にもつかない反論をする奴がいるが、納税義務はあくまで所得等がある奴にしか発生しない。納税義務あるか
ら働けなんて論理の飛躍なんだよ。また、ニートは迷惑とか言う感情論があるが、迷惑といえば何でも迷惑になりうる。電車内で化粧してる女を迷惑という奴もいるが、損害
賠償請求はできない。つまり迷惑なんてことばは主観的なもので何の根拠にもできないんだよ。「言いたいことは分かったが、ニートを攻撃する表現の自由はある」とかいう
奴がいる。確かに表現の自由はあるだろう。が、ここまで論破されたのになおニートを攻撃する表現にどんだけの価値があるのか。「６＋７＝１４が間違いなのは分かったが
表現の自由があるから６＋７＝１４と言い続ける権利がある！」と言っているのと変わらない。とんだ馬鹿ぶりだ。
以上より、ニートが働かない理由には法律的に相当のものがある。ニートになる権利は憲法13条の自己決定権に基礎付けられる。だから、団塊は偉そうにするな。お前が拠
るべき根拠は、せいぜい憲法の勤労の義務という、意味を失いかけた条文しかないんだよ。
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2 ：抜いたら負けかなと思っている：2006/09/09(日) 15:27:24 ID:KL6ASk7j0
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3 ：抜いたら負けかなと思っている：2006/09/09(日) 18:43:39 ID:hLyfPn310
＞法的にニートは働かなくてよい
まで読んだ
まで読んだ
4 ：抜いたら負けかなと思っている：
働きたくないからニートしてるんでしょ？
それも人生ゃぁ～(*≧▽≦)
頑張ってニートしてゃ♪ ほとんど読んでないからこの辺で・・
それも人生ゃぁ～(*≧▽≦)
頑張ってニートしてゃ♪ ほとんど読んでないからこの辺で・・