メンヘラと宗教 創価学会を除く

宗教についてのメンヘルサロン板ならではの体験談・失敗談・ご意見を語って下さい。

注意：特定の宗教を誹謗中傷、布教する場ではありません。

>>1
2chにスレ主など存在しない。
ご自分で掲示板でも作ってそこでやられては如何ですか？
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/mental/1267250451/180

なんて書いていたけど、ついにしびれを切らして、自分でスレ立てたか（笑）

>>1
いきなり過疎っていますね〜。
この先、大丈夫ですか？(´ｰ`)y━~~

こちらに人が来なければ、創価学会スレが2つあるって事で片方削除依頼出すだけだから、
別に気にしなくて良いよ。

>>4
＞こちらに人が来なければ…
最初から来ないじゃない（笑）
そもそも、もう一つのスレだって、過疎っているよ。
両スレとも存在意義なしということで、削除依頼だしたら？(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

>>5

バカみたい、いやバカ丸出しで何か所にも同じ糞コピペしている粘着狂信者の方こそ削除、若しくは粛正依頼が必要だろ

キリスト教はスレあるし、創価学会は二つあるし、神道の話でもしようか？

宗教としての神道を信仰している人って少ないと思うよ。

廃棄スレ再利用って事で。

天照大神は何故女神なんだろうな。
古事記が書かれていた時には女帝が治めていたのだろうか？
古事記の解説本でも図書館で借りてこようかな。

>>9
卑弥呼を神格化したものという説もあるらしいが、眉唾らしい。

女性シャーマン自体少ないね。

月経が穢れている。というのは結構世界中で信仰されてる。

神道詳しいの？
神道ってどういう教えなの？
神社は一杯あるけどよく分からない。

教えなど無い。（いや、意外と真面目に）
教訓位なら。

>>14
教義もないのに宗教か（笑）

>>15

教義があったって
トップが原爆は仏罰だとか嘯いちゃってたらダメだろうがアホ野郎

ローマ神話だってギリシャ神話だって教義なんて無いでしょ？

>>16
負け犬の遠吠えってやつだね（笑）
文句があるなら堂々と教義を批判してこいよ。
別スレでは、あっさり逃げ出したがな(　＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ

>>18
負け犬はどちらですかねｗ
キンマンコ狂徒はご立派な教えをいかしてないでしょうが

＞仏法は人の振る舞い　
の割には殺人者から変態性欲者まで取り揃えてるよねｗ

>>17
教義がないということは、人に正しい生き方や価値観を示すことができません。
それでは人間性を向上させ、ひいては社会を良い方向に改善していく力にもなり得ません。
要するに、教義はない宗教は、現実世界に無力であるといっていいのです。

他人救済には食傷気味なので

自己救済のみの宗教(宗教じゃなくても良いです)はどこかいいのありますか？

触るなよ？
学会員には。
触った奴も荒らしだぞ。

>>21
ありません。

人の弱みに付け込む朝鮮カルト

>>24
統一教会のことですね。わかります。

朝鮮カルトは日本人を食い物にしてる

>>20
多神教はどれも自然崇拝が元になっています。
あえて教義を唱えるなら、自然に感謝しましょう。です。

>>27
生きていれば、様々な苦悩があるんだよ。
経済苦もあれば病苦もある、恋愛の悩みもあるだろう。
他にも、親しい人の死もあれば、家庭不和もあれば、上司と合わないということもある。
とにかく苦しいことを挙げれば切りがない。
そんな現実生活の苦悩が、「自然に感謝しましょう」で済まされるか！？っていうの。

>>28
大作マンセーと財務と公明党の応援するよりましだろｗ

>>29
釈迦仏は我を無量の珍宝を以て億劫の間供養せんよりは末代の法華経の行者を一日なりとも供養せん功徳は百千万億倍過ぐべしとこそ説かせ給いて候 （南条殿御返事 1578ページ）

通解：釈尊は「私を無量の珍しい宝をもって、無限に長い間供養するよりも、末法の法華経の行者を一日でも供養する功徳は、百千万億倍も勝れている」と説かれています。

>>28
人間の苦悩など大自然から見れば芥子粒より小さなものです。
そんな物を気にしているほうがおかしいでしょう。

立てる方も知恵が足りんし、ソウカ関連の書き込みする方も頭がどうかしてる。駄目だこのスレ

再利用のはずがいつの間にか創価が入り込んでいるしね。

>>31
＞人間の苦悩など大自然から見れば芥子粒より小さなものです
本当に苦しんでいる人が、「大自然から見れば…」と考えれば、救われるのか？
そういうのを、気休めにもならない屁理屈というのだよ。

>>21
三大宗教にしろ、ゆくゆくは他人が視野に入るんだろうけど
何よりもまず最初は 自分がそこの説く神や教義に由来するものに
救われたと微塵でもいいから心底思えなければ
信心もくそもないと思うよ。
というか、私は出来ないね。

自分がいっぱいいっぱいで 辛くて門戸を叩いてるのに
頭ごなしに「周り(他人)を助けなさい」って言われても白ける。
周り(他人)が大変そうで辛い自分がいるとしても
その時点で自分の問題になってる。
まずは自己救済がなくちゃ。
事実として周りを助けることが問題解決の糸口の近道だとしても
のっけから他に目を逸らされてると自身が思えてしまった時点で
説く方の技量不足かつ無神経さか、教義自体に綻びがあるのでは？

他人救済なんてしなくていいと思う。
自己救済されてない人が他人救済出来るなんて無理ゲー過ぎるし
教義にあっても その宗教にどこまで足を入れるかは
自己判断でいいと思う。
だからでかい宗教がいいかも(小さいのだと信者から何からアツい)

そうすると熱心に信仰してる人らからは
それは「信仰」じゃなくて単なる「思想」だって言われるかもしれないけど
それでもいいじゃない。

もっと手軽なら 心理学とか、学問の形態取ってるのでいいと思う。

宗教の名を語った詐欺が多すぎる
朝鮮カルトは日本を食い荒らすシロアリ

粘着バカルト駆逐完了

層化の工作員にそっくり

集団ストーカーの不愉快さは、経験がない人にはわからないと思う。
俺は、子どもの頃近所でそういうのがあって、母親からそのことを聞いている。
その時は、町内会の回覧板が利用された。
時々意味不明な文章が書いてあったのだが、
被害者から事情を聞いてから、
それが、その人のことを書いているとしか思えなくなり、
集団ストーカー行為が行われていると確信するようになったと言っていた。
心底ぞっとしたそうだ。

棒朝鮮カルトは幹部の90％が在日
日本人信者はその事を全く知らない

このスレは朝鮮カルトについて論じるスレです

>>34
実際の所、救われる宗教なんてあるか？
あったら宗教はその宗教だけになってる筈だ。
でも実際はどうだ。宗教なんて佃煮にしたいほどあるだろ？
繰り返しになるが救われる宗教なんて無いんだよ。
それなら自然の一部として自分の苦しみなど大した事無い。とでも考えた方がまだ「ある意味」救われる。

叱って正しい方向へ導くという事はどういうことでしょう？
厳しい口調で不快感を与えて強制するということ？
ナイフで脅して正しい方向へ導くのも正解？

宗教的には結果論だからナイフで導いても大丈夫だと思う。
ナイフで事件に導いたらアウト。
用は愛があって結果につながったら何やってもオッケー。
正し殺しはその人の将来を奪うからだめ。

基本、人を助けるための手段として人を傷つける事は
結果的につながれば問題ない。
お釈迦さまも弟子を言葉で傷つけて奮い立たせていたしね。
ただ、ひどい暴力は結果につながりにくいというだけ。
人に働きかけて人を導くということは、
相手の状況にも左右されるから、
タイミングを間違えたらただの嫌がらせと思われる。
その結果導くことにはならない。
例え愛があっても。
叱るという事も同じ。
タイミングを逃したらただの不平やつあたりだと受け止められる。
だからいつでもなんでも叱ったら良いというのは間違い。

所詮思い込みだよ。

>>46
その「思い込み」が、時として、すごい力を発揮する。
だから一概に宗教は否定できるものではない。

>>42
＞実際の所、救われる宗教なんてあるか？
個人によって信仰心の強さに違いがあるから、一概に決め付けられない。
また、中には何千年も信じ受け継がれてきた宗教もあるのだから、必ずしも根拠のないものではないと思う。

＞あったら宗教はその宗教だけになってる筈だ
一口に「救われる」といっても、さまざまだろう。
ある宗教を信じている人が「救われた」と思っても、別の宗教の人から見れば、まだまだ低い次元での「救い」ということもあるはずだ。
つまり、救済する力はあっても、その救済する力に差がある場合が想定される。
ところが、あらゆる宗教の救済力を比較することなど不可能なのが現実だ。
それゆえに宗教が乱立したとも考えられる。
もちろん、救済する力のない詐欺まがいの宗教も無数に存在するだろうけど。

>>46
人間に思い込みでない状態はない。
思い込みのひとつの状態として、宗教を信仰するという表層があるだけだ。

宗教にはまり込めばはまり込むほど楽になるよ。
天国へいけるとか、来世でいい事があるとか宗教によって違うけど。
ただ、現世がよくなるってのは100%カルト。

882:04/18(日) 07:41 J2PRBR8A
＞病死したら何だと言うのですか？

｢病死したら｣笑いものだというだけの話ですよ。
アナタ達の本尊に何と書いてあるのですか？
“病即消滅”と書いてあるのでしょう？
本当は、“消滅”するのは“病”なのではなくて、拝んだ者の“命”なのですか？
そうだとすると、大した功徳ですなァ。
そして､それこそが､アナタ達の言う現証に他ならないですよ。
日蓮自身も、病のため湯治に向かってその途中の池上にて病死。
しかも、日蓮自身が書いた文字曼荼羅を枕許に掲げながら
病死したのですよ。
そこで掲げられた､いわゆる“"臨滅度（時）曼荼羅”自体に
“病即消滅”と書いてあろうと無かろうと､それは、“病即消滅”の本尊を
顕わしたはずの日蓮による真筆の文字曼荼羅ではありませんか。

なお、釈迦は"病即消滅"などとバカな事を言っておりません。
三法印（四法印）・四諦八正道を説いたのが釈迦であって､彼は
生老病死を見つめ、そのような苦も在るがままに受け入れたのです。

釈迦の教えを守っている仏教って絶滅危惧種ですよね。

>>52
その絶滅を食い止めている教団は？
また、そう判断する根拠は？

>>53
チベットの奥地にチベット仏教ではなく、仏教という形をとる前の仏教、釈迦の教えだけを信じる仏教（ただそれも口伝を基にしている訳ですが）を残している集団がいると40年近く前の本に書いてありました。
しかし、逆に言うと40年も経っているわけですから絶滅している可能性も。

>>51
＞なお、釈迦は"病即消滅"などとバカな事を言っておりません
法華経薬王菩薩本事品二十三に『或は“病即消滅”不老不死の詞を仰いで…』と書かれております。

出直しておいで。

>>54
要するに、はっきりしたことはわからない、ということね？

>>52
大事なことを確認していなかった。
「釈迦の教えを守っている仏教」かどうかを判断する基準は？

>>57
口伝ですからね。間違いもあるでしょう。
しかし、大乗仏教よりは釈迦の教えに近いのは間違いないと思います。

>>58
そのように判断する根拠は？
口伝された期間だけで比較すれば、チベット奥地の集団より、大乗仏教のほうが、はるかに短いでしょ？

>>59
仏教系の大学で僧侶の資格とって坊主やってる友人に聞いた話では、
大乗仏教の教えが後から足された物が殆ど。というのは常識らしいですよ。

一言断っておきますと、足されたから悪いって訳じゃないですからね。
キリスト教だって聖書書き換えまくりですし。最早どれが本当のキリストの言葉か分からないそうですよ＞聖書

特定宗教の視点ばかりでワロス

>>61
新興宗教以外なら何とか話についていくだけは出来ると思いますが、
どの宗教についてのお話がお好みでしょうか？

どことは限らず、宗教全般とメンヘル/メンヘラと絡めた話をする
スレタイかと思ったがな。
仏教の教義の話なら宗教板でやればいい訳で。

しらけちまったな。

メンヘラが世代の連鎖の中で生み出されるものならば
宗教/無宗教/日本の宗教環境がそれにどう関与するかとか

基本的信頼感が得られなかったメンヘラに対して
宗教的にどのようなアプローチができるかとか

家父長制→個人主義の流れの中でメンヘラと宗教を論じるとか

「宗教」というものに興味がある人間にはいい感じのエサじゃね？

>>55
38:法律ヲタ◆8PR9uxYCzw 04/22(木) 22:56 GXtw2FMg
>>34　　　（>34殿。　是非そのレスの引用先を教えてください。）
＞法華経薬王菩薩本事品二十三に『或は"病即消滅"不老不死の詞を仰いで…』と書かれております。

無知蒙昧君の無知蒙昧ぶりが、良く出ていますね。
それは、"読下し文"のつもりなのかね？
薬王品のどこに、そんな事が書かれていると言うのかね？ 省29
39:法律ヲタ◆8PR9uxYCzw 04/22(木) 23:22 GXtw2FMg
アァ、書き忘れていた。
>>34の引用先の相手は、釈迦自身が病死したにもかかわらず
釈迦も｢病即消滅｣などと言っているとして、日蓮並みの妄想君だと
言いたいわけだな？　（w
39:法律ヲタ◆8PR9uxYCzw 04/22(木) 23:22 GXtw2FMg
アァ、書き忘れていた。
>>34の引用先の相手は、釈迦自身が病死したにもかかわらず
釈迦も｢病即消滅｣などと言っているとして、日蓮並みの妄想君だと
言いたいわけだな？　（w

釈迦は、日蓮のような妄想坊主とは違うぞ。
｢病即消滅｣などと言う本尊（その他）など顕わしていないんだよ。
法華経の薬王品によって釈迦が｢病即消滅｣としていると主張したいのなら、
法華経が釈迦の直説であることを学問的に証明してからにしたまえ、
“科学的”宗教を自称する似非科学宗教屋さん。

>>66
そういう事じゃなく、
>>55の『或は“病即消滅”不老不死の詞を仰いで…』は安国論からの引用で法華経薬王菩薩本事品二十三の文では
ないと言いたいんだけどね。そんでね、>>55nの阿呆さんにもう一度、自分のレス読んで書き直ししなさいと言ったわけよ。
病即消滅、不老不死はたしかに法華経薬王菩薩本事品二十三に書かれてるけどね。
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/utu/1268191009/706

スレ趣旨とは違うかもしれんが。

母親が学生時代からキリスト教。
母親がクリスチャンになったのは、何も努力しなくても
神からゆるされてる、みたいな免罪符として通用したからだと思う。
若い頃の母の姿はどう思い出してもただのボダ。
それを正当化して補強したのが信仰だった。

自分に都合よく解釈する母の信仰に巻き込まれた私は
いやな体験しかしなかった。

いまの私には自殺願望しかない。

>>68
アブラハム系の宗教って危険な思想が多すぎですよね。

創価学会を含むスレに誘導して下さい！
本気で悩んでます！
助けて下さい！

脱会者のスレは有りませんか？

創価・公明
http://society6.2ch.net/koumei/

>>72
ありがとうございます！