1 :
玉緒:
「玉の緒」や「玉の緒を切る」という古代の習俗について調べているのですが、
民俗学で研究されているんでしょうか。お勧めの本とか論文とかありますか?
2 :
天之御名無主:2006/08/02(水) 15:42:48
玉の緒?
中村玉緒なら知ってるということで初の2げっと。
3 :
天之御名無主:2006/08/02(水) 19:26:43
玉の緒?
臍の緒なら知ってるということで3げっと。
4 :
蛭子:2006/08/02(水) 23:07:34
魂の緒?
体に宿る<魄.シイ>と、緒でつながる<魂の緒>?
真面目に答えると、まず図書館に行って民俗学の適当な辞典で玉の緒をひくと
説明文の最後に、必ず参考文献として幾つかの著名な論文が載っているから
そちらを参考にしたほうが早いと思う。
もうやっていたらすいませんです
6 :
玉緒:2006/08/03(木) 16:51:26
調べているのは、「玉の緒を切る」という儀礼についてですが、
何冊か調べた民俗学の辞書では「玉」とかは載ってるんですけど
「玉の緒」は載ってないのですよね。
重要な辞書の書名を教えていただけたらと。
7 :
5:2006/08/06(日) 11:33:13
今日ちょうど大学に行くから、図書館で適当に調べてみるよ
何かわかったらここに書くね
8 :
天之御名無主:2006/08/06(日) 11:39:14
【玉の緒】
もともとは、首飾りなどに使われる玉を貫いた緒(を。ひものこ
と)のことです。変じて「魂を身体につないでおく緒」「母子の
体をつなぐ緒(へその緒)の意味で使われています。
玉の緒よ 絶えなば絶えね ながらへば
忍ぶることの よわりもぞする
式子内親王(89番) 『新古今集』恋一・1034
ここでは、玉の緒は「魂を身体につないでおく緒」=命という意味
で使われています。「絶え」「ながらへ」「よわり」は、緒の縁語
で、どれも緒の状態に関係しています。
9 :
天之御名無主:2006/08/06(日) 11:50:08
10 :
天之御名無主:2006/08/06(日) 19:45:16
さとう珠緒ってなんであんなに嫌われているのかな
11 :
玉緒:2006/08/10(木) 09:32:55
ありがとうございます。なかなか、ずばりな文献はないですね。
考古学でも墓の玉の状況が「玉の緒を切る」という状態、みたいな研究はあるようです
けれど、民俗学的・文献史学的な裏づけをしてないものばかりで。
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天之御名無主:2008/01/03(木) 10:23:33
25 :
天之御名無主:
さとう珠緒ってなぜ消えたの?