【音楽】ソウル・フラワー・モノノケ・サミット、旧正月ツアー開催決定！

ソウル・フラワー・モノノケ・サミットが＜旧正月ツアー09＞と銘打ったライブツアーを行なう。
2月に三重、京都、吉祥寺と廻る今回のツアーだが、京都、吉祥寺ではカラフト・アイヌの
伝統楽器であるトンコリ奏者のOKIがゲストとして出演するという。
今までありそうで無かった組み合わせ、果たしてどのようなライブになるのか楽しみだ。

なお、三重でのライブは、12月に亡くなった舞踏家・歌舞伎昌三こと故・岡田昌氏がオーナー
の会場「月の庭」にて、追悼の意を込めてのライヴを開催するという。
まさしく魂の饗宴が繰り広げられるといったところか。

ソウル・フラワー・モノノケ・サミット＜旧正月ツアー09＞
2009年2月6日（金）三重　月の庭
2009年2月8日（日）京都　磔磔
2009年2月11日（水・祝）東京　吉祥寺ROCK JOINT GB

なお、ソウル・フラワー・ユニオンの前身となるバンド、ニューエスト・モデルとメスカリン・ドライヴの
キングレコード時代に発表した全シングルに加え、未発表音源を多数収録した2枚組コンピレーション
・アルバム『アーリー・ソウル・フラワー・シングルズ』なるアルバムが目下制作中であるという。
全曲リマスターで収録される今回のアルバムは、リアル・タイムで聴いていた世代からこれから
初体験となるオーディエンスまで、多くのロック・ファンの脳天を直撃する破壊力のある作品になることだろう。

ソース
http://www.barks.jp/news/?id=1000046617
http://img.barks.jp/image/review/1000046617/400.jpg
◆ソウル・フラワー・ユニオン・オフィシャルサイト
http://www.breast.co.jp/soulflower/

北朝鮮による拉致被害など
なかったぁぁぁあああああああああああああああ！！！！！


なかったぁぁあああああああああああああああああああ！！！！！！

>>2
お前は黙ってウンコに漬かってろ、人間ホンタク

>>2
おう
だまってウンコに漬かってろ、人間ホンタク

>>2
漬かってろw

阪神大震災の被災者なのですが
避難所で演奏して頂いた「満月の夕べ」には癒やされました。
本当にありがとうございました。

いい意味で本物の左翼だね。サヨクじゃなくてね。

寧ろ、OKIの方がメインイベントだよな

ソーフラークリーイッザユニバーサーリンベーダー

左翼だけど音楽は最高という、ねらー泣かせの存在

OKIの方を見たい

ヒートウェイヴは好きだけどこいつらはどうも好きになれん

災害や市民活動を売名のタネにしてる偽善野郎か。
こいつらに限らず、「ボクに出来ることは音楽しかないから」なんてほざいて売名する暇があったら、
軍手はめて被災現場で汗流せ。

昔はまってた頃は社民党議員の講演会まで行ったりしてたよｗ

ベスト盤出し過ぎ

メスカリンドライヴとニューエストモデルの頃のが好きでした

>>7

いや、片足はサヨク。

>>13

そういうおまえのほうが何もしてないに自信を持って賭ける

内海洋子、もどったの？

たしか昔テレビで在日だといってて、あまりにも鬼気迫る恨み節を聞いてひいた

今日の思想は糞だけど音楽性は素晴らしいスレはここですか？

>>20
　在日って誰が？　中川は韓国のメディアになんで「日本人のあなが在日のイベントに」みたいな質問に
「在日問題は日本の国内問題だ」みたいなことを言ってた気がする

　昔好きでよく聞いたけど、言うことが言う対象によってクルクル変わって矛盾しまくりであきれて離れたな

>>21
　本人たちも否定しないけど、パクリとか引用多すぎだよな。　まとめかたはセンスあると思うけど

ipodには未だにユニバーサルインベーダー入ってて時々聴く
てかこれ以外いらなくね

25

>>22
中川が在日と言ってたと思ったが記憶違いかな？
とりあえず、在日に対する想い、日本への不満はデカかった

おー久しぶりに、おまいらの大好きな中川のスレが！
で、中川デブったままなの？

>>25
俺もユニバーサル〜は今でも聴くよ。

筋金入りの活動家・中川だ
久々に名前聞いた。
好きだったなあ。
京大出身だよね。

ユニバーサル〜カムイ・イピリマくらいまではワクワクしながら聞いてた

中川って高卒じゃなかった？

http://www.magazine9.jp/interv/nakagawa/index.html
↑
ヤフーで検索したら、公式の次に出てきたのがこれだったｗｗ
さすがだわｗ

京大はどんとだね

音楽を政治利用するな

十年選手の頂上作戦
オヤジになった今聴いても
ゾクゾクする

ぬーえすとは最高だったお

人間守るものができたらつまらなくなるお

OKIとやるなら見に行きたいかも

>>26
日本に対する悪意はすごいが、在日ではない。
アリラン唄ってるけどね。

>>29
中川は高卒。
それ以外は大卒。

民謡やり始めてから離れてった人は、
当時のままで印象止まってるかもしれんが
とりあえず最新作でも聴いてみろよ、ポップな曲が多くて最高だぞ。

パフュームみたいに
「奥野です！」
「中川です！」
『ソウル・フラワーです☆！！』
とか自己紹介しても、ちっとも不思議じゃない。
そのぐらい明るくなってるぞ。

ニューエストの音楽好きでライブとか行ったりCD買ったりしてたけど
当時、自分が子供だったし無知だったのもあるけど
こんなバンド好きだったのかと思うとぞっとする

>>38
英子さんて大卒？

>>42
そだよ。
どこの学校かは忘れたけど、関西の短大だか女子大だかだった。
東京で言ったら、大妻とか共立みたいな感じのところ。

洋子さんは同志社女子大だったはず。
奥野は京産だったかな？

みうらじゅんのパクリ

尾根を歩く〜　とか
もうすぐさ時間切れまで〜♪　とか
歌詞に入ってるバラードが好きだった。曲名忘れたけど。

>>43
洋子さん立命館じゃなかったっけ

a

本物の左翼

こいつらのファンってチョンや左翼の奴らばっかなのか？

>>33
死んじゃったね

ソウルフラワー好きな奴は思想無視して聴いてるだろ

学生の頃、ソウルフラワーに影響されて週間金曜日購読したり、本多勝一読んだり、グリンピースの会員にまでなった私が来ましたよ。

それにしても、ここまで１レスも「誰？」がないところが凄いｗ

アイルランドで録ったアルバムがあまり面白く思えなかったんだよな
伊丹さんがジャケのやつ
「アイアイサー！」の曲とか向かい風みたいなのが好き

>>52
で、今はどうなの?

なんだ老人会のスレか

中川と伊丹がそれぞれ別の相手と結婚して子持ちになってると知って、吹いた

のも何年か前の話だな

中川って結婚してるのか？

>>39
音楽的には、民謡の要素が入ってファン
が離れたとよく言われるが、聴き手の選
別がなされたという方が正解だろう。
そのポイントとなる作品「エレクトロ・
アジール・バップ」は、日本（ヤマト）
のポップスの源流と言える民謡を、これ
以上ない形でロックミュージック化させ
ることに成功している。
あれでアレルギーを起こすようなら、日
本（ヤマト）の真のポップロックのリス
ナーに成り得る資質が無いと言えるだろ
う。
むしろモノノケの音から入って、現在Ｓ
ＦＵのリスナーになっている人の方にこ
そ、その資質が有るんじゃないか。
聴き手が多いに越したことはないだろう
が、「去る者は追わず、来る者は拒まず
」で行くのが表現者として賢明だと思う。

出自に関してはロキノンで告白していなかったっけ？

でも、中川の政治目的からしたら「聞き手を選別」するのはおかしいぞ。
純粋なミュージシャンからしたら、大衆化と自己の表現欲求の矛盾からくる悩みというのはよくあるもので、ＹＭＯなんかもＢＧＭでミーハーファンを切った過去がある。

しかし、中川は純粋なミュージシャンではなく、音楽を政治目的の手段としても使用しているわけだ。
なんで音楽を政治の手段として利用するかと言うと、それは敷居の高い政治問題を大衆化させたいという狙いがあるわけで。

ポップな音楽を利用して政治的にもシンパシーを広げる。
難しい政治のお話が、音楽を介して大衆化される。
中川にはこういう意図があるはず。
それならば、大衆に届くような音楽を作るべきであって、「聞き手を選別した。分かる奴だけ付いてこればよい」ってのは理解できない。

また、民謡をポップミュージックと結合させてヒットさせた例（元ちとせ）もあるので、「民謡だから聞き手が離れた」ってのも言い訳としてはレベルが低い。

ファンが離れた一番の原因は、中川の政治センスが数世代前のサヨクという古びたものだから。

自転車にのってなんちゃらを開いてもっと気楽になって楽しめ、
みたいな内容の曲のリミックスは大好きでよく聴いてた

伊丹のアイリッシュトラッドの方が好きだ。

満月の夕もいいけど
潮の路を思い出すとなぜか涙が溢れてくる

＞６２
そこが誤解している点で、中川は歌の中
では具体的に政治的信条を表すようなこ
とはしていない。
機関誌を発行したり、自らのサイトや人
のサイトに行ってまで意見を載せている
のは、音楽で表現していない所を補うた
め。
思想に関連して離れた奴もいるだろうが
、今時の若者が、聞こうとしている音楽
をミュージシャンの政治的信条と照らし
合わせて選んでるとは、俺は思えない。
２ちゃんという場所だから、そういう意
見が目立ってるだけだろう。
中川のつくる作品が、大衆に届く充分に
分かり易い音楽だということは、モノノ
ケ以降リスナーの層が拡がってきている
ことで証明されている。
上でに書いたのは、ミュージシャンが成
長する為にどうしても必要な過程におい
て、着いて来れな（来な）かった者を、
それほど気にすることはないんじゃない
かということ
と

スマン、＞61だった

意外とカバーのセンスがあると思う

モノノケに関して言えば、オールカバー
なのだが…

2ch脳だとサヨク＝反日にされちゃうかわいそうなバンドか
反日が民謡歌うかよw

中川の思想的立場というのは、近代期以
降の中央集権国家思想への反発なのであ
って、逆に民衆レベルの文化には他のミ
ュージシャンよりも親しみを持っている
と言える。
その中川がロックミュージシャンとして
成長する過程で、やっと日本（ヤマト）
風のロックを完成させたのだが、ロック
のことを憧れの対象のファッションのよ
うに考えている人間には、中川に背中か
ら小汚い着物を引っ掛けられたように感
じたのだろう。
ロックとは本来、その地域での普段着に
収まるものであるはずなのに、それが出
来ないんであれば、そいつ等は放ってお
くべきだ

>>65
> そこが誤解している点で、中川は歌の中
> では具体的に政治的信条を表すようなこ
> とはしていない。

いや、昔はしてた。
もともと、説教じみた歌詞が多いバンドではあったが、決定的になったのはユニバーサルインベーダー前後。
「世界市民は全ての旗を降ろす」なんて、政治的メッセージに他ならない。
そんでインタビューでも「万世一系の天皇なんかおかしい」とか言い始めてた。
小林よしのり批判もしてたし。

この辺りから、「中川おかしくなったから聞かなくなった」という友人が続出してた。
周囲はデビュー辺りから聞いてたファンが多かったんだけどね。
もちろんこの当時はインターネットも２ちゃんねるもなかった時代。

そうなるきっかけは何だったんだろうね

「世界市民〜」は言ってみればメスカリ
ンの曲だし、天皇制やそれを根拠にして
行われた太平洋戦争を、当時肯定し始め
ていた小林よしのりを批判するなんてこ
とは、パンクロックをやっている者にと
っては当然の思想だろう。
もし、そういう理由で離れたのであれば
、ロックの音楽性だけではなくて精神性
でも選別がなされたということだろう。
要は、ファッションで聴いていた奴等が
消えて少し貧乏にはなったが、身軽にな
って表現の自由度が増したということだ。

渡り廊下に灯りを灯しましょう

てか、パンクロックって元来左翼の音楽
なんじゃないのか？
甲本ヒロトや、ミッシェルガンエレファ
ントだかは、２ちゃんで思想的に叩かれ
たことがあるのかね？

昔知り合いの美大生にこのバンドを聞かされた
吐き気がした

メンバー増えてないか？

>76
その友達すごいね

自分は好きだけど
安易に人に勧められない・・・

>>73
それが古いんだって。
権力＝日本政府・天皇という認識が単純だし、全共闘世代のサヨクそのまんま。
ニューエストモデル（最新型）という名前なのに、思想は古い。

むしろ、弱者ファシズムが蔓延していた日本において、従軍慰安婦の嘘を暴いた小林よしのりの方がパンク。

弱者を絶対的不可侵の存在として祭り上げ、これを自己の存在意義として行動することは、本質的に右翼と変わらん。
日本のサヨクは偽者ばかり。

>>75
ミッシェルに思想性なんか皆無だろｗ
そもそも歌詞が響き重視で意味不明なんだし。

いい音楽はいい、ということで。

彼らの音楽を聴いたことがないのに批判する奴もこのスレ
にいるんだろうな。

>>81
音楽を聴いたことがないのに、批判するのか？
音楽以外で有名じゃないし、そんな奴いないだろ。

>>79
中川が天皇制を否定し出したのは、日本
（ヤマト）の領土内で暮らしている、文
化をも含めた異者の存在を肯定する為で
、拉致問題を含め誤った認識は有ったか
もしれないが、異者に対しては弱者とし
祭り上げているのではなく、関西に在住
する同じ日本の異者として、連帯の対象
として見ている。
後に皮肉られることになるが、ニューエ
スト時には「お喋り」と「教科書」は信
じないと唄っており、これはその弱者フ
ァシズムをも含めた社会に対する不信を
現していて、俺が示したステレオタイプ
の反体制とは違う意味だ。　

>中川が天皇制を否定し出したのは、日本（ヤマト）の領土内で暮らしている、文
>化をも含めた異者の存在を肯定する為で

異者の存在を肯定するためには何で天皇制を否定しなきゃならないのか、理由が分からない。
そもそも、日本は古代から中国大陸や朝鮮半島から帰化人を迎え入れてきたわけだが、その間ずーっと天皇制は存在し続けてきたわけで。

しかも、その異者というのは従来言われていたような強制連行の被害者でも何でもない。
朝鮮戦争や済洲島における虐殺から逃れるため、出稼ぎのためにやってきたのが殆ど全部だぞ。
アメリカのような移民社会やまさしく奴隷制度における強制連行という背景があるなら、他民族共存のために社会が何かすべきというのは合
理的な主張だが、勝手に日本に住み着いておきながら「我々が住みやすい国を作るべきだ」ってのは傲慢すぎる。


>拉致問題を含め誤った認識は有ったかもしれないが、異者に対しては弱者とし
>祭り上げているのではなく、関西に在住する同じ日本の異者として、連帯の対象
>として見ている。

中川も含め、ほぼ全てのサヨクや在日は拉致問題について何ら決着つけてないよ。
これこそ、弱者ファシズムが継続してる事の何よりの証左。
で、日本の文化や伝統・考え方・ルールに従わない連中と連帯する必要があるのか？
小中華という日本に対するレイシズムむき出しの民族の行動言動こそが間違っているのであって、日本において共存するためには在日が変化するのが筋。
勝手に住み着いた連中に、日本人が合わせる必要はない。


>後に皮肉られることになるが、ニューエスト時には「お喋り」と「教科書」は信
>じないと唄っており、これはその弱者ファシズムをも含めた社会に対する不信を
>現していて、俺が示したステレオタイプの反体制とは違う意味だ。　

残念ながら、中川はステレオタイプなサヨクで反体制な人間だ。

在日の嘘を暴いた２ちゃんねらーの方がよっぽどパンク。

ユニオンに心酔してた頃、近所の店へのビラ置きなどを手伝うスタッフ？に登録したら、
なんかのデモに参加して下さい！と事務所から電話があった。
何のデモだったか全く覚えてないけど。
タダで見れるからってサヨクの集会にも足を運んだなｗ
寿町フリーコンサートは楽しいからまた出て欲しいけど。

中川の主張は同意する所もあるし、凄まじい素晴らしいアーティストだが天皇云々は････う〜ん。
各人それぞれの思想でいんじゃね？
>>75
パンクが左なんはジョー･ストラマーの影響が大き過ぎる。
ジョーはボブマーリーに傾倒してたしね。
右寄りなパンクがいても良いと思うよ？
それこそ「パンクは左でなきゃ」って言う方がパンクじゃねーよ。

>>85
俺が言っている異者というのは、在日韓
国朝鮮人のことだけではなくて、披差別
部落の人や、アイヌ、ウチナーを含めて
のことで、それらを現在の日本国という
領域の中で並列に置く場合、天皇制を否
定し同じ一人種だということの意思表示
が必要になるんだよ。
そして、中川の決着って何だ？
人の話しを信じて、それをそのまま喋っ
ていいだけ大恥を掻いてるだろう。
日本の中の多人種性を理解せずに、自分
の中の基準だけで他者を規定しているほ
うが、ステレオタイプのウヨクと呼べる
んじゃないのか？

昔の彼女から借りて聞いたがキモチワルさだけ感じた音楽だったな。俺の彼女も耽美的なサヨクっぽかったからな。

> 披差別部落の人や、アイヌ、ウチナーを含めてのことで、それらを現在の日本国という
> 領域の中で並列に置く場合、天皇制を否定し同じ一人種だということの意思表示
> が必要になるんだよ。

全然理解できない。
そういった社会的弱者を社会が受け入れることと、天皇制とどういう関係があるの？
天皇制が崩壊すれば、こういったマイノリティー問題は解決するの？

でね、君が列挙したマイノリティーってのは、それぞれの置かれた事情が異なるし、現状とその解決方法や発生原因も異なる。
無意識な弱者ファシズムに取り付かれているから、「弱者ならなんでもいい」という状態になってる。
単なる「社会的弱者」の寄せ集め。

更に、被差別部落・アイヌ・沖縄・在日のいずれの中にも、現状の「可愛そうな人たち」扱いに疑問を抱いてる人間ってたくさんいるんだよ。
そういう存在を無視して、「可愛そうな人たち扱いされたい人たち」と「可愛そうな人たちの味方をしたい人たち」の関係ってのは、天皇制を利用してファシズムに走った右翼と変わらない。
「多様性を認めよ」という割りに、マイノリティ内部の多様性は認めていないんだよ。
自分の規定する「可愛そうな人たち」の中に無理やり押し込めているだけ。


>日本の中の多人種性を理解せずに、自分の中の基準だけで他者を規定しているほ
>うが、ステレオタイプのウヨクと呼べるんじゃないのか？

多人種制を否定したことなどないし、他者を規定したこともない。
で、ステレオタイプのウヨクって何？
言っておくけど、自分は天皇崇拝論者じゃないよ。
共和制容認派。
但し、天皇制否定派が主張するような「天皇制が差別の根源」というお話には全然同意できないだけ。
共産主義国家に移行したって、共産党幹部とその親族が優遇されるだけで、平等な社会になるわけじゃない。
一方で、現存する君主制国家って、いずれも比較的平和なんだよ。
ノルウェー、スウェーデン、デンマーク、オランダ、ベルギー、スペイン。

「君主制を否定するのが進歩的」と考えているのが、ステレオタイプなサヨクの特徴。
資本主義否定・君主制否定・弱者ファシズム。
これが古いサヨクであり、中川にそのまんまあてはまる。

去年チベット問題が日本でも話題になるようになった時、
一応胡錦濤に批判的ながらかなり消極的だったけど、
パレスチナ問題ではイキイキと抗議活動の案内とかしてるね、敬くん。

中川の思想信条は絶対に認めないが良い歌を
作ってるからライブはよく見に行ったりする。
ヤポネシアの赤い空あたりが中川の思想信条の
最大公約数じゃないかねえ。左からのアプローチ
としては最高峰の歌詞だと思う。

デラシネ　チンドン　サイコー

>>90
片手で携帯操作するのも疲れるから、こ
こいらで終らせるが…
中川の本職はミュージシャンであり、そ
のマイノリティーを並列にならべたのは
、現在の日本（ヤマト）の領域の文化の
中から自分達流のロックを作るという作
業の為であって、別に人助けを第一義と
してやった訳ではない。
推測するに、性格が律儀なのと生来の反
抗心も加担して、天皇制反対の表明にな
ったのだろう。
ステレオタイプのウヨクとは深い意味は
無くて、あなたが中川に対して付けた言
葉を返しただけです。
あと中川は、弱者ファシズムというもの
が存在することを理解する程の見識は充
分に持ち合わせいると思うが、それと同
時にヒューマニストでもある為に、どう
しても言動に矛盾が生じることが有ると
思うんだよ。
もう散々赤恥を掻いているのだから、多
目に見てやってくれないか…

中川は思想がアレだが才能はある

ってことだな

簡単に言うと、「永遠の厨二病」だが、多様な音楽をクロスオーヴァーさせる腕は一級品

歌詞を聞いてると「不快」というよりは恥ずかしくなる事が多々ある（リア厨時代に書いた論文を
読み返した時のような感覚）が、音楽は非常に気持ちいいので、ipodからは外せません。

>>54
>「アイアイサー！」の曲とか

最高の和製Funk-Rockだね。

歌詞がもう少しポップなら、好きなアーティストとして公言できるのに
って思い悩んだ17歳当時を激しく思い出したぜ。
一番好きな曲は「杉の木の宇宙」だった。「独り善がりの風」とかも
かっこよかったな。「霊柩車の窓から」が雅子様を揶揄った曲だって
教えられてから怖くなって離れていった。

中川の父親（中川徹）は毎日新聞記者

まめちしきな




中川の父・徹（６５）は、毎日新聞大阪本社社会部で事件や行政取材を担当する硬派の記者だった。
父と争って新聞を読み、連合赤軍・浅間山荘事件のテレビ中継を見る。そんな少年時代だった。 　

が一方、父の転勤のため中川家は大阪周辺の街を引っ越すことを強いられる。
中川は、幼稚園から中学校までそれぞれ二つずつ転校している。 　
転校先で一年間同級生に無視され続けるいじめ。
はっきりした理由もなく殴る教師。髪が耳にかかるとバリカンで刈られる不可解な校則。
家や学校という日本的集団への疑問が、中川少年の心に芽生え始めていた。 　

一方、やっとできた友達と転校のたびに引き裂かれることが中川少年には苦痛だった。
自分だけでも残りたい、と親の前で泣いたことさえあった。
深い孤独感を癒してくれたのが、そのころちょうど出会ったローリング・ストーンズでありジョン・レノンだった。

そんで、最近のモノノケのセットリストはどうなん？
それによってどうするか決める

歌きいた事がないけど　めがねのおばちゃんが
なんか怖い　西成にいそうだ。

f+x1aIX/0(笑)
↑こいつ気持ち悪い。

皆に共感を求める歌ってキモチ悪いんだけど
そういう事を歌っているバンドなの？

>>101
別に気持ち悪くないが。

歌好きなのにどんどんおかしな方向に流れていく…
泣ける

ちんたまブラリでエエジャナイカ