農村で聞いた「サンカ」情報・交換しよう

フィールドで聞き取りしてきたサンカのこと、情報交換しよう。

地元小中学生からの情報だが、近所の農場に発光物体が飛来したらしいく着陸した跡のような痕跡も見つかったそうです。

やはりサンカですか？

スレ立て乙

>>2
UFOにさらわれたんじゃ

重複

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1168657135/

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(゜ー゜*)　キホン。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ノ　　〜（＿__ノ 　　〜（＿__ノ

はやくもコピペ荒しを開始したサンカ信者ｗ

後藤興善先生がサンカから聞き取り調査したみたいだけど誰か詳細しらないか？

後藤興善「又鬼と山窩」が入手しやすい。他に掲載誌に４編、確認。(入手難)

後藤興善は「サンカ」を食物乞者と誤解して取材していることもあるようだ。

宣言
全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。

長い間虐（いじ）められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々と
によってなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い効果を齎（もた）らさなかった事実
は、夫等（それら）のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎（つね）に人間を冒
涜されていた罰であったのだ。そしてこれ等の人間をいたわるかの如き運動は、かえっ
て多くの兄弟を堕落させた事を想えば、此際（このさい）吾等の中より人間を尊敬する事
によって自ら解放せんとする者の集団運動を起せるは、寧（むし）ろ必然である。

　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者（かつごうしゃ）であり、実行者であった。
陋劣（ろうれつ）なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモ
ノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価とし
て、暖い人間の心臓を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪われ
の夜の悪夢のうちにも、なお誇り得る人間の血は、涸れずにあった。そうだ、そして吾々
は、この血を享（う）けて人間が神にかわろうとする時代にあうたのだ。犠牲者がその烙
印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が来たのだ。

　吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。

　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦（きょうだ）なる行為によって、祖先を辱しめ、人
間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何（ど）んなに冷たいか、人間をい
たわる事が何んであるかをよく知っている吾々は、心から人生の熱と光を願求礼賛（が
んぐらいさん）するものである。

　水平社は、かくして生れた。

　人の世に熱あれ、人間に光あれ。

　大正十一年三月三日　全國水平社創立大會

ださいたまにはサンカがまだいる鴨っす。



20年間戸籍なしで生活した男、逮捕きっかけに取得

埼玉県鳩ヶ谷市の無職の男（20）が、埼玉県警武南署に未成年者略取
容疑などで逮捕されるまで、戸籍がなかったことが1月30日にわかった。

両親が「戸籍を取っても、学校に行かせる金がない」などと出生届を
出していなかったためといい、男は義務教育を受けずに成長した。
男は逮捕後の2006年10月、戸籍を取得したが、法務省は「聞いたことが
ない事案」と話している。

埼玉県警武南署によると、男は2006年6月25日、鳩ヶ谷市の路上で、女児
（当時4歳）に声を掛けて、スーパーのトイレに連れ込み、下着を脱がせ
て盗んだなどとして、2006年10月、未成年者略取と窃盗容疑などで逮捕
された。男は現在、公判中。

男は、同署の取り調べの際、名前や住所、生年月日は答えた。
しかし、戸籍の所在地は知らなかったため、同署が母親に確認すると、
戸籍がないことが判明した。

>>11 「洞穴おじさん」と云う単行本に、類似した生涯漂泊者の記録あります。ご参考までに。

ふうせんおじさん思い出した

１３さん　ふうせんおじさん？　のことカキコたのむ　もっとおせーて

よく見るけどサンカってワンカップとかパック酒好きだよな。

うろ覚えだけどサンカは山の中で生活してる人達のことだよ。たまに人里に降りて山で捕れた動物と服とか酒と交換したり。
源平の落ち武者達の成れの果てって聞いた。

かなりウロ覚えのようだな。

>>11
で、その話とサンカとの間にいったい何の関係が？
戸籍登録から漏れる人にはいろんな事情がありうるわけだが。

>>17
ウロ覚えというよりも、ほとんどオリジナルだろｗ

サンカ信者を潰す板も、見苦しいウチゲバが起こっているみたいだよ。　
この板の人たちは、レベル高い人たちだからもっと頑張ろうね。

お前ら本当にサンカ好きだな。

>>19
板とスレの区別がついていないので、誰だかすぐわかるなｗ
自分で荒しにいってさんざんつっこまれて逃亡、が真相のくせに、
ウチゲバとはな（嘲笑）

ヤンジャンでサンカ漫画やってるけど、ここの住人なら勿論読んでるよな。

>>1

農村で聞き取り調査を行いたいのですが、
聞き取り対象者に、「サンカって何？」と聞かれた場合、どのように答えれば良いでしょうか？

>>1

もう一つ質問ですが、漁村では聞き取り調査は行わなくていいのですか？

ローソンでも調査が必要かと思われ。

コメントにも値しない、恥かしい書込み。君ら、それで平気かい？　

誰に向かって言ってんだ？
「恥かしい書込み」ってことは信者向け？

いやーん。のび太さんのエッチ

なんてカキコはないようだが

しかし、何で板とスレの区別がつかないんだろうか？

池沼だからだろ？

彼がキチガイである証拠の一つだな。

明治の頃の新聞をみるとサンカが赤ん坊を攫ってきて、串に刺して一家で
食ってしまったとか。一家の中で病気で動けなくなると足や手をばらして
食べてしまったとかいう話がゴロゴロある。

ほとんどは警官に逮捕された事件記事なので、いなくなってよかったと思
う。

食人族じゃーないから
ひとはくわんだろう

>>32
>明治の頃の新聞をみると

何新聞の何年何月何日の何ページ目にある記事か述べよ。

いいや。サンカといえば人さらいと人肉食は定番。

ていうか明治時代の新聞で怪しい記事満載というのは、そう珍しい話ではない。その記事が本当かどうかなんてわかりやしないよ。

サンカだけじゃないよ。吉田茂首相は人を食って生きている。と公言している。

>>36
記事の信憑性を確認するためにも、まずはどこにどう書いてあるのかを
提示するのは基本だと思われるが。

>>38

基本的には、仰る通りですけどね。
32は多分答えてくれんでしょう。

それはそれで信憑性のなさに関する証拠が一つ積み上がるだけなので十分。

東スポ以下だな。

レス、読んだけど、無駄だった。
ここまでにフィールドで聞き取りしてきたサンカの情報、ゼロじゃん。
いまどき、サンカの話が聞けるとは思わないが、
くやしかったら、反証のために、一つでも聞き取り情報を提示して見せよ。

Ｎのフィールドで聞き取りすると、何かわかりますか？

吉田茂は讃歌とマッタク関係無いけどね。

フィールドワークが間違っているんだ。むしろ、東京拘置所や網走刑務所で
聞くべきだったのだ。

もともとサンカは犯罪者なのに、政府が彼等をいつまでもシャバに放置して
ると思う?

結局、フィールドワークで情報は得られないようなので、
このスレは終了しよう。

うんこがしたい。

伊勢神宮では止めてね。

熱田神宮ではいいのですか？

明治神宮ならいいんじゃね？

出雲大社でやったら祟られる。蘇我の神に

結局、フィールドワークで情報は得られないようなので、
このスレは終了しよう。

サンカってシーラサンカの事だろ？

サンカを知る為の方法　(その１)

　　・フィールドで先ず「サンカ箕」を探す・

サンカ箕は、通常の固定製作者の量産「箕」とは色んな異差要素があります。

(２へ続く、後日)

フィールドワークの方法が分かっているのなら、
まず、その方法で得られた情報を提示して見せよ。

方法論に関する屁理屈なんかはどうでもイイだよ。

サンカの判定に「サンカ蓑」をつかうが、「サンカ蓑」の定義はない。
そのうちどうせ蓑がなくてもいいとか言いだすに決まってるし。

結局定義がないままずるずるいく構造はかわらず。

鬼太郎を探すにはまず目玉の親父を探せ、と言っているようなもんだな

アラシを無視して、サンカ情報をまじめに交換し合って、学んで生きたい方々へむかって書き込みを続けます。

　「サンカ箕の構成材質の特徴−１ 」

�@篠ザサや姫竹・山藤の表皮・山桜の表皮・川ヤナギ・山琵琶・牛コロシなどの
、すべて山野に自生する素材が採集され、活用されています。

　　　(３へ続く、後日)

>>54

そりゃ普通の箕と違う。
押し売りが作った粗悪品だもんな。
材料もそこらの山にある藤蔓といったなんでも適当な物をチョイス。
箕としての体裁だけ整えた物

サンカ箕の写真を他の藤箕といったまともな箕と比べたらわかるが、あきらかに丁寧に作られていないことがわかる。

特殊な材料を使うことで、箕自体も何か特殊のように思える。
しかし本当は、竹とかは、勝手に伐採すると、山林の地主に目を付けられるため、箕には不向き（誰も使わないので山にたくさんある。）な材料で箕を作ったのだ。
住所不定のサンカなら、出来の悪さがバレる前にトンズラこくことも可能である。
だから材料は何でもいいのだ。

サンカ蓑を作って売った本人が自分をサンカだとは思っていないこの矛盾。

>>56
どうでも良いけど、箕と蓑は全く別物だろう。
辞書ぐらい引けよ。

サンカ信者は、“固定製作者”とか“異差要素”とか変な言葉を使うねえ。

精神分裂症患者の中には、新語を作ったりする症状があるのもいるらしいから、その類いかもしれんな。

アラシを無視して、サンカ情報をまじめに交換し合って、学んで生きたい方々へむかって書き込みを続けます。

　「サンカ箕の構成材質の特徴−２ 」

�Aこれらの内、多くは数種類の素材が「箕」の適材部に合成されて作られています。

�Bサンカ箕の編み方は、ゴザ編みが大半です。ミサキの補強に山桜皮を編みこんでいます。
　編込みは、キツイ(密度が高い)ことが特徴です。東海、近畿の地方では細かいヒゴで網代
　の編みも見られますが、商業箕と区別するのに観察眼が必要です。

　　　(続く、後日)

君が紹介しようとしている箕に着目した方法論は、
多分、机上の空論だと思う。

もし、その方法が有効であるならば、
その方法で得られた情報を、まず、提示して見せよ。

その方法を試したこともないくせに、
これでサンカが見つかるはずだと盲信するのはどうかな。

これが単なるアラシであるか、真摯に受け止めなければならない批判であるかは、
君の良心の判断に任せる。

>>64

室戸岬から太平洋に向かって叫んでも、誰も聞いてくれないよ。（藁

それと、サンカ箕の実物はどこにあるんだい？
実物を示してくれなければ、いくら文章で説明してもわからないよ。
もっとも実物なんてどこにもないがね。最初から存在していないんだから。（藁

ごく一部のまともな方がいて・・・・・立派だ
　あとはクズ　バカ　粗大ゴミみたいな人間が集まり　お粗末なケチの書込みばかり
　　学びもしない自分の無知を省みず　それで本当にお前ら恥ずかしくないのか？
どんな環境で育ったのか？　親の顔が観たい　
「世の中で一番みじめな事は人間として教養のない事です」諭吉　

「世の中で一番みじめな事は自分しか知らない事にこだわる哀れなヒッキーだ。」エジソン

>>68

一人の人間に、お前は豚だと言われたなら、そいつを殴るべきだが

十人の人間にそう言われたなら、豚の餌を買ってくるべきだ。

>>68

教養と妄想は違うよ。（藁

６５も>>71「教養と妄想は違うよ。（藁 」⇔だれが書いているか判った！！

アラシを無視して、サンカ情報をまじめに交換し合って、学んで行きたい方々へむかって書き込みを続けます。

　「サンカ箕の構成材質の特徴−３ 」

�Cマワシ縁には、多くは木の枝(山琵琶や牛コロシなど)のスンマル(１寸棒)を使っています。

�Dヤマフジは、九州〜北関東のサンカ箕に共通して、縦ヒゴ〜シメヒゴに多用しています。

�@〜�Dの特徴の「箕」は、サンカ箕と見て良いです。
店売りの「商業箕」は、構成素材が少ないです・・・多くは２種類くらいしかブレンド
していないです。

　　　　(続く　後日へ)

だから実物の写真を見せろよ。

サンカを学って・・・？ｷﾁｶﾞｲを考察しろと？

>>72
あいかわらずの妄想だね。
おまえをバカにしている人間はたくさんいるのだよ。特定の一人だけじゃない。

>>66
鯨ぐらいは聞いてくれるんじゃね？ｗ

>>68

このスレには、君を批判する人間しかいない。
君以外にはサンカ信者は
存在しない。

>>74＝>>76＝>>77＝>>78＝>>66＝自作自演者

サンカ信者ってどうして胡散臭い話を信じちゃうんだろ？

>>79＝>>80＝自作自演者

【都知事選】浅野史郎氏、志同じならと民団に支援を要請
ttp://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/%31174623990/l50

東京都の人は、ぜひ読んでみてください。
現在、朝鮮総連や民団その他の反日団体が、総がかりで浅野を応援しています。
浅野が知事になれば、たぶん東京は終了します。

東京よりスレを終了してほしい。

サンカ情報を交換って・・・
そういうのは第五サティアンでやれって。

第五サティアンでも、無理だと思う。
フィールドから得られた情報そのものが、皆無なのだから。

>>79＝>>80＝>>84＝>>85＝自作自演者

>>54＝>>58＝>>64＝>>68＝>>73＝>>79＝>>82＝>>86＝うんこがしたい

ここにサンカ箕について書いてある。
ttp://www8.ocn.ne.jp/~douji/kaguyahime3.htm

竹も使うようだが（わら

>>56＝>>59＝>>60＝>>61＝>>67＝>>76＝>>78＝>>87＝>>88＝同人＝まさか！アンタも落ちるとこまで落ちたなーーー残念

　　　　　　　 俺>>84 >>85だけど
　　　　　　　　　　　　,,ゞト、ノノィ,、　　　
　　　　　　　　　　／ 　　　　　 ｀ゝ　　
　　　　　　　　　/ 　ノノ'｀'｀'｀'｀ヽミ　
　　　　　　　　　.|　　Y　　 ＼　／ }i　
　　　　　　　　　|　　/ 　　　/　ヽ　ミ　
　　　　　　　　　.!(6リ 　　　　(__)　ノ　　
　　　　　　　　　　リノト、　'/エェェェヲ゛　　>>87>>88同志よ！　エンコメ　アリガトン　サンカ信者を叩こうぜ！　
　　　　　　　　　　り| ヽ　 lーrー、/　　　　　 　　　これからも団結ヨロシク>>87>>88同志よ！
　　　　　　　　　　 ノノ　　ヽニニソ　　　 　　　　　　　　Θ　／　＼　　　　　　　　　　
　　　　　　　,...-'"::::|:|　　　　／'::::::::::::::ヽ、　　　　Θ／／＼／／Θ
　　　　,...-'":::::::::::::::|.|　ｖ　／':::::::::::::::::::::::::::__＿__／／＼／／Θ 　　　　 　　　

自分で自分のスレを荒らすのが笑える。

>>91 同感です。貴方は誰か判ってます。

知り合いに山菜取りとかドジョウ捕りの名人がいるんだけど、なはりサンカですか？

>>93知り合いなら直接聞け！「＞なはりサンカですか？」とな！　
　　　　　　　　　　　　　　　日本語は正確に書け！

アラシを無視して、サンカ情報をまじめに交換し合って、学んで行きたい方々へむかって書き込みを続けます。
　
　　　　「　サンカ箕の探し方　(その一例)　」

�@先ず、手当たりしだい、片っ端から多くの農家を訊ねてください。

�Aそして、できれば古老を数多く訊ね、昔からの箕の修理や売りに来た人の思い出話しを
　聞きとりし、ノート、テープなどに記録していって下さい。

�B要領よくやるには、老人会などでお茶菓子・手土産などを持参し、
　昔話しの中にサンカの話しを聞きだすのも よい方法です。

　　　　　　　　(続く　後日へ)

俺、うなぎの串焼（レバー、肝、くりから、串巻、短尺、）とかとぜう鍋（まる）が大好きなんだがサンカの血が流れてるのかもしれない？

【警告】
日本はカルト教団に支配されようとしています。
投票には必ず行きましょう。

サンカ信者＝カルト

アラシを無視して、サンカ情報をまじめに交換し合って、学んで行きたい方々へむかって書き込みを続けます。
　
　　　　「　サンカ箕の探し方　(その一例)　」

�@話を聞かせてくれない場合は拷問してでもいいので、片っ端から多くの農家
を訊ねてください。

�Aそして、できれば古老を拷問し、昔からの箕の修理や売りに来た人の思い出話しを
　聞きとりし、藁半紙、ちらしの裏などに記録していって下さい。

�B要領よくやるには、老人会などで自白剤を注射し、
　昔話しの中にサンカの話しを聞きだすのも よい方法です。

�C お茶菓子・手土産などあげる必要はありません。殴って
吐かせることです。生爪をはいだり、歯を折ったりするも
良い方法です。

　　　　　　　　(続く　後日へ)

>>99「千座の置戸」に似てるのは偶然？

もう１５年近く前の話ですが、うちの近所の宿屋に怪しげな子供がチャリンコで列島縦断とかいって泊まってました。
サンカだったんですかね？

それはチャイサンカですね。

東京行った時、浅草どぜうでよく、まる鍋食べるんだけど。
どうも冷凍らしくて今一。
どっか美味しい店ないかね？

みなさまのおかげで凡人だった自分がパワーアップする事が出来ました。
ありがとうございます。

>>104

大木凡人？

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(゜ー゜*)　キホン。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ノ　　〜（＿__ノ 　　〜（＿__ノ

>>100
千座の置戸って何？

まじめに聞くだけ無駄だって！
妄想理論が返ってくるだけなのだから。

>>107
（彼らの祖神と言われている）スサノオが高天原で乱暴したので、
罰としてヒゲや胸毛を抜かれたり、生爪剥がされたりした事です。
その後、追放されて出雲あたりに落ちて行ったらしいです。
サンカとスサノオの関係を指摘する人もいます。事実かは知りません。

「千座の置戸」って「チクラノオキクラ」とよむ？

お気楽極楽

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サンカ信者は馬鹿かね？

>>113
スレ違いです。
サンカ信者を検討の対象にしたスレは別にあります。

>>54=>>58＝>>64=>>73=>>95=>>99

人にあれしろこれしろと指図する前に、自分で調査して、その結果をここで報告したら、どうなんだ？

>>106

勘違いしているようだが。
1が消えてくれるか、考えを改めてくれるかが皆の願い。

だから放置して消えてくれる事は大歓迎。

そしてまたサンカのようなモノは闇の中へと消えて行くのでした。

>>95
>箕売りに来た人の話しを聞きとりし、「テープ」に記録していって下さい。

今時、カセットテープなんか使っているやつはいないだろう。
20年前の本をそのまま、引き写しているのか？
少しは、自分の経験をまじえろよ！　自分の経験は何もないことがバレバレじゃん。
それとも、いまだにカセットテープ使って、聞き取りしているのか。

カセットテープも捨てたもんじゃないぞ。
今日びのデジタルメディアはどれも保存寿命が短かすぎる難点がある。
10年後に聞ける確率がけっこう低い。

まあ、記録する対象(「サンカ」)が存在しないんじゃ、保存性なんて
結局どうでもいいことだけどなｗ

サンカ（山窩）とは
明治以降明らかにされた時点では、川筋伝いに村から村へと渡り歩き、
主に蓑つくり、笊（ザル）つくりなど竹を主原料とする製品を作り、
農家で穀物と交換する、といったことで生計を支える、
関東以南から九州までをテリトリーとする漂白集団だった。定住しないため、
テントをもって移住し、一夫婦と子供で一家族六〜七人、五家族くらいの単位で共同歩調をとった。
サンカの語源はいろいろあるが、サンケチ（三つの職掌区分）からきたとする説もある。
サンカ自身は自分たちをセブリ、（テントの意味、一セブリ＝同居する家族）セブリモノなどと呼ぶといわれる。
　ミツクリの一（カミ）（蓑つくりの総領）
　フキタカの一（笛つくりの総領）
　エラギの一（遊芸の総領）

と三角寛の小説に書かれており、それを信じた人間を、サンカ信者と呼ぶ。

しかしカセットデッキ自体なくなりつつある御時世だもんな。
再生装置付きＩＣレコーダの方がいい。

　　一人ボッチの孤独なアラシ

そうね。このスレ荒してるのはもっぱら孤独なサンカ信者だし。

嘘がバレて誰からも相手にされないサンカ信者はミジメ

唯我独尊！我が道を行く。
これぞ、サンカの生きる道。

×サンカの生きる道

○これぞ、サンカ信者の生きる道。

サンカとは、房総地方で、魚のアジのたたきに味噌などを混ぜたものをいう。

そうりゃ、サンカじゃなくて、サンガだろう、と一人突っ込みを入れてみる。
虚しい・・・・。

なんでいきなり、浪花節（なにわぶし）になるんだよ！
サンカが、放浪芸人として、浪花節を唸なっとた、と言いたいいんかい。

>>128
サンガとナメロウは同じですかね？

>>128
美味いよね。酒によくあう。

>>130
バカヤロウ。
サンガとナメロウは、サンカとバカヤロウくらい違います。
あれ〜、そんなに違わないか？

なんか、最近このスレって、ダジャレと突っ込みの場になっていない？
荒らしとか煽り・罵倒はどこに行った？　元気ないじゃないか。
再び、カモ〜ｗン。

バカをいじるのに飽きただけじゃね？

農村に住んでますがサンカの情報なんて聞いたことありませんよ。

サンカの起源は？部落民？

サンカの起源は？半島人？

全日本空手道連盟　　沖縄人中心で、朝鮮系が多い。　注意　国籍や渡来または帰化した時期によらない。
日本少林寺　　　　　　朝鮮人の主催する朝鮮系団体　　
葦原空手　　　　　　　　言わずと知れた朝鮮総連系
正道会館　　　　　　　　朝鮮人とパキスタン人のハーフ　石井和義が作り朝鮮人角田信行主催の創価系団体
極真会館　　　　　　　朝鮮人大山倍達創始　朝鮮人　松井章圭率いる統一教会系朝鮮人団体　フルコン系は大体朝鮮系
拳道会　　　　　　　　　北朝鮮に指導員を派遣する、言わずと知れた朝鮮系団体
日本のキック　　　　　　　　　　言わずと知れた・・もう、書くのが面倒臭い。成り立ちと創始者の経歴を考えよう。
亀田兄弟　　　　　　　疑惑試合山盛りの、もちろんそれ系の協栄の選手で親父は山口組系右翼の所属でもあった。
　　　　　　　　　　　　　バックアップは主にＴＢＳ
これらの背後には、大概暴力団や右翼や人種の繋がりがあります。朝鮮人が絡めば、どこかで暴力団や部落とも接点
があります。
　ちなみに、日本の右翼と左翼や、オウム　創価学会　統一教会　部落　山口組　極東会などはもちろん朝鮮系です。
教科書を鵜呑みにしないように。社民党の党首などや民主の菅などや公明党や、自民党の河野レポートの河野や武部
にもよく注目しましょう。ちなみに、極東会は北朝鮮政府の麻薬の正規販売代理店です。
おまけ、ＴＢＳ乗っ取りの経緯　朝日でも朝鮮系社員が反日記事書いてますが、それをペン
による権力との戦いとか勘違いしないように。部落と朝鮮系（帰化時期に関わらず）で、日本の暴力団のほぼ全てを
占める現状をよく鑑みましょう。ちなみに、大阪民国は創価と右翼の巣窟です。
大阪本拠の流派にも注意しましょう。
http://blog.so-net.ne.jp/current_affairs/2006-10-06-1 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1175998460/
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/nida/1112979768/
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/nida/1174203075/
【朝日や毎日は、レイプ犯が朝鮮系であった場合、その事実や朝鮮名などほとんどの場合
書きません。最近の猟奇犯罪や重犯罪はなどはかなりが彼等であると言うのにです。
その上、朝鮮優遇、日本人からの謝罪と賠償、出稼ぎ誘致などをやっています。】

神奈川県、、
わたしの知人が農家。
３０年以上昔には年に一度、箕を売りにきたそうです。
町の竹細工屋の製品とは出来が違うと言っていました。

神奈川県で「サンカ」っていうのか？
「箕作り」あるいは「ポン」のほうが、一般的なのでは？

>>139
またあいまいな情報だねえ。神奈川県のどことか、どう町の竹細工屋
の製品と違うのかさっぱりわからん。

これは、何でもかんでも、サンカに結び付けたがっているだけだろ。
>>139は箕の訪問販売というだけで、サンカとは関係ない。

サンカとはまったく関係ないけど、ひいじいちゃんは閑農機に蓑の行商をやっていた。
昭和20年代の地方農村では結構頻繁に行商をやっていたが、否定住者（サンカかどうか
不明）とは行商ルートを棲み分けていた。
さすがに否定住者が作ったものは丈夫で評判もよく、少なくとも差別されるような人たち
ではなく歓迎されていたとじいちゃんから聞いたことがある。
だから「サンカ」という言葉にどうしても抵抗感があります。
ちなみに中部地方です。

よしよし、いい流れだ。

非農耕民とされるサンカが、出来のいい箕を作っていたということは・・・
やはりサンカは元百姓、近世後半の飢饉で山に逃げた元百姓ですね。

サンカは浮浪の徒

島根県のみなさん、パチンコをするなら、

　　優良パチンコ店　エイトワン

に行こう！　遠隔（※１）を絶対やってないのは「エイトワン」だけ！
違法ロム（※２）を絶対使ってないのも「エイトワン」だけ！
エイトワンでは、遠隔等が可能な設備は入れていません。　ロムも、警察がチェックしやすいようにしています。

詳しい方はご存知の通り、どんなにパチンコの遊戯人口が変動しても、その市場規模は変わりません（※３）。
要するに、客が減っても、残った客から絞り盗る量を増やして調整しているのです。
しかし、何故それが可能なのか？…ご理解頂けると思いますが、９割以上の店が確実に遠隔等を行ってます。
１万店以上の中でも、遠隔も違法ロムも確実にやってないのは「エイトワン」１店だけです！

※１…遠隔とは
　「お、あの客は新顔だな。勝たせて味を占めさせるか。遠隔操作で設定変更しよ」
　「客が減ってきたな。ま、設定を絞めて（違法）、１人あたりから搾る量を増やせばいいか」
　「あのオヤジ負け続けてるからそろそろ辞めるかもな。今日は勝たせてやるか」

※２…違法ロムとは
　「うちのアタリ確率は、もちろん他と同じ『○○○分の１』ですよ！（ロムいじってるからウソだけど）」

※３　　　　　　　市場規模　　　遊戯人口
　平成06年　30兆4,780億円　2,930万人
　平成08年　30兆0,630億円　2,760万人
　平成10年　28兆0,570億円　1,980万人
　平成12年　28兆6,970億円　2,020万人
　平成14年　29兆2,250億円　2,170万人
　平成16年　29兆4,860億円　1,790万人

カレーを鼻から吸う
http://food8.2ch.net/test/read.cgi/curry/1108196547/
63 ：カレーなる名無しさん ：2006/08/07(月) 20:38:29
この話って本当だったんだ。。。
むかーし今は亡きバアチャンから聞いたことある
大正時代とかそれ以前全国を歩き続け自給自足で生活する集団がいて
その人たちがバアチャンの集落で冬越したとき鼻で食ってたらしい。
ずっとバアチャン幻覚見てたんかと思ってたよ。
このスレ見た今でも半信半疑。
本当に鼻で食事ができるのか？ｶﾞｸｶﾞｸ(((( ；ﾟДﾟ))))ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

↑どうみても糞スレなんだが、どうも気になるレスが後半にあるんだが。

>>142
＞閑農機→農閑期だろ。　
＞否定住者　　意味不明、そんな言葉あるの？
また新語かよ。お前サンカ信者だな。

>>144
>>142に”否定住者（サンカかどうか
不明）”て書いてあるだろ。勝手にサンカだと決めつけるなよ。

ソースが「じいちゃん」ってのも、いかにもサンカ信者らしいやり方だと言える。

珍獣ハナアルキの子孫だろ。それは・・・

>>147
どうみてもクソスレです
ありがとうございました

>>151
いや、そうなんだがカレー板でサンカのレスがあるのが興味深い

礫川全次の『サンカと三角寛』中公新書 なかなか読みやすくて面白いぞ。

ようやく正体現したか。
礫川は自著の宣伝のため、この板を利用しています。彼は同性愛の民俗学本を出していますが。
なぜか、この板に同性愛関係のスレが立ち、定期的に上がる。
　同様に自著のサンカ本を売りたいのでしょう。
　彼の本は買ってはいけません。

礫川全次の『サンカ学入門』サンカ学叢書　第１巻　批評社　定価：(本体2000円)+税
これはお勧めの一冊だ。

筧利夫　静岡県出身

すほうれいこ　静岡県出身

高見盛 青森県北津軽郡出身 東関部屋

サイレントヒル出身って他に誰かいる？

>>147

嗅ぎタバコとカレー粉と
見間違ったんじゃないか？

カレー色のウンコ

解放同盟に利用されだまされ使い捨てられました
　僕は以前、部落差別のことで告発させられました
　でも、結果的に騙され、利用され、使い捨てられました
　企業啓発のために、当事者を利用することこそ、一番の人権侵害だと感じました
　また、解放同盟の問題点を指摘すると　携帯の留守電に脅しがはいっていたり、
みんな身内をかばい、防衛手段として攻撃されました
　また、人権をたいせつにといっていますが、
僕が出会った解放同盟は、言っていることとやっていることが違い、
かなりえぐいというか、汚い世界でした
　告発したんだけれど、解放同盟から被害にあったということを、話せる場所がほしいです　
そういう、掲示板やホームページや情報があったら教えてください　

サンカはエタやヒニンとは違う。同じにしないでいただきたい。

>>162
人権板でもっこすに言ってみたら・・・

越中詩郎は、サンカに間違いないって。

選ばれし被差別部落のエリートがサンカなの?

俺の家系、四国の山奥出身なんだけど、先祖はサンカだよね？
やっぴー♪

単なる田舎者だと思うよ。

羨ましいんだろう？

>>164
なんで人権板が出てくるんだよ。人権板なんてアホしかいないよ。
宿場町や交通の要衝に部落があると、すぐに街道警備とか短絡的に考える厨ばかりだし。

そうやって、解同に吸収されたサンカは、必死に部落から話題をそらしたい
んだよね。

俺はサンカの子孫

サンカと解同は敵対してると聞いたが…

サンカって今でもいるの？

石をひっくり返すといます。

港の岸壁にうじゃうじゃ沸いてます。

サンカ情報を得られる農村ってどこですか？

青森県杉沢村です。

羽生蛇村です。

チャーザー村

田中角栄ってサンカの出身ですか？

サンカの川魚やドジョウ料理について情報ありますか？

ドジョウ料理なら、浅草どぜうに行けよ。
行けばわかるよ

あさくさんか

杉沢村って・・・・あの?

小泉総理が熊野本宮大社に植樹してたよ。

人があまり入り込まないような山の奥深くへと行けば、サンカに会えんの？

登山好きの俺はよくガイドブックには載らないような山に行くんだけど、
迷子になって山の中をさ迷い歩いていると、
セックスしているサンカのカップルに出くわしてしまい、
俺は笑顔作って敵じゃないことアピールしたんだが、
サンカの男は鋭い視線を俺に向けながら立ち上がり、
よく見ると右手には短剣が握られてて、
俺は怖くなってリュック捨てて走って逃げたんだけれども、
山の道は走りにくいうえに、
サンカの野郎は裸足のくせに猿のような身のこなしで一気に俺との差を縮め、
追いつかれた！と思ったときには俺はアキレス腱切られて動けなくなって、
後は煮るなり焼くなり好きにしてくれと泣いているところで眼が覚めました。
本当に怖い夢でした。

サンカは夢幻境にしか存在しない。
サンカ信者は阿片でも吸っているのだろう。

サンカは実在します。
今でも四国の深奥幽玄の山で彼らは人知れず生きています。

それは、ハットリ君です。ニンニン

ではケムマキ君はどうですか？

時々、猟友会が標的にして楽しんでいます。撃ち殺しても日本国籍すらない
類人猿扱いですんで・・・人肝なんか、中国で高価に売買されています。
あとは放置しとけば、彼等自身がタンパク質の摂取の為、きれいに処分して
くれます。

私の町ではサンカの存在なんて常識だよ。

ではサンカとは何か、定義について教えてください。

近所の高架下に一年程前から野宿してる人がいるんですが、サンカでしょうか？
山も近いですし川もあります。

箕作ったり魚採ったりしてたらサンカです。

四国最後のサンカの伝統を受け継ぐ者Mは1979年10月8日に
山小屋から盗みを働いた罪で愛媛県西条市内で発見・逮捕

中国地方では2001年2月5日にHが島根県広瀬町で
食堂に侵入して米飯を盗んだところで逮捕されている
Hは中国九州の7県の山中をテント生活をしながら渡り歩いていた

↑１９７さん
「愛媛」と「島根」の件、もっと知りたい・・・・・掲載記事など教えてください。

泥棒の浮浪者がそんなに珍しいかね？(わら

後半はサンカとは書いていないしな。
それに、サンカの伝統って？

>>198
四国赤石山系物語という山小屋の主人が書いた自叙伝に
山のターザンという項目が設けられており
両人はサンカの伝統を立派に引き継ぐものとして収録されております

↑２００さん　深謝、探してみます。
「四国赤石山脈物語」出版社・発行年度などもしお分かりでしたら教えてください。
私、高知県西部の山村が在所です。サンカとかサンガイと呼ばれた竹細工売りの思い出と、その人たちをなぜか駐在さんが追い出していたこと覚えてます。

>>201
発刊は平成18年。自費出版本です。
「別子山村村民の祖先は、平家の落人だと地元では言われてきたが、
単に平家の落人だけではなく、土佐の国から峰を越しに移ってきた祖先もいれば、
山窩が里下りした祖先もいると私は睨んでいる」原文ママ

基本的に赤石山系のなんでも本でサンカの専門書ではないのでご注意を。
結構丁寧に取材して回ってるので地域資料としては一級品かと。
がんばって探してください。

↑２０２さん　有難う御座いました。本、探してみます。
私は、高知県の安芸郡北川村です。祖父母や両親はサンカイの人たちと仲良く付き合っておりました。
なぜか、駐在さんからは嫌われていたみたいです。

なんか色々な意見があるんだな。

サンカはターザンだったんだね。

>>197

君達が目を輝かせて言うサンカとは、山小屋荒しに米泥棒をいうのか・・・バカじゃない?　

やっぱり君達は、犯罪者達の子孫なんだろ。

サンカの前にサンカなし
サンカの後にもサンカなし

サンカの子はサンカ

いかにも当たり前であるかのごとく、サンカという呼び名が使われているが
なぜ彼らがサンカと呼ばれたのか、その検証が欠落しているよ。
だまされてはいけない。

明治8年には広島の庄原で、嬰児誘拐したサンカの三人組が地元の農家350人
の山狩りで見つかり、怒りの農民達に嬲り殺しにされている。
誘拐された子供は既に別のサンカに売られていたらしい。

九州の球磨川流域でも、「サンカをみたら叩き殺せ」といわれていたよ。

誰が言ってるんだよ？

蓑や川魚で生計を立てていた住所不定の人はいましたが、「サンカ」はいません。

>>213
蓑と箕の区別も付かない香具師は、このスレに書き込む資格がない。

町の古い人はみんな言っている。
サンカがきたら銃をぶっ放してもいい。
縄で縛って、吊るして、晒せってな。

昔は、サンカの鎮圧に熊本鎮台から軍隊まで動員したもんだ。

サンカが重武装してるわけでも無いのに、大袈裟だな。

九州の解同はよくサンカと争って集団殴りこみを起こしているからね。
熊本鎮台の記録にも残っている。

誘拐やくざvsエタヒニンといったところか。一般の百姓にとっては迷惑
なだけだろ。

サンカは犯罪者ではなかったんじゃないのか？（わら

なにこのネタスレ

熊本鎮台の歴史書を見てみると、明治〜昭和初期頃、熊本でエタとサンカが
長い間抗争をしており、大きな暴動も起きたそうです。貧民窟の縄張り争い
や親分同士の抗争が原因です。
警察隊では手におえず鎮台(当時の帝国陸軍)がたびたびその騒擾の暴徒鎮圧
に出動した記録があります。サンカの為に負傷した陸軍兵士もいます。
サンカはエタと違い刃物を振り回すのでコワかったそうです。

的ヶ浜事件
ttp://www.geocities.jp/furusatohp/panerurten/photo/matogahama1.jpg

１９２２年３月２５日、大分県速見郡別府町の的ヶ浜海岸の貧民窟を警察が
焼却処分した。
当時、皇族の閑院宮別府訪問を控え、公安から同地に共産主義セクトが集結
し武器の集積や在郷軍人やセクトによる謀議が行われているとの内定により、
警備・風紀上問題のあるサンカ小屋を取り払うという名目で地元警察隊が実
施したが、無戸籍の武装した大量のサンカが抵抗と暴動を惹起し、帝国議会
にまで影響を与えた。
議会で問題とされたのはこの貧民窟にハンセン病患者がいたという事を共産
主義者により喧伝され人道問題に摺り返られた、それこそが共産主義者の作
戦であったものであるといわれている。

サンカって結構、アナーキーで危険な奴らだったんだね。

だから、犯罪者なんだよ。サンカってさ。

　４月７日の「�@〜�B」以来ご無沙汰しております。
アラシを無視して、サンカ情報をまじめに交換し合って、学んで行きたい方々へむかって書き込みを続けます。
　
　　　　「　サンカ箕の探し方　(その２例)　」

�Cよく在る場所は、納屋にしまったまま、失念された「箕」です。
特に、最近の若い世代の農家では、むしろ、納屋や倉庫を
「この地方の昔の農具を、研究のため調べています。勉強の為、納屋を見せてくださいませんか」
と、お願いした方が、うまくいきます。

�Dもしサンカ箕なら、写真、実測図、記憶の聴き取りする。出来れば入手をお願いしてみる。
また、近所の有りそうな農家を教えて頂き、横紹介などを頼んでみる。

�C（参考）サンカ箕は、汚い見栄え？　の為、博物館でも、一見、美しく？　見える商業箕を残し、
処分してしまった例を、何度も経験しております。
サンカ箕の収集は、今、せねばなりません緊急課題です。どうか、マジレスの同志の
皆様、フィールドで貴重なサンカ箕を、ぜひとも見つけ、保存・確保して下さいませ。
そして、このページに情報を書いて下さい。
　　　　　　　　　Ｍ生

素直に、“しまい忘れた”と書けばいいのに、わざわざ“失念”と言う間違った言葉を使うのは何故？

>>225
馬鹿だからですよ

このサンカ信者の文章を読んでいると、なんか一般教養が欠落しているとしか思えない。

素朴な疑問なんだが、戦前にセクトなんて言葉は存在したんだろうか？

ハンセンなんて言葉もあったのか?

サンカなんて言葉もあったのか?


的ヶ浜事件は部落の者ならみんなが知ってる基礎教養。輝けるエタの糾弾の歴史だが。

>>227
たぶん中学生じゃないの。

Ｍ先生　有難う御座います。先生のサンカ調査のこと、参考になります。
これからも宜しく教えてください。
先生にご連絡できる直接方法、メールアドなどありませんか。
私は長野県飯田に住んでいます。
ご存知と思いますがサンカの「お花の菊さん」の村役場の戸籍登録した資料類を保管しております。
一度観ていただきたく思います。

サンカ信者すごいな

戸籍のない人間が戸籍を
取る事がそんなに凄い事なんだろうか？

普通、奇妙な刃物と箕をもった半裸の成人が、市役所の戸籍課に戸籍申請にくれば、
入国管理局か、都道府県警がくるだろう。

おまえは見たのか?! >>234

必死になってサンカの存在を否定する奴こそ、何かを知ってて隠そうとしてるだろ

まあよくあるオカルトの言い草だな。

>>234

刃物はともかく。
なんでわざわざ箕持って役所に行くわけ？
いくらサンカとは言えおかしくないか？

サンカなんているの？

います。キチガイの頭の中に。

当方、前世や心霊現象、宇宙人もサンカも信じているバージン少年です。
オカ板から誘われて来ました。
一部の人が必死にサンカを否定する理由がわかりません。

私の知人、神奈川県のやや大規模な土地所有者で農家の方が２０年くらいまで箕作りのひとが
年に一回やってきたものだといっていました。その方は一応サンカについて小説で知っていたけれど
聞きづらくて詳細を尋ねたことはなかったそうです。

サンカ信者は「自分こそ正しくサンカを理解しているのだ」と思っているふしがある。また、それを他人に示し伝えたがる。
幼児が一人遊びで見る空想や白昼夢と何ら違いはない。空想的観念的な自意識過剰が病的な領域に及んでいるとしかいいようがない。
当然、現実的な結果を成果として形にできない分野のためか根拠のない妄想やオカルト的な思考が目立つ。

>>242
何が言いたいのか分かりません。

ただの箕の行商人の目撃談であって、それがサンカなのかどうかは分からないのでは。

根拠のない思い込みだと思います。
サンカ小説に書かれていることは出鱈目ですよ。

>>238

「刃物」はともかくなんだ(藁

刃物とはウメガイか？

>>245

田舎の人なんか日常的に腰に鉈下げている人もいる。でも農具の箕をいちいち持ち歩く奴はいないぞ。

そもそも半裸なのが不自然だろ？

昔は半裸の人は珍しいない。
その格好で役所に行くかどうかはしらんが。

昭和30年まで佐久（長野県）には箕の行商人はいましたが、サンカはいませんでした。

>>242
神奈川にサンカはいましたよ。

>>251
いつの時代のどこの誰ですか？

>>251

それをあなたがサンカと判断した理由は何ですか？

来週、１週間ほど休みがあるのですが、東京近郊で本格サンカライフを思う存分満喫できるスポットはありませんか？
竹竿とビニールシート、和式ナイフ、釣り道具は持っていますが、他に必要なものはありますか？

>>254 勇

>>254
食料は持参？サンカらしくないよな。

>>254 猟銃

井の頭公園

隅田川河川敷

サンカ生活は三日やるとやめられないって言うからな。

なんだかサンカになりたくなってきた。

サンカよりサソ力の方が楽しいよ。

農村で昔、乞食がたくさんいたとかの話なら聞くけどサンカの話なんて聞かないな。

>>200、201、202、203

私も四国の住人です。私の町にも35年程前までサンガイが来ていました。
四国じゃ彼らの存在は常識ですが、他県では定義がどうのこうのと大変ですね。

俺、徳島だけどサンカなんて知らないよ。

お遍路さんが、乞食になっただけだろ。

>>265
徳島在住ででサンガイを知らないのなら、お若い方か都市部の方なんでしょうね。

>>266
遍路の格好をした乞食はヘンドと呼ばれ、遍路やサンガイとは別物です。遍路は
遍路道という寺と寺を結ぶ道を歩き、ヘンドは住宅地を物乞いに歩きます。

私がサンガイの小屋を最後に見たのは1969年頃で、サンガイのおじいさんが川魚
漁をしている姿は1975年頃までは見ましたがそれが最後です。

休暇を利用したサンカ生活も二日目に突入しました。
今のところ地元警察からの接触はありません。
メシ作るの面倒になってきた。カップラーメンだけどね。

>>264

サンガイとサンカは別物です。
これは”三界（サンガイ）に家なく”という言葉から出た言
葉です。
つまり”家がない”ってこと。
今で言うところのホームレスですな。
言葉の語源をろくに調べもせず、言葉が似ているだけで、なんでも
かんでも思い込みでサンカだと思わぬようにお願いします。

>>264

はい鑑定の結果どうもありがとうございました。
残念でした。またの珍情報をお持ちしてお越しください。
四国三郎吉野川の橋は、氾濫すると河に沈ようにできて
いるので橋の下には住めず、河原者は生まれなかったん
ですねぇ。いい仕事してるわ。

サンカ鑑定団IN徳島でした!!

>>269
サンガイを「三界に家無し＝乞食」だと思っているようですが、そうではありません。
サンガイは非定住の川魚漁師や竹細工師を指す言葉であって乞食とは違います。
また、サンカとサンガイは同意の言葉で、ヤマテセンとヤマノテセン程の違いです。

>>270
珍情報と書いた貴方は徳島の方ではありませんね。なぜなら本当の徳島県民な
ら沈下橋の下に乞食が住んでいたことを覚えているでしょう。このことは宮本常一
の有名な「忘れられた日本人」の中にも「土佐源氏」という題名で書かれています。

トンデモ本で得た知識や想像で発言する前に、彼らとの交流体験を持つ高齢者が
ご健在のうちに四国へ来て、実際にお話を聞いてみてはいかがですか。

>>271

ホームレスと乞食は違います。ホームレス＝乞食と考える
あなたは認識不足です。
問題にしているのはサンカとサンガイは言葉を似ているが、
語源が違うため、同一に考えるべきではないということです。
もし同一の言葉であるなら、どのようにサンカとサンガイという
言葉が生まれたのか教えてください。
どちらも非定住を意味するのであれば、サンカの特徴は非定住
ということだけになりますが。

毛利甚八の「宮本常一を歩く」では、土佐源氏の内容は、事実無根
が多いらしく、その遺族は宮本常一に腹を立てているとのことだ。

サンカの主食は何ですか？

>>274
川魚の塩焼き、鰻の白焼き、ドジョウ鍋、発泡酒

ペヤングかＵＦＯだろ。

最初の３つまでわかるが、発泡酒ってなんだ？

鮎の塩焼、鯰の刺身、鯰の天麩羅、鯉のあらい、鯉こく、うなぎの姿焼き、肝焼き、クリカラ、カブト、ドジョウの丸鍋、スッポンの刺身、スッポン丸鍋、スッポン唐揚げ、生き血焼酎割り、エビスビール、黄桜○。

サンカは酒飲むの？山をおりてレイプしたりもするの？

犯罪者だからな

>>278
>黄桜○

最後でレベル下がるのはどうゆうことだ？

うなぎにスッポン鍋？贅沢しまくりじゃないか。

デザートはアケビです。

>>271

そいは廃藩置県でお城を追われた蜂須賀の残党じゃき。
多くは東北奥地や北海道に追放されたんじゃが、あかんたれの郷士の一部は
は山奥さ逃げて野武せりになりさがったからの。

サンカって酒を密造したりするの？

山の中でどぶろくを密造しています。

関係ないけど、本来発泡酒って、この手のどぶろくが発酵して炭酸が出てきた奴の事だったんだがなあ。
でなけりゃシャンパンの事だ。

木のうろにしょんべんして、７日ほど「熟成」させてサンカ酒の完成でつ

サンカと乞食は違うのですか？

サンカ信者の目にはただの乞食もサンカに見えます。
にもかかわらず乞食とサンカは別のものだとサンカ信者は主張します。
そのあたりの整合性がどうなっているのかはサンカ信者本人にすらわかりません。

精神分裂症かなんかなんだろうか？

　低次元の事ばっかカキコして恥ずかしくないのかナ〜〜〜〜

サンカ信者は高次元

異次元の間違いだろ。サンカ礼賛者は。

サンカの「豆知識な」お願いします。
サンカ信者の皆さん

オヤジにサンカのことを話したら知っていた。オヤジの兄弟達も知っていた。ちょっと驚き！

問題はその定義だよな。

現役サンカは書きこみしないの？

サンカの「豆知識な」お願いします。
サンカ信者の皆さん

↑　日本語が、おかしくなくな〜い？

失礼だけど、ここに書きこむほどPCが使えて語彙ある純サンカっているんだろうか？
筒井功などを読むと、サンカは教育に恵まれていないように思える

他の板で人気の
「笠のつく有名人は笠智衆だけ。これ豆知識な」

みたいな豆知識教えてください。

>>297　定義くん　キターーー！

このところ信者が絶好調だな。
なんか自演しまくりたくなる事情でもあったの？

>>301　俺、サンカの出身だけど、東大＞京大マスター＞出て
　今、年収１２００万の生活してるが・・・・なにか？

この書込み見てると、サンカでの人は居ないみたい・・・・だって、頭悪そうな人ばっかりだも
　ガッカリしてるよ！

ア！　そうそうサンカの研究本、沢山有るけど、本気で研究したい人にはあげるよ。

>>305
すごい。どうやってそういう経歴になったのですか？
親御さんの教育方針？

一般ピープル＝サクラ
サンカ＝梅
僕＝太陽

>>305
元々、我々の税金だろ?同和整備資金って働きもせずにもらえるんだものね。
裏の世界では、公立大学には同和枠もあるとか・・・

信者は同和の話が好きなんだね。

いまどきさくら

「こらえてつかぁさい」
ｳｪ〜ﾊｯﾊｯﾊ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜@;:,.;'・　　',.;・　　　　　　　　　　　　'.,.;・∧,;∧,.;' w
　　 ∧＿∧　　　　ﾆﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ　　　　　　　　　　　',.;・､,;''~・,;'　　　　　　',.;・　,.;・　　　　,;'.;',.;'　・,.;'~
　　<　｀∀´>　　　　　/|/i／　　　　　　　　　　　　　　(>Q,;',.;ξ,.;'・　　 ∧w∧,.;・.i'"!　　　　(ﾟ- ﾟi|l)`,.;' ・@つ
　　（ つ≠∩ヨ＝＝┷　　　―＝≡三≡＝　　　　　と,.;'&O`.,;.,;　　と(｡ ｡i|と,ヽ,.;'~　　　 と,.;'!・※`,.;'~
　　ノ　　⌒ヽ　　　　 ＼へヽ　　　　　　　　　　　　　　/,;'・'ﾉ~`;,　　　　`;,?!'※ノ,.;'　　　　　 |,;';:.∧,.,.,.
　（＿ノ⌒(＿）　

そういえば、新田次郎の『八甲田山〜死の彷徨〜』に
ほんのちらっと山家の言葉が出て来たよ。

うろおぼえだけど、
従軍記者が同行取材するときに、
（厳しい行軍のじゃまにならないように）
山家の人をまねた雑嚢を背負った…みたいな記述だったような。
ちょっとだけど参考になれば。

意地でも一次資料にあたろうとしないサンカ信者。
小説の世界にしか実体がないことを白状しているようなもの。

>>313
八甲田山はノンフィクションだし。。。

ノンフィクションが一次資料だと本気で思っているサンカ信者ｗ

>>313　>>315

あんた、なんでこのスレでアラシやってんの？　

アンチより人間的に深いサンカ信者、そして太陽

宣言
全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。

長い間虐（いじ）められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々と
によってなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い効果を齎（もた）らさなかった事実
は、夫等（それら）のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎（つね）に人間を冒
涜されていた罰であったのだ。そしてこれ等の人間をいたわるかの如き運動は、かえっ
て多くの兄弟を堕落させた事を想えば、此際（このさい）吾等の中より人間を尊敬する事
によって自ら解放せんとする者の集団運動を起せるは、寧（むし）ろ必然である。

　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者（かつごうしゃ）であり、実行者であった。
陋劣（ろうれつ）なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモ
ノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価とし
て、暖い人間の心臓を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪われ
の夜の悪夢のうちにも、なお誇り得る人間の血は、涸れずにあった。そうだ、そして吾々
は、この血を享（う）けて人間が神にかわろうとする時代にあうたのだ。犠牲者がその烙
印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が来たのだ。

　吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。

　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦（きょうだ）なる行為によって、祖先を辱しめ、人
間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何（ど）んなに冷たいか、人間をい
たわる事が何んであるかをよく知っている吾々は、心から人生の熱と光を願求礼賛（が
んぐらいさん）するものである。

　水平社は、かくして生れた。

　人の世に熱あれ、人間に光あれ。

　大正十一年三月三日　全國水平社創立大會

>>312

山家とは、山で得られるもので生業を営んでおり、かつ山に住んでいる人。

猟師や木地師などで、一般に言われるサンカとは発音は同じだが、意味は違うよ。

ルンペンだよ。

↑　山奥でルンペンやっても商売あがったりだろ。

サンカ生け捕りにして連れてこいよ

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　　　「信者」とは宗教など信仰する方たちの事なのに、履き違えていない？
【サンカ】は学術用語で「日本民俗学辞典」他、史学民俗学で沢山論文、報告あるのに勉強不足も甚だし〜い〜
　　,.-- 、　 　 //〃: :.:.::ヽ: : :.:.::l:.:.:.lヽ:＼::ヽ:.:.:.:＼＼　 ,.--、
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　ごく一部の方を除いて、迷惑アラシの妨害ばっかり。アラシは自分の顔、鏡見て恥ずかしくないのかな〜〜〜
いいスレなのに「勉強不足のアラシ」と「本も買えない貧しいニート」の妨害場所？ だったらバイ〜バイ〜
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>>323
ほら、すぐにボロをだすｗ

なんか自演くせ

川口宏探検隊、サンカ生け捕りに出動!!

すすぬ!!電波中年!!

特定の本の内容を信じ、その中身に現実の出来事を関連つける。

それが信仰

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　　　「信者」とは「宗教など信仰する方たちの事」なのに、履き違えていない？
【サンカ】は学術用語で「日本民俗学辞典」他、史学・民俗学で沢山論文や報告あるのに勉強不足も甚だし〜い〜
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　ごく一部の方を除いて、迷惑アラシの妨害ばっかり。アラシは自分の顔、鏡見て恥ずかしくないのかな〜〜〜
いいスレなのに「勉強不足のアラシ」と「本も買えない貧しいニート」の妨害場所？ だったらお金あげるよ！！
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信者呼ばわりしてほしくなければ、信者ではないところを
見せつければ済む話なのにね。

>>329
>「信者」とは「宗教など信仰する方たちの事」なのに、履き違えていない？

宗教「など」といっていることに注目。
必ずしもナントカ教に入信していなけりゃいかんということではない。
「サンカ」なる架空概念への信仰が君たちの言動からはっきり見て
とれるからこそ、信者と呼ばれるのだよ。

サンカ研究者をサンカ信者と呼ぶのは、
サンカと言う概念に対する対応の仕方が、宗教に対する信者の対応の仕方と
なんら変わらない事に対する皮肉だよ。

オレは東北の山間地の町の育ちだけど
昭和も40年代　年１回傘直しのオッチャンが回ってきてた
集落の各戸を回っては傘の修理を請け負っていた

ある時河原へ遊びに行ったら　オッチャンが一枚布を棒テントにして
中で傘修理をしていた
今思うと　サンカの末裔だった様な気がする

>>332

気がするだけだろ。

思い込みだけですな。









却下

それと、東北で、“オッチャン”なんて言い方はしない。すぐばれる嘘つくなよ。

>>332
昭和40年代にテントにできるほど広い一枚布を持ってるって、
その布、ぼろぼろでもお安くないんじゃない？

あと、三角寛を読んだ時からそうだったけど、この話を聞くたびに疑問なのは、
そんな布はかさばったろうに、どうやって持ち歩いているのかってところ。
登山者の寝袋みたいに、丸めてしょってるのかな？

>>333
気がするだけだから　反論はしない
>>334
東北生まれもあっちこっちで人生やってるんだよ　「おんつぁん」なら満足??
>>335
深緑色の帆布のような布だったな　軍隊備品かもね
後に八切止夫の本で近代以降傘直しもやってたって読んでそんな感じがしたのよ
本に載ってたセブリのテント写真と記憶がよく似ていたから

>>332 >>336 さま
貴重な書込み有難う。
テント用の天幕布は１５尺×１５尺が標準で、明治から昭和３１年まで浅草寺近くに豆油と柿渋染めの生産・販売拠点がありました。
そこから仲間ルートで北日本方面には流布しました。戦後はＧＨからのテント生地が配布品の恩恵もサンカにはあったです。

洋傘直しは浅草寺近くに、ツギホネ〜エダオレ〜テンガイまで生産、供給する拠点がありました。多くはそこから出回ってました用です。
サンカの伝承では、香具師が始めるよりも早かったことが自慢です。

　【アラシ馬鹿は、相手にせず、ホッテおく方が良いです。また書込みしてください】

うなぎ屋ってサンカなの？

ナンデアル　アイデアル

>>337

浅草寺付近によくもまあ都合良く、防水布や傘の修理の材料が揃っていたもんだ。

あそこは歓楽街なんでそんな店はない。

>>337

ＧＨって何？

熊本県球磨地方では、サンカを見つけたら叩き殺せと言われていた。
事実、百姓達が山狩りで捕らえたサンカは片足の脛を鋸でひいて山に放逐
された。サンカ女は鼻を削がれた。

農村の貴重な労働力である子供を誘拐するサンカは害獣扱いだった。

>>341
GHQでしょうね

脳内進駐軍がサンカと裏で繋がってたとか？

>>337の日本語がおかしいのが気になる。
普段は独自に編み出したサンカ文字しか使ってないから不慣れなのか？

全然おかしい事ないよ
きちんと構成された論旨のしっかりした文章じゃないか

いや337は頭がおかしいのだ。

大体ＧＨＱは占領軍の首脳の本部だから、日本人に放出品を出したりしない。

>>337の日本語はたしかにおかしいね。

ＧＨＱの民間情報教育局（Civil Information ＆ Education）＝ＣＩＥがサンカ工作してたとか言いだしそうだな？

>>337
わざと変な日本語書いてるんだろ？毎度日本語がおかしすぎる。

おさわがせしてごめんだ。自分は337です。
自分は今、日本の文化、武道、礼儀、サンカを学んでる最中だですよ。
すっとこどっこいはわからないです。サンカの神秘見たいだから日本に来ました。　　
自分は日本の文化、伝統、サンカをこれから勉強すればもっと知りたいです。

いろいろな文体を試してはみても、やろうとしていることに差がないので結局はバレバレｗ

サンカ信者だろ？

もちろん、サンカ信者が、にきまってる。

サンカ信者ってファンタジー求めて来日してる外人？

>>337

防水加工の天幕が浅草寺周辺で作られていたとしても、それが
どうしてサンカの実在の証拠になるんだ。（わら
傘直しの材料もそうだな。
これまたサンカと関係ない。

それとこりゃなんだ。

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>>356
文体をごまかすために、日本語→英語→日本語の
自動翻訳をやっている可能性もあるが。

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　またバカが暴れだしたので再度貼るよ　ごめんね！！
　　「信者」とは「宗教など信仰する方たちの事」なのに、履き違えていない？
【サンカ】は学術用語で「日本民俗学辞典」他、史学・民俗学で沢山論文や報告あるのに勉強不足も甚だし〜い〜
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　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(゜ー゜*)　キホン。
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　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
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>>358
そこまでしているとしたらサンカ信者は狂ってるとしかいえない。

小学生の時、汚い川で鯉を手で捕まえてその場で煮込んで食べてるルンペン風の人を見たけど、あれはサンカだったのか？
場所は世田谷区です。

それは貴重な体験です。鯉をどんな刃物で捌いていましたか? サンカ独特の特徴があります。

>>361
そこまでしてなくても十分狂っています。
どうもありがとうございました。

>>363
ごく普通の包丁だったと思います。細かいところは覚えていませんが。
たしかブツ切りにしてました。亀も食べてました。昭和60年ごろの出来事です。

>>365
昭和60年頃か・・
サンカじゃないな

キミの親戚じゃないか
奇抜な叔父さんとかいなかったか

鯉や亀に限らず寄生虫がいるので、川魚は安全じゃないと食べない
ほうがいいと海原雄山先生が言っていたけどな。

サンカは胃腸が丈夫

サンカ信者は脳が貧弱

サンカ信者は精神が薄弱

サンカなんて原人バーゴンやヒバコンとかと同レベルでしょ？

川口浩探検隊にも無視されるのがサンカ。
そういや、サンカなんてテレビで取り上げられた事なんて聞いた事がない。
不思議だなあ。

川口探検隊も貝堂は恐い

またかよ。サンカ信者お得意の「サンカと部落解放同盟」関係発言。

サンカ箕ってなんだろ？

押し売りが作った粗悪な箕
写真見れば分かるけど、作りは相当雑。

>>376
その写真はどこで見れんの？

サンカと箕で検索すれば見つかるよ。
ただ、それにしても写真をアップした本人がサンカ箕と称している
だけの代物だが。見ればわかるが、目の粗い粗悪品であることが丸
わかり。

「こらえてつかぁさい」
ｳｪ〜ﾊｯﾊｯﾊ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜@;:,.;'・　　',.;・　　　　　　　　　　　　'.,.;・∧,;∧,.;' w
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藤沢周平の春秋山伏記にサンカが出てくるね

>>378
まるで箕を使ったことがあるような口ぶりですね ﾌﾞｯ！

>>380
信者さん信者さん。いちばんの「アラシ」はあなたですよ。

>>381
そうね。
トールキンの指輪物語にはホビットとかでてくるよね。

>>382
写真で見たて言うてはるやん。

写真で見ただけで、使い勝手がわかるのが凄いってことだよ。

サンカなんか今はいないだろ

>>385

という事は、あなたはサンカは以前いたという事を証言するのですね。
そうです。日本列島の自由民、サンカは実在したのです。

>>382

箕って、何に使うの？

籾がらと玄米の選別や乾物の製造

では目が荒いとそこから籾がこぼれて使い物にならないのでは。

サンカ箕が普通の箕より優れている点はどこ？

サンカ箕ってなんですか？押し売り行商人が農家相手に売ってた粗悪品？

皆さんのせられてますよ。
単にそこらへんの農家にあった多少できの悪い箕を
信者が勝手にサンカ箕と呼んでるだけです。
押し売りがどうこうというところからすでにフィクション。

「こらえてつかぁさい」
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K県S市の農家の人からききました。
サンカかどうかわからないけど年に一回すごいできの物を持ってきたし
修理もしてくれたとはっきり言ってた。

地名を隠す意味が謎だね

神奈川、香川、高知、熊本の何れかしかないだろ。
サンカなら熊本か？

地名を隠す意図が理解できない。

きのう北朝鮮から帰国してきて逮捕された熊本出身の赤木容疑者はサンカですよね？

>>394です
地名って書いてもいいものなんですか？

地名以前に、その箕がどうスゴい出来なのかもわからん。

よい箕は持った時にバランスよく軽く感じる、かつ耐久性があり傷みやすい部分にはあらかじめ補強がされている。

so what?

またサンカ信者のウケ狙い自演か

>>401

いくら軽くて、耐久性があっても、籾殻と玄米の選別が出来なければ、どうしょうもない。

ていうか
サンカってなに？

１の妄想

お後がよろしいようで

うんこがしたい。

だからサンカとはまったく関係のない箕の行商人でしょ。
昭和20年代までは全国的に行商人がいたんだから。

宣言
全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。

長い間虐（いじ）められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々と
によってなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い効果を齎（もた）らさなかった事実
は、夫等（それら）のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎（つね）に人間を冒
涜されていた罰であったのだ。そしてこれ等の人間をいたわるかの如き運動は、かえっ
て多くの兄弟を堕落させた事を想えば、此際（このさい）吾等の中より人間を尊敬する事
によって自ら解放せんとする者の集団運動を起せるは、寧（むし）ろ必然である。

　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者（かつごうしゃ）であり、実行者であった。
陋劣（ろうれつ）なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモ
ノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価とし
て、暖い人間の心臓を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪われ
の夜の悪夢のうちにも、なお誇り得る人間の血は、涸れずにあった。そうだ、そして吾々
は、この血を享（う）けて人間が神にかわろうとする時代にあうたのだ。犠牲者がその烙
印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が来たのだ。

　吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。

　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦（きょうだ）なる行為によって、祖先を辱しめ、人
間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何（ど）んなに冷たいか、人間をい
たわる事が何んであるかをよく知っている吾々は、心から人生の熱と光を願求礼賛（が
んぐらいさん）するものである。

　水平社は、かくして生れた。

　人の世に熱あれ、人間に光あれ。

　大正十一年三月三日　全國水平社創立大會

そもそも全国を放浪しているはずのサンカがいちいち箕の材料に
こだわるかなと思う。行ったその地、その地で竹や藤とか得られ
る最適な材料で作るはず。だって、材料を運ぶのがやっかいだろ。

ミュージック、スタート！

チャラチャチャ　チャラチャ〜♪　　　　　　　　　　　
チャラチャ　チャ　チャラチャ〜〜♪
チャラチャ　チャラチャ　チャチャチャララー♪

右から　右からサンカがきてる〜♪
僕はそれを左に受け流す〜〜〜♪　　　　　　　　　　　

いきなりやってきた〜〜♪
右からやってきた〜♪
ふいにやってきた　右からやってきた♪
僕はそれを左へ受け流す♪　　　　　　　　　　　　　　
右から　左へ受・け・流・す〜
〜左から右へは、受け流さないぃ〜〜〜♪　　　　　　　

右から右から　そう右からきたものを♪
僕は左へ受け流す〜♪

もしも　あなたにも　　　　　　　　　　
右からサンカがいきなりやってくることがあ・れ・ば〜♪
このうたを思い出して〜そして左に受け流してほしい♪　

右から来たものを左にうけながすのうた〜♪　　

あーあー、この東京砂漠
　　　　　　　　　　　　　

「こらえてつかぁさい」
ｳｪ〜ﾊｯﾊｯﾊ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜@;:,.;'・　　',.;・　　　　　　　　　　　　'.,.;・∧,;∧,.;' w
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サンカは脳内民族。

俺もいろいろ考えたけど、サンカ信者やめることにした、箕を売り歩く人達はいただろうけど、
それをサンカというくくりで説明してしまうのは無理があるよ。
サンカに全国的な組織があったとか、独自の文字があったとかはヤッパリ信じられない。
まだ信者を続けたい人は頑張ってね。

ボクは非サンカ信者だったけど

極少ないまともなサンカ信者の研究報告のスレをみて

サンカ信者に変身することにしたよ

非サンカの仲間の人たち　さよならーーーー　もう2度とココに来ないでネ！！

>>416

オマエモナー

アタマ悪

サンカ狩りで吊るそう

神奈川県の農家の方から「２０年くらいまで毎年のように竹細工を売りにきた人がいた」
とお話しを伺いました。

>>420
だからなんなんだ？

心貧しきリアクションに座布団一枚差し上げて

サンカ信者は心が豊なんですか？

山川豊

>>416 と>>420　お方　立派でーーーす　　バカ荒らしに負けるな！！　　三角寛研究会・代表　丹波道 宗子より　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,.　-─ ─-　､.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　'　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／ ／ ／／,ｨ l l　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 // ////_ｲ_/　l i !ヽ __l　　ｌ .ﾊ
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 // //////!/｀　ヽlﾊ´ヽ ﾄ､　ｌi　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　i/l/lｲ ! /ﾚ'1ﾐ　　 ヽv' ﾆ.ヽl l i　 |　　__
　　　　　　　_,._　　　　　　　　_lィﾋ!f! N { ﾄ:ｯ::l　　 　 ﾄ:ｯ::! ﾄl ｨヽl"´￣｀`ヽ、
　　　　　　/　　}　 　 　 　 ／'"´! ヽ{lヾヽﾋ::リ　　 　 ヒ::ﾘ ' ﾚﾄ. }!　　　　 　 ヽ ｇｊ
　　　　 　 { 　 /　　　　　/　 　 　 　 Ｎ　　 　 _'＿_　　 　 ん 'ｲ|
　　,-'´￣`ヽ. {　　　　　　　　　　　　|i lヽ.　　{　 　 }　　,.ｲT´|　| 　＜ガンバレーーーー
　 {　＿__,..　 ）!　 　 　 　 　 ,. -─-くi ｌ　l｀>､.` ｰ '　 ／ ｌl ｌ　ｌ　l
　/　　　　 ｀〈 ｝_＿_　 　 ／　　　　　 ヽ⊥へ|` ー ' |_l　 ｌ l　 !　l
　{　 ─--- ﾉ !　　　｀`ｰ'-=ﾆ､ 　 　 　 } ヽ 　 ＼ 　 ﾚﾄ､ l ｌ　 l　 l
.　!　　＿＿,ﾉﾉ　　　　　 　 ヽ ヽ　　　 ij　 ヽ　 　 ヽ/　! ヽﾚ'´￣＼
　 ＼_　　　_ノ　　　　　　 　 |　 l 　　　j　　r`ニﾆﾃ木ﾆ_┐il　　　　ヽ
　　　 ￣￣` ‐､_　　　　　 _/　/　　　/　　 ｀ !　//l ﾄ.ヽ ｀　! /　　　 i
　　　　　　　　　 ￣￣｀ 弋ｰ '　 　 ,ｲ!　　　　 V/ l l　l l　　 l'　 　 　 }
　　　　　　　　　　　　　　　 ` ｰr＜　l　　　　 /ﾊ. l l .∧〉 　 }　 _,　 ﾉ

サンカ信者はリア厨ってやつだね

　＼＼　　　　　　　／／
　　　　　　∩＿
　　　　　 [|＿＿]　　　　. )、
　　　　 　(　 `Д )＿　　（(　),　ｱﾎﾞｰﾝ!!
　　　　　 |￣|つ￣|　 |つ♀` 　>>426を汚呂苦痔にせよ
　　　　　 | ノ　　 | |_ノ. 　人
　　　　　 |ー――|
　　　　　/＿＿＿|
　　　　　 （＿_）＿）

また１の気違いが湧いてきたな。

山川豊

「脳内彼女がサンカはいるといいますので・・・」
ｳｪ〜ﾊｯﾊｯﾊ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜@;:,.;'・　　',.;・　　　　　　　　　　　　'.,.;・∧,;∧,.;' w
　　 ∧＿∧　　　　ﾆﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ　　　　　　　　　　　',.;・､,;''~・,;'　　　　　　',.;・　,.;・　　　　,;'.;',.;'　・,.;'~
　　<　｀∀´>　　　　　/|/i／　　　　　　　　　　　　　　(>Q,;',.;ξ,.;'・　　 ∧w∧,.;・.i'"!　　　　(ﾟ- ﾟi|l)`,.;' ・@つ
　　（ つ≠∩ヨ＝＝┷　　　―＝≡三≡＝　　　　　と,.;'&O`.,;.,;　　と(｡ ｡i|と,ヽ,.;'~　　　 と,.;'!・※`,.;'~
　　ノ　　⌒ヽ　　　　 ＼へヽ　　　　　　　　　　　　　　/,;'・'ﾉ~`;,　　　　`;,?!'※ノ,.;'　　　　　 |,;';:.∧,.,.,.
　（＿ノ⌒(＿）　

三角寛研究会代表　丹波 宗子さんファン倶楽部より　
　　　　　　　　　　　　　　　　ガンバレ〜宗子さ〜ん　
　＼＼　　　　　　　／／
　　　　　　∩＿
　　　　　 [|＿＿]　　　　. )、
　　　　 　(　 `Д )＿　　（(　),　ｱﾎﾞｰﾝ!!
　　　　　 |￣|つ￣|　 |つ♀` 　>>430を汚呂苦痔にせよ
　　　　　 | ノ　　 | |_ノ. 　人
　　　　　 |ー――|
　　　　　/＿＿＿|
　　　　　 （＿_）＿）

サンカ肯定派の430を呪う三角寛研究会の図???

サンカ学校ってなかんだろう？

丹波サンカ学校

何それ？精神病院か？

教団といえ、狂団と。

質問！！
サンカとコロボックルは関係ありますか？

関係ありません。

眞鍋かをりと海川ひとみは関係ありますか？

サンカスレって絶対荒れるよね
荒らさなきゃいけない理由がいまだにあるんだろうな

部落産業

>>440
攻撃されるのは自分が正しいからだ、ってのはカルトやオカルトさんが陥りがちな妄想

サンカキチガイ

学問板で学問でない事を無理に妄想を交えて、語ろうとするから、叩かれる。

語るのは学問ではないな

三角寛研究会代表　丹波 宗子さんファン倶楽部より　
　　　　　　　　　　　　　　　　ガンバレ〜宗子さ〜ん　
　＼＼　　　　　　　／／
　　　　　　∩＿
　　　　　 [|＿＿]　　　　. )、
　　　　 　(　 `Д )＿　　（(　),　ｱﾎﾞｰﾝ!! そして
　　　　　 |￣|つ￣|　 |つ♀` 　>>444を汚呂苦痔にせよ
　　　　　 | ノ　　 | |_ノ. 　人
　　　　　 |ー――|
　　　　　/＿＿＿|
　　　　　 （＿_）＿）

ＡＡうざい。

　　本当に自分自身、マジレスの人に対して、恥かしくないのかな〜
■■■■□■■■■■■■■□□■■■■■■□□□□■■■■■■■
　日本人の　もっとも恥かしいクズ人間を知るには　サンカ非学のココに
カキコしている輩を見るがよい！！ 三流死の毛無とサンカ書籍も買えないニートばかり！
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

サンカに目を輝かせてマジレス(◎-◎;)

サンカの本なんか読んでて恥ずかしくはありませんか？

ボクは非サンカ信者だったけど

ごく少ないけど、まともなサンカ信者の研究報告のスレをみて

サンカ信者に変身することにしたよ

非サンカの仲間の人たち　さよならーーーー　もう2度とココに来ないでネ！！

信者に変身
なんて表現は日本にはありません。

それにしても、自分で自分を「信者」と呼んでるんじゃ世話はないなｗ

サンカスレを荒らす理由に興味を持った！

たしかにサンカ信者がAAコピペ荒しを繰り返す理由は謎だな。

>>454　禿同

サンカなんて過去の話。それを否定するのに、なぜこれほど激しくなるんだろうか？
サンカを絶対の空想物にして、歴史上から葬らなければならない理由は何なんだ？
このスレも否定者が洗脳用に立て肯定発言を誘っているように思えて仕方がない。

サンカ（山窩）とは
明治以降明らかにされた時点では、川筋伝いに村から村へと渡り歩き、
主に蓑つくり、笊（ザル）つくりなど竹を主原料とする製品を作り、
農家で穀物と交換する、といったことで生計を支える、
関東以南から九州までをテリトリーとする漂白集団だった。定住しないため、
テントをもって移住し、一夫婦と子供で一家族六〜七人、五家族くらいの単位で共同歩調をとった。
サンカの語源はいろいろあるが、サンケチ（三つの職掌区分）からきたとする説もある。
サンカ自身は自分たちをセブリ、（テントの意味、一セブリ＝同居する家族）セブリモノなどと呼ぶといわれる。
　ミツクリの一（カミ）（蓑つくりの総領）
　フキタカの一（笛つくりの総領）
　エラギの一（遊芸の総領）

>>457
関東以南って…？
頭ヤバイね、マジで。

>>456
自分と話す癖はそろそろなおそう。

>>456
わかったから、ムー民谷へかえれ

>>460
スレのタイトルからすると帰るのはアンタだと思うが

関東以南
以南ってコイツ白痴？

>>456

勘違いされているが、サンカなるものは実在した。
ただ、ここの１他の信者（>>457）の語っているような存
在でないってこと。

いなかったんじゃなくて、１他の信者の考えは間違いということだ。
否定されたのに関わらず、間違いを延々と繰り返し書き続けるし、わ
けわからん珍語を脳内で創作
するし、キレるとＡＡ貼るし、おおよそ学問とは程遠い
対応をするから１他の信者は叩かれ続けるわけ。わかった？

サンカ信者のようなカルトは危険だ

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
久々覗いたが　毛無しのメタボの参流誌のリストラ族カキコが目立つナ〜〜〜
　相変わらず　金もなく勉強もしてない「バカ」と「ニート」の集まり場所だ
日本人の　もっとも恥かしいクズ人間を知るには　ココにカキコしている
　輩を見るがよい！！ 　粗大ゴミで存在価値の全くないヤカラたち　野垂れ死にしなさい！！
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

>>465

確かにサンカ信者はそうだな。

>>465

この人は気違いかなんかなの？

昼間の連投が多かったり、たまに活動がぱったり止んだり。
多分本物の入院患者だと思うよ。
少なくとも普通の社会人じゃない。

サンカ信者は通院してるかもしれないけど、おもてむきは一応の社会生活を行ってそうだね。
馬鹿だから不思議なことがすきなんだうね。

だうね

サンカ信者撲滅の為
　　「山窩」や「サンカ」の記載記事の
本と冊子を日本から消す為、同志の皆さん、ご協力して下さい。

皆さんから私が高値で買取りして、当方で責任をもって滅書します。
題名や著者、発行年度など記してくださいましたら、買取値段を御連絡いたします。
どんな古い本や雑誌、古文書など大歓迎です。超高値で引き取らせて頂きます。
当方は本気です。宜しくご協力のお願いを致します。

　　　サンカ信者撲滅のための書籍滅書会　　

>>463
あなたのような方ばかりだと、この板もここまで荒れなかったでしょうね。
ここでは三角創作などとは無関係にサンカを調べている人も攻撃されています。
最初は悪ふざけだと思っていたけど、サンカを空想のものにしなければならない
意図があるのかと思ってしまいます。

>>472
サンカに関しては結論が出ています。
簡単に書くと、明治政府が戸籍のない住所不定の人間（特に常習
的犯罪者）に対してつけた蔑称です。
空想の産物なんて誰も書いていないと思いますが。ただ民俗学
的に研究する価値なんてないということです。
馬鹿と呼ばれた人の民俗学を研究しようと言っているのと同じです。

三角創作と無関係にサンカを調べている人もいるようですが、
その人にサンカの定義を尋ねても誰も答えてくれないのはなぜ
でしょう？それは上記に書かれた以上の存在が発見できないから
です。


それと>>465のような人間がいるから叩かれるのでは。

真面目にサンカという名称とは関係なく、日本の漂泊民を研究
しようとしている人はいます。しかし、なんでもかんでも
サンカに結び付けようとしているサンカ気違いに妨害されて
いるのが現状です。だから叩かれるし、荒れる。

>>472 ＝>>463＝>>473 一人で自作自演ご苦労さん。ミエミエだね！！
いかにもサンカを勉強したようなそぶりで、実はまったく勉強してないバカだと判った。

>>472 ＝>>463＝>>473さん〜〜立派でーーーす　　バカ荒らしに負けるな！！　　三角寛研究会・代表　丹波道 宗子より　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,.　-─ ─-　､.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　'　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／ ／ ／／,ｨ l l　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 // ////_ｲ_/　l i !ヽ __l　　ｌ .ﾊ
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 // //////!/｀　ヽlﾊ´ヽ ﾄ､　ｌi　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　i/l/lｲ ! /ﾚ'1ﾐ　　 ヽv' ﾆ.ヽl l i　 |　　__
　　　　　　　_,._　　　　　　　　_lィﾋ!f! N { ﾄ:ｯ::l　　 　 ﾄ:ｯ::! ﾄl ｨヽl"´￣｀`ヽ、
　　　　　　/　　}　 　 　 　 ／'"´! ヽ{lヾヽﾋ::リ　　 　 ヒ::ﾘ ' ﾚﾄ. }!　　　　 　 ヽ ｇｊ
　　　　 　 { 　 /　　　　　/　 　 　 　 Ｎ　　 　 _'＿_　　 　 ん 'ｲ|
　　,-'´￣`ヽ. {　　　　　　　　　　　　|i lヽ.　　{　 　 }　　,.ｲT´|　| 　＜ガンバレーーーー
　 {　＿__,..　 ）!　 　 　 　 　 ,. -─-くi ｌ　l｀>､.` ｰ '　 ／ ｌl ｌ　ｌ　l
　/　　　　 ｀〈 ｝_＿_　 　 ／　　　　　 ヽ⊥へ|` ー ' |_l　 ｌ l　 !　l
　{　 ─--- ﾉ !　　　｀`ｰ'-=ﾆ､ 　 　 　 } ヽ 　 ＼ 　 ﾚﾄ､ l ｌ　 l　 l
.　!　　＿＿,ﾉﾉ　　　　　 　 ヽ ヽ　　　 ij　 ヽ　 　 ヽ/　! ヽﾚ'´￣＼
　 ＼_　　　_ノ　　　　　　 　 |　 l 　　　j　　r`ニﾆﾃ木ﾆ_┐il　　　　ヽ
　　　 ￣￣` ‐､_　　　　　 _/　/　　　/　　 ｀ !　//l ﾄ.ヽ ｀　! /　　　 i
　　　　　　　　　 ￣￣｀ 弋ｰ '　 　 ,ｲ!　　　　 V/ l l　l l　　 l'　 　 　 }
　　　　　　　　　　　　　　　 ` ｰr＜　l　　　　 /ﾊ. l l .∧〉 　 }　 _,　 ﾉ

>>472
>ここでは三角創作などとは無関係にサンカを調べている人も攻撃されています。

伝言ゲームの末端だけみて、源流の三角を見てないだけでしょ。
それが何かの自慢になるわけ？

サンカの研究は三角寛を学ばずしてあり得ませ〜〜〜ん。

三角の業績を学びもしない連中が、ハシャギスギていませんでしょうか？

三角批判するには、自分自身でサンカを調べて、それから批判しようね〜〜〜え。

それをしている研究者が、すでに数人も出てきていま〜〜〜〜す。
まずそれら最新の先学研究者の本をボロボロになるほど、十二分過ぎるほど、学んでみましょう〜〜〜ね。

　　三角寛研究会・代表　丹波道 宗子より　　　　　　　　　　　

サンカについて調べてみました。

サンカの69%は覚悟で出来ています
サンカの15%は鍛錬で出来ています
サンカの7%はマイナスイオンで出来ています
サンカの7%は心の壁で出来ています
サンカの2%は理論で出来ています

三角寛の59%は海水で出来ています
三角寛の26%は情報で出来ています
三角寛の8%は気の迷いで出来ています
三角寛の6%はミスリルで出来ています
三角寛の1%は理論で出来ています


丹波道宗子の87%は小麦粉で出来ています
丹波道宗子の6%は月の光で出来ています
丹波道宗子の4%はミスリルで出来ています
丹波道宗子の2%は言葉で出来ています
丹波道宗子の1%は理論で出来ています

という結果が出ました。

また妄想キャラ　丹波道 宗子の誕生だな。

>>478＝>>479、は携帯からのバカな一人の妨害荒らしで〜〜〜す！！　こんなお人は皆で追出しましょう！！
　　三角寛研究会代表の丹波道 宗子、31歳は、このサンカ情報板を守りま〜〜〜す。
　どうか皆さ〜〜〜ん　私、宗子を応援してくださ〜〜〜〜〜〜い
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _,.　-─ ─-　､.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,　'　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／ ／ ／／,ｨ l l　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 // ////_ｲ_/　l i !ヽ __l　　ｌ .ﾊ
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 // //////!/｀　ヽlﾊ´ヽ ﾄ､　ｌi　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　i/l/lｲ ! /ﾚ'1ﾐ　　 ヽv' ﾆ.ヽl l i　 |　　__
　　　　　　　_,._　　　　　　　　_lィﾋ!f! N { ﾄ:ｯ::l　　 　 ﾄ:ｯ::! ﾄl ｨヽl"´￣｀`ヽ、
　　　　　　/　　}　 　 　 　 ／'"´! ヽ{lヾヽﾋ::リ　　 　 ヒ::ﾘ ' ﾚﾄ. }!　　　　 　 ヽ ｇｊ
　　　　 　 { 　 /　　　　　/　 　 　 　 Ｎ　　 　 _'＿_　　 　 ん 'ｲ|
　　,-'´￣`ヽ. {　　　　　　　　　　　　|i lヽ.　　{　 　 }　　,.ｲT´|　| 　＜ガンバレーーーー
　 {　＿__,..　 ）!　 　 　 　 　 ,. -─-くi ｌ　l｀>､.` ｰ '　 ／ ｌl ｌ　ｌ　l
　/　　　　 ｀〈 ｝_＿_　 　 ／　　　　　 ヽ⊥へ|` ー ' |_l　 ｌ l　 !　l 　　＜アラシの妨害者に死の天罰を！！！
　{　 ─--- ﾉ !　　　｀`ｰ'-=ﾆ､ 　 　 　 } ヽ 　 ＼ 　 ﾚﾄ､ l ｌ　 l　 l
.　!　　＿＿,ﾉﾉ　　　　　 　 ヽ ヽ　　　 ij　 ヽ　 　 ヽ/　! ヽﾚ'´￣＼
　 ＼_　　　_ノ　　　　　　 　 |　 l 　　　j　　r`ニﾆﾃ木ﾆ_┐il　　　　ヽ
　　　 ￣￣` ‐､_　　　　　 _/　/　　　/　　 ｀ !　//l ﾄ.ヽ ｀　! /　　　 i
　　　　　　　　　 ￣￣｀ 弋ｰ '　 　 ,ｲ!　　　　 V/ l l　l l　　 l'　 　 　 }
　　　　　　　　　　　　　　　 ` ｰr＜　l　　　　 /ﾊ. l l .∧〉 　 }　 _,　 ﾉ

おまえ、機器猫神のAA分身だろ。

サンカ＝原日本人　なの？
あと、サンカって性格が生真面目だと聞いたけど本当なのかな？

>>472 僕が通ってた中学校にも生真面目な生徒がいたな。
その生徒は顔が四角くて、髪の毛がチリッとしてた。性格は生真面目で優しかった。
その生徒は先生にあることで注意されて、床に手までついて謝ったくらい生真面目で、驚いた。
ひょっとして彼にも、生真面目なサンカの血が入ってるのかな？

＞483の訂正
>>472ではなく、>>482 でした。

＞484の訂正
>>482ではなく、>>478 でした。

>>483
戸籍のないサンカが義務教育を受けれる訳がなかろ。

戸籍がないのに、就学の案内が来るわけないだろ。

民俗学でサンカ？馬鹿じゃね？

サンカは現代でいうヒッキー。農民出身者が多く重税などに苦しんだ農民が山などにこもって、ウサギちゃんや魚ちゃんをタンパク源にし、時々お友達である農民に箕つくりを教える代わりに野菜を物々交換していた。あまりにも飢えに苦しむ時は時々暴力事件を起こした

というわけで、信者的にはヒッキーもサンカであることが示されました。
もはや警察も三角も五木も関係ありません。

サンカの呼称を使った地方では、サンカと他の漂泊民を区別してたのかい？

漂泊民に対する呼び名がない地方では、警察が使ったサンカなる差別的呼称を使っただけだと思う。

>>486
よく文章読めよ。
「サンカの血が入ってるのかな」と書いただけで、「サンカなのかな」とは書いてないぞ。

前首相の小泉家は鹿児島のサンカの末裔

それ日本史板でも見たんだが、勿論ソースなんかないよな
小泉はじいちゃんがあんなんだから（政治家にして港湾893の走り）
好き放題に言われてるだけって気がしないでもない

小泉家が鹿児島ルーツなのは本当

田中角栄が色々言われたのと同じだね。

>>486
じゃ、どうやってサンカの血がはいったガキに義務教育を
受けれるようにしたか考えてみろ。

�@サンカはカタギの母親を強姦したのか?　・・・強姦罪

�Aサンカはその子の戸籍を他人から剽窃したのか?　・・・戸籍法違反・入管法違反・公文書偽造

�Bサンカはその子を捨て子して孤児院にに収容させたのか?　・・・児童福祉法違反・親権義務放棄

犯罪でしかありえない。

サンカは現代で言う負け組 ホームレス 乞食

ニートは近い将来山に放たれサンカ２世となるだろう

サンカ気違いのデタラメにまともに付き合うな。

結局フィールドが2ちゃんなわけな

ちがいます。フィールドはおのれの脳内だけです。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　またバカが暴れだしたので再度貼るよ　ごめんね！！
　　「信者」とは「宗教など信仰する方たちの事」なのに、履き違えていない？
【サンカ】は学術用語で「日本民俗学辞典」他、史学・民俗学で沢山論文や報告あるのに勉強不足も甚だし〜い〜
　　,.-- 、　 　 //〃: :.:.::ヽ: : :.:.::l:.:.:.lヽ:＼::ヽ:.:.:.:＼＼　 ,.--、
　/　ク　 ヽ.　//〃: :.:.:::::::ハヽ:.:.:.l:.:.:.|　 ＼ヽ::ト、:.:.:::ヽ ∨　　 ヽ.
./ 　 ソ　　∨ ! ||: : :.:.::::/　|:|ヘ:l:l、:.::!'´￣｀リト!、∨:.:.:::! l　 　 　 !
|　　 ス　　 |　|: :!:.:.:::!::/／丁 ノリ ヽ| 　 ,z==ミ、 ∨::::|_j　 残　｜
|　　 .レ　　｜ l : : ::l::l/' ,r==ミ、　　　　〃{rイ:::rlヾ.|::::/｀!　.念　 |
|　　 で　　 L_ヘ!: :.:|/ 〃j:::::r}　 　 ,　 　 ゞＺシ　 !:/__ム　　　 /
|　　 .し　　 「　 ヘ:.::ト、{{弋Ｚシ　　__　-‐1　////,ム|　/:ヘ.＿/
'.　　 た 　 .ハ、__| ヘ:! ∨/// 　 「　　 　 |　　　 /|　 /:/:.:.::::|
.ヘ.　 ね　 /:.:.|:.l:!＿∨ ＼　　　 ＼　　ノ　　,.イ /　 !: l: : .:.::!
　 ヽ.＿／ |!: :.:.l:|　　ヽ　/!`ト　..　＿_　,. イ_ j |　　|:.:|: :l:.:::|
　　　 　 　 ヘ::.:::|| 　 　 /〈/.| ／|ヽ::　　::::::|　ヽ! 　 |:.:l:.:.|:::/
　　　　　 　 |ヘ:::l|＿,.r┴=ァ〈　:.ヽ、　 　 / .:　 トr、ム::|::::!/
　　　　　 　 |:l／　　ヘ　　 l|　!　::.. ＞,r '´..:::　 ,!　|!　｀Ｋ,__
　　 　 　 　 / 　 　 　 |-‐ |!　ヽ ::/ 「oヽ ::::　 /　 l| ＼|! 　 ｀ヽ、
.　　　 　 　 |,. --- 、ヽ|⌒ l|　　∨　|.o　 ＼ /　 〃 ‐-l|　　 　 |
　ごく一部の方を除いて、迷惑アラシの妨害ばっかり。アラシは自分の顔、鏡見て恥ずかしくないのかな〜〜〜
いいスレなのに「勉強不足のアラシ」と「本も買えない貧しいニート」の妨害場所？ だったらお金あげるよ！！
■■□■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

だって、その沢山論文や報告してるのが、某○平社の関係者や会員、極左セクト達ばかりなんだが。

君も共産党員じゃねぇの?

左側研究者はもう話題にしない。ファンタジー好きは右側だろ。

右は過去についての嘘にどっぷりつかってるからな。
なにせ、明治政府のプロパガンダを、開闢以来の日本のイデオロギーだと
本気で信じてるあほうどもだ。

ウンコすな。

今頃、原始共産制を賛美するのは日本赤軍の残党か、北朝鮮の工作員か朝鮮総連の会員くらいだぞ。

池やんがこのスレでウンコしたがる気持ちがよくわかる。

>>508

ヤマギシ会

サンカ信者はヤマギシズムの狂信的信奉者？

なんだよ
最近知ったけど柏の藤ヶ谷に山窩がいたんだって!?
ウチからメチャ近いじゃん
今度見てくるよ

>>512 現地サンカ調査の報告キボンヌ　楽しみに待ってるよ！

今度は柏か。ほんとにどこでもいいのな。
さっさと南極の地下サンカ帝国でも捜してこいよ。

>>514 まだ懲りもせずバカしてんだ！！　オマエが誰か判っているぞ！
　
　　／ 　　　　　　　ゝ 　　　　 　　　　　　　 　 ／￣￣￣￣＼　　　　　　　　
　　/　　 　　　　　　　ゝ 　　　　　　　　　　　／　　　　　　　 　 ﾍ　　い　い　か　げ　ん　に　し　ろ　
　 /　／ 　∨∨∨∨＼ ， ∵ 　∴ 　　　　｜,へ.__, ,_ﾉヽ 　　／ﾍ　　
　｜/　　　　　　　　　｜ ∴．　　　　　　　 ｜(･)　　(･)　　　 ||||||| 　こ　の　糞　毛　無　！　
　(6　　　　 ´　。っ｀　｜rr^~￣￣￣￣￣　｜⊂⌒◯-------9）
　 ｜　　　　＿｜＿　｜| }　｢`|　　　　,:::...　｜ |||||||||＿　　　　｜
　　 ＼　　　＼＿/　／LＬ_^.ﾉノ　　 ,/￣￣　＼ ﾍ＿／　＼　／＼
　　　　＼＿＿＿／ 　' ，∴･ 　 　　　　　　　　＼＿＿＿_／　 　　＼

ムー民谷へ帰れ

ウンコすな

サンカを暴くものには災いがふりかかるだろう

この手の信者は言葉の意味を間違って使う事が多い

頭が悪いだけだろ。

アブラカタブラ

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　またバカが暴れだしたので再度貼るよ　ごめんね！！
　　「信者」とは「宗教など信仰する方たちの事」なのに、履き違えていない？
【サンカ】は学術用語で「日本民俗学辞典」他、史学・民俗学で沢山論文や報告あるのに勉強不足も甚だし〜い〜
　　,.-- 、　 　 //〃: :.:.::ヽ: : :.:.::l:.:.:.lヽ:＼::ヽ:.:.:.:＼＼　 ,.--、
　/　ク　 ヽ.　//〃: :.:.:::::::ハヽ:.:.:.l:.:.:.|　 ＼ヽ::ト、:.:.:::ヽ ∨　　 ヽ.
./ 　 ソ　　∨ ! ||: : :.:.::::/　|:|ヘ:l:l、:.::!'´￣｀リト!、∨:.:.:::! l　 　 　 !
|　　 ス　　 |　|: :!:.:.:::!::/／丁 ノリ ヽ| 　 ,z==ミ、 ∨::::|_j　 残　｜
|　　 .レ　　｜ l : : ::l::l/' ,r==ミ、　　　　〃{rイ:::rlヾ.|::::/｀!　.念　 |
|　　 で　　 L_ヘ!: :.:|/ 〃j:::::r}　 　 ,　 　 ゞＺシ　 !:/__ム　　　 /
|　　 .し　　 「　 ヘ:.::ト、{{弋Ｚシ　　__　-‐1　////,ム|　/:ヘ.＿/
'.　　 た 　 .ハ、__| ヘ:! ∨/// 　 「　　 　 |　　　 /|　 /:/:.:.::::|
.ヘ.　 ね　 /:.:.|:.l:!＿∨ ＼　　　 ＼　　ノ　　,.イ /　 !: l: : .:.::!
　 ヽ.＿／ |!: :.:.l:|　　ヽ　/!`ト　..　＿_　,. イ_ j |　　|:.:|: :l:.:::|
　　　 　 　 ヘ::.:::|| 　 　 /〈/.| ／|ヽ::　　::::::|　ヽ! 　 |:.:l:.:.|:::/
　　　　　 　 |ヘ:::l|＿,.r┴=ァ〈　:.ヽ、　 　 / .:　 トr、ム::|::::!/
　　　　　 　 |:l／　　ヘ　　 l|　!　::.. ＞,r '´..:::　 ,!　|!　｀Ｋ,__
　　 　 　 　 / 　 　 　 |-‐ |!　ヽ ::/ 「oヽ ::::　 /　 l| ＼|! 　 ｀ヽ、
.　　　 　 　 |,. --- 、ヽ|⌒ l|　　∨　|.o　 ＼ /　 〃 ‐-l|　　 　 |
　ごく一部の方を除いて、迷惑アラシの妨害ばっかり。アラシは自分の顔、鏡見て恥ずかしくないのかな〜〜〜
いいスレなのに「勉強不足のアラシ」と「本も買えない貧しいニート」の妨害場所？ だったらお金あげるよ！！
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いじくり

うちの田舎の山にテント張って勝手に住んでる男の人がいた。駐在さんと消防団に出ていけって言われてどこかに去って行った。あれは多分サンカだと思う。

うちの近所（東京都下）の遊歩道脇の雑木林にもいますね。

ビニールテントやダンボールに住んでるのはルンペンっていうんだ。覚えておいてね。

フーーン、、君は何でもしっているんだね。
ルンペンさんのお友達さん？

結局サンカは妄想か昔のルンペンさんということで皆さんの意見がまとまりつつあるようですが、よろしいですね？


では、これにて糞ｽﾚ解散！

>>526 〜>>528　自作自演寂しネー　ダレも相手してくれなくて　親父さん泣いてるよ！
まだ懲りもせず働く事もせず　バカしてんだ！！　オマエが誰か判っているぞ！　
　　／ 　　　　　　　ゝ 　　　　 　　　　　　　 　 ／￣￣￣￣＼　　　　　　　　
　　/　　 　　　　　　　ゝ 　　　　　　　　　　　／　　　　　　　 　 ﾍ　　い　い　か　げ　ん　に　し　ろ　
　 /　／ 　∨∨∨∨＼ ， ∵ 　∴ 　　　　｜,へ.__, ,_ﾉヽ 　　／ﾍ　　
　｜/　　　　　　　　　｜ ∴．　　　　　　　 ｜(･)　　(･)　　　 ||||||| 　こ　の　糞　ガ　キ　！　
　(6　　　　 ´　。っ｀　｜rr^~￣￣￣￣￣　｜⊂⌒◯-------9）
　 ｜　　　　＿｜＿　｜| }　｢`|　　　　,:::...　｜ |||||||||＿　　　　｜
　　 ＼　　　＼＿/　／LＬ_^.ﾉノ　　 ,/￣￣　＼ ﾍ＿／　＼　／＼
　　　　＼＿＿＿／ 　' ，∴･ 　 　　　　　　　　＼＿＿＿_／　 　　＼

キミんちのお袋さん「サンカにでもなって　手に職つけて欲しい　親分さん頼みます」とオマエの世話をお願いに来たけど・・・・
　サンカになるには「頭と顔と勉学意識が優秀でないとサンカ仲間に入れません」と断っておいたよ。アンタはルンペンしかなれないなｱ

情報ないな。あるわけもないが。

>>526
ネカフェやマックに住んでるのは何ていうんでつか?

サンカと呼ばれた人々は地方ごとに様相が違ってて、職能人だったり乞食みたい
だったりするんじゃないの。それが結論だろ。

地方ごとに様相の違う職能人や乞食はサンカと呼ばれてませんよ。
ここの信者が勝手に呼んでるだけ。それが結論。

ニカウさんとかコイサンマンってサンカですか？

うちのおとんはなんでかき氷の事をゴリゴリって言うんやろか？

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　またバカが暴れだしたので再度貼るよ　ごめんね！！
　　「信者」とは「宗教など信仰する方たちの事」なのに、履き違えていない？
【サンカ】は学術用語で「日本民俗学辞典」他、史学・民俗学で沢山論文や報告あるのに勉強不足も甚だし〜い〜
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それと・・・・・・自分自身・・・・
本当に人として恥ずかしくないの？　　　
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　ごく一部の方を除いて、迷惑アラシの妨害ばっかり。
アラシは自分の顔、鏡見て恥ずかしくないのかな〜〜〜
　いいスレなのに「勉強不足のアラシ」と「本も買えない貧しいニート」の妨害場所？
だったら　君たちに私から　お金あげるよ！！ 　もう、妨害は止めてネ！！
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

“信者”って言葉が嫌なら、“サンカ気違い”でもかまわんが。

気違い

サンカを信じている奴は気違い。

>>533
おいおい、漂泊の職能人や乞食をサンカと呼んた地域があるのは事実だぜ。
犯罪者だってサンカって呼ばれてたんだろ。

>>539
サンカを信じてるヤツ＝サンカ信者＝三角ファンタジーの信奉者ってことだろ
うけど、今時、そんなヤツはいないって！　ムーの読者でも理解してるよ。

と、ムーの読者が申しております。

ムーの読者は気違い。

オカルトと学問の違いがわかってない人が沢山いるね

仮説を検証もせず、真実と思い込むのは気違い。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　最近カキコしている人たち・・・・・・自分自身・・・・
本当に人として恥ずかしくないの？　　　
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　ごく一部の方を除いて、迷惑アラシの妨害ばっかり。
アラシの君たちー　自分の顔、鏡見て　ホントに恥ずかしくないのかな〜〜〜ｱ
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

サンカ好きは嘘吐きのはじまり

５４６クン

　本当に「人」として恥ずかしくないの？

キミが誰か　知ってるよ

誰が知ってるよ

【参院選】民主党から、在日コリアンの期待背負った金氏（民団幹部）が立候補…在日参政権訴え
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1184200703/l50

三角信者はキチガイ

バカでは読めないサンカ暗号

　　関　知　蛾　
　　東　式　ﾂ
　　毛　腑　蚊
　　無　即　囲
　　三　出　追
　　流　武　出
　　死　殺　者

さよなら三角







また来て■

■は豆腐。

カルトらしい物言いだな

オイオイ　みんな

もう一つの「アンチ信者のサンカ」スレ。サンカ文字のことでモメテルぞｗｗｗ

女性のカキコがキレテルみたい。レベルの低いスレだから、こちらへカキコすれば良いのに可愛そうだｗｗｗ

自作自演乙

早く柏の馬捨て場レポートたのんます

サンカを晒し上げる者には災いが訪れるであろう。

精神分析によって封印されていた過去の記憶を「ほりかえした」ように見えて、
実はありもしない記憶が「捏造」されただけであるケースが複数ある事が指摘
されている。たとえば、女性の患者が精神分析に父親からの性的虐待を「思い
出した」為父親を訴えたものの、実際には虐待の証拠は発見されず父親が勝訴
するという例が複数存在する。

精神科医にしてフェミニストのジュディス・Ｌ・ハーマンはこの種の記憶捏造の
原因になったとしてたびたび訴えられた。彼女は、患者自身が疾患の原因として
「仕事がつらい」、「妻とうまくいかない」などといったものを挙げていたとし
ても、疾患の原因は幼児期に両親から性的虐待を受けた事であると断定した。

もちろん性的虐待の覚えなど無い患者はそれを否定するのだが、ハーマンらから
「それは記憶を封印しているだけ」、「思い出さねば治らない」といった言葉を聞
くうちに虐待の記憶を「思い出し」、両親を告発する事になる。結果的にこういっ
た虚偽記憶に基づく訴訟が表に出た事でそういった治療が正しいのかと反発を受け、
回復記憶療法は2000年ごろまでに完全に停止された。この結果、フロイトの提唱した
抑圧された記憶の考えは、完全否定はされなかったものの非常に疑わしくなった。

脳が未発達の子供も、夢と現実をごっちゃになって記憶する例が多い。
オカ板でも子供時代の変な思いでを書いている人がいるが、それが原因らしい。

>>560 まだ懲りもせずバカしてんだ！！　オマエが誰か判っているぞ！
　
　　／ 　　　　　　　ゝ 　　　　 　　　　　　　 　 ／￣￣￣￣＼　　　　　　　　
　　/　　 　　　　　　　ゝ 　　　　　　　　　　　／　　　　　　　 　 ﾍ　　い　い　か　げ　ん　に　し　ろ　
　 /　／ 　∨∨∨∨＼ ， ∵ 　∴ 　　　　｜,へ.__, ,_ﾉヽ 　　／ﾍ　　
　｜/　　　　　　　　　｜ ∴．　　　　　　　 ｜(･)　　(･)　　　 ||||||| 　こ　の　糞　毛　無　！　
　(6　　　　 ´　。っ｀　｜rr^~￣￣￣￣￣　｜⊂⌒◯-------9）
　 ｜　　　　＿｜＿　｜| }　｢`|　　　　,:::...　｜ |||||||||＿　　　　｜
　　 ＼　　　＼＿/　／LＬ_^.ﾉノ　　 ,/￣￣　＼ ﾍ＿／　＼　／＼
　　　　＼＿＿＿／ 　' ，∴･ 　 　　　　　　　　＼＿＿＿_／　 　　＼

>>559
もっと簡潔に書け！

>>559
もっと簡潔に書け！
　でわなく
もうココに来なくて良い！　精神科に入院しなさい！

>>563

君がいるとこに来いと言いたいんだね。

>>563 まだ懲りもせずバカしてんだ！！　オマエが誰か判っているぞ！
　
　　／ 　　　　　　　ゝ 　　　　 　　　　　　　 　 ／￣￣￣￣＼　　　　　　　　
　　/　　 　　　　　　　ゝ 　　　　　　　　　　　／　　　　　　　 　 ﾍ　　い　い　か　げ　ん　に　し　ろ　
　 /　／ 　∨∨∨∨＼ ， ∵ 　∴ 　　　　｜,へ.__, ,_ﾉヽ 　　／ﾍ　　
　｜/　　　　　　　　　｜ ∴．　　　　　　　 ｜(･)　　(･)　　　 ||||||| 　こ　の　糞　毛　無　！　
　(6　　　　 ´　。っ｀　｜rr^~￣￣￣￣￣　｜⊂⌒◯-------9）
　 ｜　　　　＿｜＿　｜| }　｢`|　　　　,:::...　｜ |||||||||＿　　　　｜
　　 ＼　　　＼＿/　／LＬ_^.ﾉノ　　 ,/￣￣　＼ ﾍ＿／　＼　／＼
　　　　＼＿＿＿／ 　' ，∴･ 　 　　　　　　　　＼＿＿＿_／　 　　＼

で、結局サンカってのはどこにいた誰のことなんですか？

>>566 いい質問だ。

　それは　俺自身のことだ。サンカ出身です。
ひがむ事なく　他のサンカ仲間も　みな頑張ってるよ。

ネカフェ難民乙。

,r::::l3゛::::::::/ハヽ:ヽ::::、:ヽ
　　　 {::://::::::://　ヽ＼ト、:::::::!
　　　 ヾ l:::::::/ 丶 　 ｀ヾ ィ、:::|
　　　　　|;:r::| 　Ｏ`　　'Ｏ ゛ハ|　　　>>ちゃうちゃう 私たちはサンカは　テント移動民でちゅ　
　　　　　 ヽハ　:.:.　　　　:.: レ
　　　　　 　 ´＼ r‐--‐、,ノ
　r、　　　 　r、／ヾ￣下ヘ
　ヽヾ　三　|:l1、＿ヽ/__ .ィヽ
　　＼>ヽ/ |｀ ｝　　　 n_n|　|
　　　ヘ　lノ `'ソ 　 　 l゜ω゜|　|　
　　　　/´　 /　　　　　￣|.　|
　　　　＼. ィ 　 ＿＿＿　|　 |

おい、誰か。犯罪者の>>566がいるぞ。すぐに通報汁

>>566　は単なるバカ　気にスンナｗｗｗｗｗｗ

566のどこがどう犯罪なんだろう・・・
サンカ信者が気違いなのはわかっているが、さすがに570の脳内の思考展開のしかたは想像すらできない。

サンカ＝警察用語の山賊

>>566 =　>>568 =　>>572 = ID:/H14Vy6xO　東京都内 ダレだろう？　　

いいスレだのに　残念ｗｗｗ　もう少し勉強して欲しいものが・・・・

　　 iｲ彡　_＝三三三ｆ　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　 !ｲ 彡彡´_ -_=＝{　　　　二三三ﾆﾆﾆﾆヽ
　　　　　　　fｲ 彡彡ｨ　彡ｲ／　　　　ｨ_‐- ､　　￣￣ ヽ　　　　　し　　ま
　　　　　　　ｆ彡イ彡彡ィ／　　　　　ｆ ＿￣ ヾﾕ　 fヱ‐ｫ　　　　 て　　る
　　　　　　　ｆ／ミヽ＝＝＝＝＝＝<|-'いシ　lr＝〈ｆラ/ !ﾌ　　　 い　　で
　　　　　　　ｲｲレ､´彡ｆ　　　　　 　 ヽ 二 _rソ　　弋_ { .ﾘ　　　　な　　成
　　　　　　　ｆﾉ ／） 彡!　　 　 　 　 　 　 　 ｨ　　 　 ﾉ￣l　 　 　 .い 　 長
　　　　　　　ﾄヾ__ら 'ｲf　　　　　ｕ　　　 ／_ヽ,,テtt,仏　 !　　　　 ：
　　　　　　　|l|ヽ ｰ　 '/　　　　　　　　　 rfｲｆ〃ｲ川ﾄﾘ　/　 　 　 .：
　　　　　　 r!lﾄ､{'ー‐　　　 ヽ　　　　　　´　 　 ヾミ､　 /　　 　 　 ：
　　　　　　/ ＼ゞ　 　 ヽ　　 ヽ 　 　 　 　 　 　 　 ヽ /
　　　 　 ./　 　 ＼　　　 ＼　　 ヽ　　　　　　　　　　/
　　　／〈　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
-‐ ´ ヽ　ヽ　　 　 　 ＼＼　　　　 ＼　　　　　 　 人

うんこがしたい。

祟られるぞ。トケコミを舐めるな

おまいら
期日前投票は各市役所で毎晩20時まで

NEETも暗くなったら今晩にでも投票に行け

NEETの貴重な一票を無駄にするな

創価を崩せ!!

サンカに選挙権ってあるの？

参政権がたっぷりある。

おまいら
期日前投票は各市役所で毎晩20時まで

NEETも暗くなったら今晩にでも投票に行け

NEETの貴重な一票を無駄にするな

創価を崩せ!!

そうか？　よし！！　

宣言
全国に散在する吾がサンカの民よ団結せよ。
とにかく、創価を崩せ!! 　

サンカと日蓮宗ってどういう関係?

そうか。わかったぞ。

とうとう創価もさんかのさんか

http://puka-world.com/php/upload/animal/img-box/1184766848770.jpg
http://zaraba.qp.land.to/up/src/1184779659489.jpg
http://pukapuka.sakura.ne.jp/cgi-bin/upload/puka/img-box/1185185752588.jpg

こちらだけは釣られずに行こう！

サンカ狩りだ。サンカ狩り。奴らを殴れ。燃やせ。吊るせ。これ三光なり。

　　　親分京都宣言

全国に散在する吾がサンカの民よ団結せよ。
とにかく、明日は、非サンカ系保守員と創価を崩せ!! 　

現在、名簿記載連絡網のあるサンカ出身者
　日本在住の３８万４０００人、全会員団結せよ ！

箕作製作者組合員は解体はしたが、連絡名簿記載の２万８７６４人
　全ての箕関係員と引退組員 も　すべて団結せよ　！

誰か、連絡名簿をホムペに晒し上げきぼんぬ。記載者を順番に検挙だ。検挙。
検察の手にあまれば、善良な市民による代行検挙・私設簡易法廷も許可。

　　　　サンカ親分・京都宣言

　全国に散在する吾がサンカの民よ団結せよ。
とにかく、明日は、非サンカ系の保守員と創価を崩せ!! 　

＜再掲＞　こちらだけは釣られずに行こう！　信者をやめて創価にしたの？

サンカは怖いな。カルト政党は壊滅的打撃を受け、ＬＰが１になった。

で、結局サンカってのはどこにいた誰のことなんですか？

>>594 クン　いい質問だ　サンカは乙を含め　全国に多数居るよ

＊連絡網のあるサンカ出身者 は　３８万４０００人

＊元箕作製作者組合員　は　２万８７６４人

で、結局サンカってのはどこにいた誰のことなんですか？

　>>596 クン　いい質問だ　例えば神食四季村にいた俺のことだが・・・・なにか

　　　,,,--─＝==─ヽ/へ
　　　　　　／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
　　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
　　　　iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
　　　iiiiiiiiiiiiiiiiii／ 　　　　　　　　　　　 ＼iiiiiiiゞ
　　　iiiiiiiiiiii／　　 　　　　　　　　　　　　 ＼iiヽ
　　iiiiiiiiiiiiiii《 　　　━━━'/　　ヽ━━━ ヽミヽ
　...iiiiiiiiii彡/ 　　 　　＿＿,.::　　::　＿＿　　ヽiiiii|
　..iiiiiiiiiiiii》|　　　　　　　　　　　　　:::　　　 　 |iiiii|
　iiiiiiiiiiiiiiii|,　 　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|iii|
..iiiiiiiiiiiiiiiiii, 　　　　　　　 （　●　●　）　 　 　 .|iiii|
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii　　　　　　　》━━━━《 　 　 　 |iiiii|
iiiiiiiiiiiiiii《《《ヽ　　　　　》　／￣￣＼　《 　 　 |iiiiiiii|
iiiiiiiii《《《《《《《《　　　 《《　＼￣￣／　》》 　 |iiiiiiiiiii|
iiiiiiiiiiii《《《《《《《《《《《　》》　　￣￣　　《《　》》》》》iiiii|

パナウェーブじゃなかったんだ・・・

>>593 創価の中にサンカがいるのはスルーですか？

日本人の中にサンカがいるのは秘密だ。

白土三平の読みすぎだよ。

うンこがしたい！

>>597
「四季」入れてるのはワザと？

サンカは文盲だからね。

ここにも馬鹿な連中が多いな。
いくら待ってもサンカの新しい情報なんか出ないよ。
唯一、昭和30年代までの、組織に属さなかったサンカの
痕跡がルポライターに発掘されるだけだ。

うンこの塊を差し出されて、これがサンカ情報だと
言われているようなもの。

エタの思う壷。

過去の情報に世間の目を向けさせ今を隠している。

おまえらなんか、泣かすぞ

陰謀論はオカルト信者の常套手段。

↑　605の意味が分からないようだな。ならそのままでいろ。

はいはいオカルトオカルト

うんこがしたい。

　　／ 　　　　　　　ゝ 　　　　 　　　　　　　 　 ／￣￣￣￣＼　　　　　　　　
　　/　　 　　　　　　　ゝ 　　　　　　　　　　　／　　　　　　　 　 ﾍ　　い　い　か　げ　ん　に　し　ろ　
　 /　／ 　∨∨∨∨＼ ， ∵ 　∴ 　　　　｜,へ.__, ,_ﾉヽ 　　／ﾍ　　
　｜/　　　　　　　　　｜ ∴．　　　　　　　 ｜(･)　　(･)　　　 ||||||| 　こ　の　糞　毛　無　！　
　(6　　　　 ´　。っ｀　｜rr^~￣￣￣￣￣　｜⊂⌒◯-------9）
　 ｜　　　　＿｜＿　｜| }　｢`|　　　　,:::...　｜ |||||||||＿　　　　｜
　　 ＼　　　＼＿/　／LＬ_^.ﾉノ　　 ,/￣￣　＼ ﾍ＿／　＼　／＼
　　　　＼＿＿＿／ 　' ，∴･ 　 　　　　　　　　＼＿＿＿_／　 　　＼

昔、父親が「あれがたぶんサンカだよ」と言っていた話です。

昭和１３年くらいの話です。
父はその頃大学生で、ひとつ年上の兄と登山によく出かけたのですが、
ふたりで大菩薩峠方面に行ったときのことです。
きつい上り坂が終わり、尾根に出てしばらく尾根伝いの平坦な道
（と、いってもひとが一人通れるくらい）を歩いていると、高い木がなくなり
左右が身の丈ほどの葦かススキのような草がはえているところに出たそうです。
しばらく行くと、突然、その草が円形に鎌で刈られているところがあり、その中心に、
西洋の悪魔が持つような、柄が長く刃は弧を描いたような形の鎌を持った、
ボロボロの衣服を着た白髪でざんばら髪の老婆が父たちをにらんで立っていたそうです。
怖くなった父たちは、無言でその場を急ぎ足で立ち去ったのですが、
特に追いかけてくるようなことはなかったそうです。

>>615

それは、サンカでなく、バーバ・ヤーガです。

東京日日新聞によると、昭和１３年に大菩薩峠付近で、「光る謎の天狗雲」
「鬼鎌を持った山婆」等の目撃例がある。
当時、学生だった０氏は山姥が、光る天狗雲に乗り、天に昇る姿をみたという。
またふもとで牛の世話をしていたＳ爺さんは、光る金属の鉄鍋が西の空にむか
って飛んでいったという。
よく目を凝らしてみた爺さんは、その鍋の底に「さんか」と書かれていたと証言
している。
だが、着陸現場一体は帝国陸軍が立入禁止にし、調査の後、爆薬ですべて破壊し
たという。だが、陸軍省にその部隊についての記録は一切残されていなかった事
が、戦後の調査で判明した。

昭和13年当時で大学生…
かなり老齢ですな

山姥話の真偽はともかく、サンカとは関係ないと思われます。

ありゃあもう、30年ばかり前だが、東京の警察病院の地下にある遺体安置所
にボロボロの衣服を着た白髪でざんばら髪の老婆の死体が収容されていたが、
司法解剖の結果、内臓と呼べる臓器が人類とまったく異なる上、消化器が著
しく退化し、食道がなかった。手足には４本の水かきのある指しかなく、生
殖器もなかった。
>>615の指摘する人物とそっくりだったので、あの悪夢のような事を鮮明に思
い出したよ。奴らは人間と呼べるものではなかったのだ。

父親はもうだいぶ前に亡くなっているので、もう一度、その時の話の詳細を
ちゃんと確かめることはできませんが、>>615は作り話ではないと言っていました。
でも、どうやらサンカではないみたいですね。
まさかとは思いますが、>>619や>>620の話が本当だとしたら……。

>>619じゃなくって、>>618でした。

去年の12月頃ですが、大菩薩峠へ観光へ行った帰りの夜に、車を走らせて
いると、山の中で変な鎌をもち、ポロをまとった白髪の婆さんを追い抜き
ました。
こんな時間に、老婆が一人で変だなと思って、サイドミラーをみると、老
婆は私達の車をものすごいスピードで追いかけてきてたのです。
恐怖の余りアクセルを踏み、80KM/Hほどに加速してからもういちどサイド
ミラーをみようとした時、老婆は左のドアの向こうを併走していたのです。
老婆と目が合った瞬間、老婆は電柱に衝突し、視界から消えました・・・

あの時ばかりは生きた心地がしませんでした。
あれがサンカというものだったんでしょうね。

何がしたいの？

>>623
あのトンネルの前の長い坂だろ?
漏れも以前、変な婆さんに追いかけられた。

やっぱり本当だったんだ。

それ、サンカじゃなくて、普通に幽霊だから

でも、そんなの関係ない♪　でも、そんなの関係ない♪

福岡県の中間市あたりの川沿いに段ボールとビニールシートで小屋を作ってジャンボタニシを食べてる人たちが居るんですがあいつらもサンカですか？
ジャンボタニシを駆除してくれるのはいいんだけどキモチワリイ

ああ、あいつらね。市当局としてもなんとか浄化したいんですが。

山窩（サンカ）とは何か

　山窩とは、日本の山間部を生活の基盤とし、夏場の川魚漁、冬場の竹細工を主たる生業としながら山野を渡り歩く漂泊民である。
その生活実体は十分につかめてはいないが、生産技術や社会関係、信仰といった生活様式が平地民とやや異なり、
平地の住民からは異端的に見られていた。サンカは戦争のたびに定住を強制され、ついに太平洋戦争を境にして不明となったといわれる。
民俗学の祖柳田国男がサンカについて記述したが、柳田は警察官からサンカについて聞いたという。
作家でサンカ研究家である三角寛も、サンカを知るきっかけは警察だった。
三角寛は、彼らを独特な文字や掟（おきて）、伝承、厳格な組織を有する社会集団として描き、肉体的にも異能の持ち主としている。

ちなみにぃぃぃ。


>>630のレスはフィクションであり、そのレスに登場する人物・団体・
組織等はすべて架空のものです。

ジャンボタニシとは？

貝

中間市のサンカ？はジャンボタニシを煮て食べてるみたいだけど、ジャンボタニシの赤い卵もご飯にたっぷりかけてイクラ丼感覚で食べてるよ。見ていて本当気持悪いけど。

すべてを火で浄化するのじゃ。社会のゴミは塵に戻せ。これこそ「火の７日間」といふ。

>>616

近所のボケた老婆が、高速道路脇で夕涼みしていただけらしいよ。
特命リサーチでやっていた。

うんこがしたい！

サンカに誘拐された子供達は、別の惑星に連れて行かれたといわれている。

キャンプ場にサンカはいますか？

時々、出社拒否起こしたサラリーマンが居着いているらしいがな。

サンカのウンコを調べれば、サンカが何を食べているかわかるよ。

この前、北朝鮮の漁民の町を潜入スクープ映像に、サンカ箕が映っていた。
半裸で暮らし路上で寝る人々もいた。　あれには驚いた。

>>623

俺、札幌在住なんだけど、それ、夏の怪談話の定番。
話のディテールはちょっと違うけど，たしか通称「100キロババア」っていう話だったと思う。

都市伝説の伝播てあるんどすなぁ。

>>642
日曜夕方のあれでしょ?! やっぱりあれ、サンカ箕ですよね。
わたしも直ぐにわかりました。サンカは北チョンに今も住んでいるのです。

１は今すぐ北朝鮮に行き、サンカの聞き取り調査をするべきだな。

ただちに韓国へ行き、３８度線を越え、密入国するのだ。

蘇我氏が勢力争いに負けたからってサンカになるわけないだろ。

農村じゃないけど
漏れの故郷の神戸市・東灘区や隣の岡本ていうとこの山すその川べりに
トタン屋根の部落みたいなとこあったよ。25年以上前だわ。
一度そこから弓矢を持って白装束で、
アフリカ人みたく頭に荷物をのせた婆さんが
岡本の街に下りてきて、みんな気持ち悪がってたことあったよ。
漏れも単なる基地外のバアさんかと思ってた。
20年ぐらい前にはそんな部落もすっかり消滅して高級住宅街になってた。
今でも東灘区の住吉川のほとりに家つくって住んでる人いるけど
あれがサンカとやらの末裔の人なのかはさっぱりわかんね。
神戸方面の人で漏れと同じもの目撃した人おらんのかね？

>>646
熱心なサンカ研究家なら、もっと合法的に、羽田からハイジャックするだろうが。

頭に物乗せてるのは朝鮮の人

蘇〜我学会

>>650
実は漏れもちょっとそれ疑ってるんだよね
いま沖浦和光センセの本読んでるんだが
結局サンカって幕末から中国地方あたりに発生した
いわゆる河原乞食や無宿者のひとたちの総称みたい
その当時朝鮮はたしか李氏？とかの時代でムッチャ荒れてたそうな
朝鮮の被差別民が渡ってきたものの
居場所がなくてそうなった可能性も否定できん
もちろんそれが全てとも、とても思えないが

ちなみについ10年ほど前までいわゆる在日のひとが大阪とかで
川べりでトタン屋根の集落つくって不法占拠してたのは
有名なはなし、写真のっけてるサイトもある
いつのまにか真正サンカと彼らがごっちゃになった可能性も否定できん

彼らは、舞鶴から船で北朝鮮へ帰ったのです

>>652
目が腐る

サンカは実は、明治期に半島から連行したチョンという最も有力な新説が提出された。

だったら「朝鮮に縁深いスサノオを祖神にしてる」
っていうのも納得できる。日本古来の人もいると思うけど
勢力的にどうなってるの？だね

そうだな、江戸時代中葉以前にまったく痕跡がないのにも納得できる。

>>649

で明日のジョーになるわけだ。

サンカは定住しないのが原則だったはず。

掘っ建て小屋建てて住んでいる連中に対し妄想を膨らましているのは学問ではない。

このスレは終了しましたので、書かないでください。

>>1は北朝鮮に行って聞き取りをせよ。これは命令だ。

　　／ 　　　　　　　ゝ 　　　　 　　　　　　　 　 ／￣￣￣￣＼　　　　　　　　
　　/　　 　　　　　　　ゝ 　　　　　　　　　　　／　　　　　　　 　 ﾍ　　い　い　か　げ　ん　に　し　ろ　
　 /　／ 　∨∨∨∨＼ ， ∵ 　∴ 　　　　｜,へ.__, ,_ﾉヽ 　　／ﾍ　　
　｜/　　　　　　　　　｜ ∴．　　　　　　　 ｜(･)　　(･)　　　 ||||||| 　こ　の　糞　毛　無　！　
　(6　　　　 ´　。っ｀　｜rr^~￣￣￣￣￣　｜⊂⌒◯-------9）
　 ｜　　　　＿｜＿　｜| }　｢`|　　　　,:::...　｜ |||||||||＿　　　　｜
　　 ＼　　　＼＿/　／LＬ_^.ﾉノ　　 ,/￣￣　＼ ﾍ＿／　＼　／＼
　　　　＼＿＿＿／ 　' ，∴･ 　 　　　　　　　　＼＿＿＿_／　 　　＼

あ

い

う

え

あぼーん

お

か

関係あるのか無いのか
カタカムナの「キ」「サ」ってカタカナを同じような形してるね。
サンカ言葉で「サキバエ」とか無かったっけ？

カタカムナみたいなインチキ信じているのは学問ではない。

事実と事実から、仮説を思い巡らすならともかく。
嘘と嘘から何かを導き出しても何の意味もない。

つまりそういう事なんだ。

この流れ見ると正しいんだね。

北朝鮮の過去の人民日報にサンカは北朝鮮吾が同胞という記事があったぞ。昭和52年だけど(藁

子供の頃に住んでた田舎に行く機会があったが、その変わりようには驚いた。
ど田舎の村が新興住宅地になり、大型スーパーやヤマダ電機が出店してた。

村はずれには墓場があって、大きな栴檀の木と竹藪とボロボロの庵があった
が、今や木々は全て取り払われ、綺麗で清潔な墓地公園状態になっていた。

その庵には毎年晩秋の頃、どこからか老婆と壮年の男性達がやってきて住
み着き、老婆は墓場の清掃を、男達は竹カゴを作っては行商をしていた。

地域の者は彼らをサンカと呼んでいた。よくサンカ＝乞食などと言う者がいる
が、両者は全く別物だ。綺麗になった墓場や、峠道で茶店の残骸を見るにつ
け、昭和は遠くになったと思ってしまう。

今回の北朝鮮大洪水でかなりのセブリが遭難死亡したものと推定される。

つーか、多摩川河川敷に住むな。ボケ。税金の無駄使いじゃ。

き

く

け

こ

さ

し布志事件とかどうなんだろ？マスコミ味方につけちゃって。

>>231
お花の菊さんって何ですか？
私も飯田市に住んでいますが
ポンサに関係のある事なんでしょうか？

６８３様
>>231 に付いては、冊子「伊那」のバックナンバーの中に２回掲載あります。
具体的な号数は、今、職場に居ませんので御免なさい。郷土資料館のＫ先生にコピーして頂けるかもしれません。
天竜川流域には、サンカに関しての資料は多いですので、調べてくださいませ。
此方の連絡先、記したいのですが・・・・・下劣なひとから荒されましたので、暫らくはココから連絡してください。
　
異称の「ぽん」〜〜〜「ボンサ」の関係は大いにあると思います。

ここの管理人が情報通
iron maiden
http://www.geocities.jp/maidenjapan_official/

>>684

日曜なんだから、調べて具体的な号数書けよ。
期待しているぞ。ｗ

ただの乞食を騒いでどうするんだ？

す

サンカ本さえ売れてくれば、どっちでもいいんだよ。

まだサンカと乞食は一緒だと言っては釣りをする者が
いるが、その作戦はもう飽きた。

>>684
レス貰えないと思っていたんで遅れてすみません
自分のルーツは新しく飯田市になった地域や
新しく浜松市になった地域にあります
家の爺さんは木地師の人たちとポンサ達とを区別してました
また家の山には小さな社があり
現物は失われていますが「刀」と称する両刃の刃物があったそうです
曽祖父の兄弟は旅芸人になったり
曾祖母は師匠様の家の出であったり
先祖は医師であったり
祖父から教わった秘密の呪文など、一般のお家とは少し違って居るようです
自分でもう少し調べてみますが面白いものですね
婆さんはクダシオが見えたそうです
ただの動物として暮らしていて悪さをするものではなかったといいます

>>686さん
あせるのは解りますが礼節を大事にしましょう
言霊は書いた文章にも顕れるものですよ

こんな情報が有難い　>>691 さん　またオセーテ下さーーーーい
　　　　 　　 　 　　 ∩＿　
　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |
　　 | ノ　　　　　 ヽ !　　 !
　　/　　●　　　● |　　/
　 |　　　　( _●_)　 ミ／ ＜こいつ出来る！ヤツだｗｗｗ面白い
　彡、　　　|∪|　　／
/　＿＿　 ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/

>>691

684はポンサとサンカが関係あるとは書いていない。勘違いされない方がいい。

サンカとは住所不定の犯罪者に対し当時の警察がつけた呼び名です。

>>691

ポンサの定義について教えてください。
それがサンカの定義と同じならともかく。
何の関連があるかどうかわからないのに、思い込みで、サンカと同じとは思わない方がいいです。

せ

>>691

クダシオて何ですか？

逝こうフリーーーダーーーム。道は続いてるーーーーー

逝こうフリーーーダーーーム。サンカの道いいいいーー♪

済みません、先ず前提として
爺さんや親戚含めサンカという言葉を聞いた事がありません
ポンサとは箕やら笊やらを作って売り歩く人たちで
季節的に渡り歩くとだけ聞いています
ですからポンサと同一視しているわけではありません
むしろ世に言うサンカが爺さんの言うポンサと同じ者なのか知りたいのです
サンカで検索すると数々の情報に当たれますが
ポンサについては爺さんの証言しかありません
爺さんの生前木地師ではないかと聞いたときには違うと言われました
木地師は帯刀を許された身分であったこと
菊水紋のお墓がそうであることなど聞きました
どなたか詳しい方がいらっしゃればポンサについて教えてもらえれば有り難いです

クダシオですが
下伊那一円で聞いてみると悪霊と言うか悪い精霊と言うか、病気や家庭不和をもたらす存在のようです
病気になるとクダショ（クダシオ）がとっついたとか言ったそうです
貧乏又は急に成長した家にはクダショが付いているとも言いました
飯田ではクダシオ、南信濃ではクダショ、天龍村ではクダショオ、水窪ではクダと聞きました
しかし
ばあさんが言うには、猫の仔くらいの大きさで腹は白く
背には虎縞があって群れで生活する獣だと言っていました
普通の動物だったと聞いています
沢の近くに住んでいて居たとも聞きました

ポンサは恐らくポンと同義語でしょう。ポンは住所不定の人間を卑下した言葉で、住所不定の人間を卑下した言葉と言う点ではサンカと同義語です。
ただし、“卑下した”と言う言葉からわかるように、サンカやポンサは馬鹿やアホ、コジキ、ルンペンと同じく差別的な言葉であり、民俗学的に研究すべき対象ではありません。
このためこの話題は民俗学には関係のない話です。

クダシオは多分管狐の事だと思います。ある種の使い魔ですな。
興味があるのでしたら、管狐で調べて下さい。

>>700
卑下する言葉とは知りませんでした
この場を借りて深くお詫びします
ただし差別されていたり馬鹿にされていたと言う話し方ではなく
広く世間を知っている渡世人という話し振りでした

>>701
管狐とは漫画では見かけましたが
当地方には野生のものが居るのかもしれませんね
曾祖母は払う方法を知っていたと言います
伝承が失われるのは悲しい事です

>>702
それならば、あなたのおじいさんは差別的な言葉とは知らずに使っていたのでしょう。
例を挙げるとヨーロッパでは差別的な意味を持つジプシーと言う言葉が日本ではロマンチックな意味を持って使われるのと同じですね。

それと世間を知っている渡世人は“世間師”といい、サンカとは言いません。サンカは警察用語に作家の空想が加わった架空の存在で実在しません。

>>703
人の祖父を無知蒙昧のように言うのは許せません
警察ならば恐らく私の家系のほうが詳しいはずです

６９１様へ
ここの住人は、勉強もしてない、無責任で、アラシを平気でする人たちが多いので相手にしない方がいいと思います。ご注意下さいませ。
貴重な情報を有難う御座います。中央構造線に沿った地域は、移動職人さん達の盛業ルートでかなりの調査資料が出てきております。
最近のサンカ研究資料集などを差し上げたいのですが、連絡方法など考えて見ます。
此方の連絡先を、荒らす人に知られないようにしたいので・・・・・暫らくお時間を下さい。

で、サンカとポンサはどう関係有るんだ？

>>705

勘違いされておられるようだが、言葉の意味が変質する事はよくあります。
あなたのおじいさんが無知だと言っているわけではありません。

ポンサとサンカは地方により呼称が違うだけで同様のものであることは常識です。
サンカやポンという呼称は警察が使用する明治以前から一般に使われていました。
差別的な事は民俗学の対象ではないとう不思議な意見には驚きと笑いを覚えます。
渡世人＝世間師って書いた者こそ、その空想作家の影響を受けてるみたいですね。

699さん、皆の言うとおり、アラシや定義クンの発言は無視しましょう。

自作自演乙

サンカは警察用語
ポンは一般的に使われる言葉
同じだが、住所不定の犯罪者を意味する。
民俗学的には何の意味もない。

世間師はサンカ気違いが使っている妄想言葉ではなく、民俗学的に認められた言葉だよ。

サンカは実はボノボと呼ばれている。

ウンコがしたい。

そ

アラシに負けないでもっとポンのこと書いて下さい。

花にアラシのたとえもある。さよならだけが人生さ。

ポンポンポン

た

ち

つ

アメリカ軍は、捕獲したサンカを南米の研究所で言語能力や学習能力についての
実験を行い、生物兵器の可能性について研究をつづけている。

渡世人なんて、せいぜい女衒やヤクザの類でしょ。
奉行所に捕まれば、無宿扱い。

江戸期でいえば、ただの社会の落ちこぼれですよ。

別に乞食さんを研究する民俗学があってもいいんでないかい
そんなにエラそうに語るもんでもなかろうに

もちろん。
ただ、乞食さんなら乞食さんとして研究しないと民俗学にならない。
乞食さんをタネにストーリーをでっちあげるのは文学では
ありえても民俗学ではない。

ありもしない妄想を語るから問題なんだよ。

>>726
妄想・・・？　アンタが知らないだけだろ。

気違いは自分の事を気違いとは思わない。

て

キミの脳内でしか涌いていない伝説は、とうてい学問に耐えるものではない。
それを共有しようと喧伝し、本を売り、講演して儲けるのはただのカルトだよ。

と

このスレにゃ宣伝もせず講演もせず本も売らない連中もいますぜ。
商売人と一緒にしちゃまずいんじゃないの。

そりゃ詐欺師が居れば、被害者が必要だしな。

な

サンカはいた、しかし今はもういない、ってことでしょ。

いたけど、戸籍のない人間に対する蔑称だったって事さ。

サンカはいない。なぜなら警察が名づけた犯罪者のことだったのだから。
犯人が自分からサンカだとはいわないだろう。

サンカといった呼称を用いた最古の記録は幕末期の広島あたりの公文書だったかな？

>>737
それは山ヤマ窩アナグラとの意味合いで呼称（記録）したオマワリサンによる噺ですね。

サンカと呼ばれた人間がいたこと自体は否定できないだろ。
民俗学の対象となる集団としてくくることができるかどうかが
きわめてあやしいという話かと。

否定できる。
天平以来、わが国でそのような呼称で呼ばれる社会集団についての
信用にたる古文書は明治近く以降まで一切、発見されていないのである。

つまり、はやくともその程度の略歴しかないプロレタリアートに傾倒す
る赤化新聞屋が流布された都市伝説といった方が正確なのである。

サンカなんて君、正統な民俗学界ではまず認められるものではないただのキワモノだよ。

>>740
そこまで言っちゃうとただの嘘だな。

>>741
「正統な」なんて言うとトンデモ屋さんが喜ぶだけよ。「権威主義だ」とか言ってさ。

うちのばあちゃんは大分の割りと金持ちの家だったらしいんだが、冬になると山から山に住んでる人達が降りてきて、冬の間里の大きな家の納屋とかに住みついて、家の仕事(縄を編んだり薪割りとか)を手伝ってくれてたらしい。そして春になるとまた山に帰っていったらしい。
これはサンカ？

739が言うように、サンカと呼ばれた人々はいたが、民俗学の対象になるか
どうかは意見の分かれるところ、というのが結論だろうな。

もうちょっとちゃんと言うと、なんらかの人々をサンカと読んだ事実は
あるが、それらの人々に共通項があったかどうかやそれらの人々の間に
つながりがあったかどうかについては大きな疑問が残っている、という
ことでいいんじゃない？

×読んだ→○呼んだ

サンカ信者スレッド　急に消えちゃったね。
1000行ってなかった気がしたけど

サンカはいなかった論と、ヤマタイ国はなかった論は同じ考え方だな。
木を見て森を見ないというか・・・もっと歴史を俯瞰した方がいいよ。
サンカやポンの出自も大体分かったことだし、ここには実際の記録を書こうよ。

信者の発言がイタすぎて釣りとのみわけがつかない点について

>>743

夏の間は山の上で山羊のチーズでも作っているんだろ。

消防署の方から来ました。

に

ぬ

ね

の

国家公安委員会ですが・・・

た

ち

わ

ゐ

　何とも不思議な人達の集団であった。身なりは洗い晒のボロに近い木綿の着物に、草履の女達、
大きな何枚も重ねた厚手の大風呂敷に包んだ物を青負い、片手には弦鍋を下げ、
もう一人の女も大風呂敷の荷物を肩に負い片手に大きな竹筒を下げ、二人共浅黄の布で髪を包んでいた。
目付の鋭い地下足袋を履いた男達は、割竹の束や葛の東、欅の厚皮を巻いたもの、桜の皮をいれた布袋など、
一緒に新しい箕を五・六枚肩にしていた。四・五人の男達と村から村へと通る小径を、足遠に歩いて、
村はずれの森の堂に着くと、男達は新しい箕を持って、家々を廻り箕を売ったり、破れた古箕の修理を引き受けたりして帰ってくる。
女たちは石を集めて寵を造り、鍋を掛けて飯を炊く。下げていた大型の竹筒に水を入れ火の傍らに立掛け、
新芽を出している茶の枝を折取り、焔の中に差入れ、パチパチ音を立てゝ焼いた茶の葉を摘んで竹筒の中に入れると、
美しい緑色の茶が沸く。これも路端の畑から失敬して来た、青菜を洗ってねじ切り、竹筒に入れて湯を入れ味噌を溶して、
河原から集めて来た小石を焚火で焼いたものを入れると音を立てゝ味噌の香が漂う汁が出来る。
筍の季節では皮付のまゝ焚火で焼いて皮を剥いで切って串に挿して味噌を塗って焼くと田楽が出来る。
肉や魚があれぱ、お堂の屋根瓦を脱して焚火に乗せるとフライパンになる。
飯が終わるとお堂の床下や崖下の夜露の掛からない処を選んで落葉を集めたり、藁を敷いたりして大風呂敷を着て眠る。

畑に生えている物を盗んだり、お堂の屋根を剥がすのは泥棒。

三角？

翌朝食事が終わると男達は、箕の修理、女達はお堂の附近から豊後笹、
観音笹とも言う茎の細い笹を採って来て、葉をこき落して茎だけで、
茶碗めご、笊を編んで村の人達に買って貰ったり、米や味噌と交換してもらったりする。
二・三日で箕の修理が終り届けると勿然と消えさる。
乞食同然の生活をしているが後の始未も見事、何の跡も残さずお堂の
花も新しく代へてある。女達が作る茶碗籠も見事な民芸品である。
　ここで、山の民と申しますのは、山窩系統や箕造（みつくり）などの人達です。
この人達がいつの時代から肥後の国を歩くようになったか、
私の推察では、幕府の諜報員の一種ではないかと思われます。
この連中がどんなことをするかというと普段の状態ではなかなか
各地方に入り込むことは出来ません。日本の大変革期、関ヶ原合戦後、
徳川家康が、敗者の石田・小西を取潰した頃、
肥後の改革に努めた加藤清正の時代から、この人達の活動が始ったようです。
そのような人達は日常生活に必要な道其を生産する山窩、つまり、
箕（み）という穀類選別の用具を通じて、民衆の中から情報を探って、
そして伝えていたのではないかというのが、私の考えです。

>私の推察では、

世間一般においては推察と妄想とは全然別のものなんだな、これがまた。

江戸時代には、そういう人間が、一番目を付けられやすいが。

【その３】　山を出て次から次へと里を廻って歩く連中が、一番つかうのは里道、村と村とを結ぶ道路です。
これを昔はカサ道と申しています。カサというのは、庶民にゆるされた雨具、肥後ではバッチョ笠といっています。
竹の皮を利用した笠で、之は肩巾より少し広くなっていまして、これをかぶりますと、傘の代用になります。
この笠道は地図の上では、点線であらわしてある巾五十糎程の小さい歩道です。之を通る人達、不思議なことには、
ここを通る人達は山で会いましても、なるべく人に顔が見られないようにして通ります。
どうしても狭い道である間係で、顔を合わせるような時は、薮の中に駆けこんで、顔を見せません。
そこで、いつの間にか、こういう人達は顔を見られるのがいやだというので、カサ道という名になります。
カサは皮膚病の瘡（かさ）に通じます。それがいつの間にかカッタイ道とも呼ぶようになりました。
今では差別用語として使われませんが、カッタイとは癩のことです。そういうことで人に顔を見られるのが厭だという、
そういう人達がいるのです。このような人達は人里でも、小さい道から道を通って、部落につきましても、
お堂などを本拠として炊事をやり、村の中へ入り、新しい箕を売りひろめ、箕を修理するなどの事をやります。
其の部落が終ると、次の部落へと移ります。住民の人達ともあまり話しません。
話すのはその四、五人の群の中にいる男の人達二、三人が、部落の中を駆け廻って、箕その他の修理などを引き受ける、
あるいは新しい箕の注文をとる、この箕が村から村へわたる間所手形みたいなもので、これを持っていると、村の人達は彼らを部落の中へ入れることを許します。

沖浦和光さんの幻の〜・・・の本かなぁ？

他人の本の丸写しか。
しつこいな。

あんまり続けるようだと著作権にもひっかかってくるね。

さすがホモ・ハビリスの生態に詳しいな

結局、同じ情報の繰り返しじゃないか。

つーか、現代の崩壊しつつある農村で新たなフィールドワークなんて無理。

サンカよりまず中国人妻をさがせ。田畑継ぐ本家の嫁がおらんが。

田畑智子

つ

て

と

は

【４】
この箕が村から村へわたる間所手形みたいなもので、これを持っていると、村の人達は彼らを部落の中へ入れることを許します。
このような生活をくり返しながら来る連中が矢部町を三つの集団でやって来ます。
この連中がどこへ行くのか、馬見原あたりで忽然といなくなります。
のぼって来るのは緑川筋の下の方の甲佐、御船あたりから矢部町へと通りながら箕の修理などをし、それが五月二十日頃です。
これがちっとも狂わない。昔から不思議な集団だと思って調べて五十年になります。
そこでどこから出て、どこへ行くのかつきとめるために、いろいろと考えをめぐらしまして調査しました。
どうも球磨郡の方から下って来て、八代附近に出て、それからわかれて矢部、あるいは阿蘇の南郷谷を通ったような形跡があります。
その他はあまり通っておりません。菊池の方もおそらく通っているものと思いますが、そこではこの話をあまり聞きません。
とにかく矢部を中心に通っているようです。

学問的価値からいえば、妄想のサンカ学よりも、農村の過疎化対策の
方が価値があるだろな。

そして中国人妻やフィリピン妻にフィールドワークして、サンカは野
人やビッグフットに変わっていく運命にある。

サンカって農業に根拠のあるのか無いのかわからない恨みを持ってるみたい

脳精神科学会的には、妄想とまでいわないが、サンカはただの集団心理の産物でしかない。

そんな高級なもんじゃないっす。

国常立・豊雲野型ＳＥＸ

79 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2007/09/10(月) 22:35:33 ID:oDhDQxiJ0
うちの先祖は天狗ということになってる。
一族の中でしかやらない先祖祭があって、１０年に１度当番がやってくる。
うちの番の時に、先祖を祀ったほこらを開けたところ、「大天狗明神」とあった。
一族発生の口伝もあり、やはり先祖は天狗ということになっている。

胡散臭いこと限りなし。
氷澤から子檀嶺にかけて威を示した大天狗で、人の女と子を成したのが発生だとか。
今風に解釈すれば、修験道者とかサンカ、山賊のたぐいかと。
一族の中には霊感ありそうなのはいないけどね。

だけど妙に山が好きな者が多い。
親族もそうだけど、爺さんは山を３つ買い、１年中山の中で炭焼きや砥石の産出。
親父は重装登山中毒。
俺は森林徘徊者で、夜中もたまに山の中に入ってしまう。

山の中は妙に興奮するし、少し怖い。
夜はそれでも人が通れるくらいの道を歩くが、月明かりを頼りに歩くのは好きだ。
風もなく不自然に静まりかえった夜や、直近で物音がしたりするときんたまが縮む。
そんな感覚も凄く楽しい。

そして先祖の祠のある山、あそこは凄く落ち着く。
ちょっと気分が沈んだときなどに行くと効果がある。
けど、親族の中で祠の山に行くのは俺だけらしい。

こういうのに限って、江戸どころか明治ぐらいまでしか遡らない、
「歴史」だったりするんだよな。もっとヘタするとじいちゃんの
壮大なホラだったりして。

伝承なんてわりとそんなもんだということを認識しないとだめ。
文献や他の客観的資料と同時にあたらないと、民俗学なんだか
趣味の怪談蒐集なんだか何なんだかわからなくなるのがオチ。

同じ様に山の中で生活していた歴史があっても、ルーツが全然違う
（＝サンカではない）という事でしょうか？

>>785
なにお、ウリが先祖は熊だぞ!!

それは熊ったね。

おおかみじゃなくて？

チョンは早く全員国外退去にしろよ。

狼→オオカミ→大神→大神神社→三輪明神→三輪ソーメン→

三輪山本舗が抜けている。

狼→オオカミ→大神→大神神社→三輪明神→三輪山本舗→三輪ソーメン→

大阪の三輪ソーメン→中国産でも国産ソーメン→産地偽装が自由なメーメン→フリーメーソン

　　　　　　,.-;';';';';';';';';';';';';';
　　　　／;';';';';';';';';';';';';';'
　　　　;';';';';';';';';'、　　　　　　　　　　´；､
　　　;';';';';';';';'〃｀丶ヾﾐ;､_　　　　　　　´,.
　　　;';';';';';';'|　　　　　　｀''丶V/〃ｿ　 ヾ
　　　;';';';';';';'l 　 　　　　　　　　　　　ゞ :；
　　';';';';';';'／　　____　　　　　　　　　　|::|
　　;';';';'; 　　／　─ニ三彡ﾉ　､__　　 |;l　　　　　
　ﾍヾ;';'; 　　　-=ｔiァｘ　ｲ　　チ─三;_|;l 　　　　ワシらが悪かったわ
　ﾊ｝l;';' 　 　 　 　　／ 　　 {| kｬz､　｀|l 　　　　スレ主さーーん　すんませんな〜ぁ
　　　　　　　　　 　　　_, 　　'!ヽ｀ ｀'　| 　　　　これでええやろ？　このサンカ板をめちゃクチャにした
　　| 　　　　　　　 　/　 _　　｝ 　　　/ 　　　　　われら荒し亀、似非サンカ一家の謝り方や
　ﾄl|　 　　　　　　_,.ヘ〃ゝィ,ﾉ 　　　| 　　　　　しゃぁ〜
　| :l　　　　　　　　　　,.ﾄ ﾚ 　 　 　 /
　　ヾ　　　 　　 　-ニｰ-=＼　　　/
　　　ヽ. . . . .　　 　￣＝-'´ ｀ 　/
　　　　｀'　: : : : . .　　　　　　 　/
　　　　　　｀'ヾ: : : : : : : : : : :／
　　　　　　　　　　＝===　'´|

許さん。切腹しろ。ヘイ!!レッツ　プレイ　ハラキリ!! ハラキリプレイング!!

日本人集団ヒステリー状態だね。

亀田一家はサンカ

ドブ亀は「サンカ」。　亀田一家は「惨稼」。

　判るかな〜〜ｱ？　ココのバカには判らないだろうな〜〜〜ｗ

そうだな。判るのは799がイカレているということぐらいか。

バカは携帯から即反応ｗｗｗ　(藁)

しかし亀田家ももうおしまいだな。
史朗は何年後か、丹下段平化していそうだ。

まだキワモノ好きのＫ−１がある。亀にふさわしいリングだ。曙と格闘技ゴッコでもさせてろ。
見たがるバカがいるだろうから・・・

その他はあまり通っておりません。菊池の方もおそらく通っているものと思いますが、
そこではこの話をあまり聞きません。とにかく矢部を中心に通っているようです。

1）緑川筋の村々　砥用町−石野−藤木−下福良−矢部目丸−津留−管−木原谷
2）矢部中央筋　甲佐早川−水越−矢部猿渡−藤木−千滝−桐原−畑入佐−男成−川内−上川井野−清和大川−蘇陽菅尾
3）大矢裾筋　御船−木倉−上野−七滝−矢部−長谷−水増−金内−田小野−下名連石−御所−清和鶴底−郷ノ原−蘇陽二瀬本

箕作りの原郷

そこで戦友会を開いた人吉で、各地から集まった戦友に聞いてみました。
どうも湯山峠を下りて、それが大体三月始めで、それから三月七日に岡原村、三月十日芦北郡津奈木、三月十一日八代郡坂本村、
四月一日下益城郡小川町海東。「箕作り」は球磨川に添って下り、一部は津奈木へ出てその後八代で合流して松橋から緑川を遡ってくる。
そのスタートを調べてみますと、湯山峠の不土野峠を越えた奥日向一帯（米良・椎葉・諸塚）あたりの訛がかすかに残っている。
それで大体この附近であろうということで調査をしました。

北朝鮮の漁村のサンカ箕はどうした。
早く探しにいってこい。

そして二度と戻ってくるな。

>>804

どこかのコピペかな？

>>806 オセーテあげなーーイﾀﾞ　　本当に勉強不足の輩だなーーー　亀田より劣るバカばっか！

　＿＿＿
/　　　　　＼
|　　　　　　｜
|　　／　　＼
Ｃ　　・　　・
　　　　　○ |
　＼　　　 〆　　「安心した　オレより劣る奴もいたんだｗｗｗ」
　 　＼＿＿|

宣言
全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。

長い間虐（いじ）められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々と
によってなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い効果を齎（もた）らさなかった事実
は、夫等（それら）のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎（つね）に人間を冒
涜されていた罰であったのだ。そしてこれ等の人間をいたわるかの如き運動は、かえっ
て多くの兄弟を堕落させた事を想えば、此際（このさい）吾等の中より人間を尊敬する事
によって自ら解放せんとする者の集団運動を起せるは、寧（むし）ろ必然である。

　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者（かつごうしゃ）であり、実行者であった。
陋劣（ろうれつ）なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモ
ノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価とし
て、暖い人間の心臓を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪われ
の夜の悪夢のうちにも、なお誇り得る人間の血は、涸れずにあった。そうだ、そして吾々
は、この血を享（う）けて人間が神にかわろうとする時代にあうたのだ。犠牲者がその烙
印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が来たのだ。

　吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。

　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦（きょうだ）なる行為によって、祖先を辱しめ、人
間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何（ど）んなに冷たいか、人間をい
たわる事が何んであるかをよく知っている吾々は、心から人生の熱と光を願求礼賛（が
んぐらいさん）するものである。

　水平社は、かくして生れた。

　人の世に熱あれ、人間に光あれ。

　大正十一年三月三日　全國水平社創立大會

ひ

箕作りが活動したのは、熊本では加藤氏治政の時代からだろうと申しましたが、
元正年間、藩では肥後入国以来、文録・慶長の朝鮮の役や関ケ原の戦いを経て、
肥後一国の領主となり、熊本城を築城し、治水、農地開発などの土木工事にも治績をあげて次第に力をつけてきます。
はじめは、徳川家康にも信頼されて南の島津の抑えとして期待されますが、
次第に幕府にもその実力を警戒されるようになります。関ケ原以降、僅か十年間で、幕府の飼い犬は虎に変わりました。
加藤恐るべしと感じた幕府は秘かに肥後に関する情報収集を日田代官に命じたのでしょうか。
九州の幕府の監視役は日田代官です。豊前、豊後は、豊ノ国と言い、
物資豊かで海に面して都へも便利よく、力を集中させると大きな対抗勢力になるところから、
お互いに反目、対立させて治めようという方式で、鎌倉時代には鎮探題が置かれ、徳川幕府も豊前、
豊後には小藩を並立させて統治しました。豊後臼杵藩三万石、日出藩二万五千石、佐伯藩二万石、
森藩一万二千石、府内藩二万石、岡藩七万石、杵築藩三万二千石、日向延岡(内藤)藩七万石などです。
この時期、肥後は細川藩ですが、その治下に鶴崎まで豊後三郡がありますが、日田郡代領とは入り乱れて情報収集には便利でした。

しつこくコピペしてどうするんだ？

コピペ以外に文章書く方法をしらないんだからしょうがないだろ。

自筆論文ですが、何か？

ふ

へ

どうみたって、水平社宣言だろ。814はヒニンか?

いえ、抜け忍です。

本当に頭の悪い奴らばっかだｗｗｗｗ　もう少しフィールドでサンカの勉強しろよ！！

狼狽すること風の如し　呆然すること林の如し　　怒ること火の如し　不貞寝すること山の如し
　　/,_ ┴─/ ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ)ノ,(ノi 　　　　　　　　　　_,,..,,,,_　　　
　（・_.,》.'(・_,》)ﾐ ヽ　　　　　　　　　∧∧ 　.∫　　　　　 (　　　　(ノし 　　　　　　　/ 　 　⊃ヽ-、＿_
　/ ,,_＿,ニ、、　 |　　　　　　　 　/⌒ヽ)─┛　　　　 .┐)　∧,∧ 　ﾉ 　　　　　 　l　 　 /　　　　　　ヽ
　|　Y~~/~y} ｀,　|　　　　　　　〜（＿__）　　　　　　　　..|(　( ....:::::::) ｱﾘｴﾅｽ！　／`'ー-/＿＿＿＿／
　| .,k.,.,!,.,.,r|　,!く　　　　　　　　''" ""''"" "''　　　　　　￣⊂/￣￣7 )

だから、はやく北朝鮮のサンカ箕を探して来いといっとるだろうが。
そして二度と戻ってくるな。

箕作りは農家が農閑期にやる作業で、何も特別な事じゃない。

ほ

>>814
井上清一さん乙カレーさまであります。
ttp://www.sysken.or.jp/Ushijima/yamanotami.html

ムシロを作る農家は知ってるが、箕を作る農家なんて知らない
どこの地方の話？

北朝鮮にはどうやら本当のサンカ箕があるそうですが・・・

うちの田舎にもサンカがいたみたいです。

>>824
箕程度のものが作れなくて農家がなりたったと本気でおもってんのか？

>>825
北朝鮮でも南米でも好きなところに逝け。そして帰ってくるな。

>>824

藤箕で検索しろ。

南米のサンカは、縄文時代に巨大箕で太平洋を渡ったサンカの子孫に違いありません。

　　＿＿＿ 　　亀田よりも劣る連中が、サンカのこと論じられるのかな〜〜
/　　　　　＼ 　
|　　　　　　｜ 　あきれて　スレ主先生も去り・・・・　そこに、、、、

|　　／　　＼ 　　　　・・無知を恥じない、学びもしてない「馬鹿」と　　
Ｃ　　・　　・ 　　　　　　　　「毛無し」「基地外」ばっかの書込みが目立つ！
　　　　　○ |
　＼　　　 〆　　「安心した　ココにはオレより劣る奴もいたんだｗｗｗ　」
　 　＼＿＿|

亀田よ、あつら全員に「酢」をかけろ

亀田製菓の柿の種

なぜ、サンカスレは必ず否定派に荒らされるのか？
それこそがサンカが実在することの証明でもある。

　 __,冖__　,、　 __冖__　　 /　／/　　　　　 ,. - ―-　、
　`,-.　-、'ヽ' └ァ --'、　〔／　/　　 ＿／　　　　 　　 ヽ
　ヽ_'_ノ)_ノ　 　 `r＝_ノ　　　 /　／　　　　　　,.フ^''''ー- j
　 __,冖__　,、　　　,へ　　　 /　 ,ィ　　　　　／　　　　　　＼
　`,-.　-、'ヽ' 　 く <´　　　7_／/　　　　 / 　　　 _／^　　、`、
　ヽ_'_ノ)_ノ　　　　＼>　　 　　/ 　 　 　 /　　　／ 　_　、,.;j ヽ|
　　　n　　　　　「 |　　　　 　/. 　 　　　|　　　　 -'''"　=-{_ヽ{
　　　ｌｌ　　　　　|｜ .,ヘ 　　/　　 ,-、　　|　 　,r' ／￣''''‐-..,フ!
　　　ｌl　　　　　ヽ二ノ__　 ｛　　/ ハ `l／ 　 i'　i 　　 ＿ 　　｀ヽ
　　　ｌ|　　　　　　 　 _| ゛っ　￣フ.rソ　　　　 i' l　　r'　,..二''ァ ,ノ
　　　|l　　　　　　　 (,・_,゛> 　／ { '　ノ　　　　 l　 /''"´　〈/ /
　　　ｌl　　　　　__,冖__　,、　 >　 >-' 　　　 ;:　|　 !　　　　i　{ 　 <ばれたかｗｗｗ・・・・　我らの過去が・・・　
　　　ｌ|　　　 　`,-.　-、'ヽ' 　＼ l　　 l 　 　 ;. ｌ ｜ 　 　　|　!
　　　|ｌ　　　　 ヽ_'_ノ)_ノ 　　トー-.　　 !. 　　 ; |. | ,. -、,...、| :l 　＜スマン　サンカのことは　どうか内緒にしてくれｗｗｗ
　　　ｌl　　　　　__,冖__　,、　|＼/　　　 ｌ　 　 ; l　ｉ　　 i　 | l
　　　ｌｌ　　　 　`,-.　-、'ヽ' iヾ 　l　　 　 l　 　;: ｌ ｜　　{　j {
　　　|ｌ　　　　 ヽ_'_ノ)_ノ　 {　　 |. 　 　　 ゝ　 ;:i'　｀''''ー‐-'　}
.　ｎ.　ｎ.　ｎ　　　　　　　　l　　|　　　::.　　 ＼ ヽ、__ 　　　 ノ
　 |!　 |! 　|!　　　　　　　　 l　 |　　　 ::. 　 　　`ー-｀ニ''ブ
　 o　 o 　o　　　　　　,へ　l　　　　　 :.　　　　　　　　

>>834 さま 「なぜ、サンカスレは必ず否定派に荒らされるのか？
　　　　　　　それこそがサンカが実在することの証明でもある。」
　余りに鋭いご指摘ｗｗｗ
￣￣￣￣＼|￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　 　　　　　(:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　::::::::::::＼
　　　　　　　　/::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ:::::::::::::::）
　　　　　　　（::::::::::／:::ハ）:::ノ::::ノ　) ノノヾ::::::::::::丶::::ヽ
　　　　　　　（:::::::::/　彡　　ノ　　　ノ　　::　彡:/))　::::::::::） 　　
　　 　　　　（::::::::::/彡彡彡彡彡　　　ミミミミミミミ :::::::::::）
　　　　　　　（:::::::/　　　　　　ヽ　　/　　　　　　　　 |:::::::::）
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　　 　　　　 （　　　U　　　　（●　　●）　　U　　　　　　　）
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　　 　　　　（　　　　　U／／￣￣￣￣＼:＼.U　　　　 　.） 　
　　　　　　／＼ U　　）::::（ （￣￣￣￣） ）::::（:　　U　　／　参りましたｗｗｗｗ　
　　　　 ／　　　＼　:::: ::::､ヾヾ＿＿＿ノﾉ ヽァ　::::　　／　
　　　／　　　　　　＼::::::::::: ＼;;;;;;::::::;;;: （ ￣ ）::::::::　ノ
　 ／　　'　"''　､　　　＼: _-　,,_￣￣ ノ` ﾞ /:::::::::／　　　　　　　
／　, -　、　,,　 `ヽ　　　＼／　 ￣` '　- 〈＿／ ,ゝ--、　
　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　ヽ　　|　　／ 　　ノ
　　　　 ,,　　､　　　　/　　　　ヾ 　　　ヾ 　ヽ-' 、　,／
　 - ''　 　　　 ヾ　　（　　 ヽ 　丶　　　 !　'' 　,, ゝ" |
''"　　　　　　　　＼／ヽ　　ヽ 　ヽ　_　'i　／　　　　ヽ

コピペと巨大AAと自演をくりかえす奴のことを「荒し」と呼ぶんだがな。このスレ以外では。

サンカ気違いは、まず自分の考えるサンカの定義を書けよ。

>>834
オカルト板にたてれば荒されない。
学問に相応しくないから叩かれる。

道端のウンコみたいな>>1をわざわざ叩くくらいなら2ちゃんなんてやらなければいいのに

　　　　　　　 　 　 　 　_＿＿_,　 -‐　 ￣￣￣￣￣ ｀丶､
　　　　　　　　　 　 ／´　　／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ＼
　　　　　　　　　　 　 　 ／ : : : : : : /: : : : : : : : : : : : : : : : : : ＼
　 　 　 　 　 　 　 　 ／: : : : /: : ／| : : : : : : : : : : /: : : : : : : : : ヽ
　　　 　 　 　 　 　 /: : ／: :/: :{/　 | : : : : : : /: : /: : : :│: : : : : : '.
　　　　　　　　　　/: :〃: : :,': :.∧　 |:ｌ: : : : :./ | :ハ. : : : |: /: : : : : |
　 　 　 　 ＼　　/／/ : : /l: :/ __＼ﾊ: : : : /　j/ _,斗: : :j/: : : : :l: :|
. 　 　 ―‐- 　 /'´／⌒V:│;〃ｱf心ヾ: :Vー孑ｩ≠ﾐ: : / : : : : : l: |
.　 　 --― 　 　 /　　　 V:l小.　{ﾄ ｲ|　∨ 　 f{ノ::�Y ∨: : : :.j: : :| |
　　　　_, -'´　　 {　　　　 Ｖ: : }　Vﾋｿ　　　　 |ﾄｰｲｿ／: : : : ∧.:.:|: |
　　　　　　　 　 ∧　 　 　 '; : {　'' 　 　' -―v` ｰ〃: : : : : :/ヽ'; :|: :|　　サンカは絶対いるんだってヴぁ！
　　　　　　　 　 ﾚ ﾍ、　　　ヽ:ゝ ._　 f　　　　　）′: : : : : /_ノ: V|＼|
　　　　　　　　　　　 ＼　　j/⌒＼＞ゝ .. ＿／／:.: :／∨: :/＼ |
　　　　　　　　　　　　　`／　 　　 ＼ : : :_|厶-―＜ ＾}/|／
　　　　　　　　　　　_＿/　　／　　　 ﾏ'弋＼ ｀ヽ＼　 ∨
　　　　　　　 　 ／　　 {　 /　　　／　 ∨ﾍ　　　 ＼＼∧
　　 　 　 　 　 （_＿＿_`ｰ{ ＿,／　　　 |川　　　　　＼ヽ|
　　　　 　 　 　 　 　 　 `ーr‐ゝ､_,∠ ノ|川　　　　　　 ヽﾄ,､
　　　　　　　　　 　 　 　 　 |　　|　　　ノ//　　　　　　　 l＼＼

ま

なぜ、サンカスレは必ず否定派に荒らされるのか？
それこそがサンカが実在することの証明でもある。

X を否定する人間がいるのは X の実在の証拠である。

X = 幽霊, UFO, ムー大陸, 超古代文明, 世界をコントロールする闇の巨大権力, ..., サンカ

存在を否定されていて、実在しているのは、亀田一家ぐらいなもん。
沢尻エリカは、俺は存在を否定しない。映画じゃエリカ様かわいいからな。

絶望した！実在しているのに、存在を否定する社会に絶望した！

・世界タイトル戦後の亀田一家
・数年前のめちゃイケのビデオ
・革ジャンの中川巡査

・ドリカムの三人目
・ウルトラセブンの第１２話
・怪奇大作戦の狂鬼人間

・ほんわか商店街の床屋
・クイズ仕事人
・映画「ノストラダムスの大予言」

・砂の十字架
・金太の大冒険

・タロス星とクリストファーパイク船長

このように、世の中には、存在していても実在を否定される例があるのです。

捏造中川ブーム

・次長課長の３人目
・ジョジョの奇妙な冒険スターダストクルセーダース篇の最初のタロットカード

・ダッコちゃん
・メタルインドカレー

・選挙出馬後に放送されたＱさま！の丸山珠代の出演部分。

・傷だらけの天使第一話
・キムタク主演の某ドラマ

・ロンパールームで綺麗な金玉と言った子供
・飛行機に乗った猿岩石

・貴乃花と宮沢りえの婚約

・２８号

大枚をはたいて助成し、実在してないものを、敢えて実在したことにしたい解同の方こそが、「陰謀」だろう。

ｎｉｃｅ　ｂｏａｔ．

いや、あったはずなのに無いものにされた物の数の方が多い。

サンカは別だが。

・植草教授の家にあった、りそな銀行関連の情報

出雲に頼ったり そな銀行

み

　　＿＿＿ 　　亀田よりも劣る連中が、サンカのこと論じられるのかな〜〜
/　　　　　＼ 　
|　　　　　　｜ 　あきれて　スレ主先生も去り・・・・　そこに、、、、

|　　／　　＼ 　　　　・・無知を恥じない、学びもしてない「馬鹿」と　　
Ｃ　　・　　・ 　　　　　　　　「毛無し」「基地外」ばっかの書込みが目立つ！
　　　　　○ |
　＼　　　 〆　　「安心した　ココにはオレより劣る奴もいたんだｗｗｗ　」
　 　＼＿＿|

　　　　　　∬∬∬∬∬∬∬∬
　　　　　 /／:: 　　　 　 　　　＼
　　　　　/::.　　　＿ノ　　ヽ＿　ヽ
　　　　　|::〉　─┰┬┘└┰─｜
　　　(⌒ヽ　　　￣　　　　 ￣ 　｜)
　　　 ( __　　　　　（ ∩∩ ） 　　 |
　　　　 　｜　　ヽ＿＿人＿ﾉ　　| <確かにオレより頭の悪い連中が多いなｗｗｗ
　　　　　　ヽ　　　　＼＿＿(_　　|
　　　　　　　＼　　　　　　　　　 l
　　　　　　　　　' - , ＿＿＿＿ﾉ

む

おまえら楽しいか？

絶望した！ＡＡ貼れば済むと思っているサンカ気違いに絶望した！

そもそもサンカ信者なんかに希望をかける奴がわるいのでは。

糾弾せよ！糾弾せよ！糾弾せよ！

>>872

ありゃ某漫画のきめセリフをそのまんまパクっただけ。
サンカ気違いには何も期待なんかしていない。早く反省して欲しいだけだな。

反省してほしい、なんていうこと自体に期待が見える。そんな理性が残っていると思う根拠を述べよ。

一応、人間らしいから。
更正する機会ぐらいやってもいいだろ。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　またバカが暴れだしたので再度貼るよ　ごめんね！！

【サンカ】は学術用語で「日本民俗学辞典」他、史学・民俗学で沢山論文や報告あるのに勉強不足も甚だし〜い〜
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
それと・・・・・・自分自身・・・・

　本当に人として恥ずかしくないの？　　　
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　ごく一部の方を除いて、迷惑アラシの妨害ばっかり。

アラシは自分の顔、鏡見て恥ずかしくないのかな〜〜〜
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
　いいスレなのに「勉強不足のアラシ」と「本も買えない貧しいニート」の妨害場所？

だったら　君たちに私から　お金あげるよ！！ 　もう、妨害は止めてネ！！
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

辞典は言葉の説明だけで、実在を証明しているわけじゃない。
鬼、幽霊は辞書で説明してあるが、実在していないだろ。

論文や報告にしても、正しいと証明されないと意味はない。

め

どう見ても　８７８〜８８０には　勝ち目が無いなーー　 ＼(^o^)／ 　マンセーイ

も

>>881

気持ちはわかるがあきらめる時期が来ている。

や

ゆ

よ

ら

今度は亀田一家に粘着しているな。

>>876
いままでさんざんあったじゃん＞機会

り

　サンカ組織のアヤタチ補佐になる三角寛
自分より14歳年上でY・Ｏ“丹波”（兵庫県）出身。に招かれる形のサイギョウをうけた。
組織仲間の顔で国鉄根回しの無銭にて、一等乗車席で特別お客として上京した。
当初は、サンカ組織親分の人力車の車夫をしながら「苦学社」なる夜間の私塾で学んだ。
同窓には終生の親交をもった政治家の大野伴睦（おおの・ばんぼく）がいた。
戦前の大野は立憲政友会の若手ホープ、戦後は自由党に君臨した副総裁だ。
Y・Ｏはプサンの日本語新聞『釜山新報』の記者を経て、政友会の板橋支部長で町会議員。
のちに『時事新報』（毎日新聞の前身のひとつ）の記者になり、前田米蔵（政友会）の選挙ブレーンもやっていた。
Y・Ｏの遺族からの伝聞では、Ｙ・Ｏを介して、三角は政友会とつながっていた。
三角寛と全国サンカ組織、政治の接点は従来あまり知られていない。
さて、朝日の記者となった三角は、警察ネタでスクープを連発する。
そのひとつが、昭和初期の「説教強盗事件」だったが・・・・・・・、
オチツギウカラを摘発してしまったことでアヤタチ補佐の中央組織から、関東の茂原一家の箕作り仕切り役から出直すことになった。
三角の再生は、上納金を以後継続して収める事で全関東のクニモチ代行になり、
その後すぐから戦後36年まで、近畿〜関東のアヤタチ代行役になった。

　
　　　　　　∬∬∬∬∬∬∬∬
　　　　　 /／:: 　　　 　 　　　＼
　　　　　/::.　　　＿ノ　　ヽ＿　ヽ
　　　　　|::〉　─┰┬┘└┰─｜
　　　(⌒ヽ　　　￣　　　　 ￣ 　｜)
　　　 ( __　　　　　（ ∩∩ ） 　　 |
　　　　 　｜　　ヽ＿＿人＿ﾉ　　| <確かにオレより頭の悪い連中>>891が多いなｗｗｗ
　　　　　　ヽ　　　　＼＿＿(_　　|
　　　　　　　＼　　　　　　　　　 l
　　　　　　　　　' - , ＿＿＿＿ﾉ

現在の「サンカ研究家」のほぼすべてがエタ・ヒニン部落出身という共通項があることから何が導かれるかは想像に難くない。

>>891さん　
貴方の買い込み非常に興味が持てます。
もっとご存知のことなど、お教しえください。
連絡方法など、御座いませんか？

信者の自演はわかりやすいなあ。
それとも本当に人格が分裂してるのか・・・



ということでいつもどおりＡＡドゾ〜
↓

そこまでして、自分達の過去を抹消したいのか・・・

アッハﾊｱｯﾊーーーー　笑えるねーーーーーー　ハハハｱーーーｱ　　ハｱハｱハｗｗｗ

　まあ最初から全部俺の自作自演ってやつなんだけどな。途中から玉にチョッカイ出すだけでｗｗ見事にバカが８人も吊れたなーーー 　

みんなご苦労さ〜〜ん　乙の目標の「９００吊り」まで近づいたので・・・　さよなら〜　また新スレ立てるからそちらで会おうネ！！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ○＿○
　　　　　　　　　　　○＿○　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (´・(ェ)・｀)　・・さ、流石だな、オレ者は！
　　　　　　　　　　 （　・(ェ)・）　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ⌒i
　　　　　　　　　　／　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　/ ィ　　 |　|
　　　　　/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
＿_　＿/　 Prius　 //　 FMV 　//　 VAIＯ　// Ｍeｂiｕｓ //　LaVie　 /＿＿＿＿
　　 ＼/_/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
　　 ＿ /ThinkPad //ＷinＢook//DynaBook//Ｌｉbretto // Presariｏ/
　　 ＼/_/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
　　 ＿ / Inｓpｉｒon //Endeavor//InterLink //　　Ｅvo　 //Let'sNote/
　　 ＼/＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿/
　　　　　　　　　│　 　 　 　 │　 　 　 　 │　 　 　 　 │　 　 　 　 │　　　　　 　 　 ┌─┐
　　　　　　　　　└────┴────┴────┴────┴───────コ.│

あらあらｗ

　サンカに異常な興味を戴きまして、有難う御座いました。
長い間の御付き合い本当に有難う御座いました。
　　サンカは実は日本の至る所におりました。「サンカ」の出身者の方々も悦んでおります。
　　　　　　　　███▄
　　　　　　　███▀　　　　　█████████
　　　　　　███▀　██　　███▀　▄███▀
　　　　　██▀　▄███▀███▄▄▄███
　　　▄███▄▄██▀　█▀　　▀████
　　　▀▀▀▀███▄　　　　　　▄██▀█▄▄
　　　　　　██▀　███　　　██▀　　▀███▄▄
　　　　▄████▀▀██　▄█▀▄▄　　　　▀█████▄▄
　　　　▀█▀▀　　█▄▄█▀　　　████▄　　▀███▀▀▀
　　▄　　　███　▀███　　　　　　▀▀▀
　　███　　███　　▀▀
　　　███　　▀　　　　　　　　▀████▄
　　　　▀　　　　　　　　　　　　　　▀████

最後っ屁にはまだ早いよ。あと99もある。

目標の「９００」に達しましたので、サンカ出身者を代表しまして私「丹波一」こと、三角肇から
　御礼のご挨拶をさせて頂きました。長いお付き合いを戴き、心から御礼申上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▄
　　　　　　　　　　　　　　▄▄▄██████▄
　　　　　　▄▄▄▄█████▀▀　　████▀▀
　　　　　　　　▀▀▀▀　　　　　　███▀
　　　　　　　　　　　　　　▄▄▄█▀
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　　　　　　　　　　　　　　　　███
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　　　　　　　　　　　　　　　　███
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　　　　　　　　　　　　▀█████
　　　　　　　　　　　　　　▀██▀

新スレ仮題「サンカの関連情報を交換しよう」を近々、研究室から立ち上げますので、その節は宜しくお願い致します。
　　本気でサンカの書込みしていただいた方々には、心から御礼申上げます。
また、アラシで吊られた方々にも、ご苦労さんと申上げます。アラシの方々はもう少し勉強をした方が良いかと思います。
　　　フィールドでも「サンカ」の情報は沢山拾えます。今後の奮闘を期待いたします。　　三角肇

糾弾せよ!糾弾せよ!糾弾せよ!教科書にサンカの文字が掲載されるまで、われらの戦いは続くのだ。

さすが都民の妄想はすごいね

われらの戦いは続くのだ。

うんこがしたい。

>>901

本のコピペがこじきへの思い込み情報ばっかで
まともな情報なんてなかったと思うけど。

る

>>・・・・>>906 と、色々ほざく、キモオタ童貞ニート達であった。

||　//　//　　　　　　　　　|
||　　　　／￣￣￣￣＼ . |　　　　／￣￣￣￣＼
||　　　（　　人＿＿＿＿) |　　　（　　　　　　　　　 ）
|| 　 　 |ミ/　　ー◎-◎-）|　　 （ヽミ　　　　　　　　|
||　 　 （６　　　　゜(_　_)　）|.　　（　6）　　　　　　　 |
||　　＿_|　∴　ノ　　３　 ）|　　（∴　＼＿＿＿＿ノ_
||　（＿/.＼＿＿＿＿_ノ　|　　　>--（っ＿＿_□＿_）
||　/　（ 　　））　　　　））ヽ|　　（　　）)　　　　 |三|　ヾ
.￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　|　 ||========[]===|）
　　　　　　　 　 　 　　　　　　　 |＿||　 |￣￣￣￣￣|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 （＿）＼|三三三三三

れ

サンカなんていなかったって思うやつはそう思ってればいいし
サンカはいたって思うやつは研究や情報交換すればいいだろう。
ここは情報交換をうたったスレだろ。情報交換の邪魔するなよ。

研究じゃなくて妄想膨らませてるだけじゃないの？
これじゃ情報交換じゃなくて嘘・妄想・ガセネタ披露会だよね

おいおい、えらいことになってきたぞ。
三角寛の東洋大学博士論文の初の傍証が得られるかもしれない。
民俗学の大スクープだよこれ。
ネタだったらしばくぞ！！

>>912

福田蘭童盗作事件の顛末を論文に付ける事で、三角自ら、サンカが創作である事をばらしていますが。

ろ

>>910

だったらオカ板行けや

わ

を

ん

もう一度カキコするよ！　>>911の極道毛無しのバカ荒氏へ

サンカなんていなかったって思うやつはそう思ってればいいし
サンカはいたって思うやつは研究や情報交換すればいいだろう。
ここは情報交換をうたったスレだろ。情報交換の邪魔するなよ。

　>>911の極道毛無しヨ！　一文字カキコも、みんなおまえだろ？　邪魔するな！　

が

ぎ

オイ！！極道の毛無しアラシヨ！　一文字カキコも、みんなおまえの仕業って判っているｗｗｗ

みんなの迷惑だ　もうこれ以上　邪魔するな！

一人で皆って、多重人格か？

ぐ

げ

ご

ざ

じ

サンカはルンペンのことですが何か?

【2:929】農村で聞いた「サンカ」情報・交換しよう
1 名前：親分 2007/03/20(火) 10:59:23
フィールドで聞き取りしてきたサンカのこと、情報交換しよう。

ず

ぜ

ぞ

オイ！！極道携帯電話の毛無しアラシヨ！　一文字カキコ、みんなおまえの仕業って判っているｗｗｗ

みんなの迷惑だ　もうこれ以上　邪魔するな！ 　バカ！！

パソコンもない携帯入力ニートは出入り禁止だ！！

だ

ぢ

にはボラギノール

　　　　　∧ ∧　　　　 ◇　
　　　 　　（　゜▽゜）_　 ／◇◇
　　 　　/__|]⊃ｙ__|]⊃　◇　◇
　　　　　/｀ｰ==ｷ|　　　　 彡
　 　 ∠ニ/_つつゝ

づ

で

ど

んと行こう！

ば

ばんばばんばんばん！
歯磨いたか？

び

んびん

ぶ

っとんだ。

宣言
全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。

長い間虐（いじ）められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々と
によってなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い効果を齎（もた）らさなかった事実
は、夫等（それら）のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎（つね）に人間を冒
涜されていた罰であったのだ。そしてこれ等の人間をいたわるかの如き運動は、かえっ
て多くの兄弟を堕落させた事を想えば、此際（このさい）吾等の中より人間を尊敬する事
によって自ら解放せんとする者の集団運動を起せるは、寧（むし）ろ必然である。

　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者（かつごうしゃ）であり、実行者であった。
陋劣（ろうれつ）なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモ
ノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価とし
て、暖い人間の心臓を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪われ
の夜の悪夢のうちにも、なお誇り得る人間の血は、涸れずにあった。そうだ、そして吾々
は、この血を享（う）けて人間が神にかわろうとする時代にあうたのだ。犠牲者がその烙
印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が来たのだ。

　吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。

　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦（きょうだ）なる行為によって、祖先を辱しめ、人
間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何（ど）んなに冷たいか、人間をい
たわる事が何んであるかをよく知っている吾々は、心から人生の熱と光を願求礼賛（が
んぐらいさん）するものである。

　水平社は、かくして生れた。

　人の世に熱あれ、人間に光あれ。

　大正十一年三月三日　全國水平社創立大會

べ

平連

ぼ

アッハﾊｱｯﾊーーーー　笑えるねーーーーーー　ハハハｱーーーｱ　　ハｱハｱハｗｗｗ

　まあ最初から全部俺の自作自演ってやつなんだけどな。途中から”玉”にチョッカイ出すだけで
　　　　　ｗｗ見事に不学も恥じない「バカ」が１２人も吊れたなーーー 　

みんなご苦労さ〜〜ん　乙の目標の「９００吊り」を遥かに超えたが・・・・・まだバカアラシがカキコしてるの？
　アラシの皆さん・・・　非学の低脳情報をカキコ・ご苦労さん！！　永遠に　さよなら〜〜〜
　
マジメのサンカ研究の諸先生や皆さま、また新スレ立てるからそちらで会おうネ！！！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ○＿○
　　　　　　　　　　　○＿○　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (´・(ェ)・｀)　・・さ、流石だな、オレ様は！
　　　　　　　　　　 （　・(ェ)・）　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ⌒i
　　　　　　　　　　／　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　/ ィ　　 |　|
　　　　　/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
＿_　＿/　 Prius　 //　 FMV 　//　 VAIＯ　// Ｍeｂiｕｓ //　LaVie　 /＿＿＿＿
　　 ＼/_/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
　　 ＿ /ThinkPad //ＷinＢook//DynaBook//Ｌｉbretto // Presariｏ/
　　 ＼/_/￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣//￣￣￣￣/
　　 ＿ / Inｓpｉｒon //Endeavor//InterLink //　　Ｅvo　 //Let'sNote/
　　 ＼/＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿//＿＿＿＿/
　　　　　　　　　│　 　 　 　 │　 　 　 　 │　 　 　 　 │　 　 　 　 │　　　　　 　 　 ┌─┐
　　　　　　　　　└────┴────┴────┴────┴───────コ.│

御礼　「宣言 全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。」の先生。
　　　いつもエ〜ルを有難う御座いました。 先生、新スレでお会いしましょう。　　　三角　肇

　サンカに異常な興味を戴きまして、有難う御座いました。
長い間の御付き合い本当に有難う御座いました。
　　サンカは実は日本の至る所におりました。「サンカ」の出身者の方々も悦んでおります。
　　　　　　　　███▄
　　　　　　　███▀　　　　　█████████
　　　　　　███▀　██　　███▀　▄███▀
　　　　　██▀　▄███▀███▄▄▄███
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　　　　　　██▀　███　　　██▀　　▀███▄▄
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　　███　　███　　▀▀
　　　███　　▀　　　　　　　　▀████▄
　　　　▀　　　　　　　　　　　　　　▀████

目標の「９００」に達しましたので、サンカ出身者を代表しまして私「丹波一」こと、三角肇から
　御礼のご挨拶をさせて頂きました。長いお付き合いを戴き、心から御礼申上げます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▄
　　　　　　　　　　　　　　▄▄▄██████▄
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　　　　　　　　▀▀▀▀　　　　　　███▀
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　　　　　　　　　　　　　　　　███
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新スレ仮題「サンカの関連情報を交換しよう」を近々、研究室から立ち上げますので、その節は宜しくお願い致します。
　　本気でサンカの書込みしていただいた方々には、心から御礼申上げます。
また、アラシで吊られた方々にも、ご苦労さんと申上げます。アラシの方々はもう少し勉強をした方が良いかと思います。
　　　フィールドでも「サンカ」の情報は沢山拾えます。今後の奮闘を期待いたします。　　三角肇

下北沢の地主になっているイツキサンカの某氏は時が来たら話すと述べている。

ぱ

今がその時！

>>100>>200>>300>>400>>500>>600>>700>>800

ッパッパッパ

三角の創作小説とは関係なく、サンカと呼ばれた人々がいたことは
常識だろう。ここは情報交換をするスレであって、いたか、いなか
ったかなんていう議論がしたいのならオカ板へ行けばいい。

サンカと呼ばれた人々がいたことが事実であっても、
その「情報交換」とやらの実態はただのファンタジー。
オカ板行くべきなのはむしろサンカ信者のほう。

しかし、はっきりしないからこそシノガラである。それだけに、明確なデータは皆無ともいえるが、
鹿島�f氏は、ある相互銀行の常務Ｘ氏と出向社員Ｙ氏（元組合幹部）のやりとりに立ち会って、
その時のテープを持っている。場所はヒルトン・ホテル、時間は今（昭和56年）から三年以前
とだけいっておこう。

それによると、Ｙ氏はＸ氏に対して、「うちの銀行はサンカのシオノガラが幹部を独占している。
これは逆差別ではないか」と詰問し、Ｘ氏は「そんなことはない。実力による結果だ」と答えている。
しかしＹ氏は、オーナー会長、常務、出向中の実力者、組合委員長などのほか、人事、広報、
経理の要所要所にそう考えられるものが多いとして、具体的な例をあげて反論した。
たとえばある幹部の身内は出生地が原生林になっている。某幹部（はじめ会長の右腕といわれ、
のち突然反逆した）の祖母は特殊な全身病にご利益があるといういわゆる非人寺の境内で生まれた。
某会計部長の妻は遠賀川のイツキ・サンカが集まったＫ村の出身である（Ｋ村のイツキ・サンカは
全体がスリ集団だったという。後述）。このほかに、一般に江戸時代の関所出身や、佐渡、山梨の
金山付近のものが幹部に多いなどである。

鹿島氏が後日調査したところ、その銀行の有力幹部である会長側近のＫ氏が、不用意に
「ウチの銀行の深川支店の有力者に隅田一という人がいた」と洩らしている。このＫ氏にしても
臨時採用だったのが、千葉県Ｍ村（サンカ村）出身の女子行員と結婚してからメキメキと出世したという。

×：うちの銀行はサンカのシオノガラが幹部を独占している
○：うちの銀行はサンカのシノガラが幹部を独占している

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E7%9B%B8%E5%92%8C%E9%8A%80%E8%A1%8C

その銀行の社章「箕」型です。創立に大物政治家「Ｔ」や「Ｓ」が名前を連ねてました。
解散後は・・・・・　親族だから、これ以上掛けません。
しかしながら、今も上納金を会費として我々幹部は納めております。

ぴ

25 名前： 　 投稿日： 2001/03/07(水) 02:21
＞泥棒部落

小沢信男『犯罪紳士録』（1984年講談社文庫、絶版。現在は幻冬舎文庫から復刊？）の313〜314頁に詳しく書いてあるよ。

「瀬川徳次郎。福岡県田川郡下の、いわゆる泥棒村"藤ヶ瀬グループ"の長老。1971年（昭和46年）４月、一味12名を従え
レンタカーで日本列島万引行の途中、青森で逮捕される。時に65歳。逮捕歴８回」
「伝承によればこの部落は明治末に大分より移り住んだ山の民で、大正期にスリの集団となり、徳次郎も少年時より技を磨いて
成金どもの懐中をかすめた。（中略）再々の手入れには、相互扶助体制で堅固に維持し、部落180戸のうちスリ万引の前歴者123名、
前科合計310犯、年商２億円といわれた。（中略）管理社会化のせちがらい世の中に『かつてこの村の中で犯罪が発生したことは１件もない。
この村の駐在は日本一ひまなはずだ』（井出孫六）というこの美しい共同体の健在を祈るファンは数多い」
「ルポに加藤延之『実録泥棒大家族』、井出孫六「山を奪われた山の民」（『犯罪者たち』筑摩書房）」

発見！日本人の強制連行
http://yasai.2ch.net/kokusai/kako/988/988376739.html

山窩だそうです
http://mentai.2ch.net/min/kako/988/988420242.html

あいかわらず著作権無視のコピペをくりかえすサンカ信者。
そろそろ通報したほうがいいかもね。
ちなみに962は『漂泊の民山窩の謎』(佐治芳彦)からのコピペ。

他人の著作物を盗用したランダムな切り貼りのなにが「情報交換」だか(嘲笑)

なんかバカが新スレたててますな。
どうせ手持ち本の切り貼りしかやることないくせに。
本の書き写しだけなら、それこそチラシの裏ででもやってりゃよかろうものを。

ぷ

りきゅあ

サンカは実は日本の至る所におりました。今でも「サンカ」の出身者の方々は健在です。
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ぺ

よんじゅん

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新スレ「サンカの肯定情報・・・」が立ち上がりました。マジメにお付き合いしていただけるお方様、宜しくお願い致します。
　　　また、アラシで吊られた方々にも、ご苦労さんと申上げます。
　　　アラシの方々はもう少し勉強をした方が良いかと思います。 フィールドでも「サンカ」の情報は沢山拾えます。
　　　今後は「電波お花畑」にてアラシの罵詈雑言を吐合ながら、荒氏同志の自己研鑽と奮闘を期待いたします。
　　　　　　　　　三角肇

ぽ

かぽか

Ａ

Ｂ

>>サンカは実は日本の至る所におりました。今でも「サンカ」の出身者の方々は健在です。

君の腐った脳内だけにね。ムー民谷にはやく帰りたまへ

Ｃ

Ｄ

Ｅ

Ｆ

Ｇ

Ｈ

宣言
全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。

長い間虐（いじ）められて来た兄弟よ、過去半世紀間に種々なる方法と、多くの人々と
によってなされた吾等の為めの運動が、何等の有難い効果を齎（もた）らさなかった事実
は、夫等（それら）のすべてが吾々によって、又他の人々によって毎（つね）に人間を冒
涜されていた罰であったのだ。そしてこれ等の人間をいたわるかの如き運動は、かえっ
て多くの兄弟を堕落させた事を想えば、此際（このさい）吾等の中より人間を尊敬する事
によって自ら解放せんとする者の集団運動を起せるは、寧（むし）ろ必然である。

　兄弟よ、吾々の祖先は自由、平等の渇仰者（かつごうしゃ）であり、実行者であった。
陋劣（ろうれつ）なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業的殉教者であったのだ。ケモ
ノの皮剥ぐ報酬として、生々しき人間の皮を剥ぎ取られ、ケモノの心臓を裂く代価とし
て、暖い人間の心臓を引裂かれ、そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪われ
の夜の悪夢のうちにも、なお誇り得る人間の血は、涸れずにあった。そうだ、そして吾々
は、この血を享（う）けて人間が神にかわろうとする時代にあうたのだ。犠牲者がその烙
印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が、その荊冠を祝福される時が来たのだ。

　吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。

　吾々は、かならず卑屈なる言葉と怯懦（きょうだ）なる行為によって、祖先を辱しめ、人
間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが、何（ど）んなに冷たいか、人間をい
たわる事が何んであるかをよく知っている吾々は、心から人生の熱と光を願求礼賛（が
んぐらいさん）するものである。

　水平社は、かくして生れた。

　人の世に熱あれ、人間に光あれ。

　大正十一年三月三日　全國水平社創立大會

プラマイゼロ

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1000ならジュースでも飲むか

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。