日本の伝統を語り継ごうスレ

心霊好きスレから分家します。
葬式の出棺の時故人の茶碗を割る・葬式の行きと帰りは別の道
嫁に行く女も式の朝茶碗を割る、など
日本の伝統や習慣について今こそ語ろうではないですか。
変な習慣あったらいいスレに育つことでしょー。
じゃ、逝ってみよう。

やきそばには牛乳。

私、嫁入りに茶碗割ったって書いたけどあれ
ウソだよ。間にウケル人。または本当にやってる人が
いるんだね

お酒の後にはラーメン。

>>3
え！？うちの方はマジでやるけど。
我が家だけの習慣なのか？えええ〜？？

>>2
間違ってる！牛乳にはあんパンだよ。

お酒飲む前に乳製品たべるとあんま酔わない。

>>2
かけるの？

お盆っていつからいつまでなのですか？

やきそばの日は必ず牛乳を飲む、というのは日本の伝統だよ。

私はやきそばに生卵かけるけど・・・だめ？

>>3
心霊好きスレッドで書いたのは私（380）です｡
私もそうですけど日本全国広い地域で行われている風習です｡
自分の使っていた食器をなくす事で二度と戻ってこないようにと言う
意味から行われていると思われます｡

日本の伝統、Ｂの名字一覧。

波頭→皮頭→皮を扱う人たちの「かしら」
江波戸→穢皮戸→皮を扱う穢多の家
枝並→えだなみ→穢多波→穢多皮→皮を扱う穢多
玄田→玄→畜
　　 田
江戸→穢戸→穢多の家
才田→歳田→穢田→穢多
河原、川原→河原者
金内→鉦打→諸国を放浪した非人
餌取→穢多
江川→穢皮
江本→元は穢多
堀江→堀の近くの穢多
榧木→非木→非人系
白山→白山神社
森谷→守谷→谷を守る→防衛的役割を科せられた穢多系
山森→山守→山を守る→同上
岡本､岡元→岡の者→風俗関連
坂本、坂下→坂の者
浜四津→浜に住む「よつ」→浜に住む穢多

川田、河田→皮多
寺内、寺下、寺田など→寺社の周辺で施しを受け生活していた被差別民
播戸→番太→警察関連の仕事をしていた穢多
波戸→皮戸
加護→篭→竹を使用して篭を作る仕事をして細々と 暮らしてきた穢多
播磨、丹波、箕田、簑田、箕浦→サンカの子孫、定住せず独自の言葉、文字を使用し、川魚を採ったり、箕作りをして生計をたてた。
穏亡、穏坊→火葬の仕事をしていた被差別民
墓、墓守→墓の管理人
宍戸、害人、害人部→獣の解体業務にたずさわっていた人々
藤内→北陸の被差別民
堀江→滋賀の非差別民
箱崎→因島の被差別民
永田、永木、永井→茨城の被差別民
鍛冶、梶→鉄の精錬にたずさわった被差別民
野山、野辺→火葬業務
枝野→穢多の
枝村→穢多の村

>>13
醜い差別主義者は出てくるな

えつ？じゃあ、モー娘の加護愛ちゃんも？

>>13
>>14
君のご先祖様は今ごろ墓の下でお前という
子孫を残した事を悔いているだろう｡

やきそばの日っていつ？

モー娘ヲタが来るからやめてよ〜！！

>>16
名前からＢと判断できるかどうかは知らないけど、
加護の出身地は有名なＢ地区。

>>20
他のスレッド逝けよ｡

>>20
何処なんですか？ビーチク

奈良だよね、加護。

大阪は西成がビーですね。

悲しい伝統ですね。
でも、江戸時代のえらい人が決めたんでしょ。
そんなんに惑わされるのってさえない。

大阪と言えば、吉方向いて節分に巻き寿司一気食いするんだよね？

受験勉強のやりすぎで、気がふれっちゃった人が多そうだ。

源氏物語に出てくる、方違えみたいなことを
いまだにうちではやっている。
要するに目的地への方角が悪いと（暦を見る）
いったん別の方向に寄り道してからそこへ逝く。
めんどくさいけどやらないと怒られる・・・

この前ＮＨＫで「竹田の子守唄」を歌ってたのにはビックリ！！
あれは被差別部落の少女の事を歌った歌なので禁止されなかったっけ？
しかもＮＨＫで・・・・・
あれってもう解禁なんですかね？

風水ニャンコを玄関に置いてるよ。

どういったやり方で方違えって占うの？
家で出来るもん？

>>31
暦に書いてあるよ。暗剣殺とか言うのが。
そっちには行っちゃいけないらしい。
北が暗剣殺なら一回西に行ってから東北へ移動したりするの。

>>26
それ、マジです・・・。
旦那が大阪出身で、毎年節分の日に「その年の方角」の方を向いて座り、
巻き寿司を1本食べます。
一気に食べなくてもいいけど、食べ終わるまでしゃべっちゃだめなので、
2人で黙々と同じ方向を向いて一本の巻き寿司を食べてます・・・ヘン。

Dr.コパに聞く！ ヽ（´ー｀）ﾉ

歌で見る人権

http://www.dango.ne.jp/sidoken/gakusyu/uta/uta.htm

帰省したときの土産話はないのかい？
そういうの、実家近辺によくありそう。