【裸祭】オンスイ！オンスイ！半裸の勇ましい若者たちが寒さに耐えて何度も川に…/飯田市・時又初午はだか祭り(画像あり)

半裸の男たちが天竜川に入り、五穀豊穣（ほうじょう）や家内安全を願う「初午（はつうま）はだか祭り」が十日、
飯田市時又であった。大粒の雨が降る中、八基のみこしが勇壮に地区を練り歩いた。

鎌倉時代から伝わる伝統行事。当時の領主小笠原長清が戦の勝利に感謝し、戦死した兵士の魂を慰めるため、
同所の長石寺に木馬を奉納したのが始まりとされる。

半裸の男たち約百人が神馬、俵、だるまなどをかたどったみこしを担いで長石寺を出発。雨の中、「わっしょい」
の代わりに「御水（おんすい）、御水」と掛け声を上げながら地区を練り歩いた。時又港に到着すると、男たちは
頭から水をかぶり、みこしを担いで次々と天竜川へ。寒さに耐えて何度も川に入る姿を、約千人の観衆が傘を
手に見守った。

初めてみこしを担いだ自営業代田守さん（４０）＝下條村睦沢＝は「厄よけを願って参加しましたが、こんなに
寒いと思わなかった」と震えながら話していた。

http://www.chunichi.co.jp/article/nagano/20130311/CK2013031102000006.html
http://minamishinshu.jp/news/culture/%E6%99%82%E5%8F%88%E5%88%9D%E5%8D%88%E3%81%AF%E3%81%A0%E3%81%8B%E7%A5%AD%E3%82%8A%EF%BD%9E%E3%81%93%E3%81%A8%E3%81%97%E3%82%82%E9%9C%87%E7%81%BD%E5%BE%A9%E8%88%88%E7%A5%88%E9%A1%98%E3%81%97%EF%BD%9E.html
http://www.shinmai.co.jp/news/20130311/KT130310SJI090003000.php

http://minamishinshu.jp/wp-content/df879be9c669309548cfbd9a999cbfb54.jpg
http://www.chunichi.co.jp/article/nagano/20130311/images/PK2013031002100146_size0.jpg
http://www.shinmai.co.jp/news-image/IP130310TAN00002700013566831.jpg

冷水じゃん

>>1
やっぱアンタか
一生記者続けてくれよな

ぬ・温水

チリ先輩こっちもいけるんですね

寒いね。
http://www.youtube.com/watch?v=DxrNrvBXTnE&t=14m17s

よし！このスレにはホモはいないな

ぬくみず！ぬくみず！

チリ兄貴はロリ、ブス、ホモが好みなんすよねぇ

六尺褌じゃなかった・・・・・

ホモに興味はない。水泳部に入部してくる。

鎌倉時代から伝わる伝統行事。当時の領主小笠原長清が〜仕舞ってあるんだぜ

>>1
やっぱりチリか…大好きだ

バカっぽい

オッス！オッス！

ああ＾〜いいっすね〜

早いもので、今年ももうオンスイ！オンスイ！の季節か(遠い目)

『温水！温水！温水！』
寒いからねｗ

ヌクミズ！ヌクミズ！

汚いみこしだなぁ

おんみずぅー

温水洋一「ふー、あぶないあぶない」

日本の祭りは、ホモネタ尽きないね

溺れる！溺れる！

仕舞ってあるんだぜ。

飯田市時又の初午（はつうま）はだか祭りといえば、六尺褌一丁の男達が、神輿を担いでぶつかり合う、
勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。
六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。
俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、
こっそりさらって家に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。
前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。
六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！　雄野郎ワッショイ！と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。
その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、
自営業代田守だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ！俺が行かせてやるぜ！と絶叫し、
マラをいっそう激しく扱く。
他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け、
ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ！ウオッ！と唸りながらマラを扱きまくる。
そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら発射し続ける。
本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。

ウォシュレットでアナルに温水！温水！

アッー！アッー！アッーーー！！！

うおっ！いいぜ！

桐島、祭やめるってよ

まとめ

チリ人が立てるスレ

・微妙な自称グラビアアイドルスレ
・競馬関連スレ
・地方のホモ集漂う祭りスレ　←　今ココ

さてと、ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回るかな

はいはいあーあー

良スレ発見！　そいやっ！

いま全裸です。

いいゾ〜これ

アッ〜〜！

いいよ！来いよ！

パンツはきました。

脱げよ！

ヌクミズ！ヌクミズ！

>>31
釣りスレも追加

さて、温水プールでも行くかな。

温水！温水！

>>31
釣りもあるよ。
しかもスレタイで釣ってくる。

アッー！

日本古来からの神事を馬鹿にする奴はチョン

全然スレが伸びてない。ホモは死滅したな。

ｶﾁｬｶﾁｬ

>>48
熱い想いは仕舞ってあるんだぜ。

　　　＜⌒／ヽー､_＿もう寝る
　　／＜_/＿＿＿＿／
　　￣￣￣￣￣￣￣

祭りスレはいまいち盛り上がらねぇなぁ。俺のチンコは盛り上がってんのに。
ホラホラホラ

アッー！

リスのコピペがないぞ

北海道といえば、尻尾一丁のエゾリス達が、エサを求めて木から木へと飛び交う、
勇壮な在来種として、この地方に知られている。
秋が終わり冬へと向かうと、木々の葉は枯れ始め、寒さに備え始める。
木の実は、次の世代を残すために枝からボロボロ落ちるから、土の上に、野ざらしにされる。
俺はいつもそれが狙いだ。
落ちている木の実の、できるだけ形のよいものを10数個ほど、
こっそりさらって巣に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度部屋中にかっさらってきた木の実をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、木の実の海の中を転げ回る。
拾ってきた木の実は、土の臭いがムンムン強烈で、俺の食欲を刺激する。
頬袋の中が、もうすでに痛いほど広がってしまっている。
木の実の中に顔を埋める。臭ぇ。
土臭、青臭さや、どんぐり独特の苦い臭いを、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！　木の実ワッショイ！と叫びながら、どんぐりを拾う。
嗅ぎ比べ、一番苦味がキツイやつを主食に選ぶ。
そのどんぐりには、樹液の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その木の実を付けた木は、森で一番風格のあった樹齢40代の、
クヌギの木だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、クヌギ野郎臭ぇぜ！俺が食ってやるぜ！と絶叫し、
前歯をいっそう激しく動かす。
そろそろ限界だ。
俺は頬袋からどんぐりを引き出し、自分の腹の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら食べ続ける。
クヌギ野郎の木の実は、俺の胃液でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の木の実とまとめて、頬袋に入れたのを土の中にしまい込む。
新たな食料を手に入れられないときに備えて、非常食に使う。
ときどき自分が仕舞ったことを忘れて春に芽を出すこともあるんだぜ。

ピノコのコピペも貼れよ。早くしろよ。

ならぬものはならヌッ！

こんなに寒いとは思わなかった（震え声）

おふっ

だから新しいホモワード生み出すのやめろ