【祭り】豊作願い王の舞　金谷洸希くん、皆亜くん兄弟が披露　敦賀で沓見御田植祭

　敦賀市沓見地区で５日、昨年県無形民俗文化財に指定された「沓見御田植祭（おたうえまつり）」が
開かれた。行列が「ヤッホーハイヤー」などと声を上げながら地区内を練り歩き、神社で「王の舞」
などが奉納された。

　御田植祭は、地区で「男宮」と呼ばれる信露貴彦（しらきひこ）神社と、「女宮」の久豆弥（くつみ）神社の
両神社が合同で行う春祭り。田植えの時季に合わせて豊作を願う。

　この日は、両神社の氏子らが３０人ほどずつ行列をつくり、沓見公会堂を出発。久豆弥神社で合流し、
拝殿で松陵中１年の金谷洸希（こうき）君（１２）と弟で沓見小５年の皆亜（かいあ）君（１０）が
それぞれてんぐの面と鳥かぶとを着けて矛を手に「王の舞」を披露。氏子らも獅子舞や田植え歌を奉納した。

　続いて、信露貴彦神社でも「王の舞」を奉納するなどした。最後に沓見公会堂近くの路上で
両神社の御幣を重ね合わせて、本年度の豊作や無病息災を願った。

http://www.chunichi.co.jp/article/fukui/20090506/CK2009050602000016.html
豊作を願って奉納された「王の舞」＝敦賀市沓見の久豆弥神社で
http://www.chunichi.co.jp/article/fukui/20090506/images/PK2009050602100112_size0.jpg

金（キム）＋DQNネーム

朝鮮人死ね

信露貴彦神社と久豆弥神社の沓見御田植祭といえば、六尺褌一丁の男達が、神輿を担いでぶつかり合う、
勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。
六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。
俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、
こっそりさらって家に持ち帰る。
そして、深夜、俺一人の祭が始まる。
俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。
前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。
六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！　雄野郎ワッショイ！と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。
その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、
ガチムチ野郎だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ！俺が行かせてやるぜ！と絶叫し、
マラをいっそう激しく扱く。
他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け、
ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ！ウオッ！と唸りながらマラを扱きまくる。
そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら発射し続ける。
本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。
ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。

敦賀あたりでも在日っていんのか？

あー

いるよ普通に

金谷は在日とは限らないぞ

　

金だから在日と言うのは2ちゃん脳