【芸能】佐藤浩市　三國連太郎の遺言「散骨して」に背いて義母と確執

4月14日に急性呼吸不全で亡くなった三國連太郎さん（享年90）の
お別れ会が7月19日、都内のホテルで開かれた。

「“しゃらくせえ”と思うのか、微笑んでいるのか、
彼がどう思うかわからないけど、役者らしい送り方はできました」

三國さんの遺影の前で、父への想いをかみしめるようにそう話したのは
喪主を務めた長男・佐藤浩市（52才）。そして、その姿を三國さんの
妻・A子さん（63才）はどこか寂しげに見つめていた。4度の結婚、
3度の離婚をした三國さん。佐藤は3人目の妻との間の子供で、
A子さんは4人目の妻だ。

「戒名はいらない」「散骨して誰にも知らせるな」「三國連太郎のままで逝く」
三國さんは、病床で佐藤にこんな言葉を遺していた。4月17日に、静岡県沼津市の
自宅で行われた葬儀では、遺言通り、位牌には、戒名でも、本名の「佐藤政雄」でもなく、
「三國連太郎之霊位」とだけ綴られ、密葬形式で行われた。しかし、佐藤はひとつだけ遺言に背いた。

「A子さんは三國さんの遺言通り、遺骨は散骨する方向で考えていたんですが、
佐藤さんが“納骨したい”と言って譲らなかったんです。沼津には三國さんの両親が眠る
代々のお墓があるので、A子さんは“それなら沼津のお墓にしましょう”と言ったのですが、
佐藤さんは“沼津は遠すぎる。東京に新しくお墓を建てたい”と、その提案を
はねのけたんです」（三國家を知る人）（>>2以降に続きます）

ソース：NEWSポストセブン
http://www.news-postseven.com/archives/20130726_202179.html

（>>1からの続きです）　
三國さんとの間に子供がいなかったA子さん。三國さんの死後、
三國家の墓は自分が管理していくつもりだが、いずれ、自分もその墓に入った後は、
お墓の管理は佐藤に頼らざるをえない。三國家代々のお墓がある以上、沼津の墓に
入れるのが自然だと考えていたA子さんだったが、佐藤の考えを優先し、「それではお任せします」と、
佐藤に三國さんの遺骨を任せることにしたという。

「A子さんにとっては苦渋の決断だったと思いますよ。東京に佐藤さんが
お墓を建てることになれば、そこには佐藤さんのお母さんも入る可能性も高いですし、
そうなれば自分はその墓には絶対に入ることはできないでしょうからね…。
最期を看取った妻である彼女が、三國さんと一緒の墓に入れないのは
切ない話ですよね」（前出・三國家を知る人）

それまで佐藤とA子さんは、気軽に連絡を取り合う仲だったが、
三國さんを失ってからは、徐々に疎遠になっていった。そしてA子さんは、
佐藤のこともいつしか「浩市」ではなく「佐藤さん」と呼ぶようになってしまった。
佐藤の子供を「孫」と呼ぶこともなくなったという。（>>3以降に続きます）

（>>2以降からの続きです）
「A子さんはお墓についてはもう諦めていますよ。“私は三國さんと30年も
一緒にいられた。三國さんが遺してくれた思い出もあるし、彼の映画や
映像があるから、それで充分”って自分を納得させるように話していました。

佐藤さんは父と呼べる存在を知らずに生きてきて、亡くなってようやく父が
帰ってきたことになりますよね。亡くなった今だからこそ、息子として
尽くしたいという佐藤さんの気持ちを、彼女はくんだんでしょう。

ただ、三國さんがいなくなったことで、息子や孫のようにかわいがっていた
佐藤さんの家族が、すっかり他人のように変わってしまったことは
とても寂しそうにしていました…」（前出・三國家を知る人）（了）

なにこのわざとらしい話

お父さん好きなんだな〜

三国はグンマー人だからグンマーに帰るべき

何これ？

茂雄が死んだときの一茂と里奈とのデジャヴュ？

佐藤浩市って性格ゆがんでそう

育ててもらったわけでもないのに義母なんて言わねえだろ

＞最期を看取った妻である彼女が、三國さんと一緒の墓に入れないのは切ない話ですよね」（前出・三國家を知る人）

前半の散骨のくだりと矛盾した意見ですね

>>10
クソワロタ
確かに

死後の事なんて誰にも分からんから、生前に言った通りやるのがいいとは限らん
イタコに呼び出してもらって本人に聞かなきゃ

まぁしょうがない

佐藤家のお墓に散骨します

この義母、自分の骨も適当に散骨しといてください。っていれば何も揉めることないやろ

散骨とかよくわからん
死後まで遺族を煩わせなくても

浩一『二代目三國連太郎』襲名します！

三國が生きてる間は気を使ってただけで
本当は母親として認められてなかっただけだろ。
三國が亡くなって態度が変わったんじゃなくて
元からそういう関係だっただけ。

ほんと仲悪いなw

佐藤浩市とA子さんが悪いわけじゃないやろ
ちゃんと自分の始末を付けきらなかった三國連太郎が悪いわけであって

三國の血が流れる佐藤も間違いなくクズ

>>12
イタコっていたろうっていう名前なんでしょ？

死ぬ間際に
散骨とか、ややこしいこと言うなよ

三國は熱心な親鸞信者だったから
いまの葬式仏教はあほらしくてしゃあなかったんだそうだ

佐藤は所詮俗物だからな

佐藤浩市だって、お墓を建ててマスコミに取材させなきゃ何を書かれるかわかったもんじゃないから
苦渋の決断だったろうなあ

分骨すればいいじゃん

故人の言うとおり散骨にしてたら
そもそも後妻は同じ墓に入ることはできないだろうに

三國連太郎が佐藤浩市と一緒に暮していたのは
ほんの数年だけなんだよね

>>25
まーねー

ほぼ公人だからね

美味しんぼの記者会見ほんと仲悪そうだったけどほんとはどうだったんだろ

親の思う通りにするのが親孝行
四度目の妻に子供がいたら浩市なんて出る幕が無いだろう
浩市は馬鹿だ

三國が一番めんどくさいな
注文大杉
死ぬ前に手配しとけばいい話

散骨って違法じゃないの？

A子さん、自分は散骨してもらえば、自分の墓の事気にしなくていいだろ。
つか、どっちにしろ こういう面倒な事がおこるから、墓いらねえわ。
散骨も、面倒そうだし。

しかし故人の遺志に反する佐藤さんのこの選択は特に責められることはないと思うけど
森進一におふくろさんの歌唱を許可した川内コウハンさんの遺族は許せない
川内さんは絶対に許してないはずなのに

故人の希望にそってやればいいのに

佐藤浩市がウザイ

>>10
作文書いてるうちに設定忘れちゃったんだなw

これは故人の遺志に従えよ。
生きながらえてる側の完全なエゴだろ。
こういうのナイわ。ありえない。

散骨でいいとか墓がいらないと言うだけなのが一番厄介
そう希望するなら残された者が親族にあれこれ言われないよう
きっちり手配して効力のある文書に残しておいてくれ

人間死ねばゴミになる。いろんな思いはあっても所詮後の人も同じこと。
田舎の墓地に行けば無縁仏になっている家のなんと多い事か。
所詮生き残りの人の満足感に過ぎない。

オスマン散骨

伊良部よりマシ

三國さんと妻の年の差にびっくり

こういう問題について、ちゃんと考えたことがない奴には分からんだろうけど、
これは佐藤浩市の判断が正しいな。

たとえ故人が散骨を希望したとしても納骨すべきだし、
墓は遠い場所よりも、子孫が容易に訪れられる場所に建てるべきだ。

>>10
ワロタ
作文適当過ぎw

よくわからん
散骨したいって言ってた最新妻さんが
なんで墓を作って納骨するって話になったら、自分が一緒に入れないのは悲しいってなんの？

>>35
今年、テレビで『おふくろさん』歌っていたので
アレレ!?って思ったが

そんな事があったとは…

「自分が死んだ後はあーしろこーしろ」と注文をつけてから死なれるのは迷惑だよな
あれこれと人に仕事を押し付けてから死んでいくのは綺麗な逝き方とは言えない
人生の終盤を感じた頃合であらかじめ自分で散骨を済ませておくのがたつ鳥後を濁さずってもんだ

あれ、なんで大事な部分に触れないの？
2chも建前だらけでワロタ。世間以下じゃん

>>45
佐藤（お金がある）が居なければ散骨でも構わんが、居るからねぇ
それと三國さんは大物俳優だから墓参りしたい人もいるだろう。

でもなぜか加山雄三は海に散骨してほしいわwww

後妻さんも同じ墓に入って良いんだよ。
というか、佐藤浩市はそうするだろ。

天下の三國連太郎だよ。
その存在に見合った新しい墓を建てるのは当然だろう。

ふん

佐藤は自分が死んだあとに沼津の三國家の墓に入るの嫌なのかな

>>6
不思議な力で復活しそう

>>52
裕次郎みたいに年中行事ビジネスにするんだな

三國連太郎
↑
役者としては評価されてるけど
人間としてはクズだったのな
まぁ芸人なんてみんなこんなもんだろうが

>>40
すげえ同意
迷惑被るのは生きてる人間なのにな

三国連太郎の本名が佐藤で、離婚した妻の子供である佐藤浩市がなんで佐藤を名乗ってんだ？
なんだかんだで父親が好きなのかね

>>57
人格破綻してなきゃいい芝居ができない
昔はいい芝居できる人をCMに使ってたけど、
90年頃から週刊スクープ雑誌が出だして、
どれだけ人格破綻してるかを知らしめる手段が増えてしまったから
何か問題起きたらCMオファーなくなる、ドラマ映画もスポンサーとの話し合いで立ち消えになる

結局お行儀のいいしょぼい芝居しかできない役者だけが使われて、
今の魅力のない現状があるってこったな

27歳も年下の妻か。子供欲しかったろうな。
まぁA子さんも結婚した時点で半分あきらめてただろうけど。

>>58
実際うちの母が亡くなった時一人で入れて後継者不要の納骨堂を
10年くらい前から手配してたから希望通りそこに納骨したが
全く疎遠な親戚に限って文句をつけてきたよ…

佐藤浩市ってそんなに親父が嫌いなら関わらなきゃいいのにな
三番目の子のくせにデカいツラして結局親父の名前に寄生してきた七光りやんｗ

>>59
離婚したら旧姓に戻らなくちゃならないわけではないからね
子供がいたらいろいろ煩雑だから姓をもどさないことが多い

そもそも一緒に暮らしてなかったし
お父さんの美丈夫ぶりも演技力も受け継いでいないし
業界が勝手に跡継ぎみたいに持ち上げたせいで
変な風に育っちゃった
喋り方の抑圧感もヒドイ

>>1
あれ・・・？(´･ω･`)

佐藤浩市の父親って佐藤慶じゃないの？

「炎立つ」でも源頼義役と源義家役で親子共演してたじゃんか。

お別れの会が全部芝居に見えて仕方なかった。
芸能人の葬式関係ってたいていそんなもんだけど、今回は特に。

三國が、
ちゃんとした遺言書に、
「散骨して。」と記し、
今の妻の行く末もちゃんと遺言書に書いておけば、
こうはならなかったんじゃね？
口約束だけじゃダメ

親鸞の映画を作った人に散骨してくれって言われちゃ今の浄土真宗は形無しだな。

52歳なのにうざいほど髪の毛フサフサ

じゃんけんで勝った順にひとつずつ骨を取っていって
散骨と納骨に分ければいい

こういうことを避けるために故人が散骨を選んだんだろ
嫌な息子だな、もともと好かんけど

>>33
グレーゾーンらしいね
ちょこちょこっと迷惑でない場所に撒くぐらいなら‥てな感じ

戒名？浄土真宗かと思ってたが違うのか。

>>60
CMとかあるから脱がない女優も増えたな
脱ぐのが全てではないけど、脱がなきゃむしろ不自然な場合でも脱がない映画が増えた
脱いだら演技派みたいな論調もあるけどそもそも演技派女優なんぞいないのに何こだわってんだと…

こうじゅん

>>10レスで論破されるのは記者として恥ずかしいレベル

>>47
書いてあるじゃん。佐藤が作った墓だと佐藤の母（元嫁）も当然入るだろう、そうなると最後を看取った
嫁なのに一緒の墓に入れないかもって。それが散骨ならそういう問題すら起こらない。

ある程度こういう事を予期しての散骨希望だったんじゃないかと思ってしまうな。

佐藤好きだったけどこれはA子さんに同情せざるを得ない

32歳の時に60の爺さんと結婚したのか


すげえな

>>78
散骨つーのはちゃんと骨を納める前提なんだよ
普通に蒔いたら死体遺棄

晩年に和解したとはいえ確執のあった父子
これは浩市にとって復讐なんじゃないかと、ふと思った

死後に自分の遺志を守ってもらいたいのなら、遺される人との関係を良好に保っておくことが大事だと
いう教訓を得た。

死後なんて、何処の墓に入ろうが全く関係ない。

古くさい考えの記事を書いてｗ

>>78
こんな問題起きるから散骨希望したのかもね
自身が蒔いた種とはいえ残された人達のこと考えたら複雑だなぁ

こういった問題は事前に正式な書類造って置かないと後が大変なんだよな。
家の親父は祖父さんの遺した不動産等の遺産全てを使い切りアル中になって目茶苦茶迷惑かけて死んだ
遺言では千曲川に撒く様に書かれてたけど、文句一つ言わずにずっと面倒見ていた兄貴が、わざわざ長野まで行って千曲川目の前なのに用水路に車からぶん投げたのには超ビビった

>>68
遺言書に書いても、子供がやりたいと言ったらできるわな。

遺言で、納骨をとめることは出来ない。　

ウチのオカンは、死体をまんま海に捨ててくれ、という。

「魚の餌になった方が役に立つ」
と言うのだが、世の中には、それを受け入れられない人、
つまり人間の肉食った魚が食卓に上がるというのに耐えられない人、
がけっこう…かなり居ると説得はしてる。

第一、法律に触れるんではなかろうか？

>>81
死体遺棄ｗｗｗ。

あほか

>>22
節子、それは潮来の伊太郎や。

>>88
触れる

遺言を無視するなよ。

>>88
それこそ、死体遺棄。

日本は原則土葬が出来ない。火葬をしないといけない。

ただし、火葬の施設がない場所のみ土葬ができる。

神道は火葬の風習がないから、天皇は土葬。

分骨すればよかったのに。

>>92
散骨は犯罪だからしかたない

>>93
三十年くらい前だったか、茨城の、たぶん土浦辺りだったと思うけど、
昔からの習慣で土葬が為されてる地域があったような。

思い違いかも。

>>89
すまん遺骨遺棄な

>>26 そう思った

散骨したら「復讐するは我にあり」のラストみたいじゃんw

散骨は今は認めれないんじゃなかった？
奥さんの方が息子より権限あるはずなのに切ないな

>>96
最近まで土葬の風習が残っていた地域は各地にあるはず。
山形にもあったよ。

27も年下と結婚してたのか

死人にくちなし。

佐藤は息子だからまだしもその母親も一緒に入るってなんか変じゃない？
別れてるのに一緒のお墓って…
世話して看取った現妻がいるのにおかしな話

>>100
そこで佐藤に張り合わないＡ子さんは意外といい人かも知れんな。

三國ジュニアもいいかげんなヤツだね。

八甲田山が似合う

>>93
今の天皇陛下は火葬を希望しているらしい

30年連れ添った現妻の意見が通らないって　かなり変じゃね　

>>10
君はいい刑事になれるな

オレはオヤジの遺言どおり、
一番安い戒名にした。
坊主は反対したが押し通した。
それでよかったと思っている。

６０で３２の女おっぺしたんか・・・
裏山歯科

>>10
素晴らしい

何回結婚してんねん

そりゃ、佐藤浩市とA子さんは赤の他人だから
三国が死ねば疎遠になるのは当たり前

自分の子供を孫扱いされて　むかついたろうよ

三国　やっぱり　こんなことに

分骨して沼津にも入れれば良いんじゃないのか？

散骨したらどのみち同じ墓には入れないじゃない
変な記事

（三國家を知る人）ｗｗｗｗｗｗ

>>111
正しいよ
欲塗れのクソ坊主に騙されなかったあんたは立派

>>108
それは高貴な身分の人には許されないだろう。
墓石屋さんがいってたけど、
えらい人ほど土葬らしい。
それも遺体のまわりに油紙みたいなものをまいて、
なるべく遺体がそのまま残るようにしているらしい。

>>104
息子が作った墓だしむしろ入れない方が変かもよ。
でも、昔からある墓だと今度は喪主までやった佐藤にとっては他家の墓になるんだろうし難しい話だな。

>>111
お前は偉い。親孝行したな。

えーと、亡くなった本人は散骨希望で、現妻は沼津での納骨を希望していたが、佐藤浩市が東京に新たに墓を作り納骨するという事？
故人の希望はどこにいったんだ？
ポストセブンの基準では、父親亡き後も義母と親しくしなきゃいけないのか？義母が、佐藤浩市を養育していたならともかく、離婚後は佐藤浩市は実母といたんじゃないのか？遺骨の件以外は、難癖やないか。

連太郎はクズ

離婚した母と三國を同じ墓に入れるわけないじゃん
アホかと

>>10
遺言に背いて、散骨せずに納骨するなら、
せめて同じ墓に入りたいって気持ちになるのは当然だろ
全然矛盾してない

>>24
親鸞って派手好きな浄土真宗の宗祖じゃんw

義理の母が亡くなった時に三國の墓に入れてやれば最後の親孝行になる
自分は初めから一緒に入るつもりはないだろうしな

散骨は厳密には違法だからね

散骨したかったけど、一緒のお墓に入りたい。
どっちだよw

たとえば自分の法事はやらなくて良いと遺言したいけど、死んでから「あー成仏し足りないから法事必要だった」とか後悔したらどうしよう

今度の日曜日に面白いイベントやるよ

池袋で佐藤浩市が三國連太郎追悼特集で30分くらいトークショーやる
行く予定だが何しゃべるのか本当に楽しみ
若い頃の三國は佐藤浩市によく似ている

http://www.shin-bungeiza.com/pdf/0728.pdf

>>93
あほ、日本は元々土葬だよ。
戦後急速な都市化のため、土地が足りなくなる前に手を打って
火葬の許可を出すようになっただけ

ちなみに世界の主流も土葬

故人の希望って、結局通らないことが多いよね

佐藤は「三國連太郎の墓」を建てたいんだよね、
佐藤自身や実母のための佐藤家の墓は別に建てるんだよね？

親父の墓まで新しく作ってやる親孝行な息子にしか見えないんだが

>>10
散骨したと思えばいいだけだよね。

>>136
当然そうだろう
佐藤家の墓じゃないんだからな

うちのじいちゃんは漁師だったんで
叔父さんが骨壷入れるときに出た細かい骨粉の残りを取っておいて
それをいつも船止めてる場所に撒いたぞ

こういうゴシップ記事を書く人間の年齢がどのくらいか分からんが、
自分の親の墓を建てなければいけないぐらいの年齢なら、
佐藤浩市のやったこと以外の選択肢がないことぐらい
分かっても良いはずなのにな。

ずっと父親に拘ってるのかな
復讐したいって気持ちがあるのかな〜
自分の芸能人生の為？
自分は自分で家族があって自立できてるなら関わらなきゃいいのに

鶏軟骨って美味しいよね

あまり縁起は良くないと言われるが、分骨してあげれば？
故人はそういうのにはこだわり無いみたいだしさあ。

佐藤政雄としては知らんが、『三國連太郎』は、日本映画界の歴史を飾る存在で
あることは間違いない。
本人が散骨を希望したとしても、遺族としては、墓を作らざるを得ないだろう。
佐藤浩市の判断は正しい。
どうしてもというなら、沼津の墓と分骨すればいいが、お薦めはしない。

だいたい、死んだ後のことまであれこれ指示だす方が異常。
死ぬ〜葬式〜その後までの家族の大変さぐらい普通知ってるだろうよ。

この息子が俳優として素晴らしいと思ったことないんだよね
2世だから持ち上げられてきたってことを感謝しないとね

実際さあ
色んな事情があるから受け入れざるを得ないだけでさあ
実の母を知ってるのに義母なんていらねえよなぁ

>>59

っ神田さやか


親が離婚したからといって 子供との縁は切れる訳でない
養子縁組みでもしないかぎり
成人時に姓を選択する事は可能

よく分からんけど散骨、沼津、東京の新しい墓に分骨すればよかったんでは？

三国連太郎は長男だったのかな？
そうでなければ墓は東京でもいいと思うけどな。

>>147
多分三国の息子として見るからじゃない？
僕らの世代は親子だって知らなから普通に佐藤浩市単体で見て評価してる
大体僕ら世代のジャニーズ系俳優からしたらこの人だって十分役者として素晴らしいよ

このくらいの仕返しは許してやれよぉw

そのくらいのことはやっても良い密度だったんだろう

生きてるもん勝ちなんだよ

>>152
演技がいいと思うか？
どういう演技がいいと思う？
時代劇が出来るわけでもなく、ただシリアスな顔で演じてるだけだと思うね

>>154
佐藤浩一は女性から人気があるんだよ。
普通によい役者だよ。

「墓三代」って言うんだっけ？詳しくないけどそりゃ子供いないとか色んな事あるだろなぁ。
散骨は市役所で許可してもらうんだっけ？オレも考えてるわ。

とりあえず「千の風にのって」全力で耳元で歌ってやれ

>>155
女性にって渋い顔がいい！って言ってるだけじゃないの？
普通によい役者って書いてるけど、どういいのか聞きたいな

>>140
それ埋葬で許可とってるはずだから散骨の許可とってないと思う
たぶんOUTだぞい
そっとおまいの胸にしまっとけ

>>7と、わけのわからない供述を繰り返しており・・・

>>158
かっこいい役をかっこよく演じられるんだよ。
米倉と出てた　けものみち　とか知らない？

>>10
たしかにｗｗｗ

東京にお墓を作ればお参りに頻繁にいけるだろうし、死んでから親孝行するにはいいんじゃないかな

今から買うなら普通に2個買って三國夫妻が同じ墓で佐藤母と浩市一家が同じ墓で
隣同士でいいじゃん

日本の墓制度はもめるもとだよな。
ひとり１個にすればいいのに。

何で正妻がこんなに気を使ってるんだ？

>>166
ちょっと異常だよな。

まぁ仲良くやれや

>>128
親鸞は俺の遺体は川に捨てて魚に与えろって言ってたのに
800年のうちで浄土真宗がいまみたいな葬式仏教になっちゃったんだよ

はいポストセブン

>>169
五木寛之も絶対に墓作ると思うw

30年間も一緒なら子供がいても良いのに
佐藤も性格の根は親父似だな

北朝鮮の金一族みたいに蝋人形にしよう

佐藤は自分と自分の母親のために親父の骨が欲しいんだろうな
誰も手が届かない散骨なら平気だが、3番嫁に取られるとなると4番嫁が悔しがるのもお約束

4人も嫁を作ったんだから骨も分けるのが一番いいだろう
三國それくらい人の気持ちわかれよ、死んでまでええかっこすんな
佐藤もだ、意地張らず分けてやれよ小さいな

これは中々わかんないだろうな、最近親が心配な年齢になって来たから何となく判るけど、
葬式は生きている家族や親戚、友人の為にやるもの。
野垂れ死にしたいなんて我侭は迷惑以外の何者でもない。

群馬の墓はB地区出身の義父が入ってるからダメだろ

>>150
誰が手間も時間も金もかけて管理すると思ってんだよ。お花畑

>>10
自分も散骨してもらって、海という同じお墓に入るんです！

>>10
ﾜﾛﾀ

散骨ってエコだよな

散骨とかやめろ
インコに食わせろや

遺骨でジェンガやろうぜ

>>147
佐藤浩市は二世を売りにしてたか？

自分も愛人作ってるくせに。
石田、布袋なんかも愛人作り家庭を大切にしなかった父親を憎んでたのに、
自分も同じこすんだよね

会社の20代女子社員が50代のグループと合コンしたんだって。

佐藤浩市みたいな人達が来るんだろーなと期待してたら普通のオヤジが来てビックリしてた。

>>22って面白くないの？

もっと笑って欲しい

故人の遺志を大切にするべきだったと思う。
眼下に駿河湾が広がる家に住んでたそうだから、
海のそばで育った子供の頃に思いを馳せて、
ずっとそう思ってたんじゃないか。
家庭も早くに捨てた人だから、縛られるとか、閉じ込められるとか
大っ嫌いな感じがするんだけど。

>>166
浩市が　酷い父親だったって言いまくってたからじゃね

お墓システムなくして
お寺に納骨、お寺にお参りでいいじゃんね

>>183
売りにはしてなかったが周りから持ち上げられてたな。
でも佐藤も生前に色々あったり諸事情あるかもしれないが、
亡くなってもなお父親を「彼」と言うのは見苦しいな。
なんかマスコミ用の演じた発言っぽいし、人間死んだら確執も事情もないだろ。普通に「父」「オヤジ」とかのほうが自然。

>>80
今だったら、いじけたキモデブ30歳男より60歳の舘ひろしの方を選ぶ女性も結構いそう

散骨してって言ってたのに納骨とか意味不明だな

>>190
反吐が出るのほど上から目線ですね。月にでも住んでるんですか

>>191
最近の60歳って若いよな
先日、昔の上司に再会したら60歳になっても相変わらずイケメンだった
ある程度身なりに気を遣ってるイケメン60歳＞＞＞＞キモヲタピザ30歳だと思う

>>183
してる。というか二世としてチヤホヤされるのが当たり前になってしまって周りに
甘やかされているのもわからず「父の名前に頼らない」とか真顔でほざいて失笑
を買って威張って嫌われて。だから今のポジションから上に行けないの。

>>195要するに 佐藤浩市さんが 嫌いなんでしょう？ 中井貴一 香川照之 田村正和・・・・あげればキリが無いほど二世はいるよ 好き嫌いはともかく 実力なければ淘汰される世界ですよ

何となく佐藤の気持ちも解るような気がする。
骨になったんだからたった一つくらいは子供の願いも聞いてもらうぞ親父、と。親に対する甘えと意地がそうさせてるんだろうと推測。

みんなマジレスになっちゃうよな。

結局「家柄」によるじゃん、三国さんある程度お金持ちの家柄でしょ？
こっちは貧乏人だからそういう悩みは非常にわかりにくいわ。

富裕層にも悩みはあるなぁ、貧乏人家系にはちんぷんかんぷんだもん。

うちの叔父ももめたよ。
散骨して世界中の海で会えるって子供達と、墓に入れて供養したいって兄弟と。
どっちの気持ちも分かる。
兄弟にしたら、海に棄てられるって感覚だし墓に会いに行く事もできない。
棄てるくらいなら本家の墓に入れろってね。

エホバは癌だ。

佐藤って女に人気あるの？
どこが良いのかね？

そういや生涯に何度も妻を持って全員死別した場合って、妻たち全員同じ墓に入るん？

佐藤浩市が小さい人間だということだけ分かった。

遺言に背くというのはせめてもの復讐なのか？
うーんわからん

>>199
半分ずつって訳にはいかなかったんかね
双方の言い分が分かるし

>>196
全部好きな役者だ

>>203
それだけ執着があるということだろ。
深く憎むのと深く愛するのは、それほど遠くない。

いずれにせよ、余人には窺い知れんな。

>>86
失礼だが面白そうな話だ

「散骨したらお墓参りに行けないじゃないか！そんな事はできないわ」？

富裕層の考え方はまったく理解できない、そんなもんなくてもいいじゃん、故人の意思だろ？
毎年海水浴がてら、みんな集まって海に向かって手を合わせてくれりゃ十分だわ。別にお盆じゃなくてもいつでもいい。

三国さんはそう思ってたと思うが、そうならちゃんと紙面に書き残すべきだったな、それでも家柄によっては無理か。

お金持ちにも悩みは尽きないもんだな。

そもそも三国錬太郎は金持ちなんか？
何で儲けたわけ？

>>204
分骨ってのはあまり良い事ではないと聞いた覚えがある

>>208
そういうことではないと思う

誰にも手を合わせて欲しくないんだよ
誰一人として心を許していない

誰にも悟られず、誰にも知られずに存在を消したいんだよ

これだけの存在感がある人は、いわゆる世間の中でいきることは苦痛でしかない
この世の中のどこに行っても人から見られ、意識される
そういう苦痛から解放されたいんだと思う

寅さんの渥美さんも生前は苦しかったと思うな
この世の中に渥美さんを知らない人はまずいないから

>>194
それ性別変えても同じだぞ
自覚ないだろうけど

佐藤浩市が、器の小さい奴という事だけがわかりました。

地井武男さんもお墓で揉めてるんだよね

沼津と東京なら大して時間かからず移動できるじゃねえか。
どっちも相手のこと思いやって譲り合えよ。

親が死んで実際に寺と葬式や納骨について打ち合わせするんだが、経験のない人や寺とほとんど関わりの無い人はわからないと思うが
まず父親が死ぬと自然に家を継いだ者が家長（世帯主）になるすると墓を持ってる寺と付き合うというかお布施やら掃除やらと年何回かある
そして葬式となれば坊さんが宗派に沿って行うのでしきたりに沿って用意する物は全て用意しなければならない（業者に頼めば揃えてくれる）
おそらく遺骨を散骨とか半分か一部を散骨なんてのは仏教では認められないだろう
それを承諾する寺の坊さんはちょっといないと思う
遺骨はお墓にが基本だから仏教は

つうか、散骨なんて日本じゃ無理でしょー
常識的に
佐藤的には生前より今の方が愛情強くなってんじゃないの
死んだ後でも親子らしい事したいと思うのは別におかしくはない

永遠に和解することのない親子だな

まあ、それでいいんじゃないの。そういう意固地なプライドが今の佐藤になった面も
あるし・・・・。

>>216
勝手に半分散骨すればいいんじゃないかな？
坊さんはお布施さえもらえば文句は言わないだろう。

息子は墓を前に恨み節を延々と言い続けるつもりだろうか

>>217
死んだら悪い部分は忘れて、よい部分だけ記憶に残るものだからな。

>>217
今は日本は散骨OKだよ
船出して散骨の手配してくれる業者も存在する
遠くて散骨に行けない遺族にかわり散骨を代行もしてくれる
今年始め頃にテレビで特集やってたよ

>>217
結構離れなきゃいけないかエリアが決められてるかしてて、
費用は結構掛かるってテレビで見たような。

>>220
おそらくだが佐藤浩市は散骨のこと寺の坊さんに話してしまったんじゃないかと
となると坊さんは遺骨について仏教宗派の考えや死後の事やら輪廻について説法したはず
信心深い人や真面目な人はあの話を聞けばまず散骨は出来ない(笑)
つまり、死後の世界で父親はある道を歩いてるわけだから
それが散骨したら五体満足の体ではなくなり輪廻の道？を歩けなくなるとかなんとか(笑)魂がなんとかとか(笑)
寺の坊さんに内緒で説法を聞いてないなら散骨できるけどね(笑)

週刊誌側が押し掛けたのかしらんけど、こういうごく内輪な話を週刊誌に話す側も正直微妙

三國連太郎は生前何度も結婚してまわりの人間を振り回したり勝手気ままに
自分の思うように生きてきた人間だから墓に入れないで散骨しろってのは
死後においてもなお自由でいたいって意思の表れなんじゃないか
そういう生き方に振り回されて複雑な思いを抱える佐藤浩市としては
三國の遺志に背くのは、そんな勝手は許さない墓に入れて家族と一緒に
いさせてやるという一種の意趣返しなんじゃないかなあ

ID:hdVaEN8nPはバカなんか真面目なんかよくわからんやつだな

なんかみんな真剣にレスしてて勉強になる。

三国さんは「手を合わせてくれる」事自体を拒絶してたかも知れないな。「無になりたかった」は僕にはわからないわ。

個人的にはお葬式、墓参り自体は否定しない。普段会えない親戚とか知り合いが集合するからね、そこで旧知を温めるのもいいだろ、

だが、行きたくない人もいる。そんな人にはウザイイベントなんだよ、あんなの。

極端に言えば仏教伝来以前は「手を合わせてたのか？」あんなもんしていらないわ。

あれだけ恨んでいたのに同じ墓に入りたいなんて。

親不孝だな
浩市株爆下げだな
つーか復讐かw

>>230
結婚していて相手に浮気されてもう夫婦関係が元に戻らないという場合に
普通は離婚するが中には絶対に離婚しない、相手を自由にさせてなるものか
ってのがいるのと同じ感覚なんじゃないかと

>>227
佐藤浩市自身に語らせたいね。
おそらく語ること自体が佐藤浩市自身にとって癒やしになると思う。

男って散骨してくれとか無縁仏でいいとか言う人多いな
その理由が死んだ後の事なんかどうでもいいからっていうことなんだけど
どうでもいいならそれこそ遺族に自由に弔ってあげさせればいいだろとか思うんだが

>>229
古代から墓はあるだろ＞ピラミッド、前方後円墳。
偉い人ほど遺体が損傷されないように丁寧に埋葬され、墓が大きい。

>10
あんた頭いいね

>>234
葬儀もよく「家族葬とか密葬でいい」ってのもあるけど、遺族的には後が大変なんだよねあれは。
葬式とか終わっても葬式に来れなかった近所の人とかが延々と来続けて、役所的な手続きが色々あるのに家を空けられない。
散骨とかでも、やるにあたって考えの違う他の親族説得するのはこの件のとおり大変だし。
無縁仏なんてなおさら言語道断て言う人は多いだろう。
自分で生前からちゃんと話して手配もしてるならともかくね。

死語の扱いに希望があるなら、生前に自分で相応の段取り組んどけって話だ

>>10
実にその通りだなｗｗｗ

葬式とか墓って死んだ人のためってことになってるけど実際は残された人のためのものだと思うよ
死んだ人の望み通りにすることで残された人の心が癒えるならそれでいいけどさ
死んだ人は死んだら終わりだからいいけど残された人はその後の人生長いんだから

基本「散骨にして」とか言うタイプは
後がどうなろうと知ったこっちゃないからテキトーに撒いといて、って意味で
言ってる場合が多い気がする

コーイチなりの復讐か
猿之助の息子もいずれは何かやるんだろうな

>>35
歌ってもらわなきゃ
印税が入ってこないからじゃないのかなぁ

>>237
そうだよね。『死んだあとの事なんて、どうでもいい』っていう人いるけど、最後の最後で自分の家族に面倒かける事になるのだと自覚して言ってるのかと聞いてみたい。
十数年に一回くらいしか会わないような遠縁に限って文句を言うケースが多いもの。生前に説得しておいて一筆書いて貰ってから言ってほしい。

>241
そう言われてみれば
どうしても散骨がいいっていう
積極的な理由がわからないなw


うちのじっちゃんは「樹木葬がいい」って書き残して亡くなったけど
調べたら色々難しくて
悪いけどやめときました。

なんか映画になりそうだな。お墓がないってタイトルでどうだ？

>>240
テレビでお墓事情の特集やってたの見た事あるけど
故人の遺志に反してお墓移しても、生きてるもんが一番大事だからって言ってる人いたよ
佐藤浩市も、復讐とか腹いせとかそんな事考えてないと思うよ

>>243
そういうことではないでしょ

もう争いごとはほどほどにしようとする大人の判断てしょ
そこを森進一にまんまと利用されるバカ遺族
遺族にとっては頑固なおじいちゃん扱いで、適当なあしらいのつもりだったんだろうけど
故人は森進一を永遠に許すことなく死去したのだから、遺族はその遺志を尊重すべき
死人にくちなしの、故人の遺志をないがしろにする許せない行為

>>243
耳毛先生の息子も離婚で生き別れしてるからなアレも復讐と考えられないこともない
それになかなかの敏腕弁護士だからな
法的に歌唱禁止は不可能と判断したのもあるだろう

> ただ、三國さんがいなくなったことで、息子や孫のようにかわいがっていた
> 佐藤さんの家族が、すっかり他人のように変わってしまった

だって他人でしょｗ

ここに書いてあった池袋Ｌａｂｅｌで興味本位でおまかせで女の子頼んだ。
２０歳のかわいい子がきた。
容姿もプレーも問題無し。
７５分で大２人だった。
入会金も指名料は無し。
キャンペーンで交通費も無料だった。
　　 現金キャッシュバックもあった。
　　/⌒ヽ　　　　　/⌒ヽ
　⌒.|⌒ 　　　　⌒.|⌒
　　ﾊ,|,..,,ﾊ　 　 　ﾊ,|,..,,ﾊ
　/;;;･|ω・;ヽ　　/;;;･|ω・;ヽ
(;(;(つ|^^^ );););(;(つ|^^^ ););)　　

日本は墓が個人個人じゃなく家族、下手すりゃ何世代もの一族一緒だからな…
散骨したい気持ちもわかるｗ

>>248
あほらしい、作品なんて世に出た時点で、
100%製作者のものでなんて有り得ないんだよ
森の「おふくろさん」を聞きたいと思う人がいっぱいいるから出した
そんだけだろ
なにが何でも故人の遺志を守り続ける事が偉いとは思わない
特に、怨恨を残していくような老害の意志なんぞ、吐いて捨てるべき

>>241
形式張った墓に入りたくないってことじゃないの
墓不足の今では散骨は遺族にもありがたいと思うけど

義母でもなんでもないじゃん

松本人志「俺の骨なんかどうでもええわ」

散骨は縁起がよくないって迷信を聞いたことがある

>>254
遺族的には散骨の方がめんどくだいことこの上ない

>>258
墓用意するのって数百万円かかって
しかも東京とかだと抽選なんでしょ

>>253
自分の芸術作品を改変された怒り

分かってない

作品の著作権は作者に帰する
作者が森進一による歌唱を拒否してるのだから、それは作者の権利の行使だよね
作者の権利を踏みにじってもいる

つまり、金よこせってことだな　

墓を立てて骨を納める
普通の行為だろ
それを選択した佐藤がなぜ責められる？

死んだらおしまいじゃないだろ
永遠に続くものだよ

佐藤は責められてないと思うの

死んだらおしまいだよ
だから魚の餌にでもすればいい

部落

一握り程度分骨してやりゃ解決なんだがな

>>171
糞ワラタ

>>204
いや、結局分骨したよ。
それでも散骨は反対されてた。
死んだばあちゃんまで参加して大モメw
最後には子供達と縁切りしちゃった。
仕方ないのかねぇ。

父親の顔をたてて、いちおう義母扱いしてたんじゃないかね
もう気を使わなきゃいけない理由もなくなったってことで

ごたごたの原因作った三國が悪いでFA

>>268
子供達ってその亡くなった人の実子ということでしょ？
なんで兄弟が実子に口出す権利あるんだろ
1親等の意見が最優先されて当然なのに

>>265
お前いきなりそれ言うなよ！糞笑ったわ (笑)

「復讐するは我にあり」

のラストは、
緒形拳の遺骨を散骨する三國連太郎、
最高のシーン。

>>270
まぁそうなんだけどね、実際後の面倒見るのは子供達だから。
ただ心情的に難しいんだよ。
子供達も全員嫁に出た身だし。
「自分の弟が海に棄てられるくらいなら、本家の墓に先祖と入ってもらって面倒見たい」ってね。

>>273
そうか・・・めんどくせーな親族って
兄弟なんてどうせ子供達より早く市ぬ可能性高いのに
その後面倒見てくれるわけじゃないのに

>>10
結婚して

>>269
まあね
三國が死んだら赤の他人だし
孫として接するったって、三國に会いに来てただけだもんね
縁遠くなったとしても、特別非道なことはしてない

>>169
葬式仏教になったのは親鸞のせいじゃないけどな

復讐するは我にありだな

一機やらせてもらってもいいですか

分骨でもしてやりゃ良かったのに
たかが骨で女ひとりの心を救えるのならな
俺が全部持って行くってのは
なんか浩市にはガッカリさせられたな
小さい小さいねぇ
非道の道を結局あんたも歩むのかいと

それもまた善き哉。
役者は牧師じゃねぇんだから。

いつもうんこ我慢してる顔してるよね

佐藤はともかく、佐藤の母親の3番目の奥さんは三国と同じ墓に入りたいのだろうか？
つか、佐藤自身が亡くなった時、佐藤の奥さんや息子は新しく佐藤の墓建てるんじゃね？

河原者の歌舞伎役者、三國連太郎さん等の部落民は
最近まで、非人と言う身分に分けられ、仏教界で
葬式、墓、戒名、納骨は認められなかったと聞く。
死体はそこらへんに放置して、野生動物や鳥が
食い尽くすに任せたとも聞く。
散骨は、贅沢すぎる。

本人の遺志を尊重しろよバカ息子だな
離婚した男女が同じ墓に入るってなんだそりゃ？
墓って家のものだろ？別戸籍の佐藤がでしゃばりすぎ

でもさあ「國」この旧字体を使うってことは部落じゃねえんじゃね？

>>284
戒名差別があったくらいなんだから墓も戒名もあったでしょ。
http://www.saikoji.net/ques/ques08.html
>「差別戒名」というのは、江戸時代中期から昭和２０年頃までに被差別部落の檀信徒のみに「授与」された、
>「一般」の檀信徒と比較して「不当に差別され、おとしめられた戒名」のことをいいます。

遺言に背くのは大問題だよ。遺言通り散骨してあげなさい。

>>286
芸名
本名は佐藤政雄

先祖代々の墓みたいな文化自体に共感できない人だったんじゃないの？
そういう人の散骨を拒んで墓に入れるって恐ろしい子

佐藤浩市の最初の子ども(男)はもう３０歳くらいだろ？
俳優やらないのか？
隔世遺伝ですごいかも

そこまで父親に執着するもんかねえ
義母の希望でいいんじゃね？
自分の父親も相当毒父だけど
したい人が好きな様にすれば良い位しか思わん

>>10
なに言ってんの？
同じ墓云々は、佐藤が散骨を止めた後の話だろ？
佐藤が散骨を止めたから、それならばって話になってる訳だよ
で、どこが矛盾？

>>2
三國さんとの間に子供がいなかったA子さん。三國さんの死後、
佐藤家の墓は自分が管理していくつもりだが、いずれ、自分もその墓に入った後は、
お墓の管理は佐藤に頼らざるをえない。佐藤家代々のお墓がある以上、沼津の墓に

こうだろ
作文くらいしっかりしてくれよ

生きてるときは父親の言うこと聞いてる振りしてたんだな
死んだろ自分の好きにする、やなやつ

死んだあとの事なんかどうでもいいだろｗｗｗ

散骨して、っていう要求ってなかなか面倒くさいもんだよね。

呑めば必ず本人の希望だろうが、一生人でなしみたいに言う輩がいるだろうから
子たちは損をするだけなんだよｗｗｗ

>>262
死んだらおしまいだろう。
消滅するんだから。
墓ってのは生きてる人間にためにあるもんなんだぜ。

>>259
東京だと場所がよければ場所代だけで数百万円するかもな。
土地代が高いから。

>>253
あれは作者の意図をかってに変えて歌った森が悪いだろ。

>>252
一緒に入りたくない奴が絶対に出てくるよな。

>>286
旧字云々は在日の話な
あと芸名だしｗ

これは遺言通りにしてやるべきだったわな 故人に心配事残しちゃ死にきれなくて祟られるぜ
浩一も、これ位の歳から協調性が段々無くなり融通のきかない頑固さが出てくるから仕方ないんだろうけど

昔、三国のソレックス三連をL24改にかましていた。

海に散骨するのってエゴだよな
他人は正直気持ち悪い

代々の墓があるのか

散骨なんてどうでもいい。
４度も結婚、３度も離婚する爺さんが気持ち悪いよ。
嫁さんは３０歳も若いし。
やりたい放題だね。

元から散骨したらA子と同じ墓に入る事は無いだろ

>>286
こういう「２ちゃんが知識源」って手合いが一番気色悪い、つかクズ

遺骨を墓に入れたくないなら、散骨なんて面倒な事をせずに、
火葬場で焼き上がった後、「故人の遺志により骨は拾いません」で、
全部火葬場に処分して貰えばいい。

骨残す文化はいらんと思う

>>310
それできるのかな？

>>300
森が勝手に歌詞を改造して、作者ブチギレ
→森が謝罪するも、謝り方がヤラセだとグレる
→もう森には歌わせない！とこじらせた挙句、死亡
→遺族が歌詞を変えない事を条件に、歌うのを許可

元々の「おふくろさん」を歌う事については、文句が無かったんだから
妥当な落としどころだと思うが

芸術作品が勝手に改変されるなんて腐る程ある訳で
（カラマーゾフの兄弟・ドラマ化とか…）
そんなものにいちいち目くじら立てて、怨恨を引き継ぐ方が立派だとは思わんよ

佐藤浩市は、三國連太郎の墓を気軽に行ける場所に建てて
ちょくちょく墓参して語りかけたいのだろう、
全て佐藤のエゴで、そうでもしないと気持ちの整理がつかないのかも。

>282
ここは堺雅人スレではありませんよ。

先祖供養をしなさいなどと、お釈迦さまは一言も説いていない。
そもそも寺は自己修行する場である。
日本のように妻帯世襲して戒律も守らない者が
「僧」を名乗って、お釈迦さまが否定した
祈祷屋や葬儀法要屋を営むなど言語道断。
いい加減　日本人もこんなカルト洗脳から脱却すべき。
オウムの信者のこと笑えんぞ。坊主が集金するためにでっちあげた
妙な風習などさっさと否定しなさい。
もちろん日本人の文化としては祖霊信仰はあるが、
そんなことに営利坊主を介在させる必要は一切ない。
子孫が集まり先祖なり故人に感謝の意をささげればそれがすべて。

>>305
散骨もそういう専用の業者がいて頼むんだけど
海岸の近くでまくんじゃなくて、海の方に出てから散骨するみたい
しかも届け出をしてからまくから違法投棄ではないもよう

新しく墓をつくるよりはずっと安い
既にある墓に入るだけでもお寺の人にいろいろ費用をとられるし、何を選んでも費用はかかる

何度も結婚してりゃ丸くおさまるわけないよね
生きてる間に好き勝手できたんだからいいじゃん

>>312
今はたいていの火葬場でおｋ。

こんなスレがあったので>>1だけ貼っとく。

骨あげしない火葬場での別れ
http://ton.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1005960691/1

1 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：01/11/17 10:31
荼毘に付したあと、骨は一切拾わず、火葬場で処分
してもらう「火葬場での別れ」を選び、葬儀も行わ
ず、墓もつくらない。関西の火葬場では申請をすれ
ば遺骨を拾わなくてもよい火葬場が十七カ所あった。
１３年８月９日読売新聞。
私も、今から死後の処置を書き記しておこうと思う
のですが、上記の話、どう考えますかお坊さん。

散骨なんて一般的ではないし、佐藤浩市が常識人てだけでは
死んで墓もないなんてありえないって思う人がほとんどでしょ

飢餓海峡に沈めましょう

父親の遺言にしたがって散骨したら
奥さんや娘が死後いつまでも見られてるような気配を感じるって
ノイローゼになってしまったて話きいたな

>>20
同意
事情を複雑にしたのは故人である三國さんに原因がある

うちもオヤジが大概出鱈目で散々苦労させられたんで、
いつか仕返ししてやると死ぬのを待ち続けている。

SAMURAI CODE

出来る>>10がいると聞いて飛んできました

死んだらおしまい、あとは生きている遺族がいいようにするだけ
死後をどうしてほしいとかエゴだよ
佐藤は父親が亡くなって更に親子アピール激しくなったな
遅れてきた変形反抗期みたいなもんか
死んだ親父より自分の長男のこと考えてやれよ

自分が死んだ後、同じ墓に三国連太郎がいれば大事にされると思ってるのかな

墓とかってのは遺言や自分で建てたのでもあれば別だが
故人のためというより
残された人間のためのものだったりする

>>324
どんな仕返しをするのかな？

俺は宗教のしきたりなんてくだらないと思ってるから戒名も作らずに散骨してもらったけど、結構遺族は面倒そうだったわ。
慣例に従う方が遥かに楽だったことを考えると申し訳なく思った。

復讐するは我にあり

全部、三國の行いが悪い
自分は死んですっきりだろう

>>331
霊界から２ちゃんねるにアクセスできるんだねｗ

>>1
てゆーか、今は散骨って禁止されてるだろ

佐藤と義母の年齢が近いｗ
この爺さんめちゃくちゃな奴だったんだな

>>331
だよな
ワタシの場合 散骨した後に猫がワタシの骨の上に ウンコしやがったし

連太郎
『揉めるからばら撒いてくれといったのに
このバカ息子が‥フッ‥』

>>331
楽するために慣例があるとも考えられるんだよな
面倒だけど、自分で考えて、ってのも面倒。
都会なら、葬儀屋に丸投げでしょ

>>335
逆逆、最近場所を限定して許可されるようになった
ちなみに委託して他人に海に散骨してもらうなら近海5万円前後
家族でチャーター船で式をやって散骨なら30万くらいだったはず

>>10でFA
・>>1は高卒並みのポストセブンの馬鹿記者の作文
・>>293は>1の>元記事書いた馬鹿記者？ｗｗ

>>335逆に最近ユルくなっていろんな方法があるよ
3万で完全おまかせ後はよろしくから200万出して一族で太平洋クルージング散骨とか

坊主に儲けさせること無い
墓無し、戒名なしの散骨をもっと広めよう

有名人の遺骨ってしばしば盗まれるから
希望するなら散骨しちゃったほうがいいんじゃないかなあ

墓のかわりに樹を植えるっていう埋葬方法も最近はあるらしい

戒名というサギ商法に加担したくないなあ

「三國家代々の墓」は誰が管理してんの？

つか、佐藤の母も今更三國と同じ墓には入りたくないだろうし佐藤も入らんだろ

海に他人の骨散骨されるの考えたら気持ち悪いから浩一が正しい

>>331と>>337はもうちょっと成仏出来るよう考えなおした方がいい。
話はそれまでた。

散骨も良し悪しだな

確執があるように思えないし
自分と10歳くらいしか離れてないのに継母といい関係だと思った

これはですね。
三國連太郎の遺産相続狙いですね

>>10
カッケーわお前

どうでもいい

女叩くシーンでは女の顔面本気でボコボコに殴り続けたり
ベッドシーンじゃ本気で入れようとしたり それを監督もまわりも誰もとめれないとか
知ればしるほどただのカスやないか

確かに有名人は墓あばきとかあるもんな
散骨されればあとあと面倒掛けなくてすむね

故人が望んだ通りにしたらいい。それが供養

たしかに遺族のために墓があるというのも一理あると思うが
故人が遺志を明確にしてるんならその通りにすべき
浩市の手元に親父をおいときたいというエゴしか感じなくて気持ちわるい
西田敏行が弔辞で言った誰も同じ道を歩めない役者道〜みたいな話は
浩市に釘を刺してるように感じた

>>337
猫砂として最後まで役にたったと思えば、個人的には本望だな

墓があれば墓参りで来年ぐらいは取材に来てくれるだろうし

こんな時に「桃太郎印のきびだんご」（＝ドラえもんの秘密道具／喧嘩したり、もめたりしてる人が一緒に食べると、仲直りできたり、意見が一致できる）があったらなあ。
こんなにもめることはなかったのに。

いい俳優なんだがお父さんのコネで俳優として成功したことを忘れてはいけない

>>359
あれ動物が懐いて言うこと聞くようになるってだけの道具じゃなかったんだ
その用途に使ってんのしかみたことないわ

他人の家だからどうこういう義理ないわ
こんな身内ネタを外に持ち出すほうが頭おかしい

有名人なんだからしょうがない

>>10
ジーニアス

>>33
去年亡くなったビートたけしの長兄も同じように葬式身内だけ散骨してくれとの遺言だったらしく
日本ではできないので外国に行ったときに散骨してくることにしたとたけしがラジオで言ってた

>>356
そんな簡単じゃないんだよ
どんな状況で書いた遺書かわからないんだし
こういうのはだいたい死の直前にＡ子に書かされてるんだよ

>>356
全部が全部言う通りにして貰えると思うな
それほど良いとーちゃんじゃなさそうだぞ、三國は
思い通りにして貰えるのも、生前の仁徳次第
死んだから笑って許しては甘え

なんだか墓地関係の業者が来てる感じがするスレだな

うちの親もどうしてほしいのかきちんと希望を出してからあの世にお引っ越ししてもらいたいが、
まだ迷ってるようだ

あまり弱ってしまう前に希望だしておいてもらいたいんだけどね

>>368
一般人が死んだ場合、墓は掃除管理が大変だから、納骨堂でいいと思うけどな。

三国って他にも子供一杯いるのかな。

>>367
確かにね。死んだから、生前の行いが全てチャラにってのはねぇ。
なかなか出来ないと思うわ。

散骨してくれ云々は
死んだ後の自分の骨の処理方法を指示してるワケじゃなく
死んだ後の俺に構うなって意味合いだと思う

良い父親ではなかったのを自覚していていて、
捨てた妻子に、何かしてもらおう（供養とか）とは思ってないぞと




仏教の熱心な信者で菩提寺を持ってて
ちゃんと檀家さんの責務みたいなものを
果たしてる家系ならいざ知らず

立派な戒名をもらってりっぱな墓を建てて…なんてのは
故人の供養が建前で、
本音は残された人間の、親族等への見栄の様なもんだろ

>>96
あってる。荒川沖の近くなんだが俺のばあさんが土葬だった。
あとで墓地の整理をする時に火葬し直したけどね

私も散骨希望
どっかで人知れず腐乱して朽ちるのかも知らんけどｗ