天皇制・皇室の廃止を求めるスレ

手術代ちゃんと働いて払えよ国民の税金で払うなよ。

仮に皇室が廃止されるとしたら、亡命先はどの国だろう？

そうです、朝鮮討伐で焼き物の職人を朝鮮から大量に日本に拉致して来たから、朝鮮の焼き物文化がボロボロになってしまったそうですwww

キリスト教幼稚園で、天国の一人ひとりの帳面に、よい行いは金文字で、
悪い行いは涙の文字で天使が記入すると聞き、畏れ、信じ、張り切りった。
今はよい行いと悪い行いは相殺されず、別の会計で積み上がるものと理解した。
点数稼ぎのよい行いは無効、悪い行いをしない、単純でわかりやすい。
共存すること、相続することは＋と−が合わさっている。恐れずにいきたいと思う。

科学的に客観的にこの国のルーツを明確正確に認識したら　自然と天皇神話から目がさめる

万世一系神話を創造したのは伊藤博文でそ

その伊藤俊輔が
睦仁に
「おとなしくしないと、元の身分に戻しますよ」と言ったと言うのが
大室寅どんの替え玉説に出てくるw

日本は　こんなヤツラと　心中したくない

天皇がいても格差は広がるばかり。こんなことなら天皇なんかいらない
この逆格差家族をなくそう

魂に格差があるのは当然でそ

みんなのお財布・眞子
タカリとカツアゲで紀子呼び出し→停学処分の佳子

皇族として正しいのはどっち？

自由なイキイキのびのびとした解放感は　社会を発展させる　いい芸術も生まれる
硬直閉塞　風通しのわるい社会は伸びていかない　天皇制は日本を腐らせる　窒息させる

馬子と鹿子かw
伝統に従って尼寺だし
秋篠寺に出家はどお?www

一番安上がりで、直宮でない三笠飲み屋の子供も
まさか女性宮家つくってくれ、、、とは言わないんじゃ?w

ICUの現役学生なら
いっそ学風を尊重してプロテスタントを貫いて
国家神道スタイルに改竄した宮中行事を見直す問題提議でもしなくちゃあねW
何のために存在すんだか?

皇室（つーか美智子）タブーと中韓媚び諂いは連動してる気がする

韓国に行ったことがない者です。日本で初めて韓国冷麺を食べた時(三十年近く前）
食器が金属で驚いたのですが、焼き物文化がボロボロになったのと関係があるのですか？

あっちは　戦乱動乱多く　こわれやすいのはダメなのかなあ
陶器　陶芸は　秀吉がつれてきた半島の職人が広めたモノでしょう

９６４さん　ご回答ありがとうございます。

皇室は　日本の優越感ナルシスムうぬぼれ思い上がりのよりどころだったけど
実質　昭和天皇で終わった。

>>963>>064
韓国では昔、権力争いから毒殺が横行していて
食器が金属だと毒物に反応して変色するからと
箸や食器を金属製にしたと聞いたことがある
毒殺への対策らしい。その名残で今も金属なんだそうだ

９６７さん　
ありがとうございます。金属食器は味気ない気がしますが、事情がいろいろあるのですね。

>［再侵略と朝鮮の傷痕］97年1月，日本軍は朝鮮南部4道の領有をめざして慶尚道から全羅道，忠清道に侵入したが，朝鮮軍と明軍の反撃を受け，97年9月からは守戦に立った。
>98年3月以降は日本軍の守城(倭城)が次々と撃破され，敗北は決定的となった。そして秀吉の死を契機に98年10月，朝鮮から撤兵を開始したが，日本軍は李舜臣ら朝鮮海軍の追撃をうけ，同年11月，ようやく撤退を完了した。こうして日本の侵略は失敗に終わった。
>前後6年余にわたる日本の侵略は，朝鮮に莫大な被害を与えた。耕地は約3分の1に減少し，日本軍による虐殺や，家を焼かれ流亡する中での餓死者・病没者の続出によって，人口も大幅に減少した。
>日本に強制連行された朝鮮人も5万〜6万人に達したが，その中には陶工も含まれ，唐津焼，薩摩焼などは彼らによって始められた。また，朝鮮儒学の成果を日本に伝えた姜（きようこう）のような学者もいた。
>さらに多くの文化財(慶州の仏国寺，漢城の景福宮などの建築物や美術品，書籍など)が戦火で焼かれ，医学，朱子学などの朝鮮本や銅活字なども大量に日本に奪われた。
>しかし，壬辰倭乱によって朝鮮社会が衰退したとみることは正しくない。

これ平凡社の世界大百科事典だけど、
>しかし，壬辰倭乱によって朝鮮社会が衰退したとみることは正しくない。
と書いてますねw

岩波日本史事典
なお,この戦争に随伴する文化史的意義として,連行された捕虜による陶業の発達や活字･典籍の将来などがあげられる。

日本大百科全書
自分の要求がまったく無視されたことを怒った秀吉は、翌97年ふたたび兵を朝鮮に出し、第二次侵略（慶長の役）を起こした。
第二次侵略の目的は征明でなく、朝鮮南四道の実力奪取にあった。それゆえ、残虐行為も惨を極め、朝鮮民衆の虐殺、鼻切り、捕虜の日本強制連行などが行われた。

睦仁は、その朝鮮侵略者の禿げネズミを偉人として高く評価し
死後の墓は秀吉の伏見桃山陵の近くに指定して死んだ。

伝統的には東山の真言宗の泉湧寺が皇室の菩提寺で、その山肌に歴代「院」の墓地があるが
京都に葬ったという点では一応、伝統を守った。

だから、朝鮮から野蛮人と言われてもしょうがないよねw

問題なのは、大正天皇が死に、1926年末に笑話に改元した際、
八王子に武蔵野陵と称して、奇妙な円墳調の巨大古墳を造営したこと。

裕仁ラーが、献血を一度もしないくせして特殊な血液型の輸血を垂れ流して
1989年1/7の正月休業でいよいよ公教育機関の新学期というその日にくたばった際。
憲法が主権在民に変わったというに
全く伝統ぶって、八王子にあった古墳時代の遺跡を文化財保護法違反で未調査で破壊して
その敷地に、全く大正ん時と同じ奇妙な円墳調の古墳を俄かこしらえで造営したw

迷惑をかけたことはたくさんあったのでしょう。
台湾には行ったことがある。学校教育においては、遠足や運動会などの行事、ハンカチ確認の衛生検査とか、
日式（日本）のよい影響を評価してくれているようなんだけど、朝鮮は全然みたいだね。

東京には行宮しているだけなのに
墓まで伝統ぶって八王子に造るのがまるで伝統みたいになっちゃってるので
明仁の墓は、弥生時代の古墳のゾーンを文化財保護法違反で破壊してまで
八王子に奇妙なモン、造るな!w

あと、奇妙なのは他の乞う賊どもは文京区音羽の真言宗の護国寺の東側を乗っ取って
墓地にしている点。
維新により徳川将軍家という大壇越(だいだんおつ=要するにお布施の多い檀家)を失い
その上、真言宗で執り行うわけでもない国家神道の葬式なのに
敷地も多く、彼らのために取られてしまった。

東京は風水都市という人がいる。
多摩から気をまっすぐな中央線で運んでいるという説がある。
だから八王子と信濃町に、なのかな。怖い。

>>974
台湾人は鼻削ぎをされなかったから怨んでないんでしょw

>>976
たしかに地図でみると、豊島が岡御陵とか書いてあるんだよね。
天皇以外の皇族が入ってるんだ。

>>977
千代田城から丑寅の方角に上野寛永寺と日光東照宮。

遠い過去も近い過去も重苦しいよ。
だから、個人情報を出して傷つけるようなことはやめよう。

次スレもお願いします。

いくら在日韓国人が文句言っても皇室は続くわけで・・・
日本だけにあるもの多いね
韓国人が嫉妬するのも分かるけど
嫉妬が透けて見えるのバレバレだから恥ずかしくないか？

天皇は「元首」、国旗国歌は「表象」　緊急事態条項も　自民憲法改正原案
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/120225/stt12022501300002-n1.htm

こんなのあります

天皇制・皇室の廃止を求めるスレ 02
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/ms/1330324464/
立てたよw

犬丸は、親や先祖が犬を喰ってきたから、犬丸って付けたの。
犬って美味しいの？

風水と云えば
平将門縁の神田明神、首塚(大手町)、兜社(日本橋の兜町の命名の由来)、鎧社(旧淀橋区の北新宿)
裏鬼門に日枝山王権現と、呪いと祟りの輪をぶちきる目的で山手線の開通、
葬儀を内藤新宿の内藤家下屋敷跡でやり中央線で八王子に古墳造営と陰陽道も交えて決めたと
TVのクイズ番組のネタによく採り上げられるけど、、、
裕仁ラーの奇妙な円墳を造営するために文化財保護法違反で破壊された土地の豪族?の古墳時代の墓を
ホイホイと勝手にまあ、ようやるよw

耐用年数切って　終わってると思う　弊害多くむりに存続することもない

う

うっとおしく　うざいよ　もうあの連中　ガラスケースの中の動物園　見せ物みたいな一般参賀どうにかならんか

ああいうの
上から目線ていうんだな!w

なんで、皇室廃止を要求すると、韓国人とか言うレッテル貼りが
開始するんだろう？

韓国人は皇室のためになんか１円も払ってないんだから、関係無いでしょ。
文句を言いたいのは重税払わされる日本人だよ。

まあネトウヨは生活保護ばっかで日本人だけど税金払ってなくて
同じ生活保護受けてる皇族に親近感とか持っちゃってるのかもね。

こりゃやっぱし女系天皇は許せんな。

猿軍団あがめ奉る悲しき善男善女は猿以下だ。

雅子様がお見舞いに行かれたか行かれなかったかは、去年のご入院時の焦点。
今回は、雅子様が陛下をお心にかけ大切な方と思っておられるか、
陛下にとって、雅子様にお見舞されることが励みや癒しになるのか、
天皇と皇太子妃、舅と嫁に愛と信頼の関係が築かれているかどうかが焦点。
実態が露わになり、より厳しくなった。気の毒な方としか言いようがない。

皇太子誕生日は祖父の命日、四十年たってももう一度会いたい大事な人だ。
雅子様を思った。私よりも祖父江頭氏を頼りにされていたのであろう。亡くなった時に
非常識な記帳所を設置するほど。頼れるがいるの人は救いだが、そこまで頼るのは痛ましい。
ただ崩れ去るのを待つようで、いい気分ではない。だが、なすすべがない。

頼れる人、、、です。余白多すぎ、すいません。