【今日も一日】雑談するしか能がない【ムダ使い】

自虐的に行きましょうよ。洋楽ヲタ2ちゃねらども。

ほらはやく雑談すれ。

あはは。

2もｹﾞﾄｰ。

これくらいではくじけませんよ。

>>2
こんばんわ。

>>4
残念でしたさようなら。

ちなみに2ちゃん暦2年で、初のスレ立てだったりもする訳ですが。

酒のみながら

>>5
ハイ、ほんとはちょっと残念でした。。さようなら。

今エルビススレが埋め立てられようとしてんだけどさ、
何考えてやってんだろうね？
たかが音楽の話でさ、特に煽られたわけでもなくさ。
ただの嫌がらせなんだろうけど気持ち悪いね。

連休がないと死んでしまう

そしてあと30分くらいでとりあえず帰宅時間になったりもする訳です。

>>7
こんばんわ。

夏あけてから、彼女以外とあってない。
電話もメールもシカト。
こっちから電話したのは4回ぐらいかな…
ブラインドタッチだけ覚えてしまった。


バイトするのめんどくさい。
来年から就職もめんどくさい。
ヒキ板いこうかな…

（　＾Λ＾）　なんか喉いてーなーｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　まじで風邪かな〜ｶﾞﾊ

>>9
埋め立てって一番イヤなスレの潰し方ですよね。。やるせない。

>>10
死なない。

>>12
ヒキらない。

>>13
身体を冷やさない。

そしてはやく雑談すれ。おまえら。とりあえずまとめてこんばんわ。

ＢＳ２で、ザ・ゴスペル・L.C.G.C.放送中（ﾟдﾟ）ｳﾏｰ!

エルビススレってそんなことになってんのか？
キングがいた頃はそれは平和なスレだったんだけどな。

>>16
BSﾊｲｯﾃﾅｲｰﾖ。。

さて。そろそろ消えます私。
ここは私の初めて立てた、心に残る記念すべきｽﾚｯﾄﾞでもありますが
それと同時に、
全く大した意味も目的も持たない、「単なる雑談」のための糞ｽﾚｯﾄﾞでもあります。

どうぞ各人の気の赴くままに自由に使って下さりませい。
ヒマを持て余している時には、知らない誰かと話でもしてみりゃいいんです。
洋楽ヲタ2ちゃねらどもの楽しい憩いの場となってくれますように。。。かしこ。

　　　　　　　　＼ 僕健太!!　1年に5日しか　　　　　　　　 / ：美奈子 ◆CQCRwwsE ：02/09/24 18:30 ID:Yy2PNNhn
　　　　　　　　　 ＼外出しない∧＿∧∩凄いでしょ。　 /う!!最低!!馬鹿!!馬鹿!!馬鹿!!キャー!!
河童をどうする？ ＼　んだよ（　・∀・）ノ＿＿＿___　　/ 輪際この板には来ません!!貴方はそれで満足でしょうね!!
　　　　　　　　　∧ ∧ ＼　　　（入　　　⌒＼つ 　／|. /120 ：KOKI ◆aKwX/viw ：02/09/24 18:37 ID:Yy2PNNhn
　　　　　　　　 （ﾟДﾟ ；）＿＼　　 ヾヽ 　／＼⌒)／ 　|/　ってゆうか美奈子って誰？
　　　　 ／￣￣∪　∪ ／|　＼　|| ⌒|￣￣￣|　 　 /
　　　／∧＿∧川獺と一緒に ＼　　　 　 ∧∧∧/　　 444 ：美奈子 ◆CQCRwwsE ：02/09/24 18:45 ID:Yy2PNNhn
　 ／　（。∀ﾟ　）＿／海に投げ　＼ 　＜ の　洋 ＞. 　私、真剣にKOKIさんとお付き合いしたいんです!!
　||￣（ 　　　 つ　||／　　捨てるか。＼＜ 　 　 　 ＞　 445 ：KOKI ◆aKwX/viw ：02/09/24 18:47 ID:Yy2PNNhn
　||　（_○_＿_)　　||　　　　　　　　　　　 ＜ 予　楽 ＞　 >>444　照れるな〜･･･。ところで、ビョークの新曲聴いた？
――――――――――――――― ＜　　　　 ＞―――――――――――――――――――――――――――
　　　　　 　　　∧＿∧　 おいおい 　　＜ 感　板＞ .　 　 ∧＿∧　∧＿∧　　
　　　　 　　　 （ ；´∀｀）石が煽ってるよ ∨∨∨ ＼　　　（　・∀・）（　＾▽＾）　TOOL!!TOOL!!（＾ｰ＾）
　　　 _＿＿__（つ＿ と)_＿＿　　　　　　 ./　　　　 　 ＼　（　　　　）（　　　　）　↑アホ。僕ちんを見習ってね...（＾＾）
　. ／ ＼　　　　 　 　＿＿＿ ＼関西人/　　 ∧＿∧削＼∧＿∧ 　∧＿∧ 　　
　.<＼※ ＼＿＿__.|i＼＿＿＿ヽ.ﾁｮｿ　/　γ(⌒)・∀・ ）除　 ＼`Д´）（　´,_ゝ`）　オジサンは僕の親友だ。
　 ヽ＼ ※　※　※|i　i|.====B|i.ヽ　　/　（YYて)ﾉ 　　ﾉ　侍　　 ＼） （　　　　）　　
　　　 ＼`ー──-.|＼.|___|__◎_|_.i‐>/ ＼ ￣￣￣￣＼　参　　 　 ＼　　洋楽板住民の作る曲を
　　　　　￣￣￣￣|.　|￣￣￣￣|　/　||ヽ||￣￣￣￣|| 　上　 　 　　 ＼聴きたいんだけど...（＾＾）ノ

冷静は偉大だった。

もういないけどな

ニュートリノ、私にも見えました！

http://ex.2ch.net/test/read.cgi/news/1034246917/

nage

夜のとばりの中　
まだ眠れない　
心をよぎる君への想い
こんなふうに誰も　
誰かのことで　
胸を焦がして眠りにつくのか
例えば
この街　
この国　
飛び交い続ける　
幾億の愛
I don't like love Cause I love you　
思えばすごいエネルギー
I don't like love Cause I love you　
バカげてるけれど興奮する

スレ立ってたのか・・・

真夜中のドライブ
知らない街へ
出来の悪い地図をもって
出来るだけ古い地図をもって

テープの余白、曲の存在に気がつく
オートリバース、余白の存在を知る

曲が鳴り響く車の中で
僕は車の外の音に耳を澄ますだろう
正面の視界に集中して
後ろへと流される風景に見とれるだろう

道に迷い
行き先を失い
地図を伏せ
車が海にでると

聴いていたのは海の声

禁煙時間 0年 0月 8日 8時間50分
吸わなかった煙草 167本
浮いたタバコ代 2338円
延びた寿命　 0日15時間18分

タバコやめて、８日間。。。。。。。。。
そろそろきつい。

メッセがしたい。

この時期、女の子と車で行くならどこですかね

>>29
織原容疑者がルーシーさんを捨てた洞窟を見に行く
http://www.google.co.jp/search?q=%E7%B9%94%E5%8E%9F%E5%AE%B9%E7%96%91%E8%80%85&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&lr=

ルーシーインザスカーイってどういう意味？

http://www.google.co.jp/search?q=%E3%83%88%E3%83%8B%E3%82%AA+-%E3%82%A2%E3%83%B3&hl=ja&lr=&ie=UTF-8&oe=UTF-8&as_qdr=all&start=0&sa=N

>>31
よくわからないや。ラトルズのビデオもどっかいっちゃったし。
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%83%BC%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%82%B6%E3%82%B9%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%82%A4&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

ああなんかマターリしたい。煽りあいはもう疲れた。

コーヒーブレイクといきましょうか

またコテハンが増えそうでいやだなぁ・・・

>>36
コテハンやめればいいじゃん

>>37
そういう問題じゃない・・・

グレートキングラットさんが今日お亡くなりになりました。

>>38
そういう問題だべ。
いやなら自ら潰すべき。いやあ！それがいい。
とりあえずここの>>1でも煽り殺してみろや。いやあ、それいい！

増えたら減らせばいい

死因は梅毒で、今日が44歳の誕生日でした。

>>40
まずお前から減ってくんねぇ？
何の縁もゆかりもねぇのに粘着すんなよ。

刺し違えて両方死ぬ展開ｷﾎﾞｰﾝ

まあ落ち着いていっちょ猥談でもしようや

>>43
残念ながら全く粘着してないよ。
図に乗らないでくれ、頼むから。
>>40は別にそんなにおかしくはないと思うけど。

>>45
そうしようか。

>>45
なんかさー、編集の人が
冬のボーナス入ったら風俗おごってくれるっつーんだけど。
何おごってくれるんだろ？
しらねーよって？　そー言わんと。

わーい

>>43
名無しであんなレスをされた日には(しかも不特定多数にだよ！)
不毛なレスの応酬に馴れた洋楽板住民も堪えきれないだろうな。
それを知ってのことか？>>46をじっくり読んでみろよ。

>>46
いいや、もうお前無視。
>>48
イメクラだって。イメクラ。

>>50
落ち着け。ついでに漫談でもしてけや。

>>52
あわわわわ。

なんだか良く分からなくなってきたので
誰か怖い話でもしてくださいませんか。

>>50
名無しって？なった覚えがないが？
それに>>46をじっくり読んでも煽りだが？

俺自身が怖いです。

ﾂﾏﾝﾈ。
ヽ( ･∀･)ﾉｳﾝｺ-

約一分間ｷｮﾛｷｮﾛしてみました。

>>55
うーむ。これは困った。詳しい解説が要ると言うのか！
>>56
あはははBOYねえ・・・あはは・・
age!sage!

315 ：トニオ ◆R9JKUWxY ：02/09/30 19:06 ID:ijT86Qsg
俺が幼稚園児のときさ、ニコリともしない日があってさ、
丸一日ムスーッとした顔してたんだってさ。
それでさ、一日ムスーッとしてた俺が
テレビを見てその日初めて笑ったんだって。
その瞬間！！！！！！！！
俺の耳からうどんのようなものがにゅ〜っと出てきたとまらなくなったんだよ！！！！！
べとべとしたうどんがいっぱい出て来たんっだってよ！！！！（実話）

HAL→IBM
NBA→CAL
はどのような法則で成り立っているか？

金のエンゼル送ったのにおもちゃの缶詰がきませんでした。

>>62
キッコーマン訴えろ

>>61
上はHALの一歩先を行くということじゃなかったかな。
HALって例の宇宙の旅のやつね。
ていうか！良く見たら一歩後を行ってました！

gyBOYgyBOYgyBOYgyBOYgyBOY
ゲイボーイ！ゲイボーイ！ゲイボーイ！ゲイボーイ！ゲイボーイ！

ちなみに１２年前の話です。

内閣に調査を要請します！

約五十回くるくるしてみた。

私はオンナよ!!編
エイシンシンシアナ(阪神3歳牝馬S）
「ぱっと下見で見ましてね、男馬が歩いているような感じですね。がっちりして、そして馬っぷりも良くって」
ファイトガリバー(洛陽Ｓ)
これは杉本さんのちくり「大坪さん男馬のようだって言ってましたもんね」
メジロドーベル(日経新春杯)
元雄曰く「オンナ馬というかオトコ馬のような気合い」
アインブライド(きさらぎ賞)
元雄曰く「牝馬らしからぬ」
牝馬やろ。
マックスキャンドゥ(四歳牝馬特別)
元雄曰く「ボテッとして」
失礼な。
スギノキューティー(ローズS)
元雄曰く「オトコ馬のムードを持った」
エアデジャヴー(秋華賞)
元雄のおっさん「オトコ馬のムード」
負けたっちゅうねん。
コウエイロマン(阪神3歳牝馬S)
タカオサクセス(阪神3歳牝馬S)
そしてステンガー(阪神3歳牝馬S)
曰く「ゴール前抜け出してくる脚がオトコ。」
要するに強けりゃオトコなのね。
ランフォザドリーム(マーメイドＳ)
元雄「むしろオンナ馬よりオトコ馬」

>>65
そうなんです。


ところで俺のマスをかいてくれないか？

なんか光に集まった虫みたいだね。僕ら。

62 ：名盤さん ：02/10/12 19:04 ID:Kl/gyBOY
金のエンゼル送ったのにおもちゃの缶詰がきませんでした。

あはは・・ゲイボーイが何か言ってるよ。
キッコーマン訴えろ。

>>67
そんな回ると耳からうどん出るよ。

>>71
あまりの適格な描写に電気を消したい衝動に襲われた。

>>71
咥えてくれないか？

>>73
あっそれ読んでマジ勃ちした。

＼＼　アジアは一つ！！　　　　　　　 ／／
　　　　　　　　＼＼　憲法第九条を死守せよ！！　 ／／
　　　　　　　　　＼＼　ブッシュみたいなのもう最高！！　／／
　 ∩____／￣￣＼____∩..|∩____／￣￣.＼___∩　.|∩____／￣.＼___∩　　　+
.　　　+＼__|　△　△.|_._／　＼__|　△ △　|__／　.＼__|　△ △　|_／　　+
　　　　　　..＼ 禅　∩　　　　　　 ＼ 全　∩/　　　　　　＼ 　善　/
　+　　..（(　（つ　　　ノ　　　　　　　（つ　　丿　　　　　　　（つ　　つ　)）　　+
　　　　..　　 ヽ　 （　ノ　　　　　　　　（　ヽノ　　　　　　　　　）　）　）
　　　　　　　 ○■○　　　　　　　　　　　　○■○　　　　 ○■○
■ ■ ■

＞NBA→CAL

わかんない

メッセしたいな。アドレスはアドレス欄に入れてるから誰かしない？

>>72
命の灯火も消したらいかがでしょうか？

約四十通りの挿入場面を想定してみた。

>>78がいいこと言った。
あと＞NBA→CALわかんない。

>>79
それより掘らせてくれないか？

モウ！>>65君が変なこと言ったせいで、
おかしなキャラで固定した者がいるよ！

メッセしたいなって一体何がしたいのか？
誰でもいいんか？２人きりで会話がしたいのか？

>>80
ヒントはキーボードの並び方でごわす。

すみません。
ゲイだけに芸がなかったようです。

>>84
ちょっと君！分かりません。
JISだからいかんのか。いやいやそんなことはないはずだがこのポンコツがね、
とにかくもう少し考えてみよう。いやあ！楽しい！楽しすぎる！！
>>85
うわあ・・

>>86
ゲーって言ってほしかったな

>>87
もう君は救いようがないようだ。
多分ONE FOOT IN THE GRAVEでも聴いて今の自分の置かれている状況を
もう少し見つめなおしてみてはどうか。

誰か>>89を救ってください

とにかくNBA→CAL分からない。
ヒント追加

ゲイじゅつの秋ですな。

明日は射精しようかと思いまふ

>>91
久しぶりに放出するとどうしても指でニチャニチャやってしまいがち

だよね。

>>86
きっと難しいと思うので答えを言ってしまいます。
キーボードのアルファベットはどういう具合に並べられているかというと
タイプライターのバーが絡みにくいように設計されており、
故意に打ちにくくしてあるわけですわ。
つまり、まあ適当に配置されていると。
>>61のNBA→CALも適当であると。
CALってそもそも何だと。
阿弥陀如来→曼荼羅地獄絵図

>>93
さあ、答えを聞いて100倍悩んだ僕がいる訳ですが。

そろそろイキマス

>>93
つまり、もしかして、適当だったと言うことですか。
いやあ、なかなか殺意を覚えさせてくれますねえ。
これは一本とられた。

>>96
こたえたね。

>>97
いやあ！マジ切れそう！
とりあえず咥えてくれんかね。

>>96
文句はキッコーマンに言うのが吉。

100

101回目のプロポーズ

>>81
云っとくけど処女じゃないよ。

｡なだ怯卑は奴るえ構をメラカ

｡うよえ構も俺

｡中障故ラメカｲﾏｲﾏtub

>>101
君の冷静さは本当に憤らせてくれる。感心した。100点あげたい。
>>103
もう暗号はやめてくれ。どうせ適当に違いないのだから。
はー適当、適当。
ああ！？何が卑怯だって！？
殺すぞゴミ虫が。ゴミ虫は日本にしかいないんだって！ああ！？

｡だりざんう｡るぎす悪が間、にのてっだ秋るれさま澄ぎ研経神

風邪がひどくなってきた。ああ！頭が痛い！
寝るぞオラ寝床を用意しろや

あああ！？何だって？？もう一回いってくれないか！？
もう寝る！

>>103
｡うよじ生も味意てっよに置配がだ｡ぎん過にﾑﾗｸﾞﾅｱは詮所

ﾌﾟﾝｽｶ

「１８１１ ２２１１１９」が「破壊」
「２２ ２６３３ ２２１１１９」が「後悔」
「２２ ３７２６ ３８１５３２３１ ３３」が「拒絶」
「３８１５３２３１ ３３１２２６ ３３」が「絶望」
をあらわすとき、
「２１１９２５３１１５１９」はなにをあらわすか？

デマたんいつもおもしろいね

>>110
ええ！？過んぎ？何？何だって！？もう寝る！

｡なたっましてっ誤を所け付のｽﾚ、たまああ

>>112
厭世だろが呆け！寝る！
>>113
またトニオを虐めたみたいに思われちゃって悲しいよ！
何で俺がこんなに悲しまなくちゃいけないのか誰かそこらへんの誰かに
訊いてくれないか！KOKIかなんかに！寝る！

>>112
｡0Yたっましてっなくしか懐が頃たいてっなにｷﾑ｡ねだき解謎の系ﾗﾀﾞ生かんな

>>116
君は煽りキャラなのかと思っていたが、
案外煽られキャラなのかもね。
いやあ、悪くない！

>>110
配置にこそ意味が無いんじゃないのかえ！？
貴様のような穴蔵のムジナにはわかんねぇんだよ！
893の先輩連れてくっぞメメチンが！

じゃあ寝ます！ああ！頭が腐り落ちる程痛くなってきた！
マジです。おやすみー

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 911>>
　　　　　｡いならが上がﾏﾀｱはに者るえ考を置配てしら凝を匠意
｡方し表の意敬のりな俺がのるめ努とうよし解理をれそもでし少

僕はトニオのAAが好きなわけですが。あの悪魔将軍みたいなやつ。
キン消し世代としましてはぜひコピペして保存したい。

｡なだんもいなしにみずは軽はとこいなれ馴｡たレズああ

>>117
。ねんますでぺピコ

211>>
｡たれ忘｡なけったっだんたけか見で処何｡などけだんるすが気なうよたっあタネ元、れあ

>>83
だれでもいいわ。

>>126
そのメアドに萌え

421>>
｡とっよみてい解に前飯夕｡よいいもで｡かﾍﾟﾋﾟｺりぱっや
(125「211>>」は「221>>」の誤り)

>>127
フリッパーズ・ギターのメジャーデビュー前の名前。
それに縁起の悪い４を二回繰る返したの。

>>112
。くおてい書にドアメはえ答

yxWオUKJ9RrI◆ オニト＞
｡なかのいなれさ化DCもでつい、てっ源音のニソリロ

>>130
｡諒

>>131
されないだろうねぇ・・・
俺聞いたこともないけど。

>>129
僕、一時奴らの音源を狂ったように集めてたよ。
ｴﾑｴｸｰｽﾏﾝｾｰ!

大塚に遠征してきます。またねん

ＭＸかぁ・・・・
怖くて手が出ないなぁ・・・・

全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
全員死ね
　　　　　　　　

俺が好きだと公言してきて、よくわからないと酷評されていた
ポストモダン・ポップがクッキーシーンで特集されてた。

http://listen.co.jp/sub1.xtp?parent=124

>>112
ああ、頭痛くて眠いけど考えてしまった。
後悔と拒絶の頭の22がregret?refusal?rejection?でR?とかやってて
激しくネマリそうになりますたが、
まあいちおうできた。

>>130
｡換変字漢に特｡なるかか間手にﾌﾟｲﾀしかっし｡(照参欄ドアメ)ねとこいうこ
>>133
｡るれさ圧気はにさ若のﾘﾌ-ﾊﾟ｡よたてし票投んーぼき化DCでかっど

>>139
MXに音源落ちてるってさ。
でもMXって怖くない？

>>140
｡ぁなよだんいたい買てし出金の分自をDCは俺かーつ｡いはこも俺

｡ち落、しだとこたしもき解謎｡たいてえ消が欄ﾙｰﾒ、ああ

>>141
其有、然我的工房我的小遣五千円即我金無

>>139
。解正

winny(ウィニー)という方法もある。
恋とマシンガンのPV落とした。

月の土地が3000円だそうだよ。
びっくりした。サッカー場並み。

>>145
ほう

今日も一日ムダ使い

>>146
と、テレビでやっていたよ。
トムクルーズなども買っているみたい。

>>145
我知。我見其的万物鑑定団

>>149
万物鑑定団即なんでも鑑定団？

>>150
そうそう、割と高かった気がするわ。

（　＾Λ＾）　おめーらなんでもいいけど無茶苦茶な中国語使うなよなｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　いや俺もあんま中国語できねーんだけど、おめーらの使ってるのが無茶苦茶だってことはわかるｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

>>151
3000円だってよ。さっき見たら。
サッカー場くらいの土地がだよ。
買えそうじゃない？（ｗ

>>152
イメトレです。ふふふ。

>>152
無茶苦茶な中国語ブームが前スレであったんだよ。
>>153
あれ？今も売ってんの？昭和に売ってたのが出てきたけど。

こんばんわ。ホイミンです（＾＾）

ところで、
メアド晒してメール1通も来ないのってどんな気分？＞トニオ（＾＾）

問い　適切な語句を選べ。
さよなら1、ダイノサウルス
　　　　　2、ジュピター
　　　　　3、ボブチャンチン

>>156
うわ、なんで知ってんの？
ウイルスメールは来たよ。

>>155
だってさっきデヴィ夫人が買ってきてたよ。
デヴィマジックかもしれないけれども。
>>156
こんばんは、河童です。

>>157
2だろ？確かSF史に残るずっこけ映画だっけ？見たことないけど。

（　＾Λ＾）　給料入ったし今日は調子に乗ってマッキントッシュのキルティングジャケット買ってしまいました〜ｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　そのせいかハイテンションですｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

トニオ見ろ。探してやった。
http://caramel.2ch.net/test/read.cgi/owarai/1005617596/

＞トニオ
出していい？そのうちだけど。

>>163
うん、待ってるよ。

>>162
お笑い板にそんなものが・・・

>>164
三連休中には出すよ。
まだ、携帯以外のメアド持ってないんだ。

>>163

何色？

↑違う、>>161ね。

不義密通。

1000円CD大好き

>>167（　＾Λ＾）　黒ですよｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　ほんとはベージュにしようか迷ったんだけど結局それｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

>>168
了解。
>>169
ん？なに？
>>170
もっと安くてもいいと思うんだけども。

>>171

もしかして19,000\くらいのやつ？

>>173（　＾Λ＾）　いや33,000円だっけか？そのくらいのやつｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

（　＾Λ＾）　なんかID変わってるしｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　あがんないしｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　わけがわからんｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

まずは一日目を潰します。。。　　　　　　　　　　　

Orange Juice / You Can't Hide Your Love Forever

Ivyがカヴァーしたんだってね。
ブロウ・モンキーズもカヴァーはよかったと思うけど、
今度のは評判悪いね。自分の耳で確認してみないとね。

お腹痛かったからトイレに逝ってだしたら液体が噴出した・・・。
赤黒かった・・・。
ｵﾚは長くない事を悟った・・。

>>179
冥福を祈りマッスル

放置だ。

なんて記念カキコ。

地震だ。

地震だ

>>179
食べ物が影響したんだよ、きっと。

やってもうた。休みだからいいけれども。

>>186
やってもうた？

おやすむ

>>187
や、変な時間に起きたな、と思ってね。
もう一回寝ることを試みようかな。

完璧な世界

就寝前の記念カキコ
おやすみ

>>188
おやすむ。
>>191
おやすみ。

やってもうた2号です。
ああ。。

>>189
そだね。寝たほうがいいね。不規則にならないために(ｗ

足先を蚊に刺されてる。

>>193
四限茶ってこの時間のイメージがあるけれども（ｗ
>>194
とりあえず、ベッドには入ろうとは思うんだけども。

>>196
そかな。
たいていはやってもうたときか、
早起きなときかな。

この時間帯は好きだけどね。

>>197
いい時間帯だけども、退屈だね。
どうしようか・・・

>>197-198
音楽聴きながら寝るよ(ｗ
おやすみ。

やたらとビデオ見たくなったけど、
明日のお仕事に差し支えるのでCDで我慢するです。

200

>>199
おやすみぃ。
僕もそうします。

>>201
早く寝ないから。。

>>203
君のせいだ。。

205　おやすみ。

206 僕もおやすみ。

僕のおかげだ。

おやすみなさい。

207

おはようございます

>河童くん（　・∀・）　やっぱりKinKi Kidsの新曲は買わなくていいよ。

KOKIは自作自演までして人気とりたいらしいな。昔からナルシストだとは感じてたが

>>209
わかりました・・・
あまり気に入ってないの？

>>210
逆にかわいいとおもうな。

美奈子＝>>209＝>>210＝>>211＝>>212＝KOKI

ですか？

美奈子とKOKI ッて全然違うと思うんだけど。

>>213
あーっはっはっははっははあ

今日は参った！こりゃ参ったよ！

いやマジでぇ〜まぁじでぇ〜

はぁぁぁっぁ〜…

ってかどっちなんだよ。
はっきりしろよ。二棒を追う者は一棒も得ずだって。
いい加減良い人の俺も切れるっちゅうねん！

いやまじでぇ〜でじまぁ〜まじでじまぁああああああああああ！

いやマジで、どっちかに偏れ
くらげみたいなパイパイ握り潰すよ？

その曖昧な答えやめれ、聞いてたら辛いからさ。
せめて鼻くそ穿るのやめろ、話はそれからだ。
それからでも間に合うから。余り図に乗ってると挿すよ？

むしろ俺の前で鼻くそ穿ってくれ。
俺にクレクレ。

しがない巻き舌もできない舌でペッロっといっちゃうよ？
いやまじでさ。後お前ってさ〜俺が前勃起してたの気づいたろ？

知ってるってハハハ。母ハハハ…ハハハハハハハハアハアアハアアアアアァ

>>216-219


　　　　死　　　　　　　　　


ね

河童くぅ〜ん
新スレおめでとう♥

＿＿
タヒ　　



　　　　　ねよ

　　　　　　　お前ら

乙葉

>>213
ありえないでしょ？いくらなんでも。
>>221
ん？何の話？

とかなんとかいってこんな時間に。。

まあ、明日はお休みだからいいんだけど。

最近なんか洋楽板全般テンション低くないか？
お前らいち押しのスレ教えちくり。

http://www.gero-spa.co.jp/masa5/

クズの雑談、馴れ合いスレ面白いよ。
宣伝でした（笑）

http://music.2ch.net/test/read.cgi/musice/1032639545/

これね。ああん！？消えてんじゃん！！
いやあ！！500レスついてたのに消されるとは全く予想外でしたなあ！

最悪。バイトあるのにさ、ばーちゃん倒れて、家にいなきゃダメになった。
バイト終わったら、新人のりなタソと遊ぶ約束してたのによ。
でも、ばーちゃん大好きだから、ばーちゃんのそばにいたい。

おばあさまに神の御加護があらんことを

さまぁ〜ずって前はなんていう名前だったっけなぁ？

バカルディ

>>232
TNX。
お笑いのコンビ名って覚えるのめんどくさい。

>>233
おまえ、他にやることないのか？

真性ヒッキーか？

俺は見事にアク禁喰らったぽいな・・

そんなこともなかったな・・

女子中学生は�~

>>230
二人目の偽者。もしくは三人目のトニオ。

http://music.2ch.net/musictr/
ごみ箱が。

>>239
それ､一体何なの?　行ってみたけど､よく分からなかった｡

糞片輪者めが！！

>>240
音楽板のゴミスレを集めたらしいですが・・・

悲しみ

>>242
というか、もう一度見返したら3分の1位がHR/HM板の糞スレだったのにはﾜﾗﾀ｡
すごいなぁ、あそこは。

>>239
おもしろい！！
姫、反転石、名盤しゃん、その他いろいろ

まだログみらんないよね。作業途中かひら。

315: ＠よく見る姫って誰？＠ (48)　
319: ■姫姫姫姫姫姫姫姫姫姫姫姫姫姫姫姫■ (72)　
320: 　　　　　　　　■姫って強いね■　　　　　　　　 (47)　
322: 　　　　　みんな〜＼（＾＾）／姫祭だよ〜　　　　 (34)　

352: 反転石は氏ね (201)　
791: 反転石が毒舌音楽評論するスレ (284)
328: 名盤しゃんは犯罪者！！ (107)
356: （　・∀・）　安室と光一って天使じゃない?　pt.2 (73)
360: (　・∀・）　　　名盤しゃんってサイコー (62)　
353: 黒まめちゃんと洋楽について語るスレpart1 (88)　
349: 木村、中居、草薙、稲垣、香取、（´Å｀）ﾎﾞｸ (68)

>>228
↓ここへ来い。お前のために立ててやったんだから
http://music.2ch.net/test/read.cgi/musice/1032929570/

>>249

1 ：移転したよ。。。 ：移転
移転しました。。。
こちらです。http://music.2ch.net/musictr/

いっそのこと削除してほしかった。

>>249
みえましぇん

あ〜、今までに削除された音楽系板の糞スレを集結させたのね｡

俺が昔に立てた俊ちゃんスレが見当たらない

さよなら洋楽板

美奈子スレもゴミ箱に行ってしまった(･∀･)残念だったな、KOKI。

俺のコテハンスレは削除されてないのに、
コーネリスレは削除されてた・・・

>>256
昨日dat行くだろうと思って放置してたら､残ってるんで
保守でもされたか!?と思って覗いたら･･｡

また､遊び場が無くなった(^^;

347: 「イっていい？」「・・うん・」「ピュピュッ」 (51)
545: 童貞自治コテハンmetalさん (152)　
555: 　　　　　　いい加減にして下さい。　　　　　　 (141)
289: （　´,_ゝ`）　名盤はんと雑談しませんか？ (240)　
357: 【実況スレ****2！】 (172)　
359: ●●洋楽板への遺言●● (31)　

>>258
元気出せよ、美奈子。

>>260
>>214

美奈子必死だな。

kokiさん質問があります。
スペースメン３のCDって今はどのくらい入手可能なんですか？
アルバムくらいは手に入りますかね？
AMAZONにも多少はあったんですが・・・

近くのタワレコでは『Sound Of Confusion』『All Fucked Up』､ライブ盤の
『Performance』辺りが常備されてます｡　たまに二枚組仕様の『Playing With Fire』が入荷するけど｡
少し大きい所に行けば、加えて『Perfect Perscription』『Singles』なんかも手に入ります｡

美奈子頑張れ！

ごみ箱見るのって久しぶりだな。
モナ板に出入りしてた頃はごみ箱にいた蛆虫とかいうコテハンと雑談してたりした。

>>264
大きいとこに行けば売ってるってことですね！
通販しなきゃいけないかと思って不安だったんだ。ありがとう！

>>267
HMVとかでは殆ど全滅に等しい状態だけど､タワレコの方では結構常備されてる｡
http://www.cdnow.com/cgi-bin/mserver/SID=1082896270/pagename=/RP/CDN/FIND/discography.html/ArtistID=SPACEMEN+3

↑で､実際の音を聴いて自分の好きな作品を買うといいよ｡

>>268
親切にどうも！探しに行くときはタワレコを優先的に回ってみますね。
最近変な煽りとかされてるみたいだけど気にせず頑張ってください！それでは!

KOKIの煽りって１人かせいぜい２人っぽくない？
異常な粘着キモすぎ。
前にも言ったけど2chでコテハンなんか止めたほうがｲｲと思うよ＞KOKI

>>214
全くの別人を演じ分けられるなんてすごいですよね

必死だな。メイバーンか？(･∀･)ニヤニヤ

キスしよー。

　　　　　　　　　　　　　　＿
..　　　　　　　　　　　　／／.|
　　　　　　　　　　　／／.／.|.　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　 ／／.／ |　|　　　　　|　すんません。すぐ処分しますんで・・・・・。
　　　　　　　　／／.／|／:.| .|　　　　　＼＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　□／ ／ //|　|.　　　　　　　 |/
　　　　　　　　|　|／.;;;;//. |　||.　　　　　　
　　　　　　　　|　| ;;;;;;//　 |　|||　　　l⌒)=|ニ二フ　　
　　　　　　　　|　|.;;;//　　 |　|.||　　 ∧.|.∧　　
.　　　 ∧ ∧　|　|.//.　　　|　| ||.　 （ ・∀・）
　　　（　・A・）.|　|/.　　　　|　|. ||　　|　　　） 　　　　　　　　　　　　　　ワイワイ　　ガヤガヤ
　＿_（　　　 ）.|　|＿＿＿. |　|　|| __.| ｜　|＿＿＿_　　　
　　　 |　｜ |　|　|.　　　／／.|￣　（__（＿_）.　　　／.|　　　　　　　　　 ∧_∧　∧_∧　∧ ∧　
　　　（＿_）__）|　|.　 ／／　　|.　　　　　　　　　／／|　　　　　　　　　（´-`；）（＠･　）（；´∀）（
　　　　　　　　|　|.／／∧∧|　ｲﾔﾃﾞﾁｨ〜　 ／／　 |　　　　　　　 ∧∧　∧ ∧.　∧_∧　∧∧
　　　　　　　(..|　|／　（,,；Д；）　←>>KOKI　.／／.　　 　　　　　　　（∀・ ）（ーﾟ* ）（　　　）（´∀`
　　　　　（⌒ .|　| 　 　／￣　⊂.⊃.　 .／／　　　／　　　　　　∧_∧ ∧ ∧　∧ ∧.　∧_∧
..∧ ∧　　 ￣|　|　 ／　　　 └─┘／／　　　／　　　　　　 <_`　　）（´･ω）（дﾟ｀ ）（　　　）（
（　・A・）　　　|　|／　　　　 　　 　／／　　　／　　　　　　　∧_∧　∧ ∧　∧_∧　∧_∧　∧
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　ｳﾜｧｧｧﾝ！！　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ(`Д´)ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（KOKI ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∪ ∪　

　　　　　　　　　　　　　　　　　火
　　　　　　　　　　　　　火　　　;;;　　　　ｱｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
　　　　　　∧＿∧　　　　　火　　　 　　∩＿∩
　　　 　　（ ,゜∀゜ ∩　 　　(　　火　　　（,゜∀゜∩）
　　 　　　(つ　　　ノ　　((　　火　))　 ⊂　　　 ;;;）
　　∩＿∩　　（　ノ　　ｳﾜｧｧｧﾝ!!　火　 　ヽ∩＿∩
　 （;;;;　　´∩　（＿) 火ヽ(`Д´)ﾉ 　火　　（;;;　 　　）∩
　　ﾉ;;;;　 　ノ　　　　　((( (KOKI );;))))　⊂;;;;;　 　 　ﾉ
　○　　　ﾉ　　　　　 　▲▲▲▲▲　　　ヽ　 ○　）
　　）＼　ヽ　　∧＿∧　　　　　∧＿∧ 　ﾉ 　ﾉ(⌒）
　 （____(____)　（;;;;;;;;;; 　）　 　　（　 　;;;;;;;）（_____)　￣
　　　　　　 ⊂ ;;;;　　　）　　 　　ﾉ　 　;;;;;;つ
　　　　　　　　（ 　○　) 　　 　（○　　（
　　　　　　　　（ 　( 　(　　 　（⌒）ヽ　　）
　　　　　　　　（____）___)　　 　￣　 （____)

>>274-276
good job!

メイバーンの恨みは恐いですね。ほんとに。

ID:J6DYCjQxはおそらくKOKI

>>279
ほんとにKOKIの事が嫌いなんですね。同情します。

>>249
む。どうしたことなのだ。
とりあえず暫定的にだが新たな居住地を開拓しようとした
私の末路を見てはくれまいか。

http://music.2ch.net/test/read.cgi/musice/1033254985/88-

ルイルイさんのスレッドが止まっちゃいました!!キャー!!
せっかく私がルイルイさんに対する生暖かい、じゃなくて熱い思いを綴っていたのに!!
これもデゴマークって香具師のせいです!!貴方は厄病髪ですか!!

＼＼　悪魔将軍ワッショイ！！　　　　　　　／／
　　　　　　　　＼＼　悪魔将軍ワッショイ！！　　　　／／
　　　　　　　　　　＼＼　悪魔将軍ワッショイ！！　／／

　　　　　　　　＿＿　　　　　　　　　　＿＿　　　　　　　　　＿＿
　 .　　|＼__／　∧　＼__／|. |＼__／　∧　＼__／|　|＼_／　∧　＼__／|
.　　　+＼__|　▼　▼.|_.__／　＼__|　▼　▼　|__／　.＼__|　▼　▼　|_／　　+
　　　　　　..＼ ：　　∩　　　　　　 ＼ ：　∩/　　　　　　＼ 　：　　/
　　　　　　　∩┘　└∩　　　　　∩┘　└∩　　　　　∩┘　└∩
　+　　..　（(つ　》○《　　ノ　　　　（つ　》○《　ノ　　　　　（つ》○《　つ　)）　　+
　　　　..　 ヽ　　 （　　ノ　　　　　　　　（　ヽノ　　　　　　　　　）　）　）
　　　　　　　（＿）　し'　　　　　　　　　し（＿）　　　　　　　　（＿）＿）

>>282
古希の最近のヘヴィーローテーションはなんだい？

古奇って誰のことですか!!私のことだといったら許しませんよ!!
私には両親が考え抜いて漬けてくれた美奈子と言う名前があるんです!!
それを貴方はぶち壊してるんですよ!!今の私の気持ちが貴方には分かりますか!!
もう!!最低!!馬鹿!!馬鹿!!馬鹿!!ようこの次にうんこですね!!

>>282
ごめんよ。樹海にゲームボーイやりに行ってくるから許して。

早かった・・。

いやあ！最高の糞スレだったよ河童君！！
あんな糞スレさっさともう一度立てろ！迅速に！



と、デマたん風に愛憎入り混じるレスをつけてみるｗ

>>288
照れます。ふふふ。
デマゴーグさんのスレ消えたね（ｗ

さあ雑談だ〜！

おもろい話きかせておくれ　この鳩胸に！

美奈代
激デブ
河童
カルデラ
デマゴーグ
トニオ
ニヤニヤ
KOKI

俺の名前を言ってみろ。

一番感動した映画・漫画・音楽・恋愛を述べよ。

俺：遠雷、まんが道、アンジー、１４歳の時の告白。

>トニオ
AAｱﾘｶﾞﾄ保存します（ｗ

>>290
正直、話題がない（ｗ
>>291
ん？何、それは。
>>292
トニオ（偽）

＞１４歳の時の告白。

取り消し。１１歳の時のバレンタインデーだっ！

話題か。

みんな、休日の楽しみってなんや？

俺は公園の散歩だよ。最近は一人ぽっちさ〜

飲み友達も忙しいんだって。だから一人なの。

偽か、ﾔﾗﾚﾀ･･･

>>297
次の日のことを考えずに音楽が聴けること、寝れること。

http://music.2ch.net/test/read.cgi/musice/1033992406/219-
美奈代みたいな荒らしになりたいな・・・

さすが河童タンだ。それは楽しいよな確かに！

酒も飲めるしね〜〜〜〜

音楽を聴きながら寝るのは最高の贅沢だよね。

>>301
子、じゃない？
>>302
あとは2ちゃん（ｗ
拘束されないのが何より幸せだね。

秋は散歩にうってつけの季節だからオススメだよ。

あとは。。。英単語の暗記でもすっか。勉強もまた楽神無月かな

>>304
意外と秋に合う洋楽スレ盛り上がってないよね。
それぞれの季節に合う洋楽ってあると思うけれども。

カルデラって水が溜まって湖になることあるよね。
自分の実家の近くに大きなカルデラ湖があったばい〜

河童氏はビーチボーイズ好きだけっか？
じゃあ夏が好きなの？
そんなことないよな。。。

ビーチボーイズ好きにオススメのローリング・ストーンズのアルバムは
１９６７年の「ビトウィーン・ザ・バトンズ」です。カラフルで尚且つ秋っぽくていいぜ〜！

カルデラとは縁もゆかりもないんですけどね。東京で生まれ育ったもので。
固定を名乗るときに聴いてた曲からいただいたハンドルなのさ

>>307
夏は大嫌いだけれど、ビーチボーイズは大好きです。
そのアルバムは聴いたことないです。
秋っぽいなら是非聴いてみたいな。

秋はすぐ秋るね。ﾅﾝﾁﾃ。　・・・(；´Д｀)
秋風に吹かれながら自分によって世界史の年表をめくるといいよ。試してみぃ。

>>308
誰のなんていう曲？
>>310
世界史・・・ふふふ。

ふふふ？
とち狂ってるんかい。

是非聴いて見てください。
ブライアン・ウィルソンやザッパも驚愕したストーンズのプチサイケ盤ｗ
ただ一般的にはストーンズの代表作でも名盤でもなんでもない。
そこが、いい。

ちょっとお風呂に入ってきます。
お風呂もこれからが気持ちいい。
夏はお風呂入ってもすぐ汗まみれだから。
では。また。

うちには風呂がない。別に一人暮らしなわけじゃない。
単に金がないだけ。

>>281
なんとなく悪い趣味のような気がしたからログを保管していなかった｡
もうなにを書きつけてきたのか確かめようもない｡忘れるのみ｡本当に残念だ｡
個人的に思いいれの強いスレだったので(じつは喪失感がテーマだったんだが)､
ちょっと洋楽板住民としてやっていけそうにない｡
あなたの気に入ってくれそうなスレを紹介しておくので､見てやってくれ｡
俺が2chへ来たてのころのものだ｡ちなみに未だhtml化されていない｡

http://book.2ch.net/test/read.cgi/book/1026448618/

汝は冒険者か？
危険という名の滝をくぐりぬけ
その奥に伝説の正体を求めるものか?
ならば我を求めよ。

>>317
お前ホントに2ちゃんしかなさそうだよね（＾＾）

>>318
お父さん、お母さん、お元気ですか？
-わたしもジジもとても元気です。
仕事の方もなんとか軌道にのって、少し自信もついたみたい。
落ち込むこともあるけれど、あたし この街が好きです。

このホイ民は本物？

俺アンディ・フグと二回高田馬場で
すれ違ったことあんだけどすごくない？
二日連続だったお。

　 |　　　　　　 　 |　 |
　 |　　　　　　 　 |　 |＿＿＿＿_
　 |　　　　　　 　 |　 |￣￣￣ ／|
　 |　　　　　　 　 |　 |　　　／ ／| 　　　　あずさスレ、スレストくらってるし・・・・
　 |　 　 　 　 ／＼　|　 ／|／|／|
　 |　 　 　 ／　 ／　|／／ ／ ／|
　 |　　　／　 ／ |＿|／|／|／|／|
　 |　 ／　 ／　　|文|／ ／／ ／　　　 　∧∧
　 |／　 ／.　 ＿.|￣|／|／|／　 　　　 /⌒ヽ)
／|＼／ 　／　／ 　|／ ／　　　　　 　[ 祭　_]　　 　∧∧
／|　 　 ／　／　 ／ヽ　　　　　　 　　三____|∪　　 /⌒ヽ)
　 |　　　|￣|　 |　|ヽ／l　　　　　　 　 (/~ ∪ 　　　[ 祭　_]
　 |　　　|　 |／|　|__|／　　　　　　　三三　　　　 　三___|∪
　 |　　　|／|　 |／　　　　　　 　　三三　　　　 　　(/~∪
　 |　　　|　 |／　　　　　　　　　三三　　　　　　三三
　 |　　　|／　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　三三
　 |　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三三
　 |／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三三
／

偽か。

トリップ位覚えろよな〜

>>324
うるせえよ

>>325
スマソ

コテハンのトリップって教えたらみんな使う（＾＾）？

ゼッタイ使わない(w

僕ちんこのトリップ結構気に入ってるんだあ。どう思う（＾＾）？
れみ感のトリップもなんかいいおね。前のナカータのとか（＾＾）

強酸ﾎｲﾐｿ ぴったりだよ。れみ感のは元気印かな。
でもナカータのトリップは見たことないや。ごめん。

ちなみに僕ちんのトリップは#gernetで出るぞい（＾＾）

強酸　ホイミン
●●　●●○●
1214　 4 2 3 2
　　総運37○ 独立心強く、誠実で努力家。周囲の信頼を得て成功をつかむ。家庭運○。
　　人運18○ 抜群の積極性で成功をつかむ。面倒見が良く協調性もあり、自立心に富む。
　　外運19△ 身分をわきまえて行動しないと不運に。犯罪傾向。
　　伏運29◎ 事故災難を避けるツキがあります。
　　地運11◎ 活力、発展、独立成功運。
　　天運26△ 面倒見の良い家柄で、まわりの不運まで背負込みます。
　　陰陽　△ あまり良くない配列です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　http://www.babyname.jp/
姓名判断でこう出た｡一考の余地ありか(w

ありがとね　バイバイ

奈津子が来たのはイイが、KOKIが来ない（ｗ

97 名前：名盤さん 投稿日：02/10/14 18:17 ID:M7LeCXK0
>>80
確か6月くらいにあったグラストンベリーのスレで
気に入った外人にケツかしてるってレスしてたよ

「ボク、違う国では人気ある顔なんだ。」
「誘う時はカモーンで大体ＯＫだよ」
とか書いてたと思う。

ようするに、ナカータはゆるい肛門持ったホモ外人好きだよ

これ書きこんでから2時間くらいでナカータスレが2つとも消えてしまったのは何故？

>>311 ：河童
SCUDELIA ELECTROの200miles awayっていう曲だよ。
昔、AIRの車谷と一緒にSPIRAL LIFEをやってた人のユニット。つまり邦楽。
SPIRALとSCUDELIAは今でも好き。AIRは、う〜ん・・・微妙。

おはようスレの表示が998ですね。

airって驚くほど色んなフレーズパクッてるよね。

これどっかで聴いた事あんぞ？って奴が多い。
僕もairよりスパイラルライフのが好きだな。全部売ったけど

おお、危機だ。
で、どうだった？握り潰した？

ああ…

あのね、今日事情があって３人で遊ぶ事なっちゃたんだ…
でも、楽しかったからいいけどね。

集合時間より２時間早く二人で会って、とり合えず
握りつぶす訳にはいかず軽く文字を書いてやりました。

あ〜キスできたな…

airの曲はこの前出したシングルが初めてイイと
思ったぐらいかな。

＞集合時間より２時間早く二人で会って
なんかいいね、コレ。楽しそう。ふふふ。

正直びっくりするほど二人とも眠たかったんで
寄り添いながら二人して寝てたよ。

まあ、楽しかったんだけどね…

頼むからキスしたかった…明日する予定

>>341
こんばんは。今回のアルバムは最近の路線からだいぶ変わったみたいね。
試聴してみて良かったら買っちゃうかも。
パクリが多いのは知っててもSPIRALの頃の車谷は良かった。
今回はあの雰囲気により近いんじゃないかと。ひそかに期待

>>344
こんばんは。
そういえば”Last　Dance”の元ネタと目されてる
”WES”も好きだったりする。

>>343
明日するのか。ふふ、今日は危機が来るのを待ってたのさ。
うまくいくといいね、焦らず慌てずいくのだよ。

>>345
それ知らないや。誰の曲ですか？

では、しばし落ちます。またね

>>346
くるり”ワールズ・エンド・スーパーノヴァ”

くるりはエレポ路線のみ好き。

焦んないけど、荒れてしまいそうな予感…

まあ、できるかどうかはわからんけどね。

では、僕も今日は落ちます。ﾈﾐｲ

>>348
おやすみなさい

こんばんは。

こんばんは。

カッパ64

もう一度寝ようかな。

カッパビジン


　抽　カッパビジン


Kappa Bijin 　牝　黒鹿毛 　コマンダーインチーフ 　トウショウボーイ
　[栗東] 服部利之 　ワンモアギャル 　05/02　新冠町
　[主戦] 　

黒まめちゃん、最近来ないね。

>>349
おやすみなさいました。

あ〜疲れてるはずなのに寝れない…

アルバム三枚目に突入

OKGOってスレあがってこないね
一瞬にして飽きられたのか

何聴いてんだ？

僕の事？

余りにも寝れないし、目が覚めてきたから飯食ってる。

トラキャン→イーグルス、今はマイブラ…

いいなぁ危機。幸せそうで。

残念ながら幸せとは言い切れません。


　　　正　　に　　ど　　ん　　で　　ん　　返　　し

それにしても暇ですね。

明日給料日だから学校さぼって服とCD買いに行って、
チュウしようと思うから、早めに起きたいんだが
僕の脳には、きっと精子でも爆泳してるんだから
こりゃ眠れるわけないでしょうね

そうか。

ありりりり
>>363>>361

へ？

あっそうか。

いや、わかんないですけど。ありりりりり

362が名無しかとおもた。意味不明でスマソ

ﾁﾐﾀﾁのﾁﾝﾎﾟは何センチ？

危機って人の話、
上司が愛人とのエロ話を自慢気にしゃべくってんのを聞かされてるみたいで
みっともないし不愉快きわまりないね。

いえいえ、意味不明でしたが謝る必要はありませぬよ

さて、きっと朝方まで寝れない予感。
どう崩していこうかな

きっと自慢気に聞こえる人もいるんでしょうね。
それは、すいませんでした。余り生生しいのは好まないんでしょうか？

それなら、なるべく控えますよ

え〜っと

>>371
お好きにどうぞ。
ただ客観的に考えてみて、あなたみたいなのがあなたの隣にいたら
どう思います？
って話です。

おやすみなさい。

>>373
その時の僕の現状によるんじゃないんでしょうか？
もし、僕が彼女や他の女の子に依存してないんなら不愉快かも
しれませんね。わからんですけど

>>374
おやすみなさい。ご苦労様です

俺のチンポは16センチだ。
おまいらは何センチだ？

勃起状態でですか？

測った事ないっすね。ってか前にも何度か同じ質問された気が…

>>375
俺なら顔引き攣らせつつ愛想笑いで対面的には回避するけど、
心の中では思いっきり引き倒して軽蔑します。
くだらないなこの人、とか思って。
って話です。
俺のやっかみだってことにしたいみたいだし実際やっかみなんだろうけど、
気色悪いなと思ったんだよね。
あんたみたいなひと。そんだけ。

>>378
こんなところで熱くなるなよ。
気色悪いなあ。

別に軽蔑云々なんてどうでもいいんですが、
やっかみなんて気持ちもサラサラありませんでしたが…
僕のレスが、あなたにとって不愉快だったのなら
すいません。謝ります。

って言うかね、こんな事仲の良い友達ぐらいにしか
言わんですよｗ

>>380
アホにまともにレス返す必要なし。
ほっとけ、ほっとけ。

おやすみ。

>>379
熱くなってないよ別に。

>>380
謝んないで下さいよ。
思ったこと言っただけですから。
それはあなたと同じです。

>>381
おやすみなさい。

萎えた状態はタバコの箱より少しでかいぐらいでした

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ⌒ 　丿
　　　　　　　　　　　　　　　　＿／　　　 ::（＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　／　　　 　　　　　　::::::;;;::::＼
　　　　 　　　　　　　　／　 　 　 　――￣￣￣ 　::::::::）
　　　　　　　　　　 　 （　　　　　　　１００ｔ　　　　.:::::::;;;;;人
　　　　　　　　　　 　 .人＿＿ 　　　　　 　 ――￣￣::::::::::＼
　　　　　　　　　／￣　　 　 　 　 　 　.　　 　　　 　::::::::::::::::::::）
　　　　　　　　 （　　　　　　 　　　　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::;;;;:::::/
　　　　　　　　_人＿＿　　　　　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::;;;; ;;;人__
　　 　　 　 .／　　　　 ――　――――――￣￣￣￣　　 ::::::::＼
　　　　 　../　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　:::::::）
　　　　　 （　　　　　　　　　　　　　　 ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::::;;;;;;;;;;::::::::::ノ
　　　　　　＼＿:::::;:::::::;;;;;_::::::;::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ

謝んないで下さいと言われましてもね…

あなたを不愉快にさせたらしいんで、僕は
謝らなきゃいけない立場なんですよ。

まあ、酷いのは避けると思いますけどね。わかんないですけど。
気分が高揚してる時は、「又やってらぁ、このアホ」
ぐらいに思って勘弁して下さいｗ

人は一生涯賭けても100tもの量を排泄する事は
できんでしょうね

100ｔ＝100000ｋｇ

一日＝１ｋｇだとして、80年生きて一日は365日だから
80×365＝29200kg＝29,2ｔ

全然ですな…

でも、力士やボブサップなんかの例外を
考えると不可能ではないですね。

ってか、何の話でしたっけ？

>>385
そうですか。
俺の方こそ私怨なんですがね、身近にあなたみたいな人がいるんですよ。
性体験やら性的なことをやたら話すんです。
同僚の女の子のアンダーヘアーはたぶんこげ茶だとかね
ちんぽで障子何枚破れるかだとかね、これはまあいい方なんだけどね。
ただ全然聞きたかないんですよ。
だからどういう神経してんだか不思議でしょうがないんです。
性的なことって、見聞きしたくないってこともけっこうあるでしょう。
それは当人のコンプレックスとかいろんなことが関係してると思うけど、
デリケートなことには変わりないでしょ。
とまあそんなわけでその上司があなたと重なったんです。
掲示板だから、まあ何してもお咎め無しだっつーんで書いてるんだろうけど。
そんだけ。続けてどーぞ。

そろそろ自暴自棄の時間帯なんで今日はこの辺で。

誰も見てないと思いますが、おやすみなさいまし〜

＞性体験やら性的なことをやたら話すんです。
＞同僚の女の子のアンダーヘアーはたぶんこげ茶だとかね
＞ちんぽで障子何枚破れるかだとかね、これはまあいい方なんだけどね。

僕ってこれに類似するような事言ってましたか？
僕の身近にも、生生しい事言う人いますね。
確かに、好きとは言いがたい人ですけどね…

掲示板だと言う事で、少々勢いで書きすぎた感はあります。

やっと2チャンを見ることができた

良かったですね。

今の気分をどうぞ

ちょっと質問があるんだけど

誰に？

>>393
明日仕事さぼりたい

>>395
誰でもいいですが聞いてくれます？

>>391
ごめんな、なんか付き合わせて。
ポイントはそこじゃなくて、俺の嫌悪の対象は
「きかれてもいないのに性的なことを勝手に話し出す人」。
掲示板は勢いがあればいいんじゃないですか。
あなたも思いつきで書いてると思うけど
俺だって嫌いな上司と重なったからムシャクシャときて書いただけなので
別に俺に言われたからと言ってあなたがひるむことはないですよ。
やりたいことどうぞやってください。
俺もこんな長文レスしてなんだなぁと思うけどついつい書いてますし。
単なる煽りのつもりだったんだけど真面目に応対してくれてありがとう。

参加してみる

>>396
ですな。

僕は明日確実に学校さぼるんで遅寝できるんですが、
仕事となるとこうはいかんですね。大変でしょうががんばって下さい

って感じのレスですんませんねぇ

>>400
俺も去年まで学生だったけど、
めいっぱい堕落しといてください。
別に諭す気は全然ないけど。

とにかくやっと2ちゃんが見れた。
久しくネットとは無縁だったもので。
もう寝ないと

>>397
きっと答えられないと思いますが、それでもよろしければ

>>398
いえいえ、思いつきで書いたレスに、思いつきのレスを
返してくれる事は、本質的に嬉しいですよ。

まあ、内容は内容でしたが。
じゃあ、余り気にせず書いていくことにします

>>401
堕落ならお手の物です。

これからもドンドン落ちていこう、と。

おやすみなさい

>いえいえ、思いつきで書いたレスに、思いつきのレスを
>返してくれる事は、本質的に嬉しいですよ。

俺もそっち派です。
むしろ煽りに過剰反応する>>381みたいなタイプが一番つまんないですね。

>まあ、内容は内容でしたが。
>じゃあ、余り気にせず書いていくことにします

まあ多少気にしろって感じですね。

多少は気分次第で、変動しますんでご了承を

>>402
じゃお言葉に甘えて。宮崎駿監督の「魔女の宅急便」って映画あるでしょ。
あれの最初のほう主人公キキが飛び立つ場面で
「私修行に行くのよ。よその街で一年頑張らないと魔女になれないんだから」と言った後の
村の女の子のセリフがどうしても聞き取れないんです。
「でも、○○あるでしょ」と言ってるらしいのは聞き取れるんですが・・・。
「ディスコ」でしょうか？でもディスコじゃよく意味がわからない。どうか教えてください。

てすと

>>406
ほんとに知りたいのか？
ぐぐったら一発だったぞ。

[夜・庭]
男子 : 自分で 住む 街を 見つけるなんて 大變だね.
女子 : 大丈夫よ, キキちゃんなら.
少女A : ねね, どんな 街に するの?
少女B : 大きな 街?
キキ : うん, 海の 見える とこ 搜す つもり.
少女達 : うわあ?? うらやましいの??
キキ : あたし 修行に 行くのよ. よその 街で 一年 頑張らないと 魔女に
なれないんだから.
少女A : でも, ディスコ あるでしょう?
一同 : ククッ, ウハハハ???
母さん : キキ, 時間よ.
キキ : は--い!
母さん : あなた その ほうきで 行くの?
キキ : うん. 新しく 作ったの. 可愛いでしょう.
母さん : ?目よ, そんな 小さな ほうきじゃ. お母さんの ほうきを 持って 行きなさい.
キキ : やだ, そんな 古いの.
母さん : だから いいのよ. よ-く 使いこんで あるから. 嵐にも 警かずに 飛ぶわ.
ね,そう しなさい.
キキ : せっかく 苦力して 作ったのに…. ね, ジジ.
ジジ : ぼくも お母さんの ほうきが いいと 思う.
キキ : 裏切者!
ト-ラ : キキちゃん, 街の 暮らしに 慣れたら 自分のを 作れば いいんじゃない?
キキ : うん…

う 〜〜〜〜〜〜〜ん

分かりるはずもない質問ですね。
こりゃ参った、困った、不毛だ、

てか、「魔女の宅急便」自体見た記憶がありませんので
すんません。分からんです。

>>406
ええ〜やっぱディスコだったんですか！！！！
「ディスコあるでしょ」でぐぐっても見つからなかったんで・・・
どっちにしてもありがとう。積年の疑問が氷解しました。

「ディスコ」が、普通の「ディスコ」であるかが問題ですな。ですよね？

きっとそうですよ。きっとね。。。

違いましたね。

良かったですね。

さあ、寝ます。みなさんおやすみなさい

じゅぅりあな〜　じゅりあ〜なぁ〜　

論文を書き上げた後の風呂は最高だ。

なんだ、誰もいないのか・・・。コンビニでもいってく

>>415
いるよ。

このスレはスレストくらわないのな。

(気になる連中に書き込んでおくかな､､ 悪ﾘｨがちょとばかしスレ借りるｾﾞ)

＞愛のベルギウム
スミスナイト＠洋楽板には行くかもしれないし､行かないかもわからん｡
でもたぶん02/11/01のは行けないと思ふ｡ せっかく僕が吉祥寺まで
徒歩二十分で行けないこともない距離に暮しているというのに､ごめんよ｡
その日は静岡の婆さんが白内障の手術を受ける日とかぶってるんだ｡
君とはここ2chで一番仲良しだったんだ まあ､いずれどこかで会おうぜよ｡
君には詩人が死ぬ直前､若い天才音楽家へかけた言葉を贈りたい｡
僕には一番大切な言葉なんだ｡

　 ――ごらんあの緑を
　　――人間の世界ってやつはこの灰色の雨と風みたいなもんさ
　　 ――なんとか努力してあのちっぽけな緑にならなくちゃね

＞河合なおみ
結局あんまりコンタクト取れなかったね。多少ズレたあなたが好き｡
残念なことに僕はあなたの弟になれないんだね｡甘えて少し愚痴るか｡
世間の人間は いい加減なつきあいを重ねたそのあとで､造作なく契る
けれども僕にはそれが出来ない｡そして､その出来ない点で世間よりも
僕の方がよほど高尚だとうぬぼれている｡僕のやっていることは日本で
一番どーしようもないことばかりなんだけれども､僕はあなたが好きだ｡
受験が終ったら寝るﾍﾞ｡悶絶させたる(w あなたにはﾐﾚﾆｱﾑの曲の一節を

　 ――Oh, if you will listen I will sing in your ear
　　――With some words that perhaps would sound strange, don't you mind
　　 ――And if you will listen, then I know you will hear
　　　――What I say when I speak of the change you will find

＞強酸ﾎｲﾐｿ
ｵｱｼｽに寄せての思い出がひとつあるんだけどね､仲違いした親友が顔面を
複雑骨折したときに､彼の友達と手術までの二日で千羽鶴折ったんだよ｡
でもみんな中途半端に薄情で怠けるのね｡オレ不器用だから... とか云ってさ｡
俺は一人徹夜してとにかく折り続けたんだけど､結局九百いくかいかないか｡
時間切れで困り果てた俺は「ｻﾑ･ﾏｲﾄ･ｾｲ」の日本盤を(彼はｵｱｼｽとﾋﾞｰﾄﾙｽﾞを
とても好いていたから)未完成の千羽鶴に添えて彼に渡すことにしたのね｡
ほんで､二年振りの絶交越しに交わした素敵な会話はこれだけだったよ

　 ――千羽じゃないから これあげる
　　――ああ､ありがとう
　　 ――この「 Acquiesce 」って曲は兄弟が一番仲のいい曲なの
　　　――・・・だとしたら､それは奇跡だ ありがとう

>>421
なんだﾁﾐは？

＞ばき君
結局インド放浪については一言も語ってくれなかったよな｡後､ロリ声も｡
ﾓｰﾋﾞｯﾄ･ｴﾝｼﾞｪﾙだと調べはついたが､生憎俺の好みでなさそうな悪寒が｡
今日にでもｾﾙｼﾞｭ･ｹﾞﾝｽﾌﾞｰﾙ入門を果す筈なので､無視されるな こりゃ｡
結局 俺はFOETUSに就いて語ることのないまま去る訳だ｡お相子でしょう｡
おまえの求めるものは東京にしかない｡必死扱いて勉強して東京へ出ろ｡
水を飲め｡それは肌の為ではない｡精神の清澄を保つ為だ｡大阪を殺せ｡
とか云ってみるテスト｡おまえには俺から引用せず2chから引用しよう

↓ひと夏の思い出「 リンキソパークリミックスアルバム発売！ 」
http://music.2ch.net/musice/kako/1028/10281/1028100262.html
来週の2時に俺は赤のTシャツにシュプリームのジャケット着てくよ。
んで赤い結構派手な帽子。一応、ボトムはワークパンツ。

＞プリン
俺の与り知らないところで あなたにストレスをかけていたのではないかと
不安だった｡同い年だという事実 ただそれだけが重みになってしまうよね｡
セントラルタワーだっけな､あすこで一緒に旅へ出た2人の友達と喰らった
きし麺がウマかった｡玉子とじきし麺か｡あれだけで俺は名古屋に親感情を
抱かざるを得ない｡ちなみに旅の題は「鳴門海峡にﾅﾙﾄ投げこみます 俺逹ぁ
十六歳」大阪駅の地下にもﾅﾙﾄおいてなくて蒲鉾とﾌｪﾙﾄﾍﾟﾝとｶｯﾀｰで作ったよ｡
で､あなたには.... やっぱﾚﾃﾞｨ屁なのかな(w ホイ､詐欺師

　 ――Up on the rooftops out of search
　　――Trickster is meaningless, trickster is weak
　　 ――He's talking out the world, talking out the world
　　　――Hey, hey, hey, this is only halfway

朝からﾅﾝだ？ﾁﾐは？

＞ナイスガイＥｄｄｙ
全角はﾀﾞｻい｡それだけ云いたかった｡レスは要らん｡後､堅物ですまんかった｡
後､なおみｲｼﾞめたら髪の毛100本一度に引き抜くからな｡レスは要らないよ(w

＞タロット教えてくれた人
http://www.mahoroba.ne.jp/~yasmurai/uranai/uranaiba/index.htm
↑ここですと解釈付になってしまうことが､最近では煩わしくなってしまいました｡
そこで､カードを買いに行こうと思っています｡これで俺も1oo�lﾀﾛｯﾄｦﾀです｡ｻﾝｸｽ☆

ﾉﾝちゃん雲に乗る。　　　　　　　　　　　

>>419
横レス悪いが、俺だって吉祥寺まで徒歩15分弱の所に住んでるんだぜ。
例のスレ、いつ読めるようになんのか分からないけれど、
そんとき開いてみて「また騙されたんですか」なんていわれた日には
両切りピースを鼻と耳に差し込んで、
千代田区内で「愛煙家死ね！」なぞと喚き散らしてみることにするよ。
その詩人の言葉、俺にはそういうことなんですよ。
だからﾅﾝだﾁﾐは！朝から！さよなら！
ではおばあちゃんの白内障治るといいね！
俺にはそう云う権利と資格がある！

あとやっぱ冷静に見て、君ｷﾓｲよ！またね！
あああああ！

ケムンパスでやんす。

■愛煙家スレを応援してくれていた方々に

スレを守りきれませんでした｡完全にわたくしの力不足なのです｡ごめんなさい｡
ここでひとつ私事を白状しますと､高校卒業直前に幼馴染からﾌﾗれて喫いだした
煙草なのです｡スレではdqnタバコと蔑視してみせましたが､あれは紛れもなく
自身の喫煙が卒業に託けたものだからでしょう｡わたくしにとって一本の煙草は
自らのロマン(物語)へ架ける橋なのです｡それは契約と云っても構わない筈です｡
煙草なしにはロマンを赦せないのでした(この場に及んで巧く云い表わせません)｡

云うまでもなくスレは重層的な進行をしていました｡個人の煙草､社会のタバコ､
そして音楽と煙草の相似､という具合にです｡スレの始めに嫌煙家の立場でひとり
うるさく捲くし立てましたが､あれは愛煙家のわたくしが嫌煙家を忘れないために
どうしても必要なことでありました｡屹度､不快なおもいをさせたことと思います｡
嫌煙家の方にしても実験台にされているようで気分を悪くしたに違いありません｡
あのスレがここ洋楽板から消えた今だからこそ きちんとお詫びしたいと思います｡

(431の続き)
あのスレをどれだけの人に見てもらえたか分かりませんが､わたくしは煙草が
(少なくとも書いている間は)人の生を豊かにすると信じて疑いませんでした｡
やはりどの休息の後にも行為しか続かないものだ､わたくしはそう思います｡
この先 何年喫煙を続けることになるのかまったくもって見当の付かない中､
わたくしはあのスレを開かれたままにしておきたいのです｡中断も良いでしょう｡
何度でも初めからやり直せばいいだけのこと｡あれは失敗作､ｸｿｽﾚでしたね｡

すいません｡謝ります｡ごめんなさい｡

P.S. 四限茶さん､一度もレス付けないままになっちゃいましたよ(w
　　　いつかまた｡それまでｽﾓｶでいてくださいね｡

あれま｡

>>428
ありがと｡

またね｡　　　

ID:pYs4mjvs←何者ですかこの人。

ﾍﾞｼだべし。

＞４３６
美奈子かKOKIじゃない？

ｵｪ...なんじゃこのスレ

レレレのおじさん。

煙草増税かなぁ。
不満はあるけど署名ってのもなんか気が進まない。

P.S.>>432
実は前半は名盤さんでやり合ってるかも。
ごめんな。

おはよう子供ショー

ロバくんとガマ親分

＞河童
新酔いしてくれないんですか!!もう!!!最低!!場ヵ!!

>>444

今度インコグニートのライブ逝くんだ。
イエ〜イ！

よー、河童ー。

やあ、ガッコから帰ってきたよ。

>>447
(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ　　

コテハンは必見だぞｵﾏｴﾗ。

コテハン育成＠尻河俊健反美姫凡故婿六八黒鎌先
http://music.2ch.net/test/read.cgi/musice/1034674149/l50

>>443
何の話だろう。てか、新酔いって何だろう？
>>446
どもども。

トリップ変えました。ちなみに、前のトリップは＃corneliusです。

>>451
了解しました。

（　＾Λ＾）　ここはどのくらいのやつが見てんのかしらねーけどｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　Fabriclive.06ってんで出てるGrooveriderの新しいの買ったやついる？ｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　今聞いてるけど結構いいぞｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　つっても始めの１曲しか聴いてないけどな、まだｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

>>453
どういう分野なの？＞Grooverider

>>453
ローゼスのリミックスに参加してたね

>>455
それはRemixiesってやつ？それに参加してるの？

>>455
あ〜、それでわかった。

（　＾Λ＾）　Grooveriderは今は停滞してきてるドラムンベースの帝王と呼ばれた男ですよｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　ゴールディと仲いいんじゃねーかな、よく知らんけどｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　ローゼスの件は知らんｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

Fools Goldだね。

ウンコ食いながらレザレクション

>>458
Drum'n Bassは地下に再び戻った､ってさ。
HOT HOT HEATってバンドがいいさ。

>>460
常に意味不明。

（　＾Λ＾）　これなんだけどねｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　結構微妙かもしれんなこれｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
ttp://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/B00006J4B8/qid=1034683732/sr=8-1/ref=sr_8_1/103-1441706-1227060?v=glance&n=507846

>>461（　＾Λ＾）　あそうｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　こりゃどうもｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

都市のボサノヴァってベン・ワットが言ってたね＞Drum'n Bass

Ben Watt曰く､｢Drum'n Bassには温かいものを感じる｣んだっけ?

>>465（　＾Λ＾）　ボサノバ？そいつ頭おかしーんじゃねーの？ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　俺ボサノバ数奇だけどそんなこと考えたこともねーｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

>>466
そうだったと思う。
EBTGもそんな感じがするね。

>>467
そういう発言聞いてちょっと興味あるんだけどね。
何買っていいかわからない。

（　＾Λ＾）　要するに気にはなるけど買うほどではねーと言うんだろｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　試聴してから買うなりなんなりしろよｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　こういうところでなｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
http://www.listen.co.jp/sub1.xtp?parent=246

>>470
ありがと。
では、また。

（　＾Λ＾）　このlisten.co.jpってとこもいい加減なとこだなｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　「ゴールディや4 ヒーローのようなバンド」とか書いてあるけどｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　バンドじゃねーしｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

（　＾Λ＾）　GrooveRiderは結局大して良くなかったｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　覚悟はしていたがやっぱちょっとショックｶﾞﾊﾊﾊ

おまいらこっちも使え
http://music.2ch.net/test/read.cgi/msaloon/1024592146/l50

能無しか？俺は。

>>475
多分ね。

>>476
君も暇だね。

>>477
ほっとけ

>>431-432
ユー・アー・グレイト。

420を今読みました。あたしはあなたを生みたかった。
そうすれば距離は問題じゃなくなる。

黒まめちゃん、もうここには来ないのですか？

みんな逃げて！

　　ヽ ←コブラ

今いるよ。

>>483

今くるよ。......ｽﾏﾝ。

お元気？

>>484
(笑)元気です。あなたは？

名前が長いんだって。全部表示できない。

ほどほどに元気です。

今日TAHITI80買ったんだけど
まだ聴いてない。

聴いた？

わたしもほどほどなんですけどね(笑)

すごく評判いいみたい。

聴くべき？

前作が結構好きだったからね。

新作聴いたら、報告します。

ちなみに自分は名無しでいこうと思います。
ｺﾃﾊﾝは色々不便でしょ？

前作もいいんだ。気になります。
報告してくれたらROMするよ。

HNは時々不便かな･･(笑)それに遠ざかりつつあるから。
話した相手のひとがわからないのって面白いけど
同時にもどかしいね。誰なのか知りたかったりするよ。
相手のひとにはわたしがわかっているわけだから･･
あなたにHNをすすめているのではないよ？(笑)

そろそろ行かなきゃ。

ここは匿名の場でしょ。
誰も個人のことなんか知り得ないよ。知りたいとも思わないし。
レスの文体・文脈である程度の頭のレベルが解るとしても
バカの振りしてるのも居れば、
黒まめちゃんの様に、もともとバカもいる。

>相手のひとにはわたしがわかっているわけだから･･
って言うけど、君のことは相当なバカだってこと以外何もわかんないよ。

最後に「馬鹿は死ななきゃ直らない」

おやすみ。

>>491
あはは。また騙されたね。
優しく話し掛けられた後で煽られるかもしれない
と思ってたけど･･

相手のひとにわたしがわかってるっていうのは
話している相手が誰かわかってるという意味です。

馬鹿なのは騙すのよりマシだと思うな。(笑)

>>492
やあ。お久しぶり。つってももういないか・・

>>492
自分が馬鹿だって自覚はあるんだね。

何回も騙されるなよ、ホントに馬鹿だな。

どっちがマシとか、そんなレベルで優劣をつけるなよ。

どっちもマシじゃないよ。同じ穴の狢だ。（解るかな？意味）

でもIDが面白かったからあげて帰ってみよう・・

極限馬鹿の黒まめちゃんのおかげで
暇つぶしになったよ、ありがとう。

そして、おやすみ。

グロまめちゃんいたのか・・・。

>>496
ストーカー　

きもっ

　　　　　　　　　　　　　　　　　/⌒￣￣￣￣ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　 |_____________________|
　　　　　　　　　　　　　　 ____|______________________|＿＿
　　　　　　　　　　　　　￣―＿＿＿＿＿＿＿__＿―￣
　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　　　　　＞　　|　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　|●　　●　　|　　|　　　＜　今宵も２ｃｈに乾杯
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　 　| 　|　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　 　　|▼　　　　　　＼/
　 　　　　____________　　　 （(_／ ＼_ノ）　　　　/　　　　.
　　　　 ＼〜。0 ／　　　　　　ヽ~ヽヽ　　　　/
　　　　　　＼ ／___　　　　　　　/＼＿__　 / ＼
　　 　　　( つ(__/　＼　　 　　/ 　|ノη ∨　　|　＼
　　　　　　(__ﾌ|　　　　ヽ　　/＞ |〃　　/　　＜　　＼
　　　 　 .( つ||―、/　　∨　　 |〃　／　　／＝　　へ

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　　　　　　　＼::::::::::::::::::::::::::::
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　　　　　　　　　　　＼　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　 −ー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｅ三―＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　γ￣￣￣￣＼＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　／￣|つ　
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　） 　　|　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 | ＼　 ／　　　　Ｙ　Ｙ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　|●　　●　　| ｜　 |　月を肴に
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　 / 　|　 |　今宵も一杯
　　　　　　　　　　　　　　　　 |▼　　　　　　　　ソ
　　　　　　 　　　　　　　　　　|┴―　　　　　　丿
　　　　　　 　　　　　　　　　　ヽ⌒　　 　　 　 |
　　　　　　　 　　　　　　　　　　＼＿__　　　 / ＼
　　　　　　　⊂二二⊃ 　＿／ヽ　　　　　/　　/＼_
　　　　　　　＼　　　／ ／　 ヽ　ヽ　　　　/　　/　　　＼_
　　　 　 　　/つ／ﾝ^γ⌒　　 ヽ　 ＼　 /　　/　　　　　　＼_
　　　　　　　ヽヽヽ　　）.　　　　　　　　／　　/　　　　／　　　＼

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ゞゞゞゞゞゞヾヾ))
　　　　　　　　　　　　　　　　　　γ￣￣￣￣＼ゞゞゞゞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　／ゞゞゞゞヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　） ゞゞゞゞゞゞ
　　　　　　　　　　　　　　　　 | ＼　 ／　　　　Ｙゞゞゞゞゞ(
　　　　　　　　　　　　　　　　　|●　　●　　| ｜ゞゞゞゞゞヽ 　　　＞460
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　 / 　 ６|ゞゞゞゞゞヽ　どうせワシは似てないぜよ！！（怒）
　　　　　　　　　　　　　　　　 |▼　　　　　　　　ソゞ(ゞゞゞ丶
　　　　へ　　　　　　　　　　　|┴―　　　　　　丿ゞゞゞゝゞ(
　　 < .／＼　　　　　　　　　　ヽ⌒　　 　　 　 |ゞ(ゞ丿ゞヽゞ丶
　　　＼|二|＼　　　　　　　　　　＼＿__　　　 / ＼(丿(/丿ﾉ
　　　　 ＼|二|＼　　　　　　＿／ヽ　　　　　/　　/＼_
　　　　　　＼|二|＼　　　／　ヽ　ヽ　　　　/　　/　　　＼_
　　　 　 　　/つ／ﾝ^γ⌒　　 ヽ　 ＼　 /　　/　　　　　　＼_
　　　　　　　ヽヽヽ　　）＼／）　　　　　／　　/　　　　／　　　＼

　　　　　　　　　　　　　　　,,,;::##;;;;;;;##;;;;;;;;;;%%;;;;;;;
　　　　　　　　　　　　　／〃〃;;;;;;;:::;;::::::;;:::::；；；:#:::::::；
　　　　　　　　　　　イ;;:::;;;;:;:::;;:::;;::;;:::::;;:::；；；#::::::::#:；:;::;;;;；
ｻｹﾞﾙｿﾞ　　　　 ／;;;;::::;::::;::::;;:::;;:::::;;:::；；##::::::::##::；;:::::;;;;;;::::；
　ｺﾉﾔﾛｳ 　／￣￣￣￣＼;::::;;:::;;::::；；:;;;;;:::::::##:::::；;;::::::;;;;;;::；
　　　　　　/＼　／　　♯ 　＼:;::::;;:::;;::::；；:;;;;;:::::::##:::::；;;::::::;;;；
　　　　　　●　　 ●　　　　　 |:::;;::::::；；;;;;;;::::#;;;;::::::::#；;;::::::;;;;;；
　 　　 　/　　　　　　　 Y　　Y|:::;;::::::；；;;;;;;::::#;;;;::::::::#；;;::::::;;;;;；
　　　　 /　 　　　　 　　│　　||:::;;::::::；；;;;;;;::::#;;;;::::::::#；;;::::::;;;;;；
　　　　│　　　　　　　／＼／＼＿＿＿＿:::;;;;::;;;;；;;;::::;;;;:::::；
　　　　　＼▼＿＿／（─　《 　 ：‐：‐： ／⌒＼;；;;;:::::;;;;;:::::；
　 　 　 　 ＼─ ＼　　 ＼─ ＼:：‐：‐ ( ／⌒） ）＼＿＿|
　 　　　　　　＼─ ＼　　 ＼─ ＼ ： ／ ／Шノ：‐： ／
　　 　　　 　　　＼─ ＼　　 ＼─ ＼◎／￣：‐：‐／
　　 　　　　 　　 　＼─ ＼　　 ＼─ ＼‐：‐：‐ ／
　　 　　　　 　　 　 　＼─ ＼――＼─ ＼_／

>>501

貼ってるの粘着してる奴だろ。気持ち悪い。

ほんときもいな。

ﾈﾖ

能がない！

能もない！　　　　　　　　　　　　　　

くさいスレだね

腹がでてきたな

うん。

ね､ね､もしスレを立てられたら､立て逃げしてもいいかな？? >ＡＬＬ

>>511は>>509に。
ねんのため。

>>512
そのまえに死ねよ

>>512
いいんじゃないの？

腹筋100回して寝るか。

じゃ､スレタイ考えるわ｡あんがとね☆

>>516
オレもそうする。おやすみ

>>516>>518
おやすみなさい。

どうしようか。

スレッドが気になって落ちれない。

ん､俺も困ってるんだよ｡１の文章は出来上がったんだけどｽﾚﾀｲがね･･･

言ってみろ。

いーや､女子中学生は神の国で｡ちょっくら立ててみまっす｡

そんなスレだったのか・・・・

あ､スレ立てられなかったよ｡さすが目を付けられているだけのことはあるな･･･
一日置きにためしてみよっと｡スレタイは変えないよ､多分ね｡

　　　*･゜ﾟ･*☆日本女子中学生は神の国☆ﾟ･*:.｡. .｡.:

>>479あんがと｡正統派スレを立て逃げようとしたらスレ立てすぎだってさ｡
>>480こうして書き込んでいるときには距離も忘れられる｡不思議だよね｡

気になって来てみたら・・・

>>441自作自演とか云われていましたっけね(w｡とっても面白かったです｡ありがとう

>>529
｢スレ立てすぎっす｣だってさ｡困っちゃうよ｡涼スしレか立てられない俺なのに｡
まあ､近いうちに立てられるでしょ｡待っててね｡ばいびー☆

(つまり ここでのレスは忘れてね､と)

>>532
わかりました。
期待して待ってます（ｗ

美奈ー

おはよう！東京は良い天気です。
さてと、大学に行くか。

健やかな一日を。

能代工フｱｲト!!

俺も大学昼からまじめに逝くか！一週間ぶりに。
正直単位はやばいし、就活だし、鬱だ氏脳

明日告白されそうな予感…

きっと勘違いでしょうな。報告いたしましょう

南無南無

ダバちゃんの「モダンマン」っていう本、コスト的に重版は無さそうだから買おうかな。

ここんたうんく

何処へ

グロマメちゃん帰っちゃった？

帰宅直後に２ｃｈかぁ。
まずいなぁ。

だよね

俺も相当にやばいと思うよ
１日の半分２ちゃんに費やしている。

それはないなぁ。

でも、1時間以上は毎日してるかも。

ﾔﾊﾞ

そりゃ、背中も痛くなるわな。

世間の２ちゃんの認識ってかなりやばいでしょ？
最近周りとのかなりのｷﾞｬｯﾌﾟを感じるんだけど。
俺もう２ちゃん止めようかな

＞危機
おいおい。それよりまじで明日告白されそうなの？
いいなぁ

いや、わかんないよ。

今朝のメールでさ、明日会える？って言われてさ。
なんか話したい事があるんだと。

告白って、
「実はおまえはうちの子じゃないんだよ〜ん」
とか？

そんな感じ。

ってか、わかんないよ。ただ会いたいだけだと思うし。
まあ、近々僕の方からするけど

＞危機
学生？若いっていいよな。
２ちゃんなんかやってる場合じゃないだろ。
早く現実の世界に戻ったほうがいい。
ここにいると性格がおかしくなる。

２ちゃのやりすぎ（それだけじゃないけど）で電話代が二万。
修学旅行の積み立てが引き落としにならなかったそうです。
せめてフレッツにしてくれよ・・・
所詮、ネット中毒者にネット止めろなんて無理。
止めたらむしろ学業に支障が出るちゅうねん。

>>危機
たぶん、それはあれだって、お前の体臭に耐えかねたんだって。
お前だけ幸せになるなよ。

>河童しゃん
（　・∀・）　今回の近畿は歌い方がキモくて聴いてられませんでした。だから買いません。
（　・∀・）　もちろん河童さんが気に入ったら売り上げに貢献してあげてください。
（　・∀・）　初回特典があるから、買う場合は早めにね。

>554（　・∀・）　変態ですねえ…。漏れんとこは常時接続っぽい(?)ものだから1ヶ月に払う金額は固定されてます。

昨日20になりました。

学生ではありますが、ほとんど在籍してないんですが学生です。

ですね、そろそろ引退ですかね。性格は変わんないんですが
良し悪しの判断が曖昧になってきた感がありますね。

俺も電話代２万じゃ納まらないかもな。
携帯代なんか５千もいかないのに。
＞危機
ふられたらまた戻って鯉YO

＞トニオちゃん

ADSLにしてみたら？

体臭かぁ。僕の匂いが好きだって言ってｸﾝｸﾝ嗅いできますね。
ヤニの匂いしかせんのに。それと俺だけが

　　　幸　　せ　　に　　な　　り　　ま　　す

どうもありがとう。ってかマジわからんのだけど

>>556
曲がる余地は無いっすね。
もともと、曲がってるし。
ちっちゃなころからいじめられっこで、
小学6年生ぐらいから、にらけらのファンサイト通いだったし。

>>558
ありがとう。多分成功しても眠れない夜には
しょっちゅう来る事になりそうです。

>>559
ド田舎だから指定地域じゃないっす。
フレッツISDNはきてるけど、親の了承が得られないし・・・・

（　・∀・）　「変態じゃなくて大変だろーっ」って突っ込んでほしかった…（´Д`；）

そうか指定地域外か。

そりゃ、もう少し気長に待たなきゃいけんな。
大変だ…がんばって一人立ちするしかないね。

ってか高校生だったけか。大変だ…

>>563
変態っすから。

俺も危機と同じく大学だけどな。まじで就活が目の前だし
ほんとお先真っ暗さ。
でも現実の友達と喋ってるより２ちゃんやってる時のほうが
楽しく思う時もあり、まじでやばいです。

（　・∀・）　変態ですか…（´Д`；）ﾊｧﾊｧ…。

う〜ん、少し同意。

でも、やっぱり別もんですよね。
境目はありますよ、やっぱり。ただ妙な親近感が…

変態だ。。。

そもそも、現実の友達いないしね。
高校いったらロックの話ぐらいできると思ってた。
甘かった・・・

（　。∀ﾟ）　高校ではアダアルトビデオの流通関係の話ばっかりしてたよ。
（　。∀ﾟ）　近くに自販機が置かれてて、そこで無料でゲットできる技を教わったり。

俺もそのﾛｯｸの話できるﾔｼがいないってのが決定的だな。
探せばいるのかもしらんが探すのがまずめんどい。
しかもいてもﾒﾛｺｱ厨やｵｱｼｽ厨ばっかだし。

（　。∀ﾟ）　DRAGON ASH(?)っていうヘボイバンドを聴いてる人が多かったから
（　。∀ﾟ）　音楽の話は避けてた。安室の話は女の子としてました。

確かにみんな聴いてて、オアシスやレディへですな。
まあ、そういう奴らと話すのも楽しいけど。

ってか音楽の話しかしないの？

>>573
する？センスの無い田舎の工房とお話？

＞危機
いや、恋愛の話とかするが心の中では全然面白くないと
思ってる。ﾛｯｸの話ならずっと喋っていれるけど、その他もろ
もろ就職や恋愛の話になると俺は空気になってしまう。

なんの？音楽の話をするかって？

しませんな

>>576
昨日見たテレビの話とかファッションの話とか
漫画の話とか恋愛の話とか・・・・・

＞577
そういう話で長持ちさせれるｺﾂを教えてくれ

>>575
なのかな？僕は大学じゃ音楽の事は何一つ話さないけど
結構楽しいかな。まあ、全然行ってませんが。

地元じゃスミスやフーとかも話せるから話すけど。

と言うか、そこまで今ままで考えた事なかったな。
何故2chに依存するかなんて。

>>578
俺もわかんねえよ。やつらは何が面白いのかわからん。

>>577
テレビ全く見ないんで浮くけど、そうだね、
ファッションや恋愛は勿論、イベントや大学の関連事とか。

ほとんどがネタで話してる感じかな。

興味がなきゃ面白いとは思わないし、
多分、長持ちさせる気もなれんと思いますが

＞危機
ﾌｰのこの前でた１stは良かったな。
俺も地元のﾔｼとは結構ﾛｯｸ談義するが大学では
それほど久しい友人がいないしほとんど一人だな。

なんかね、田舎の劣等感が凄い有る。
こいつら、APE何ぞほざいてるけどダさいたま並だな・・
見たいな感じで。

ﾌｧｯｼｮﾝ関連は好きだが、周りがﾋﾞｰﾎﾞｰｲﾄﾞｷｭｿばっかだしな。
ﾃﾚﾋﾞも見るには見るが俺が見てるやつに限って周りが見てなかったり。

1stのリマスター買ってないんだよね。
なんか評判悪いみたいだし、買おうとも思わないんだよね。

僕は寂しがりやなんで一人はキツイですね。

男はこいつさえいれば他にだれもいらないっていう友達がニ､三人いれば十分だ｡

なんだ。普通にいるんじゃねーか。なんだ。

>>587

スレが立てられねえ・・｡

>>588

こういう風に内面を曝け出せるから
2chに依存してしまうかもしれませんね。

ってか、僕はここじゃ、音楽の話ほとんどしてないや。

>>590
私も立てては見たものの、
どうやっても糞スレにしかなりえない
ようなものができてしまい困っておりますよ。
似たようなもノですね。

俺はよく遊ぶ友達とでさえ心の中では友達だと
思ってない所が時々ある。だから一人でいるのが楽だし。
友達なんかだんだん減っていくし、減っていくならいらない。
こんな俺は逝ってよしですか？

うぉ、これから鞄とニット買いに行こうと思ったのに
ちょっと雑談やめるのやだ。苦渋の選択だ…

あ〜チンコ良く洗って出かけよう

>>594
たまに思いますよ。僕も。
でも、やっぱりいい奴、おもしろい奴だと
再認識したら思いは消えますね。

それの繰り返しですよ。きっと

>>593
いつの間にかスミスナイトスレ落ちてしまったよな｡
アセった｡僕は総括に板違いでないスレをひとつ立てて去ろうと
考えているのだけれど､今度はレスが付きそうにないスレなので､
立てる前から早速アセっております｡ここ洋楽板で立てたスレを
貼っておくかな｡

http://music.2ch.net/musice/kako/1028/10285/1028559610.html
｢【吸茎】おしえてフェラチオ甘いひと【依頼】｣←真夏に立てたの

地元に今は袂を割ったけども親友と呼べるやつが二人・・・
元気かなぁ・・

やっぱ買いに行きます

さよなら、お元気で

＞危機
若いね､がんがって｡

＞危機
がんばれよ！告白。

>>601
告白されるんだろ？

＞602
されなかったらするらしい

>>603
>>559を見る限り、ふられるのはありえない。

>>597
下品なスレッドだ。
当時から、こんなスレッドを立てる人には
フェラチオしてもらいたくないし、してあげたくもない。と思い、
同衾していざこれからという場合に
その子がすこぶるハリキってしゃぶりだす女子だった場合の
気の滅入り方といったら。え、スミスナイト落ちたの？あらー。
＞危機
よし！がんががって。

そんなデマゴーグくんにこれをプレゼント

http://users.pandora.be/p0p0/youare.swf

>>606
ﾜﾛﾀｰｰｰｰｰｰｰｰｰｯ！！
すごい面白い！！そんな面白いflash見たことなかった！！！
いやあ面白い。最高！奇跡の傑作だなそれ！
あー貴様はほんとに最高の間抜け野郎だよ！！
ありがとう！

>>605
七月初旬､ネカマ(ホモだった)に哲学板でフォーリン･ラヴしたんだけど､
そいつがスレ主の固定にフェラチオするとかみたいなカキコしていてさ､
嫉妬しまくったの｡嫉妬のあまり鉄道自殺しようとしたら終電出てたって
オチ付｡で､その後 彼女<?>を君に紹介したスレのトレースで攻略したんだ
けど､メールの遣り取りで男と判り晴れて失恋｡そんなときに立てたスレ｡
>>606
素敵だね

>>608
あまりにも難し過ぎる話でいまいち理解するのが困難なのだが、
とにかくそういう時に立てたのか。素敵だね。
とんかつ、いや、それはともかくとして、
（省略）

>>609
実在の女性と勘違いしていたんだよ､慶応の法学部に通うひとと｡
マジでその女性を人違いにも拘らず殺しに行きかけたんだけど｡
今年の夏は2chに入れ込んでしまったなあ､ぶっちゃけた話｡
まあ､スウィートネス､いや､それはともかくとして､
(省略)

>>610
オナンが精液を地上（省略）

>>611
蛇の形したバイブで(省略)

>>612
おもむろに胃壁の潰瘍を（終わり）

ピュピュ

>>613
双頭バイブで（略）

ありとあらゆる種類の言葉を知って何も言えなくなるなんてそんな馬鹿な過ちは






してしまうのさ・・・（鬱

また奈津子って行ってる!!もう!!最低!!私には親が考えてくれた名（略
KOKIが来ないからなんなんですか!!私がKOKIだとでも言うんですか!!
もう許さんです!!私は洋楽初心者なんですよ!!KOKIは上級者なんです!!そして結婚したいです!!
KOKIさんが童貞ってのは事実なんでしょうか!?事実だったらチョーラッキー!!童貞は私が貰いますよ!!
という私も処女なんです!!今まではバックストリートボーイズのブライアンに処女を捧げたかったのですが、
可能性が0に近いようなのでKOKIで我慢しておきたいと思います!!キャー!!

（　＾Λ＾）　どうでもいいけど美奈子さんｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　おめーも男だろ、なあｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　いや今ふとそんな気がしたｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

ネタにマジ突っ込みでスマンけど､
美奈子とKOKlが同時にいるのをなぜか（笑）見たことがない｡
同じIDでもいいから絡みが見たい

>>617
なんて失礼なことを言うんですか、あなたは!!
恥を知り名肺、恥を!!もう!!最低ですね!!
貴方とは何も話したくありません!!
金輪際私は貴方を無視します!!
>>618
それは、KOKIと私の活動時間が違うからです!!
つまり別人なんですよ!!だから当たり前です!!もう!!

（　＾Λ＾）　美奈子さんが来るとスレッドに花が添えられたようになるね〜ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　活気があっていいことだわ〜ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

私は鼻にはなれませんよ!!真の花は婿さん、貴方です!!
繰る打ったキャラだと美しさも増すということをご存知ですか!!
知らないでしょうね!!貴方は来るっていますから!!
これ以上近付かないで!!キャー!!

（　＾Λ＾）　文章の意味がわからないんだけどな美奈子ちゃんｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　もっとくだいて説明しろやおいｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　つーかまじでわざと誤字やってんだろなあｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　疑っちゃうよｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

朝から晩までほぼ一日中現れるKOKlが
美奈子がいる時に限って一度も姿を表さない｡
実に不思議だ｡
そういえばKOKlってこの時間に最もいるような･･･

これだけ簡潔に説明しているのに分からないんですか!!もう!!
私としてはこれ以上の説明はプライドが許しません!!
あのですね!!私のプライドはマイケル･ジャクソンの整形代のように高いんですよ!!
タイプミスを指摘するなんて貴方らしいことですね!!キャー!!

KOKIに聴きたいことあるから
もうそろそろチェンジキボンヌ

面白いなKOKI。いや美奈子。

（　＾Λ＾）　おめー俺のこと良くみてんなーｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　俺らしいとかどうとかｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　よくしってんじゃねーの？俺のことをｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　どうでもいいけどマイケルジャクソンの顔きもいから思い出させんな、おいｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

誰が誰にチェンジするんですか!!
私がKOKIにチェンジすると言ったら本気で怒りますよ!!もう!!

美奈子からKOKlに変わるのって時間が必要?
テンション変えるの難しそうだもんな

ふざけないでください!!どうして私とKOKIを間違えるんですか!!キャー!!
婿なんてコテハンは今日始めて見ましたよ!!
マイケルはきもくても貴方のきもさには到底及びません!!慎みなさい!!キャー!!

ふｚくぁけないでください!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
KOKIじゃないって【言ってるでしょう!!
なんでなんで信用しy手暮れないんですじゃ!!

まさか本物の二重人格じゃないよな･･･

（　＾Λ＾）　じゃあおめー初対面の癖にいきなりいちゃもんつけてきたのかｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　まあいいけどｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　つーか本当わざとらしいな、>>631見るとｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　そのへんどうなの？美奈子ちゃんｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

はい、こんばんわ。

いいじゃないですか!!初対面で狂ってることが分かるほど貴方はすさまじいんですよ!!
分かりますか!!わざとらしく見られても結構です!!貴方のような狂ってる人にはいい薬です!!
「ありがとう、い〜い薬です」ってカッコイイ!!キャー!!

ほらね!!私はKOKIじゃないでしょう!!
これで信用してもらえますね!!
私はもう寝ます!!オヤスミ!!

　　　　　変　化　完　了

>>623
一日中!?　ってか､大学あるんだけど(w

（　＾Λ＾）　美奈子は結局何しに来たんだｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　どうもよくわからんな〜ｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　その辺どう思う？KOKI君ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

雑談しに着たんですよ!!貴方に何か言われる筋愛はありませんよ!!もう!!才知e!!

なんで来たとたんに寝るんだよ
好きなら普通絡むだろ
ますます怪しいっつーかやっぱりネタ?

あはは、おめ＞KOKI
いや、おめって意味わかんないけども（ｗ

好きだから照れくさいんです!!キャー!!貴方には私の御toね心が分からないんですか!!
損な日宇とは私に話しかけてこないで下さい!!キャー!!

>>640（　＾Λ＾）　じゃあ雑談しようぜｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　君はどこに住んでるんだっけ？ｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　僕にこっそり教えてよｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

美奈子とKOKlの指人形が始まりますた

今日はやたらレス遅いけど､どったのKOKlﾀﾝ?（w

>641
ネットで好き､って言われてもねぇ･･｡　

>カルデラ
ｻﾝｸｽｺ。

もう寝るって言ったでしょう!!いつまでﾜﾗって私に絡むつもりですか!!もうやめてください!!
私は貴方を無視すると言ったはずです!!絡まないで下さい!!目のm苗に現れないで下さい!!
そんなにまでして私をぬらしたいんんですか!!最低!!市も寝たは嫌いなんです!!もう!！

KOKlってホントいっちゃってるな･･･
ﾛｯｸだ

（　＾Λ＾）　そうかそうかｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　で、どのへんに住んでるんだっけかな？ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

長野県ですよ!!田舎で悪かったですね!!キャー!!
貴方の住んでいるところは教えてくれなくて結構です!!
知りたくもありません!!言わないで下さいね!!
夢の中で私が貴方の家に訪問してしまいそうですから!!
これが婿じゃなくてKOKIだったらこんなにいいことはないんですけどね!!キャー!!

難だ､美奈子とは住んでるとこも違うねぇ。

（　＾Λ＾）　長野かよ・・どうしようもねーなｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　まあ俺の住んでるところよりはましかもなｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　つーかそんなにKOKIが数奇なら話しかければ良いじゃねーかｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　俺ばっかに話しかけてんぞ、さっきから見てるとｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

KOKlって長野の人だったのかあ

当たり前です!!KOKIさんは夢の楽園に住んでいるんでしたよね!!
私には分かるんです!!そこではセックスの指導をしごきレベルでやっていると聞きました!!
長野でどうしようもないですか!!貴方はとこ豚最低ですね!!キャー!!
ののしらないで下さい!!もう!!「数奇」ってナンですか!!「好き」じゃないんですか!!
誤字は読みにくいからやめてくだだい!!

（　＾Λ＾）　あれ？KOKIくんじゃなくて美奈子君はどこに行っちゃったのかな？ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

串使えばこういう事も出来るしな。
ここの最近、KOKIが毎日来なくなったようになったのは、その串を探してたからとかも考えられる。

>>655（　＾Λ＾）　おお来た来たｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　つーかおめーのほうがよっぽど読みにくいわｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　しかもおめーの場合、好きよりも数奇のほうがぴったりなんじゃねーの？ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　そんな感じがするわｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

こういう事ってどういうことですか!!また私の事を怒らせる奇ですか!!
もう!!最低!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

長野ってヤッシー見に行ったことあんのか？

読み肉くて割るかっがですね!!数奇ではありません!!好きなんです!!
勘違いしないで下さい!!貴方が好きなんじゃないですよ!!
KOKIが好きなんです!!でもリアルタイムで文章読んで好きでもなくなったかもしんない。

もっとハジけて下さい。美奈KOKIさん

あきらかに自演してる奴のペースだな･･･
いつもはKOKlのレスってもっと早くて丁寧なんだけどなあ

>>661（　＾Λ＾）　おめーなんかに俺のこと好きになって欲しくねーわｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　姫だったらよろこんじゃうけどな〜うんうんｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　ごめんね美奈子ちゃんｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

2chに書き込める串探すのって、結構大変だったでしょ？

666!!キャー!!

美奈KOKIって呼び方はやめてください!!
別人なんですから区別してください!!もう!!最低!!キャー!!
よかった!!私も婿のことが大嫌いだったんです!!
それを聞いて清々しました!!どうもありがとうございまそた!!

>>665
2chって全面的に串規制してるんじゃなかった?
ばばもそれで書き込めなくなったんでしょ?

>>667
ついでだから聞いてみようかな｡　Doubleって好き?

>>668
全面的じゃないよ。使える串は使える串でちゃんとある。
ただ、すぐに串折れちゃうけどな。ま、言うまでもないか。

>>654
東京と埼玉の間の方に住んでるんだけど｡　

>>657
串の使い方､素で分からないのれす。

これな。使える串か使えない串かどうか。
http://pc.2ch.net/test/read.cgi/pcqa/1034401695/16-

（　＾Λ＾）　俺は串さしてるよ、悪いけどｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　つーか、美奈子ちゃんな、俺のこと嫌いとか何とかいいながら相手するなんてｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　俺のこと好きなんじゃねーの？本心はｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　しかもKOKIがいるのに相手しねーし、どうなってんだｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

最低!!串を使って自演しているとでも言うんですか!!また私を怒らせる奇ですか!!
あー言えばこー言うですね!!何が何でも私かKOKIを落としいれようとしているようですが無駄です!!
KOKIはすごい人なんですからね!!でも最近はすごくないかもしんない。

>>671
すごいご近所かも・・(((( ;ﾟДﾟ))))

私が貴方を好き･･･!?うぷ･･･!!反吐が出るようなこと言わないで下さい!!
私をころしたいんですか、あなたは!!汚い!!キャー!!

>>675
たしかカルデラさんは公衆便所の大便器に住んでいるんでしたよね!!

http://wqll.jpn.ch

女子中高生とHな出会い
　　ロリロリ児童とHな？
　　2チャンネルで超有名

>>672
ども。　でも､串あんま興味無いからなぁ。

>カルデラ
オフっちゃいます?(w　実は隣の家の大学生が俺だった!みたいな。

>>677
そんなところには住めない。

（　＾Λ＾）　どうでもいいけどおめーら二人、KOKIと美奈子なｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　おめーらお互いの存在がないかのごとくレスしてんなｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　会話がねーぞ会話がｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　どうにかしろｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ

婿もさり気なく突っ込んでるのな（ｗ

>>679
その時はよろしく（藁

>>680
そうですか!!それはすいませんでした!!もう!!

婿さんは彼氏いるんですか？

>>681
いや、別に常駐してるスレも違うし､あんま共通点も無いし｡

>>681
もうKOKIはどうでもいいかもしれない。
婿さんが気になってしょうがないんです・・・。

（　＾Λ＾）　彼氏？いねーよｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　なんだおめー、男に彼氏作れってのか？ｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　おめーもしかして男なんじゃねーだろーなーｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

私は男じゃないですよ。信用してよ・・・。

＞婿さｍ
間違えました。彼女です。
彼女はいるんですか？

（　＾Λ＾）　あ？今はいねーよｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　つーか急にしおらしくなってどうしたんだおめーはｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

今はいねいってことは、前にいたってことですか？？

出でよ、KOKI！

（　＾Λ＾）　まあなｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　それがなにか？ｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ

KOKI消えたね。どうでもいいけど。

えー･･･
いたのか･･･
Hはしたんですか？

てすと

（　＾Λ＾）　おめー、だいぶさっきと雰囲気違うんだけどどうしたんだｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　Hくらいするんじゃねーの？普通ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

>>696
怖い!!キャー!!やめてください!!
そんなことをしたら私が書き込みにくいじゃないですか!!

　　　　 ∧__∧　　 　普通とかじゃなくて、婿さんはHしたんですか？
　　 　 （,,・∀・） 　 　　
　　　　⊂ 　と）O))
　　　　 と(＿ﾉ　

700!!キャー!!

KOKIより美奈子の方が面白いな

>>701
それが普通の感想｡

>>699（　＾Λ＾）　ああｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　したねｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　つーかそのAAは何なんだｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

…何…だと？

したんですか!!もう!!最低!!
どうして私のために童貞を温存しておかなかったんですか!!
そこまでして性交を遂げたかったんですか!!
とんでもない獣ですね、婿は!!キャー!!

むかつく!!寝ます!!おやすみなさい!!
金輪際このスレには書き込みません!!キャー!!

（　＾Λ＾）　なんだそりゃ、美奈子ちゃんｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　いきなりすぎるぞ展開がｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ

KOKIも婿もどうでもいい。
私の理想はブライアンなんです。
こんな王子様がいつか私を迎えに来てくれる日まで･･･
寝てます。

なーんて。
婿はちょっと好きかも。

（　＾Λ＾）　長野にこもってる姫を迎えにいくのは並大抵の王子じゃねーとできねーなｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　頑張ってよ美奈子ちゃんｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
（　＾Λ＾）　なんかレスも前と違って勢いがあんまなくて普通だしｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

私は普通の人ですから。
王子様を捕まえるなんて無理だろうなーと早くも絶望･･･。

>>709（　＾Λ＾）　そう？ｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　照れるね素直にｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　おめーも頑張れやｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

>>711（　＾Λ＾）　まあなんとかなんだろｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
　　　　（　＾Λ＾）　楽天的に考えてみました〜ｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

…明日…御前等を…

婿おもしろい。
寝ます。おやちゅみなしゃい･･･。

>>714（　＾Λ＾）　何？ｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
>>715（　＾Λ＾）　またなｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ

ばいばい。
濡れちゃったので処理してから寝ます。婿のせいです。
婿の馬鹿･･･。

（　＾Λ＾）　あ〜俺も風邪気味だし明日は早いし疲れたしでもう寝るわｶﾞﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
（　＾Λ＾）　じゃあなｶﾞｰｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊｯﾊ

＞名盤しゃん
売り上げに貢献することはできないと思う。
優先順位もあるしね。
ラジオで聞いたけど、そんな気持ち悪かったかな。ふふふ。

>>719
こんばんは。今日レコ屋に行ったんだけど、諸事情によりcrescent見送り。
Richard Ashcroftは買って来たけど。
どうぞお先に（ｗ

This is just a modern rock song/Belle&Sebastian

>>720
僕もまだ買ってないです。いずれ中古で・・・ってわけでもないんだけどね。

Television / Adventure

>>721
中古待ちでもいいかな、って気になってきたかも（汗

そういえばHMVに行ったんだけど、２枚で１５％オフってのがあって。
Televisionの1stが前から欲しかったから買っちゃおうかと思ったんだけど
セールの対象になってるのが2ndだけだったからヤメちゃった。

>>718
なんとか言いながらオメーも今から処理すんだろ！


717 ：美奈子 ◆JOGAaaUtAY ：02/10/16 23:50 ID:oEbfZ86d
ばいばい。
濡れちゃったので処理してから寝ます。婿のせいです。
婿の馬鹿･･･。

>>722
1stもいいけど2ndもすごくいいよ。
個人的には2ndのほうをよく聞いてるかな。
好きな曲があるからね。

久々に戻ってきた。
文字は同じなのになんでトリップ二文字増えてるんだろう.......

>>721
http://music.2ch.net/test/read.cgi/msaloon/1034365349/167
シンクロニシティ

>>725
10桁になったみたいだね。

>>724
そうなんだ。2ndは全く聴いたことがないんだよ。1stは聴いたんだけどね。
再発モノだから試聴もできないし、こういうとこで得た情報が頼り。
ボーナス出たら買ってみようか・・・

>>726
やっぱりその曲だね（ｗ
その曲がやっぱり一番好きかな。

>>728
うん。僕も最近買ったんだけど、いいよ。
1st同様、飽きない感じ。

>>美奈子
典型的なネカマの手法なんだが・・・

さて、寝ます。おやすみなさい。
では、また。

>>732
おやすみ。

机を叩いたら曲の途中で止まった。

このボロ目が。

おまえら、能無しだな。

美奈子はﾁｮｿ

。＞732
おやすみ。
おれもねよ。

こんばんは。

誰もいないんですね。

寝ようかな...。

ん？本物？

>>740
本物です。
名前が長すぎるってでたから、短めに。
トリップも変えてみました。

粘着登場。

そか。しばらくです

お久しぶり。ふふふ。

>>744
もしかして昨日の夜中も来てた？

>>745
粘着さんに、煽られました。
色んな人がいるからしょうがないけど。

やっぱりあのトリップだけの人がそうだったんだ。
文体からそんな気がしてた。ご苦労さんです

>>747
黒まめ ◆tr.t4dJfuUは偽だろ

そろそろ寝ます。

おやすみ。

>>748
そうなの？僕は釣られたのか？？

ばれちゃあ、しょーがねえな。

別にいいだろ。おまえら暇なんだから。

うはは、ﾔﾗﾚﾀ

>>750
多分昨日の夜中の粘着

>>753
おまえも相当暇だな。

今読み返すと
>>739なんて明らかに釣りだな。いやあ、引っかかった！

うまいなー。

>>735 >>738

ウフフ。逝って来ます。ウフフ。

くはは

　　∧＿∧　　ｱｱﾝ
　（；∩∀∩）ｱｱﾝ ｸﾛﾏﾒﾁｬﾝﾄﾞｺｲｯﾁｬﾀﾉ･･･
　（　ノ　　ﾉ
　と＿）＿）

誰か事情知ってる人います？

うひょ〜

おいおい誰もいねえのかよ！
こんな時間だし、酔っているから余り近づかないほうがいいかもね。
めがねマンに精子ブかっけそうな勢いだし。
顔面にチンコ型のあざをつけてやってもいいぐらいだ。
むしろ、大地震でもおきて世界で俺だけ真でもいいくらい。名、ム

√５の二乗は？

５


とだけ行ってすぃマあうお

いや、ちょっと眠くなってきちった。

ｆでも、い￥ぶっちゃけ言うと振られちゃった？です。
キスしあｍした。

ちょっとマジよってきてタイピングおかしいけどネタじゃないからね

まさにこわれものですね

僕の目と彼女の目が1cmのところで均衡しったんですよ。
んで、最初は拒まれたんですけど、距離がほぼ、ほぼなくなったときに
彼女が、目を閉じて、唇ｗ少し上げたんですよ。
こりゃ、もうしとこ、とおおもてキスしました。
意外とどきどきはなかったですよ。不思議と。

ってか、ほんとに酔っちゃって凄い曖昧なレスですｍんあせん「。
ってか誰も読んでないですよね？失敬。

でも、んまだまだ続きます。ご了承を。すんません

>>ID:n21nR4fQ
あなた神経細やかそうだね｡俺のスレにも書き込んでくれたでしょ｡
ここの姓名判断よくあたるからやってﾐｿ　ttp://www.babyname.jp/
(危機君もね)

あ、やってもうた｡すまそ

　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　│おめでとうおめでとう│
　　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／
　　　　　ミヽ　 　 ﾉﾉﾉﾉ　　/彡
　　　　　　＼＼(ﾟ∈ﾟ　).／／
　　　　　　　 ＼＼　 /　／
　　　　　　　　　＼　　（
　　　　　　　　　　丶　 ＼
　　　　　　　　　　　/＼／＼／ヽﾐ三 ≡ = -
　　　　　　　　　　 （　/ ＼＿./
　　　　　　　　　　　＼＼　　　　三 ≡ = -
　　　　　　　　　　　　彡ヽ　　　　　

で、のあとやっぱり、聞きたくなるじゃないですか。俺の事をね。
んで、俺が謝る必要もないのに「ごめん」と言いました。
んじゃ、彼女も「ごめん」ってなて、俺「そのごめんの意味は何？」
「いや、ごめん…」って言われて・・・

凄い、俺はなるべく何人もないよに振舞うつもりだったんだけどさ。
本心が聴きたかったから、言ってもらった。

みなさんごめんね、レスの無駄使いしちゃってさ。

まだまだ続きます

あ〜だめだ、書き込んだら鬱だったのがもっと鬱に・・

>>768
ごめん、そんな気Bンじゃないんだ

>>768
俺のスレってどれ？
まあ、そのプロファイリングは当たってるな

おはよう

>>772あっそ｡
>>773愛煙家スレ｡
>>774おやすみなさい｡

で、言ってもらった。

彼女の本心を

機器の事はホントに好き。ホントに、ホントに好き。
今キスした事も、実はと言うと私もしたっかたし。実は・・・後悔してない。
ホントは、キスする以前の状態で関係を続けたかった（嘘っぽいんですがぁ）
でも、機器を中心に考える事はできない・：・・ご、めん・

続きます

>>775
書き込んだ覚えはないが

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミミヽ、　　-＿__
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽヽヽ、─_＿___　______￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽヽヽ、　　____　___
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|ヽ　}　__　__＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ） ミ　　＝＿　　　　　　　　　(´⌒;;;(´⌒;;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　.| .|　≡＝-　　　　　　　(´⌒;;;(´⌒;;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉﾉﾉﾉ　ノ　|　-__￣___________(´⌒;;;(´⌒;;;
　　　　　　　　　　　　　　で？　　(ﾟ∈ﾟ　)＿ノ≡≡≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡≡≡≡≡

はて〜なく〜つづ〜くストーリ〜

>>777ｶﾞｸﾄおめでとう｡

>>780
うむ、どうも

>>781
どういたしまして♪

まあ、いいっす。心底むかついだがんなのはどうでもいい。
ってｋしんそこは言い過ぎた。

で、「もう会わないほうがいね、でも絶対あえなくなるのは
嫌だし・・ごめんね、ホント自己中だよね」
俺「会わないほうが、絶対いいんやろうな。それはわかってるけど
絶対さ・・・俺は絶対合いたくなるは、ごめん。」みたいなぁ〜ノリ
彼女「じゃあ、君が決めて。」俺「合う！」彼女「でもさ、今のまあみゃったら
絶対キス以上のッ事してしあむと思いう・・・」

ってか、うザ！俺うざ！キモイね。死ねWいや死んでくれ殺せ

どう思う？いい加減うザイからもうやめとく。
つまり彼女は、俺も彼氏も好きなんだよね。
でも、おれを中心んや考えられない。とこう来た。
困った〜。ぶっちゃけんね、これからでも普通にしようと
いう決断が二人で決められたんだわさ。
んで、多分僕は彼女Jのいつかｾｯｸｽしちゃうと覆う。
それは彼女もきっと悟ってる。

てか、気もい？もうやめとこうか？

いｙあやめねえぇよ

w

危　機　っ　て　完　済　人　ﾁ　ｮ　ｿ　な　ん　で　す　か　？

キモくないけど千まで逝かしといてね｡

完済陣＝ﾁｮﾝ

なら、簿かうはちょｐんですわね。

>>785
気使わんでよろし

　総運36○ 面倒見良く、損をしてでも人に尽くす。個性を生かす職業が○。結婚運○。
　人運20× 好きな物には熱中、それ以外はいい加減。影響されやすい。博打傾向。
　外運16◎ 他人に良くすることが幸運を呼びます。臨機応変な対応が得意。
姓名判断してきた↓

　伏運42× 悪い運数です。
　地運22△ 見栄、薄弱挫折、晩年衰退運。
　天運14△ 負の影響を受け継ぎやすい家柄。転々と所在を移す。
　陰陽　× 良くない配列です。犯罪傾向や突然の不運に襲われる傾向があります。

でね、彼女を凄い悩ましちゃったんですよ。
僕はこれかｔらも、もう絶対君に手出ししないとは
いったんですが、今じゃんな自信全く内ですわ。
ってか」、凄いキス「がしたい？みたいな。

でも、僕が責めるとね、彼女は凄い困るんですよ、
んで、彼女が困るろ僕も困る。大変困る。
やぱり罪悪間が否めないじゃないですあ・

すんませんね。100までいあｋせますよ。こうなりゃ

>>789　下半分・・・(ｗ

とりあえずよく当たっとる

>>791
言うな・・・

女なんて現金なものさ。

でｎ、僕は彼女の事が好きなんですよ。
だから、彼女が答えに戸惑ってるときMも「ってか、連れ去っていい？」
じゃ、彼女「うん…」「でも、なんちゃらかんちゃら」

気分に酔えを！って感じですが、あえてそん時の自分はそんな気持ち
さらさらなかったです。

女の彼氏は恐いのかぁ？

ぐだぐだいってないでやっちゃえよ。
話はそれからだ。

>>796
ってか普通ですね、ってｋあちょいでブです。ダサいし。

Y多分僕のがずっといかついし、顔も薄いイし、髭もあるし
不潔じゃないし、背も高いし、彼女の糞のようにタイプな顔らしいです

それに、僕はジョースター家のように、女性には紳士です。
気取ってるんじゃくて、スで

>>792
>>610の女がさ､あたしは占いに興味は無いんだけど､姓名判断だけは
よく中るってきいてるから結構気にしてるの､田中角栄と同じ画数(30)
だから人生に波乱があるらしいよ､とか云ってたんだけど､彼女29画なの｡
さんずいを四画として扱っても29画なの｡自分の名前の画数間違えるかよ､
っていうのは黙ったまんまにしてる｡

その女はそういう関係を楽しんでるんだよ。

主音し 一見おだやかに見えるがしっかり者。能力あるが他人を信用できない面も。
　次音ん 周りを和ませる。
　助音や 思考が速い。
　頭音OI 秘めた情熱と冷静な判断力を併せ持つ。器用で頭脳明晰。
　秘数 3 明るく社交的で楽観主義。負けず嫌いで抜群の行動力を持つ

またやってきた

ぐだぐだいってないで、やりますよ

ｔｔかもう決めました。、今まで小奇麗事が好きというか
、罪悪感に駆られるのはいやｆだったんですが
本会の恋はマジんあんで気合っすよね！気合！でいかせてもらいます。

いいや、マジで責めtル。でもいかにして？なんですが

危機ってきもい。
顔写真うｐきぼんぬ。

なんでオメーのほうがいい男でありながら
ブ男と続けるわけよ？その女わ。

自分勝手に事を進めるわけにもいかん。

>>801　さりげなくｶｺｲｲね(w

やってやってやりまくって存分に楽しめばいいじゃんいいじゃん。
その女もそんなモテな自分に酔ってますよ。
それで彼氏にばれて女もお前も彼氏のマブダチのチーマーにボコられて
それでいいじゃん。それが青春だよ。

＞とにオちゃん

きっとそうなんだろうね。ってか自分で言ってたよ。
「このままの曖昧な関係で行こうとしてた」って
でも嘘っぽいんだよね。その決行前に「私の事嫌いになって、お願い・・・」

ってさ。別に嘘でもホントでもどうでもいいんだけど

名前、消すの忘れてた

つーか、その女、不細工男ともうやってんじゃねーの？
そしてそのｾｰｸｽが気持ち良くて離れられない。
でも外見が劣ってるから、ちょっとましな危機をリザーブしておくと。
ま、こんな感じさ。

>「私の事嫌いになって、お願い・・・」

一度でイイから見てみたい
こんなセリフを言う女
歌丸です

しっかりもの、社交的と抜群の行動力は当たってない

>>803
キモイですかね。ああ、普通ですよ。
彼女からしたら諸タイプなんですって。
ってか普通のｄｑｎですよ、その辺よりタチのいい

>>804
ん〜と「一緒に住んでて分かれる事はできない・・」

ってさ。あ？ッて感じですが、きっと本心じゃにあです。
きっと本心では、俺より彼の事を愛してるんでしょう

危機のやつ、酔ってるなんてうそっぱち。
タイプミス全然無くなってきてやんの。
キモい完済人だなぁ。
てか完済人はキモい。
ﾋﾟﾌﾞｰ!!!

>>807
＞その女もそんなモテな自分に酔ってますよ

がっちりあってまうよ。ここだけ。んあｎこたぁ百も承知んあんですよ

ほかは全否定したけど面倒なんでやめとく

>>813
だいぶ酔いが冷めてきたか？

>>809　フォローの仕様が無いので俺のをうｐ(これでオチ)

　主音よ 温和で聡明、親分肌。幸運が味方します。エゴの強さや異性問題に注意。
　次音し しっかり者。
　助音か あでやかで魅力あるが、気は強い。
　頭音IO 意志が強く情熱を秘め、決めたことは冷静にやり遂げる。
　秘数 6 家庭的で気配りも充分。まじめで責任感があり、愛情豊か

どうも音運判断には腑に落ちないところがチラホラと見受けられる｡

よく思うんだけどここで私生活漏らして
友達にバレルって事はないのかい？

ダレ具合が気になるからROMってよ､と｡

>>818
友達いないから大丈夫

>>810
やってるなんてあたり前ですわ。知ってるよｎあことわ。

でもｾｯｸｽはほとんどないんですって。そりゃ他の男に
目移りするわ。別にそれのあてつけだとしてッて俺も
好きだったんだんだから気にしない

　総運32○ 周囲の助力と、好機をつかむ運があり、成功を収める。結婚運○。
　人運21◎ 抜群の行動力を持ち、仕切り屋でリーダータイプ。
　外運11○ 周囲に信頼される。強運と孤独を併せ持つ。晩婚傾向。
　伏運34× 悪い運数です。
　地運13◎ 才知、学芸、弁舌、成功運。
　天運19△ 悲観的家柄。不運に見舞われやすい。
　陰陽　◎ 理想的な配列です。

だから今からやってこいよ。
好きだから好きだからって、わーーーーーーかったっつの。
「好きな者同士は愛し合うのが自然だよ」
つって、突っ込んでこいよ。
愛憎入り乱れてすんごいキモチイと思うよ。

てかね、もうね、独白系のコテハンはね、全滅してほしいね。

>>814,816
大分醒めてきました。

ってかスピード遅くしたら、まあｍなんとか。

てか修正しんのが面倒なだけ

>>818
大丈夫。確認済み。2chねらーなんてキモイ人種は意外と
少ないんですよ。
ちょおっと毒舌でいきますぁ

>>820
痛くも痒くもないですよｹﾞﾗｹﾞﾗ

>>822　どーせ俺は総画31の孤独運ですよーだ(ﾌﾟﾝｽｶ

打ちミス多くて読みにくいわ＞危機

>>826　今日､美奈子さんがそれをｳﾘにしてた

ってか責めます。いやマジで、まけまｓｒんよあ。

はぁ、もう眠いや。でも絶対寝れないしね。死ね

>>825
本物？

>>829　誰のだよ！?(w

>>826
ごめんね。、大事な所はメンドクサイけどちゃんんと修正してる
つもりなんだけど、その確認事態も怠っちゃう。

むしろ読まんほうがいいですよなム南無

美奈子さんって誰？　いや、もう答えてくれなくていいです。
間違って雑談ｽﾚ来ちゃったから。

＞2chねらーなんてキモイ人種は意外と少ないんですよ。

そういうおまいも見てんじゃねえかー
見て無いと言いつつ結構ろむってんじゃねえかって
藻レはいつも思う小心者。

　総運43△ 才能あるが認められづらい。異性で身を誤る暗示。誠実に生きれば幸運に。
　人運15◎ 早くから社会で成功。華やかで魅力的。抜群の活動力を持つ
　外運28○ 強い運気の持ち主。けなされ褒められ刺激を受ける環境が○。事故注意。
　伏運44× 破滅運。悪い運数です。
　地運29◎ 才能、統率、首領運。
　天運14△ 負の影響を受け継ぎやすい家柄。転々と所在を移す。
　陰陽　□ 悪くはない配列です。

俺の彼女

(>>832　美奈子=嵐士だよ)

ﾑｷになるところですか？ｹﾞﾗ

和久井風味のレスウンコ

ただ単に2chねらーの友達はいないって事ですdeath

謝られちゃった。別にいいのに。ありがとう＞危機
雑談ｽﾚって、すごいﾚｽ速いのね。

ああ、お花畑が見えて来ました・・・

>>834　どうでもいいけど､×でも△でもなく□の項目って気に障る｡

すんません、僕ぶっっちゃけ偽善マンセー訓なんですよ。
奇麗事大好き￥！って人なんでうよ、

だから批判されちゃうと、よっぽど自制心がないとき、
もしくは緩和なれスなんか平謝りですよ。うんようんこ

ああ、またﾚｽが！　美奈子っていうかわいい籠手半ではないのね。
ありがと＞835

ああ、キレイだなぁ。あ、そこにも咲いてる。
向こうにも。うわーキレイだな。

>>834
トニオで身を誤ってるって事か？

独白系コテハン氏ねっつってんだよ

強がってなんかないように、つよがってたんですが、

どうやら彼女には悟られてたように思います。
それが逆に彼女を苦しめる結果になってしまた、とか買ってな都合で
脳内完結。ホントはどっちも悪いんですよ。

毒吐く系コテハン死ねつってるんですよ

>>838　ホイ｡入り口はｺﾁﾗ→http://natto.2ch.net/denpa/index.html
>>841　怒兎胃食詩交資テ｡

>>843
そうだな。別れよう。正直、女なんか面倒だ。

>>843　しかも破滅運｡

そう僕も彼女も悪いんですよ。

僕も彼女が結果的に苦しむんのをわかってキスしちゃったし、
彼女も絶対断たなきゃならん関係なのに、自分勝手で結局は
キスして、自分の首を絞める事になった。

で、互いとも己を悪いと決め付ける。
そりゃ、もう会わんほうがいいっていう結論になりますわな。
お互いが、自己を嫌いあってるんだからさ。

さもなくば顔写真うｐしやがれ
どこまでもオノレを晒せよコラ

>>848
冗談だ。気にするな

>>848　ｦｲｦｲ､ふたり共に手を携えて､堕ちるところまで堕ちてみようぜ！!
　　　危機君には出来ないことなんだぜ！!　なっ！!

　主音　 外見は温和。内面は強い意志を持ち頑固。負けず嫌いで争い自体を避けます。
　次音　 頭の回転が速い。
　助音 　一見明るいが内面には暗さが。才能あるがムラっ気もある。
　頭音AA 積極的で心が広く、面倒見も良いリーダータイプ。
　秘数 9 やさしく世話好き。自分より他人のほうが心配で損をすることも

音運

でも、僕はその思いを振り切ってでも、もうこの際ってか
過ぎさった後なんだけども彼女とイチャイチャしたいし、
キスもしたいし、ぶっちゃけいける所までいきたい。

でも、きっと彼女の気持ちはそうではない。
それをいかにして解きほぐすのが問題。

さあ、だんだん独り言になってきたぞ。
アク禁いつでも来い！待ってます！

>>850
>そりゃ、もう会わんほうがいいっていう結論になりますわな。

結論間違ってる。
オレ様の意見参考にしてる？
愛欲の世界に溺れてみろって。
なかなかそういう経験する機会なんてある人はあるだろうけど
ない人は全然無いんだから。
それはオレダナー。

だからやっとけ。
やるだけやっとけって。
その女も股ドロドロだって！

マジレス（・∀・）

相手の気持ちなんて考えちゃﾀﾞｰﾒ!
めっ!（・∀・）

>>852-853
考慮する

>>858　フｱｲﾄフｱｲﾄ！!

　主音と 落ち着きあり教養もあるが、のんびりすぎてチャンスを逃しがち。
　次音に 面倒見が良い。
　助音お 独特の雰囲気を持つ。お調子者で少々軟弱な面も。
　頭音AO 明るく積極的で実力もあり、努力もできる。自然体でどっしりとした性格。
　秘数 1 行動力、責任感、情熱を兼ね備え社会的に成功。家庭も○。

>>851
優越感に浸る気はないです

>>856
マじレス？サンクス

ってかもう、のっけからその津守です。もう、責めます。
でも多分彼女から電話来そうです。帰りにメールも送らないｔ
いってた割りにはきっちり来ましたし。

あ〜だんだんいやな奴になってきた。。もう知らん

>>857
それが出来ないから困ってる。
どうも生塗るウイ湯に今まで使ってきたらしいです

ノンストップタイピングも疲れました、

少し休憩。ふぅ〜

相手の気持ち無視して突っ走るか、
顔写真うｐするかどっちか選べ。

おおお〜

見事な壊れっぷりですね。俺は。

死ねよね。いい加減

今日、学校行くのﾀﾞﾙｰ


自主休講でｲｲ?

>>866　今すぐ部屋の前の廊下でバケツもって立ちなさい､小一時間｡

あのね、いい逃れに聞こえうですが
スキャナーもデジカメも社メールもないんですよ。

ご了承してください。あ〜ご了承って打つのメンドクサぇ

ご了承ご了承ご了承うご了承ごｒｙとうそう」ｓ「あ＠ｇｱL*ぐぁBｆｃ

　　　　　──────-
　　　／　( ( ( ( 　　　　) ) )
　　　|　／￣￣＼＿／￣。
　　　|　|　　　　　丿　　　0|
　　　|　|　　　　　　　　　　|
　　　|　|　　━━　　━━|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　(6||　　( ●)　　( ●)|
　　　| | 　　　─'　__|`-　/　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　|　|　　　　／　＼　/　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　ヽ　　／∠三l　/　　　＜　さびしいんちゃうか？
　　　　　ヽ＿　　ー　ﾉ　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>869
それ！

ソイツはろうか勘弁してくらさい

先週も北の丸公園に逝ってたんですよ。
なんか、日が暮れてちょっとイイ雰囲気だんたんです。
だから、ｷｽしたんです。もちろん舌を絡めながらね。
口許が唾液でベトベトになるくらいやってたんです。
その時彼女なんて言ったと思います？
「ねぇ、触って」だって。なんだ、この淫乱女と思いながら、
おもむろにスカートの中に手を入れて、パンツの上から触ったんです。
そしたらもう濡れてるんです。

一体この女はなんなんだ？

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　　　|　／￣￣＼＿／￣。
　　　|　|　　　　　丿　　　0|　
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　　　(6||　　( ●)　　( ●)|
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　　　　ヽ　　／∠三l　/　　　＜　さびしいんちゃうか？
　　　　　ヽ＿　　ー　ﾉ　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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　　　／　( ( ( ( 　　　　) ) )
　　　|　／￣￣＼＿／￣。
　　　|　|　　　　　丿　　　0|
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　　　(6||　　( ●)　　( ●)|
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　　　　ヽ　　／∠三l　/　　　＜　さびしいんちゃうか？
　　　　　ヽ＿　　ー　ﾉ　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　

>>872
ふつう。

薬200レスか。もうどうでもいいんで、後
は
自己完結します。すんませんなぁ。

多大にレスを消費してしまった。久しぶりの腐れ具合に少しマンz久那
s\次第でし。死ね

>>874

ｻﾋﾞｼｲﾅ･･･

>>875
ふふふ

　　　　　──────-
　　　／　( ( ( ( 　　　　) ) )
　　　|　／￣￣＼＿／￣。
　　　|　|...........丿　　　0|
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　　　(6||　　(。●)　(●。)|
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　　　　ヽ　　／∠三l　/　　　＜　さびしいんちゃうか？
　　　　　ヽ＿　　ー　ﾉ　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>871　じゃ､ﾏｲﾝｽｲｰﾊﾟで2oo sec.切ってよ｡俺には出来ない｡

>>876
もう二度とその名前で書き込まないで。
キモいから。
つかくさいから。
つかダルいから。
たのんまーーーーーーす！

サッカーもそろそろ終了なわけでありﾈﾖ


ｸﾞｯﾄﾞﾅｲﾄﾚﾝｼﾞｬｰ

戦いは、巨人たちの住む地プレグラ（燃える地）と呼ばれる地で行われた。
巨人たちは石を投げ神々を攻撃する。
ヘラクレスは、巨人アルキュオネウスに毒矢を打ち込み、アテネの助言の元
巨人たちの力の源である、プレグラから引きずり出して殺した。
ヘラを犯そうとした巨人ポルピュリオンはゼウスに雷を放たれ、ヘラクレスが矢で射殺した。
巨人エピアルテスはアポロンの矢に右目を、ヘラクレスの矢に左目を射抜かれて死んだ。
逃げ出そうとした巨人エンケラドスはアテナにシチリア島を投げつけられつぶれ死んだ。
巨人ミマスはヘパイストスに燃え盛る溶鉱を投げつけられて下敷きになった。
巨人パラスはアテナに倒されたうえ、皮をはぎ取られ、アテナはそれで服を作った。
ヘラクレスの活躍は、神々にも勝るものがあった。
そのほとんどが、ヒュドラの血を塗った毒やでしとめている。

ってｋどうでもいい。

しばらくこのコ意外好きになりそうにないし。
しばらくは責めよう、んんで傷がいえたらもう
他の女に目をくれまくる。これぞ自己の中心麻薬なｄｑｎ

んでいいやぁあああ。もう死ぬほどだりぃ。
死んで無農薬で育った有機野菜になって彼女の口でほおばって欲しい。


勃起勃起勃起勃起＝終了＝勃起勃起勃起勃起

>>884
読んでないけどふつう。

>>885　フザケンナ､責任とって千まで埋め立てろ｡

　　　　　　　　　 ＿　/⌒＼
　　　　　/ ／￣￣￣￣￣￣＼　　 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|/　　　　　　　　　 　　 ＼　　＜　　さびしいんちゃう？低脳スレ。
　　　　/　　 ∠,,＿ﾉ　ｿ　＿ ,,.. _）　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　／| 　'',,（(ノ )　　 ノ (＼)　 |
　　 |　| 　　　￣'　　　　　￣　イ　　　ﾊｧ　ﾊｧ
　 　＼| υ 　　　　､_/ﾛﾛﾛ)_ ノ
　　　/　　　　　　　　￣￣　　＼
　 ／|　　　　υ　　　　　　　　　 ＼
　 （　.| 　　　/　　ﾉ￣￣￣）　 ﾉ　　＼
　　 ヽ.|◯　　| 　 ﾉ￣￣￣）　 /＼　○＼
　　　/.| 　o　.| 　ﾉ￣￣￣）　/　　＼　oﾟ ＼

　　　　　∧＿∧
　　　／,（��∀゛）　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　＼丶_●‐●　　＜　　bakaども、カモ〜ン
　　　　　 〉　 ,　ﾚ〉　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　（~~▼~|）
　　　　　 ＞　）ﾉ
　　　　　(＿_)__)

マジレス（・∀・）

「どうでもいい」なんて書き込みは二度としないで下さい　>>885
半勃ちだったチンコが根本からブチ折れました

まあ､一定数のスレが他人によって立てられないかぎり､
俺はスレを立てられないのであるが｡という訳だ､危機､はやく埋めろ｡

もうその名前で書きM\込むなって言われたし。
改稿すんおもめんどくせいいし、誤字脱語は山の如しだし、
ウォナニーもしばらくする気しないし、桃井さんもお亡くなりなって
僕の友達はアホのように悲しんでたし、もう10000イク気力も
脳みそも誠意も精子もありません、ボムの血管には精子がもの凄い
クロールで白血球を押しのけて泳いでるんですよ、

こりゃつまらん、もう消えます。みなさん、あの世で会いましょう

CERBEREケルベロス　『冥界の門の番人』
母はエキドナ、父テュポンの子供。冥界の王ハデスにつかえし、地獄の番人
三つの頭に蛇の尾、たてがみは毒蛇の頭。その姿は闇のように暗黒。

死の国冥界にはいってくるものを震えあがらせ、
一度はいったものは二度と出すことを許さない。
また、入ってくる者は拒まないとされる。
しかし、ヘラクレスは１２番目の偉業で、ケルベロスを羽交い絞めにし、地上へ持ち帰った。

>>886　意外とカキコしながら読んでいたりする｡

タルタロス
世界の奥底、冥界の深層。大罪人の拷問の地。
タルタロスは冥界から遥か下にあり、生前に罪を犯した人々を拷問にかける所。
キリスト教の”地獄”の概念とは異なり、かならずしも永遠に責め苦を受けるわけではない。
苦しみに耐えた魂は浄化され、生まれ変わるか、エリュシオンの野に
行くか選択が出来るという。

愛×恋愛×情

の板ばさみサンドウィッチ

土曜の合コンを強姦にしよう。

とか強気なレス。もう死のう…

みなさん、すんませんでした、

どうも、一人で抱え込んじゃったもんだから、
2chで鬱憤晴らしちゃいました。みなさんが厳しいながらも
受け止めていただいて嬉しいです。感謝です

ああああああああああああだｚｘaあああああああっっっっっっ
もうっっっっっっっ!！！！！！！！！！！！
俺はLeibnizを貼ることにした｡

1. La Monade, dont nous parlerons ici, n'est
autre chose, qu'une substance simple, qui entre
dans les composés; simple, c'est-à-dire, sans par-
ties .

と、イっても全然奇麗事書いちゃった僕がいるわけなんですが

ほんとは、世界で大地震が起きても僕と彼女だけが生き残って
いればいいとか言う、人種なんで、そういう風に精子が成長して
僕が生まれました。生きててごめんなさい。

2. Et il faut qu'il y ait des substances simples,
puisqu'il y a des composés; car le composé n'est
autre chose, qu'un amas, ou aggregatum des sim-
ples.

3. Or là, oû il n'y a point de parties, il n'y a ni
étendue, ni figure, ni divisibilité possible. Et ces
Monades sont les véritables Atomes de la Nature,
et en un mot les Eléments des choses.

4. Il n'y a aussi point de dissolution à craindre,
et il n'y a aucune manière concevable, par laquelle
une substance simple puisse périr naturellement!!!!!!!!!!

れは、900超えたんｍんで心おきな気宇寝ます。

おやすみなさい、みなさん

5. Par la même raison il n'y en a aucune, par laquelle
une substance simple puisse commencer naturellement,
puisqu'elle ne saurait être formée par composition！！！！！！

>>904　おやすみ｡

6. Ainsi on peut dire, que les Monades ne sau-
raient commencer ni finir que tout d'un coup, c'est-
à-dire elles ne sauraient commencer que par création,
et finir que par annihilation, au lieu, que ce
qui est composé, commence ou finit par parties.

7. Il n'y a pas moyen aussi d'expliquer, comment
une Monade puisse être altérée ou changée dans
son intérieur par quelque autre créature, puisqu'on
n'y saurait rien transposer ni concevoir en elle
aucun mouvement interne, qui puisse être excité,
dirigé, augmenté ou diminué là-dedans, comme
cela se peut dans les composés, où il y a du chan-
gement entre les parties. Les Monades n'ont point
de fenêtres, par lesquelles quelque chose y puisse
entrer ou sortir. Les accidents ne sauraient se déta-
cher, ni se promener hors des substances, comme
faisaient autrefois les espèces sensibles des Scolasti-
ques Ainsi ni substance ni accident peut entrer de
dehors dans une Monade.

8. Cependant il faut que les Monades aient quel-
ques qualités, autrement ce ne seraient pas même
des Etres. Et si les substances simples ne différaient
point par leurs qualités, il n'y aurait pas moyen de
s'apercevoir d'aucun changement dans les choses,
puisque ce qui est dans le composé ne peut venir
que des ingrédients simples, et les Monades étant
sans qualités seraient indistinguables l'une de
l'autre, puisque aussi bien elles ne diffèrent point
en quantité et par conséquent, le plein étant sup-
posé, chaque lieu ne recevrait toujours dans le
mouvement que l'équivalent de ce qu'il avait eu, et
un état des choses serait [indiscernable] <indistin-
guable> de l'autre.

9. Il faut même que chaque Monade soit diffé-
rente de chaque autre. Car il n'y a jamais dans la
nature deux êtres qui soient parfaitement l'un
comme l'autre, et où il ne soit possible de trouver
une différence interne, ou fondée sur une dénomi-
nation intrinsèque.

10. Je prends aussi pour accordé, que tout être
créé est sujet au changement, et par conséquent la
Monade créée aussi, et même que ce changement
est continuel dans chacune.

11. Il s'ensuit de ce que nous venons de dire, que les changements
naturels des Monades viennent d'un principe interne; puisqu'une cause
externe ne saurait influer dans son intérieur．

12. Mais, il faut aussi, qu'outre le principe du changement
il y ait un détail de ce qui change, qui fasse pour ainsi dire
la spécification et la variété des substances simples.

13. Ce détail doit envelopper une multitude dans l'unité ou
dans le simple; car tout changement naturel se faisant par degrés,
quelque chose change et quelque chose reste, et par conséquent
il faut que dans la substance simple il y ait une pluralité
d'affections et de rapports, quoiqu'il n'y ait point de parties.

14. L'état passager qui enveloppe et représente une multitude dans
l'unité ou dans la substance simple n'est autre chose que ce qu'on
appelle la perception, qu'on doit distinguer de l'aperception
ou de la conscience, comme il paraîtra dans la suite;
et c'est en quoi les cartésiens ont fort manqué, ayant compté pour
rien les perceptions dont on ne s'aperçoit pas. C'est aussi ce qui
les a fait croire que les seuls esprits étaient des Monades,
et qu'il n'y avait point d'âmes des bêtes ou d'autres entéléchies
et qu'ils ont confondu avec le vulgaire un long étourdissement
avec une mort a la rigueur, ce qui les a fait encore donner
dans le préjuge scolastique des âmes entièrement séparées et
a même confirme les esprits mal tournés dans l'opinion
de la mortalité des âmes.

15. L'action du principe interne, qui fait le changement ou le passage
d'une perception a une autre, peut être appelée appétition:
il est vrai que l'appétit ne saurait toujours parvenir entièrement
a toute la perception où il tend, mais il en obtient toujours
quelque chose, et parvient à des perceptions nouvelles.

16. Nous expérimentons en nous-mêmes une multitude dans la substance
simple, lorsque nous trouvons que la moindre pensée dont nous nous
apercevons, enveloppe une variété dans l'objet. Ainsi, tous ceux qui
reconnaissent que l'âme est une substance simple, doivent reconnaître
cette multitude dans la Monade; et M. Bayle ne devait point y trouver
de difficulté comme il a fait dans son Dictionnaire, article Rorarius.

連続投稿規制がうぜぇ｡

17. On est oblige d'ailleurs de confesser que la perception,
et ce qui en dépend, est inexplicable par des raisons mécaniques,
c'est-à-dire par les figures et par les mouvements;
et, feignant qu'il y ait une machine dont la structure fasse penser,
sentir, avoir perception, on pourra la concevoir agrandie
en conservant les mêmes proportions, en sorte qu'on y puisse entrer
comme dans un moulin. Et cela posé on ne trouvera, en le visitant
au dedans, que des pièces qui se poussent les unes les autres,
et jamais de quoi expliquer une perception. Ainsi, c'est dans
la substance simple et non dans le composé ou dans la machine
qu'il la faut chercher. Aussi n'y a-t-il que cela qu'on puisse
trouver dans la substance simple, c'est-à-dire les perceptions
et leurs changements. C'est en cela seul aussi que peuvent consister
toutes les actions internes des substances simples.

あと80か｡｡

18. On pourrait donner le nom d'entéléchies à toutes les substances
simples ou Monades créées, car elles ont en elles une certaine
εχουσι το εντελεζ , il y a une suffisance αυταρκεια
qui les rend sources de leurs actions internes et pour ainsi dire
des automates incorporels.

19. Si nous voulons appeler âme tout ce qui a perceptions et appétits
dans le sens général que je viens d'expliquer, toutes les substances
simples ou Monades créées pourraient être appelées âmes;
mais, comme le sentiment est quelque chose de plus qu'une simple
perception, je consens que le nom général de Monades et d'entéléchies
suffise aux substances simples qui n'auront que cela, et qu'on appelle
âmes seulement celles dont la perception est plus distincte et
accompagnée de mémoire.

20. Car nous expérimentons en nous-mêmes un état où nous ne nous
souvenons de rien et n'avons aucune perception distinguée,
comme lorsque nous tombons en défaillance ou quand nous sommes
accablés d'un profond sommeil sans aucun songe. Dans cet état
l'âme ne diffère point sensiblement d'une simple Monade;
mais comme cet état n'est point durable et qu'elle s'en tire,
elle est quelque chose de plus.

21. Et il ne s'ensuit point qu'alors la substance simple soit sans
aucune perception. Cela ne se peut pas meme, par les raisons susdites;
car elle ne saurait perir, elle ne saurait aussi subsister sans
quelque affection, qui n'est autre chose que sa perception;
mais quand il y a une grande multitude de petites perceptions ou
il n'y a rien de distingue, on est etourdi; comme quand on tourne
continuellement d'un meme sens plusieurs fois de suite,
ou il vient un vertige qui nous peut faire evanouir et qui ne nous
laisse rien distinguer. Et la mort peut donner cet etat pour un temps
aux animaux.

ﾌｯ　無意味だな・・ (遠い目

22. Et comme tout présent état d'une substance simple est naturellement
une suite de son état précédent, tellement, que le présent y est gros
de l'avenir;(23.) Donc puisque, réveillé de l'étourdissement, on s'aperçoit de ses
perceptions, il faut bien qu'on en ait eu immédiatement auparavant,
quoiqu'on ne s'en soit point aperçu; car une perception ne saurait
venir naturellement que d'une autre perception, comme un mouvement
ne peut venir naturellement que d'un mouvement.

24. L'on voit par la que si nous n'avions rien de distingue,
et pour ainsi dire de releve et d'un plus haut gout dans nos perceptions,
nous serions toujours dans l'etourdissement. Et c'est l'etat des Monades
toutes nues.

25. Aussi voyons-nous que la nature a donne des perceptions relevees
aux animaux, par les soins qu'elle a pris de leur fournir des organes
qui ramassent plusieurs rayons de lumiere ou plusieurs ondulations de
l'air pour les faire avoir plus d'efficace par leur union. II y a
quelque chose d'approchant dans l'odeur, dans le gout et dans
l'attouchement, et peut-etre dans quantite d'autres sens qui nous sont
inconnus. Et j'expliquerai tantot comment ce qui se passe dans l'ame
represente ce qui se fait dans les organes.

26. La memoire fournit une espece de consecution aux ames,
qui imite la raison, mais qui en doit etre distinguee.
C'est que nous voyons que les animaux ayant la perception de
quelque chose qui les frappe, et dont ils ont eu perception
semblable auparavant, s'attendent, par la representation de
leur memoire, a ce qui y a ete joint dans cette perception
precedente, et sont portes a des sentiments semblables a ceux
qu'ils avaient pris alors. Par exemple, quand on montre le baton
aux chiens, ils se souviennent de la douleur qu'il leur a causee
et crient et fuient.

27. Et l'imagination forte qui les frappe et meut, vient ou de
la grandeur ou de la multitude des perceptions precedentes;
car souvent une impression forte fait tout d'un coup l'effet d'une
longue habitude ou de beaucoup de perceptions mediocres reiterees.

彼奴等は俺のカキコを読んだのだろうか?
エディが半角だったのには微笑ましくさせて貰った｡
ありがとう｡

28. Les hommes agissent comme les betes, en tant que les consecutions
de leurs perceptions ne se font que par le principe de la memoire,
ressemblant aux medecins empiriques qui ont une simple pratique sans
theorie et nous ne sommes qu'empiriques dans les trois quarts de nos
actions. Par exemple, quand on s'attend qu'il y aura jour demain,
on agit en empirique, parce que cela s'est toujours fait ainsi
jusqu'ici. II n'y a que l'astronome qui le juge par raison.

29. Mais la connaissance des verites necessaires et eternelles est
ce qui nous distingue des simples animaux et nous fait avoir
la raison et les sciences, en nous elevant a la connaissance de
nous-memes et de Dieu; et c'est ce qu'on appelle en nous ame
raisonnable ou esprit.

30. C'est aussi par la connaissance des verites necessaires et par
leurs abstractions que nous sommes eleves aux actes reflexifs,
qui nous font penser a ce qui s'appelle moi, et a considerer
que ceci ou cela est en nous, et c'est ainsi qu'en pensant a nous,
nous pensons a l'etre, a la substance, au simple ou au compose,
a l'immateriel et a Dieu meme, en concevant que ce qui est borne
en nous, est en lui sans bornes. Et ces actes reflexifs fournissent
les objets principaux de nos raisonnements.

31. Nos raisonnements sont fondes sur deux grands principes,
celui de la contradiction, en vertu duquel nous jugeons faux
ce qui en enveloppe, et vrai ce qui est oppose ou contradictoire au
faux;(32.) Et celui de la raison suffisante, en vertu duquel nous
considerons qu'aucun fait ne saurait se trouver vrai ou existant,
aucune enonciation veritable, sans qu'il y ait une raison suffisante
pourquoi il en soit ainsi et non pas autrement, quoique ces raisons
le plus souvent ne puissent point nous etre connues.

33. II y a aussi deux sortes de vérités, celles de raisonnement et
celles de fait. Les vérités de raisonnement sont nécessaires et leur
opposé impossible, et celles de fait sont contingentes et leur opposé
est possible. Quand une vérité est nécessaire, on en peut trouver
la raison par l'analyse, la résolvant en idées et en vérités plus
simples, jusqu'à ce qu'on vienne aux primitives.

34. C'est ainsi que chez les mathématiciens les théorèmes de
spéculation et les canons de pratique sont réduits par l'analyse
aux définitions, axiomes et demandes.

35. Et il y a enfin des idées simples dont on ne saurait donner
la définition; il y a aussi des axiomes et demandes ou en un mot
des principes primitifs, qui ne sauraient être prouvés et
n'en ont point besoin aussi, et ce sont les énonciations identiques,
dont l'opposé contient une contradiction expresse.

36. Mais la raison suffisante se doit aussi trouver dans les vérités
contingentes ou de fait, c'est-à-dire dans la suite des choses
répandues par l'univers des créatures, où la résolution en raisons
particulières pourrait aller à un détail sans bornes, à cause de
la variété immense des choses de la nature et de la division des
corps à l'infini. Il y a une infinité de figures et de mouvements
présents et passés qui entrent dans la cause efficiente de mon
écriture présente, et il y a une infinité de petites inclinations et
dispositions de mon âme présentes et passées qui entrent dans
la cause finale.

37. Et comme tout ce detail n'enveloppe que d'autres contingents
anterieurs ou plus detailles, dont chacun a encore besoin d'une
analyse semblable pour en rendre raison, on n'en est pas plus avance,
et il faut que la raison suffisante ou derniere soit hors de la suite
ou series de ce detail des contingences, quelque infini qu'il pourrait
etre.

38. Et c'est ainsi que la derniere raison des choses doit etre dans
une substance necessaire, dans laquelle le detail des changements
ne soit qu'eminemment, comme dans la source, et c'est ce que nous
appelons Dieu.

39. Or, cette substance etant une raison suffisante de tout ce detail
lequel aussi est lie partout, il n'y a qu'un Dieu, et ce Dieu suffit.

40. On peut juger aussi que cette substance supreme, qui est unique,
universelle et necessaire, n'ayant rien hors d'elle qui en soit
independant, et etant une suite simple de l'etre possible, doit etre
incapable de limites et contenir tout autant de realites qu'il est
possible.

41. D'ou il s'ensuit que Dieu est absolument parfait; la perfection
n'etant autre chose que la grandeur de la realite positive prise
precisement, en mettant a part les limites ou bornes dans les choses
qui en ont. Et la ou il n'y a point de bornes, c'est-a-dire en Dieu,
la perfection est absolument infinie.

42. Il s'ensuit aussi que les creatures ont leurs perfections de
l'influence de Dieu, mais qu'elles ont leurs imperfections de leur
nature propre, incapable d'etre sans bornes, car c'est en cela qu'elles
sont distinguees de Dieu.

43. Il est vrai aussi qu'en Dieu est non seulement la source des existences,
mais encore celle des essences, en tant que reelles ou de ce qu'il y a de
reel dans la possibilite: c'est parce que l'entendement de Dieu est
la region des verites eternelles ou des idees dont elles dependent,
et que sans lui il n'y aurait rien de reel dans les possibilites,
et non seulement rien d'existant, mais encore rien de possible.

44. Car il faut bien que s'il y a une realite dans les essences ou
possibilites, ou bien dans les verites eternelles, cette realite soit
fondee en quelque chose d'existant et d'actuel, et par consequent dans
l'existence de l'etre necessaire, dans lequel l'essence renferme
l'existence ou dans lequel il suffit d'etre possible pour etre actuel.

45. Ainsi Dieu seul (ou l'Etre necessaire) a ce privilege qu'il faut
qu'il existe, s'il est possible. Et comme rien ne peut empecher
la possibilite de ce qui n'enferme aucune borne, aucune negation,
et par consequent aucune contradiction, cela seul suffit pour connaitre
l'existence de Dieu a priori. Nous l'avons prouve aussi par la realite
des verites eternelles. Mais nous venons de la prouver aussi a posteriori,
puisque des etres contingents existent, lesquels ne sauraient avoir
leur raison derniere ou suffisante que dans l'etre necessaire, qui a
la raison de son existence en lui-meme.

(おふくろ､俺はとうとう荒らしに成り下がってしまったよ・・)

46. Cependant il ne faut point s'imaginer, avec quelques-uns, que les
verites eternelles, etant dependantes de Dieu, sont arbitraires et
dependent de sa volonte, comme Descartes parait l'avoir pris, et puis
M. Poiret. Cela n'est veritable que des verites contingentes dont
le principe est la convenance ou le choix du meilleur, au lieu que
les verites necessaires dependent uniquement de son entendement et
en sont l'objet interne.

47. Ainsi, Dieu seul est l'unite primitive ou la substance simple
originaire, dont toutes les Monades creees ou derivatives sont des
productions, et naissent, pour ainsi dire, par des fulgurations
continuelles de la Divinite de moment a moment, bornees par
la receptivite de la creature a laquelle il est essentiel d'etre
limitee.

48. Il y a en Dieu la puissance, qui est la source de tout,
puis la connaissance, qui contient le detail des idees,
et enfin la volonte, qui fait les changements ou productions
selon le principe du meilleur. Et c'est ce qui repond a ce qui,
dans les Monades creees, fait le sujet ou la base,
la faculte perceptive et la faculte appetitive. Mais en Dieu
ces attributs sont absolument infinis ou parfaits, et dans
les Monades creees ou dans les entelechies (ou
perfectihabiis, comme Hermolaus Barbarus traduisait
ce mot) ce n'en sont que des imitations a mesure
qu'il y a de la perfection.

49. La creature est dite agir au dehors en tant qu'elle a de
la perfection, et patir d'une autre en tant qu'elle est imparfaite.
Ainsi l'on attribue l'action a la Monade en tant qu'elle a
des perceptions distinctes et la passion en tant qu'elle en a de
confuses.

50. Et une creature est plus parfaite qu'une autre en ce qu'on trouve
en elle ce qui sert a rendre raison a priori de ce qui se passe dans
l'autre, et c'est par la qu'on dit qu'elle agit sur l'autre.

51. Mais dans les substances simples, ce n'est qu'une influence
ideale d'une monade sur l'autre, qui ne peut avoir son effet que par
l'intervention de Dieu, en tant que dans les idees de Dieu une monade
demande avec raison que Dieu en reglant les autres des le commencement
des choses, ait regard a elle. Car puisqu'une monade creee ne saurait
avoir une influence physique sur l'interieur de l'autre, ce n'est que
par ce moyen que l'une peut avoir de la dependance de l'autre.

52. Et c'est par la qu'entre les creatures les actions et passions sont
mutuelles. Car Dieu, comparant deux substances simples, trouve
en chacune des raisons qui l'obligent a y accommoder l'autre,
et par consequent ce qui est actif a certains egards, est passif
suivant un autre point de consideration: actif en tant que
ce qu'on connait distinctement en lui sert a rendre raison
de ce qui se passe dans un autre, et passif en tant que la raison
de ce qui se passe en lui se trouve dans ce qui se connait
distinctement dans un autre.

53. Or, comme il y a une infinite d'univers possibles dans les idees
de Dieu, et qu'il n'en peut exister qu'un seul, il faut qu'il y ait
une raison suffisante du choix de Dieu qui le determine a l'un plutot
qu'a l'autre.

54. Et cette raison ne peut se trouver que dans la convenance, dans
les degres de perfection que ces mondes contiennent, chaque possible
ayant droit de pretendre a l'existence a mesure de la perfection
qu'il enveloppe.

55. Et c'est ce qui est la cause de l'existence du meilleur que
la sagesse fait connaitre a Dieu, que sa bonte le fait choisir,
et que sa puissance le fait produire.

56. Or cette liaison ou cet accommodement de toutes les choses creees
a chacune, et de chacune a toutes les autres, fait que chaque
substance simple a des rapports qui expriment toutes les autres,
et qu'elle est par consequent un miroir vivant perpetuel de l'univers.

57. Et comme une meme ville regardee de differents cotes parait tout
autre et est comme multipliee perspectivement, il arrive de meme que
par la multitude infinie des substances simples, il y a comme autant
de differents univers qui ne sont pourtant que les perspectives
d'un seul selon les differents points de vue de chaque monade.

58. Et c'est le moyen d'obtenir autant de variete qu'il est possible,
mais avec le plus grand ordre qui se puisse, c'est-a-dire c'est
le moyen d'obtenir autant de perfection qu'il se peut.

59. Aussi n'est-ce que cette hypothese, que j'ose dire demontree,
qui releve comme il faut la grandeur de Dieu; c'est ce que M. Bayle
reconnut lorsque dans son Dictionnaire, article Rorarius, il y fit
des objections ou meme il fut tente de croire que je donnais trop
a Dieu, et plus qu'il n'est possible. Mais il ne put alleguer aucune
raison pourquoi cette harmonie universelle, qui fait que toute
substance exprime exactement toutes les autres par les rapports
qu'elle y a, fut impossible.

60. On voit d'ailleurs dans ce que je viens de rapporter, les raisons
a priori pourquoi les choses ne sauraient aller autrement: parce que
Dieu, en reglant le tout, a eu egard a chaque partie, et
particulierement a chaque monade, dont la nature etant representative,
rien ne la saurait borner a ne representer qu'une partie des choses;
quoiqu'il soit vrai que cette representation n'est que confuse dans
le detail de tout l'univers et ne peut etre distincte que dans
une petite partie des choses, c'est-a-dire dans celles qui sont ou
les plus prochaines ou les plus grandes par rapport a chacune
des monades; autrement chaque monade serait une divinite.
Ce n'est pas dans l'objet, mais dans la modification de
la connaissance de l'objet que les monades sont bornees.
Elles vont toutes confusement a l'infini, au tout, mais elles sont
limitees et distinguees par les degres des perceptions distinctes.

61. Et les composes symbolisent en cela avec les simples.
Car comme tout est plein, ce qui rend toute la matiere liee,
et comme dans le plein tout mouvement fait quelque effet sur
les corps distants a mesure de la distance, de sorte que
chaque corps est affecte non seulement par ceux qui le touchent,
et se ressent en quelque facon de tout ce qui leur arrive,
mais aussi par leur moyen se ressent de ceux qui touchent
les premiers dont il est touche immediatement:
il s'ensuit que cette communication va a quelque distance
que ce soit. Et par consequent tout corps se ressent de tout
ce qui se fait dans l'univers, tellement que celui qui voit tout,
pourrait lire dans chacun ce qui se fait partout, et meme ce qui
s'est fait ou se fera, en remarquant dans le present ce qui est
eloigne tant selon les temps que selon les lieux:
σψμπνοια　παντα disait Hippocrate.
Mais une ame ne peut lire en elle-meme que ce qui y est represente
distinctement; elle ne saurait developper tout d'un coup ses replis,
car ils vont a l'infini.

62. Ainsi quoique chaque monade creee represente tout l'univers,
elle represente plus distinctement le corps qui lui est affecte
particulierement et dont elle fait l'entelechie: et comme ce corps
exprime tout l'univers par la connexion de toute la matiere dans
le plein, l'ame represente aussi tout l'univers en representant
ce corps qui lui appartient d'une maniere particuliere.

63. Le corps appartenant a une monade qui en est l'entelechie ou
l'ame, constitue avec l'entelechie ce qu'on peut appeler un vivant,
et avec l'ame ce qu'on appelle un animal. Or, ce corps d'un vivant
ou d'un animal est toujours organique; car toute monade etant
un miroir de l'univers a sa mode, et l'univers etant regle dans
un ordre parfait, il faut qu'il y ait aussi un ordre dans
le representant, c'est-a-dire dans les perceptions de l'ame,
et par consequent dans le corps, suivant lequel l'univers y est
represente.

64. Ainsi, chaque corps organique d'un vivant est une espece de
machine divine ou un automate naturel qui surpasse infiniment
tous les automates artificiels. Parce qu'une machine faite par
l'art de l'homme n'est pas machine dans chacune de ses parties;
par exemple la dent d'une roue de laiton a des parties ou fragments
qui ne sont plus quelque chose d'artificiel et n'ont plus rien qui
marque de la machine par rapport a l'usage ou la roue etait destinee.
Mais les machines de la nature, c'est-a-dire les corps vivants,
sont encore machines dans leurs moindres parties jusqu'a l'infini.
C'est ce qui fait la difference entre la nature et l'art,
c'est-a-dire entre l'art divin et le notre.

65. Et l'auteur de la nature a pu pratiquer cet artifice divin et
infiniment merveilleux, parce que chaque portion de la matiere n'est
pas seulement divisible a l'infini, comme les anciens ont reconnu,
mais encore sous-divisee actuellement sans fin, chaque partie
en parties, dont chacune a quelque mouvement propre;
autrement il serait impossible que chaque portion de la matiere
put exprimer l'univers.

66. Par ou l'on voit qu'il y a un monde de creatures, de vivants,
d'animaux, d'entelechies, d'ames dans la moindre partie de la matiere.

67. Chaque portion de la matiere peut etre concue comme un jardin
plein de plantes et comme un etang plein de poissons. Mais chaque
rameau de la plante, chaque membre de l'animal, chaque goutte de
ses humeurs est encore un tel jardin ou un tel etang.

68. Et quoique la terre et l'air interceptes entre les plantes du
jardin, ou l'eau interceptee entre les poissons de l'etang,
ne soit point plante ni poisson, ils en contiennent pourtant encore,
mais le plus souvent d'une subtilite a nous imperceptible.

69. Ainsi il n'y a rien d'inculte, de sterile, de mort dans
l'univers, point de chaos, point de confusion qu'en apparence;
a peu pres comme il en paraitrait dans un etang a une distance
dans laquelle on verrait un mouvement confus et un grouillement
pour ainsi dire de poissons de l'etang sans discerner les poissons
memes.

70. On voit par la que chaque corps vivant a une entelechie dominante
qui est l'ame dans l'animal; mais les membres de ce corps vivant sont
pleins d'autres vivants, plantes, animaux, dont chacun a encore
son entelechie ou son ame dominante.

71. Mais il ne faut point s'imaginer avec quelques-uns qui avaient
mal pris ma pensee, que chaque ame a une masse ou portion de
la matiere propre ou affectee a elle pour toujours, et qu'elle
possede par consequent d'autres vivants inferieurs destines toujours
a son service. Car tous les corps sont dans un flux perpetuel comme
des rivieres, et des parties y entrent et en sortent continuellement.

72. Ainsi l'ame ne change de corps que peu a peu et par degres,
de sorte qu'elle n'est jamais depouillee tout d'un coup de tous
ses organes, et il y a souvent metamorphose dans les animaux,
mais jamais metempsychose ni transmigration des ames:
il n'y a pas non plus d'ames tout a fait separees ni de genies
sans corps. Dieu seul en est detache entierement.

>976は俺が初めて洋楽板にカキコした日にこれでも読んどけと貼ったものと同じなのだが､
一ヵ月後 文学板まで俺の貼ったものを「だれか訳して！」と質問へ来た♀に三十分で訳して
やったところ､平に感謝されてしまった｡女子高生と云うので出世払いで報酬としての援助交際を
頼み出た俺だったが､援交はきらいだと一蹴される｡あれは本当に不思議な心地がしたな（ｗ
二年後にはこの内容を平易な言葉で語れるようになっていたいもんだ｡

ちなみに貼ったテクストはこちらからのもの→ ttp://un2sg4.unige.ch/athena/leibniz/leib_mon.h

73. C'est ce qui fait aussi qu'il n'y a jamais ni generation entiere,
ni mort parfaite prise a la rigueur, consistant dans la separation
de l'ame. Et ce que nous appelons generations sont des developpements
et des accroissements, comme ce que nous appelons morts sont des
enveloppements et diminutions.

74. Les philosophes ont ete fort embarrasses sur l'origine des
formes, entelechies ou ames; mais aujourd'hui, lorsqu'on s'est
apercu par des recherches exactes, faites sur les plantes,
les insectes et les animaux, que les corps organiques de la nature
ne sont jamais produits d'un chaos ou d'une putrefaction,
mais toujours par des semences, dans lesquelles il y avait
sans doute quelque preformation, on a juge que non seulement
le corps organique y etait deja avant la conception, mais encore
une ame dans ce corps, et, en un mot, l'animal meme, et que par
le moyen de la conception cet animal a ete seulement dispose a
une grande transformation pour devenir un animal d'une autre espece.
On voit meme quelque chose d'approchant hors de la generation,
comme lorsque les vers deviennent mouches et que les chenilles
deviennent papillons.

75. Les animaux, dont quelques-uns sont eleves au degre des plus
grands animaux par le moyen de la conception, peuvent etre appeles
spermatiques; mais ceux d'entre eux qui demeurent dans leur espece,
c'est-a-dire la plupart, naissent, se multiplient et sont detruits
comme les grands animaux, et il n'y a qu'un petit nombre d'elus qui
passe a un plus grand theatre.

>>616-718
>>719-
美奈子＝河童

76 Mais ce n'etait que la moitie de la verite: j'ai donc juge que
si l'animal ne commence jamais naturellement, il ne finit pas
naturellement non plus; et que non seulement il n'y aura point de
generation, mais encore point de destruction entiere ni mort prise
a la rigueur. Et ces raisonnements faits a posteriori et tires des
experiences, s'accordent parfaitement avec mes principes deduits
a priori comme ci-dessus.

77. Ainsi on peut dire que non seulement l'ame, miroir d'un univers
indestructible, est indestructible, mais encore l'animal meme,
quoique sa machine perisse souvent en partie et quitte ou prenne
des depouilles organiques.

78. Ces principes m'ont donne moyen d'expliquer naturellement
l'union ou bien la conformite de l'ame et du corps organique.
L'ame suit ses propres lois et le corps aussi les siennes,
et ils se rencontrent en vertu de l'harmonie preetablie entre
toutes les substances, puisqu'elles sont toutes des representations
d'un meme univers.

79. Les ames agissent selon les lois des causes finales par
appetitions, fins et moyens. Les corps agissent selon les lois
des causes efficientes ou des mouvements. Et les deux regnes,
celui des causes efficientes et celui des causes finales,
sont harmoniques entre eux.

とてつもなくやるせない気分だ・・・。鬱
もうダメだ・・・。

80. Descartes a reconnu que les ames ne peuvent point donner de
la force aux corps parce qu'il y a toujours la meme quantite de
force dans la matiere. Cependant il a cru que l'ame pouvait changer
la direction des corps. Mais c'est parce qu'on n'a point su de
son temps la loi de la nature qui porte encore la conservation de
la meme direction totale dans la matiere. S'il l'avait remarquee,
il serait tombe dans mon systeme de l'harmonie preetablie.

>>479(ユー･アー･ソー･グレイト)
ｸﾞﾚｱﾑ師匠どうなっちゃうんだろね｡無題アルバムはﾃﾞｰﾓﾝ氏が
彼に凭れ掛かっているようなｱﾙﾊﾞﾑだったような気がするけど｡
俺のblurベスト･ソングは｢ブルー･ジーンズ｣かな｡とか平常レス｡

>>981いきなりでﾋﾞﾋﾞｯった｡貼っているのは90節までのものだから｡
>>986ごめん､ちょっと最後まで書き込ませてくれるかな｡

千でみんなに云いたいことがある｡

81. Ce systeme fait que les corps agissent comme si, par impossible,
il n'y avait point d'ames, et que les ames agissent comme s'il n'y
avait point de corps, et que tous deux agissent comme si l'un
influait sur l'autre.

82. Quant aux esprits ou ames raisonnables, quoique je trouve
qu'il y a dans le fond la meme chose dans tous les vivants et animaux,
comme nous venons de dire, savoir, que l'animal et l'ame
ne commencent qu'avec le monde et ne finissent pas non plus que
le monde, - il y a pourtant cela de particulier dans les animaux
raisonnables, que leurs petits animaux spermatiques, tant qu'ils
ne sont que cela, ont seulement des ames ordinaires ou sensitives,
mais des que ceux qui sont elus, pour ainsi dire, parviennent par
une actuelle conception a la nature humaine, leurs ames sensitives
sont elevees au degre de la raison et a la prerogative des esprits.

83. Entre autres differences qu'il y a entre les ames ordinaires
et les esprits, dont j'ai deja marque une partie, il y a encore
celle-ci, que les ames en general sont des miroirs vivants
ou images de l'univers des creatures, mais que les esprits sont
encore images de la Divinite meme, ou de l'auteur meme de la nature,
capables de connaitre le systeme de l'univers et d'en imiter
quelque chose par des echantillons architectoniques,
chaque esprit etant comme une petite divinite dans son departement.

84. C'est ce qui fait que les esprits sont capables d'entrer
dans une maniere de societe avec Dieu, et qu'il est a leur egard,
non seulement ce qu'un inventeur est a sa machine (comme Dieu
l'est par rapport aux autres creatures), mais encore ce qu'un prince
est a ses sujets et meme un pere a ses enfants.

85. D'ou il est aise de conclure que l'assemblage de tous
les esprits doit composer la cite de Dieu, c'est-a-dire le plus
parfait etat qui soit possible sous le plus parfait des monarques.

86. Cette cite de Dieu, cette monarchie veritablement universelle
est un monde moral dans le monde naturel, et ce qu'il y a de plus
eleve et de plus divin dans les ouvrages de Dieu et c'est en lui
que consiste veritablement la gloire de Dieu, puisqu'il n'y en
aurait point, si sa grandeur et sa bonte n'etaient pas connues et
admirees par les esprits; c'est aussi par rapport a cette
cite divine, qu'il a proprement de la bonte, au lieu que
sa sagesse et sa puissance se montrent partout.

87. Comme nous avons etabli ci-dessus une harmonie parfaite
entre deux regnes naturels, l'un des causes efficientes,
l'autre des finales, nous devons remarquer ici encore une autre
harmonie entre le regne physique de la nature et le regne moral
de la grace, c'est-a-dire, entre Dieu considere comme architecte
de la machine de l'univers, et Dieu considere comme monarque
de la cite divine des esprits.

９９６

88. Cette harmonie fait que les choses conduisent a la grace par
les voies memes de la nature, et que ce globe, par exemple,
doit etre detruit et repare par les voies naturelles dans
les moments que le demande le gouvernement des esprits pour
le chatiment des uns et la recompense des autres.

89. On peut dire encore que Dieu comme architecte contente
en tout Dieu comme legislateur, et qu'ainsi les peches doivent
porter leur peine avec eux par l'ordre de la nature, et en vertu
meme de la structure mecanique des choses, et que de meme
les belles actions s'attireront leurs recompenses par des voies
machinales par rapport aux corps, quoique cela ne puisse et ne
doive pas arriver toujours sur-le-champ.

90. Enfin, sous ce gouvernement parfait, il n'y aura point de
bonne action sans recompense, point de mauvaise sans chatiment,
et tout doit reussir au bien des bons, c'est-a-dire de ceux qui
ne sont point des mecontents dans ce grand etat, qui se fient
a la Providence apres avoir fait leur devoir, et qui aiment
et imitent comme il faut l'auteur de tout bien, se plaisant dans
la consideration de ses perfections suivant la nature du pur
amour veritable, qui fait prendre plaisir a la felicite de
ce qu'on aime. C'est ce qui fait travailler les personnes sages
et vertueuses a tout ce qui parait conforme a la volonte divine
presomptive ou antecedente, et se contenter cependant de ce que
Dieu fait arriver effectivement par sa volonte secrete,
consequente et decisive, en reconnaissant, que si nous pouvions
entendre assez l'ordre de l'univers, nous trouverions qu'il surpasse
tous les souhaits des plus sages, et qu'il est impossible de
le rendre meilleur qu'il est, non seulement pour le tout en general,
mais encore pour nous-memes en particulier, si nous sommes attaches
comme il faut a l'auteur du tout, non seulement comme a l'architecte
et a la cause efficiente de notre etre, mais encore comme a notre
maitre et a la cause finale qui doit faire tout le but de notre
volonte, et peut seul faire notre bonheur.

■この世の終りが来たら､あなたはどうしますか？

私たちが死の脅威にさらされたら､人生は突然こよなく甘美なものとして目に映るだろうと思います｡
事実､私たちの人生にはどれほど多くの計画が――旅行､愛､研究の計画が溶けこんでいるか思って
みて下さい――ただ私たちは怠惰なので､それらが目に見えないだけではなく､未来の存在を確信して
いるために､たえず実現を先にのばしているのです｡しかしすべてが永遠に不可能になるかもしれないと
わかった途端､それらはどんなに美しく思えることでしょう! ああ! せめて今度だけは大破局が起らずに
すんでくれれば､今度こそ間違いなくﾙｰｳﾞﾙの美術館へ行き､X..嬢の足許に身を投げ出し､インド
旅行に出掛けるだろう ・・・しかし破局は起らず､私たちはそういったことのどれひとつとしてやろうとは
しない｡なぜなら私たちは不断の生活に戻ってしまい､そこでは怠惰が欲望を鈍らせてしまうからです｡
とはいえ､私たちが今日この日を愛するのに､大破局を必要としてはならないのだと思います｡私たちが
人間であり今夜にも死が訪れるかもしれぬと考えるだけで充分なはずなのですから｡

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