【宮下文書】古史古伝スレッド【秀真伝】

カタカムナ文献にイヤシロチ、ケカレチってあるよね。
冷静に考えたらチ（地）って漢語じゃないか。それを言うならトコロだろう。
信奉者はなんでこんなことに気付かんのかねえ。

>>40
あらまぁ、本当にご存知なのかい(笑)？
>古史古伝は偽書で偽史。
盲人が手を引くと穴に落ちるぞ。

>>41
カタカムナは楢崎皐月の捏造だよ。
でも「チ（地）」は「ツチ」の略もしくは語源とすれば、一概に漢語だとばかりも言い切れない。
それよりもカタカムナが現代の捏造だという証拠は他にたくさんある。
まちがった根拠は、きちがい信者をかえって元気づけることになる。

>>42
あんたが他人を盲人よばわりとは・・・やれやれ・・・

だって俺は知ってるもん。
高天原がどこにあるか。
そんなこともわからんような学者はあほ。

↑本物の電波？それともネタ？

>>44が「日ユ同祖」スレで話題沸騰中の核爆君だったら最高なんだが（藁

>>43
＞カタカムナが現代の捏造だという証拠は他にたくさんある。
わーい　それ教えて教えて
ちなみにスターウォーズにカタカムナ文字出てきてたね。

44だが、本物のデンパ。

ま、あほの歴史学者などにはわかるまい。
お上を気にしてるうちはただの御用学者。
ヒントを一つ言えば、激しく攻撃したり弾圧したりというのは、
本当に根も葉もない場合は珍しい。

積極的に嘘をつく連中は、むしろお上からは歓迎されるものです（ﾜﾗ

ひょっとしてほんとに核爆君？
日ユ同祖スレの人たちが待ってるよ（ｗ

>>40
＞古史古伝は偽書で偽史
はいいとしても
＞『古史成文』はやっぱりトンデモ本なんだろうな
は言い過ぎでは。

↑いやあ、平田先生好きなんですけどねえ。
やっぱりあの人はトンデモの人と言わざるを得ない。

まあ確かに平田先生は神代文字を肯定してたりするからね。
個人的には古史成文も神道五部書と同じように宗教書と見ればいいのではないかと。
そういえばウエツフミが古史成文の影響を受けていると言ってた人もいましたね。

>>48はトンデモ信者の中でもかなり知能の低い方（w
高天原を具体的な地名に比定する説はいろいろあっても
その中で、特に「お上から歓迎されてる」説など存在しない

神代文字問題だけでいちがいにトンデモであるかないかを決めることはできない。
神代文字論争は決着が着いたってことになっていて、
たとえば２chでも古文漢文板なんか院生の小僧の生息地なんで、
たまにトンデモ古代史マニアが神代文字論ひっさげて乱入しても、
てんで相手にされない。
でも8母音説が定説になる以前には、まじめな論争テーマだったってことの
重大さがあんまりわかられてないよな。
そんな異物（＝トンデモ信者）がいない時には古文漢文板や言語学板なんかでも
神代文字とは無関係に８母音説批判がでたりする。
8母音説自体かなり昔に出たものなので今では批判もあるんだよ。
ただ「8母音説の否定」から「神代文字肯定説」までは
いくつかの段階というか手続きが必要で、トンデモ本しかしらない素人は
ひっかきまわすだけだから嫌われてんだよ

>>53
「ないことになっている」説があるんだよ、たわけ。

だから、わけもわからずにいうな、といっている。

＞だから、わけもわからずにいうな、といっている。

プッ
それは笑うところか？

55＝48＝「ひっかきまわすだけで嫌われる素人」 by >>54

はいはい、わかりました。

奥が深いよね

やっぱカタカムナは本物なんだよな。

>やっぱカタカムナは本物なんだよな。

釣り師登場。もうバカかとアホかと（以下略

>43
捏造の証拠を教えてください。

国家神道の頃にどれもこれもいんちきにされたんだよ。
とこらが、その時代の碩学とやらは古事記についてはあれが正しい記録だと頑張ってた（ﾜﾗ
当時の碩学ってのはこんな程度だったんだよ。
批判の内容にしても内容を吟味したわけではなく、ただの揚げ足取り。
記紀に照らし合わせて間違いってことにされたんだぜ・・・。
そんないい加減な当時の学会の見解とやらを信じるほうがどうかしてる。

古史古伝の検証は戦後になってからもいろんな人がやってますけど、
あなたはひっかきまわすだけで嫌われる素人さんですか？

カタカムナ捏造の証拠くれーー

カタカムナは真実だ。文系が理系にかなうわけがない。

>>64
記紀を前提に置いた上で、な。そこが既にもう間違い。
もっとも現在の天皇制があるうちはナチュラルにストップするようになってるんだよ。

>>67
例えば仏教伝来は『日本書紀』の記述では552年になるんだけど、ほとんどの
学者は他の資料から538年説を支持し、『日本書紀』は間違っていると考えて
います。また、神武天皇が実在の人物であると考えている学者もいないように
記紀を絶対のものと考えている学者はいません。

などといっても、>>67さんはアカデミズムに偏見をもたれているようですの
で、意味がないかもしれませんけどね。（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>68
偏見とかではなく知っているだけ。

>67.69
Video meliora proboque, deferiora sequora.

>>70
んなアホな

>>70-71
どーゆー意味？

>知っているだけ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>47
スターウォーズの何作目?

>>74
ファントムメナスで穴禁が黄色い戦闘機に避難し乗り込む場面で、
コクピットの外側に描かれています。

>だって俺は知ってるもん。

）「ないことになっている」説があるんだよ、たわけ。

>ま、あほの歴史学者などにはわかるまい。

）国家神道の頃にどれもこれもいんちきにされたんだよ。

）もっとも現在の天皇制があるうちはナチュラルにストップするようになってるんだよ。

）偏見とかではなく知っているだけ。


（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>と）を間違えている厨房・・・。ププ

>75
レスthx
(何作目かは教えてもらえなかったけど)

>>78
ファントムメナスはエピソード１。最初の最初の物語。
映画化された順番で言えば４番目。上映されたのは４年ほど前か。

>79
たびたびthx

○と十の組み合わせがでたくらいで
かたかむなというのもどうか？

ルーカスは菊クラブだから使っても不思議ではないと思うが。

>82
菊クラブって?

もちろんホモ

モーホーではなくて、アメリカ人の中の日本贔屓グループのことです。
ちなみに中国贔屓グループは牡丹クラブと呼ばれます。うそです。

一番無茶だとされてる奴が一番真実に近いな。

>>84の説のことですね（ｗ

菊　　　クラブとは、血縁や地域のつながりとは違う「第三のつながり」だ。
日本では、例えば江戸時代の人は生まれてから死ぬまで同じ地域で暮らし、
共同で働けば生きていけた。地域のつながり以上の組織は、必要なかったのだ。
ところが欧州では、国同士が地続きのため、国境を確定させる第三の組織＝クラブが
発生した。また、英国では産業革命の後、地方からロンドンに働きに出た人が街頭で
情報交換をするようになり、やがて喫茶店が誕生した。この情報を求める第三のつながりが
都市型のクラブで、起源は喫茶店にある。

ウエツフミに異常なほど執着していた
霞ヶ関書房・・・
今もあるのか？

>>89
今もあるんじゃないの？
全訳6巻（原文付）と要約版（現代語）上下巻だしてたね。
でも異常に執着してたわけじゃないと思うけど。
あそこはもともとヨガ関係の出版社で、
吾郷清彦が神道について書いていたのが縁。

えー、ではカタカムナは本物と言うことで確定いたしました。

もともと一個しかないのに本物も偽物もないだろうが（w

>92
じゃ異本がないほかの古史古伝もみんな本物と言うことでいいの

異本のあるなしは捏造であるかどうかと無関係。

異本がないものって、カタカムナ以外に何がある？
ウエツフミ、富士文書、竹内文献、ホツマツタエは異本がたくさんあるよ。

＞90
そか。そういや、ヨガ関係の書籍多かったなあ。
確かあそこの出版社、カバラ・数秘術関係にも手を出していたような。

数年前、Ｉ川県の『モーゼ公園』（古史古伝にあるモーゼの墓）に行ってみたけど、
モーゼジャムやらモーゼワインが地元で売っててビビった（w
モーゼ日本没説の真偽はともかく、Ｉ川県民のバイタリティーの広さに脱帽した。
＜話の流れを折ってスマン＞

>94
あまりマジに答えても

ここってネタスレ？

>97
最近は

ねたスレ化の遠因は>43にある

Getした100を篠沢教授に全部

ねたスレ化の遠因は>44にある

>>95
かつてはモーゼの墓はほんと何もない山奥でそれこそマニアしかいかないところだった。

真光教団が勝手に土地を修繕して道路つけたりして誰でも気軽にいけるようにしたら、
そのうち自治体が村起こしで担ぎ出すようになり今じゃ立派な公園になり
日曜ともなればカップルや家族連れが・・・・これでいいのか？（w

道なき道をかきわけて遭難しそうになりながら探していった時代が幻のようだ。

>102
真光？・・・知らんかった・・・。
あまりにも爽やかすぎる公園を見て、思わず「どこが墓やねん！」と(w
途中にホッタテ小屋があって、
訪問記録帳みたいなのが置かれてあったのには爆笑したけど。
＜○月○日
やっとモーゼの墓に来れました。次はキリストの墓へ行きます！＞
・・・とかいうカキコが、当然の様にたくさん残されていた。

天書や桓檀古記はどうかな？

と云ってみるテスト

カタカムナノウタイの真偽は不明のままだな

確実なのは>43ははったりだったということのみ

最近じゃこんなものまででてきたんだな
ttp://www.h4.dion.ne.jp/~otodama/Gaiyou.htm

でも音霊を研究している人が、あきまいとくなんて誤読をするなんて

音霊（藁

って笑っている場合じゃないかもよ、肯定派も否定派も。

真偽不明って・・・あんた少しは調べたの？
「あきまいとく」ときみと同レベルにしか見えないヨ
漏れは昔阿基さんから直接いろんな裏話をきいたんダYO
別にハッタリかまそうと思ったわけじゃなくて親切心から教えてあげただけなんだけどね。
漏れは電波ちゃんムー民ちゃんにどう思われようと一向にかまわないのでオサラバするよ。

してくだささい。

単なるオモシロネタですむうちはいいだが、オカルト詐欺とか似非宗教
なんかに利用されるのは・・・

>>107
>漏れは昔阿基さんから直接いろんな裏話をきいたんダYO
だからそれを教えろっての。その上でないと議論のしようがないでしょう。
どの部分がどういう意味の捏造なのかを書いてくれないと混乱したままになる。
よろしくお願い。

上げ忘れたよ。

山窩文字と神代文字、カタカムナには関連あるんでしょうか？

うん　長慶天皇はいたよ　そいで　天皇家の中に　南・北朝時代もふまえて　ある一部の学者？歴史関係者から　認められて居るみたいですよ　（ＢＩＧＬＯＢＥ検索　ゴダイゴ天皇編より）

楢崎皐月と星製薬の関係が気になります

製薬会社といえば関西企業の可能性が高く、その社主ともなれば
神戸の山の手に住んでいたことでしょう。すなわち、金鳥山があった場所です。
ところであるＨＰに出ていた「カタカムナのすごい人」とは誰なのだろうか。
もうそのＨＰ閉鎖されたけどここ見てる人は知ってそう。

>107
捨てぜりふで終わっちゃ、１０５に釣られた用にしか見えないですよ。
本当は真相を知っているのかもしれないけど、議論に関しては稚拙ですね。

カタカムナは他の古史古伝に比べて情報が不足しています。
阿基さんも８０年代初頭に単行本一冊と、他所で少し書いているのを最後に文章は
書いていないようです。(別のペンネームで執筆活動を続けているのかもしれませんが、
裏話を知らない私たち一般人には知りようがありません。)
他には学会誌「相似象」ぐらいしかまともなソースはないような気がするんですが。

それを「少しは調べたの?」とか、自分は阿基さんから直接聞いたんだからあんた達
レベルが低いムーの読者なんか相手にしないと捨てぜりふを残して立ち去るのは
いかがなものでしょう。

ここにいる人は煽りが目的ではなく、カタカムナの情報が少しでも聞ければ
と思っている人が多いと思います。さしつかえない範囲もしくはヒントでも構わないので
あなたが知っていることを教えてもらえないでしょうか？

秀真の里って知ってますか？

>>114
その星製薬って、作家の星新一の親父の会社なんだよな。
星新一が子供の頃に、家にその楢崎という人が出入りしてたのを憶えてると
どっかで言ってたな。

ミキたんまい工房
ttp://www.tanmai.co.jp/ktkmn/kt1_1.html

カタカムナは文法的にも純和文で、つっこむ余地はない。
超古代の文書であることは概ね認められている。