【セクハラ史】佐々木力を叩こう３《ストーカー》

佐々木力に春は来るか？
2005年3月

佐々木力（1947-）は駒場で稀有の波乱に富んだ人生を送っていることで
特筆に値する。東北大学の数学科で「好成績」をあげたり、
プリンストン大学に留学したりした彼の青年期のことはここでは問題にしない。
彼は、まず、1980年の東京大学講師就任を出発点とするトロツキズムの
社会浸透運動の旗手として輝かしい足跡を残した。
東京大学教授の地位にあった時分のことだった。この時期、
彼は女性の院生を「女院」、女性の留学生を「女留」と呼んで、特別に溺愛した。
これが佐々木の特筆すべき第一番目の特徴である。
2004年には、セクハラ問題が発覚し、当局の穏便すぎる処置によって
匿名教授として2か月の休職処分ですんだが、2005年1月には週刊新潮において
実名を暴露され、その前後から2ちゃんにおいて「佐々木力を叩こう」運動が高揚した。
しかし、2005年2月、セクハラ問題の責任は一切とらず、
東京大学教授の地位に復帰している。
そしてあいかわらずトロツキストの宣伝係として活動しようとしている。
こうして佐々木は終焉しなかった。

以上のことから、佐々木力は日本の激動の時代にあって、
いわば三つの相異なった劇的な生を生きたことになる。
科学史にある程度通じた者は、上記の文面について、あるいは、
たとえば次のような疑問を程するかもしれない。
科学史科学技術論の指導者は村上陽一郎だったのではないのか？　
佐々木は駒場の科哲で確かにその「指導者」だったが、
しかしトロツキストとして、その後、批判され叩き潰されたのではないのか？
さらにまた、佐々木が晩年、出版界から追放されたというのは定説ではないのか？　等々。

実事求是！　真実の歴史は不断に探究されねばならない。今述べたような疑問を呈する者は、
伊東俊太郎以前の科哲の神話を信仰し続けている者だけだろう。
最近の非科学的な「歴史研究」によって、疑問の多くが間違っていたと
捏造されつつあるのである。そういった流れに逆らって、現在、
秀逸なる佐々木力批判が陸続と出現しつつある。
とくに2ちゃんねるのスレが面白い。
ここでは政治的に自由にものを書けるからである。
2004年のセクハラ事件発覚以降の佐々木の最大の課題は、
学生・院生・留学生の権利の抜本的拡大である、と私は思う。
しかし、セクハラ撲滅運動の遺産をすべて放棄するような最近の
佐々木のような態度は、デモクラシーの本義に反するのではないかとも思う。

http://www.interq.or.jp/leo/sinter/tousyo4.htm

＞科学技術がなにを生み出しましたか？
＞フォン・ノイマンはなにをしましたか？
うん、例えば君のウンコ未満な駄論を公衆の面前に
晒させてあげてるPCやその基礎理論を作ってあげたね。

＞科学なんて無かったほうが良いことになる
そうだね。まず言いだしっぺの君がPCを外へ投げ捨てて、
山で自給自足の生活を始めるべきだ。

＞異常に頭の切れる悪魔よりは、頭の悪い天使の方が社会にとって有用です。
激しい間違い。
君みたいにお花畑の馬鹿ばかりでは人類は生き残れない。

いや、だからもし核戦争になったら私が捨てるまでもなく、
パソコンは燃えているだろう。

そーなったらすべて無意味なり。

私の潔さを買ってください。私はポストモダン主義のように
数学ができることを自慢しません。
出来ないと言い切ったところで、ダメだといっているのです。

共産主義が殺した人の数
数千万人

原爆が殺した人の数
数十万人

あなたたちが、数学、物理ができる偉い人間だと認めておきましょう。

ならなおのこと「美しい心」を持てということなのです。
数学などの熾烈な競争と「美しい心」これを両立させるのが
新人類です。

「美しい心」もけっこうだけど、こっちもよろしく。（>>766 >>767）

佐々木力氏のことはよく知りませんが、科学技術の限界と
人間とはなにか？という大前提の前に数学の無力さを
を感じたのでしょう。
突き抜けてる人はさらに高次元に羽ばたけます。

なんといいますかね。山の木々一つ一つを知らなくても空高く
舞えば、上から見下ろすことができるのです。そーいうことでしょう。

>>775
佐々木が感じたのは、数学に対する自分の無能さでしょうね。本当は。

＞突き抜けてる人はさらに高次元に羽ばたけます。

そしてついにセクハラ次元にまで突き抜けたと。

僕は、純粋な美しい心を持つ少年時代に
蟻の巣を壊して遊んでました。

あの〜〜。こっちもよろしく。（>>766 >>767）宣伝中

わたしは純粋な美しい心をもつ少女時代に
援交やってますた

おっと、こっちもよろしく。（>>766 >>767）再度宣伝中

＞空高く舞えば、上から見下ろすことができるのです。

そうでしょうか？その前に窒息しましぇんこと

>>766-767
「佐々木力に春は来るか？」さん、ちゃんと読んであげてるから
心配しなくていいよ。

そういえばこのスレ
女の人ってあまり見ないなぁ

>>782
ありがとう。。。。と、ポツリ。
>>783
わたし、春葉狂香。一応、女です。

チミたち。アホな会話をしていないで、もっと佐々木を叩きたまえ。

＞数学（に限らずすべての学問）に人権、平和意識を導入し、
＞学者達を逐一監視する「システム」を作るべきだと提唱します。

その前に君を監視するシステムがいるな。話はそれからだ！

>>773
＞ならなおのこと「美しい心」を持てということなのです
だからそんな風に道徳を説いてる佐々木がセクハラやったんじゃ
何の説得力もないんだよｗ

696 ：岩井洋 ◆hEpdoZ.tHU ：05/01/26 21:42:57
『科学史』の佐々木執筆箇所からヘンなものが見つかりました。
「…以上の考察を踏まえて、科学理論の本性についてわれわれ自身の定式を披露して
おこう。
ＳＴ＝ｆ｛Ｅ(x,y,z,t)：Ｔ｝.
ここでＳＴは「科学理論」（scientific theory）、Ｅは「経験的成分」（experiential
component）、x,y,z,tは自然現象が時間・空間的に考察された場合の経験的成分を決め
るパラメータを表示する（x,y,zは三次元の空間座標、tは時間を表す）。Ｔは「超越論的
成分」（transcendental component）である。われわれはＳＴが必ず、Ｔという成分を伴
うこと（Ｔ≠φ,φは空集合を表す）を主張する。超越論的成分とは、経験を統率する経験
以前、経験を超越する構成要素を意味する。つまり、ＳＴは観察・実験などによって得ら
れる経験的成分のみでは決定できないのである（underdetermination）。否、経験的成分
は常に超越論的成分によって統率され、浸透されている、と言ったほうがより剴切である
かもしれない。

これは痛すぎる。佐々木はもう理数系からトンデモと見なされてもしょうがない。

プリンストン佐々木 → セクハラ佐々木 → トンデモ佐々木

あなたはどの佐々木がお好きかしらWW

この「定式」は今までの岩井の引用の中で一番受けた。

科学史・科学哲学分科

現代の自然科学の抱える問題を真摯に見つめたい
http://www.kisokagaku.c.u-tokyo.ac.jp/fivecourses.html
先端科学技術が高度に発達した現代人間社会には，哲
学的，歴史的，社会学的視点からの，メタレベルでの
学問が必要とされている．現代の自然科学や科学技術
に対する基礎的な理解や分析を踏まえて，現代社会に
おいて科学技術が提起している問題を的確に理解し，
それに対して積極的提言をなしうる人材を育てる．

＞哲学的，歴史的，社会学的視点からの，メタレベルでの
＞学問が必要とされている．
どれも中途半端でセクハラと学歴詐称くらいしかできない佐々木

＞現代の自然科学や科学技術に対する基礎的な理解や分析
数学の基礎的理解も不十分な佐々木

＞現代社会において科学技術が提起している問題
科学史・科学哲学などのインチキ学問が大量発生

＞それに対して積極的提言
佐々木程度の左翼デマゴギーかプロ市民運動しかできない

結局科哲はゴミの掃き溜め
もう何もするなってこと

ＳＴ＝ｆ｛Ｅ(x,y,z,t)：Ｔ｝
佐々木センセの「科学理論」論の神髄ということかしら。
この謎の数式。神秘主義的と申しましょうか、自慢の唯物弁証法と
どう折り合いをおつけになるおつもりなんでしょうね。

卒業生のユニークな活躍の場
http://www.kisokagaku.c.u-tokyo.ac.jp/graduates/uniquel.html

Ａ君
理科一類 →科学史・科学哲学分科に進学
知識の本質をテーマに卒論をまとめる
→大学院相関基礎科学系進学
科学史・科学基礎論大講座で研究

行間を補足すると
利香一塁→数学で速攻単位落とす→自分が理数系に向かないと悟る
→でも文学部とか教育学部は文転ﾊﾞﾚﾊﾞﾚでプライドが許さない
→科学史・科学哲学ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!
→オナニー哲厨の仲間入り

Ｆ君
文科一類
→科学史・科学哲学分科進学
環境問題をテーマに卒論
→新聞記者

本当は
文蚊一塁→自分は理系的素養があると勘違い→科学史理解不能
→ヤケクソで環境問題運動に走る→左翼系新聞に就職

科哲は氏ね

う〜〜〜〜〜〜〜〜ん。もうアカンなぁ。東大の科哲はんは。
これからは京大科哲の時代どすえ。
内井惣七教授の晴れ姿。よ〜お見とぉおくれやっしゃ！
http://www.bun.kyoto-u.ac.jp/~suchii/cv.html

論理学をベースとし、科学の具体的題材に即した哲学的問題の解明を目指す。
確率の哲学、帰納法の問題、進化論をめぐる哲学的・倫理的問題の追究、
空間・時間論、合理主義の倫理学などが主な関心の対象。
趣味は囲碁、リコーダー演奏、コンピュータ上でのお絵描きどすえ。
日本科学哲学会と科学基礎論学会の理事でもおありどすえ。

>>757
はあ？アナクロニズムの意味が、「時代遅れ」だと思ってるのか？

バカの発言は香ばしくて面白いな(w

もういいから低学歴の無教養のチンカス童貞は死ねよ。辞書ひいて
イカ臭い手を洗ってから出直してこいや（w

科学史・科学哲学なら試験のやさしい北海道大学へ

当研究室では、科学史（ないし科学技術社会論）を学ぶ
修士課程および博士課程の大学院生を募集しています

修士課程　筆記試験の科目
*専門科目　科学史または科学基礎論（科学哲学）
　　　　　　どちらか一方の分野だけ選択することもできます
*外国語　　英語（英文和訳・和文英訳）［英和・和英辞典を参照しても構いません］
　　　　　　第二外国語（ドイツ語・フランス語）の試験はありません。

http://www.hps.hokudai.ac.jp/hsci/apply.htm

>>792
ＳＴ＝ｆ｛Ｅ(x,y,z,t)：Ｔ｝.

ＳＴ：佐々木（Ｓ）停職（Ｔ）は
femaleに対するエロ行為（Ｅ）seｘual harassment
　　　　　　　　　　　　　　ｙせつ
　　　　　　　　　　　　　　z対絶命
　　　　　　　　　　　　　　trotsky
教授職（Ｔeacher）も風前（ｆ）の灯火
と見た

アナクロニズム [anachronism]
　その時代の一般的な流れに逆行していること。時代錯誤。
　　三省堂提供「大辞林 第二版」より

>>794
科学哲学みたいなアフォ分野にお似合いの低能っぽいｗ

>>795
＞はあ？アナクロニズムの意味が、「時代遅れ」だと思ってるのか？
＞バカの発言は香ばしくて面白いな(w

そう間違いでもございませんわよw

anachronism
　n. 時代錯誤; 時代遅れの人［物］
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=anachronism&ej.x=41&ej.y=11&kind=jn&mode=0

とりあえずここに貼られてる、集合論らしき記号、意味不明だぞ。
概念をはっきりさせるための数学記号なんだから気分で使うな。

＞私は実態を知らずに権威だけに騙されて
＞すごいすごいと安易 に佐々木を持ち上げる
＞思考停止人間に警告をしている意味で
＞佐々木叩きをやっているのです。

岩井は、佐々木の権威を妄信したために
「一物をしゃぶった上にそいつで
　ケツの穴まで犯された」
過去があるためその恨みで発狂してるんだろ。

理系ってホント野蛮人だからね。
基本的に頭が筋肉のスポーツ選手とか
顔だけで頭がすっからかんの芸能人とか
と同じレベルだからさ。

>>802
もう頭の悪い文系は来るな
野蛮な表現でスレ荒らしてる
頭すっからかんはてめえだ

＞東大の科哲に自浄作用がないことに腹を立てているのですよ。

つーか、数学がダメダメで科哲にいかざるを得なかった
己自身の無能っぷりに腹立てたらどうだ？岩井よ。

>>802
死ねヴァカ

>>804
いや、岩井御大はセクハラのことを知らなかったとか言ってたから
科哲の人間ではないと思うぞ

＞低学歴の無教養のチンカス童貞

高学歴でガリ勉の短小包茎童貞が
２ｃｈでオナニーですか･･･(プ

>>802
死ねよアフォ

>>806
単に科哲でも爪弾きされてるだけだろ。
あれじゃ友達は一人もいるまい。
なにしろ自分以外全部馬鹿って態度だからな

>>802
＞「一物をしゃぶった上にそいつでケツの穴まで犯された」

うん、うん。それでそれで。もっと、もっと詳しくぅ〜。おせて。

＞チンカス童貞
＞高学歴でガリ勉の短小包茎童貞

そういう人、紹介してぇ〜〜〜〜。わたし、童貞ファンなの。

>>811
30男でもいいか？

>>802
うぜえんだよカス文系が
このスレから消えろよ
死ね

＞サヨク！などという罵詈雑言

サヨクは罵詈雑言ではないだろう。
ウヨクは明らかな罵詈雑言だが。

>>809
＞あれじゃ友達は一人もいるまい。

ええ、じゃあわたしに紹介してぇ〜〜。わたし処女よ。

>>809
＞爪弾きされてるだけだろ。
＞あれじゃ友達は一人もいるまい。
＞なにしろ自分以外全部馬鹿って態度だからな
ｵﾏｴﾓﾅ-

>>812
＞30男でもいいか？

ううう。アンタあほね。いやいや。若くなきゃいやなの〜〜〜！

>>815
　　う　　し　　ろ　　の　　こ　　と　　か　　！　　？

岩井大明神にケチつけて
スレ汚しやってるアフォは
まだ懲りていないのか

おまいら、文系・理系ってもはや日本にしか存在しない学者ゲットーの名だって知っているか。
そうしたゲットーがまだ保存されてるもんだから、未だにこの国には経済学や言語学や認知科学のためのまともな場所がない。
自分が世界だと思ってたものが、実は自分がそこに閉じ込められ飼育されてきた狭いゲットーだったことに早く目覚めよ。

Wake up Neo! Follow the white rabbit!

>>818
狂香、その意味がわかんなぁ〜い。

>>819
そうよ、そうよ。
岩井大明神はすっごいんだから。もぉ〜〜。
岩井大明神にはノリトだってあるんだから！

頭のおかしな人には気をつけましょう

利用者が増えるに従って、頭のおかしな人もそれなりに出没するようになって来ています。
頭のおかしな人に関わるとなにかと面倒なことが起こる可能性があるので、注意しましょう。

頭のおかしな人の判定基準

・「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
　他人が自分とは違うという事実が受け入れられない人です。自分の意見が通らないとコピペや荒らしなど
　無茶をし始めるので見かけたら放置してください。

・根拠もなく、他人を卑下したり、差別したりする人、自分で自分を褒める人
　他人を卑下することで自分を慰めようとする人です。実生活で他人に褒めてもらう機会がないが
　プライドだけは高いとか、匿名の掲示板しか話し相手のいない人です。可哀想なので放置してください。

・自分の感情だけ書く人
「〜〜がムカツク」とか自分の感情を掲示板に書くことに意味があると思っている人です。
何がどのようにムカツクのか論理的に書いてあれば、他人が読んでも意味のある文章になりますが、
そういった論理的思考の出来ない人です。もうちょっと賢くなるまでは放置してあげてください。

「関孝和」：
＞数学側から見て「面白い」と感じる
＞数学史家が登場してくれるのを期待していますが。。。

やれやれオチコボレのくせにいっぱしの数学者気取りで
「数学側」とは

＞＞「新しい」数学史をやっているというドイツやフランスの人たちって誰？
＞「新しい」というより「数学に根ざした」という感じでしょうか。
＞具体的 な人名をあげるのはご容赦のほどを。
＞ただ、そういう人がいることはたしかです。スミマセン。

口から出任せでホラ吹いて、つっこまれると一目散に逃げる
卑怯者とはこいつのことか。だからオチコボレるんだよ。

＞岩井大明神

神にまつられるのはオカシイ奴だけだ。

>>820
＞未だにこの国には経済学や言語学や認知科学のためのまともな場所がない。

それはそれは。お気の毒に。それがいいたかったのね。君は。

>>820
＞自分が世界だと思ってたものが、実は自分がそこに閉じ込められ飼育されてきた狭いゲットーだったことに早く目覚めよ
＞Wake up Neo! Follow the white rabbit!

何これ、ﾏﾄﾘｯｸｽ厨？
頭悪そう

＞文系・理系ってもはや日本にしか存在しない
大嘘

盛　　　　　　　　　り　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　が
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　っ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　て
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ま
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　い
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　り
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ま
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　た

>>823
まぁまぁ、落ちこぼれどうしで喧嘩しないの。

>>823
今度は関孝和権現様を貶し始めたか
よほど理系にコンプレックス抱えてるんだね、オチコボレ君
こんないじわるなおじちゃんたちのいるところはもう来ない方がいいよ

＞Wake up Neo! Follow the white rabbit!
ワケウップネオ！フォルロゥテウィテラッビト！
どういう意味だれかおせて。。。

＞関孝和権現様

関孝和の名前を僭称する不届者を権現と呼ぶとは
生まれながらの犯罪者だな。失せろや

＞未だにこの国には経済学や言語学や認知科学のためのまともな場所がない。
まともな学者がおらんからだろうｗｗｗ特に経済学なんか
言語学は別にそんな不遇でもないと思うが…

で、関孝和大権現様って童貞なの？
別にどっちでもいいんだけど。狂香より

>>830
Since this line is tapped, it must be brief. Go to the Adam's street's bridge, or watch The Matrix.

＞関孝和の名前を僭称する不届者を権現と呼ぶとは
＞生まれながらの犯罪者だな。失せろや

「１３２人目の素数さん」を僭称するお前は
生まれながらの犯罪者だな。失せろや

>>833
どこかで、童貞じゃないって言ってた。こういう嘘はつけないから信じるにたる。

＞Since this line is tapped, it must be brief.
＞Go to the Adam's street's bridge, or watch The Matrix.
シンセチスリネイスタッペド、イトムストベブリエフ。
ゴトテアダムスストレエトスブリドゲ、オルワトチテマトリエックス。
なぁるほど。そういうことね。よ〜〜くわかったわ。

>>835
「１３２人目の素数さん」とはどういう人間が
答えてみろや。この詐欺師が

この馬鹿文系は１３２の由来を知ってるのかな

>>836
＞童貞じゃないって言ってた。

なぁんだ。興味ないわその大権現さま。

>>839
俺も知らない。住民の公募？

追伸、このくらい丁寧に答えてみろや
http://tombow-web.hp.infoseek.co.jp/gakusya/seki.htm

ＳＴ＝ｆ｛Ｅ(x,y,z,t)：Ｔ｝. ＜＜ 佐々木の「虚数チンポ」 ｷﾀー！

ラカンが老人ボケしてから初めてシラフで書けるようになったことを、もう書いてるよ

盛　　　　　　　　　り　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　が
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　っ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　て
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ま
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　い
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　り
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ま
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　た

>>839
もちろん知っているさ。
132番目の素数とは743。つまり「ななしさん」だ。
ちなみに、漏れは馬鹿だが文系ではない。数学科卒だ。

>>841
「俺も」じゃなくて知らないのは尾舞だけ
自分で考えろ文系ゴミ

>>846

>>846

>>846
自作自演

やれやれ、ズバリ答えたらダンマリか。
まさかそれがお前の知る唯一の数学的知識
だったわけではあるまい？（笑

しまったぁ〜〜〜〜
>>845より一足遅かったぁ〜〜〜

132番目の4n+1型の素数 1741 = 30^2 + 29^2

1741＝いいなぁよぉ〜いドン
若い童貞募集中！

東大の科哲と数理研とを比べた場合、童貞率はどっちが高いんだろう？

n^2+1

131番目の3n+1型の素数 1741 = 17^2 + 3 x 22^2
32番目の20n+1型の素数 1741 = 11^2 + 5 x 18^2
ナナシなんかより。 「いいなぁよぉ〜いドン」のほうがいい！
若い童貞募集中！

>>854
狂香、興味津々

>>845
Neo! This is Morpheus speaking. you still seem to believe that the distinction between bunkei and rikei is reial though this is only an imaginary distinction generated by the social system of Japan. in the western countries,
they divide disciplines into natural sciences and humanities. to which does math, whcih you seem to be so proud of, belong?
Wake up Neo, and know what the real world is like!

ここのメンバーでオフ会「佐々木教授を囲む会」が、できたら最高なんだがな。

（しかし、佐々木の失敗談とか前科とかほとんど出てないね。）

現在知られている大きな素数
　1.2^24036583-1＝7235733ケタ2004年に発見Mersenne素数
　2.2^20996011-1＝6320430ケタ2003年に発見Mersenne素数
　3.2^13466917-1＝4053946ケタ2001年に発見Mersenne素数
へぇ〜〜〜〜。

Hey, Morpheus, this is Neo.
I have degrees from U.S. univerities and I can tell you that the chasm between the sciences and the humanities is MUCH, MUCH greater in the U.S.

What C.P. Snow said about "two cultures" is very true about the U.S. academia.
Read the Snow quote in Sokal's book.

>>859
あれれ。わたし、狙われてるのかも。。。ウフ

などといているうちに900に接近だわ。

ネカマと遊ぶほど悪趣味じゃない（ｗ

Neo, are you virgin? I'm virgin, of course.

>>863
ああ、いっちゃうよ。佐々木センセに。

>>863
ネカマの味を知らないとは、これだから文系ってやつは・・・

>>861
I'm grad you rekognized me, Neo. however,you seem to miss my point.
i don't deny there is distinction between natural scineces and humanities
and it is real since it depends on the difference of their objects of inquiry.
in short, natural sciences deal with the nature, and humanities deal
with the products of human minds such as arts. on the other hand, the dintinction
of bunkei and rikei is not the of disciprines, but the one about people's
self image according to which the system of Japanese higher education is build.
in this imaginary world of matrix, we are at some point of our life forced to think
"i am bunkei" or "i am rikei" largely based on wether we are good at math or not.
i know lot of people around this site are still hanging on their imaginary self image
as rikei and try to be proud of that. i used to be so as well. however, when i watched how
effectively the system utilizes this consciousness to discreminate people for make the matrix forever,
i came to realize what is real.
so i tell you again, wake up Neo!

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　た
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　し
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ま
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　り
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　い
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ま
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　て
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　っ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　が
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　上　
盛　　　　　　　　　り　　

よやく春葉狂香が消えたと思ったら、今度は「rekognized」？だって。

Morpheus, this is Neo again. You're the one who needs a wake-up call.

Just ask some American law students or history/literature grad students how much they know about differential equations or the second law of thermodynamics.

Then ask some American math/science grad students what they know about Freud, Nietzsche, or Weber.

And compare the result with similar exchanges with the Japanese counterparts.

>>869
消えてないよ。わたし。君は童貞？

>>871
ぴっちぴちよ。

>>870
何このおっさん。じゃまねぇ。

>>872
ぴっちぴち？もう濡れてるの？アホね。

Das ganze Leben im Ins ist auf einen regen Austausch der
Wissenschaftler untereinander ausgerichtet. Vortraege der
Wissenschaftler ueber ihre Arbeit werden in Eigenregie
organisiert und veranstaltet, oft in enger Zusammenarbeit
mit anderen Mathematikern. Waehrend des universitaeren
Semesters umrahmt das Wochenprog, das auch Vortraege und
Seminare des Mathematischen Institutes der Universitaet
Bonn enthaelt, die wissenschaftlichen Aktivitaeten.
Ausserhalb des universitaeren Semesters werden
Veranstaltungen gesondert angekuendigt.

>>800
行為場面での「アナクロニズム」は、考証ミスだろ？知ってて突っかかってくるなや、
ドレッドノート級ブス。

法律や生物学を専攻するまえに自分を「文系」「理系」と既定するのが日本システムの特徴。
歴史学を専攻するようになった人が結果として数学をあまり知らないケースが多いのは当然だが、高校の時たまたま数学ができなくて、
「文系」という自己規定を迫られ、その結果歴史学を含む「文系」諸学に自分を限定してしまうのとは違う。
　I had one of my Japanese friends at Sion translate my message to you though the traslation may be imcomplete.
I hope you decide to take the red pill. See you, Neo.

佐藤賢一さんの『近世日本数学史』コレクション数学史5（佐々木力編集）
http://www.utp.or.jp/shelf/200502/061355.html
が2月に出るらしいよ。「小松 vs 佐藤」事件のせいで出版中止かとも危惧
されたけど。編集局長どうしたのかなぁ？

目次を見るかぎりでは数学そのものとはあまり関係ないらしい。私の名前
も分割されて出現しているね。

Hi, Morpheus! Something has happened to my red pill. I'm not
sure how it happened, but I'm confused with Nietzsche. I always
used to believe that Nietzsche was here to help me get through
any situation. I believed Nietzsche wanted to give me what I
wanted. Now, I don't believe that anymore. I, somehow, came
to believe that Nietzsche is sovereign and I needed to just
trust his love for me. Life is hard.... See you, Morpheus!

なんだか不毛な議論が続いているね。
佐々木批判はどうなったんだか・・・。

>>878
あなたはこのスレに何を期待しているのですか？歎く前に、ゴミ溜めの中から一粒の宝石を見つける努力をするべきです。

>>875
行為中の「アナクロニズム」は、公娼ミスってどういう意味なの？
行為中の「アナクロニズム」といえば、やっぱ正常位でしょう？
知ってて突っかかってこないでよね。
ドレッドノート級ブスですって。
嫌ねぇ。わたしスキップジャック級ブスよ。

>>879
＞ゴミ溜めの中から一粒の宝石

それって、わ た し のことかしら。で、君は童貞？132番目の4n+1型素数さん。

>>881
うほっ

http://science3.2ch.net/test/read.cgi/math/1104435705/3

お手伝いします。みんなも見てね。わたしの。。。。
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/math/1104435705/6

＞【　１９９９年７月のエッセイ　】
＞「世界史の中の日本近代数学」
＞佐々木 力（東京大学大学院総合文化研究科教授）
＞　現在の日本の数学の実力は、国際的に、アメリカ合州国に次ぐと見てよいのではあるまいか。
＞ソ連邦が解体して、ロシアの研究教育体制が大きく後退したことが、この地位向上に一役買っている
＞ことはいうまでもない。

数学の実力ランキング
（昔）
１．アメリカ合衆国
２．ソ連
３．日本
（今）
１．アメリカ合衆国
２．日本
３．その他
とでも言いたいのか？　GDPの順位と勘違いしてないか？
しかも、タイトルは「近代数学」なのに、名前が出てくるのは関孝和だけｗ
せめて志村谷山くらい論じてくれよ。とほほ

>>884春葉狂香ウザイ。哲厨未満。うせろ。

佐々木力に春は来るか？
2005年3月

佐々木力（1947-）は駒場で稀有の波乱に富んだ人生を送っていることで
特筆に値する。東北大学の数学科で「好成績」をあげたり、
プリンストン大学に留学したりした彼の青年期のことはここでは問題にしない。
彼は、まず、1980年の東京大学講師就任を出発点とするトロツキズムの
社会浸透運動の旗手として輝かしい足跡を残した。
東京大学教授の地位にあった時分のことだった。この時期、
彼は女性の院生を「女院」、女性の留学生を「女留」と呼んで、特別に溺愛した。
これが佐々木の特筆すべき第一番目の特徴である。
2004年には、セクハラ問題が発覚し、当局の穏便すぎる処置によって
匿名教授として2か月の休職処分ですんだが、2005年1月には週刊新潮において
実名を暴露され、その前後から2ちゃんにおいて「佐々木力を叩こう」運動が高揚した。
しかし、2005年2月、セクハラ問題の責任は一切とらず、
東京大学教授の地位に復帰している。
そしてあいかわらずトロツキストの宣伝係として活動しようとしている。
こうして佐々木は終焉しなかった。

以上のことから、佐々木力は日本の激動の時代にあって、
いわば三つの相異なった劇的な生を生きたことになる。
科学史にある程度通じた者は、上記の文面について、あるいは、
たとえば次のような疑問を程するかもしれない。
科学史科学技術論の指導者は村上陽一郎だったのではないのか？　
佐々木は駒場の科哲で確かにその「指導者」だったが、
しかしトロツキストとして、その後、批判され叩き潰されたのではないのか？
さらにまた、佐々木が晩年、出版界から追放されたというのは定説ではないのか？　等々。

実事求是！　真実の歴史は不断に探究されねばならない。今述べたような疑問を呈する者は、
伊東俊太郎以前の科哲の神話を信仰し続けている者だけだろう。
最近の非科学的な「歴史研究」によって、疑問の多くが間違っていたと
捏造されつつあるのである。そういった流れに逆らって、現在、
秀逸なる佐々木力批判が陸続と出現しつつある。
とくに2ちゃんねるのスレが面白い。
ここでは政治的に自由にものを書けるからである。
2004年のセクハラ事件発覚以降の佐々木の最大の課題は、
学生・院生・留学生の権利の抜本的拡大である、と私は思う。
しかし、セクハラ撲滅運動の遺産をすべて放棄するような最近の
佐々木のような態度は、デモクラシーの本義に反するのではないかとも思う。

http://ten.tokyo-shoseki.co.jp/essay/e9907/es199907.htm
ソース忘れた。これね。

>>887-888最初のをちゃんと読んでるから、コピペ繰り返すな。ウザイ

>>886
あなたこそ、うざ〜〜い〜だ！

>>885
＞タイトルは「近代数学」なのに、名前が出てくるのは関孝和だけｗ
＞せめて志村谷山くらい論じてくれよ。

なに、そこまでアホなの。佐々木センセって。
悪いけど、谷山志村にしてくれる！
それと、高木貞治と佐藤幹夫も忘れないでほしいわね。w

>>766-767

>>889
ウザイっていわないでくれる。ウザイから。

>>877
I'm sorry but i don't get what you mean. Probably your brain may be
infected by the virus program created by the system so that you cannot
get out of your dream world forever.
this is my guess. Prof.Sasaki is a program written by the system for maintainig the world
of fake academia of so-called katetsu, however, since the system found him dated and useless,
the system tried to delete it/him. that is the meaning of the incident. of course, it is his fault,
but he would have been safe, if the system had judged him useful for the system. which leads us
to another guess that Mr.Ooi is a trace program sent by the sytem to get Prof.Sasaki.
if my guesses are correct, it means that all of us are manipulated by the system just in
talking at this cite. you have to be careful if you want to keep youself free or outside of
the matrix. watch out! the matrix have you!

>>890
谷山志村や佐藤幹夫だとほとんど現代数学。

Hi, Morpheus! I'm sorry but I don't get what you mean. I ran up to you.
You hugged me and you gave me an anti-virus program. And this was the first
kind, human like gesture that I have in the 2 channel from the time I
arrived. I was in this place about one month. I had been supposed to be
dead, because the system injected me with a deadly virus....bbb..bb...
You stood by me and said, "Not so bad. it's not strong." I knew no
matter how sick I was, I was never ever going to let it win.

春葉狂香は残念だったな。
一発目のネタで夜郎自大になって、
みずからの手で、みずからのネタを台なしにしてしまった。
まるで佐々木の末路を見るようだ。

>>894
それだと誰？まさか菊池大麓とか？でも、あの人業績ないしぃ。。
和算家になっちゃうの？江戸時代の。

>>896
サンクス！

>>897
江戸時代は近世。活躍時期が戦前なら可と思われ。岡潔とか。

900だったらアカポスゲット

>>899
＞活躍時期が戦前なら可と思われ。岡潔とか。

岡潔の活躍時期はやっぱ戦後というべきでしょ。論文書いたのは
戦前や戦時中としても。それがジーゲルやカルタンなんかに評価され
るのは戦後だしぃ〜。

それなら、、、園正造あたりどう？

>>902
どんな名前出されても教科書や岩波新書書いた人くらいしか名前わかんない。
吉田洋一とか小倉金之助とか。

＞吉田洋一とか小倉金之助とか。

アホねぇ。そんなのまともな数学者じゃぁないよぉ〜〜。

>>904
関数論の本は結構いいと思うが、そんな本を書く数学者でもまともじゃないのか？
世界的な業績が無いくらいなら大目に見よう。

>>905
わたしぃわぁ、カルタンの『複素函数論』（高橋禮司訳）岩波書店
の方が好き。これもちょっと古いけどね。

ついでながら、関数論といえばぁ、Siegelのぉ、
Vorlesungen uber ausgewahlte Kapitel der Funktionentheorie
があったわね。駒場の人なら数理の図書にあるから見てね。
これって英訳もあったよね。たしか。と、調べて。。。
Topics in complex function theory
だっけ？違ったかな？？

完全に数学の話題になっているね。
本来の目的を忘れている・・・。

>>804

さりげにすごいこと書いてない??
岩井の個人事情知ってる人!?

>>909
あてずっぽう

佐々木センセ。こんな書評書いてるよ。
「数学は音楽に似ている」だって。ふん。何よ、偉そうに。
-------------------------------------------------

評伝岡潔　星の章　（高瀬正仁著）　

●独創的な数学者の謎の時代を解明する

東京新聞・2003.9.1.　評者・佐々木力

■フランスのある数学者との会話を思い出す。彼は日本人で詩的なフランス語
　で数学論文を書く学者がいるという。私はそのような数学者の名前に該当
　する人はただ一人しか存在しないと考え、岡潔の名前をあげた。正解であっ
　た。
■数学を客観的な合理的思考の規範的学問のように考えている人がいるが、
　必ずしもそうではない。美しい数学はどういう数学かなどで評価は人ごと
　に大きく異なる。その意味で数学は音楽に似ている。
■本書は、日本の近代数学を代表する一人岡潔の前半生の評伝である。
　岡は多変数解析関数論の未解決問題のいくつかに挑戦し、ものの見事に
　解決したことで著名な数学者である。数学者には、博識な型と、深く沈
　潜する思索型の両者がいるが、岡は典型的な後者のタイプであった。彼
　は世事に疎く、大学生活の多くを他人に依存しなければならなかった。
　だが、前人未到の数学の深い領域に分け入り、海外の大数学者から賛辞
　を寄せられた。

（つづき）
■本書は、岡のこれまで知られざる一時代の出来事の解明に成功している。
　それは最も独創的な考えを産み出した時期にあたる一九三六年以降の数
　年である。岡は当時三十代後半であり、広島文理科大学（現在の広島大学）
　助教授であった。著者がさまざまな史料によって確認したところによれ
　ば、岡は当時明確に「狂気」の境域にあった。私もこの事実を初めて知っ
　た。独創的な発想と精神の状態との関連を知る上で、きわめて重要な研
　究と言わねばならない。

http://www.kaimeisha.com/NEWS.htm

＞美しい数学はどういう数学か
それはもう、デカルトの数学以外にはないわな。いや、数学思想だったか w

>>912
＞岡は当時明確に「狂気」の境域にあった。私もこの事実を初めて知った。

それ有名な事実でしょ。佐々木って数学的常識がないようだね。

もうそろそろ「佐々木力を叩こう４」の準備がいるぞ　岩井大明神！
春葉狂香があることないこと書きまくるせいだが　とこっそり

>>915
こら。わたし、まだいるよ。

その理論の方向性は間違っている！
正しいのはあっちの方向だ！

>>917
と、くるりと一回転して、講義室の出口を指さして叫んだ。
数学会での事件ですね。
あのときの演者だった一松先生がお気の毒で。。。

■ドイツのある科学史家との会話を思い出す。彼は日本人で痴的な日本語
　で雑文を書くアジテータがいるという。私はそのような似非科学史家の
　名前に該当する人はただ一人しか存在しないと考え、佐々木力の名前を
　あげた。正解であった。
■科学史を主観的な非合理的思考の規範的学問のように考えている人がい
　るが、それはその通りだ。つまらない科学史はどういう科学史かなどで
　評価は人ごとに大きく異なる。その意味で科学史はペテンに似ている。

>>918
一松先生が原理ってのはホント？
>>919
続きを読みたいから出典ｷﾎﾞﾝﾇ

>>920
ほんと。でも、あまり活発な活動はされないみたいだけどね。
お話していても、全然話題にされないし。まぁ、信仰の自由の範囲かと。
それと、>>919 は >>911-912 のパロディですよ。

適当なレスだけ拾い読みしてるとパロディも見ぬけないってことか。だったら糞レス全部読めって！？

440 ：１３２人目の素数さん ：05/01/24 05:31:14
新潮の翌週号が出たらアップしてもいいけどな。

http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/　翌週号が出たよ

人生はパロディに尽きたりして。。。あ〜〜あ。
とくに、こうした仮想空間の場合の「人生」の断面はパロディだろうなぁ。
リアルな世界に何の対応物もない仮想そのものが変貌したものとしてのパロディ。
パロディと非パロディの区別が仮想の中で霧散する。
それがわかっていて仮想世界での「人生」を生きること。
誹謗や中傷だって当然パロディ化せざるをえない。
パロディが多重化して行くことでリアルとの接点が生まれることも。
そういえば信仰だってまぁ、パロディだろうな。
真夜中にひとりで何書いてんだか。。。これもパロディか。

>>923
まだだれもうＰしてくれないの？今週号には何も出てないね。
佐々木センセのこと。他の週刊誌や月刊誌に期待するしかないかぁ。
セクハラ男は許せないからね。

でも、プリンストンPh.D（歴史学）で色情狂とは大したものです。
でも、俺だったら、米国の白人美女学生なんかに手を出すけどな。

>>926
そんなことしたら、絶対に訴えられてアウトですよ。日本と違って
すごいですからねぇ。プリンストンの場合もいろいろありましたよ。
訴えるための組織や、セクハラを目撃した人への証言の勧めだとか。
たとえば、これ：http://www.princeton.edu/uhs/pdfs/SHAREHarass.pdf

大丈夫だよ。白人美女から誘われて受身でウハウハ楽しめるからさ。
プリンストンでもいいけどウェルズリーなんかの女子大はたまらないなあ。
男性教官は希少価値でモテモテだ。こちらからわざわざセクハラする
必要もないよ。

う〜〜ん。そういうものですかぁ。ポカァ〜〜ン

最近ここで暴れてるネカマは
working woman と名乗っていたネカマです

どうでもいいから
佐々木は
くたばれ

佐々木教授の「評伝岡潔」の書評は、本の売れ行きに全然影響が無かったらしい。
その話を聞いた私は、正直笑ったが、事実どうだったのだろうか。

>>932
それより、佐々木が知ったかぶりして岡潔を語ること自体が笑えた。
「俺は数学詳しいぞ」みたいなお得意の空虚な自慢と一緒に
「たとえウヨでもすぐれた人物はちゃんと評価するんだ」
っていうポーズを見せようとしたんじゃないのかなぁ。
実際、佐々木はこういうことをあちこちでやっているからね。
最近だと、次期総長候補の小宮山宏にヨイショしてたし。（>>602）

ちなみに、『評伝岡潔』は非常に面白かった。
よくあれだけ調べ上げたものだと感心させられたよ。
佐々木の『デカルトの数学思想』なんかより100倍は面白いと思うよ。

>>928
そして調子に乗ったところを美人局的にやられる。

>>934
案外、佐々木もそうだったりして w

警視庁立川署は２７日までに、交際を申し込んで断られた女子学生（２１）に 脅迫の手紙を送り、中傷ビラを駅などにまいたとして、脅迫と名誉棄損の疑いで、 東京都千代田区飯田橋、中央大商学部４年生林稔容疑者（２２）を逮捕した。
調べでは、林容疑者は昨年８月初旬、同じゼミの女子学生に交際を申し込んだが 断られたため、同月下旬から１２月にかけて「外出する時、後ろを気を付けて」と 書いた手紙にカッターの刃を入れて送るなどして脅迫。
昨年９−１０月には女子学生の実名や住所、電話番号と、別人のわいせつな写真を 載せたビラ１００枚余りを作り、駅のトイレや中央大（東京都八王子市）の教室などに 置いて、名誉を棄損した疑い。
林容疑者は容疑を認め「好きだった。あきらめきれなかった」と話しているという。 http://www.sanspo.com/sokuho/0127sokuho024.html

佐々木との共通点： １．交際を強要 → ２．断られると脅迫 → ３．被害者女性を中傷・名誉棄損

佐々木の場合、週刊誌記事において「３．被害者女性を中傷・名誉棄損」

>>936
「好きだった。あきらめきれなかった」ですか。なるほどなるほど。
一日も早く佐々木先生も容疑者に出世されますことを心から祈っております。
余罪がいずれ発覚するはずなのですが。

>>937
もったいつけやがって。それが本当だったとしても、発覚してから盛り上げればいいじゃん。

佐々木の「停職２ヶ月」が２月早々に終わるという事は有り得る？ １２月のいつ停職が始まったの？

１月はずっと代講ですか？ 同じ人が代講してる？

英語が得意な人がいるみたいだから、上に出てた人々にメールしてください。

>>937
１０年くらい前に、ある女子学部生に熱を上げて、著書の扉にラブレターを書いて謹呈したといううわさを聞いたことがあるのは、私だけだろうか・・・？

科哲内部では知れ渡ってんだからガタガタ言うんじゃねえよ。

>>941
詳細きぼん

>>937 >>940-941
そんなぁ、美味しい情報の独占はないでしょう。
もっとガタガタいってくださいよぉ。

　　い　　　ず　　　れ　　　あ　　　き　　　ら　　　か　　　に　　　な　　　る

>>940
それではここで問題です。
そのときラブレターを書いて送った本はつぎのうちどれでしょう？

１．『近代学問理念の誕生』岩波書店1992
２．『科学論入門』岩波書店1996
３．『学問論：ポストモダニズムに抗して』東京大学出版会1997

ちょっとやさしすぎたかな？

う〜ん。１は10年ほど前とするとちと古そうだし、
２は教科書に使っていた可能性が強いので、すでに買っていたはず。
ということで、３に１票。あとで正解発表してね。待ってるから。

>>945
科哲内部の人間ならやめれ。　

>>947
というと、いかにもこの中に正解があるようだけど、ないよね。

　　い　　　ず　　　れ　　　あ　　　き　　　ら　　　か　　　に　　　な　　　る

>>947
科哲外部の人間ならやめれ。

>>947-950
撹乱作戦でしゅくわ？ムダだよ科哲君
君たちの組織はすでに崩壊の危機に瀕しているのだからね
詳しくは「いずれあきらかになる」

彼[佐々木力]とは学生時代、駒場の社研で一緒だったが、
当時から廣松渉氏に取り入る「茶坊主」で、トロツキー教条主義者だった。
今度の事件も、さもありなんという感じだが、
駒場がこういう時代錯誤の左翼の巣窟になっているのは困ったものだ。

駒場に「マルクス主義者」という意味での「左翼」なんて他にいないのでは。
憲法改正反対の運動をしている人はいますが、そもそも露出度に比べて
規模は小さいところです。遥かに大きな本郷は「国家主義」の巣窟であって、
それが問題じゃないですか。
次の学長は肥大化した工学部の組織票で当選した「国家主義者」で、
たぶん海老沢みたいになると思います。

http://blog.goo.ne.jp/ikedanobuo/e/9fa0bd5e12e402ac759d063dfe7a59b0

トロツキー教条主義者？ちょっとかわった表現だね
本郷は「国家主義」の巣窟　ふーん
で、そのトロツキー教条主義者の今後は？？
「いずれあきらかになる」ってことしか「情報」はないのか

　　い　　　ず　　　れ　　　あ　　　き　　　ら　　　か　　　に　　　な　　　る

>>1
＞数学史・科学史界の権威として地位と名誉を固めてゆく
といっても、やっぱ駒場はこのレベルなんだよね。

岩井大明神さま。 (-人-)
そろそろ「佐々木を叩こう４」のご準備におかかりください

岩井大明神様はいまちょっとお留守です。
また深夜にでもおこしください。

>>957
岩井大明神さまはどちらにおでかけでしょうか？

天の声

　　い　　　ず　　　れ　　　あ　　　き　　　ら　　　か　　　に　　　な　　　る

クソスレ立てるんだったらスレタイに
「佐々木力」「セクハラ」「東大教授」
の３つのキーワードを入れて立ててください。
佐々木の名前で検索かけるとひっかかるネガティブサイトが増えますので。
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/math/1104435705/l50

駒場には一種の知的不誠実さを育む土壌のようなものがあるのか。
ここで佐々木に対して言われていることは、サイエンス・ウォーズについて金森に言われたことを思い出させる。
http://cse.niaes.affrc.go.jp/minaka/files/ArrogantNonsense.html

もしそうした土壌があるなら、日本の知的将来にとってはセクハラよりはるかに重大な問題ではないか。
駒場内部・外部の意見聴きたし。

>>961
駒場は知的不誠実さを選考基準にしているのだよ。

>>960
ここのスレタイには「東大教授」が抜けてるぞ！

岩井大明神さま。 (-人-)

修士論文が無事に通過しますように。

つぎは

【東大科学史】佐々木力を叩こう４《セクハラ教授》

あたりでいいのかな？

多分岩井は新スレを手土産に軽やかに1000ゲットすると思うね。
そして只今待機中

いやいやもっと素直に
【東大教授】佐々木力を叩こう４《セクハラ》
でいいのでは

岩井大明神さま。 (-人-) 　　

　今年こそ東大に受かりますように

と、どさくさにまぎれて祈る

>>967
おお、！3条件が全て入ってる。
>>965
どうせなら科学史じゃなくて数学史な。数学板だし。

「看板教授」もはずしたくないな。

「東大看板数学史セクハラ停職教授」てんこ盛りだ。
「代打逆転満塁サヨナラホームラン」みたいなもんか。

残念！
次スレは

【人間の屑】佐々木力を叩こう4《性犯罪者》

を予約済み

>>970
「日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派」みたいなものでつ。

岩井大明神、ただいま1000ゲット準備中
次スレでまた手土産があるからね
皆の者、期待するように

>>973
おっ

あらたなリークか？？？！
期待してるよ！

>>972
つまり、
「東京大学全学反トロツキスト評議会連合岩井神社支部大明神革命推進委員会」
のようなものだね。

>>940
１０年くらい前に、ある女子学部生に熱を上げて、著書の扉にラブレターを書いて謹呈したといううわさを聞いたことがあるのは、私だけだろうか・・・？

>>941
科哲内部では知れ渡ってんだからガタガタ言うんじゃねえよ。

>>945
それではここで問題です。
そのときラブレターを書いて送った本はつぎのうちどれでしょう？

１．『近代学問理念の誕生』岩波書店1992
２．『科学論入門』岩波書店1996
３．『学問論：ポストモダニズムに抗して』東京大学出版会1997

ちょっとやさしすぎたかな？

>>947
>>945
科哲内部の人間ならやめれ。　

>>976
これは怪しいかも。佐々木擁護派のデマかもね。
今回のセクハラも「純愛」だったとかいうための準備かもよ。
すべての諸君。革命的警戒心を持て！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　岩井神社支部大明神革命推進委員会

>>975
どうせなら4トロ系の実在の団体にしろよ

>>978
たとえばどんな？
カッコいいのたのみます

岩井大明神さま。 (-人-) 　今度こそやさしい彼氏ができますように

お参りの皆さまへ

お願いごとはお賽銭を入れてからになさってくださいませ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　岩井神社宮司

>>979
かっこいいのがないからカクマルでお茶を濁した。

>>945 >>948
正解きぼんぬ

うｐしますた。
http://f20.aaa.livedoor.jp/~merc/sasaki_shincho1.jpg

>>1000は岩井大明神へ奉納ですぞ！

>>985
わかっておりまする

心得て御座る　　　とか言いつつ、にじり寄る　ズズズ

スレ立てが間に合わなかったときの避難所
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/math/1104435705/

次スレタイ：　「ストーカー」は外してよいが
東大、「看板教授」、停職２ヶ月　←　は入れてね！ 　（学歴詐称も）

【セクハラで「停職２ヶ月」】佐々木力を叩こう４【東大「看板教授」の学歴詐称】

セクハラで「停職２ヶ月」　◆佐々木力を叩こう４◆　東大「看板教授」の学歴詐称

セクハラで「停職２ヶ月」　◆◆佐々木力を叩こう４◆◆　東大「看板教授」の学歴詐称

u

セクハラ＋「結婚」＝合法　というカードすら使えなかったのはなぜだ。

これだけ空いていれば大丈夫････

岩井大明神さま。 (-人-) 　　　ポトリ（１円玉）

余罪がバレませんように。
看板教授でいられますように。
愛弟子たちが逃げ出しませんように。
出版社が見て見ぬふりしてくれますように。
無事に４月からの科学史の講義が再開できますように。
今年も何も知らない私好みの美人学生が来てくれますように。
愚鈍な科哲の連中が、組織防衛意識に燃えて私を守ってくれますように。
定年までつつがなく過ごせ、できることなら、総長への夢が実現しますように。

ブサヨクの内ゲバスレ醜い。

数学板でやるなよ。ブサヨ板でやれタコども。

>>989
お前あほだろ。
検索にスレタイは関係ねえよ。

>>995
岩井大明神のご神託をアホ呼ばわりですか。そうですか。
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/math/1104435705/3

あと、誘導はむしろこっちね。
東大セクハラ教授　佐々木力は辞職せよ
http://campus.milkcafe.net/test/read.cgi?bbs=toudai&key=1104187909

賽銭だ、�I。菓子でも買いな。

今まで気づかなかったけど、駒場の生協のすぐそばの掲示板に
佐々木（匿名にしてあるが）のセクハラに関する東大側のコメントが
１月２１日付で貼ってある。あんなのあったかなぁ？
セクハラ再発防止委員会なんてものも作ったらしい。

＞佐々木（匿名にしてあるが）のセクハラに関する東大側のコメントが
＞１月２１日付で貼ってある。あんなのあったかなぁ？
うｐｷﾎﾞﾝ

＞セクハラ再発防止委員会なんてものも作ったらしい。
発生を防止するんじゃなくて、「再発」を防止するのねｗ
みんな、１回目は許されると。すげえガッコだなｗｗ
OBとして情けないわ。
経歴によれば、俺がいた頃は、佐々木はまだ助教授だったんだな。
その存在さえ知らずに駒場を去ってしまったが。
まだ「看板教授」になる前だったのか。
同じ左翼でも、松原明さんは格式の違う立派な人だとｵﾓﾀ

ラブストーリーは

突然に

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