なぜ一流大と三流大の人間は価値観が違いすぎるの？

一流大学　→　豊かさと自信のおかげで嫉妬心のかけらもない人間が多い。

三流大学　→　嫉妬するのが当たり前。俺、私なんて出来が悪すぎるんだから
　　　　　　　異性遊びに発情するしかない。事実上４年間を妄想のオナニーで終える。

価値観はかわるもんだろ

勉強が出来ない子にする対応

一流大学　→　「大丈夫、俺だって出来なかったんだ。君だって出来るようになる。」



三流大学　→　うわあ・・・俺そうとう馬鹿なんだよな親も程度低いから金で大学行っちゃたんだよなあ・・
　　　　　　　自分が馬鹿だって馬鹿にされるのが恐い！恐いんだ！劣等感だってすごい！
　　　　　　　え？君？？この問題解けないの！！！うひゃあああああ！！！！！！！
　　　　　　　（今だけこの子の事馬鹿にしておけば自分の出来の悪さや劣等感ゴマかせる！）

女にモテるかモテないかの価値観

一流大学　→　「ああ・・・俺はモテないのか・・まっいいや！異性遊びの他にも
　　　　　　　　　楽しい事いっぱいあるしな！」


三流大学　→　「くそ！くそ！くそ！なんで俺は女にモテないんだ！可愛い子どこ？可愛い子どこ？
　　　　　　　　うっひゃああああ！！！あの子可愛い！あの子可愛い！でも俺の容姿じゃあ・・・
　　　　　　　　相手にしてもらえないだろうな！（その後１年間妄想でオナニー）えっ！デートしてくれんの？
　　　　　　　　うへえええ！！！！！（その後３年間女に使われる生活を送る。使われるてる間も勤勉に
　　　　　　　　オナニー）」
　　　　　　　　結果的に女遊び以上の豊かさを味わった事が無いから女だけに没頭し利用されるだけの
　　　　　　　　無駄な４年間を過ごす。

難民やアフリカの報われない子供達に対する価値観

一流大学　→　「かわいそうだなあ・・」

三流大学　→　「知らね」

>>3の三流の方、病気じゃね？ホントにそんな奴いるの？いたとしたら精神患ってるね

俺涙目

>>7
おまえ、内心笑ってんだろ？

一流大学の喪、三流大学の喪
ってこと？

まあ豊かさと自信に溢れた奴はこんなスレ立てないだろうってことだな

なにこのくそつまんないすれ

>>1のコンプレックスが手にとるように分かる

三流大なんて並の高校でて親がかね出してくれる家庭なら誰でもはいれっから

>>1は一流大に無理して入ったけど付いていけずボロボロか二流大で不満だらけの生活ってところか

どっからが一流なんだよ

>>13
そういうお前は何処の大学？
まさか工業高校中退じゃねーよなｗｗｗ

>>1さんおかえり

しかし学歴厨って毎回同じこと書いてて良く飽きないよな

飽きても毎年補給されるから減らないんじゃないかと思いました

>>15
東大・京大・一橋と国立医学部。

　 な ／ ＿＿____
ぁ 訳/　　 　　　 ￣ヽ
ぁな /　 　 　　　　　 ＼
ぁ い ﾚ/ ┴┴┴┴┴|　＼
ぁ じ /　 　ノ　　　ヽ　|　　ヽ
ぁ ゃ> ―（ 。）-（ 。）-|　　|
んぁ > 　　⌒　 ﾊ⌒　|　 /　
！ぁ＞ 　__ノ_( U )ヽ .|／
　　ん　　|ヽエｴｴｪﾌ | |
　　＼　　|　ヽ ヽ　 | | |
　√＼　　ヽ ヽｴｪｪｲ|/
　　　　＼ 　｀ー― /ヽ

　東大　京大　　　　　　学歴では神扱い。底辺層からは意味なく嫌われることも。トップであるがゆえのプレッシャーが大きい　
----------------------超エリートのライン----------------------
　旧帝上位、早慶上位　　　　　就職や仕事の際、学歴が有利に働くレベル。基本的に真面目。向上心は高く前向き。
---------------------　支配層のライン　------------------------
　旧帝下位　　　どんな職にも就こうと思えば就けるが理系なら普通は院へ進学する。向かうところ敵無し
---------------------- 一流のライン　-------------------------　　
　早計上智、上位国立 　　大学名で「すごい」の一言はもらえるレベル。将来に不安な人が少ないため良くも悪くも必死な人がそういない
-----------------------高学歴のライン-------------------------
マーチ、関関同立、中堅国立　　同年齢の上位１割。世間的には難関。しかし第１志望で入学した人は少なくコンプは強烈
--------------大学名を話して恥ずかしくないライン-------------------
成成濁國武、一般国立　　　そこそこ勉強得意じゃないと入れないレベル。学歴的には少しパッとしない感じ。　　
-----------------人生安定出来得る最低ライン-------------------
日東駒専　　　　　　大学として認められる最低レベル。資格に励む人多し。興味ないことは集中が続かない
-----------------人生逆転の可能性がある限界のライン-------------------
大東亜帝国　　　　　大卒としての就職には困難を感じるレベル。基本的に覇気は無い。無気力・無関心。
--------------大学名を聞いた時、聞いた人間がすまなかったと感じるライン------
Ｆランク大学　　高卒となんら変わらない扱いを受けるレベル。このレベルだと卒業前に中退する率が高くなる。
--------------大学名を聞いても、イメージがわかないライン---------------
短大・専門　　　　　　努力しても、ビジネスで大望が不可能なレベル。本人にも野心無い。
--------------------　一生奴隷の可能性があるライン--------------------
高卒・中卒　　　　　　車と金と女にしか興味を持てないレベル。勉強大嫌い。
-------------------生きてて恥ずかしいとか、悩みの無いライン----------------

>>5
一流大の奴等のが残酷だな
なぜならそいつらは「かわいそう」と思うことにより
情けはかけるが実際にそいつらを助けに行こうとは思わない
せいぜい極めて少額を寄付して正義面してるやつら
そうやって「はい、もうこれでいいでしょ」と心に区切りをつけて、
もう解決した事にしてる最低なやつら

三流大ですが異性遊びになんか発情できませんよ

>>22
その仮の分類は私見が多すぎて公正を欠く。
説明欄が、思いつきで書かれている。（対学歴評価だけにしたほうがより公正）
国立大に上位、中位があるのに、下位がない。
自営業、中小企業、経営者一族以外の私学卒業はどこを出ても大体同じ評価と思われる。
私学最高位とされる早慶も、22のいう上位国立と評価は変わらない。理工ではむしろ下。
有名私学は、有力者の血筋が箔を付けるために入り、それにより学校も箔を得る。学歴評価は関係い。

参考にしてくれ。分類をもういちど頼む。

このスレは伸びる

東大とFランの学生の違い
http://2log.blog9.fc2.com/blog-entry-1901.html

>>25
＞国立大に上位、中位があるのに、下位がない。
一般国立、ってのがあるだろ？それが下位に該当するかと。
単なる表現の違いだろ。まぁ沖縄大らへんの大学を指すんだろうけど、
少なくともその大学が日大ランクではないので、>>22の表は妥当かと

＞私学卒業はどこを出ても大体同じ評価と思われる。
＞私学最高位とされる早慶も、22のいう上位国立と評価は変わらない。理工ではむしろ下。
旧帝以外の上位国立っつうと神戸とか筑波とかだろ？
理工でも早慶のが全然上だからね
田舎ではなぜか国立が無駄に評価されてるけど、
都心では確実に神戸や筑波ごときより早慶のが評価されている（もちろん理工でも）
もちろん一族経営以外の一般民間企業の話ね
早慶ブランドはかなり強いもんがある、というかあまり国立に幻想を抱かないほうがいい
旧帝以外の国立ははっきし言って雑魚
まぁ都心で就活すれば分かる、早慶ブランドの威力を

私学というだけで早慶を軽視してるあたり>>25は１００％田舎っぺ

また学歴コンプがスレ立てやがったか

25は都心の一部上場で働いてるが、実力はともかく、学歴で評価されているヤツは周りにはいないな。
旧帝大でも、才能があるから下に置かれることはないけれど、やはり仕事でしか評価されてないし。
むしろ、地方私大卒で怪物の様な異能の持ち主がサクサク進む事の方が多いな。
だから、うちの会社は学閥も嫉妬も大して聞かない。
オレは地方国立で箸にも棒にも引っかからないがねｗ

スレタイで言うところの価値観の話をしたいなら>>22の分類も的外れだし、
まぁ、実力の話をするオレの話もスレ違いだな。

>>28
あ、悪い。
就職活動中ならその傾向はあるかもな。

あと、早慶ブランドはあると思うよ。
学力はともかく、金づるになる可能性が大きいのだから。
特に第3次産業からの需要は大きいだろうね。

技術系はマジな話、国立を採るよ？
早慶を優先なんて話、残念だけど聞いたことない。
そりゃぁ、地方国立よりは優先するのだろうけど。

いや、俺の兄ちゃんは実際に早稲田の院卒だか某研究所の研究職に就いたよ
兄ちゃんの早稲田の友達も超一流どこの研究職についてる
それなのに私学は全部同じとか言われちゃ心外だなー
少なくとも筑波レベルにゃぁ勝ってるっしょ
聞いたことがないと言ってるけど実際に早計の知り合いいるの？
ただの噂ならそりゃ聞いたことがないだろうけど

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　 ⊂ｺ二Lﾌ^´　 ノ, ／⌒)　　　　　　　　　　　　　　　　 　〔、　,(_,､ﾉ（ "",,ﾉ:: 6）
　　⊂l二L7_　/　-ゝ-')´　　　　　　　　 　　　　　　　 　　　λ:" ‐＝‐＾ﾝ ...::::: |/
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　　　　　　　　　ヽ¬.　　　/　ﾉ`ｰ-､ﾍ<ｰ1´|　 ヽ　| :::::::::::::ﾄ、 ＼　(　　./ヽ. |
　　　　　　　　　　＼l__,.／　　 　 　 i　l.ヽ!　|　　　.| ::::::::::::::l ヽ 　 ｀７ｰ.､‐'´. |＼-､
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　 ＼　　わかめ　＼　　／　　ソース 　／
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　　　　　　　ξξ　　 　　　////
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>>33
あんまり学歴なんて聞いて歩かないから分からないけど、
院卒で研究職は当たり前かと。
う〜ん。　どういえばいいかな。というより、どうしたいのかな？
早慶を優先しないってのが、それほどおかしいのかな？
研究室やコネは優先するだろうし、場合は色々あるのだけれど、
筑波レベルなんて言ってると、就職後１０年後には絶望するよ？

だって、企業は儲けるために、自社と折り合い、
発揮できる才能と実力の持ち主を欲しがるんであって、
学歴を欲しがるんじゃない。
３次産業は積極的に採るんだろうけど、考えてみれば研究職も学歴優先だね。

>>28
沖縄大ってｗ大学知らないにも程があるだろｗ

いちばんタチの悪いのはマーチあたりから東大院にロンダして、俺は東大だと言い張るやつ

成成濁國武なんて二ッコマと同じようなもんだろ

>>37
まったく問題ねえよ

>>35
＞あんまり学歴なんて聞いて歩かないから分からないけど、
じゃぁやっぱりあんたの推測だったわけだ
推測で物を語るのはやめたほうがいい
研究職は当たり前だけど”超一流”と書いたのは見えなかったのかな？

もちろん企業は学歴だけを欲しがるわけじゃない
ってか論点がずれてるよね
今はあんたの私学軽視の話をしてるのに、学歴全体の話になってる
そんだったら国立大の肩書も通用しないよね、でもあんたはさっきは違う事言ってる
＞技術系はマジな話、国立を採るよ？
って言わなかったっけ？

今は単純に実力、コネ、以外の要素の学歴のみの話をしてる
学歴は民間就職に少なからず影響するよね、その影響力の話をしてる
その影響力なら、技術系でも国立大より早慶のが上だ
これは俺の兄（とその友人）の実体験であり、あんたの推測よりは信憑性は上だよ

学歴スレの変遷

大学ランクが貼られる。
↓
高学歴マンセー・低学歴叩き
「日東駒専とか生きてる価値あるの？ｗｗｗｗ」
「Fラン乙ｗｗｗ」
↓
早慶がランキングに不服を唱え始める
「早慶は私立のトップです。東大京大と同じ、いや寧ろそれより高いレベルなんです＞＜」
↓
それを受けて早慶叩きがちらほら出てくる
「金積めば入れるだろｗｗ」
「ハロプロからいくら貰ってるの？ｗｗｗ」
↓
早慶沈黙
↓
学歴コンプが学歴の無意味さを主張し始める
「俺の職場に東大出がいるけど全然使えないｗｗｗ」
「中卒でも一流大卒よりずっと稼いでる社長いるのにｗｗｗ」
↓
学歴厨がそれを叩く
「それ特殊な例だろ・・・常識的に考えて」
↓
困った学歴コンプが海外の大学を持ち出す
「東大？プｗｗｗ世界大学ランクの何位だっけ？ｗｗｗ」
↓
学歴厨沈黙
↓
スレ終了

>>23
大丈夫か？カイジの読み過ぎじゃないか？
今の若者世代が本当にこんな考え方してるなら日本終わったな

むしろ希望が見えてくる
「かわいそうなんて思っちゃいけない」っていう事ではないんだ
慈悲の心を持つのは大切な事だからね
でもかわいそうと思うだけじゃぁダメだし、それはとてつもなく残酷なこと
実際に助けに行けないのなら、現実を直視して、彼等の犠牲のもとで我々が裕福に
暮らしていけてるという事実を心に刻んでおかなければならない

日本マジで終わりかもしれんね。　>>5から読んだか？
>>23はただ「人的援助を行わない人間を批判してる」んじゃなくて
「金は送っても人的援助を行わない人間より、我関せずの立場をとる人間の方がマシ」と言ってるんだぞ？
少なくとも金銭面では援助を行う人に対して、「正義面してる」とか言う神経が分からん。
実際に現地に行かないなら金も出すなってことか？どんだけゆとりなんだよ・・・・

>>44
実際に金送ってるなら良いけど
表面上だけ取り繕って何の行動もしてない奴が大半だろ。

国語勉強してきたのか？俺が言った事を要約すると
「実際に送金している人間を含めてこき下ろす>>23と、
それを肯定する立場をとってる>>43の考え方はおかしい」
ってこった。実際には金を送らない人間が大半なのは確かに真実だろうが、
それをここで挟んでくる意図が分からん。

笑えるんだがｗ
偉そうに言ってるお前は実際にどんな行動を取ってるんだ？

何もやらない奴ほどネット上では声がでかいんだよな・・・

2chで論理的な議論をするのは無理

あと>>23は会長

俺は何もしてない。別に俺は何もしない奴を批判しているわけじゃないんだが？
>>46の要約をしっかり読め。金を送っている人間まで含めて叩く奴がおかしいって言ってるんだ。
もっとしっかり論点を押さえて批判しようぜ。

＞＞46
高学歴は毒板に帰れ
ここは喪板だ

>>49
はいはい、つまりお前が言いたいのは
「俺はビタ一文出してないけど金だしてる奴を批判しちゃいけないよ」
ってことだろｗ

よくそんなので偉そうに語れるよな･･･
お前は自分を説教できる立場にあると思ってんのか？

>>51
「俺はビタ一文出してないけど金だしてる奴を批判しちゃいけないよ」
分かってるじゃないか。君の主張は何？
「自分が金出してないのなら、"金を出している人間"を批判する奴を咎めちゃいけない」ってこと？
その論理が一体どういう過程をもって成立するのか聞きたいね。

出かける時間になった。
「偉そうで気に食わない」みたいな、ゆとり臭い感情論を語るはよしてくれよな。
俺が間違っていると君が思うならそれで構わないけど、論理的な反証を構築するようにしてくれよ。
頭の緩い人間で日本が一杯になるのは困るからね。

捨て台詞ﾜﾛﾀ
自分で分かってるなら言うなやｗ

>>22の管理人糞ゆきへ
成成濁圈武の「濁圈武」ってどう言う事？一つ一つどこの大学なのか教えてくれ

あと、てめえ！国立舐めてんじゃねえぞ！

なんで一般私立とてめえが言ってる「一般国立」が同じ扱いなんだよ！この野郎！！
てめえがムカツクのはてめえが自分の事を棚に上げて偉そうに一流大や国立大を語って
やがる事だ！俺は基本的に中卒の人間にはそれほど偏見は無い。中卒の人にも良い人だって
いると言う事は理解している。ただ、てめえの場合だけは我慢しちゃおけない！てめえは
高校すりゃ行ってねえ癖に偉そうに「一流大や国立大の奴は〜だ」とか難くせ付けるみてえな事
言ってんじゃねえよ！その癖てめえはやたらとこのスレでは三流大の奴の事はかばうよな？
てめえ？内心よお？自分が超絶劣等人間だから三流大行ってる奴に通じる部分があって
かばってるんじゃねえの？自分が凄まじい劣等感を持ってしまっていると言う事は分からないでも
ないが、それでも頑張って努力して勉強した人間には敬意は持たなきゃ駄目だろう！！てめえ偉そうに
大学板とかでも色々な大学のスレ自演で立てて大学生になったつもりになってんじゃねえよ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　クズ野郎が

>>54
こそが捨て台詞に見えるからモテナイ
どう見てもお前の負けですｗｗｗｗｗ

>>54
情けなくてﾜﾛﾀｗ
こんな奴にならないように勉強して一流大目指すわ・・・・

これはひどい

お前が言うな　ってやつだろ

理由は簡単。

「人間としての基礎的なスペックや熱量自体が違うから」

記憶力、集中力、向上心、積極性、欲張りでガツガツした性格（それを表に出すか否かは別）など。

早い話が、ガンダムとザクの違い。
ザクがいくら頑張っても、優秀なパイロットが操縦してもガンダムには敵わない。
（シャアザクが典型例。マシンガンも全部跳ね返された。「連邦のＭＳは化け物か!?」）

>>60
他に喩えるなら
・フェラーリと軽自動車
・自動車と三輪車
・大型バイクと原付バイク
・クジラとメダカ
・大間のクロマグロとイワシ
・一万円と一円

>>53と>>54の書込はまさにスレタイの反映だな
偉そうに説教するな！って中学生かよ・・・・・

>>60
イケメンとキモメンの絶望的な差スレのネタがまるまる流用できそうだな

一流大にチーズバーガーをぶつけると死ぬ

どうも妙な読み方をしている連中が多いから補足するが・・・

>>44の「我関せず」の立場を取ってるのは>>44自身だぞ？
それを棚に上げて「我関せず」の立場をマシと考えている人間を批判できる立場にないだろ　って話しだ。
ゆとりだ何だという前に己の行動をよく見直したほうが良い。

はいはい捨て台詞乙

>>65は>>44が何を批判しているのか良くわかってない悪寒
我関せずどころか金出す奴を批判しちゃってるからあんな話になったんだろうよ

>>44のカキコを見るに　批判の対象＝金を送る人間を含めて叩く奴　だね
だから>>65を言い換えると>>52にあるように
「慈善行為をしていない奴には、慈善行為をする人を悪く言う奴を批判する資格がない」
これはさすがに論理が飛躍してる気がする
「慈善行為をする人を悪く言う奴」と「慈善行為をしていない奴」を同列に扱っちゃうわけだから
単純に　批判の対象＝慈善行為をしていない奴　だった場合ならこの言い分も正しいと思うけど

創価大だけどもてない

創価大だからだろ

信者どうしで結婚しなよ

犬作先生は俺の嫁

創価大って学生全員創価？

>>44
＞「金は送っても人的援助を行わない人間より、我関せずの立場をとる人間の方がマシ
すごい大げさにとらえたね
俺は「極めて少額」っつったんだけどね
せいぜい数十円とかそこらね
そんなのびびたるものすぎてそれだけで「送った方が圧倒的に善」とはならないよね

あぁあでも「極めて少額でも、それなら送った方のが極めて少しだけ善じゃないか」
と言いたいだろうけど、いや、そんなことはない
むしろたかだか数十円規模の金で善人面してる方がはるかに悪質
自分の損がほとんどない（数十円）のに、それだけで「自分は彼等に対して
優しくしてあげた、他の奴等とは違う」という気になってるんだからな
「自分が彼等に対してほとんどなんもしてない」という自覚を全く持っていない
そして、そういう自覚は全く寄付していない「我関せず」の人は持っている
その分後者の方がマシ

念のため言うけどこれは心、道徳心の議論での話な
利益の話で言うと、相手の救助される側から取ってみれば
極めて少額なんてありがたみほぼ０なんで、
寄付０円だろうが寄付数十円だろうが双方の差はほぼ０と言っていい

＞そして、そういう自覚は全く寄付していない「我関せず」の人は持っている

我関せずという態度を取る人が、自発的にそんな感覚を持つもんかね？
確かにそういう人達もいるだろうが、そんなことすら思わない連中も多そうな気がする
他人に何かをするということに少しも思い当たらないような、そんな連中

ま、そもそも>>5の書き込みからして正しいとは思えないけどなｗ
なぜかそれが大前提のように扱われているのが気に食わないっちゃ気に食わない

>>74
主観をあたかも事実であるかのように扱ってるな
道徳心の議論とか言ってるけど、まさに0点の発言
そんな意見をちょっと頭の切れる人達との議論で言ったら鼻で笑われるぞ

あと　チリも積もれば山となるんだぜ？

これは…ネタで書いてるんだよな？な？
もし本気なら…日本ｵﾜﾀ＼(^o^)／

どう考えてもカイジネタだろ

低学歴は接続詞の使い方がおかしいことすら多々ある
馬鹿っぽい話し方の高学歴もいるにはいるが、その大半は言葉ではなく発音の仕方自体に問題がある

流石にそうだよなあ。
しかし、会長のこの発言って普通に見ると頭悪そうにしか見えないな。
福本絵の効果で説得力が出てるのかねえ

>>75
少なくとも我関せずの人は「俺は貧しき人々を救ってやってるんだ」みたいな
偽善心は持ち合わせていないのは確か
たかだか数十円で救った気になってる偽善者はカス

>>76
道徳的議論に客観などないんだから、主観と主観のぶつかりあいだろ？
というか主観を積み重ねることにより客観というのは出てくるんだ
あと鼻で笑われるというのならその部分を具体的に反論しろよ

ゆとりってレベルじゃねーぞ

まり　キャバ嬢みたい　少しうるさい
ありさ　なんか演技してるのがバレバレでつまらなかった　なんか全てが軽い感じ　おっぱいも偽者ぽい
らむ　雰囲気が重い　背中にお絵かき、こわい
かおる　関西のおばちゃん

＞せいぜい数十円とかそこらね
推量

＞そんなのびびたるものすぎてそれだけで「送った方が圧倒的に善」とはならないよね
主観

＞たかだか数十円規模の金で善人面してる
主観

＞それだけで「自分は彼等に対して優しくしてあげた、他の奴等とは違う」という気になってるんだからな
主観

＞「自分が彼等に対してほとんどなんもしてない」という自覚を全く持っていない
主観

＞そして、そういう自覚は全く寄付していない「我関せず」の人は持っている
主観

＞利益の話で言うと、相手の救助される側から取ってみれば
＞極めて少額なんてありがたみほぼ０なんで、
＞寄付０円だろうが寄付数十円だろうが双方の差はほぼ０と言っていい
主観　募金活動に参加したことないのか？

極めて個人的な主観と憶測を事実として積み重ねて結論を作っているのが問題
積み重なって客観に成り得る主観は、それが人々に普遍的に理解されうるものだった時のこと
おまいの主観は話にならない

>>83
スレチなのにやたら気になる

>>84
だから主観で語るのは悪い事じゃないと言ってる
＞積み重なって客観に成り得る主観は、それが人々に普遍的に理解されうるものだった時のこと
人々に普遍的に理解される道徳なんてないんだけど？
だからさまざまな宗教やイデオロギーが発生する
もう一度言うけど道徳についての議論は、主観と主観のぶつかり合いだ
だから君も議論するなら君の主観で語れ

そもそも、スレに沿った話題が出てないな。
一流大と三流大の価値観の違い実演スレになってる。

>>86
その理屈が通るなら
(主観)罪の無い人を殺すのは悪い事ではない
(結論)殺人犯は悪人ではないと思う
なんてことになっちゃうわけで
少なくとも一定の普遍性が必要

ほぼ全てが主観の議論は「議論」とは言いません。
それは「口喧嘩」です

>>88
「罪の無い人を殺すのは悪い事」ってのは普遍性を帯びていないよ
それもしょせん主観の集まり
もちろん動物にとっては人間などいない方がいいんだし、
快楽殺人者にはその主観は通じない
しかしその主観の集まりが議論により「人間の客観」となったので
法律になり人を裁くだけの話

もう一度言うけど最初から人々に普遍的に理解される道徳なんてない
つまり議論とは、主観と主観のぶつかり合いだ
普遍性など誰にも分からないし、その普遍は主観のぶつかり合いによって
初めて見えてくるものだ
最初から「罪の無い人を殺すのは悪い事」というのが普遍性としてあったわけじゃない、
それは主観と主観のぶつかり合いによって生じたものだ
だから君も議論したくば主観を出したまえ

殺人が悪いというのが人類に最初からあった普遍的なものと思ってる奴がいたとはな
歴史を知らなすぎだわ

＞快楽殺人者にはその主観は通じない
＞しかしその主観の集まりが議論により「人間の客観」となったので
そこが重要　
議論は人を納得させるための物　まあおまいの主観では違うかもしれんけど、一般的にはね
人々を納得させるには大多数の人間に通用する論理じゃないとダメ
おまいのはただ斜めに構えてインテリぶろうとして滑ってる屁理屈

>>91
少なくとも「現代日本では」普遍的　過去の歴史を持ち出す必要が無い

こういう奴が新興宗教を作るんだろうな

>>92
大多数の人間に通用すれば普遍的になるとでも？そして少数派は普遍的ではない？
その反論はいくつもあるけど、まぁ有名な例はヒトラーのユダヤ差別だな
あの時ドイツでは多数派がユダヤ差別に納得してたが、それは普遍的に正しい事ではないよな
そして少数派の意見は通用しなかったが、今の世界では普遍的正義とされてる
つまりなにが言いたいかと言うと、「少数派の意見が必ずしも普遍的に間違ってるとはいえない」
なのでたとえ大多数に通用しなくても、主観と主観のぶつかり合いにより、
それが一般的な普遍性を帯びる可能性もあるわけだ

>>93
主観と主観のぶつかり合いにより現代日本で普遍的になった、というのが正しい
最初から普遍性ではなかったので、主観と主観のぶつかり合いは有意義と言えよう

>>22
＞高卒・中卒　　　　　　車と金と女にしか興味を持てないレベル。

これは内の会社の連中に対しては当たってる
スロットと車の話題しかしない

>>95
その少数派の個人的な主観を事実として積み重ねて結論まで持って行ってるのがおかしいの。
「現在の普遍性が間違っている可能性がある」とかどんだけ詭弁なんだよ
そんなこと言ってたらおまいの主観が全て正しかったとしても
「他の時代、地域では間違ってるかもしれない」以下ループだぞ
すくなくとも現代に目を向けなよ

１００レス行かないうちにナチスを持ち出すのは早すぎる

ゆとりって怖いな
怖いっていうかもう気持ち悪い

>>97
だから別に俺は俺の意見が唯一無二の絶対的事実とは言ってないけど？
そんな風に決め付けられても困るわ
当たり前だけど俺は俺の意見を主観として言ってるしな
そして俺は主観と主観をぶつけ合うのがいいと言ってるし、
君の主観も言ってくれというのに君は君の主観を言わない

つまり君は現代の普遍性は絶対的なもので、これ以上は
議論の余地無しって言いたいの？
それだったら社会は進歩しないよね
進歩するためには、どうしても主観と主観のぶつかり合いが
必要ってことも分からないの？
そうしていく事で客観が見つかるというのに

>>95はとりあえずカイジを捨てようぜ
あんなの読みすぎるから狂っちまうんだ

>>95
中二病ハッケーン

＞進歩するためには、どうしても主観と主観のぶつかり合いが
＞必要ってことも分からないの？
＞そうしていく事で客観が見つかるというのに
寄付する人を偽善者だのと吐き捨てる言うのが社会の進歩ですか
素晴らしい進歩ですね

＞だから別に俺は俺の意見が唯一無二の絶対的事実とは言ってないけど？
＞そんな風に決め付けられても困るわ
＞当たり前だけど俺は俺の意見を主観として言ってるしな
＞そして俺は主観と主観をぶつけ合うのがいいと言ってるし、
＞君の主観も言ってくれというのに君は君の主観を言わない
じゃあ皆人それぞれの正しさがあるんですね。終了

慈善行為する人を善人面呼ばわりしておいて社会の進歩とか…苦し過ぎだろ

逆に考えるんだ、>>95の目指す社会は
殺伐とした北斗の拳のような世界だと考えるんだ

>>103
＞じゃあ皆人それぞれの正しさがあるんですね
うんだからそう言ってんじゃん
それぞれの正しさ、主観をぶつけ合う事が議論なんだよ
ようやく分かった？

＞寄付する人を偽善者だのと吐き捨てる言うのが社会の進歩ですか
＞素晴らしい進歩ですね
だからそれが俺の主観
文句あるなら>>74に「君の主観で」具体的に反論しな
それが議論というものだ

>>104
＞慈善行為
たかだか数十円の寄付で慈善行為を気取ってるのがそもそもクズなんだよ
「自分は彼等に対して優しくしてあげた、他の奴等とは違う」という気になってるんだからな

メンヘルって言われない？

24hTVなんてギャラをもらって慈善行為の演技をしてるんだぜ

上智≧ＭＡＲＣＨ≧学習院＞＞ニッコマ≧成蹊＞成城明学獨協大東亜帝国

>>106
個人的な主観を言い合うだけの議論（笑）は無意味だと思うんでね
鼻から相手に納得させる気がない意見ならチラ裏でおｋ

カイジにハマってるFランってのは分かった

>>109
上智≧ＩＣＵ＞ＭＡＲＣ≧Ｈ＝学習院＞＞ニッコマ≧成蹊＞大東亜帝国

俺の中でのイメージ

成蹊はニッコマより上だろう

スレタイの答は、生活する環境や知能の程度が違うから

>>110
納得させる気がないなんて一言も言ってねえだろ
勝手にお前の主観で決め付けなよきめえな

>>113
学習院ぐらいだっけ？

>>1
カプ板と喪板で主流となってる価値観が違ってるように
場所が変われば見え方が違ってくるのは当たり前だと思うけどな

キモイ連中ばかりが議論してるな。

なんで、ちょおまえらっ、パンツ一丁で画面見てるんじゃねーよ！
まずは穿け。
ズボンを穿け！

わぉ
明確なご指摘ですねｗまさにその通り。
キモイって見た目で決まりませんね。
見た目が残念でも喋ってみると、
知的であったり常識的であったり気遣いが素晴らしかったり、
引き際を心得ていたりトークの引き出しがたくさんあったり…
と大抵の人はいい所がかっなっらっず、あるんですよね。見た目残念でも。
だから、心からキモイなんて思わない。愛着もわきますね。
けれど、見た目に関係なく「しつこい人」は本当にキモイですね。
風俗嬢は大抵密閉した空間に2人きりで接客をしなければなりません。
だから、その人間性が歪んでいる即ちキモイに通じるんでしょうね。
普通の子なら、広々とした空間でキモイ、キモクないを判断しますから。
見た目しか見えてないんです。

ふむ

ｗｗｗｗｗｗｗｗ８

成蹊＜成城じゃね？
今は違うのか？

どこの大学だって一緒だよ

な訳無い。大学に入り、あまりの意識レベルの低さに絶望して
全てが無気力になったのは俺だけじゃない筈
レベルの低いトコには、所詮その程度の人間しか集まらないってことを悟った

レベル高い所でも似たようなもんだよ
俺中央法だけどＤＱＮたくさんいるし

どんな大学でも
宗教とか極左とか入って暴れてるのDQNだと思う

真面目なやつがマーチ入ってＤＱＮの多さに辟易したって話は良く聞くな

>>127
あるある。
知り合いが学校推薦で行ったけれど、結局やめて浪人して東工大に行っちゃったな。

リア充のスクツから一気に喪男のスクツへｗ

河合の記述模試の英語の偏差値３４だった
実質２浪なだけに笑えない