同和地区出身の喪男

○○としても、喪男としても差別される悲惨な喪男って居るの？

b

スレタイの意味がわからないよ

>>3
ゆとり乙

大学から関西に来てはじめてこういうの知ったよ
東京に住んでたら童話チクとか存在すら知らずに育つよ

死ねよゴミクズ人間じゃねぇよ

男は○カタかヤ○ザ、女は○女しか将来の道が無い

そういう洗脳教育も受けて育ってないし、近くにそういう地域も人も居なかった
だから、○○だから差別するって意識は無い

映画見せられたな昔
いらん事に関わりたくない教師は、まったく説明しなかったんで
何の話やらさっぱりだったな

;;;;彡　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ミ;;;;;;;;;;;;;;;ﾐ
;;;ﾁ'　　ｨ''' ヽ､＿　　　　　　　　 ＿__,,,,,､`ヾ、;;;;;;ヾ
〃 .／ｱ三三三三ヾ　　　　 ﾀｨ三三三ｯ､ `y;;;;ﾁ
　　~"　 ,,=r≡ｧ､ ..~　　　　　　_,,二､￣ヾｷ　};;ﾈ
　　　ｰ''"` kｵｯ' ,ヾ';;;,　　　　/,,ﾋｪｱ,≧ー"　};;;ﾄ
　　　 '"　　ー‐''"　,;;;;　　　::'~ヾ…‐　´~　　{;ﾂ
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|　　　　　　　,,' ,r"'､::::　　＿＿、　　　　　 {|ｨ/.　　　　　　　 ＿＿
;　　　　　　.::　:;!､＿　　　| 支 |`ヾ､. . : : :　ﾚ'　　　　　　　　 | 力 |　＿　,ｨ=ヽ、 ,
'､　　　　 ..::　　　￣｀ー.__| 点.|＿ ヽ.: :　　ﾘ　　　　　　　 .＿| 点 |_[_　｀ヽ　　ヾ、
　、　　　　　tｪ--ﾆ二~_.＼　　／ｧ　　ｯ　/　　　　　　　　 ＼　　／Y　　 l､ 　　 `
.　i　　　　　　｀ヾ‐'ｰ'ｰL_~≧≦二二二二二二二二二二二ナく__,ム 　　 ヽ
　 }　　　｀、　　｀　、￣ ¨ ¨ "ノ　　　 '/　　　　　　　　　　　 `ヽ、　 `､y-‐ヾヽ´¨
　,,〉　　　　､　　　　｀ｰ = - '　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　ヾ、　　ゞ､___人_
/　＼　、　 :::.　　　　　　　　　　 　/　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ、　　ヾ￣´￣
　　　＼　:::::::::::....　　　　　　　...::::リ}　　　　　　　　　　　　　　　　　　、　　｀
　　 　　＼::::::::,　｀ー---- '::::::::／　.ﾄ､　　　　　　　　　　　　　　　　　ｰ ＿
　　　　　　¨＼;:,,　　　　　　／　　　 |　｀ヽ､　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヾt､_
　　　　　　　　　＼,,......,,,イ　　　　　 ﾄ、　　 `ヽ、‐―- - -　、、＿　　　　　　!t_

○○なだけで結婚反対されるとかそういうやつか？
授業でビデオ見せられたぞ

>>1
このスレ、またたったのか・・・
テーマとしては面白いのだが
ν速のｳｻﾞｲ連中が寄ってくるからな。

部落差別の一般的な問題とは別にして、
男女ともに自由恋愛が制限されている状況は
喪男にとって寧ろ有利なのではないか？

幼なじみなんかと普通に結婚できそうで
(この点に関して言えば)羨ましい気もする。

結婚となると急に表面化するって話はよく聞くが
まあ俺達には関係ないか

この人らがいないとお肉食べられないんだから感謝するべき

三口

>>15
部○民乙

芸能人とかにもいるのかな？

同和地区って何？

>>18
被差別部落、
つまり豊臣秀吉などの悪政によって
「えた」「非人」なんていうレッテルを
貼られた人たちの子孫が住んでいる
地域のことだな。

加藤○い

結婚許されずに彼女と心中したやつも結構いたらしい

>>19
秀吉がとか家康がとかそんなんじゃなくて、もっと昔からあったものだけどね

加藤○いと松浦○弥はガチ

>>23
こういうアホが沸いてくるから
この手のネタは嫌なんだよ。

北海道、東北、沖縄以外は地区がある

>>19
はじめて知った
何でそんなこと知ってるの？

>>24
のほダメさん自体がB出身だからな
この人の言葉には重みがあるぜ

歴史の教科書に普通に載ってるだろ。
小学生でも知ってるぞ

関西に多いと聞くが

>>26
同和問題とその教育は
かつて学校教育に
組み入れられていた。

地域差もあるようだが、
オレの出身地は割と盛んに
行っている地域だった。

>>28
載ってなかったけど
>>30
そうなんだ、ありがとう
うちの地域ではそんなのなかったや

道徳の時間に
川岸のあばら家に住む友人の話を朗読させられた

>>32
ｋｗｓｋ

差別する意識はない、って言ってるやつ嘘くせー

東北は部落が無い綺麗な地域、という差別的な考えをされる方もいます

>>28
おっさん乙
時代が違うよ

>>34
俺はそういう洗脳教育も受けて育ってないし、近くにそういう地域も人も居なかった
だから俺は、○○だから差別するって意識は無い

実際に、池沼やキチガイ、外国人、Z武とかみたいに、
あからさまに見た目や行動でそれと分かるわけじゃないから
少なくとも特に若い層ほど差別意識はないだろう。
関西ではどうか知らんが

>>36
>>28の中の人の言っていることは、
あっていると言えばあっているし、
違っていると言えば違っている。

現在の中学の歴史の教科書では
豊臣秀吉による差別政策や、
それを撤廃した明治の解放令、
そして「解放令以降も差別は根強く残った」
などの説明はされていると思われ。

しかし、それを「同和問題」という現在の問題には
リンクさせていないのが普通。

まぁ、最新の改訂版はしらんけどね。

最近は元々その地区の住人じゃなく、他から移住した人が
｢部落に済んでるから差別されてる｣って言ってるんでしょ？
在日利権と同じですよ。

Bは見た目でわかることが多いよ
特に非堅気職のBはね･･･

最近は更にエセ童話まで現われるから困る。教材送りつけられるぞ

在日なんかと一緒にするな
部落のほうがダークで面白いわ

>>40
>>41
>>42
>>43

こういう輩が沸いてくるから
この手の話題は嫌なんだ。

ﾊﾞｶはν速で騒いでろ。

>>44
嫌いなら見るなよ
あんた馬鹿じゃない？

>>45
極端にﾊﾞｶなレスをつけるなといっているだけ。
「悪貨が良貨を駆逐する」というのは
最も愚かな状況だ。

実際差別問題はあるんだし差別意識が無いって言ってる奴は
自分だけは関係ない、俺だけは綺麗、って言ってるように思える
違ったらすまない

>>46
は？
馬鹿なレスとまともなレスがつくのなんてどのスレでも同じことだろ
本当にいいレスがあれば、馬鹿なレスなどスルーされていく
自分がいいレスをつけられないからと他人に当たるな

その地域に対する差別があったのは歴史的に事実だけど、もう中の人は入れ替わっているから、
現代では差別が無いことになると困る人たちが騒いでいるんでしょ？

数年で２〜３日の出勤で給与満額もらう人たちみたいなＢ利権で食べてる人ね。

家から１キロくらいの所にあるけど
別に何とも思わんな

結婚とか就職であるんだろ

つーかぶっちゃけ自分の家がそうです

>>52
ｋｗｓｋ

ｋｗｓｋも何もそのままだよ
屋号とかモロそうだし・・

>>54
屋号って何？

江戸時代ではさまざまな手工業とか技術を持ってる部落のほうが
町人や農民より金ためてたって話もあるな
解放令で逆に仕事を失ってしまったとか

>>55
ぐぐれ

部落で金貯めてたのは部落長者だけみたいよ
一般的な部落の住民は、やはりかなり悲惨な暮らししてたらしい

>>54
肉とか皮とかついてるの？

>>59
皮以外にもいろんな産業に携わってた
そのうちのひとつ
昔の人が聞いたらあれって思うかもな

うち屋号なんてないんだけど
普通あるの？

何代もその土地に暮らしてきた家ならあるだろ
最近の人は屋号とかつけないだろうし

歌舞伎以外で屋号なんて聞いたことね

部落は近親相姦ばかりで奇形児ばかり生まれるんでしょ？って言うやつがいて怖かった
そいつが

>>64
部落ってこえーな

話の流れが読めてない>>65が可愛い
ﾍﾟﾛﾍﾟﾛ

俺んち田舎だけど叔母が結婚するとき相手の家の人が東京から
人雇って部落かどうか調べにこさせてたらしい

>>54
何歳？
職業は？
どこに住んでるの？

>>68
教えない

>>69
Bのくせに調子に乗るんじゃねえよ

まぁぶっちゃけ無くなって来てるけどな
東京の東側や千葉でも人口流入が激しくなって無いみたいなもんだし
浅草なんて今はそんなイメージないし
大半の奴らは同和地区から他へ皆引っ越すだろ

>>70
^^;

千葉にも部落なんてあるのかよ
２４年住んでたけど初めて知った
まぁ別に部落でも何でもいいよ

浅草って同和地区なのかよ

馬肉屋とかあるしなぁ

馬肉大好きだけど肉屋とトサツは差別してる

差別はなくならんよ

少なくとも俺が生きてるかぎりは無くならない
不浄なものとは関わりたくないし

差別は永久に続くだろう。俺も何らかの形でいろんな差別をしているだろうし。
ただ差別をなくす努力や、差別について深く考えることなしに「ななりゃしねーよ」などと達観した風なことは言いたくない

実際に
ななりゃしねーからなぁ
考えても無駄

放っておけばそのうち風化するのに、差別で利権を得ていて、無理やり差別を作り出す連中が居るのが問題

風化なんかさせない、俺が語り継ぐ

こーむいんの採用枠がある県があるのも事実。
そこには活動の数をこなしたブラ区民が選ばれるのが一般的だと言う

まぁ皇室をはじめ、家柄重視の日本じゃ
部落差別もまた無くならないだろう。
光と闇の関係だな、もっともどの国でも似たようなもんだと思うが

>>78
その顔で不浄なものって言われても説得力無いよ^^;

俺日本国籍じゃないんだけど

福岡に来れば解るよ

>>85
頭の悪い煽りだな、下賎の生まれの者ってことだよ

ニコイチに住んでる喪男はいそう

女性問題とか差別の問題は
ヒステリックな部分が多くていやだ

馬鹿馬鹿しい
部落差別なんかねーっての

どうわーーーーっっっ！！！！！！

ドゥワドゥワ

ニコイチってなに？

カレー屋

近所にニコイチ沢山

>>95
それはココイチ

Bが差別されるのは、ガラの悪い奴が多いから。
まあ、差別と言うよりも、関わりたくないから区別すると言った方が
正しいかな。

顔付きが違う

目付きが違う

>>88
いや、判で押した様なお前の返しもつまんねーし
さすがは下賎の生まれですね^^

さすが携帯

>>98
>>99
>>100

こういう輩が沸いてくるから
この手の話題は嫌なんだ。

ﾊﾞｶはν速で騒いでろ。

近親の繰り返しで血が濃い。肌も赤茶色だし顔もボコボコ

>>103
この手の話題が気になるからこのスレ見てんだろ？
バカはどっちだよ＾＾

>>105
馬鹿はお前だろ
コピペに反応して

遺伝病とかあるの？

純潔を保ってるわけじゃないから、あったとしたら日本中に回ってるだろ

ttp://res2ch.blog76.fc2.com/blog-entry-1004.html
九州のB地区に詳しい人、これどこかわかる？

三色

九州のBといえばのほダメさんだろ

109
それ作り話だよ

いや知らん
どこか興味あるな。>>110が答え？

門司だろ

三色ってどこ？

門司かー結構近いな
小倉かと思ったら違ったな

山の向こうは裏（新）門司と呼ばれてるらしいな

門司に山…？
処刑場があったとこかな

http://hobby2.2ch.net/car/kako/1042/10421/1042173917.html

>>119
すげぇなｗ

自己解決しました

なにがや

場所

どこや？
教えてちょ

どろぼう部落っていうのがあると聞いて調べたら
俺の母親の出身地でわろた

>>125
お前Bか？
エンガチョ

祖先遡ればみんな該当しちゃうんじゃないの？

んなわけないだろｗ

映画「白昼堂々」のモデルになった地区
電車内でのスリが主であり、地区の大半がその職（？）に就いていた
しかし近代になると列車の客車の構造が変わりスリが困難になった
数年前、その地区最後のスリ師が捕まり、その歴史に幕を下ろした

えらいとこ住んでたんだな母親は
法事で行った時に感じた空気の違和感は
過疎化の所為だけじゃなかったみたいだ

>>130
お母様の出身地はF県T郡KかO町でビンゴなはず
出身者全てに当てはまることでは無いから気にしなさんな

>>129
それがどろぼう部落か

白昼堂々は実話を元にしたフィクションです。
泥棒部落は、福岡県田川郡川崎町に実在します。
ＮＨＫの連続ドラマ（たしか銀河テレビ小説だったかな）でも
泥棒部落をテーマにしたドラマを製作する予定だったけど
地元自治体（川崎町）からの抗議を受けて中止となりました。
また、筑豊（川崎町を中心とした）では、昭和３０年〜４０年代に
自分の指を切り落として保険金詐欺をはたらく人も続出して、
「筑豊の指狩り族」として全国紙でも大きく報道されました。

>>109の地域も門司で確定だし、北九筑豊ラインマジカオスwwwww

こもっててほしい
そこから出てこないでほしい

「泥棒部落」をテーマにした映画を、もう一本。

１９７２年の東宝映画『喜劇泥棒大家族　天下を盗る』。
監督は坪島孝。出演は植木等、谷啓、三木のり平など。
原作者はちがうけど、舞台はやっぱり筑豊（と思われる）。

こっちはほとんどクレージー映画のノリ。
生活保護の調査員が来ると、村に警報が鳴り響き、
それまで豪華だった部屋の内装が急に貧相になったりする。

笑っちゃうのは、タイアップに東武百貨店が入っていて、
泥棒軍団のターゲットになっていること。
（さんざん万引きされちゃう。）

川が氾濫して人死にまくり
悲惨すぎる

>>131
町までははっきりしないがその辺である事は確か
お気遣いどうも

半ば当事者としてもうちょっと掘ってみたくなったな筑豊

全国都道府県別犯罪率ダントツNo1の福岡県
全国市区町村別犯罪率ダントツNo1の福岡市
その福岡市民でさえ近付かない筑豊ですよ。

筑豊一帯は特殊な事情もあって他と比較などできません。
筑豊に比べたら岸和田・西成など天国みたいなものです。

くれぐれも深入りしないように。

全国どこにでもガラの悪い地区はある でも、筑豊というところは度を越した所。
飯塚市　直方市　山田市　田川市　田川郡　嘉穂郡　鞍手郡一帯を主に筑豊という。
市と云っても非常に小さいので総じて筑豊と呼ばれる。昔は炭坑で栄えたが今やボロボロの地域。

最近だけでも大任町長射殺 穂波町長自殺? 筑穂町長失踪 山田市長自殺? 大任町議3人闘鶏とばく
（?は他殺の可能性も濃い）etc　汚職なんかは当り前。行政の長がこの有り様。
民度は相当劣悪。生活保護全国一（突出）　石炭法で保護などがたかり意識の原因ともいわれる。
とにかく人口に比して殺人　レイプ　窃盗　当り屋　保健金詐欺、同殺人などが異常に多い。
窃盗に至っては町ぐるみ村ぐるみ。保険金詐欺は集団で指を切り不正受給。（遠い昔の話じゃない）

保護費支給の日には役場前に露天まででる始末。こんな地域あるでしょうか(ﾜﾗ


九州ヤクザの大半が北九から筑豊出身。

筑豊熱いな
そこなら女子中学生とかレイプしても警察もあんま動かないかな？

親あたりからリンチされそうだな

>>141
母親がJCの娘とその友達に売春斡旋している事件もあったから
お金持って行けばレイプなんてしなくてもok

>>141
親が殺しにくる

>>143
く、詳しく！！！！

普通の親なら>>142や>>144なんだろうが
筑豊の現状は>>143なんだろうな。逆に怖いわwwwww

殺しにはこないよ
それをネタに延々強請られる

数年前に出会い系でT郡O町の子と会ったな
まだその時は筑豊の事を単にガラが悪い地域としか認識していなかった
その子の友人は小4で20のヤンキーとセックスしていたらしい。

>>148
で、お前はでこよ？

出会い系はそういう敬遠されてる地域の奴が
積極的に利用してるとは聞く。
まぁ・・・事実そうかも

お前はどこよ？
の間違えです＞＜

>>148
いいなぁ…。
その話だけでイッちまいそうだ…
小学生もブッ壊したいな

149 名前： 名無番長 投稿日： 01/11/30 15:22

漏れの愛人は筑豊最強の川崎出身。勿論、親は元気な上、生活保護受給。
当然、車２台所有、しかも無免許。これは普通らしいよ。


151 名前： 名無番長 投稿日： 01/11/30 17:35

〉149 ってゆーか川崎に限らず、福岡じゃトーゼン！フツーです。杷木町のある地域では、生活保護受給者が昼間から河原で入れ墨だして、宴会してるよ。

結局、地区出身の喪男は居ないんだろうな
地域性がそうさせないからだろう

何人かいたじゃん

>>109がマジで怖かった。
でも霊とかお祓いとか、そういう非科学的な感じになってきてからはあまり怖くなくなった。
ところでPC不調のため携帯なので、>>109はAの叔父Bと叔母Cが霊の話をして
主人公がさっきまで見えてた外の霊が見えなくなる、までしか読めなかった。
ここから霊とか非科学的なものが実は嘘で、現実に起きたダークな事件だったみたいなオチが
もしあったら本当に怖いんだが、オチは何？ やっぱ霊？

749 おさかなくわえた名無しさん sage 2007/03/14(水) 18:01:03 ID:d1IWyI3p
Ｂさん「○君。最近Ａの様子がおかしくなかった？いきなり学校休んでるのは置いといてそれ以外に
　　　なんかおかしいことなかった？」
俺　「最近っていうか、わからん。急に殴りかかってきたりしてたけど。」
Ｂさん「急にか、なんも言わんかったか？」
俺　「いや、急に。意味わからんし。あ！そういうことか。Ａが急に異常になったってこと？
　　　霊が見え初めて発狂し始めたんっすか？」
Ｂさん「いや、Ａはまともや。でも何をすればいいかわからんかったよ」
俺　「は？まともじゃないっすよ。あいついきなり殴り始めたし、しかも笑いながら。皆怖がって
　　　俺を助けようともせんかったし」
Ｂさん「○君、殴られたときに怪我するようなこと受けてないやろ？いや、殴る事自体は悪いことやから
　　　庇ってるんじゃなくてな。うちの家系での霊を見つけたときの対応は笑う事なんよ。やけん、異常者
　　　に見られることもあるけど、普通は無視してるんやけどな。」
母　「ってことは、○に霊がついてたって事ですか？？」
Ｃさん「うん、今も憑いてる。それと○君ベランダに誰か見える？」
俺「はい？？なんですか？ベランダですか？」



750 おさかなくわえた名無しさん sage 2007/03/14(水) 18:01:41 ID:d1IWyI3p
ここで俺は気絶するまえに見たモノとは別のものを見て発狂しそうになった。
Ｃさん「大丈夫。絶対にココには入れんから。」
親父「え？なにがですか？」
親父には見えてないし、もちろん母にも見えてない。
Ｂさん「あ、いえ。それでね○君にはちょっと憑いてるんや。」
俺　「あ、あれか。。。飛び降りの奴みてしまったからか。。」
Ｂさん「いや、ちがうよ。あれは多分たまたま。本当に偶然。でもその偶然がベランダの奴で
　　それ以外についちゃだめな奴が憑いとる。」
俺「　え？」
Ｂさん「うん、それがついちゃだめなんよ。厳密に言うと霊とかじゃなく、うちの家系では××××
　　　って言うんよ。それを言葉には出しちゃだめですよ。すぐ移るから」（両親を見て）
母「××××」（なんて言ったか忘れた・・・、バラ？？なんとかだったけど不明。）
俺「！？」母「これで私についたけん○は大丈夫でしょうか？」
Ｂさん「いや、そういうもんでもないけど、本当にそれは言わないでください」
母「息子が困るのは一番いやですから」
Ｂさん「多分、それをするともっと困ります」
俺「もう、やめていいよ。っていうかなんなん？俺が霊に呪われててＡはそれみて俺をなぐってたん？
　　でも、それはおかしいやろ。そんなんします？普通。っていうか、笑いながら殴ったらいいん？霊が
　　追い払えるん？」（ちょっと困惑しててまくしたてた）
Ｃさん「ごめんね、そういう風にしか教えてなかったからやったんやろうね」
Ｂさん「お払いするときにはな、絶対に笑いながら相手を追い出すんよ。こっちは余裕だ、お前ごとき
　　って感じで。んで憑かれてる者を叩くと憑いてるものが逃げ出すって感じなんよ。もちろんお経やったり
　　お呪いやったりが必要なんやけど、あいつは見様見真似でやってしまったんやろうな」
俺「でも、あいつ蹴ったりもしたし」
Ｂさん「うん、それは行き過ぎやな。でも、Ａが学校休んでる理由は○君が怖いって。まぁ、○君に憑いてる者が
　　　怖いってことなんやけどな。」

751 おさかなくわえた名無しさん sage 2007/03/14(水) 18:02:16 ID:d1IWyI3p
それから数分そういう話をした後にＣさんが御祓いすつための道具を駐車場に取りにいって、Ｂさんが
俺を守る形で周りを見張ってた。その後準備が整い、御祓いが始まったけど、今まで見たどの御祓い方法
よりも異常だった。神社のような御祓いでもなくお寺のようにお経を唱えながら木魚を叩いてるわけでも
無い。ただただ笑いながらお経を読んでる感じ。そのお経もお経という感じではなくﾌﾞﾂﾌﾞﾂﾌﾞﾂﾌﾞﾂを
繰り返してて小声でただ話してるような感じだった。それから何度か手を叩かれたり、頭を払われたりした。
それが終了してＢさんが、「もう大丈夫」と俺に言い
Ｃさんが「もう見えないでしょ？」っていうのでベランダを恐る恐るみてみたが何も無かった。
次の日から俺は普通通りに学校に行くようになった。（ただし、エレベーターは一人で乗ることが出来ない
ためいつも親と一緒に乗ってた･･･。）
ただし、この日Ａに異常が起きたらしく、その日の夜に「Ａが居ないんだけど○君の家に行ってないか」という連絡
がＡの父親からあり、次の日からＢさんやＡの両親が捜索願いを出して探してたらしいが、家に家出をするといった感じの
手紙が置いてあり家出人の捜索のため警察が捜索をするということは無かったらしい。
Ａの親が電話をしてきた理由は、その手紙に俺の名前が何個も書かれていたこと。が起因らしい。
俺は霊がのりうつってたからと言う理由があったからと言ってＡを許してはなかったから
どうでもいいって思ってた。

Ａが行方不明になって３日目の朝にどーーーん！っていう音が聞こえて起きた。
俺はもう、そんなことがないと思ってたから本当に汗がびしょびしょになり直ぐに親の部屋に逃げこんで
少したって夢での出来事だったことに気付いた（というかそういう風にした）
ただ、その日にＡが飛び降り自殺をしており時間帯も朝方であったと聞いてその夜から怖くなってきて
一人で寝ることが出来なくなった。遺書が見つかって居る事から自殺で間違いないようで、遺書の中に
俺宛の部分があり
「ごめん、本当にわるかったね。多分俺らの家系は部落でちょっと頭がおかしい家系が多いんやと思う。
自分の家系のせいにしたくないけどお前を殴ったのは本当に悪かった。ごめん。」って書かれてた。


752 おさかなくわえた名無しさん sage 2007/03/14(水) 18:02:53 ID:d1IWyI3p
それからその次の夜にお通夜があり俺も両親とともに行ったのだが、俺はすごく嫌がってた。ただ親が
「一応供養だけはしとかな変なことあったら嫌やろ？」って言うので仕方なく行くことになった。
お通夜もかなり変わっており、通常のお通夜とちがい遺影など無くその代わりに紙にＡの名前が書いており
それを御棺の側面にびっしり貼り付けていて、近づくのも嫌になるような不気味さを漂わせてた。
Ｂさん曰く「写真を置くと写真の顔が変形するんだよ、それを見るのが耐えれないほどの奇怪なモノだから
この地域ではこういうやり方でやるんだ。名前の書いた紙をびっしり貼ってるのはコイツはＡだ。××××では
ないんだ、っていう証なんだ」との事。（本当に意味不明、奇怪すぎる内容にひいた。）
その時Ａの父親が俺に話かけて来て「迷惑かけてごめんね。」とＡが家出したときに書いた手紙と遺書を見せてきた。
遺書の部分は上記の通りだが、この時は本当は見たくなかった。
家出をした際に書かれた手紙には「○←俺の名前　にあいつが憑いてたんだけど、ずっと俺を殺そうと見張ってる。
おじさん（Ｂさんのこと）が○のあいつを御祓いしたからもう大丈夫って言ってたけど、あいつは俺に
来たみたい。でも、おとうさんはあいつを御祓いできないだろうし、おかあさんの家に行ってきます
行く道であいつがついてきたら、他に行ってみるね。」とあった。
Ａの両親は別居中だったためＡは母親方の実家に向かったらしかったがそのまま行方不明になったらしい。
ただ、何故か警察は家出だと言って行方不明というよりは家出人としてしか扱わなかったそうだ。

753 おさかなくわえた名無しさん sage 2007/03/14(水) 18:03:40 ID:d1IWyI3p
それは本当に見なかったほうが良かったって思った。あいつとか書かれてるし、意味も不明なので
その日までの現実離れした出来事をかなり思いだされて怖さで震えてきた。Ａの自殺した時間が
朝方だったことも怖さをましてココには居たくないって本気で思った。
俺がおかしかったんじゃなく、こいつらが異常だって思った。お経も無く変な平屋のような場所に
棺桶が置かれておりびっしりとＡの名前が書かれた札を貼っていて、その挙句親戚の何人かは笑っている
のである。韓国だかどこかで泣き子といって泣くだけの為に葬式に参加してるってやつがいるって
気味の悪い話も聞いたことがあるけど、この集落に伝わる葬式も気味が悪いを通り越して異常でしかなかった。
うちの両親もさすがにこの状況は怖かったらしく、「もう、かえるか」と挨拶も早々に切り上げた。

それから数日後にＢさんが両親に言ったのが俺に憑いてたのはＡのおばあさん（つまりＢさんの母親）が
××××になって（霊だろうけど、そうは言わなかったので）憑いてたとのこと。もう、そんな話はどうでも
良いから聞きたくも無かったけど、聞いといてとの事なので聞かされた。
飛び降り自殺をしたニンゲンも裏Ｓ区出身者で××××に追いかけられてた事。俺に取り憑いた理由は
わからないが、以前Ａの家に行った時についたのかもとの事。等を聞かされた。
そこで俺も怖いと思ってたことを２つ聞いた。
１つ目はＢさんに殴られる前に見た　顔
２つ目は飛び降りしたはずの人間が階段に居て下の遺体のもとに駆け寄ろうとしてたがアレは何なのか


754 おさかなくわえた名無しさん sage 2007/03/14(水) 18:04:24 ID:d1IWyI3p
そうするとＢさんは
２つ目については「死んだ人間は死んだことを分からない事が多い。
だから下に自分が居たので取りに行こうとしたんじゃないかな」との事。
ただ、そこで邪魔をされると呪いをかけようとするとの事。
ここで俺は邪魔をしてないと口を挟んだところ、
「お前、エレベーターを呼んだだろ？
「ピン」って音が邪魔なんだよ。」ってＢさんの口調がかなり強い言い方に変わった。
本当に飛び跳ねそうになった。俺の両親もかなりびびってきてた。
Ｂさんはその口調のままいった。
「お前なぁ、見ちゃだめだろ？俺はいいがお前はだめだろ？見んなよ。俺をみんなよ。
なぁ？おい。聞いてるか？おい？」って感じで。さすがに親父が怒って
「何言ってんだ？怖がらせてどうする！」というとＢさんがビクンってなって、
「あ、ごめんなさい。もうしわけない、ちょっと来てたので聞いてみようと思ったんです、もうしわけない」
って言い出して口調を戻した。
「見てはダメだったと言っても見たくて見たんじゃないから、もういいだろ？な。」と自問自答を繰り返し
その後俺に向かって「もう、絶対に大丈夫、本当に申し訳なかった。この亡くなった奴も××××に
追いかけられてて、○君にのりうつってたあいつに怒ってしまって、○君のとこに着たみたい」
との事

755 おさかなくわえた名無しさん sage 2007/03/14(水) 18:05:25 ID:d1IWyI3p
１つ目の質問については
「それが××××」との事（この名前はもしかしたら日本語とかでは無いか、もしくは方言なのかなぁ
とこのときに思った。）
そしてＡのおばあさんが××××になってしまった。でもＡの父親が自分の母を消すのは心許ないとの
事で御祓いを避けてたとの事。ただしＡが亡くなってしまったため流石にもう腹を決めたらしく
御祓いを昨日済ませたとの事。等を聞いた。
そしてＢさんが帰るとの事だったので玄関で見送りした

Ｂさんが玄関を出た直後に、いきなりＢさんの笑い声が聞こえた。
「あはははははは。ははははは」
って。
俺はびくっ！ってなり膝から崩れた。親父は「やっぱりあそこの連中はおかしいわ」と怖さからか
それとも本当に怒ってるのか怒鳴る感じでそういってた。
母は「もう、あの人らに関わるのはやめようね」と言い出して涙目になってた。
あんな話をしてて、笑いながら御祓いすると聞いてても流石に家を出た瞬間に
あんな笑い声を張り上げている奴を同じ人種とは思えない。
「あはははははははは」と笑っててその声が聞こえなくなって初めて三人とも動けるようになり、リビング
に戻った。俺が「あいつらはおかしいよ、絶対異常やって。っていうかあいつエレベーターで帰ったんやろうか？」
と言ったら、親父が「あいつとか言うな、一応年上やろうが。はぁ。。。もう、関わらんようにしとけ」と
言って鍵を閉めに行った。
その直後に「はやくかえれ！！」っていう怒鳴り声が聞こえて
心臓が止まりかけた。母親も「ひぃ」ってなってた。
親父が鍵を閉める前に夕刊が郵便受けに入っており、それを中から取ろうとしたら
上の部分に引っ掛ってしまっており外から取ろうとしたらしい。しかし、Ｂさんがまだ
エレベーターホールでニヤニヤしてたらしい。親父はぶち切れてて「警察よぶぞ！」
とか言い出しており（怖かったんだと思う）横の家の人とかも出てきて、Ｂさんは
「え、い、いや、今帰ろうとしてたとこです。え？なんですか？」とか言ってたらしい。
言った瞬間に又ケタケタと笑い始めてエレベーターに乗って帰ったらしい。
（親父が「塩まけ。塩！」と言い出し狂ったように塩をまいていたので隣人からしたら
　親父も異常にみえたかも。）


756 おさかなくわえた名無しさん sage 2007/03/14(水) 18:06:03 ID:d1IWyI3p
その後両親と一緒に有名な神社に行って御祓いを受けて、家を引っ越した。
Ｓ区からは移動してないため同じ学校の地域だったが俺は他の地区の学校に転入をしてもらい
それ以降は一切裏Ｓ区には近づいていない。
今は新Ｓ区と名前を変えてるが地域性自体は変わってないようであり、
従兄弟の通うＳ区の学校では、未だに同和教育があり地域は言わないものの差別的な事が
現実にあると教えてるとの事。しかしアクマで部落、集落への差別としか言わず、裏Ｓ区の
事情、情報は皆無で裏Ｓ区と呼ぶと教師が過敏に反応し新Ｓ区だ。と言い直したりとかも
するそうである。（これは九州特有の人権主義、日教組等によるものだと思うけど。）
Ｂさんに関しては一切関わりを絶っているため今はどうなってるかは不明。

うちの両親はこの事件までは裏Ｓ区に関しての差別意識は皆無だったが、これ以降は
かなり毛嫌いしており、その地域の人達との関係をかなり制限してる。
俺はそれ以降霊的な出来事は皆無だけど、エレベーターだけは一人で乗れず
はずかしながら一人で寝ることも出来ないので妻にすごく馬鹿にされている状態。
終った直後の頃はトイレに行くときも親を起こして（高校生なのに。。。）一々行ってた位に
心身が恐怖で埋まってた。俺に関しては裏Ｓ区の出身と聞くと差別というよりも
恐怖だけが全身を駆け巡り話も出来なくなる。


駄文、かなりの長文失礼しました。一応体験談として置いておきます
読んだ人マジで乙

どこの誰だか存じませんが、俺のためだけにありがとう。
怖いわ。
ちょっと本当に嫌になった。

ただ人間の狂気とか殺人とかダークな風習とか、戦争とか虐殺みたいなのは怖いんだが
霊とか非科学的な要素があると冷めるっていうか
A君やBさんや裏S区にだけ霊が見えるみたいな、そういうのだと狂気めいてて怖いんだが
この話は語り手の主人公も霊を見ちゃってて、結局霊はいるって話だからちょっとな。
あれは霊じゃないかもしれないとか、だとしたら何？みたいなほうが怖いな。

ワガママ言ってごめん。
でもむちゃくちゃ怖かったよ。
最初のエレベーターのとこなんか、あえて同じ服着た集団による陰謀の殺人だと思ったし
ドーンっていう表現とか、かなり怖かった。

俺は怖かったぞ

父親が田川市出身のnotBなのだが、近所にはnotBなのにBを騙って
生活保護だかなんだかを受給していた人たちがけっこういたらしい。

いや俺も怖かったよ。
ごめん。
おれ夢めちゃ見るし、しかもその日見たものがかなり夢に反映されるから
いまから悪夢見そうだわ。

ただ主人公が間違いなく霊見ちゃって、霊が絶対いるって、霊を肯定しちゃってるオチより
霊だと信じ込まされた、同じ服の集団や、半分の顔、それらがすべて本物かもってほうが
ぞっとするっていう個人的な好みだわ、ごめん。

いや本当に怖かったよ。
いまでも怖い。

そういう地区って普通の住宅街とかなの？

これは作り話だって。

夢のないやつだな

俺、Bって言うとよくニュースで事件や災害が起きた時に地名が読み上げられるが
その時の「〜〜地区」ってのがそうなんだと思い込んでた。

それは俺が無知なだけで日本全ての土地には○○町、とか○○村、とかそういうのがなくてもとりあえず字○○とかが
付いてる筈だって思ってたんだ。

でも実際はそういうのが付いてない地域って沢山あったんだな。
俺関西の人間だけどBの事は「ムラ」って言ってた。

親にも「ムラの人間には関わったらアカンで」って言われてきたし。
教わってきたのはムラの連中は当たり屋紛いの事をして金をふんだくったりする悪い奴等だと。
学校でもBに関する教材ビデオを見せられて可哀想な人たちなんです、みたいに教わった。

でも段々ネットや資料を読み漁るうちに同和問題を無理に穿り返して騒ぐのは金が欲しいからなんだって知った。
誰も同和問題について子供達に教えなければいずれ忘れ去られる可能性だってあるのに。
忘れ去られて差別として認められなくなると自分たちに不都合だから騒いでる。
こういう考え方も片方に偏りすぎて正鵠を射ていないのは重々承知しているんだが・・・。

大阪の某所には、駅から10分以内の好立地に同和専用の団地群を立ててた。
でもそんなところに住んだら同和だってバレバレになるから、ほとんど人は住まない。
空室だらけ。
結局ヤクザが入りまくってた。

ほんとバカ。

>>169
いわゆる自治体が建てた「低所得者用の団地」か。
でもそういうとこの駐車場を見るとベンツやらシーマやらが普通に停まってるんだよね。

何か病んでるよね、今の日本。

学生時代真面目に過ごして、一流じゃないけどそれなりの大学行って就職して。
がんばって働いてるのに、都心部にマンション一つ買えない。

でも同級生だった同和の奴らは、中卒で昼間からパチンコ屋にウロウロしてるのに、
中古とは言えベンツに乗って、おれの賃貸マンションよりも条件のいい住宅に住んでる。

どういうこったよ？？！！

>>109の話の内容を読み返すと背筋が凍る
方言とかも北九弁出てるしリアルだな
作り話ならいいけど

この話同和って設定で怖がらせてるだけ

何が「今の日本」だ
今しか知らない人間が何を言ってるんだ
病んでるのは昔からのこと

中古のベンツならフリーターでも買える

苗字で解るなんて嘘

のほダメは部落民になんか思い入れでもあんのか

のほダメは筑豊だろ？
部落に囲まれて育ったらしい

特に思い入れは無い
存在を知ったのもここ数年だし
何か、タブー視されている物に興味が湧いてしまう（発禁物とか）
地区に行ったら、なんともノスタルジックな雰囲気＆異質な物を発見してドキドキする
２１世紀の日本にも、こんなとこが残っているんだって感じで

のほダメって院生だっけ？
教員だっけ？

そういう地域って家とかもボロボロで道路も舗装されてないの？

2ｃｈの話を聞くだけだと金持ってるんだか持ってないんだか全然ワカラン

人生ｵﾜﾀ高卒契約社員です＾＾

家は木造住宅or低層市営住宅みたいなのが多い。
路地に迷い込んだ時ビニテでバリバリ補強した木造住宅見たときはドキッとした
巨大低層住宅群は圧巻。「改」という文字と番号がふられた住宅が沢山並んでいる姿…
路地に入ると街頭も少なく、砂利道ってのも少なくは無い
あと空気が明らかに違う。昼間でもシーンとしている

田舎の住宅街なんて昼間でもシーンとしてるよ
空気が違うってのは自分の知識がそうさせているだけ

近所の地区は高齢化が進んでいて、慎ましくひっそりとしている
とても資産持ちとは思えない。そういった人たちに正しく税金が使われれば良いと思う

俺がまだ何も知らない頃に出会い系で行った地区では
「生活保護＆母子家庭の不正二重支給」を受けている奴をリアルで見た
（まぁそいつらが出会い系で知り合った奴の両親なんだが）

>>184
写メ撮ってきてよ

スーパーとかコンビニもないの？

昔やったゲームで魔女たちの眠りってゲームがあるんだが、それもこういう地域の話なのかな？
集落がどうのこうのでストーリーの途中で確か村長がその地域に住んでる人を殺したんだがその村唯一の警察官も見て見ぬフリ
小学生の時だからあまり覚えてないなぁ
めちゃくちゃ怖いゲームということくらいか
まぁお笑い編みたいのもあるんだが

>>188
そんなことは無い。でも地区のスーパーに行ったら何となく客層が・・・

静かっていうか。時間が止まったっていうか。コレは言葉では表現しづらい

>>190
怖いな…
俺の住んでる所の周りにはそういう地域がないから…
でもそういうところのやつも普通にオシャレとかしたり流行の曲とか聞いたりとかしてるんだろ？

当たり前だが今の日本であからさまな情報格差がある地域なんて無い

単に過疎化が進んでるところと変わらんとは思うが
人を見かける場所でも妙にひっそりしてるってのは俺も感じたな
時間の流れ方が違うというか
働いてる人間が少ないからか？

>>192
だよな…
何かそういうの聞くと安心するわ
こういう話怖すぎるから

子供の頃、校区内にそういう地域があったが、何も知らずに何度もそこへ遊びに行ってたなあ
別に普通のところだったけど

同じ人間じゃないか
差別はいかんよ

今の10代なんてこういうの知らねーんじゃねーの？

>>196
＾＾

どこかで誰かが断ち切らなきゃいけないのに、無能な大人が胡座をかいてそれをしなかったのが原因

今は差別なんか無い
差別だのなんだのと騒いでるのはそれを飯の種にしてる外道どもだけ

差別はあるよ
俺が差別してる

喪男ってだけで臭いってのも差別だよな

生まれは本人にはどうしようもできない
そんなことで差別するのはイカれてる
でも喪男になったのは自分の責任
差別されても仕方ない

顔なんかの生来のものへの差別はいかんがな

同和利権を飯の種にしてる奴って具体的にはどんなことしてる奴？

893とかだろ、山口組の4代目は部落開放同盟あたりが借りてたマンションで射殺されたんだろ

>>204
奈良の中川さん

>>204
そのエリアNHKは集金に行くのだろうか？

もう中の人はかなり入れ替わってて、
部落に住んでる部落出身じゃない人こそ支援を要求してるみたいなことを、
宝島文庫だったと思う…で読んだ気がする

今はいい時代になったでしょ
自分から言わなきゃわかんねーし

出生地や本籍で分かるんじゃ？
祖母とか祖父とかが出身ってだけなら分からんだろうが

俺の地域じゃ住んでる地名、苗字で見分けがついてる
大体代表的な苗字が２，３ある。
それに田舎じゃよそ者が住める場所は限られてるし
そういったところに、そういう苗字だったりすると高確率で当たりだわな

どんな苗字？
田中とか鈴木みたいなありがちじゃなくて珍しかったりするの？

昔は部落の苗字一覧やその地域が載ってる本が昔は出てた
今じゃ発禁だけど、調査会社などあるところには今でもある。
それが最近2chにコピペされてちょっとした騒ぎにもなってたよね、
そういった経緯だから言いにくい。
ただ割りと聞く苗字だよ、他所じゃ普通の苗字
佐藤、鈴木、田中のようなメジャーなものでは無いが、聞いた事はあると思う。

こっちじゃ松○とかが当て嵌まる

俺とは関係の無いことだからどうでもいいや

金山君って在日なのかな…？

本人に聞けよ
携帯君
ついでに遠山の金さんはどうだか調べとけ

金先生って社会の先生いるんだが、この人資本主義を真っ向否定しててさ
大体授業ラスト１０分はそれを延々語るんだがもう目が逝ってる

写真を延々とうpしてたサイトがあったね
市営住宅が沢山

そのサイトの管理人、解放同盟に訴えられてたぞ

あったねというかまだあるね。
世界遺産うｐろだも生きていた

今の時代もまだ差別ってあるのか？

激減してることは間違いないんじゃない？
都会の若い人は意識してないと思うよ

差別する気？

？

別に差別なんてしてないししようとも思わない

オレが今住んでる地区もなんだかな…。ショボい神社あるわ、朝からお経が聞こえてくるわで。

道端に高級車が無造作に駐車されてるのもうさん臭い。

この時間に109を読むと
目がさえるな…こえぇ

今高校野球で福岡の大牟田って所が試合してるんだが、実況板に大牟田出身(笑)、三池(笑)とか書いてあったんだが何か関係あるの？

こういう差別ってどの都道府県にもあるの？

西日本は根強い。

>>231
東日本は？

今更だけど>>109怖いな

携帯の連続
酷い自演だな

>>229
元炭鉱があった場所。それだけだよ

>>235
サンクス
ＮＨＫのアナウンサーもさっき炭坑がなくなったとか何とか言ってたわ

日本の裏だな

のほダメさんって何でそんなに詳しいの?

>>109面白くないな エレベーターがなんたらでトラウマぐらいで飽きた
筑豊はガチ

筑豊も炭鉱だよな

炭鉱は超危険だが高収入。その当時炭鉱マンに就く人はいろんな事情を持つ人も多かった
（そういった事情を持った人が全国から集まったので近世に発生したBRKとも言えるが諸説あり）
屈強＆荒くれ者が多い炭鉱マンと普通に労組で争うのは無理なので会社は８９３を雇いだした

そして炭鉱が潰れた町には、８９３とそこから動く事のできない貧しい炭鉱マンが残った
産業の無い街、低い生活水準、残された全国から集まった住人。その地域の荒廃は致し方が無いものだった

場所を特定したりする行為はよくないぞお前ら

顔面差別受けて人権すら危うい俺達だから問題無し
だって生殖行為出来ないんだから

喪男で同和はいくらなんでも革磯過ぎる

顔面差別は酷いよなorz

筑豊に関しては黒田藩の圧政で炭鉱繁栄以前に形成されていたBRKであると追記しておく

のほダメ他に知ってる日本のダークな部分教えてよ

青森出身でよかった

神奈川はロクに激熱スポットが無いからつまらん

こんなの勉強したことすらない

知ってても気味悪がられるだけだよ
現代社会にまったく必要ない知識。忘れ去られたほうがいい。

しかし西日本では最低限知っておかなければ無用なトラブルに巻き込まれることがある

地域によって同じ言葉でも意味は違うから気をつけろと先生が言ってた

筑豊は伝統部落プラス近代部落（炭鉱跡）ってわけか
激アツだな

一生西日本にはいかない

>>253
北九州から関西にかけての地域はＢ地区の宝庫だからな
古代の朝鮮からの戦争捕虜の子孫とか、古代律令制度の奴隷身分の子孫とか言われてる
とりあえず関西のＢは激しく怖い・・・
朝鮮人も多いし

>>254
一度きてみ

＞古代の朝鮮からの戦争捕虜の子孫
鎌倉に送られて大半は鎌倉武士になったよ

>>257
それはデマ

日本の技術を学んで帰った通信使

室町時代前期の１４２９年、日本にきた朴端生は、次のように復命していた。
それによると「日本の農人水車の設けあり」として、
学生の金慎に「造車の法」を精査させて模型を作り、鍍銀（銀めっき）、
造紙（紙漉）、朱紅、軽粉等の製造法を報告している。
この時の復命では、日本の貨幣経済の実態や店舗商業の発展等にも及んだが、
その中で技術に言及していたのは、
渡航前に世宗から「倭紙堅靱、造作の法また宜しく伝習すべし」と、
日本の技術を導入するよう命じられていたからである。
だが残念なことに、それらの技術はいずれも朝鮮の風土に定着しなかった。
灌漑施設としての水車の優秀性は、その後も何度か提議されていたし、
造紙のほうも１７世紀になり、柳馨遠が「倭楮の軽沢精緻に如かず」と、
日本の楮（こうぞ）である倭楮を使った紙の製造を提唱しているからだ。
これらの事実は、朝鮮側には日本の技術を受容し維持するだけの土壌が
整っていなかったことを示している。
これに対して日本では、朴端生が日本を訪れる百年以上も前に、
水車を利用して離宮に川の水を汲み上げた話が『徒然草』（第五十一段）に記されている。
その水車が農民たちの手で取り付けられていたことを考えると、
当時、日本と朝鮮の間には相当の技術格差があったことがわかる。
したがって、韓国の歴史教科書にあるように「技術を学ぶのに苦労していた」のは、
日本側ではなくむしろ朝鮮の方であったのである。
そして、この現実は後世、実学者と呼ばれた人々が日本や清との技術的格差を深刻に捉え、
その導入方法に苦慮していたことでも明らかなように、
近世に入っても変わりがなかったのである。

朝鮮ってこの程度だよ。日本が20世紀に朝鮮総督府おいたときの農業水準日本の10ｃレベルだった。
認めないのは朝鮮人だけ。

頭が悪い俺はあまり歴史がわからん

だって何でも起源説民族だし優秀なんでしょ彼ら

>>230
もうどこにも無いんだが、893が利権欲しさに有るとわめいてるだけ。

>>259
朝鮮の農業のレベルが低いんじゃなく日本のレベルが高かっただけ
日本の鎌倉あたりからの生産力の高さは異常

朝鮮の技術といえば焼き物はあるけどな

麗しのトタン屋根

これは小さい頃、秋田にある祖母の実家に帰省した時の事である。
年に一度のお盆にしか訪れる事のない祖母の家に着いた僕は、早速大はしゃぎで兄と外に遊びに行った。
都会とは違い、空気が断然うまい。僕は、爽やかな風を浴びながら、兄と 田んぼの周りを駆け回った。
そして、日が登りきり、真昼に差し掛かった頃、ピタリと風か止んだ。
と思ったら、気持 ち悪いぐらいの生緩い風が吹いてきた。僕は、『ただでさえ暑いのに、
何でこんな暖かい風が吹いてくるんだよ！』と、さっきの爽快感を奪われた事で少し機嫌悪そうに言い放った。
すると、兄は、さっきから別な方向を見ている。
その方向には案山子（かかし）がある。
『あの案山子がどうしたの？』と兄に聞くと、兄は『いや、その向こうだ』と言って、
ますます目を凝らして見ている。僕も気になり、田んぼのずっと向こうをジーッと見た。
すると、確かに見える。何だ…あれは。
遠くからだからよく分からないが、人ぐらいの大きさの白い物体が、くねくねと動いている。
しかも周りには田んぼがあるだけ。近くに人がいるわけでもない。僕は一瞬奇妙に感じたがひとまずこう解釈した。
『あれ、新種の案山子（かかし）じゃない？きっと！今まで動く案山子なんか無かった
から、農家の人か誰かが考えたんだ！多分さっきから吹いてる風で動いてるんだよ！』
兄は、僕のズバリ的確な解釈に納得した表情だったが、その表情は一瞬で消えた。
風がピタリと止んだのだ。しかし例の白い物体は相変わらずくねくねと動いている。兄は
『おい…まだ動いてるぞ…あれは一体何なんだ？』と驚いた口調で言い、
気になってしょうがなかったのか、兄は家に戻り、双眼鏡を持って再び現場にきた。
兄は、少々ワクワクした様子で、『最初俺が見てみるから、お前は少し待ってろよー！』と言い、
はりきって双眼鏡を覗いた。


すると、急に兄の顔に変化が生じた。

みるみる真っ青になっていき、冷や汗をだくだく 流して、ついには持ってる双眼鏡を落とした。
僕は、兄の変貌ぶりを恐れながらも、兄に聞いてみた。
『何だったの？』
兄はゆっくり答えた。

『わカらナいホうガいイ……』

すでに兄の声では無かった。兄はそのままヒタヒタと家に戻っていった。
僕は、すぐさま兄を真っ青にしたあの白い物体を見てやろうと、落ちてる双眼鏡を 取ろうとしたが、
兄の言葉を聞いたせいか、見る勇気が無い。しかし気になる。
遠くから見たら、ただ白い物体が奇妙にくねくねと動いているだけだ。少し奇妙だが、
それ以上の恐怖感は起こらない。しかし、兄は…。よし、見るしかない。
どんな物が兄に 恐怖を与えたのか、自分の目で確かめてやる！僕は、落ちてる双眼鏡を取って覗こうとした。
その時、祖父がすごいあせった様子でこっちに走ってきた。僕が『どうしたの？』と尋ねる前に、
すごい勢いで祖父が、『あの白い物体を見てはならん！見たのか！お前、その双眼鏡で見たのか！』
と迫ってきた。僕は『いや…まだ…』と少しキョドった感じで答えたら、祖父は
『よかった…』
と言い、安心した様子でその場に泣き崩れた。
僕は、わけの分からないまま、家に戻された。

帰ると、みんな泣いている。僕の事で？いや、違う。よく見ると、兄だけ狂ったように笑いながら、
まるであの白い物体のようにくねくね、くねくねと乱舞している。僕は、
その兄の姿に、あの白い物体よりもすごい恐怖感を覚えた。
そして家に帰る日、祖母がこう言った。『兄はここに置いといた方が暮らしやすいだろう。
あっちだと、狭いし、世間の事を考えたら数日も持たん…うちに置いといて、何年か経ってから、田んぼに放してやるのが一番だ…。』
僕はその言葉を聞き、大声で泣き叫んだ。以前の兄の姿は、もう、無い。
また来年実家に行った時に会ったとしても、それはもう兄ではない。
何でこんな事に…ついこの前まで仲良く遊んでたのに、何で…。僕は、必死に涙を拭い、車に乗って、実家を離れた。
祖父たちが手を振ってる中で、変わり果てた兄が、一瞬、僕に手を振ったように見えた。
僕は、遠ざかってゆく中、兄の表情を見ようと、双眼鏡で覗いたら、兄は、確かに泣いていた。
表情は笑っていたが、今まで兄が一度も見せなかったような、最初で最後の悲しい笑顔だった。
そして、すぐ曲がり角を曲がったときにもう兄の姿は見えなくなったが、僕は涙を流しながら
ずっと双眼鏡を覗き続けた。
『いつか…元に戻るよね…』そう思って、兄の元の姿を懐かしみながら、
緑が一面に広がる田んぼを見晴らしていた。そして、兄との思い出を 回想しながら、ただ双眼鏡を覗いていた。


…その時だった。


見てはいけないと分かっている物を、間近で見てしまったのだ。

これが、そのときの写真です
ttp://002.gamushara.net/movie/data/019.jpg

ワッフルワッフル

アッー！

怖くて画像が見れない件

>>268はなんの画像なん？
グロとかではない？

グロじゃないよ。
ただ、くねくねしたものが写ってるだけ。

見れないんだ 弱っちぃーなー

>>268
なんとなく不気味だが、これが精神に異常をきたすほどのものなのか

コトリバコ

コトリバコ始めて読んだ夜中は寝れなかった。
最近はどんな話でも電気消して見れる。画像と文字効果と音楽無しね

７７４年　３月、新羅大使が大宰府に着いたが、無礼の為しりぞける。
８１１年１２月、新羅の賊船が対馬近海に出没するので、警備させる。
８１３年　２月、新羅人百人余、肥前小近島に来て土民を殺傷する。
８１４年１０月、新羅商人が長門に漂着、また帰化を求めて博多にも来る。
８１６年１０月、新羅人１８０人が帰化する（このころ新羅人の帰化が多い）。
８２０年　７月、新羅人４０人が帰化する。
８６３年１１月、丹後・因幡に漂着した細羅人・新羅人に兵糧を与えて返す。
８６４年　２月、石見に漂着した新羅人を返す。
８６９年　５月、新羅の海賊、博多で掠奪する。
　　　　 １２月、新羅の海賊に備えて諸国の俘夷を大宰府に在番させる。
８９３年　５月、新羅の賊、肥前・肥後を襲う。
８９４年　４月、新羅の賊来る。大宰府に討たせる。
１０４９年　９月、対馬、高麗の漂民２０人を送り返す。
１０８０年　３月、高麗国、医者を求める。１０月、日本、断る。

このスレにまで嫌韓厨が('A`)
ﾊｧ…

こんなスレにまでﾆﾀﾞｰが('A`)
ﾊｧ…

ってゆうか携帯厨ここ入ってみろ
超うけるｗｗ
http://files.or.tp/up4988.htm

コトリバコいま読んだ。
このスレのエレベーターの話はかなり怖かったし
クネクネカカシの話もやや怖かったが
コトリバコまったく怖くないっていうか実際なんのオチも無いじゃん。

カカシ怖くないが…

コトリバコって何？

>>284
あ・・・

コトリバコって何？

くねくねの詳細
ttp://kune-kune.hp.infoseek.co.jp/

もっと怖いお話聞かせて

自分で調べろよ携帯

携帯（笑）

コンプライアンス研修とかでやったようなやらなかったような

保守

部落age

近づかない