【ｲｹｽﾞは】　京都府スレ23　【ｽﾙｰ】

>>951
うん、本当に子供の教育が大事ならマンション買ったから〜デモデモダッテしない

差別問題なんてうちのお子ちゃま（未定）の耳には入れたくないざんす！
とかいってたら、欧米も無理だわw
大人しく東北帰れ。

宝ヶ池方面で花火が上がっていたわ

だいたい京都市内の学校では同和問題の授業なんて無かったよ。
解放同盟と敵対関係にある共産党が強かったしね、

>>955
え、奥様いくつ？
昭和50年代うまれだけど、小中とあったよ。
高校の頃は同和はさらっと、在日のことは講師まで招いてしっかりやったけど。

>>956
40年生まれ。だから身近に部落があることすら知らなかった。
在日は多い地域だったけど、その手の授業もなかったよ。

市内といっても完全に他人事扱いみたいな地域もありますよ。
私も50年代生まれですけど、
小中、一般的なことしか習わず。特別な授業なし。在日もスルーでした。
竹薮の中のニュータウンなんでそんなもんです。

B、在の授業あるとさ

その分、別のお勉強の時間が削られているということもお忘れなく

>>939ではないが授業で部落やハングル文字なんて習うのか
それはカルチャーショックｗ

でも普段生活してて、ここは部落地域だとかこの人は部落民なんてわかる時あるんですか？

ソースの不確かなものを嬉々として信じる
ナチュラルボーンレイシストな人たちが湧いてきたなw

偏向捏造教育の嘘がばれた反動は大きいと思う。

現在京都市内の公立に通ってる子供がいるけど、ハングルの授業なんかないよｗ
世界のいろいろな国を知ろう（国際理解教育）の一環として挨拶を習った程度。
子は「こんにちは」「ありがとう」だけなら７か国語ぐらい話せるよｗ
あと、差別はよくないという趣旨の道徳はあるけど、その対象は障害者だったり
外国人（not在日）だったりする。明らかな部落差別は習ってないよ。

Ｂ環境で育った人は、気に入らないことがあると
普通に見える女性でも「知らんで〜、気いつけや〜、覚えとくわ〜」など
脅すような捨て台詞を吐く気がする。
あの系の人達が普通の人に嫌がられる理由は、脅したり、執念深く嫌がらせや仕返ししたり
糾弾したりするからだから、回りがそうだと無意識に言ってしまうよね。
逆に、普通の人達は「触らぬ神に祟りなし」な感じで、嫌なことされても
「関わらんとき、放っとき、言わんほうがええ」と、対抗せずに無言で距離を置くと思う。
それが、今のＢ・Ｚの怪物を生み出してしまったと思うから難しいよね。
京都人は壁があるとか言われるけど、この環境では警戒心が強くなってしまうのも
無理はないと思うわ。
でも、打ち解けたら女同士でも面倒見の良い人が多いと思う。
杉本彩さん的な。
花街が盛んで、不遇の女性が多かったからかな。

>>964
そのＢの人ってどうやってわかるんですか？
地域とか名字とか職業とかで判別つくんですかね？

http://ameblo.jp/korion2711/

ポストに｢京都マラソンコースについて」というアンケートはがきが入っておりましたわ
「マラソンそのものを止める」という選択肢はありませんでしたわ＿＿＿＿＿

日韓交流授業は盛んだと思う。
おもむろに差別を教える道徳教育ではなくて。
日常会話的なことは教えてもらったみたい。
ハングルで書かれたあいさつ文や会話の文例プリントを持って帰ってきたし。
その文例の言葉を連呼しながら帰ってた子もいたなｗｗｗ

今子どが小中だけど、同和の授業なんてない、今
ゆとりが終わって授業数が増え足らないくらいなのに
そんなのやってる暇ないし。
ハングルはお隣の国こんにちは、というテーマで韓国についての
事を学ぶのは小２くらいに３時間くらいあったかな。
町の中のマンモス校で。

韓国が竹島乗っ取ると言うときになんで親善しなきゃーならないのか？

>>967
昔ポストに入ってた幸福の科学のアンケートハガキ

Q　大川�髢@がブッダの生まれ変わりだということを知っていますか？
・知っていた　・今知った

なんだこの二択ｗ



読んだ瞬間このコピペを思い出しましたわ。

同和問題やら在日問題で子供の教育に悪い？！そりゃ貧乏人の考えですわw
所謂私立のお坊ちゃん＆お嬢様学校は身バレを防ぐため、そういう人達がゴマンと
おりますわ。
私の私立中学でも同じ小学校から在日のキムチ屋さんも入って来られたけど、
私が黙ってるから誰も彼女があちらの人だとは気づいてなかったし、中学に入ってから
親しくなった学級委員長は、家に遊びに行って初めて同和の人だとわかったぐらい。
・・・というか当時は親が黙っていてくれたから私自身は知らなかったのだけど、
大学生になってそのすぐ近所に家庭教師に行くことになって初めて心配した両親から
打ち明けられたのだけど、そんな風に私立に行ってればわかんないから
教育がどうたらこうたらって言ってる方がおかしいんじゃないかな？
因みに前述の在日の彼女も部落出身の学級委員長もクラスの人気者。
出身がどうたらって言うより個人の問題じゃないかな？
親が心配した家庭教師の方は、確かに夜となるとちょっと怖いような地域だったけど、
無事なんとか勤め終えました。強いて言えば部落の人は斜視の人が多いような気がする。
それと目が泳ぐっていうか、絶えず人目を気にしてオドオドしたところがるような気が。
そうそう、杉本彩ちゃん、あの人はロシア系です。

>>972
長いし、目がスベって最後の一行の杉本彩はロシアしか目に留まらんわ
杉本彩はドイツが１６分の１やがな

すみませんorz
妹が仲良かったんだけど、お婆ちゃんがロシア人って聞いた

家が西陣織関係だったら同和か在日だと疑った方がいいよ
あと、家の軒に凧糸の革飾りみたいなの吊してあるとこは部落解放同盟の家

>>975
西陣織関係の学術資料をあさってみたけど、
就労者の中にはいないこともないけど、総数少ないってことになってるけど、
なんかしっかりしたソースでもお持ちなのでしょうか？

>>972
目が出目金みたいに大きくて、瞳に薄い膜がはってるような斜視が多い。
血族結婚が多かったからかな？
でも、あの目で鼻筋もキレイだったら美人になるから
時々、もの凄い妖艶な美人が生まれると言われるのもわかる。
斜視って軽度だとミステリアスで色っぽいからね。

>>975
西陣織物関係のお人たちが皆そうだと勘違いしちゃうようなことを
吹聴しないほうがイイと思うけどね。

それこそ中世の時代から京都の繁栄を支えてきた地場産業の一つなんだから。

>>975だけど
店を構えてるのは普通の商家だけど、職人は染色から絵付け、筬作りまで大半が被差別部落民か在日だよ。
うち関係者だから知ってるんよ。

>>979
その大半って言い方が、誤解を招くw
職人は育ちが悪い、資本家に搾取されまくりの貧困層っていうなら
わからない話でもないけど、全部が全部はないでしょうに。
本当にそうなんだとしたら、あれ、たいして差別されていないw

だから、本当に大半がそうなんだって。
だから職人兼業京都市職員(環境局、交通局)なんてわんさかいるの。

>>981
じゃあ西陣織は
兼業市職員の闇の仕事の仕事で作られているので、
買わなくてもいいよってことでしょうか？
西陣織に罪はないと思いますが留意いたしますわw

>>982
仕事の仕事ってなんだw

正）闇の仕事で

ですね。

村の時間の時間を思い出した(笑)

（＾ω＾）　大日本皇道立教会の南朝天皇とは？
http://ameblo.jp/serayasuo/entry-10436917233.html

大日本皇道立教会初代会長は、中山忠英という天誅組中山忠光の息子らしく、
初代会頭は、土方久元伯爵で、他のメンバーには土方与志さん姻戚となる三島家も
加入していたそうで、現在の創価学会の母体だったそうです。そして、その思想が
南朝天皇正当論であったり、日蓮宗と結び付く事から、戦争中には特高に逮捕
された創価学会会長もいたそうです。 中山忠光とは、明治天皇母親の中山慶子弟
ですが、その息子の中山忠英が信奉した天皇とは、やはり明治天皇だったのでしょうか？

私は、武士化した公家と京都や東京の本家公家関係を調べたいのですが、土佐一条家と
伊予宇和島藩西園寺家に対して、昭憲皇后実家一条家とそこに養子入りする四条家と、
四条家血統の三島梅子さんと土佐出身土方与志さんの結婚と、その親戚の西園寺家関係は、
かなり勉強しなければならないと思います。この関係が分からなかったら、伊達郡
梁川平野家と石黒ただのり子爵と、伊予宇和島藩伊達家と西園寺家と石黒忠篤子爵と
渋澤栄一氏姻戚関係や、渋澤栄一氏と閑院純仁がMRAに対してどうしたかも分かりにくいですから。

昨年のameba blogでも書き込みした、WITH MODEL平野さんの話をしながら、「鷲尾やな」
と言って喧嘩を売ってきた尼崎市の男は、浄土真宗禁止の熊本県人吉藩で、正力長島派の
川上哲治氏関係と加藤紀子関係の権力牽制から生まれたチンピラのようですが、
石黒ただのり子爵父実家平野順作と、人吉藩に深い関係の鷲尾家姻戚の平野長発の
両平野家関連が気になります。

人権板の京都スレでどうぞ

>>979-981
小学校の時、強制連行された朝鮮人は西陣織などの染色の仕事に従事させられた
当時学校近くの川も染料で真っ黒に汚れていた云々の話を授業で聞いたことがあります。
確かに、学校にいる在日の友達の家はその多くが染色関係で、逆にその子たちの方が
お金持ち、我々日本人の方が貧しいといった、まるでユダヤ人のような存在でした。

東海地方生まれ、現京都市民なんだけど
実家のことを、「在所」と呼んでいて、それを京都の人に使ったら
「え・・・？」と顔面蒼白に
「自分の田舎のことを在所っていわない？」と聞くと何かごにょごにょ
そして「あぁ・・〇〇さんは、そう(B)なんや〜って思うだけやしぃ」という反応
しばらくたって、京都ではBのこと「在所」と呼ぶ、そして私がB民だと思われたことを知った

うちの実家はB地域ではなく、そもそもB教育がなくて京都に来るまでBなんて知らなかったよ
小学校の時、士農工商の下に２つ身分があってE、Hといいます、あノートには書かないで、と先生に言われた

よーく観察していると市バスの中に「差別はやめましょう」という標語が貼られていたり、
京都はBが身近なんだと勉強になったよ

ageんな、バカ
人権板、いやチラシの裏にでも書いとけ　髭のある奥様

人権問題は人権板でここではスレ違いだし書き込み禁止とかテンプレに入れようか？

>>987
>お金持ち、我々日本人の方が貧しいといった、まるでユダヤ人のような存在でした。
確かに、そうだね。

学生の頃の友人が成人してから、「Ｂだと」私にカミングアウトしたよ
わざわざ、何故とオモタ。歳を重ね子供が就学年齢になり
Ｂの本当の意味が分かりはじめた。
学生の頃の友人は、親が公務員で退職金で結婚前に家を子供に買い与えた。

>>973
記憶違いじゃない？前にバレー仲間って書いてた人だよね
ってことは妹さんと中学が一緒だったのかな

>>974だったorz

>>988
三重県四日市生まれの私も在所を実家のある場所という意味で使う
四日市にはB地区があるが、いくつあるか知らない
一か所だけ家から離れたある中学の近くだということは知っている
たまたま近くを通らなければならなかったので、親が気をつけるよう言ったから
B教育は前からある
可哀想だとかBだと告白して友達やめたほうがいいといったエピソード集を
読んで読書感想文書かされたり市の広報に毎度エピソードが載せられている
学校の先生にもBがいるし、先生の後、市会議員になった
ただし、朝鮮は知らない
大人になってから朝鮮学校の存在を知った、しかも２ｃｈで

四日市朝鮮初中級学校

あるしw

>>988
岐阜って部落がない、さぞかし民度の高い立派なところなんでしょうね。

>>990
利権で公務員になれ家も建てたってこと？
市の職員にもなれたりすごいですね

>>995
いや岐阜なんて、Bだらけよ
中学の学区内に３つはあった
小学校の先生のうちに、どうしても遊びに行きたいって行ったらﾆｺｲﾁだったり
でも、在所ってそういう意味だと知ったのはオトナになってからだな
はじめはただ通じない、方言だったのかなと思ったけど、若干相手が引いたのを感じて調べてorz

【ロンドン五輪】チョン・ウヨンらメダリスト6人に京都府特別栄誉賞[08/14]
http://sankei.jp.msn.com/region/news/120814/kyt12081402030004-n1.htm

＞男子サッカー韓国代表として銅メダルを取った
＞鄭又栄（チョン・ウヨン）（京都サンガ所属）にも授与されることが決まった。

この写真のゼッケン16がチョン・ウヨン
http://sccdn.chosun.com/news/html/2012/08/12/2012081201001161600097751.jpg

苦情は
京都府 文化環境部 スポーツ振興室・文化政策課
http://spogaku.pref.kyoto.lg.jp/sport/kyoto_prize.html

皆に問題のプラカードを見せてから合意の元（チョン・ウヨンも問題視せず？）
http://photo.sankei.jp.msn.com/essay/~/media/essay/2012/08/0811korea/20120811korea_1.jpg
（17番のうしろにいるのがチョン・ウヨン）

チョン・ウヨン
http://soccer.yahoo.co.jp/jleague/player/detail/1100158
http://www.sanga-fc.jp/img/club/profile/card-1-695-1-1-1-300.jpg

【ｲｹｽﾞは】　京都府スレ24　【ｽﾙｰ】

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1344908775/l50

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