【芸能】TBSテレビ、「キミハ・ブレイク」で使用した小道具に「穢多」と書かれていた件を部落解放同盟に謝罪

TBSテレビが謝罪
小道具に「穢多」の文字が
番組の再現ドラマのなかで放映
「解放新聞」(2008.11.24-2396)

TBSテレビが10月14日（火）19時56分〜21時48分に全国ネットで放送した「キミハ・ブレイク「篤姫は
知っていた!?　徳川埋蔵金大発掘」」のなかで、賎称語の「穢多」という文字が何の脈絡もなく写し
出される事件が起きた。広島県連から報告を受けた中央本部が、TBSに指摘したところ、番組の再現
ドラマシーンの「小道具」の「綴じ本」であったことがわかり、TBSは不用意であったことを謝罪、その
小道具の破棄とともに、再発防止に向けた報告を10月20日付けで中央本部におこなった。

全社的な啓発へ

指摘を受けたTBSは、翌15日に中央本部を訪れ、事実関係を認めた上で謝罪するとともに、「番組を
日光江戸村で収録したときに、「徳川埋蔵金の存在根拠」を示す再現シーンに使用する小道具として
「綴じ本」を集めたさいの１点であった」と報告、今後さらに事実経過と問題点、今後のとりくみを文書で
提示することを確認した。
そしてTBSは、10月20日付けで社内調査の結果と再発防止に向けたとりくみを文書で中央本部に提出した。
それによると問題となった映像は、10月14日放送の「キミハ・ブレイク」で、番組の主たる内容は「徳川
埋蔵金」に挑戟するエンターテイメント・ドキュメンタリー。そのなかで再現ドラマ「小栗上野介が長州征伐に
必要な資金を集めるため勘定奉行所でさまざまな書類を見ているシーン」で、小栗が手にした小道具の
白和綴じ本の表紙に「穢多非人取締」と筆文字で書いてあるのが13秒間、放送画面に映ったもの。

(続きは>>2以降)

ソース
http://www.bll.gr.jp/news2008/news20081124-3.html

(>>1の続き)

その小道具の白和綴じ本は、保管倉庫からロケの現場に持ち込まれた約160册のなかの１点で、当該の
白和綴じ本は、30年前に撮影用小道具として作られたものと推測され、それが「どんな番組（映画・舞台）に
使用する目的で作成されたかは、今や知る人がなく、今回の社内調査では判明しなかった」と報告。その
問題となった当該の白和綴じ本は、事実確認作業ののち、「速やかに破棄すること」にしたと報告した。

また、当該シーンの撮影と放送の経緯は、現場のあわただしい状況のなかで急きょ決めたシーンのため、
ディレクターをはじめ、カメラマンらのスタッフも表紙の文字に意識が届かぬまま撮影し、放送までに
プレビュー（下見）の機会があったが、当該シーンの文字の問題には気づかなかったとのべている。

TBSは、「当番組は「徳川埋蔵金」を発掘しようという「夢」を追う人びとを扱ったエンターティメント番組で
あり、もとより差別を助長しようとする意図は全くない。にもかかわらず撮影スタッフをはじめ複数の局
担当者の不用意と不注意のため、このような映像を放送したことには深く反省し、今後このような問題が
再発しないよう、全社的な啓発にとりくんでいく」と回答した。

http://up2.viploader.net/pic/src/viploader851402.jpg

（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

マッチポンプ？

否認すればよかったのに。

修正主義か

　　　　　　　　　＿　 , 、
　　　　 r‐v'´￣　 ｀~ く　　　　　
　　_.　　7,‐､ 　 r‐､　　ヽ 　　>>3だったら　このスレのはじめて　を
　 (._ ＾ヽ|{ 0 ＿l 0ﾉ　　　i
　　 ヽ　(´￣ 　｀_, ヶ　　ﾉ　　　見に行こうよ　>>1
　 　　 `､`ｰ-ヾ._.／／　）
　　　　 /　　　 　 (＿.ノV^)
　 　 　 i　　　　_　　　　 「
　　　　L_　_／　 ＼_　_.ﾉ

自作自演杉てﾜﾛﾀ。

特定の団体に対しての謝罪は速いんだな

( ´,_ゝ｀)

焚書かよ
街道＝ナチス

２

さて誰が糾弾会に出るのかな？
精神破壊されなきゃいいけど

わざとやってんだろ

「君、犯人じゃないよね」かとおもたwww

まーたTBSか

どうでもいいだろ別に
騒ぎすぎなんだよ

誰も気にしてないだろｗ

ぶらくｗ

糾弾＝魔女裁判

教科書内での表記は問題ないの？

で、またカネをせびるのか？
部落の餞民どもめ
京都奈良大阪の連中を連れて、あの世へ旅立っちまえ。

なんだこの程度の低い自演合戦…

おれじゃ書けって言われても書けないわ。漢字的に

エタ、ヒニン
エタよりまだ下があるのかね。

なんて読むの？

>>1
どうせTBSもグルの自作自演だろ

記事になって被害拡大ｼﾃﾙ気がｗ

この人たちマジ怖いよね。
ニュー速とかにもこのスレ立ってそうだな。

自作自演ｷﾀ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━!!

わ　ざ　と　で　す

　【 パソコンソフトの名称が、性差別? 】

●三井マリ子（1948年5月21日〜）　評論家・フェミニスト・元政治家
　パソコンソフト「直子の代筆」の名称が女性差別に当たると
訴えたことで耳目を集めた。

　彼女の論によれば、代筆業は単純労働であり、
これに女の名前を冠したことが差別に当たるとのことであった。

　これに対し、
「本来代筆業は知的職業であり彼女の論こそ職業差別である」と、
反発する意見が女の側から申し立てられた。
　以後、三井氏はこの件について特に発言していない。
http://d.hatena.ne.jp/oninomehassingo/20070515/1179164925

謝罪はえー。捏造報道の謝罪はまだじゃなかったか？

再現VTRでエタと書かれた綴り本を読むシーンに
何が問題なのかわからない
江戸時代にはいなかったのですか？

エタの子孫で今も差別を受けて苦しんでる人っているの？

何に使った小道具なんだよ w

キミハ・ブラクｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

「穢多」
すっかり忘れていて、はじめ読めなかったわ

こんな瑣末な所まで目を光らせてるなんて
部落解放同盟って怖いな

>>38
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

こいつら自分達の思想の為なら人をもにゃもにゃしかねんな

なんだかなあ

ＴＢＳはお詫びに岡林信康「手紙」を流すように

>>36
結婚差別

どんな映画の小道具だったのかそっちが気になる。

こんなのに因縁つけるのはおかしいと思うだけ。

賤民の被害者意識

すいません、さっき読み方を知りました


あれってこう書くんですね

漢字初めて知った、調べた、勉強になった、知識が増えた

マスゴミって解同にからっきし弱いんだよな。

ワロタ
別にいいじゃねえかよｗ
織田裕二並みのケツのアナの小ささだなｗ

部落な人達は強気に出れば出るほど差別されそうなんだが

それをおかしいと思うのが差別だろ

いま、DVDで見かえしているけど正確に言えば「穢多」ではないぞ
「穢夕夕」だ。よって無罪

穢多
非人
サンカ
マタギ
ヨツ
片輪
盲
聾
唖

追加よろしく

一生懸命活動やった結果、日本人がこの漢字を読めなくなった結果の事件。

はじめて見る漢字。
こんな事がない限り見ることも、知ることもなかったでしょう。

漢字の意味を知らないスタッフがいたんだろうな。

乳出しチョゴリ切り裂き事件
ラッシュアワーでキムチを盗み食いされた事件
同じ程度の問題だな

愛媛テニス協会 略してＥＴＡ

江戸時代の武士がエタヒニンの綴り本読んでるシーンの何が問題なのか分からない

笑うセールスマン

これ自作自演だろう、上手いことやるな

あれ？いつもと違ってえらく丁寧な謝罪ですね＾＾

>>55
マタギは普通にいるしそのままの呼称で呼んでるのを
この前のぶらり途中下車の旅で見たぞ

>>57
無知をひけらかすな

笑っちゃうね。

つかよく見つけるな・・・

でも江戸時代の再現だからいいんじゃねえかと思うよ。

よつって言っただけでも非難されそう

>>55
サンカって何?
マタギって山で狩りしてる人じゃないの?

>>33
ネタコピペかと思った

もっと>>38は評価されていい
ちんぽチャーハン喰わせりゃ解決
(｀・ω・´)キャオラッ
ちんぽチャーハン喰わせりゃ解決
すめらぎおっぱいでけぇな
ちんぽチャーハン喰わせりゃ解決
パイズリさせろや
ちんぽチャーハン喰わせりゃ解決
ズギャアアァァッ
鼻兎！紫彩乃！夢乃春香！
ちんぽチャーハン喰わせりゃ解決
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>>55
通報してやろうか？

また自作自演かよ同和ヤクザｗ
差別がなくなったら困る利権団体のくせに

TBSは在日、同和、層化にはすぐ謝るが日本人には謝らないｗ

＞その小道具の白和綴じ本は、保管倉庫からロケの現場に持ち込まれた約160册のなかの１点で、

1/160の確率でエタヒニンを選んだんですか。

猟友会ってアレだろアレ
そういうことだ

怒らないでマジレスしてほしいんだけど
先祖が武家じゃなかった人って生きてて恥ずかしくないの?
俺なら恥ずかしすぎて自殺してるわｗ
現実見ようぜ

解ってやってるに決まってるだろｗ

昔の何かの漫画の、「おまえ、メクラか？」というセリフが
現在の単行本では「おまえ、目が悪いのか？」になっている、って何かで読んだ

せっかく下っ端のＡＤとかが気づかないぐらいまで
エタの漢字表記を幻レベルまで撲滅できてたのに
わざわざ掘り返すからまた周知されたろうが

まあ、それが飯の種という説も有力だけどね。

キミハ・ブラクｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

怒らないでマジレスしてほしいんだけど
先祖が足軽のくせに武士だと主張してる人って生きてて恥ずかしくないの?
俺なら恥ずかしすぎて自殺してるわｗ
現実見ようぜ

テレビ局の人って大卒の教養のある人ばかりのはずが
差別の歴史も知らず気づかないなんて無知すぎる

金の臭いには敏感だなあ

当時はそれが当たり前なんだから何の問題もないだろ
そういう下らない言葉狩りみたいなことをするから胡散臭くて嫌われるんだよ

>>66
実際こんな言葉知ってるの部落民ぐらいだろ
なんでお前は知ってるの？

悪いことばかりするから部落民は差別されるんだよ

某超大国をフランス語で言うと　エタユニ。

カムイ伝なんか発禁もんだな

えたでいいの？この読み方？

もともと小道具として作られたものだったら廃棄しても問題ないわな。
当時の古書なら廃棄なんてとんでもないけど。

部落 vs 朝鮮人　の対決が見られるわけですかｗ

マッチポンプくせぇ

エタけんじ

忘れ去られるのを防ごうと啓蒙活動されてるんですね
わかります

そもそも今の時代穢多なんて言葉知ってるのはある程度の年取った人か
この手の問題に興味のある人かある種の団体以外知らないだろうに

現実にあった事実を目の当たりにしたからといって
なぜ一々謝る必要があるのか。

こういうところが何か歪んでいる現代の問題の根幹の一つだろうよ。
問題を実質的に解決するのではなく、無かった事にして解決だと思い込むという。

事実、差別と叫び、それを利権としている団体をのさばらせる事になっている訳だし。

過剰に反応しすぎ
自分が部落な事に劣等感持ってる証拠

自分もこの漢字の読み方この記事のお陰で、わかりました。
ヤフーの辞書で調べても、出てこなかった…

>>77
隠れキリシタンの末裔だぜ
ぬくぬくと惰眠をむさぼってた刀差しとは根性が違う

前も当時首相だった安倍の倒れた看板の上に下手なテロップ出して謝罪してなかったか

ダーリン「あるとしかいえない

>>38
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

謝れ！日本全国の江田さんに謝れ！

あれ？応援だ、とか言わないの？

これでまたT豚Sは弱みを握られるんだな

大して必要のない小道具破棄しろと言っただけなら大したことじゃないだろ・・・。
これで謝罪放送しろとか言うならあれだが。

>>86
今は日本史に出てこないのかこれ
知らなかった…

>>90
勉強になったなｗ

こいつらが黙っていれば部落差別なんて30年で忘れられるのに

>>1
画像の魚拓見つけてきたぞ
http://s02.megalodon.jp/2008-1015-1352-31/www2.imgup.org/iup708944.jpg

TBSはもちろんウザイが
こういうことでいちいち目くじらを立てて講義する
街道もウザイ

最近やけに「障がい者」っていう語を目にするから、何だろうって思ってたら
「障害者」のことだった。ここまで気を使うのも異常だよな。

「暴力団組員金山○△（３２）が傷がい容疑で逮捕された」とかにはならんよな

>>77
ウリナラ？

「差別しろ」と言うことですね。わかりました。

　エ　タ　や　非　人　は　い　つ　の　時　代　で　も　エ　タ　や　非　人　で　つ　。

わざと工作員が書いてるんだろw
痴漢冤罪の示談詐欺や募金詐欺
なりすましウヨクのチマチョゴリ切り裂きとか
こういうのを取り締まる法律が必要

ギミアブレイク？

キミハ　ブラク

マッチポンプなのか

TBSは日本の屑

>>96
俺22だけど普通に習ったよ

エタって言葉自体が忘れられたらそれをネタに飯食ってる人達が困っちゃうからねぇ…
そろそろ蒸し返しとかないといけない周期だったんだろね
ＴＢＳはちゃんと役目を弁えて機能してるよ、利権団体にはｗ

これはコラなの？

http://imepita.jp/20081124/655420

>1
誰もほとんど気づかなかったであろう事を、わざわざ文句付ける行動が

もう・・・ねえ・・・

ID:byri1SLp0みたいなのを典型的なマッチポンプって言うんだろうな
まさに解同のやり口

アイヌとか継承する文化があるから言い伝えていくのはわかるけど
部落ってなんか独自の文化ってあんの？

差別がなくなると色んな優遇措置が受けられなくなる。楽に生活出来なくなる。
ま、差別の有無なんて抽象的でそれぞれで解釈も違うから、
ある！と言えば永久に存在し続ける。見事なシステムだよ。

習ったのが小学生の時だったからか、漢字は知らなかった

自作自演ですね。わかります。

障害騎手に殴られた騎手のこと？

『えた』って読むのか
言葉は知ってても漢字は知らなかった

こういう事いちいちやらなきゃ部落が差別される対象であるとか、そもそも部落ってなんなのかとか
ゆとり世代はわからないから平和なのによｗｗｗｗｗｗ

差別も何も指摘されなきゃ、誰も分からないのになｗ

こうして在日朝鮮人に乗っ取られた。
Ｔ豚Ｓ窓際放送局社員の独り言　“ウチの局がこんなになってしまった経緯” をお話しましょう。
（１）1960年代〜
テレビ放送が始まってまもなくの頃、放送中のちょっとした言葉づかいの問題 （例えば「朝鮮民主人民共和国」を“北朝鮮”と呼んでしまった、など）に対して、
朝鮮総連から会社及び経営幹部の自宅に対して脅迫に近い抗議行動が繰り返される。抗議行動に対する「手打ち」として、採用枠に“在日枠”が密かに設け
られる。総連幹部の子弟を中心に入社試験無し（カタチだけの面接）での採用が毎年続く。在日枠の密約を所轄官庁に対して内密にしてもらうよう局側から
総連に 「お願い」をしてさらに弱みを握られるなど、素人のような甘い対応で身動きがとれなくなっていく。
（２）1970年代〜
政府を叩きさえすれば世論が喝采する狂った時代。
在日社員の「反日番組」を「権力に対するペンの戦い」「調査報道」と勘違いした経営幹部が社内で在日を積極登用。「日本人社員と在日社員に昇進の差別
があってはならない」などと理想論を述べたのは良かったが、結果を見れば昇進差別をしなかったのは甘い日本人幹部だけで、課長、部長と昇進した在日社員
は、帰化した在日二世を理不尽なまでに優遇する逆差別人事を徹底。異を唱えた日本人社員は徹底的にマークされ、営業や総務など番組制作の第一線から退けられる。
（３）1980年代〜90年代
昇進した在日社員が主要な報道番組のプロデューサーや報道局長など、 決定的なポストを占める。
某サヨク週刊誌の在日編集長（筑紫哲也）をキャスターに迎えた ニュース２３の番組が学生時代に学生運動に没頭した団塊の世代の視聴者の支持により 高い
視聴率を得る。１９８９年の参議院議員選挙では「土井社会党」「マドンナブーム」を「消費税反対キャンペーン」で徹底的に援護。宇野総理のスキャンダルを連日
報道し社会党党首を徹底して 「おたかさん」と呼ぶなど、あからさまな社会党支持。社会党が地すべり的な勝利。「山が動いた」と感動の報道。

穢多（←やはり変換できない）

エターナルフォースですよ

あららtbsともあろうものがｗ

TV業界の差別偏見は無くならないよ
ディレクターが差別助長する演出を楽しんでるもの

北原二等卒

お仕事つくってあげてるんですね分かります分かります(^q^)

ATOKの書き屋の辞書入れてたら普通に変換できるな

>>127
役所に特別採用枠を要求する

差別されたと謝罪と倍賞を要求する

エタエタ
非人非人
これがどないした？ あいつらからしたらまた差別ネタできてよかったんじゃね。
カスばかりだよ 解放地区の住民。気持ち悪いしね
やはりエタ非人と言われ続けただけあるよ

（　＾ω＾） THE TBS(笑)

>>135
ソース出して

返還テスト

獲た

部落をわかりやすく言うと？

いまだに普通に床屋って使うけど差別意識ないんだが

いいじゃんな
えったなんだろ

解放新聞とか、キモすぎるｗ
そもそも歴史的事実なのに、それを葬り去ろうという性根が腐ってる。
なんで破棄する必要があるのか。

武家出身じゃない平民がサムライ！サムライ！とか言ってると笑えるｗ

士農工商エタ非人間だっけ

穢れ多い

って確かに蔑称だわ。えたという言葉は知っていたけど、
漢字にして見ると、凄惨な過去を実感をもって想像できた。
差別はよくない。

４）1990年代〜2000年代
偏向報道、捏造報道、取材情報を特定の勢力に提供するなど、 報道機関として存在を否定されかねない不祥事が続発。
ウチと同様に「左翼的」と呼ばれる朝日新聞、系列のテレビ朝日が、 どちらかといえば「北京の意」を汲んだ報道が多く、その手法が良くも悪くも緻密で計算高い
のに対して、ウチの場合、この時期に発生した数多くのトラブルは、ほとんどすべてが 朝鮮半島絡み。不祥事の内容も、テロを実行した朝鮮カルトの手伝いを
したオウム事件を筆頭に、 粗雑で行き当たりばったり。バブル崩壊以降の景気低迷で、ただでさえ厳しい広告収入 が、 「サラ金」と「パチンコ」に大きく依存。
まさに、在日朝鮮人の資金で在日朝鮮人が 運営しているのがウチの放送局。２００５年以降は、もっと露骨なカタチで在日のスターを「作り上げる」ような番組制作が 為されると思う。

こりゃ、苦情も来るな
ttp://www.huhka.com/jisakupcheya/1154882265/img/1154882265_0857_00.jpg

ＴＢＳもたまにはいいことするな

こういうアホどもは、いくら言葉狩りをしても差別というのが
ならないということが分からないのかね・・・

と数年前の自分なら考えていたんだが、部落問題が
利権になると知ってからは考えを改めたよ

「えた」「ひにん」って入力変換しても「穢多」「非人」って変換されなくてビビったｗ
なんだこれ？穢多非人って言葉を存在しなかったことにしたいのか？

穢多非人なんて教科書レベルで習ったことだったと思ったが
差別的表現の言葉自体をなくせば差別問題が解決すると思ってるんだろうか
なんだかおかしくない？

子孫見てると差別されるのも納得

>>73
街道へですか？ｗｗｗ

で、穢多はなんて読むのさ(・・?)
え？
た？

>>151
その逆
忘れ去られると困るのでこういうマッチポンプを

なんで街道にだけ謝罪すんの？　前回連とかにも誤らなきゃ片手落ちジャン

マッチポンプ炸裂

だから、僕も部落さんになりたいんだってば！！どうしたらなれるの？

みのもんた、和田アキコ、どちらもTBSの番組でしたっけ??

穢多ってIMEでは変換されないのだな。

それはともかく、穢多って画面に映すだけでもいけないって...

まさに基地外集団か。

>>163
協力関係と思っても十分

穢多

>>156
今日の晩飯はカレーライスにするよ

部落同盟だとか障害者団体だとか
絡まれるともう大変らしいぜ

なんかあったらとにかく謝っといた方がいいらしい
何か知らないけどそう教えてもらった

部落より在日の方がヤバイ件について。

もっこす来てるかな

これ多分飯食いながら見てたなぁ
何で読むのか分らなかったけどww

おー恐い恐い

穢多も徳川埋蔵金に興味あるのか

漢字ではこう書くんだ〜
初めて知った

街道はまさに無敵の人

こえええwwwwwwww
まあTBSは免停してくれ。

あっエタ非人のエタってこういう漢字書くのか
自ら穢多って言葉を宣伝しているようなもんだな

穢〜多、穢〜多、穢多ほいさっさ

史実を消そうってのかい？
歴史を忘れるなとか言いながら何がしたいの？

>>173
部落民を煽ってるのが在日なんだが？

自作自演乙

ホントだ
穢多非人って再変換できねえよｗ
すげえｗこんな事になってたんだｗｗｗ

部落って解放したら特権捨てなきゃいけないんだから
解放されたら困るんじゃね？w

>>164
片手落ちも差別用語だぞコラァ〜三つ指ついて謝れ！

>>178
いや、漢字のほうは明治以降だったか忘れたけど、差別目的に作られた当て字。正式な名称ではない

江戸時代にそういう役職や行政府があったのなら破棄するのはおかしいだろ
そのドラマに必要だったのかしらないが

>>44
聴いてみたい曲のひとつ。つーか差別をなくす趣旨の曲を差別扱いする
とは言論統制をどこまでやれば気が（ｒｙ

えたひにんって職業の事？どういう人がそう呼ばれてたの？
今はないんでしょ？何で負の歴史といえども歴史を否定するの？

ブラ九って奈良のナ〇ガワの事！？

>>146
http://www.yoshidasauce.jp/yoshidasauce/story.html

安倍の映像を７３１部隊の特集にインサートしたのとおなじ手口ですね。
部落＝埋蔵金（金を隠している）という印象操作。
映像まだ。

こんな字だったのか。
忘れないよう、ケータイに登録しとこうw

日本史が好きな人かジジイ系しか知らない言葉だね
わざとと見た

その発想はなカタワ

翌日に謝罪かよ
メチャクチャ対応が速いなｗ

なんだかんだ言って、税金を騙し取ってる糞団体には、破防法使え！！

またか

ゑたとTBSで共倒れしてください

江田否認

奨学金返済免除とか言って、高校大学と運転免許証も実質タダで取れるって聞いたけど、何で?

昔はあった
今は無い

これで良くね？
無いと困る人たちが騒ぐのかな？

チョンといい童話といい身分の低い連中はこれだから

小道具に書いてあるって不自然だな。

普通はそういう糾弾されそうな表現がないか、広告代理店が台本まで入念にチェックするんだぜ。

>>193
【地域/奈良】長期病欠した元職員の不当給与２２００万円の内　奈良市が回収出来たのは２０００円
http://unkar.jp/read/news22.2ch.net/newsplus/1194697542

また言葉狩りか
過去に拘泥して自縛自演してる披差別利権屋は規制した方がいいよ

非人はちゃんとしようぜ


あ、間違えた

「屠殺」も変換できない

どちらもグルだな。
こざかしい。

>>38

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

人権問題(笑)には人一倍厳しいＴＢＳがウッカリでもこんなことをやるわけがない。

どう見てもマッチポンプです。

自作自演くせえｗ

>>203
うまい（笑）

>6を無視するのはやめようよ。

再現ドラマ本編と脈絡がないから怒ってんの？
それとも「穢多」という言葉自体が放送禁止なの？

この時代はもちろんまだ穢多非人取り締まりなんかはあったんだろ？
むしろTBSは「穢多非人は差別されていたんです！酷いことです」とか伝えたかったんじゃねのｗ
いつも部落利権団体が若者に忘れられないようにやってることじゃねーかｗ

これにイチャモンつけるてことは江戸時代の穢多非人差別を否定することにならんか。

また一瞬の「写りこみ」か。
TBSの伝統芸だな。

>>172
そんな倫理観だから問題起こしたのはTBS。

内心も文字を見た時、嬉しかったんだろうなぁ。
やったぁ、これで文句が言える。我々の存在意義がそこにある！

ってな感じで。涙ぐましくて笑えるわ。誰も気付かない時代遅れの差別用語を
取り上げて大はしゃぎ。最も差別してる人間は自分達と気付いていながら
やめられない、その生き方に対して。

江戸時代には、
そういう言葉が使われていたのは事実であり、
何の問題も無い、
で突っぱねればいいのに、
こういう団体の抗議には速攻土下座謝罪か。

粟・稗てなに

なんだこれ。
部落利権拡大のためのTBSのマッチポンプか？

ＴＢＳには日本語がわからない人がたくさんいるでＦＡ？

わざとだろTBSｗ
そしてグルだな。

こいつらが戸籍の閲覧にもいちいちイチャモンつけて、段々見れなくなってきている。
自分の家の改正原戸籍みたい人は今のうちにとっておいた方がいいぞ。

フジの女性ﾌﾟﾛﾃﾞｭｰｻｰ栗原さんも旦那がそう（猿回し）みたい。

とある団体の関係者本人かその家族が就職で困っている
　　　↓
駅の壁に、NGとされている語を落書きする
　　　↓
駅、および鉄道会社にイチャモンつけて、猛省と謝罪を要求する
　　　↓
鉄道会社サイドは謝罪をし、「当社社員の勉強のために、常勤講師の派遣をお願いします」
　　　↓
とある団体の関係者が採用される

部落ってのは要はヤクザみたいな連中でしょ
うちの地方にいなくてよかった

スペインの古参のテロ組織ETA（バスク祖国と自由）にも抗議しろよ

部落用語なんて指摘されなきゃ一般の視聴者は解らないよ

こんな奴らは無視すりゃ自然淘汰されるだろ

両方胡散臭い

>>224
ソープ嬢

スタッフや一般視聴者が誰も気が付かなかったことが全てを物語ってるだろ。

>>229
YOMIURIだかアエラで詳しく紹介されてたね

ロシア語のシトエタにも文句をつけてもらいたいねえ

>>1
大変申し上げにくい事ではあるが、「穢多」「非人」は実は仏教用語なのです。
「穢れが多い」とは仏教で動物の殺生が禁じられていた時代に屠殺を生業とする人たちに
深い罪業がある、という考えから付けられた名前です。
同じく「人に非ず」とは仏教の経典に数多く登場する人外（カルラだのキンナラだのと
呼ばれる妖怪みたいな種族で本来インド神話由来）の事を示していたのです。
それを徳川幕府が身分制度とした時から本来の意味合いから逸脱し、今日に至る
苦痛と混乱の原因になってしまいました。
だいたいお坊さんが酒を飲み肉を喰らい、妻帯する現代に、生き物を殺すから
罪深いなどと言う話が通るでしょうか？
こんな言葉は仏教の副作用に過ぎません。１日も早く忘れて下さい。

今は学校でも「えた・ひにん」は教えないの？
テレビで放送しちゃいけないものを教科書に載せるはずないよね。

>>222
同意せざるを得ない

しのうこうしょうえたひにん　も知らんのか？

江戸幕府が
士農工商
の下の階級を無理やり作った

えた　差別部落の人
ひにん　悪いことした人（非人）

>>225
この程度じゃ駄目だろ
朝日の赤報隊を見習うくらいのマッチポンプにしなければ
系列の毎日新聞に殺人鬼ゴミボマーがいるんだから
本社爆発でもさせたらどうだ？

さすが、えたひにん以下の塵芥放送局TBS

ネットで指摘されて反省はしているだろうに。
いちいち恫喝かけるって。
結局やっぱり穢多でした。

>>26
チョン

また部落か
もう根絶やしにしろよ

>>231俺も部落が無い地域で育って良かったとマジで思う。

ん？浅草弾左衛門のことか？

>>229
野球・ゴルフ・芸能界に多い
結婚でつまずいたアイドルなんかもそれが原因だったりする

歴史的事実をなかったことにしても差別が無くなることはない。
差別を無くしたければ教育で学ばせるしかない。
まあ今時エタヒニンで差別する奴なんて普通に生きてればまずいないけどな。
変にタブー視してる場所で逆に根強かったりするだけ。

インディアンからの抗議は無視するだろうに……。

橋のない川という部落開放同盟が支援してる映画は

エタ、エタ、エタ、エタ　言ってるけど

これはいいんですね

「部落利権」なんて奈良の一件でもう死に体だろうに
なにＴＢＳと結託して悪あがきしてんだ

>>1
目を凝らしてテレビ見る暇あったら真面目に働けよ

>>1
それ、あえて海道が指摘しなかったら
見ていた人の９割は気づかなかったのかもしれない
いや、気づいたかな？ｗ

これなんて読むの？

>>231
地域丸ごとあんなのらしいな
免許取ったらあの地域では絶対に事故起こすなみたいな事言われた

T豚Sとエッタのみなさん、予定調和ご苦労様でした。
こうやってサベツは今もあるんだとアピールしないとエッタ利権が確保できないですものね、わかります。

そもそも「◎◎」と書いてあってそれを差別語として認識しないのは
同盟の要求した教育の結果じゃないのかなぁ？

そりゃ排除しまくったらタブー語だと認識できない罠。
どうしたいのかはっきりしてくれ＞解放同盟。

エタ　オーチン　ハラショー

>>79
「巨人の星」の再放送するとき頻繁に無音になるんだよなｗ


うちのとうちゃんは日本一の日雇い人夫だい
　　　　↓
うちのとうちゃんは日本一の　　　　　　　だい


というように、若者には訳わからん事になってる

歴史まで抹消しようとするのはいただけないな

>>222
ストライクです

部落解放同盟＝部落解放させないのが仕事

家康の旗印に出てくる穢土も読めない奴が増えているのか？

部落は部落であり続けなければ儲からないってのが痛いよな。ｗ

どうでもいいだろ
昔のことなんだから

そこまで言って委員会で、
学者さんが実はエタヒニンという区分けは、室町時代まで遡り
江戸時代に士農工商の身分制度の不満から目をそらせるために
幕府が人為的に作ったというのはもう古い学説、と言っていた

田畑を水害で流されて家や土地を失ったり、
先天的な病気があって村の仕事に従事できなかったり
などの様々な理由で、
自然発生的に村社会から離れた地域でアウトロー的に暮らすようになった集団を
部落と呼ぶようになっていったとか

部落みんなしんでほしい
税金むしりとって
額に部落って刻印しろ

ほっとけば自然消滅してるもんを必死に騒ぎ立てて延命させる左翼
こういうところが嫌い

自出によって嫌われるのではなく、その行いによって嫌われているのだから、
救いようが無い。

広島の江田島は穢多の島
江頭は穢多頭

GoogleMapのStreetViewで、同和地区が見放題なんだけど、怪童は抗議しないな。

>>262
朝の６時半から放映されているやつ？
番組の冒頭で、「現在では不適切な表現もあるけど、原作に忠実に……」
みたいな但し書きが流れるのに、無音が多いんだよな。長屋での星親子の
会話とか、オズマのところで。

これがほんとのブラックユーモア

解放同盟はやることなすこと差別助長だな

おんど

自作自演という事ですか？

杉並の学会員、椛山は勤務していた損保会社で保険料を使い込みました。

下請けの奴が漢字が読めなかったんだな（ｗ。
それほど程度の低い奴らが作ってるってこった。
普通は読めるだろ。

そもそも非差別部落って関西限定のもんだろ？
関西人って半島人と同じメンタリティだから
何かってえと差別好きだもんなｗ
なにしろ関西だと単に　ブラク　って言葉だけで
非差別部落のことをピンポイントで指すらしいじゃん

関西以外だと普通に
部落＝単なる集落　の意味だよなｗ

二十歳でゆとりの俺でも読めるし大体の意味はわかってるんだから、隠したって意味は無いと思うんだが
今の社会の教科書の中身がどうなってるか知らないけど

>>38
盛大にふいたｗｗｗｗｗｗｗｗ

無知で悪いんだが、穢多非人がいた地域ってどこなの？
全国各地にあるわけ？

そういえば、
妖怪人間ベムも再放送では音消しまくりで見づらかったなぁ・・・
まぁ、ベムが３本指って時点で海道が抗議しないのが不思議だったけど
一応正義の味方って設定だったから見逃したのかな？
レインボーマンがテレビで放映できないのは、オウムのせいとか言われてるけど
作者にしてみれば言いがかりもいいところだよね

何で東北にはこういう楽しい団体が無いの？

放送見てたけど全然気付かなかったｗ

盛大なマッチポンプだね

ヨツんばいになって謝れ

避妊はOKだお （　＾ω＾）
エタは駄目だお （;　＾ω＾）

>>262
空白に入る言葉を妄想して楽しむわけですね。
そして空白萌えの文化が

最近かまってくれなくなったので、
自作自演か？

俺の育った関東（埼玉の山のほう）では、「○○部落＝○○町内」みたいに
部落という語を普通に使ってた

>>285河原

「自作自演」「マッチポンプ」言われまくってるなこのスレ
だれが見ても胡散臭いんだなやっぱ

どんだけ信用無いんだＴＢＳ

これって、寝てる子を無理やり起こしてないか？ｗ

TBSはサヨク系には対応早いな。
電車の座席取る時だけは素早いババアみたいだなww

ヲタ　腐人

中の人もっと暴露しろよ

TBSってトコが笑い所だなｗ

>>287
差別の種類がまた違う。東北はエミシ。

仮に自作自演じゃないとしたら、事をさらに大きくして某団体から報復くらうんじゃねの

テレビ局の美術スタッフは馬鹿ばっかり。教養がない
でも番組はセットがないと成立しないので威張り腐っている

ＴＢＳはこんなのばっかだな
停波しろよ、めんどくせー


TBS『余命1ヶ月の花嫁』の長島千恵さんはAV女優＆周囲は死者を利用し金儲け★27
http://dubai.2ch.net/test/read.cgi/news/1227424969/

アナウナ

＞１それはそうと、この番組のタイトルって　キミハ・ブレイクだったのね
ずっと、ギミハ・ブレイクだと思ってた

TBSだとこれも部落のカスどもとの自作自演ではと思えてしまう、どっちも日本にいらない

圧力団体にはすぐ屈するTBS　
坂本弁護士、不二家にも直ぐ謝れよ

正直部落が何なのかわからない

>>6はもっと評価されるべき
含蓄ある突っ込みだぞ

>>282
関西限定ではないが関西が突出して多いのは確か。
「部落」という単語を「非差別部落」限定の意味で使うのも、確かに関西で顕著な特徴。
君の言うとおり、関西以外では「部落」という単語は、単に「村落」や「集落」という意味で使うことが多い。

>>55
サンカからはむしろ浪漫を感じる

村民や町民、市民は良いのに何故部落民は差別なの？

>>285
西日本が最大だが、大なり小なり全国に散らばってるでしょ。
芸能、遺体処理が存在しない地域がないのと同じだ。

なんか自意識過剰というか、ヒステリック過ぎないかな
部落民晒されてざまあｗなんて思うやついないだろ

２０代でも名前知ってるようないわゆる「大物演歌歌手」はＢばっか

穢多が文字に入っているだけで怒りだすサヨク

一方「金嬉老事件」が民族差別事件として取り上げられているのに
謝罪を要求しないウヨク

言葉狩りはやめろ
黒歴史だとしても人の歩んだ道だ

またつまらん仕込みを

はやく消えろや売国TV

>>316
チー〇しか知らんわ。

演歌に限らず、昭和のアイドル歌手は大抵そうだよ。

英文法の非人称動詞って目一杯マズいんじゃないの？

なんでTBSってこういう偏った政治思想絡みの問題ばっか起こすの？

>>317
右翼はそっちの人だからだよ。

人口比で部落民が一番多いのは香川県高松市らしいが。
同じく香川の観音寺市。
四国、中国地方はかなり多い。

>>6

ちょっと前までNHKが相撲中継で「四つ相撲」とか「がっぷり四つ」
とかいう言葉の使用を自粛してたな

>>323
もともと偏ってるからに決まってる

よつ葉バターとかブランド名で恐喝されないかな？

なんでいちいち「子ども」って書くんだよ
「供」に見下したニュアンス感じる奴の方が歪んでる

これは別にＴＢＳ悪くなくね？

単一地区で全国最大規模なのはうちの市にある
XXラーメンと同じ読みの地区

なんて読むのかも分からん

そんなものが差別用語なのか？

これの何が問題なの？

当時の勘定奉行所に「穢多非人取締」なるものが存在したのなら
謝罪する必要は全く無いと思うんだけどね

つか広島県連って世羅高校の校長先生を糾弾して
自●させたとこじゃないか

>>38
ワラタ

江戸時代に『穢多非人取締』をしていたことは事実であろうし、そういう事実があったことを
差別というのはおかしい気もしてきた。

えた・ひにん

>>123みたいな解釈しかできない
ＴＢＳだけに

>当番組は「徳川埋蔵金」を発掘しようという「夢」を追う人びとを扱ったエンターティメント番組

Ｃ級コピーライターの必死さを嗤う番組だと思ってた
てか「エンターティメント」ってなんだよwww

部落民になりたい若者が急増
1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/24(火) 08:31:08 ID:Ac5ic2rS0
奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。

新手のドラマの宣伝か？

>>253
その小説の作者は戦前は国威高揚みたいな文を書いて戦争に加担していたんだがなｗ

おお？　部落解放同盟が浮かれてるぞ？

>>331
解同にとっちゃ悪いとか良いとかどうでもいいんだよ。
このスレにも「初めて知った」とか言ってる人がいるけど、
そういう人をいなくすること、つまり周知（ある意味差別を助長）させることが
彼らにとっては重要なのさ。

やっぱりプリンは4連にすべきだと思う。
うちは俺、妻、長女（7歳）、次女（4歳）の4人家族だが、
3連プリンを買うといつも上の子が我慢させられる。
不憫で仕方ない・・・

マッチポンプの気配がギュンギュンします。

別に部落は存在してたんだから、隠すこと無いだろ。

>>282
>>311
言葉は触れる頻度の多い事象にに代表され収斂されるからな
部落＝非差別部落の意味限定で使われるってことは
関西ではそれほど身近に非差別部落が多いってことだよ
同様に在日って言葉もよく考えたら単に日本に在る外人の意味だから
本来は在日朝鮮人なのか在日アメリカ人なのか在日ブラジル人なのか
わからないはずなのに
今や（関西発で全国に伝わった使い方として）
在日といえば在日チョン限定の意味になってる場合が多い
つまり関西ではそれほど身近に在日チョンが多いってことだね
言葉とはそういうものだ

ヲタ差別問題

>>282

＞関西人って半島人と同じメンタリティだから
＞何かってえと差別好きだもんなｗ

これも差別ではないのかｗ

昔 サントリーの佐治が「東北はクマソの産地」と暴言を吐いてたな

丸山明宏のヨイトマケは現在は放送禁止の歌なの？

歴史上あったものをなかったことにするのはおかしいよ
日本の戦争犯罪は作りだしてでも持ってくるのにｗ

>>332
"しょうゆ"ラーメン？

>>341 解同自縄自縛だな

みてるやつがいるのか

>>315
お亡くなりになったキャスターみたいに吊し上げて精神崩壊させて洗脳するためだろ
ああいう人達は敵よりもむしろ味方に厳しいからね
敵はいくら叩いても敵のままだけど、味方は叩けば奴隷になる

>>285
北海道、東北、四国は部落がほとんど無い。
差別というか教育されないので存在すら知らない。

九州、北陸は部落は少しある。
しかし、上と同じで教育されないので存在を知らないまま育つから差別はない。
関東は部落がまあまああるが、上と同じで教育されないので存在を知らないまま育つから差別はない。

中国は分からん。

関西は部落が結構あって、しかも徹底的に教育するから差別は無くならない。

>>359
西日本には各県漏れなくあるよ

部落とかいつまで引きずるつもりだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

今は２１世紀ですよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ぶらく死ねよ

馬頭観音があるとこそうだっけ？

>>353 この前 SONGS で歌ってたジャン

使う機会があるかどうかわからんが「穢多」を辞書登録した

ま　た　T　B　S　か

何が不快なんだ？

四国にゃわんさかあるだろうが

白山神社も良く聞きますが（北陸除く）

日テレ土曜10時の「エタの神様」も謝んなきゃダメじゃね

>>359
九州は多いですよ。
特に福岡は全国でも屈指の多さ。
街道のドン、松本もいるしな。

誰かはめたな？
ＴＢＳってこの前死んだ人が部落に糾弾されたんじゃなかったっけ
寿命縮めたかい

　今　年　の　流　行　語　大　賞

>>359
何か、すげえいい加減な事言ってるなｗ

さすがTBSだな
やることがいちいち品位がない

穢れた?

ヤクザってガチでエタとチョンだらけなんだってね

何だっけ？
「余命１ヵ月の花嫁」だかも、元ＡＶ女優で、
遺族と金の関係がエグいらしいな

反日左翼の仲間割れか？

解放しちゃったら困るくせに

>>377
しかし政権与党とつながってるんだよね、裏で

>>371
例のいじめのとこもそうだよね
担任制度に不思議なものあったけど
あの女教師とか採用しなきゃいけない
システムってどうなの。

>>371
俺の九州にいる従兄弟が教師になって、どっかの村に赴任したんだが
ヤクザが授業中に入ってきたりして酷いっていってたな。
今現在でもそんなのがあるんだな〜程度に聞いてたけど。

【新説？】部落学序説　吉田向学【珍説？】
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/rights/1222161345/

>>360
>>371
>>374
スマン。少し勉強不足のままカキコミしてしまったorz

TBSは非人したの

部落を気にするやつは30代以上

>>377
昔は少なかったんだがな。
えた出身だと出世できない、みたいな差別がやくざ社会にもあったそうな。
「〜〜は・・・だから」みたいに。

エターナルスマイルやエターナルクラウンが走ってるのはいいのか？

>>377
893にBKが多いんではなくて、BKに893が多いんだよ
BKの人口ってさしたる数ではないし
まさにノイジーマイノリティーってやつだ

士農工商・エタ・ヒニン

731部隊だかの特集に安部ちゃんのポスター写りこませた時と違って、簡単に謝るんですね

で、部落はいくらもらったの？

気色悪い番組名だな

笑うセールスマンとかやってたヤツでしょ？

昔は社会科の教科書に出てたけど今は載せてないのか？

つまんねぇことで大騒ぎすんなやｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

家畜の処理場の回りはたいていそうだわな

>>388
893って江戸期では無宿人なわけで、士農工商から外れた者達だから
広義のBでしょ
Kが昔893社会から排除されてたのは事実だけど

会計上の問題じゃね？
普段はそこらの企業を恫喝して稼いでいたが、こういう御時勢でアガリが少ない。
このままでは同盟で賞与が出せないのでTBSに相談、しかし数百万〜数千万レベル
で金を動かすには税務署から何からの目があって手軽にできない。今までのよう
にはいかない。そこでTBSがひｔ

不毛な言葉狩りだな。謝罪する必要なし。

さすがに事例と相手によっては謝罪も早いですね

TBSは、本当に死んで欲しいですね

>>359

一ツ橋小学校事件
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E3%83%84%E6%A9%8B%E5%B0%8F%E5%AD%A6%E6%A0%A1%E4%BA%8B%E4%BB%B6

この件に関してはＴＢＳは悪くないだろ

ヤクザぽい人が多く住んでいる
小汚いアパートが多い
一軒家があまりない
そんな地域は大体部落

国民的アニメでも問題ないんだからこの程度はどうってことない

http://www2.vipper.org/vip1003780.jpg

俺の住んでる地域では

「ヨツ」と呼ばれているんだけど

お前ら知ってる？

坂本弁護士一家を惨殺したＴＢＳ

いまや特権階級、現代の貴族、なりたいやつオオシ

エタか
穢多非人取締　ここで分かった

「穢多非人取締」があったから今、飯食えて、綺麗な家住んでんだろ

トーホグ出身だとこういう感覚はわからんのう。
地元の運動会じゃ、部落対抗リレーとか言ってる品。

人権委員の者ですけどお前ら全員逮捕です

電話で１１１１を「１が四つです」と言ったら切れるクレーマー
かんべんしてくれ。もうそんな言葉が差別だなんてしらんわ

部落は普通は集落の意味です。

ヨツってなんですか？


答え：ヨツ=部落民の別称


俺は三重県在住だがこっちの言葉が有名

サンスポで童話問題を取り上げたとき、コメンティターが「牛の首を投げ入れられたりしてねｗ」
と笑って、次の週に涙目で謝罪したことを思い出した。

>>399
そんな大昔の話じゃないって。
戦後でも昭和４０年代までは確実にやくざ社会でも差別されてたの。

四つ、て四本足の獣という意味なのか、指が四本とかなのか

>>417
そこが本場と聞いた

>>184
ここで煽ってる能無し共は在日って事でおk？

TBSが謝るとは…！！

「ヨツ」

牛馬（四足）の解体をやっていたから

四足→ヨツアシ→ヨツになった差別用語です

メクラとかツンボとかカタワとかビッコとかコジキとか、昔は普通に使ってただろ？
おかしな世の中になったもんだ。

「穢多非人取締」←江戸時代ならあっても不思議じゃないだろ。

>>424
スッキリしました

平安時代は武士も被差別階級だったんだろうけどね。

糾弾集会で自我崩壊させられるんだっけ？

定期的に騒いでおかないと「差別」とやらが完全に風化しちゃって不都合なんだろうね

歌舞伎の助六の小道具じゃねーの

>>415 四ッ谷はいいのかね？

平将門あたりは「武士」ではないけどな

1880年代の四民平等政策によりえたひにんの蔑称廃止
当時の若者が子息へと差別を継承させてしまう
1930年代部落解放同盟発足
1945年敗戦
日本人総劣等人種
2010年未だに差別が残っている（笑）

>再現ドラマ「小栗上野介が長州征伐に必要な資金を集めるため勘定奉行所でさまざまな書類を
>見ているシーン」で、小栗が手にした小道具の白和綴じ本の表紙に「穢多非人取締」と筆文字で
>書いてあるのが13秒間、放送画面に映ったもの。

これが問題だったら長州藩諸隊の"屠勇隊"とかテレビで出せないのか？

三重在住だが
中学時代、同級生でその言葉の意味を知らずに
「おまえエッタか！」
「ヨツか！くせーんだよ」
とふざけながら友達に吠えているのを
担任の先生に聞かれて職員室までひきずられて
ボコられた奴がいたｗｗｗ

北海道でも普通に小さな集落のことを部落って使ってるよな。
東京に出てきたとき、自己紹介で俺の所は部落だからって言っちゃって
周りがなんとも言えない空気につつまれたｗ

>>6

今じゃ憧れの職業のトップである芸能人も、当時は穢多非人と同じ階層扱いの職業だったらしいね

どう見てもマッチポンプです。
本当に(ry

これも昔のギミアブレイクみたいに
笑うセールスマンみたいなアニメ放送してほしい

ギミア・ブレイクが「gimme a break（いい加減にしろ）」だってのは、
調べたらわかったけど、キミハ・ブレイクってどういう意味なの？

現代の河原乞食こと小沢昭一様

うさんくせー話だ。
どーせマスコミに潜入してる工作員の仕込みだろ。

スタッフが気がつかないくらい風化してるのに騒いでまた差別を定着化させる。
よっぽど利権を離したくないんですね。

やっちまったなあ

>>439
明治時代でも被差別階級の仕事という認識があって、姉が女優になったとことを
苦に自殺した一高生とかいたはず

こんなくだらない事を音速で謝ってないで、他のもっと大事な事を謝罪しろよ

>>436
例えば「よしお」君とかの事を「よっちゃん」とか言ってもまずいのか？

言葉使ったのはまずいと思うけど、糾弾するほどじゃないと思う そろそろ解同が差別なくしてないことに気が付いてくれ

何アピールだよｗ

>>439
芸人は非人・河原者の職業
森繁久弥だったっけ、「俺は河原乞食」が口癖だったような
歌舞伎だって、気取っているけど元々河原者がやっていた

穢多アナルフレイム

あー　また解同ヤクザの利権か・・
ＴＢＳと手を組んで部落差別を煽って国から金をせしめる手口だな。

さすが朝鮮テレビＴＢＳ。

こういうのをマッチポンプって言うんだろうかね。
謝罪するためにわざとやったとしか思えませんが？

まっちぽんぷｗｗｗｗｗｗｗｗ


ちゃねらが指摘しただけじゃｽﾙｰしてたｸｾにｗｗｗｗｗｗ

FF3にブラクとかいう敵キャラがいた

えたひにん懐かしいな、教科書に書いてあったわｗ

こうやって定期的に「今でも差別は根強く残ってる」とか騒いで
カネ引き出すんだよな。とことん腐ってるぜ。
日本人なんかほっとけばとっとと忘れる国民性なのに・・・

ボクは友達と会う時必ず挨拶しなさいって親に躾られたんだ。
「ヨッ！元気ぃ？」
って。

テレ東で太田がやらかした時は、家森が真顔で謝罪してたな

【テロ朝】金嬉老は悪くありません！悪いのは日本人の差別ニダ！
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1227523536/l50

テロ朝で加藤工作員がめくら発言をしたときには、古舘が即謝っていたけど
加藤工作員は憮然とした顔してふんぞり返っていた

スレ内を「マッチ」で検索しちまった。

映像をみせてもらわないと判断できない。

>ビートたけし「全部コロンビアに移住させたらどうですかね。麻薬で捕まった奴は，コロンビアに
>強制的に送ると。結局は，だけども，あれはなくなりませんよ。あんな取り締まりしたって，全部
>死刑にするわけいかないんだから。そうしたらもうブツの値段を吊り上げるしかないですよ」

>筑紫哲也「今吊り上げたら，ニューヨークの街も多分屠殺場だね。今ブッシュが見せたクラックっ
>てのは安いでしょ。安いからまあ，普通の人が，多少人を驚かすくらいで買えるわけ。けど，たけし
>さんのようにカネを高くしたら，そのカネ得るために，五番街で殺し合いやるでしょうね」

ＴＢＳ筑紫キャスター「屠殺場」発言事件
（出典）山中央『新・差別用語』汐文社１９９２年


これは間違いなく差別発言だけどな。

小道具じゃなかったら文句言わなかったの？
てかそれが映ったからって差別がひどくなるのか？

「片手落ち」は自主規制の対象らしいが、「片手間」はどうなのかな

解同も最近やることないからなあ

３０年前の小道具を、未だに使ってるのか？
物持ちのいい事だ。
３０年前なんて、今以上に童話童話ってうるさかった時代だが
当時は、問題にならなかったのか？

>>457
懐かしいなw
召喚がウザかった

教育が行き届いているから
読めなくて気づかなかっただけじゃ？

自称「右翼」団体会長
その正体は
↓
http://www.vipper.org/vip1003947.jpg

40年ぐらい前の歌らしいけどよく問題にならなかったな。
http://www.kingkong-music.com/images/U0001873.jpg
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E3%81%A4%E3%81%AE%E3%81%8A%E9%A1%98%E3%81%84

えたって穢れが多いって意味か

『弥栄太』って名前の男子が『えた』というあだなで気の毒だったなぁ…

けしからん
ようつべに
うぷして

皆でみよう！！！

>>442
君は壊れてるって視聴者をバカにしてる

>>474
AB両面アウトかよ

別にえエタろう

差別で金儲けすんな

細かいなぁ。
そうやって糾弾して話題になって差別が助長されるということはないのかな

>>474
Ａ面、四つのお願い
Ｂ面、恋のめくら
ｗ

今も学校で、同和教育ってあるのかなぁ。

>>425
その言葉を｢わざわざ使って意図的に傷つける｣人間がいるから禁止になったんでしょ？
このスレでも｢部落ｗｗｗｗ｣って言う人間は意図的に傷つけるのを目的に書いてるんだからカスだよね

個人はともかく、大企業にとってもそんなに怖い団体なのかな？

具体的にどんな制裁（肉体的、精神的）があるんだろうか？

大富豪とか大貧民で負け続けるとこう呼ばれた・・・任天堂万歳

こうやって騒ぐと部落開放同盟が益々活躍するだろ

細かいとこ見てるなぁ部落のゴミ共

江戸時代に実在した名詞なんだから、それを隠蔽するのは、悪質な歴史改竄じゃないか？

>>485
担当者個人がつるし上げられたら怖いでしょ。

【キーワード抽出】
対象スレ： 【芸能】TBSテレビ、「キミハ・ブレイク」で使用した小道具に「穢多」と書かれていた件を部落解放同盟に謝罪
キーワード： ヘンリエッタ





抽出レス数：0

>>485
>>473を見てごらん。

チョンとBはいつまでクレームばかりつけて美味しい汁吸おうとしてるのだよ

>>485
これを足がかりにして、あること無いことネタにされて
永久に強請られ、集られ続ける。

人事や採用でも要求されるんじゃないの。
こっちはもうされているか。

広島支部「ちょこれ差別ｗ本部ちゃんと言っとけよ」


本部「久々の仕事ｷﾀ━━(ﾟ∀ﾟ)━━!!!」


TBS筑紫「また屠殺場か」

朝鮮系放送局がドエッタに脅迫されてるんですね

別に問題無いわな。史実通りなんだから
ＴＢＳはクレームを付けてきた同和利権団体を報道するべき
また同和利権追求特集やってくれ

｢僕は公務員になる!｣
｢じゃあ私は部落!｣
本気になったら河原♪

>>488
自分がコンプレックスにしているものってやたら目に入ったり耳にしたりするじゃん
それと同じなんじゃないか？

江戸時代のエタヒニンと今日の部落差別は別なんだが

ほんとうに面倒バカって感じ

番組名からして気色悪い

こう言う相手にはすぐに謝罪するテレビ局ｗｗｗｗ

江戸時代の被差別民の血純度100%なんて人いるんだろうか

そこまで言って委員会で、
学者さんが実はエタヒニンという区分けは、室町時代まで遡り
江戸時代に士農工商の身分制度の不満から目をそらせるために
幕府が人為的に作ったというのはもう古い学説、と言っていた

別にブラクとかどうでもよかったが、こういうことするウザイ連中なんだなって思うようになってきた。

自分たちで首締めてね?
あ、ただﾒｼの種に使ってるだけか

ホントに差別なくなったら困るのはお前らのくせにｗｗｗｗ
つか現実にはほとんどないしな。こいつらが利権のために騒いでるだけ。

TBSと解放同盟の華麗なるコンビネーションマッチポンプ

過去の事実まで消したいのか。
チョンどもと変わらんな、ってか中の人同じだっけ？

現代の穢多非人も取り締まれよ。甘やかしすぎだろ

こんなのわざわざ言わなけりゃ普通の人は「穢多」なんて知らないだろ
なんで自分から差別されてるってわめくの？

部落開放同盟とやらには
「穢多非人のみなさんゴメンネ」
って謝ったんだろうか？

言われた方もわめき返せばいいのに

過去の資料だったらしょうがないんじゃないの
それともあらゆる資料を焼却したいと思ってるのかね

>>511
国から金をむしり取るため。在日と同じ。

ぼくも、ぶらくかいほうどうめいに入りたいでちゅ。

えたワロス

なるほど！こうやって騒ぎを拡大して差別利権確保かｗ

俺、どう書くか知らなかったのに知恵がついたしｗｗｗ

歴史上存在した身分制度を時代考証に忠実に再現したんだから問題ないだろ

>>474
B面もかよｗｗｗ
つーか自主規制が進んで、一時期カラオケにも入らないという時期もあったよ
今は大丈夫だと思うけど

差別される理由がわかってないんだろうね。バカ部落で同盟組んでる連中だから

穢多
↑これの意味が分からないのは自分だけじゃないはず…と思いたい

気がついた人間はどれだけいるの？
気がついた人間のうち差別だと思った人間はどれだけいるの？
解同関係者だけじゃないの？

穢多の自作自演だろ

豆や！豆のもんや！

自作自演

よくわかんないけど
そんなに巨大でおいしい利権なんですか？

>>83

日本人なら学校で教わるよ。
日本の歴史や道徳に興味がないあの連中なんだろ。

えた・ひにん（えった）

よつ

>>363
馬頭観音って解動とかと関係あるの?
秋田県だけど…

まぁ秋田県も日本の北朝鮮だからなＷ
驚かないけど。

部落解放同盟に謝っても仕方ないと思うんだけどな
それで終ってしまっても、謝られたほうは納得するのかしら

>>526
差別がなくなったら同盟は存在価値がなくなるだろ？だから彼らには差別がなくてはならないんだよ

なるほど士農工商エタ避妊と教えてくれた俺の小学校の教師も処分されるわけかwww
じゃぁ部落解放同盟という名前自体差別だろwwwさっさと無くせよww

>>70
幕府に服従してない、まつろわぬ山の民＝サンカ。
被差別どころか、日本のシステムにまったく同化してなかった人たち。

まあ、猿扱いだったわけだ。

子供の時だけど俺の親なんか平気で使ってたなｗ
悪さをすると
「ヨツみたいなことするな」とか注意してた。

「坊や、いくつ？」
「よっつ」

えたひにんとは

昔からそれぞれの町の外れに　部落と呼ばれるエリアがあり
その地区に住む者達は『えたひにん』と呼ばれる当時の最も低い身分であった。
町で人が亡くなれば、行って墓に埋め、時には食らい、牛や馬、犬などと言った
当時は宗教上御法度であった　獣肉を食らっていた事から非人お呼ばれた。

維新後もこの状況は続き、獣肉を食う習慣が生まれても
このエリアに住む、或いは住んでいたと言うだけで　婚姻が破棄されたり
職に就けなかったと言う。

これで金取るのか

街道は当然、ＴＢＳの報道局長を呼んで糾弾するんだろうな？

エッタって名前の女の映画があったな
明日に向かって撃て！だっけ？

>>532
そもそも最近はそういう教え方はしないよ

武士・百姓・被差別民という教え方
学者の捉え方もそういう風になってるんだとさ

実況で誰も気が付かなかったのか、自分は裏番組を見ていたから知らなかったが。

街道しねよ馬鹿ども

迅速で必死な対応にワラタ
ほんとTBSだな

>>536
これが、大学の期末試験の回答だったら、０点だな。

>>466
おれはこれが糾弾されるべき差別発言だとは思えないが

なぜ同盟はこんなくだらんことに目くじらを立てて

身内にの不正にはあまいんだ？

在日のくせにエタばかにしててわろたＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ

>>474
Ａ面の曲には替え歌があったんだってね

>>38のセンスに感服

来月でついに50歳になる男だけど、こんな漢字初めて見たよ
お前ら若いのに物知りだな

>>544　　模範解答よろしく

エタヒニンにしがみつく、怪童という利権薬座

>>505
なんかそれも違う気がする

部落ピーポーは日本史の授業の時はどうしてるの？
いちいち先生に抗議してるのかな？

>>550
そのくらいのおじさん・おばさんがそういうことを一番知らない世代じゃないですか？
少なくとも学校では習わなかったでしょ？

存在を隠せば差別なんてないのにね

マッチポンプに一票

>>550
関西人にしか分からない言葉だから
物知りとかそういうレベルじゃない。
部落教育を受けたか受けないかの違い。

部落解放同盟って、
「差別をなくせ！」とわめき倒す事によって差別の維持を図り、
被差別部落と呼ばれる地域の人には「ここ被差別部落だから、お前部落民だから」
と差別意識を植え込ませ、差別を維持する最悪な利権団体。

そういうイメージがあるんですが、間違ってますか？

このすれ見るまでなんて読むか分かんなかった
ひとつ利口になりましたありがとう

いわゆるB地区がどこか知らないし
ばあちゃんとかも普通に集落って意味で「部落」使うし
いったいどこでそんなに酷い差別が起きてるの？って
小学校の頃から謎だった

どっちを叩いていいのかわからずお前ら困惑ｗｗｗ

中学の日本史に士農工商エタヒニンと普通に書いてあったけど
今は違うのかい

>>341 憧れの職業の上位に入っちゃうな

京都は部落差別があった歴史を教育してるから、
「穢多」て表記は殆どの人が読めるだろうね。

可愛そうにＴブーＳの人は漢字が読めなかったんだな。
あのヘンな記号みたいな文字があるから漢字いらないとかぬかしてたもんな。

>>559

＞ 部落解放同盟って、
＞ 「差別をなくせ！」とわめき倒す事によって差別の維持を図り、
＞ 被差別部落と呼ばれる地域の人には「ここ被差別部落だから、お前部落民だから」
＞ と差別意識を植え込ませ、差別を維持する最悪な利権団体。
＞
＞ そういうイメージがあるんですが、間違ってますか？

その通り、皆さん騙さないで下さい！

穢多って言葉を広めただけのような気がする。

>>1
穢多非人書いて合っただけでしょ
誰も朝鮮人のことだと言ってない
認めるようなモンでしょｗ

>>566
漢字を捨てたミンジョクの悲劇だなｗ
http://72.14.235.132/search?q=cache:SE5FeOn6yV8J:www.chosunonline.com/article/20040126000072+%E5%A4%A7%E6%B8%85%E5%B1%9E%E5%9B%BD&hl=ja&ct=clnk&cd=1&gl=jp

また故意？

>>555
>>558
なるほど。確かに学んだ覚えはない
どうもありがとう

>>494
まずは勉強のためと称して発行紙の定期購読を要求される

えったにえったと言って何が悪いの？

士,農,工,商も差別用語になるから使っちゃいけナインないんじゃないの?

穢

[音］ワイ（漢）　エ（ヱ）（呉）　アイ（慣）　［訓］けがれる　けがす　けがらわしい

〈ワイ・アイ〉

１ 雑草で荒れる。「蕪穢(ぶあい・ぶわい)」

２ きたない。けがれる。「汚穢(おわい・おあい)・醜穢(しゅうわい)」

〈エ〉けがらわしい。けがれ。「穢土」

糾弾
確認

普通の日本語だと思っていたよ
今まではね

まあ定期的に差別をアピールしないと食っていけないんだろ

千歳もだめだね。

番組で謝罪放送来ないかな？

エタヒニン？

部落利権の歴史がまた１ページ

>>558
関西だけじゃないって言ってるだろ
こういう中途半端な知識持ってる奴見ると
２ちゃんの関西蔑視工作の成果を痛感するわ

ＴＢＳお得意の、典型的なマッチポンプですねｗｗ

いまどき、カイドウみたいな穢多非人なんぞに同情示す奴なんかいないよｗ
穢多非人はどんどん区別しても、これまでの優遇でお釣りがくるだろ。

穢が多くて穢多。
汚いんじゃなくて穢れてるってことだよ。
科学じゃなくて一種の宗教ね。

　　
　

　　　　　　　　　　　　　　都県別 穢多系被差別部落数（１９３５年）


　　　　　　　　　　　　　　栃木 　１０４
　　　　　　　　　　　　　　群馬　 １６２
　　　　　　　　　　　　　　茨城　 ５７
　　　　　　　　　　　　　　埼玉　 ２６３　← ★★★　ダサイタマ県人、思いっきり涙目 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　　　　　　　　　　　　千葉　 ３９　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　東京　 ２０
　　　　　　　　　　　　　　神奈川３１

※ ソース
本田豊『 白山神社と被差別部落 』（ 明石書店 ）Ｐ７８



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ダサイタマ県人って・・・・・・

　 　/: : : /ｉ: : : : : /: /　　＼;ハ: : : : : : : : : . ｉ : :} 　　　　【 ダサい 】の語源になるぐらいカッぺ丸出しなだけでなく、
.　 /: : : :/:.ｉ: : : : :｣__ｉ＿ ,,ｪ=へ"＼: : :ｉ: : : : : ｉ :ｉ |
.　/: : : /: : レ┐:.ｉ:/　, ｪ=ﾆﾐヽ　＼＼::＼: : : ｉ: ｉ | 　　　　　　東京の１３倍以上の穢多部落が存在したダサイタマ、
. /: : ｢￣T「-　{: ｉ+／にん‐｝　　　 `ー_ﾆ＼:.|: ｉ:ｌ
/: : ハ　 ｣ L＿ト､|　　Ｙ二ｿ　　　　　 /.い｀Ｖ // 　 　　　　　　現在も卑しい存在で差別されまくりだなんて！！
: : :.| " Ｖ: : :.ﾊ　　　　￣￣` 　　　 、 にり ｲノ⌒ﾌ 　
: : :.ヽ　 ﾊ: : ./　　　　　　　　　　　 ´　 ｀ヾ. ﾄ､　　　　　　　　
: : : /＼/: : : }　　　　　　　　　　　　　　　　 |: :Ｖ
: : / /: :.〉: : ハ　　　　　　　 ／`ーｬ　　　 .ﾉ 　　　　　　　　　
: / /: :.〈: : :.〉| ｀　　　　　　　￣:⌒　　　／ 〉ハ 　　　　　　　
/:./: : : .〉: /.ﾉ　　　　　　　　　　　　　／: |〈: ::.ﾉ
: /: : : （: : Ｙ　　　　　　　- ､ ＿.　イ: :ｉ: : |/: : }　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

日本人全体を貶める真似をした時は、あやまらんくせに、
こういう特定の団体や民族には、速攻で謝罪するんだな！

小道具ってまさか本物の古書じゃないよな？

歴史資料の隠滅を図るためにわざとやったんじゃねの？

笑うセールスマンもない糞番組放送して何がしたいんだろうね

>>544
回答なしね。まあいいわ

別に　京都大阪奈良に限らず
どの都市にも、そう呼ばれた部落や家があったんだよ。

京都大阪奈良は、強く抗議する事で収入を得たんで
未だに吸いついている。
他のエリアは、みな潜ったって事だな。

漢字が苦手な筈の俺がすらっと読めちまったよ｡･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･｡

2ちゃんねるに毒されてるな、俺
http://youtube.com/watch?v=Ch7Xdm5isS4

部落うぜえ

>>583
関東じゃ箱根の関より向こうを"関西"って言うヤツも多いよ、実際

では当時、穢多と呼ばれた人々の事は何て呼べば言いわけ？
穢多の方々とか言えば満足なのか？

誰もそれが差別の意味だと判ってなかったんなら
もう、それは差別の言葉じゃなくて単なる字の羅列にすぎないだろ。

関東地方では、”歴史や地理から部落を抹消する”方針がとられたのです。
関東大震災の復興事業をきっかけに、以降部落の人々を強制移住させ、
区画整理による町名変更を行い場所が解らなくなりました。
（多くは、会館／ホールが建ち、バスターミナル等の公営の施設になりました）
戦後の同和教育も行ってませんからね。戦後教育を受けた人は知らないのも当たり前。
移住先に在日朝鮮人が多数移住したので、部落差別を在日差別と勘違い人するもいます。

結果、部落差別は関東では死語になり、関東では意識されなくなったと思います。

でも、関東では人々が部落差別に無関心になった分、アンダーグラウンドの世界ではびこり、
人々の無知につけ込んだ行為を散見します。
部落マップの購入要請とか、部落出身者の調査とか、裏稼業の人たちからの勧誘も多数あります。

通勤途中、川を挟んで対岸に
竹で覆われてよくみえないが怪しい集落がある。
いちおう、市営住宅らしいが
一度、興味本位でバイクで通過したときは
日本というより北朝鮮の潜入レポートに出てきそうな家屋が集まってて気持ち悪かった。
早朝だとたまに灯りが点いているので住民はいるらしいが。

>>79
ゴーセン読んだんじゃね？
この問題を扱ったときのカムイ伝の内容のことだと思う。
「相手はめくらでねぇか」を
「相手は目が不自由でねぇか」に書き換えられたという・・・。

>>539 うん。エッタ・プレースな。キャサリン・ロスが演じた

>>590
別人だけど
>昔からそれぞれの町の外れに　部落と呼ばれるエリアがあり
>獣肉を食らっていた事から非人
このあたりとかとか酷すぎる
ここは学校じゃないんだからググるなり図書館行くなりして勉強すれば？

そういや　「恵多」って名前を娘につけた馬鹿がいたな

>>594　エタ様でしょ

でも穢多とか非人って逆に取締る側だったんだろ？

TBSw

>>33
何たる職業差別

>>590
福岡だけど、思いっきりあるよ！
３ＫＤＫとかのマンションが、家賃５千円とかね。
んで、駐車場には結構いい車があったりする。
おれもなりてぇwww

禁書かよ。
どんな駄本でも歴史なんだよ。

今日、テレビで昔の朝鮮人ライフル魔の事件の特集やってたね。
日本で差別されて、苦労したんだなぁと思って見てた。
無期懲役でやっと出所して韓国に帰ったらしい。
韓国では英雄扱い。

ところがすぐ韓国で爆弾事件起こして二人殺したとか。

やっぱり朝鮮人はだめだと思った。

>>605
事故車とか金融車とかだけどいいのかw

街道＝非人間を
自己アピールしてるんですね

>>602
役人に使役される側な。
ヤクザや犯罪者と斬り合いになってもこいつ等なら、って事。

まあ、そういう縁でヤクザとこいつ等は共犯になって犯罪に走る事も多かった。

>>605
優遇されてるから同じ事言ってた人いるよ

>>55
ヨイトマケ
スカブラ
土方

ルパンの川向こうの次郎吉はマズいと聞いた

これでTBSはより一層おかしくなるな

>>602
なんか"弾左衛門"とかと"岡っ引き"とかがごっちゃになってるようだね。

>>55 片輪発言でチチローはTVから消えたんだよな

>>600
君こそ勉強なさい

そもそも、差別はそういったところから来てるのですよ
部落問題と混同しちゃいけない。
どこにでもあったのですから　エタ非人の部落は
そして、仕事をもてない彼らはそのようにして
食いつないできたのですから
江戸以前はね

>>586
埼玉、圧倒的な数だな

>>1
しかし、広島県の解放組織ってのは熱心だな。

>>608
『事故車とか金融車とかだけどいいのかw』

そうだったなwww
でも、はなっからそういう生活送ってるやつは、それがあたりまえだからね。
なんとも思ってないんじゃない？
金融ベンツ乗り付けて生活保護ゲット！みたいなww

一ヶ月くらいお試しでやってみたいと思うよ。
自分の視点がどれくらい変わるもんか、ちょっと興味がある。

ID:krIE1A410はスルーした方が良さそうですよ。話にならない。

>>594
実は水平社宣言の中では「えた」と自称してたりする
言葉の問題じゃないんだってその時点ではわかってたはずなんだけどな

>>586
こんにゃくゆうな久しぶりに見た

さすが非ロシマ

>>618
関東全土が流刑人や百済からの流民の居留地だった歴史もあるからなあ。

>>617
江戸以前っていうなら故網野御大の本は読了済みなんだよね
>>621
これで最後にする

>>597
むしろ、それは違うくね？。
部落は差別利権で、立派な道路とか公共施設とかが出来るよ、むしろ。
何所にも繋がらないのにやたら立派な道路があったりとか、
地区センターみたいなものが、なんとも不便な所にあったりとかね。
そのセンターに同和なんたらがついていれば、もう完璧。
白山神社も一定の目安にはなったりする。合祀されたりして、
何気に氷川神社とかになってたりするから要注意。

指定地区はすぐにわかるもんだけど、未指定の方はちょっと入ってみないと
わからなかったりするよ

何だか部落民の方も多いようだから
この辺で失礼しまつ

>>586
「狭山事件」も埼玉の部落関連だったか。

TBSって毎日誤ってるよねｗｗｗｗ

失礼しまつｗ

穢多ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>616
こういうゲームが海外で作られてる件について。
http://dekubar.blogspot.com/2008/02/blog-post_08.html

>>536

>えたひにんとは

>昔からそれぞれの町の外れに　部落と呼ばれるエリアがあり------×
　エタ・非人は差別により普通の人が住まない湿地帯や川岸に住まわされた。

>その地区に住む者達は『えたひにん』と呼ばれる当時の最も低い身分であった。----×
　士農工商とは全く別の人格外として扱われていた。
　
>町で人が亡くなれば、行って墓に埋め、時には食らい、牛や馬、犬などと言った
>当時は宗教上御法度であった　獣肉を食らっていた事から非人お呼ばれた。----×
　エタは幕府から人格外として扱われた反面、獣肉の解体や皮革を専門に取り扱う
　専門職を得た。
　非人は当時の職業差別で、猿回し、芸者、売春婦、きこり、芸者の職業や
　無職や流れ者、犯罪者やその家族が含まれた。
　エタは先祖代々受け継がれる反面、非人はなんらかの理由で簡単に士農工商から落ちるが
　戻る事は容易ではない。

>維新後もこの状況は続き、獣肉を食う習慣が生まれても
>このエリアに住む、或いは住んでいたと言うだけで　婚姻が破棄されたり
>職に就けなかったと言う。------×
水平社の解放宣言後もあいかわらず村外の婚姻や職業選択の自由は無く
身分が発覚すると婚姻破棄や内定取り消しになるケースが見受けられた。

これわざとやったんじゃねーの
話題にしていい宣伝にしようと

解同の方々思いっきり糾弾してやって下さい。

>>627
白山神社〜が目安になるのは関東〜東海一円だけ
白山信仰の影響が強い北陸に行ったら白山神社だらけで卒倒するぞw

海老蔵が苦言
　　↓

今度から「非人｣と書きなさい

>>601
俺の知り合いにも「恵多」いるぞ、読みは「けいた」だが。

歴史すら認められないのか。
キチガイだな。

正直読めんかった

前提としては昔の話だろ

>>635

＞非人は当時の職業差別で、猿回し、芸者、売春婦、きこり、芸者の職業や
＞無職や流れ者、犯罪者やその家族が含まれた。

非人と猿曵や乞胸は別だよ。
乞胸の身分は平民。ただ、非人支配を受けているだけで、廃業すれば只の平民と同じ。
非人の職業は勧進（物乞）。役として番非人をしている者もいるが・・・

原則女が少なく、非人は一代限り。だから、現在の部落とは直接の関係はほとんどない。

和歌山ではエッタボシっていうんだよね

>>637
自分、北陸だけど、ウチのあたりではやはり川辺にそう言う部落が集まってたけど、
彼らは太子教信者だった。
年末になると、お太子様に上げ申す餅を買う金を下さいと物乞いに回って来るもんだったと
年寄りが言ってた。

たかが歴史の一部なのに目くじら立てる方がおかしいだろ

>>282
関東では「関東に存在したの部落差別」についての教育を行わなくなったから、
こういう人がたまにいる。
受験のための知識として「他地域では部落差別が存在した」って事は日本史の時間に教えるけど。

あーヤダヤダ

色々勉強になるスレだわ
間違った情報も多そうだけど

タイガープリンセス

俺東北人だから、別に部落出身でも何にも思わない？

>>111
モロ過ぎてワロタｗｗ

俺東北人だから、別に部落出身でも何にも思わないんだけど。
部落出身だと何かが違うの？

番組名がキミハ・ブラクなだけあるな

漫画ブラク

弾左衛門が居たので、関西よりも関東の方が穢多の組織としては大きかったんだけど・・・

賤民の司法権は弾左衛門が持っていたはずなので、「穢多非人取締」って町奉行の資料なのかな？

街道は発見したとき小躍りしたろうなｗ

>>657
小栗上野介が勘定奉行所で史料読んでるって設定らしい。


しかし>>111見逃してたけど、別に何の問題もないような気がするんだがな。

>>657


穢多vs侍なんてのもあるからな。
関西じゃ皮の名札なんて付けてたけど関東じゃ身分が分からなかった事で
トラブルも多かった。

>>111
一般視聴者は気にもしないでスルーしてるようなことをわざわざ穿り返してるだけだなｗ

身分的に
穢多＞非人
だが

穢多は一生変わらず
非人は抜け出せる

十年前に高校で教わったけどな
関東で

何かあったら食い込もうと鵜の目鷹の目なんだろうな

だんざえもん〔ダンザヱモン〕【弾左衛門】

江戸時代、関八州および陸奥・甲斐・伊豆・駿河の12か国のえた・非人を支配した
頭(かしら)代々の称。江戸に拠点を置いた。



日本史の教科書からは完全に消されました。

何巻か忘れたけどDBのコミックで本来４本指のピッコロ大魔王が
手をパーにして指を広げた時だけ5本指になってて
欄外に小さく指が5本になっちゃったみたいな注釈がついてて
子供の時は単にミスで指一本多く書いちゃったのかなとおもってたけど
大人になって初めてその本当の意味がわかった
世界の鳥山明ですら逆らえない街道の恐ろしさ

TBSか
マッチポンプもいいとこだな

>>659

勘定奉行なら、評定所の一員として「穢多非人取締」を読んでいても可笑しくは無い様な気もするが？

エタヒニンも歴史的な事実なんだろ

不都合な歴史を隠ぺいするのは、悪だと左翼にすりこまれてきたけどな

昔は差別なんて感覚は無かったらしいけどな
社会の役割として機能してたし、嫌な仕事に対するやりがいとか役得もあったと
いつの間にか差別意識だけ取り出して現代みたいになってしまったけど

部落解放といいつつ解放と逆の方向に拘る変な団体さん。
存在意義もないのに粋がる無能な集団とはこいつらのことだ。

東京都内だと浅草が有名な被差別部落じゃないか。

>>667
またも小栗のお役替えの小栗忠順だから勘定奉行の頃か役職が何の
頃なのか分からないが（たぶんTBSのスタッフも適当に小道具として使った
んだと思う）、いずれにせよ何の問題も無いと思う。

>>664
こんな人いたんだね。同和利権の元祖だ。

>644
その解釈の方が合理性があるんだけど、それなら非人と同じ地区で暮らす理由も無いし
そういった特殊技能を持つ人たちが集まった場所を大日本地誌大系では非人部落として
掲載しているが、その理由が分からない。
あと別所問題も合理性を持たない気がするが･･･。

玄田牛一すか

またTBSかよw
もういい加減に廃業しろ

街道の浸透工作員のマッチポンプの可能性は無いのか

>>669
江戸時代から差別感はあるよ。たとえば、岩波新書の『ある被差別部落の歴史』とかに出てくるよ。
江戸時代は身分と職業は不可分だから仕事はあったけど、それだって、広げようとすると摩擦が起きていた。
同和地区内でも貧富の差があって、一枚岩ではなかったようだけどね。

ヤギの呪いだね

士農工商ｴﾀﾋﾆﾝは
中１で習いました。

逆にもうマスコミも一斉に街道攻撃すりゃいいのに

エッタIN埋蔵金TV
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/rights/1224017473/


このスレからきましたｗ

Left 4 Deadのパッケージもやばいな

専ブラリンク切れのように見えるけど生きています。

http://s02.megalodon.jp/2008-1015-1352-31/www2.imgup.org/iup708944.jpg



この画像だよｗ

TBSと四つ足は仲間じゃないのか

エタヒニンてなんで使っちゃいけないのかお？(･o･)

>>653
やっぱり制作会社のＡＤとかアホが多いからな〜
ジョーカーみたいなのは外せばいいのに。

>>55
サンカは「山窩」な。
訂正よろしく。

文字で表記されただけで怒ることなのか？
別に侮蔑しようとして使ったわけでもないし・・・。

シカリのナガサは？
マタギがやヴぁいならFF12ってよく発売できたねｗ

部落こえええええええええええええええ
なんでもクレームつけるのかよ

解同はよく見てるね、自分も見てたけど気づかなかったわ

>>674

勧進は非人による支配を受け、小屋外での興行は非人の支配を受ける。
（要は、所場代を払ってたって事だね）

元々、弾左衛門の頼朝公御証文に因れば、
一、長吏　座頭　舞々　猿楽　陰陽師　壁塗　土鍋師　鋳物師　辻目暗　非人　猿曳　弦差　石切　土器師　放下師　笠縫　渡守　山守　青屋　坪立　筆結　墨師　関守　獅子舞　蓑作り　傀儡師　傾城屋　鉢叩　鐘打

　右の外は数多付有之、是皆長吏は其上たるへし、此内盗賊の輩は長吏として可行之、湯屋風呂屋るい、傾城屋の下たるべし、人形舞は廿八番の外たるべし

って事なんだが、３代家光の頃、大半は手を切れているみたいだしね・・・
（長吏＝穢多）

非人と乞胸は同じ部落というのはあんまり聞かない様な気もするが・・・
大体、非人は見た目が違うし、（非人は散切りで髷を結わず、着物も七部丈）

＞大日本地誌大系では非人部落として掲載しているが、その理由が分からない。

奉行所の資料等では、賤民＝非人として一絡げにしている物もあるので、その他の
穢多部落を非人部落として書いてしまったからじゃない？
（穢多頭矢野弾左衛門＞非人頭としてしまってる様に‥‥‥）

ほとんどの人は気付かなかったんだろ？
それだけ差別が薄れてきたって事で喜ばしい事じゃねーか
わざわざ差別を宣伝する気が知れん

テレ東でやってた「大爆笑問題」、
双子の名前を当てるクイズで、
太田が
「エッタちゃん、ヨッタちゃん」
と書き、番組は休止

利権があるんだよな

お前らこれはっきり書きすぎだよ　こりゃ部落の人も怒るよ　ひどいよ

>>685
四つ○は今使うと結構ヤバイよ。
それ系の団体が見せしめ的にキミのレスに目を付ければ･･･
人権侵害や名誉棄損からプロバイタ責任法によるインターネット掲示板の書込み者を特定
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
現在の魔女狩りとも言うべき糾弾会を行うべく、事実を確認する「確認会」出席を促す
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
確認会の出席を拒むと、会社先や自宅近所へ行き周りから差別を止めるようにお願いする
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
本人が確認会や糾弾会に出席した場合は1対多勢で時には
人格破綻に陥るまで何べんも呼び出し攻め続ける（弁護士等の代理人は認めない）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
完全に反省しきったら差別撤廃活動に参加させられる（金銭面でも）
大抵は勤務先の会社へも何度も押しかけ社員の差別意識教育を徹底させられる（金銭面でも）
場合により別途、上司や社長も糾弾会で糾弾される可能性も有る。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
刑事で立件できる時はもちろんそちらでも争う
（過去にネット関連の差別・名誉棄損で執行猶予付きの実刑受けた奴もいる）

>>26
２チャンネラー

こーいう過度な反発がさらなる差別を生むんだがな

部落（笑）
同和（笑）

このスレッドは部落解放同盟に監視されてます

>>253
抗議されて第二部は公開出来なくなったんでしょ？

読めない、気づかない人のが多いだろ

じゃあ今出てる漫画の
首切り朝(介錯人の話)も回収されちゃうのかな

テロ（笑）
部落（笑）
差別（笑）

>>672

そう言えば、思い出した！
＞そのなかで再現ドラマ「小栗上野介が長州征伐に必要な資金を集めるため勘定奉行所でさまざまな書類を見ているシーン」

長州征伐のとき、弾左衛門は一個大隊の兵を挙げているんだったよね。
その結果、弾左衛門は名字帯刀を許される事になったんだし・・・

時代考証としては整合性の高そうな話なんだが、直ぐに謝ってしまう辺りがTBS‥‥w

どっかの高校で、解放同盟の人が教師を数日間フルボッコしたって本当？

>>698
うちの会社も「同和差別撤廃のための云々」とかいう講習会が年に1回程度あるなあ。
あの組織から講師役の人が来てる。
で、この講師に払う費用がとんでもなく高い。
講習会開催を拒否すると取引先にも押しかける。
マジで迷惑な団体だわ。

えた・ひにんて授業で習ったな〜

やっぱ部落開放同盟みたいに暴力で訴えないと
大きい会社は動かないんだね
とても勉強になるよ

>>705
別にその手の言葉は法律で禁止している訳じゃないので。
あくまでも差別を受ける側の主観だからスルーするもしないも解同しだい。
ちなみに最近のターゲットは教育機関とマスコミ。建前は差別意識を影響しやすい
そうだが、本当の所はどうか。

「四つ○」といえば
よしとみ先生が勝利ジョッキーインタビューで
「四つ○で力強く走ってくれました」みたいなこと言ったら
スタジオアナが「不適切な―」謝ってたのを思い出すな

死語になりつつあるのにこうやって騒いでエタなんて言葉を忘れていた＆知らなかった多くの人に知らしめる事となるのですね

畜死は死んだし代わりに誰かでろよ　馬鹿社長でもいいぞ

象徴的な過敏さ。
強調して存続を謀ってると見られてもしょうがない。

部落解同に対して謝罪するのがまたおかしい。
視聴者全員に向けるべきだね。

そういえば2ちゃんなんて差別用語氾濫してるけど
ひろゆきは解放同盟とかから圧力は受けてないんだろうか

開放同盟と朝鮮人って考え方がすっごい似てるね。

部落開放同盟もチェック細けーーーーーーーーーーーーーー

>>708
八鹿高校事件か。あの事件の背後には代々木系の教職員と解同の対立があったんだが

言わないと解んないならいいんじゃないか

あー関わりたくないと思わせる行動が多すぎるのよ・・・
部落民は

>>717
ないっていってた

うちは町内のことを普通に部落って呼んでるけどなあ。

いつまで差別差別って被害者面するつもりなの？
今はもっと深刻な差別が公然とまかり通ってるというのに

>>55
２ちゃんねらー

ＴＢＳの「余命一ヶ月の花嫁」事件はどこのスレで見れますか？
ニュー速探しても見つかりません

>>713 吉沢のパドックじゃね？

>>715
筑紫哲也は「屠殺場（変換できない）」発言で糾弾会でやられたんだっけ。
そこから報道スタイル変わったらしいが。

大阪行って駅で切符買うときに連れに400円と言ったら聞こえなかったみたいで
指で４と示したが、まずかったみたいだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）　） 　　,,） 　
.　　　　　　　　　 .　'　　　_ 二二 _ .､　　　　　　　　　　 （ 　,　　　（　　
　　　 　 　 　 ／　　　 /´ -‐…‐- .｀＼　　　　　　　　　　 ）　） 　,,） 　
　　　　　 　 /　　　　 /´　　　 i　　 !｀ヽﾄ､　　　　　　　 （　,　　　（
.　　　 ,ﾍ　 ,' 　 i　 　 !　 !　 |　|i　　|ﾊ　i　ヽ　　　　　 　 ） ）　　　）
　　　/　 ゝ!　 ﾉ|　　! !::__!::ノ ´　￣　 i::.i ｜!　　　　　　 （ ヽ　ヽ 　
　　　＼　 .|　.:i i :i　i |´　　 一　　ｰ 　｀!､ﾊ:!　　　　　　 （（,　　（　
　 　 　 ｀ヽi　 从 i　i | ニﾆﾐ　　　 .ﾆニ !:::::|　　　　 　　　　） 　そろそろ「中古」も差別用語認定してくれんかのう
.　　　　 　 | 　ＹﾊｉﾊN　 {r::ﾘ｀　　´{r::ﾘ '::::Nｉ　　　　 　　　(,, （　　
.　　　　 　 |　　ヽゝ　　 ´´　　　　　｀｀ﾊ!｀　∩:（ ﾞｉ　　　:（ ﾞｉﾉ　
.　　　　 　 |∧ 　 �Y!　　　 　 　 ′　,':::|.　≡,( '' -メ≡≡　　　　
　　　　 　 ｊ/∧　 _!::｝　、　　 ⊂'　..ｲ:::::|　　l. l　゛''_ ,,,＼
　　　　　 ///∧´ ∨　　｀ 　,.... ィ´ﾞY:::::|　　l　と゛_,,　＼l　
.　　　　 /////∧　ヽ　　　　{ﾄ､∧　|::::::!　　l.　　,- '゛゛'' l
　　　　 ,＜￣￣∧　 } ｀ヽ　　＞''}　{￣｀ヽ　l 　　゛'' ) 　l.
.　　　 / 　 ｀ヽ:::::::::Y´ヽ　　　　　 i´｀∨::::∧ 　ヽ　　 　 l.

再現ドラマなら仕方ないじゃん
実際あった身分なんだし

またＴＢＳか　は流行語にもならんな。昔からずっとそうだから

>>695 「対爆笑問題」の時だし、謝罪したけど休止はしてないよ

ぶ・・・ぶらｋ
開放同盟とかｗｗｗｗきもすぎｓｗｗｗｗ

ていうか部落って特別扱い受けすぎ

＞穢多非人取締

ワロタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

部落調子乗りすぎだな

コイツらが騒がなきゃ、もう誰も気付かないし、
誰も傷つかないよね。

差別者に対しては徹底的に糾弾する！糾弾を受けた差別者で逃げおおせた者はない。
差別者であることをすなおに認めて自己批判せよ！
差別者は日本国中どこへ逃げても草の根をわけても探しだしてみせる！
糾弾を受けてノイローゼになったり社会的に廃人になることもあるぞ！そう覚悟しとけ！
お前はいつになったら差別者だと白状するんだ！お前は筋金入りの差別者だ！
明日になろうが明後日になろうが白状するまで徹底的に糾弾してやる！

密室に軟禁されて、数十人から何十時間も怒鳴り散らさ
弁護する人はおろか公平な第3者も無い状況で普通の人はどれ位耐えれるかな？

だいたい、「キミハ・ブレイク」ってどういう番組か全然知らないんだけど。どういう番組!?

>>739
そうなったら困る人がいるんだろうな

「ケーセッキ　ソフトバンク」で検索してね。
　　　 /　　　　 　 ￣￣　　 {　　　　　 　 /::/　／￣:::::::::::::::＼
　 　 　 l　_ｨﾆﾆｱ二二二ﾆヽ､j._　　　　　 /::::l／::::::::::::::::::::::::::::::::l
　　　　 | 0Lj／-‐-ﾚノ ﾉ＿ヽ:::｀ヽ　　 　 l:::::::::::／l／lノノ/_イ:::::l
　　　　 ﾚ:r､/　ｲﾟﾃ　　　ﾋﾟﾄ｀|::|　　　　　 l:::::::::/ rtﾃ､ 　.ｨtq l::::::|
　　　 　 l:lﾍ　　'"　　　,j 　'"/ﾉ　　　　　 |::lﾍ!j　　´　　,j　　 !;:::/
　　　　　ヽヽ､　　　r‐-, 　 /'　　 　 　 　 ﾚﾘｰ ､　 　 ,....,　　lﾉ/
　　　　　　　　lヽ､　￣　／　　　　　　　　　｀ヽ､lヽ ､ ￣　／´　　　　　滅びの呪文
　　　　　＿,r┴‐-｀v´-‐j-､＿＿　　　, -‐-､_r┴─'ｰ‐ﾁﾄ　　　　　　　「比例は公明！」　
　 ／￣/:.:.:.:|￣￣｀T￣´|:.:.:.:l´　｀ヽ /　　　　ヽ￣`ー-‐'´`''''⌒ヽ
／　　 ,':.:.:.:.:.l　　　　l　　 l:.:.:.l　　　　＼　　＿r‐､-､-､ｒ,　 　 ､　　 ',
　　 　 |:.:.:.:.:.:.!　　 　 !　　 !:.:.l　　　,. -‐ゝ/// 〉 〉 〉 〉 〉　　　 !　　 ',
　　　　l:.:.:.:.:.:.ｌ　　 　 |　　 l:.:.:l　 ／　　人〈〈〈〈 '　'　' /っ　　　l　 　 l
　　　　　　　　　　　'.,　　　ヽ. 　 　　　　　　 　 　　､- '''｀ ミｿ,.
　　　　　　　　　　　　' , ヽ 　 ' ,,_　　　　　　　　 ／,.　､"''ヾ､,,　 ﾐ
　 ┏┓　 ┏━━┓　 ＼　 　 ゝ ヽ, 　　　 　　{〉'　 ミ､}　__ ヾ,.　 !.　　　　　　┏━┓
┏┛┗┓┃┏┓┃　 　 {彡'´ 　 ﾉ ＼._ 　　　/　／・_｡｀ﾐ､｀〃 ./ 　　　　　　┃　 ┃
┗┓┏┛┃┗┛┃┏━ ＼._,.　'.　 　 ｀⌒〜{　'(,^ヾ)ﾉ 　 〉<彡━━━━┓┃　 ┃
┏┛┗┓┃┏┓┃┃　　　 ヽ、　　　　　　|__ヽ、__二彡∠ '´　　　　　　　┃┃　 ┃
┗┓┏┛┗┛┃┃┗━━━ ﾄ､　　　　　 　/ ／ ⌒V:|.　━━━━━━┛┗━┛
　 ┃┃　 　 　 ┃┃ 　 　 　 　 i　', 　　　　　/´　　　　　ヽ、 　　　　　　　　　┏━┓
　 ┗┛　　　　 ┗┛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┗━┛

今再放送でやってる帰ってきたウルトラマンでのキチガイ連発がスゴかった

言わなきゃ誰も気づかないのに・・・
差別なくしたいの？なくしたくないの？

酷いオナニーを見た

いちいち気にしすぎだろ

昔太田はえったちゃんとテレビで言って苦情殺到して怒られたらしいな

えーたしかこの読みは･･･さいた！！

未だに部落差別はあるのかしら？
結婚？
就職？
その他？

部落民になりたい若者が急増

奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。

これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。

古エッダ

>>1
穢多という単語を初めて知った。
わざとではないとしたら、
関係者は、墓穴を掘りまくりのような気がする。
　

893同士の潰し合いｋｔｋｒ

おぬし、明日から穢多非人取締役ね。
この穢多非人取締帳よく読んどいてって渡されるのかな

>>750
九州のある県出身だけど、部落に関する最低限の知識は暗黙の了解みたいなもので
誰もが持ってる
結婚する相手のことはその知識を使って判断する

将来の夢はエッタです
そしてゆくゆくは公務員になりたいです

屠殺場（なぜか変換できない）

クズ同士死ぬまで殴り合え

>>6はもっと評価されるべき

こういうの別に差別って言わないんだけど
ちらっと写っただけでファビョーンって

部落のやつらは細けぇなぁ
自分たちを一番、差別してんのは自分たちじゃねぇか

まぁ叩いてるのがTBSってのだけはGJ

部落解放同盟のマークって中二病っぽいがかっこいいよね

部落利権って美味いの？

>>111 を見て、何が問題かも分からず、どうして謝るのかも分からない。
TBS と解同がグルというのが、一番ぴったり来る。

「再現」なんだから仕方ないだろ？
時代考証をしっかりしたってことなんだろうし

四国出身の友達が、
小学校の授業で同和問題をやるまで
部落をみんな知らなかったのに
授業の次の日に親から
「〇〇ちゃんちは部落」と聞いた子から
ﾋｿﾋｿﾋｿﾋｿが広まり、
逆に差別されはじまった、
だから授業でわざわざ教えなきゃ、
知らなかったことなのにね〜って言ってた。

>>756
ほんとですか？
うちの校区にも同和地区あります。
母親は同和出身者と私が結婚するのは別に構わないそうです。
そんな差別が嫌いな母から生まれた私ですが、
私自身は正直かなりの慎重派です。
慎重派の私の対し母は悲しい子ねと怒ります。

言われなければ気付かなかったのに

島崎藤村の『破戒』を読んでみなよ。

>>748 イラストに描いたキャラの名前に付けちゃったんだよ

>>768
童話だからっていうより吊るしあげばっかするような連中とは付き合えないよな

新入社員の社内研修で初めて知った。
触るなキケンという扱い、ちなみに出版社。
地域によっては学校で習ったりするんだってね。

資料を気付かずに使っていたのなら
それだけ差別意識が薄れたってことじゃないの？

歴史が葬られた

何で今更ギミア・ブレイクにケチつけてんのかと思った。

部落の起源は韓国

なんかこの話題が出る度に、
自分の血統も知らないで差別してる輩が存在してそうでしょうがないんだが

なんか問題あんの？

>>404
リンク踏んで詳細読んだが、ヒドイ。
しかも最近の話な上に、裁判で負けた怪童側のトップが
2008年現在、トップのままでしかも活発に活動中。。。

闇が深すぎる。
関連のネタを読めば読むほどわからなくなってくるわ。
マンションみたいな市営住宅、ニコイチ、豪華な集会所、銭湯があるかと思えば
２１世紀とは思えないスラム街が存在してみたり、ありえない程の狭い道路のまま放置プレイとか。。。
なんなんだろうな。

キミハ・ブラク

穢多なんて文字、誰も読めないし誰も同和と結び付けんだろうが
こんなくだらんことで謝罪を要求するほうも謝罪するほうも異常としか言いようがない
ほんと、どっちもおバカ

しかし、ほんの一瞬写っただけで穢多という文字を読みとったって、どんだけ凄い動体視力なんだよ。
誰かが小声でハゲってささやいただけで、体がビクッとするオレのようだな(´･ω･`)

部落が在日に噛み付いたのか

ちなみに部落って関西じゃ被差別部落を直接さすらしいが
普通に集落と同意語で使ってるところも多いよな

部落の「本場」、筑豊選出の麻生総理が「穢多」を読めるかどうか、知りたくて仕方ない

行政サービスが無くならない限り部落差別は無くならないと親戚が言ってたよ。
皆さんこれは本当でしょうか？

部落の人はなんでその地域から出ないの？馬鹿なの？
蛇草きたねぇしちょっとは綺麗にしようとか思わないのか？
馬鹿なの？死ねよ
叩かれるの当たり前だろ

下っ端の製作会社の社員が漢字を読めなかったのが原因ですよ
仕事丸投げだからね　正社員はコネばかりで遊んでるから

それは歴史的資料みたいなもんだろ。
おれもＢ出身だが、こういうのは聞いていて恥ずかしいし情けないしやめてもらいたいよ。

>>783
|дﾟ)ﾊｹﾞ

|彡ｻｯ

>>583
読解力がないアホだな。
関西以外では「部落教育」を学校でしていないから、
その言葉を知らなくて当然と言ってるだけじゃないか。
部落が関西しかないなんて誰も言ってない。

東京23区出身30代だが、ガチで朝生でやるまで部落のことなんてまったく
知らなかった。今でも地元じゃ知らないやつがたくさんいるだろう。

出た・避妊

部落の連中もその文字見つけた時は嬉しかったんだろうな・・・
これでこの不況を乗り越えれると。

>>790
おまえみたいな奴ばかりならいいのにな。
差別は悪いが、される理由を考えるのも重要だよな

こうつら特権階級のこういう小賢しいところが大嫌いだわ

えたの文化→福神漬け

江戸時代の穢多・非人のお仕事は？

↓えたの子孫が一言

えたひにん風情が抗議とか
思い上がるなよ

東北出身だけど普通に授業で習ったな
上か下の世代は習ってないのかもな

>>792
昔はともかく部落教育をしている所って部落同盟が強い地域って気がする
たとえば埼玉県の狭山市と入間市は隣同士で、どちらも被差別部落だった地域があるのに
狭山市は「狭山事件」の絡みもあって部落教育今もやってるのに対し
入間市は部落教育全くやってないし必要性も感じてないとか

ちなみにこの二市、隣同士で凄いいがみあってる

得た避妊

これは筑紫呼んで糾弾会だな

飯の種に困らない部落民になりたいです。どうしたら良いですか?
部落民さんへ婿入りすればいいのでしょうか?
おにゃのこばかりで後継者にお悩みの部落一家の方、ご連絡ください。
なお、まことに勝手ながらカワイイおにゃのこのご家庭に限らせていただきます。

脂かすリンカーン

部落出身の有名人は？

>>799
どぶさらい。
処刑場清掃。

あとは何だ？

後はモツ煮込みもえた文化か。

穢多っていうのは差別用語なんですね
教えてくれてありがとう

>>808
極悪人・野中広務

>>802
教科書には載ってなかった。　教師が教えてくれた。
ブラクとそれ以外が結婚できなかったりする事実が今になってもあるみたいな話しだったな。

まぁ西日本の問題なんだなっていう認識。いまだにブラクがなんたるかを詳しく知らない。

>>565
穢多と石女は差別用語の中でも秀逸だと思う。字を見ただけで、当時の考え方や扱いが
想像出来たもん

>>809屠殺じゃね？

>>793
それは余りに無知と言うか…
浅草の成立ちとか親の代かやの東京生まれなら知ってるんじゃ…

>>809
まじで
もつ煮込み考えたとは中々やるな

>>809
肥え担ぎはどうだろう。この手の仕事は非人なんだよね。
支配者から見て、生産しない人間は悪という概念だから、無宿人とかそういう扱いだったのかも

部落だろうが今がよけりゃそれでいーだろが。ちっちぇな

>>788
地域から出たらなんなの？
ブラクはどこ行ったって、ブラクの血を受け継いでいることに変わりはない。

学区内に被差別部落があったが、学校で同和教育を頻繁にやったよ
でも子ども同士で差別はなかったな
俺にもそこに住んでる友達居たし

ただ祖父母の世代は凄く嫌っていた
友達になるのも許さないという感じ

親の世代は表面上は差別はしていないが、仮に俺が被差別部落の人と結婚すると言ったら絶対に反対されると思う

>>808
ひろむ幹事長は穢多なの

はいはい利権利権

言葉狩りなんて生易しいな

気にしてないな

油かすうどん
うまいよ

>>811
ひろむ幹事長は穢多なの

>>809
剥製作り。
ある地域に行ったら剥製と太鼓屋が並んでたから。

>>792
うち福岡なんだけど、やったよ
１０年以上前だけど
今は関西しかやらないの？

>>799
・勧進→役者、興業
・死んだ家畜の処理→から皮革生産、ゲタとかセッタとか
・刑務官

など。
中部の県だが、同和教育がないおかげで、
差別はそれほど表面化してない。
「部落」「在所」「川向う」は、一般用語として使用できる。
西の方ははげしいよね。人数も多いのかしらんが。

部落が穢多非人の末裔というのは単なる隠れ蓑でしょ

穢多と非人は、どっちがグレード高いんだ？

いちいち謝罪すると益々調子乗る。糞ヤクザ同盟

白人から見たら、みんな一緒。

なんか、そんなにもめることか

どうでもいいけど

エタヒニン出身者も過敏すぎて、被害妄想にしか思えない
クレームしたら、余計意識するだろ

スルーをおぼえろよｗ

>>768
たぶんあなたの母君はいわゆるブサヨ思想の人か、
そっち系の血が混ざってる人じゃ・・・・・・・？
普通の人は絶対ダメって言うと思う、、

>>828
＞・勧進→役者、興業
芸能人も低い身分だったんだね

♪エ〜タ エタエタ
♪エタ★ひにん
♪みずのみ★びゃくしょう　ヨツ★トサツ

>>830
穢多

>>812
うちは「江戸時代から戦前にかけてこういう話がありました」っていう教え方だった気がするな。
現在も続いてるってのはネットではじめて知った。
実際に見たことも経験したこともないからどんなもんだか全然わからん。

被差別部落地域で違法駐車してる車(思いっきり歩道)の脇をチャリで通り抜けようとしたら｢キズつけたらどうするんだ!〇すぞ←通報用語｣
みたいな暴言吐かれて､やっぱりああいう人らが差別、偏見の原因じゃないかと思った｡

指摘しただけで翌日すぐに出向くんだw
しかも注意だけでいいのに経緯説明や取り組みを約束させるとか。
未だにこんな事やってるから怖い組織だと思われて一般人から差別というか距離置かれるんじゃないの。

お笑い芸人、俳優、スポーツ選手の排出源だしな
成功して高給取りになったら身内の生活保護泥棒をなんとかしろよ

東京で教育を受けたオレには昔に存在したカースト制度としか知識が無い。

今日も法律知らん外人ばっかりか

関東以北の人であんまりぴんと来ない人は
駅前ぶらり旅をすればいいと思うんだ

>>734
いいや、翌週、休止した

>>835
・勧進→役者、興業 →川原乞食と呼ばれてたからな。
能などは違う位置付け。

歴史から消えた福神漬けの由来は
元々お盆の供え物の胡瓜や茄子で作った馬や牛を…

敵に回したら2chより怖い団体だと言う事は知っている｡

そこまで作り込む必要はあったかどうかは別にして、
当時の再現映像ということで、差別的な意図がなかったんだろ？
抗議に謝るのではなく、意図をきちんと説明すべき。
結局、臭いものに蓋。しかも抗議側に「こわい」のイメージ。

TVこれだけチェックしてるんだから
このスレにも潜入してるよね、いえーい見てる?

チョンざまぁｗｗ

>>834
いやそうとも言えんよ
おれの親父も差別はいかんぞ
同じ人間だから関係ない
と言う
もちろん家系はノーマル
親父は自民党派

>>840
TBSは以前筑紫と一緒に色々やられたからねそれにサカス(笑)とかに来られて抗議されても困るでしょ

うちの親もそうだが、それは建て前で
いざ当事者になれば反対すると思う

漫画ブラク

やっぱり「同和教育」には問題アリだな。
誰かが得をしてるんだろうね。
西日本以外では、あまり聞いたことないし。
逆差別とはよく言ったもんだ

>>819
こういうヤツって、自分の意思で産みの親を決めたとか
前世のなんちゃらで出生が決まるとか思ってるんだろうなｗ

>>846
>歴史から消えた福神漬けの由来

kwsk

>>834
今時絶対ダメなんて人います？
貴方かなりの田舎者？
この御時世、部落出身者も部落外の人と普通に結婚してますよ。

差別を無くすためには「差別なんて無い」っていうスタンスをとり続けたほうが効果的だと思うんだが。
「差別はやめろ！」と声高に主張するから「あー差別ってあるんだ」という話になる。

被差別の地域に住んでる人たちには生活保護だのなんだのあげる前に、
まず今より良い土地へ引っ越しさせたほうがいいんじゃない。
その上で「差別はない」という教育をすれば数十年で完全に消えるよ。

でもそうしないのは差別被差別がお金と利権を産んでるからでしょ？
まずそこを変えないと

>>858
それはよかったねｗ
生まれ育った家は地下鉄の駅が最寄りなので田舎ではありません。

部落差別なんて本当ならばとっくになくなってしまっているはずのもの
本籍だって今は簡単に移せるし

だが部落差別がなくなると困る存在がいるわけで
そいつらに乗せられて部落差別が今もあると思うだけならまだしも
部落差別をやっちゃうバカがいるわけで

おかげで部落解放同盟とか市民団体様は存在できるわけで

これは全てが最初から仕組まれたやらせ。

>>856
思ってねぇよ
人様の出世にバカだの死ねだの書くやつが最低だとは思ってるがな

差別がなくなったら福祉もなくなるよ

>>808
スズキ建設社長　スーさん

>>841だから関西から芸能人、芸人、スポーツ選手が多く出るのか。

こんなもんにイチイチ反応すんな・・・。
こんな番組知らなかったし、見てても気づいてなかったやつも多かったろうに。
自分たちで大いに宣伝してるんだから世話ないぜ。

エタがひとこと

ヒニンがひとこと
↓

で、お得意の糾弾会ですか？こわすぎるw
見てた人は誰も意識してないのに騒ぎたてるほうが差別広がるんじゃなかろうか。

東北のど田舎だが、葬式なんて○○部落一同で花あがるぞ

>>834みたいのがいるから街道もなくならないのかな

>>858
認識が甘いと思う

実際に被差別部落が近くにあると全然違うことがわかるよ

エタハ、スレイヴ

飛鳥会事件とか奈良市役所のポルシェ男とか…。
誰がしたのかな？？？

>>855
関東でも就職してから会社で同和教育があったよ。
そういう地域の支店での言葉使いの注意とか色々と。

行動パターン、生息地域を考えると彼の国の人に思えてくる。

普通気づかないよそんなの…
何が何でも文句つけたかったのか…

部落解放同盟か・・・、これだな
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E9%83%A8%E8%90%BD%E8%A7%A3%E6%94%BE%E5%90%8C%E7%9B%9F&btnG=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

ここの協賛団体・賛同団体で、なんとなく表のつながりはイメージできるなｗ
http://korea-ngo.org/kyousei/5080929.htm

>>870
自分は関東だけど部落は普通の村落という意味で使ってた。
昔の小説なんかにも同じ意味で部落って使っているのある。

意外とこの読み方知らない人いたのか

エタって漢字だとこう書くのね
しかしこれ見つけた方が凄いと思う

麻生総理は読めないと思う
「さいた」とか「めった」とか言いそう

浅草に日本最大の売春街があった理由についても
部落差別問題と一緒に教えられたわ。

差別が風化してきてるから穢多って文字にピンとこないんだろ。　いい傾向じゃん。

でもＴＢＳが怒られるのはいい気味だしひょっとしたらＴＢＳのことだから
わざとやったんじゃないかとも思う。

>>875
それは「クレーマー対策」という

>>879
ウチの方もその使い方が非常にノーマル。
それでいいのに・・

>>881
どんだけテレビ細かくチェックしてんだよって話だよな。

>>870自分もトーホグだが、部落＝ただの集落という意味しかない

穢多という存在が悪いのか
穢多を差別する事が悪いのか

始めから「これ書きますよ」と連絡でもしたんじゃね？
マッチポンプ臭いわ〜

そういう事実があったってことを教えていくのが同和だろ
くさいものに蓋していいんならするけどさ
臭いは消えない

四国人です。
小学校６年の社会（歴史）の授業で徳川家光が施行した身分制度を習いました。
・士
・農
・工
・商
・さらに低い身分
教科書には穢多・非人の記述はなし（さらに低い身分と記載されていた）
この時は同和問題はまだ知らなかった。
この後に受けた道徳の授業で同和問題を知ることになる。悲しかった。

名障害馬イスタブラク

>>887
意味が違うのかね
うちの親も東北だけど普通に部落部落と言っているよ
集まり的意味で

>>890
藪を突付かなきゃ蛇は出てこない
わざわざ猟師の前で鳴く雉なんておかしいと思わない？

関西って在日に部落が集まっちゃってるのね

http://www.bll.gr.jp/siryositu/siryo-syutyo2007/news2007/news20071001-2.html

差別関係のサイトで実際に捕まった人関連の記事。
記事にはないが、起訴により住所氏名が割れる事で殺されると思ったそうだ。
こうなった時はその辺の弁護士に頼むのではなく共産党に駆け込むのがベター。

なんちゅう瞬土下座

ドエッタって、どんだけ発言力が強いんだ？

うまく混ぜたな（笑）お見事
内部調査した方がいいんでね？

部落・在所を差別用語として使っているゴミダメ地域を差別しろw
漏れの済んでる地域じゃ一般の日常語ww

部落・同和に関しては、ここも便利だねぇｗ
http://blhrri.org/link/link.htm

毎日変態といいアサピといいなかなか日本の状況も洒落にならんね＾＾;

このスレッドにはもっこすがいるようです

穢多
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%A2%E5%A4%9A

非人
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%9E%E4%BA%BA

テレビを作る人たちの世代に、エタヒニンが差別って知る人がいなくなったってことだし
逆に喜ばしい事じゃないの？
それとも、忘れたり知らない事の方が困るの？

エタって名前のスポーツ選手が出てきてくれないかなぁ。

>>905
困る人たちがいるんだろうねぇ

北関東のウチも年寄りは「集落」の意味で「部落」って言ってるな〜
耳にすると一瞬ビックリしてしまう

TBS はまともじゃないというのが、共通認識としてあるな。今回もまともじゃないだろうな。

またＴＢＳか

蒲田って部落なんだろ？

穢多非人ってさあ
漢字使って教えないよね
「けがれおおく、ひとにあらず」という意味を教えるべき

被差別ビズネス

>>879
それが普通。
だから正しくは被差別部落なんだけど、
今は単に部落っていうと被差別部落を指すようになっちゃったね。

どこらへんに多いの？得たヒニンのみなさんは？

子供の頃、よその地域でいう「えんがちょ」の代わりに差別用語を使って遊んでた
もちろん差別は肯定されるべきもんじゃないし、大人社会の事情に無知なせいでもあるが
タブーに臆せず斬り込む感覚は子供の方が優れてるように思う

今調べてみたけど部落そのものは別に問題ある言葉じゃないようね
被差別部落が問題あるだけで

>>900
同じく＠長崎

小中高と部落の事なんか何も勉強しなかったわ。
高3の時に京都に転校して一番びっくりしたのが「前のうちの部落では〜」と言ったらあっというまにハブられた。
まさか差別用語とは。

穢多・非人　ｖｓ　朝鮮人

軍配が上がるのはどっちなのさ？

品川も罪人の死刑場、部落だったしなあ。
東京都内も結構多いな。

映画「蒲田行進曲」の銀ちゃんも被差別部落出身者って設定だったなあ。

エタって読むの？
この漢字かけるのは凄い でも数ある言葉からなんで選んだ

>>915
大阪、京都、奈良、四国

またTBSなのね。

>>917
部落＝集落ですので問題ありません。

>>922
東京も多いよ２ちゃん脳さん

関係ないけど
童貞が一番の避妊であることに気付いた

エタでフイタｗ

ttp://001.pinknotora.net/av/pc/img.php?src=221-12.jpg

>>891

実際は身分制度（身分の序列）ではないんだけどね＞士農工商

福岡も千代のところに部落の住む団地と在日の家が集まった場所がある

>>925
なんでも〜脳付ければてめえが正しいのかよ
バカ丸出しだな
元のゲーム脳だって
とんでも科学の部類。
あの教授と報道に騙されているんだから
２ちゃん脳とか使えるんだろ。恥ずかしい奴だな

なんなのTBSって

>>924
だから2chでも部落って言葉をあまり多用しない方がいいかもね
被差別部落が本来指していることだし

えたってこんな漢字なんだ
広島の某地域に住まなければ自分の人格はもう少しまともだった気がする

奴等が細かいとこに喰いかかってくのは想像しやすいし、このニュースは納得

ここではBだろ？

>>929
おいらも身分制度で習ったよ

人権板なんか、もろに地名書いちゃうとこまめに街道が削除依頼出して
削除されてるよね
だからおれは子音で書くよ
TRHM
JMKJ
YD
KTGT
TY

ＥＴでいいじゃん

街道とか書いたらモロに分かるじゃん。

>>937
ボインも描いてチョ

人権ヤクザｗｗｗｗｗｗ



言葉狩りｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>931
なにこのオヤジはムキになてるんだ？
いいトシし恥ずかしいやつだな。

差別者は、顔が歪んでるから
すぐわかる。

部落目安
http://www.bll.gr.jp/guide-honbu-zen.html
おまけ
http://www.osaka-jinkencenter.jp/group/index.html

>>929
実際として農民はラスだが不満（百床一揆）を抑えるために第二位にもっていったと先生がいってた

>>79

目が不自由な人なのか？

になってるってのは読んだ

時代劇見る限り
士
商
工
農
だよな。

>>945
それって左翼的な発想だよね
古いよ

ネットの普及で以前よりはこいつらのヤバさが
周知されるようになったのは良いこと

>>917
でも確か前にテレビでうっかり｢部落｣と言ってしまった玉置宏？だかは解放同盟に呼びだされて糾弾会でズタボロにされたんだよな。

なにがアカンのかサッパリわからん

仙台のねーちゃんが大阪人とｹｺｰﾝして、嫁方の縁者が平気で部落部落使うんで、旦那がびびってた。
部落＝集落の意味で普通に使ってるからなぁ。

>>950
ぐぐったら判るがもっと踏み込んでエグイこと言ってる。

影響力を誇示したい被差別利権ヤクザに、おなじ穴の狢であるキムチＴＢＳが協力した形だ。
朝日も朝鮮ネタでこういう「わざと謝罪する」ような状況を作るからご注意を。

穢多←ゆとりには読めない

>>944
おまけの方の大阪人権センターは同和教育の一環として
小中学生とかが学校行事で行かされるのかなあ。

>>937
TDNみたいに見えるからやめろ

>>947
金貸しは強いよｗ
実際のところは職業の固定制で、農工商の間に差なんてないと言うか、上下差が問われる必然性すらなかった。

>>936

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A3%AB%E8%BE%B2%E5%B7%A5%E5%95%86
実際は身分制度というより国を統治させるための優先順位って感じの物＞士農工商

あと、
＞「小栗上野介が長州征伐に必要な資金を集めるため勘定奉行所でさまざまな書類を見ているシーン」

幕末に活躍した第13代弾左衛門は、長州征伐や鳥羽伏見の戦いで幕府に協力した功労によって、
1868年1月に配下65名とともに被差別民から平民に取立てられた。

↑にあるように、小栗上野介が長州征伐の際、穢多関連の本を読んでてもおかしくは無い。

エセ同和行為の存在を知られたくないんだろ

同和地区がないのって蝦夷と琉球ぐらいじゃね

言わなきゃ誰も気づかず、忘れられるのにな。
思い出してもらって差別されないと、何かと都合が悪いんだろうな。

とは言っても日本人だからまだましだ

>>961
その地方全体が被差別地域だったから。

>>961
「別所」というキーワードでググレ

>>937
タイプリ
わからない
お塩
四島返還
わからない

>>945
身分間の移動を原則として禁じたが序列（上下関係）は付けていない。

江戸末期の朱子学者（誰か忘れた）が先鋭的儒教（朱子学）の概念に基づいて序列を付けるとこうなる。
と示したのが一人歩きした。

同和問題も反日特ア人の大好物だから、もうウンザリする。

そろそろ野人かチャンプか。

>>961
間違えた。
「別所と蝦夷」だ

>>948
じゃあウヨ的発想を教えてよ。

>>959
TBS（でしかも下請けのスタッフ）だと思って軽く見てたが、実際その線で
忠実に再現してたのかも知れないな。スタッフの努力を無にして腫れ物に
触らずのような対応をしたのならその点を反省すべきだな、TBSは。

農家は裕福だから。
ていうか農民が裕福でなくて小作人もバタバタ死んでたら
石高による経済システムなんて200年も続かないって。

テレビマンの中の人間も差別を楽しんでいるんだね

強者に媚びるｔｂｓきめえ

全国「別所」地名事典が販売されていることに衝撃を受けた。

>>962
あんまり話題にされると強請れないものなw

外人のみなさまへ
差別は、日本国憲法違反　犯罪です　

広島・・・

>>965
別所哲也がでてきた

おまけ+
http://www.geocities.jp/mkaw8/hrcc/link/index.html

別所は奥羽6カ国、蝦夷、薩摩の隼人国と飛騨国には無い。

竹田の子守唄思い出した
歌詞にもあったが京都の竹田って在所、つまり所謂部落だったから
あの歌放禁になったんやな

キワミ？

別所って何？
被差別部落のこと？

地区の周辺に住んだ経験がないと、なかなかこの違和感は伝わらない
差別というより敬遠です

これは完全な吉外部落ですね。

>>984
なんで竹田の子守歌が放送禁止歌なのかわからない。

次スレ頼む。

昔の詳細が乗ってる地図が見たい。

あとはググレ。

>>989
部落の民謡だから

バカバカしい。

「早も行きたや この在所越えて」
この「在所」ってのが部落の呼び名の一つなんやろ？

>>986
一言でいうと違う

被差別部落絡みの楽曲であった為に日本の放送局はこの楽曲を放送したがらなくなり、
いわゆる「放送禁止歌」（封印作品）として長い間封印されることになった。
1990年代に封印は緩和され、赤い鳥の解散後に結成された紙ふうせんを始め、
多くの歌手によってカヴァーされている。

ちなみにB面曲は『翼をください』である。

ふ〜ん

1000ならTBS終了

1000

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