雅子さんを冷静に語る　43歳

>>951
現在43歳の雅子は今人生の44年目にあたりますよね。なので、

次スレは　雅子さんを冷静に語る　44年目　が良いかと思います。

スレNo.と年齢がかぶるのは43〜45が最初で最後のタイミングだと思うので、
その間はタイトルで笑いを取りたいような気がいたします。

>>831
同意見！
もうこーなったら、福祉・教育（発達障害）関係をライフワークにして頑張ってもらいたい。
そういう研究が進んでいる、ヨーロッパやアメリカにも正々堂々と行けるのでは？
それらの活動に多忙のため、国内行事は紀子ちゃんにお願いしております。
でかんべんしてもらおーよ

>>952
よいですね。優柔不断に2ｽｲｶ

>>953
本当の所どうであれ、本当の雅子さんの本当の心根がどうであれ（実はいい人だったとしても）
国民にこんなに嫌悪感を抱かせてしまったことを盛り返すのは無理だし
公人としての復帰はきついと思う。

今後もずっと「ああ、やりがいが無い公務をいやいややってらっしゃるんだな」
「本当はこんな所に来たいんじゃなくて、海外にいたいんだろうね」
「愛ちゃんと手を繋いでいるけど、家ではお食事も一緒じゃないらしいね」･･･
「皇太子、雅子さんの機嫌が良いだけで嬉しそうだなあ」
このイメージは一生消えないと思う。

>>955
同意。
雅子さんどころか皇太子さんにさえ、公務映像を見て
「あーやりがいない公務をしてらっさるんだろうな」
と思うようになってしまったもの。

今更「国民＜自己実現」のあのお二方に
「国民の幸せと安寧を願う」なんて言われても、空々しいとしか感じられない。

世継ぎ問題よりももっと深刻なダメージを、あの夫妻は皇室に与えたと思う。

>本当の雅子さんの本当の心根

純朴で親思い、妹思いのいい子。
旦那と子供は正直あんまり好きじゃない。
モテたい。（特に白人やイケメンに）
うつくしくありたい。
才媛でありたい。
おいしいもの食べたい。
流行に敏感でオサレな人でありたい。
外国（欧米）でチヤホヤされたい。


・・こんなもんかな。
彼女のﾋﾟｭｱな欲求って。

>>955
批判派も擁護派も「おかわいそう」のままだろうね。
あ、批判派は「哀れを催す」って感じかもしれないがｗ

最近目新しいものが、、ない。
めさしの頭に似たものはないの？

「おかわいそう」なのは事実だからな。

あんな顔で
あんな体格で
あんな皮膚で
あんなオツムで
あんな日本語で

日本でいちばん美しく優秀な女性
＝皇太子妃なんてさ。

うちのトメ子さんに言わせれば
「その器じゃないのに、のせられて嫁いで、
器じゃないから、何事も足らずに、混乱して
ある意味可哀想な人ではあるわよね」だってさ。
お義母様、器じゃないってのは的確な表現ですわね。

>>961
お義母さまは実に簡潔に雅子さんの現状を言い表していらっしゃいますね。
要するにそういうことだ。

規制のミッチー型器にはめないで、ゆるゆるの雅子ちゃん用の器をつくって伸び伸びさせてあげたら。。
褒めたら伸びる子なんですよ。アメリカ式ホメホメ教育を受けてますから。

>>961　結局そうなんですよね。
中身ハーバードでなく日駒専、あの程度の容姿、あの程度の教養、あの程度の
性格、あの程度の家柄？なら都内のターミナル駅へ行けば一駅２００人はいる。

食う寝る遊ぶ、いつまで続けるのだろう。
使ってない７００万のフルートをオークションに出して、水害震災の
被災者へ寄付する気にはなんないかな？
電車ごっこしている場合か？

「　カトリックの修道院の経営する学校に、なんと十七年も過ごした私は、
そこで中世紀的 な物の考え方の影響を多分に受けた。私たちの先生であるところの尼僧たちは
、『清貧・貞 操・従順』という三つの修道生活者の基本徳を目ざしていたし、
私たち生徒が愛するように教え られたのは、自信を持つことではなくて生涯を謙虚に生きることで
あり、世の中の表面にでてひ とに注目されることではなく、常にひとのために静かな犠牲を払う
ことであった。
『Life is a mere journey.』（人生は要するに旅行である）という言葉を、日本風の感傷では
なくて、爽かに言い切る尼僧たちは、外国人であっても、日本に骨を埋めることになっており、
事実、富士の裾野の、修道会の墓地には、先に『旅行をおえた』彼女たちの同僚の十字架が並ん
でいるのを、私たちは遠足の時に見た。いわばその全生涯をかけて、修道女たちは、私たちに、
短い一生に対してあまり過度の期待を持たないような心の根を植えつけていったのだ。

不二聖心の話？

新潟の被災者の人達が不自由な生活を強いられてる時に娘を電車に乗せてニラニラと

自分達の事しか考えてないのか？
今じゃなくても良いだろうに、他にやる事あるだろう！

何故か、幼稚園はｶﾄﾘｯｸ、
朝一番にﾏﾘｱ様に挨拶をする。
訳も分からんままに、ｶﾄﾘｯｸの洗礼を受ける。
まあ、やめよう、、

どうも読めないんだわ。
雅子が皇后になったら、さすがに現状のままではまずいでしょ？
公務をしないで皇室利権を貪り続けたい。
これが雅子の希望でしょ？
そこからから考えたら皇后になることは明らかに愚策なんだよね。
小和田家のスポンサーの狙いは皇統乗っ取りと皇室制度の廃止、小和田家の狙いは皇室利権を貪り続けること。
戦略に利害の一致を見ようとすれば、おのずと皇太子の皇位継承だけは絶対条件になる。
ところが雅子のためにいまや廃太子が検討され始めている。
これはなんとしても阻止したい。
そこで考え付いた新たな戦略が雅子の立后を見送ることで廃太子を避けることと、秋篠宮殿下を摂政に立てて、面倒な祭祀を押し付けることだった…。
でも愛子が自閉症だと女帝は無理に決まっているわけで、女帝を諦めていないところを見るとガセなんじゃないかと思う。
だって自閉症天皇は雅子皇后よりはるかにやばいって。
確実にバレて悠仁親王に禅譲でしょう。
だから愛子自閉症の線はないはずだけど…
愛子自閉症説がアンチの妄想なのか、それとも反日勢力の謀略なのかはよくわからない。
あたしには断言できる自信がない。
またレスします。
今日はここまで。

雅子さんは理想が高すぎるのと違うかな。
もっと目線を下げたら、ああ、自分はなんと今まで
恵まれて生きてこられたんだろうって、思えるようになるよ。
感謝の気持ちを忘れないでほしい。
良い意味で開きなおってさ。
これから、年を重ねていくわけだから。

単にｳﾞｧｶなんだと思うよ。

愛子ちゃんは、個性的な子だと思う。高機能自閉なのかな
と思ってみてる。アスペとか・・・。
女帝は難しいよ。でも、普通のお嬢さんとしてなら、
生きていくことはこれからの教育によって十分可能だと。
どんな才覚が芽生えて、皇室の新たな担い手になられる
か、期待していきたいな。

朝一番のﾏﾘｱさまの挨拶は、
何故か忘れちまった。

今日一日、良い子で過ごされる事をお祈りするのではなかったかな。

今も守っているよ、、ﾏﾘｱ？

愛子ちゃんは、一刻も早くあの自称母親から隔離して
適切な躾（療育？）を受けさせてあげてほしい。
電車でGOは、あまりにかわいそうだった…

良い子で過ごす事をお誓いする、、、

愛子ちゃんにとって、一番効果的なのは、雅子さんの
朗らかな笑顔と、スキンシップだよ。
普通の家庭でやってる、いっしょにお家でご飯食べたり、
たまには、簡単なお菓子を一緒に作ってみたり。
お金をかけないで親子の時間をもつのが、
雅子さんにとっても、愛子ちゃんにとってもベストだね。

親にしてこの子って言うだろ。

嫁は、親を見て貰えとか、、、

古い人ほど人を良く見ている。

この言葉は好きだね。

現実的で、古人の思いが篭った言い伝えだよ。

だから、これからが雅子さんの人生勉強なんだよ。
机に向かったり、国連大学行くより、こっちの
母親としての勉強が大事なのよ。

とっくに愛想もつかされて、無罪放免と成った。
最近心理状態も平常心を取り戻し
かばちもたれ始めた。

血筋を云々、
何代先は、辿る事すらできないとか
先祖の役職が名家らしからぬとか
元々、その様な事を問題視した事は一度もない。
しかしとかく、好まざる行為に批判が集まれば、
過去の生い立ちが問われる。
その類が過去を問われるものなのである。
心当たりがあるなら、正す必要に心が痛もう。

最近のスーツ姿ではない露出作戦は。
?@娘の世話をする優しいお母様アピール（御所で食事も一緒に食べないけど）
?Aその娘の世話で忙しいので公務祭祀しません外国訪問以外は、のアピール
?Bつまり金持ちの専業主婦みたいに暮らすのよアピール

コレを定着させようとしてるんじゃないかと。

愛子ちゃんが女帝になったとして、雅子さんのような人が婿に入ったら
ロクデナシだの利権をむさぼっているだの種なしだの、それはもう
叩かれまくるだろうね。
雅子さんは女だってことで随分トクをしていると思う。

「　カトリック教会の歴史において、誇るべきものは、決して謙虚な生き方でもなければ、
犠牲 的な姿勢でもなかった。誇るべきはガリレオの如き科学者を弾圧し、常に時の権力と結び、
神の 名において多くの人を殺し、つい最近になってもナチスのユダヤ人圧迫に対して一言も反対
の声 をあげなかったその超弩級(ちょうどきゅう)の卑怯さと臆病さと俗念ではない か。これだけ
の人間の弱さの豊富なレパートリーを持ち合わせている宗教というものが他にある だろうか。
　私は『清貧と純潔と従順』を誓う修道院の裏庭の竹藪に、巨大な骨塚があることも忘れなかっ
た。それは、修院の台所が、主にスープをとるため使った牛骨の捨て場なのである。当時、私は
まだヨーロッパを見たことがなかったから、キリスト教の教会の多くが、聖堂内の壁や床に死骸
を埋めこんで墓とし、そこで洗礼や婚姻の秘蹟を行っている習慣を知らなかった。宗教といえば、
仏教の植物的表現の清浄さだけを慎ましいものと思っていた私は、修院の庭の牛骨の山を、途方
もなく人間的な生々しさの、一つの告白の形のように思い、ひそかに溜飲を下げたつもりに なっていた。
　女でもあったし、私の周囲はこのように私をお手軽に《mold》（造形）しかかっているさま
ざまな要素に満ちていた。私が、そのつもりになれば、私は濃く煮つめたゼリーのように、短時
日のうちに、これらの与えられた生活と考え方のパターンのうちに落ちついてしまうだろう。そ
こから逃げ出すために、私はなおも悪あがきが必要だった。」

ときどき皇太子妃はもともと公務なんかしなくてもよい存在だ、とか
言い出してくる人がいるが、もう公務はムリだから
「素敵なお母様」路線でいくことにしたんじゃないか。

素敵なお母様には「東宮妃」の称号は必要ないですね

ん？44年目、立てますね。

雅子さんを冷静に語る　44年目
http://human7.2ch.net/test/read.cgi/ms/1184930048/

乙〜

８月に何かあるの？
紀子妃の懐妊発表とか。

次45年目〜そして伝説へ　　

と書けたらいいねｗ

なんでもない、幼いときの思い出。

素敵なお母様には・・・見えない。
個性的なひとだから、そんな格好つけなくていいよ。
見た目はサバサバ系だし。中身を充実させてね。

「　閉鎖的な恐怖から逃げ出すためにも、カトリック社会から教えこまれた道徳的生活から逃れ
るためにも、私は何らかの形で、常に《脱出》を考える必要に迫られていた。閉鎖され、脱出し、
という力関係のくり返しは、好むと好まざるとに拘わらず、今後も私の生理的なパターンに
なるだろうという予感はする。
　私は妥協的な生活をしまい、と考えるようになった。私は他人が言うところの《理想的な結婚
生活》の中にいたから、却って誰はばからず、自分の理想の生活を放浪者のそれだと思い、
最も美しい死に方は、誰にも知られずのたれ死にをすることだと考えることにした。作家には懐
疑と羞恥とが不可欠のものだと考えていた昔だったら私はこんな《甘さ》を自分に許容したとは
思われない。しかし謙虚であることや犠牲的生活に疑問を感じ出した時から私は意識的に自分を
厳しくすることをやめなければいけない、と思うようになった。」
by 曾野綾子＝幼稚園、初等科、中高、聖心女子大英文科卒＝ミッチーの三年先輩

無駄使いはいけないよ。オランダ旅行みたいな
ことは、もうしないでほしい。

オランダ旅行の目的＝治療
結果＝特に目覚しい効果はない。だがそれは患者本人の責任ではない

ってところでは？

ここで可愛い奥様達に揶揄されるほどは、雅子さんだって愚かでは
無いと思う（思いたい）。いろいろがんばって考えた結果、ご自分の
人生は皇室にはないとご自分では結論が出ているのだろう。

といって特に使命感を持って〜がやりたい、ということもない。どなたかが
おっしゃったように、そこそこお金持ちの勤め人と結婚して都内で文化的な
生活を送り、年に1〜2度海外旅行をしたりする生活がお望みだと思う。
所謂優美子さんや礼子さんがやっているような生活。

私は悪くない、私は人格否定されてる、というのも彼女の正直な叫びだろう。
彼女の力量を酌んで、ナントカしてあげられないものか＞宮内庁

>>995
客観的にみれば
「治療効果はみられなかった」だけど、それじゃもう外遊できなくなるから
「一定の効果が得られた。しかしこの病気は波があるために
今後もやりたくないことはやってはいけない」

が公式見解になると思う。

＞ご自分の人生は皇室にはないとご自分では結論が出ているのだろう

離婚へGO！

震災被害の真っ只中で電車でＧＯってだけで愚かだと思っちゃうよ。
「前々から予定していて、関係者各位にも悪いし・・・」とか言い訳もできるけど、
地震のため控えたい、って言えば誰も責めないと思うし。
そもそもこれまで平気でドタキャンしてたんだしね。

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　　 ／　（/（／(ｿソノ(/ /ゝ_　　　ｘ　　_,r'' へ/ゝソｿヽ＼,＼ 　　＜お姉さまみたいにうまく飛べないわ
　　 (／(/丿｀'　⌒　　　　　,:`''''''''''''''"　　　　　　 ⌒''ヽ)＼.）
ヾ　　　　　　彡　　　　　　　〉　　　　 r'⌒;: 　彡　　　　　　　ノノ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞｰ-'ﾞ

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