『死にいたる病』

絶望である事を知らない絶望。
言いかえれば、人が自己を、しかも永遠的な自己を持っている
という事についての絶望的な無知。

『死にいたる病』/Sφren Aabye Kierkegaard

il||li(つω-`｡)il||li

発狂かと思った

SNEG?

おう、あのね、ぼくは死ぬの。

エヴァスレ

E V A N G E L I O N

ぼくという存在はもうないことになったの。
１年おつかれさまってかんじ。

http://e18ban.udap.jp/g/kikuchi_mika/k_m_07.jpg
美香ちゃんかわいいよ美香ちゃん(；´Д`)

何が言いたいのかわからん。
この世は地獄だって事か？

ハングルでおｋ

ん？サイケか？

糞コテ氏ね

美的実存ですね

いたる病

恐怖？

ぼくは、もうどうにもならないんだよ。

良コテｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!!

我孫子武丸の小説にそんなのあったな

ｼｮｳﾍﾟﾝﾊｳｴﾙのユダヤ嫌いは異常

http://image.blog.livedoor.jp/insidears/imgs/f/4/f4aa4ebc.jpg

あれ？またセンタースレじゃないのか？

>>10
夢を見せて、土曜日の午後に。
舞い降りた天使は、途方に暮れた様に。

人生については極めて悲観的だ。芸術が人間の持つ悲惨さを埋め合わせるとは思わない。
人間の運命とは達成した結果と無関係で、全く嫌になる。
あなたの人生にも意味など無い。死ねば永遠に消えるだけ。
病死かもしれないし、老衰かもしれない。愛する人も死ぬ。
いずれ宇宙そのものも消えて無くなり、シェークスピアもベートーベンもレンブラントも消える。
歓喜や愛、芸術的な達成感の瞬間をいくら積み上げても、長い長い暗黒の時に匹敵するはずもない

ウディ・アレン

キルケは童貞

絶望という名の希望

無意識、というのを考えてみよう。
小学校とは、無意識である

http://images.google.co.jp/images?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=GGLG,GGLG:2006-04,GGLG:ja&q=%E3%81%84%E3%81%9F%E3%82%8B&sa=N&tab=wi

>>1
また建て逃げする気か？

絶望である事を知らない絶望。
言いかえれば、人が自己を、しかも永遠的な自己を持っている
という事についての絶望的な無知。

『樋上いたる病』

ぼくに与えられた
ぼくの一日を
ぼくが生きるのを
ぼくは拒む

ガン？

その無意識の中に意識があるとしよう

そして

私たちが主観的に私たちを「私」であると認識しているという虚構に
私たちは気付いてしまったのです（　＞ω<）

意識というのはその時逃れのものでしかない

>>1
アメリカ在住で●持ちなんてお前くらいだ

キルケゴールはイケメン
お前らみたいなキモヲタ童貞とは考えてるレベルが違う

>>26
いわずもがな、世界は無意識だ。だが、人間は違う。

私のなかに入ってこないで！
ぎゃあああああああああああああああ

あ、市に至る病ってキルケゴールだったけ

死に至る病・・・・僕らをひとことで殺す文句だ

我々が生きている社会の中で分類できるもの3つものがある。
一つは私であり、もう一つは社交的関係であり、もう一つは非社交的関係である。
私は社交的関係の中で生きているが、しかしながらその存在において我々と社交的関係は相容れぬものである
私は社交的関係の視点では生きておらずまた非社交的視点で生きているわけでない。
それは私が独立した視点を持っているからである
このことは私が認識できる社交的関係と非社会的関係の境界線となる位置づけである。
ここに実存するペンがあるとしよう。我々はペンを持ちそして社交的関係において干渉できる要素を持っている
しかしながら、私が認識できない、つまり非社交的関係において存在するペンであれば
それは社会的関係において何ら意味のなさないものである
さらに非社会的関係にあるものは社会的関係のモノからは決して認識されないものである一方私において認識できるものである
私の認識と社会的関係の認識のずれはここより始まるものではないか
神の存在においては社交的関係を位置づけるものがいる一方、非社交的関係とおくものも存在する
しかしながら神の存在というものは最終的には私の認識においてのみ存在できる物なのである
故に私が存在を認識せざるものは社会的関係において認識されるものであっても私の認識外というパラドックスが生じる
このズレを理解できないときに我々は狂気と呼び、また社会的に排除される運命にある。

キルケゴールはロリコン、つまり時代を先取りしてたんだな

エウレカで絶望病ってのあったな

わｋらん、難しいこっから関与できない↓

レギーネオルセンに振られただけだろw

>>1
ハウスキーパー、いやハウスキパーの募集もしろよ。このスレは人が集まりそうだぞ。

所詮は神を用いずに”実存する”という事を証明できなかった弱者ｗｗ
偽名の使い方もせこいし三流の匂いがプンプンするぜｗｗｗｗ

>>1
あー、それを知ってても絶望なんだけどね

ぼくーと神との間にはー
どうにもならない壁があるぅぅ

患者：でもでもぉ、それでも信じるんですぅ
先生：はい、典型的な神経症ですね
先生：えー、信仰の病
患者：お薬はないんですかぁ？
先生：ありません
患者：なんでそんな風に断言できるんですかぁ？
先生：治療できるものではないからです

あれかこれか

このタイトルはかっこいいんだけど＞１の内容は全くわかりません

だから何が言いたいのかわからんて。
パッパラパーに生きた方が幸せな人生送れるよって事か？

だけど、そのパッパラパーが感じている幸せも、パッパラパーが幸せだと思い込んでるだけだよ、本当は世界には絶望しかないんだよって感じ？

死に至る病 そして

アイについて

>>20
20代前半が喜びそうな言葉

あとその年代が好きそうな言葉が「カニバリズム」

「太った人のことを"ピザ”と呼ぶのは止めて！」宅配ピザ業界の悲鳴

近頃、インターネットの世界を中心に、太めの容姿の人を「ピザ」と呼ぶ風潮がある。
インターネットの巨大掲示板で、太めの人に「ピザでも食べてなさい」
といった暴言を吐かれていたことが由来であるが、そのような風潮に宅配ピザ業界が悲鳴を上げている。
ある宅配ピザ業界大手業者の話によると、太った容姿とピザを直接的に結び付けられた結果、
宅配ピザと言うカテゴリーのイメージが急激に悪化、その影響は
売上に直接影響を与えるほどになりつつあるという。

この業者は、「太った人をピザと呼ぶのは止めて欲しいと切に願う」と神妙な面持ちで語った。
近年のインターネットの普及により、若者言葉の一部がインターネットの世界から噴出することは
珍しいことではないし、それは由々しき事態というわけではない。
しかし、一部の暴言によって精神的ショックを受ける人がいることを認識する必要があり
この問題は、インターネット上のモラルの問題、掲示板での暴言の規制の必要性を
如実に表すのではないかと言える。

ライブドア、魂の座

>>20
詳しく
できれば丸揚げ

自殺しそうな重い鬱病のことでしょ？

>>57
ttp://myweb.hinet.net/home4/gucciyu/gv/ogs2.wmv

懐かしいな。古典だな。エヴァのタイトルで目にしたときは茶を吹いたよ。

>>51
投げちまえば、ラクにはなれる。

倫理科目やってて胡散臭いやつNo1なんだよね
ソクラテス、プラトン、デカルト、パスカル、ニーチェ
みんな自分の信念みたいなのがあるんだけど、
こいつだけにはそれを感じられない
なんか頭良いやつぶって、
「キルケゴールはこう言いたかったんだと思うよ」とか言ってるやつも
胡散臭いやつしかいないし、
言葉巧みに女だましてるような感じ
偉い人がそれに釣られちゃって、なんか有名になっちゃった
そんな感じ

>>59
それ三回見たからもう勘弁。

これは既婚女性板とアニメ板と宗教板に立てるスレだな。

メンヘル板に立てるべきだな

自殺って何がいけないの？
例えばサウナに入っててもう限界だから外に出ようっていうのと同じじゃない？
鬱病患者ってそのただ外に出ようとしてる人じゃん。

何でそれを病気だって言うのかな。

殺戮に至る病

>>63
ttp://myweb.hinet.net/home4/gucciyu/gv/ogs.wmv

ぺヨンジュンは気持ち悪い。視聴者は大爆笑。
http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=tkdrama&page=2&nid=3763

　　_n
　（　l　　　　_、_
　 ＼ ＼　（ <_,`　）　　唐沢
　　　ヽ___￣￣　 ） 　　ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!
　　　　　/ 　 　/

>>68
二次ショタは好きだがいくらなんでもこれはねーよ。

>>66
多分みんな我慢してるのにむかつくから

>>66
迷惑だから。

気持ちいい水風呂が待ってるのに。

>>62
『現代の批判』（現代への、だったかも）を読めばイメージ変わると思う

「現代は線香花火的だ。みんな熱心じゃない、なんてこった。」
って、言ってるキルケゴール読むと
あー、この人にもいろいろあるんだなーと思い直すようになるよ

>>66
病気だよ。サウナにも入ってないのに
我慢出来ないなんて

誰もサウナになんか入ってないよ
なんで熱くて耐えられないの？
って事

>>66
　異端は常に正統教義の否定形として定義される。まぁなんて言うか中心化論理の一つだよね。
つまり、異常とされる事柄は、正常とされるもの[A]ではないから、[Not A]として記述される。

　自殺は、生きていることは素晴らしいという信仰の否定形であるから、それは間違いなく異端とされる。

[悪い答え]
死に至る病＝絶望

[良い答え]
死に至る病＝老衰

>>66
正直別に死んでもいいけど雰囲気的に言えないから

人間なんかうまれた時からそうじゃん。
みんな病気じゃん。

>>75
ピザとガリじゃ気温の感じ方に差があるでしょ。

まあ西洋社会なんて要は以下にフラットな言葉でキリスト教語ることに熱入れてる人らの社会だから。
分かりやすくいえば、魂は永遠に存在するって言ってんのよ。
死ってのは、第二の死、つまり魂が死後ゲヘナに投げ込まれること。
この世で絶望する(=究極的には自殺する)というのは、神に対する信頼を全く失って、神を否定すること。
この種の絶望は、魂の死を招くから、二重の意味で絶望的だから死に至る病と言えるわけ。
そんな絶望を起こしちゃうのは魂が永遠だということに絶望的に無知だから。

カテゴライズ中毒

死しても迷惑。
生きても迷惑。
どっちに転んでも迷惑。
迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑迷惑。

またエヴァネタか？

ちょっと愚痴らせてくれ。
さっき親と大喧嘩したんだ。2ｃｈばっかり見てたら
働かないことをネチネチと言われて平手を４発もくらった ・・・

俺もかなり我慢したんだけど、限界が来ちゃってさ。
母親のむなぐら掴んで壁に押しつけて、
「おいコラオメー！最近15才の息子に親が惨殺された事件知ってんだろ？」
あんま調子乗って俺の事追い込んでると俺も何するかわかんねーぞｺﾞﾙｧｧｧ！」
って言って、母の顔のすぐ横の壁おもいっきり殴ったら
今まで、俺の目の前で泣いた事の無い母親が
すげー怯えた表情になって鬼のように泣き出したんだよ

ちょっとやりすぎたかな？とも思ったけど
ま〜はっきり言って自業自得だよ、追い込む方が悪い。
これに懲りて俺にグチグチ文句言うの止めてくれたら良いのになｗ

何で自殺したらダメなの？
僕なんていらないじゃない。とか言わずに
とめないからさっさとしろ

殺戮にいたる病＝我孫子

俺は生まれた時から重病を背負ってる。
『生にいたる病』っていうそうだ。
こいつのせいで明日もまた生きてるんだろう。
今のところ治る見込みは無い。

生きるということは細胞的には死に向かっていることなんだから気にするな。

>>88
時間が止まらないからじゃないの？

>>85
それでな、タカシ
お父さんとお母さん色々話し合ったんだがお前を殺すことにしたよ

殺されたら洒落にならないもんな（笑）

三位一体説における精神という概念を持ち合わしていない非キリスト教徒がキルケゴールについて語るなんてナンセンス

無駄なこと考えないでお気楽に行こうぜ！

時間を動かしているのか 時間に動かされているのか

>>94
後者だろ。

生まれた瞬間から
この先いつか必ず、死ななければならないって
ちょっと理不尽

>>85
逃げて〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

死が絶望とか言うのもイマイチわからんな。
新しい世界への旅立ちって言えばたちまち希望的になるじゃない。

>>1
日本語でおｋ

時間となるとキュルケゴールよりハイデッガーじゃね？

関係ないけどツァラトゥストラ読んでみたら、頭おかしい人の物語にしか思えなかった。

親は殺人者
いつか必ず死ぬこの世に子を産む親は犯罪者
地獄という名のこの世に自分達のエゴだけで勝手に産み落としやがった親は極悪人
全ての親は子殺し

俺もお前らもいつか必ず死ぬんだよな
なんか悲しいな

さてはこれ読んでスレ立てたな
http://www.yomiuri.co.jp/nyushi/center/06/1/exam/342/11.htm

キルケゴールスレがこんなに延びるとは

>>103
だぜ。今ここでカキコしてる全員とかいま生存してる家族や親戚全員が
もう死んでしまってる時ってのもくるんだなw

実は今はマトリクスの中だよお前ら
早くこっちへこいよ

>102
そういう思考を持つに至ったお前の地獄のような人生に興味がある。
語ってはくれまいか？

>>107
老いてく肉体の呪縛から逃れられた世界は楽しいかい？

神様は悪魔ではない事は確かだと思うんだ。
死ってものを用意しておいてくれたんだから。
死にたくても死ねなかったらそれこそ地獄だもんな。

だけど、生きてる事が何よりも素晴らしいってのも嘘だと思うんだ。
それなら永遠の命与えてくれたはずだもんね。

そもそも時間ってあるの？
花が咲いて散っていく、これの繰り返しだけじゃないの？

>>105
これだから２ちゃんはやめられないｗｗ

>110
ｷﾙｺﾞﾙの自己が永遠の存在という認識にご注目ください。

>>103
子供も外人も動物も植物も地球も太陽も銀河系も宇宙もいつか全て死ぬんだ

仏教思想ﾏﾝｾｰ
草加は糞

>>114
地球も太陽も銀河系も宇宙も死なないけどな

>>113
噛み砕いて話してよ。

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【ラッキーレス】
このレスを見た人はコピペでもいいので
10分以内に3つのスレへ貼り付けてください。
そうすれば１４日後好きな人から告白されるわ宝くじは当たるわ
出世しまくるわ体の悪い所全部治るわでえらい事です

世界の名著シリーズで死に至る病を100円で買ったけど
まだ読んでねーや。試験終わったら読もう。

　　　死　ぬ　っ　て　嫌　じ　ゃ　な　い　？

過去の何億、何兆という先人達も無事にいったのだ、怖くなんてないさ
遅かれ早かれ最後には皆が集まるゴールなのだから

言ってて恥ずかしくないですか？

どうやって始まったんだろうな宇宙
宇宙が始まる以前に何かあったとしたらそれもどうやって始まったのか
創造者が神だとしたら神は誰が創造したのか

恥ずかしい？何が恥ずかしい？
生きていく過程で恥なんかいくらでも晒してるだろ。

どうせ死ぬんだから何やっても仕方がない

健常者と呼ばれている人達だって生きることに妄執してるじゃん。
死にたい死にたい言ってる人間と大した違いはないよ。

俺キルケゴール好きだわ
自己と神との関係が自己が自己であり自己でしか有り得ないことによって神の否定へとつながることは絶望でしかない。
でもキルケゴールは神と一致しない自己を正当化はしなかった。何とか絶望しないように
真っ暗な中でも光りを求め、より善く生きる道を探した。それが大衆批判へと繋がってゆく。

腹いっぱい食ってお腹が膨れれば大抵のことはどうでも良くなる

>>127
そうだな。死にいたる病の最後の３ページぐらいは感動的ですらある。

大衆の反逆

>>1
ライトノベル読んだぐらいでスレ建てるなぼけ

言葉にしてみれば安心するんだよ。
どんなことでも。言葉をこねくりまわして、
自分の思うようなことを言葉に出来たと思うと
人は小さな満足を得る。先人の言葉でもいいし、
自分で考えた言葉でもいい。

なんだって好きなだけ言えばいいんだよ。
それは確かに恥ずかしいことだが、
自分の安堵にはかえられないものね。

「関係に関係する」ってところがミソやね

人間と神とは別物って考える（理論的、静的関係をもつ）やつは幾らでもいる
だが、人間と神は別物でしかない
そういうものでしかありえないのかという叫びを発する（動的に関係する）のは
あの当時じゃあ、キルケゴールくらいだった

>>121
それは違うな。死ぬ事は怖い。
『生にいたる病』が治療されない限り
人はどんなに辛くても生きていかなければならない。

>>133
最初はあの「関係と関係する関係がどうのこうの」で
半年ぐらい悩んだわw

キルケゴールはロマンチスト

キルゲゴールだったけ、
中二病患者のバイブルの一つ。

生きとる人間も病気やで。
賽の河原で石積むんと一緒や。
どんだけ高く積み上げても最後はガシャーンと崩されるんや。

それがわかってんのに何で次の世代にも石積ませるんじゃ。

大昔に読んだ事あるけどすっかり忘れてた。
キリスト教くさくて読むのしんどかった。もっと
宗教を超えた普遍的な事が書いてあるかと
思ってたので、失望した記憶がある。

>>137
そうそう。ちょっと痛い感じの女とかが読む。
けど全然読めてないよ。キルケゴールが批判した大衆ってそーゆー痛い人も含むからねｗ
神から離れた自己を正当化しようとしてる奴、今の自分を認められたい奴は俗世に生きる大衆だから。

今年のセンターにも「死にいたる病」出てたな。
しかも腐女子みたいな僕女が主人公の話。
痛すぎる。

ちなみにガ板にもスレが既にたっていたりする。

【裕生】僕女のガイドライン【尚子】
http://ex13.2ch.net/test/read.cgi/gline/1137865825/

キリスト教の生々しさをさらけ出した人だからね。

あれはクリスチャンじゃない人にも通じる話なんだろうか。
原罪の意識とか、世俗的な「自分」の意識を捨てる事とか、
なんかキリスト教の専門用語のような希ガス

>>116
いや地球は死ぬっていうか１０億年後には膨張した太陽に吸収されるんじゃ

でも頭がいい１１６さんだから全部知ってて言ってるんだろうな

>>142
日本人にとっては知識としては理解はできるが、
現実、信仰心が感情としてどう発露するかというと
まったく理解不能の世界だと思う。

この辺は藤沢周平あたりを今後読んで落としどころを
探るつもり。と思いつつ重要度が低いので数年放置。

>>144
だろうなあ。クリスチャンですらなんの話かわからない人たくさんいそうだw
ものすごい回りくどい理屈にも見えるけどキリスト教社会のヨーロッパでは
それが必要だったってのもあるかも。なんか本来あるべき姿のキリスト教原理主義
みたいな感じもする。原理って言ったって統一協会じゃないよw
ともあれキュルケゴール、強烈だ。俺の原点。

まだ読んでなかったら、カールヤスパースもお勧めかもw

キルケゴールからフロイト、ラカンにいってみました
リアルがマジ怖い

つまり、我々は、我々であるという幻想を生きているということです（　＞ω<）

きゃー！
だから本来の我々になって生きようってことです（　＞ω<）


で、本来って何よ？ぎゃあああ！

人間の本来性とは「万人の万人に対する闘争状態」です（　＞ω<）

人間の本来性とは「万人の万人に対する闘争状態」になるより前の姿ですぜ（　＞ω<）

哲学よりカイジ読んだ方が嫌な大人になれるぜ

沈黙の艦隊なら読んだ。嫌な大人になった。

>150

君なりの論理展開をｋｗｓｋ

キルケゴールのオールナイトニッポン！
スペシャルウィークのゲストは、ニーチェでーす。

>>153
僕の論理じゃないんです。キュルケゴールからパクりますた（泣

「若いときの哲学は人生を破壊する」

って誰の言葉だっけか。まったくもって正しいです。

>>67
あれはグロイ

ハイどーもー！ご紹介に預かりましたニーチェで〜す！イェイイェイ！

>>154
スペシャルゲストはヘーゲルの殴り込みだ！すごいことになるぞw

beの青が目障りだ

きるけごおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおる！！！！

キルケゴールはカントやハイデガーと違って読む価値あんまりないな

ただの精神剥脱者だろうとおもう

うだうだ言ってもしょうがないだろう。
こんなことをしてる間も宇宙全体のエントロピーは増大していってるんだ。

僕はさしたる困難も無く生き残ってきた。
　僕は今もさしたる苦痛なしにいきている。
　ところが悲惨な状態で生き残ってきた人がいる。
　こちらは恵まれた生活を送っているのに、ぎりぎりの生存を続けている人がいる。
　この事態について真摯に考えたときに悲惨な生者に対して
　どのような態度を取ればよいのかという疑問が涌いてくる。
　とはいえ僕は老いていくし、いずれ死んでいく。
　人間の死が必ず非業の死であるなら、
　僕もいずれ悲惨な状態で死にゆくことになる。
　この事態について思うとき死にゆく者として生きている僕を
　晴朗に肯定する手だてはないのかという疑問が
　僕の中で命題として残った。

>>159
乱闘か沈黙で、放送事故になる気がする‥。

あと、たぶんラジオに向かって「声小さっ！」って言っちゃう。

>>164
そんなはかないおまいの人生も、見る人が見れば美しく見えるのである

>>165

血を見るぞ。キュルケゴールとヘーゲルとニーチェがいたら
驚くべき事にニーチェがキュルケゴール側につくのだw
でも最初に死ぬのはニーチェだな。

とりあえずこういう駄スレでニーチェだのキルケゴールだのの名前を目にした時には、
デュルケムの名を出すことにしている
デュルケム読め

僕は卑属矮小たる者として、永遠に回帰し続けるのです（　＞ω<）

>>168
むしろエーリッヒフロムであろうw

>>169
卑属矮小たる者として、永遠に回帰、上等じゃねえか。
キュルケゴールははっきり言って哲学ではない。あれは
普通のキリスト教だ。論理的に説明できるものではない。

三田文学の加藤センセーのスレじゃなかったのか 残念

しょーべんはうアーの方が好き
表目は厭世的に見えるけど根っこは実は正反対

キルケゴール、ニーチェあたりは”哲学的雰囲気をもった弁舌”に過ぎない。

カント、ヘーゲルなどと並べて考えてはいけない。

>>167

ニーチェは騒ぐだけ騒いで、ＣＭの間に勝手に死ぬ。

ニーチェ、キルケゴール、ハイデッガー、ヘーゲル
↑
こいつらの思想を、わかりやすく説明して！

仏教的な、究極的には自己＝神って考えからすると
いまいち言ってる事がわからない

>>174
そりゃニーチェらしいwwww
しかしニーチェの屍をこえて歌人リルケがセクシーに反撃してくる。
ヘーゲルの童貞が危うい！

正直、カントはなにが言いたいのか全く分かりませんでした（　＞ω<）

誰か僕に、純粋理性批判哲学を優しく解説して下さい（　＞ω<）

>>178
カントはひと言で言えば「早起きしてチーズを食べよう」に尽きるよ。

カント、、、、、
定言命法と社会契約の在り方しか授業で聴いた事ないけど、他にも何か言ってるの？

ヘーゲルは、ちょっと汎神論ぎみではあるんだけど・・・・
伝統的な「世界＝神」を進めて「歴史＝神」って感じ。

モンティパイソンの『哲学者達のサッカー』かよ

哲学とか難しすぎてわかりません＞＜
だれか>>1をわかりやすく説明してください＞＜

トグロ弟「お前、まさか死なないと思ってるんじゃないだろうな」

みんな結局死んじゃうじゃんって事？

>>183
よく分からんけど
お前背中にうんこ付いてるよ

>>183
「ぼく死にたくないよお！　人はいつか死ぬもんだなんて悟りは嘘だあ・・・」

ということを賢そうに言ってみただけ。

リルケ対ヘーゲル一騎打ちを、
ディレクター兼タイムキーパーのハイデッカーが制します。

「曲行こう。マリリン･マンソンで、『The Death Song』。」

>>187
「人は、死ぬって言う絶対的な絶望を信じていない。
死を意識して生きれば、ニートみたいな生き方にはならなくてより良い生き方が出来る」

じゃなかったっけ？？

ずっと前に教育TVで虹色定期便って小学生向けドラマがあったのを思い出す
キルケウィルスってキルケゴールから取ってるんだよな

>>181
神というより絶対精神の運動じゃなかったか？

>>189
アカギシゲル

なんで死が絶対的な絶望なの？
死恐怖症？

>>189
キルケゴールはそんなにスマートじゃないよ

　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　＿∧ ／⌒ヽ　＜　このスレ定期的に立つNE！
　（＿・ | （ ＾ω＾）　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ｜　Ю⊂）_√ヽ
　　　（　￣ ∪　）^)ﾉ
　　　 ||　||￣||　||
　　 　||　|| 　||　||

>>193
いい線行ってるねえ。
死そのものは死にいたる病ではない。

>>194
詳しく教えて

まんじゅうで言えば、
あんの賞味期限が一年だったとしても皮は一週間しかないってこと。

──┼──────┼──・・ ・・──┼──
普通スレ 糞スレ 絶望スレ

↑
└ここここ！

死は絶望的なものだけど、より良く生きることで絶望的な死を乗り越えられる。
とかじゃない？？
凡人は、死を意識してないからニートみたいになる。で、死を迎えるときに絶望する。

>>200
そりゃセネカだ。

ﾜﾛﾀw

えーと、意外にまともな哲学ｽﾚになってきて吃驚です（　＞ω<）

Nietzscheについて語りたいですお＾＾

最近のエホバスレは凝ってるな

到達された自由のしるしは何か？
自己自身に対して恥じないこと。

ホームヘルパーの募集はまだやってますか＞＜

>206

ﾊｳｽｷｰﾊﾟｰですo(｀ω´*)oﾌﾟﾝｽｶﾌﾟﾝｽｶ!!

ハウスキーパーって給料いくら？

我々のうちでもっとも勇気のあるものでさえ、
自分が本当に知っていることに対する勇気を持つのは、まれなことだ。

そんなに騙りたいんなら
哲学板池ハゲ

自己が永遠？
キリスト教が前提？
じゃあ、一体何が絶望なんですか？＞＜
永遠なら途中で死んでも何も絶望はないんじゃ？

ニーチェは哲学というより知のエンターテイナーだよな

>208

（　＾ω＾） 無給だお

死
に
い
た
る
病、そして

>>211
無能チームのマシンに乗っている一流レーサーのようなもの。
あらかじめ完走できないレースなのだ。

望んで(((((っ・ω・)っBOONに無給で肉奴隷にされる女の子がいたら
よっぽど悟りを開いた人だろうね。

>>213
無給かよ！
てか、ニーチェですが、>>212に非常に同意。あれは哲学って
言うより芸術だwww

>>211
永遠であることへの絶望

岩場の全くない岬の高台の頂上に巨石が数個転がっている・・・

何故だろう？

誰が置いたんだろう？


本当の哲学は巨石を山頂まで浮かばせて移動できる実力がないかぎり
インチキらしい・・・オナニーらしい・・・

神なんかいるわけないだろ。
いるんだとしたら人間の罪の量は多すぎるわけで
裁かれて５回は絶滅してなきゃならん。

と俺は思ってるのでキルケゴールの思想はなかなか理解できそうにない。

>>211
どっちにしても永遠は永遠。
絶望的な永遠もあるってことじゃね？
どっちかっていうと永遠より絶望の方がずっと怖い。
絶望になるかどうかはあなたしだい。
そのへんは非常に自由だし非常に厳しい。
他力本願ではない。

２ちゃんで友達できた香具師いる？

>>221

あーーーーあ、全く信用したらいけんよ！相手が何者か
わからんからね。

>>219
神さまは人類を何度か滅ぼしかけたが一向に反省しない。
これにはさすがに驚いた。
そこで結論。
「滅ぼさずに出来るだけ長く苦しめてやれ」

>>221今時香具師とか言ってるバカ久しぶりに見た

>>222
友達の定義と背反するだろ
そういうのは他人というのだよＱＯＥ

↑
└と突っ込んでる香具師を久々に見た。

そんなに絶望が恐いなら自分が神になっちゃえばいいと思います＞＜

「甘き死よ　来たれ」

お前ら、神経症だったりするわけ？
こんな時間じゃ自律神経もおかしいし、情緒不安定だろ。

>>227
それこそもろに絶望ってことになっちゃいます＞＜

で、そろそろ「友達」の定義が必要ではないだろうか。
>>230よろ。

我孫子何とかの本だっけ？
「義母さんになにしてるの？」とかいうやつ

またキルケゴールか！

>>228
それヒワイな意味にもなるから。
うかつに言うのは注意だよ。

辛いもん食いすぎたら「痔が痛む病」

エヴァか

キルケゴール読んでる香具師は「囚人のジレンマ」に陥っている。

「友達」と思っていた香具師にチクられるのが、刑務所の雑居房。

熱核戦争で人類が絶滅しても核シェルターに一人避難して生き残ろう
とする香具師が「友達」を語る。

つまり「不適解」を選択するというトラップが待っているだけ。

もうお手上げです＞＜
全然わかりません＞＜
発狂しそうです＞＜

ＮＧ三人なのにあぼ〜んだった

>>236
そりゃ違うぜ。
死にいたる病になっちゃった人は死ぬじゃん。
死んだ人は友達になれないじゃん。友達は生きてる事が大前提だお。

>>237

眠くなったら寝ろ。

オナニーして寝ます＞＜

ナチスマンセー！

>>241
オナニーしているときに気持ちよがっているのは自己なのか
それとも自己を支配している何かなのか考えてみよう。

世界の中心で愛を叫んだけもの（ハーラン・エリスン）
→エヴァ化→世界の中心でアイを叫んだけもの
→俗化→世界の中心で愛を叫ぶ

死に至る病（キェルケゴール）
→エヴァ化→死に至る病、そして
→俗化→？

哲学は日本の発展を説明することができるから好きだ

俺もねむい
おまいらおつかれ〜
おやすみ

>>243
そりゃ完璧に自己だろw　あっちの自己。

哲学はわりと好きだがこのスレは何言ってんだかわからん
単なる鬱病の話じゃないの？

16歳　現在中卒プー太郎ヒッキー
17歳　猛勉強の末大検を獲る
18歳　日本の大学のレベルが低すぎるので単身渡米、MIT主席入学
19歳　飛び級でマスターへ
20歳　優秀すぎるのでドクターへ
21歳　天才すぎるのでいきなりプロフェッサーへ
22歳　ソロスも真っ青の革命的金融工学理論を構築し起業
23歳　超伝導量子コンピュータの開発大量生産に成功
24歳　M$を押しのけダウ入り
25歳　ゲイツを押しのけ総資産世界一へ
26歳　ノーベル経済学賞受賞
27歳　全世界総生産の80％を独占し経済的世界征服完了
28歳　国連加盟国全ての大統領・首相・書記長に同時就任
29歳　国連非加盟国を軍事力で制圧統制世界征服完了
30歳　エネルギー問題と人口問題を解決する為に粛清し人口を1000分の1へ
31歳　労働力不足を補う為人型ロボットを開発
32歳　恒星間移動船及びワープ航法を開発
33歳　天の川銀河系を支配下に置く
34歳　アンドロメダ銀河連邦と全面戦争→完全勝利
35歳　アンドロメダを植民地とする
36歳　50億光年内の全ての惑星を掌握し宇宙征服完了
37歳　自分の導いたワーム理論により他宇宙を掌握し森羅万象征服完了
38歳　自分の導いたスーパーストリング理論により多次元空間へ
39歳　108次元に居た神と対決→完全勝利
40歳　神を忠実な下僕とする
41歳　脱童貞

>>247

そうだっぺ（°ω°）

君達は優しすぎるな。実は自殺しようってやつは人には話せないほどの破廉恥なことを
しでかして後戻りできなくなってるんだよ。つまり自殺した奴はその恥かしい事実を
世間一般に認めているわけだ。社会における自分の存在を相対的にしか確認できないやつの
迷惑この上ないとぼけた答えの出し方だな。親殺しして大人になっていくんだから、神だって
殺してしまえばいい。自分と向き合うときに肝心の自分の思考が停止してちゃ勿体無いだろうに。

ダイヤキュートφ ★ さんが飛ばしました。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

BE ポイント = 2482 から 20 消費しました。

(=ﾟДﾟ)？

＞＜