南ドイツ新聞、皇太子殿下を侮辱！

【ベルリン23日＝関厚夫】ドイツの有力日刊紙の南ドイツ新聞は、
購読者に無料で配布している「ＳＺマガジン」(二十三日付)で、
皇太子ご夫妻を中心に特集記事を組んだ。表紙にはご夫妻のカラ
ー写真を掲載したが、皇太子さまの下半身付近に黄色の文字で
「Ｔｏｔｅ　Ｈｏｓｅ(失敗)」と記すなど、醜悪なまでの下品さ
や日本に対する知識の欠如が随所にみられる内容。在ベルリン日本
大使館は正式な抗議を念頭に報道内容を詳細に検討している。

ＳＺ(南ドイツ新聞の略称)マガジンは比較的若い層を対象に、同紙
の姉妹誌として毎週金曜日に発行されている。二十三日付では表紙
のほかにも一般参賀や皇太子さまのご成婚の写真などを使い、
六ページにわたって皇室の後継問題をメーン記事として特集して
いる。　欧米ではタブロイド紙が無責任な天皇家批判を展開する
ことは珍しくない。また、ドイツのメディアでは批判精神をはき
ちがえたグロテスクな風刺が登場することがあるが、今回の記事
もそうした「伝統」の延長線上にある。

無神経なのは子宝に恵まれない皇太子ご夫妻をぐろうするかの
ような表紙のレイアウト。南ドイツ新聞は左派系高級紙として
知られる。ＳＺマガジンの編集は同紙とは独立しているが、グル
ープとしてのお寒い人権感覚が浮き彫りとなったかっこうだ。

ＳＺマガジンの報道をめぐっては昨年、ハリウッド有名俳優との
でっち上げインタビューを掲載し、編集長らが解雇された。また
、独自調査の結果としてドイツ最古の王族であるハノーバー王家
に「激高性の遺伝がある」と伝えるなど問題点が多い。

今回の同誌の特集について、ある在留邦人は「ＳＺマガジンの表現
方法はあまりにも品がない。天皇家には相応の敬意がはらわれる
べきだが、今回の特集はそれ以前の(報道側の基本モラルの)問題
だ」などと怒りをあらわにしている。

俺は別に天皇制は廃止する方向でも良いと思う。
けど、これマジ？
マジだとしたらそりゃ腹立つよな。
日本人を自分たちと同じ戦争犯罪人に仕立て上げたいドイツ人は逝ってよし

誰も大使館に殴り込みに逝かないところを見ると、
この日本には本当の右翼など、いないんだと思う。
ウヨってヘタレだね。
ウヨ、男をみせんかいっ！

http://www.sankei.co.jp/　　夕刊をクリックするとその記事見れる。
写真も。

３K新聞
<A HREF="http://www.sankei.co.jp/html/0224side011.html">

鉄扇会は知っているかな？

所詮、ゲルマンの野蛮人。
怒るのも大人げなかろう。

でも、
しつけの悪いシュレッダーは
却下。

南ドイツ新聞　東京特派員ヘンリック・ボルクが絡んでるな。
おお、こいつは前に小林と喧嘩したヤツだ。

＞３
ドイツ政府が悪いわけではないだろ。
大使館に殴りこんでどうする。

まあ、また週刊文春や週刊新潮あたりが、
建前はケシカランとしながらも、
おもしろがって引用するんだろうね。
それを狙ってサヨがやらせてるわけだし。
南ドイツ新聞は日本のサヨクと仲良しだからね。

>>9
あのヘボルクかー。
むなしいやっちゃのー。>ヘボルク。

俺は右翼だが面白がっているよ

日本の新聞も見習え！

げりマンが何をしてくれるか楽しみだわ

http://news.yahoo.co.jp/headlines/mai/010224/dom/19200000_maidomc034.html
宮内庁は黙殺と。

殿下たん...ﾊｧﾊｧ

>10
ごめん。週末ヒマしてるんだ。

>17
呼んだ？

朝日や北海道はちゃんと報道したの？

宮内庁が手を出すべきではないな、確かに。
では、どうするべきか？　やはり目には目を。下品な記事には下品な2ちゃねらーを！

糞サル陛下なんて、どーでもいーじゃねーか。
な、そうだろ。

ここは煽りのプロたちにリベンジを頼む！

Sueddeutsche Zeitung

http://www.sueddeutsche.de/

>>22
陛下ジャなくて殿下だろ

ま、とにかく　あの一族は　まとめて糞ダメに突っ込んであげるのが

一番さ。

＞２６
チョン発見！（藁

　　　 彡川川川三三三ﾐ〜
　　　 川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　テンコロ廃止の必要性を
　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 　ネットで世界に発信せねば・・・
　　川川　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川‖　　　　〜　/‖　＿＿＿＿＿
　 川川川川＿＿＿／‖ 　|　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　サヨ童　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 貞　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜　 　　ヒキコモリ　　　

バカでインポ

あの写真の雅子さんにはなにもちょっかい出さないのはなぜ？

雅子さんは相手を間違えた。

皇太子も雅子も間違ったんだよ。

＞３１
政治的な意図をもってやってるからな。
雅子は叩くより被害者にデッチ上げるほうが有効なんだよ。

＞３１
嫉妬オヤジか？

＞３０の間違い。

>29
おまえは幼稚園児か。

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

（ ｀.∀´）

＞１
「あまりにも品がない」ねえ・・・。
写真見たけど、かのマンガ家の描くマンガに比べりゃ全然マシじゃないの？

>>39
マンガと新聞じゃ違うだろ！劣等種ガぁ！！

>29
やめなさい
極右がひろゆきにマスコミ板を消せとかいってきたらどーするの

>>1
なんでドイツ人が日本の皇太子に敬意を払わないといけないんだ？
だいたい左派系の新聞ってわかっているなら無視すればいいだろう。
世の中みんなが右派ばかりじゃ面白くないから左派がいるんだぞ。

つか、いちいちこんなくだらないことでスレを立てるな！
天皇家なんて日本国民の象徴じゃなくて税金のムダ使いの象徴なんだから。
あいつらがいなくなった方がどれだけ世のためになるかわかってんのか？
消費税の増税なんていうヴァカなことをする前に、
あのクソ一族をなんとかしろよな。

>>43
お前、めったなことを言わないほうがいいよ。
はっきり言うけど、罰が当たるよ。
右翼のテロじゃないぞ。神々のたたりだ。
天皇の法力を知らないだろ。
日本は天皇の法力に守られてここまで来てる。
こんな辺境の国がここまで発展する必然性が、他にどこにある？
55年前には徹底的に破壊されたにもかかわらず、なぜか運良く
ここまで来られた。努力ならどこの国の連中もしている。
皇室のない日本はもはや日本ではない。

>42＠｀43
無理して難しいこと考えなくてもいいから、早くクソして寝ろ。
肉体労働者は朝が早いんだろ？

>>43
ワラタ
自分にレスしてどうするんだ？

天皇の法力によってお前の頭は狂ってるみたいだな。
ご愁傷様。

南ドイツ新聞は日本を舐めてるよなぁ・・・。
なんとか制裁をくわえたいが外国じゃしょうがねぇな。

本来なら抗議するべき立場の外務省は屁タレだし。
ボスが洋平だからな・・・。

包茎・短小・早漏

>>45
狂ってるのはお前だよ。
お前も地獄行きだな。どうせチョンだろ。

>>47
正解！！
つか、オレはずっと童貞だと思っていたんだが、
例の流産騒動があったから違ったみたいだな。
いや、意外と人工授精かもな。

>>49
今でも童貞では？
雅子の胎児が浩宮のとは限らんぞ。
意外とオヤジのアキヒトが手をつけていたりして。
知ったら美智子、発狂するぞ。

てめえらどうしょうもないチョンorエッタだな。

>>50
あのヴァカ一家だとその線もありえるな。
でも、アキヒトはてっきりインポだと思っていたが・・・。
あるいは、ダイアナみたいにどっかの他の男とやっていたりして。
で、妊娠してしまったから流産を装って中絶した。
童貞でインポの皇太子は雅子の浮気を公認しているってのはどうだ？

>>51
「チョンだ」という煽りは聞き飽きた。
もっと面白いのをきぼ〜ん！

ここは賎民どものルサンチマンの掃き溜めみたいな板だな。
50の品のなさは全共闘オヤジか。

ワンパ…久し振りに聞いた。

お前ら自分が書いてること恥ずかしくないのか。ほんとに。

あんまり馬鹿にすると、馬鹿右翼が圧力をかけるかもね。
１の意図はともかく、レスは皇太子・雅子様に対するからかいが多いよね。

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>>57
だってマジメに語っても誰も相手にしないだろ？
問題は皇太子が中傷されたということではなくて、
なぜドイツの新聞で日本の皇太子が中傷されたか？
そして、なぜここで皇太子夫妻をからかうカキコが多いのか？
そういうことの方が重要だと思うんだけどね。

つーか、ヨーロッパの片田舎で発行されてる雑誌に
青筋立てる産経が異常。

>>60
そりゃ産経だからな。
あそこの特派員は世界中の左派系の新聞には目を通しているんだよ。
そして、社員全員が毎日、人民日報と朝日を読んでいるんだって。
あの熱意をもっと他のことに使って欲しいね。

６０＝６１（恥

天皇いらん。

チョンの次は恥じか？
日本を出たらどっちが恥ずかしいかわかるよ。
島国根性の悲しさだね。

煽り失敗しました

＞４７＝４９＝５０＝５２

こいつは、この手のスレでいつも登場する横恋慕嫉妬オヤジ。
相変わらず寒い妄想してるね。
嫉妬丸出しじゃん（藁

雅子妃３５歳誕生日会見

Ｑ３：結婚されて５年を過ぎましたが、夫婦円満の秘訣は何ですか。夫婦げんかになったりした時は、どのように仲直りされますか。できればエピソードを交えお聞かせください。

　Ａ：まず何よりも皇太子殿下がいつも大変に寛大なお心で、私のことを温かく見守って下さるということに感謝申し上げたいと思います。幸い、公務なども含め、一日のうちで二人でともに過ごす時間というものが長いものですから、いろいろなことをご一緒に体験することができますことを大変幸せなことと思っております。そして、そうですね、あの、それぞれが関心を持っておりますことにお互いに関心を寄せて、何ごとについても、いろいろと話し合うという雰囲気ができているように思います。夫婦げんかにつきましては、ご期待に添そえないかもしれませんが、仲直りが必要なようなけんかには、あまりなりません。ただ、相手の、相手に不快な思いをさせてしまったかしらと思う時には、素直に謝るということが大切なのかもしれないと思っております。それから、今、犬（注：参照）がおりますけれども、この犬がいるというのも夫婦の仲にとって、とても良いように思います。よく夫婦げんかは犬も食わぬと申しますけれども、けんかの種は割と良く拾って食べてくれるような気がいたします。（一同笑い）

http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/index.html
http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

Ｑ４：皇室に入られた当初と現在とで、皇室に対するお考えやイメージはどのように深められたでしょうか。両殿下の皇室での役割、若い世代の皇族としてご自分たちらしさをどんな面で生かしていきたいとお考えですか。

　Ａ：皇室に入りましてから、いろいろなことを経験する機会に恵まれ、大変ありがたいことと思っております。お陰さまで、初めのうちは、右も左もわからず、一つ一つのことを一から教えて頂いておりました。宮中のお行事や、それから公務なども次第に慣れてまいりまして、段々と楽しく感じるゆとりも生まれてまいりました。その中で、皇室の中では、あの、両陛下お始めが、国民の喜び、そして悲しみと伴のう深くお心にお留めになり、そして、あのご自身のお喜び、ご自身の悲しみとして、日々お過ごしになり、また、あの、国民の幸せというものを常に願っていらっしゃるということを幾度となく実感いたします。それから、また、私は以前、普通の生活をしておりましたので、考えてみますと、皇族の公務というものは、一般の方の目に映るよりもかなりたくさんあって、そしてまたあの多岐にわたるのではないかという気がいたします。特に陛下は、皇居でのご公務も大変多くおありになり、そして毎日、大変お忙しい日々を送っていらっしゃいます。そのあたりのことが、国民の皆さんにも広く理解されていると、よろしいんですけれども。そのあたりいかがでございましょうか。

　それから私たちの皇室での役割ということでございますが、やはり、皇室での役割としては、両陛下を私たちの立場でできる限りにおいて、お助けしていくということが大切なことだと思っております。そして、若い世代の皇族としてということでは、皇太子殿下は、いつも私たちと同じ比較的若い世代の人々がどのようなことを考え、どのようなことに関心があり、そしてまた、皇室にどのようなことを期待しているのかということを、常に視野に入れていきたいというふうにおっしゃっていらっしゃいまして、私もこのことを、とっても大切なことだと思っています。それから、殿下にはイギリスへのご留学の経験がおありでらっしゃいますが、その時に大変多くのことを吸収なさっていらっしゃったようにうかがえますので、そのような視点も大切にしていきながら、世の中の様々なことに関心を持っていくことができたらというふうに思います。昨年もお話ししたかもしれませんが、いろいろな新しい考え方ですとか、新しい技術、そういったものに触れていくということも、大切なのではないかと思っています。また、自分たちらしさということに、自分たちらしさを生かしていくということについては、皇室で長い間培われてまいりました伝統というものを大切にするということも、大切なことでございますし、また新しいものを取り入れていくということ、それからまた、自分たちらしさを大切にするということ、それぞれが大切なことだと思います。そしてそのような違ったいろいろな要素を、その時々で、どのようにバランス良く取り入れていくのかということについて、常に考えながら若い世代の皇族としてどのようなことができるのか、殿下とご一緒にご相談しながら、常に考えていきたいと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

Ｑ５：最近、公務を離れて興味をもって取り組んでおられること、楽しみにしておられることはどんな事ですか。

　Ａ：楽しみにしていることは、いろいろとございますが、そして以前お話ししたこととも重複するかもしれませんが、１年に何回か自然の豊かなところを訪れる機会に恵まれました折には、そこでいい景色を、きれい、美しい景色を眺め、そしてきれいな空気を吸って、そしてまた、山歩きなどをしながら、植物ですとか、あのそういったものについて、いろいろと教えて頂くこと、それからまた、そういう空気のきれいなところでは、夜には天体観測をしたりすることも大きな楽しみになっております。それから、日々の生活では、先程もお話しに出しましたが、犬たちとの散歩ですとか、いろんな触れ合いを通じて、たくさんの楽しみや喜びを見いだしております。

　それと今年の夏、クワガタムシ（ノコギリクワガタ）の、昆虫のクワガタですけれども、クワガタが、ここの、御所の窓の外の所で、弱っているのを見つけまして、私自身ここにクワガタがいるということ自体、驚きだったんでございますけれども、皇太子殿下がお小さいころに、クワガタやカブトムシもここにたくさんいたとかっていうことで、殿下も大変久し振りに御覧になられたということでしたけれども、クワガタが弱っておりましたので、保護いたしまして、飼育いたしました。そして、その後、雌を加えて、一緒に飼育いたしましたところ、繁殖いたしまして卵を産んで、それで今は幼虫を飼育しております。幼虫の飼育というのは、取り掛かってみて分かったんですけれども、クワガタの場合、成虫になるまでには３年ぐらいかかる、ということで、割と長い、３年がかりの仕事になるかしらと思っておりますけれども、子供のころに、親しんだ昆虫にまた触れることができて、そのことによって、いろいろな、たとえば虫ですとか、そういった小さな命一つ一つが、大変いとおしく思えてくるものでございまして、そのようなことから、現代の子供たちにも、そういう体験をすることっていうのは、とても大切なことなのではないかしらというふうに感じております。

　それから一つ新しいことといたしましては、皇太子殿下やそれからご家族やほかの皆様とも音楽、何か、アンサンブルですとか、そういったものを、演奏をご一緒できたら楽しいかしらと思いまして、フルートを始めたっていうことがございます。これは上達するまでには、長い道のりだと思いますけれども少しずつ、楽しく練習していかれたらというふうに思っております。ほかには、皇室の伝統でございます和歌、書道は、引き続き楽しく学ばせて頂いておりますけれども、たまに殿下とご一緒に絵を描くこともございます。絵と申しましても、大体あの、草花の写生なんでございますけれども、そうやって写生をしてみますと、写真とはまた違いまして植物の細かいところを、いろいろ見ることになって大変新しい発見がたくさんございまして、世界が広がるような気がいたします。このようにして、いろいろと新しいことを試してみますと、楽しい発見がございますので、大変幸せなことと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

雅子妃３６歳誕生日記者会見

問３ 　ご公務でお忙しい日々を送っていらっしゃる中での気分転換やリラックス法があればお聞かせください。

皇太子妃殿下 　確かに私たちの生活では，仕事と生活の境というものが余りはっきりしていず，ふだんの生活と公務が非常に近く結び付いているという面がございますので，ふだんの生活の中でうまく気分転換を図るということは確かに大切なことのように思います。公務の間に余裕を見いだすことのできる何日間というのがございます時には，幸い御用邸の方で過ごさせていただき，そこで山へ出掛けましたり，それから，自然の中でゆったりと過ごさせていただいているということは大変有り難く思っております。また，ふだんの生活の中では，まず皇太子殿下に何でも，何についてもお話ができるということを本当に幸せなことと思っております。やはり話をするということでいろいろな意味で気分が楽になるということは随分とあることなのではないでしょうか。
　それから，私にとりまして，今飼っております犬たちと一緒に過ごす時間というのもホッといたしますし，大切な時間となっています。例えば，一日の日程を終えて，あるいは夕方に公務があったりいたします時は，その公務の間の時間を見付けて，夕方，犬たちを連れてここの御用地の中を散歩いたしましたり，自転車で回ったりいたしますと本当に良い気分転換になります。もう少し時間があります時には，皇太子殿下とご一緒にテニスをさせていただきましたり，楽器のフルートの練習をいたしましたりもしますけれども，最近は，秋の日程が忙しかったこともあり，フルートの方はしばらくレッスンをごぶさたしてしまっているような状況になっています。後は，一日の終わりに，夜，本を読んだりというようなことも休息になるような気がいたします。

http://www.kunaicho.go.jp/koutaishi/hidenkakaiken-h11.html

問４ 　今年は，北海道や岩手八幡平，那須などへの，皇太子様とのお出ましがありました。日常の生活も含めまして皇太子様との生活の中で夫婦のきずなを深められたことや新しく発見されたこと，そして，妻として皇太子様に望まれることがありましたら，お聞かせください。

皇太子妃殿下 　今年は，北海道での冬の国体への出席の後，一日お休みを頂くことができまして，クロスカントリースキーを楽しむ機会に恵まれました。クロスカントリースキーを習うのは初めてのことでしたけれども，林の木立の中で木漏れ日を浴びながら滑るというのは，とても気持ちよく大変楽しい時間を過ごすことができました。夏には，先ほどおっしゃられた八幡平，そして，志賀高原の方に参ります機会を得て，そして，そこで美しい高原を歩き，また，案内の方から植物ですとか，自然のことについていろいろ教えていただくなど，大変楽しい滞在をさせていただきました。皇太子様と御一緒にこのような経験をさせていただいて，段々と世界が広がっていくということを大変うれしく思っております。
　ふだんの日常生活では，先ほどもちょっと申しましたけれども，皇太子様がなるべくいろいろなことについて一緒に考え，そして，話し合おうというお気持ちでいらしてくださることを大変幸せなことと思っております。そしてまた，例えば音楽ですとか，自然や動植物との触れ合い，天体観測，時折絵を描くことなどを通じて，それから，日々犬たちを伴って一緒に過ごす時間などを通じ，いろいろな楽しみを分かち合ってくださいますことを大変有り難く思っております。
　皇太子様は，大変お体がお丈夫でいらっしゃいますことを，私は心強く感じておりますけれども，これからも，いつもお元気でいらしていただけますようにと願っております。そしてまた，私自身，何かお役に立てますよう努めたいと思っております。

http://www.kunaicho.go.jp/koutaishi/hidenkakaiken-h11.html

皇太子妃雅子さま誕生日前記者会見 （２０００年１２月７日）

問２　昨年末には残念な出来事がありました。これまでのお気持ちをお聞かせください。

答　　国民の皆さんの期待もある中で、昨年の暮れの結果は私も残念に思っております。
　そしてまた同時に、非常に早い段階から、報道が過熱してしまったということについて正直申しまして、戸惑いを覚えたことも事実でございます。
　その間、皇太子殿下には、常に深い思いやりを持って、私を包み支えてくださいました。また両陛下にもこれまでずっといつも変わらず、温かく支え、お励ましいただきましたことを心より感謝申し上げております。おかげさまで、お医者さま方に大変良くしていただきまして、順調に回復することができましたことを深く感謝いたしております。
　そしてまた、国民の皆さまからも大勢お便りをいただきましたり、温かい励ましをいただきましたことも、忘れられないことでございます。どれほど多くの方々の善意に支えられて自分があるのかということを身に染みて感じました。国民の皆さんの温かいお気持ちにこの場をお借りして、深くお礼を申し上げたいと思います。

雅子妃殿下33歳　御所内で初の単独会見
一部の皇室報道に疑問提起

皇太子妃雅子さまは九日、三十三歳の誕生日を迎えられた。これに先立ち、東京・元赤坂の東宮御所で記者会見に応じ、この一年の印象、外国メディアや国内週刊誌の皇室報道への疑問、皇太子妃としての立場などについて、率直に語られた。
　雅子さまはこれまで、誕生日に宮内記者会の質問に文書で回答を寄せていたほか、皇太子さまの会見に同席されたことはあるが、一人での会見は初めて。
　まず、この一年を振り返って「北海道のトンネル崩落事故ですとか、夏以降、全国的に発生いたしました病原性大腸菌による被害など痛ましい出来事がいくつかございました。そのほかにも、薬害エイズ問題、沖縄の基地問題ですとか、重い課題の多い一年だったのでは」と述べられた。
　これからの一年については「自分の立場で何かお役に立てることがあるのであれば、力を尽くしていきたい。皇太子殿下とご一緒に、日々の生活を明るく、生き生きと過ごしていくことができたらと思っております」と抱負を語られた。
　ご自身が、海外メディアで「姿を消したプリンセス」「沈黙する悲しみの妃」などと、繰り返し報じられたことは「ある一つの側面なり、一つのテーマというものを強調するあまり、少し事実にはないようなことを事例として挙げていたり、極端な結論を導いていたりしている」と分析。
　「私の姿が見られるのは列車や車に乗るときだけになったですとか、公の場にはほとんど姿を見せない、といったものもあったようですけれど、本当にそうでしょうか。少し極端に過ぎないでしょうか」と疑問を投げかけられた。
　特に、国内の週刊誌報道などについては「皇室なり、宮内庁なり、私に対して一定の先入観を持って、事実に基づかない憶測を中心として議論を進めている。そして、その上にとてもセンセーショナルな見出しがつけられていることがございます」と批判。「そういったことで、国民の中に皇室ですとか、皇族に対して誤解が生じたり、間違ったイメージが広がっていかなければいいけれど」と懸念を示された。
　皇太子妃の立場と自分らしさの調和については、「私の中に伝統的な部分と新しい部分と両方があって、その時々でどちらの要素をどのように生かしていくかということ」と話された。
　日常生活については「皇太子殿下には何事についても、なるべくよくご相談するように心がけております」と述べ、赤坂御所内で、皇太子さまのジョギングに自転車で伴走をしているエピソードを紹介された。
　最後に、初の単独会見の感想を聞かれると、「のどがからからになりました。今までは殿下がお隣にいらっしゃったので、安心感があったのですけれど。少し緊張して参りました」と笑顔で答えられた。

http://www.sankei.co.jp/databox/paper/9612/html/1209side07.html

平成６年歌会始お題「波」

皇太子殿下お歌
　我が妻と旅の宿より眺むればさざなみはたつ近江の湖（うみ）に

雅子妃殿下お歌
　君と見る波しづかなる琵琶の湖（うみ）さやけき月は水面（みのも）おし照る

平成１２年歌会始お題「時」

雅子妃殿下お歌
　七年（ななとせ）をみちびきたまふ我が君と語らひの時重ねつつ来ぬ

◇平成１３年（2001年）歌会始お題「草」

雅子妃殿下お歌

　君とゆく那須の花野にあたらしき秋草の名を知りてうれしき

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg
http://www.shufu.co.jp/magazine/kousitu6/images/wata6_l.gif
http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako/graph/03.jpg

>>52
私、不感症なんです。
でも学生時代は淫乱と言われていた。自慢でもあった。
しかし特に名前は伏せますが、誰かさんのおかげで不感症になったのです（泣）。
だってあの人下手なんでもの。

下手なんだもの。の間違いでしたね。
あの人、風俗にでも行って、少し修行してくればいいのにぃ。
あ、インポだったか（泣）。

もうネタが尽きたよ。
つまんねーから終わりにしよう。

そうそう、アキヒトお義父さまとやりたいわぁ。だってあの人好きそうなんだもん（爆）。一応子供も３人産ませているしぃ。
私の不感症も治りそう。うふふ・・・ふふ
こんな私って変？

＞７５＝７７＝７８
その寒い妄想カキコはぜんぜんおもしろくないんだけど。

>>77
宮内庁の目を盗み、必死で書き込んでいるのにネタ扱いはは許せないわねぇ。
そうそう美智子お義母さまとのレズも悪くないなー(^^)

＞８０
必死にログ流しか？

>>79
あれ？
私、みんなを面白がせようと思って書き込みしたんじゃなくて、実話を書いただけよ。内部告発かな。
真面目な書き込みをギャグと勘違いされて、つまらないと言われてもねえ。あなた何か勘違いしていない？
私の役目はギャグで国民を喜ばす事ではなく、真実を伝える事なのよ。

おもんな！
センスが全くなし！

>>82
寒いね。もっと面白いこと書けよな。

俺は天皇制いらないと思ってるけど、
＞８２
おまえの文章はぜんぜんおもしろくない。
下手糞すぎるよ。腕を上げてからにしろよ。
みんな引いてるぞ。

　＿＿＿＿＿＿＿＿
〈　ごめんなさい
　∨￣￣￣￣￣￣￣
　（´Д｀;）ヾ
　　　∨）
　　　（（

雅子妃３５歳誕生日会見

Ｑ３：結婚されて５年を過ぎましたが、夫婦円満の秘訣は何ですか。夫婦げんかになったりした時は、どのように仲直りされますか。できればエピソードを交えお聞かせください。

　Ａ：まず何よりも皇太子殿下がいつも大変に寛大なお心で、私のことを温かく見守って下さるということに感謝申し上げたいと思います。幸い、公務なども含め、一日のうちで二人でともに過ごす時間というものが長いものですから、いろいろなことをご一緒に体験することができますことを大変幸せなことと思っております。そして、そうですね、あの、それぞれが関心を持っておりますことにお互いに関心を寄せて、何ごとについても、いろいろと話し合うという雰囲気ができているように思います。夫婦げんかにつきましては、ご期待に添そえないかもしれませんが、仲直りが必要なようなけんかには、あまりなりません。ただ、相手の、相手に不快な思いをさせてしまったかしらと思う時には、素直に謝るということが大切なのかもしれないと思っております。それから、今、犬（注：参照）がおりますけれども、この犬がいるというのも夫婦の仲にとって、とても良いように思います。よく夫婦げんかは犬も食わぬと申しますけれども、けんかの種は割と良く拾って食べてくれるような気がいたします。（一同笑い）

http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/index.html
http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

Ｑ４：皇室に入られた当初と現在とで、皇室に対するお考えやイメージはどのように深められたでしょうか。両殿下の皇室での役割、若い世代の皇族としてご自分たちらしさをどんな面で生かしていきたいとお考えですか。

　Ａ：皇室に入りましてから、いろいろなことを経験する機会に恵まれ、大変ありがたいことと思っております。お陰さまで、初めのうちは、右も左もわからず、一つ一つのことを一から教えて頂いておりました。宮中のお行事や、それから公務なども次第に慣れてまいりまして、段々と楽しく感じるゆとりも生まれてまいりました。その中で、皇室の中では、あの、両陛下お始めが、国民の喜び、そして悲しみと伴のう深くお心にお留めになり、そして、あのご自身のお喜び、ご自身の悲しみとして、日々お過ごしになり、また、あの、国民の幸せというものを常に願っていらっしゃるということを幾度となく実感いたします。それから、また、私は以前、普通の生活をしておりましたので、考えてみますと、皇族の公務というものは、一般の方の目に映るよりもかなりたくさんあって、そしてまたあの多岐にわたるのではないかという気がいたします。特に陛下は、皇居でのご公務も大変多くおありになり、そして毎日、大変お忙しい日々を送っていらっしゃいます。そのあたりのことが、国民の皆さんにも広く理解されていると、よろしいんですけれども。そのあたりいかがでございましょうか。

　それから私たちの皇室での役割ということでございますが、やはり、皇室での役割としては、両陛下を私たちの立場でできる限りにおいて、お助けしていくということが大切なことだと思っております。そして、若い世代の皇族としてということでは、皇太子殿下は、いつも私たちと同じ比較的若い世代の人々がどのようなことを考え、どのようなことに関心があり、そしてまた、皇室にどのようなことを期待しているのかということを、常に視野に入れていきたいというふうにおっしゃっていらっしゃいまして、私もこのことを、とっても大切なことだと思っています。それから、殿下にはイギリスへのご留学の経験がおありでらっしゃいますが、その時に大変多くのことを吸収なさっていらっしゃったようにうかがえますので、そのような視点も大切にしていきながら、世の中の様々なことに関心を持っていくことができたらというふうに思います。昨年もお話ししたかもしれませんが、いろいろな新しい考え方ですとか、新しい技術、そういったものに触れていくということも、大切なのではないかと思っています。また、自分たちらしさということに、自分たちらしさを生かしていくということについては、皇室で長い間培われてまいりました伝統というものを大切にするということも、大切なことでございますし、また新しいものを取り入れていくということ、それからまた、自分たちらしさを大切にするということ、それぞれが大切なことだと思います。そしてそのような違ったいろいろな要素を、その時々で、どのようにバランス良く取り入れていくのかということについて、常に考えながら若い世代の皇族としてどのようなことができるのか、殿下とご一緒にご相談しながら、常に考えていきたいと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

Ｑ５：最近、公務を離れて興味をもって取り組んでおられること、楽しみにしておられることはどんな事ですか。

　Ａ：楽しみにしていることは、いろいろとございますが、そして以前お話ししたこととも重複するかもしれませんが、１年に何回か自然の豊かなところを訪れる機会に恵まれました折には、そこでいい景色を、きれい、美しい景色を眺め、そしてきれいな空気を吸って、そしてまた、山歩きなどをしながら、植物ですとか、あのそういったものについて、いろいろと教えて頂くこと、それからまた、そういう空気のきれいなところでは、夜には天体観測をしたりすることも大きな楽しみになっております。それから、日々の生活では、先程もお話しに出しましたが、犬たちとの散歩ですとか、いろんな触れ合いを通じて、たくさんの楽しみや喜びを見いだしております。

　それと今年の夏、クワガタムシ（ノコギリクワガタ）の、昆虫のクワガタですけれども、クワガタが、ここの、御所の窓の外の所で、弱っているのを見つけまして、私自身ここにクワガタがいるということ自体、驚きだったんでございますけれども、皇太子殿下がお小さいころに、クワガタやカブトムシもここにたくさんいたとかっていうことで、殿下も大変久し振りに御覧になられたということでしたけれども、クワガタが弱っておりましたので、保護いたしまして、飼育いたしました。そして、その後、雌を加えて、一緒に飼育いたしましたところ、繁殖いたしまして卵を産んで、それで今は幼虫を飼育しております。幼虫の飼育というのは、取り掛かってみて分かったんですけれども、クワガタの場合、成虫になるまでには３年ぐらいかかる、ということで、割と長い、３年がかりの仕事になるかしらと思っておりますけれども、子供のころに、親しんだ昆虫にまた触れることができて、そのことによって、いろいろな、たとえば虫ですとか、そういった小さな命一つ一つが、大変いとおしく思えてくるものでございまして、そのようなことから、現代の子供たちにも、そういう体験をすることっていうのは、とても大切なことなのではないかしらというふうに感じております。

　それから一つ新しいことといたしましては、皇太子殿下やそれからご家族やほかの皆様とも音楽、何か、アンサンブルですとか、そういったものを、演奏をご一緒できたら楽しいかしらと思いまして、フルートを始めたっていうことがございます。これは上達するまでには、長い道のりだと思いますけれども少しずつ、楽しく練習していかれたらというふうに思っております。ほかには、皇室の伝統でございます和歌、書道は、引き続き楽しく学ばせて頂いておりますけれども、たまに殿下とご一緒に絵を描くこともございます。絵と申しましても、大体あの、草花の写生なんでございますけれども、そうやって写生をしてみますと、写真とはまた違いまして植物の細かいところを、いろいろ見ることになって大変新しい発見がたくさんございまして、世界が広がるような気がいたします。このようにして、いろいろと新しいことを試してみますと、楽しい発見がございますので、大変幸せなことと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

雅子妃３６歳誕生日記者会見

問３ 　ご公務でお忙しい日々を送っていらっしゃる中での気分転換やリラックス法があればお聞かせください。

皇太子妃殿下 　確かに私たちの生活では，仕事と生活の境というものが余りはっきりしていず，ふだんの生活と公務が非常に近く結び付いているという面がございますので，ふだんの生活の中でうまく気分転換を図るということは確かに大切なことのように思います。公務の間に余裕を見いだすことのできる何日間というのがございます時には，幸い御用邸の方で過ごさせていただき，そこで山へ出掛けましたり，それから，自然の中でゆったりと過ごさせていただいているということは大変有り難く思っております。また，ふだんの生活の中では，まず皇太子殿下に何でも，何についてもお話ができるということを本当に幸せなことと思っております。やはり話をするということでいろいろな意味で気分が楽になるということは随分とあることなのではないでしょうか。
　それから，私にとりまして，今飼っております犬たちと一緒に過ごす時間というのもホッといたしますし，大切な時間となっています。例えば，一日の日程を終えて，あるいは夕方に公務があったりいたします時は，その公務の間の時間を見付けて，夕方，犬たちを連れてここの御用地の中を散歩いたしましたり，自転車で回ったりいたしますと本当に良い気分転換になります。もう少し時間があります時には，皇太子殿下とご一緒にテニスをさせていただきましたり，楽器のフルートの練習をいたしましたりもしますけれども，最近は，秋の日程が忙しかったこともあり，フルートの方はしばらくレッスンをごぶさたしてしまっているような状況になっています。後は，一日の終わりに，夜，本を読んだりというようなことも休息になるような気がいたします。

http://www.kunaicho.go.jp/koutaishi/hidenkakaiken-h11.html

問４ 　今年は，北海道や岩手八幡平，那須などへの，皇太子様とのお出ましがありました。日常の生活も含めまして皇太子様との生活の中で夫婦のきずなを深められたことや新しく発見されたこと，そして，妻として皇太子様に望まれることがありましたら，お聞かせください。

皇太子妃殿下 　今年は，北海道での冬の国体への出席の後，一日お休みを頂くことができまして，クロスカントリースキーを楽しむ機会に恵まれました。クロスカントリースキーを習うのは初めてのことでしたけれども，林の木立の中で木漏れ日を浴びながら滑るというのは，とても気持ちよく大変楽しい時間を過ごすことができました。夏には，先ほどおっしゃられた八幡平，そして，志賀高原の方に参ります機会を得て，そして，そこで美しい高原を歩き，また，案内の方から植物ですとか，自然のことについていろいろ教えていただくなど，大変楽しい滞在をさせていただきました。皇太子様と御一緒にこのような経験をさせていただいて，段々と世界が広がっていくということを大変うれしく思っております。
　ふだんの日常生活では，先ほどもちょっと申しましたけれども，皇太子様がなるべくいろいろなことについて一緒に考え，そして，話し合おうというお気持ちでいらしてくださることを大変幸せなことと思っております。そしてまた，例えば音楽ですとか，自然や動植物との触れ合い，天体観測，時折絵を描くことなどを通じて，それから，日々犬たちを伴って一緒に過ごす時間などを通じ，いろいろな楽しみを分かち合ってくださいますことを大変有り難く思っております。
　皇太子様は，大変お体がお丈夫でいらっしゃいますことを，私は心強く感じておりますけれども，これからも，いつもお元気でいらしていただけますようにと願っております。そしてまた，私自身，何かお役に立てますよう努めたいと思っております。

http://www.kunaicho.go.jp/koutaishi/hidenkakaiken-h11.html

皇太子妃雅子さま誕生日前記者会見 （２０００年１２月７日）

問２　昨年末には残念な出来事がありました。これまでのお気持ちをお聞かせください。

答　　国民の皆さんの期待もある中で、昨年の暮れの結果は私も残念に思っております。
　そしてまた同時に、非常に早い段階から、報道が過熱してしまったということについて正直申しまして、戸惑いを覚えたことも事実でございます。
　その間、皇太子殿下には、常に深い思いやりを持って、私を包み支えてくださいました。また両陛下にもこれまでずっといつも変わらず、温かく支え、お励ましいただきましたことを心より感謝申し上げております。おかげさまで、お医者さま方に大変良くしていただきまして、順調に回復することができましたことを深く感謝いたしております。
　そしてまた、国民の皆さまからも大勢お便りをいただきましたり、温かい励ましをいただきましたことも、忘れられないことでございます。どれほど多くの方々の善意に支えられて自分があるのかということを身に染みて感じました。国民の皆さんの温かいお気持ちにこの場をお借りして、深くお礼を申し上げたいと思います。

平成６年歌会始お題「波」

皇太子殿下お歌
　我が妻と旅の宿より眺むればさざなみはたつ近江の湖（うみ）に

雅子妃殿下お歌
　君と見る波しづかなる琵琶の湖（うみ）さやけき月は水面（みのも）おし照る

平成１２年歌会始お題「時」

雅子妃殿下お歌
　七年（ななとせ）をみちびきたまふ我が君と語らひの時重ねつつ来ぬ

◇平成１３年（2001年）歌会始お題「草」

雅子妃殿下お歌

　君とゆく那須の花野にあたらしき秋草の名を知りてうれしき

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg
http://www.shufu.co.jp/magazine/kousitu6/images/wata6_l.gif
http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako/graph/03.jpg

これ以上、私に何を期待しているんですか、みなさん。
浩宮との性生活を全部暴け！と言うのですか。
ここは不敬な方が集まっておられますねぇ。ほほほ

＞９４
おまえさあ、もっと文才を磨いてからこいよ。

またコピペですか。ログ流しかな。
どうやら、私が内情をぶちまけたら困る人がいるよーね。意外と浩宮その人だったりして。

あーあー浩宮、今日も勃起しないくせにエロ本使ってのオナニーやめてよ。
怒るわよ、私。

>>95
すみません。私、日本語苦手なんです。
英語ならいいんだけどね。
しかし皇太子妃である私に対して「おまえ」ですか・・・
私は寛大だけど右翼が黙っているかな？　はは

あいつが夫の間、子供は倦まれない。
誰が交際して。
もう我慢が出来ないの。

>>97
you're fuckin' annoying!!
its just not funy anymore.
shut your fuckin' face and go off!!

funy janakute funny ne
スマソ

テンコロ夫婦は淫乱・好き者。
浩宮はインポ・早漏・短小・包茎。女性恐怖症。
雅子は根は淫乱だがバカ夫のおかげで不感症に。しかし根が好き者なのでイライラしながら相手探しに必死。いま出会い系サイトにはまっている。上の「雅子」も本物の可能性があるな。不満が溜まっているんだろ。

ここらへんが結論（落としどころ）かな。
なおあのただ飯食らい一家はネットやるそうだから、ここも見ているよ。

誰か私を誘惑してぇぇぇ・・・
もうあの人に我慢できないの。
自民党の野中さんあたりとＨしたいなー♪　小沢一郎さんもいいかなー♪

おっとっと。最近私の偽者が複数発生。
みなさん気を付けてね。

>>101
なかなか上手くまとめたな。
だいたいそんなとこだろう。
もう飽きたからオレは落ちるよ。
後は雅子に頑張ってもらってくれ。

不妊は皇太子が原因なの？
（素レスですみません）

＞９４＝９６＝９７＝９８＝１０１

ハイハイ、童貞横恋慕オヤジの嫉妬妄想レスは終わりましたか？（藁
＞どうやら、私が内情をぶちまけたら困る人がいるよーね。
会見での本人の言葉をぶちまけられたら困る人は君。
だから必死にログ流ししてんだろ？（ｗ
＞不満が溜まっているんだろ。
君がね。（藁

＞９４＝９６＝９７＝９８＝１０１ ＝１０２＝１０３
やはり、本人の言葉や和歌のログを流さないと寝れないんだね。（藁

>>104
あの人のアナル好きが原因です。

93/01/20 東京朝刊 一面 05段
全力で守る／皇太子さま　言葉信じて／雅子さん　おそろいで初会見＝号外も発行

　◆悩み、迷いを乗り越え
　皇室会議で結婚が正式決定した皇太子さま（３２）と小和田雅子さん（２９）は、十九日午後二時四十六分から約二十二分間、東京・元赤坂の東宮仮御所で記者会見された。この中で、雅子さんを結婚へと動かした決め手は、「雅子さんのことはぼくが一生全力でお守りします」という皇太子さまの言葉だったことが、明らかにされた。また、皇太子さまは周囲の声に、雅子さんは皇室入りと外交官という仕事を捨てることに、それぞれ悩み、乗り越えるまで長い道のりがあったこともしんみりと語られた。
　お二人によると、皇太子さまのプロポーズは、昨年十月三日、千葉県市川の新浜鴨場でのデートで。「結婚していただけますか」と率直に切り出されたが、雅子さんの返事ははっきりせず、十二月十二日に仮御所で会った際に再び申し込んだところ、雅子さんは「私でよろしいんでしょうか」と確認したうえで、「殿下のお力になれるのなら、謹んでお受けします」と承諾の返事をしたという。
　雅子さんのこの決心の裏には、皇太子さまからの「心を打つお言葉」があった。雅子さんによると、「皇室に入るには不安や心配があると思いますが、ぼくが一生全力でお守りします」「（皇室に来てもらいたいが）本当に幸せにして差し上げられるのか、悩みました」という誠実さあふれる二つの言葉だった。
　プロポーズに応じた際、雅子さんは「殿下の言葉を信じて二人でやっていけたらと思います。殿下に幸せになっていただけるよう、また私自身もいい人生だったと振り返られるようにしたいと思います」とも話したという。
　お二人の出会いは昭和六十一年。その時、皇太子さまは雅子さんに「心が通じ合うという感じ」という好印象をもったが、その後の交際中断については「（雅子さんの祖父がかつて社長を務めた）チッソの問題もあり、宮内庁でも慎重論が出て、中断もやむを得なかった」とされた。
　しかし、その間も「常に雅子さんのことが念頭に」あった皇太子さまは、そのことについて宮内庁に申し入れたことを明かし、「周囲の意見、考えも大切にしたいと思っておりましたので、雅子さんでいいということで固まった時は、大変うれしく思いました」と、ご自分の立場をわきまえ悩んだことを率直に口にされた。
　雅子さんも、外交官という職業への断ち切れない思いがあり、「外務省を去ることにさびしさを感じないと言ったらうそになる」と複雑な心境をのぞかせたが、「私が果たすべき役割は皇室という新しい道で自分を役立てること。今は悔いはありません」と言い切った。
　どのような家庭を作りたいかという質問には、皇太子さまは「安らぎのある明るい家庭」を挙げ、雅子さんはそれに加えて「苦しい時やつらいことがあった時に、いたわりあって助け合っていくことができるような家庭を」と述べた。
　また皇太子さまは、皇室入りする雅子さんについて「苦労があった場合には私が全力で守って、助けてあげたい」と、この結婚に寄せる強い決意を改めて示された。
　この日の会見には、外国特派員協会の代表としてロイター、ワシントン・タイムズ、ＣＮＮの三社も加わった。
　◆両家そろって夕食会
　記者会見をすませたお二人は、午後三時二十分から、常陸宮さま、秋篠宮さまなどの各宮邸を同じ車で回り、婚約のあいさつをされた。
　その後、同七時からは赤坂御所で約三時間にわたり、秋篠宮ご夫妻、紀宮さま、雅子さんの妹二人も交え、両家全員がそろって内輪の夕食会が開かれた。

http://www.yomiuri.co.jp/yomidas/konojune/93/93n1c.htm

雅子妃殿下33歳　御所内で初の単独会見
一部の皇室報道に疑問提起

皇太子妃雅子さまは九日、三十三歳の誕生日を迎えられた。これに先立ち、東京・元赤坂の東宮御所で記者会見に応じ、この一年の印象、外国メディアや国内週刊誌の皇室報道への疑問、皇太子妃としての立場などについて、率直に語られた。
　雅子さまはこれまで、誕生日に宮内記者会の質問に文書で回答を寄せていたほか、皇太子さまの会見に同席されたことはあるが、一人での会見は初めて。
　まず、この一年を振り返って「北海道のトンネル崩落事故ですとか、夏以降、全国的に発生いたしました病原性大腸菌による被害など痛ましい出来事がいくつかございました。そのほかにも、薬害エイズ問題、沖縄の基地問題ですとか、重い課題の多い一年だったのでは」と述べられた。
　これからの一年については「自分の立場で何かお役に立てることがあるのであれば、力を尽くしていきたい。皇太子殿下とご一緒に、日々の生活を明るく、生き生きと過ごしていくことができたらと思っております」と抱負を語られた。
　ご自身が、海外メディアで「姿を消したプリンセス」「沈黙する悲しみの妃」などと、繰り返し報じられたことは「ある一つの側面なり、一つのテーマというものを強調するあまり、少し事実にはないようなことを事例として挙げていたり、極端な結論を導いていたりしている」と分析。
　「私の姿が見られるのは列車や車に乗るときだけになったですとか、公の場にはほとんど姿を見せない、といったものもあったようですけれど、本当にそうでしょうか。少し極端に過ぎないでしょうか」と疑問を投げかけられた。
　特に、国内の週刊誌報道などについては「皇室なり、宮内庁なり、私に対して一定の先入観を持って、事実に基づかない憶測を中心として議論を進めている。そして、その上にとてもセンセーショナルな見出しがつけられていることがございます」と批判。「そういったことで、国民の中に皇室ですとか、皇族に対して誤解が生じたり、間違ったイメージが広がっていかなければいいけれど」と懸念を示された。
　皇太子妃の立場と自分らしさの調和については、「私の中に伝統的な部分と新しい部分と両方があって、その時々でどちらの要素をどのように生かしていくかということ」と話された。
　日常生活については「皇太子殿下には何事についても、なるべくよくご相談するように心がけております」と述べ、赤坂御所内で、皇太子さまのジョギングに自転車で伴走をしているエピソードを紹介された。
　最後に、初の単独会見の感想を聞かれると、「のどがからからになりました。今までは殿下がお隣にいらっしゃったので、安心感があったのですけれど。少し緊張して参りました」と笑顔で答えられた。

http://www.sankei.co.jp/databox/paper/9612/html/1209side07.html

毎日新聞特集記事（９４年）

雅子妃のもっとも身近にいた人物に会った。小和田家のお手伝い、皆川薫さん（４３）。
「今の雅子さまが、本来の雅子さまだと思います。おっとりした方です。キャリアウーマンは、
マスコミが作り上げたイメージに過ぎません」。結婚後、雅子妃の母優美子さん（５８）は
「外務省で仕事をするより、結婚を選んだことはあの子にとって良かった」と話していたと明かす。

　皆川さんによると、雅子妃はお忍びを含めてこれまで東京・目黒の小和田家に５回ほど里帰りした。
うち２回は皇太子さまも一緒だったという。「かいがいしい感じで……。殿下に私が料理を出す時も
手を添えてくれたり、普通の新婚さんですよ。何かを変えようとして皇室に入ったわけじゃないんです。
皆さんが期待され過ぎている」と語る。

控えめな性格については、周囲の見方もほぼ一致する。

　皇室会議の日のロイヤルイエローのドレスを作り、今も雅子さまの洋服作りを手掛ける
ファッションデザイナー、角田明美さん（６５）は「初めから静かで優しく、とてもバリバリの
キャリアウーマンという感じではなかった。おばあちゃまとまるで子供のように、コロコロと笑って
話されるのよ」と振り返る。

雅子妃３５歳誕生日会見

Ｑ３：結婚されて５年を過ぎましたが、夫婦円満の秘訣は何ですか。夫婦げんかになったりした時は、どのように仲直りされますか。できればエピソードを交えお聞かせください。

　Ａ：まず何よりも皇太子殿下がいつも大変に寛大なお心で、私のことを温かく見守って下さるということに感謝申し上げたいと思います。幸い、公務なども含め、一日のうちで二人でともに過ごす時間というものが長いものですから、いろいろなことをご一緒に体験することができますことを大変幸せなことと思っております。そして、そうですね、あの、それぞれが関心を持っておりますことにお互いに関心を寄せて、何ごとについても、いろいろと話し合うという雰囲気ができているように思います。夫婦げんかにつきましては、ご期待に添そえないかもしれませんが、仲直りが必要なようなけんかには、あまりなりません。ただ、相手の、相手に不快な思いをさせてしまったかしらと思う時には、素直に謝るということが大切なのかもしれないと思っております。それから、今、犬（注：参照）がおりますけれども、この犬がいるというのも夫婦の仲にとって、とても良いように思います。よく夫婦げんかは犬も食わぬと申しますけれども、けんかの種は割と良く拾って食べてくれるような気がいたします。（一同笑い）

http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/index.html
http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

Ｑ４：皇室に入られた当初と現在とで、皇室に対するお考えやイメージはどのように深められたでしょうか。両殿下の皇室での役割、若い世代の皇族としてご自分たちらしさをどんな面で生かしていきたいとお考えですか。

　Ａ：皇室に入りましてから、いろいろなことを経験する機会に恵まれ、大変ありがたいことと思っております。お陰さまで、初めのうちは、右も左もわからず、一つ一つのことを一から教えて頂いておりました。宮中のお行事や、それから公務なども次第に慣れてまいりまして、段々と楽しく感じるゆとりも生まれてまいりました。その中で、皇室の中では、あの、両陛下お始めが、国民の喜び、そして悲しみと伴のう深くお心にお留めになり、そして、あのご自身のお喜び、ご自身の悲しみとして、日々お過ごしになり、また、あの、国民の幸せというものを常に願っていらっしゃるということを幾度となく実感いたします。それから、また、私は以前、普通の生活をしておりましたので、考えてみますと、皇族の公務というものは、一般の方の目に映るよりもかなりたくさんあって、そしてまたあの多岐にわたるのではないかという気がいたします。特に陛下は、皇居でのご公務も大変多くおありになり、そして毎日、大変お忙しい日々を送っていらっしゃいます。そのあたりのことが、国民の皆さんにも広く理解されていると、よろしいんですけれども。そのあたりいかがでございましょうか。

　それから私たちの皇室での役割ということでございますが、やはり、皇室での役割としては、両陛下を私たちの立場でできる限りにおいて、お助けしていくということが大切なことだと思っております。そして、若い世代の皇族としてということでは、皇太子殿下は、いつも私たちと同じ比較的若い世代の人々がどのようなことを考え、どのようなことに関心があり、そしてまた、皇室にどのようなことを期待しているのかということを、常に視野に入れていきたいというふうにおっしゃっていらっしゃいまして、私もこのことを、とっても大切なことだと思っています。それから、殿下にはイギリスへのご留学の経験がおありでらっしゃいますが、その時に大変多くのことを吸収なさっていらっしゃったようにうかがえますので、そのような視点も大切にしていきながら、世の中の様々なことに関心を持っていくことができたらというふうに思います。昨年もお話ししたかもしれませんが、いろいろな新しい考え方ですとか、新しい技術、そういったものに触れていくということも、大切なのではないかと思っています。また、自分たちらしさということに、自分たちらしさを生かしていくということについては、皇室で長い間培われてまいりました伝統というものを大切にするということも、大切なことでございますし、また新しいものを取り入れていくということ、それからまた、自分たちらしさを大切にするということ、それぞれが大切なことだと思います。そしてそのような違ったいろいろな要素を、その時々で、どのようにバランス良く取り入れていくのかということについて、常に考えながら若い世代の皇族としてどのようなことができるのか、殿下とご一緒にご相談しながら、常に考えていきたいと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

Ｑ５：最近、公務を離れて興味をもって取り組んでおられること、楽しみにしておられることはどんな事ですか。

　Ａ：楽しみにしていることは、いろいろとございますが、そして以前お話ししたこととも重複するかもしれませんが、１年に何回か自然の豊かなところを訪れる機会に恵まれました折には、そこでいい景色を、きれい、美しい景色を眺め、そしてきれいな空気を吸って、そしてまた、山歩きなどをしながら、植物ですとか、あのそういったものについて、いろいろと教えて頂くこと、それからまた、そういう空気のきれいなところでは、夜には天体観測をしたりすることも大きな楽しみになっております。それから、日々の生活では、先程もお話しに出しましたが、犬たちとの散歩ですとか、いろんな触れ合いを通じて、たくさんの楽しみや喜びを見いだしております。

　それと今年の夏、クワガタムシ（ノコギリクワガタ）の、昆虫のクワガタですけれども、クワガタが、ここの、御所の窓の外の所で、弱っているのを見つけまして、私自身ここにクワガタがいるということ自体、驚きだったんでございますけれども、皇太子殿下がお小さいころに、クワガタやカブトムシもここにたくさんいたとかっていうことで、殿下も大変久し振りに御覧になられたということでしたけれども、クワガタが弱っておりましたので、保護いたしまして、飼育いたしました。そして、その後、雌を加えて、一緒に飼育いたしましたところ、繁殖いたしまして卵を産んで、それで今は幼虫を飼育しております。幼虫の飼育というのは、取り掛かってみて分かったんですけれども、クワガタの場合、成虫になるまでには３年ぐらいかかる、ということで、割と長い、３年がかりの仕事になるかしらと思っておりますけれども、子供のころに、親しんだ昆虫にまた触れることができて、そのことによって、いろいろな、たとえば虫ですとか、そういった小さな命一つ一つが、大変いとおしく思えてくるものでございまして、そのようなことから、現代の子供たちにも、そういう体験をすることっていうのは、とても大切なことなのではないかしらというふうに感じております。

　それから一つ新しいことといたしましては、皇太子殿下やそれからご家族やほかの皆様とも音楽、何か、アンサンブルですとか、そういったものを、演奏をご一緒できたら楽しいかしらと思いまして、フルートを始めたっていうことがございます。これは上達するまでには、長い道のりだと思いますけれども少しずつ、楽しく練習していかれたらというふうに思っております。ほかには、皇室の伝統でございます和歌、書道は、引き続き楽しく学ばせて頂いておりますけれども、たまに殿下とご一緒に絵を描くこともございます。絵と申しましても、大体あの、草花の写生なんでございますけれども、そうやって写生をしてみますと、写真とはまた違いまして植物の細かいところを、いろいろ見ることになって大変新しい発見がたくさんございまして、世界が広がるような気がいたします。このようにして、いろいろと新しいことを試してみますと、楽しい発見がございますので、大変幸せなことと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

雅子妃３６歳誕生日記者会見

問３ 　ご公務でお忙しい日々を送っていらっしゃる中での気分転換やリラックス法があればお聞かせください。

皇太子妃殿下 　確かに私たちの生活では，仕事と生活の境というものが余りはっきりしていず，ふだんの生活と公務が非常に近く結び付いているという面がございますので，ふだんの生活の中でうまく気分転換を図るということは確かに大切なことのように思います。公務の間に余裕を見いだすことのできる何日間というのがございます時には，幸い御用邸の方で過ごさせていただき，そこで山へ出掛けましたり，それから，自然の中でゆったりと過ごさせていただいているということは大変有り難く思っております。また，ふだんの生活の中では，まず皇太子殿下に何でも，何についてもお話ができるということを本当に幸せなことと思っております。やはり話をするということでいろいろな意味で気分が楽になるということは随分とあることなのではないでしょうか。
　それから，私にとりまして，今飼っております犬たちと一緒に過ごす時間というのもホッといたしますし，大切な時間となっています。例えば，一日の日程を終えて，あるいは夕方に公務があったりいたします時は，その公務の間の時間を見付けて，夕方，犬たちを連れてここの御用地の中を散歩いたしましたり，自転車で回ったりいたしますと本当に良い気分転換になります。もう少し時間があります時には，皇太子殿下とご一緒にテニスをさせていただきましたり，楽器のフルートの練習をいたしましたりもしますけれども，最近は，秋の日程が忙しかったこともあり，フルートの方はしばらくレッスンをごぶさたしてしまっているような状況になっています。後は，一日の終わりに，夜，本を読んだりというようなことも休息になるような気がいたします。

http://www.kunaicho.go.jp/koutaishi/hidenkakaiken-h11.html

問４ 　今年は，北海道や岩手八幡平，那須などへの，皇太子様とのお出ましがありました。日常の生活も含めまして皇太子様との生活の中で夫婦のきずなを深められたことや新しく発見されたこと，そして，妻として皇太子様に望まれることがありましたら，お聞かせください。

皇太子妃殿下 　今年は，北海道での冬の国体への出席の後，一日お休みを頂くことができまして，クロスカントリースキーを楽しむ機会に恵まれました。クロスカントリースキーを習うのは初めてのことでしたけれども，林の木立の中で木漏れ日を浴びながら滑るというのは，とても気持ちよく大変楽しい時間を過ごすことができました。夏には，先ほどおっしゃられた八幡平，そして，志賀高原の方に参ります機会を得て，そして，そこで美しい高原を歩き，また，案内の方から植物ですとか，自然のことについていろいろ教えていただくなど，大変楽しい滞在をさせていただきました。皇太子様と御一緒にこのような経験をさせていただいて，段々と世界が広がっていくということを大変うれしく思っております。
　ふだんの日常生活では，先ほどもちょっと申しましたけれども，皇太子様がなるべくいろいろなことについて一緒に考え，そして，話し合おうというお気持ちでいらしてくださることを大変幸せなことと思っております。そしてまた，例えば音楽ですとか，自然や動植物との触れ合い，天体観測，時折絵を描くことなどを通じて，それから，日々犬たちを伴って一緒に過ごす時間などを通じ，いろいろな楽しみを分かち合ってくださいますことを大変有り難く思っております。
　皇太子様は，大変お体がお丈夫でいらっしゃいますことを，私は心強く感じておりますけれども，これからも，いつもお元気でいらしていただけますようにと願っております。そしてまた，私自身，何かお役に立てますよう努めたいと思っております。

http://www.kunaicho.go.jp/koutaishi/hidenkakaiken-h11.html

皇太子妃雅子さま誕生日前記者会見 （２０００年１２月７日）

問２　昨年末には残念な出来事がありました。これまでのお気持ちをお聞かせください。

答　　国民の皆さんの期待もある中で、昨年の暮れの結果は私も残念に思っております。
　そしてまた同時に、非常に早い段階から、報道が過熱してしまったということについて正直申しまして、戸惑いを覚えたことも事実でございます。
　その間、皇太子殿下には、常に深い思いやりを持って、私を包み支えてくださいました。また両陛下にもこれまでずっといつも変わらず、温かく支え、お励ましいただきましたことを心より感謝申し上げております。おかげさまで、お医者さま方に大変良くしていただきまして、順調に回復することができましたことを深く感謝いたしております。
　そしてまた、国民の皆さまからも大勢お便りをいただきましたり、温かい励ましをいただきましたことも、忘れられないことでございます。どれほど多くの方々の善意に支えられて自分があるのかということを身に染みて感じました。国民の皆さんの温かいお気持ちにこの場をお借りして、深くお礼を申し上げたいと思います。

平成６年歌会始お題「波」

皇太子殿下お歌
　我が妻と旅の宿より眺むればさざなみはたつ近江の湖（うみ）に

雅子妃殿下お歌
　君と見る波しづかなる琵琶の湖（うみ）さやけき月は水面（みのも）おし照る

平成１２年歌会始お題「時」

雅子妃殿下お歌
　七年（ななとせ）をみちびきたまふ我が君と語らひの時重ねつつ来ぬ

◇平成１３年（2001年）歌会始お題「草」

雅子妃殿下お歌

　君とゆく那須の花野にあたらしき秋草の名を知りてうれしき

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg
http://www.shufu.co.jp/magazine/kousitu6/images/wata6_l.gif
http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako/graph/03.jpg

「全力で雅子のアナルを攻める」

まさしく「失敗」したのは、朝日新聞のテロ報道が原因である。
朝日新聞を読んでいた中学生が、神戸の子どもを殺戮したのは記憶に新しい。
そして朝日のテロ報道が、胎児までも流産させてしまったのである。
この反日朝日の活動はドイツの解同新聞に共鳴され、今や皇太子后は
"セカンドレイプ"の被害者である。
朝日は「子殺し新聞」として語り継がれるであろう。　　　　＜完＞

>>107
ええええっ、本当ですか。今度問いつめます。許せないわ！
でもあの人、私のアナル（きゃー恥ずかしい）は責めてこないの。
ぼちぼち寝ますけど（宮内庁がうるさいので）、さっきから私に不敬な発言をしてきた人は許せないわ。
それに生の声より、建前の記者会見の言葉を信じるひともね。

あーあ、あの人は今晩もオナニー狂いかぁ。
私も眠る前に１人Ｈしょうっと。
では国民のみなさま、おやすみなさい。

あたしのアナルがガヴァガヴァになったのはあんたのせいよ！

＞１２０
＞建前の記者会見の言葉を信じるひともね。

ストーカーはそうやって妄想するんだよね。（藁

>>121
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Poplar/2498/2.jpg
こんな感じ？

ログ流しはやめて欲しい。
また息子の真実の姿を晒さないで欲しい。

和泉雅子でした〜。

確かに雅子ストーカーが
「雅子です」を名乗ってログ流ししてるね。

＞１２５
あ、そうだったの。
誤解してたよ。

雅子妃３５歳誕生日会見

Ｑ３：結婚されて５年を過ぎましたが、夫婦円満の秘訣は何ですか。夫婦げんかになったりした時は、どのように仲直りされますか。できればエピソードを交えお聞かせください。

　Ａ：まず何よりも皇太子殿下がいつも大変に寛大なお心で、私のことを温かく見守って下さるということに感謝申し上げたいと思います。幸い、公務なども含め、一日のうちで二人でともに過ごす時間というものが長いものですから、いろいろなことをご一緒に体験することができますことを大変幸せなことと思っております。そして、そうですね、あの、それぞれが関心を持っておりますことにお互いに関心を寄せて、何ごとについても、いろいろと話し合うという雰囲気ができているように思います。夫婦げんかにつきましては、ご期待に添そえないかもしれませんが、仲直りが必要なようなけんかには、あまりなりません。ただ、相手の、相手に不快な思いをさせてしまったかしらと思う時には、素直に謝るということが大切なのかもしれないと思っております。それから、今、犬（注：参照）がおりますけれども、この犬がいるというのも夫婦の仲にとって、とても良いように思います。よく夫婦げんかは犬も食わぬと申しますけれども、けんかの種は割と良く拾って食べてくれるような気がいたします。（一同笑い）

http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/index.html
http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

Ｑ４：皇室に入られた当初と現在とで、皇室に対するお考えやイメージはどのように深められたでしょうか。両殿下の皇室での役割、若い世代の皇族としてご自分たちらしさをどんな面で生かしていきたいとお考えですか。

　Ａ：皇室に入りましてから、いろいろなことを経験する機会に恵まれ、大変ありがたいことと思っております。お陰さまで、初めのうちは、右も左もわからず、一つ一つのことを一から教えて頂いておりました。宮中のお行事や、それから公務なども次第に慣れてまいりまして、段々と楽しく感じるゆとりも生まれてまいりました。その中で、皇室の中では、あの、両陛下お始めが、国民の喜び、そして悲しみと伴のう深くお心にお留めになり、そして、あのご自身のお喜び、ご自身の悲しみとして、日々お過ごしになり、また、あの、国民の幸せというものを常に願っていらっしゃるということを幾度となく実感いたします。それから、また、私は以前、普通の生活をしておりましたので、考えてみますと、皇族の公務というものは、一般の方の目に映るよりもかなりたくさんあって、そしてまたあの多岐にわたるのではないかという気がいたします。特に陛下は、皇居でのご公務も大変多くおありになり、そして毎日、大変お忙しい日々を送っていらっしゃいます。そのあたりのことが、国民の皆さんにも広く理解されていると、よろしいんですけれども。そのあたりいかがでございましょうか。

　それから私たちの皇室での役割ということでございますが、やはり、皇室での役割としては、両陛下を私たちの立場でできる限りにおいて、お助けしていくということが大切なことだと思っております。そして、若い世代の皇族としてということでは、皇太子殿下は、いつも私たちと同じ比較的若い世代の人々がどのようなことを考え、どのようなことに関心があり、そしてまた、皇室にどのようなことを期待しているのかということを、常に視野に入れていきたいというふうにおっしゃっていらっしゃいまして、私もこのことを、とっても大切なことだと思っています。それから、殿下にはイギリスへのご留学の経験がおありでらっしゃいますが、その時に大変多くのことを吸収なさっていらっしゃったようにうかがえますので、そのような視点も大切にしていきながら、世の中の様々なことに関心を持っていくことができたらというふうに思います。昨年もお話ししたかもしれませんが、いろいろな新しい考え方ですとか、新しい技術、そういったものに触れていくということも、大切なのではないかと思っています。また、自分たちらしさということに、自分たちらしさを生かしていくということについては、皇室で長い間培われてまいりました伝統というものを大切にするということも、大切なことでございますし、また新しいものを取り入れていくということ、それからまた、自分たちらしさを大切にするということ、それぞれが大切なことだと思います。そしてそのような違ったいろいろな要素を、その時々で、どのようにバランス良く取り入れていくのかということについて、常に考えながら若い世代の皇族としてどのようなことができるのか、殿下とご一緒にご相談しながら、常に考えていきたいと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

Ｑ５：最近、公務を離れて興味をもって取り組んでおられること、楽しみにしておられることはどんな事ですか。

　Ａ：楽しみにしていることは、いろいろとございますが、そして以前お話ししたこととも重複するかもしれませんが、１年に何回か自然の豊かなところを訪れる機会に恵まれました折には、そこでいい景色を、きれい、美しい景色を眺め、そしてきれいな空気を吸って、そしてまた、山歩きなどをしながら、植物ですとか、あのそういったものについて、いろいろと教えて頂くこと、それからまた、そういう空気のきれいなところでは、夜には天体観測をしたりすることも大きな楽しみになっております。それから、日々の生活では、先程もお話しに出しましたが、犬たちとの散歩ですとか、いろんな触れ合いを通じて、たくさんの楽しみや喜びを見いだしております。

　それと今年の夏、クワガタムシ（ノコギリクワガタ）の、昆虫のクワガタですけれども、クワガタが、ここの、御所の窓の外の所で、弱っているのを見つけまして、私自身ここにクワガタがいるということ自体、驚きだったんでございますけれども、皇太子殿下がお小さいころに、クワガタやカブトムシもここにたくさんいたとかっていうことで、殿下も大変久し振りに御覧になられたということでしたけれども、クワガタが弱っておりましたので、保護いたしまして、飼育いたしました。そして、その後、雌を加えて、一緒に飼育いたしましたところ、繁殖いたしまして卵を産んで、それで今は幼虫を飼育しております。幼虫の飼育というのは、取り掛かってみて分かったんですけれども、クワガタの場合、成虫になるまでには３年ぐらいかかる、ということで、割と長い、３年がかりの仕事になるかしらと思っておりますけれども、子供のころに、親しんだ昆虫にまた触れることができて、そのことによって、いろいろな、たとえば虫ですとか、そういった小さな命一つ一つが、大変いとおしく思えてくるものでございまして、そのようなことから、現代の子供たちにも、そういう体験をすることっていうのは、とても大切なことなのではないかしらというふうに感じております。

　それから一つ新しいことといたしましては、皇太子殿下やそれからご家族やほかの皆様とも音楽、何か、アンサンブルですとか、そういったものを、演奏をご一緒できたら楽しいかしらと思いまして、フルートを始めたっていうことがございます。これは上達するまでには、長い道のりだと思いますけれども少しずつ、楽しく練習していかれたらというふうに思っております。ほかには、皇室の伝統でございます和歌、書道は、引き続き楽しく学ばせて頂いておりますけれども、たまに殿下とご一緒に絵を描くこともございます。絵と申しましても、大体あの、草花の写生なんでございますけれども、そうやって写生をしてみますと、写真とはまた違いまして植物の細かいところを、いろいろ見ることになって大変新しい発見がたくさんございまして、世界が広がるような気がいたします。このようにして、いろいろと新しいことを試してみますと、楽しい発見がございますので、大変幸せなことと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

雅子妃３６歳誕生日記者会見

問３ 　ご公務でお忙しい日々を送っていらっしゃる中での気分転換やリラックス法があればお聞かせください。

皇太子妃殿下 　確かに私たちの生活では，仕事と生活の境というものが余りはっきりしていず，ふだんの生活と公務が非常に近く結び付いているという面がございますので，ふだんの生活の中でうまく気分転換を図るということは確かに大切なことのように思います。公務の間に余裕を見いだすことのできる何日間というのがございます時には，幸い御用邸の方で過ごさせていただき，そこで山へ出掛けましたり，それから，自然の中でゆったりと過ごさせていただいているということは大変有り難く思っております。また，ふだんの生活の中では，まず皇太子殿下に何でも，何についてもお話ができるということを本当に幸せなことと思っております。やはり話をするということでいろいろな意味で気分が楽になるということは随分とあることなのではないでしょうか。
　それから，私にとりまして，今飼っております犬たちと一緒に過ごす時間というのもホッといたしますし，大切な時間となっています。例えば，一日の日程を終えて，あるいは夕方に公務があったりいたします時は，その公務の間の時間を見付けて，夕方，犬たちを連れてここの御用地の中を散歩いたしましたり，自転車で回ったりいたしますと本当に良い気分転換になります。もう少し時間があります時には，皇太子殿下とご一緒にテニスをさせていただきましたり，楽器のフルートの練習をいたしましたりもしますけれども，最近は，秋の日程が忙しかったこともあり，フルートの方はしばらくレッスンをごぶさたしてしまっているような状況になっています。後は，一日の終わりに，夜，本を読んだりというようなことも休息になるような気がいたします。

http://www.kunaicho.go.jp/koutaishi/hidenkakaiken-h11.html

問４ 　今年は，北海道や岩手八幡平，那須などへの，皇太子様とのお出ましがありました。日常の生活も含めまして皇太子様との生活の中で夫婦のきずなを深められたことや新しく発見されたこと，そして，妻として皇太子様に望まれることがありましたら，お聞かせください。

皇太子妃殿下 　今年は，北海道での冬の国体への出席の後，一日お休みを頂くことができまして，クロスカントリースキーを楽しむ機会に恵まれました。クロスカントリースキーを習うのは初めてのことでしたけれども，林の木立の中で木漏れ日を浴びながら滑るというのは，とても気持ちよく大変楽しい時間を過ごすことができました。夏には，先ほどおっしゃられた八幡平，そして，志賀高原の方に参ります機会を得て，そして，そこで美しい高原を歩き，また，案内の方から植物ですとか，自然のことについていろいろ教えていただくなど，大変楽しい滞在をさせていただきました。皇太子様と御一緒にこのような経験をさせていただいて，段々と世界が広がっていくということを大変うれしく思っております。
　ふだんの日常生活では，先ほどもちょっと申しましたけれども，皇太子様がなるべくいろいろなことについて一緒に考え，そして，話し合おうというお気持ちでいらしてくださることを大変幸せなことと思っております。そしてまた，例えば音楽ですとか，自然や動植物との触れ合い，天体観測，時折絵を描くことなどを通じて，それから，日々犬たちを伴って一緒に過ごす時間などを通じ，いろいろな楽しみを分かち合ってくださいますことを大変有り難く思っております。
　皇太子様は，大変お体がお丈夫でいらっしゃいますことを，私は心強く感じておりますけれども，これからも，いつもお元気でいらしていただけますようにと願っております。そしてまた，私自身，何かお役に立てますよう努めたいと思っております。

http://www.kunaicho.go.jp/koutaishi/hidenkakaiken-h11.html

皇太子妃雅子さま誕生日前記者会見 （２０００年１２月７日）

問２　昨年末には残念な出来事がありました。これまでのお気持ちをお聞かせください。

答　　国民の皆さんの期待もある中で、昨年の暮れの結果は私も残念に思っております。
　そしてまた同時に、非常に早い段階から、報道が過熱してしまったということについて正直申しまして、戸惑いを覚えたことも事実でございます。
　その間、皇太子殿下には、常に深い思いやりを持って、私を包み支えてくださいました。また両陛下にもこれまでずっといつも変わらず、温かく支え、お励ましいただきましたことを心より感謝申し上げております。おかげさまで、お医者さま方に大変良くしていただきまして、順調に回復することができましたことを深く感謝いたしております。
　そしてまた、国民の皆さまからも大勢お便りをいただきましたり、温かい励ましをいただきましたことも、忘れられないことでございます。どれほど多くの方々の善意に支えられて自分があるのかということを身に染みて感じました。国民の皆さんの温かいお気持ちにこの場をお借りして、深くお礼を申し上げたいと思います。

平成６年歌会始お題「波」

皇太子殿下お歌
　我が妻と旅の宿より眺むればさざなみはたつ近江の湖（うみ）に

雅子妃殿下お歌
　君と見る波しづかなる琵琶の湖（うみ）さやけき月は水面（みのも）おし照る

平成１２年歌会始お題「時」

雅子妃殿下お歌
　七年（ななとせ）をみちびきたまふ我が君と語らひの時重ねつつ来ぬ

◇平成１３年（2001年）歌会始お題「草」

雅子妃殿下お歌

　君とゆく那須の花野にあたらしき秋草の名を知りてうれしき

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg
http://www.shufu.co.jp/magazine/kousitu6/images/wata6_l.gif
http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako/graph/03.jpg

私が痔になったのもあんたのせいよ！

たね無しかぼちゃ。

１ あんた速報 にも だしてるでしょ もう Ｔｏｔｅ Ｈｏｓｉｉ

「週刊朝日」９９年１２月２４日号
「お二人の愛の結実は熊本で、だった？」

雅子さまの出産予定は来夏と報じられている。本誌が入手した雅子さまの体の
リズムを考えると、皇太子夫妻のベビーは十一月前半ごろに結実したことになる。
なかでも可能性が高そうな十一月五日から七日にかけて、皇太子夫妻は、熊本
で開かれた全国身体障害者スポーツ大会を視察している。宿は熊本市内の老舗の
ホテル。二十二階にある百二十平方�bのインペリアルスイートで、通常は一泊十
八万円。大きなダブルベッドのある部屋だった。

ニュースカイホテル
http://www.kumanichi.co.jp/heart/hnews/hnews991106.2.html
インペリアルスイート
http://www.sunfm.co.jp/yado/newsky/info/index.html

>>135


何を！おまえが「後ろの方が感じるの」っていったからじゃないか！

子供ひとり、よう作らん（藁

>>138

雅子たん、こんなとこでおまんこしてだにか、ハｱハｱ

>>140
からむなよ。

>>138
インペリアルスｲートでも、アナルＳＥＸだったの？

誤解をといておく。
私がアナル好きは間違い。だってチ○ポ立たないから無理でしょ。
でも女のアナルを見るのは大ぁぁぁぃぃぃ好きぃぃぃぃ！
で、見ながらオナるのよん。いいね、あれって。

>>143
当ホテルはアナルセックス禁止でございます。

＞１４３
それでは子ができん。

>>144

じゃ やっぱり好きなんじゃねえか

>>143
貴様、不敬罪にて、警察は発信元を調査中。

天皇家御用達コンドームってあるのかな。
あっぱり日本製かな。まあうちらの税金やけど
なんか効きそう。

またあの二人は今日もバコバコやってんだろうな。

　粂　：これも仕事だと思って我慢しろ！
仁美　：（コクッ）・・・・・
　粂　：ヒトミ、ボクに何故子どもがいないか分かるかい？
仁美　：ブ〜〜〜〜〜ッ！　分かんない
　粂　：ボクは皇室が嫌いだから、菊ばかり攻めてるんだよ
仁美　：ヴェ〜〜〜〜〜ギェエエエ
　粂　：さあ、臀痛が欲しいって言ってみろ！　このメスブタ野郎！
仁美　：アア〜ン　デンツゥが欲しい　電ツ〜の仕事が欲し〜い！

「ﾊｧﾊｧ、殿下っ〜！」

雅子のマンコが見たいよー見せてくれよー

＞１４９
私たち夫婦は全部ナカダシですわ。

＞１５３
毎日見てるじゃないの。
でも車の中で見るのはやめてよ。

皇太子：これも仕事だと思って我慢しろ！
雅子　：（コクッ）・・・・・
皇太子：ヒトミ、ボクに何故子どもがいないか分かるかい？
雅子　：ブ〜〜〜〜〜ッ！　分かんない
皇太子：ボクは皇室の人間だから、菊ばかり攻めてるんだよ
雅子　：ヴェ〜〜〜〜〜ギェエエエ
皇太子：さあ、ティンポが欲しいって言ってみろ！　このメスブタ野郎！
雅子　：アア〜ン　ティンポが欲しい　ティンポが欲し〜い！

ここはもう滅茶苦茶や。
穏健な書き込みばかりの「ニュース速報板」に来てや。同じスレを立てとるさかい。

妊娠のためとはいえ、
終わった後に雅子の足を持って、
ぶらぶらさせるのは結構つらい。
なんで子供ができんのじゃ。

＞１５６
なんだよヒトミって。

>>158
だからぁ、穴を間違えてるのよ。

　　　 彡左左翼三三三ﾐ〜
　　　 左｜翼／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　左翼‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　俺がホモなのも天皇制のせい
　　左翼　　　∴）д（∴）〜 　　　　　　 「ハァハァ、殿下っ〜！」
　　左翼　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　左翼‖　　　　〜　/‖　　＿＿＿＿＿
　 左左翼翼＿＿＿／‖ 　|　　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　 　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜
■■■■■■■■■■■■■■■■■終　了■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

ＢＭＷとメンツの不買運動だ
マルクスの不買運動だ

雅子、お前フェラが下手だなあ。マンコは臭いし。
せめて菊の穴ぐらいきれいにせいや！

しまった、思わずこないだ手ぇつけた宮内庁のオンナの名前叫んじゃった。
雅子、気づいたかなぁ

１はドイツの新聞社よりもここのヤツらに怒るべきだね。

>>158
でもそれって絶対やってそう。
想像すると結構マヌケだね。

>>161
ワンパターンで下品なＡＡと、「終了」にウヨの必死さが滲み出てオモロイ。

＞１６４
てゆーか、君の彼女か元カノでないの？
それとも片思いの相手とか。

このスレ面白いぞ。
さて本当にマジな質問だが、皇室の奴らってセークスの時も敬語使っているの？
それから男女性器の事をなんて呼んでいるの？

皇室に詳しい右翼の方のご返答きぼーん。

>>168
単なるコピペの修正落ちだよ、上レス見ろヴァカ

　　　彡左左左翼翼翼ﾐ〜
　　左左翼左／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　左翼‖　＠---＠｜〜
　　左翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　左翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ バカなのでヒネリのある文章が書けません
　　左翼　　　　　　〜　/〜
　　左翼‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　左左左左　 　　　／‖＼〜

ベンツとＢＭＷの不買運動だ
マルクスの不読運動もだ

＞１６９
んなもんたいしてかわらんよ。
一般の糞真面目な夫婦のせっくすと考えればいいだろ。
精機の名称など知らん。儀式じゃなきゃ言葉なんて関係ないだろ。

＞１７０
スマン。

>>173
＞「真面目な夫婦のせっくす」・・ハァハァ・・

>>174
いえいえ。

右翼（尊敬してまーす）さんは、さっきの私の質問に早く答えてよ。
みんな詳しいんでしょ？
これは学術的な質問なのよ。
ちなみに私は２２歳の女性でーす。

皇太子「雅子、いくよ」
雅子「きて･･･」
ぬちゅっ
雅子「はぁ･･･」

>>177
マジで２２歳の女？
君でオナニーしていい？

続き、
雅子「はぁはぁ・・もっと、もっとください･･･」
皇太子「うん」
ぬん！
皇太子「どう・・・？」
雅子「いいわ〜、もっともっと奥に･･･」

>>180
>ぬん！
ワラタ

続き、
皇太子「はぁはぁ、雅子、も、もう逝きそうだよ･･」
雅子「はぁはぁ、い、逝きそう・・・」
皇太子「はぁはぁ、はぁはぁ、雅子、雅子ぉ〜」
雅子「逝く〜！」
どぴゅどぴゅ！
皇太子「はぁはぁ･････、さ、また足をあげてぶらぶらしようね」
雅子「お願いね」

>>182
確かに真面目だ。

ドイツは親日だって勝手に日本人は思いがちだけど、
マスコミに限ってみた場合、イギリス以上に無知と
偏見に満ちていると思うね。シュピーゲルなんかも。

要するにどこの国でもマスコミはうざいってゆうこと。ドイツでもイギリスでも普通の国民は冷静な目で見ていると思う。くだらない新聞報道に過剰反応する必要はない。

過剰反応した３Ｋが３流ぶりを証明したってこと

お前捕まるぞ。
冗談抜きでマジで・・
この板だけはIP取ってるし荒らしたらプロバイダに通報するって言ってた。
過去にも数名それでプロバイダから追い出された人居る。
覚悟した方がいいかもよ。
もっと酷い荒らしだとサーバーに負荷をかけたとして損害賠償請求された例もある。（2chとは別の場所）
さらに酷くなると次の日の朝お巡りさんが迎えに来るかもね。

冗談なら今のうちに謝った方が良いだろうね。
もし許して貰えるなら・・

許して欲しいなら詫び状をメールで送ることをお薦めする。
もちろん転送メールやフリーメールは不可だよ。
もう管理人（ひろゆき）は行動に出てるかもしてないから遅れかもしれない。
しかし手遅れでもいいので送った方がいいと思う。
下手してこのまま逆らうような事をすれば二度とインターネットを
出来ないようなことになるだろう。
もちろんそれを覚悟の上で書いたんだろうが。

というコピペ文を発見しました。

皇太子:「雅子、お前フェラが下手だなあ。マンコは臭いし。
　　　　せめて菊の穴ぐらいきれいにせいや。」

戦後の日本人が馬鹿にされる＆弱虫扱いされるのも当然だな。
このスレ読んでよく分かったよ。
侮辱されてもへらへら笑ってるんだから、間抜けに思われても仕方ない。
品性の無さも驚くほどだ。

>190
じゃ、お前2chなんかやってるヒマあったらドイツに抗議に行って来いよ

>>1
>南ドイツ新聞は左派系高級紙として知られる。

左派が下品なのは世界共通。

>>192
確かに産経は上品だ（ﾜﾗ

朝日は「浅卑」＝浅ましくて卑しい だからな（ﾜﾗ

↑この煽り、すご過ぎて反論できない・・

ﾜﾗﾜﾗ（＾▼＾）

ドイツよくやった！！
その調子だ！！！！！

ドイツの新聞が悪いのではありません。
朕の役立たずティンポが悪いのです。

ヒトラー民族にさえ　見放された　サル皇どもって
ミジメそのものだ
生きた化石、というより、生きたチンカスだよな。

チンカスゆうな！

雅子ぉぉぉぉ

マンカスためるなよ

皇太子:「雅子、お前フェラが下手だなあ。マンコは臭いし。
　　　　せめて菊の穴ぐらいきれいにせいや。」

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

南ドイツ新聞の表現がいけないならこの２CHNETなんかもっとすごい表現がある。
それよりも南ドイツ新聞はこのままでは世界最古の王室が消えてしまうといっているが
この問題については日本のマスコミより外国のマスコミのほうが先に取り上げるだろう
と思っていたがやはりそうなった。日本のマスコミなんか皇太子に後継ぎができないこと
について触れようとしない。皇太子に後継ぎが生まれず、紀宮様の結婚相手が見つからない
のに今の皇室はいい事ずくめで何の憂いも問題もなく、前途洋々であるかのような報道ばかり
だ。２月２３日の皇太子の４１歳の誕生日の記者会見でも後継ぎの件について一言も質問しない
し、皇太子もまったく触れない、南ドイツ新聞の言うように皇室は後継ぎがいなくなって終焉
するかもしれないのに。南ドイツ新聞よりこの件に触れようとしない日本のマスコミや
社会のほうが問題である。これは戦時中「勝った、勝った」とうその報道をし敗北している真実を報道
しなかった大本営発表のようなものである。

>>203
これこれ雅子、菊はウチの家紋なんだからね。
いつ国民に向かって披露する機会来ても慌てないように
普段からきれいにしておかなくてはいけませんよ。

皇太子「これこれ雅子、菊はウチの家紋なんだからね。
いつ国民に向かって披露する機会来ても慌てないように
普段からきれいにしておかなくてはいけませんよ。」

あるユダヤ人が天皇について語った文がある。彼の名はモルデカイ・モーゼ。戦時中にルーズベルト大統領のブレーンとして日本を研究し、戦後の対日処理立案（ＧＨＱ政策）にも加わった男である。彼は著書『日本人に謝りたい』という、極めて異例な内容を含んだ本を残している。以下は長くなるが、この本からの抜粋である。

「万世一系の天皇を頂く日本人は幸せである。この万世一系の天皇は、如何なる意味を持つとお考えであろうか。この点では、ユダヤ人が僭越ながら日本人に少々参考になる意見をお聞かせできるかもしれない。日本人からすると、万世一系の天皇といってもピンとこないかもしれない。他にどんな天皇があるのか、と反問されるであろう。だから日本人は幸せだと思うのである。何故か。ヨーロッパの王朝というものはみな混血王朝である。歴史上、しょっちゅう外国から国王や女王を輸入した。しかも王朝の権力が強くなればなるほど、外国からますます輸入するようになる。何故か。王朝の権力を弱める必要からである。国内から昇格させようとすると当然争いが起こり、国内が乱れるのでまずい。その点、外国からの輸入君主は当たりさわりが少なく、しかも飾りものなので、最も有効な方法ということになる。」
「我らの大思想家ジャン・ジャック・ルソーの言葉を思い出して頂ければ幸いである。ルソーは「我もし随意に祖国を選べと言われれば、君主と国民との間に利害関係の対立のない国を選ぶ。しかし現実にそのような国があろうはずもないから、やむをえずその代替物として民主主義国を選ぶ」と言っている。ここに全てが盛られている。ヨーロッパの王朝では常に君主と国民の利害が対立している。しかるに、日本の天皇制は決して利害関係の対立などない。仁徳天皇の「民のかまどに立つ煙り」の故事を説明するまでもなく、利害関係の対立は全くないのである。これこそ君民共治の見本である。」
「ユダヤ人はルソーの言葉を待つまでもなく、長年（２０００年以上）このような君主制を夢に描いてきたのである。しかし祖国を持たないユダヤ人は、王を頂くこともできなかったのである。わずかにユダヤ教を“携帯祖国”として持ち、これによって民族の連帯と発展を推し進めて来たのである。キリスト教国では、このような高尚な理想を持った国は永遠に現れないであろうと思う。」

>>205
>日本のマスコミなんか皇太子に後継ぎができないことについて触れようとしない。

そんなのみんな知ってるわけで、
触れたところで、意味ないでしょ。
以前の記者会見で触れてるし、同じ言葉が返ってくるだけ。
それなら、女帝をどう考えるかなどの、
女帝の質問すべきだね。

殿下がお菊の穴ばかりお責めになるので、お世継ぎが授からない
ばかりか、わたくしは痔になってしまったではありませんか。

雅子「殿下がお菊の穴ばかりお責めになるので、お世継ぎが授からない
ばかりか、わたくしは痔になってしまったではありませんか。」

皇太子:「雅子、お前フェラが下手だなあ。マンコは臭いし。
　　　　せめて菊の穴ぐらいきれいにせいや。」

皇太子は責任とって辞職しろ！　このインポ野郎が！

>>212　その他
今日の夕方頃にお巡りさんが来るよ。

マサコ　には　代わりに　大根でも ぶち込んどきゃいーんだよ

オマワリの前に、こわーいお兄さんたちが来るだろうね。
彼らはこういうところの連中の居場所明かすことを苦とも思ってないから。

http://www.kunaicho.go.jp/01/d01-07.html#hoka
(8)　その他
天皇・皇后・太皇太后・皇太后・皇嗣に対する名誉毀損や侮辱の罪は，
内閣総理大臣が代わって告訴する（刑法第２３２条）。

男が責められる分には明るくていいじゃないですか。

からかいの範囲内｡
ドイツという国があれを作ったのなら、国と国の間の国際問題にもなるけれど、やったのはドイツのマスコミだろ｡
よその国の民間人に日本の皇族への敬意を持てというのは、筋違い｡
大体、皇族を敬わなくちゃならんという法も、からかっちゃいかんという法もない｡

いや、デンマーク王室がドイツのマスコミに
あんなことやられたら大騒ぎだよ。
マスコミもドイツや南ドイツ新聞を叩きまくる。

＞２１９
皇族だからどうとかではない。
南ドイツ新聞は、仮にもドイツの高級紙の部類なわけだろう。
あの人権意識のなさはヒドイね。
それと、敬わなくちゃいけないとは言ってないだろ。

ドイツ新聞よくやった！！
その調子だ！！！！！！！！！

まさにドイツ人がいう「人道に対する罪」だね。

王室のない国の嫉妬。

あるユダヤ人が天皇について語った文がある。彼の名はモルデカイ・モーゼ。戦時中にルーズベルト大統領のブレーンとして日本を研究し、戦後の対日処理立案（ＧＨＱ政策）にも加わった男である。彼は著書『日本人に謝りたい』という、極めて異例な内容を含んだ本を残している。以下は長くなるが、この本からの抜粋である。

「万世一系の天皇を頂く日本人は幸せである。この万世一系の天皇は、如何なる意味を持つとお考えであろうか。この点では、ユダヤ人が僭越ながら日本人に少々参考になる意見をお聞かせできるかもしれない。日本人からすると、万世一系の天皇といってもピンとこないかもしれない。他にどんな天皇があるのか、と反問されるであろう。だから日本人は幸せだと思うのである。何故か。ヨーロッパの王朝というものはみな混血王朝である。歴史上、しょっちゅう外国から国王や女王を輸入した。しかも王朝の権力が強くなればなるほど、外国からますます輸入するようになる。何故か。王朝の権力を弱める必要からである。国内から昇格させようとすると当然争いが起こり、国内が乱れるのでまずい。その点、外国からの輸入君主は当たりさわりが少なく、しかも飾りものなので、最も有効な方法ということになる。」
「我らの大思想家ジャン・ジャック・ルソーの言葉を思い出して頂ければ幸いである。ルソーは「我もし随意に祖国を選べと言われれば、君主と国民との間に利害関係の対立のない国を選ぶ。しかし現実にそのような国があろうはずもないから、やむをえずその代替物として民主主義国を選ぶ」と言っている。ここに全てが盛られている。ヨーロッパの王朝では常に君主と国民の利害が対立している。しかるに、日本の天皇制は決して利害関係の対立などない。仁徳天皇の「民のかまどに立つ煙り」の故事を説明するまでもなく、利害関係の対立は全くないのである。これこそ君民共治の見本である。」
「ユダヤ人はルソーの言葉を待つまでもなく、長年（２０００年以上）このような君主制を夢に描いてきたのである。しかし祖国を持たないユダヤ人は、王を頂くこともできなかったのである。わずかにユダヤ教を“携帯祖国”として持ち、これによって民族の連帯と発展を推し進めて来たのである。キリスト教国では、このような高尚な理想を持った国は永遠に現れないであろうと思う。」

なんであんなサル皇がまだ
いるんだ

＞２２６
反日チョンもいらない。

あれほど叩きのめされて、
戦艦大和沈没させられて
原爆落とされる原因つくって
白旗振らされて
負け犬の烙印押されて

今でも生き恥さらし続けてる　○皇陛下って

尊敬しちゃうよ。

三国人と左翼は日本に要らないね。

秋死ノ宮とどうしてあんなに用紙が違うのかと思ってる日本人も多いはず。
素朴な疑問だけどね。

私がブスだから皇族全部が馬鹿にされるのね。
こうなったら死んでやるわ。

　　　　　　　 ／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
　　　　　　/　 ／ ／　　 ＼ |
　　　　　　|　/　　＠｀ ー　−　 |
　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
　　　　　　 |　　　　＿＿_ 　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　雅子じゃおっ立たねえよ
　　　　　　｜　　 　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ／~＾⌒｀　 ′^＼
　　　／　＿〔　。 　 。〕 ___＼
　　　＼＿ξ| 　 　　 | ξ＿ノ
　　　　　　 （　　 ‖⊃、
　　　　　　 /　/ ω　| 　　　
　　　　　　/　/ 　 |　|
　　　　／ ／　 　 |　| 　　　　
　　　（｡｡ノ 　 　 　|＿⊃

ドイツガンバレ！
また一緒に侵略戦争やろうぜ。
そして今度こそ天皇を死刑に！！！

あのブスがお母さん似の美人なら皇室擁護してもよかったんだけどな。

中共の見えすいたやらせだ。

>>228
大和の特攻に関しては裕仁は馬鹿作戦呼ばわりしてたぞ

>>234
えっ？　今の美智子が美人？
写真で見る昔の顔はまあまあだけどね。
ところでアホ皇太子とサーヤ、どこか似ていない？

　　　　　　　 ／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
　　　　　　/　 ／ ／　　 ＼ |
　　　　　　|　/　　＠｀ ー　−　 |
　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
　　　　　　 |　　　　＿＿_ 　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　さーや萌え〜
　　　　　　｜　　 　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ／~＾⌒｀　 ′^＼
　　　／　＿〔　。 　 。〕 ___＼
　　　＼＿ξ| 　 　　 | ξ＿ノ
　　　　　　 （　　 二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二‖⊃、
　　　　　　 /　/ ω　| 　　　　　　　　　
　　　　　　/　/ 　 |　|
　　　　／ ／　 　 |　| 　　　　　　　　　　　

ルックスにコンプレックスがある奴に限って、
匿名で他人の容姿を中傷するんだよね。（ｗ

２３４＝２３７＝ルックス弱者（藁

ルックスにコンプレックスがある奴に限って、>>239＝２４０のような言い方するんだよね。コンプレックスがなければわざわざレスしないもんね。（ｗ

＞２３４＝２３７＝２４１

ぎゃははは！
こいつ図星で顔真っ赤！（爆笑

>>241
しょぼい鸚鵡返しだな。

気を付けろ！　男に縁がないサーヤはネット中毒らしい。
ここを見るとショック死するぞ。
ま、それもいーか。誰も困らないから。

ところで皇室好きのマスコミよ。最近雅子懐妊か？やサーヤ結婚か？のニュースどうしたの？
サボっちゃいやーよ。特に女性週刊誌。

なるほど、ブサヨクが一匹つれたわけですな．

　　　 彡左左翼三三三ﾐ〜
　　　 左｜翼／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　＃---＃｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　左翼‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　あっ、また一日中投稿して
　　左翼　　　∴）д（∴）〜 　　　　　　 童貞なのがばれちゃった！クソ〜
　　左翼　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　左翼‖　　　　〜　/‖　　＿＿＿＿＿
　 左左翼翼＿＿＿／‖ 　|　　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　 　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜
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＞２４４
暇そうだね。

>>239
無い知恵を振り絞って懸命の「反論」。
よっぽど悔しかったんだろうな。ｶﾜｲｿ

　　　　　　　 ／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
　　　　　　/　 ／ ／　　 ＼ |
　　　　　　|　/　　＠｀ ー　−　 |
　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
　　　　　　 |　　　　＿＿_ 　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　さーや萌え〜
　　　　　　｜　　 　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ／~＾⌒｀　 ′^＼
　　　／　＿〔　。 　 。〕 ___＼
　　　＼＿ξ| 　 　　 | ξ＿ノ
　　　　　　 （　　 二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二‖⊃、
　　　　　　 /　/ ω　| 　　　　　　　　　
　　　　　　/　/ 　 |　|
　　　　／ ／　 　 |　| 　　　　　　　　　　　

おっ、サーヤでチンポ立てている人がいるぞ。
誰だろ？

サーヤは美人ですよ。いや皮肉じゃなくて。ホンマの話。
しかしマンコがなー。

＞２５０
ブサヨク

＞２４８
自分のことか？（藁

＞２５１
じゃあ、やっぱり２４９はブサヨクなんだね（藁

サーヤもだけど、アキヒト・浩宮もブサイクやのー。
最近雅子までブサイクになってきた。

＞２５５
ブサヨク発見っ！！
ルックスにコンプレックスがある奴に限って、
匿名で他人の容姿を中傷するんだよね。（ｗ

　　　　　川端川三三
　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　‖｜‖　､　---＠｀ ｜〜 ﾙｰｼｰ〜　　／
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　天皇家はブサイク！
　　端川　　　＼　д　　 /〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿
　　薫川　　　　|　0 | く選挙いきてぇ〜ｵﾗ〜
　　盗川‖　クサ〜　/
　川聴川川＼＿＿／‖
奇化端／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　キ| 　差サ　　　＿＿ ﾆﾝﾆｸ
SM| |ム　| 　　別ヨ
朝 / |チ |＿ 変態 ロリ
鮮｜ ＼＿＿⊃ 三国人
ｳﾘﾅﾘﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜

テンコロ一家は全員ブサイク。国民に優越感を与えさせてくれる効果を持つ。

　　　彡不左左翼翼翼ﾐ〜
　　不左翼左／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　左翼‖　◎---◎｜〜
　　左翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　左翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ 最近雅子までブサイクになってきた。
　　左翼　　　　　　〜　/〜
　　左翼‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　左左左左　 　　　／‖＼〜

　　　　　／∵∴∵∴ ＼
　　　　 /∵∴∵∴∵∴ |
　　　　/∵∴∴＠｀（･）（･） |
　　　　|∵∵／　　 ○ ＼|
　　　　|∵ /　　 三　|　三|　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|∵ |　　　　 _|＿ ／ ＜　ボク、援交相手募集中です。くさいブ左翼おやじですけど
　　　　 ＼|　　　 /＿/ /　　　＼　やらせてくれる女子中高生の方お待ちしてます。
　　　シコ　＼＿＿＿_/　　　／| ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　／　　　　＼　　／／
　シコ　　｜|　ぶさよく ／⊂//
　　　　　　＼＼＿ 　／⊂//
　　　　　　 　＼＿⊃／
　　　　　　（　　／／　|
　　　　　　　|　|○○＼＼
　　　　　　　|　|　　　 　＼＼
　　　　　　　| /　　　　　　 | |
　　　　　　//　　　　　　　 | |
　　　　　//　　　　　　　　 U
　　　　　U

>>258
それが天皇家や政府の陰謀。
天皇家の連中が男女ともに美形だったら国民が嫉妬心を抱いてしまう。

　　　　　川端川三三
　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　‖｜‖　､　---＠｀ ｜〜 ﾙｰｼｰ〜　　／
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　天皇家はブサイク！
　　端川　　　＼　д　　 /〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿
　　薫川　　　　|　0 | く選挙いきてぇ〜ｵﾗ〜
　　盗川‖　クサ〜　/
　川聴川川＼＿＿／‖
奇化端／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　キ| 　差サ　　　＿＿ ﾆﾝﾆｸ
SM| |ム　| 　　別ヨ
朝 / |チ |＿ 変態 ロリ
鮮｜ ＼＿＿⊃ 三国人
ｳﾘﾅﾘﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜

懸命にログ流ししている奴がいるな。
よほど読まれたら困る事が書かれているらしいな。

　　　彡不左左翼翼翼ﾐ〜
　　不左翼左／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　左翼‖　◎---◎｜〜
　　左翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　左翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ それが天皇家や政府の陰謀　>>俺
　　左翼　　　　　　〜　/〜
　　左翼‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　左左左左　 　　　／‖＼〜

ウヨ坊、怒ってやんの。キレたのかい？

　　　 彡左左翼三三三ﾐ〜
　　　 左｜翼／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　左翼‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　俺って、懸命にログ流ししてるよな
　　左翼　　　∴）д（∴）〜 　　　　　　 一日中書き込んでるの読まれたら困る
　　左翼　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　左翼‖　　　　〜　/‖　　＿＿＿＿＿
　 左左翼翼＿＿＿／‖ 　|　　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　 　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜

世界三大美人の１人。
皇室歴代中でも最大の美人。
男はその顔を見ただけで、もーピンピン。

世界三大男前の１人。
皇室歴代中でも最大の美男子。
女はその顔を見ただけで、もー濡れ濡れ。

＞２６８
おいおい、４０で青年かよ。
まあ、俺の周りの女に聞くと、
結構人気あるけどね。弟の方より。

種無しなのが一番悪いだろ。
雅子だって、「子供なんか絶対絶対できないよぉおおぉぉぉおぉおんっ♪」
って、スキー三昧だし。

朝のワイドショーの司会をしていた俳優の川野太郎は、
皇太子に顔がよく似ていると何度も言われるそうだ。

http://www.tv-asahi.co.jp/tetsuko/backno/html/991115.html

確かに似ているな。そっくり。

世界三大色女の１人。
皇室歴代中でも最大のセクシー美人。
男はその顔を見ただけでも、堪えきれずに射精。

「週刊朝日」９９年１２月２４日号
「お二人の愛の結実は熊本で、だった？」

雅子さまの出産予定は来夏と報じられている。本誌が入手した雅子さまの体の
リズムを考えると、皇太子夫妻のベビーは十一月前半ごろに結実したことになる。
なかでも可能性が高そうな十一月五日から七日にかけて、皇太子夫妻は、熊本
で開かれた全国身体障害者スポーツ大会を視察している。宿は熊本市内の老舗の
ホテル。二十二階にある百二十平方�bのインペリアルスイートで、通常は一泊十
八万円。大きなダブルベッドのある部屋だった。

ニュースカイホテル
http://www.kumanichi.co.jp/heart/hnews/hnews991106.2.html
インペリアルスイート
http://www.sunfm.co.jp/yado/newsky/info/index.html

ヒロ君とまさこタンは毎日やりまくり。

>>269
政治家や実業家は４０でも青年と言われるよ。
青年政治家、青年実業家ってね。
まあリーマンで４０過ぎるとすごいオヤジだけど。

ところで俺は弟のナマズの方がかっこいいと思うけど。現代的で。

いよいよ女帝の時代だね。
眞子たん、ﾊｧﾊｧ

>>271
共産党の新委員長＝志位が皇太子に似てない？　鼻や目が。

＞２７５
でも弟は冷たそうだな。
自分勝手っぽいし。亭主関白だと宣言しちゃうし。
そのあたりが嫌われてる。
それよりあの白髪はすごいよな。

マ〜サ〜コ〜帰って来てくれ〜〜〜〜〜〜。

やりまくり？

あんねー、皇太子はインポなの！　めっ！

＞２７７
ぜんぜん似てないよ。
でも共産党って、みんな似たような顔だよな。

＞２８０
いや、毎日やりまくりだよ。暇だし。
昼間からやっててもおかしくない。

>>279
オオヤマサコさん逝っちゃったね。

それにしても仲のいい夫婦だよな。
「仲が良すぎると子供ができない」ってホントだな。

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

俺が女だったら弟を選ぶぜ。
だって一緒に飲んで楽しそうじゃん。話題も豊富そうだし、マメそうだし。
（あれ、弟は酒飲めたっけ。アニキは酒豪だが）

仲が良すぎると、近親相姦のような気分になってセックスが出来なくなるとか・・・

地方訪問の宿泊ホテルでも、ほとんどダブルベットを用意させるらしいね。
そんなの注文するのって恥ずかしくないのかな。
まあ、子作りは仕事なんだろうけど。

＞２８６
それは逆では？

>>287
なんじゃそりゃ。わけわからん。

>>285
あっ、ワンマンマンだっ（左端）

＞２８７
兄弟のような関係ならわからんではないが、
そういう関係ではないだろ。

皇室は性器が重要。

女帝誕生だな。

佳子たんは美人になる！

>>290
異性として見られなくなると言う事だろ？

しかしマサコさんも年とったよな。
この前、目じりのしわを見ちまった。

＞２９６
それはないな。そういう雰囲気はまったくないし。
もう、バコバコやりまくってるよ。周囲もそういう時間は用意してるだろうしね。

最近、弟のカミサンの話題が少ないね。
ひそかにファンだったんだけど。あのころマジ可愛かったぜ。

＞２９８
過去ログ見ましたかぁ。
やりまくっていると言っても浩宮の狙いは雅子のアナルなのよん。

数年前、「週間女性」が
三重のホテルの最上階に宿泊してる皇太子夫妻が、
ベランダに出てきたところを違うビルから盗撮してた。
紙面に二人が体を密着させてた写真を載せてたが、
その後は見ない。やっぱり抗議されてお蔵入りかな。

しかし、ウヨ坊が来ないとここも平和ですな。

＞２９９
そうだね。新婚当時はよかったね。
マスコミも連日報道してたのに、今はパッタリだね。

しかし、若い皇女たちが育ってきてるのに、
マスコミは報じないね。

浩宮と雅子は別室で寝ている、といつか週刊誌で読んだが、今でもかな？

高円宮の娘がかわいいって本当か？

＞３０５
そんなこと書いた週刊誌はないよ。

ウヨ坊はこないが、嫉妬オヤジ（305）がきたようだ。

＞３０３
昔はよく女性週刊誌の表紙に写真が載っていたね。
何かまずいことでも？
ま、皇室のことは闇から闇だからね。

http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=983113370&ls=50
今朝の新聞を見て驚きました。神道政治連盟国会議員懇談会で「日本は天皇中心の神国である」と森総理大臣が言っているではありませんか。冗談にも程があります。「日本神国説」を信じて大敗北を喫した半世紀前の出来事を肝に銘じておきましょう。神道政治はまっぴらご免被ります。 国民を「神頼みの迷信」から解放するのが、教育・政治の使命と思います。
【神道政治連盟国会議員懇談会】「神道政治連盟」は1969年（昭和44）11月、全国の神社の大半を包括する宗教法人「神社本庁（本宗は伊勢神宮）」の政治団体として結成されました。これに呼応して翌年5月「神道政治連盟国会議員懇談会」が作られ、現時点で自民党議員229人が加盟しているとか？。活動方針は、�@皇室の尊厳と伝統を守る　�A靖国神社の公式参拝を推進する　�B自主憲法の制定　等を謳っています。
http://www4.justnet.ne.jp/~takeshi_seiso/kaeru/kamisama.html

＞３０９
まあオバサン臭くなったというのもあるんだろうね。

弟夫婦の子供はいまいくつ？
１０代で孕ませれば、男が生まれる可能性あるね。

小和田親子は保守主義者だからね。神の国と思ってるかもね。

三笠宮彬子（あきこ）女王　　１９８１／１２／２０　１９歳
三笠宮瑶子（ようこ）女王　　１９８３／１０／２５　１７歳
高円宮承子（つぐこ）女王　　１９８６／０３／０８　１４歳
高円宮典子（のりこ）女王　　１９８８／０７／２２　１２歳
高円宮絢子（あやこ）女王　　１９９０／０９／１５　１０歳
秋篠宮眞子（まこ）内親王　１９９１／１０／２３　　９歳
秋篠宮佳子（かこ）内親王　１９９４／１２／２９　　６歳

＞３１３
佐高信が言ってたね。

>314
みやさま...ハァハァ

雅子はフケ顔だからな。
もっとも結婚前は若々しくて生き生きしていたぞ。
やはり皇太子が朝から晩まで、迫り過ぎて疲れたのか？

ドイツめ！

＞３１７
いや、雅子が迫り過ぎてるんじゃないかな。

>>317
それは年の問題だよ。
結婚（婚約）前より結婚（婚約）後のほうが、
よっぽど綺麗になっただろ。外務省時代のアトピー映像はひいたな。
まあ、３７じゃいいほうだろ。

眞子（９）の初潮はいつになるかな。
それを待とうや。
もう雅子は無理だろ。

関係ない話をすんな！

紀子はまだ埋めるぞ！

>>314
サンキュー
どこで調べたの？

紀子さんに男の子を産んでもらおう。
それがだめなら女帝だ！

＞３２４
いえいえ、コピペだから。

＞３１９
なーるほど。雅子って見かけによらないかもね。

眞子ちゃんは父親似で
佳子ちゃんは母親似だね。

で、糞ドイツの野郎をどうするんだ！

>>323
おいおい埋めるなよ。

＜独新聞＞日本の皇室を特集　宮内庁は下品な内容に静観、黙殺に (毎日新聞)

2001年2月24日(土)19時18分

　ドイツの高級紙が折り込み雑誌で日本の皇室の特集記事を掲載した。だが、表紙の皇太子さまの写真に「Ｔｏｔｅ　Ｈｏｓｅ」（何もないことの意）と黄色い文字で記すなど品のない内容で、日本大使館は抗議することを検討している。宮内庁幹部は「こうした問題について同じ土俵で争うのは適切でない。黙殺すべき」と語った。

ところでキコっていくつだったっけ。まだ産めるのかな。
もっともダンナが浮気に励んでいてはね。

>>331
要するに宮内庁は認めたんだろ。
ところでお前１人で張りきるなよ。しらけるじゃないか。空気を読めよな。

タイの愛人との間に男の子供がいたら、しゃれにならんな。
でも、非嫡出子に継承権はないんだったかな。

＜独新聞＞日本の皇室を特集　宮内庁は下品な内容に静観、黙殺に (毎日新聞-全文)

【ベルリン２４日藤生竹志】ドイツの高級紙「南ドイツ新聞」は２３日付の折り込み雑誌「ＳＺ（南ドイツ新聞の略称）マガジン」で、日本の皇室の特集記事を掲載した。だが、表紙の皇太子さまの写真の下半身に「Ｔｏｔｅ　Ｈｏｓｅ」（何もないことの意）と黄色い文字で記すなど品のない内容で、日本大使館は抗議することを検討している。

　同誌は、皇太子さまと雅子さまのご結婚時の写真などを大きく掲載し、「日本全体が皇位継承者を待ち望んでいる。もし失敗すれば、世界最古の王家は終わりを告げることになる」などと後継問題を取り上げている。
　南ドイツ新聞は発行部数約４２万部の日刊紙で、本社はミュンヘンにある。部数では保守系のフランクフルター・アルゲマイネ紙と並ぶ左派系の有力紙。ＳＺマガジンは、南ドイツ新聞の購読者向けに無料で毎週金曜日に発行されている。編集は南ドイツ新聞から独立しているものの、「高級紙」と位置付けられる同紙系の雑誌が大衆紙のような品のない記事を掲載するのは異例で、日本大使館関係者も「意外だ」と話している。
　この新聞記事について、宮内庁は外務省を通じて内容の確認作業を始めた。下品な内容に強い反発がある一方で、「こうした掲載内容にいちいち抗議するようなことになれば、同じレベルになってしまう」として静観する考えも強い。ある幹部は「一般でも女性の妊娠の有無などについては話題にしないのが常識。こうした配慮に欠ける内容を掲載する神経を疑う」と強く反発した。別の幹部は「こうした問題について同じ土俵で争うのは適切でない。内容からいっても黙殺すべきだ」と語った。

［毎日新聞２月２４日］ ( 2001-02-24-21:53 )

新潮や文春が「けしからん」を建前にして、紹介してくれるだろ。楽しみだ。

女帝万歳！

>>334
天皇制維持が大前提だからタイ人の天皇も有りじゃない？
そうなったら面白いね。
もっとも今の天皇家自身が朝鮮人だから。あれ？騎馬民族だっけ。

＞３３８
ヴァッカ！
騎馬民族説は否定されてるよ〜ん。

人類遺伝学会（９６年）で公表された結果を共同通信がこう伝えている。
　　　　　　　　　　------------------------
　アイヌ民族や韓国人など東アジアに住む人たちを遺伝子レベルで分析した結果、現
在の本土日本人の遺伝子群の約六五％が弥生時代以降に大陸からもたらされた遺伝子
に由来していることが国立遺伝学研究所（静岡県三島市）の宝来聡助教授らの共同研
究で分かり、二十三日の札幌市での日本人類遺伝学会で発表された。
　また、骨や歯の研究から弥生時代以降の渡来集団との混血の度合いによって在来系
（縄文系）と渡来系と二つに分けられるという「二重構造モデル」が遺伝子レベルの
研究で一層強められたことも、同助教授は明らかにした。
　宝来助教授は、国際日本文化研究センター（京都市）の尾本恵一教授らとともに、
東アジアに住む人たちを本土日本人、沖縄住民、台湾系中国人などの五つの人類集団
に分け、計二百九十三人から血液などを採取、母親の系統がたどれるという細胞中の
ミトコンドリア遺伝子を比較した。
　二百七の異なる塩基配列のタイプを調べた結果、十八タイプが二つまたは三つの集
団に共通して見られた。うち、本土日本人と韓国人は八タイプが共通しており、両者
が遺伝的に近いことが分かった。
　また、ミトコンドリア遺伝子の変異のパターンから二百九十三人は十八の集まり（
群）に分けられた。うち韓国人と中国人が多数を占める七つの群に五○％もの本土日
本人が入ったのに対し、アイヌ民族と沖縄住民はそれぞれ二○％以下しか入らなかっ
た。
　同助教授は、この大陸系の特色を持つ七群に入る五集団の割合から、ミトコンドリ
ア遺伝子がどれだけ渡来によってもたらされたかを試算。その結果、本土日本人のミ
トコンドリア遺伝子の約六五％は大陸由来、残る約三五％は縄文由来となった。弥生
時代以後約九百年続いた渡来が現代の日本人の遺伝子構成に大きく影響していること
が示された。

＞３３５
「黙殺」と言う言葉、便利だね。要するに認めたんだろ。
しかし「下半身」にはﾜﾗﾀ
皇太子本人も読んだのかな？

たった４２万部か。
日本の新聞とは比べ物になんないな。

>>339
ん？　どこで否定されたの。もちろん賛否があるのは知っているけど。

ここのキティサヨどもは日本史学会ではとっくの昔に否定された騎馬民族渡来説に未だに
しかも意図的に曲解してしがみつき、さらにその上に人種差別主義を重ねて自説を正当化
できると思っている、真性ドキュソ厨房だぞ。
またもな意見など聞けないだろう。
騎馬民族渡来説については、提唱者の江上氏も左翼の曲解には辟易していたらしいしな。

今の天皇の先祖は朝鮮人と言うことでいいですね。

＞３４３
学者のほとんどが否定的。
矛盾点や疑問点が広がるばかりで、
もはや学会で取り上げることすらなくなった。
提唱者も最近は沈黙気味。

＞３４５
馬鹿丸出しだね！
いまだにそんなこと言ってる奴はサヨだけ。

>>345
いや北陸の野蛮豪族（継体天皇）です。

騎馬民族征服説は、
中国東北部のフヨ族が朝鮮経由で渡来したという奴だろ？
朝鮮人と関係ないじゃん。

はあ、誰も騎馬民族だからケシカランとは言ってないんじゃない？
騎馬民族・・・かっこいいじゃん。

天皇の先祖は縄文人です。

北海道警千歳署は２５日、千歳市寿１丁目、陸上自衛隊東千歳駐屯地所属の二等陸曹、古屋和久容疑者（３８）を窃盗の疑いで現行犯逮捕した。
　調べによると、古屋容疑者は同日午後２時ごろ、同市栄町６丁目のスーパー「千歳サティ」の食品売り場で、買い物中の女性（７９）の買い物カートから現金約１万５０００円などが入った手提げバッグを盗んだ疑い。
このスーパーでは昨年夏から二十数件のこうした被害があり、警戒していた店側から通報を受けた署員が、古屋容疑者がバッグを盗むのを確認して現行犯逮捕した。同署によると、同容疑者はこれまで同店で数件の盗みをしたことを認める供述をしているという。
(21:54)

本州日本人のミトコンドリアＤＮＡタイプ

日本人固有のタイプ　４．８ ％

よってみんな渡来人

天皇の祖先が朝鮮人だっていいじゃん。
俺、朝鮮人を尊敬しているよ。

>>341
随分うれしそうだが、なんで黙殺すると認めたことになるのか説明してくれ。

148 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：2001/02/25(日) 20:14
そもそもさあ、朝鮮説はほとんど否定されてないっけ？
渡来説をとる学者も、中国南部からの渡来説でしょ。
もっとも今の天皇家の先祖は越前の豪族・継体帝からだから、
渡来説は完璧に崩れるんだけどね。

149 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：2001/02/25(日) 20:15
天皇の先祖は縄文人。

150 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：2001/02/25(日) 20:16
>>148
継体天皇からともいえないでしょ。
応神天皇の５世孫は結構支持されてる。

151 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：2001/02/25(日) 20:19
朝鮮といっても、古代朝鮮の住人と、
今の朝鮮人とはかなり血統的にも違う。
今の朝鮮人は数え切れないくらいの侵略をうけ、
モンゴルや遊牧民族、シナ人の血統が主でしょ。

152 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：2001/02/25(日) 20:20
神武天皇は、１０代崇神天皇と１５代応神天皇をモデルとして作られた架空の存在。
それぞれに「神」がつくのがよく表している。
つまり崇神朝と応神朝は別の系統であり、それを結びつけたのである。
神武東征のモデルこそ、まさしく応神・仁徳の東征である。
新羅系の出雲勢力、そして大和にいた徐福一団の残党、アビヒコ、ナガスネヒコ兄弟を、
九州南部日向にあった狗奴国＝熊襲（縄文系）の王、応神が打ち破った民族解放戦争である。

153 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。投稿日：2001/02/25(日) 20:23
天皇家の出自は、
縄文人の多い九州南部の日向の国。天孫降臨の地。
首都は「都城」だね。「都」なんて名前のつく地名は当時から他にない。

天皇の祖先は北京原人です。

187 名前：アイヌは南方からの侵略者投稿日：2001/02/22(木) 18:50
　司馬遼太郎の『オホーツク街道』には、アイヌ民族のことも書かれている。アイヌの文化は、最近の学説では、縄文文化の名残であるといわれるようになったという。北海道でアイヌの文化が確立したのは比較的新しい時代で、13世紀前後だという。しかしアイヌの服装や住居は厳寒の北海道には不向きで、北方系とはいいにくいと司馬遼太郎は書いている。
　司馬遼太郎の「街道をゆく 38」の『オホーツク街道』(朝日文芸文庫)を読むと、北海道にはアイヌ民族の他にギリヤークなどのオホーツク文化人がいたという話が考古学の研究成果とともに紹介されていて興味深い。
　司馬遼太郎は、網走で床屋を開業しながら「モヨロ貝塚」の発掘調査を行った米村喜男衛の生涯を詳しく紹介している。昭和16年、北大医学部の児玉作左衛門教授がモヨロ貝塚の人骨を調査した結果、この人骨は日本人ともアイヌ人とも全く異なる骨の形をしていると分かり、これを「モヨロ人」と命名して学会に発表したという。
　北海道の網走支庁から宗谷支庁にかけてのオホーツク沿岸には、北方少数民族の貝塚などの遺跡が数多く発見されている。この地域に住んでいた民族は、網走の「モヨロ人」などをはじめ１つの勢力をなして北海道においてアイヌ民族と棲み分けをしていた。このオホーツク沿岸の集団を司馬遼太郎は「オホーツク文化人」と呼んでいる。
　アイヌ民族については、南方系だという説があるのに対し、モヨロ人はれっきとした北方人だという。冬は竪穴を掘って、厚く草の屋根をかぶせ、流氷の海で海獣を狩猟して暮らしていた。

189 名前：アイヌは南方からの侵略者投稿日：2001/02/22(木) 19:00
　『オホーツク街道』では蝦夷の実体は分からないと書いてある。蝦夷はアイヌだという意見が単純明快だというが、そもアイヌの実体もなかなか難しい。『日本書紀』には、蝦夷（えみし）の他に粛慎（ミシハセ）という人々も登場するそうだ。司馬遼太郎は、ミシハセはオホーツク文化人と関係があるのではないかと推測しているが、『日本書紀』のミシハセに関する記述が簡単すぎて、断定はできないという。
　ちなみに縄文人は一般に小柄で、男は158ｃｍ、女は147ｃｍという平均身長だそうである。
　「江別文化」というものも、この本で初めて知った。本州で9000年以上続いた縄文文化が米の渡来によって紀元前３世紀に終息した後も、北海道では縄文文化がなお続いていた。それを続縄文と呼ぶそうだが、「江別文化」は続縄文時代のものだという。江別市は札幌市の東隣にある。その江別で多くの遺跡が発見されたという。
　この「江別文化」は近代のアイヌ文化とは異なるという。アイヌ文化は13世紀の鎌倉時代から始まったそうで、比較的新しい。「江別文化」は古く、７世紀半ばの安倍比羅夫の頃のものだという。司馬遼太郎は、「江別文化」は昔のミシハセが作った文化だろうと書いている。

http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=981997430&ls=50

ここで、すでに言い古されてるよ。

直接の祖先＝継体天皇は野蛮人。

またコピペ野郎が来ているね。

フヨ族だろうが継体だろうがしょせん野蛮人。
その血を引いているのがアキヒトらだよ。
あっ、ヒロヒトはもろに野蛮人だったね。人殺しの頭目だもんね（ﾜﾗ

継体天皇＝征服騎馬民族
説って、今どき信じてる人がおんのかいな？

＞３６４
そんな説はないよ。

あっ　そう

>>364
継体と騎馬民族は一切関係無し。時代も違うし。
共通項はどっちも野蛮人と言う事。

朕の趣味は人殺しであるぞ。人肉を喰らうことであるぞ。汝ら人民、飢えて死ね！

　　御名御璽

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>>367

野蛮でない国ってどこ？北朝鮮ですか？

>>49
　４５じゃないけど、君が指摘してる人と45を同一人物にしてしまった
ら45に失礼だろう。
　「マスゴミ」と書くのは自由だけど、汚い言葉を使うと自分の魂も
汚れてしまうような気がしないか？
　言葉本来の意味を封殺するマスコミの自主規制も問題だけど、
批判する対象を必要以上に貶める語彙を創出することも、同程度に
言葉に対して失礼。
　そういう意味で、45が指摘する「スレが腐るから正しい日本語使え」
というのは至言だと思うけど。

　まあ、こういうこと書くと「45の自作自演」とか言われる、と書くと
「予防線張って見苦しい」などと言われるんだろうね。

３７１はスレ間違えました。すみません。

皇太子ご夫妻中傷記事に抗議＝独紙、「深くおわび」と陳謝−外務省（時事通信）

　外務省の東郷和彦欧州局長は２６日、外務省にケストナー駐日ドイツ大使を呼び、南ドイツ新聞が皇太子ご夫妻を中傷する記事を掲載したことについて「極めて遺憾だ。記事が問題であることをドイツ政府としても強く認識してほしい」と伝えた。これに対し、同大使は「ひどい記事だ。遺憾の意は、本国政府に伝える」と答えた。
　また、松永大介外務省国際報道官も同日、同社のボルク東京支局長を呼び「皇室に対し著しく礼を欠き、問題だ」と強く抗議した。同支局長は「深くおわびする」と陳謝した。南ドイツ新聞は２３日付の別冊で、「世界最古の王朝が、存続の危機に立っている」などと、皇太子ご夫妻に子供がいないことを冷やかす記事や写真を掲載していた。

［時事通信社 2001年 2月26日 20:06 ］

.

>同支局長は「深くおわびする」と陳謝した。

しかし、腹の中では
(バーロー絶滅間近だよ。お前らは)
と　なじっていた。

＞３７６
君の腹の中がでしょ。

皇太子ご夫妻の写真悪用で陳謝＝「侮辱する意図なかった」−独紙

　【ベルリン２６日時事】独有力紙・南ドイツ新聞が別冊週刊誌「ＳＺマガジン」の表紙で、日本の皇太子ご夫妻の写真を悪用して著しく品位を欠く表現をした問題で、２６日付の同紙はメディア欄で、同誌編集責任者が陳謝したとする短い記事を掲載した。(2001/02/26−20:46)

皇太子ご夫妻の写真悪用で陳謝＝「侮辱する意図なかった」−独紙（時事通信）

　【ベルリン２６日時事】独有力紙・南ドイツ新聞が別冊週刊誌「ＳＺマガジン」の表紙で、日本の皇太子ご夫妻の写真を悪用して著しく品位を欠く表現をした問題で、２６日付の同紙はメディア欄で、同誌編集責任者が陳謝したとする短い記事を掲載した。
　この中で、同誌編集責任者は「レイアウト上のミスによるもので、皇太子ご夫妻を侮辱する意図はなかった」などと釈明。「今回の出来事について、駐独日本大使におわびする」と述べた。同誌の編集権は南ドイツ新聞から独立しているため、一般記事の体裁を取ったとみられる。

［時事通信社 2001年 2月26日 22:30 ］

皇太子ご夫妻の侮辱報道で南ドイツ新聞が謝罪の記事

　ドイツの有力紙、南ドイツ新聞が付録の小冊子の表紙に、皇太子ご夫妻の写真を「著しく品位を欠く」言葉とともに載せたとして駐独日本大使館が抗議した問題で、同新聞は２６日付の文化欄メディア面に謝罪記事を掲載した。写真の扱い方は誤りだったとし、小冊子の編集責任者２人が談話で「ご夫妻を侮辱するつもりはなかった。この件について在独日本大使に謝罪する」と述べた。
　問題になった２３日付の小冊子の表紙は、皇太子さまの写真のズボンのところに「何も起こらない」といった意味のドイツ語を印刷し、「世界最古の君主制が存続の危機に立っている」と説明した。在独日本大使館は久米邦貞大使名で抗議した。謝罪記事について大使館側は、同新聞社からの公式の対応を待ちたいとしている。

(20:44)
http://www.asahi.com/0226/news/international26007.html

>>1
何度も読み返したが侮辱なんてしてないじゃん。

鹿島�f　著裏切られた三人の天皇”（新国民社）
によれば・・・・

昭和四年二月、宮内大臣田中光顕が「実は明治天皇は孝明天皇の子ではない。孝明天
皇はいよいよ大政奉還、明治維新というときに急に殺されて崩御になり、世間には、
明治天皇は孝明天皇（北朝系）の皇子であり、母は中山大納言の娘、中山慶子様で、
お生まれになって以来、中山大納言邸でお育ちになったということになっており、御
名を睦仁親王といい、父である孝明天皇崩御と同時に直ちに大統を継いだことになっ
ているが、実は、その睦仁親王は暗殺され、これにすり替わった明治天皇は、後醍醐
天皇（南朝系）の第11番目の皇子光良親王の子孫で、長州萩で毛利氏が守護してき
た。薩長連合には、この南朝の末孫を天皇にすると言う密約があり、これが王政復古
御一新を志した勤皇の運動である。」と述べている。

このすり替わった人物が、周防麻郷村麻里府（現山口県田布施町麻郷）に住んでいた
大室寅之祐＝明治天皇であった。
これを知っていた安政、万延、文久生まれの老人たちは、明治天皇のことを奇兵隊天
皇と呼んでいた。 （このことは近衛文麿、李方子、岸信介首相なども知っていたよ
うだ）
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=seiji&key=982606080&ls=50

鹿島�fってトンデモ説で有名な人だね。始皇帝が白人だっったとか。
新国民社もトンデモ本の出版社だしね。
田中光顕は方言癖で有名な人だけど、そんな発言は聞いたこと無い。
言ったとしても真面目なものではないだろう。
大室寅之祐＝明治天皇　は、
まともな学者はまったく相手にしてないトンデモ説。
孝明天皇の皇后や側室、娘（明治天皇の兄弟）たちは明治維新後も生きてるし、
顔を知ってる他の皇族や親族もいる。すりかわりなんてありえないね。
孝明天皇と明治天皇は写真で見ても顔はよく似ている。下唇が出てるところなんかね。

畑も悪いが、種もわるい。
分かるかなー？　ヒッヒッヒ

仁徳天皇陵ってまだ 立ち入り禁止なの？
なんでかな？隠す理由あるの？
古墳 って 朝鮮半島経由
で渡って来たのはどう考えても
考古学てきに正しいと思うが。

>>384
両方悪いの？じゃ、もうダメだな（諦

＞３８５
いや、それは一昔前にはやった騎馬民族征服説があるから
そう思うだけで、
考古学的にはまったく否定されている。
渡来説をとる学者も、今は中国南部からの渡来でしょ。

今の種なし皇太死は存在そのものが国辱。
彼には自殺を勧告したい。これは国民の総意である。

>>388
厳しいねえ

３８８はチョンだからね。

>>390
厳しいねえ

390はエッタだからね。

鹿島ノボルは東京弁護士会所属のマルキスト。
ト学会の原田実も影響を受けている（永瀬唯は嫌いらしい）。
作家の野坂もファンだそうだ。
ト学会信者は氏になさい。

＞３９２
爆笑！
チョンが怒ってる！

＞394
爆笑！
エッタが怒ってる！

不敬罪で逮捕せよ！

子無しを雅子のせいにしているな。

こんな男が皇太子だとは全く遣る瀬無い。
日本の前途が無い事を象徴するような人には退位して欲しい。
自分で自分の道を決める力が無いなら、自殺して欲しい。

反日チョンは馬鹿でもあるんだね。
退位もなにも即位してない。
自分で自分の道を決める力が無いというなら、自殺も決める力がないだろうが。
馬鹿丸出しだね。
種無しもまったく根拠ない。

３９５＝３９６＝３９７
みんな同一人物バレバレ。

「週刊朝日」９９年１２月２４日号
「お二人の愛の結実は熊本で、だった？」

雅子さまの出産予定は来夏と報じられている。本誌が入手した雅子さまの体の
リズムを考えると、皇太子夫妻のベビーは十一月前半ごろに結実したことになる。
なかでも可能性が高そうな十一月五日から七日にかけて、皇太子夫妻は、熊本
で開かれた全国身体障害者スポーツ大会を視察している。宿は熊本市内の老舗の
ホテル。二十二階にある百二十平方�bのインペリアルスイートで、通常は一泊十
八万円。大きなダブルベッドのある部屋だった。

ニュースカイホテル
http://www.kumanichi.co.jp/heart/hnews/hnews991106.2.html
インペリアルスイート
http://www.sunfm.co.jp/yado/newsky/info/index.html

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

皇太子妃雅子さま誕生日前記者会見 （２０００年１２月７日）

問２　昨年末には残念な出来事がありました。これまでのお気持ちをお聞かせください。

答　　国民の皆さんの期待もある中で、昨年の暮れの結果は私も残念に思っております。
　そしてまた同時に、非常に早い段階から、報道が過熱してしまったということについて正直申しまして、戸惑いを覚えたことも事実でございます。
　その間、皇太子殿下には、常に深い思いやりを持って、私を包み支えてくださいました。また両陛下にもこれまでずっといつも変わらず、温かく支え、お励ましいただきましたことを心より感謝申し上げております。おかげさまで、お医者さま方に大変良くしていただきまして、順調に回復することができましたことを深く感謝いたしております。

　　　　　　　 ／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
　　　　　　/　 ／ ／　　 ＼ |
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　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
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　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　さーや萌え〜
　　　　　　｜　　 　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ／~＾⌒｀　 ′^＼
　　　／　＿〔　。 　 。〕 ___＼
　　　＼＿ξ| 　 　　 | ξ＿ノ
　　　　　　 （　　 二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二‖⊃、
　　　　　　 /　/ ω　| 　　　　　　　　
　　　　　　/　/ 　 |　|
　　　　／ ／　 　 |　| 　　　　　　　　　　

ゴラァ！皇太子
さっさとガキつくらんかい！このゴクつぶしが！

　　　　　　　　　 　　ノ ‐─┬　　　 　　　/
　　　　　　　　　　＠｀イ 　囗.　|　　　　　　/ ＿　丿丿
　　　　　　　　　 　 | 　　　__|　　　　―ナ′
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　‐'￣
　　　　　　　　　　　 　 ＠｀‐ 　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　ナ'￣ 　 　 　 /　　　､＿__
　 　　　/　　　　　　ノ`‐、＿
　　　　/ ＿　丿丿 　＿メ　　　　　　　|　＿/
　　―ナ′　　　　　〈＿＿ 　 　 　 　　Ｘ　/￣＼
　　　/　　‐'￣ 　 　 　 　　　　　　　　/　Ｖ　　　/
　　 / 　　　　　　＼　　　ｌ 　　　　　　レ ' `‐　ノ
　　/　　　､＿__　　Χ￣￣〉
　 　 　　　　　　　　　＼　丿　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　 ＼　 　 　 　 　 / ＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―ナ′＿_
　 　 　|　＿/ 　　　　　￣￣〉　 　　　/　　　＠｀
　　　　Ｘ　/￣＼ 　 　 　　ノ 　　　　/　　＿|
　　　/　Ｖ　　　/ 　 　 　 　 　　　　/ 　く＿/`ヽ
　　　レ ' `‐　ノ　　―――'フ
　 　　　　　　　　　　　　/￣　　　　 　┼┐┬┐
　 　 　 　　　　　　　　　|　 　 　 　 　 〈　/ 　Ｖ
　 　　　　　　　　　　　　`−　　　　　　乂 　 人

　　　　　　　　　　　　　┼‐　　　　　　|　　―┼‐
　　　　　　　　　　　　　┼‐　　　　 　 |　　　　|
　　　　　　　　　　　　　｛＿_）　　　 　 |　　 ＿|
　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　|　 く＿/`ヽ

ドイツの新聞、ガンバレ！

世界のマスコミさーん、日本のマスコミさーん。
もっともっと侮辱してーーーん。
ボクチャン侮辱されると燃えるの。魔佐胡を襲いたくなっちゃう。

＞４０６
マゾなら襲われたいのだろう。

>>407
でも襲われると、なぜかチンポが立たないの。
まあもともと種無しインポだからねぇ。

　※肛怠死も魔佐胡も一切の実在の人物と関係あり・・・・・・・・・・・・まーす。

＞４０８
種無しインポって自分のことなんじゃないの？

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

天皇や皇太子の最重要な任務とは何か、
誰でも知ってるわな。
ドイツ紙はそこをおちょくってるんやないか。
おちょくられても仕方ないがな。
おちょくられるの嫌やったら皇室廃止したら
どうや。

＞４１１
それは国民が決める問題。

皇室の存続について何時、国民が決めた？
そんなこと歴史上あったか。

　　　 彡左左翼三三三ﾐ〜
　　　 左｜翼／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　左翼‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　北海道の存続について何時、アイヌが決めた？
　　左翼　　　∴）д（∴）〜 　　　　　　 そんなこと歴史上あったか。
　　左翼　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　左翼‖　　　　〜　/‖　　＿＿＿＿＿
　 左左翼翼＿＿＿／‖ 　|　　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　 　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜

＞４１３
だって廃止派がずっと少なかったんだからしょうがないじゃん。
国民が天皇制廃止したければ、選挙で天皇制廃止を公約する
党や候補者に投票すればいい。

>>414
ワラタ
>>413
国民の大多数が容認してるからいいに決まってんじゃん
馬鹿かお前？そんなウゼェことばっか言ってるからだよ全く。

ヨーロッパや中東の王室関係者が来日したとき
森が「国家元首」として応対しなくてすむという一点だけでも
皇室の存在価値はあるぞ（藁）

>>417
ぎゃははははは

ごもっとも（爆

ん？　森ちゃんの方が宴席・晩餐会のたぐいは上手いかもね（ﾜﾗ

>>415
天皇制廃止派が少ないのは、朝日も含め、マスコミの陰謀。
マスコミが礼賛記事、提灯記事をやめ、敬語使用もやめ、もちろんスキャンダルを含め批判的情報を流せば、天皇制支持など１割を割る。
その根幹には終戦後のＧＨＱの大陰謀があり。
あそこで処刑すべきだったのだよ。

森元首様を想像すると、これまた楽し。

＞４１９
さんざんマスコミは皇室いじめやってきたじゃん。
報道で、皇后を失語症にしたり雅子妃を流産させたりね。
秋篠宮も愛人をでっち上げられたし、皇太子もこのように馬鹿にされたり。
建前で敬語をつかってても、実際は礼賛記事、提灯記事なんかほとんどないよ。
それに週刊誌の皇室報道で、宮内庁批判がないことなんてめったにない。

＞４２１
そのセリフは右派系週刊誌「週刊文春」「週刊新潮」に言ってね。

>>421
１．美智子の失語症は右翼のせい。
２．雅子の流産とマスコミは無関係。
３．秋篠宮の愛人問題は左右を問わず認められている。本人も否定せず。
４．個々の皇族を叩けないから、宮内庁を攻撃（ほんの少し）しているだけ。つまり宮内庁いじめ。昔の貴族いじめと同じ。天皇は悪くないが・・・のパターン。

＞４２２
へ？それらは右派系なの？どこが？
＞４２３
＞１
右翼？何が右翼なんだ？
どう考えてもマスコミの責任だろう。美智子皇后は反論文まで出してるし。
＞２
まったく無関係とはいえまい。雅子妃は「とまどいを覚えた」と言ってるし。
＞３
本人は「火の無いところに煙がたった」と言ってると思うが。
＞４
しかし、どーでもいいことまで強引叩いてるようにしか見えんが。
少なくとも礼賛記事、提灯記事はほとんどないだろ。

皇室には腫れ物を触るよう。ｷｼｮｷｼｮｷｼｮいいいいいい！

　　　　　　　　／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
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　　　　　　|　/　　＠｀ ー　−　 |
　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
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　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　雅子じゃおっ立たねえよ
　　　　　　｜　　 　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　 /　/ ω←欠陥品
　　　　　　/　/ 　 |　|
　　　　／ ／　 　 |　|
　　　（｡｡ノ 　 　 　|＿⊃
　　・：　　・　　：　。　・←種 ﾎﾟﾛﾎﾟﾛﾎﾟﾛ

>>425
きゃー許して！
これから欠陥金タマ人間の言う事も聴いてあげるわー。

しかし種無しのくせして、不妊を私のせいにするのは許せない。

またオヤジの妄想レスがはじまった。
でも、おもろくないんだよね。

俺は畑が悪くても雅子と一度やりてー。
インポ皇太子しかしらないあいつひーひー言うぜ。

おっと畑が悪い方がいいや。妊娠の心配がねえ。がはは。

＞４３０
童貞くんはいつものように糞して寝な。（藁

＞４３０
もう中年のおばさんじゃん。

>>429
今日はお仲間少ないね。
おっといつも１人だったっけ。

今日は「嫉妬おじさん発見！」おじさんは出て来ないの？
ログ流しは？
やはり自作自演だったのか。ふう。

「週刊朝日」９９年１２月２４日号
「お二人の愛の結実は熊本で、だった？」

雅子さまの出産予定は来夏と報じられている。本誌が入手した雅子さまの体の
リズムを考えると、皇太子夫妻のベビーは十一月前半ごろに結実したことになる。
なかでも可能性が高そうな十一月五日から七日にかけて、皇太子夫妻は、熊本
で開かれた全国身体障害者スポーツ大会を視察している。宿は熊本市内の老舗の
ホテル。二十二階にある百二十平方�bのインペリアルスイートで、通常は一泊十
八万円。大きなダブルベッドのある部屋だった。

ニュースカイホテル
http://www.kumanichi.co.jp/heart/hnews/hnews991106.2.html
インペリアルスイート
http://www.sunfm.co.jp/yado/newsky/info/index.html
大リーグ観戦
http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.j

＞４３３
それ独り言？
君はいつも一人だもんね。
寒いレスしかできないんじゃ、
いつまでたっても友達ができないよ。

おいたわしや。これが有名な２ちゃんねるね！

ここのブサヨクって、よっぽどストレスたまってんだろうな。
現実社会ではまったく相手にされなくて、かわいそうでもあるな。

朝日は黙殺しないで、ドイツの正義新聞を記事にせんかい！

皇太子ご夫妻の侮辱報道で南ドイツ新聞が謝罪の記事

　ドイツの有力紙、南ドイツ新聞が付録の小冊子の表紙に、皇太子ご夫妻の写真を「著しく品位を欠く」言葉とともに載せたとして駐独日本大使館が抗議した問題で、同新聞は２６日付の文化欄メディア面に謝罪記事を掲載した。写真の扱い方は誤りだったとし、小冊子の編集責任者２人が談話で「ご夫妻を侮辱するつもりはなかった。この件について在独日本大使に謝罪する」と述べた。
　問題になった２３日付の小冊子の表紙は、皇太子さまの写真のズボンのところに「何も起こらない」といった意味のドイツ語を印刷し、「世界最古の君主制が存続の危機に立っている」と説明した。在独日本大使館は久米邦貞大使名で抗議した。謝罪記事について大使館側は、同新聞社からの公式の対応を待ちたいとしている。

(20:44)
http://www.asahi.com/0226/news/international26007.html

皇太子ご夫妻の写真悪用で陳謝＝「侮辱する意図なかった」−独紙（時事通信）

　【ベルリン２６日時事】独有力紙・南ドイツ新聞が別冊週刊誌「ＳＺマガジン」の表紙で、日本の皇太子ご夫妻の写真を悪用して著しく品位を欠く表現をした問題で、２６日付の同紙はメディア欄で、同誌編集責任者が陳謝したとする短い記事を掲載した。
　この中で、同誌編集責任者は「レイアウト上のミスによるもので、皇太子ご夫妻を侮辱する意図はなかった」などと釈明。「今回の出来事について、駐独日本大使におわびする」と述べた。同誌の編集権は南ドイツ新聞から独立しているため、一般記事の体裁を取ったとみられる。

［時事通信社 2001年 2月26日 22:30 ］

ここのウヨ坊って、よっぽどストレスたまってんだろうな。
現実社会ではまったく相手にされなくて、かわいそうでもあるな。でも死んでいいよ。

言葉に詰まって鸚鵡返しか。
むなしいブサヨク君だね。

>>442
おやここにも自殺志願者１人。

死んでもいいけど、他人様に迷惑をかけたらいかん。

ログ流しにはﾜﾗﾀ
よっぽど人様に見せたくないレスがあるのかなー？
次はアホ夫婦の野球観戦の写真かい？

25歳女性タレントが犯された。加害者は最近41歳になった皇室関係者。

今夜もバカサヨをからかって疲れを解消！

＞４４４、４４５
バカサヨっておもしろいね。
だってワンパターンなんだもん。

>>415
>>412
ドイツ紙は皇室とチミらのようなバカをおちょくってるわけ。
わかった？

でも謝罪したじゃん。

それとドイツ紙の謝罪というても口先だけなんやからな。
バカのチミらでもわかるやろ。

さぁて今日も厨房退治退治！！（藁

sage

sage　

sage　

sage　

sage　

sage　

sage　

sage　

厨房は氏にました（藁

>>449
いるんですね！！
口先だけの謝罪を真に受ける
バカ右翼が。

　　　　　　　　／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
　　　　　　/　 ／ ／　　 ＼ |
　　　　　　|　/　　＠｀ ー　−　 |
　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
　　　　　　 |　　　　＿＿_ 　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　雅子じゃおっ立たねえよ
　　　　　　｜　　 　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ／~＾⌒｀　 ′^＼
　　　／　＿〔　。 　 。〕 ___＼
　　　＼＿ξ| 　 　　 | ξ＿ノ
　　　　　　 （　　 ‖⊃、
　　　　　　 /　/ ω←欠陥品
　　　　　　/　/ 　 |　|
　　　　／ ／　 　 |　|
　　　（｡｡ノ 　 　 　|＿⊃
　　・：　　・　　：　。　・←種

　　　　　　　　／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
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　　　　　　|　/　　＠｀ ー　−　 |
　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
　　　　　　 |　　　　＿＿_ 　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　紀子でオナニーしたことはあるんだけどね
　　　　　　｜　　 　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ／~＾⌒｀　 ′^＼
　　　／　＿〔　。 　 。〕 ___＼
　　　＼＿ξ| 　 　　 | ξ＿ノ
　　　　　　 （　　 ‖⊃、
　　　　　　 /　/ ω←欠陥品
　　　　　　/　/ 　 |　|
　　　　／ ／　 　 |　|
　　　（｡｡ノ 　 　 　|＿⊃
　　・：　　・　　：　。　・←種

　　　　　　　　／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
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　　　　　　|　/　　＠｀ ー　−　 |
　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
　　　　　　 |　　　　＿＿_ 　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　雅子じゃオナニーもできないな
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　　　／　＿〔　。 　 。〕 ___＼
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　　　　　　 （　　 ‖⊃、
　　　　　　 /　/ ω←欠陥品
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　　　（｡｡ノ 　 　 　|＿⊃
　　・：　　・　　：　。　・←種

　　　　　　　　／￣￣￣￣ミ
　　　　　 　 /　　＠｀――――ミ
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　　　　　　 (6　　　　　つ　　|
　　　　　　 |　　　　＿＿_ 　 |　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　 | 　　　/＿＿/／　 ＜　　雅子のおかげでインポになったよ
　　　　　　｜　　 　　　 ／　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ／~＾⌒｀　 ′^＼
　　　／　＿〔　。 　 。〕 ___＼
　　　＼＿ξ| 　 　　 | ξ＿ノ
　　　　　　 （　　 ‖⊃、
　　　　　　 /　/ ω←欠陥品
　　　　　　/　/ 　 |　|
　　　　／ ／　 　 |　|
　　　（｡｡ノ 　 　 　|＿⊃
　　・：　　・　　：　。　・←種

ブサヨクはストレスたまってんだね。
でも誰にも相手にされてない。かわいそうに。

　　　　　　　　彡赤赤赤三三三ミ〜 　ムカッ！
　　　　　　　　　赤｜赤＼　　／｜〜
　　　　　　　　‖｜‖　◎---◎｜〜
　　　　　　　　赤赤‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　赤赤　　　∴）〆（∴）〜 ＜ 口で負けたからログ流してんだよ！！
　　　　　　　　赤赤　　　　　　〜　/〜　｜
　ビシッ　　　赤赤‖　　　　〜　/‖〜 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　赤赤赤赤　 　(⌒)川‖〜
　　　　　 ／/::::::::|-、 ＠｀-/::::::ノ ~.レ-r┐
　　　　 /　/:::::::::::|　　/:::::ノ__　|　.|　ト、
　　　　 | /:::::::::::::::|　〈￣ 　　｀-Lλ_レ′
　　　　 レ::::::::::::::::::|/:::￣｀ー‐---‐

ブサヨクのログ流し。

□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□
■　　　＜特報・歴史教科書＞つくる会の修正版、検定合格へ　文科省　（毎日新聞）　　　　　■
□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□■祝■□

　　　彡左左左翼翼翼ﾐ〜
　　左左翼左／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　左翼‖　◎---◎｜〜
　　左翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　左翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ ガ〜〜〜ン！！　オ、オレのやってきた事って 。。。
　　左翼　　　　　　〜　/〜
　　左翼‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　左左左左　 　　　／‖＼〜

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■　最　終　回　■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

賞賛上げ

右翼って相当左翼を意識しているな。つい、むかーっときてしまい無視ができないようだね。
一方左翼は、右翼なんて眼中にないっていう感じかなー。

ところで右翼の方は、左翼を批判しても「南ドイツ新聞」をしませんね。
まーどーでもいいですけどね。

驚くべきコペルニクス的転回（笑

「南ドイツ新聞」を批判しませんね。の間違いでした。
判定人としては、右翼は当新聞を評価している、という結論に達しました。

結論がでましたので、ここらでこのスレ終了しましょう。

右翼がいなくても左翼は存在するが
左翼の存在なくして右翼の存在無し

ただそれだけの事。

出た、伝家の宝刀「一方的勝利宣言」
いわゆる「名誉ある撤退」ってやつですか(ﾜﾗ

トイレがなくてもウンコは存在するが
ウンコの存在なくしてトイレの存在無し

ゴキブリホイホイがなくてもゴキブリは存在するが
ゴキブリの存在なくしてゴキブリホイホイの存在なし

>>476
ゴミは最後のあがきをやめなさい。ミジメでみっともないだけだよ。
我々右翼の恥だね。

コンドームがなくてもザーメンは存在するが
ザーメンの存在なくしてコンドームの存在無し

左翼の寄生虫＝右翼。
こいつら左翼がなくなれば、人生無意味と自殺するんでは（ﾜﾗ
ま、左翼も寄生虫の存在を喜んでいるところもあるけどね。
からかうとすぐに乗ってくるしね。
他にウヨの存在理由無し！

種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱
種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱
種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱
種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱
種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱
種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱種無し皇太子は存在が国辱

ブサヨクが存在することが国辱

　　　　　川端川三三
　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　‖｜‖　､　---＠｀ ｜〜 ﾙｰｼｰ〜　　／
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　ボクはバカ、ブサヨク、チョンの三重苦！助けて〜
　　端川　　　＼　д　　 /〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿
　　薫川　　　　|　0 | く選挙いきてぇ〜ｵﾗ〜
　　盗川‖　クサ〜　/
　川聴川川＼＿＿／‖
奇化端／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　キ| 　差サ　　　＿＿ ﾆﾝﾆｸ
SM| |ム　| 　　別ヨ ロリ
朝 / |チ |＿ 変態 三国人
鮮｜ ＼＿＿⊃ ブサヨク
ｳﾘﾅﾘﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜ﾏﾝｾ〜

４８２はウヨの自作自演決定。左翼は国辱なんていう言葉使わないぜ。
しかしウヨは焦っているんだね。種無しで困るのはウヨだもんね。

http://www.across.or.jp/necizen/essay/e1998/e9810110.html

人口１０万人あたりの強姦件数を、いくつかの外国と比較をしてみると。
日本　　　１・１８（１９９６年）
韓国　　１１・００（１９９５年）
台湾　　　４・０８（１９９４年）

但し、韓国の強姦件数は日本の１０倍以上だが、日本の強姦件数は日本でなされた
強姦という数字であり、日本人が行った強姦件数ではない点に注意。
日本国内での朝鮮人の犯罪率は、日本人の５０倍ほどの高い犯罪率ですから。

４８２＝４８５

　学習院の学生だった人に聞いたところ、皇太子は純朴な性格で礼儀正しく、非常によい人だったそうです。まあ、服装のセンスの悪さは当時からだったようですが…。
　ただ、弟の紀宮は大学時代無茶苦茶性格が悪かったらしく、テニスの試合で対戦した相手は、機嫌を損ねないようわざと試合に負けなければならなかったとか…。

皇太子が種無しと知っているくせに・・・

＞４８６
反日チョンは強姦魔だね。

＞４８９
そのブサヨクの妄想は聞き飽きた。

「週刊朝日」９９年１２月２４日号
「お二人の愛の結実は熊本で、だった？」

雅子さまの出産予定は来夏と報じられている。本誌が入手した雅子さまの体の
リズムを考えると、皇太子夫妻のベビーは十一月前半ごろに結実したことになる。
なかでも可能性が高そうな十一月五日から七日にかけて、皇太子夫妻は、熊本
で開かれた全国身体障害者スポーツ大会を視察している。宿は熊本市内の老舗の
ホテル。二十二階にある百二十平方�bのインペリアルスイートで、通常は一泊十
八万円。大きなダブルベッドのある部屋だった。

ニュースカイホテル
http://www.kumanichi.co.jp/heart/hnews/hnews991106.2.html
インペリアルスイート
http://www.sunfm.co.jp/yado/newsky/info/index.html

http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

>>488
服装のセンスだけじゃなく、顔のセンスも悪いね。

＞４９３
おまえの顔のセンスなんて聞いてね―よ。（藁

皇太子のチンポは何センチ？
情報求む。

>>493
結婚できない童貞ブ男（493）が匿名で何を言ってもね。

＞４９５
おまえのチンポのサイズなんて聞いてね―よ。（藁

>>496
結婚できない童貞ブ男（496）が匿名で何を言ってもね。

＞４９８
そのまま鸚鵡返しとは、相変わらずセンスないね。（プ

顔真っ赤ぶさよく　　
　　↓

皇太子殿下ファンでーす。
私も愛しい殿下のチンポのサイズをしりたーいでーす。
誰も知らないのーー？

顔真っ赤ぶさよく　
　　↓

>>501
３センチくらい（勃起時）と聞いているけど。

童貞嫉妬オヤジ

殿下の睾丸は一つしか無いって本当ですか？

>>501
学習院伝統の赤フン水泳の映像で見る限り、かなりデカイ。

殿下は睾丸をお持ちではありません。
先日、側近の方から聞きました。

＞５０５
ブサヨクが一匹釣れたな（藁

＞ブサヨクお得意の妄想、デマ流し！
＞「関係者（匿名）から聞いたことがある」「親しい友人から聞いた」「○○って本当？」「〜らしいよ」

＞５０５＝５０７

嫉妬オヤジの寒い腹話だね。

ここのいるブサヨクは皇太子によっぽど嫉妬してるんだろうね。

>>506
赤フンの中に石ころでも詰めたのでは？

ブサヨクというか、いつもの反日チョンだろ。
この時間帯に必ず出てくる。

＞５１１
へぇ、君はそんなことしてたんだ。（ﾜﾗ

皇太子ってチンチン持っているの？

＞５１１
悔しいか？＞童貞クン
見合いは何回失敗したの？（藁

チンチン電車

＞５１４
自分でふって自分で答えるブサヨク

顔真っ赤ブサヨク
　　　　↓

皇太子のチンポは馬並み。
それで雅子の膣に挿入できなかったらしいよ。
雅子は大分出血したらしい。

おまえら、どっちもええ加減にしろよ。
こんなことしてるのって、時間がもったいなくないか？
数人しか見てないんだし、まったく意味ないぞ。

いや馬よりでかいそうだよ。

もうドイツの新聞ネタは終わった。

雅子も大変だね

　　　　　　　&#9608;&#9608;&#9608;&#9600;　　　　　&#9608;&#9608;&#9608;&#9608;&#9608;&#9608;&#9608;&#9608;&#9608;
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　　　　　　　　　　　　　　&#9600;&#9608;&#9608;&#9600;

雅子は好き者

尊敬する殿下に私のアナルを是非責めて頂きたい。いつでもお貸し申し上げる。

ウヨ側逃亡ということで今日のお遊び終了！

なんか、そんなことしか楽しみのないサヨって哀れだね。

>>528
だってえ、手軽なお遊びだもん、右翼をバカにするって。
ユルチテねっ♪

仮想敵がいないと生きていけない人ってことか。

サヨは一人で寂しいんだよ。誰かつきあってやれよ。

あーら、左翼がいなくなって一番寂しがるのはウヨ君じゃなかったぁ。
だってぇ、ウヨ君って２４時間暇なんだもん。
暇だから街宣車に乗るのねぇ。
ついでに雅子に乗ってあげたらぁ♪　ｳﾌﾌ

一人ではしゃいでいるのがまた痛々しい･･･。

＞５３０
サヨは、その仮想敵をいつも一人にしてるんだよね。
自分に攻撃する奴はみんな同一人物だと思い込んでるからね。

ところで浩宮って陰毛生えているの？

またサヨおなじみの腹話がはじまるね。

ウヨって何であんなに煽りに弱いの。おせーて。

ほんと、ワンパターンだよな。

これ以上の惨めな恥さらしはやめて、ここは「名誉ある撤退」と行こうではないか。
ブサヨクの挑発に乗るな！

サヨ頑張れ！

>>539
それがサヨの仮想敵か。（苦笑

>>540
挑発に乗るなって言っているだろ。それともお前サヨの腹話か？

>>542
おまえセンスない。

>>541
ブサヨクの挑発に乗るなよ。ここは我慢だ。捲土重来じゃ。

>>543
ふー、やれやれ。またブサヨクの陰謀に乗ったやつが・・・

＞５４３
「真性右翼」という言葉からして、
サヨのセンスのなさがわかるね。

まだサヨ君、一人でやってるよ。（苦笑

サヨのレベルも落ちたよ。

>>546
どうせ全共闘くずれのしけた負け犬オヤジだろ。
会社にリストラされてネットでウップンばらしってとこかな。

サヨ頑張れ！

今日は楽しませてもらったぞ。ひきこもりウヨ坊たち。
一言心配なので言うが、ウヨ坊はたまには外に出た方がいいぞ。大陽はいいぞ。
自殺はともあれ、自暴自棄の犯罪が心配だ。
左翼の殺人→内ゲバのみ
右翼の殺人→善良な一般市民も標的
・・・は定説

からかわれてるのも理解できないんだね。
さすがリストラオヤジ（藁

>>551

目に涙溜めながら書き込んでんじゃないだろうな？（わら

サヨのように、一般人から冷笑されるのはやだ！（笑）
「こっき、こっか　はんた〜い！」・・・・ぷ

コヴァのように、一般人から冷笑されるのはやだ！（笑）
「勃起、子っこ、変態！」・・・・ぷ

おい！「大陽」ってなんだ？　爆笑>>551

http://www.alpha-net.ne.jp/users2/knight9/nihon.htm
[　三菱重工ビル爆破事件　]

午後０時４５分、東アジア反日武装戦線＜狼＞グループの大道寺将司、大道寺あや子、益永（旧姓・片
岡）利明、佐々木規夫らによる、最初の大規模な爆弾事件が発生する。このときの爆弾は天皇暗殺攻撃
＝虹作戦用に作ったペール爆弾であった。東京・丸の内にある三菱重工本社ビルに仕掛けられた２つの
爆弾が大音響とともに爆発し、死者８人（即死５人、病院に運ばれたあと死亡３人）、重軽傷者３７６人を
数える大惨事を引き起こした。東アジア反日武装戦線＜狼＞グループは、巻き添えによる人的被害を回
避するため、爆破時刻の８分前に、三菱重工ビル管理室に予告電話をかけた。「これから大事なことを伝
えるからよく聞いてほしい。我々は東アジア反日武装戦線＜狼＞である。三菱重工と三菱電機の間の道
路上に爆弾を２個仕掛けた。すぐに爆発するので、道路上の人、および道路に面したビル内の人を至急
避難させなさい。繰り返す。爆弾はすぐに爆発するので、道路上の人、および道路に面したビル内の人を
至急避難させなさい。断っておくが、これは絶対にいたずら電話ではない」しかし、いたずら電話だと思っ
たのか、相手の男は途中で電話を切ってしまい、かけ直した時にも、また途中で切ってしまった。しかた
なく、受付に電話し、交換手が最後まで通告を聞いたのは、爆発４分前であった。　午後０時４５分、三菱
重工ビル玄関前で２個の爆弾が炸裂。避難措置はとられなかった。事件直後に、「三菱は、旧植民地時
代から現在に至るまで、一貫して日帝中枢として機能し、商売の仮面の陰で死肉をくらう日帝の大黒柱
である」とする犯行声明が発せられた。

ヒキコモリは妄想好き

ドイツ紙には今後も更なるご活躍を祈って
このスレは終了いたしましょう。

auf wieder sehen!

>>481
左翼の寄生虫＝右翼。
確かにその一面はある。だが、健全なナショナリズムの存在すら右翼扱いし
て、戦後のナショナリズムを歪めてきた左翼の責任は重い。

どっちかというと「日本の寄生虫＝サヨ」 のほうがしっくりくる。
なんだかんだいっても日本以外じゃ通用しない理屈しか吐けない。
というか理屈以前の問題を自分たちだけの理屈であげつらっているんだよね。
国旗・国歌・国防・・・。

今の日本にゃサヨに付き合ってる暇は無いと思うよ。

ドイツ紙、謝罪でご活躍。

一度死ねや、テンコロとそのガキ夫婦。

　　　 彡川川川三三三ﾐ〜
　　　 川｜川／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　 ‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　　　僕がこうなったのもテンコロと
　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 　そのガキ夫婦のせいなんだ・・・。
　　川川　　　　　　〜　/〜　ｶﾀｶﾀｶﾀ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川‖　　　　〜　/‖　＿＿＿＿＿
　 川川川川＿＿＿／‖ 　|　　|￣￣＼　＼
　　　／　　　サヨ童　＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|
　 　/　　＼＿＿＿ 貞　　 　 |　　|　　　　|＿＿|
　　|　＼　　　　　　|つ　　　|＿_|＿＿／　／
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
　｜　 　　ヒキコモリ　　　　

ウヨがうざいならコロ、シチャッテクレヨ＞左翼ALL
なんたって日本人じゃない奴が多くて困ってんだよ（笑

汝ら飢えて氏ね！チンはタラフク掻いとるぞ！ｺﾞﾙｧ！

日本のテレビのワイドショーやモーニングショーなどスキャンダル好きの番組は普通
外国の新聞に有名人のスキャンダルめいたことが出ればすぐ取り上げるのにこの南
ドイツ新聞の記事を取り上げていた番組はない。日本のマスコミ特にテレビは皇室
の都合の悪いことは知らん顔をしている。こういう体質が問題だ。
これだと皇太子か雅子様が殺人を犯しても取り上げないのではないか。

>>566
２人はおそらくたくさんの罪を犯しているよ。知らないのは国民だけ。

せいぜい自分の駐車場敷地内で無免許運転したとかいう類いのことだな。
でも私有地で無免許運転しても「罪」にならんのよ。

＞５６６
まったく逆だろう。
普通の有名人なら取り上げるほどのことはないプライバシー（妃殿下ばかり）
まで、わざわざ取り上げてる。ファッション報道もしかり。
一方で、本来伝えるべきものである皇族の公務は全然つたえない。
それと、今回の件は南ドイツ新聞の失態であって、
皇室のスキャンダルめいたものではないだろう。写真は問題になったが、
記事の方は女帝を要望するもので、スキャンダラスな内容はまったくない。
都合の悪いのは、タブロイド新聞と認識されかねない南ドイツ新聞でしょう。

陛下頑張れ！

だーっ！
ヒ○ヒトは負け犬だーっ！
だーっ！

だーっ！
ア○ヒトは負け犬だーっ！
だーっ！

南ドイツ新聞・・・

ヒールシャーもボルグもなぜか辻元清美と大の仲良し。
特に前者は昔、ピースボートを「平和運動の
これからのあるべき姿」と絶賛。した過去がある。

辻元とサーヤ、どっちが美人？　おせーて。

この侮辱的記事を語り継ごう

記事そのものは侮辱的なものではないんだけどな。

糞皇太子をもっと侮辱してくれい

思いっきり謝罪してるドイツ紙。

インポ皇太子

＞５７９
おまえは小学生か？

　皇太子妃雅子さまは９日、37歳の誕生日を迎え、これに先立ち東京・元赤坂の東宮御所で記者会見された。昨年末の流産について「国民の皆さんの期待もある中で、結果は残念に思っています」と感想を述べられた。その上で「非常に早い段階から報道が過熱したことについては、戸惑いを覚えたのも事実です」と報道の在り方に疑問を投げかけた。一方「皇太子殿下は常に深い思いやりで私を包み支えてくださいました」と振り返り「国民の皆さんの温かいお気持ちに深くお礼を申し上げたい」と、同じ体験を持つ多くの人から励ましの手紙が届けられたことを明らかにした。

http://www.sponichi.co.jp/society/kiji/2000/12/09/20001209010657.jpg
http://www.sponichi.co.jp/society/kiji/2000/12/09/03.html

雅子や、フェラをもっと練習しなさい。

でも殿下のはどこにあるのか分からないんですもの。

雅子っ！　それは言うな。国民にばれてしまうではないか！

爪楊枝より小さいものを探せとおっしゃられても・・・

そこまで言うか、雅子！

うふふふ

あははは

私たちってどこまでもバカなのね。うわっははは

今日も和やかなお二人をお知らせしました。
まあ、子供なんて生まれっこありませんね。がはははは

そろそろ出産は無理と公式発表しようか。しかし殿下のチンポに責任有りとは言いづらい。

皇太子のものはかなりデカイという噂があるが。

　皇太子妃雅子さまは９日、37歳の誕生日を迎え、これに先立ち東京・元赤坂の東宮御所で記者会見された。昨年末の流産について「国民の皆さんの期待もある中で、結果は残念に思っています」と感想を述べられた。その上で「非常に早い段階から報道が過熱したことについては、戸惑いを覚えたのも事実です」と報道の在り方に疑問を投げかけた。一方「皇太子殿下は常に深い思いやりで私を包み支えてくださいました」と振り返り「国民の皆さんの温かいお気持ちに深くお礼を申し上げたい」と、同じ体験を持つ多くの人から励ましの手紙が届けられたことを明らかにした。

http://www.sponichi.co.jp/society/kiji/2000/12/09/03.html

>>592
誠に遺憾ながら、短小・早漏・包茎は事実です。
雅子との性交、まだ一度も成功していません。これは秘密ですがね。

コピペ野郎、性懲りもなく登場。
「３７歳」「昨年末」にはﾜﾗﾀ

＞５９４
はいはい、毎度おなじみの横恋慕嫉妬オヤジね。（藁

雅子や、これからオナニーするので向こうに行きなさい。
さーて今晩のおかずは・・・・・・・そうだ妹のサーヤにしよう！
サーヤで抜いて熟睡やっ！

>>594
いや、学習院の伝統のアカフン水泳でデカイことが判明したらしい。

＞５９４
横恋慕オヤジの寒い妄想レスが続きそうだな（藁

＞５９７
横恋慕オヤジの寒い妄想レスが続きそうだな（藁

「週刊朝日」９９年１２月２４日号
「お二人の愛の結実は熊本で、だった？」

雅子さまの出産予定は来夏と報じられている。本誌が入手した雅子さまの体の
リズムを考えると、皇太子夫妻のベビーは十一月前半ごろに結実したことになる。
なかでも可能性が高そうな十一月五日から七日にかけて、皇太子夫妻は、熊本
で開かれた全国身体障害者スポーツ大会を視察している。宿は熊本市内の老舗の
ホテル。二十二階にある百二十平方�bのインペリアルスイートで、通常は一泊十
八万円。大きなダブルベッドのある部屋だった。

ニュースカイホテル
http://www.kumanichi.co.jp/heart/hnews/hnews991106.2.html
インペリアルスイート
http://www.sunfm.co.jp/yado/newsky/info/index.html

＞597
おまえ自身がそうなんだろ。（藁
サヨクはサーヤが好きだからな。

　皇太子妃雅子さまは９日、37歳の誕生日を迎え、これに先立ち東京・元赤坂の東宮御所で記者会見された。昨年末の流産について「国民の皆さんの期待もある中で、結果は残念に思っています」と感想を述べられた。その上で「非常に早い段階から報道が過熱したことについては、戸惑いを覚えたのも事実です」と報道の在り方に疑問を投げかけた。一方「皇太子殿下は常に深い思いやりで私を包み支えてくださいました」と振り返り「国民の皆さんの温かいお気持ちに深くお礼を申し上げたい」と、同じ体験を持つ多くの人から励ましの手紙が届けられたことを明らかにした。

http://www.sponichi.co.jp/society/kiji/2000/12/09/03.html

いやいや私のチンポは小さい。
なにしろ赤フンからはみ出しても誰も気付かなかった。
国民よスマヌ。私を許してくれい。

＞６０４
それはおまえのティムポだろ。（藁
しかし、つまんないネタだね。

>>604
いや、映像に残ってますから、
デカイのがわかります。

皇太子「雅子や、これからオナニーするので向こうに行きなさい。
さーて今晩のおかずは・・・・・・・そうだ妹のサーヤにしよう！
サーヤで抜いて熟睡やっ！」

＞６０７
同じ嫉妬ネタかよ。しょぼいな。（藁

サヨって、ほんと紀宮が好きなんだね。

殿下は相手にしてくれないし、しょうがない、１人Ｈしよう。
おかずは・・・・・・・・・・・・・・そうねえ、今晩はナマズの殿下にしようかなっ♪

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私とサーヤ、どっちがきれい？

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私とサーヤ、どっちがオマンコ臭い？

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雅子おねえさま、臭うわよ。

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ブサヨクにはまいったわ。ﾀｽｹﾃﾀｽｹﾃ

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皇太子だがオナニーの邪魔をするなっ！

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キティ害が暴れまくってるな。

93/01/20 東京朝刊 一面 05段
全力で守る／皇太子さま　言葉信じて／雅子さん　おそろいで初会見＝号外も発行

　◆悩み、迷いを乗り越え
　皇室会議で結婚が正式決定した皇太子さま（３２）と小和田雅子さん（２９）は、十九日午後二時四十六分から約二十二分間、東京・元赤坂の東宮仮御所で記者会見された。この中で、雅子さんを結婚へと動かした決め手は、「雅子さんのことはぼくが一生全力でお守りします」という皇太子さまの言葉だったことが、明らかにされた。また、皇太子さまは周囲の声に、雅子さんは皇室入りと外交官という仕事を捨てることに、それぞれ悩み、乗り越えるまで長い道のりがあったこともしんみりと語られた。
　お二人によると、皇太子さまのプロポーズは、昨年十月三日、千葉県市川の新浜鴨場でのデートで。「結婚していただけますか」と率直に切り出されたが、雅子さんの返事ははっきりせず、十二月十二日に仮御所で会った際に再び申し込んだところ、雅子さんは「私でよろしいんでしょうか」と確認したうえで、「殿下のお力になれるのなら、謹んでお受けします」と承諾の返事をしたという。
　雅子さんのこの決心の裏には、皇太子さまからの「心を打つお言葉」があった。雅子さんによると、「皇室に入るには不安や心配があると思いますが、ぼくが一生全力でお守りします」「（皇室に来てもらいたいが）本当に幸せにして差し上げられるのか、悩みました」という誠実さあふれる二つの言葉だった。
　プロポーズに応じた際、雅子さんは「殿下の言葉を信じて二人でやっていけたらと思います。殿下に幸せになっていただけるよう、また私自身もいい人生だったと振り返られるようにしたいと思います」とも話したという。
　お二人の出会いは昭和六十一年。その時、皇太子さまは雅子さんに「心が通じ合うという感じ」という好印象をもったが、その後の交際中断については「（雅子さんの祖父がかつて社長を務めた）チッソの問題もあり、宮内庁でも慎重論が出て、中断もやむを得なかった」とされた。
　しかし、その間も「常に雅子さんのことが念頭に」あった皇太子さまは、そのことについて宮内庁に申し入れたことを明かし、「周囲の意見、考えも大切にしたいと思っておりましたので、雅子さんでいいということで固まった時は、大変うれしく思いました」と、ご自分の立場をわきまえ悩んだことを率直に口にされた。
　雅子さんも、外交官という職業への断ち切れない思いがあり、「外務省を去ることにさびしさを感じないと言ったらうそになる」と複雑な心境をのぞかせたが、「私が果たすべき役割は皇室という新しい道で自分を役立てること。今は悔いはありません」と言い切った。
　どのような家庭を作りたいかという質問には、皇太子さまは「安らぎのある明るい家庭」を挙げ、雅子さんはそれに加えて「苦しい時やつらいことがあった時に、いたわりあって助け合っていくことができるような家庭を」と述べた。
　また皇太子さまは、皇室入りする雅子さんについて「苦労があった場合には私が全力で守って、助けてあげたい」と、この結婚に寄せる強い決意を改めて示された。
　この日の会見には、外国特派員協会の代表としてロイター、ワシントン・タイムズ、ＣＮＮの三社も加わった。
　◆両家そろって夕食会
　記者会見をすませたお二人は、午後三時二十分から、常陸宮さま、秋篠宮さまなどの各宮邸を同じ車で回り、婚約のあいさつをされた。
　その後、同七時からは赤坂御所で約三時間にわたり、秋篠宮ご夫妻、紀宮さま、雅子さんの妹二人も交え、両家全員がそろって内輪の夕食会が開かれた。

http://www.yomiuri.co.jp/yomidas/konojune/93/93n1c.htm

雅子妃殿下33歳　御所内で初の単独会見
一部の皇室報道に疑問提起

皇太子妃雅子さまは九日、三十三歳の誕生日を迎えられた。これに先立ち、東京・元赤坂の東宮御所で記者会見に応じ、この一年の印象、外国メディアや国内週刊誌の皇室報道への疑問、皇太子妃としての立場などについて、率直に語られた。
　雅子さまはこれまで、誕生日に宮内記者会の質問に文書で回答を寄せていたほか、皇太子さまの会見に同席されたことはあるが、一人での会見は初めて。
　まず、この一年を振り返って「北海道のトンネル崩落事故ですとか、夏以降、全国的に発生いたしました病原性大腸菌による被害など痛ましい出来事がいくつかございました。そのほかにも、薬害エイズ問題、沖縄の基地問題ですとか、重い課題の多い一年だったのでは」と述べられた。
　これからの一年については「自分の立場で何かお役に立てることがあるのであれば、力を尽くしていきたい。皇太子殿下とご一緒に、日々の生活を明るく、生き生きと過ごしていくことができたらと思っております」と抱負を語られた。
　ご自身が、海外メディアで「姿を消したプリンセス」「沈黙する悲しみの妃」などと、繰り返し報じられたことは「ある一つの側面なり、一つのテーマというものを強調するあまり、少し事実にはないようなことを事例として挙げていたり、極端な結論を導いていたりしている」と分析。
　「私の姿が見られるのは列車や車に乗るときだけになったですとか、公の場にはほとんど姿を見せない、といったものもあったようですけれど、本当にそうでしょうか。少し極端に過ぎないでしょうか」と疑問を投げかけられた。
　特に、国内の週刊誌報道などについては「皇室なり、宮内庁なり、私に対して一定の先入観を持って、事実に基づかない憶測を中心として議論を進めている。そして、その上にとてもセンセーショナルな見出しがつけられていることがございます」と批判。「そういったことで、国民の中に皇室ですとか、皇族に対して誤解が生じたり、間違ったイメージが広がっていかなければいいけれど」と懸念を示された。
　皇太子妃の立場と自分らしさの調和については、「私の中に伝統的な部分と新しい部分と両方があって、その時々でどちらの要素をどのように生かしていくかということ」と話された。
　日常生活については「皇太子殿下には何事についても、なるべくよくご相談するように心がけております」と述べ、赤坂御所内で、皇太子さまのジョギングに自転車で伴走をしているエピソードを紹介された。
　最後に、初の単独会見の感想を聞かれると、「のどがからからになりました。今までは殿下がお隣にいらっしゃったので、安心感があったのですけれど。少し緊張して参りました」と笑顔で答えられた。

http://www.sankei.co.jp/databox/paper/9612/html/1209side07.html

毎日新聞特集記事（９４年）

雅子妃のもっとも身近にいた人物に会った。小和田家のお手伝い、皆川薫さん（４３）。
「今の雅子さまが、本来の雅子さまだと思います。おっとりした方です。キャリアウーマンは、
マスコミが作り上げたイメージに過ぎません」。結婚後、雅子妃の母優美子さん（５８）は
「外務省で仕事をするより、結婚を選んだことはあの子にとって良かった」と話していたと明かす。

　皆川さんによると、雅子妃はお忍びを含めてこれまで東京・目黒の小和田家に５回ほど里帰りした。
うち２回は皇太子さまも一緒だったという。「かいがいしい感じで……。殿下に私が料理を出す時も
手を添えてくれたり、普通の新婚さんですよ。何かを変えようとして皇室に入ったわけじゃないんです。
皆さんが期待され過ぎている」と語る。

控えめな性格については、周囲の見方もほぼ一致する。

　皇室会議の日のロイヤルイエローのドレスを作り、今も雅子さまの洋服作りを手掛ける
ファッションデザイナー、角田明美さん（６５）は「初めから静かで優しく、とてもバリバリの
キャリアウーマンという感じではなかった。おばあちゃまとまるで子供のように、コロコロと笑って
話されるのよ」と振り返る。

雅子妃３５歳誕生日会見

Ｑ３：結婚されて５年を過ぎましたが、夫婦円満の秘訣は何ですか。夫婦げんかになったりした時は、どのように仲直りされますか。できればエピソードを交えお聞かせください。

　Ａ：まず何よりも皇太子殿下がいつも大変に寛大なお心で、私のことを温かく見守って下さるということに感謝申し上げたいと思います。幸い、公務なども含め、一日のうちで二人でともに過ごす時間というものが長いものですから、いろいろなことをご一緒に体験することができますことを大変幸せなことと思っております。そして、そうですね、あの、それぞれが関心を持っておりますことにお互いに関心を寄せて、何ごとについても、いろいろと話し合うという雰囲気ができているように思います。夫婦げんかにつきましては、ご期待に添そえないかもしれませんが、仲直りが必要なようなけんかには、あまりなりません。ただ、相手の、相手に不快な思いをさせてしまったかしらと思う時には、素直に謝るということが大切なのかもしれないと思っております。それから、今、犬（注：参照）がおりますけれども、この犬がいるというのも夫婦の仲にとって、とても良いように思います。よく夫婦げんかは犬も食わぬと申しますけれども、けんかの種は割と良く拾って食べてくれるような気がいたします。（一同笑い）

http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/index.html
http://www.zakzak.co.jp/spo/s-2000_03/image/s2000033007masako_b.jpg

Ｑ４：皇室に入られた当初と現在とで、皇室に対するお考えやイメージはどのように深められたでしょうか。両殿下の皇室での役割、若い世代の皇族としてご自分たちらしさをどんな面で生かしていきたいとお考えですか。

　Ａ：皇室に入りましてから、いろいろなことを経験する機会に恵まれ、大変ありがたいことと思っております。お陰さまで、初めのうちは、右も左もわからず、一つ一つのことを一から教えて頂いておりました。宮中のお行事や、それから公務なども次第に慣れてまいりまして、段々と楽しく感じるゆとりも生まれてまいりました。その中で、皇室の中では、あの、両陛下お始めが、国民の喜び、そして悲しみと伴のう深くお心にお留めになり、そして、あのご自身のお喜び、ご自身の悲しみとして、日々お過ごしになり、また、あの、国民の幸せというものを常に願っていらっしゃるということを幾度となく実感いたします。それから、また、私は以前、普通の生活をしておりましたので、考えてみますと、皇族の公務というものは、一般の方の目に映るよりもかなりたくさんあって、そしてまたあの多岐にわたるのではないかという気がいたします。特に陛下は、皇居でのご公務も大変多くおありになり、そして毎日、大変お忙しい日々を送っていらっしゃいます。そのあたりのことが、国民の皆さんにも広く理解されていると、よろしいんですけれども。そのあたりいかがでございましょうか。

　それから私たちの皇室での役割ということでございますが、やはり、皇室での役割としては、両陛下を私たちの立場でできる限りにおいて、お助けしていくということが大切なことだと思っております。そして、若い世代の皇族としてということでは、皇太子殿下は、いつも私たちと同じ比較的若い世代の人々がどのようなことを考え、どのようなことに関心があり、そしてまた、皇室にどのようなことを期待しているのかということを、常に視野に入れていきたいというふうにおっしゃっていらっしゃいまして、私もこのことを、とっても大切なことだと思っています。それから、殿下にはイギリスへのご留学の経験がおありでらっしゃいますが、その時に大変多くのことを吸収なさっていらっしゃったようにうかがえますので、そのような視点も大切にしていきながら、世の中の様々なことに関心を持っていくことができたらというふうに思います。昨年もお話ししたかもしれませんが、いろいろな新しい考え方ですとか、新しい技術、そういったものに触れていくということも、大切なのではないかと思っています。また、自分たちらしさということに、自分たちらしさを生かしていくということについては、皇室で長い間培われてまいりました伝統というものを大切にするということも、大切なことでございますし、また新しいものを取り入れていくということ、それからまた、自分たちらしさを大切にするということ、それぞれが大切なことだと思います。そしてそのような違ったいろいろな要素を、その時々で、どのようにバランス良く取り入れていくのかということについて、常に考えながら若い世代の皇族としてどのようなことができるのか、殿下とご一緒にご相談しながら、常に考えていきたいと思っております。

　http://www.mainichi.co.jp/eye/feature/details/masako98/02.html

Ｑ５：最近、公務を離れて興味をもって取り組んでおられること、楽しみにしておられることはどんな事ですか。

　Ａ：楽しみにしていることは、いろいろとございますが、そして以前お話ししたこととも重複するかもしれませんが、１年に何回か自然の豊かなところを訪れる機会に恵まれました折には、そこでいい景色を、きれい、美しい景色を眺め、そしてきれいな空気を吸って、そしてまた、山歩きなどをしながら、植物ですとか、あのそういったものについて、いろいろと教えて頂くこと、それからまた、そういう空気のきれいなところでは、夜には天体観測をしたりすることも大きな楽しみになっております。それから、日々の生活では、先程もお話しに出しましたが、犬たちとの散歩ですとか、いろんな触れ合いを通じて、たくさんの楽しみや喜びを見いだしております。

　それと今年の夏、クワガタムシ（ノコギリクワガタ）の、昆虫のクワガタですけれども、クワガタが、ここの、御所の窓の外の所で、弱っているのを見つけまして、私自身ここにクワガタがいるということ自体、驚きだったんでございますけれども、皇太子殿下がお小さいころに、クワガタやカブトムシもここにたくさんいたとかっていうことで、殿下も大変久し振りに御覧になられたということでしたけれども、クワガタが弱っておりましたので、保護いたしまして、飼育いたしました。そして、その後、雌を加えて、一緒に飼育いたしましたところ、繁殖いたしまして卵を産んで、それで今は幼虫を飼育しております。幼虫の飼育というのは、取り掛かってみて分かったんですけれども、クワガタの場合、成虫になるまでには３年ぐらいかかる、ということで、割と長い、３年がかりの仕事になるかしらと思っておりますけれども、子供のころに、親しんだ昆虫にまた触れることができて、そのことによって、いろいろな、たとえば虫ですとか、そういった小さな命一つ一つが、大変いとおしく思えてくるものでございまして、そのようなことから、現代の子供たちにも、そういう体験をすることっていうのは、とても大切なことなのではないかしらというふうに感じております。

　それから一つ新しいことといたしましては、皇太子殿下やそれからご家族やほかの皆様とも音楽、何か、アンサンブルですとか、そういったものを、演奏をご一緒できたら楽しいかしらと思いまして、フルートを始めたっていうことがございます。これは上達するまでには、長い道のりだと思いますけれども少しずつ、楽しく練習していかれたらというふうに思っております。ほかには、皇室の伝統でございます和歌、書道は、引き続き楽しく学ばせて頂いておりますけれども、たまに殿下とご一緒に絵を描くこともございます。絵と申しましても、大体あの、草花の写生なんでございますけれども、そうやって写生をしてみますと、写真とはまた違いまして植物の細かいところを、いろいろ見ることになって大変新しい発見がたくさんございまして、世界が広がるような気がいたします。このようにして、いろいろと新しいことを試してみますと、楽しい発見がございますので、大変幸せなことと思っております。

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雅子妃３６歳誕生日記者会見

問３ 　ご公務でお忙しい日々を送っていらっしゃる中での気分転換やリラックス法があればお聞かせください。

皇太子妃殿下 　確かに私たちの生活では，仕事と生活の境というものが余りはっきりしていず，ふだんの生活と公務が非常に近く結び付いているという面がございますので，ふだんの生活の中でうまく気分転換を図るということは確かに大切なことのように思います。公務の間に余裕を見いだすことのできる何日間というのがございます時には，幸い御用邸の方で過ごさせていただき，そこで山へ出掛けましたり，それから，自然の中でゆったりと過ごさせていただいているということは大変有り難く思っております。また，ふだんの生活の中では，まず皇太子殿下に何でも，何についてもお話ができるということを本当に幸せなことと思っております。やはり話をするということでいろいろな意味で気分が楽になるということは随分とあることなのではないでしょうか。
　それから，私にとりまして，今飼っております犬たちと一緒に過ごす時間というのもホッといたしますし，大切な時間となっています。例えば，一日の日程を終えて，あるいは夕方に公務があったりいたします時は，その公務の間の時間を見付けて，夕方，犬たちを連れてここの御用地の中を散歩いたしましたり，自転車で回ったりいたしますと本当に良い気分転換になります。もう少し時間があります時には，皇太子殿下とご一緒にテニスをさせていただきましたり，楽器のフルートの練習をいたしましたりもしますけれども，最近は，秋の日程が忙しかったこともあり，フルートの方はしばらくレッスンをごぶさたしてしまっているような状況になっています。後は，一日の終わりに，夜，本を読んだりというようなことも休息になるような気がいたします。

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問４ 　今年は，北海道や岩手八幡平，那須などへの，皇太子様とのお出ましがありました。日常の生活も含めまして皇太子様との生活の中で夫婦のきずなを深められたことや新しく発見されたこと，そして，妻として皇太子様に望まれることがありましたら，お聞かせください。

皇太子妃殿下 　今年は，北海道での冬の国体への出席の後，一日お休みを頂くことができまして，クロスカントリースキーを楽しむ機会に恵まれました。クロスカントリースキーを習うのは初めてのことでしたけれども，林の木立の中で木漏れ日を浴びながら滑るというのは，とても気持ちよく大変楽しい時間を過ごすことができました。夏には，先ほどおっしゃられた八幡平，そして，志賀高原の方に参ります機会を得て，そして，そこで美しい高原を歩き，また，案内の方から植物ですとか，自然のことについていろいろ教えていただくなど，大変楽しい滞在をさせていただきました。皇太子様と御一緒にこのような経験をさせていただいて，段々と世界が広がっていくということを大変うれしく思っております。
　ふだんの日常生活では，先ほどもちょっと申しましたけれども，皇太子様がなるべくいろいろなことについて一緒に考え，そして，話し合おうというお気持ちでいらしてくださることを大変幸せなことと思っております。そしてまた，例えば音楽ですとか，自然や動植物との触れ合い，天体観測，時折絵を描くことなどを通じて，それから，日々犬たちを伴って一緒に過ごす時間などを通じ，いろいろな楽しみを分かち合ってくださいますことを大変有り難く思っております。
　皇太子様は，大変お体がお丈夫でいらっしゃいますことを，私は心強く感じておりますけれども，これからも，いつもお元気でいらしていただけますようにと願っております。そしてまた，私自身，何かお役に立てますよう努めたいと思っております。

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皇太子妃雅子さま誕生日前記者会見 （２０００年１２月７日）

問２　昨年末には残念な出来事がありました。これまでのお気持ちをお聞かせください。

答　　国民の皆さんの期待もある中で、昨年の暮れの結果は私も残念に思っております。
　そしてまた同時に、非常に早い段階から、報道が過熱してしまったということについて正直申しまして、戸惑いを覚えたことも事実でございます。
　その間、皇太子殿下には、常に深い思いやりを持って、私を包み支えてくださいました。また両陛下にもこれまでずっといつも変わらず、温かく支え、お励ましいただきましたことを心より感謝申し上げております。おかげさまで、お医者さま方に大変良くしていただきまして、順調に回復することができましたことを深く感謝いたしております。

平成６年歌会始お題「波」

皇太子殿下お歌
　我が妻と旅の宿より眺むればさざなみはたつ近江の湖（うみ）に

雅子妃殿下お歌
　君と見る波しづかなる琵琶の湖（うみ）さやけき月は水面（みのも）おし照る

平成１２年歌会始お題「時」

雅子妃殿下お歌
　七年（ななとせ）をみちびきたまふ我が君と語らひの時重ねつつ来ぬ

◇平成１３年（2001年）歌会始お題「草」

雅子妃殿下お歌

　君とゆく那須の花野にあたらしき秋草の名を知りてうれしき

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やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。

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ログ流しか？
よっぽど見られたくないんだね。

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。
　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。
　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。
　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。
　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。
　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。
　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。
　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

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皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

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皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

　皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

　皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。

　皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
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しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

　皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

　皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

　皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

　皇室典範第1条は「皇位は皇統に属する男系の男子が継承する」と定めている。したがって現行法上は、女性が天皇になることは不可能である。それゆえ皇位継承者は、皇太子、秋篠宮の順で、３番目が常陸宮となり、７番目の高円宮まで続く。１・２順位を除けば、後の方は４０歳以上の高齢であるゆえ、男系の世襲制を前提とする以上、皇室は必ずしも盤石といえないこととなる。さらに女子の皇族は、結婚すれば皇族の身分から離れるため、女の子供ばかりの宮家は途絶える。
だが、旧皇室典範が、天皇主権体制化下の明治体制の下で大日本帝国憲法から超越した別法体系と位置づけられたのとは違い、現行のそれは日本国憲法下の一つの法律にすぎない。当然（最高法規である日本国憲法第１４条「法の下の平等」と関係から言えば、天皇の承継を男子に限定する現行法は、「憲法違反ではないか」との指摘は別にして）、女子にも天皇の承継（「女帝」）を認めるように改正することは国会の議決があれば可能である。
そもそも天皇を男系男子に限るとする考え方は、帝国憲法制定に強い影響力を持った初代内閣総理大臣の伊藤博文らが、男子中心社会を構成していた武家の伝統を基本に、天皇の『万世一系』体制を演出するといった政治的要素を背景に旧皇室典範で明文化されたもので、せいぜい１００年の歴史があるにすぎない。
日本でも江戸期以前に女帝が存在した。神武天皇から現在の（明仁）天皇まで１２５代中、女性は推古、皇極、斉明、持統、元明、元正、孝謙、称徳、明正、後桜町１０代・１０人が即位している（うち皇極天皇と斉明天皇、孝謙天皇と称徳天皇は、それぞれ重祚（ちょうそ＝重複して即位）なので実際は８人となる）。
推古天皇から称徳天皇までは７、８世紀。明正、後桜町の両天皇は１７、８世紀である。宮内庁は、これらはいずれも「跡継ぎが幼少・病弱などのために中継ぎ」であり、実質的に男系を崩したことはないとの見解を踏襲している（今は中継ぎすら出来ないが）。確かに古代の６女帝は、中継ぎ的性格が強かったが、「明正天皇の場合は朝廷の幕府への反発が発端となった」との見解もあり、中継ぎ的と断定するのはいささか問題である。

イギリスの例を見るまでもなく、欧州諸国の王室では女帝は今や常識である。欧州には１０の王室があるが、女王の国はイギリスのほか、オランダ、デンマークである。
特にイギリスは、現在のエリザベス２世で７人目の女王。王位継承に関する明文規定は、ウィリアムズ３世時の「王位継承令」（１７０１年）にまでさかのぼり、「ソフィア王女およびその子孫の、プロテスタント教徒」との名称の規程が踏襲されている。しかし、王位継承の「順番」の規定は存在せず、「王位の承継は王子の年齢順、王子がいない場合は王女の年齢順とする」との慣習が続いているのが実情である。
一方、スウェーデンは１９８０年、王位継承法を一部改正、王位継承を「国王の第１子とする」と改正した。同国王の第１子はビクトリア王女で、次の国王は女王となる。
なお、日本国憲法制定（皇室典範改正）当時、女性議員から男子限定に対して異論が出たとが、当時の金森徳次郎・新憲法担当大臣は「男系男子は国民の確信」としつつも、「（女帝は）将来の検討課題」にするとの答弁をしている。
しかし、その後の日本政府は「天皇は生まれながらに公人であり、一般国民の人権はなじまず、憲法に抵触しない」との公式見解を取り現在に至っている。
ところで１９９５年９月の自民党総裁選の公開討論会で、総裁候補者だった橋本竜太郎前首相、小泉純一郎の両氏が「国民が認めれば、女性天皇を認めるように皇室典範を改正してもいい」と表明、会場のどよめきを誘ったのは有名な話しである。
なお、日本世論調査会の調査によると、女性天皇の容認派は９２年で３３％だったのが、９８年には５０％に増加し、逆に「男子に限る」とする人は４７％から３１％に減少している。２１世紀が女性の時代といわれる現代の風潮を反映しており注目されるところである。

（参考資料――１９９９年１２月２３日付『東京新聞』）

　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。

<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。

　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)
「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

　　　<1998年4月29日>　朝刊　1版　総合3面(水曜日)

「皇室」世論調査/「女性の天皇」が50%容認/国民との触れ合いに好感/象徴天皇制、国民に根付く

　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

　▽日本世論調査会=共同通信社とその加盟社で組織している世論調査機関。調査は同会の委託を受け、共同通信調査センターが担当している。

女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。やっぱり私のオマンコ臭うのね。これが不妊の原因かしら。

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　本社加盟の日本世論調査会は4月18、19の両日、天皇制や皇位継承の在り方、天皇の国民との接し方などについて、国民の意識を探る全国世論調査を実施した。その結果、皇位の継承で「女子が天皇になってもよい」と答えた人が回答者の50%と半数に上った。女性の社会進出や男女の雇用機会均等化への法整備が進む中で「女性の天皇」を受け入れる意識の拡大を示した。また、天皇が訪問先の老人ホームでお年寄りの肩をもむなど、昭和時代にはなかった国民との接し方について「好感が持てる」と答えた人は83%に上り・国民と共に」を目指す平成の皇室が国民から幅広く支持を得ていることが分かった。

　調査結果によると、皇位継承者を「男子に限るべきだ」と答えた人は前回一九九二年の調査では四七%だったのが、今回は三一%で、女性の天皇を認める意見(前回三%)と順位が逆転した。

　天皇の地位については「国の象徴」とする人が七五%、天皇制の在り方で「今のままでよい」とする人が八〇%で、前回調査とほぼ同じ数字。天皇に「少し政治的な力を与える」「主権者にする」は合わせて一〇%、「廃止する」との声は八%で、象徴天皇制が安定して国民に根付いているのを裏付けた。

　また天皇に「親しみを感じる」とする人が四〇%、「すてきだと思う」が九%で、半数の人が天皇に好感を抱いており、「すてきだと思う」は前回の三%の三倍になった。

　皇族や皇室の出来事への関心は「大いに関心がある」「ある程度関心がある」の合計が六二%、宮内庁がインターネットのホームページづくりなどを通じて皇室の紹介に取り組んでいることについて「皇室情報がオープンになるのはよいと思う」と答えた人は八一%となった。　天皇や皇族にどんな活動を期待するかとの問い(二つまで回答)には「今のままでよい」とする意見が四四%だった一方で「広く国民の声を聞く機会をつくる」が四六%、「福祉や災害の現場でボランティア活動に参加する」が三一%だった。【注】小数点一位を四捨五入した

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女性の社会進出反映か
背景に現在の皇室事情も

　皇室典範で「天皇は男子に限る」と規定される皇位継承の在り方について「女子が天皇になってもよい」とする人が回答者の五〇%と半数を占めた。女性の社会進出を反映し、若い世代を中心に女性天皇へのアレルギーが減っているためとみられるが、秋篠宮さま以降三十年以上も皇位を継承できる男児が誕生していない皇室の現状も背景にありそうだ。

　皇室典範一条は皇位の継承について「男系の男子が継承する」と規定。皇位継承順位は一位の皇太子さま以下、秋篠宮さま、常陸宮さまと続き最終順位の七位は高円宮さま。生まれたのは女性ばかりで、秋篠宮さまより下の世代の皇位継承権者はいないのが現状だ。

　今回調査の女性天皇容認派は、前回一九九二年調査の三三%を一七ポイントも上回った。年代別では若い世代が多く、三十代の五七%を最高に二十-四十代でいずれも五〇%を超えた。特に三十代女性は最も高く六六%に上り、五十-六十代女性も五〇%以上占めた。職業別では管理職、学生が七〇%以上で、容認派が多い。

　この裏返しで「天皇は男子に限るべきだ」との"典範順守派"は前回四七%から三一%に減り、両派の比率が逆転。「男子に限る」派は五十-六十代が三五%を超え、高年齢層ほど高率だった。

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武田 祐吉 『古事記』（角川文庫、昭31 角川書店）
倉野 憲司 『古事記』（岩波文庫、昭38 岩波書店）
倉野憲司編 『校本古事記』（昭40 続群書類従完成会）
丸山 林平 『定本古事記』（昭44 講談社）
西宮 一民 『古事記』（昭48 桜楓社）
倉野・武田 『古事記・祝詞』（古典大系、昭33 岩波書店）
太田・神田 『古事記』２冊（古典全書、昭37〜朝日新聞社）
荻原・鴻巣 『古事記・上代歌謡』（古典全集、昭48 小学館）
西宮 一民＊『古事記』（古典集成、昭54 新潮社）
青木 他編＊『古事記』（思想大系、昭57 岩波書店）
本居 宣長＊『古事記伝』（文政５＜1822＞ 筑摩版『本居宣長全集』など各種）
次田 潤 『古事記新講』（大13、改修版 昭31 明治書院）
尾崎 暢殃 『古事記全講』（昭41 昭41 加藤中道館）
倉野 憲司＊『古事記全註釈』７冊（昭41〜 三省堂）
西郷 信綱＊『古事記注釈』４冊（昭50〜 平凡社）
上田 他編 『古事記』（鑑賞日本古典文学、昭53 角川書店）
福永 武彦 『古事記物語』（岩波少年少女文庫、昭32 岩波書店）
石川 淳 『新釈古事記』（『全集』第13巻、昭44 筑摩書房、ちくま文庫所収）
田辺 聖子 『田辺聖子の古事記』（平３ 集英社文庫）
阿部 高明 『マンガ古事記』２冊（昭63 河出書房新社）
石ノ森章太郎『古事記・マンガ日本の古典１』（平６中央公論社）
高木・富山編『古事記総索引』（『古事記大成』昭33、単独版昭49 平凡社）
同 『古事記総索引・補遺』（昭52 平凡社）
竹内 他編 『古代人名辞典』７冊（昭33〜 吉川弘文館）
朝倉 他編 『神話伝説辞典』（昭38 東京堂）
乾 他編 『日本伝奇伝説大事典』（昭61 角川書店）
西郷 他編 『日本架空伝承人名事典』（昭61 平凡社）
尾畑喜一郎編『古事記事典』（昭63 桜楓社）
歴史読本増刊事典シリーズ『日本「神話・伝説」総覧』（平４新人物往来社）
上代語辞典編修委員会編『時代別国語大辞典・上代編』（昭42 三省堂）
吉田 金彦 『古代日本語をさぐる』（角川選書、昭54 角川書店）
吉田 金彦 『古代日本語を歩く』（昭58 弘文堂）
古代語誌刊行会編『古代語を読む』（昭63 桜楓社）
同 『古代語誌・古代語を読む１』（平１ 桜楓社）
古橋信孝編 『ことばの古代生活誌』（平１ 河出書房新社）
津田左右吉 『日本古典の研究』２冊（昭23〜岩波書店、『全集』所収 昭38）
西田 長男 『日本古典の史的研究』（昭31 理想社）
神田 秀夫 『古事記の構造』（昭34 明治書院）
梅沢伊勢三 『記紀批判』（昭37 創文社）『続記紀批判』（昭51 創文社）
梅沢伊勢三 『古事記と日本書紀の成立』（昭63 吉川弘文館）
川副 武胤 『古事記』（日本歴史新書 昭41 至文堂）
西郷 信綱 『古事記の世界』（岩波新書 昭42 岩波書店）
益田 勝実 『古事記』（古典を読む、昭59 岩波書店）
中西 進 『古事記を読む』４冊〔『天つ神の世界』『天降った神々』『大和の大王たち』『河内王家の伝承』〕（昭60〜 角川書店）
武田 祐吉 『古事記研究・帝紀攷』（昭19 青磁社、『著作集』昭48 角川書店）
武田 祐吉 『古事記説話群の研究』（昭29 明治書院、『著作集』同上）
太田 善麿 『古代日本文学思潮論１・古事記の考察』（昭37 桜楓社）
小島 憲之 『上代日本文学と中国文学・上』（昭37 塙書房）
川副 武胤 『古事記の研究』（昭42 至文堂、改訂増補版昭56 至文堂）
西郷 信綱 『古事記研究』（昭48 未来社）
菅野 雅雄 『古事記説話の研究』（昭48 桜楓社）
黒沢 幸三 『日本古代の伝承文学の研究』（昭51 塙書房）
三谷 栄一 『古事記成立の研究』（昭55 有精堂）
守屋 俊彦 『古事記研究・古代伝承と歌謡』（昭55 三弥井書店）
神野志隆光 『古事記の達成』（昭58 東京大学出版会）
菅野 雅雄 『古事記成立の研究』（昭60 桜楓社）
神野志隆光 『古事記の世界観』（昭61 吉川弘文館）
長野 一雄 『古代説話の文学的研究』（昭61 井関書店）
福島 秋穂 『記紀神話伝説の研究』（昭63 六興出版）
尾崎 知光 『古事記考説』（平１ 和泉書院）
青木 周平 『古事記研究−歌と神話の文字表現−』（平７おうふう）
工藤 隆 『古事記の生成』（平８ 笠間書院）
竹野 長次 『古事記の民俗学的研究』（昭35 文雅堂書店）
吉井 巌 『天皇の系譜と神話』（昭42 塙書房）
岡田 精司 『古代王権の祭祀と神話』（昭45 塙書房）
松前 健 『古代伝承と宮廷祭祀』（昭49 塙書房）
吉井 巌 『天皇の系譜と神話・二』（昭51 塙書房）

武田 祐吉 『古事記』（角川文庫、昭31 角川書店）
倉野 憲司 『古事記』（岩波文庫、昭38 岩波書店）
倉野憲司編 『校本古事記』（昭40 続群書類従完成会）
丸山 林平 『定本古事記』（昭44 講談社）
西宮 一民 『古事記』（昭48 桜楓社）
倉野・武田 『古事記・祝詞』（古典大系、昭33 岩波書店）
太田・神田 『古事記』２冊（古典全書、昭37〜朝日新聞社）
荻原・鴻巣 『古事記・上代歌謡』（古典全集、昭48 小学館）
西宮 一民＊『古事記』（古典集成、昭54 新潮社）
青木 他編＊『古事記』（思想大系、昭57 岩波書店）
本居 宣長＊『古事記伝』（文政５＜1822＞ 筑摩版『本居宣長全集』など各種）
次田 潤 『古事記新講』（大13、改修版 昭31 明治書院）
尾崎 暢殃 『古事記全講』（昭41 昭41 加藤中道館）
倉野 憲司＊『古事記全註釈』７冊（昭41〜 三省堂）
西郷 信綱＊『古事記注釈』４冊（昭50〜 平凡社）
上田 他編 『古事記』（鑑賞日本古典文学、昭53 角川書店）
福永 武彦 『古事記物語』（岩波少年少女文庫、昭32 岩波書店）
石川 淳 『新釈古事記』（『全集』第13巻、昭44 筑摩書房、ちくま文庫所収）
田辺 聖子 『田辺聖子の古事記』（平３ 集英社文庫）
阿部 高明 『マンガ古事記』２冊（昭63 河出書房新社）
石ノ森章太郎『古事記・マンガ日本の古典１』（平６中央公論社）
高木・富山編『古事記総索引』（『古事記大成』昭33、単独版昭49 平凡社）
同 『古事記総索引・補遺』（昭52 平凡社）
竹内 他編 『古代人名辞典』７冊（昭33〜 吉川弘文館）
朝倉 他編 『神話伝説辞典』（昭38 東京堂）
乾 他編 『日本伝奇伝説大事典』（昭61 角川書店）
西郷 他編 『日本架空伝承人名事典』（昭61 平凡社）
尾畑喜一郎編『古事記事典』（昭63 桜楓社）
歴史読本増刊事典シリーズ『日本「神話・伝説」総覧』（平４新人物往来社）
上代語辞典編修委員会編『時代別国語大辞典・上代編』（昭42 三省堂）
吉田 金彦 『古代日本語をさぐる』（角川選書、昭54 角川書店）
吉田 金彦 『古代日本語を歩く』（昭58 弘文堂）
古代語誌刊行会編『古代語を読む』（昭63 桜楓社）
同 『古代語誌・古代語を読む１』（平１ 桜楓社）
古橋信孝編 『ことばの古代生活誌』（平１ 河出書房新社）
津田左右吉 『日本古典の研究』２冊（昭23〜岩波書店、『全集』所収 昭38）
西田 長男 『日本古典の史的研究』（昭31 理想社）
神田 秀夫 『古事記の構造』（昭34 明治書院）
梅沢伊勢三 『記紀批判』（昭37 創文社）『続記紀批判』（昭51 創文社）
梅沢伊勢三 『古事記と日本書紀の成立』（昭63 吉川弘文館）
川副 武胤 『古事記』（日本歴史新書 昭41 至文堂）
西郷 信綱 『古事記の世界』（岩波新書 昭42 岩波書店）
益田 勝実 『古事記』（古典を読む、昭59 岩波書店）
中西 進 『古事記を読む』４冊〔『天つ神の世界』『天降った神々』『大和の大王たち』『河内王家の伝承』〕（昭60〜 角川書店）
武田 祐吉 『古事記研究・帝紀攷』（昭19 青磁社、『著作集』昭48 角川書店）
武田 祐吉 『古事記説話群の研究』（昭29 明治書院、『著作集』同上）
太田 善麿 『古代日本文学思潮論１・古事記の考察』（昭37 桜楓社）
小島 憲之 『上代日本文学と中国文学・上』（昭37 塙書房）
川副 武胤 『古事記の研究』（昭42 至文堂、改訂増補版昭56 至文堂）
西郷 信綱 『古事記研究』（昭48 未来社）
菅野 雅雄 『古事記説話の研究』（昭48 桜楓社）
黒沢 幸三 『日本古代の伝承文学の研究』（昭51 塙書房）
三谷 栄一 『古事記成立の研究』（昭55 有精堂）
守屋 俊彦 『古事記研究・古代伝承と歌謡』（昭55 三弥井書店）
神野志隆光 『古事記の達成』（昭58 東京大学出版会）
菅野 雅雄 『古事記成立の研究』（昭60 桜楓社）
神野志隆光 『古事記の世界観』（昭61 吉川弘文館）
長野 一雄 『古代説話の文学的研究』（昭61 井関書店）
福島 秋穂 『記紀神話伝説の研究』（昭63 六興出版）
尾崎 知光 『古事記考説』（平１ 和泉書院）
青木 周平 『古事記研究−歌と神話の文字表現−』（平７おうふう）
工藤 隆 『古事記の生成』（平８ 笠間書院）
竹野 長次 『古事記の民俗学的研究』（昭35 文雅堂書店）
吉井 巌 『天皇の系譜と神話』（昭42 塙書房）
岡田 精司 『古代王権の祭祀と神話』（昭45 塙書房）
松前 健 『古代伝承と宮廷祭祀』（昭49 塙書房）
吉井 巌 『天皇の系譜と神話・二』（昭51 塙書房）

■中国が尖閣領有を主張し始めた理由■

　73年の米軍のベトナム撤退に合わせて西沙諸島を奪取し、92
年のフィリピンからの米軍基地撤収後、南沙諸島占拠を加速さ
せる。中国が恐れているのは米軍だけであり、米軍が手を引い
た地域では中国が着々と手を伸ばす。力のない他国の抗議はい
っさい受けつけず、海洋調査から次第に恒久建造物構築へと進
めて、実効支配に及ぶという戦術である。

　このパターンは尖閣諸島でも繰り返されている。昭和４５年
以前、中国が尖閣諸島を自国領土として主張したことは一度も
なかった。昭和４３年秋に尖閣付近の大陸棚に膨大な海底油田
が埋蔵している可能性が判明し、米国の統治下にあった沖縄が
本土復帰する直前の昭和４６年１２月に尖閣諸島の領有権を主
張し始めたのである。

　実は尖閣諸島の一部は、昭和３１年から昭和５４年まで米軍
の射撃練習場として使用されていた。尖閣が中国領土なら、米
軍の射撃練習は中国領土内で行われたことになる。なぜそれを
国際問題にしなかったのか？　これも自分より強い相手には、
いっさい手も口も出さない、という中国流外交術なのである。

　射撃練習の事実に関わらず、米国はこれまで「尖閣諸島の主
権はどの国にも認めない」という立場をとってきたが、このあ
いまいさが中国の侵入を招いた。米軍が退き、日本政府の弱腰
を見透かして、冒頭のように調査船の侵入を繰り返し、ついに
は軍艦まで現れたのである。

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　現在、国会で永住許可を得ている外国人に地方参政権（県や市町村などの自治体の首長や地方議会議員選挙の投票権）を付与する法案が審議されており、その取り扱いが大きな焦点となっている。だが、わが国の国会のほぼすべての政党が、表向きこの法案に賛成を表明してその成立を促進しているのは、異様としか言いようがない。中でも創価学会を母体とした公明党が終始熱心であるのは気にかかる。
　公明党は、当初自自公の三党連立政権合意事項としてこの政策を盛り込み、現在では自公保の与党三党の合意事項となって、自民党の執行部もこの三党合意を楯に法案成立を推進している。さらに野党の民主党、共産党をはじめ自由党までも賛成している。従ってこの法案は、通常ならば当然文句なく容易に成立してしまうはずの代物である。
　ところが実際には、この法案がわが国の国益と主権を害する恐れが大きく、わが国の安全保障上も、いざという時には、地方において大きな問題を引き起こすことになりかねない重大な内容を含んでいることが分かってきて、識者と国民の間に反対の世論が急速に高まってきた。しかもわが国憲法上日本国民の「固有の権利」（第１５条）とされる参政権を、外国人に付与するのは「憲法違反」との憲法学者らの指摘もなされて、最大与党の自民党の国会議員らを中心に「外国人参政権の慎重な取り扱いを要求する国会議員の会」が急遽結成されて、この法案に反対の運動が盛り上がってきた。彼らの熱心な真相解明の努力と党内及び国会における論議を通じて、公明党などの推進派の政党の隠された党利党略的意図やその背景なども分かってきて、その問題点や危険性も明らかになってきた。それで、目下のところこの法案推進派の議員らは、表向き誰も反対できないような理屈付けだけで防戦に大童となっているのである。在日外国人の人権尊重を持ち出したり、わが国もこれからは国際国家を目指すべきだ、などと主張してみたり、かつての朝鮮半島の人々に対する日本人の贖罪意識に訴えてみたり、はたまたなんの論議もないままに、三党合意事項だから反対するのはおかしいだの、日本文化解放に踏み切った金大中大統領から頼まれたことだから断れないだのと、理由にならない理屈を並べ立てている有様である。国際法上のあるべき立場や、外国人に対する参政権付与がもたらすわが国の重大な国益と安全保障への影響や問題点などを無視してしまって真剣に考えてみようともしない今の国会議員諸公の態度はあきれるばかりで、正直言って国民は現在の政治家の不甲斐なさに義憤を覚えざるを得ない状況である。
　すでに憲法解釈や裁判判例上の問題、現実に将来的に憂慮される国益上の問題点などについては、産経新聞や月刊誌「諸君」などに、桜井よし子氏はじめこの問題に早くから取り組んできたそれぞれの専門家や識者らの考えや論点が報道されているので、ここではこの法案が出てきた在日韓国、北朝鮮人社会の内情と、公明党などが熱心に支援する背景などについて、矛盾と偽善の実状を指摘しておきたい。

　永住外国人のうち、日本国内に永住を希望して法相から永住を許可された外国人は「一般永住者」と呼ばれ、中国人や韓国人や欧米人など、その本国の国籍を持ったまま日本に居住しているが、これらの外国人とは別に、日本の韓国併合などでいったん日本国籍となった朝鮮半島出身者などの中で、昭和２０年の終戦時に日本に在住し、２７年のサンフランシスコ平和条約の発効で一旦日本国籍を失ったあとも、そのまま日本に引き続き在住し続けている外国人とその子供（２世、３世ら）は、その過去の特殊性に鑑みて「特別永住者」と呼ばれている。永住外国人への参政権の付与は、実質この特別永住者の問題といってよい。

　現在、在日韓国、北朝鮮人の総数は約６４万人で、その各々が在日本大韓民国民団（民団）と呼ばれる韓国系の組織（約３６万人）と、在日朝鮮人総連合会（総連）と呼ばれる北朝鮮系の組織（約２４万人）のいずれかに所属しているが、半島での分裂とイデオロギー対立を反映して、日本国内でも相対立しているのが実状である。その多くが大阪や福岡や川崎といった都市部に集中して居住しており、かつては本国に国会議員を出していたこともあったが、現在では、２世３世の世代が多くなり、彼らは日本語しか話さず、日本人との同化が進んで日本に帰化したり、日本人と結婚して日本国籍に切り替えたりする者が年々増加して組織離れが進行し、民団、総連ともリーダーたちは組織維持上危機感を持っているといわれている。

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みんなうるせーな。深夜のオナニーが出来ねえじゃねーか。
私はオナニーをしないと眠れないのだよ。分かったか？　非國民ども！

>>764
短小・早漏・包茎・インポのアニキは黙りなさい。
だいたい私をおかずにオナニー？　バカにしてんの。

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