【糞餓鬼放置ﾁｭﾌﾟ】銅鑼293【TSは心強い味方宣言】

踊り子さんには手をふれない

>1
乙だお
999でヌレ立てはｸｰﾙ杉だお

早速かお

ｒｒｒ様暴れないで

・投票式、個人による連続投票はお控え下さい。
　(15分の同一ホストによる連続投票制限を設けております)
・コメントは任意ですが、中傷するような内容や主催への質問などはおやめ下さい。
　尚、制限文字数は50字です。
・当日企画の数は２点としますが、１位、２位になった企画の規模によって数が前後する可能性もあります。
・１、２位になった企画案も、内容により実現できない場合があります。
　その際は順位を優先しながら、その他の上位案から適当なものを繰り上げて行います。

意味がないアンケートだお

本ヌレも荒らしてるんだね
便乗や通りすがりじょないって事だお

１９４１年（昭和１６年）日本の教師たちは台湾の真耶蘇教会との交流のため同地を訪問したが、そこで村井と上井乙熊の二人は、
その影響を受けて日本聖書教会の信仰と相容れなくなり、村井は御霊教、上井は日本教として独立した。
この年、日本の大部分は日本基督教団として合同（日本会は第十部に所属）したが、之御霊はそこに加わらず独立を保った。
御霊教会という名称は村井が天の異象を通して与えられたものだという。
また１９５２年（昭和２７年）には教師養成のための神学校、日本大学院を設立し、日本国内はもとより南米を初めとする世界各地に積極的に伝道を進めており、現在はアフリカ伝道に力を入れているようである。
１９５３年（昭和２８）年６月１日に宗教法人の認可を受けた。

１９４１年（昭和１６年）日本の教師たちは台湾の真耶蘇教会との交流のため同地を訪問したが、そこで村井と上井乙熊の二人は、
その影響を受けて日本聖書教会の信仰と相容れなくなり、村井は御霊教、上井は日本教として独立した。
この年、日本の大部分は日本基督教団として合同（日本会は第十部に所属）したが、之御霊はそこに加わらず独立を保った。
御霊教会という名称は村井が天の異象を通して与えられたものだという。
また１９５２年（昭和２７年）には教師養成のための神学校、日本大学院を設立し、日本国内はもとより南米を初めとする世界各地に積極的に伝道を進めており、現在はアフリカ伝道に力を入れているようである。
１９５３年（昭和２８）年６月１日に宗教法人の認可を受けた。

もは
ＲＲＲチラシ配布者になってるけど
5/13の■じゃとっくに終わった後じょない
塚、出てたの？漏れ見た覚えないお？

七つの大罪は、デーモンの形となって表されることがある。
ハンス・ブルクマイアーは、七つの大罪、すなわち、傲慢、嫉妬、暴食、色欲、怠惰、貪欲、憤怒の七つの罪を一枚の絵に表す図像をつくりだした最初の人物である。
デーモンがそれぞれ自分の名前の記されたリボンを手にしている。
中世には異なる図像の体系も使用され、デーモンは動物の姿で表され、孔雀の羽根を備えたデーモンを中央に、傲慢がライオン、嫉妬が蛇、暴食が豚、色欲がサソリ、怠惰が熊、貪欲が狐、憤怒がユニコーンの姿となって表されている。
そして1589年、デーモン学者ペーター・ビンスフェルトは、それぞれ七つの大罪を司り、人間にその罪を犯させる力を持つ七人の悪魔のリストが作り出した。
このリストの悪魔の選択は本来のデーモン学の歴史からは逸脱したものであるが、通俗的なグリモアでは頻繁に使用されることになった。

七つの大罪は、デーモンの形となって表されることがある。
ハンス・ブルクマイアーは、七つの大罪、すなわち、傲慢、嫉妬、暴食、色欲、怠惰、貪欲、憤怒の七つの罪を一枚の絵に表す図像をつくりだした最初の人物である。
デーモンがそれぞれ自分の名前の記されたリボンを手にしている。
中世には異なる図像の体系も使用され、デーモンは動物の姿で表され、孔雀の羽根を備えたデーモンを中央に、傲慢がライオン、嫉妬が蛇、暴食が豚、色欲がサソリ、怠惰が熊、貪欲が狐、憤怒がユニコーンの姿となって表されている。
そして1589年、デーモン学者ペーター・ビンスフェルトは、それぞれ七つの大罪を司り、人間にその罪を犯させる力を持つ七人の悪魔のリストが作り出した。
このリストの悪魔の選択は本来のデーモン学の歴史からは逸脱したものであるが、通俗的なグリモアでは頻繁に使用されることになった。

中世西ヨーロッパは、イスラム・マジャール人・ノルマン人などの圧迫によって絶えず苦しめられていた。
こうした状況の中で、西ヨーロッパに封建制度・封建社会が成立した。
人々は外民族の侵入から自分の土地を守るために、今までのように遠くの王や皇帝を頼るのではなく、近くの有力者に保護を求め、主従関係を結ぶようになった。
このため有力者は多くの家臣を従えて勢力を持つようになり、各地で自立していき、その一方で王や皇帝は、地方の一有力者に過ぎなくなっていった。

これらの制度がもとになり、フランク王国のもとで長期間のうちに、王・諸侯・騎士の間で、主君が臣下に封土を与え、臣下は主君に忠誠を誓い、軍役（従軍）などの義務を負うという封建的主従関係が幾層にも出来上がっていった。
特に、カール＝マルテルがイスラム教徒の侵入に対抗するために騎士軍を創設する際、教会領の土地の一部を騎士に与えたことが西ヨーロッパでの封建制度の成立に大きな影響を与えたと言われている。
荘園の耕地は領主が直接経営する直営地と、農奴に貸し与えた農民保有地からなっていた。
その領主の直営地で週のうち2〜3日間労働するのが賦役である。
しかし、その全収穫物は領主の物となる。農奴はただで働くことによって税を負担しているのと同じことになるので、賦役は労働地代とも呼ばれる。
農奴はこの賦役をきらったが、この賦役と引き替えに領主から保有地を支給された。
農奴は保有地を耕作し、その収穫物の一部や鶏卵・チーズなどを現物を納めた。
これが貢納である。
貢納は生産物地代とも呼ばれる。

>>17
もはよう
漏れ■行ってないからわからないけど
■のチラシってことは飲酒おｋチラシってことだおなｗ
ｒｒｒ様さすがだお

これらの制度がもとになり、フランク王国のもとで長期間のうちに、王・諸侯・騎士の間で、主君が臣下に封土を与え、臣下は主君に忠誠を誓い、軍役（従軍）などの義務を負うという封建的主従関係が幾層にも出来上がっていった。
特に、カール＝マルテルがイスラム教徒の侵入に対抗するために騎士軍を創設する際、教会領の土地の一部を騎士に与えたことが西ヨーロッパでの封建制度の成立に大きな影響を与えたと言われている。
荘園の耕地は領主が直接経営する直営地と、農奴に貸し与えた農民保有地からなっていた。
その領主の直営地で週のうち2〜3日間労働するのが賦役である。
しかし、その全収穫物は領主の物となる。農奴はただで働くことによって税を負担しているのと同じことになるので、賦役は労働地代とも呼ばれる。
農奴はこの賦役をきらったが、この賦役と引き替えに領主から保有地を支給された。
農奴は保有地を耕作し、その収穫物の一部や鶏卵・チーズなどを現物を納めた。
これが貢納である。
貢納は生産物地代とも呼ばれる。

http://miyabiaya.web.fc2.com/event/kikaku.html

アンケートだお

5/13の■ならとっくの昔にチラシ配り終わってるのに
何で今までｒｒｒの西都にリンク貼らなかったんだろ？
しかも今後の配布予定はないのに今更貼るのは
何の目的があるんだろ？

初喪が超都市で配りきれなかった分をｒｒｒに押し付けたから
鹿はｒｒｒが自己申告するまでチラシを配ってたの知らなかったとか？

>>17
一般参加で入ってチラシ置場に置くだけでもチラシ配布だお

コスプレコンテスト（兄弟関係のみ）　
コンテストはいらないのでコスプレ対象がの意味です

コスコン早速否定されてるお

>>13
いくら１位をとっても主催がやりたくない企画はやらないと最初から明言してる
なんてわかりやすいじょない

全尻コスコンが上位の即売会w
アンヌロなしかお

>28
それってアンケートなのかお意味無さ杉

>>30
最初からデキレースだもも

とりあえず
http://vote1.fc2.com/poll.cgi?uid=1559191&mode=result&no=2
だけ魚血しとけばいいだろ

最後に集計結果操作がはいったら
また一波乱ありそうだお

塚、漏れの周りで参加希望者がもういないお

rrrは参加しそうだけどお

rrrははしもにゴマすりたくて名乗りをあげたｲﾏｹﾞ
夏コミチケット狙いで
新刊委託もして欲しいだろうし

真っ当に活動してる兄弟サクルがチラシ配布者にいねえお

全うに活動してる兄弟サクルってどこだお
凍結風くらいしか漏れももいうかばねえお

また本人降臨してくれたのかお
ごくろうさまだお

イベント参加してるサクルは他にもいるお
書かねえお
晒す気ないし

ダモリスト見てても、どんだけこのイベがシカトされてるかまかるお

超都市見る限りじゃ、scdとか蜜果とか高速あたりがまだいるお
ぬっちゃけ数少ない兄弟サクルで、難民で「サクル者だけど…」とか言う椰子は
この辺りを想像してるお

>40
�d　まだそんなにいるのか兄弟

漏れ■でrrrの手から直接チラシ貰ったお
飲酒おkのやつwww

漏れとすれ違った二人組が「それじゃよろしく」って
感じの挨拶してたけど、あれが鹿とガシホモだったのか？

たぬんそうだお
ベジンだったかおw

>>42
黒髪でヒョロ長いのがいたらｶﾞﾁﾎﾓだお

パイナポーで横に太いのがいたら鹿だお

>>40
その程度のヘピサクルだったらまだ山ほどいるおw

案ソロはアンケートで希望されても主催の都合でやれないんだろうな

>>40
そんな名前も聞いたことないようなヘピコが出てくるのに驚いたお
もっと有名なサクルがいっぱいいるじょん

>>48
また自演宣伝でそ
ヘピコ乙だお
知らねえおw

こんなところで自演宣伝して喜ぶのなんて基地外だけだお

scdはケベ大手だお…
知らない椰子もいるのかお

知らねえお
＄しか興味ねえお

おまい…真の神は晒さな（ry

こんなアンケだったら
第一回目で締め切って、上位５位で主催が出来そうなもの
選びました、と同じような気が
むしろそっちのほうが日程的に少しは余裕がでるのに

>>54
超禿同

結局は主催の思いどおりになるだけだもも
アンケート案で主催が企画してなかったのはノベルティぐらいじょない

【即売会の妨げになる企画はいらない】という案は受け入れられないだろうし

さらに十分の一税があった。
これは農奴が荘園内にある教会に納めた貢納である。
その名の通り、あらゆる収穫の十分の一を納めた。
この他、結婚税・死亡税を納めた。
死亡税によって保有地の世襲が認められた。
そして水車小屋・パン焼きかまど使用料（小麦を粉にしたり、パンに焼くには領主が経営する水車小屋・パン焼きかまどを使用せねばならなかった）の負担など有りとあらゆる税負担を強いられた。この農奴からの搾取によって領主階級の生活が成り立っていた。
それが荘園制であり、その上に成り立っていた封建社会であった。

アンケとった結果だから文句言うなっていうのがﾑﾝﾑﾝだお
実際アンケの前提もおかしいのにな

さらに十分の一税があった。
これは農奴が荘園内にある教会に納めた貢納である。
その名の通り、あらゆる収穫の十分の一を納めた。
この他、結婚税・死亡税を納めた。
死亡税によって保有地の世襲が認められた。
そして水車小屋・パン焼きかまど使用料（小麦を粉にしたり、パンに焼くには領主が経営する水車小屋・パン焼きかまどを使用せねばならなかった）の負担など有りとあらゆる税負担を強いられた。この農奴からの搾取によって領主階級の生活が成り立っていた。
それが荘園制であり、その上に成り立っていた封建社会であった。

さらに十分の一税があった。
これは農奴が荘園内にある教会に納めた貢納である。
その名の通り、あらゆる収穫の十分の一を納めた。
この他、結婚税・死亡税を納めた。
死亡税によって保有地の世襲が認められた。
そして水車小屋・パン焼きかまど使用料（小麦を粉にしたり、パンに焼くには領主が経営する水車小屋・パン焼きかまどを使用せねばならなかった）の負担など有りとあらゆる税負担を強いられた。この農奴からの搾取によって領主階級の生活が成り立っていた。
それが荘園制であり、その上に成り立っていた封建社会であった。

このような中で農奴たちは必死に働いた。
特に保有地での労働は、領主に納めたあとの残りは自分の物になるので、賦役に比べて労働意欲が高く、直営地に対して保有地の方が生産性が高かった。
さらに生産性の向上に様々な工夫が為された。
その中で特に有名なのが三圃制である。
これは耕地を三分し、春耕地・秋耕地・休閑地とし、3年で一巡する農法である。
休閑地を設けて、そこでは家畜などを飼った。
休ませることと家畜のふんなどで地力の回復をはかった。
この三圃制は、二圃制（1年おきに休閑する）に代わって、10〜11世紀頃から始まり、地力の低いところでは19世紀の初めまで続いた。
また牛馬に犂（すき）を引かせるために、各耕地は細長い地条に分けられていた。

これは耕地を三分し、春耕地・秋耕地・休閑地とし、3年で一巡する農法である。
休閑地を設けて、そこでは家畜などを飼った。
休ませることと家畜のふんなどで地力の回復をはかった。
この三圃制は、二圃制（1年おきに休閑する）に代わって、10〜11世紀頃から始まり、地力の低いところでは19世紀の初めまで続いた。
また牛馬に犂（すき）を引かせるために、各耕地は細長い地条に分けられていた。

>>57
主催に呆れた椰子は不参加を決めてるだろうからアンケートには参加してないでそ
元々主催と同じように即売会そっちのけ企画が好きな椰子が中心になって
アンケートに答えてるから当然の結果じょない

これは耕地を三分し、春耕地・秋耕地・休閑地とし、3年で一巡する農法である。
休閑地を設けて、そこでは家畜などを飼った。
休ませることと家畜のふんなどで地力の回復をはかった。
この三圃制は、二圃制（1年おきに休閑する）に代わって、10〜11世紀頃から始まり、地力の低いところでは19世紀の初めまで続いた。
また牛馬に犂（すき）を引かせるために、各耕地は細長い地条に分けられていた。

聖ヨハネ騎士団は、1291年に十字軍勢力がパレスティナを追われると、キュプロス島を経て、
最終的には1309年にビザンティン帝国からロードス島を奪って自分の本拠地としました（この時の別称が『ロードス騎士団』）。
こうして周辺のキリスト国家や貿易都市と協力して、イスラム勢力に対する防波堤となったのです。
また１３１４年に事実上壊滅した聖堂騎士団の団員のうち、処刑されなかった騎士達は、聖ヨハネ騎士団に移籍する例もありました。
彼らはイスラム教徒に対抗するために強固な城を建造し、幾度となくイスラム勢力と戦い、これを撃破してきました。
しかし1522年、ついにはオスマン帝国の圧倒的な軍事力の前に開城せざるを得なくなったのです。
開城後、総長以下の勇猛果敢な戦い振りに敬意が払われ、騎士団は敗北者として扱われなかったそうです。
キリスト勢力では、しばしば異教徒は殲滅させていましたが、イスラム勢力はどちらかというとキリスト勢力よりも寛容だったようです。
その後は神聖ローマ帝国よりマルタ島を与えられ（この時の別称が『マルタ騎士団』）、やがて年月が過ぎ去るうちに軍事力を捨てた医療と慈善活動を行う団体へと変化していったのです。
現代でもマルタ騎士団の名で、ローマに本部があるそうです。

さっきからのこの嵐、TS臭さを演出してるつもりなのかお

聖ヨハネ騎士団は、1291年に十字軍勢力がパレスティナを追われると、キュプロス島を経て、
最終的には1309年にビザンティン帝国からロードス島を奪って自分の本拠地としました（この時の別称が『ロードス騎士団』）。
こうして周辺のキリスト国家や貿易都市と協力して、イスラム勢力に対する防波堤となったのです。
また１３１４年に事実上壊滅した聖堂騎士団の団員のうち、処刑されなかった騎士達は、聖ヨハネ騎士団に移籍する例もありました。
彼らはイスラム教徒に対抗するために強固な城を建造し、幾度となくイスラム勢力と戦い、これを撃破してきました。
しかし1522年、ついにはオスマン帝国の圧倒的な軍事力の前に開城せざるを得なくなったのです。
開城後、総長以下の勇猛果敢な戦い振りに敬意が払われ、騎士団は敗北者として扱われなかったそうです。
キリスト勢力では、しばしば異教徒は殲滅させていましたが、イスラム勢力はどちらかというとキリスト勢力よりも寛容だったようです。
その後は神聖ローマ帝国よりマルタ島を与えられ（この時の別称が『マルタ騎士団』）、やがて年月が過ぎ去るうちに軍事力を捨てた医療と慈善活動を行う団体へと変化していったのです。
現代でもマルタ騎士団の名で、ローマに本部があるそうです。

>>65
子連れかＴＳか鹿かｶﾞﾁﾎﾓでそ

「聖ヨハネ騎士団」は、エルサレムで巡礼者達の世話をした病院活動から起こりました。
騎士団の経営した修道院が、聖ヨハネに捧げられたことからこの名がついたといわれ、正式名称は「エルサレム洗礼者ヨハネ看護（病院）騎士修道会」となります。
また、この騎士団も数回その本拠地を変えているため、別称として「ロードス騎士団」、「マルタ騎士団」という名を持っています。
有名なのはロードス騎士団時代の戦いでしょうか。
そもそもの始まりは、第一回十字軍以前（1070年頃）から行われていた巡礼への病院活動を、南フランス出身の修道士ジェラールが引き継いだことに始まるそうです。
聖堂騎士団はエルサレムへに巡礼者の身の安全を護るために誕生したものですが、聖ヨハネ騎士団は巡礼者の健康管理の中から誕生したようなものと言えるでしょう。
彼らもまた、聖地エルサレムを護るための軍事力として、聖地に滞在することになります。
聖堂騎士団と聖ヨハネ騎士団はその思想は同じですがしばしばライバル関係になることもあったようです。
同じ敷地内にいれば、仲たがいもしますよね。
彼らは通常、白地の十字のついた黒いマントを羽織っていますが、戦闘になると聖堂騎士団同様の白地に赤い十字のマントを見に付けていました。

「聖ヨハネ騎士団」は、エルサレムで巡礼者達の世話をした病院活動から起こりました。
騎士団の経営した修道院が、聖ヨハネに捧げられたことからこの名がついたといわれ、正式名称は「エルサレム洗礼者ヨハネ看護（病院）騎士修道会」となります。
また、この騎士団も数回その本拠地を変えているため、別称として「ロードス騎士団」、「マルタ騎士団」という名を持っています。
有名なのはロードス騎士団時代の戦いでしょうか。
そもそもの始まりは、第一回十字軍以前（1070年頃）から行われていた巡礼への病院活動を、南フランス出身の修道士ジェラールが引き継いだことに始まるそうです。
聖堂騎士団はエルサレムへに巡礼者の身の安全を護るために誕生したものですが、聖ヨハネ騎士団は巡礼者の健康管理の中から誕生したようなものと言えるでしょう。
彼らもまた、聖地エルサレムを護るための軍事力として、聖地に滞在することになります。
聖堂騎士団と聖ヨハネ騎士団はその思想は同じですがしばしばライバル関係になることもあったようです。
同じ敷地内にいれば、仲たがいもしますよね。
彼らは通常、白地の十字のついた黒いマントを羽織っていますが、戦闘になると聖堂騎士団同様の白地に赤い十字のマントを見に付けていました。

「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
度一切苦厄。舎利子。色不異空。空不異色。色即是空。
空即是色。受想行識亦復如是。舎利子。是諸法空相。
不生不滅。不垢不浄。不増不減。是故空中。
　む　 しき　　　　　む　 じゅ　そう
　ぎょう　しき　　　む　 げん　 に　　 び　 ぜっ しん
　 い　　　　 む　 しき 　しょう こう　 み　 そく　 ほう
無色　無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色声香味触法。
　む　 げん　かい　　　 ない　 し　 　む　　 い　
しき 　かい　　　む　　 む　みょうやく　
　　　　 む　 む　みょう　じん
無眼界　乃至無意識界。無無明亦　無無明尽。
　ない　し　　む　　ろう　 し　　　　　やく　 　
む　 ろう　 し　 じん　 　　　む　　く　　
しゅうめつ　どう　　　 む　 　ち　 やく　 む　 とく
乃至無老死　亦無老死尽。無苦集滅道。無智亦無得。
　い　　 む　 しょ　とく　 　こ　　　　 ぼ　 だい　さつ　 た
　　　　　え　 はん　 にゃ は　 　ら　 みっ　 た　 こ
以無所得故。菩提薩捶。依般若波羅蜜多故。
　しん む　 けい　 げ　　　　　む　 けい げ　　こ　　　　　 む　　う
　　 く　　 ふ　　　　 おん　り　　いっ さい てん　 どう　 む 　そう
心無礙　無礙故。無有恐怖。遠離一切顛倒夢想。
　くう ぎょう　ね　 はん　　　　さん　 ぜ　 しょ　ぶつ 　　　え　 はん
　 にゃ　 は　 ら　 みっ　 た　　 こ
究竟涅槃。三世諸仏。依般若波羅蜜多故。
得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若　波羅蜜多。
是大神呪。是大明呪。是無上呪。是無等等呪。
能除一切苦。真実不虚。故説般若波羅蜜多呪。
即説呪日。羯諦　羯諦。波羅羯諦。波羅僧羯諦。
菩提薩婆訶。般若心経。

朝に子供達を起こして朝に連投
ぐだぐだ家事してお昼食べて一息ついてまた連投

ﾁｭﾌﾟでちょうど時間合うじょない

「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
度一切苦厄。舎利子。色不異空。空不異色。色即是空。
空即是色。受想行識亦復如是。舎利子。是諸法空相。
不生不滅。不垢不浄。不増不減。是故空中。
　む　 しき　　　　　む　 じゅ　そう
　ぎょう　しき　　　む　 げん　 に　　 び　 ぜっ しん
　 い　　　　 む　 しき 　しょう こう　 み　 そく　 ほう
無色　無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色声香味触法。
　む　 げん　かい　　　 ない　 し　 　む　　 い　
しき 　かい　　　む　　 む　みょうやく　
　　　　 む　 む　みょう　じん
無眼界　乃至無意識界。無無明亦　無無明尽。
　ない　し　　む　　ろう　 し　　　　　やく　 　
む　 ろう　 し　 じん　 　　　む　　く　　
しゅうめつ　どう　　　 む　 　ち　 やく　 む　 とく
乃至無老死　亦無老死尽。無苦集滅道。無智亦無得。
　い　　 む　 しょ　とく　 　こ　　　　 ぼ　 だい　さつ　 た
　　　　　え　 はん　 にゃ は　 　ら　 みっ　 た　 こ
以無所得故。菩提薩捶。依般若波羅蜜多故。
　しん む　 けい　 げ　　　　　む　 けい げ　　こ　　　　　 む　　う
　　 く　　 ふ　　　　 おん　り　　いっ さい てん　 どう　 む 　そう
心無礙　無礙故。無有恐怖。遠離一切顛倒夢想。
　くう ぎょう　ね　 はん　　　　さん　 ぜ　 しょ　ぶつ 　　　え　 はん
　 にゃ　 は　 ら　 みっ　 た　　 こ
究竟涅槃。三世諸仏。依般若波羅蜜多故。
得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若　波羅蜜多。
是大神呪。是大明呪。是無上呪。是無等等呪。
能除一切苦。真実不虚。故説般若波羅蜜多呪。
即説呪日。羯諦　羯諦。波羅羯諦。波羅僧羯諦。
菩提薩婆訶。般若心経。

聖なる観音菩薩は、この世にあるすべてのものがどのようにして存在しているのかを知ろうと、観察と瞑想による深遠な智慧の完成の修行をして、ついにそれを極めました。
そして、人間を構成する五つの要素である、身体、感覚、意識、意志、認識は、
すべてみな「空（くう）」という本質を持っているという真理を見抜いたため、この世のすべての苦しみから解放されました。
「空」とは、すべてのものは常に移り変わり、永遠に同じ状態では存在できないという真実と、すべてのものはお互いに
関連しあいながら存在しており、他との関連性なくして存在できないという真実をあわせた、存在に関する真理です。
観音菩薩は、この「空の真理について、釈迦十大弟子の中で知恵第一といわれる舎利子（しゃりし）に説法されます。
舎利子よ、この世に存在する形あるものはすべて、「空」という本質を持ち、また、「空」の原理に基いてこの世に存在しているのです。
つまり、存在する事と「空」とは異質ではないのです。
この世に存在するとは「空」であるという事であり、「空」だからこそ存在可能なわけなのです。
この真理は、私たちの心の作用にもあてはまり、感覚も、意識も、意志も、認識も、すべて「空」という本質を持つのです。

聖なる観音菩薩は、この世にあるすべてのものがどのようにして存在しているのかを知ろうと、観察と瞑想による深遠な智慧の完成の修行をして、ついにそれを極めました。
そして、人間を構成する五つの要素である、身体、感覚、意識、意志、認識は、
すべてみな「空（くう）」という本質を持っているという真理を見抜いたため、この世のすべての苦しみから解放されました。
「空」とは、すべてのものは常に移り変わり、永遠に同じ状態では存在できないという真実と、すべてのものはお互いに
関連しあいながら存在しており、他との関連性なくして存在できないという真実をあわせた、存在に関する真理です。
観音菩薩は、この「空の真理について、釈迦十大弟子の中で知恵第一といわれる舎利子（しゃりし）に説法されます。
舎利子よ、この世に存在する形あるものはすべて、「空」という本質を持ち、また、「空」の原理に基いてこの世に存在しているのです。
つまり、存在する事と「空」とは異質ではないのです。
この世に存在するとは「空」であるという事であり、「空」だからこそ存在可能なわけなのです。
この真理は、私たちの心の作用にもあてはまり、感覚も、意識も、意志も、認識も、すべて「空」という本質を持つのです。

「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
度一切苦厄。舎利子。色不異空。空不異色。色即是空。
空即是色。受想行識亦復如是。舎利子。是諸法空相。
不生不滅。不垢不浄。不増不減。是故空中。
　む　 しき　　　　　む　 じゅ　そう
　ぎょう　しき　　　む　 げん　 に　　 び　 ぜっ しん
　 い　　　　 む　 しき 　しょう こう　 み　 そく　 ほう
無色　無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色声香味触法。
　む　 げん　かい　　　 ない　 し　 　む　　 い　
しき 　かい　　　む　　 む　みょうやく　
　　　　 む　 む　みょう　じん
無眼界　乃至無意識界。無無明亦　無無明尽。
　ない　し　　む　　ろう　 し　　　　　やく　 　
む　 ろう　 し　 じん　 　　　む　　く　　
しゅうめつ　どう　　　 む　 　ち　 やく　 む　 とく
乃至無老死　亦無老死尽。無苦集滅道。無智亦無得。
　い　　 む　 しょ　とく　 　こ　　　　 ぼ　 だい　さつ　 た
　　　　　え　 はん　 にゃ は　 　ら　 みっ　 た　 こ
以無所得故。菩提薩捶。依般若波羅蜜多故。
　しん む　 けい　 げ　　　　　む　 けい げ　　こ　　　　　 む　　う
　　 く　　 ふ　　　　 おん　り　　いっ さい てん　 どう　 む 　そう
心無礙　無礙故。無有恐怖。遠離一切顛倒夢想。
　くう ぎょう　ね　 はん　　　　さん　 ぜ　 しょ　ぶつ 　　　え　 はん
　 にゃ　 は　 ら　 みっ　 た　　 こ
究竟涅槃。三世諸仏。依般若波羅蜜多故。
得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若　波羅蜜多。
是大神呪。是大明呪。是無上呪。是無等等呪。
能除一切苦。真実不虚。故説般若波羅蜜多呪。
即説呪日。羯諦　羯諦。波羅羯諦。波羅僧羯諦。
菩提薩婆訶。般若心経。

聖なる観音菩薩は、この世にあるすべてのものがどのようにして存在しているのかを知ろうと、観察と瞑想による深遠な智慧の完成の修行をして、ついにそれを極めました。
そして、人間を構成する五つの要素である、身体、感覚、意識、意志、認識は、
すべてみな「空（くう）」という本質を持っているという真理を見抜いたため、この世のすべての苦しみから解放されました。
「空」とは、すべてのものは常に移り変わり、永遠に同じ状態では存在できないという真実と、すべてのものはお互いに
関連しあいながら存在しており、他との関連性なくして存在できないという真実をあわせた、存在に関する真理です。
観音菩薩は、この「空の真理について、釈迦十大弟子の中で知恵第一といわれる舎利子（しゃりし）に説法されます。
舎利子よ、この世に存在する形あるものはすべて、「空」という本質を持ち、また、「空」の原理に基いてこの世に存在しているのです。
つまり、存在する事と「空」とは異質ではないのです。
この世に存在するとは「空」であるという事であり、「空」だからこそ存在可能なわけなのです。
この真理は、私たちの心の作用にもあてはまり、感覚も、意識も、意志も、認識も、すべて「空」という本質を持つのです。

聖なる観音菩薩は、この世にあるすべてのものがどのようにして存在しているのかを知ろうと、観察と瞑想による深遠な智慧の完成の修行をして、ついにそれを極めました。
そして、人間を構成する五つの要素である、身体、感覚、意識、意志、認識は、
すべてみな「空（くう）」という本質を持っているという真理を見抜いたため、この世のすべての苦しみから解放されました。
「空」とは、すべてのものは常に移り変わり、永遠に同じ状態では存在できないという真実と、すべてのものはお互いに
関連しあいながら存在しており、他との関連性なくして存在できないという真実をあわせた、存在に関する真理です。
観音菩薩は、この「空の真理について、釈迦十大弟子の中で知恵第一といわれる舎利子（しゃりし）に説法されます。
舎利子よ、この世に存在する形あるものはすべて、「空」という本質を持ち、また、「空」の原理に基いてこの世に存在しているのです。
つまり、存在する事と「空」とは異質ではないのです。
この世に存在するとは「空」であるという事であり、「空」だからこそ存在可能なわけなのです。
この真理は、私たちの心の作用にもあてはまり、感覚も、意識も、意志も、認識も、すべて「空」という本質を持つのです。

聖なる観音菩薩は、この世にあるすべてのものがどのようにして存在しているのかを知ろうと、観察と瞑想による深遠な智慧の完成の修行をして、ついにそれを極めました。
そして、人間を構成する五つの要素である、身体、感覚、意識、意志、認識は、
すべてみな「空（くう）」という本質を持っているという真理を見抜いたため、この世のすべての苦しみから解放されました。
「空」とは、すべてのものは常に移り変わり、永遠に同じ状態では存在できないという真実と、すべてのものはお互いに
関連しあいながら存在しており、他との関連性なくして存在できないという真実をあわせた、存在に関する真理です。
観音菩薩は、この「空の真理について、釈迦十大弟子の中で知恵第一といわれる舎利子（しゃりし）に説法されます。
舎利子よ、この世に存在する形あるものはすべて、「空」という本質を持ち、また、「空」の原理に基いてこの世に存在しているのです。
つまり、存在する事と「空」とは異質ではないのです。
この世に存在するとは「空」であるという事であり、「空」だからこそ存在可能なわけなのです。
この真理は、私たちの心の作用にもあてはまり、感覚も、意識も、意志も、認識も、すべて「空」という本質を持つのです。

聖なる観音菩薩は、この世にあるすべてのものがどのようにして存在しているのかを知ろうと、観察と瞑想による深遠な智慧の完成の修行をして、ついにそれを極めました。
そして、人間を構成する五つの要素である、身体、感覚、意識、意志、認識は、
すべてみな「空（くう）」という本質を持っているという真理を見抜いたため、この世のすべての苦しみから解放されました。
「空」とは、すべてのものは常に移り変わり、永遠に同じ状態では存在できないという真実と、すべてのものはお互いに
関連しあいながら存在しており、他との関連性なくして存在できないという真実をあわせた、存在に関する真理です。
観音菩薩は、この「空の真理について、釈迦十大弟子の中で知恵第一といわれる舎利子（しゃりし）に説法されます。
舎利子よ、この世に存在する形あるものはすべて、「空」という本質を持ち、また、「空」の原理に基いてこの世に存在しているのです。
つまり、存在する事と「空」とは異質ではないのです。
この世に存在するとは「空」であるという事であり、「空」だからこそ存在可能なわけなのです。
この真理は、私たちの心の作用にもあてはまり、感覚も、意識も、意志も、認識も、すべて「空」という本質を持つのです。

聖なる観音菩薩は、この世にあるすべてのものがどのようにして存在しているのかを知ろうと、観察と瞑想による深遠な智慧の完成の修行をして、ついにそれを極めました。
そして、人間を構成する五つの要素である、身体、感覚、意識、意志、認識は、
すべてみな「空（くう）」という本質を持っているという真理を見抜いたため、この世のすべての苦しみから解放されました。
「空」とは、すべてのものは常に移り変わり、永遠に同じ状態では存在できないという真実と、すべてのものはお互いに
関連しあいながら存在しており、他との関連性なくして存在できないという真実をあわせた、存在に関する真理です。
観音菩薩は、この「空の真理について、釈迦十大弟子の中で知恵第一といわれる舎利子（しゃりし）に説法されます。
舎利子よ、この世に存在する形あるものはすべて、「空」という本質を持ち、また、「空」の原理に基いてこの世に存在しているのです。
つまり、存在する事と「空」とは異質ではないのです。
この世に存在するとは「空」であるという事であり、「空」だからこそ存在可能なわけなのです。
この真理は、私たちの心の作用にもあてはまり、感覚も、意識も、意志も、認識も、すべて「空」という本質を持つのです。

「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」観自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。
度一切苦厄。舎利子。色不異空。空不異色。色即是空。
空即是色。受想行識亦復如是。舎利子。是諸法空相。
不生不滅。不垢不浄。不増不減。是故空中。
　む　 しき　　　　　む　 じゅ　そう
　ぎょう　しき　　　む　 げん　 に　　 び　 ぜっ しん
　 い　　　　 む　 しき 　しょう こう　 み　 そく　 ほう
無色　無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色声香味触法。
　む　 げん　かい　　　 ない　 し　 　む　　 い　
しき 　かい　　　む　　 む　みょうやく　
　　　　 む　 む　みょう　じん
無眼界　乃至無意識界。無無明亦　無無明尽。
　ない　し　　む　　ろう　 し　　　　　やく　 　
む　 ろう　 し　 じん　 　　　む　　く　　
しゅうめつ　どう　　　 む　 　ち　 やく　 む　 とく
乃至無老死　亦無老死尽。無苦集滅道。無智亦無得。
　い　　 む　 しょ　とく　 　こ　　　　 ぼ　 だい　さつ　 た
　　　　　え　 はん　 にゃ は　 　ら　 みっ　 た　 こ
以無所得故。菩提薩捶。依般若波羅蜜多故。
　しん む　 けい　 げ　　　　　む　 けい げ　　こ　　　　　 む　　う
　　 く　　 ふ　　　　 おん　り　　いっ さい てん　 どう　 む 　そう
心無礙　無礙故。無有恐怖。遠離一切顛倒夢想。
　くう ぎょう　ね　 はん　　　　さん　 ぜ　 しょ　ぶつ 　　　え　 はん
　 にゃ　 は　 ら　 みっ　 た　　 こ
究竟涅槃。三世諸仏。依般若波羅蜜多故。
得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若　波羅蜜多。
是大神呪。是大明呪。是無上呪。是無等等呪。
能除一切苦。真実不虚。故説般若波羅蜜多呪。
即説呪日。羯諦　羯諦。波羅羯諦。波羅僧羯諦。
菩提薩婆訶。般若心経。

The venerable Bodhisattva Avalokitesvara,
performing his study in the deep　Pragñâpâramitâ(perfection of wisdom),
thought thus: “There are the five Skandhas,
and these he considered as by their nature empty(phenomenal).”
“O Sâriputra,” he said, “form here is emptiness, and emptiness
indeed is form. Emptiness is not different from form,
form is not different from emptiness.
What is form that is emptiness, what is emptiness that is form.”
“The same applies to perception, name, conception, and knowledge.”
“Here, O Sâriputra, all things have the character of emptiness,
they have no beginning, no end, they are faultless, and no
faultless, they are not imperfect and not perfect.
Therefore, O Sâriputra, in this emptiness there is no form,
no perception, no name, no concepts, no knowledge.
No eye, ear, nose, tongue, body, mind. No form, sound,
smell, taste,touch, objects.”
“There is no eye,” etc., till we come to “there is no mind.
”(What is left out here are the eighteen Dhâtus or aggregates, viz.
eye, form, vision; ear, sound, hearing; nose, odour, smelling; tongue,
flavour, tasting; body, touch, feeling; mind, objects, thought.)
“There is no knowledge, no ignorance, no destruction of knowledge,
no destruction of　ignorance,” etc., till we come to “there is
no decay and death, no destruction of decay and
death; there are not(the four truths, viz. that there ) is pain, origin of pain, stoppage of pain, and the path to it. There is no knowledge , no obtaining (of Nirvâna).”

The venerable Bodhisattva Avalokitesvara,
performing his study in the deep　Pragñâpâramitâ(perfection of wisdom),
thought thus: “There are the five Skandhas,
and these he considered as by their nature empty(phenomenal).”
“O Sâriputra,” he said, “form here is emptiness, and emptiness
indeed is form. Emptiness is not different from form,
form is not different from emptiness.
What is form that is emptiness, what is emptiness that is form.”
“The same applies to perception, name, conception, and knowledge.”
“Here, O Sâriputra, all things have the character of emptiness,
they have no beginning, no end, they are faultless, and no
faultless, they are not imperfect and not perfect.
Therefore, O Sâriputra, in this emptiness there is no form,
no perception, no name, no concepts, no knowledge.
No eye, ear, nose, tongue, body, mind. No form, sound,
smell, taste,touch, objects.”
“There is no eye,” etc., till we come to “there is no mind.
”(What is left out here are the eighteen Dhâtus or aggregates, viz.
eye, form, vision; ear, sound, hearing; nose, odour, smelling; tongue,
flavour, tasting; body, touch, feeling; mind, objects, thought.)
“There is no knowledge, no ignorance, no destruction of knowledge,
no destruction of　ignorance,” etc., till we come to “there is
no decay and death, no destruction of decay and
death; there are not(the four truths, viz. that there ) is pain,
origin of pain, stoppage of pain, and the path to it. There is no
knowledge , no obtaining (of Nirvâna).”

338 ：DQ ◆X/w3O/orDg ：2007/06/13(水) 12:26:15 ID:CqQLGLryO
兄弟オンリーの第二回アンケートが始まったね
結局選択肢は主催が最初に提示していた企画+ノベルティか

最終的には主催の希望通り
コンサート・ビュッフェ・フリードリンク・コスコン・パネル
になりそうな予感


339 ：DQ：2007/06/13(水) 13:20:14 ID:e10mt8NS0
そんで議論も振り出しに戻ると

ｺｽｺﾝっつーだけでもう絶対いかねーと決めたお

ばいばいさるさんに引っかかってるお

アンケート２回ってgdgd結局自分のやりたい企画を正当化してるだけだお
だったら>>54みたいに一回目が終わったところで
主催は主催らしく仕切って、企画はこうなりました、って発表して
準備期間に充てればいいのに

The venerable Bodhisattva Avalokitesvara,
performing his study in the deep　Pragñâpâramitâ(perfection of wisdom),
thought thus: “There are the five Skandhas,
and these he considered as by their nature empty(phenomenal).”
“O Sâriputra,” he said, “form here is emptiness, and emptiness
indeed is form. Emptiness is not different from form,
form is not different from emptiness.
What is form that is emptiness, what is emptiness that is form.”
“The same applies to perception, name, conception, and knowledge.”
“Here, O Sâriputra, all things have the character of emptiness,
they have no beginning, no end, they are faultless, and no
faultless, they are not imperfect and not perfect.
Therefore, O Sâriputra, in this emptiness there is no form,
no perception, no name, no concepts, no knowledge.
No eye, ear, nose, tongue, body, mind. No form, sound,
smell, taste,touch, objects.”
“There is no eye,” etc., till we come to “there is no mind.
”(What is left out here are the eighteen Dhâtus or aggregates, viz.
eye, form, vision; ear, sound, hearing; nose, odour, smelling; tongue,
flavour, tasting; body, touch, feeling; mind, objects, thought.)
“There is no knowledge, no ignorance, no destruction of knowledge,
no destruction of　ignorance,” etc., till we come to “there is
no decay and death, no destruction of decay and
death; there are not(the four truths, viz. that there ) is pain, origin of pain, stoppage of pain, and the path to it. There is no knowledge , no obtaining (of Nirvâna).”

The venerable Bodhisattva Avalokitesvara,
performing his study in the deep　Pragñâpâramitâ(perfection of wisdom),
thought thus: “There are the five Skandhas,
and these he considered as by their nature empty(phenomenal).”
“O Sâriputra,” he said, “form here is emptiness, and emptiness
indeed is form. Emptiness is not different from form,
form is not different from emptiness.
What is form that is emptiness, what is emptiness that is form.”
“The same applies to perception, name, conception, and knowledge.”
“Here, O Sâriputra, all things have the character of emptiness,
they have no beginning, no end, they are faultless, and no
faultless, they are not imperfect and not perfect.
Therefore, O Sâriputra, in this emptiness there is no form,
no perception, no name, no concepts, no knowledge.
No eye, ear, nose, tongue, body, mind. No form, sound,
smell, taste,touch, objects.”
“There is no eye,” etc., till we come to “there is no mind.
”(What is left out here are the eighteen Dhâtus or aggregates, viz.
eye, form, vision; ear, sound, hearing; nose, odour, smelling; tongue,
flavour, tasting; body, touch, feeling; mind, objects, thought.)
“There is no knowledge, no ignorance, no destruction of knowledge,
no destruction of　ignorance,” etc., till we come to “there is
no decay and death, no destruction of decay and
death; there are not(the four truths, viz. that there ) is pain, origin of pain, stoppage of pain, and the path to it. There is no knowledge , no obtaining (of Nirvâna).”

The venerable Bodhisattva Avalokitesvara,
performing his study in the deep　Pragñâpâramitâ(perfection of wisdom),
thought thus: “There are the five Skandhas,
and these he considered as by their nature empty(phenomenal).”
“O Sâriputra,” he said, “form here is emptiness, and emptiness
indeed is form. Emptiness is not different from form,
form is not different from emptiness.
What is form that is emptiness, what is emptiness that is form.”
“The same applies to perception, name, conception, and knowledge.”
“Here, O Sâriputra, all things have the character of emptiness,
they have no beginning, no end, they are faultless, and no
faultless, they are not imperfect and not perfect.
Therefore, O Sâriputra, in this emptiness there is no form,
no perception, no name, no concepts, no knowledge.
No eye, ear, nose, tongue, body, mind. No form, sound,
smell, taste,touch, objects.”
“There is no eye,” etc., till we come to “there is no mind.
”(What is left out here are the eighteen Dhâtus or aggregates, viz.
eye, form, vision; ear, sound, hearing; nose, odour, smelling; tongue,
flavour, tasting; body, touch, feeling; mind, objects, thought.)
“There is no knowledge, no ignorance, no destruction of knowledge,
no destruction of　ignorance,” etc., till we come to “there is
no decay and death, no destruction of decay and
death; there are not(the four truths, viz. that there ) is pain, origin of pain, stoppage of pain, and the path to it. There is no knowledge , no obtaining (of Nirvâna).”

>>87
アンケートは１回で最初から投票式にすれば十分だった希ガス

コスプレはコスコン希望しないコメントﾜﾛｽ

塚、話戻るけど厭離BBS、対応はしてるけど返答はないおな
何一つまともに答えてないお
レスつけろって書かれたからｲﾔｲﾔ書き込んでる感じ
突っ込んだ質問かかれてもﾇﾙｰだし

質問に答えないなら掲示板なんかいらないおな
書き込んでる椰子ももう聞き直す気無くしてそう
これが企業なら無意味なレスにクレームの嵐だお

主催的には【嫌なら来るな】なんでそ

嫌なら来るな、っていうより
ｱﾃｸｼが好ましくないとももう質問は書き込むな、って感じだお

そういや
「行くか行かないか」
じゃなくて
「来るか来ないか」
ってここに書き込んでた椰子いたおねえ

ドウモ〜〜〜ッ！！お〜ｏ(⌒0⌒)ｏは〜♪ハジメマシテ〜〜〜ッ☆☆（*⌒ヮ⌒*）
私は３７歳の主婦してるのぉ〜〜〜っ♪（#⌒〇⌒#）キャハ
うーんとー、最近私のこと妬んでる人がいるって聞いてー、＼(⌒∇⌒)／
探してたら(◎_◎)なんとっ！☆彡(ノ^^)ノ☆彡ヘ(^^ヘ)☆彡(ノ^^)ノ☆彡
素敵な掲示板♪を発見！！！！(^o^)//""" パチパチパチ
若く見えねーよとか…{{ (>_<;) }} ブルブルすごい数のレスがありますけど、
これ全部１人の方が書き込んでいるんですか？（＠＠；）すごすぎ …
てなわけで、ついつい怒り爆発しちゃったのらー(o^v^o) エヘヘφ(｀∇´)φプンスカプンスカ♪
私にあやまってくれるよねっ。(*^-^*)　お・ね・が・い♪(*￣・￣)ちゅ♪ッ
え？くれないのぉ〜？(;¬_¬)そんなのいやいや〜〜、ｶﾞ━━━(ﾟﾛﾟ)━━━ﾝ
なってくれなかったら、( ｀_)乂(_´ ) 勝負！ ＼(^o^)／
☆○（゜ο゜)ｏ ぱ〜んち、☆（゜o(○=（゜ο゜)ｏ バコ〜ン!!( ﾟ▽ﾟ)=◯)`νﾟ)･;'パーンチ
（＞＿＜） いてっ！ダメ!! ゛o(≧◇≦*)oo(*≧◇≦)o″ダメ!!
(☆o☆)きゃ〜〜(@_@;)やられた〜〜(o_ _)o ドテッ　ガ━━（ﾟДﾟ;）━━ン！
(+_+) 気絶中。。。｡･ﾟﾟ･o(ｉДｉ)o･ﾟﾟ･｡うぇぇん <(゜ロ゜;)>ノォオオオオオ!!　??ﾟ□ﾟ；ハウッ！
なあんて（#⌒▽⌒#）こんな私っ！σ(^_^)だけど、（／／／▽／／／）
キモヲタニートは消えてm(_ _)mくださいませませ♪('-'*)フフ　ﾄﾞｶﾞ━━━Σ(ll◎д◎ll)━━━━━ﾝ
ということで。(^-^)vじゃあね〜〜〜♪(⌒0⌒)／~~ ほんじゃo(゜▽゜ヽ)(/゜▽゜)o レッツゴー♪
それでは、もう二度と来るんじゃねよ！！！！ってなワケでＣ= Ｃ= Ｃ= Ｃ=┌（^ .^）┘
（*＾-＾*）ﾉ~~ﾏﾀﾈｰ☆'.･*.･:★'.･*.･:☆'.･*.･:★ 　

>>96
関係者目線かおｗｗ

行くか行かないか
と
来るか来ないか

ついつい言い間違えたんｼﾞｬﾏｲｶｗｗ

なりきり釣りだとしてもようやるお

>>100
最初は便乗も混ざってただろうけど
ここまで必死杉だと厭離関係者しか考えられないおｗ

>>49
ぬごい亀だけど
scdは以前ここで話題になった初喪シカトの壁
蜜化は馬夢インスパイア小説で以前晒された
高速は印度の相方
難民初サクルは一つもない

はしもシカトくあしく
話し掛けても答えなかったのかお？？ww

>>97
37とか具体的だお…wってももった

>>101
比較的厭離話題を避けてる傾向にある
本ヌレにまで爆撃しかけるんだから
Aya関係者の可能性のほうが高くね？

両陣営からそれぞれ荒らしが出てる可能性もあるけど

うはｗ
ヌレが回ってるから厭離西都に新燃料投下されたのかと思ったら
直火をつけに来た香具師ががんがってたのか
暇で裏山

>>42と>>17の記憶が食い違ってるのが地味に気になる
結局ｒｒｒは■にスペ取ってたのか不参加だったのか？

漏れはAyaなんじゃねとももう
だとしたら超ヤブヘビの馬鹿ﾁｭﾌﾟだけど

>>97
力作なのは認めるお

>>108
ただの改変だお

>>109
知ってるお

難民にサクル者ですが…なんて書き込むのは
ももだちいないシトばかりじょないの

>>97
自分の掲示板にこんなバカレスがついたら鬱になるお

>>111
降臨癖ついて暴言吐きまくった挙句
今の空白荒らしのお手本を披露してくれた香具師は
自称サクル者の超交流厨だおｗ

1.2位は何になるんだろうな
4.5位にビュッフェとミニコンサートがきても鹿ｶﾞﾁﾎﾓなら踏み切りそうだが

>>111
そういやＴＳってももだちいないおな

>>114
別に何が何位になろうと
全尻コスコン・ビュッフェ・ミニコンサートは絶対実行するので
関係ない

全尻コスコンかお
兄弟厭離なのにハッサンがいたりするのかお

>>113
その人、単なる知人や利害関係が合っただけの人でも
他人に紹介する時だけともだちって紹介してるだけだから
一度もアフタ誘ったことないし個人で遊んだこともないのに
「ともだちです」って紹介された時には背筋がゾクゾクした

>>118
rrr？鹿？ガシホモ？ＴＳ？
ガシホモとＴＳはないかお

>>117
優勝はハーゴン様だお

>>118
rrr

まあ飲酒みたいな一般的にもヤバイものがなければ
あとは好きにしたらいいお
どうせ今から何しても既に見限った連中は絶対戻ってこないお

主催交代でもあって
鹿ｶﾞｼﾎﾓTSが関わらなくて
きちんとした主催が引き継いでくれるなら考え直すやしらもいるかもしんないけど

ｶﾞﾁﾎﾓも対人スキルに難ありだおな

>>103
逆だお
はしもがシカトしてんだお
存在を抹殺だお

鹿とガシホモが本当にコスコンの進行なんかできるのかwktkだお
しゃべり下手がやると寒くなる一方だお

厨と付き合えるのは厨だけが
これほど実感できる厭離もないおなｗ
主催二人・協力者・場外乱闘者
厨だらけ

>>125
周囲が寒くても本人たちさえホットならばモーマンタイ

ホットな鹿とガシホモｗ
ホットなオンリーになりそうだお

まだガシホモは関係者なのかお？

>>126
こんなにゴージャスメンバーな厭離にはもうお目にかかれないとももうから
gdgd騒ぎをしっかり網膜に焼き付けておくお

>>129
厭離終わるまでは関係者でそ
本人が無事逃亡したつもりでもお

湯野あたり逃げ出していそうｗ

湯の様コスプレお好きじょないの
優勝できる機会だお

アンヌロ案が早速振り落とされてるのに笑ったおｗ
唯一即売会らしい企画だったのにな

＋αではノベルティだけが残ったのかお

>>106
42だお
サクル名は厭離西都にあるやつでそこの売り子からもろた
一人だけでコピ本並べてたからrrr本人だとももうんだけど

やっぱりご理解頂けていないようです - ねる

2007/06/13(Wed) 18:48

　私が伝えたかったのは「レスより先に」「レス以外の作業をする」行為が問題だという事です。
　例えそれが拍手ひとつであろうと、問題が起こったＢＢＳへのレスより
優先しなければならない事だったのでしょうか。
　ＢＢＳへのレスは、二人で協議し合意がなければしないと
決めていらっしゃるなら、それでも構わないのです。
けれどただの閲覧者である私たちには、お二人が内々に決めた事など
知る由もありません。
　雅さまが体調を崩されて協議できない為レスが遅れるというのなら、
泉さまはＢＢＳへ一言、そう書けば良かったのではないでしょうか。
それもなくただＢＢＳを放置して他所へ書き込みをし、更新の後さらに間を置いて「実は体調が悪かった」と言われても、ただの言い訳にしか聞こえません。
　また、「27日に個人サイトの日記に書いた」等とありますが、
イベントサイトを見ている人の全てが雅さま個人サイトの日記を見ている訳ではありません。
「サイトの日記で書いた」というのは知らせたうちに入りません。
イベントに関わる事はどんなに小さな事であっても、イベントサイトで知らせするべきです。
　ＢＢＳが荒れた原因の一端は、主催動向に関する情報が極端に少ない事、
主催さまが優先順位を間違えている事にあると思います。
　今一度ご一考いただきますようお願いします。

The venerable Bodhisattva Avalokitesvara,
performing his study in the deep　Pragñâpâramitâ(perfection of wisdom),
thought thus: “There are the five Skandhas,
and these he considered as by their nature empty(phenomenal).”
“O Sâriputra,” he said, “form here is emptiness, and emptiness
indeed is form. Emptiness is not different from form,
form is not different from emptiness.
What is form that is emptiness, what is emptiness that is form.”
“The same applies to perception, name, conception, and knowledge.”
“Here, O Sâriputra, all things have the character of emptiness,
they have no beginning, no end, they are faultless, and no
faultless, they are not imperfect and not perfect.
Therefore, O Sâriputra, in this emptiness there is no form,
no perception, no name, no concepts, no knowledge.
No eye, ear, nose, tongue, body, mind. No form, sound,
smell, taste,touch, objects.”
“There is no eye,” etc., till we come to “there is no mind.
”(What is left out here are the eighteen Dhâtus or aggregates, viz.
eye, form, vision; ear, sound, hearing; nose, odour, smelling; tongue,
flavour, tasting; body, touch, feeling; mind, objects, thought.)
“There is no knowledge, no ignorance, no destruction of knowledge,
no destruction of　ignorance,” etc., till we come to “there is
no decay and death, no destruction of decay and
death; there are not(the four truths, viz. that there ) is pain, origin of pain, stoppage of pain, and the path to it. There is no knowledge , no obtaining (of Nirvâna).”

>>135
17だけど見た記憶がない漏れのほうが
単に見落としてたんだともも

ねるタン、多分ここのこと見てないこだね

もうこれ以上無駄なことやめときなと言ってあげたい
気持ちは皆一緒だとももうけどこの上なく無駄だお

>>135
並べてあるのが単色っぽい鉛筆描きをコピっただけのコピ本と
グッズならｒｒｒでＦＡ
フルカラー表紙なんかだとコピでも誰か別の香具師の可能性もある

ねるﾀﾝ真剣だお
ハマって間もない兄弟サクルか海鮮なのかお
海鮮でも供給が少ない今では
貴重な厭離だもんな

どうでもいいことだけど
主催のｲﾀっぷりに目を向けられないのもわかるが
このねるとかいうﾔｼもちょっと引くお

そうかお？
ここを見てない一般参加者でも、あの対応を見ればあれ位するだお？
二人いるはずの管理人はBBSの管理も碌に出来ず、返答は斜め上。
切れるだお。

>>143
むしろここを見てないからこそ
言葉を尽くして説明すればわかる主催だと思って
食い下がれるんだと思う
そうじゃなきゃこんな虚しい事してられないよ

ねるを応援したい
悪いことはどんどん突っ込むべきだお

>>142
そうか？
ねるって人、真剣にオンリーについて考えてる人に見えるお
TSよりよっぽど真っ直ぐな目線だお

どうでもいいけど、来場者にお土産を強請るって乞食根性にしか見えないんだけど
ノベルティとかそんなに欲しい物なのかお？
絵の入ったグッズとか捨てにくいし使いにくいし邪魔なだけなんだけど

>>147
1.ガシ儲だからガシ絵アイテムが欲しい
2.多くのイベで採用されてる無難な企画だから書いてみた
3.主催提示のトンデモ企画の対抗馬になるなら何でもいい
4.rrrのようなグッズスキーも少数だが存在する

こんなとこだともも

>>147
アンケート詳細を見ればわかるけど
絵の無い騎士団マークだけの実用的なノベルティって要望が多かったお

主催が勝手に内容を変更をして
役にも立たないガシ絵アイテムにする可能性は大だけどお

>>140
鉛筆描きのでかいコピ本だったお
グッズは覚えてないけど兎キャラ本も
あったのでFAでおk?

おk

ペン入れに挫折して鉛筆描きで通したいなら
鉛筆が綺麗に出る印刷で本出せばいいのに不思議だおな
絵に対するプライド高杉なくせに謎だお
もしかして同人誌の価値は原稿じゃなくて
完成した本にあるって理解してないのか

飲酒ｵｹチラシ配るなんて
流石ｒｒｒ様ですお
ガシホモと鹿が手渡ししたんだから
やっぱり二人で納得の企画なんですおね

■に来てたの鹿だけだったお

>>153
自分で配っといて嫌だったの知らなかったの見苦しいおな鹿様

鹿アルコール反対してた私は知らなかったって
一体どの口で言ってるんだおｗ
鹿と一緒にいたのは相方かお？
ガシホモは何してんだお

鹿は一人で来てなかったかお？
漏れの見た時は一人で机上配布してたけど

>>153
rrrがどんなんかは良く分からんが、漏れだったらチラシ受け取ったその場で
「飲酒可イベのチラシなんか配れねーYO」なんて言えないお

漏れなら言うお
あとあと犯罪の片棒担いだみたいに言われたら
たまらねえお

「飲酒可イベのチラシなんか配れねーYO」とは言えないが
「これ未成年の参加条件が特に書いてませんが
アルコール出すんですよね？
申し訳ありませんが、そういうのはちょっと…表立って協力できなくて…」
なら言える

>>158
専ヌレ見ればだいたいどんな香具師か判るともも

専ヌレまだあったかお？
落ちたんじょなかったっけ

>>162
今見てきた
まだあった
相変わらず擁護が頭悪い
落ちたのは奈義ＶＳチタンヌレ

>>163
タイトル教えてくれお？
り／る／るで出るかお

銅鑼ってなんで無駄な専ヌレいっぱいあるだろな
恥ずかしいお

人いないじょないの

>>164
売り子
で検索

>>167
見てきたお
過疎っててむまんなかったお
専ヌレなら蕎麦ヌレくらい罵倒し続けててほしいお

>>168
ムチャ言うなおｗ

お返事 - 主催・雅、泉マリィ

2007/06/14(Thu) 00:51

ねる様

そうですね。
今後はこの様なことのないよう心がけます。
ご指摘ありがとうございました。


なにこの投げやりな回答ｗｗｗ
真摯に書き込んでくれてるねるにこの返事って
本当に鹿は空気嫁なさ杉

ちょwwwwwwwwwww
なにそれwwwwwwwwwww
逆ギレwwwwwwwwwwwwwwwwww

完全に逆ギレｗｗｗｗｗ
ＴＳﾀﾝに慰めてもらえおｗｗ

>>170
もう呆れて言葉も出ないお……

あの回答は主催者マンセー以外の椰子は参加するなと言ってるようなものだな
狭い仲間うちだけで楽しみたいならばそれもありだ

さすが鹿様予想通りと言うかここまで厨だと清清しいおww

寝るも多少しつこいと思ったが、本人なりに兄弟イベベを真面目に考えて
こその書き込みに見える

鹿は言い訳じゃない誠意を見せなきゃならないのに何あの厨回答

いっそのことBBSにMさんに質問です、って題名で
爆弾を投下してみたい衝動に駆られるお
それでも鹿がしゃしゃり出てきたら決裂済みってことで

もう決裂してんじゃね

ｶﾞﾁﾎﾓはビュッフェに異様にこだわっていたようだからやる気がゼロになっても
おかしくないお

企画でフリードリンクを希望してる椰子って飲み物を買うゆとりもないのか？
真夏でのどが渇く時期でも真冬で温かい飲み物が欲しい時期でもあるまいし

もしかしてスパーク都市みたいに執事カフェを想像してるのだろうか

>>170
で、この書き込みは鹿のものなのかガチのものなのか？
それが判らんから主催署名の後に名前をつけろと言われたのに
頭悪くて理解できないのか、
責任をぼかすためにわざと連名にしているのか

>>180
上から目線は鹿のような気がするが確定はできないなお

なんにしてもまたBBS炎上しそうだお

>>180
失言の責任を一人でとりたくないから連名なんでそ

塚もう今鹿しかいないの見え見えじょない

疑問です - さち

2007/06/14(Thu) 08:08

雅様はお二人でということを強調されていますが、掲示板への返信の内容を見ていて、
雅様お一人でされているように感じずにいられません。違いますか？
各質問へもきちんとした回答をしていませんし、近況説明もすべて雅様のものだけで、
泉様のことには全く触れられていません。
お二人で相談の上とはとても思えないのですが。


さっそく煽りｷﾀｰ

また偽奈義とＴＳが暴れるお

漏れまとめ
もしここの住人で書き込むシトがいたら
既存トピックスに付け加えないでなるべく新しくトピック立ててほしいお
編集上の都合だから思い出したらでいいんだけど

ねるとさちはももだちなんじょないかな
それであの返信に切れた気がするお

>>179
サクルじょなくて海鮮でそ
それで多分休憩所が欲しいって意味だともも
まったり厭離だと企画まで時間つぶしする時間が欲しいから

こんな厭離のアンケでも投票するﾔｼいるんだな
ただ投票しただけで行きたいわけじゃないのかお？

347 ：DQ ◆X/w3O/orDg ：2007/06/14(木) 01:27:20 ID:03jcrzbE0
兄弟オンリー、主催の一番最近の返信……ネタか？
いくらなんでもあれは酷すぎるだろう。
あの人が一番真剣に考えてくれているように見えるんだけどな。
主催にとっては手放しマンセーの人の方が大事なんだな、やっぱり。
成り済ましか何かだといいけど。


本ヌレでも唖然とされてるお

でも掃除機皆様から意見集めました…なんて企画ももしろくないんだおね
主催が当日参加者をわっと驚かせるのが醍醐味だとももう
絵案みたいに
鹿ガシは違う意味でわっと驚かせてくれそうだけど

あんなに全尻コスコン！って湧いてたレイヤーが
まだ投票していないのを見ると
ガシホモはもう関っていないのかな…ってももうお

あ、ここ見てる鹿様は無理に工作しなくてもいいからね

>>193
昨日投票始まったばかりなのにまだ投票してないは乱暴すぎだお

まあｶﾞｼﾎﾓが全尻コスコンやりたがってるっていうのも
ここで言われてるだけだけどな

[投票期間] 2007/06/13 〜 2007/07/01 [投票数] 23票
兄弟パネル
(5票/21.7%)
コスプレコンテスト（兄弟関係のみ）　
(3票/13.0%)
コスプレコンテスト（オールシリーズ）
(0票/0%)
来場者にお土産
(11票/47.8%)
フリードリンク
(3票/13.0%)
ミニコンサート
(1票/4.3%)

やっぱりコスコンとかミニコンサートは敬遠されてるイマゲ

ガシホモレイヤーだし■関係者だから
全尻やりたいって言っても不自然じょないｲﾏｹﾞ

>>194
前回アンケはレイヤーが速攻投票してたから
あれ？ってももったんだお

ここでは憶測がいつの間にか
事実ということになりますから

レイヤーばかりが異常に湧いてたのは
主催の自演だとももうお
どっちかは知らないけど
別にコス板でも注目されてないのに変

>>198
なんで毎回初日に投票しなきゃいけないんだお
レイヤーの都合も考えてやれおw

コスプレが全尻なのは決定事項なんだな
兄弟関係のみを希望した人もいたのに

前のアンケートはいくつでも書きこめてコスコンも書いてても
コスコンだけやりたがってる人はいなかった気ガス
今は一個しか選べないからよりやってほしい企画に投票してるんじゃまいか

複数投票ありなんじゃないの？

ノベルティ案が通ったとしてもまたその内容について
色々物議をかもす悪寒

尚、確かに掲示板は携帯でも閲覧は出来ます。
（体調不良の時は、携帯にて閲覧もしていません）
ですが、普段はパソコンでの更新をしておりますし、
携帯では文章が上手くまとまらないように感じます。
携帯での書き込みに慣れている方は、変に感じますでしょうが、
少なくとも、主催二人は携帯での書き込みは大変苦手です。
その為、きちんとした回答を行う為には、
パソコンでしっかりと書きたいのもあります。
今後も、携帯でのお返事は行いませんので、ご了承下さいませ。


塚、放置が悪いのだから携帯からレスはｘｘ日を目安につけますので
しばらくお待ちくださいくらい書く頭もないのかお、この主催

＞（体調不良の時は、携帯にて閲覧もしていません）
だからなんで二人いっぺんに体調不良なんだと小一時間ｒｙ

鹿一人で勝手にガチホモのことまで書いてるんでそ
二人とも携帯レス苦手ですとか笑える

へったくそな言い訳だなあ
素直に返答考えてましたゴメンナサイとかしたほうが誠意があるお
ほんと自己保身しか考えてないんだおな

>>209
禿同

言い訳ばかりの文章はみっともないお

今度は騙りのせいにする気なのかな
IP表示しろって意見はヌルーだったから
失言もいくらでも騙りのせいにできてよかったね

自分で投げやりな回答しておいて不興を買ったら騙り扱いをしたら
マジで主催失格だぞ

そんなオンリー中止でいい

>>212
確かにな
でも中止にするかしないかは主催なんだおな、悲しいことに

ｶﾞﾁﾎﾓの影がないのが気になる
本当に離脱してそうだ
鹿自身もｶﾞﾁﾎﾓに連絡が取れてなかったりしてww

>>214
離脱していても放置というのは酷すぎるお
ガシが鹿と反目しあっていてBBSにも厭離にも何もタッチしてないなら
ガシ自身がなんらかのメッセージを別鯖でもいいから発表するべきだお
ガシがwebページ作るスキルないなら■関係にでも頼めばいいんだし

ガシホモならではのセレブなオンリーを楽しみにしていたから残念だお

もうセレブネタなんていってる状況じゃないとももうお

セレブなのは間違いないがオンリーを逃亡しちゃダメだお
鹿様が可哀相だお
鹿様が夏コミで一人でチラシ配布なんて哀れだお

>>218
煽ってるのかお？
逃亡してたならガシホモ最悪だが
鹿だって自業自得でそ

今日は人少ないおな
鹿の投げやり返答で少しは回転速くなるとももったのに

みんな呆れてものが言えないんだよ　多分

ニートがバイトでもしてるんじょない

今朝の書き込みにまた
BBSでの書き込みは主催二人で話し合っておりますが
皆様の不安を煽ってしまう形になってしまい
申し訳ございません。貴重なご意見ありがとうございますなレスしそうな悪寒

IP表示できないのは、ガシホモのIPもばれちゃうからだとももうお
初期回答と今の鹿でIP違うのがガチだもも
閲覧者に一言でもいいからガシホモに書き込みしてほしいと頼まれても
困るからだとももうお
たぬんもうガシホモはいないから

>>206

そうですね。
今後はこの様なことのないよう心がけます。
ご指摘ありがとうございました。

これ程度の三行レスなら携帯で充分だおｗ
パソコンでしっかりした回答がこれかおｗ

この間ガシ身内湧いてたけど
本当にガシホモの心配をしているなら
いい加減公式米することをｵﾇﾇﾒするお
名義貸しでも離脱でも様子見でも、主催として一言必要でそ

>>216
みんなが寄ってたかって非難したビュッフェなんて
一番セレブっぽいじょないの
ガシホモの自腹だって書いてたお

さち様、ねる様へv - まりな
2007/06/14(Thu) 14:29
この掲示板は横レス禁止じゃないけど質問のジャマはしたくないので
ここから失礼しまーす(*^^)
お二人とも、そろそろ現実に眼を向けた方がいいと思うんです！

世の中には不思議な事や理解しがたい事ってイッパイありますよね。
中でもアタシが最近強く思うのがコミュニケーションのむずかしさです(>_<)

だってだって、同じ国で生まれて同じ国で生活して同じ国の言葉で
お話してるハズなのに会話の成り立たない人がいるんですよ！　
これってビックリじゃないですか！？
どういうワケか言葉がぜんぜん通じないんですよ！
この人どう見てもアタシと同じ日本人なのに…？(@_@)？　
と混乱しちゃいます！

この掲示板のまゆこさん以降の書き込みを見ると管理人サマと
会話のキャッチボールが出来ているのは私のレスだけってカンジですよね？
なので言葉の通じない人と会話したいと思ったら相手のレベルに合わせて
妥協するか諦めるしか無いって事だと思います！
話し合うには相手の理解できる言葉を選ぶのが一番のポイントですよ〜(^-^)

雅サマと泉サマとTSサマが体現してくれてるじゃないですか。
一般人向けの普通の日本語が通じない人がいるって！

ね？(*^^*)　他の方達はもう諦めてるんだと思いますv

あ、TSサマは日本語より英語の方がお得意なのカナー？
まりなおバカさんだから英語わかんなくてハズカシイでーす（≧▽≦）

ちょｗｗｗｗTSあぶり出し作戦かおｗｗｗ

荒らしがなくて静かなのは
もうすぐ40の馬鹿ﾁｭﾌﾟから話題がそれたからかお

まりな難民かお
そこまでやるとちょっと引くお
鹿にいい訳する理由を与えてるだけだお
荒らされるｱﾃｸｼｶﾜｲｿｽと思わせるだけだお

管理人からの切実なお願いです。
ここは公共の場所であり、誹謗中傷の書き込みは
ご遠慮して頂きたいです。
この様なイベントに対して色々な意見があるとは思いますが
特定の個人を叩く様な文章はおやめください。

ってレスがついて終わりだとももうお

まあＴＳの望み通り明るい掲示板になって良かったじょないの
ＴＳ様の言葉に間違いがあるはずありませんお

まさにダメ主催の対応のテンプレートになりそうなgdgdっぷりだお
漏れたちはとんでもない伝説が生まれる瞬間に立ち会ってるのかもしれない
と最近漏れは考えるようにしたお、あまりにバカらしくて

だが、その後のガシホモたちの姿を見たものは誰もいない. そして、伝説がはじまった・・・！

>>234
まさに銅鑼にぴったりだおｗｗｗ
ｗｗｗなんて笑ってる場合じゃないんだけどお
これでまた鹿がだんまりをはじめたらﾜﾛｽ

初藻にも見捨てられた鹿がどう動くのか楽しみだお

絶望的に動いてくれるツテがないおな

鹿は掃除機自業自得って感じだお
苦しい時に誰も助けてくれないなんて日頃の行いを物語ってるお
みんなから見捨てられるような性格なおせお

もう書き込みするときいっそのこと鹿どもが「はい／いいえ」で返事できるように書き込みすればいいとももうお

＞あの３行レスは逆切れですか？
はい　／　いいえ

＞日本語は理解して適切な使用方法をご存知ですか？
はい　／　いいえ

これこそまさに銅鑼ｗｗｗ

＊「そんな ひどい…」

＞「飲酒＆ビュッフェ＆兄弟コスコン」を開催しますか？

＊「それを開催するなんてとんでもない！」

おまいら楽しすぎｗ

>>238
男男とｒｒｒがまだ残ってるじょない
男男は首都圏住まいだし
きしめん住まいのｒｒｒだって
奇跡がきしめん住まいでダモ犬協賛してイラスト描きまくって
協賛の障害になる距離じゃないって証明してるから大丈夫だお

>>243
男男はきしめんの国だお
しかもチラシ配付者としてリンクを貼られてるのに男男からは貼ってないお

積極的な協力はできないかしないんじゃね

ｒるるに手伝ってメリットあるのかお？

はしもチラシ配布者リンクされてるけど
断ったのかお？

>>245
兄弟はｱﾃｼが牛耳るんじょない

牛耳るほどサークルが残ってないおｗｗｗ

Re: 当日企画についてのお詫び - 七氏

2007/06/14(Thu) 19:04

そうですね。
今後はこの様なことのないよう心がけます。
ご指摘ありがとうございました。
↑は
↓って言う意味でおｋ？
そーですねー
今後はこの様なことのないよう心がけますーすいませんねー
ハイハイご指摘ありがとうございましたー

難民の椰子らがやってんのか？
踊り子さんにはお触り厳禁だお

中止･失敗したイベントをｦﾁして(・∀・)ﾆﾔﾆﾔﾆﾔﾆﾔ 9
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/comiket/1173160705/

ここのレスから引っぱってるみたいだお
住人自重しる

>>248
初期から牛耳る宣言してたのに
こんだけ減らなきゃ牛耳れないんだから仕方ないお

>>249
ちょ…勘弁してくれお
主催に「荒らされて可哀想なｱﾃｸｼ」って言い訳あたえるだけじょない
勿論言い訳に逃げる時には自分が悪かった分まで全部
荒らしから受けた被害に含める気満々だろうから
こんなことして得をするのは主催だけだお

ここの住人ならそれくらい判るおな？

難民というかただの愉快便乗犯だとももうお

ここの住民ならこんな主催を喜ばせるような真似しないお

ここの住人なら寝るみたいに責めそうだお


疑問に思ったんだけどミニコンサートがアンケートで不人気だったらやらない
わけだおね？
ｶﾞﾁﾎﾓはしっかりとサークル代に含まれると明言しているわけだが
この場合超豪華なノベルティになるのかお？
もしくは高級ジュースがフリードリンクになるのかお？

中止理由は荒らされて仕方なくになりそうな悪寒
もちろん本気で自分達は何も悪くないと思ってそう

そういや男男がＴＯＰ絵描いたきしめんイベの主催
儀明日イベのＴＯＰはチタンなんだな
噴いた

>>255
千疋屋のメロンを絞るんだお

アンケートの結果が出てもその通りにはやらないって明言してるし
何が何でもコンサートはやる気なんじょないかお？
それともサクル参加費を変更する予定もあるのかお

コスプレは全尻で確定ってことかお？
なんか色々とぬるい企画だおな

>>258
宮崎の完熟マンゴー太陽のたまごもジュースにして飲んでみたいお

>>257
わざと下手なサクルを選んでいるのかお

あんだけコンサートコンサートいってたんだから
既に楽団？へのオファーは完了してるでそ
それをいまさら「人気がないからやっぱやめます」なんて
失礼にもほどがあるおな

すぎやんが指揮するのは現実的じゃないから
きっちり金とって演奏聴かせる楽団っつーなら
最低でもリトルジャックレベルは必須でそ
それ以下のアマチュアの演奏なんて高いホールでもなし
金払う気はしないおな
金取るんだったら楽団の名前くらい公表してほしいお

>>257
ここの住民釣りたいだけに見えてくるおｗｗｗ

最初から即売会じょなくて
コスプレコンサートにすれば良かったおに
そうすればコスとコンサートに興味ある子しか
参加しないで済むお

>>261
あくまでも余興だから名のある楽団なんて呼ばないでそ
パーティ用のケータリングじゃまいか

基本的にザンルﾓﾉしかみてないここで祭になってるのはまあ、宿命だけど
nrnrヌレでも扱われてると掃除機このザンルで兄弟ケプにいるのが恥ずかしくなるお
飲酒取り止めで収まるかとおもったのにあの主催の厨っぷりで騒ぎが再熱するし
さっさとIP表示形式とか今までの不誠実な対応への謝罪とか
厭離中止のお知らせとかガシホモの動向とか山積みの問題をかたづけてほしいお

>>265
勝手に中止にするなおｗ

掃除機これから１１月まで更に色々問題出てくること考えると
案外中止が一番無難な希ガス

>>255
以前、一般参加もサクル参加もコス参加も平等に
コンサート料金を負担してるってガシホモが言ってたから
その分値引きするんじょないの？
一般参加費が400円だったから負担金はそれ以下だったんだろなｗ

>>267
だから魚血とスクショとりが大変だおｗｗｗ

鹿的に一番ダメージ少ないのは中止だおね
サクルも集まらないならレイヤーでもない鹿がコスイベやっても
本人もそこまで楽しめるとは思えないしお

しかしあれだけチラシ配付をしなかったチタンオンリーですら中止を知らずに
会場まで行った一般がいたというし

>>268
一般参加者ってパンフ代が入場料みたいなもんじょないの？

>>271
ただのｳｵｯﾁｬｰじゃないのかお？

>>271
ネタじゃないの？

>>272
本当は２００円ですむパンフを４００円で売ることで
一般参加者にも２００円分コンサート料金を負担してもらうつもりだったんだおｗ

中止にしないで欲しいよ
漏れは当日会場からパンフ、ノベルティ、パネル
フリードリンク、コスコン、ミニコンサートまで難民で実況中継するのを
今から楽しみにしてるんだから

>>275
でもパンフ代が400円なら安い方じょないかお？

ジャンルにとって得体が知れない新参者のチタンならともかく
同ジャンルで主催経験がある男男やカプ大手の初喪が配ったチラシとなると
それだけでかなり信憑性が増すからな

厭離西都なんて見ない人は全く見ないし
当然当日何も知らずにやってくる一般参加者はチタンイベより多いと思う

コンサート負担200円とすると
サクルのお高いヌペ代は一体何への負担なんだお？
ビュッフェは完全自腹だって言ってたし

儲け

はしもの海鮮は楽しみにしてそうだおな
まさかはしもがそんなﾄﾝでも厭離の協力してるとは思わないだろうし

>>279
スタッフの慰労金

>>277
一連の値段話の絡みどころはそこじゃなくて
格安会場で３０００円もサークル参加費をぼったくってるのを
サクル者にだけ企画費用を負担させてるんじゃないかって
指摘を受けたガチホモが
どの参加者にも「平等に」負担してもらってると公言したことだともも

仮に２００円増しだとしても、あの会場で２８００円とるつもりだったのかｗ

>>276
閑散とした会場にいると目立つお
喪前もコスプレでもしてないと完全に浮くかもお

>>281
でも実際協力してるわけだ

SP代だって3000円なら普通じょない
高くもないお
会場費が安いって言っても他の企画見てるとどう考えても赤字だし
たかが3000円で愚痴愚痴言ってた人はネタだと思いたいお
この厭離の問題はそんな些細なとこじゃないお

>>282
スタッフへの謝礼もサクル負担にはしませんって
ガシホモが明言してたお
サクル費用はコンサート以外は諸経費だって

他のイベベと違って宣伝がものすごく豪華なんだお

産業会館とか貿易センターとかで3000円なら納得するが
マイナーな場所の上レンタル料金までここでばらされてんだぞ？
あれであの値段は暴利としかいいようないだろう

>>278
一応イラストもｶﾞﾁﾎﾓだからな
買ってはなくともインパクトがあるから兄弟で活動している人だと
判別つくから余計に会場に行く人がいるかもね

主催擁護するわけじゃないが3000円ごときでぼったくりとか言ってる奴は謎だ

>>286
他の良心的な厭離を見てたら
ぼったくり価格は気になるお
だったら余計な企画やらないで普通の価格にしろよと
思われても仕方ねえお

>>286
マイナージャンルで拝金主義は嫌われる

>>290
3000円という金額が問題なんじゃなくて
他会場より明らかに立地条件で劣る＝参加者の負担大で
レンタル料が安い会場を選んでいるのに
他会場使用イベントと金額が同じなのが不信感を煽るという話

要はりんご１個をスイカ１個の値段で売られたら
どちらも普通に買える金額だけど不審に思うってこと

3000円が高いんじょなくて
会場費と比較すると高いって意味でそ
これがホテルバンケット貸切とかだったら
別に一万円以上してもおかしくないし

あんな即売会として用をなさないのがはっきりしてる厭離なんて
参加する気皆無だけど、参加費にまでケチつける気ないお
安くしたって参加する気になるわけじゃないしお

手を変え品を変え必死な子が湧いてるよ

>>293
その表現はおかしい

多分サークル参加費2000円でビュッフェ＆コンサート参加費1000円と区別
して募集してたらケチな椰子も文句を言わなかったんでそ

実際のとこ
ビュッフェとコンサートは即売会と別枠でやれば
こんなに問題にはならなかったとももうお

銅鑼はケチが多いと思われるのは嫌だお

企画アンケート - リン

2007/06/14(Thu) 20:47

こんばんは。
久しぶりの書き込み失礼します。

企画アンケートの第一回が発表されたんですね！
来場者へのお土産に票が結構入っていたみたいで
なんだか自分のことみたいに嬉しいです！ｖ
(まだ決定ではないでしょうけれど・・・；)

雅様、泉様、ご多忙の中、
色々と大変でしょうけれど
体調などを崩さない様、お体には気をつけて
頑張って下さいね！！

陰ながら応援してます★


これって風向きを変えたい自演か？
それとも体調を崩したって理由で雲隠れするなって言う皮肉かお？
漏れには高度すぎてわからないお

よく考えたら一般参加者からノベルティ要求するのもぬげーおな

>>300
漏れ銅鑼じゃこんな香具師らでも主催に立てると
思われるほうがはるかに嫌な事だと思うお

>>303
両方嫌だお

こんな厭離でも参加者がいそうなところも恥ずかしいお

>>301
叩かれたって中止にせずにやり遂げろという応援と言う名の圧力

あのBBS見てると銅鑼って痛いザンルなんだと思われても仕方ないけどね

>>302
参加者に言われるまで飲酒イベ企画して
結局アンケートで希望を募らなきゃならないなんて厭離がぬげえお

>>306
鹿みたいな香具師に居場所があるんだから
痛いジャンルなのは否定できないお

参加したい香具師は
本当にコスプレ見るのが好きで
コンサートに興味ある香具師なんだろうな

何気にパクリも多いザンルだお

6月24日の都市はチラシどうするつもりなんだろう
アルコールだけ線で消してあるのか楽しみだ

パクリはどのザンルにもいるお
アンポンタンほどの10割打者は珍しいけれどお

>>311
それまでに企画決まるっけ？
そうじゃなくても企画全消しして「企画未定です」って
修正しとけば問題ない希ガス

鹿一人、ガシホモ一人だったらこんな厭離開催しようとしなかっただろうから
厨房同士結びついた奇蹟が憎いお
接触する機会無くすれ違えばよかったのにお

ｶﾞﾁﾎﾓ一人ならセレブオフ会だったろうし鹿一人なら即売会を夢見ても妄想
で終わったろうな

でもその鹿ガチに協力するサクル者が現実に出てるってことは
鹿ガチの類友というか厨に連なるは厨な香具師が
まだまだ潜んでいそうってことじょないか？
そっちのほうが怖いお

セレブオフ会なら勝手に開いてもらってて構わなかったのに
ガシホモもどういうつもりでイベントなんて考えたのか謎だお

>>316
ＴＳの事かお？RRRの事かお？
二人は確信犯だけど
他に珍しいザンル厭離だからと
目を瞑って協力しようとしてる子もいそうな悪寒

>>317
鹿と出会って化学反応起こしたんだお

初藻ってマジで鹿を見放したのか
24日都市に参加するのにチラシ配布予定にない

>>318
参入遅れて今まで一度も兄弟厭離に出たことないとか
よほど情状酌量できそうな事情でもないと
あの惨状に目を瞑れるなんてかなりの厨だお

１年に二度もオンリーが中止になるなんて兄弟ｶﾜｲｿｽ

>>322
マジレスすると兄弟ってコンスタントにオフ活動している層と
交流活発で人脈が豊富な層が初喪とかの極一部でしか
重なってないイマゲ
凍結風は交流から一歩引いてるぽいし
ピコでも地味都市にも参加するようなサクルは
ももだちだけで小さく固まってるとこが多い
逆にどこの絵茶でも名前を見るようなのは温泉が多い

厭離を立ち上げるにはオフ経験と人脈と両方が必要だから
そのあたりが厭離が上手く回らない背景になってる希ガス

>>323
それなりに経験のあるオフ者は
あの温泉集団は不味いと判断できるんじゃまいかだお

はしもも付き合いが下手というか
温泉の中でも問題のある椰子らで周りを固め過ぎたイマゲだお

>>324
下手上手いじゃなくて何度かオフ会出て
気が合ったのがたまたま温泉集団だっただけだともも
本人楽しそうだもも

はしもはオフ者とは積極的に関りあいたくないんだとももうお
温泉の世話してやるのが趣味なんじゃないかお
自力で活動してるｻｸﾙには興味なさげなｲﾏｹﾞ

>>326
その割に露土厭離主催に擦り寄ったりと忙しいみたいだお

それって友ウヘとかで良く出てくる
アテクシが面倒見てあげる厨じょないｗ

露土主催がそれでいいんならいいんじょね
他人が口出しする話じょないお

>>325
その気の合ったメンバーがとんでもない事に

奇跡先輩の面倒見るの大変だけど
あたしが見てあげないと本が出来ないし
自分が一番読みたいから頑張っちゃうんですｗ
これを口に出して言っちゃった人だもも

一連のごたごた見てて良く分かったけど
厨は厨としか付き合えないんだお
そういう温泉といるのが好きなら同じ人種だってだけのことだお

>>325
茶でのはしゃぎ具合とかSS投下とか
厨報告がぬごかった記憶があるお＞兄弟茶

>>327
ターゲット
・既に主催等影響力を持っていて上流階級（ｐｇｒの付き合いが出来る相手
・無知でｱﾃｸｼが教えてあげる欲を満たしてくれるヴァカ
両方必要なんだお

露土主催がそれで満足なら
その程度の人と厭離なんだとももうけどお

いまさらはしも叩きですかお

鹿ガチから話がズレてる件

炉戸者にもあまりよく思われてないのが
なんとなく分かった

ところで鹿って水やめたのかお？
レスの時間が丁度営業中だともも
ニキに水とか馬鹿な自慢しなきゃ良かったおにね

>>336
本人よりもその周囲叩きだとおも
鹿ガチRRRが揃ってるぬごいメンバーだもも

>>339
実は水でもなんでもなかったんじょないの？

掲示板レスいくつかきえてねーか？

>>342
消えてるお
漏れが確認しただけで３つ

>>339
退屈でお茶引いてんじょないの？

ｹｰﾀｲでのレスニガテです、とか言ってる割には
鹿ってｹｰﾀｲﾒｰﾙ魔の希ガス
水水叩かれたからあえて水勤務時間にレスしてるようにも見えるし
体調崩し易い鹿なら週５で出勤ともももえない

>>345
以前鹿と接触のあった人たちの暴露から考えると
間違いなく携帯魔だ

痛ｵｳﾞｧﾁｭﾌﾟのAyaと十割パクのアンポンタンは絵茶仲間だ
アンポンタンとガチ鹿主催のｇｄｇｄ厭離は相互リンクの仲だった
ｇｄｇｄ主催のガチ鹿と売り子放棄のｒｒｒはイベント主催者と協力者の間柄
ｒｒｒとアンポンタンはAyaと同じく絵茶仲間

一人鹿としか繋がりがない寂しいＴＳタン

厨は厨としか付き合えない
故にイ多＄は肩を寄せ合い馴れ合い続ける
みんなみんななかよしだ

だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおーーーーーーーーーーっ！！！

>>231
誹謗中傷の文字に少しばかり懐かしさを感じたお

だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおーーーーーーーーーーっ！！！

おだ

ゆうじ

だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおーーーーーーーーーーっ！！！

のぶなが

みんなで責任転移

だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだおだお
だおだおだおだおだおだおだおーーーーーーーーーーっ！！！
じゃ、だおだお星に帰るお！さよならだお！

かずまさ

しゅわっちだお！
あれ？とべないお？？
困ったお？

誰だよ　痛い同人サイトを晒せ　スレに　だおだおを誤爆したバカはｗｗｗｗ

じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないのーーーーーっ？

3分過ぎて電池切れ乙

>>347
並べてみるとぬげえ綺麗につながってるお
華麗な＄リレーだｗ

じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないのーーーーーっ？

一体どのレスが地雷だったんだ？

並べてみるとぬげえ綺麗につながってるお
華麗な＄リレーだｗ

掲示板のレスが消されてることが発覚したあたりから？

>>366
漏れ前ヌレで消されたカキコ貼ってみたけど
こんな暴れ方しなかったおｗｗｗ

掲示板のレスが消されてることが発覚したあたりから？ だおだおだお？
じょない？？？

>>364
Ayaでそ
昼間厭離話題ばっかの時には出てこないで
347で名前が出た3分後にはこれだもも

子持ちししゃもは2ch初心者なのかお？なら誤爆も分かるけどお

http://www6.uploader.jp/dl/rossoeblu/rossoeblu_uljp00002.jpg.html

消されたログの一例
パスは兄弟厭離開催日の1104だお

漏れ前ヌレで消されたカキコ貼ってみたけど
こんな暴れ方しなかったおｗｗｗ だおだおだお？
じょない？？？

Ayaでそ
昼間厭離話題ばっかの時には出てこないで
347で名前が出た3分後にはこれだもも だおだおだお？
じょない？？？

荒らし規制議論板に通報して仮にログ掘られたらモロバレだおな
コピペで荒らしなんて自滅行為だお

>>370
痛い同人サイトを晒せ　ヌレにもAyaのネタ投下されてたから
誤爆じゃなくてわざとだともも

じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないの？じょないの？
じょないの？じょないの？じょないのーーーーーっ？
じゃ、じょないの星に帰るお！さよならじょない？

TSﾀｿがだんまりを決め込んでてむまらないお
もう勝利宣言した後だから踊ってくれないのかお

ぬげーお
Ayaﾀｿ、自分が出てきたらすぐこれかおｗ
厭離ﾋﾞﾋﾞｴｽの煽りもAyaﾀｿかとももってしまうおｗ

また新人類があらわれたのか＞Ayaﾀｿ

強制レス削除来たお

まりなと七誌の書き込みは削除されてるお
ＴＳﾀﾝのアドバイスに従ったんだお


>また、各質問へのきちんとした回答をしていないと感じられたようですが、
どの点がそう感じられたのか、よろしければメールにて承ります。

その際には、
・お名前
・メールアドレス（仮のものでも構いません）
を必ず記載の上、お願いいたします。

掲示板上でのレス放棄も来たお
メールでしか答えたくないそうですお
鹿どんどん厨天麩羅に合わせていくお

メールでしか答えないって
ＴＳっぽいなｗ
今相談出来るのってＴＳだけなのかもな

掲示板で質疑応答すると失言しちゃうから答えたくないんでそ

二人で答えてます！って
全然二人じょないじょん鹿
いよいよガシホモ離脱説を押すお
メルしてまで指摘する気はゼロですけどお

>>382
相手の個人情報を握りたいんだとももうお
掲示板でレスするのがイヤなら
なんのために設置してるんだお

塚、もう漏れが保存した後だから削除した、っていう証拠がバッチリなんだがな

まとめﾀﾝ早く公開してお
このまま鹿の暴挙を見続けるのが嫌だお
ｱﾃｸｼに歯向かう者は削除するって意味でそ

>>386
掃除機なところ個人的に忙しいんだお
掲示板の動きがはげしいから魚血してるのも結構大変だお
でもとりあえず今までの動きは全部画像とテキストで保存してあるお
しばらく鹿の華麗なダンスを鑑賞しててくれお

>>380
メール消えちゃったとか言う口でよく言いますお

>>380
まりなと七誌のはさすがに消すべきだろ
漏れあれはむしろ鹿のアテクシｶﾜｲｿｽ工作の一環かもとまでももった
そんな考えが浮かぶくらい今までの鹿の行動が酷すぎるってことだけど

363 ：DQ ◆X/w3O/orDg ：2007/06/15(金) 06:58:56 ID:FEzsgtRG0
>>347
成り済ましの可能性は無くなったみたい
その後ついたレスが削除されてるから
これからは都合の悪いレスは
全部削除する方向に決めたみたいね
掲示板じゃなくてメールで質問してくれとも書いてあるよ


364 ：DQ ◆X/w3O/orDg ：2007/06/15(金) 08:24:32 ID:g1wmH7Zw0
まあ確かに荒らし紛いの書き込みは消されても仕方ないだろうが
都合の悪い質問はメールでってね…最低。
まともに開催する気無いとしか思えない。


365 ：DQ ◆X/w3O/orDg ：2007/06/15(金) 08:49:17 ID:uxMj8jWs0
先日メールが全部消えてしまいましたって言ってたよね？
なのにメールでなんてまともな神経じゃないよ


まさにごもっともだお

また、近況説明は、すべてとありますが、一度きりのみですし、
それも、他の方への返信に記載している通り、雅の日記での疑問に答えるという形でした。
今後、泉の方に動きがあり次第、泉のみの名前で投稿することもあると思います。

また、各質問へのきちんとした回答をしていないと感じられたようですが、
どの点がそう感じられたのか、よろしければメールにて承ります。


なんでこう挑戦的で神経逆撫でしつつ答えを先延ばしにしてトボけるんだろうな
どういう答えがどういう反応を生むっていうのか
30年近い人生でわかってないのかお？

>今後、泉の方に動きがあり次第、泉のみの名前で投稿することもあると思います。

と書かれていましたが、結局のところ泉様はどこにいらっしゃるんですか？
と聞きたい。
どうせ永遠にMﾁｬｿの動きなんてBBSに投下されることはないんだろうけれど

どうしてこの人「ごめんなさい」のひとことが言えないの？
いい歳こいた大人が恥ずかしい

チュプまたきて暴れてたんだな。
病気を盾にすりゃなにしても許されると思ってんのか。

あんたが参加したイベントの主催は小説書きだよ。
クズ日記みてどう思ったろうね。
あんたに迷惑かけられた絵描きさんたちもスタッフも
あんたの顔忘れないだろうよ。今後のイベントが楽しみだねー。

＞病気を盾にすりゃなにしても許されると思ってんのか。
これは鹿にもいいたいお

鹿の場合は逆切れ常に上から目線ってのも入ってるから
更にむかつくんだお

だからあんたが病気アピールやら出張やらしてる間
泉は一体何してたの？って親切丁寧に聞いてるのにね

銅鑼として恥ずかしいし、無駄な努力は主催のためにもならないから
中止した方がとももってたけど
ここまで来たら最後までやり抜いて自分の無力を思い知ればいいお
どうせ失敗するんだし

とっくの昔に縁切ったのに
鹿から一方的な連絡が来てうざい
当然シカトだけど、鹿の脳内ではこういう椰子がみんな味方カウントされてそう

>>393
謝ったら人生負けだと思ってるから

ごめんなさい、運営して開催する自信がありませんので
中止にいたします、って謝った方がダメージが最小限なんだろうに
鹿は意地をこんなに張って何がしたいのか意味不明だお
銅鑼関連ﾇﾚだけならいいのに痛いｻｲﾄやnrnrｲﾍﾞﾍﾞﾇﾚに貼られて
はっきり言って面汚しなのにまだ居座ってるし

>>399
kwsk
喪前がガシホモだったらシャレにならないけど
身バレしない程度に連絡の内容が知りたいお
厭離に協力してくれ。とかか？

ほんと一言
至らない点が多く、ご迷惑をおかけいたしまして
申し訳ございませんでした、
くらいの一言があればまだ印象が違うのにい

メールで質問する場合は公開質問状の形にして
第三者にも公開します、と釘差しておかないとだめだおね

ガシホモはとっくの昔に逃亡
もう関わってないから私の名前出さないでって言ってるのに平然と連名で出す鹿
そして今の状況知ってガシホモ再度混乱するから名前使うなって言うも鹿逆切れ

と今の状況をエスパー

実際のところメールで質問したﾔｼっているのかお？
漏れ何かメルで質問してみようとももうんだけど
メルでの返事でもBBSそのままの悪寒

ガシホモじゃねえお
昔鹿に悪口言い触らされてた動かぬ証拠を掴んで
ももだちとFOしたんだお
それから半年以上疎遠なのに
話したい事があるからメールが来るんだお

鹿がここ見てたら返事しないから本当勘弁して

>>406
乙だお
自分で悪口言いふらしておいて
半年以上疎遠なのに連絡ってどういう神経してるんだろうな
よっぽど手伝ってくれるｼﾄがいないんだな、哀れだおwww

oo

>>406
半年以上前にFOってその頃はｱﾃｸｼと$たちの仲良しアッピールが
鹿ニキでウザかったころかお
鹿ってとりあえず交流を作るために迂闊にあることないこと悪口いうおな
それだけでもｳﾍｧなのに自分語りも延々とするし
FOできてよかったな、ももだちも

>>399
その脳内味方と思われる人たちの悪口も言いふらしてるのに
面の皮厚いにも程があるな

少なくともクラブ鹿全員の悪口言ってたのは漏れでも知ってるお
鹿様ちょっと知り合っただけの人にも悪口言うからお

うわー
漏れ一体自分がどんな風に鹿に言われてたのかwktkだお

漏れが聞いたｸﾗﾌﾞ鹿のﾒﾝﾊﾞ悪口
発喪+奇跡　思い上がってる古株
権座　何考えてるんだか分からない
Mﾁｬｿ　連絡がいい加減
馬　あんなﾊﾟﾗﾚﾙpgr
黄な粉　情緒不安定

>>413
それは褒め言葉のつもりなんだよwwwww

はしも+奇跡　大手しっかり者
権座　マイペース
Mﾁｬｿ おっとり
馬　小説面白い
黄な粉　繊細

あと湯のについては
デb(ryともいってたけどそれはふくよかってことかおwww

鹿さまツンデレですお

>>413,415
これは…
お前が言うなとしかいいようがないおww

そういう人ってどんな完璧な人間にもケチつけるよな
売れ売れの美人でも同人に頑張っちゃってみっともないとか
言いそうだお

クラブ鹿じゃないけど
自分は年齢の事を言い触らされた
鹿より２つ上なのに、あんなオバサンが恥ずかしいよねってネタにされてた
初めは信じられなかったけど、親友にまで言っていたから分かった
それを面白おかしく聞いてたかもしれない鹿周辺には絶対近寄らない

思い上がってて何考えてるか分からない言語で話し
メール消去レス放置など連絡がいい加減で
あんなSMpgrで情緒というかすべてが不安定で
しまいにはデbな人はどうしたらいいの？

>>418
ｹﾈの亡者と言われそうだお

>>419
もま乙
萌えに年齢は関係ないお
元気だせお

>>419
乙だお
漏れ鹿周辺に認識されてるかもしれないけど
聞き流してるし鹿から聞いたことを言いふらしてないお
言い訳に聞こえるかも試練けど中にはそういうﾔｼもいるってももいだしてくれお

鹿にプライベート情報漏らしたら駄目だお
他人の気を曳く道具にされるお

>>424
漏れだだ盛れにしちゃったおwww
元々交流を他のｼﾄとしてないから問題ないけど
銅鑼者の中で漏れってどうももわれてるのかちょっとwktkだお

てか鹿周辺聞き流してるのがほとんどじょない？

漏れ掲示板直リンクでみてたんだけど久しぶりに告知サイトから見てみたら注意書き増えてたｗｗｗ
ここまでだらだらかいてある注意書きが厭離のサイトでみれるなんてももわなかった

いつもももうんだけど青地にリンク文字の暗い赤は非常に見づらいとももうんだけど漏れだけか？

不安なのですが - kiri

2007/06/15(Fri) 11:26

メールで質問を受け付ける、とありますが、
メールが全て消えてしまったという過去を持つ、
管理に不安のある主催にメールで質問をしても「届いていません」「メールがまた消えてしまいました」
といわれて返信がないままおわるような気がしてなりません。

メールですと今までの返信状況からも「忙しい」「体調不良」を理由に
主催お二人から迅速に返事がいただけないというのも考えられます。
ですから私はあえて掲示板に書き込みさせていただきますことをご理解くださいませ。

主催雅さまが下で体調不良だったというのを述べておりますが、もう一人の主催の泉様はその間なにをなさっていのでしょうか？
泉様も体調不良・私事が忙しくイベント掲示板のレスもできないほど多忙だったのでしょうか？？
片方しか動けなくて意見のまとめができないのであれば一言「二人の意見を総合してレスはしますので返信は暫くお待ちください」
と主催からの言葉として書いておけばあそこまであれることはなかったと思います。

主催様にとって都合の悪い質問などはできればメールでしてほしいという気持ちはわからないでもないです。
ですが、お金をとって開催するイベントなのですから正々堂々と全ての意見に誠意をもって応えるべきなのではと思います。

また告知サイトカウンタとこの掲示板のカウンタをみるとかなりの差があると思います。
これはそれだけ掲示板をみている人が多いということなのではと思います。

（続き）
そもそも「返信ばかりに対応が追われてしまい」と掲示板の注意書きにもありますが、
それは主催お二人の対応の甘さが招いたものであり、意見を書き込んだ人に罪はないと思うのですがどうでしょうか。
イベントにたいする考えの甘さ、発言の軽率さが招いた質問やそれに対する横レスの嵐。
それが主催様への励ましであれ、質問であれ、応えにくい内容であれ、全てに対応するのが主催の役割だと私はおもいます。

言葉尻の揚げ足取りともありますがそういった発言をしてしまう主催様方にも問題があるのでは？
大変いいにくいことですが、主催お二人は返信の内容をあまり推敲しておられないのではと思います。
書き込みをした人に対する意見への的外れな返答、神経を逆撫でするような返信など少々主催としてはよくない内容を書いていると今までの流れをみて感じます。

正論ｷﾀｰｰ！

というか
評価したがりなんだよきっと

>>429みたいな書き込みが
正直ウザイ、これから頑張るって言ってるのに、何度も同じこと言わせるな土下座して泣き叫べば満足なのか？
っていうのが本音だと思うし、漏れが主催でもそう思うと思う
メールで対応がなかったらまた掲示板に投下すりゃいいだろ
そんなに大急ぎで聞かなきゃならないことでもあるのかこいつ

>>427
注意書き貼ってくれお

>431よ。本気で思ってんのか本人乙なのかどっちだ。

公式で質問できる掲示板があるのに『メールで対応』がそもそもおかしいだろ。
主催の立場で都合の悪い事は公で答えられません、ってどーいうことよ。
メールソフトが違うとか何とか言い訳したって、「同じパソコン」で使用してる
ソフトだろうに。異常が出ないと言い切れないし、嘘じゃないかと疑うくらい信用できない真似をしてるんだよ。

これから頑張るって
頑張りを見せてもらった事がないんだが

何度口先だけで言われても体現してもらわないとな

>>431
あえて本人乙といってみる
喪前がそうももうなら掃除機喪前も鹿並みに状況読めてない

＞正直ウザイ、これから頑張るって言ってるのに、何度も同じこと言わせるな土下座して泣き叫べば満足なのか？

一言あやまれば溜飲の下がるﾔｼも多いとももうよ？
はいはいすんませんでしたーきをつけますーな対応ばっかりなんだから

メールなんてプライベートなやり取りをしたくない人も多いでそ

何度もでてるけど、掲示板だったら一度に大勢の疑問に答えられて
主催の手間も大きく省けるのに
答えたくないならしょうがないけどお

これから頑張ります、といい続けてきたんじゃね？
その後がどこが？で皆ウヘァなんだろうが。

ガシホモもいるんだかいないんだか
はっきりすればいいおに

ｶﾞﾁﾎﾓがいなくてもオンリーは成り立つでそ
元々企画をやりたいがための主催でメール応対も申込書の処理も口座の担当
も全部鹿なんだから

鹿のメール消えました宣言って
一体何だったんだろうな
本当に頭が悪くて、何となく書いちゃっただけ？

ただ頭が悪いだけだとももうよ

>>441
他の人からきついお叱りメールか質問メールが殺到して
ウザイから消しちゃいましたお☆ってことじゃないの？

個人的な自宅メーラーで厭離の連絡のメアドとは関係有りませんって
この質問にレスしそう

>>444
実際そう答えるんじゃない？
鹿の個人アドレスは知らないがイベント用のアドレスはヤフメだから
わけのわからん理由で全部消去なんてならんでそ

・横レスは、親記事の本人であっても一切禁止とさせて頂きます。
　（納得のいかない書込みがあっても、その記事に対して返信は行わないで下さい。）

・敬語を使い、丁寧な文章での書き込みをお願いします。

・「○○たん」「逝ってよし」「厨」等の、一部の人達でしか通用しないと思われる言葉は使わないで下さい。

・HNは仮のもので構いませんので、必ず名前を名乗って下さい。
　（参加希望者・一般参加者等は、返信や閲覧の際に誤解が生じてしまいます。）

・話が一度で解決しない書込みの場合は、メールに移行させて頂きます。メールよりご質問をお願いします。
　（掲示板へ返信がついても、その記事には返信は行わず誤解を避ける為に削除対象とさせて頂きます）

・相手の言葉尻をとらえるような揚げ足取りの書込みもおやめ下さい。

・他人を中傷する書込みはしないで下さい。

・わいせつな類の発言はしないで下さい。

・プライベートな情報（電話番号や住所等）は書き込まないで下さい。

・この掲示板の書き込み内容を、他の場所に無断転載はしないで下さい。

・場合によりルールは随時改定される場合がございます。

・書込みを見て他人が不愉快に思う内容は管理人の判断により予告無く削除後、暫くの間書き込み制限も行わせて頂きます。

・以上の事が守られていない記事は、削除対象とさせて頂きます。


当日企画に関してや、掲示板返信の遅れ等、主催に至らない点があったことは否めませんし、
これまでにサイト内や、掲示板内でも「お詫び」として謝罪をして参りました。
ですが、謝罪の内容に対してまで細かく指摘をされたりとの事態が続いてしまいました。
この状態は、様々な視点での意見が頂け、主催側が大変参考になるというありがたい点の反面、
返信ばかりに対応が追われてしまい、今度は開催準備に遅れが出てしまう恐れがあります。

九九主や炉徒尻の掲示板の平和さとは対極をゆくイベントだな

そして、このように多数の方に参加をして頂くイベントの告知サイトとしては、
情報源のひとつにもなりますので、ルールもなく、自由に書込みを行える事をしておりましたが、
収集がつかなくなってしまう事を懸念して、この度、掲示板にルールを設けさせて頂きます。
ルールをご一読の上、書込みをして下さいますようお願い申し上げます。
現在(2007.6.14)掲示板自体の閉鎖は考えておりませんが、
このルールを設けても、状況が変わらない場合は、閉鎖という処置も考えますので、ご了承下さい。


もういっそのこと閉鎖にすれがいいのに
塚、改善されないのでへいさしますたの複線かおwww

「○○たん」「逝ってよし」「厨」等の、一部の人達でしか通用しないと思われる言葉は使わないで下さい。

厨はつかわれたけど「○○たん」「逝ってよし」はまだ使われたこと無いよな、このBBS

>・書込みを見て他人が不愉快に思う内容は管理人の判断により予告無く削除後、暫くの間書き込み制限も行わせて頂きます。

鹿の書き込みそのものが（ry

・この掲示板の書き込み内容を、他の場所に無断転載はしないで下さい。
検証などならいいんだおね？

・場合によりルールは随時改定される場合がございます。
ツッコミはいったらかえる気ﾏﾝﾏﾝでそ。というかこれって一番最後に書くことジャマイカ？

>>450
そんなこという人のほとんどが2らだという事実

ここまでｶﾞﾁｶﾞﾁに注意書きのある厭離なんて初めてだ
とっとと中止にしろよｸｽﾞ主催

>>454
それBBSに書き込んでこいお
すぐ閉鎖+中止になるとももうお

>>436
一言どころか何度も申し訳ありませんって言ってるの見えてない？

>>456
＞はいはいすんませんでしたーきをつけますーな対応ばっかりなんだから

申し訳ございません、って言い訳できない、申し開きが出来ない場合の謝罪だと漏れはももう
お詫び、といいつつもﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾀﾞﾗ体調がわるかっただのなんだの書いて
結局それがあやまってる、っていう印象を薄れさせてるんだろうな

>>457
これまでにサイト内や、掲示板内でも「お詫び」として謝罪をして参りました。
ですが、謝罪の内容に対してまで細かく指摘をされたりとの事態が続いてしまいました。
この状態は、様々な視点での意見が頂け、主催側が大変参考になるというありがたい点の反面、
返信ばかりに対応が追われてしまい、今度は開催準備に遅れが出てしまう恐れがあります。

まさにこれだおな
謝罪の内容が曖昧で、質問したﾔｼの疑問に何にも答えていないのに突っ込まれたのに
逆切れ、さいごにはｱﾃｸｼの手を患わせやがって、黙ってろ、ってのが丸見え

鹿らしい見事な逆切れだお
これでも参加したい人ってよほどの物好きか

ようは

この掲示板はリンク報告とマンセーメッセージ専用だｺﾞﾙｱ！
ってことでそ

物好きが一生懸命つっこんでるよな
人に説教するのが好きな香具師ばっかりか

>>460
ならそう書けばいいおにな

横レス禁止ってTSにはちゃんと言ったのかお

意味不明レスがお得意なのに、あとはメールで…って横暴だおな
普通の主催なら一度で通じる返事書くお

鹿は全然謝ってないじょない
つかもう鹿だけでレスしてるのモロバレなんだから
個人名で書けばいいのに

>>463
二人で相談の上書いてるって言えば誤魔化せると思ってるんでそ

ガシホモ本人や身内はどう思ってるのかお
逃亡よりはマシだから目を瞑り続けるのかお

炉都厭離や他のBBSを覗いてみてあまりに平和で泣けてきたお

鹿にオンリー主催の度量なんかないとももってた
ガシホモって人が余程しっかり者で締めてくれるのかとももって見てたら
こっちもちゃらんぽらんな企画擁護して逃走

二人して何考えてたんだか分からない

>>465
確かにガシホモと連絡取り合ってるﾔｼっていないのかお？
主催として表明しちゃったからこのままFOはできないけど
自分の状況を説明するくらいしたほうがいいとももう

まあ逃げる方がよっぽどクズだけどな
最後まで責任持てよ
ガキじゃあるまいし

難民で神セレブ扱いされていたガシは
単なる無責任逃亡者だったということか

やっぱり難民なんかで評判になる椰子は
ろくな椰子じゃないｲﾏｹﾞ

■兄弟パネル
ミニコンやフリードリンクはなにかあったとき責任取れますか？
やめておいたほうが無難ですよ。


■コスプレコンテスト（兄弟関係のみ）　
コンテストはいらないのでコスプレ対象がの意味です
コスプレ(兄弟)の項目がほしかったです

ミニコンで万が一の事態って何だろう
楽器が倒れてくるとか？
演奏者にオタクpgrされるとか？

単に即売会の邪魔って意味邪魔いか？

ミニコンと言ってもＢＧＭ代わりなんじゃね？
即売会中にわざわざ司会とか出てきてミュージックフェアよろしく
やられてもサークル者はスペースからじゃ正面向いて聴けないお

BGMにわざわざｹﾈ払いたくねーお
最終幻想と違ってｶｽﾗｯｸ曲なんだから許可とれるんだし
CDで十分でそ

生バンドがBGMの即売会ってぬごいおな
さすがセレブだお

弦楽四重奏とかならまだしも
金管とか打楽器入るならつらいおな
声なんて一切聞こえないお
何かあったら、ってスタッフ指示が聞こえないとかそういうことじょない？

>>475
12:30からビュッフェ続いてコンサートと
サクル者も楽しめるよう配慮したそうだお
ガシホモ談だお

アマチュアならおひねりで十分だお
プロなら誰がくるのか教えてくれお
都響メンバーとか来るなら入場料払うお

そうだったおね
そんで実質一時間程度に3000円のスペ代なんてありえねーお
ってももったお

アマチュアでもプロでも、一般人ならしょっぱい気持ちになりそうだお
ｷﾓｵﾀpgrされそうだお

金銭的にも四重奏が限界じゃね
ｶﾞﾁﾎﾓってｹﾈ持ちなくせに妙なところでケチだから

四重奏の銅鑼曲なんて
CDよりしょぼくなりそうな悪寒

コンサートってクラシック系なのかお
それなら普通にCDでいいおね
学園祭みたいな下手糞バンド演奏だったらどうするおｗ

>>485
昔とあるドラマで
パーティーにバンドを呼ぶと言ってたけど
実際来たのは鼓笛隊でパーティーがシラけた
っていうシーンを思い出したおｗ

たしかあの部屋は防音が完全じゃないから
大きな音がでる打楽器なんかはご遠慮くださいってあったお
たぶんドラムはNGでそ
カルテットやクインテットが限界じゃまいか？

子供会の鼓笛隊だったらむしろ勇者だおwww
もれ鼓笛隊で銅鑼曲やったことあるおww

藻前が演奏してくれお

ピアニカだけどいいかお？

>>468
この前、アドバイスや忠告はしてるって言ってた身内がいたお
何のアドバイスか知らないけどお
でも実情はここで言われているようなものとは違うらしいお
詳しくは言えないけどとお決まり台詞で締めてましたお

ｶﾞﾁﾎﾓは洋楽が趣味だからロックバンドも捨てがたいお

椅子並べてロックバンド囲んでる図っていうのもマヌケだおね

最近はやりの古楽とかじょない？
ファンタジーヲタの間で古楽グループ呼ぶのはやってるけど
あくまでカトゥーン系の銅鑼に似合うとは思えないけど

そんなの流行ってるのかお
びっくりだお
演奏者はキモオタpgrしないで真面目に演奏できるのかお

>>490
塚、本人たちと協力者以外にまだ身内やってる香具師がいたのが驚きだ
厨と付き合えるのは厨（ｒｙ　なのに

>>490
ここで言われてるのと違う実情
・実はガシホモがノリノリでまだ関っていて
鹿に成りすましてレスをしている

>>452
亀だけど検証ならオケだお

掲示板で鹿にキレてるしといるお
昼頃鹿から今更連絡きてうざいとかかきこんでたしとかおw

雅様 - RU
2007/06/15(Fri) 17:20
IPと内容から雅様にはお判りになることと思いますが、もう雅様とは縁もなく、
ご相談にも乗りませんし、地域的にもわざわざ来られることもないでしょうから、あえて書き込ませて頂きます。

このオンリーについて雅様から、何度も相談したいことがあるということで連絡を受けましたが、
ここにお書きになることと個人的にお言いになることがまったく違っていますね。
中でも企画、BBS返信、イベントと主催・協賛発足の経緯については、
どうしても雅様の行動が主張されることと合っているように思えず、
個人的に泉様と卯月様双方にも確認を取らせていただきました。

雅様は自分の発言を顧みられたほうがいいと思います。
自分を正当化することが何より大事のようですが、
そのために事実じゃないことを言われていますね。
私以外にも多くの兄弟関係者様にも相談という名目で同じような連絡をされているのも判りました。

そして万が一雅様の言われることが事実だとしても、協力者を悪く言えば、
そのような連絡をもらった相手はどう思うでしょうか。
雅様に賛同するどころか、その一点だけで、たちまち主催の資質を疑われ、信用をなくします。
主催という立場ならなおさら、協力関係にある人をかばいこそすれ、
責任を押し付けるような言い方はしないはずでしょうに。
まして連絡を受けているのはサークル参加するかもしれない兄弟関係者たちです。
今兄弟サークル者の多くがこのような理由からリンクなどを見送っているのがお判りにならないでしょうか。

主催をやりきるおつもりがあるなら、自らオンリーの評判を落とすようなことはやめるべきです。
一方的な相談をされる側も辟易としています。

このようなことはメールで送るべき内容ですが、下のかたの言われるような不安もありここに書きました。
そして、表面を取り繕うばかりでちゃんとした対応が取れないならば早い段階で中止にするべきです。

うわーこれは…盛り上がる予感www

もうむちゃくちゃだな
あの威圧的なBBS警告文が火に油を注いだ感じだお

雅様 - RU

2007/06/15(Fri) 17:20

IPと内容から雅様にはお判りになることと思いますが、
もう雅様とは縁もなく、ご相談にも乗りませんし、
地域的にもわざわざ来られることもないでしょうから、
あえて書き込ませて頂きます。

このオンリーについて雅様から、何度も相談したいことがあるということで連絡を受けましたが、
ここにお書きになることと個人的にお言いになることがまったく違っていますね。
中でも企画、BBS返信、イベントと主催・協賛発足の経緯については、
どうしても雅様の行動が主張されることと合っているように思えず、
個人的に泉様と卯月様双方にも確認を取らせていただきました。


雅様は自分の発言を顧みられたほうがいいと思います。
自分を正当化することが何より大事のようですが、
そのために事実じゃないことを言われていますね。
私以外にも多くの兄弟関係者様にも相談という名目で同じような連絡をされているのも判りました。

ちょｗｗｗ
もう消されてるおｗｗｗｗ

>>498
ちまいますお
漏れはガシも湯のも知りませんお
鹿の連絡はシカトしっぱなしで
まだガシホモの悪口まで聞かされてもいないし

でも漏れのレスがこの人に勇気を与えたのかもしれない

>>503
本当だ
消されてる！ぬごいお
鹿ぬごい勢いで掲示板チェックしてるんじょない

鹿様仕事速すぎ
漏れ始めてこのBBSのスクショ取れなかったお
だれか保存してるﾔｼいないかお？

書き込んだｼﾄは画面保存もしておいてほしいお
まとめからのお願いだお、・・・思い出したらでいいんだけどお

>>506
もう少し早く言えばリロードしなかったのに！！

企画と掲示板レスと主催、協賛発足の経緯で嘘ついてるんだね鹿は

>>505
たぬん書き込みがくるとメルで送信してくれるＢＢＳ使ってるんじょない？

公式掲示板にコピペ来たお
今度はスクショ鳥遅れるなお

鹿、事実が発覚しそうになると即削除ヌゲーwwwwwwww

>以上の書き込みが即刻消されていて驚きました。
もし事実と違うならば消去よりも正々堂々と雅様のご意見を伺いたいです。
私の書き込みも消去してアク禁になさるなら、雅様の姿勢を参加者の皆様に示すだけの結果になると思います。
どうか誠意あるお返事をお願い致します。

>>510
じゃあ風邪で寝込んでるだの出張だのいってる間も
掲示板書き込み内容は鹿につつぬけだったわけだねｗ
タイトルだけの連絡なら
ここまでの即刻削除は出来ないお

正直もうこの厭離ダメだろ…普通に考えて

本人が消したんじゃなきゃ鹿様対応早すぎだお

黄粉じょないかなってももった

>>515
どう考えても無理
主催がもう片割れの悪口を吹聴していた時点で
厭離の体裁なんか取れるはずなかった

鹿は悪口言うだけ言って聞いてる相手がどう思うか考える頭もないのかお

>>519
ないんでそ
ガシホモ・湯のと共通の知人に話せば
相手が二人に確認取るくらい普通の人なら分かるのに

ガシホモの今の連絡先知ってる香具師けっこういるんだな
交流してないように言われてたけど
意外と水面下では交流してたんだろうな

>>521
難民の情報なんて話半分に聞いておいた方がいいお

先日の電話話の嵐はネタじゃなくってマジだったのかお・・・

今更のように「難民は話半分に…」とか書くと
かえって胡散臭いおっお

>>521
深窓のお嬢様大作戦炸裂中だったし
温の茶にはあまり出てないみたいだから
温泉には交流してないように見えたんでそ
そもそも交流ない香具師はオフ会なんか呼ばれない

>>518
RUも本人に確認したみたいだし鹿は色んな香具師に
悪口言ってたようだから相当数が確認取ってそう
ただの愚痴ならまだ救いもあるだろうが嘘なら終わってるお
塚本人らに知られるのは容易に想像付くのに敢えてやる
鹿様が理解できないお
悪口言わずにいれない体質なのかお

それでも漏れは話半分に聞いておくお
厭離BBSでの本人の対応が楽しみだお

この一件で漏れが最初にももったこと
「まだ兄弟サクル者ってそれなりに残ってたんだなー」
ツッコミどころが違うのは百も承知だ

>>525
別にお嬢様は作戦とかじゃないと思うが
何度も言われてるけどガシホモ自体は自分の家のこと話したりしなかったしお

>>528
ヘピサクルやヘピ温泉はまだそれなりにいるお
いても意味ないけど

鹿はバビどんな回答するんだろうな
またそうですねみたいな逆ギレかお？

>>529
そんな話をわざわざ難民でするような奴と交流あったってことだお

ﾚｽ削除したの書き込みした本人じょないの？
難民にも投下されたからもうおkと思って削除したとか

今度は速攻削除はないのかお

なんとなく、答えないまま中止逃亡全削除になりそうだおな

コピペしてもう一回貼った椰子って明らかに難民だおなww
よくやるお

以前ここで鹿は話しづらい相手には
相棒やガシホモに連絡させるってネタがあったけど
あれは事実だったのかガセかもるっそ気になるお

>>533
本人だったらレスにそう書けばいいし
内容が本当に誹謗中傷だったら
ガシホモ本人が出てきて「違います」って言えばいいお
鹿が真っ白ならいくらでも証明する方法は残されてるお

返信キター！

掲示板は明らかに削除されるとももうお
それでも厭離は続ける気かもね

志村ー、スクショスクショ

なんか今までにない返信の仕方だおな
余裕が見えないというか
なりふり構ってられない感じがするお

今出先だからスクショとっておいてくれおー木綿

関係者全員に確認しましたってあるけど
そんな暇あったかお？
携帯で連絡してもまだ会社や移動中の人も多い時間だお

二人で相談したためレスが遅くなりましたってあるけど
ガシホモ本人とその身内はこれで納得なのかお？
ガシホモと緊急連絡取れてて今も協力体制ですって意味ですお

>>543

嘘　つ　け　よ　

横レス失礼します - まろん

2007/06/15(Fri) 19:11

内容が何であれ、掲示板に書き込む内容をコピーしておくのは基本だと思います。
接続状態が悪く、投稿が反映されなかったりすることも時々ありますし、
長文投稿ならなおさらです。
仮にも主催という立場にある方が投稿者に対して変な風にかんぐるのはよくないのではないかと思います。


まろん
横レスは消される運命だお！！
スクショスクショ

スクショとっておいてくれお
ネットは覗けるけど画像保存できないんだお
まとめ

今北産業
あまりに流れが早すぎて悪酔いしそうだおwww

625 名前：カタログ片手に名無しさん[sage] 投稿日：07/06/15 19:05 ID:???
あ〜あ……

主催として以前にもう

人　間　と　し　て　失　格　だ　な

その通り。きちんとした御意見ならば、例え都合が悪くても、厳しいご意見でも
メールであろうとBBSへの書き込みであろうと必ず返信を返します。
ですが、「誹謗中傷煽り」に関しては都合が悪いと
言うべきものではないかと思います。
その様な意見でないもの…つまり「悪意の塊」に対しては
「返信をする必要はない」と判断させて頂きました。


鹿様とうとう悪意の塊と言い切ったお
ＴＳ化だな

お返事 - 主催・雅、泉マリィ 2007/06/15(Fri) 19:00

どうやら煽り目的で何人かが結託して
このような書き込みをされている様ですね…。
ルールを設けたにも関わらずこの様な書き込み、
大変残念です。
このまま同じ様な事が繰り返されるといけないと思い
今回は削除をせず、返信させて頂きます。

ご質問の経緯に関してですが、
主催が判断の上この書き込みを消したのは、
私達が協力、相談をしている方々に
該当するIPの方はいなかった事と、
かつてこの様なお付き合いをされていた
IPとハンドルネームの方はおられなかったのと、
いわれのない事で妙な噂を立てられるのは
良くないと判断したためRU様の記事を削除したまでの事です。

そもそも協力してくれる方々は
この様な書き込みをこの様な公共の場所でされる様な
非常識な方々は一切おられないと信用しております。
先程も確認のとれる関係者様達とは全て連絡を取り合って
こちらの内容に関して確認を取らせて頂きました。

断言いたしますが、有り得ません。

b様。反対にご質問なのですが、
何故あなたはこの書き込みをコピーされていたのでしょうか？
随分用意周到ですけれど…。私達にはそちらの方が疑問ですが。
私達は、出来る限り良いイベントを開催しようと考えております。
ただ、この様な謂れのない事を言われる様な状態では
本当にイベントを開催出来るのか私達が不安になって参ります。
削除時間より返信が遅くなりましたが、
相談の上の返信作業の為ですのでご理解くださいませ。

>>551
つうかこの人、係わり合いのあるﾔｼの全てのIP管理してんのかおｗｗｗ
まさに解析厨だお

>先程も確認のとれる関係者様達とは全て連絡を取り合って
こちらの内容に関して確認を取らせて頂きました。

あまりの厨ぶりに呆れてみんなFOしてるでそ
ほとんどの人と連絡取れなくなってるんじょない？

本当に兄弟者最悪だお
鹿にも落ち度は多々あると思うが、その都度反省していい恩離を開催しようと
してるのは感じられる。
でなきゃ掲示板あぼんして逃亡して終わりだろ。
あんなことを事実だろうと事実じゃなかろうと、公開掲示板に投下する神経のほうがどうかと思う。
メールで迷惑だからって返信すりゃすむ話だろうに。
恩離に参加するつもりはないけど、クズばっかで本当に最悪なジャンルだなということはわかった。
未熟者につっこみあげあし叩きしかできないなんて人として悲しすぎる。

やればこんなに即答できるって証明しちゃったじょん

>>553
ももだちのIPすら知らねえお
お互いネットの事は監視し合わないのがいい関係だお

なーなんで逃亡して何もしないガシホモを庇う側にいってんだお？
ガシホモに連絡したとあるけど、いかなる理由があっても
途中放棄をしちゃいけないのが主催の基本姿勢なんじゃないのかお？
なんか鹿ばかりせめられてガシホモ問題スルーされてるのって
ガシのマンセー時期を思い出すお
ガシが逃げたのも、鹿がつめよられてるしお

>>555
そのつど反省しているように感じられる
鹿ＴＳ乙だお
冥土の土産に兄弟全部を厨ザンル扱いかお
見苦しいお

よっぽど腹にすえかねてるんじょないの？
公開掲示板に投下したのだってメール全部消えましたって日記にかくくらいだから
都合悪いメールは削除するかもって不安からってのもあると思う

>その都度反省していい恩離を開催しようと してるのは感じられる。

？？？？？？
え？嘘でそ？

>>558
ガシホモが無実なんて誰もももってないお
鹿レスが問題になってる正に今目を反らさせようとしてる
鹿乙だお
他人にガシホモの悪口吹聴してるだけはあるお

今この時ガシマンセーされてるように見えるなら
頭の病気だお

うわー
鹿の匂いがするお


ふんふんふん♪

>>558
かばってるのは一部の儲だけだし
それに対して過剰反応してるのも鹿身内だけだお
大部分の人たちにはこの両者間の争いだか癒着だかはどうでもいい

叩かれてるのはあくまで
「無神経で無能で考えなしで上から目線で反省を知らない厨主催」であって
それが鹿だろうがガチホモだろうが関係ない

この厭離の現状を見れば厨ザンル認定されても仕方が無いかもね
主催逃げ回ってるだけだもん。反省してるようにはとても見えないお
こういう事があるとザンルごと言われるんだおね。ヌゲー迷惑だお

ガシもかなり厨だがそれも軽く吹っ飛ぶくらい鹿が基地外なんだお
それに何故ガシが逃げるのか内部告発があったのか気になるんだお

飲酒の段階で厭離そのものを中止にしといてくれたら
ここまでジャンルの恥にならなかったのに
今じゃ他ジャンルからもヲチャがわいてる体たらく

>>566
本当にぬげえ迷惑だお
ガシ鹿は仲違いしてるんだか何だか知らないけど
死ぬほど反省汁
藻前らが迷惑の元凶だお

369 ：DQ ◆X/w3O/orDg ：2007/06/15(金) 19:14 ID:DCBXKJYc0
コピペ投稿された記事に返信あったな。

> どうやら煽り目的で何人かが結託して
> このような書き込みをされている様ですね…。
もうダメだこの人


370 ：DQ ◆X/w3O/orDg ：2007/06/15(金) 19:24 ID:jSbnh/G60
sugeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
どんだけ腐った性根してるんだよこの主催…TSとシンクロしまくってるじゃんｗｗｗ


本スレでもﾎﾟｶｰﾝされてるお

>>555
事実だったら厭離開くどころじゃない大問題だとももう
マジレス

>>555
> 鹿にも落ち度は多々あると思うが、その都度反省していい恩離を開催しようと
> してるのは感じられる。
してないしてないしてない

>未熟者につっこみあげあし叩きしかできないなんて人として悲しすぎる。


閲覧者やイベントについて真剣に考えてる人を
煽り目的の結託者や悪意の塊としか認定できないなんて主催以前に
人として悲しすぎる。

RUの内部告発と鹿の自己中キティ対応によって
kiriの極マジカキコが忘れ去られている件

>>574
>大事に至らない様心がける。その為にルールを設けた次第です。
もうこれ見てダメだとももったんだお

>>574
忘れて無いお
何て言ったって「悪意の塊」レスですもも

>ただ、この様な謂れのない事を言われる様な状態では
本当にイベントを開催出来るのか私達が不安になって参ります。

誘い受け？
中止への布石？

>主催なんか黒子と一緒だよ、目立たず騒がず縁の下の力持ち
>一所懸命やっていれば自分から声高にやってるｱﾋﾟｰﾙしなくても
>みんな分かるもんなんだよ、そんなのは

>>529
おまい警戒されてたんじゃね？
普通に聞けたお

>>577
上から目線の厨対応に質問と指摘が殺到した頃に
叩かれたｱﾃｸｼｶﾜｲｿｽと被害者ぶって中止宣言

この厭離がまだ飲酒イベントだった頃に投下された予想が
現実になりそうだおね

＞＞579
話の流れで出てこない限り自分の出自なんていわないお

さすがに今回の返信の内容にはあきれた

もう涙出そうだよ

下の記事 - ジョイ

2007/06/15(Fri) 20:01

横レス禁止ということなので再度記事を作らせていただきます。

まずb様のコピーしたＲＵさんの記事ですが、メールが不安というのは分かるのですが、確実に返信がないときめつけるのはどうかと思いました。
不安なら期限を切ったメールを送り、その期限を過ぎても返信がなかった場合に初めて掲示板に書き込めばいいのではないでしょうか？
特にＲＵ様の内容は、良い悪いでなく表立って書き込む内容ではないと思います。

そして雅様、もうすこし冷静に対処して欲しいです。
関係者のハンドルネームとIPが一致しなかったとしても、ハンドルネームは仮でいいとルールにありますし、IPはいくらでも変えたり変わったりします。
掲示板のルールに抵触していないのですから削除ではなくレスを返すべきではないでしょうか？
また雅様のレスの内容は、関わった人間のIPは全て把握していると言っているようなものです。
こういったことを表立って発言するのは雅様にとってマイナスになると思います。
連名ということで泉様と相談したと思います。しかしレスの時間を見ると感情で書いたのではないかというような時間と内容です。
一呼吸おいて、客観的に書き込まれたレス・ご自分のレスを読んではいかがでしょうか？

これ書いたのここで擁護してた奴？

>そして万が一雅様の言われることが事実だとしても、協力者を悪く言えば、
そのような連絡をもらった相手はどう思うでしょうか。
雅様に賛同するどころか、その一点だけで、たちまち主催の資質を疑われ、信用をなくします。
主催という立場ならなおさら、協力関係にある人をかばいこそすれ、
責任を押し付けるような言い方はしないはずでしょうに。
まして連絡を受けているのはサークル参加するかもしれない兄弟関係者たちです。
今兄弟サークル者の多くがこのような理由からリンクなどを見送っているのがお判りにならないでしょうか。

この辺の生真面目な書き込みが
ただの煽りや捏造とは違って真剣に見えるんだお

>>583
違うんじょない
ここの擁護は現実から目をそむけた鹿にとって都合がいいだけの馬鹿屁理屈だったけど
今回のはそれなりに公平で筋が通っている
何より、鹿がＩＰコレクターだということを
気づかなかった人にも結果的にバラしてしまってるのに好感が持てるｗ

>>583
違うんじょない？

それにしてもニセ奈義以来荒れっぱなしだな掲示板
あんなに長く放置しないで
さっさとレスすれば良かったのにお

レスさえしてれば日本人嫌いなTSが流暢な日本語で颯爽と竜巻旋風脚を繰り出すこともなかった

すべては後手後手の対応に終始し言い訳を並べ立てることしかできなかったことに原因があるんじゃん

BBSカウンタ回り過ぎｗｗｗｗｗ

>>588
いや、レスを返した時点でTSにも注意をしっかりすれば、
それだけでまだマシだったとももう。
あそこでＴＳ擁護した所為で全部取り返しつかなくなった。

634 ：カタログ片手に名無しさん ：07/06/15 20:49 ID:???
謂れが無い…か

国語辞典持ってないのかな？


主催が字書きなんて言えないお…

また削除されてないか？

またかお？！

>>590
あとから横レス禁止ですって言っても遅いおな

真面目に厭離に成功してほしいと思って
苦言を書き込んできた人を諦めモードにしたのも
無関係な人の荒らしや煽りが書き込みやすい環境を作ったのも
ＴＳの場内外かけもち乱闘とそれを擁護する主催の発言のせいだおな

ＴＳタン自分が崩壊への扉をぶち破った自覚は…一生持てないおね

参加する気でいた人いるんだ
暇なんだな

TSの脳内では
「また陰湿な荒らしによって掲示板が潰された…」で終わりでそ

>>596
暇だから行くつもりだったお

>>596
下手すれば同人全体に影響しかねないアルコールはともかく
それ以降にわざわざＢＢＳに出向いて主催を指導してた人たちは
参加したいから安心できるイベントにしてもらおうとしてたんだと思う
ジャンル参入が遅かった人なんかは厭離に飢えてたんじゃないかな

全部過去形になってると思うけど

やっと家に帰ってきたお
随分色々な動きがあってびっくりだったお
誰かRUの書き込みスクショ持ってたら教えてくれお

>>583の書き込みってどこにある？

>>601
下の方

どうでもいいけど、厭離サイトってfc2の規約に違反してるおな
広告下げすぎ

ttp://megalodon.jp/

もまいら、これ使えお

>>603
24しろお

この主催本当に字書き？
敬語の使い方も知らないの？

>ご安心なさって

ってどんだけ上から目線だよ。
肝心なとこに全然返事していないし、意味ないだろこれ。
これで書き込む人間は「悪意の塊」なんだ…ヴァカかよ。

>>602
あんがと。
記事の順番が入れ替わると意味通じなくなるなｗ

641 名前：カタログ片手に名無しさん[sage] 投稿日：07/06/15 22:38 ID:???
ちょｗｗｗｗｗｗ久々に聞いたぞ水／月の名前ｗ

にしても見事なﾀﾞﾝｼﾝｸﾞだな基地害主催ｗ
もう専ｽﾚ立ってもいい位だと思うんだけどないの？

専スレの話にまで肥大しててﾜﾗﾀ

>>607
みんな上下で表現だもんな

378 ：DQ ：2007/06/15(金) 22:42:01 ID:gjShF1yc0
主催にIP握られてるようなので公式には書き込みたくないからここに書くけど…

私、今レスしてる（と思われる）方の主催からメールもらったよ

もう１人には名義貸し、イラスト提供だけでいいのでという条件で一緒に主催になってもらった、とか
当日企画で問題が起きた際、BBS回答を全部任せて、すべてもう１人の企画した案みたいに見せてしまった、とか書いてあった。

事実かどうか知らないけど、速攻消された書き込みした人に言った内容に近いんじゃないかな。
（もう１人の悪口こそはきいてないけど）

それを煽り目的で何人かが結託して、とか返信しちゃってるのね…。
なんか呆れる…


さて、他の皆さんにはメールや電話で若干ニュアンス変えて相談してるかもしれないから、私が誰だか主催にバレちゃうかなー?

煽ってるの鹿じゃねーかwwwwwwwwwwwwww

今更だけれど無茶苦茶だな
兄弟者がこの厭離でアンチ鹿で結束が固くなったような気もしないでもない

他人の悪口を言いふらすのがどんなに虚しいことか噛み締めるといいお
そこのｒｒｒもだお

これはさすがにガチホモ工作員じょない？
ＢＢＳの回答を全て任せたぐらいじゃ
一人で勝手に企画をやったようには見えないから
狙いと行動の間の因果関係が薄い
これが「鹿がレスつけてたのにガチホモの名前で書いた」とかなら
企画を押し付けるという目的に若干近いかもしれないけど

後、鹿がわざわざガシホモには名義だけ借りたなんてバラすかな？
むしろ本当に名義貸しだったとしても他の人には乗り気なように言うだろう

ｶﾞﾁﾎﾓ工作員なら２で頑張ってないで
厭離掲示板でばーんと暴露してくれお
もちろんｶﾞﾁﾎﾓ自身がな

時期にもよるよ
厭裏開催決定直後あたりだったんじゃない？

>>613
だから鹿とｒｒｒは仲良く協力できるんじょない
批判評論のフリして悪口ばら撒く鹿と
被害相談のフリして悪口ばら撒くｒｒｒじゃ
やり方は違うけど性格は同じなんでそ

まあ事実がどうでも
ガシホモも完全に厨房だから別にどっちでもいいお
主催という言葉の意味を死ぬまで噛み締めろと

鹿が超弩級に痛いからといって
ガチホモが痛くないことにはならないお
ドサクサに紛れて何言ってるんだお

鹿様ファビョらないで

鹿もガシホモも痛いお
鹿が悪口厨でもそれを放置して
今なお逃亡し続けてるガシホモはｱｲﾀﾀだお

仮に名義貸しが本当なら逆に超無責任だお

そろそろ専ヌレがほしいおな、鹿の

ガシホモもいい加減公式レスすればいいとももうお
それも出来ないで２でぐだぐだ言ってるだけじゃ
悪口言いまくってる鹿と同じでそ

>>623
ガシホモの痛さと相俟ってのｲﾀﾀが見ものだから
個人の専ヌレじゃむまらないお

>>605
24もお触り厳禁のルールに触れるんじゃないのかお？

本ヌレ378は別にガシ擁護してるわけじゃないんじょない
RUの他の兄弟関係者に同じような連絡をされているって発言の
裏付けだろうお

>>623
鹿っつーか今回のオンリー全般じょない？
アルコールの正当性主張屁理屈から始まって
ビュッフェや全尻コスコン企画
責任丸投げの企画アンケート
偽奈義から始まったＴＳの場外乱闘と
それを絶賛擁護して心強い味方とまで呼ばわる鹿
ガチホモ主催逃亡疑惑
そして今の鹿様ダンシング

盛りだくさんだお

規約違反なら指摘してもいいんじょない？
掲示板でｗ

>>628
オラ、すっげぇワクワクしてきた！

専ﾇﾚできたら難民話題がなくなるお

>>627
ならいいんだけど
最近ガシホモは全く悪くない悪いのは鹿だけだって
主張してる香具師が頻繁に沸いてるんで引っかかったんだお

>>632
ガシホモと身内は常に２監視してるから
気にするなお
この悲惨な状態でそんな事言い出すの本人だけだお
ザンル者もここまでやってくれたガシホモには恨みを感じているでそ

話題もないし、専スレ作らなくてもここで良さそうだお

チュプとｶﾞｼﾎﾓたちの話題だけだしなｗ

そーいや、チュプの方は日記かくして謝罪もなしか。
あーあ。顔写真まで晒してイタタやるやつは一味違うわｗ

ちょwwwwwwww
鹿様ｶﾞｼﾎﾓにも湯のにも連絡なんかしてねぇwwwwwwwww
ﾚｽ完全に一人で書いててどっちにも見放されてるお

漏れもう寝ようっと
来週中を目安にまとめ公開できるようにがんがる

>>636
3人で話し合った結果が
> どうやら煽り目的で何人かが結託して
> このような書き込みをされている様ですね…。
ならももしろいおにな

ガシホモ湯のも公式米出したほうがいいとももうけどお
もし勝手に騙られてるなら

648 ：カタログ片手に名無しさん ：07/06/15 23:46 ID:???
この厭離は無理矢理開催したとしても
まともに無事終了するとは到底思えないよ

主催はいい年して謙譲語もまともに使えないし
何でも単語の前に“ご”を付けりゃいいってもんじゃないだろうが
ああいうのを慇懃無礼って言うんだろうな
書き込みだって確かに便乗っぽいのもあるけれど
中には的確にまずい所を指摘してくれてるのもあるじゃないか
なんでそれまでひっくるめて悪意認定できるんだよ

厨主催の上から目線語は読んでてHPがモリモリ減っていくのを感じる

>>617
亀だけど批評悪口より被害相談悪口のほうが成功率高そうだおな
漏れ騙されやすいから悪口だと気づかずに
ころっと同情して対象の事を酷い香具師だと思う鴨
鹿もそっちの路線を狙えばよかったのに

湯のは自サイト放置だし
ネットに繋いでなさそう
ガシはシラネ

鹿はまだｲﾍﾞﾍﾞ開催したいのかお？
理解不能だお

湯野は超都市で協賛にと声をかけられた一人だからそれこそ名義貸しか
広告搭扱いでそ

何がしたいんだろうな。
ヤケになってるとしかももえないお

>>636
kwsk

おまいｶﾞﾁﾎﾓや湯のの知り合いかお？

そもそも鹿ガシでレスの内容を相談できるようなら
ガシもレスできるおな

両手骨折でもしてるのかおw

>>644
kwsk

>>647
口でペン銜えてキーボード押せば良いお！ｗ

湯野の協賛は鹿が枚エロ繋がりのガシに頼ませたらしい
でも面識もなかった鹿がいきなり色々注文してきて引きまくったって話だお
鹿は自分で頼まずに相手の知り合い使って頼ませるのが常套手段みたいだから
卑怯だとももう

塚鹿って湯のの悪口言いまくってたおな
絵がへryだとかデryなのにコスプレpgrとか

広告下げてサーバー規約違反してるくせに自分が提示したルールは守れ、か
どこまで身勝手なんだお

もはよう
鹿様昨夜はお楽しみでしたね

疑心暗鬼の一晩だったろうな

もは
ゆうべはラピュタ観てたお

【残念ですが】ラピュタ2企画進行中！「父を越える自信がる」と宮崎吾朗【七光りの方です】★26
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news7/1181772792/

もは
鹿様眠れましたか？

>>651
漏れも聞いたおﾉｼ
お前が言うなとももったけど湯のの知り合いなわけじゃないから黙ってたけど

でガチホモは何やってるんだお？

あれで鯖的には広告下げすぎなのかお？

>削除時間より返信が遅くなりましたが、
相談の上の返信作業の為ですのでご理解くださいませ。

削除は相談なしで鹿の独断でやってますって意味だおな
返信だけ二人の相談で
それでいいのかお？

しかもその返信すら二人に相談してないって
言ってるヤシがここには湧いてるわけだが

もは
今日は
きのうの祭りっぷりが嘘なくらいの静けさだおな
今晩また踊ってくれるのかお

兄弟者は口が軽いな

>>661
時間考えたら無理だおね
あの短時間に関係者（悪口を言ったことがある相手）全部に電話して
ガシホモとも電話してレス内容を話しあうなんて絶対無理ーッ
しか2つ分長文レスを書く時間も入れたら…もうね

夕刻で家でのんびりしてるような人間があまりいない帰宅時間のことだお
移動中は携帯鳴ってものんびり話なんか出来ないお

>>663
鹿みたいに無差別に悪口吹聴してるから難民なんかで暴露されるんだお
親しい知人にしか相談してないようなネタが
難民に投下される事はねえお
ガシホモも無差別アタックはしないから
ここまで難民では行方が分からないままだし

はやくBBSに返信きてくれお
鹿様じらしプレイかお
昨日は即刻対応できるの証明したのに

>>647
それこそ近況報告に書いてほしいお
一大事だお

>>663
鹿が誰彼構わず悪口言いふらしすぎた
つまり鹿が嫌われてるだけであって、兄弟者が口軽いという訳でもないお
RUや>>610と同じ様な話を他から聞いたお

ガシホモも嫌われてるけど
証拠を残すような発言しないんだおね

>>668
漏れの周辺の話と全く違うお
しかも別ルートで伝わってきた話は>>610に似た話だったお

ｶﾞﾁﾎﾓと鹿がそれぞれ人によっていうことを変えてるみたいだお

>>669
別に嫌ってないお

>>671
ｶﾞﾁﾎﾓも嫌われてるとまで言わないが結構もにょられてるぞ
いい加減な性格とか一般庶民とはかけ離れた金銭感覚とか

>>668
十分口軽いと思うお？
鹿はどうしようもなく痛いﾊﾞﾔなのは事実だけどお

第三者から見たらBBSであんな阿呆な対応してる鹿も
主催なのに目に見えた対応を何もしないガチホモも
両方痛いから好かれてようが嫌われてようがどうでもいいお
難民でまでフォローすんなお

鹿様としては中止するわけにはいかないだろうから頭痛が痛い状態だなｗｗ

なんで中止できないのか理由がわからない
このまま開催してもサクルが集まらないのは決定したような
もんなのにお

>>672
別に金銭感覚がかけ離れてるとはももわなかったお
むしろ貧乏臭いからやっぱり学生だな、とももってた

>>677
鞠ｨで書き込んでいたころの高圧的な言い回しや
ﾄﾝﾃﾞﾓ企画をいい加減な説明で交わしながら実現
させようと躍起になっていた頃のレスを読むと
ｶﾞｼも相当アレだとももったお

>>678
レスが相当アレなのは同意だけど
別に身回りも派手じゃなくて
金の使い方は慎ましいというか貧乏学生ぽい人だったお
最近のことは知らないので、今は違うのかもしんまいけど

>>678
それが鹿がやらせたってやつじょない？
その後からレスが急に主催名義になってたし
Mﾁｬｿに悪いことしたけど反省して頑張るｱﾃｸｼに協力してメールきたお

>>680
そこまでガシホモを好意的には見られない
金銭的に派手じゃなかったのは知ってるけど
人間として素晴らしいとか
特に好意的になるような印象も無いので
あのレスがガシホモの意思でも別に驚かないお

>>680
文章が明らかに鹿と違うし
鹿に無理にやらされてたっていうなら
悪いと思っているのにそれを断れないｶﾞﾁﾎﾓもおかしいお

過去のレセプション経験やビュッフェ使用経験の豊富さを
誰も聞いてないのに
自分でわざわざ書いてるようにしか見えなかったお

好意的とかいう問題じゃなくて鹿が言ってたことだがな

最近便乗捏造が増えてるみたいだから
何とも言えないお

ｶﾞﾁﾎﾓ貧乏説誕生？

漏れのｲﾏｹﾞではそれなりに裕福ないいとこの家の子

>>685
貧乏とは誰も言ってないお

>>682
それは漏れ主催経験についての指摘に答えてるんだと思ったお

ｶﾞｼﾎﾓってｹﾈ持ちの子なのかお

飲酒のことなんか知らなかったって言う鹿も
鹿にレスを強要されてただけで何も関係ありませんって言うガシホモも
同じ穴の狢というか、やっぱり同類なんだなとももった

よほど仲良くなきゃ厭離の主催を共同で
やろうなんてももわないでそ
今は知らないけど、それだけお互い話が合って
二人とも仲良しだったってだけのことだお
協賛なら知人程度の間柄も考えられるけど
なんたって共同主催だもんな

>>687
返答でケータリングの経験についても語ってなかったか？

>>689
いや言ってたのはｶﾞｼﾎﾓじなくて鹿だお
あと関係ないって言い方じゃなかった

塚、ガシホモの私生活なんてどうでもいいお
セレブ金銭感覚で周囲を辟易させようが貧乏臭くてむまらなかろうが
厭離には関係ないのにムキになってる香具師は身内？

イベント主催ガチホモを判断する材料なら
アルコール込みイベントは正しいんです！って書き込みや
主催の片割れなのにこの非常時にずっと姿が見えないとこで十分だお

>>693
そのアルコール込みイベントは正しいんです！って書き込みは
鹿が強要して書かせたものだそうですお
鹿がそう言いふらして歩いてるんですっておｗ

何のためにだお
それじゃ自己保身のために嘘をつく鹿じゃなくなっちゃうお

>>694
それが本当なら
鹿はただの掃除機者って話になるな
自分がやっちゃった悪事をみんなに広めて歩くおちゃめな鹿

>>694
タレこみを読む限り鹿が強要したのは「レス担当になること」で
鹿が考えたレス内容をガチ名義で書かせたまでの話は出てないお
レスの内容はどう考えてもガチホモがノリノリで書いてるおな
嫌々つけるレスで自分の経歴まで書かないでそ

何よりあの自分の事しか考えてない鹿が
わざわざ自分に不利になることをバラすとは思えない

ガシホモも身内も
いいように情報を利用しようとしてるおな

ガシは昔から難民利用してるって
時々指摘されてたおな

その度に信者に叩き潰されてきたけどお

鹿もガチもどっちも本人と身内が情報操作してなければ
こんな内部紛争でどっちの方がどっちより悪いなんてネタは
そもそも出てこないよ
一般人にとっては二人だろうが三人だろうが主催で一括りだもも

906 名前： すさみ [sage] 投稿日： 2007/06/16(土) 11:06:15 ID:aPiDxTpG0
あの主催まじでタチ悪い…。
自分に都合の悪い問題を上手くすり替えているが
自己弁護ばっかりで何一つやってないじゃん。
心配してる人が問題点をとりあげても叩き扱い。
でもそれに気付かないで参加する方も自業自得としか言えない。
なんだかすさむ。

これってここ？

残念です - ねる

2007/06/16(Sat) 14:03

　ここ数日のＢＢＳを見ていて、大変残念に思っています。
　イベントの主催者の一挙手一投足は、イベントの評価に直結します。
　サークルの方なら企業ではない個人に、現金や個人情報を預けるのですから、
それを管理する主催が信用に足る人物かどうかが気になるのは当然の事です。
　一般参加の方も、当日何の問題もなく楽しく過ごせるのか、
不慮の事態が発生した場合に冷静で的確な対処ができるのかを見極めたいと思っていても
不思議ではありません。
　たとえば当初のアルコールを含むランチビュッフェに関する質問に対して、
主催さまはほとんど具体的な回答をしていません。
そもそもビュッフェの設置場所、和洋中など料理の種類、依頼する業者などの説明は一切ありませんでした。
同様に、ミニコンサートも会場内のどこでどのようにやるのか、誰に依頼するのか、演奏者の人数や実績など、
詳しい説明がない状態でした。
　ただでさえ前例がなくて不安な状態であるというのに、主催さまから具体的な情報を頂けないのでは不安が増すだけです。
　企画の詳細な説明、実施するにあたって予想されるトラブルへの対処、荒れたＢＢＳへの対処、
これらがきちんとできないと感じれば、主催さま、ひいてはイベントを信用する事はできません。
　少なくとも現状でそれができていると思っている方は少ないのではないでしょうか。
　今一度、信頼を回復する為に必要な事は何なのか、冷静に考えて下さい。
このままではイベントは中止せざるを得なくなってしまいます。


寝るも応援したいが、徒労とは気づかないのかな

>>701
最後の一文を見ると明らかに中止になって欲しいだけだろうな

>>702
そうは見えないけど

シュサイーズが今のまま考え方と言動を改めない限り
イベントは確実に失敗するって見解はほとんどの人が持ってるだろうし

どっちかと言えば
鹿が「荒らしが続いたら」中止にしなきゃならないかも、って言ったのに対し
「貴方が変わらなきゃ」中止にしなきゃならないかもでしょってことかなと思った

>>702
その考え方鹿思考だお

中止にするだなんてとんでもない！
ぜひ強行開催して欲しいお

鹿思考でもいいけどさ
漏れは中止に汁って思ってるからすごく納得の指摘ばかりだっただけ

本気で開催望んでたら書けない※内容だと思った

漏れはあの厭離掲示板に未だ真面目に書き込みしてる椰子が理解不能だお
無意味じょん
何を期待してるんだお？

>>703
鹿が「荒らしが続いたら」中止にしなきゃならないかも、って言ったのに対し
「貴方が変わらなきゃ」中止にしなきゃならないかもでしょってことかなと思った

まさにそのとおりだおな
嵐っていったってBBSでの揶揄くらいなんだから
実際に鹿に実害が加えられたわけじゃないし
中止の理由まで他人のせいかお、鹿様

普通に考えたらRUの書き込みも事実にしろそうでないにしろ痛いおね
ちょっと兄弟の人達の神経疑うお
加えて鹿様の対応は目もあてられんけど
あんな椰子に主催なんてムリだお