【435】～生命の木～【もやもや】第1章
435が語るモヤモヤです。
荒らしが来たのでパート１から開始します
前スレ
>カバラ～生命の木～
>http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1140422374/
荒らしが来たのでパート１から開始します
前スレ
>カバラ～生命の木～
>http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1140422374/
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もやもや
形而上のモヤモヤから生命の木をイメージして
その流れをしる。そんなものを扱います。
その流れをしる。そんなものを扱います。
もやーんもやーん
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%80%E3%82%A2%E3%83%88
生命の樹 wiki
別名。セフィロトの木
対照として。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%88
クリフォト（Qliphoth）邪悪の樹
これは知恵の樹の概念に対象されるのでは？という意見もある
生命の樹 wiki
別名。セフィロトの木
対照として。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%88
クリフォト（Qliphoth）邪悪の樹
これは知恵の樹の概念に対象されるのでは？という意見もある
いちおつ
あれくらいで荒しというべきではない。
カバラは対が大事！
論理派は体験派を根本的には否定しない。
体験派がいなくなれば論理派も消えてしまう。
スレの装飾も反感を買うかもしれないし、二章であるべきである。
あれくらいで荒しというべきではない。
カバラは対が大事！
論理派は体験派を根本的には否定しない。
体験派がいなくなれば論理派も消えてしまう。
スレの装飾も反感を買うかもしれないし、二章であるべきである。
>>6
>カバラは対が大事！
対とは太極のことでしょうか？
形にはバランスや形を整える、それ以外の流れという秩序が同時に内包
されていると感じます、流れは浮き沈みし、絶えず一定ではない雰囲気。
それは見た目に極端にバランスが崩れても、更に高次元のバランスの存在が
崩れてはいない何かを埋め、生むのだと思います。
435が見えていないところで何かが起きて、それが要因になって。
見えている部分だけの対ではないと勝手に想像します。
>体験派がいなくなれば論理派も消えてしまう。
これは心配いらないと思われますよ。ちゃんと追いかけてきますよ。
彼の背負った天命は小手先では変えることはできないでしょう。
>カバラは対が大事！
対とは太極のことでしょうか？
形にはバランスや形を整える、それ以外の流れという秩序が同時に内包
されていると感じます、流れは浮き沈みし、絶えず一定ではない雰囲気。
それは見た目に極端にバランスが崩れても、更に高次元のバランスの存在が
崩れてはいない何かを埋め、生むのだと思います。
435が見えていないところで何かが起きて、それが要因になって。
見えている部分だけの対ではないと勝手に想像します。
>体験派がいなくなれば論理派も消えてしまう。
これは心配いらないと思われますよ。ちゃんと追いかけてきますよ。
彼の背負った天命は小手先では変えることはできないでしょう。
8 ：天之御名無主：2008/10/17(金) 23:50:02
もえもえ
とうとう教科書君を封じ込めた？
喪に伏せてあーめん
11 ：天之御名無主：2008/10/18(土) 00:20:27
もやもや神話は始まった
12 ：天之御名無主：2008/10/18(土) 00:36:28
なんだ新スレか
13 ：天之御名無主：2008/10/18(土) 00:45:46
あそこ臭い予感
>>13
とうとう狂ったか
とうとう狂ったか
もえもえ
カバラを語るスレなのに別の体系と対比させて電波ゆんゆんな自説を展開する奴ってなんなの？
馬鹿なの？ 死ぬの？
馬鹿なの？ 死ぬの？
>>16
ようこそ、教科書君
ようこそ、教科書君
無限の生命の力はどこから生まれるの？
>>16
君がコレクションしている大事な魔術所を
まる暗記はいいんだけどさ、応用力は基本でしょう。
あれって集めていれば凄いという信仰じゃないの？
>馬鹿なの？ 死ぬの？
鏡みて平常な気持ちなのか確認したほうがいいとおもうけどな。
頭から水をかぶってみると激しく落ち着くから試してみたほうがいい。
君がコレクションしている大事な魔術所を
まる暗記はいいんだけどさ、応用力は基本でしょう。
あれって集めていれば凄いという信仰じゃないの？
>馬鹿なの？ 死ぬの？
鏡みて平常な気持ちなのか確認したほうがいいとおもうけどな。
頭から水をかぶってみると激しく落ち着くから試してみたほうがいい。
君が何故ここで発言しているか、それが応用というやつなのよｗ
作ることばかり考え、生むことができなくなった、ゆとり教育の産物。
空気が読めないの素質は生まれつきなんだろう。ｗｗっうぇうぇうぇうぇえうぇｗｗｗ
作ることばかり考え、生むことができなくなった、ゆとり教育の産物。
空気が読めないの素質は生まれつきなんだろう。ｗｗっうぇうぇうぇうぇえうぇｗｗｗ
伝統の、これの出典ホームページはないんだろうか。
wikiとは逆さのパス順の
②①③
④⑥⑤
⑦⑨⑧
wikiとは逆さのパス順の
②①③
④⑥⑤
⑦⑨⑧
～形而上のモヤモヤとは～
本能と理性の間にあるもの。これから本能や理性を生み出そうと
しているもの。心に関わる全てを生み出すもの。
本能とも理性ともいえない、どこかにある混沌としたもの。
世界の背後にあるもの。魔境。蔵。冥界。夢の世界。
タオのマークや（韓国の国旗にかかれてるやつ）勾玉などであらわされる。
芸術家にインスピレーションをあたえるもの。
普段は↓の②などの方法で隠されてる。隠されてない人もいる。
それは天才かもしれない、変人かもしれない。
特殊な葉っぱ、キノコ、狂乱、倒錯、神がかりでこれを見る
ものがいると考えられるが、
生命の木の解読作業においてはそういったものは用いない。
※
聖霊やアマテラスにあたるものかもしれない。
形而上のもの、集合的無意識 普遍的無意識、深淵
ミクロコスモス、混沌、神、仏、両性神、太極、アイオーンなどといわれる。
直感、閃き、恋、感情、意思などを生み出すもの。
ダートの位置にありそうなもの。
このモヤモヤの意志形成が失敗したものが
サザエさんに出てくる、ぐちゃぐちゃ、失敗のマークだと思われる。
本能と理性の間にあるもの。これから本能や理性を生み出そうと
しているもの。心に関わる全てを生み出すもの。
本能とも理性ともいえない、どこかにある混沌としたもの。
世界の背後にあるもの。魔境。蔵。冥界。夢の世界。
タオのマークや（韓国の国旗にかかれてるやつ）勾玉などであらわされる。
芸術家にインスピレーションをあたえるもの。
普段は↓の②などの方法で隠されてる。隠されてない人もいる。
それは天才かもしれない、変人かもしれない。
特殊な葉っぱ、キノコ、狂乱、倒錯、神がかりでこれを見る
ものがいると考えられるが、
生命の木の解読作業においてはそういったものは用いない。
※
聖霊やアマテラスにあたるものかもしれない。
形而上のもの、集合的無意識 普遍的無意識、深淵
ミクロコスモス、混沌、神、仏、両性神、太極、アイオーンなどといわれる。
直感、閃き、恋、感情、意思などを生み出すもの。
ダートの位置にありそうなもの。
このモヤモヤの意志形成が失敗したものが
サザエさんに出てくる、ぐちゃぐちゃ、失敗のマークだと思われる。
～理性的、数秘スタイル～
理性的に話を進めるということは
根本に本能的なものや体験的な実感を持っていないともいえます。
神が神を見る。
自分で自分の顔を見る事は出来ません。
しかし鏡はそれを可能にします。
理性的スタイルとはそんな鏡を使って（作って）
人の根源にあるものに迫ろうという方法です。
「鏡」は、殻、形、模型、デミゴッド
などと言い換えてもいいかもしれません。
理性的に話を進めるということは
根本に本能的なものや体験的な実感を持っていないともいえます。
神が神を見る。
自分で自分の顔を見る事は出来ません。
しかし鏡はそれを可能にします。
理性的スタイルとはそんな鏡を使って（作って）
人の根源にあるものに迫ろうという方法です。
「鏡」は、殻、形、模型、デミゴッド
などと言い換えてもいいかもしれません。
①
まず０と1は引っ付いてる。
０は形而上のモヤモヤとして扱われるもの。
漢字の一、二、三、には零が無い、０を１と一緒に使う零の簡単な記号は使われてない。
２、３、は漢字 二、三を柔らかい筆記用具で書きつづけて生まれた
草書体のようなもの。それまでは個数的だが、
四から概念化されてる。１は横ではなく縦
これは縦に１を作ったときの黒塗りの部分を虚、周りを実として
見たとき 0 がうまれる。 Φこんな感じ。
１で世界から取り出したもの以外の全てだ。それが０。
リンゴ１個などを意識した時、ここで形而上のモヤモヤから
１が生まれた。形而上のモヤモヤ－１の、０（意識される形而上のモヤモヤ）も一緒に生じた。
はじめの表意である。稲妻、ひらめき、雷、意志、電気信号である。
※
Φは仮に漢字じならΘこれ。
Θ→日になる。にち、にぃち、いち、一、①。日神。
Φ→中、中心、天之御 中 主神。
なんてこともあるかも。
まず０と1は引っ付いてる。
０は形而上のモヤモヤとして扱われるもの。
漢字の一、二、三、には零が無い、０を１と一緒に使う零の簡単な記号は使われてない。
２、３、は漢字 二、三を柔らかい筆記用具で書きつづけて生まれた
草書体のようなもの。それまでは個数的だが、
四から概念化されてる。１は横ではなく縦
これは縦に１を作ったときの黒塗りの部分を虚、周りを実として
見たとき 0 がうまれる。 Φこんな感じ。
１で世界から取り出したもの以外の全てだ。それが０。
リンゴ１個などを意識した時、ここで形而上のモヤモヤから
１が生まれた。形而上のモヤモヤ－１の、０（意識される形而上のモヤモヤ）も一緒に生じた。
はじめの表意である。稲妻、ひらめき、雷、意志、電気信号である。
※
Φは仮に漢字じならΘこれ。
Θ→日になる。にち、にぃち、いち、一、①。日神。
Φ→中、中心、天之御 中 主神。
なんてこともあるかも。
②
①で生まれた、０と１これが個数的な2になる
（０、１）＝２
（０、１）＝２、この対で「実」と「殻」ができた。実態と鏡ができた。
０、１が生まれる前の 本来完全に理性的判断できないはずの、形而上のモヤモヤを理性的に捉えてしまう事で意識の中に封じ込めた。
本能（という捉え方）と理性（という捉え方）が生まれた。
事が分かれた、事割、ことわり、理。
①の行為を意識することで 成文化した。固定した。
安定させた。意識的に取り扱えるようにした。理解、理性の誕生。
※
（既に理性スタイルで考えているのに、理性がここで生まれるのは
変だといえます。0、00、000、アイン、アインソフ、アインソフオウルで
理性は一度生まれているといえる。
全て①の表意、電気のようなもので、その場で答えを感じる体感的スタイルに
対し、理性的スタイルは反射されて答えが後からやってくる。
鏡を使うぶんワンテンポずれるのである。
この概念は日本神話のヒルコや、聖書で人類が二度創造されている？
といったような疑問に答えるものかもしれない。）
①で生まれた、０と１これが個数的な2になる
（０、１）＝２
（０、１）＝２、この対で「実」と「殻」ができた。実態と鏡ができた。
０、１が生まれる前の 本来完全に理性的判断できないはずの、形而上のモヤモヤを理性的に捉えてしまう事で意識の中に封じ込めた。
本能（という捉え方）と理性（という捉え方）が生まれた。
事が分かれた、事割、ことわり、理。
①の行為を意識することで 成文化した。固定した。
安定させた。意識的に取り扱えるようにした。理解、理性の誕生。
※
（既に理性スタイルで考えているのに、理性がここで生まれるのは
変だといえます。0、00、000、アイン、アインソフ、アインソフオウルで
理性は一度生まれているといえる。
全て①の表意、電気のようなもので、その場で答えを感じる体感的スタイルに
対し、理性的スタイルは反射されて答えが後からやってくる。
鏡を使うぶんワンテンポずれるのである。
この概念は日本神話のヒルコや、聖書で人類が二度創造されている？
といったような疑問に答えるものかもしれない。）
③
形而上のモヤモヤ、と Φ＝１（Φ←①でおきたこと）、と（０、１）＝２
これが個数的な３になる。
表意、固定に対し、③は破壊的な固定である。
①や②に疑問を持つことにより、封じ込めた形而上のモヤモヤを再び
表に出し②の秩序を壊す。不安定になる。しかし
そこからすぐに、①や②が行われ、三すくみ状態で回転する。動き出す。
この動き自体を数字③ととらえ、ぐるぐる回りつづける、繰り返すという秩序、安定がうまれる。
インド三神、ブラフマ、ビシュヌ、シヴァ、の関係。
運命の三女神の関係。
ここでΔが完成し生命の木を考えるうえでの基本を身に付ける。
0、アイン
00、アインソフ
000、、アインソフオウル
は①のまえに起きた、①②③。①②③の種、鏡に写される①②③の本体。実態。実感。体験。
にあたる。
①～③とは、体感的な色即是空、空即是色を理性的にとらえ表現した状態ということです。
※
背後に形而上のモヤモヤが隠れているからこそ、本能理性、男女、陰陽、二神は対立固定され、また
不安定状態を引き起こし、再び絡みあい（殻見合い？）互いを越えようと
成長する。
道教のマークにおける陰の中の陽、陽の中の陰がそこでこそ輝き、
互いを引っ張る力になるように。
追い越した殻に実が追いつく、追い越した実に殻が追いつく、これにより
形而上のモヤモヤの流出部分も成長し、宗教、文化、文明が発展してきた。
理論スタイルもその試みの一環である。
カドケウス杖、ズルワーンや、蛇に絡まるミトラス、などのように
聖書の木も、生命の木に絡みつく蛇（知恵の木）という図なのではないだろうか？
形而上のモヤモヤ、と Φ＝１（Φ←①でおきたこと）、と（０、１）＝２
これが個数的な３になる。
表意、固定に対し、③は破壊的な固定である。
①や②に疑問を持つことにより、封じ込めた形而上のモヤモヤを再び
表に出し②の秩序を壊す。不安定になる。しかし
そこからすぐに、①や②が行われ、三すくみ状態で回転する。動き出す。
この動き自体を数字③ととらえ、ぐるぐる回りつづける、繰り返すという秩序、安定がうまれる。
インド三神、ブラフマ、ビシュヌ、シヴァ、の関係。
運命の三女神の関係。
ここでΔが完成し生命の木を考えるうえでの基本を身に付ける。
0、アイン
00、アインソフ
000、、アインソフオウル
は①のまえに起きた、①②③。①②③の種、鏡に写される①②③の本体。実態。実感。体験。
にあたる。
①～③とは、体感的な色即是空、空即是色を理性的にとらえ表現した状態ということです。
※
背後に形而上のモヤモヤが隠れているからこそ、本能理性、男女、陰陽、二神は対立固定され、また
不安定状態を引き起こし、再び絡みあい（殻見合い？）互いを越えようと
成長する。
道教のマークにおける陰の中の陽、陽の中の陰がそこでこそ輝き、
互いを引っ張る力になるように。
追い越した殻に実が追いつく、追い越した実に殻が追いつく、これにより
形而上のモヤモヤの流出部分も成長し、宗教、文化、文明が発展してきた。
理論スタイルもその試みの一環である。
カドケウス杖、ズルワーンや、蛇に絡まるミトラス、などのように
聖書の木も、生命の木に絡みつく蛇（知恵の木）という図なのではないだろうか？
～③の変化過程と日本神話へのあてはめ～
維持
①、隠れた形而上のモヤモヤによる秩序、アマテラス
②、表意の雷、意志、剣、スサノオ、
③、固定、月、ツクヨミ
破壊
①、理解、鏡、ツクヨミ（鏡による創造、殻、模型、デミゴットからのスタート）
②、それにより、現わになる太陽、形而上のモヤモヤ、アマテラス
③、意志で秩序を破壊する、断ち切る剣、スサノオ（破壊は同時に創造へ変わる）
創造
①、表意の雷、意志、剣、スサノオ、
②、理解、鏡、ツクヨミ、
③、再び生まれる、変化不安定の秩序、勾玉、アマテラス（維持へ）
というように①～③は立場をかえて回転する。
よくあるエジプト太陽神ラーの復活、ミトラス神の復活、イエスの復活
最終戦争、末法、輪廻、終末思想、最終的な善の神の勝利 などはこの概念を表していると思われる。
生命の木にもこれに該当する多くの関係がみられる。
維持の構造は通常の左右の柱の関係をあらわす。
創造はケテル①からのスタート。
破壊はマルクト⑩からのスタート。
に、それぞれあてはまると思われる。
それぞれの状態の①と③が前と次の状態と重なる現象は、各階層の構造や
後に説明する、生命の木に最終的に現われる、３つの重なった六ぼう星にも現われる。
維持
①、隠れた形而上のモヤモヤによる秩序、アマテラス
②、表意の雷、意志、剣、スサノオ、
③、固定、月、ツクヨミ
破壊
①、理解、鏡、ツクヨミ（鏡による創造、殻、模型、デミゴットからのスタート）
②、それにより、現わになる太陽、形而上のモヤモヤ、アマテラス
③、意志で秩序を破壊する、断ち切る剣、スサノオ（破壊は同時に創造へ変わる）
創造
①、表意の雷、意志、剣、スサノオ、
②、理解、鏡、ツクヨミ、
③、再び生まれる、変化不安定の秩序、勾玉、アマテラス（維持へ）
というように①～③は立場をかえて回転する。
よくあるエジプト太陽神ラーの復活、ミトラス神の復活、イエスの復活
最終戦争、末法、輪廻、終末思想、最終的な善の神の勝利 などはこの概念を表していると思われる。
生命の木にもこれに該当する多くの関係がみられる。
維持の構造は通常の左右の柱の関係をあらわす。
創造はケテル①からのスタート。
破壊はマルクト⑩からのスタート。
に、それぞれあてはまると思われる。
それぞれの状態の①と③が前と次の状態と重なる現象は、各階層の構造や
後に説明する、生命の木に最終的に現われる、３つの重なった六ぼう星にも現われる。
逆さパスは分からないが、左右のパスであれば、左右の順はもやもやなのかも
上下逆であればクリフォトをイメージする
生命の樹が天界であれば、（天界樹）
その逆は魔界（魔界樹）の何かと関連付けるのが検索の流れ
それは殻と実があるように、なんかかのパスがあるはず。
上下逆であればクリフォトをイメージする
生命の樹が天界であれば、（天界樹）
その逆は魔界（魔界樹）の何かと関連付けるのが検索の流れ
それは殻と実があるように、なんかかのパスがあるはず。
魔界への道という流れであれば、詳細に演出した概念は
創作作品の中に見受けられる。
アケローンの川（日本でいう三途の川）を渡り、審判をうけ
罪を償い。魂が浄化され。
全ての因果は消滅し、全てを悟り、本質そのものに成り、意識は無になり
無限と混じり
嘆きの壁を通過できれば、
超次元の極楽、エリシオンがあるとされる。
創作作品の中に見受けられる。
アケローンの川（日本でいう三途の川）を渡り、審判をうけ
罪を償い。魂が浄化され。
全ての因果は消滅し、全てを悟り、本質そのものに成り、意識は無になり
無限と混じり
嘆きの壁を通過できれば、
超次元の極楽、エリシオンがあるとされる。
逆さからの創造（破壊）を裏付けそうな証拠はいっぱいある
堕天したルシファーはそもそも神の座に迫ってきていた事。
スサノオがアマテラスに迫るため天に上ってくること。
根の国の存在や、イザナギが冥界から帰ってくること。
その他にも世界中に冥界から帰ってくる話、儀式はある。
煙突降りをするサンタクロースもその変形だったといわれている。
wikiによれば
クリフォトとは抜け殻の意味らしいので
鏡、理性によるスタイル。物質主義的考えは
クリフォトの木、⑩マルクトからの破壊に該当するだろう。
これを裏付けそうな証拠は
①
②十③
④十⑤
⑥十⑦
の、かつてあったと思われるメノラー型の
生命の木の現在⑩にあたる、最下層を過程すると
⑧、でターン、ループをあらわしていそうなこと
現在の形でも⑩は０と①の要素を持ち０はループっぽい？
仮にダートの位置に④をあてはめその後数字をずらすと
最下層は⑪になり逆さの①、再スタートと考えられること。
タロットの次の数⑫が仮ダートの数④と関係する形、
ハングドマン、吊られた男であること。吊られた男の足は④である。
ヘブライ文字の数２２とタロットの２２が関連していそうなこと。
ダートを仮定した１１個のセフィラの２倍が２２であること。
堕天したルシファーはそもそも神の座に迫ってきていた事。
スサノオがアマテラスに迫るため天に上ってくること。
根の国の存在や、イザナギが冥界から帰ってくること。
その他にも世界中に冥界から帰ってくる話、儀式はある。
煙突降りをするサンタクロースもその変形だったといわれている。
wikiによれば
クリフォトとは抜け殻の意味らしいので
鏡、理性によるスタイル。物質主義的考えは
クリフォトの木、⑩マルクトからの破壊に該当するだろう。
これを裏付けそうな証拠は
①
②十③
④十⑤
⑥十⑦
の、かつてあったと思われるメノラー型の
生命の木の現在⑩にあたる、最下層を過程すると
⑧、でターン、ループをあらわしていそうなこと
現在の形でも⑩は０と①の要素を持ち０はループっぽい？
仮にダートの位置に④をあてはめその後数字をずらすと
最下層は⑪になり逆さの①、再スタートと考えられること。
タロットの次の数⑫が仮ダートの数④と関係する形、
ハングドマン、吊られた男であること。吊られた男の足は④である。
ヘブライ文字の数２２とタロットの２２が関連していそうなこと。
ダートを仮定した１１個のセフィラの２倍が２２であること。
グノーシス主義のソフィアが独り身でヤルダバオートを産み、
その醜い姿故に闇の世界に流すくだり、
日本神話の蛭子と関係あるかも。
その醜い姿故に闇の世界に流すくだり、
日本神話の蛭子と関係あるかも。
現在のソフトウエアの底辺的な仕組みを考えると
複写演算、条件振り分け、ループ
それは仕組みという概念を手順として表現するフロー（流れ）である。
流れ図は絶対的なパスによって構築され、絶対的な区切りで情報を分離する。
データーの加工も曖昧に処理するものはなく、絶対的な数値とし、位置や
意味という組み合わせの情報処理で統合されている。
複写演算、条件振り分け、ループ
それは仕組みという概念を手順として表現するフロー（流れ）である。
流れ図は絶対的なパスによって構築され、絶対的な区切りで情報を分離する。
データーの加工も曖昧に処理するものはなく、絶対的な数値とし、位置や
意味という組み合わせの情報処理で統合されている。
35 ：モヤモヤバスター：2008/10/18(土) 23:13:19
勘違いされてたのでハッキリいっとこう！
教科書君と呼ばれた私だ。
教科書とは⑨基礎にも対応することで
これ無しに語っていても正に「電波」になるばかりだ。
基礎を正確に身につけて自説を展開するが良い。
それなら例え間違いであっても認められる。
これがここで初めてのレスである。
私の特徴は初心者のためにも行間を空けて読みやすくしている。
勘違いを防ぐため、戦いに出るときはこの名で出ることにする。
それまでモヤモヤを流出してくれ。
教科書君と呼ばれた私だ。
教科書とは⑨基礎にも対応することで
これ無しに語っていても正に「電波」になるばかりだ。
基礎を正確に身につけて自説を展開するが良い。
それなら例え間違いであっても認められる。
これがここで初めてのレスである。
私の特徴は初心者のためにも行間を空けて読みやすくしている。
勘違いを防ぐため、戦いに出るときはこの名で出ることにする。
それまでモヤモヤを流出してくれ。
>>35
君の本質は、名前を付けられた時点で封じられている。
君の本質は、名前を付けられた時点で封じられている。
形而上のモヤモヤは本人の状態と相反、
奥底へ封じ込めた意識と合致し、
クリフォトの木から進むと⑨基礎、肉体的、生物的なものが追いやられ、
形而上のモヤモヤは生命力の獣、キングギドラ
普通に進むと、仮の④、⑪、鏡、殻、論理的なものが追いやられ
形而上のモヤモヤは機械のお化けメカギドラ
になるような気がする。
まあ封印した時は人型の天使と悪魔なんだろうけど
奥底へ封じ込めた意識と合致し、
クリフォトの木から進むと⑨基礎、肉体的、生物的なものが追いやられ、
形而上のモヤモヤは生命力の獣、キングギドラ
普通に進むと、仮の④、⑪、鏡、殻、論理的なものが追いやられ
形而上のモヤモヤは機械のお化けメカギドラ
になるような気がする。
まあ封印した時は人型の天使と悪魔なんだろうけど
なるほど。
もやもやしたい。
435期待しています。
435期待しています。
⑪はゲマトリアすると、１＋１なので２理解だからね。
伝統派の流れだと
⑧の位置とネツアー永遠が、無限ループの意味でかみ合うが
wikiの流れだとかみ合わない。しかし仮にダートがあるとかみ合う。
伝統派の流れはダートを失ったwikiの流れが整合性を求めて生み出した
ものなのかもしれない。生命の木を解くと必然的に⑨かダートがけつらくするので
過去に解いたものが伝統流れ、wiki流れを交互に考案、改変繰り返していた
のかもしれない。
最終段階であるはずの⑨が基礎というのもおかしい気がする。
逆さ流れなら、まさに基礎にあたいする位置なのだが。
ダートも論理流れではまさに基礎というべきものである。
伝統派の流れだと
⑧の位置とネツアー永遠が、無限ループの意味でかみ合うが
wikiの流れだとかみ合わない。しかし仮にダートがあるとかみ合う。
伝統派の流れはダートを失ったwikiの流れが整合性を求めて生み出した
ものなのかもしれない。生命の木を解くと必然的に⑨かダートがけつらくするので
過去に解いたものが伝統流れ、wiki流れを交互に考案、改変繰り返していた
のかもしれない。
最終段階であるはずの⑨が基礎というのもおかしい気がする。
逆さ流れなら、まさに基礎にあたいする位置なのだが。
ダートも論理流れではまさに基礎というべきものである。
理解を考える。
理解とは別けて分解する。元の素に戻す。
これは因数分解の因数より更に分解することに等しいのでは？
存在を分解して要素にすることはできるだろうけど、それを更に分解すれば意味は
失われる。生じる種子の段階より更に前にまで分解される意味を含んでいるのだろうか。
種子から芽吹き生まれ転じて木としての形を得る。
それよりも前の形の限界を超えた理解は要素の素そのものを分解する流れに
感じてしまった。
つまり素で止まる理解と、素すら分解してしまう永遠に進む理解があると思う。
理解とは別けて分解する。元の素に戻す。
これは因数分解の因数より更に分解することに等しいのでは？
存在を分解して要素にすることはできるだろうけど、それを更に分解すれば意味は
失われる。生じる種子の段階より更に前にまで分解される意味を含んでいるのだろうか。
種子から芽吹き生まれ転じて木としての形を得る。
それよりも前の形の限界を超えた理解は要素の素そのものを分解する流れに
感じてしまった。
つまり素で止まる理解と、素すら分解してしまう永遠に進む理解があると思う。
理解にせよ、体感にせよ、例え、それらをあわせた認識にせよ
限界がある。
有限の人の命は、無限のものを捉えきれない。
捉えたときには背後に回っている。
２気の螺旋運動で上昇する交点に形而上のモヤモヤは現われる、表わされてる。
そして２気が集まり、始まっている木の最下点、
もしくは最下点が２気バラバラでもその図自体が
人の捉えた、限界の形而上のモヤモヤ示している。
その最下点にある形而上のモヤモヤも、かつては２気の交点だったはずである。
限界の最下点の要素を分解し、素すら分解しつくす、最下点の限界を突破する。
最下点のさらに下にある根を覗き見る。
根が大きく成長すれば、それにつれて、地上の幹、枝も成長する。
さらなる過去を見るのだ。
過去を見れば未来が、未来を見れば過去がわかる。
多くの悪魔に共通する要素は過去と未来を見通す目、千里眼である。
悪魔の技、理解、鏡の方法は、形而上のもやもやを否定する
ようにみえて、その実、肯定している。ためしている成長を促している。
神を想定しなければ、無神論も成り立たないのだ。
このかりやすい例はインドである。
有神論たる、バラモン教は、無神論たる仏教により封じ込められ（力を溜めさせ）
のちにヒンドウーとして復活した。
エジプト、イクナートンの一神教改革も同じ効果を示している。
その本質は青鬼くんのようなもである。
限界がある。
有限の人の命は、無限のものを捉えきれない。
捉えたときには背後に回っている。
２気の螺旋運動で上昇する交点に形而上のモヤモヤは現われる、表わされてる。
そして２気が集まり、始まっている木の最下点、
もしくは最下点が２気バラバラでもその図自体が
人の捉えた、限界の形而上のモヤモヤ示している。
その最下点にある形而上のモヤモヤも、かつては２気の交点だったはずである。
限界の最下点の要素を分解し、素すら分解しつくす、最下点の限界を突破する。
最下点のさらに下にある根を覗き見る。
根が大きく成長すれば、それにつれて、地上の幹、枝も成長する。
さらなる過去を見るのだ。
過去を見れば未来が、未来を見れば過去がわかる。
多くの悪魔に共通する要素は過去と未来を見通す目、千里眼である。
悪魔の技、理解、鏡の方法は、形而上のもやもやを否定する
ようにみえて、その実、肯定している。ためしている成長を促している。
神を想定しなければ、無神論も成り立たないのだ。
このかりやすい例はインドである。
有神論たる、バラモン教は、無神論たる仏教により封じ込められ（力を溜めさせ）
のちにヒンドウーとして復活した。
エジプト、イクナートンの一神教改革も同じ効果を示している。
その本質は青鬼くんのようなもである。
44 ：天之御名無主：2008/10/19(日) 12:16:45
最終形態では４７のセフィラーがあるってことか
縦で（７＋６＋６＋５）×２＝４８、
横で８×６＝４８
（ともに、ダート的な欠落があるので４７）
ケテルとマルクトで５０（４９）
日本だったら、いろは、（４７文字）ってことかね。
ダート的な欠落は「ん」だろうか。
縦で（７＋６＋６＋５）×２＝４８、
横で８×６＝４８
（ともに、ダート的な欠落があるので４７）
ケテルとマルクトで５０（４９）
日本だったら、いろは、（４７文字）ってことかね。
ダート的な欠落は「ん」だろうか。
>>44
Σ(ﾟдﾟ) 秋田の竿灯祭りのルーツはこれか？
Σ(ﾟдﾟ) 秋田の竿灯祭りのルーツはこれか？
天からの言葉となると、angelic script(angelic symbol)という
観念から来る世界が影響しているんだろうと思う。
観念から来る世界が影響しているんだろうと思う。
天使文字は
生命の木のセフィラを結んだ形からできてるんだろうね
あらゆる言葉、文字、記号は形而上のモヤモヤを同一起源にしてる
といえるので、連想を繰り返すと同じような事が隠されてる。
生命の木のセフィラを結んだ形からできてるんだろうね
あらゆる言葉、文字、記号は形而上のモヤモヤを同一起源にしてる
といえるので、連想を繰り返すと同じような事が隠されてる。
多くの例のangelic scriptを考えると丸と線の流れ。
線は道や方向と繋がりと境目、丸は起点や終点と状態や象徴を
秘めているんだろう。
それは仕組みや論理を構築する際の情報処理でいう流れ図の原型に
似ている。記号が単なるシンボルではないという根元がそこに隠されている
と読み取れてくる。
線は道や方向と繋がりと境目、丸は起点や終点と状態や象徴を
秘めているんだろう。
それは仕組みや論理を構築する際の情報処理でいう流れ図の原型に
似ている。記号が単なるシンボルではないという根元がそこに隠されている
と読み取れてくる。
もやもや って雲のような？
イクドしるの木
風のように、雲のように。ゆらゆら
もやもや
まだ電波野郎がいるのかよｗ
別スレ立ててそこでやれば？
別スレ立ててそこでやれば？
もやもや
周波数が分からないのですが
パッケージの裏に書いてあります
これっていくらなんですか？
３００兆ジンバブエドルです。
④
①
②十③
④
仮に形而上のモヤモヤから論理の成り立ちを
説明するだけだとしたらこれだけで十分である。完成である。
十字架はキリスト教以前にケルト、ネイティブ、卍のような
類似型、その他普遍的に見られる。
そもそも数とは物体の数以前に人が
自らの意志の成り立ちについて哲学したものなのかもしれない。
１、２、３ の理論には、世界じゅうの３神論にあてはまり
印欧圏、では、火水風、（③の対立物と背後にあるもの、役割回転）
である。そして④はそれを納める体、物質、土である。
これにより意志は肉体をもち、活動する事が出来る。
①～③が完成した時、論理化されたとき、やはり今までと同じように
形而上のモヤモヤが隠れ背後に回っている。
④の「体」は形而上のモヤモヤが追いやられた所である
（それを追いかけることで論理は進むのだ。最終的には右往左往して
⑥に追い詰める）
この時頭は変化する③のぐるぐるを意識してしまい、あまり
体を動かせなくなっているかもしれない。あらゆるものに意味を
見出せなくなっているかもしれない。悟った隠遁者のように。
この場合、肉体、本能のままに振舞えば形而上のモヤモヤに
操られる事になる。意に添うことになる？
①
②十③
④
仮に形而上のモヤモヤから論理の成り立ちを
説明するだけだとしたらこれだけで十分である。完成である。
十字架はキリスト教以前にケルト、ネイティブ、卍のような
類似型、その他普遍的に見られる。
そもそも数とは物体の数以前に人が
自らの意志の成り立ちについて哲学したものなのかもしれない。
１、２、３ の理論には、世界じゅうの３神論にあてはまり
印欧圏、では、火水風、（③の対立物と背後にあるもの、役割回転）
である。そして④はそれを納める体、物質、土である。
これにより意志は肉体をもち、活動する事が出来る。
①～③が完成した時、論理化されたとき、やはり今までと同じように
形而上のモヤモヤが隠れ背後に回っている。
④の「体」は形而上のモヤモヤが追いやられた所である
（それを追いかけることで論理は進むのだ。最終的には右往左往して
⑥に追い詰める）
この時頭は変化する③のぐるぐるを意識してしまい、あまり
体を動かせなくなっているかもしれない。あらゆるものに意味を
見出せなくなっているかもしれない。悟った隠遁者のように。
この場合、肉体、本能のままに振舞えば形而上のモヤモヤに
操られる事になる。意に添うことになる？
>説明するだけだとしたらこれだけで十分である。完成である。
完成しているそれを例えれば幻想になるのでは？
完成しているそれを例えれば幻想になるのでは？
そのとおりです
完成しているそれを例えれば幻想になります。
だから論理スタイルは背後に回って隠れてしまった
形而上のモヤモヤを追いかけつづけます。追いかける動機が
絶えず生まれます。
上の方の、～論理スタイル～で表記したように
理性は反射、殻のようなもので、残像をトレース
しているようなものです。
最終的には体感スタイルとの照応がなされます。
しかし、実は殻、殻は実がなければ成り立ちません。
検証も行う事が出来ません。
そういった対の関係がなければ人に完全に説明する事は難しいのです。
それが無ければおしつけ、
よくわからないけど絶対正しいといってるようなものです。
完成しているそれを例えれば幻想になります。
だから論理スタイルは背後に回って隠れてしまった
形而上のモヤモヤを追いかけつづけます。追いかける動機が
絶えず生まれます。
上の方の、～論理スタイル～で表記したように
理性は反射、殻のようなもので、残像をトレース
しているようなものです。
最終的には体感スタイルとの照応がなされます。
しかし、実は殻、殻は実がなければ成り立ちません。
検証も行う事が出来ません。
そういった対の関係がなければ人に完全に説明する事は難しいのです。
それが無ければおしつけ、
よくわからないけど絶対正しいといってるようなものです。
逃げるモヤモヤを追いかけることで理解が増えつづける。
扱える認識、法則が増えつづける。（ただし探求に終わりはありません。）
何次元にも考えられるたった一つの次元、世界を
ここまでは～次元、ここまでは～次元と
区切りをつけていくのです。
科学の走りということです。
扱える認識、法則が増えつづける。（ただし探求に終わりはありません。）
何次元にも考えられるたった一つの次元、世界を
ここまでは～次元、ここまでは～次元と
区切りをつけていくのです。
科学の走りということです。
>>64
学習能力ってないの？
学習能力ってないの？
なぜ完成であるかというと
④の肉体との照応がなされるから
体感が現われるからです。
あの十字形は
仮に生命の木の最小型を（つまり体験もするよ）
つくればあのような形になる。という事です。
④の肉体との照応がなされるから
体感が現われるからです。
あの十字形は
仮に生命の木の最小型を（つまり体験もするよ）
つくればあのような形になる。という事です。
こういったことが起きてしまう事は
最初の
>>２５
で書いてあります。実感、実態はともないません。言葉にしたものは殻なのです。
最初の
>>２５
で書いてあります。実感、実態はともないません。言葉にしたものは殻なのです。
根本が違うことすら、分かっていないと
そういうポエムになるんです。猿真似は猿真似にすぎない。
そういうポエムになるんです。猿真似は猿真似にすぎない。
全然もやもやしていないなぁ（ボヤキ
④
で成り立ちが完成する
というのは。
①～④で完成（①②③野説明も加えて）
ということです。
で成り立ちが完成する
というのは。
①～④で完成（①②③野説明も加えて）
ということです。
>野説明
日本語でおｋ
日本語でおｋ
カバリストは相手の状態、思考を察する能力に長けてるはずなので
多少の誤字から、かなりヤバイ
文章まで脳内変換して納得するはずです。
大丈夫です。
多少の誤字から、かなりヤバイ
文章まで脳内変換して納得するはずです。
大丈夫です。
自己に言い聞かせて、大丈夫です。大丈夫です。大丈夫です。大丈夫です。
意味不明なスレなんですが。
生命の樹じゃないの？
生命の樹じゃないの？
カバラスレが落ちたようなのでここで質問。
以前、終末の日にはヘブライ文字は22文字から23文字に増え、
聖書の隠された真の意味が分る、という話を聞いたことがあるのですが、
ネットや本で調べてみてもそれらしい記述がありません。
ガセなんでしょうか。
以前、終末の日にはヘブライ文字は22文字から23文字に増え、
聖書の隠された真の意味が分る、という話を聞いたことがあるのですが、
ネットや本で調べてみてもそれらしい記述がありません。
ガセなんでしょうか。
なんだ、糞スレじゃん。
意味すら理解していない奴が妄想しているだけ。
妄想では知識にはなりえない。
意味すら理解していない奴が妄想しているだけ。
妄想では知識にはなりえない。
>>76
妄想のどこが悪いのでしょう？
妄想のどこが悪いのでしょう？
フェレンギがチャリティすることは悪いことと決まっております。
もんもん
きちんとしたカバラスレを立て直すべきじゃね？
電波はこっちに引き篭もってくれるようだから
次からはまともな話が出来るだろ
電波はこっちに引き篭もってくれるようだから
次からはまともな話が出来るだろ
>妄想のどこが悪いのでしょう？
一人で勝手に妄想している分には何の問題も無いよ
他人にその妄想を共有することを強要しているからウザがられているのよ
一人で勝手に妄想している分には何の問題も無いよ
他人にその妄想を共有することを強要しているからウザがられているのよ
飛べファンネルたち、踊れファンネルたち。
424 名前：遊び杉たようだ[age] 投稿日：2008/10/19(日) 23:49:31 ID:i/yPUh7h0
いあ、荒らして悪かった、だって応援だものｗ
二度とコネーよ。さらばｗ
427 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2008/10/20(月) 00:01:58 ID:i/yPUh7h0
今日は何をして遊ぶ？
428 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2008/10/20(月) 00:02:55 ID:i/yPUh7h0
あ、間違えｗｗｗｗスマｗ
i/yPUh7h0は死んでくださいね(^^)
空気読めないのはあなた自身ですから(^^)
いあ、荒らして悪かった、だって応援だものｗ
二度とコネーよ。さらばｗ
427 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2008/10/20(月) 00:01:58 ID:i/yPUh7h0
今日は何をして遊ぶ？
428 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2008/10/20(月) 00:02:55 ID:i/yPUh7h0
あ、間違えｗｗｗｗスマｗ
i/yPUh7h0は死んでくださいね(^^)
空気読めないのはあなた自身ですから(^^)
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
∴∴∴∴-王冠-∴∴∴∴
∴∴┏━┛┃┗━┓∴∴
∴理解┳━╋━┳知恵∴
∴∴┃┗┓┃┏┛┃∴∴
∴∴力━╋╋╋━慈悲∴
∴∴┃─┗美┛─┃∴∴
∴∴┃─┏╋┓─┃∴∴
∴栄光━┻╋┻━勝利∴
∴∴┗┳-基盤-┳┛∴∴
∴∴∴┗┓┃┏┛∴∴∴
∴∴∴∴-王国-∴∴∴∴
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
∴∴∴∴-王冠-∴∴∴∴
∴∴┏━┛┃┗━┓∴∴
∴理解┳━╋━┳知恵∴
∴∴┃┗┓┃┏┛┃∴∴
∴∴力━╋╋╋━慈悲∴
∴∴┃─┗美┛─┃∴∴
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∴栄光━┻╋┻━勝利∴
∴∴┗┳-基盤-┳┛∴∴
∴∴∴┗┓┃┏┛∴∴∴
∴∴∴∴-王国-∴∴∴∴
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
∴∴∴∴ ① -∴∴∴∴
∴∴┏━┛┃┗━┓∴∴
∴ ②┳━╋━┳③∴
∴∴┃┗┓┃┏┛┃∴∴
∴∴④━╋╋╋━⑤∴
∴∴┃─┗⑥┛─┃∴∴
∴∴┃─┏╋┓─┃∴∴
∴ ⑦━┻╋┻━⑧∴
∴∴┗┳- ⑨- ┳┛∴∴
∴∴∴┗┓┃┏┛∴∴∴
∴∴∴∴- ⑩-∴∴∴∴
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
∴∴∴∴ ① -∴∴∴∴
∴∴┏━┛┃┗━┓∴∴
∴ ②┳━╋━┳③∴
∴∴┃┗┓┃┏┛┃∴∴
∴∴④━╋╋╋━⑤∴
∴∴┃─┗⑥┛─┃∴∴
∴∴┃─┏╋┓─┃∴∴
∴ ⑦━┻╋┻━⑧∴
∴∴┗┳- ⑨- ┳┛∴∴
∴∴∴┗┓┃┏┛∴∴∴
∴∴∴∴- ⑩-∴∴∴∴
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
左…峻厳の柱
中…均衡の柱
右…慈悲の柱
中…均衡の柱
右…慈悲の柱
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
∴∴∴∴-教本-∴∴∴∴
∴∴┏━┛┃┗━┓∴∴
∴無能┳━╋━┳愛憎∴
∴∴┃┗┓┃┏┛┃∴∴
∴∴愚━╋╋╋━怠惰∴
∴∴┃─┗欲┛─┃∴∴
∴∴┃─┏╋┓─┃∴∴
∴劣等━┻╋┻━差別∴
∴∴┗┳-憎悪-┳┛∴∴
∴∴∴┗┓┃┏┛∴∴∴
∴∴∴∴-勝利-∴∴∴∴
∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴∴
∴∴∴∴-教本-∴∴∴∴
∴∴┏━┛┃┗━┓∴∴
∴無能┳━╋━┳愛憎∴
∴∴┃┗┓┃┏┛┃∴∴
∴∴愚━╋╋╋━怠惰∴
∴∴┃─┗欲┛─┃∴∴
∴∴┃─┏╋┓─┃∴∴
∴劣等━┻╋┻━差別∴
∴∴┗┳-憎悪-┳┛∴∴
∴∴∴┗┓┃┏┛∴∴∴
∴∴∴∴-勝利-∴∴∴∴
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もやもや
スレ主が過疎スレをにぎやかにした能力って魔術の類いですか？
原型世界・・・火 直感
創造世界・・・風 思考
形成世界・・・水 感情
活動世界・・・土 本能
創造世界・・・風 思考
形成世界・・・水 感情
活動世界・・・土 本能
峻厳の柱＝生命の木 ②④⑦
②・・・霊界 原型世界の理解者
④・・・物質界 創造世界の理解者
⑦・・・俗世界 形成世界の理解者
慈悲の柱＝知恵の木 ③⑤⑧
均衡の柱＝善悪の知識の木 ①⑥⑨⑩
②・・・霊界 原型世界の理解者
④・・・物質界 創造世界の理解者
⑦・・・俗世界 形成世界の理解者
慈悲の柱＝知恵の木 ③⑤⑧
均衡の柱＝善悪の知識の木 ①⑥⑨⑩
感情を制御できない、俺ってまさに病気だな。
理屈を信じてしまう、俺って天才だな。
理屈を信じてしまう、俺って天才だな。
三神 三位一体ではなく、三体独立で、それぞれ司る
１ 父…中央 善悪の知識の木 ①⑥⑨⑩ 隠れたダート 担当
２ 聖霊…左 生命の木 ②④⑦担当
３ 子 …右 知恵の木 ③⑤⑧担当
１ 父…中央 善悪の知識の木 ①⑥⑨⑩ 隠れたダート 担当
２ 聖霊…左 生命の木 ②④⑦担当
３ 子 …右 知恵の木 ③⑤⑧担当
「知恵の樹 (ちえのき, Tree of Knowledge) は、
旧約聖書の『創世記』（2章9節以降）に登場する木。
善悪の知識の木とも呼ばれる」
とされているが、私の説では知恵の木と知識の木は別と考える。
意味としても知恵と知識は区別されるものである。
旧約聖書の『創世記』（2章9節以降）に登場する木。
善悪の知識の木とも呼ばれる」
とされているが、私の説では知恵の木と知識の木は別と考える。
意味としても知恵と知識は区別されるものである。
>>95
独立とは、完全に分離するという意味で境界線があるということでしょうか？
独立とは、完全に分離するという意味で境界線があるということでしょうか？
毒率なんてなんだ？そり
435に期待