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言葉というのは単にコミュニケーション・ツール
に過ぎないものである筈なのに、往々にして言葉の
意味が受け取る人によって 違う。であるなら、
言葉は意志疎通手段として、或るひとつの欠陥を
孕んでいるのではないかという疑念 さえ浮かんで来る。

言葉は切れない鋸の様なもの。そのことを
最も痛感しているのは、他でもない言葉の
達人たる詩人その人ではあるまいか。
詩人は如何様にも取れる言葉を文意なく
列挙することで、言葉が結局のところ何も
意味し得ないことを啓示するに違いない。
意味の取れない言葉は意志の疎通を阻害
するが、言葉が装いたてる伝達手段という
外見とは裏腹に、実のところ言葉とは本来
そういうものだということを、詩人は選択の
余地さえ赦されいまま、開示してしまうのだ。

詩人の言語は言葉の意味の一義性を撹乱するもの
として、プラント主義者を敵に回すことになるが、
しかし、詩人こそ真のプラトン主義者と言わなけ
ればならないのである。詩人は言葉とは多様な意
味の間を浮遊する迷子のようなものだと誰よりも
知っているが故、却って言葉を正しい方向性へと
教導したいという願望もまた人一倍強いのだ。
しかし、その一途な願いは己の異様なまでに研ぎ
すまされた詩的言語の意味多様性の前にまた敗れ
去るだろう。

(糞、ちっとも思い通りにｱﾀﾏがはたらかね一よ)

だから、コミュニケーションとは、人間固有のものではなく、
機械の電気信号としてしかその実現の形を見ないことを知るのだ。
どうも、人の固有性には「沈黙」しか残されていないらしい。