部落出身の奥様2

おられますか

いません

13 ：地震雷火事名無し(西日本)：2012/06/10(日) 12:29:30.65 ID:Z78pSG7j0
原子力ムラは、日本やアメリカ政府より上にいる。政治家も官僚も司法関係者も取り込まれている。

今回もごり押しで勝手に進めている。次の大事故(フクイチの4号機燃料プールかも?)で
原子力ムラは多くの人類と生き物たちを巻き添えにして崩壊する運命なんだろう・・・。

痛い目にあってもわからんとは、動物以下だ。


14 ：停止しました。。。：停止
真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

テスト

あげ

おはよ

犬丸 ◆MRCYWQz4rc ＝包茎オカマ

■■■■■■■■■■■■■■■
■　犬丸に触るな 　　　.　　　　　　■
■　犬丸を見たらオカマだと思え　■
■　真性包茎の犬丸注意　　　　　■
■■■■■■■■■■■■■■■

私は西成出身だよ
ぶらく出身じゃ無いけどすぐ近くには香ばしいスポットいっぱいでした

祖母が東京の北区出身で、肌色が真っ白なハーフみたいな美人。
疎開で関西に来る前の小学生時代の写真を見せて貰ったら、近所の人達との記念撮影の写真の、近所の人達が、もろに朝鮮人の顔つきだった。
祖母は本当に顔つきは美人なんだけど、たまに言動が下品な所があるから、怪しいかなと思ってる。
祖父側の曾祖母に結婚を大反対された話も聞いてるし。

2が立ってる！
またいろいろ勉強させてもらいます

>>8
南開って危ない？

>>9
あなたは、国籍が違うということですね。

何で人権版はジャムおじさんのちんシュAAが溢れているのか

>>11
南開はガラの悪い人が住む団地が並んでる感じ
その団地の子が通う中学は窓ガラス全部割られてたりしてたよ

津守の方が香ばしいよー
異臭を放つ工場や火葬場があって、火葬場のすぐ隣には団地www

>>10
前レスでも、もっともらしい事が書かれてても実は間違った内容が多いよ。
知りたいことがあるのなら、普通に人権板にいったほうがいい
色んな意見や、間違った意見への訂正レスがはいるからね。

ここは一方的な断言や、歴史認識の歪んだ認知があまりに多いから危険。

>>12
前スレでも云われてたと思うのですが
既婚女性板に堂々と登場するのって、止めていただきたいのですが。

３０代です。小学生時代の数年間、田舎で過ごした時期があります。
かなり田舎なので、かなり広範囲の地域の子供が一つの学校に通っていて、校内では
住んでいる地域毎に行動するグループが分かれていました。
そして、その中のある地域のグループからだけ、相当ひどく嫌がらせを受けました。
最初はそこに住む２人の先生からで「見下した目付きをするな」と毎日叱られていました。
その先生のお墨付きを貰う形で、その地域の子供達から教科書やコートを踏みつけられたり、
ランドセルに虫を入れられるようになりました。
仲の良い子達からは「○○ちゃんは全然悪くないんだけど。可哀相だけど我慢するしかないよ。」と
慰められていました。
これまでただのイジメだと思っていましたが、その地域はある種の被差別部落だったり
するのでしょうか？（私自身は違うので、逆の可能性はありません。）
学校で道徳の授業はありましたが、特に人権については触れなかったので違うようにも
思うのですが、スレを読んでいてふとそう考えてしまいました。

>>15
スレ立てルールから言えば、人権板に移動されるスレです。
危なっかしくて放置できないよ。

もっこすは主婦じゃないなら出て行って欲しい。

違反スレは板以外と解釈できます。

>>16
勝谷が中学校か小学の時、絵か作文か忘れたけど賞を取ったんだって。
でも先生が部落の子を指して
「あの子は部落の子で可哀そうだから、あの子に賞を譲りなさい」って
せっかく取った賞を取り上げられたって、言って委員会で話してた。
今の優遇政策と言い、なんでもクレクレって言ったら通用するって思ってるんだよね。
もっとプライドを持って清く生きられないんだろうかね。

>>15
既婚女性板に男性が書き込むのはご法度でしょう。
２ちゃんの基本的なルール違反をずっとされてるのは如何なものかと。

放置できないのなら削除依頼するなり、
「人権板で聞いたほうが多くの意見や案を聞けるから」と、
誘導されればイイじゃないですか。
今の状態は「この板なら、主婦相手に言いたい放題言えるし
非難もされないし、書き込んでて気持ちいい」ので居座ってる風にしか
思えませんね。

それにもっこすさんの回答が妥当であるかの判断もつかない人も多く、
初めて聞く語の羅列に、「ふうん、そうなんだ」って間違いをそのままに
納得してしまう奥様もいる。
かえって危なっかしいんです。

>>16
広範囲の学区からの子が通っている場合、
地域ごとに固まってしまったり、反目しあうのは
日本中のどんな地域にでも実にありがちなことではありますし。

またそのイジメっ子の親が地域の実力者であったり
PTAの強力な役員であったり、田舎では大きな権限をもつ公務員だったり
また貴方が悪いわけじゃないけど、数年間だけ田舎で過ごしてたようなことなら
目立ってしまってイジメの対象になってしまったとか。

冷静に考えれば多くの要因があるはずなんで、
地域に被差別部落の指定地域があったかのカケラさえも不明なのに
「あの子らは部落の子?」って発想へとぶのも安直かもしれませんよ。

間違えた。
レス21の上の部の安価は　>>17 あて。

>>21
最近は、新人さんがいきなり専ブラで書くせいか、トップから丁寧にツボの掟を読む人が少なくなりました。
削除人も読んでないかも。
違反を無視できるケースというのは、そのスレが壺の掟を破っている時だけです。
トップから読んだら、あたしが出てきてびっくりしますよ。

(　ﾟ∀ﾟ)o彡°もっこす！もっこす！

また、勉強させていただきます。

ローカルルール破ってまで書きたいなら、名無しに戻ればいいのに
あなたが違反をおかすと全鬼女に迷惑がかかる場合もあり得ます

白黒就けましょう。
壺の掟かローカルルールか。
決着がついたら、人権板に移動出すが。

どうやったら自分が部落出身ってわかるの？

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1338708845/49
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1338708845/50
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1338708845/53
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1338708845/54

前スレで書かれてた、諏訪大社で行われる「御頭祭り」について、
もう少し調べてみよう。

諏訪大社には、さらに興味深い事柄がある。
諏訪大社は、「守屋(モリヤ)山」のふもとにある。ここでも「守屋」が登場する。
実は、この地には、争いに敗れた物部守屋が、落ち延びて来て、
山麓でひっそりと暮らしたという伝承がある。（日本史の通説では、
物部守屋は戦死したことになっている）

確かに物部守屋にちなんで、守屋山と名付けられたと思えるが、
「守屋」には、他にも深遠な意味がある。

>>28
言い伝えでも残っていない限り不可能です。
消滅した部落もたくさんありますよ。
そうなったレ、親族でも戸籍が撮れない。

>>29
この「御頭祭り」及び「守屋(モリヤ)」に関して、この祭りの
ルーツと言うべき興味深い話がある。

話は遡って、紀元前2,000年頃の話。
年老いた男が、幼い息子を連れて、山に向かっていた。
男は悲痛な気持ちであった。そして山頂近くで息子を縛り、祭壇の薪に載せた。
それは息子を生贄に捧げるよう神に命じられてのことであった。そして刃物を
振り上げた瞬間、幻のように「天使」が現れ、「童に手をかけてはならない。
・・・貴方が神を恐れる者であることを私は今知った」と云って、男の手を止めた。

すると、周囲に角を絡ませた雄羊がいたので、男は息子の代わりに生贄として
神に捧げた。

>>31
この話は、（旧約）聖書の創世記に出てくる１節です。
この年老いた男の名は「アブラハム」、幼い息子の名は「イサク」です。
イサクの子孫がヘブライ民族（後のイスラエル人、ユダヤ人）です。
これが行われた山の場所は、「モリヤ山」と言い伝えられています。
そしてイサクの子孫は大いに増えて繁栄し、古代イスラエル王国を建国した。
この故事にちなんで、７５頭の羊を生贄として神殿に捧げるお祭り（過越し祭り）が
古代イスラエル恒例の行事になっていた。

ところで、守屋山のふもとの諏訪大社の「御頭祭り」では、まず１人の少年が木の柱に
縛られて、竹むしろの上に載せられる。そこに刃物を持った神主が現れて、木の柱に
切り込みを入れていく。すると、別の神主が現れて、少年が解放放される。

その後７５頭の鹿が生贄として神殿に捧げられる。そして１頭の鹿は耳が裂けている。
この昔の御頭祭りの内容は、アブラハムが息子イサクを生贄にしようとした逸話と、
ほとんど全く同じ内容を再現した祭りなのだ。

まさにモリヤ山は守屋山に通じるのだ。

>>32
なぜ日本人（大和民族）の国で、古代イスラエル王国と同じ祭りが行われてきたの
でしょうか？それは古代イスラエルこそが、大和民族のルーツに他なりません。
大和民族は、イサクの子孫でもあるのです。

アブラハムに命じた「モリヤ山の神」こそが、「イスラエルの神ヤハウェ」であり、
そしてキリストの神（主）であり、ムハンマドのア・ラーです。

そもそも大和民族の大和（ヤマト）とは、日本人の先祖がヤ・ウマト（の民）と自称していた
ことによります。「ヤ・ウマト」とは、そのものずばり『神（ヤハウェ）の民』という意味なのです。

日本が古来より神の国と呼ばれてきた真相は、これだったのです。

このスレでは、このことついて深入りするわけではありません。
しかし、実はこのことが、日本の部落発祥の原因にも係わっているのです。
それについて、改めて示します。

何？
ルーツは古代ユダヤ人なの？
そうだとしたら面白そうだね。

もっこすさんのお祖父様は靴職人だから部落民なの？

>>33
それ都市伝説芸人の関（信じるか信じないかはあなた次第ですの人）が
番組でネタにしてたから、どうも眉唾に思える。。。

DNA的にはブリアート人ってのがそうみたいね。
個人的に中国かなと思ってたが適当に。DNAでは明らかに違うみたいね
科学的にジューと同類ってのは無理がある

>>35
祖父の職業の流れは、靴職人から陸軍軍人になって、上司の媒酌でばあちゃんと結婚した。
島田家の小作人を代々やってた家で、農業の傍ら靴製造をしていたそうです。
大きな音でやかましかったって。
これで金を貯めて、娘らをイイトコに嫁にやったの。
あたしも知らないうちに地主になっていた。
時効取得で取られたけど。
父方は、細川家の下級武士で、その前が生活雑器を作る職人一族だったみたい。
出世したくて細川家に士官したものと思われます。
歴史的に家臣を増やしたのは、その一度きりでしたからチャンスだったんでしょう。
元の一族は明治時代に会社を興して、大会社になってます。
父方を正統とするか母方を正統とするか、どちらがいいでしょう？

>>35
明治時代に靴職人は部落確定です。
でも、あたしが口を割らない限りわかりませんよ。
爺ちゃんの部落は空襲で絶滅してます。
再建もされませんでした。
戦後、じいちゃんの部楽を訪ねていった息子たちは無言で帰ってきたそうです。

>>36
でも早く続きが読みたい。
日ユ同祖論かな。

八坂神社の祇園祭の山鉾に描かれている風景が古代イスラエルの風景で、テレビの番組の中で
祇園祭りの関係者に「どうしてですか」って聞いたら「さあ、わかりません」って答えていた。
医者と看護師の話より都市伝説の方が面白そう。

よく苗字でわかるとか言うけど
私の祖母の実家は秋田で金のつく苗字(農家）
夫の母の実家は福岡で河のつく苗字（海苔作ってる）
あやしい？

東北は金がつく苗字でも生粋の日本人で
ＢでもＫでもないってのはきいたことあるよ

何十年か前、東京都北区王子に朝鮮部落バラックがあり寄っては駄目と言われたな。今は跡形も無いけど。近くに朝鮮学校はある。

王子って便利そうで高そうなイメージだけど、今もそんな怪しい地域なの？

堀船のあたりってむかしどうだったの？

>>44
中国や韓国の方が多いと思う。後、インドの方も。特に治安は悪いと思わないが赤羽は独特だと。板橋は治安悪い。

今上天皇がお隠れになる場合、八瀬童子はふっかつするかな？

靴職人と下駄を作ってる人は同じカテゴリー？
うちの旦那の祖父は、下駄（履き物）を売っていたらしい。

旦那は「部落じゃない」と言うけど・・

>>41
失礼だけど怪しい
金も河も

造船業はあやしいですか？

>>41
Kの可能性ってことかな？過去帳調べたらすぐ判る

>>48
仕入れがあるから、自然と詳しくはなるね。
付き合いもあるし。
今なら、在日社会に詳しいはずだよ。
ケミカルシューズ業界は在日が支えてる。

>>41
苗字で判るのは、一部の研究者だけです。
あたしもわかるが。
昔からの遊びに、隠し字遊びというのがある。
香木の蘭麝待には、法隆寺という字が隠されている、というあれね。
由緒正しい人の苗字には、「人」という字が隠されています。
久保という部落の人がいますが、２つとも「人」が入ってますね。

>>53
隠れているのは「東大寺」でした。m(__)m

もっこすさん、苗字の話がでてるのでお尋ねしたいんですけれど。
某妃の母方が「江頭」で、この苗字は「えたがしら」から来ていると
２ちゃんでウワサになってますけれど、どう思われます？

こじつけですよ。
明治心新姓ならばなおのこと、身分を臭わける名前を就けるつけるはずがないよp.
それに、武士直属の武具作成集団だったから苗字を持っていた人も多かった。

>>55
尚、「頭」の直系の家はたくさん残っていて、調査では「浪人」をスカウトしてきて、頭にしたそうです。
だから、頭は武士ね。

ありがとございます。
安心しました。実はわたくし、父方が佐賀の江頭なんです。
だから「えたがしら」の話が出た時は心底びっくりしました。母方はかなり由緒
ある家柄で、それなのに「えたがしら」と婚姻関係？！とあせったのです．．．
まあこのあせりにも理由がないわけでなく、母方、由緒ある家柄なりにドロドロ
した闇もありやなしやと大人になってから聞かされたので。
江藤淳の逸話も出ていたのでもしかしたら．．．とか思っちゃいました。

あ、別にそういう婚姻関係があったとしても、わたくしは全く気にしないのですが、
由緒ある家柄なのにそういう婚姻関係を結ばなければならなかったのならそれはなぜ
なのか、ということにとても興味があったので。
もう故人が多く、話を聞ける人も少ないですし。

牛頭という苗字の方がいたが・・・

大阪では氷屋さんも・・・と聞いたことがある

あなたの実家は知りませんが、妃殿下の実家の噂は真実ですよ。

エガチャンと江藤淳の親戚で、それを知っていたから後藤田長官も反対されたんです。

とび職人の子孫の小泉総理がなぜ女系にご執心だったのか考えればわかるはずです。

皇妃は素戔嗚尊命の血統から出すのが本来の盟約ですから入内は何の問題もないはずです。

努力して海軍大将にまで成られた方ですしね。

ごず、めずって知ってますか？
牛頭大王馬頭大王は仏教説話に出てきます。

>>62
知らなかったので
いまググってきました
由緒あるお名前なんですね

ひとつ云えることはエタ（穢多）身分というのは無いということ。
エタ（穢多）が非人（犯罪者）や非人職（縄張りがある職業、行商や地域密着型の商売）を
統括していたって事だよ。商人の場合もあるし地域秩序を守る役目がある場合もある。
文字が読み書きできて他の地域とも商取引が出来る一定の知的階層がエタ（穢多）。

鉱山や新田（土地開拓）や大規模公共工事に非人（犯罪者）を人材派遣（人足）するエタ（穢多）が
一番儲かる業種だった。奉行所側もそれに目を付けて利権を手に入れようとしたのが水替人足と云われるやつ。

武士階級がエタ（穢多）を蔑視してるが、町民や農民からは何の差別も受けていない。

但し、非人身分の非人（犯罪者）となれば別の話、当時の犯罪者は前科者とわかるように
入墨刑や身体刑を受けていた。穢多と非人という言葉の使われ方が複雑で
本当の言葉の真意を理解してないと混乱する。

いま部落とか騒いでる奴は、大東亜帝国構想・朝鮮併合が行なわれ後の朝鮮人たち中心。
朝鮮系日本人の歴史捏造は半端ないよ。奴等は朝鮮白丁をそのまま輸入したんだから本国で
消えてるのに未だに日本に残ってる。

>>64
ただ、白丁は日本で確認されていないけどね。

>>29
諏訪社の信仰形態は古代史学者や宗教学者でも未だに謎が多いけど
その辺の事情と結び付けたがる研究者は「異端」

洩矢神は「国つ神」、先住の土着信仰由来の神だから。
守矢氏は自然精霊を祀った祭祀氏族の末裔とも言われてる。

>>34　>>37
諏訪社信仰に興味があるのなら、
こんなテレ東の「とんでも日本史」番組みたいなおかしな論拠信じずに、
普通に神道の本を読んだほうがイイよ。

　　　　　　　　　　　　__,,､､---､､,,_
　　　　 　 　 　 ,.:'´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀':.,　　　日本の皆さんこんにちは。スピルバーグです。
　　　　　 　 　 ｉ;;;;;;;;;;;;;;□;;;□;;;;;;;;;;;;;;i　　　インディ・ジョーンズのおかげで世界的名声を得る
　 　 　 　 　 　 l;;;;;;;;;;;;;;;□;;;□;;;;;;;;;;;;;;;;!　　ことができました。しかし、２作目の『魔宮の伝説』は
　　　　　　　　　l;;;;;;;;､､--‐‐‐‐--､､;;;;;;;l　 不本意な作品でした。本当は幻となったシナリオを
　 　 　 　 　 ミk,"＿＿ ,,,,,...,,,,, ＿＿ﾞ>'ﾐ　　ぜひやりたかったのです。それは、舞台が日本です。
　　　　　　　彡彡ﾘ=,:'::::::`:, 　 ,:'::::::`:,=ﾐミミ　上海を飛び立ったインディは、大阪にたどり尽きます。
　 　 　 　 　 ソr´i: '､:;;;;:ノ:⌒:'､:;;;;:ノ :i彡ﾐ　　そして仁徳天皇陵で日本軍と戦いながら、古代
　　　　　 　 彡i ﾞ;:.　　 .:r'_ ._'､:..　　 :;_ｿﾐ　　　ユダヤの三神器の一つ、『マナの壺』を発見する
　　　　　　　 (（:7;:.　　,..;.:.;.:.;.:.;.,　　.:;:'ﾐ　　　というストーリーです。
　　 　 　 　 　 〃':;:':;:':￣二￣:':;:':;:i,_　　　
　　　　　　　　 　 i':':;:':;:':;:':;:':;:':;.:' ,. '‐＾:,　　　どう？こっちの方が面白そうでしょう？
＼　　　　　 _,,,,,.､､-l::::::''…'…''_／.:.:,_,,､､)､_　　しかし日本の宮内庁の許可が下りずに泣く泣く断念し、
　 ヽ,　,､-''´:.:.:.〃「'i:::::::::;､=ﾆﾞ､,､‐''´;.;.;.;.;.;.:.｀ヽ､　　　幻の作品となったのです。

S．スピルバーグ（1946〜　）、映画監督、ウクライナ系ユダヤ人

>>65
あの・・・

人権板では「もっこす非難専用スレ」があるほどに嫌われてて
また、[自説を論破されることばかり]なので
差別についての基礎知識の無い奥様の居るこの板で
得意になってるようだけど、「既婚女性」じゃないんだから
この板に居つかないでくださいませんか?

>>67
上の話、本当ですよ。
なぜスピルバーグ監督は、仁徳天皇陵を舞台にしようとしたのでしょうか？
http://www.youtube.com/watch?v=km2DKI-fwvs

そして『マナの壺』とは何なのでしょう。そして仁徳天皇陵と、どう関係が
あるのでしょうか？

「マナの壺」とは、古代イスラエル（ユダヤ）の三神器の一つです。
http://2ch-ita.net/upfiles/file3271.jpg

預言者モーゼがヘブライの民を率いて砂漠を彷徨っているとき、食べ物に困った
モーゼは神に祈ると、「マナの壺」を神から受け取ります。
マナの壺からは食べ物が、打ち出の小づちを振るかのように次々に出てきます。
ドラえもんのポケットみたいですね。

ちょっと雑学ですが、料理に使う”まな板”って、何で「まな板」と言うのでしょうか？
それは、「マナの壺」から出てきた食べ物を、板の上で皆に切り分けました。
そこで、この板の事を「マナ板」と呼ぶようになったことが始まりらしいです。

吉本、河本問題で。今までしらなかった奥さんたちが
★在日特権★を知る
実態は、実質無税、生保簡単受給、朝鮮学校無償化など

市役所にも嘘も平気で通り、不正受給したお金を北に送金する
仕組みが暴露された。

>>69
これが「マナの壺」の絵です。
http://2ch-ita.net/upfiles/file3272.jpg

そしてこれが仁徳天皇陵の真上からの上空写真です。
http://2ch-ita.net/upfiles/file3273.jpg

この形は正に「マナの壺」です。赤丸に注意してさい。
ご丁寧に取っ手まで付いてますね。

スピルバーグ監督は、このことを聞き及び、仁徳天皇陵に
ただならぬ関心を抱いたのです。

>>69
大ウソつき。

・まな→「真と魚」で真魚(まな・食用の魚)
・古くは「真魚板」とも書いた　

部落は宇宙人との交信基地がある説とか出てきそうｗ

>>68
掟破りのコテハンスレが何故有るのかというのは歴史的なものです。
かつて、人権擁護法案審議前夜の２００１年に一時、２ちゃんねるを休んでいた時代がありました。その時期に最高で２５のもっこすスレが立ち、カムバックコールがおこりました。
それで、三ヶ月後に復帰したわけですが、以来いくつかのもっこすスレは黙認されています。
１１月には、全解連に招待されて２ちゃんねるを紹介してきますた。
報告は赤旗に紹介されましたからデータベースで読めます。
以来、２ちゃんねるに大量の共産党員が見に来てます。
人権擁護法案反対運動はあたしが持ち込んだ運動です。

>>74
あのですね、ローカルルール破ったら懲罰鯖へ行かされるんですよ
すっごい迷惑行為をあなたはなさってるんです

>>72
だから、真魚の語源も「マナの壺」から来るのですよ。

妙法蓮華とマナの壺の正体
http://www1.ocn.ne.jp/~r.okabe/mananotubo.html

オッサンは出ていけ!　って言ってんのが理解できないんですかね?

人権板で相手にされないからといって
反論できる人の少ない板で浅い知識をひけらかすのもみっとも無いよ。

>>75
ですから、板違いのスレは移動しましょう。
懲罰というなら、それが筋です。

>>77
貴方の深い知識を披露してください。

どんなスレを立てるかは鬼女内で鬼女が決め、それが問題ありならあぼーんされるだけです
あなたに口出しする権利は全くありません
私がスレ立てしたわけじゃありませんけど

以降、もっこすに安価つけてはなりません
質問したい奥様はそれ専用の板へ移動願います

> この板は既婚女性専用の雑談板です
> 男性（ネナベ含む）や独身者の書き込み、スレ立ては禁止です
>
> 【禁止事項】
> １．実況（誘発させるようなレス含む）行為→実況撲滅プロジェクト＠既婚女性板
> ２．スレの乱立重複（細分化は慎重に）
> ３．第三者を不愉快にさせる発言(スレタイ含む)、排他的馴れ合い
> ４．一般人への誹謗中傷、私生活情報暴露
> ５．既婚女性の属性（年齢、職や子供の有無など）に関しての揶揄中傷
> ６．エロネタ
> 〜詳しくは削除ガイドラインを参照して下さい〜

３と５はキジョ板のデフォかというくらい良く見るわ

58さんへ

江頭さんは佐賀南部によくある名字ですが、あの一族は嘘をつきました。下級の藩士だった、と主張した（言い張った）の。
だからショリョウの人が調べてみると、武士の出勤簿にあの一族の記載はなかった。
そしたら、その出勤簿の存在そのものをあの一族は問題にしようと画策したの。

なおもっこすさんの論は根拠がまったくワケワカメですが、幕末には武士の身分でなくても、名字を名乗っているおうちがたくさんありますよ。江頭さんというお家も、江戸から続く古いところはたくさんあります。

>>82
58です。
佐賀の江頭がすべてというわけではないという解釈でよろしいのでしょうか。

わが家はあの一族とは無縁らしいです。３代よりさらにさかのぼることができますので。
でも九州から出ると、珍しい苗字だと言われますし「あなた皇太子妃のご親戚？」
「江藤淳さんのご親戚？」とよく聞かれます。

もっこすて誰？
歴史オタ？

言い伝えと家紋から出自がわかったわけですが、５００年前から追えます。
庶民ですよ。
一賊から分かれたのは、細川家が大老に過信を募集した４００年前と考えられます。
家紋は産土神社の社紋でした。

歴史って断片的に判断しちゃイケナイこともたくさん有るんだよね。

弾佐衛門がえた等の支配をした地域は関東八か国とその周辺だけ。
全く関係の無い由来をもつ白山神社もたくさん有るのに、
もっこすとかは「白山神社は部落の目印」なんて大嘘書いてたっけ。
すごくテキトー。

白山神社を国の一の宮にしてる石川県の人が聞いたら大憤慨起こしそう。

84さんへ

お考えの通りです。あの一族の主張に無理があっただけ。ご安心くださいませね。

水平社の活動家が白山神社を部落探しのランドマークにしたのは、弾左衛門の指示かしられていたからです。
松方恐慌で全国の部落がシャッフルされていたことは知らなかったようです。
明治政府の報告書に奈良の部落では餓死で全滅したところもあったとか。
死ぬくらいなら、他国の親族を頼って出ていきます。

古代からの「他界である山への崇拝」山岳宗教、修験道との交点、
仏教思想の流入等々を考慮するべきである神社信仰の起源や進展を語るのに

江戸時代以降の一部の歴史だけで語られても説得力は薄い。

関東地方とその周辺には被差別部落民に信仰され
部落周辺に勧請された白山神社もあったが、
この地域に有るからといって全てがそうだというわけでは無い。

>>89
自己矛盾に陥ってる。例えば「松方恐慌で全国の部落がシャッフル」という事は
それまで地域の歴史と関連性は薄いことを自ら認めているようなもん。
「全解連に招待、報告は赤旗に紹介されました」とかは北朝鮮系在日、もしくは
北朝鮮系帰化人と親しい関係にあるか、もしくは純粋に共産主義のパラダイスに染まり
純粋無垢なゆえに朝鮮人に騙されて利用されちゃってる御人好しの日本人。
朝鮮人に騙されて利用されちゃってる御人好しの日本人は地元有力者といわれる
名主、庄屋といった、お坊ちゃま育ちの家系に多い。未だにそんなお坊ちゃま教授が
大学で教鞭をとっているところもある。理想を抱えるのは結構だが、共産イデオロギーが
崩れれば、只のコリアン同士の利権争いでしかない。
北朝鮮崩壊とともにコリアン同士の利権争いを止めて誕生したのが民主党政権。
帰化や部落、在日差別があるなら決して民主党政権は誕生しなかった。
30年後の歴史は、そう語り継がれてると思う。

>>90
江戸時代以降の神社信仰って、神仏を離れ科学的な近代化を推し進める上で
時代の流れと180度逆行する話です。神仏を離れたが故の近代化、人権、自由と平等であって
むしろ、差別の根源が神仏から来る「穢れ」であるならなおさら江戸時代以前の被差別民は
無宗教であるべき。時代の流れを中抜きすると、この受け皿は、あの有名な在日カルト宗教。
被差別民がいかに入れ替わっていったのかは想像に容易い。

>>88さん
84です。ありがとうございます。

>>90
白山が目印にならｓないのは、よく知られています。
多くは合祀されたからです。
何度かの部落崩壊の時代を経て、ゆるやかに住民は入れ替わりました。
太陽時代の行政調査に「他所から北」と答えた人が５割もいたことがそれを語っています。天領だけに通用する目地瑠璃でした。
戦国大名はそれぞれにカワタ衆を率いていました。
領主の入れ替わりが激しかった九州や四国には別系統のカワタ衆が背中合わせに住んでいました。
熊本も三度入れ替わっています。

で、なんでもっこすさんは可愛い奥様じゃないのに書き込むの？
あなたには人権板があるじゃない。
お帰りあそばせ

>>61
後藤田の方こそ怪しいのにそれは無視？

言い伝えと家紋だけで500年も前が追えるとは思えません。

人の話は良くも悪くも変化していくし
言い伝えほど根拠のないものはありません。

由緒正しいお家柄なら家紋も代々引き継がれてゆきますが
下衆人の成れの果てまでマークのごとく家紋を使った時代もあったわけですから
たかが庶民の分際で500年前がわかるとは図々しすぎると思いますけど。

http://same.ula.cc/test/r.so/uni.2ch.net/newsplus/1339516037/1-?guid=ON

>白山神社が目印にならないのはよく知られています

「白山神社は部落のランドマーク」とハッキリ書き込んでた人の、
これは又わかり易い方向転換w

朝鮮部落、在日特権を作り上げた民潭と総連が罪悪。

>>98
それはあまりにも読解力無さすぎな解釈よｗ
これだから主婦はって言われないためにも、主語を考えながらよく読んで。

>>100
もっこすの言う事なんて最初から真面目に受けとって無いもので。

>>100
子どもですよ。
放っておきましょう。

>>96
熊本では少数ですが、九州全体ではメジャーな姓なのです。
それに、家紋も丸に梅鉢というありがちなカモンだけど、細かいところが違います。
それで、一族としては５００年前から文献に残っているわけです
上昇志向が強いのも血がなせる技科と。。

>>96
書き忘れましたが、か行がその神社と関係しているのです。
だから、神社の紋なのです。

へー
ドラマですら視聴率低迷に歯止めが止まらす゜打ち切りばっかり
テレビの定番といえばドラマ
如実に　これがテレビマスゴミの現実だ 自業自得

一昔前は老害老害が！！！！あほみたいに盛り上がってたけどＷＷ

文献に残っているのなら
「言い伝えと家紋だけ」ではないですよね。
誰も聞いてないのにいきなり出自の話を切り出して
要はご自身の素性の自慢をしたかった、と。

>>95
確かに吉野川には被差別部落は存在しますが後藤田家は庄屋です。
同じ警察出身の亀井先生の出身地にも被差別部落が存在しますがご本人は武家が帰農した庄屋の末裔です。
言い出したらキリがありません。戦後の総理大臣や大物政治家の出自を辿れば色々出てきます。

私、地区出身です。
ここにはそういった方はおられないようですね。

妃殿下の実家の話など氷山の一角です。
明治以降の日本の閨閥に被差別出自との混血は多数います。
戦後間もない頃の某総理の実母も出自不詳の芸妓です。ご本人の実力次第です。

>>110
東久邇稔彦？
吉田茂？

>>111
世の中知らないことは沢山あるんですよ。
民衆がセシウムまみれとか騒いでいますが、かつて中国の核実験で日本列島はストロンチウムまみれだったのです。
維新の功労者にも卑しい身分の高利貸しのお孫さんがいるでしょう。

>>82
巣に帰って

>>109
お待ちしておりました

>>107
２５年間粘着してる金土日こと安永くんと、自称大卒の人に向けた警告よ。
携帯はハックして電話番号盗むは、位置情報を確認するはでたいへんなんです。
当人は橋下脅迫で罰金刑だぞ。
もう中年だから、バグ取りの仕事もなくなるのに何やってんだか。

>>100
>それはあまりにも理解力無さすぎな解釈よ

あの・・・奥様、ローカルルール無視のもっこすは、
このスレの「前レス」では、こう書き込んでたんですよ
「白山神社は部落のランドマークです」ってね。

>>89
> 水平社の活動家が白山神社を部落探しのランドマークにしたのは、弾左衛門の指示かしられていたからです。

あんた、本読まないタイプだろう？

それに、天領以外ではランドマークの神社は違うんだ。
みんな元いた村の産土神社を持ってきてる。

すいませんが、今日は風邪で体調が悪いので、これだけの書き込みに
止めます。ひとまず調べて判ったことの結論だけ書きます。

・日本人（大和民族）は、失われたイスラエル１０支族の末裔。

・残り２支族（ユダ族、ベニヤミン族）の多くも日本に来ている。

・日本神道は、古代ユダヤ教。日本は正に「神の国」、「神の選民の国」だった。

・日本各地にある神社は、古代イスラエル（ユダヤ）神殿。

・日本神話（古事記、日本書紀）と（旧約）聖書の物語は、互いにリンクしている。

>>119
・天皇陛下（皇室）は、エフライム家（→ユダ家）。

・聖書は、歴史書兼、神の計画書。

・神の計画の一環で、古代イスラエル・ダビデ王の血筋は存続している。

・世界最古の王室、天皇陛下（皇室）こそダビデ王の末裔。

・部落は神の計画による歪みで生じた。

・そして神の計画の全貌を明かしていこう。

それから、前スレで書かれた忌部（いんべ）氏に関して、
http://logsoku.com/thread/ikura.2ch.net/ms/1338708845/450

お恥ずかしながら忌部氏について、正直あまりよく知りませんでした。
しかし、忌部氏に関して調べると、実に興味深いことが判ってきました。
元気を回復したら、それらについて改めて書きます。乞うご期待ください。

>>120
これも忘れずに追加です。

日本は、神の国。日本人（ユダヤ人も含む）は、神の血を引く。

一般の日本人庶民より、（生粋の）部落民の方が、神の血が濃い（かも知れない）。

「こうして我々は猶太に取り込まれました」･･･ (´・ω・`)

部落民の起源は、そこまで古くないよ。
天皇家にしても、継体天皇からだし。

>>117
あっ、ごめん。そのもっこす発言は「前スレ」の間違いね。
これがは自分の間違いでした。「前レス」×→「前スレ」

でも自分の間違いを指摘されたくないからって、
以前に自分が書いた事を忘れたふりしちゃダメでしょ。

で、ローカルルール読んで早いトコ人権板に戻って下さい。
ここは既婚女性板です。

トリップつけないコテにまともなのはいないよ

よく期限について、証拠が無いから◯◯年からという主張はあるけど
無知だよ。証拠を残す技術がないんだから
最近福岡で最古の戸籍が発見されたけど、かなり早い段階から
中央集権化は図られてたらしいね

神社の紋を引き継ぐもっこすさんは
500年前から現在まで代々神社関係のお仕事に従事されてるんですか。

>>20
リレー（速い子しか出られない）で同じことがあったけど、
あれはそういうことだったのか･･･？
先生（と親も？）と話して譲ったと悟られないように譲ることになり
そうした。私が自発的にキャンセルするようになった。
毎年出られたのに１年置きになったよ。

>あれはそういうことだったのか・・・?

子どもへの依怙贔屓、苛め容認にはいろんな社会的要因があるだろうに
（）何でもかんでも部落問題とくっつけるのはかなり早急

>>127
　　菅原道真を信仰する家は天神さんの家紋だろ？
あたしの家の場合は、仕事に直接関係する神社だったんだ。
だから、細川家に士官しても、４００年間使っていたわけね。

>>124
壺の掟では、このスレは人権問題板送りなんだよ。
もらっていい？
削除人が変わったらしいが、マニュアルにはあたしのハンドルが書いてあるんだ。
多少は考えるよ。

たとえば
京都の、北野天満宮の氏子がみな北野さんの神紋を家紋にしたとでも?

だいたい元よりある雷神信仰＋あの近辺の豪族の先祖神を祀ったお社に
御霊として付け加えられたのが菅公の霊位。
その後に立場が逆転して天満宮＝菅公を祀るというイメージが定着もしたが
>菅原道真を信仰する家　という言いようは実に不思議。

このくらい嫌味に書いておけば、もっこす叩きを扇動してる約一名も自分であたしのこと調べるだろ。
何しろ、脳内では、創価学会員で朝鮮人だそうだ。
この１２年はなんだったんだ？

朝鮮人の在日特権、マスコミ揃って隠ぺい工作！

・河本は、「おかんは不正受給じゃない」という。
・吉本興業もTV番組でも河本母は不正受給じゃないという。

しかし、河本母は、生保受給しておきながらが海外旅行へ！
生保受給の事実が週刊誌にばれると「生保受給を辞退」！
不正ではないなら何故「辞退した」のでしょうか？

可笑しい論理ですね。

吉本は、給与システムが問題ありすぎだよ。
生保受けざる負えない時期もあったんでは？

あーー、部落って、やっぱりよくわからない。
で、もっこすさんの言う事は信じていいの?、だめなの。
初心者にはわかりません。

できるだけ、自分で調べる余地を残して回答してます。
定石は」「図書館に行け」だよ。

江戸時代、農民がえた身分の人と結婚してえた身分に落とされた例があるけど
農工商がえた身分に落とされたのは結婚や姦通の場合だけなのかな？
他の罪ではえたに落とされない？

>>138
それ、非人の記憶違いでしょ？
エタは世襲でした。

もっこす5　【学歴詐称】【在日SG】
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1338553494/69

69 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2012/06/16(土) 00:59:39.64 ID:lHOd4Mb80
既女板に居ついてるもっこす、
先祖は武士とか家紋は〇に梅鉢で神社関係なんだとか
先祖自慢まで始めてしまいました。
ホント、どうにかして下さい。

>>139
いえいえ講談社新書「身分差別社会の真実」Ｐ９４〜９５に書いてありますよ

そのうち、安永くんがしびれを切らして、あたしの実名を書くでしょ。
そしたら、検索でとんでもない会社が引っかかるよ。
一族が作った会社で、今年１３０周年なんだって。
有名すぎるよ。

>>141
大石先生だね。
あたしの間違いだ。

我が家は鎌倉時代から続く家なんだけど
某城主の直系の末裔で清和源氏の家系だからもっこすさんより血統的には上かな。

あたしんとこは、職人の家系だし、当代はビジネスマンだね。

>>144
某城主の直系の末裔って江戸時代に一万石以上の禄高をもって
大名として存続した家なの?

それとも江戸時代以前に戦国小大名として存在したけど
三傑の下に滅びて帰農して刀を捨てたとか
または他の大名家の家臣団になったとか、幕府直参になったとか、

または清和源氏の家系なんて山のように居るし
鎌倉幕府の御家人だったけど、南北朝時代にはすでに凋落してたとか。

「武士の家系」といっても色々あるはずなんだけど。

>>146
ご期待通りw戦国時代に戦に破れ城は落城。
命からがら逃げ延びて刀を捨て農民になったパターンです（笑）

江戸時代に執着があるのか江戸時代のことばかり聞かれても・・・
我が先祖の繁栄期（繁栄と言えるのかわからないけど）はもう少し古くて鎌倉〜室町で
戦国時代には落武者ですから江戸時代は百姓やってたんじゃないですかねぇ。

ですが、曽祖父まで元服すると襲名していたので俗名は代々同じで
武士としての志としきたりは続けていたようです。
どうでもいいことだけど法名は永代院号
苗字も家紋も裏紋も墓も現在まで引き継いでいるので
滅亡もせず何百年も代々続く家系だと言ったわけです。

武士の家系と言っても色々あって
徳川は清和源氏ではないので正統な武家の家系ではありません。
つい先日まであれほど栄えていたのに今や子孫はただの人ですしね。
何百年もの間頂点を維持している家系があるならぜひ教えていただきたいものです。

余談ですが、個人サイトなので信憑性は薄いけどまんざらウソでもないみたいなので。
もっこすさんの先祖が仕官した細川家も我が家も
清和源氏の家系ですからここにちゃんと載ってますよ。
http://www5b.biglobe.ne.jp/~giemont/seiwaichizoku.htm

ご指摘の通り山のようにいるけどね（笑）

>>123
継体天皇(第26代)からというのは、サヨクの好む学説ですね。
神国日本を否定したいから。

で、継体天皇以前は何とします？
王朝交代の可能性はありますが、継体天皇以前は存在しないというのは、
歴史的に全く矛盾しています。

血統自慢とか痛い

>>148
例えば、世界最大の仁徳天皇陵（第16代）を始め、崇神天皇陵（第10代）、
景行天皇陵（第12代）、応神天皇陵（第15代）など、どれも巨大な王陵が
ありますよ。これらの建設工事には、2,000人もの人夫が10年以上働いて、
やっと１つが完成する計算となります。

ちょっと小金持ち程度の馬の骨にできることではありません。

これは強大な権力と中央集権体制ができてこそ可能です。

従って、すでに崇神天皇の当時には、大和朝廷による日本列島の
統一がなされていたということです。

元は教育もなくて何もしらなかった
関東出身。今は
兵庫のとある市の新興住宅地すまい。
元は山だったので町内は代々住んでいる人は皆無。
でも歩いて数分で昔からの古い家がある地域はあって
どこどこはBとかこの苗字はBとか近所の奥さんが教えてくれる。
なんだか該当の人たちが気の毒。
たしかに近所のB地域は暗い。道がなぜかうねうねしていて
すさんだ雰囲気。
高槻にいたときも地元民が教えてくれてみにっちゃったよ。
そっちは裕福そうで豪邸がおおかった。

>>150
初代神武天皇から現陛下（今上天皇；125代）まで万世１系というのは、
誤魔化しがあって、途中で王朝交代はあるでしょう。というか、確実に
あります。

神社の入り口には「狛犬」があるのをご存知でしょうか？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Osakejinja03_1024.jpg

この狛犬は、片方は獅子（ライオン）の像であり、獅子はユダ族（南ユダ王国）のシンボルです。
もう片方は、一角獣（ユニコーン）の像です。これは北イスラエル王国（エフライム族、マナセ族・・・）の
シンボルです。

皇室の古い紋章に、獅子と一角獣が描かれているものがあります。
http://wave.ap.teacup.com/renaissancejapan/img/1150403447.jpg
これらの痕跡から言えば、皇室には、ダビデ王の血を引くユダ族の者が入り、
エフライム族とユダ族が同居していると考えられます。

聖書で、神は「王権はユダを離れず」と宣言しており、ダビデ王の血を引く者が
必ず世界のどこかで王として存在しているというのです。
そして正に日本の天皇陛下以外に該当する人物はおりません。

>>152
狛犬の画像が見えませんでした。このサイトでよく見えます
http://www15.plala.or.jp/timebox/top/05komamori/nikko/nikko.html
確かに、獅子と一角獣が対になってます。

このスレで日ユ同祖論を語ることが目的ではありません。必要に応じた
説明のみに留めます。

えたひにん

スレタイは被差別部落に改めるべき

>>123
街道に関係あるような書き込みありましたが、
もはや反日サヨクに染まった街道関係者は、
どうしても天皇陛下と皇室を消し去りたいようですね。
人権法で皇室を訴えて廃皇室にする。
そのために人権侵害救済法を推進している。

しかしながら、申し上げますが、日本に天皇陛下と
皇室が存続しているのは、すべて天の意思、神の
おぼし召しです。

皇室を消そうというのは、すなわち天に逆らうことであり、
天に逆らう者共には、恐るべき天罰が下ることになるでしょう。

>>156
日ユ同祖論は、もはや単なる仮説や都市伝説といった類では
ありません。決定的な証拠は、すでに挙がっています。

さて、1945年の８月に広島、及び長崎上空で史上初の原子爆弾が
炸裂し、大日本帝国は力尽き、とどめを刺されました。

そして、同年8月30日に、GHQ最高司令官マッカーサー元帥が、
厚木海軍飛行場に到着しました。同年９月２日に戦艦ミズーリ号
上で日本側は降伏文書に署名しました。そしてアメリカ軍の進駐が
始まりました。

大阪にもGHQ司令部を置くために、同年9月26日にアメリカ軍艦隊が
紀伊半島沖に出現し、和歌山から上陸しました。なぜ和歌山から
と言えば、大阪湾には、B-29が投下した機雷が多数浮遊していた
ので、危険を避けるためです。
上陸したアメリカ軍部隊は、和歌山から陸路大阪市内に進み、
住友本社ビルを接収し、GHQ大阪司令部を置いたのです。

>>157
そして、そこには、これまで公にされなかった、秘話があります。
和歌山に上陸したアメリカ軍部隊に、ツルハシやスコップなどの
装備を持った別働隊がおり、さらに考古学者の一団も含まれて
いました。そして堺市に差し掛かった時に、別働隊は本体と別れ、
ある所に向かいました。

別働隊が向かった先は「仁徳天皇陵」でした。

>>158
その話、ユーチューブの「仁徳天皇陵の秘密」で聞けるね。

南朝鮮部落　ゴリ押しの法則発動ｗ
嫌なら見るなって言うから見ないのさｗ

【テレビ/視聴率】早くも視聴率年度4冠王の可能性が出てきたテレ朝　日テレはヒットなく、フジはボロボロ★2
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1339800287/

在日特権の真実

ネット上まことしやかに在日特権なるものが流れていますが何も根拠のないものが殆どです。
このブログでは法律的根拠のあるものや公的ソースのある特権のみ紹介します。

・日本の国保は在日中国人に食い物になる！
・在日外国人が母国に帰国すると滞納していた税金がチャラに
・中国人留学生と研修生は所得税も住民税も非課税
・在日外国人は母国に住む親戚まで扶養控除に取り所得税を０に
　（夫婦で20人ずつ計40人扶養控除にした実例も）
http://ameblo.jp/hourousya0907/

>>150
幕末に徳川幕府は全国の古墳に大規模な改修工事をやったのはご存知ですか？
きんのうは懐柔のためにね。

もっこすまだいたの？

>>147
別に江戸時代に執着があるわけでもないんだけど、ご機嫌を損ねたようで。

実家のほうには戦国時代に滅びた大名家の臣だった部将が帰農して、
名字帯刀の庄屋さんや旧家として残った家も散見され、
史料価値のある古文書も多くあったり
地域の文化をリードする存在としても由緒正しく
きちんと長い歴史を刻んでいらっしゃる家が見られるので、
別に下げて見たりしませんけどね。

ただ144さんが「城主の直系」といってたので
江戸時代も「城持ちの武家」ということは＝諸侯、大名家で、
断絶や改易がなく維新まで続いていたのなら＝旧華族になるので
そうなのかな・・・と思って聞いてみただけ。

もっこすみんなに嫌われだしたな

質問があれば、呼べばいいし見てるよ。

見た目の特徴や雰囲気等ありますか？

歯茎、ギョロ目、浅黒い肌、モラル欠如のオサセ

TV番組で、コメンテータが「河本母は生保不正受給じゃない」とかばった。

　しかし、河本は「TVで、お涙頂戴謝罪会見をした（茶番劇）」。
「謝罪会見をた」ということは、母の不正受給受給を認めたことになる。
北朝鮮生まれ（3月のwiki)の河本準一は「母の不正受給は、事実無根」
として週刊誌を訴え無かった事実から明らか。

>>164
徳川家などのように最近まで栄えていた家は所有物も多く美品のまま揃っているので
徳川美術館として独自に保管しています。
また、越後から山形に配置転換した長尾家は米沢上杉博物館として市が保管しています。
（私どもで言うところの上杉家とは関東管領の上杉家のことを指し
　越後の謙信は長尾家と呼んでます。）

もともと負け戦で落城してますから、我が一族にはあれこれ残っているわけではありませんが
昭和の時代に県の教育委員会が、古物やら古文書の存在を見て回ったことがありました。
「走り書き」だけでも古いというだけで重文指定を受けるものもありましたし
古いと思っていたら比較的近年のものだったり、歴史的価値のないものもありました。

指定を受けたものを保存するためには制約、制限、条件が課せられるため
個人ではなかなかもち続けるのは難しく
ほとんどの所有者が歴史民族資料館、県立博物館などに寄贈した経緯があります。

164さんのご実家にある名家は
古くて価値のあるものをたくさん所有しているようですが
重要文化財や国宝クラスのものを全て個人で所有しているとしたら
厳しい条件をクリアするための費用や人を用意できるだけの財力があるということ。
それは凄いことです。
戦国時代に滅びた大名家の臣だった武将とのことですが
なんという家なんですか。
さしつかえなければ教えていただけないでしょうか。

あげときます

>私どもで言うところの上杉家とは関東管領の上杉家のことを差し
　越後の謙信は長尾家と呼んでいます。

「謙信は長尾家」って…
小説に出てくる今川義元や寿桂尼の台詞みたいだわ。

細川幽斎は長岡家とか、小田原北条氏は伊勢氏とか言うのかなぁ。
さすが、正真正銘の名家の方は違うわー

関ヶ原の合戦で徳川の外様に居座られた地域なんですけれど。　外様大名から名字帯刀を与えられ
御成門まで作っちゃった家の末裔ですが　こういう家系は氏はどうやって探せばいいんでしょう。

江戸末期を語れる人材が全員鬼籍入りで　しかも貧乏で家系を言い継ぐ暇なんかなかった
ようなんです。
　

>>173
地元の郷土史家がよく調べてますね。
あたしもその手の本に頼りました。

>>173
最近は個人情報守秘で他所さんには見せない寺がほとんどだけど
子孫ならば菩提寺で過去帳を見せてもらえばいいじゃん。

領主を迎えるのに門を作ったような家なら
菩提寺にだってそれ相応の寄進をしてなきゃオカシイから
過去帳だってきちんと守ってくれてる・・・はずだよ。

>>173
廃藩置県の後、各藩にそれまで残された公文書は、旧藩主の所有物とされました。これらの公文書は、後に公立図書館や大学などに寄贈・寄託したり、財団法人の所有に移すことで、歴史資料として保存されていることがあります。

私が小さい頃亡くなったお父ちゃんは、靴屋だった。
と私に言う母。部落だって知ってるはずだよね？
なぜ言う？？？

そういえば、母の実家が掘建て小屋みたいなボロで
すごく汚かったorz
やっぱりそうなのか（泣

惜しいね。
生きていれば、みんなみたいに金持ちになっていたろうに。

もっこすいらない

テキ屋は部落？

地方によって違います。
大坂のテキ屋は山口組直系です。
親分が淡路島の部楽出身ね。

もっこす朝鮮人

細川家の資料に名前がありました。

>>173 >>174 >>175
皆さま　ありがとうございます。
手元にいくらか資料を集めましたが確固たるものではありません。
参考にさせていただきます。

もっこすは済州島出身？

どうしておっさんもっこすがここに蔓延るわけ？

歴史的経緯を知らない初心者が増えたね。
１２年経つと、こうなるのか。
ちなみに、あたしが元祖人権擁護法案反対活動家である。

人権問題
http://anago.2ch.net/rights/

こっちの方が内容も合ってるから移動したらどうですか？

【同和地区数】　

北海道０、山形０、秋田１、青森０、岩手０、宮城０、福島８
東京２０、埼玉２６３、神奈川３１、栃木１０４、群馬２６２、茨城５７、千葉３９
山梨２３、長野３３３、静岡５２、愛知３５、岐阜２１、福井６、石川４７、富山２３３、新潟５９
三重１９３、和歌山１１１、大阪１０５、奈良７７、滋賀６７、京都１４７、兵庫３４１
岡山３７３、広島４２６、山口１５４、島根１４７、鳥取９７
香川４８、愛媛４６３、高知６９、徳島８６
福岡６１５、佐賀２０、長崎６２、熊本４５、鹿児島５４、大分７１、宮崎９、沖縄０

【同和地区人口】

兵庫県　１６万３，５４６人
福岡県　１１万４，４８２人
岡山県　５万８，６３５人
奈良県　５万６，１３０人
三重県　４万８，２３８人
和歌山県　４万６，３１６人
愛媛県　４万４，６８５人
高知県　４万３，５５２人
埼玉県　４万１，４９６人

あげ

>>189
この数値は、大正時代の行政調査だよ。
東北が無いだろ？
あったんだよ。

>>189
うちの県で心辺りあるのは10ケ所前後だよ。あとは消滅した。
行政がＢ自体をなかったことにするため追い出して地区に様々なものを建てた。町名も変えた。
人々もちりじりになった。
だから西のようにＢ教育も力を入れてこなかったので現存地区もそこがＢと知らない人が多い。

神奈川はもっと多いと思ってたけど、意外。
埼玉は多いね。群馬も。

>>189
面白半分で書き込んだんだろうけど、
こういう数字って、

『いつ、どういう団体が、どういう目的で、どのような調査をし
　どういう媒体に載せた数字か」
・・・とかを、ちゃんと明記しなきゃダメじゃん。

>>193
いつの時代の調査かも不明なのに信じちゃうんだ。
単純なんだね

・パチンコ店や貧困ビジネスなどの闇社会の経営者
パチンコ店でも年金生活者や生活保護受給者がパチンコをやっています。
もし規制が強まれば即経営に響いて来ます。

生活保護費をピンハネしている貧困ビジネスの大半はヤクザです。
この経営には 同 和 人脈も絡んできます。

福岡断トツ

>>192
その特徴は、佐賀長崎なんだけど、どっち？

報道ステーションで大阪あいりん地区2.6人に1人が生活保護だと放送してた

橋下徹は朝鮮系部落

橋下は朝鮮の高校の無償化には反対してたから
部落でも朝鮮は違うと思うけど

橋下市長、“生活保護”にメス入れる！
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1340033851/

生活保護を守れ！
http://www.nicovideo.jp/watch/sm18123121

祖父が帰化した朝鮮系日本人じゃなかったっけ？

橋下が朝鮮帰化人なのか、同和なのか、部落なのかは知らないけど、決定的な事実がひとつある。
橋下は民団の集会で外参権の垂れ幕を背にして、挨拶をしている。
youtubeでアップされているので、見てみるといい。
政治家が、秘書ではなく本人が出向き、挨拶をするということは、かなりのことなんだよ。
つまり、橋下は日本のためになる政治家ではないということ。
だから、朝鮮人が、ニコ動の国会中継なんかで必死に誘導中だよ。
「民主もだめなら、自民もだめ、だから維新にいれよう。」ってね。
民主党から維新に乗り換えたんだよ。要注意。

橋下は本名のモロ部落名「はしした」を使わないことからして胡散臭い　
こんなのが総理になる可能性が極めて高い　

203ですが、動画がけされてるみたいなので、写真をおいとくね。

http://up.menti.org/src/upfl2043.jpg 203

橋下、それじゃ小沢と同じで日本国民だまそうってこと？

>>197
西日本ではないですよ。
以前ニュー速板でもっこすさんは、うちの県に現存する地区は7ｹ所だとレスしてましたが。

私自身も昨年人権板を初めて訪れていまだに存在するんだとびっくりしまたクチです。
5〜10年前の地元の過去スレと一般のブログをたどって仕入れた知識なのでもしかしたらさらに消滅してるかもしれないですね。

消滅した原因というのが、1969年に始まった同和対策事業で部落内の建築業しか事業に参入できなかったからです。
次々に伝統的部落産業が土木建設関連業に転業しました。
結果、大金持ちになって出ていったのです。

部落・・・橋の下に住んでいたから、「橋下」

　　　　　川の端っこに住んでいたから、「川端」とかね。

野原の真ん中に住んでいた・・・「野中」とかもね。

土木建設関連って東証上場してるところも？

在るね。

朝田だって、朝田土木とか朝田舗装とか持ってるし。

>>213
トリップ付けたらいかが？

>>214
人間、中身よ。
中身。

>>215
中身？ｗ
結局は後ろ暗いところがある故にトリすらつけられないとか？

ここは既女板ですよ。
中身を問う以前の問題ですわ。
人権板でどうぞ。

>>203
朝鮮維新はじまったなｗ

もっこすさんは何をしたいの？
部落史を語りたいの？
みなさんは自分のルーツを知りたいの？
「あそこの地区はおかしな雰囲気であーてこーで」「やっぱりー！近寄っちゃだめよね」みたいな話をしたいの？

中の人間がここにおりますが。

>>218
ひとつ聞きたいのは、何故反日の在日と結び付くの？

日本人は、従来の部落に対しては同じ日本人の仲間だし何とか差別を失くしていきたいと
思ってるけど、反日外国人と弦目む時点で理解が出来ないよ？

>>219
私もずっと思ってた。部落のひとは、そんなに日本が嫌いで日本人とは相いれないものなのかと。
朝鮮人や中国人とすでに情報戦のようになっている今、同じ日本人である部落の人たちは、
日本を守りたいとは思ってくれないのかと。私は部落とか、同和とかよくわからない。
接したことがないからかもしれないが、協力できるのではないかと思っている。
そのへんが知りたくて、ここにいる。

立ったなら教えてくれきなゃw

>>220
>日本を守りたい
あなたは、天皇マンセーキチガイから日本を守りたいの？

今は平時だから、話し合いという形しか選択しがない
しかし、これが戦時になり、庶民が武器を手にすれば
解決法は増える
ツチ族とフツ族の衝突は未文明地域の特殊な出来事ではないを知ることになる

今の解同や同和会は水平社のなり済ましであり、全く関係ないのが現状。
大東亜戦争（第二次世界大戦）で敗戦して薩摩長州政権の日本政府が崩壊したので
部落を弾圧する奴が居なくなった時点で部落差別は終了しているのだよ。

だから今、自称の連中は人権活動にすり替えて活動している。
部落差別と人権啓発は全く別物であり、尊王攘夷と同じくらい過激なものだw

au S004　 HONDA FIT　 ホンダ フィット　 相模ナンバー　 ID:xIaGuaV6O

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1339997473/

兵庫県
部落地区　371地区（1993年）。387地区（1985年）。
部落地区人口　306,105人（1993年）。308,480人（1985年）。

京都府
部落地区　142地区（1993年）。154地区（1921年）。
部落地区人口　61,140人（1993年）

奈良県
部落地区　82地区（1993年）。
部落地区人口　58,059人（1993年）。65,162人（1975年、1985年）。

大阪府
部落地区　48地区（1993年）。106地区（1935年）。
部落地区人口　100,092人（1993年）。149,157人（1975年、1985年）

滋賀県
部落地区　64地区（1993年）。68地区（1958年）。
部落地区人口　40,493人（1993年）。

和歌山県
部落地区　104地区（1993年）。111地区（1935年）。
部落地区人口　67,554人（1993年）。

相模原の白ブタとはＷ

４０過ぎの金髪デブ　 彼氏の名前はてつ　 薬物使用の疑い

au S004　 HONDA FIT　 ホンダ フィット　 相模ナンバー　 ID:xIaGuaV6O

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1339997473/

江戸時代の非人等の集団をいれると五百地区、六百地区ある。この論法をとれば、神奈川県のすべてが同和地区として指定される。

>>228
神奈川は犯罪者しか住んでない、ってこと？

東北地方だって部落あったんだよね？
阿武隈のほうとか・・・

新潟の村上なんかにもあるんじゃない？

>>216
本来、このスレはここにあるべきではありません。
２ちゃんねるから独立しなさい。

>>218
理論的に、解同は消滅に向かっています。
見られるかどうかわかりませんが生きてる限り観察します。
２ちゃんねるは、差別がなくなったと確認された場所です。

>>223
NHKBSの海外ドキュメンタリーでやってましたが、あれはフランス政府の仕掛けだったそうです。
フランスは謝罪したそうです。

ここ読むのが早わかりかな。

【特殊】人権板削除是非を議論する【隔離板】
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sakud/1048224153/

>>216>>232
在日や解同などの工作員が必死に立てているからでしょう。

最近そのようなスレが既女板に多く立てられていますからね。

ホロン部の韓国工作スレ立てが目に余る！
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1339860556/

彼らにとって人権法案や外国人参政権などの
特権法案の成立が念願なので
阻止する人達の邪魔をしたいのでしょうね。

>>234
全く違うよ
フランスは国交を回復させるために、一部非を認める発言をしてるに過ぎない
そして謝罪相手の現政権こそ紛争の首謀者と言われている

>>236
解同もきっちり見てるからね。
既婚女性板だけの問題では済まないよ。

＞34 返信：たらま ◆KI8qrx8iDI [] 投稿日：2012/06/24(日) 09:06:13.82 ID:l3EIAAYL0
＞>>31
＞久し振りｗ


＞36 自分：もっこす[sage] 投稿日：2012/06/24(日) 15:01:27.36 ID:OaS8POEG0 [2/2]
＞解同足立支部長なんかが、書いたらみんな迷惑する。
＞見とけ。

あげとく

もっこす　新平民

町主催の運動会が毎年あるのだが、部落別対抗リレーというのがある。
引っ越してきた時、それを知ってびっくり。
●●部落とか▲▲部落とか、地域の名前なのだが、部落という言い方はほんっとやめて欲しい。

出自であたしを攻めても無駄だからね。
細川家の家臣名簿に先祖の名前が残ってる。
さらに、我が家の口伝で出身地を調べると、某有名一族に当たった。
当時は小さな職人集団であったと思われます。
明治に会社を興して130年。
立派になってます。

>>242
もっこすさんも、つまらん家柄にこだわるんですね。
そういう軽薄な自尊心が差別の第一歩ですよ。

>>243
くだらん出世にこだわったのが、我が家のご先祖様なのだ。
子孫は迷惑しとる。

>>244
既女板でもあなたは迷惑です

もっこす　成りすまし新平民

つまり、
家柄をひけからす行為＝いわれなき自慢をする行為
なわけで、
部落差別をする行為＝いわれなき差別をする行為
と、同じ価値観に立脚した行為なわけです〜

血統なんだろう。
多分。

「新平民」ってよく親が言ってたわ。
エタだよね。

>>248
ほんと邪魔
来ないでほしい

http://www.youtube.com/watch?v=CfEo0iC8Wx0
ULTRAVOX で、New Europeans ってあるんだけど、これも、新平民みたいなもん？

>>248
> 血統なんだろう。
> 多分。
つまり、もっこすさんの血統は高貴だ、新平民と一緒にするな！というご主張ですか？

【政治】 橋下市長 「同和対策で建てたセンター、全廃する。同和問題解決するなら、むしろ残してはいけない」…部落解放同盟ら猛反発★２
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1340612058/

>>252
大商店になってる本家は職人筋だよ。
ご先祖が我慢して職人やってれば、子孫は大金持ちだったのにって話。

>>254
おまえの話はどうでもいいから出てけー！

>>255
このスレもらうよ。
決まりだから。

牛馬の死骸処理等に
携わってた人達が、
やがてそれらを使って
皮革製品を生産し始めた、
というのは本当？

もっこすの先祖は、江戸幕府消滅とともに動物の皮革、吉原などの

利権が消え、過去の栄華に心酔いしている可哀そうな人。

話では、西南戦争後の明治十年以降も武士の利権はあったそうだよ。
子供らを、全員公務員に押し込んでる。

「歴史的に終止符打つべき」解放運動の拠点全廃方針貫く　橋下市長

動物の死骸皮革製造販売、吉原などの利権 ＝　身分が士農工商の枠外の新平民はエタの利権を失った

河、梶以外にも問題続々！東大阪市の職員30人の親族が生保受給していた。

関西は公務員の新平民枠が多いから東大阪市の件は氷山の一角なのです。

そんな枠を作るから差別がいつまでたってもなくならないんだよ。
差別をなくすためにも公務員の採用は試験に合格した者のみでよし。

大阪市の交通局とか、京都市の環境局とか、採用決定の口利きから利権が生まれたり

すごく悩んでた頃に人権板やら関連書籍やら読み漁ってて
悩んだ末に書き込んだらもっこすに非難レスつけられた独身時代の思い出
既女板でもその名前を見ることになろうとは

▼実父：橋下之峯
暴力団山口組系土井組組員 背中に観音龍倶利伽羅不動の模様の入れ墨

▼叔父：橋下博�S
暴力団山口組系土井組組員　表の顔は土建屋 同和団体や部落解放同盟に所属
借金踏み倒しの前科 橋下知事になって公共事業受注額が２倍
韓国に支店

▼本人：橋下徹
実家　大阪府八尾市安中地区　同和出身
読売テレビが本拠地の御用タレント 学生時代に詐欺商売
暴力団関係会社を転々 極道詐欺師入門みたいな本を出版
外国人参政権賛成 放射能がれき受け入れ賛成
原発再稼働等　住民投票に反対

富士TVは、朝鮮民族（朝鮮総連、民潭、創価在日）に汚染されているのですね。

だから、吉本、河、梶、TVコメンテータ、TV局社員（＝富士の同胞民族だから）擁護を必死にするんですね。

橋の下さんも、吉本の島田伸介お蔭でTV出演で来て、名が売れて大阪市長になれたのだもの、
吉本在日８９３や在日朝鮮人（民潭、総連、創価在日）には逆らえないよね。

もっこすとかいうキモジジィは巣に帰れよ、前スレで注意されてたろ。何が消されるスレだから、だよ。あとババアどもも構うな！

「維新の会」が自民党府議から「同和{新平民｝の会」と揶揄される原因は？

松井一郎、今井豊などの古くからの同和利権系議員は、非解放同盟系同和
もしくは解放同盟ではあるけど非主流派でセンターを運営している解放同盟主流派とは
敵対関係だから・・・・・

男が混じっていますよ！

>>256
その決まりについて詳しく教えてください

樺太からの引揚者で小卒・年をとっても顔の下品さは消えていない。
それなのに「ここ(割と高級住宅地)には親の代から住んでる。」と吹聴している婆さん。
近所の人は嘘だと知っているので陰で笑っている。

【同和地区数】　

北海道０、山形０、秋田１、青森０、岩手０、宮城０、福島８
東京２０、埼玉２６３、神奈川３１、栃木１０４、群馬２６２、茨城５７、千葉３９
山梨２３、長野３３３、静岡５２、愛知３５、岐阜２１、福井６、石川４７、富山２３３、新潟５９
三重１９３、和歌山１１１、大阪１０５、奈良７７、滋賀６７、京都１４７、兵庫３４１
岡山３７３、広島４２６、山口１５４、島根１４７、鳥取９７
香川４８、愛媛４６３、高知６９、徳島８６
福岡６１５、佐賀２０、長崎６２、熊本４５、鹿児島５４、大分７１、宮崎９、沖縄０

【同和地区人口】

兵庫県　１６万３，５４６人
福岡県　１１万４，４８２人
岡山県　５万８，６３５人
奈良県　５万６，１３０人
三重県　４万８，２３８人
和歌山県　４万６，３１６人
愛媛県　４万４，６８５人
高知県　４万３，５５２人
埼玉県　４万１，４９６人

橋下って安中出身だったっけ？
北野高校なのに？

ここや人権板見てたら思い当たることがあり
気になって調べたらダンナの母親(姑)の実家が思いきりＢだった。トメ姉妹の嫁ぎ先も地名総監に載ってる地区だった。
結婚して10年以上、ずっと騙されてたんだと思うと悲しい。 私が県外の人間だからわからないと思ったのかな。
姑は中卒で教養なく、上品とも言えないがわりといい人、でもまさかＢ民だったなんて。
今更ながら色々と思い当たることがありすぎて嫌になる。
こうなるとトメの嫁ぎ先である舅の家(夫自身の実家)も疑いたくなる。
いくらこの時代、差別がなくなってきたとはいえ、やっぱりショックだ。

旦那は母方の祖父母の話を聞いたことがないらしい
子供の頃、母(トメ)に聞いたら笑って何も答えてくれなかったんだって
怪しいよね…

>>275
まぁいいじゃん

名家の出で上品だけど意地悪
なシュートメとくらべてみたらすっごくいいとおもう。
何代かさかのぼれば　本当は自分も含めて
わけわかんなくなる人が多いんじゃないの。
関西にきてみたら
楠木正成の末裔が多くて（接点がない人たち）
びっくり。

近所に大きなＢ地区出身で生保で育った奥様がいるけど仲良しです。

>>275
何で悲劇のヒロインぶってるの？
別に問題ないじゃん

>>275
地名だけじゃ何とも言えないよ
道一つ、川一つ隔てただけで違ったりする
もし違ってたらいい人のﾄﾒさんが気の毒だよ
確定なら仕方ないけど、婚家がそうでないならいいんじゃないかな

犬丸 ◆MRCYWQz4rc

■■■■■■■■■■■■■■■
■　犬丸に触るな 　　　.　　　　　　■
■　犬丸を見たらオトコだと思え.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■■■■■■■■■■■■■■■

>>275
じゃ、部落出身の旦那はどこか変なところはある？

1969年以降に就学年齢だったら、普通に育つはずだよ。
環境からくるおかしな癖を持つ2兎もいるが。

>>283
1969年とはどうして？

>>271
リンクが切れて読めなかったんだね。
2000年6月にヒロユキに解同福山が面会を申し込んできたんだ。
1999年の「あめぞう」閉鎖は、解同京都の圧力によるものだった。
あめぞうさんの学校に解同が来たとか。
解同とヒロユキの話し合いの結果、差別スレはひとつに纏めることになった。
これが人権問題板だ。
各板の削除人には、差別スレ発見しだいに人権板送りが申し渡された。
人権板は法務局が直接監視している唯一の板です。
自動的にスレが落ちる板で、数年は保守に苦労した。
2009年にヒロユキが2ちゃんねるを手放す時に、hideyosiサーバーにうつしてくれた.
これで,普通ｉの板になりました。
こういう歴史があるから、運営板でも移動を認めるよ。

>>284
地域改善特別法で就学援助がされるようになったんだ。
貧乏でも学校にいけるようになった。

部落に入ったことのある人なら、61歳以上の老人に文盲の人が多いと気がつくよ。

なるほど。

>>285
>解同とヒロユキの話し合いの結果、差別スレはひとつに纏めることになった。
>これが人権問題板だ。
　
解同はなんで人権問題板を認めたんだろ？
人権問題板だって、ほとんどは、部落差別を助長する書き込みばかりだと思うが〜

>>289
初期の２ちゃんねるには厳密な意味で差別スレはありませんでした。
500以上あったのに。
「エタヒニン」を解同に置き換えると意味が通るスレばかりでした。
つまり、反解同一色だったの。

>>290
反解同一色なのになぜ街道は許したの？

>>291
２ちゃんねるを「読む」のが苦手だったんだ。
專門の研究者でも、あたしが読み方を教えてから評価できるようになったよ。
不破さんなんか入り浸りだそうだ。

＞287なんで？血が濃いから？

言論の自由があるからちゃう
差別は禁止だが、話題まで禁止してるのはマスコミくらい
これは善悪を超えて、うざいから
マスコミは心底嫌ってる、特に朝日

>>293
教育を受ける機会が与えられなかった人がいるからだと思うよ。
転勤で関西に住んでた時、識字学級っていうものの存在を知った。

時折新聞や広報で紹介されたりしてたけど、やはり高齢の方が多かった。
向学心があって、とても熱心だった。

声の大きい、ずるがしこい人は、利をむさぼることもできるけど、
ご高齢になってからでも、読み書きができるようになりたい、というような
ささやかな願いを持つような人の声は、とても小さい。

>>292
> ２ちゃんねるを「読む」のが苦手だったんだ。
そんなのありえない

>>294
> 言論の自由があるからちゃう
あめぞうはやられたんでしょ。
何で２ちゃんはOKだったわけ？

>>292
> ２ちゃんねるを「読む」のが苦手だったんだ。
あめぞうは？

>>224
薩摩長州藩が最初に解放したので最初は徳川のせいにしてましたぜ

犬丸 ◆MRCYWQz4rc
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■　犬丸（オトコ）はローカルルール違反の荒らしです。.　　　　　　■
■　犬丸に返答すると、相談者自身がローカルルール違反となり.■
■　既女からの回答は望めなくなります。 　　　　　　　　　　　　　　■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

犬丸 ◆MRCYWQz4rc

■■■■■■■■■■■■■■■
■　犬丸に触るな 　　　.　　　　　　■
■　犬丸を見たらオトコだと思え.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■■■■■■■■■■■■■■■

2011/02/13 PM15;35 荒川区町屋4丁目　部落同和の集団恐喝現場
http://www.youtube.com/watch?v=Ax68DCp0rtY

>>296
理由があり過ぎて困る
そもそも運営者に押しかけるのは筋違い&違法行為
そんな事を続けて世間を騒がせるといづれ解同への
風当たりが強くなる
そこで、協定を結んで一定の成果を見出した
くらいのことが考えうるがあほの考えはどうでもいい

日テレも自殺多いよね。
河本をいつまでも出し続ける日テレ。
ミヤネヤ、スッキリ・・・韓流あげもすごいし

>>302
> そもそも運営者に押しかけるのは筋違い&違法行為
その法律ギリギリをやるのが街道のやり方でしょ。
実際あめぞうがやられて潰れた。
しかし、２ちゃんは大丈夫だった。
その違いは何？と聞いてるわけ。

犬丸 ◆MRCYWQz4rc ＝　チョンガー（朝鮮独身男）です！

>>304
上の方に誰か書いてたように
学生だったあめぞうの運営者は
ちょっとした圧力に屈しただけ
つまるところ、さして信念があるわけでもなく
暇つぶしに運営していたんだろ
ひろゆきとは、どう見ても根性が違う

急速に、インターネット草創期やパソコン通信のことを知る人がいなくなってますね。
１ｃｈ運営者として、あめぞう氏は復活しました。
２ちゃんねるが大きくなったのはあめぞうの受け皿になったからです。
解同は権力の一角です。
国家権力のです。
守護神は警察です。
解同分裂は、自民党政府の仕掛けでした。
スレッド式掲示板の運営者は、あめぞうが潰されるのを目撃していたから、反解同です。
差別スレを立てた人も解同の被害者だから、私を歓迎したのです。

日本に密航してた朝鮮部落民。

出自が在日だからということで韓国で就職差別を受けたり、
北朝鮮に帰国すれば殺されたりひどい目に遭わされたりする。

不都合なこと隠しておきながら、日本国内の差別反対だとか、
参政権をよこせだとか言う人間を、少なくとも在日（倭胞）は信用できない。

http://island.iza.ne.jp/blog/entry/1498154/

>>295
あなたは優しいね。

創価池田も朝鮮部落出身。

長男が近衛兵なんですよ。
朝鮮人が近衛兵になった例はありません。

在日朝鮮人200万人の内、140万人が終戦と同時に帰還事業で日本政府のお金で帰国しています。

その後、10万人ほどの朝鮮人が朝鮮戦争を逃れるために日本へ密航（犯罪）してきました。

自由意志で残ったのは、白長というﾄﾞｳｼﾖｳﾓﾅｲ人が朝鮮部落を作りました。

「白丁」だが、戦前、戦後を通じて、日本にr流入したことは確認されていないという。
確認したなら、学位が取れるよ。

マスコミが報道しないニュース
日本国内で多発する韓国人による強姦事件

http://ts●ushim●a.zymic●host.com/

正確に言わないと
朝鮮戦争で逃げてきたのではなく、済州島で大虐殺が起きた
もともと貧しい地域（被差別地域）だっただけに左派勢力が多かった。
彼らは日本に逃亡し、無論帰る場所もない。
その事件を公に認めたのは盧武鉉の時代まで待つことになる

102 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/08/18(土) 16:04:00 ID:qDbEMskDO
狛江市なんて市全域がそうなんじゃないの？
狛江の｢こま｣は高麗の日本読みからつけてるらしいし

11 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/17(火) 15:26:44 ID:upPQvk8zO
吊る身。皮裂き

鶴見・川崎・八王子・調布・多摩・稲城・清瀬

>>316
それは、江戸時代以前に、何らかの理由で朝鮮からの移住者が住んでたんだと思う。
おそらく、当時の日本人より知的水準が高かったと思うよw
埼玉の飯能の近くにも、高麗ってある。

>吊る身。皮裂き
ほんまかいなw

早く人権板に移動してくれー
糞コテが居座るのは見てられん

ソフトバンク孫の父も週刊誌で次の趣旨の告白をしています。

「戦後朝鮮人は、帰還事業で殆どが朝鮮へ帰って行った、
　自由意志で残った朝鮮人はどうしようもない人たちでした。
　朝鮮に帰ってみると、日本よりひどい暮らしぶりだったので、
　日本へ密航してきたのです。」

犬丸 ◆MRCYWQz4rc
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■　犬丸（オトコ）はローカルルール違反の荒らしです。.　　　　　　■
■　犬丸に返答すると、相談者自身がローカルルール違反となり.■
■　既女からの回答は望めなくなります。 　　　　　　　　　　　　　　■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

韓国　故　盧 武鉉（ノムヒョン）大統領の言葉

「異国で国籍を死守することがいいとは思わない、同胞にはその社会で貢献して欲しい」
「韓国戦争から逃げた連中が、祖国統一を口にするのはおかしな話だ。
　日本には弾は飛んでこないだろう。僑胞にそんなことを言う資格などない。」

「私は僑胞の連中を信用などしていない。徴兵の義務を負わないくせに
　韓国人を名乗り、 日本の選挙権を求める。馬鹿げていないか。
　つまりは、いいとこどりではないか。 私たちが苦しい思いをしていた頃、
　僑胞の連中は私たちよりいい暮らしを日本でしていたのだ。
　僑胞は僑胞だ。韓国人ではない。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（03年6月の訪日時TBSのテレビ番組より）

僑胞ってどう読むの？

犬丸 ◆MRCYWQz4rc

■■■■■■■■■■■■■■■
■　犬丸に触るな 　　　.　　　　　　■
■　犬丸を見たらオトコだと思え.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■■■■■■■■■■■■■■■

>>316
朝鮮読みなら　こりょ　じゃないの？

犬丸 ◆MRCYWQz4rc

■■■■■■■■■■■■■■■
■　犬丸に触るな 　　　.　　　　　　■
■　犬丸を見たらオトコだと思え.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■　変態犬丸注意　　　　　　　　.　■
■■■■■■■■■■■■■■■

朝鮮人はいつの時代から名字を持ってるの？

うちの近所にある市立図書館前に「同和地区への差別をやめよう」みたいな看板がある
それで初めて同和地区というのを知って興味を持ったんだけど、若い人はほとんど知らないことを
わざわざ看板まで立てて宣伝するなんてと思ったが、人権板で逆差別の話を見て納得した

夫の転勤で5年前に越してきた土地なので、昔のことは知らないけど
こんな看板があるのはこのあたりが同和地区だから？
子供が出来て散歩するようになって気付いたけど、近所にハケ・ブラシ屋が2件ある
でもネットで見る限りではここの地域の名前は出てこない

>>328
「創氏改名」で検索しましょ。
「族譜」という小説も在るよ。

>>323
今の大統領は、僑胞出身だよ。
生野区にいたんだって。

関西は、可笑しい新平民枠がある、東大阪市の職員の親族30人生保受給していた仰天！

大阪市の交通局とか、京都市の環境局とか、採用決定の口利きから利権が生まれたり

通名　月山明博　大統領　

明博は日本だった頃の韓国から内地に出稼ぎにきて
戦後すぐに帰国して朝鮮戦争も経験してるし
ｺｼﾞｷﾉような貧乏時代も経験したから
在日扱いはされてないんじゃない？

元々日本は朝鮮人によるアメリカの間接統治だからな
日本の裏社会にやたら朝鮮人が多いのもそういうこと

アメリカ→(指令)→朝鮮人→(内部操作)→日本人

>>330
現地(半島)住み朝鮮人(金や朴､李といった)の苗字のことですが解りますか？

>>336
ドナルド・キーン先生の日本名はご存知？

もっこす在日朝鮮人

京都亀岡って言うから、どうかな？と思ってたけど、
やっぱりひき逃げ犯のDQｎ達は部落民だったのね。
最低。
部落枠で犯罪者を優遇して被害者を貶めるのは止めてほしい。

Հերմես Եռամեծ

ローラちゃんのファンみたいですねw

ローラについて Part.2
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1340772278/4

4 名前：犬丸 ◆MRCYWQz4rc [] 投稿日：2012/06/27(水) 16:55:06.38 ID:TI+U/P2H0
>>3
> 虚栄心満たす目的だけで業界に留まっているのなら危険だな
タレントとして成功できればうれしい、
経済的に成功できればうれしい、
と思ってるだけでしょ。
ただ、あれだともうすぐダメになると思うwww

今も部落差別てあるの？

差別が無くなった試しって無いと思うけど

1980年から、差別らしい差別事件て起こってないんだ。
それで、解同本部から差別事例探しの指令が出てる。

【同和地区数】　

北海道０、山形０、秋田１、青森０、岩手０、宮城０、福島８
東京２０、埼玉２６３、神奈川３１、栃木１０４、群馬２６２、茨城５７、千葉３９
山梨２３、長野３３３、静岡５２、愛知３５、岐阜２１、福井６、石川４７、富山２３３、新潟５９
三重１９３、和歌山１１１、大阪１０５、奈良７７、滋賀６７、京都１４７、兵庫３４１
岡山３７３、広島４２６、山口１５４、島根１４７、鳥取９７
香川４８、愛媛４６３、高知６９、徳島８６
福岡６１５、佐賀２０、長崎６２、熊本４５、鹿児島５４、大分７１、宮崎９、沖縄０

【同和地区人口】

兵庫県　１６万３，５４６人
福岡県　１１万４，４８２人
岡山県　５万８，６３５人
奈良県　５万６，１３０人
三重県　４万８，２３８人
和歌山県　４万６，３１６人
愛媛県　４万４，６８５人
高知県　４万３，５５２人
埼玉県　４万１，４９６人

>>332
それ在日帰化枠な。自由意思で密航してきたのにも関わらず
たいがい戦争被害者ぶって、無理やり連れてこられたと主張。
俺らは日本政府の被害者だ。政府が生活の保証すべき→公務員や生保で保証。
それが戦後からずーっと続いて反日公務員が増えすぎて今問題になってるだけ

>>345
大正時代に「同和」はまだないよ。

>>203
>橋下は民団の集会で外参権の垂れ幕を背にして、挨拶をしている。
>youtubeでアップされているので、見てみるといい。
>政治家が、秘書ではなく本人が出向き、挨拶をするということは、かなりのことなんだよ。

それは「韓日交流マダン」という単なる交流行事で
民団のバカが勝手に壇上にふざけた看板掲げてるだけ
交流行事に首長が参加して挨拶するのは単なる公務で、単なる慣例
平松市長や自民・民主・公明・共産の各党代表も一緒に参加して挨拶してる
http://www.inbong.com/2008/mindan/DSC04894.jpg
http://www.inbong.com/2008/mindan/02880.jpg
http://www.miyamoto-net.net/column/diary/1211115872.html

>>348
アホか！
橋下が行かなきゃいいだけだろ！

>>348
民団で挨拶していることが何の問題も無いなら、国会で野田が、民団で挨拶していることを、
問題視されるのは、なぜなんだよ。
しかも、外参権の垂れ幕がかかっているのは、見ればわかるんだから、どんないい訳も通用しないね。
わざわざ、こんなとこまで来て、「維新に支持の誘導」、ご苦労さん、朝鮮人。
早く巣に帰れ、ここはお前の巣じゃないよ。

〈同和地区の概況〉　93年調査結果

地区数でもっとも多いのが福岡の606地区，２位が広島の472地区，３位が愛媛の457地区。
同和地区人口がもっとも多いのが，福岡の30万5051人，２位は長野の21万3819人，３位は兵庫の20万6156人。
http://blhrri.org/nyumon/yougo/nyumon_yougo_02.htm

＝地区数＝

福岡　606地区
広島　472地区
愛媛　457地区


＝同和地区人口＝

福岡　30万人
長野　21万人
兵庫　20万人

>>158
先日、急にプロバイダーごと書き込み規制になってしまいました。
（同じプロバイダー加入者の書き込み嵐で裁判沙汰になったようです）
ようやく解けました。改めて>>158の続きから書きましょう。

【滋賀】自殺の練習をさせられる。雀や蜂の死骸を食べさせられる。恐喝、暴行…中２男子飛び降り自殺で、生徒にアンケート-大津市★5
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1341388374/


466 ：もっこす：2012/07/04(水) 17:27:44.41 ID:/5GIEIRb0
地元の教育委員会が加害生徒を隠すのは生徒が同和の時だけだよ。


517 ：名無しさん＠１３周年：2012/07/04(水) 17:31:01.14 ID:izJHe/ruO
もっこすが遠路はるばるニュー速+に来てるということは わ・か・る・な


562 ：名無しさん＠１３周年：2012/07/04(水) 17:34:12.33 ID:RjsNNPPGO
>>466
もっこすｷﾀｰｗｗｗ

朝鮮方向に話題を反らす同和ピックルがここにいることからも
やはりそっちで確定だよね


597 ：もっこす：2012/07/04(水) 17:36:19.29 ID:/5GIEIRb0
同和の子どもは、徹底してあやまかされてされて育つ。
転んだことが無いから、他人の痛みがわからない。
イジメは遊びなんだ。
死ぬまでやる。
亀岡の馬鹿を思い出せ。

部落同和などを被差別といういのは、
部落同和以外の人々を差別している行為

部落同和なんて今はない。
今もその名を語っているのは、利権団体だけ。

もっこすさんて有名人なんですね

人権板住民はすべての板に散らばっていますからね。