復活！　朝日の基地外投稿

朝日関係に投稿された信者達のイタイ投稿を寄せてくれ

どこにでも信者はいるものさ

そういえば、1/31の北海道の人の投稿で
「ある支庁の教育委員会連合会が日の丸・君が代のリーフレットを３万戸に配布した。これは思想・良心の自由に対する介入であり、日の丸・君が代強制に道を開く行為である！」
みたいな怒りの投稿があったね。法律で認められた国旗・国歌を配布しただけなにに･･･

これが国旗・国家法以外の教育関連法だったとしたら、
「法制度を周知させなかったのは怠慢」だとか言うんだろうな。

じゃあ、大学とかで毎度のように配ってる共産党系の
チラシなんかは思想への介入の最たるものだな。まあ、その投稿者は
そういう思想のはいいというだろうが。

名古屋版に「スキージャンプの日の丸飛行隊という表現は心を痛める人がいるのでやめろ」というキティガイ投稿あり

心を痛める人って誰？

本人(藁

＞6
全文掲載きぼーん

戦前の朝日が日中戦争を煽ってた記事を読んでから、
「朝日新聞」って聞くと戦争を思い出して心が痛むんだよ。

＞１０
俺は、高校野球の丸坊主と行進と朝日のマーク？を見ると
戦争を思い出して心が痛むぞ。

2001年二月十二日「参政権の論議なぜ国籍優先」　無職　金　竜沢　（静岡市72歳）

外国人の参政権の問題について、永住外国人である私は当初、高い関心を持ったが、
今はすっかり冷めている。その論理や思考の基盤があまりにも低い次元だからだ。

論議を見ていると、国益とか国家主権とかが専ら拝外主義の意味でとらえられ、
「国籍」が不当に拡大解釈されている。ナショナリズムの一面で論議されているのである。
日本国籍を持たないものに参政権を与えるのは、憲法違反だとする論まで飛び出している。
国籍優先主義は、今日のインターナショナリズムの世界潮流の中ではほとんど説得力はないだろう。

そもそも外国人の参政権の問題は、永住外国人の社会的境遇が民主国家の原理と
齟齬するものであり、不正義を思わせることから発している。その外国人の人権を
救済するための論議なのに、日本国籍を取得させることに問題をすりかえようとしている。
これでは外国人の民族性を抹殺して同化することでしかない。

現実には外国籍であっても、日本国民と同じく日本国の法に従っており、
国家の負担を引き受けているのである。法の下にある全ての人が国家の恩恵に
あずかるということこそ、最も重い国家原理ではないか。

この老人は外国人参政権についてなにか根本的に勘違いしているようである。
国籍は参政に対する責任であって、民族性を捨てるということは全く関係がないし、
ましては民族性抹殺を強制などしてはいない。
キムチを食べるなとかチマチョゴリを着るなとか、あるいは偉い人の前で
酒を飲むときには二回断らなくても飲め、なんてことは一言もいっていない。
日本国のシステム＆セキュリティ作りに参画するからには、日本人となって
日本国の決定に対して責任を持つべし、日本国と命運をともにすべし、これだけの理由である。

>そもそも外国人の参政権の問題は、永住外国人の社会的境遇が民主国家の原理と
>齟齬するものであり、不正義を思わせることから発している。
私は浅学なので、ここは何を言っているんだかよくわからない。

>現実には外国籍であっても、日本国民と同じく日本国の法に従っており、
当然である。でなければ治外法である。

>国家の負担を引き受けているのである。
何度も言われているように、税金は行政サービスの対価である。

この老人は、おそらく韓国あるいは北朝鮮の恩恵に預かるべきであって、
日本国の単なる居候、客人に過ぎない。にもかかわらず、大家（日本国）の
家庭問題にまで口を出すのは少々傲慢ではなかろうか？

このスレ大好き！
私は朝日をとっていないので楽しめないんですよ。

私はソニー本社の売店でパートをしている。
社長と同じビルの労働者なんだから取締役会に出席させろ。
いや株主総会の一票もよこせ。
というようなもんですか。

ほんじゃあげとこか

このチョン自分の国の参政権から請求しろよ。
チョン国の公務員になる資格ないくせになにが外国籍だ、笑わすな。

すいません。浅学の者でお恥ずかしいのですが
在韓日本人（とかそれ以外の国籍人など）に対して
韓国は（北朝鮮は聞かなくてもね）参政権を
認めているんですか？

2001年二月十三日「『日韓』のためすべきことが」
　洋画家　朴　己？（字無し）　（茨城県50歳）

七日の「サッカーＷ杯の国内での表記は『日韓』の順に」という投稿
を見ました。そこには『戦争責任を絡ませていると、私たちは誇りを
持って生きていくことはできないし、物言える時は来ない」
とありました。私も誇りを持って「日韓」と呼ぶことには賛成です。
しかし、そのためには、やり残したことがないでしょうか。

日本は戦後処理の問題を新世紀になっても引きずり、戦後世代にとって
悩みの種になっています。新しい世代のみなさん、誇りを持ち、物言え
るようになって下さい。そして国際貢献もし、国連の常任理事国にも
なって下さい。

そのためにはまず、先人たちが責任放棄してきた、戦争被害者達の魂
を救済するのが義務だと思います。また、独りよがりの歴史観を持たず、
アジアと共通した歴史認識を持つべきだと思います。

これらを解決しないと、いつになっても堂々巡りになるのではないで
しょうか。早く肩の荷をおろし、自身と誇りある日本になって下さい。
そしてアジア、いや世界に尊敬される日本になって下さい。

この洋画家の文が2chに書かれたならば、非常によい煽りなるだろう。
そしてもし、この人物が日本の戦後補償について周知であるなら、これ
ほど悪意のある文体もない。

しかしここに書いてあることは、ほぼ全てが、むしろ韓国の方に当て
はまるのではないか？「日本」の部分を「韓国」に換えて、見てもらい
たい。であれば、私はこの人物の言うことに賛成である。

>>17
もちろん認めていません。

＞17
現在、韓国が永住権者の参政権を認めたのかどうかはしりません。
とにかく韓国で永住権を持っている日本人（外国人）なんてほとんどいないんですよ。
現在だけでなく今後もいないでしょう。

韓国にはかつて多くの華僑が住んでました。
でも、不動産・店舗面積の制限、職業の制限、保険・年金の加入など
多数の民族差別政策があって彼らは韓国から逃げ出してしまいました。
あの華僑がですよ。
世界中を探しても、戦争や暴動以外で華僑が逃げ出した国など他にはないと思いますが。
いくら日本人の永住者にも選挙権を認めるといっても、
このような差別的制度で事実上締め出しておけるので韓国は安心なのです。
いわば現代の日韓不平等条約のようなものです。

>>19
そうですか。
そういうことでありながら
言いたいことは言うんですね。
こういうことを>>12 言う人物には
権利を主張する際には、
義務もしっかりついていることを
認識させなくてはいけないですよね。
もしその義務がイケないというなら
越権行為の何ものでもない。
まずは当人の国籍のある国をバンバンしなきゃ
単なるわがまま爺さんだ。

そういや、朝日じゃなかったかもしれんが、
あの金キロウ（スマソ字忘れた）（ライフル立て篭もりの奴ね）
が韓国に帰国するとき、誇らしげに、指紋を登録することで、
市民となったと書いてあったが、
あれだけ、日本の差別がどうのこうの言って、韓国じゃヒーローの人間が
日本でもっとも問題になった指紋押捺を大喜びでやって、
それを記事にしてるメディアも何じゃこりゃと思ったね。

>>22
朝日のお家芸ダブルスタンダードの真骨頂です。

>>19
そのＨＮは、マサルさん？

なんだ朝日の投稿って普通の市民感覚だったな。（ｗ

アジア史へ正しい理解を
無職（小澤　守）　（名古屋市　67歳）

　「日本の若い人たちの監視は焼肉とかキムチの話ばかりで、朝鮮の歴史や日本とのかかわりはほとんど知らず興味も示さないのに驚いた」と、来日八年という韓国女性が指摘した。「2・11思想・信条・教育の自由を守る県民のつどい」でのことだ。
　集会では、中塚明・奈良女子大名誉教授の「歴史の中の日本と朝鮮」の公演があった。その質疑での発言である。なるほど、日本は大陸侵略に際し、中国・朝鮮をべっ視する思想を吹き込む教育を進めながら戦争・支配を強行した。だから､両国の歴史や文化の日本への影響については､国民は何も知らされず無知に近い状況におかれた。
　そして今、これまでの教科書を「自虐的・反日的」だとして皇国史観に立つ「新しい歴史教科書をつくる会」が活発な動きを展開し、「新しい教科書」の売り込みに急である。森首相の「天皇中心の神の国」発言や、目指す教育改革もそれに沿うものだろう。
　中塚氏は「歴史の事実を正しく伝えることが重要なのに朝鮮の歴史は日本の国民的理解に広げられていない」と強調された。新世紀はアジアの一員としての主体的生き方が求められるのではないか。

結論がようわからんが、朝鮮の考え方に沿った歴史観にするべきで、
自国の側の歴史はどうでもいいということか？
こいつの言う、主体的な生き方って何だ？
主体って、主体思想のことじゃあるまいな。

age

http://www.geocities.com/lovael/
↑
ここにいっぱいあったよ。朝日読者のヘンな投稿群が。

>「日本の若い人たちの監視は焼肉とかキムチの話ばかりで、朝鮮の歴史や日本とのかかわりはほとんど知らず興味も示さないのに驚いた」

そりゃあそうだろ。韓国だって日本の援助でどれだけのモノが造られたか何て
殆どの韓国人は知らないのだから（笑）

つーか日本のパンピーが日頃からこんな事考えてるわけネーダロ。
多くの奴は韓国なんか蚊帳の外なんだからよ〜　歴史どうの言う前に眼中にない。
韓国＝キムチ、焼肉、垢すりだっつーの。
投稿モノは毎日か讀賣。少なくとも朝日のなんか糞だ。
毎日は新大久保の事件で日韓の歴史は関係ないと思う。とかの読者意見載せてるぜ。
まさにそれが普通の意見だろう。
まあ毎日も完璧とは言えんが、言いたい事を読者を装って言う朝日は最悪だ。
署名して、記者のメルアド載せろ。

>>29
　これはこれで偏ってるな（藁

戦後50周年時、国会で不戦決議でもめていた時、過去の戦争を反省および謝罪しない
日本は世界の中の「オウム真理教」という基地外じみた投書が載っていた。
他にも、元日本兵が朝鮮人慰安婦は日本軍による犠牲者で日本人慰安婦は「商業行為」
で両者を同列には論じられないという投書が載っていたと思う。

韓国のヤフー
が
日本語でよめるらしいよ。さがしてくるよ。

http://www.netomo.com/cgi-bin/transkj.cgi?http://kr.post.messages.yahoo.com/bbs?action=topics&board=550004264&sid=550004264&type=r

ATTA.

このスレ面白い。よってage
一度朝日を取ったら面白すぎて他の新聞読めませんよね、みなさん。

>>34-35
読めるだけで、書き込んでも意味ないんですよね?

相変わらずこのスレおもろいな。
ちょことだけ「朝日新聞」購読したくなるわい（ｗ

ヤフー韓国版より
韓国人曰く
>けれどもどうして日本国民は歴史的な実際をきちんと分ることが
>できなくて無条件に「日本が最高」と言う式で洗脳されなければ
>ならないですか?
俺らって、無条件に「日本最高」っていう洗脳なんかされてるか???

>39
韓国人をそういう具合に洗脳しているメディアがあるってことよ。

メディアだけが理由ではなく、彼らの発想がこうなっているのだよ。

韓国人は「韓国が最高」とみな信じている。
↓
一般の日本人は韓国のことなどほとんど全く眼中にない、つまり「最高」
であるはずの韓国に目もくれない日本人が圧倒的に多いことに気付く
↓
「最高」であるはずの韓国に目をくれない日本人＝日本を最高だと思っているに違いない
↓
日本人は「日本最高」だと洗脳されているに違いない。

自分らがやってることは相手もやってるはず、と
何のリサーチもせずに勝手に押し付けるのは彼らの
常套手段、もっと頭使って決め付けてほしい（藁

あなた達が韓国の事をどう誉めようと、持ち上げようと構いませんが
勝手に善良な日本国民を必要以上に下げすんで韓国を謙譲賛辞するのはやめてください。
それは一種のオナニーなのです。
しかもあなた達のペニスの先は私たち日本国民の顔に向いています。
お陰でみんなの顔はあなた達の精液まみれです。
いい加減にしろ、サル共。ぷんぷん臭うぜ（＾：¬＾：）ﾍﾞｯﾄﾘ

これほど自分の国を馬鹿にするとこもない・・・・・
自分の国を誉める＝戦前の独裁体制　と勘違いしてる。
俺に言わせれば朝日新聞の社旗。
これから真珠湾にでも行きますかって雰囲気だぜ。

１７日土曜日の【論壇】の

武田里子さん（国際大学国際センター係長）も朝日新聞にふさわしいなかなかの投稿
ですぞ。顔写真付きだし。

長くて引用面倒だから書きませぬが。

はは。そりゃ、あたってる。
よっぽど、軍の雰囲気もってるな。＞４４

昔陸軍今総評っていうのはよく聞かれるけど、無能で気狂いな
上司で暴走する体制は日教組や朝日も全く同じ物を持ってるね。

朝日新聞の戦前、戦中の記事見てると最高にハッピーになれるぜ。

「　！んせ墜撃をれこ　もるたし来飛りよ空高　九二Ｂ　」
だって。
ご丁寧にＢ２９の絵があって、そこにどう日本の戦闘機が攻撃したか
図入りで説明してやんの（藁
そういう新聞社が過去とか従軍慰安婦とか言ってるからねえ〜
へたすりゃ従軍慰安婦を紙面で募集してたんじゃないの？

>>48
そんな朝日なら２万払っても見てみたいぜ。
投書に「朝鮮の日本統治は間違っている。謝罪するべきだ」とか書いて
送ったら憲兵が家にやってよ。
翌日の朝日に「非国民　弊社に謀略記事を送付し　検挙」の記事。
いや、２万じゃ安い。３万出してもいい。

>>49
俺も見たい！
どっかにないのか？
朝日年間だとどうなってるんだろう。

よくＢＳとかで今日の日付で昔起こったニュースとかやってたじゃん。
ダイジェスト版の見出しでも良いから社会面にのせてほしいなあ。
「元防衛庁長官の発言に中国　強い不快感」
の隣に「満州国への移民　順調」とか載ってたりして。

ｅメール時評　首相一人が悪くする国

作家　いとうせいこう

　教育改革と有事法制。それが現首相のいわば二大テーマである。実にうまく出来た矛盾だ。
　居直りさえすれば誰も手が出せないし､かえって自分の思い通りに事が運ぶということを、彼は日々子供たちに教えているのだし､有事かどうか判断できないのが当の本人だからだ。
　そして株価は下がっていく。下がることとで一体何人の中高年が自殺に追い込まれているのだろう。10円下がるごとに何人が死んでいくのか。一度大まかな指数を出すべきだ。不況下の無策は殺人に等しい。
　しかし、首相は居直る。「事故発生時に何処にいたかということと､対応を切り離して考えて欲しい」と言っててしまう。問題はあくまでもゴルフを“続けた”ことにあるのに（むろん今はその“どこにいたか”さえもが問題化しているわけだが）彼はそれで逃げようとする。
　何か成立させるべき政治問題があるというのなら､この居直りもわかる。しかし、現今政治問題はただひとつ、彼が首相であるというそのことだけだ。
　そして、その本人が「予算審議中に不信任案など出すべきでない」などと言う。あんたこそゴルフをしていたじゃないかという矛盾には気付きもしない。
　こんな首相がなぜ倒れないのか。なぜ倒せないのか。なぜこの国は変化を選べないのか。
　この無力感は数々の少年非行にも大きく影響している。“どうせ変われない国にいるんだから、人でも殺して自分だけ変わろう”という欲望がある。
　首相、今あなたが一人で国を悪くしています。どうかお願いです。今なら変われるのです。

知らなかった。
ドキュソガキの犯罪者はそんな事考えていたのか（ｗ
森一人だけが悪いという考え方も大したモンだが、
なんかおかしな部分がいっぱいないか、これ？

いとうせいこうってもっとまともなひとだとおもってたのに。

>>52
突っ込むのも面倒くさくなる駄文。

いとうせいこうの親父って、旧民社党系の代議士だったっけ？
そろそろ選挙にでも出る準備はじめたのかな

昔特高、今朝日

＞５０
バカかおまえは
年鑑（年間じゃねーよ）に記事が載っているわけねーだろ。
縮刷版だよ。探すのは。いろんな図書館にあるけどな。
ちなみにヒトラー入りの朝日の宣伝ポスター見たいなら
川崎市民ミュージアムが所蔵しているよ。
俺も朝日は嫌いだが
おまえみたいなバカが批判していると思うと気がめいるよ。
内ゲバ失礼。

おきらくぼっちゃんなせいこうちゃん。

いとうせいこうに失望しました。終わったなこいつ。

面白いからあげとこう！

＞52
＞ドキュソガキの犯罪者はそんな事考えていたのか（ｗ
と、すぐこうくる
そーゆうおまえじたいがドキュソなのがわからんかっこのウスラトンカチめがっ！！

>>61
オマエモナー！

このウスラトンカチっ！！
みんな信者Ａーッ！！

いとうせいこうといえば湾岸戦争当時、
「憲法九条右翼」などとイタいことをぬかしていたっけな。
「日の丸は嫌いで絶対に揚げたくなかったが
　憲法九条を主張するためなら喜んで揚げてもいい」とか・・。
「憲法九条を世界に広めよう」とか。
また、
「日本国憲法は日本の学生の団体が戦争の反省を込めて作った。
　アメリカの押し付けではない」
などという嘘を平気で書いていたのには参った。
確か、「ビッグコミックスピリッツ」か「宝島」だかだと思ったが。

こんなんでいかがでしゅかー

珊瑚礁捏造記事の部分は縮刷版で白塗りされてるのはみんな知ってるよね？
マジだよ。

>>64
いとうせいこうって外見からして怪しいやつだとは思っていたけどそこまでひどかったとは・・・

いとうせいこうは、湾岸戦争当時に行っていた反対運動の時
「今まで日本の経済が凄い、と言われると恥ずかしくて黙ってた」
見たいな事を言っていた。
お前よくそんな事言えるな〜、この恥知らず。
これがそのときの俺の感想。
そもそもバブルで勘違いしたアホの一人でしょう。

一つだけ言いたい。
朝日の記者の大半は、やっぱりウチの事
変だと思ってるよ。でもさぁ、サラリーマンじゃん。
たまたま、ウチに入っただけだよ。
たまに，ヘンな奴いるけどね。極少数だよ。
どっちかというと、朝日に入りたいっていうよりは
記者になろうと思った、格からいって、ウチに入っただけだから。
そんな、日本を総極左にしようと思ってはいったわけじゃないよ。
給料イイし。時給にすると、そんなに高くないよ。

いとうせいこうは髪型が変だ。

こういう奴ってサブカルに多いよね。
本人は時代の先端を行ってるつもりで、マスコミで時事批評とかして

＞いとうせいこうは、湾岸戦争当時に行っていた反対運動の時
＞「今まで日本の経済が凄い、と言われると恥ずかしくて黙ってた」
＞見たいな事を言っていた。

　典型的な、自虐的倒錯心理だね（藁

むかし、メガドライブのＣＭに出てました＞いとせこ
セリフ「最近、ゲームがつまらない？」

国際戦犯法廷報道への感想
大学教員　橋本　博　（東京都世田谷区60歳）


日本が自らの戦争責任に対しどのような態度をとるかは、
国際的に注目されている問題である。

昨年十二月、ＮＧＯによって開かれた日本軍の従軍慰安婦
制度を裁く「女性国際戦犯法廷」では、最終日に裁判長役を
務めた旧ユーゴ国際戦犯法廷の前所長が「天皇裕仁は人道に
対する罪において有罪と認定する。日本政府が国家責任を負
うと判定する」と結論を述べた。海外メディアも「法廷」に
ついて報道したが国内マスコミは、朝日以外は概して冷たか
ったようだ。

わたしは「法廷」のホームページで各地の被害女性の証言集
を読み、世界はこれまでと違ってリアルに見えてくる思いが
した。女性達は、どのような国内状況で言うに言われぬ被害
を受けたかを証言し、戦時下での性暴力がきちんと処罰され
ないために、別の戦地でもまたそれが繰り返されるという
「国境を越えた不処罰の循環」を断ち切るよう訴えている。

ＮＨＫ教育テレビは、一月二十九日から四日連続で「戦争を
どう裁くか」を放送した。しかし、「法廷」を取り上げた二
日目の内容は、「法廷」の下した結論などのポイントを伝え
ず、私には、肝心の日本への切り込み方が浅いものであると
感じられた。マスコミには、天皇の責任問題も含めて、タブ
ーをつくらず、勇気を持って報道する姿勢を保ってほしいと
思う。

大本営の跡でアリランの歌
高校生　青木　優　（東京都福生市17歳）


私は在日韓国人三世です。日本に生まれ、日本で育ち、女子
高生として生活しています。韓国語もろくに話せず、親が帰
化したため、国籍も今は日本国籍になっています。しかし私
は、三歳から韓国舞踊をやっており、、踊りをやっている時
が唯一私は韓国人なんだ、韓国人でいいんだと思う瞬間です。

韓国の歴史もろくに知らない私が、もっとも韓国の歴史を知
りたいと思ったのは去年のことでした。私の韓国舞踊の金先
生が、強制連行されて多くの朝鮮人が犠牲になった長野県の
松代大本営工事の追悼の集会に行くと聞き、一緒に行きまし
た。

韓国人が強制労働させられた場所に実際に入りました。中は
薄暗くて冷たく、私の心の中の何かを奮い立たせるものがあ
りました。延長が十�`もあるという当時のままの壕を私たち
は歩き続けました。

一人はぐれて薄暗い中を歩きながら、私はいつの間にか、朝
鮮の民謡アリランを歌っていました。涙を流して歌い続けま
した。この涙は何なのか、なぜ私は泣いているのか、自分で
も分かりませんでした。民族の心なのでしょうか、自分の中
の何かが、そうさせたのだと思います。

私たちには、歴史を知る義務があると思うし、私は事実を知
りたいのです。在日一世の祖母を持つ私だからこそ言えるこ
ともきっとあるのだと思います。

国籍が日本なら在日韓国人と言うのはおかしい。韓国系日本人と言うべきだろう。
自分が何者なのかも分からなくなっている気の毒な人なのだろう。
周囲に煽られることなく前向きに生きてもらいたいものだ。

>>74
「天皇の責任問題も含めて、タブーをつくらず」なんて書いてあるけど、
朝日は中国人による日本人居留民殺戮をタブーにしているじゃないか！
韓国人だって戦後のどさくさにまぎれて略奪や婦女子暴行を行ったことを
朝日は報道しろ！
他にも、大東亜戦争がアジア独立に役立ったというアジアの指導者の発言を
無視するな！！

終戦と同時に、
中国人は日本人の頭をサッカーボールにして遊んでました。
中国、ロシア、朝鮮人には逃げ遅れた弱い女性などは
捕まるとレイプ、虐殺、性奴隷として虐待されていました。
はよ賠償してくれんか？コラ

終戦後の日本人狩りからの教訓

戦争は負けたらあかん。

あげ

歴史への視野求める中学生

無職　加藤　明（岐阜県瑞浪市　67歳）

　中学校では今､総合学習の時間に戦争と平和を学ぶ「平和学習」を実施する所が増えてきた。
戦時中に当地であった朝鮮人や中国人の強制労働を研究している私のところへも、その実態を
生徒に教えて欲しいという申し出がある。
　私は先ごろ以来が会ったとき､中学生（二年生）が戦争や平和にどのような意識をもっているの
かについてアンケートをお願いした。彼らの関心は教科書に書かれていない事実を知り歴史に対
する視野を広めたいことにあることが分かった。「何を知りたいか」の問いには､「日本の加害の
事実」、「原爆より日本が隠している中国や朝鮮に関する史実」を求める声が多くあった。
　私は、自分が知っている戦時中の教育や空襲をはじめ､強制労働による地下壕の状況を､死霊
や写真を使って説明したが､彼らがメモを取りながら熱心に聞く姿に感心した。
　彼らは五月には広島を訪れ､原爆の語り部から被爆の話を聞くという。
　今回､この行事に当たって減区尾の教科書を読み直したが、平和を志向し「前事不忘・後事之師
」を目指す歴史教育がもっともふさわしいと思った。

失礼、減区尾＝現行ですね。

鬱だ、氏のう・・・

>死霊や写真を使って説明

、、、、ある意味すごい。

死霊→資料なんだろうけど、これはマジで藁った。

イタコじゃねえか。

って67才のこいつは戦時中何やってたわけ？
ガキだったから何も判らなかった出来なかったって逃げるなよ。

> って67才のこいつは戦時中何やってたわけ？

妹尾河童のように「実は戦争に反対していた、少年時代の僕」をでっち上げる奴もいる。

　┌─────────┐
　│ 　　　　　　　　　　 　 　.|
　│　 キチガイ警報！　　│
　│ 　　　　　　　　　　 　 　.|
　└―――──――――┘
　　　　　　ヽ(´ー｀)ﾉ
　　 　 　　　 (　 へ)
　 　 　 　 　　く

今年67才か。終戦時は13、4歳では?
・・・敗戦のトラウマがきつい年齢なのかも。

殺そうとした奴を愛してしまう一種のストックホルム症候群ってやつ？

大正生まれの方がトラウマないから、話していても
とても自然な感じするよ。
発想もユニークだし。
昭和一桁は・・・その点ちょっと堅いかな。
アメリカに対しては、親兄弟を奪った憎い敵だけど、
安定した生活や娯楽を与えてくれたあこがれの対象が入り交じって。

ｅメール時評　アジアで信用ない日本

ジャーナリスト　エチエンヌ・バラール

　前回僕がこのコラムで書いた「サッカーW杯の大会名称表記問題」を読んだ
僕の友人たちの何人かは、「どうして韓国はいつも日本にけんかを売るんだろ
う？」と疑問に思ったらしい。
　僕に言わせれば、日本は相変わらず近隣のアジア諸国から信用されていな
いからだ。アジア諸国が日本語の微妙なニュアンスにこだわるのは、日本の一
部の政治家が戦時中の日本軍の行為をいまだに正当化しているからだ。歴史
的な事実をわい曲するような表現を慎重に選択して責任の所在をあいまいにし
ている限り､韓国人が「韓日サッカーW杯」という名称にこだわるのももっともだ
ろう。
　2002年の韓日サッカーＷ杯は、日刊の過去を国民の間で清算する絶好のチャ
ンスだったのに、野呂田衆院予算委員長の「大東亜戦争発言」と「新しい歴史教
科書をつくる会」による中学の「歴史教科書問題」で､アジア諸国の反日感情はま
たもや刺激されそうだ。日本政府は教科書検定に介入しない方針を示したが､こ
れはまさに日本の政治家のリーダーシップのなさを象徴する方針だ。リーダーと
いうのは「将来に向かって国民に道を案内する責任者」。21世紀にふさわしい新
しい対アジア関係を進めていくべき立場にいるのに、いまだに日本の政治家は戦
時中の日本軍の行為をきちんと認めず､それが結局は国民の足を引っ張ってしま
う。国のリーダーであるならアジア諸国を挑発するような歴史教科書の表現を責任
を持って徹底的に禁じるべきではないか。それとも文部科学省にとってこの歴史の
見解は正しいのか？

>91
こいつ何人？アヘン戦争は
「清国がイギリス商人の財産（密輸品のアヘンだということは無視）を奪ったため」
と教科書で教えているイギリスだったりしたら笑えるな。

家永裁判の時には、あれほど検閲だとかどうの騒いでいたくせに、
堂々と、国家による検閲をするべきと言っているのはどういう神経だ？
近隣アジア諸国って言ったって、中国、韓国、朝鮮しかないんじゃないのか？
Ｗ杯の名称にこだわるのがもっともなんて、屁理屈そのものだよ。

＞９２
たぶんフランス人でもフランス人を悪く見ないでね、
ダバディー（トルシエの通訳最近格上げされた）みたいなのもいるんだから。
一概に悪くは言えないよ。

いまだに欧米＆中国・朝鮮半島の政治家は戦後日本が行った
謝罪と補償の行為をきちんと認めず､それが結局は自国民の足を
引っ張ってしまう。国のリーダーであるなら日本を挑発する
ような言動を責任を持って徹底的に禁じるべきではないか。

フランス人が侵略や植民地に関して偉そうに日本に物申す権利が
あると思っているのか？
ベトナムやアルジェリア、アフリカの各地を植民地支配してきたのでは
ないのか？
ベトナムやアルジェリアの独立を武力で潰そうとしてきたろう？
それらの旧植民地諸国に謝罪や補償をしたという話は聞いた事無いのだ
が・・。
それに未だにニューカレドニアやタヒチを植民地支配しているだろうが。
日本に文句付けている暇あるんだったらてめぇのやってきた事、
見直してみたらどうだ！
イギリスといいオランダといいフランスといいドイツといい
自分の事を棚に上げている奴ばかりだな、欧州の奴らは。

中国や朝鮮半島の人たちが、日本に喧嘩を売らないようになるためには
、それらの国々が経済その他の分野で日本を凌駕し、彼らが優越感を
もてる状況にしてあげなければならない。
アメリカ経済が日本を凌駕して、日本をバッシングしなくなったようにね。

日本がここのところ戦争をしないで済んだのは９条のおかげか
日米安全保障条約のおかげか、というテーマで、８１歳元高校教師の
手紙と桜井よし子の反論が並んで載っています。

もちろん、前者が９条説、後者が条約説。

典型的な手口がわかって面白いです。、

文句があるんだったらナポレオンが侵略した国とフランスでナポレオンに
ついての歴史認識を共有して見ろ。

元高校教師の反米、北朝鮮贔屓には正直言って
あきれた。
未だに朝鮮戦争における北朝鮮の侵略を認めて
おらず、北朝鮮は「ならず者国家」では無いと
言い張ってる。
教壇でもずっとこんなことを言ってたのだろうか？

＞９８
桜井よし子に完璧に論破されておりましたな。
大体、未だに
「朝鮮戦争はどちらが先に仕掛けたか解らない」などと言っている時点で
もう駄目だという気がするけど。
さすがに朝日新聞もこいつの意見だけをそのまま載せるのは「ヤバい」と
思ったのでは？

でもエチエンヌバラールのコラムはそのまま載せちゃうんだよね

>>3
昭和２４年１月３日の天声人語(後半のみ）
お正月のお年玉として、國旗の掲揚が無制限に自由になったことは、やはり楽しいことだ。
正月の町や村に、門松が立ち晴着姿の羽根つき風景があっても、門毎に日の丸の旗のひるがえっていないのは、画竜点睛を欠くの観があった。
この数年間は國旗のない日本であった。
國旗をあげるのにその都度一々許可を得るのでは、気のすすまないのはいつわりのない國民感情である。
講和条約の締結までは、自由に國旗を立てられる日は来ないものとあきらめていた。
しかし今、日本経済自立への旗印として、マ元帥は日の丸の旗を完全にわれわれの手に返還してくれたのだ。
忘れられていたこの旗の下に、われらは耐乏の首途とし、再建と自立への出発をするのである。
さて國旗は自由を得たが、國民の手に國旗はない。戦災で國旗を失った家々には立てようにも國旗がなく、この喜びをわかつこともできないのだ。
マ元帥は國旗の自由をはなむけした。政府は國旗の現物を配給するべきである。

俺櫻井よしこファンだからあれだけで朝日取っててよかったと思ってしまった。
つくる会のネタでむかついていたけど櫻井よしこがどんどんでてくるなら今後も朝日をとりつづけるぞ。
応援メールでもしとこうかな？

>>103
おもしろい。
戦後３年以上経ってからも朝日は國旗の自由を欲しがってたんだね。
政府は國旗の現物を配給して欲しいのか
ぜひ自民党も朝日の願いを聞いてやって欲しい。

＞１０１
さすがに朝日新聞もこいつの意見だけをそのまま載せるのは「ヤバい」と
思ったのでは？

どうでしょう？ああいう人たちと朝日の典型的な手口は事実でないことを
事実だ事実だと書いて事実にしてしまうところにあるのですし、
あの嘘だらけの老婦人の投稿を「やばい」とは思っていないのではないでしょうか。

桜井よしこの影響力（商品力。朝日にとっても仕える場面はある）を考えて、
女史との関係を良好なままにするために反論掲載の便宜を図ったのではないでしょうか。
よくわかりませんが、所詮商売ですし。

仕える→使える　１０６訂正です。

>>103

すごい!!これスクープですよ。ある意味。

でもいつから国旗掲揚反対になったのかな･･･

>「朝鮮戦争はどちらが先に仕掛けたか解らない」

そう思うのだったら当然「朝鮮戦争は相手が仕掛けてきた」と主張している南北双方
を非難し、教科書にも「どちらが先に仕掛けたか解らない」書くように主張するべき
だね（笑）

>>105
くれくれタコラなのがさすが朝日。

>96
残念だけどその論法は効果ない、彼等は欧米の支配は文明化
をもたらしたので多少の虐待があっても、良い支配だと思っているが。
日本は暴虐なだけの支配だと考えているので欧米の支配と比べ物にならないと思っている。
反論しても戦前の正統化する右翼にされて終わりだろう。

職人を大砲の前に並んでくくりつけてぶっ放すなんてことは
やっておりません。

戦後マモナクの時代に古きよき時代を感じている。

栗田はかなり致命的。少し驚いた。何？

>>91

エチエンヌ・バラールの時評は毎週火曜日掲載なんでしょうか？

だとしたら来週も要チェックかな。

>>115
ｅメール時評は連載らしいけど、毎週人は違う。
前回は上にあるとおり、いとうせいこうだった。
このところ、毎回ぶっとんでるやつばかりなんで要チェックなのは確かだね。

そうだね。
朝鮮や中国の人達は、自分たちは基本的に文化・歴史等、日本よりは上だと思っている。
その日本に支配されたのは許し難いことなんだな。

>>117
＞朝鮮や中国の人達は、自分たちは基本的に文化・歴史等、日本よりは上だと思っている。
そうだね。
基本的に自分たちのが上という意識があるから、
彼らが我慢できなかったのは、実は「日本人と同等に扱われたこと」なんだな。

歴史覆い隠し誇り持てるか

高校生　鈴木玲美（愛知県豊田市　18歳）

　「新しい歴史教科書をつくる会」が現行の教科書を自虐的
だと批判し、日本が過去に行ってきた戦争行為を正当化しよ
うとしていることは納得できません。
　私は、将来は歴史の分野にかかわっていきたいと考えてい
ます。高校では世界史を選択肢､日清戦争や日本による朝鮮
併合をはじめ､人間がこれまで行ってきた戦争などの実態を浅
いながらも学習してきたつもりです。そして、少なくとも確実に
言えることは「つくる会」が正当化している太平洋戦争などは､
正真正銘の侵略戦争だということです。
　それは、あくまでも私が試用した教科書の考え方､表現の影
響だと言われるかもしれませんが､戦争というものはどんな理
由があろうとも正当化できないものではないでしょうか。日本
は第二次世界大戦が終わって武力を放棄し平和を実現しよう
としたのではないでしょうか。
　南京大虐殺は嘘だ､従軍慰安婦の記述を削除せよ----こう
いう事こそ歴史のわい曲だと思います。「若い世代に日本人
である誇りを持ってほしい､今の教科書ではそれは困難だ」と
の説明は､本当にそうでしょうか。歴史をあるがままに、例え
それが自虐的でも認める事が必要だと思います。歴史の事
実を覆い隠してまで､誇りを持ってほしいのか､もう一度考え
て頂きたいと思います。

>>119
>私が試用した教科書の考え方､表現の影
>響だと言われるかもしれませんが

まさにその影響でしょう

自虐派教師の教育の成果だ。こういうのが教育界に入り、
似た様なのが再生産される。
一旦絶滅しないとな。

>>119
絶対民青の奴だ。うちの高校にもいたよ、民青のビラ配ってる奴。

>>122

高校で民青っすか。大学にはいたけど、そりゃ難儀なこって。

明らかに勉強不足な高校生には発言の権利なし！！
といっても、俺はこういった似非ヒューマニストをボコボコに
論破するのが快感だったりするんで、絶滅されても悲し〜かな。

>歴史をあるがままに、例えそれが自虐的でも認める事が必要だと思います。

そう言っている連中が「ナヌムの家」でのレイプ事件を「無かったこと」
にしようとしているのはどういう事だろうね（笑）

＞歴史覆い隠し
「文化大革命」（文革）を絶賛したり、「カンボジア大虐殺」を「なか
っかた」と書いたりしたのはどこの新聞だ？
アフガンのタリバンによる大仏石像破壊は多分批判するだろうが、文
革での文化財破壊は「正しかった」だろう。なんせ旧文化の一掃が文革
の目的だったからな。

サンゴ事件も無かったんだよ。

こいつの「浅いながらの学習」というものがどういうものか容易に想像がつく。
おそらくは、ABCD包囲網やハルノートも知っているかどうか疑わしい。
知っていれば「正真正銘の侵略戦争」などとは言えない。

ちゃんと証拠のある「ナヌムの家レイプ事件」を事実無根と称する人間達が、
なんの証拠も無い「従軍慰安婦」「南京虐殺」を歴史の事実とどうして言えるのか。
小学生からやりなおせと言いたい。

「日本の戦後教育のごとき、（反日教育）が生むものは、祖先への
軽蔑と他人を憎悪する卑しさだけであり、決して愛する心を育まない。
現代日本の青少年による凄惨な事件の数々や、教育現場の荒廃はこう
した戦後教育の悲しい結末であろう。もっとも、歪曲した歴史観に
よって自国をさげすむことは、実に残念であるばかりか、そうした
考えに正義感を覚える輩は、ただ（無知）としかみなされないことも
肝に命じておく必要があろう」

「台湾人と日本精神」蔡焜燦著より

李登輝政権の国策顧問だった許文龍氏の発言
「・・・・私はかつて日本人であったことに誇りをもっていますが、
逆に日本の方々は誇りをもっていないんですね。どうか皆さん、過去
に対して正当な評価と自信を持って下さい」

「台湾人と日本精神」蔡焜燦著より

スレッドの50前後の発言で戦中の朝日の記事が話題になってますが、でしたら

『 朝日新聞の戦争責任 （太田出版）』

てのがお勧めですよ。サブタイトルがおもしろくて、
”東スポもびっくり！の戦争記事を徹底検証 ”です。
図書館でもすぐに見つかると思います。

しかもこの本、朝日の圧力によって発売停止になった
「読んでびっくり 朝日新聞の太平洋戦争記事」っていう本の復刻版という
いわくつきのもの。

＞朝日の圧力によって発売停止

う〜む。マエがあったワケね。

昭和２４年１月３日の天声人語(後半のみ）

お正月のお年玉として、國旗の掲揚が無制限に自由になったことは、やはり楽しいことだ。
正月の町や村に、門松が立ち晴着姿の羽根つき風景があっても、門毎に日の丸の旗のひるがえっていないのは、画竜点睛を欠くの観があった。
この数年間は國旗のない日本であった。
國旗をあげるのにその都度一々許可を得るのでは、気のすすまないのはいつわりのない國民感情である。
講和条約の締結までは、自由に國旗を立てられる日は来ないものとあきらめていた。
しかし今、日本経済自立への旗印として、マ元帥は日の丸の旗を完全にわれわれの手に返還してくれたのだ。
忘れられていたこの旗の下に、われらは耐乏の首途とし、再建と自立への出発をするのである。
さて國旗は自由を得たが、國民の手に國旗はない。戦災で國旗を失った家々には立てようにも國旗がなく、この喜びをわかつこともできないのだ。
マ元帥は國旗の自由をはなむけした。政府は國旗の現物を配給するべきである。

「学習」はサヨクが好んで使う言葉だな。親か教師の影響だろう。
「戦争というものはどんな理由があろうとも正当化できないものではないでし
ょうか」情緒的サヨクの発想で、朝日新聞的だな。中国人民解放軍はそんな事
言わないぞ。

かわいそうorかわいそうでない、これがヤツラの価値観の全てです。
こんなヤツラに選挙権やるなよ、まじで・・

慰安婦がかわいそうだったのは事実なんだから、日本は強制連行したことになるっ
て主張してたバカ左翼がいましたよ。

小林よしのり氏や「新しい教科書をつくる会」を
「軍国主義的」って批判の仕方は左翼の得意技ですな〜（笑）
石原慎太郎氏も度々、軍国主義者って批判されていますしね。
中国や朝鮮を批判する人達はみんな「軍国主義者！」と、
左翼から批判される訳ですね。

しかし小林よしのり氏も「つくる会」も「軍国主義を復活させろ」なんて
一言も言っていません。むしろ否定しています。
ただ、これまでの戦後民主主義教育が主張してきた、
「戦前戦中の日本の政策は全て悪かった」という主張に反論しているだけです。
戦前戦中の軍事行動や植民地政策には、
「時代背景を考えれば仕方が無い面や、良い面もあった。」という彼らの主張には、
私も同意できる部分が多いです。

しかし左翼にとっては、ちょっとでも戦争や植民地支配を肯定的にとらえる発言をすれば、
「軍国主義者」に見えるようです。

そのわりには、中国や北朝鮮の軍国主義は見て見ぬふりですがね。

>>137
激しく同意。

というか、これこそ常識。

大東亜戦争は笑えた！
日本人死者１００万人ごとにカウントしてたのってオレだけ？
（よっしゃー２００万人突破！よーし次は３００万人突破しろーって）
でも結局は６００万人しか死んでねえんだよね。全然、騒ぐほどじゃないし。
大東亜戦争は笑えた。まじで
ニュースで知って、手を叩いてわらったなぁ。
おまえらが空襲にあってる間、家でみかん食ってた
アホだなーこいつらって思いながら
わざわざ広島まで行って記念撮影しようかと思ったよ。
でも大東亜戦争のおかげで何かしらの利益を得た人だっている訳だし
結果的には良かったんじゃないかな。
たしか政府がポツダム宣言の受諾を渋っていたけどさ、
軍人ってバカが多いからそのまま全滅させたかったんだよね。
今でも軍人恩給をもらってるやつがいるらしいけど、
せこいんだよ！俺らの税金なんだよね。むかつく。
ところで被災直後はあいつらってトイレどうしてたの？
もしかして野グソ？汚ねぇなぁー。
どちらにしろＢ-２９からの映像はまさに温泉町のようで壮観だった！
気持ちの良い夕刻でした

つまるところ、左翼（サヨク）＝中共＝社会・共産主義者というのは
一つの価値観、一つの物の見方しかできな事を証明しているわけです。
これを言論の独裁と呼ばずして何と表現しましょうか。

>139
日本人死者600万？250万人ぐらいじゃなかったか。

>>141
有名なコピペだよ。マジレスしないように・・

明日はエチエンヌバラールの日？

「大東亜共栄圏でアジアを欧米植民地から解放する」はずの日本軍がやっていたこと；

東南アジアでの住民強制連行「ロームシャ」

強制連行された労務者のうち朝鮮人，台湾人は〈帝国臣民〉にされていたが，
中国大陸、東南アジアの住民はそうでなかったという違いはあったが，
状況に変わるところはなかった。

例えばインドネシアの高齢者のあいだでは「ロームシャ（労務者）」という言葉が
忌まわしい強制連行の記憶とともに伝わっている。
あるインドネシア語の辞書には「ロームシャとは強制労働を意味し、日本占領期のあいだ、重労働を
強いられた人を指す」とある。
（Kamus　Besar　Bahasa　Indonesia等参照）

日本占領下に実施されたジャワ西部サケティからバヤにいたる１００キロに及ぶ
石炭運搬用鉄道バヤ線の建設においては五万人以上の現地人労務者が動員されたが過酷な労働条件
により病人、死傷者が続出した。最終的には千人以上の主としてジャワ人からなる「労務者」が死亡した。
このため脱走の試みも後を絶たなかった。

(ジャワ陸輸総局史刊行会『ジャワ陸輸総局史』）

早い話が日本軍は「他のヤクザ（欧米）から守ってやるから」ってカタギに甘言を弄して、その代わりに
今度は自分自身がそのカタギから金を巻き上げてるヤクザでした。
おしまい。

他のヤクザ

>>91

「（略）内地で行われていた教育と同じ教育が日本の最南端の台湾
でも行われていたのであって、（強制）などという卑しい言葉は
不適切であるばかりか、我々台湾人はそうした歴史の歪曲に不快感
を覚えることも知っておいていただきたい」

「台湾人と日本精神」蔡焜燦著より

「強制連行」とは、じつは大陸文化そのもので、戦争や動乱がある
たびに、住民が「強制連行」されたことは、中国史にも、朝鮮史に
も繰り返し書かれている。
しかし、日本文化は、中国社会や朝鮮社会とはかなり異なる。
近代になって、台湾にしても、朝鮮半島に対しても、いかなる公的
な義務労働であろうとも、多かれ少なかれ、工賃を払うのが日本的
やり方であった。
中略
台湾領有初期の日本軍の征伐戦争・戦記、日記を見ると、住民を掠奪
しながら敗退、逃亡した清国兵士に対してさえも、米と銭を与え、船
で港から大陸へ送還した。
地方の村長、長老を集めて訓示した後でも銭を与え、細かい気配りを
していた。
そのような日本的気配りは、中国や朝鮮半島では、絶対に見られない
ことだ。

「韓国人の「反日」台湾人の「親日」／黄文雄」より

「朝鮮人の強制連行」問題の著作物は、地方の公立図書館へ行くと、
意外なほど多い。
戦前の日本国内では、朝鮮人の犯罪者が多かったので、いかにして
朝鮮半島からの人の流入を釜山港で阻止するかに悩み、たびたび
朝鮮総督府に有効な対策を求めていた。
だが「朝鮮人の強制連行」問題の著作があれほど多くても、「犯罪」
「入国阻止」関連研究書は、大学図書館でさえほとんど見いだすこと
が困難だ。

「韓国人の「反日」台湾人の「親日」／黄文雄」より

第二次大戦末期、厳しい試験で合格し、台湾から多くの少年工が来日した。
彼らは日本人の友人との絆が強く、94年大和市の大会では二千人以上の
会員（彼らは、高座会、という団体を作っている）が台湾から来日した。
それを朝日は、韓国マスコミの捏造記事を鵜呑みにし、「強制連行」と
報じたため、高座会の全会員が新聞社へ抗議に訪れた。

「韓国人の「反日」台湾人の「親日」／黄文雄」より

インドネシアで日本軍が炭鉱で労働者を酷使して大勢殺した という話を
検証に行った大学教授が現地の古老から 「死者は一人も出ていない」 と
いう話を聞いていたのに、日本に帰ってから 「多数の死者が出ていた」と
証言をでっち上げた上に 「死体を放り込むために掘られた穴もあった」
（本当はただの防空壕） とウソの報告した挙句「この事実を直視せねばな
らない」と書い ていたことがあります。

659 名前：世界樹の女神投稿日：2001/02/14(水) 22:33
■インドネシア国立英雄墓地に祀られた日本人たち■
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_1/jog036.html
マレーシアで感じる日本人へのまなざし
http://www.02.246.ne.jp/~kiara/mikiko/990731.htm
日マの同時代性--「日本の今」にフィバーする若者たち
http://www.02.246.ne.jp/~kiara/mikiko/990912.htm
マレーシアが提起する新たな大戦史観
http://village.infoweb.ne.jp/~fwgc0017/9908/990815.htm
【読者の声】
http://www.02.246.ne.jp/~kiara/mikiko/000909.htm
マレーシアの親日家たち
http://www.02.246.ne.jp/~kiara/mikiko/000724.htm
http://www.02.246.ne.jp/~kiara/mikiko/000813.htm
http://www.02.246.ne.jp/~kiara/mikiko/000824.htm
■われわれ黒人は日本に最大の敬意を払う■
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h12/jog132.html
■エルトゥールル号事件のこと■
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h11_2/jog102.html
■日泰友好小史（上・下）
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_2/jog063.html
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h10_2/jog064.html
■日本・ベルギー交流史■
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h11_2/jog113.html
■２０世紀初頭、７６５名の孤児をシベリアから救出した日本の恩をポーランド人は今も忘れない■
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h12/jog142.html
■「インド独立の為に日本人が共に血を流してくれたことを忘れません」■
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h9/jog002.htm

数年前のニュースステーション。
戦時中にインドネシアから日本の陸軍士官学校に留学してきた元士官候補生たちを
「日本の人質政策」として報道しようとしたところ
・士官学校で教わったことは大変役に立った
・同期生とは今も親しく付き合っている。同期生との人脈は商売の上で非常に有利
等など「被害者（藁）」が思う通りの証言をしてくれないので苛立ち、同時中継で
出ていた元留学生の一人に「人質」と繰り返して何とか言質を取ろうとしたのに、
「人質と思ったことはない」とキッパリ否定され（当たり前だ。彼らは「エリート」
として日本に留学したんだぞ）、台無しになってました。
勿論、久米は最後に「やっぱり人質だったと思います」とコメントをしていましたがね。

マレーシアのノンチック氏は「そんなはずはない！日本軍はマレー人を虐殺し
たはずだ！」と、食い下がる思い込みの強い日本の教師に「日本軍はマレー
人を一人も殺していない」、「日本軍が殺したのは戦闘で戦った英軍や、そ
の英軍に協力した中国系の抗日ゲリラだけだった」と言っている。

>>91

きょうはエチエンヌ・バラールの日です
朝日新聞を購読しているおうちの皆さんはぜひ目を通してみましょう

エチエンヌバラールのコラムは掲載されましたか？

エチエンヌバラールを断頭台へ！

ちょっと古いが、ほのぼの系(なのか？)のイタイ投稿を。

大人を見つめるコスプレの私
中学生　〇田〇子　(東京都板橋区　１５歳)

　私は一年ほど前から、好きなバンドの派手な衣装を作って楽しむ
「コスプレ」をしていて、今ではたくさんの友達がいます。
親はいろいろ協力してくれ、学校の友達も少しづつだけど理解して
くれるようになりました。しかし、電車に乗れば指を差して笑われ、
ジロジロと見られます。
　友達は、コンサートの帰りの電車で「死ね」「お前らみたいのが
いるから世の中がだめになるんだ」などと言われ続けました。
驚いたことに、こういうことを言うのは、四十代から五十代の大人が
多いのです。
　私は、大人というのは人を思いやることができる心に余裕のある
存在だと思っていました。それなのに、ごく一部とはいえ、人に
向かって平気で「死ね」と言える大人がいるのです。こんな人たちに
自分の子供をきちんと育てられるのでしょうか。
　コスプレという「異文化」を理解しようとしない大人に、
外国人差別や文化の違いによる差別を非難する資格があるのでしょうか。
相手を思いやれない大人が、いじめやセクハラについて意見する権利が
あるのでしょうか。
　いま一度、自分の行動を振り返って欲しいと思います。

（２００１年２月２１日　１４面「声」欄より）

>>151
何年前だったか忘れたけどニュースステーションで慰安婦問題を取り上げていたけど
日本軍の通訳をしていた現地のビルマ人男性が「日本兵は慰安婦にいろいろな物をあ
げていた」と言っていたのに慰安婦に謝罪と補償をすべきだと久米がほざいてた

>156
コスプレマニアはチョンを差別しないのか？

一方では「街でミリタリールックを見ると、戦争を想起して心が痛む」なんて投書も載りそうだよな。
要は「TPOをわきまえた服装をしましょう」という、ウヨサヨ以前の当たり前の話なんだけどな。15歳にもなってわかんないのかな。

>>91
エチエンヌ・バラール情報をお待ちしています

>>159
昔、作家の野坂昭如は「戦争を賛美している」と言って、
戦争シミュレーションゲームに嫌悪感を示した前科が有る。

>>156
今頃、この投書をしたガキは学校で物笑いのタネにされているであらふ（爆笑。
このガキの親のツラを拝んでみたいものだ（藁。

>>156
「電車」で「コスプレ」やりゃあ罵声を浴びるのは当然。
それが躾というもの。
親の代わり「死ね」と言ってくれた「四十代から五十代の大人」にはむしろ感謝するべき。
「電車」で「コスプレ」やって何が悪い、と開き直るガキに
ハゲしく同意する朝日がこういうイタいガキをずっと生産し続けてきたんだな。

>>163
「この新聞にしてこの投稿者あり。」ってところだね

わい曲し美化国益にならぬ

僧職　願海　常典（大阪府泉大津市　41歳）

　本誌の報道などで「新しい歴史教科書をつくる会」主導で編集された中学歴史教科書
が検定に合格する可能性があることを知り､あぜんとした。
　このグループのここ数年の活動は､歴史の真実を学ぶことを「自虐的と叫び､南京大虐
殺などの記述を教科書から削除するよう求めて､戦争を美化しようとする。こうした大人た
ちが編集した教科書が出版されるのではと思うと背筋が寒くなる思いがする。
　外国への侵略や残虐行為も史実は史実である。そうした事をわい曲したり､美化したり
することが、これから日本を支える若者にどんな影響を与えることになるのか。歴史の中
の過ちをもしっかり学ぶ事で､命の大切さや倫理観が身につくのである。　過去を知らずし
て若者がアジアの人々と本当に交わっていけるのか。歴史をゆがめナショナリズムをあ
おることがどういう結果を生んできたか、私たちは歴史から学んできたはずだ。アジアの
人々の心を傷つけ､近隣諸国との間に不審とトラブルを生みつづける事が果たして国益
なのか､と私は問いたい。
　文部省はこれまで､家永三郎氏に対してのように、歴史の「負の遺産」を正確に記述す
る事にさまざまな“圧力”をかけてきた。今回､最終的にどのような結論を出すのだろうか。
危ぐする方向に向かうような気がしてならない。

>>165
坊主のくせして
語り口調が坊主らしからず
すっかり左翼なところが
とっても怪し気です。

こういう人間を売国奴と言うんだね
アジア（この僧職は中国＠｀韓国を指している
ものと思われるが）がどれほど歴史を歪曲、
捏造をしているか知らないのだろうか？
それとも知っててこのような主張をしている
のか？
どちらにしても他人に害を及ぼす人間である
ことに変わりは無いと思う

　仏教は「命の大切さ」を説いているのか？　「命の無情さ」ではなかろうか。

　ところで今日の朝刊の瀬古小桃氏の投書はすごい。14歳にして
なんというスバラシキ人権意識！　

>>168
要約でもいいからアプ、きぼーん

エチエンヌバラールはクビになったの？

こらくそ坊主。
お前はその教科書を読んだことあるのか？

おいおい、見られたり、笑われたりはトモカク、
「しね」といわれる筋合いはなかろうよ。
投書自体はほのぼの痛いことは確かだがさ。
最近の若者は…切れる、引きこもるとか、学力云々、　多い中、年寄りもどうかと思う、
という投書としては　　　まあ許せる。　許してやんなよ。

>>172
ま、ね。
この場合、最上級の罵声文句ゆえに、「死ね」の真意が理解されず
コスプレ少女たちと「四十代から五十代の大人」の間に大きなミゾができてしまったのは残念に思うが
少女たちには、なぜ「死ね」と言われたのか、これについて考えつづけてほしいとは思う。
いつか、その真意に気付くやもしれぬし、あるいはまた、朝日をこよなく愛読しつづけて永久に気付かず
イタイ人生を送るのかもしれない。
万が一気付いた時に、若かりし頃「電車」で「コスプレ」していたことを恥じてくれれば
それで御の字なのさ。

えー、今日の天声人語です。
憲法と森を絡めて、もう一度憲法を見直してる様です。
（抜粋）憲法は旧かな遣いで書かれてる、といった「発見」もある。
＞知りませんでした（藁

最後には、憲法公布時の中一の社会科の教科書から、民主主義を説く一説取りだし
（抜粋）「わずかの人の意見で国を治めてゆくのは、よくないのです。」
　　　　　子どもばかりか、むしろ大人にとって大変ためになる。
＞やっと朝日は気が付いたようです。（藁

>>165
うーむ、痛いのは確かなんだけどさ、こういう投書が普通に出てくるって事は、
結局「歪曲されない歴史」ってのがまるで知られていないってことでしょ。
先の戦争の評価は置いておくとしても、
欧米各国の植民地政策の実情とか、オレンジ計画とかハルノートとか、
まるで知らないからこそ「歴史の歪曲」と言えるわけだ。
欧米がそれこそ「牛馬を使うように」植民地の人々を労働させていたことを知れば、
日本の植民地政策が遥かに人道的であった事くらい分かるだろうに。
なーんか、天動説が信じられていた時代に地動説を唱えるような感覚だな。

そもそも、「本誌の報道で」この件を知ったんなら無理はないだろ藁

浅日だけ読んでりゃそんな風にもなるさ。

ともかく、
「日本の侵略」当時はアジア各国は独立国だったと思っている奴や
第二次大戦当時は欧米列強は植民地政策や帝国主義政策をやめていたと
信じてるやつや、
第二次大戦での交戦国に韓国も入っていると思ってる奴なんかが
ぞろぞろいるんだから、
なんともいいようがないんだよ。

みんなが信じていることが歴史的事実なの。たとえウソでも。

サヨに聞きたいんだけど、よく出てくる「歴史の真実」とか「正真正銘の侵略」とか、
なんでそう簡単に断定できるの？
被害者が証言してるから？
韓国や朝鮮がそう言うから？
少なくともどんな戦争でも両極面があるってのは常識じゃないの？
実際にどうなのかは、置いておくとして、証拠とか突き合せなくちゃ、
裁判にもならんと思うのだけど。
こういうのって、法治国家の人間のやることなの？

＞「わずかの人の意見で国を治めてゆくのは、よくないのです。」
＞子どもばかりか、むしろ大人にとって大変ためになる。

朝日新聞という世間から遊離したわずかな人の意見で国を左右させて
はいかんという自戒であるなら許すが、どうみても論理が自壊してい
るだけのアホだと思う。

>>179
そういうことにしとけば楽なんだよ。
別の例だと差別問題があるね。
「差別者」というレッテルを張られることは、今の時代だと命取りになりかねない。
ではどうするか。「差別者」のレッテルを張られる前に、他の誰かに「差別者」のレッテルを張り付けて糾弾すればいい。
そうすることで自分は「差別と戦う聖なる闘士」になることができる。
いじめも同じ。
特定の集団の中で自分がいじめられそうになったら、それに先んじて他の誰かをいじめのターゲットにしてしまう。
これで自分は安泰。

>>181
ありがとう。
でも、それって自分が正義に酔いたいが為に悪人を自分で作ってるって事だよね。
それって、カルト宗教の異教弾圧の手口じゃないの？
歴史に学んでないって自分たちの事じゃん。

あと、もう一つサヨに聞きたい。
普通、一つ嘘がバレたら、全部疑われて当然じゃないの？
試験だって、一教科の一問不正がバレたら、全科目０点になるだろ？
なのに、なんで吉田清治とかの嘘がバレても、
ほかの証言持ち出して平然としてるわけ？
端から見ると、ＵＦＯ信者みたいですっごい気持ち悪いんだが。
全部しらみつぶしに暴かないと認めないって、完全にカルトじゃん。
そもそも、全部暴いても認めそうもないし。

　　　　　>>169
2001／３／８　朝日新聞14面より引用。（記号の修正あり。改行は一部引用者が改めた。）

子どもの立場　なぜ見ないの
中学生　瀬古　小桃
（千葉県印旛市　14歳）

　首相官邸のホームページで先日、教育改革国民会議分科会の委員たちの意見をま
とめた「子どもへの方策」を見た。子どもに対して「甘えるな」「他人に迷惑をか
けるな」「生かされて生きることを自覚せよ」などとある。
　今、世の中には学校に行きたくてもさまざまな理由を抱えて行けない子がたくさ
んいる。これではまるで、「そうした者が悪い」といっているようだ。
　ほかにも「遠足でバスを使わせない、お寺で三〜五時間座らせるなどの『我慢の
教育』をする」「ほかの子どもの学習する権利を妨げる子どもを排除する権限と義
務を学校に付与する」などとあった。何かが違うような気がする。子どもの立場で一
緒に考えていくことが今必要なのではないだろうか。これは、子どもの人権を無視
した言葉のようにもみえる。
　私たちが希望するのは、行動の自由に目を向けてほしいということだ。一方的に
抑えつけるのではなく、もっと大人と子どもが一緒に話し合える場をつくってほしい。

この子は、子供の行動の自由を野放しにしてきた現状を理解していないね。

子供の行動を自由にしたから、学校でナイフで教師を刺す奴はでるは、
輪姦してコンクリートに詰めちゃう男の子はでるは、妊娠する子はいるはと
世紀末のオンパレード。

あとさ、バス乗れないとか、座禅させられるとか、それって人権侵害か？
人権なんてバカの一つ覚えみたいに言うな。

あと朝日新聞は自分達がいうのがはずかしい事を、読者に代弁させるな。

>>183
むふう、なかなか朝日的才能にあふれた中学生（orプリテンダー）だね。
しかし、行動の自由を言うのなら、できればもう一歩大きく足を踏み出して欲しい。
つまり、「学校に行かない自由を認めて！」と言って欲しいものだ。
「学校という空間に強制的に押し込められる」
こんな行動の自由の束縛を許していいのだろうか？
これが人権侵害でなくて何が人権侵害だろうか？
全ての悪の根源、義務教育制度の破壊のために！
立ち上がれ小桃ちゃん！頑張れ小桃ちゃん！

>>183、文章が朝日の記者のようで怖い。（歳サバ読みすぎだぞー）

>>183

誰かこのガキに、「権利」と「義務」は表裏一体であることを教えてやってクレ。

>>184
>あと朝日新聞は自分達がいうのがはずかしい事を、読者に代弁させるな。

意外と朝日新聞記者自身のヤラセ投稿だったりしてネ。

俺は朝日新聞の記者の娘である説を唱えるよ。

あたっていたら朝日新聞は景品にワールドカップのチケット
くれないかなぁ？

＞１８７
このガキにそんなこと理解させるのは無理でしょう。
自由を得るためには責任をおわなくてはならないということが分かってない奴が多すぎる。
しかもこういうやたらわかりきったような態度をとる奴は妙に自分の主義に意味の無い自信を持ってたりするからこいつが考え方を変える可能性はかなり低いと思います。

ＮＨＫのしゃべり場ってそんなコドモばっかりだよね。
権利にかこつけて勝手な主張するしか能がないくせに変に自信もってるコドモ
ばっかりなのでイライラします。（コドモったって10代後半だけどな）
ゲストもピシッと叱ればいいものを、変に迎合するから目も当てられない。
この前の女のゲストなんか最悪だったし。
最近はあんなコドモばっかりなのかなあ・・・。

一昔前は「わがまま」といわれたことが、
いまではすっかり「じんけん」になってるからね。

浮浪若衆までが権利云々するもんな。

まあ、子供ばかりが悪いって言うのもなぁ。
マージャンで図書券賭けてたとか、ゴルフでチョコ賭けてたとか、
そういう大人もいるわけだし、子供が問題抱えているってことは、
その親とか、周囲の大人も健全じゃないってことじゃない？
それにさ、キレるのは子供だけじゃないんじゃない？
クラクション鳴らされて暴行加えたり、カラオケの順番でトラブって
拳銃発射する人もいるんだしさ。
まあ、２チャンでマジレスしても、何の意味もないか・・・（ワラ

まあ。たしかにガキどもはイラつくが、俺もガキの頃はイッパシの
口をきいていたもんだ…。しかし、２ちゃんねらーに説教されてる
ガキどもにもには、少なからぬ同情を禁じ得ないがな（藁

何はともあれ
ゴルフでチョコくらいのささやかな楽しみはあってもいいな

>２ちゃんねらーに説教されてる
>２ちゃんねらーに説教されてる
>２ちゃんねらーに説教されてる
>２ちゃんねらーに説教されてる
>２ちゃんねらーに説教されてる

ｳｯ
痛いとこ突いてくるねえ（大藁

とりあえず、権利と義務の関係もわからんで
一人で大人になったような偉そうな顔をしている奴は
俺たち2chの住人が説教してやろう。

それで、俺たち2chの住人は世間の健常者に説教されよう。
鬱だ、死のう。

　対日交渉に当たって金正日書記は「表面上は高圧姿勢を取り、内部的に
引き込め」と指示、「日本は戦争を恐れているので押せば譲歩するし、
(北朝鮮が)少し譲歩すれば喜ぶ」と金日成主席時代からの方針を踏襲している。

　北朝鮮は日本と韓国を離反させるため、従軍慰安婦や歴史教科書問題などが
持ち上がるたびに、両国関係を悪化させるよう工作している。

　黄元書記は、外国がコメ支援以外の経済援助や投資を行わなければ
「北朝鮮は五年で内部崩壊する」と予測。日本が賠償金を出すことは
「死にかけている蛇に桃の実を与えるようなものだ」とした。

http://www.sankei.co.jp/databox/paper/9709/html/0926side03.html

定期age

広島の既知外サヨク教育の実態

「ひな祭りの禁止＝ひな壇が身分制度の表れ、女の子に過剰な日本的美意識を強制」
「節分豆まきの禁止＝太平洋戦争、鬼畜米兵を思わせる。鬼にも人権がある」
「クリスマスの禁止＝特定宗教を祝うのはおかしい」
「徒競走の禁止＝１，２番は良いが後方の子供の心に痛み」
「リレーの禁止＝選手になりたくてもなれない子供の痛みを考えて」
「すいか割りの禁止＝「盲人差別に繋がる」
「ピノキオ＝障害者への差別的イメージ」
「おおかみと七匹の子やぎ＝オオカミのお腹に石を詰めるのはオオカミがかわいそう。みんな仲良くという教育目標に外れている」
「物持ちの子供＝お前の親はブルジョアだ」・・と先生が批判。

出典元…『広島の公教育はなぜ崩壊したか』
**************************
キティサヨが政権を獲ったら、こんな社会が訪れます。注意しませう。

>>199
安心しろ、政権奪取は永遠にない（ｗ

そうかな、とみに最近勢力をましている。

２ちゃんでも、ニュース議論は左翼の巣窟さ！

>>201
そんなことはないさ。

復活！

他のスレでeメール時評がどうのと言ってるのがあるけど、
どうだったのかな？
だれかアプしてくんない？

はぁ？冗談でしょ>>199
そんな基地外教育あるわけねぇよ。
出典元ってまさか「民明書房」？

・・・まさか、マジ？？
広島県に転勤したら、子供は岡山か、山口か・・・
私立はまともなんでしょ？

>>205

「広島の公教育はなぜ崩壊したか」を検索したらここが出てきた。

http://www.worldtimes.co.jp/hiroshima/index.html

そろそろ馬鹿栗田もいいや
一生書いてろ・・・・仕事だ

>>206
http://www.worldtimes.co.jp/hiroshima/part1/jk980724.htm
ここでしょ？

えっ！保育園の段階でこうな訳？
終わってるよ、広島県。
主義者どもの解放区＞広島

あっ、分かった。原爆の影響で、みんな頭がおかしくなったんでしょ？
かわいそうに・・・

あんまりぶっ飛んではいないかもしれないが、ちょっと検証してほしい。

ｅメール時評　小林氏だけの常識と倫理

芸作家・演出家　山崎　哲

　漫画家小林よしのり氏が台湾への入境を拒否されたという。
　報道によれば、小林氏今月上旬､自著『台湾論』（中国語版）の宣伝のため、
台湾訪問を予定していた。ところが同書の中に､企業家で総督府資政の許文
龍氏の話として、従軍慰安婦は「みんな、なりたがりこそすれ､そんな強制連行
なんてことは考えられないんですよ」という記述があり、以前から台湾の野党議
員らが小林氏の入境禁止を求めていた。
　許氏は同書にある発信はしていないとし､台湾の慰安婦への謝罪を表明。一
方､小林氏は台湾のメディア取材にたいし、自発的に慰安婦になったとする記述
は「日本の一般的な常識を書いたもので､許文龍氏が言った話ではない」と答え
たという。
　私は小林氏の熱心な読者ではないが、以前から氏が従軍慰安婦の問題につ
いて、同様の見解を示している事は知っている。しかし、それはあくまで小林氏
の個人的な見解であって、いったいどこにそれを「日本の一般的な常識」とする
根拠があるのかと､いつも氏の論理展開を不思議に思う。少なくとも私の周囲に
は、それを常識とするひとなどいない。
　もっとも「大東亜戦争」を肯定する氏の一連の発言が、どこかで衝撃力をもって
いることは認める。しかし、それはひたすら「平和」の御旗にしがみついてきた戦
後民主主義の終焉を表しているにすぎず、それ以上でも以下でもない。氏の発
言はかつて一部に言われてきたことを蒸し返しているだけで、未来を託してもい
いと思えるような見解などどこにも見いだせない。

後半の一部でいわれてきたこと、という事と、「小林氏だけの倫理」というのは矛盾してないか？
ひたすら日本を貶める発言の方が、未来を託す意見とでも言うのだろうか。

あげ

age age

山崎哲は、オウムや、さかきばらを始め、反社会的な犯罪者ならなんでも全肯定している。
自分は犯罪者の味方で、一般人の敵というスタンスで一環している基地外。
シナリオで異常心理ばっかり書いている内に、
異常心理こそが至高の人間性であり、普通にくらしている人間は偽善者と、思い込んでしまったのだろう。

オウム事件の時、日本人が日本人を殺した事件だ。そういう時代になったと盛んに言ってたな。
教祖はじめ幹部の多くが在日だと判ったいま、山崎はなんと言うのか。

>214
え、あの教祖やっぱ在日だったの？

エチエンヌバラールはもうないの？

>213は
普通にくらしている人間とは思えない。

>214
>215
おまえモナー

昨日、今日とまた教科書関連でぶっ飛んだやついたなあ。
こんなネタばっかなのもなんなのでアプはやめとくけど。

最近基地外投稿が日常レベルになってきました。
地元の中日新聞の一般投稿見たら普通でつまらんかったです。

朝日あげ

　　　　 ＠｀　 -―-　､
　　　 ／＿＿＿＿　＼
　　 / / ￣￣￣￣　　 ヽ
　　 | ||__|__||_|__|___||_|　　|
　　 |　|､◎＠｀　 ､◎＠｀　| |　　|　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 |　| 　）η（､､ | |)　 |　＜　　　 222番ゲット！
　　ﾉ .人　_　ノ　　 ﾉ| |　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 （（　 （　「　）　l´ （（　　 ）
　　））/￣| ￣　Y　 ））　 （
　（（　|　　|　　　| （（　　　）

age

>>220
朝日の商才の片鱗かな。

民主党がんばれ総蚊 投稿日： 2001/03/17(土) 17:58

名前： そうかの言論弾圧
ついに「そうか信者」が削除依頼を提出
共産板にかかれている反層化レスを全削除せよとの発言
このレスはコピペしてもかまいません
また、反創価発言をしたものは今後一切カキコできないようにとの発言もあり
以下コピー
>1 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2001/03/15(木) 14:57 ID:Gh8Vvxjc

>ここ数日にわたり、共産党板に
>「ここは創価板です」と板の内容や談義の脈絡とまったく無関係に
>創価学会ネタのレスやAAをつけて荒らす悪質なものがいます。
>以下、具体的にスレッド名とレス番号を書いていきますので、
>削除をよろしくお願いします。
>4 名前： 共産板常連 投稿日： 2001/03/15(木) 15:16 ID:Gh8Vvxjc
>
>オレ、江沢民だけど何か質問ある？
>http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=kyousan&key=978788272
>の２６、３３、３５は板違いの話題を脈絡と無関係に持ち出し、荒らしています。
>削除をお願いします。
>以後も削除依頼の対象は同一人物による荒らしと思われるため、できれば
>犯人の共産板への書き込みを不可能にしていただきたいのが本音です。しかし
>お手数あるいは技術的に困難でしたら、レスを削除していただければ幸甚です。

犯人とは「東村山事件」の犯人のことか？ 東村山事件のカキコは消される！学会員によるカキコは共産板だけにしておこう●みんなコピペしてね●総蚊であって創価ではない

卒業式の校長　感銘部会一言

主婦　中谷　優子（愛知県豊川市　49歳）

　埼玉県の高校の卒業式で、茶髪を理由に社会的制裁を受けて名前を呼ばれなかった
という記事を読んで､悲しみと憤りが込み上げてきました。どうして髪の色や皮膚の色､
服装などの外見で人を判断しようとするのでしょう？　どうしてみんな一緒でなければい
けないのでしょう？
　異端を認めず排除する考えは、いじめや差別を生みます。個性を育て、人権や思いや
りをはぐくみ、いじめをなくそう、と取り組まなければならないのが教育なのではないで
しょうか。
　同じ日、ボランティアをしている中学校の卒業式に出席しました。式に直前に、校長先
生が「金髪の子がいますが、驚かれないように。金髪の子も本校の生徒です」とおっしゃ
いました。どんな生徒もあるがまま受け止める、懐の深さが教育にはもっとも大切な事で
はないでしょうか。　社会にも、学校にもいろんな人がいてもいいんだよという伸びやかさ
があれば、人が人として育ってゆくきがします。髪の毛だけで名前を呼ばれなかった生徒
の卒業式と、金髪でも違和感なく出席できた卒業式。黒いスプレーで取り繕う姿勢だけが
教育とはとても思えませんが……。


おばちゃん・・・
漏れは、あんたの方針が教育とはとても思えん・・・

間違えた。あげ

>>226
オレもこの投稿見てこのスレ思い出したよん

朝日の目指す教育って？

あげあげ

既出ならスマソ。
あすの読売の社説
http://www.yomiuri.co.jp/08/20010318ig90.htm
正論ではあるな。

タリバーンの孤立いつまで
契約研究員　山川玲子　(東京都新宿区46歳)

　アフガニスタンの大部分を掌握しているタリバーンが、
バーミヤンの大仏を破壊したという。私はショックで声もない。
人類はかけがえのない文化遺産を失った。タリバーンもいつか
このことを後悔するだろうと思う。
　しかし、我々にも反省すべき点がないわけではない。イスラム
原理主義を忌み嫌うばかりで、彼らが台頭してきた社会的背景を
理解しようとしなかった。西洋化の中で拡大する貧富の差に反発し、
イスラムの原点に戻ろうとする彼らの訴えは貧困層を
中心に一定の支持を得ている。
　アフガニスタンは、ソ連の侵攻とそれに続く内戦で国内は疲弊し、
国際的な経済制裁が続く中で、孤立感を深めている。彼らが
イスラムの教えに頑強なまでに固執し、教条化していくのも、
理由のないことではない。世界は、特に先進国は彼らとの対話の
糸口を作るように努力すべきであった。日本はこの分野で大いに
貢献できるはずだ。国連の常任理事国入りに執心したりするよりも
日本には日本にしか出来ない役割を果たしてはどうか。
　日本は過去の野経済発展のノウハウを積極的に生かし、
孤立しがちな国々と交流し、国際社会に迎え入れる。これこそが
日本ができる最高の国際貢献であろう。


　いつか、こんな投稿が載るとは思ってたけど…。

>>231

いま酒呑んでたんだけど、これ読んで急に不味くなった。

朝日とってないから読んでないけど、ホントにこんな投稿が載ってるのか?
いまだに信じられん。

>>231
この人の日本像は、別名「カモ」という。

>>226

＞。どうして髪の色や皮膚の色､
＞服装などの外見で人を判断しようとするのでしょう

朝日のおばちゃんはやっぱりバカだから区別がつかないんだろうが、
上記を並列に並べることは間違っている。
皮膚の色は先天性のもの。
残りは自分の意志で選べるもの。
茶髪にするってことは、ちょっと反権力の自分を演出したいわけだろ。
その期待にこたえてやるのが大人じゃないか。
彼が茶髪をやめて、理解を示したら子供はもっと寂しがるぞ。
叱ってくれってね。

>235
この投書を外国人が読んだら、日本の学校では公然と人種差別
が行われていると誤解するだろうな。こういう不正確で誤解
を招くような表現が気にならないらしいのはいかにも朝日だね。

>>226（クーデター）
それにしても、読者の投稿という形を借りてイヤミを言う朝日に対して
今までさんざん朝日の言うことを真に受けて、現場に反映させてきた結果
この現状があるというのに、こういう投書でさらに萎縮してしまう
日教組（←イッパツで出たよ）ってナニ？
朝日のドレイ？
哀れだね、まったく。

>>235-236
そうだな。
茶髪の問題なのに、自分の普段の考えに論点をすりかえているな。
多分、投書した本人も、それに全く気付いていないんだろう。

>>233
残念ながらホントに載ってるんだな、これがまた。
それも、ほぼ毎日のように。
ほんと鬱だ・・・

広島の母校で学んだ「加害」
主婦　永井敦子　（千葉県柏市　27歳）

卒業式で、君が代を歌わずに着席したままの教師に校長が「辞表を」と迫った
広島の高校は私の母校です。
私がその高校で学んだことは、被爆地である広島は被害者であり、加害者でも
あったということです。広島市には大本営が置かれたことがあり、隣の呉市には
軍港があり、軍人や物資をアジアの戦地へ送り出していました。また、日の丸や
君が代は人々を戦争に駆り立てる道具として使われました。そのため、広島が
被爆都市として平和を訴えても、アジアの人々には軍都でしかなく、日の丸は侵略
の象徴でしかない。だからこそ、広島が加害者であることを踏まえた上で、
平和都市として世界に向けて戦争の愚かさを訴え続けるのだと。
私は、それを教えてくれた先生に感銘を受けました。こうした授業を受けた後輩の
中には、同様に感じた生徒がいたのではないでしょうか。もし、それを教えてくれた教師が、
法制化されたからと卒業式で君が代を歌っている姿を見たら、失望するでしょう。
今回の教師の態度は、生徒にとって本来の教師の姿を示したのではないかと思います。
戦争を知らない世代がこれから増えます。日本からだけでなく、アジアの国々から
見た歴史も教える方が、正しい歴史がわかるのではないでしょうか。

-------
ちなみにこの辞表問題の皆見高校って、奥田民生の母校でもあるよ。

＞日本からだけでなく、アジアの国々から見た歴史
なんか、サヨの決り文句になってきてるね。
しかし、広島って被爆地なんだから、もっと堂々と戦争被害を多国に
訴えられる立場なのに、どうしてこんなんなっちゃったんだろうね？
君が代斉唱に失望する奴が、日本のすべてといいたげな文章は勘弁してほしい。

あげ

>240
また原爆は悪いことをした日本に対する天罰だったようなことを
言っていやがる。

「（引用者注：日本陸軍の）第五師団は凶暴なる殺人軍団」
「最重要軍事基地（引用者注：広島）が最大の原爆攻撃を受けるのは当然」
出典元：１９９７年４月、広島平和教育研究所の年報『平和教育研究』２４巻「広島よ、おごるなかれ」より
「日本が（終戦までの）過去１５年間にわたってやってきた非人道的な行為を考えると、原爆の投下は日本に対する報復としては仕方がなかった。落とされるべきだった」
「（日本による）南京大虐殺、三光作戦、７３１部隊などは残虐の極致。日本人の非人間性、野蛮さが出ている」
「中国などにとっては原爆は救世主だった。（日本は）一度戦争に引きずり込んだのだから（原爆投下は）最初から覚悟していたのではないか」
出典元：１９９７年７月２９日共同通信のインタビューでの発言
「（引用者注：原爆投下や東京大空襲について）天罰だ」
「日本の悪魔の所業に対する当然の報い」
出典元：１９９８年７月３１日、産経新聞の取材に対しての発言
「北朝鮮がミサイルを撃ったことは悪いことではあるが、そもそも三八度線は日本人が作った」
「北朝鮮に徹底的に謝罪しなきゃならん義務が残っている。」
出典元：１９９８年１０月千葉県立小金高校の「平和・人権委員会」による講演会での発言
「何の罪もないユダヤ人が殺されたホロコーストに対し、重要な軍港があった広島は､日清戦争以来､日本の戦争遂行にとことん協力し､その報復として傷ついた。」
「人をだますことは、日本人の遺伝子の中に組み込まれているのではないか。」
出典元：１９９９年１２月１２日「戦争犯罪と戦後補償を考える国際市民フォーラム」での発言

>>244
この本島なる人物、色々と批判される自民政治家より
タチが悪いな

我が家の一日は、朝日のとんでも投稿を笑うところから始まります。
父、母、私で食卓を囲みながら
「わはは、今日もまたこんなヘンテコな意見が〜」といった具合。

削除人さんこのスレにそぐわなかったら削除しちゃってください

車内でのマグロ解体止めて
青果業　義虎茂名雄(48)

車内でのヘッドホンの騒音や座り込みなど若者の車内での迷惑行為が
取りざたされて久しいが、先日、私も会った若者の傍若無人ぶりが許
せずペンを取りました。
12月に私が山手線に載っていると、若者達がクロマグロ一尾を担いで
入ってきたのです。若者達は車内にクロマグロを放り出すと腰から牛
刀を抜き、マグロを解体し始めました。
エラと内蔵をとってから、頭部を切断する手並みはセオリーに則って
おり、素人としてはまずまずでしたが、場所が場所です、飛び散る血
と肉に車内は一時騒然となりました。また、最初は丁寧だった解体作
業も四つ割り（ロイン）のあたりから怪しくなり、ついにはサクにす
る前に肉にかぶりつく始末。
マグロへの敬意を感じられない振る舞いに私はいても立ってもいられ
なくなり、若者達に「そんな解体の仕方ではマグロが可哀想だ、それ
と車内で刃物振り回すのはあぶないので止しなさい」と穏やかにたし
なめると、彼らは「カッコつけるんじゃねぇよ、お前もマグロが喰い
たいだけだろう？」と詰め寄られ、マグロのブロック肉を投げつけら
れました。（これが「キレる」というやつなのでしょうか？）
もちろん私はマグロが食べたかったのではありません。
車内で刃物を振りかざす行為が周囲の迷惑であること、そしてマグロ
への非礼を自覚して欲しかっただけなのです。
私はこの場を借りて、彼らにもう一度告げたい。
「若者よ、マグロをさばくにはそれなりの場所とマナーがある。
不作法な解体はけっしてあなた方のためになりませんよ。」と。

>>247

ビックリしたよ。てっきりこんな投書が載ってたのかと思った。

＞こんなレベルまでイったらどうするよ

ネタだったんだね…。
しかしこれ、試しに投書してみなよ。
ホントに採用されたら大笑いだぜ。

このスレのファンです
朝日を取ってない私にとって
ここは貴重な情報源です。
みなさん、これからもがむばって！

すまんが247はひとまずおいといて・・・
>>244
こいつ、ホントに市長やってたの？
元ってことは、それなりに年くってんだろ？
朝鮮戦争の事しらんわけないだろうよ。
それで、「３８度線は日本人が作った」なんて与太話してんの？
完全な確信犯じゃないの？

>>224
だいじょぶだろもう老い先みじかいんだから放置しときゃ、
そのうち勝手に逝ってくれるよ。

>>244
自分が消防の頃、長崎市長が拳銃で撃たれるという事件があったと
記憶しているのだが、もしかしてこいつのこと？
(記憶違いだったら、スマソ。)

>>252
そう。氏ねばよかったのにね。

>>244
＞中国などにとっては原爆は救世主だった。

モトシマさん間違ってますね。日本軍が救世主だったのです。日本軍のおかげで中国共産党は
政権を取れたのです。これは毛沢東本人が言ってますから。

>>244
さすが県立小金高校、講演会に呼ぶゲストの人選がベタだ。

所左派高校がおとなしくなっちゃったんで
こっちが格好のターゲットになりそう。

次から次にバカな投稿やバカな高校生が登場する朝日新聞は最高です。

　＿＿＿＿＿＿＿＿
〈　ごめんなさい
　∨￣￣￣￣￣￣￣
　（´Д｀;）ヾ
　　　∨）
　　　（（

「歴史教育には圧力かけるな」

主婦　森崎　久美子（愛知県知立市　30歳）

　最近、教科書検定と歴史教育が問題になっていますが昔のことを思い出し、筆をとりました。
　私は小、中学生時代を広島市で過ごしました。広島では原爆に関する平和教育が盛んでしたので、
当時の私は日本国民は戦争の被害者であるという意識をもっていました。しかし、他県へ引っ越し、
日本の歴史全般に深く興味を持つようになったころから、それまでの自分の意識に疑問を抱くように
なりました。それに伴い、戦時中の日本軍の行動について知りたいと思うようになったのですが、
教科書を読んでもほんの数行、簡単に書いてあるだけでした。
　高三の時の日本史の先生は年配の方で、教科書に載っていない話をたくさんして下さいました。
この先生なら戦時中の日本軍について話を聞かせて下さるだろう、と期待しました。
ところが、先生は教科書の記述を早口で読んで「このころの日本軍の行為については皆も知っている
だろう。すまんが先生の口からは詳しいことは教えてやれない。かんべんしてくれ」とおっしゃった
のです。期待が大きかった分、信頼を裏切られた気がして、大変ショックでした。
　しかし、しばらくして冷静に考えてみると、先生が生徒に教えてやれないと謝るのは教育現場として
異常ではないかと考えるようになりました。
　正しい歴史を教科書に記載し、先生が何の圧力も感じることなく真実を生徒に伝えられる教育現場
になっていくことを願ってやみません。

（ﾟ∀ﾟ）ｳﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ!!

「子らの世代に民族の壁なく」

高校非常勤講師　李　富士子（東京都中野区　50歳）

三女の都立高校の卒業式が先日あった。晴れた日で、暖かかった。
その学校は、自主自立を重んじるという教育方針の一つの表れとして標準服がない。
私たちは在日韓国人で、本名で生きている。当日は何を来たら自分らしいか考えていた娘が、
教室でそんな話をしたら、友人に「あなたは、あれでしょう」と言われて心が決まった。
娘は、ピンクの民族衣装のチマチョゴリを着て式に出た。ところが何と、日本の友人の一人が、
きれいだからと言う理由でチマチョゴリを着ていたのだ。娘もその友人も、すてきだった。
周りの父母が口々に誉めてくれた。同級生も「天女みたい」と声をかけてくれたと
娘から聞き、うれしかった。
私は保護者席に座っていた。娘に用事があり教室に行くと、クラスメートと一緒に写真を
撮ったりしていた。そんな光景を見ながら、胸に熱いものが込み上げてきた。
子供達の世界には、民族の枠なんかない。教科書の記述やワールドカップの呼称などきになる
ことがあるが、子供達は、他者を受け入れ尊重していることを実感した。
子供達が大人になる頃、社会はもっと心豊かになっているだろうと、明るい気持ちになった。

こういう人間が一番世界における「民族の壁」を理解してないよなあ・・・

>261
コソボか東エルサレムに強制送還してやれ。

「援交くん」（厨房ウヨ）
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=984770649&st=51&to=122&nofirst=true
　

世界平和を乱していますね。
自分たちのへ理屈を正当化したいが故に．．

まあ、無知な学生、主婦層しか読まない新聞だから仕方無いが．．

別に卒業式に韓国人がチマチョゴリを着るのは何の問題もないが、
こういうどうでもいいことを意図的に載せる朝日にはうんざり。
しかし、「きれいだから」という理由で着物ではなくチョゴリを着た
日本人学生には・・・・？？？？？？

>>266
この、「きれいだからチョゴリを着た」というのは、
どうも、創作くさいと思うのだが。
必要も無いのに、「きれい」、「天女みたい」とか褒めちぎってるのが気になる。
それとなく、チョゴリは日本の着物より素晴らしい！　と自慢したいのではないか？
韓国のものは、日本よりいいんだよってね。

もし、きれいだからといって、この人の娘さんが日本の着物を着たいと
いったら、この人や一族からどういう仕打ちを受けたのだろう？

大学の謝恩会でチャイナ服を着て来る学生を見ても誰も「民族の壁なく」とは感じたりはしない。

よって、件のお笑い投稿は朝鮮民族への差別投稿である。

>>265
「平和」自体が誤りだと思いませんか？

（ﾟ∀ﾟ）ｳﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ!!

「平和」の定義きぼん

投稿者自身が「民族の壁」を人一倍感じているからこそ日本人がチョゴリを着ることに極端な感動を覚え、こだわっているのである。
滑稽の極み。
その滑稽さを読者に感じさせることによって日韓の民族の壁を浮き彫りにするのが朝日の狙いだったのか？

>>273　大概の日本人はこの投稿を読んで滑稽だと思ったと思うが、
今日知り合いの民青の女は素直に感心してたぞ。
「いいことよね〜」って。心の中で爆笑してしまった。
そいつ、小学生の学級崩壊についても「政治家が何億という金に
群がってるんだから、子供がこうなってもしょうがないわね」と
かなりの電波発言するやつだからおもしろい。

>民族の枠なんかない

そんなら着るなよ ! !

>>274
>小学生の学級崩壊についても「政治家が何億という金に
>群がってるんだから、子供がこうなってもしょうがないわね」と
↑
「なってもしょうがないわね」と思うんなら、てめえが民コロやってる意味もないよな。
普通のバカＯＬを目指した方がいいよ、そいつは。

＞７２４

＞今日知り合いの民青の女は素直に感心してたぞ。
「いいことよね〜」って。心の中で爆笑してしまった。
そいつ、小学生の学級崩壊についても「政治家が何億という金に
群がってるんだから、子供がこうなってもしょうがないわね」と


その民青女は朝日新聞と赤旗の読み過ぎでは？
バカ女がはまる朝日。
低能諸氏を慰める低級紙が朝日ということで納得。

普通、チマチョゴリを着ているのを見たら
民族の壁を感じると思うんだけどなあ。

あれほど言ったのに、まだそんなカキコするですか！もう許さんです！
あんたを許すわけにはいかんです！こんなカキコでレスたくさん付くとでも
思ってるなんて頭おかしーよです！あんたみたいなバカ初めて見たです！
あんたみたいなバカ、ゴキブリ以下です！あんたみたいなバカ、ウジ虫以下です！
あんたは絶対に許されないです！勘違いしたバカを許すわけにはいかんのです！
面白半分にいい加減なカキコするヤツなど許さんです！
キャラメルコーンのピーナッツをケツの穴に詰めて死ねよです！！！
今まであんたがどんな生き方してきたか知らんけど、
どーせひどい生き様だったと想像出来るです！
あんたのカキコから読みとれるです！バカ特有の匂いがするです！
あんたのことが全く理解出来んです！あんたは絶対許さんです！
死んでも許さんです！地獄で苦しめよです！それでも足らんくらいです！
豆腐の角に頭ぶつけて死ねよです！！！
あんたもっと現実を知れよです！
いつまでも引きこもってネクラなことしてる場合じゃないよです！
でも、もー手遅れです！あんたは何をやってもダメです！
この世に生まれてきたことを後悔してもダメです！
あんたは生まれ変わってもどうせダメ人間に決まってるです！
絶対許さんです！絶対許さんです！絶対許さんです！
あんたみたいなヤツは絶対許さんです！早く消えろです！
いつまでも勘違いしたまま生きていけると思ったら大間違いだよです！

韓国人は、日本人にも自分たちの衣装を着させることによって、
はじめて民族の壁がなくなる、と思ってるんだよ。
ようするに、日本を自分たちのものにしたいのね。

（ﾟ∀ﾟ）ｳﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ!!

>>280
韓国人は、日本人にも自分たちの衣装を着させることによって、
はじめて民族の壁がなくなる？八紘一宇じゃないんだからねえ（笑）

＞280
なくなるかもしれないが、同化政策をﾑﾁｬｸﾁｬ嫌がる韓国人が言うなよ。

自分たちがさせられたお返しの嫌がらせかも。
もう良いよ。お国に帰ってもらえば。

強制するのか・・・？

日本人への帰化を許可型から申請型にしろとか
日本の戸籍はハングルが良いとかむちゃくちゃ言ってないかい?

戸籍にハングル、ではなくて、朝鮮人がよく使う漢字を使わせろ、
ということなのでわ？

奴らは民族の伝統をなんだと思っているのだ。
朝鮮の民族性は尊重すべき事で、
日本の民族性は唾棄すべき事だとでもいうのか？
これがダブルスタンダードでなくてなんだ。
国際関係は相互主義でなければならない、
世界の総ての民族に上も下もない。
それを認めるところから総てが始まらなければならない。

それは日本も同じでしょ。
問題は、日本国内にマスコミを初めとして日本嫌いが多いってこと。

>子供達の世界には、民族の枠なんかない。教科書の記述やワールドカップの
>呼称などきになる ことがあるが、子供達は、他者を受け入れ尊重している
>ことを実感した。
他国の教科書にいちゃもんつけたり、こっちが全く気にしてもいなかった
ワールドカップの名称問題でごねたのはチョンの方だろうが！
チョンの方に日本を尊重しようという姿勢がみられないのに、チョンの
言うことをすべて尊重すれば、争いごともないすばらしい世の中が来ると
でも思っているのか？

>>290
その通りだね。
向こうは、尊重しろばっかりで、相手も尊重しようという意思はこれっぽっちも無い。
それこそ、奴隷ぐらいの立場の差が無ければ満足しないだろう。
はっきり言って、これ以上、三国と朝日の自己中心主義に付き合うのはうんざり。

今日も「アジア諸国（中国と韓国の事）とともに創った歴史教科書が必要だ」
みたいな投稿があるが、
んなもんできたら、間違い無く�dデモ本になっちまうぞ。
つーか、「南京３０万」や「従軍慰安婦」載せてる時点で
かなり「アジ（以下略）」じゃないのか？

http://www.asahi.com/0321/news/international21024.html

日本も、日本語に加え、韓国語を公用語に加えるべきです。
あと、在日韓国朝鮮人の帰化の基準を自由にして、原則として
韓国人、北朝鮮人ならば全員帰化できるようにすべきです。

被害国と共に歴史教科書を
無職　古賀　元（水戸市72歳）

歴史の編さんは、日本書記の昔から政治と密接にかかわってきたが、
特に近代以降の日本史は、隣国とのかかわりにおいて、何らかの
政治観を抜きでは記述出来ない。
私たちの祖父の歴史的行動を、世界的に定まった評価で
記述することは決して自虐ではなく、それは近隣国との平和共存を
国是とする私たちにとっては忘れてはならない自省だ。
過去の負の歴史に肯定的な面を求めてあえて強調しようとする
「つくる会」の考え方は時代錯誤と言うほかない。
そして、そのような歴史観を子らに伝えようとする動きに、
かつて被害を受けた隣国が不快感を示すのは当然の権利と
言えよう。
十年近く前、韓国などと共に共通の歴史書を編さんしようと
いう動きがあった。それは結局、日の目を見なかったが、
お手本となった欧州共通歴史教科書は、英独仏など
十二カ国の強力で一九九二年に完成している。
私たちも、近代日本史だけは近隣国と合意出来る
国定（国民定）教科書を子らに伝えていけないものだろうか。
それこそが私たちの祖父が残した負の遺産の清算であり、
近隣国への謝罪であろう。

国連委が日本に勧告　「三国人」発言を放置したとして
http://www.asahi.com/0321/news/international21024.html

『三国人、第三国人』は差別語です。
絶対に使ってはいけません。

狂気だ。

>>294　＜私たちの祖父の歴史的行動を、世界的に定まった評価で
記述することは決して自虐ではなく、＞

これが、彼らの典型的な手口なんだよな。
１）事実を巡って様々な見解があるにもかかわらず、「世界的に定まった
評価」があるかのごとく言う。
２）それ以前に、十分な検証もせず虚偽を事実であるかのごとくいいたて、
「これが定まった評価」だと宣言する。

>>294
欧州共通教科書って、作っただけでほとんど採用されてないって
記事を見たことあるけど本当？

どうでもいいが、負の遺産だのなんだの、一方的な価値観だけが
すべてで、それ以外の見方が絶対悪みたいな言い方は
いいかげんにしてほしい。
なんでそう、一方的に断定できるんだこいつらは？

朝日信者だからです。
地上の楽園虚報の反省のない朝日信者達。

国連の何とか委員会を騙して利用しまくる神経が和下欄。

実質的に国連の財政を支えている日本に対して、
ろくにしらべもしないで、ああだこうだと難癖をつける委員会の神経も和下欄。

そうそう。
「事実」自体を彼らが作っている。
その「事実」を何も知らない海外の人達が知り、本当に「事実」だと誤認する。

その「誤認」をもって、朝日等は「国際的事実」という。

国連の委員会に置いて、我が国が、根拠無く不当な扱いを受けた場合においては、
国連の分担金支払いを即停止すべきではないか？

朝日の電波投稿って、学生、主婦、老人が多いね。
なぜ？

彡川川川三三三ﾐ〜 ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　　　　　　＼　　　　 　　　 　 !川｜川／　　＼｜〜　　　　　　　／
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　　　　＼　　　　＼　　　　　　川川‖　　U　3　Ｕヽ〜　　　／　　　　／
　　　　　＼　　　　＼　　　　　川川　　　∴）∇（∴）〜　／　　　　／
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　　　　　　　＼／　　　　＼川川‖　　　　　　　　/／　 　　＼／
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　　　　　　　　　　　　　｜;;;;;;　　　統一教会　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　｜;;;;;;　　　　青年支部 　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　｜;;;;;;;;　　　２ｃｈチーム　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　｜;;;;;;;;　　　　　　　　　　　　　　　　｜

アンチ朝日なら統一協会かい？２ｃｈ サヨの程度が知れるな。

ぶすいＡＡが大好きなところもお似合いだよ、サヨ坊。

頼むから、文鮮明の御加護の下、元気に生きていってくれ。

程度が下がるからやめれ＞３０７

ついに登場、声で話せる2ch風のチャットだＹＯー。
ニチャンネラの生ボイスをきいちゃおうＹＯ！
がんがん、みんな語っちゃオウＹＯ。

どんどん。きてＹＯ！

http://2ch-voice.e412.com

追伸：
尊敬する、ひろゆき様へ。
恐縮ながら、相互リンクさせてほしいです｡
いや、まぢでー

朝日の投稿って精○病院の闘病日誌か？

サヨクは嫌いだが、これは笑える！

>310
そう思われても、しゃあないわな。

>>294
　過去に、民間で共同歴史教科書の試製本を作ったとき、
日韓併合に批判的だったり、独立を支援した日本人のことを
記述しようとしたら、韓国側から猛反対を食らったそうだ。
　彼らの言う、「共通の歴史認識」の底が知れるよな。

>>304
新聞に投稿する暇人だから
（普通に仕事をしている人はそんなヒマはない。日経には投書欄はない）

>304
詐欺被害者になりやすい人々だから

朝日読者がいるとは思えない．．

根拠は？

　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川 ＼　　／｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　／
　　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　朝日は中国政府が作った陰謀メディア・・・
　　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川　　　　　　〜　/〜
　　川川‖　　　　〜　/‖
　川川川川＿＿＿／‖
　　　／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　　| 　　モ　　　＿＿
　　| |　　| 　　　ズゥ
　 / |　 |＿ 国士館大学・原理研
　｜ ＼＿＿⊃ 右翼・陰謀論が好き

原理研って、思いっ切り韓国肯定じゃなかった？
それがどうして朝日批判？

原理研に聞くというのは？

逃げてないで早く根拠を答えろ。

根拠も言えずに逃げるのか？

韓国肯定と朝日批判とどう矛盾するんだ？
わけわからん。

ここに逃げてくるな。
韓国肯定してる原理が韓国肯定してる朝日を叩くのは理屈に合わんだろ。

あの、じゅうぶん理屈に合うんですけど。
韓国肯定している人間は、みな敵対するはずが無いとでも？

おい、逃げるな。
だから何で朝日だけなのか説明して見ろよ。

だからさ、おれは原理の人間じゃないので、
原理の人たちの心の内側は分かりません。
原理の人に聞いて下さい。
「なぜ、あなたは朝日を嫌うのですか」と。

原理には怖いので行けません。
代わりにあなたがいってレポートしてきてください。

　　　　彡川川川三三三ﾐ〜
　　　川｜川 ＼　　／｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　‖｜‖　◎---◎｜〜 　　　　　　／
　　　川川‖　　　　3　　ヽ〜　　　　　＜　 朝鮮人のクズども！今日も差別しまくってやる！
　　　川川　　　∴）д（∴）〜 　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　川川　　　　　　〜　/〜
　　川川‖　　　　〜　/‖
　川川川川＿＿＿／‖
　　　／　　　　　　　＼＿＿
　　/|　　| 　　モ　　　＿＿
　　| |　　| 　　　ズゥ
　 / |　 |＿ 平成国際大学・原理研
　｜ ＼＿＿⊃ 右翼・ヤクザの息子・陰謀論が好き

はいＡＡやったら敗北〜。

　　　彡右翼右翼右翼ﾐ〜
　　生長の家／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　右翼‖　◎---◎｜〜
　　右翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　右翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ おれは、朝鮮人を差別したくて差別したくて
　　右翼　　　　　　〜　/〜 　　 しょうがないんだ。匿名で書き込める２ｃｈはありがたいなあ。
　　馬鹿‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
低学歴低学歴　 　　　／‖＼〜

ブサヨクはＡＡをやったあげく尻尾を巻いて逃走しました。

本当は朝鮮人を差別したがっているのは３３１のブサヨク本人だろう。

その客観的根拠は？

診断：ＡＡは一件他者を攻撃しているように見えて実は自己投影の
最も顕著なパターンであることが多い。
３３１のＡＡも彼の内部に潜む朝鮮人に対する蔑視感情が
如実に発露していると思われる。

攻撃するのは往々にして実は自分自身だってことだ。

というわけでＡＡはみっともない（知らず知らずの内に自己が丸見えになる）ので
賢い人はやらないようにしましょう。

学歴云々する段階で、終わっている・・・

ということは、日頃、アスキーアートを貼りまくってる
ウヨの方々は、常に負け犬ということで。よかったよかった。

ブサヨクの妄想ですか？（ﾜﾗ
ＡＡばかり貼っているのはどちらか、この板の住人には
全てお見通しですよ、風評手法まで使って卑怯なブサヨクさん。

紆余がＡＡを使わなくなってしばらく経つ。
もう決着は付いたと言うことか（ﾜﾗ

　　　彡右翼右翼右翼ﾐ〜
　　生長の家／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　右翼‖　◎---◎｜〜
　　右翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　右翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ おれは、朝鮮人を差別したくて差別したくて
　　右翼　　　　　　〜　/〜 しょうがないんだ。匿名で書き込める２ｃｈはありがたいなあ。
　　馬鹿‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
低学歴低学歴　 　　　／‖＼〜

まあまあ、もう決着は付いたんだから繰り返すなよ。
そういう蒸し返すところが説得力無いんだよ。

つーか、その気になったら朝鮮人差別なんて２ｃｈでなくてもできると思うけど。
何か殊更「朝鮮人差別」というキーワードがお好きなようで＞３４２

　　　彡右翼右翼右翼ﾐ〜
　　生長の家／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　右翼‖　◎---◎｜〜
　　右翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　右翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ おれが朝日が嫌いになった理由は、小林よしのり先生の影響です。
　　右翼　　　　　　〜　/〜 世間では小林先生は馬鹿にされてるので、公言してません。
　　馬鹿‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
低学歴低学歴　 　　　／‖＼〜

最近紆余がＡＡ使ってる場面って少ないね。
小夜の気が済むままに放ってある感じ。

　　　彡右翼右翼右翼ﾐ〜
　　生長の家／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　右翼‖　◎---◎｜〜
　　右翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　右翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ おれは、朝鮮人を差別したくて差別したくて
　　右翼　　　　　　〜　/〜 しょうがないんだ。匿名で書き込める２ｃｈはありがたいなあ。
　　馬鹿‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
低学歴低学歴　 　　　／‖＼〜

　　　彡右翼右翼右翼ﾐ〜
　　生長の家／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　右翼‖　◎---◎｜〜
　　右翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　右翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ おれは確かに低学歴だよ。朝日になんかとても入れない。
　　右翼　　　　　　〜　/〜 でも、心の偏差値はいつも高い。
　　馬鹿‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
低学歴低学歴　 　　　／‖＼〜

もはや小夜は延々と敗北宣言を繰り返すのみ。
立て続けのＡＡ敗北宣言は見てて悲しい。

へえ、３４７や３４８がサヨであるとの客観的証拠は？

国家的にも、民族的にも見下してるのは向こうなんだけどねえ・・・
ま、その程度も解らんからサヨなんだろうな・・・

>349

なに？その「ＡＡ敗北宣言」って？
勝手にそんな宣言作って、かってに自分で勝利宣言してるんだ。
自画自賛って楽しそうだなあ。

１０ログ流れたらまた同じこと繰り返せばいいんだから楽だよね
ブサヨクくん？（ﾜﾗ

　　　彡右翼右翼右翼ﾐ〜
　　生長の家／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　右翼‖　◎---◎｜〜
　　右翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　右翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ 僕には外国人の知り合いがいない。
　　右翼　　　　　　〜　/〜 外国語できないからね。あ、でもこないだローマ字覚えた！
　　馬鹿‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
低学歴低学歴　 　　　／‖＼〜

こういうちょっと経ったら同じ議論を蒸し返してしれっとできるところが
小夜が支持を失う所以であるわけですね。
みんなそんなに記憶力悪くないって。

もう分かったから止めなって。
少なくともログは数ヶ月は残るんだから。
過去ログ参照されたらいくら都合のいい嘘付こうが終わりだよ。

人と人との対話で、勝利しただの敗北しただの言ってる時点で、
コミュニケーション能力の欠如が感じられる。
実社会でも、会話したり議論したりするたびに
「コイツに勝った」「コイツに負けた」とか考えてるのだろうか。
コワイ・・・

　　　彡右翼右翼右翼ﾐ〜
　　生長の家／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　右翼‖　◎---◎｜〜
　　右翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　右翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ 僕は朝日を徹底批判します。
　　右翼　　　　　　〜　/〜 数年前、筆記の段階で入社試験落とされた屈辱を忘れません。
　　馬鹿‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
低学歴低学歴　 　　　／‖＼〜

そういうコワイ性格の人たちが集まってるのが、この板の特徴です。

　　　彡右翼右翼右翼ﾐ〜
　　生長の家／　　＼｜〜　ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　右翼‖　◎---◎｜〜
　　右翼‖　　　　3　　ヽ〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　右翼　　　∴）д（∴）〜 ＜ 僕の朝日たたきの元ネタは、週刊新潮かゴーマニズム宣言です。
　　右翼　　　　　　〜　/〜 特に、小林よしのり先生の紹介して下さった本はすべて熟読してます。
　　馬鹿‖　　　　〜　/‖〜 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
低学歴低学歴　 　　　／‖＼〜

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************************終了***********************************
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右翼左翼朝日産経ネタをやりたい人は「政治思想板」でやってください。
時事ニュース関係を議論したい人は「ニュース速報／議論板」でやってください。
石原慎太郎田中康夫ネタをやりたい人は「地方自治知事板」でやってください。

分かりました。思想板に行きます。

仕切り屋　ｳｾﾞｪ

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************************終了***********************************
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右翼左翼朝日産経ネタをやりたい人は「政治思想板」でやってください。
時事ニュース関係を議論したい人は「ニュース速報／議論板」でやってください。
石原慎太郎田中康夫ネタをやりたい人は「地方自治知事板」でやってください。

さんざん言い負かされたけど、
とりあえず、勝ち名乗りをあげてみると。

左がだろ藁

ごめん。書き込むところ、間違えた。

ただの書き間違えに、すばやく反応を見せる馬鹿を発見。
なにが「左だろ」なんだ？

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************************終了***********************************
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右翼左翼朝日産経ネタをやりたい人は「政治思想板」でやってください。
時事ニュース関係を議論したい人は「ニュース速報／議論板」でやってください。
石原慎太郎田中康夫ネタをやりたい人は「地方自治知事板」でやってください。

　

共産主義者と歴史を共有できると信じているボケ老人は、年金財政を
圧迫するから、早く氏んでね。

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************************終了***********************************
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右翼左翼朝日産経ネタをやりたい人は「政治思想板」でやってください。
時事ニュース関係を議論したい人は「ニュース速報／議論板」でやってください。
石原慎太郎田中康夫ネタをやりたい人は「地方自治知事板」でやってください。

言う相手が間違えてるね。

ついにこのスレも荒れだしたね・・・。
でも面白いスレだから続いて欲しい。

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************************終了***********************************
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右翼左翼朝日産経ネタをやりたい人は「政治思想板」でやってください。
時事ニュース関係を議論したい人は「ニュース速報／議論板」でやってください。
石原慎太郎田中康夫ネタをやりたい人は「地方自治知事板」でやってください。

>>374

375が荒らしの犯人だよ（マジ

コピペ連鎖投稿の荒らしがでるスレは名スレって事でいいのかな？
byマスコミ板

>>377
同意。

自画自賛。

>>294
　過去に、民間で共同歴史教科書の試製本を作ったとき、
日韓併合に批判的だったり、独立を支援した日本人のことを
記述しようとしたら、韓国側から猛反対を食らったそうだ。
　彼らの言う、「共通の歴史認識」の底が知れるよな。

>>294　＜私たちの祖父の歴史的行動を、世界的に定まった評価で
記述することは決して自虐ではなく、＞

これが、彼らの典型的な手口なんだよな。
１）事実を巡って様々な見解があるにもかかわらず、「世界的に定まった
評価」があるかのごとく言う。
２）それ以前に、十分な検証もせず虚偽を事実であるかのごとくいいたて、
「これが定まった評価」だと宣言する。

どうでもいいが、負の遺産だのなんだの、一方的な価値観だけが
すべてで、それ以外の見方が絶対悪みたいな言い方は
いいかげんにしてほしい。
なんでそう、一方的に断定できるんだこいつらは？

同意。
いわゆる「偽りのリアリティー」って奴だね。

朝日信者だからです。
地上の楽園虚報の反省のない朝日信者達。

朝日新聞（昭和24年1月3日）天声人語

お正月のお年玉として、國旗の掲揚が無制限に自由になったことは、やはり楽しいことだ。
正月の町や村に、門松が立ち晴着姿の羽根つき風景があっても、門毎に日の丸の旗のひるがえっていないのは、画竜点睛を欠くの観があった。
この数年間は國旗のない日本であった。
國旗をあげるのにその都度一々許可を得るのでは、気のすすまないのはいつわりのない國民感情である。
講和条約の締結までは、自由に國旗を立てられる日は来ないものとあきらめていた。
しかし今、日本経済自立への旗印として、マ元帥は日の丸の旗を完全にわれわれの手に返還してくれたのだ。
忘れられていたこの旗の下に、われらは耐乏の首途とし、再建と自立への出発をするのである。
さて國旗は自由を得たが、國民の手に國旗はない。戦災で國旗を失った家々には立てようにも國旗がなく、この喜びをわかつこともできないのだ。
マ元帥は國旗の自由をはなむけした。政府は國旗の現物を配給するべきである。

日中友好協会の集まりで、日本側の出席社の一人である村松
剛氏が中国の孫平化会長に向かって、「南京虐殺というけど、
・・・人口は二十万しかいないのに、どうやって三十万人殺
せるんですか。・・・ひじょうにおかしいと思うから・・
国際調査委員会を作る、その上で話を決定しようじゃありませ
んか」と語りかけたところ、「その必要はない。三十万という
数字は、中国共産党の決定として、もう決まっているんだ」と
答えたという。
「南京」をめぐる情報戦の本質を、これほど露わにした言葉も
ないだろう。

「ザ・レイプ・オブ・南京」の研究／藤岡信勝、東中野修道

こっ、これがあの朝日か！！
これなら、朝日とるよ。
何が朝日を変えたんだ？

昔は朝日も、まともだったんだね。
記者も笠や緒方などがいたし・・・

高山 正之 著 情報鎖国・日本 に船橋洋一が出ている。
P90 「アメリカの陰謀に荷担した朝日新聞」より
朝日が誇る国際記者、前ワシントン総局長・船橋洋一は、後藤乾一早大教授の
「東ティモールで旧日本軍は、島民の一割に当たる数万人を虐殺した」と言う
説を引用して、「日本は過去を反省しつつ、独立した東ティモールの安定と発
展に関与していかなければならない」と道義的責任まで持ち出した。
しかし、この教授は少し前、スマトラの旧日本軍の地下壕をして「地元民数千
人を秘密保持のため、底なしの穴に投げ込んで殺した虐殺の現場だ」という、
まったくのでっちあげ話を発表した人物として知られている。
××××　　後藤教授のウソの数々と朝日新聞の文面が続き　　××××
朝日はそういう事実関係も取材しないで、でっちあげ常習者の話を「真実」と
信じて、日本政府に贖罪と支援を迫る。恐ろしいことに朝日以外にも、この嘘
つき学者の話を鵜呑みにした不勉強新聞は多い。
かくて日本政府は一億ドルの拠出を決めるわけだが、日本の支出はまだある。
この島が自立するまで国連は十億ドルの支出を約束したが、その国連財政の五
分の一を日本が負担している。
＜以上転載おわり＞
アメリカの情報戦略に乗った日本と言うことが出来るのだが、自分の書く文章
の裏付けも取らず記事にしてしまうあたり、記者としての責任感のなさを感じ
る。記者も新聞社もこれでは犯罪と言ってよいだろう。
以前の朝日新聞ワシントン支局の高成田記者の「鯨を食べる野蛮な日本人」と
言うような記事があったが、このワシントン支局はアメリカの対日本謀略の窓
口になっているのではないだろうか？

>>387

>しかし今、日本経済自立への旗印として、マ元帥は日の丸の旗を
>完全にわれわれの手に返還してくれたのだ。

>マ元帥は國旗の自由をはなむけした。


よく読もう。ここに戦後朝日の本質がある。

ごめん、389さん。
俺、頭悪いので、389さんが言おうとしている、重要なことが分からない。
俺には、上の天声人語がまともに見えるんですけど・・・

戦後朝日の本質とは？（権威主義ということですか？）

ついでに＞388

日本がインドネシアから撤退し、インドネシアがその後、独立を果たした
時点で、日本に責任はなくなると思うが？
大体、東ティモールの混乱はオランダとオーストラリアにこそ、責任がある
のでは？

それにしても、裏さえ取らない記者が、朝日のエースなんだから、今の
朝日のレベルが知れるな。
このスレと関係はないが、高山は４月から低凶の教授に就任するらしい。

【子らが大合唱アンニョーン再び】　主婦：バカボンのママ

　「アンニョーン、アンニョーン」と、米国イエローストーン国立公園の谷にこだました。見ると、レンタカー内の我が家のバカボンとハジメ
に向かって、大きく手を振っているおじさんがいた。ハングル文字のバスの前で、運転手が満面の笑顔で、こちらに手を振り続けていたのだ。
　「何ていう英語なの」と尋ねる子供たちに、「こんにちはって言っているの。英語じゃないのよ。お隣の国の言葉なの。君たちのことを小金井の
基地外投稿一家の子だと思っているのよ、きっと」と言うと、「わーい」と叫び、車の窓から身を乗り出して両手をいっぱいに広げ、「アンニョーン」と。
あちら のバスの乗客も全員、車窓からこたえてくれて大合唱となった。「アンニョーン、アンニョーン」。「コニャニャチワなのだ」とパパ。
　帰りの飛行機で、茶髪、ガングロのタバコを吸いまくるの短期留学の高校生に囲まれた席で、「僕たち、基地外に間違えられたんだよ。すごいでしょう。アンニョーン」
と、誇らしげな彼らに、２１世紀を見たような気がした。

>390

今から見るととてもとても奇異な「國旗」礼賛は
ここでは無視していいと思う。
所詮は当時の時代の風潮に合わせていただけだから。

問題なのは、記事の不自然なまでのアメリカへの奴隷根性
じゃないかな？
387さんが上の天声人語をそのまま受け入れてしまうと、
日の丸の自由とはアメリカ様が有り難くも賦与して下さった自由だ
ということになっちゃうよ。
日本はたかだか一回戦争に負けただけなのに。
もちろん 勝者の強権で表面上は（掲揚を）制限されていた
ものだとはいえ、それと個々人の精神上の独立とは
全く別個のはずなんじゃなかろうか？

もっとも、わざわざ
>マ元帥は國旗の自由をはなむけした。政府は國旗の現物を
>配給するべきである。

こんなことを書くあたり、この記事を書いた人はその辺を
よく自覚していたようだけれども。
愚者を装いつつも自嘲の入った苦い文章だとは思う。
もしかしたら、これ書いた本人は ＧＨＱの圧力＞社の方針（命令）
に忸怩たる思いがあったのかもしれない。


スレの主旨とは関係ないので一応sageときます。

×（掲揚を）制限されていたものだとはいえ、
○（掲揚を）制限されていたものだったとはいえ、
に訂正。

でも、もしかして387さんは上に書いたような事を
全部見込んだ上で、当時の朝日を「まとも」だと言ったのかな？
だとしたら洩れは単なる馬鹿だな。鬱だ氏のう･･･

結局、朝日はそのとき時の時流にのって、ろくに裏付けもせず、調子のいい記事を書くだけ

>>391
あんな大学に行くのは止めて、異見自在を書き続けて欲しい・・・

全共闘世代って「世間と違うことを言う者は皆エリートだ」と
単純な考え方をしている低知能が多い。
朝日はその権化。
いまの時代になっても、わざと世間と違うことを言ってエリート
ぶるから頭の悪い新聞社だと世間から思われるのだ。
また、世ズレしたアホな投書を喜んで載せるところが痛すぎ。

>>393

>日の丸の自由とはアメリカ様が有り難くも賦与して下さった自由だ
>ということになっちゃうよ。
ここら辺は、私もそう思いました。滑稽ですね。

しかし、
>こんなことを書くあたり、この記事を書いた人はその辺を
>よく自覚していたようだけれども。
>愚者を装いつつも自嘲の入った苦い文章だとは思う。
この辺りの389さんの洞察力は、見事です。
言われて、あっと気付きました。

うーん、深い。

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　彡川川川三三三ﾐ〜 ﾌﾟｩ〜ﾝ
　　　　　　　＼　　　　 　　　 　 !川｜川／　　＼｜〜　　　　　　　／
　　　＼　　　　＼　　　　　　　‖｜‖　◎---◎｜〜　　　　　／　　　　／
　　　　＼　　　　＼　　　　　　川川‖　　U　3　Ｕヽ〜　　　／　　　　／
　　　　　＼　　　　＼　　　　　川川　　　∴）∇（∴）〜　／　　　　／
　　　　　　＼　　　／＼　 　川川　 　　　　　　　　/〜／＼　　　／
　　　　　　　＼／　　　　＼川川‖　　　　　　　　/／　 　　＼／
　　　　　　　　＼　　　　　川川川川　 　　＿＿/　　　　　　／
　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　＼＿＿＿／　　　　　／
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　　　　　　　　　　　　　｜;;;;;;　　　millennium　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　｜;;;;;;　　　　Busayoku 　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　｜;;;;;;;;　　　for Justice　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　｜;;;;;;;;　　　　　　　　　　　　　　　　｜ 　

卒業式守った生徒たちの涙
自然食品販売　平郡由紀子(千葉県浦安市50歳)

私の子供が通う高校でも卒業式がありました。
国家・国旗の実施をめぐって、生徒と校長先生の話し合いが
七回もありました。その結果、国家は正式の前に希望者が斉唱し、
国旗は式場外に掲揚となりました。
いつも通り、壇上には美術部の絵が飾られ、のびのびとした
校風だからこそと思わせる卒業生の素晴らしいメッセージが
続きました。生徒が輝いている式でした。
国家・国旗については、県教委の強い指導の中で、校長が
式から外す決断をすることになったのは、実行委員会の
生徒たちの努力が大きかったと思います。「校風を守りたい」
というのが生徒たちの願いでした。
しかし、式直前に大人の一人として恥ずかしく感じる残念な
光景がありました。開始十五分ほど前、右翼団体の街宣車から
ボリュームいっぱいの君が代が聞こえてきたのです。式を
準備していた実行委員会の生徒の一人が号泣していました。
また、式前の国家斉唱は、希望する生徒は体育館へ、と
放送することになっていたのに、実際に流れた放送では
「希望する」の言葉は削られ、実行委の生徒たちは
涙を流していました。
子供たちからの重い問いかけに直面させられた卒業式
でした。私はもう二度と、あのような生徒たちの涙は
見たくはなりません。

部外者のくせに何でこんなに内部に詳しいんだか(藁

思い込みだけで生きているタイプのようだな。こういう人に客観性
を求めるのは無理でしょう。紅衛兵と同じだから。朝日の狡猾なところは、
頭の弱い読者にはこのての文章が一定の効果がある事を知ってやっている点。

「自然食品販売」も納得。学生、無職、主婦に自然食品販売
を朝日投稿者のdemographyに加えよう。

>右翼団体の街宣車から ボリュームいっぱいの君が代が聞こえてきたのです。
>式を 準備していた実行委員会の生徒の一人が号泣していました。

>また、式前の国家斉唱は、希望する生徒は体育館へ、と 放送することになって
>いたのに、実際に流れた放送では 「希望する」の言葉は削られ、実行委の生徒
>たちは 涙を流していました。

うれし涙にきまってるだろ。こんなことも分からねえのかな、この主婦は。
君が代が嫌いなら、公立校に通うな。＆補助金を受けている私学にも。

栗田、ねーよばーか

右翼団体はやりすぎだと思うが、そんなことで泣くほうもバカ。

ところで、右翼はどこから情報を聞きつけたんだ？

>>401
年子を１０人ばかり生んだんじゃねぇの？しかし、そんなに大量の子供を
同じ高校に通わせることができた親は、どういう教育をしてとうなったのか
朝までじっくり語り合ってみたい。

＞＞４０５
左翼主婦がよびよせたのでは？

私も今度サヨク教師が国旗国歌に反対したからといって号泣してみようっと。
それを声の欄に投稿してみようっと。

「記念日作って日韓は仲良く」

小学生　田中　明日美（千葉県市川市　12歳）

私のクラスでは、日本と韓国の関係をずっと調べてきました。そして昔、日本人は韓国人に
とてもひどいことをしていたというので、今でも、日本人をきらう人がいることを知りました。
このままではいけないと思い、クラスの男の子が「平和記念日」というものを提案しました。
日にちは「四月十日」です。よい日という意味です。「一〇」の「〇」にも手と手を結び
輪になろうという意味があります。
「平和記念日」には、日本と韓国が仲良くなるために文化を学びます。みんなで考えました。
交通料を無料にして、おたがいの国に一週間ぐらいホームステイをします。それぞれの国へ
修学旅行で行き、文化などを知ります。
もうひとつ、学校ですぐ出来ることは給食です。おたがいの国の特産物を使った料理を出すのです。
韓国の特産物のメニューを考えました。キムチチャーハン、チヂミ、たまごスープです。
先生や他の学年にも喜んで食べてもらいました。
「平和記念日」を実現するのはとても難しいと思います。でも、韓国の人たちと日本の人たちが
仲良くなれるように、私はいつも「平和記念日」ができるといいなと思っています。

-------
いかにも千葉の教育だね・・・。

>>409

キムチが出るようになったらお前らのせいでニンニク臭くなったと
在日韓国人がいじめられそう、、、。

>>409
ええ話やね。ユーゴとか中央アフリカの人たちにも
聞かせてやりたいよ。もっとも、

「で、何でこんな話を聞かせる？バカだからか？」

とか言われるのが、オチだろうが(藁

>>409
朝日は手段を選ばない。
左翼教師により洗脳されたとしか思えない
小学生の投稿を掲載するとは・・・。

まだ年端もいかない子供を、、、、。

子供をダシに使う・情に訴えるは朝日の常套手段

小学生の投書を朝日新聞が採用したのはなぜか。
そうだ！次の一節だ。

「日本人は韓国人にとてもひどいことをしていた」

こんな反日新聞とってるやつは程度低いよ。

平和記念日ね・・・韓国が反日教育やめたら考えんでもないな。
なーんて思っててもバカ教師は突っ走るからなー。

韓国人の一般的な歴史認識（模範解答）

「我々がいろいろ教えてやったのに、日本は韓国に酷いことをした。」

子供の頃に信じ込んでしまうと、なかなかそこから抜けられないよね。
うちの親戚のおばさん、中学の時に教師に勧められて民青に入り、
今でも民青の考え方から抜けられない。
私は、そのおばさんから見たらバリバリの右なんだろうな（藁
あ、もちろんそのおばさんの購読紙は朝日です。

中学時代に民青はいって、今オバン・・・・・

悲惨な人生だ。 深ぁ〜く同情、激しく落涙。

大人からでも危ない

昔、隣に公務員の保母のおばさんが住んでいた。
赤い組合に入るにあたって「私はあんなふうにならない」とかいっていたが染まってしまった。その後引っ越したのだが、毎年くる年賀状には政府への赤い批判ばかり（しかも非常な長文）（笑）。
年賀状には余計なことは書かないのが一般的だが筋金入りの赤い人達の年賀状はひと味違う。
いいひとなのだが、朝日に面白い投稿をしたりしているのはこのような人達なのだろう。

（ﾟ∀ﾟ）ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ!!

このスレ読めば読むほど朝日が最低最悪の新聞だってことがわかる。
吐き気がしてきた（マジで）。

ただなんとなく「北朝鮮が地上の楽園」と思ったから、「在日朝鮮人は楽園に行くべし」と煽った新聞があった。
９万人ほどが地獄の思いをしている。殺されたり死んでしまった人も多いだろう。
あの国が崩壊すれば煽った新聞社は被害者から賠償請求されるかもしれない。
煽った新聞社は「人道に対する罪」を背負っているが虚報の反省をしていない。
虚報の罪は凄まじく重い。

読売、毎日、産経、朝日、日経の５紙のうち、

なぜ朝日だけこれ程たたけばホコリが出るんだ。
そりゃ他の新聞もなくはないだろうが、
朝日は明らかにレベルが違う。なにしろ、
大勢の人命にかかわるレベルの虚報・誤報を
組織ぐるみで垂れ流し続けたんだから。

下手すると「人道にかかわる罪」が適用されると思う。

願いを届けず迎えた卒業式
高校生　松永知恵（東京都板橋区　１６歳）

私は昨春、公立中学校を卒業しました。
公民の授業で「思想の自由」を学んだ私は、日の丸・君が代の強制は
おかしいなと感じました。
卒業式の２週間前、校長先生に「君が代を歌いたい人には歌う権利、
歌いたくない人には歌わない権利があると全校生徒の前で言って下さい」
という主旨の手紙を書きました。出す前に友達に相談すると、
一人から、「あんたは権利、権利ばかり言って、わざわざ何がしたいのかわからない」
と言われ、とてもショックを受けました。
私がしようとしていることは、せっかくの自分の卒業式に波風を立てるだけなのかと悩みました。
結局、手紙は出さないまま卒業式を迎えました。おかしいと思ったのに声をあげなかった
自分への後悔は、今も続いています。
国旗・国歌法の下、自由であるはずの人の心の権利が侵害されているのが現状です。
歌いたい人と歌いたくない人、どちらも等しく認める卒業式を、政府も私たちもつくっていくべきだと
思います。

>>425
…友達の声聞けよ。

おかしな人だな、歌わずに黙ってたらいいことやないの？
歌いたい人だっているんだから、そもそも内心の自由と
行動の自由を勘違いしてるんだね、行動の自由は誰にもないけどね、

>>425
その「思想の自由」を保証してくれているのは国家（日本）なんだけどな。

>>425
いい友達を持ったな。
あとで｢若さゆえとはいえ、とんでもないことを｣と後悔せずに済んだぞ。

公民の授業で思想の自由を学んだ事が、
なぜ君が代の否定と繋がるのか良く分かりません。
公民の先生の教えだけが正しいのでしょうか。

ちなみに、当たり前の事ですが、国歌に限らず、
例えば校歌や、皆で歌おうと決めた歌でも、
イヤなら歌わない権利はありますよ。

ちなみに「君が代を歌いたい人には歌う権利、
歌いたくない人には歌わない権利がある」
とは、ある傾向のある人達の主張そのままです。

中学生がこの主張を自分だけで思い付いたなら、大したものです。

>>425
これネタ？マジで紙面に載ったの？（だとしたら朝日ってヤバイよ・・・）

>430
きっと公民の授業で教えられた｢思想の自由｣が
｢なんでもやりたい放題｣だったんでしょ。
それこそ｢法律に従わないという思想の自由｣とか。

425の投稿した子はもろに日教組＝共産党の被害者です。
こういうメンタリティーを植え付けられるのは日本を根底から揺さぶって行くと思う。
まあ国家歌わない馬鹿教師に教えられたんだろうけど。

言葉を学びたくない人は学ばない権利がある。
算数を学びたくない人は学ばない権利がある。
大便を我慢したくない人は我慢しない権利がある。
キムタクのようなルックスになりたい人はなる権利がある。

バカサヨさらしあげ。

卒業式の国旗国歌がイヤな人には、学校が主催する卒業式を欠席する権利があります。
イヤな人同志で集まって、国旗国歌の無い独自の卒業式を開く権利もあります。
これで八方丸く治まるのに、なぜその権利を行使しないのでしょう。

日本がイヤなら子弟を留学させるのが一番よろしいのではないですか？
外国で生活して「日本が如何に、それでも良い国か」を感じて帰ってら
っしゃい。自分の過去の浅薄な考え方に悔しさすら覚えるでしょう。

大人（親）になれば、無理無く自然に
国の大切さが分かるようになるよ。
国を否定するのは精神的に未熟な証拠だよ。

昨日、細い商店街モールを自転車で走ってました。２人分しかない道幅です。
すると前で人が若干、渋滞してます。なんだろうと覗いてみると女子高生が
しゃがんで携帯電話でメールやってるんです。思わずオレは注意しました。

しかしこんな子供が何で増えたんでしょう？何で増えたんですか？
道徳心なんて微塵も無い、こんな人間を誰が増やしてるんだ？

４２５さん
まだ世の中の仕組みを学び始めたばかりの子がこんなとこに出入りするのは
キツイですよ（＾＾）；２ちゃんねるはちょっと悩み相談には不向き
＞国を否定するのは精神的に未熟な証拠だよ。
こういう決め付け馬鹿がいるしね。

>439
もっと酷い経験がある、街中で俺の前を走ってた車が信号でもない場所で止まりナニを始めたかと思うと
対向車の友人らしき人物と会話を始めやがった、夜中とはいえ後ろに車が有るのにも関わらずだ
もちろんクラクションを鳴らしたが、すぐには進まない、やっと進んだかと思うと対向車の奴は「うるせえよバーカ」
と怒鳴って去っていった。

なんでこんなやつらが増えたんだ？あほにも限度があるぞ、
教育なんて強制なしじゃできねえんだよ、権利権利教えて最終的に行き着くのは学校に逝かなくてもいい権利か？

日教組の教育方針が原因です。
彼らは個性の尊重という名の教育放棄をし、そればかりか
他人のことや周囲の状況（全体）に思いをめぐらせることは、
“国家”を連想させるとして、
そういった思考を生徒から奪い排除しているのです。

まさしく白痴化です。

滅私奉公の何がいけないんだ！朝日さんよ！日教組さんよ！

>>439
マスゴミのせい

>>440
ハァ？
425に何を言いたいの？

>>445
きっと>>440は、国旗国歌に反対する中学生が、いい子だと言いたいに違いない。
しかも、2chの意見は、少数派だと思ってるに違いない。
そして、国を否定することが思想の自由だと思っているに違いない。

>>445
多分、425の書込みが朝日の投書だと気づかずに、425本人の言葉だと思ってるのでは？
どういうスレか知らずに書いちゃったんだね。
藁って許してあげようや。

>>440
なんか勘違いしてるバカがいるみたいだな
425は朝日に載った投稿文じゃないの？ここにそんな相談しにくるやついるかよ

>>441
＞街中で俺の前を走ってた車が信号でもない場所で止まりナニを始めたかと思うと・・・

車の中でナニを始めたのかとびっくりしました。

なるほど、ヴァカが紛れ込んだわけですか。
納得。
スレのタイトル見れば一発なのに・・・

このヴァカが荒らし厨房でないことを祈りましょう。

>>447
ダメじゃん、すぐに種明かししちゃ（大藁
俺、425になりすまして440にレスしたかったナァ。

歩道のど真中に自転車を停めてる高校生？がいた。
歩行の邪魔になるということが、全く分かってない、
もしくは関係ないって顔してた。

まさしく白痴。

定期age

このレスに従うと、日頃『朝日』を批判している文芸春秋の
社長が、３月２７日付けの『朝日』「論壇」欄に投稿したのも
キチガイ投稿ということになるな（藁）。

>>454
そうです。常識です（ｗ
文芸春秋の社長も電波です（ｗ

>454
で、それがどうした？

安井啓子　４０歳　会社役員　川崎市＠３月２７日朝刊

韓国の足袋は、つま先が割れていないので、「新鮮な発見で」「美しい」
ということを言いたいようです。

この「チョッパリ」おばさんは、名誉韓国人になりたいのでしょう。

＞４５６
それがどうしたじゃねえだろー？
おかしいと思わないのか？
朝日に投稿するなら、なぜ、自社の出版物で特集をやらない？

「日の丸掲げて処分された私」

無職　宮崎　更一（北海道帯広市　75歳）

一九四六年春、私は新潟県内の田舎町にある国民学校の教授だった。
朝出勤すると、まず張り出された進駐軍指令に見たというハンコを押した。
御真影奉安庫に礼をすることはなくなった。
進駐軍の米兵の乗った車が校門に見えたときは全職員がおののいた。
そのころ私は、すさんだ教室を何とか整えようと情熱を燃やした。
宮城の方向を示す札ははずしたものの、何もない正面が寂しいので
小さな日の丸を掲げてみた。深い考えはなかったのだが、それはすぐ上席の
目に留まった。撤去を命じられた私は、ぐずぐずしていた。
ある日突然、私は校長室に呼ばれ辞任を迫られた。しばらくたって、
結局私は辞めさせられた。ああ、あの日の丸がたたったなと気が付いたが
遅かった。その後、北海道に渡り、仕事を転々とした。二年ほどたって、
子供可愛さにひかれ中学教員になった。独習でオルガンを覚え、音楽の教師に
なった。君が代の「八代に……」の辺りの和音が気に入ったが、国歌の
ご都合主義や欺まんが判明するにつれ、反発と自己嫌悪に陥った。
今は日の丸を掲揚して、君が代を歌わない教師が処分を覚悟しなければ
ならない時代だ。五十余年で、私の時とは逆の時代になった。

「国境を越えて平和像づくり」

高校生　松沢　幸子（東京都渋谷区　16歳）

私は今、高校生の仲間達と一緒に「世界の子どもの平和像」をつくる活動を
しています。平和像づくりは今、大詰めです。募金も八百七十万円ほど
集まり、目標の一千万円まであと一歩です。除幕式は五月五日です。
広島、長崎に投下された原爆の開発の拠点となった米国ニューメキシコ州の
子ども達が取り組んだ平和像づくりがきっかけです。被爆し、急性白血病で
亡くなった広島の少女が千羽鶴に幸せを託した話に、米国の子ども達が心を
動かされたのです。「世界中に子どもの平和像を建てるのが私たちの夢」という
呼びかけを、今度は日本の子ども達が受け止めました。
私は「東京高校生平和のつどい」のメンバーですが、戦争のない世界を
目指した高校生の平和討論会などの活動を続けながら、平和像の完成を支援
しています。「あと一歩のつどい」が先日開かれましたが、私は舞台で、
沖縄戦での「ひめゆり部隊」の悲劇を演じました。高校生など二百人以上が
集まり、盛り上がりました。広島から米国へ、そしてまた日本へと、国境を
超えた平和像づくりに胸がドキドキしています。

「日韓の若者に育つ柔軟な目」

会社員　安井　啓子（川崎市　40歳）

「子らの世代に民族の壁なく」を先日の声欄で読みました。ピンクの
チマチョゴリで思い出しました。私も二十代のころ、知人の持っている夏用の
チマチョゴリを着せていただいたことがあるのです。ドキドキしました。
まず、足袋の先が日本の物と違って割れていないことが新鮮な発見でした。
着物と違って、乙女心をくすぐるような豊かなすその広がり、自分で言うのも
なんですが、それはそれは美しかったです。
投書されたお母さま、お子さまがハレの日に、チマチョゴリをお召しになって
よかったですね。文面から、お母さまの前向きなお気持ちが伝わってきました。
日本の若者は最近評判が悪く、学力低下、素行悪化など、およそ若者から予測
される未来は暗たんたるものです。しかし、日本が変わってきた良い点の一つが、
最近の若者の偏見の無さではないでしょうか。「美しいものは美しい。
良いものは良い」と、素直に感じられる柔軟さや、フェアなものの考え方は、
評価に値するのではないでしょうか。このことは、日韓両国の若者双方に
言えることです。そこに明るい未来があると信じています。

＞フェアなものの考え方は、 評価に値するのではないでしょうか。
＞このことは、日韓両国の若者双方に 言えることです。

韓国の若者のどこがフェアなものの考えなのでしょうか？

40のババアがどきどきするな。気持ち悪い。
美しいものは美しい。なるほど、４０のババアは美しくない。
40のババアが１７歳になれる新聞、それが１７歳の新聞だ。
きも。
チマチョゴリは強姦しやすいようにデザインされたチョン特有の
女性差別コスチュームです。

>>460
＞私は「東京高校生平和のつどい」のメンバーですが、

何じゃこの団体は？民青系か？？

>>461
＞着物と違って、乙女心をくすぐるような豊かなすその広がり

チマチョゴリが美しいなら美しいで、それだけ言えばいいのに、
何もあえて着物を引き合いに出さなくてもいいじゃないか。
こいつ自体がちっともフェアじゃない。

>>465
同感

最近、子どもの投稿がやけに目立つね。

春休みだからッ言うのも関係あるかな。

＞467
なにも知らないお馬鹿な勘違い厨房が多いの。

このスレ読んで、朝日の実態わかったね。

個人で勝手に知事選で応援　元代議士秘書　清水　英（千葉県八千代市　65歳）

長く政治にかかわってきた私の生涯の中で、
今度の千葉県知事選挙ほどうれしいものはありません。
長野、栃木、千葉と続いた流れを大切にしたいと思います。
だれからも、どこからも指示があったわけではありません。
候補者の人物像、人柄などは見聞きしていましたから、直接話して確かめる必要もありません。
選挙事務書から選挙用のはがきをもらい、
候補者への支援を訴える文章を書き添えて事務所にたくさん届けました。
後は、たった一人で勝手に走りまわって頼んで回りました。こうした選挙は初めてでした。
だから、候補者がどのような選挙活動をしたのか、報道以外は知りません。
しかし、支援活動をしながら気付いたのは、私のように個人で勝手に活動している人たちにもあちこちで出会ったことです。
子育てなどで社会問題にぶつかった若い母親たちの姿も目立ちました。
政治に対する怒り、無党派曾のおん念といったようなものでしょうか。
熱い息遣いに、うねりのようなものを感じました。
保守王国と言われ続けてきた千葉で、夜明けを迎えるチャンスを手中にすることができたことを喜んでいます。
新知事は、県民を主役に据えた県政をめざしてじっくりと取り組んでほしいと思います。

３／２８付だ。訂正。

ここの所、毎日欠かさず韓国ネタ、国旗国歌ネタがあるから
面白い。福祉ネタも多いけどね。
あと、不登校や引きこもりの問題についての投稿とか。
だいたいは、「彼らだって頑張ってる」というオチ。

>>471
元代議士秘書って、革新系なのが見え見えだな。
別に何系でもいいが、でも曲がりなりにも元政党関係者が
６割以上が棄権した選挙で無党派を称する候補が勝ったのを
これほどうれしいものはないなんて手放しに喜んでていいのかね？
単に自民が負けたから嬉しいってだけじゃないの？

（ﾟ∀ﾟ）ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ!!

>>460 >>464
「東京の高校生平和のつどい」による「世界の子どもの平和像を東京につくる会」の活動内容です。
http://www.bea.hi-ho.ne.jp/three-ch/peaces/activity.html
関係者本人による投稿なので、信憑性は高い。

↓注目記事はこれらですね。
http://www.bea.hi-ho.ne.jp/three-ch/peaces/AR/2000/ar001112.html
http://www.bea.hi-ho.ne.jp/three-ch/peaces/AR/2000/ar000827.htm
http://www.bea.hi-ho.ne.jp/three-ch/peaces/AR/1999/ar991114peace_talk.htm
余りにも典型で、様式美すら感じます。

↓トップページはここ。
http://www.bea.hi-ho.ne.jp/three-ch/peaces/index.html

掲示板を見てちょっと笑ったのは、実行委員によるちょっとした上層部批判と、それに対する「サイト管理者」の回答。
『できれば、メールアドレスを記入していただけますようよろしくお願いします。』
だって。ダメだこりゃ。（嗤）

注意：荒らしちゃだめだよ。

464です。
>>476
おお、サンクス。

今、ざっと見てきたけど、
結成までの歩み
http://www.bea.hi-ho.ne.jp/three-ch/peaces/kiroku.html
あと、リンク集に原水協だけが載っていて原水禁が出ていないところを見ると、
やはり共産党系なのね、この団体。

それにしてもちょっと可哀相ですね。
好意的に考えれば彼等は極めて純粋な高校生で、
またそうであるがゆえにマジメに平和とか考えて、
その結果こういう党派的な組織にたぶらかされているんだろうからね。

ヨん４？

>>461
よくいるんだよなーこういう奴。
あの話を「なんていい話しなの！」って思う奴ら。
なんかこのおばはんの投稿よんだら鳥肌たったよ。キショ。

>>477
＞好意的に考えれば彼等は極めて純粋な高校生で、
＞またそうであるがゆえにマジメに平和とか考えて、
＞その結果こういう党派的な組織にたぶらかされているんだろうからね。
同意。
しかし彼等の大半は、やがて理想論など通用しない事が分かり、
この活動への参加が「恥ずかしい思い出」となるのでしょう。
イヤな想い出をつくるとは、共産党（民青）もワルよのう。

・・・でも、やっぱり一部の人間は「次世代」を担うのかなあ。

>>477
>しかし彼等の大半は、やがて理想論など通用しない事が分かり、
>この活動への参加が「恥ずかしい思い出」となるのでしょう。

いやー、あんがい大半は>>461みたいなおばはんになるのでは。
ちょっと鬱だね。

×464=476
○464=477

×>>477
○>>480

の間違い。

今日は再販制度維持を喜ぶ投書がのったよ。

人の手で配られる新聞はあったかくて良い
宅配があるからこそ各社がないようを高めあう

らしい（笑）

朝日新聞って、もはや存在自体がネタとしか思えない。

＞宅配があるからこそ各社がないようを高めあう

じゃあ宅配制度のない雑誌には競争がないのか？
…と、ネタにマジ反論してみるのもまた良し。

>>471　>>474
この清水英っていうのは、旧民社党系の元千葉県議候補だったと思う。
選挙で何回か見た記憶がある。

２００１年朝日投稿大賞ノミネート

１番　主婦　　小室　佐知子（国分寺市　３２歳）
２番　会社員　安井　啓子（川崎市　40歳）
３番　エチエンヌ・バラール

＞今日は再販制度維持を喜ぶ投書がのったよ。

え、ﾏｼﾞかよ？
そこまで手前味噌な主張を読者の投稿にかこつけて
語らせるのか。もうヒドイな、これは。

＞今日は再販制度維持を喜ぶ投書がのったよ。

喜ぶっつーより称えてたな、ありゃ。
あと、上のほうにある桜井よしこさんの安保に関する意見に対しての投書も酷い。
アカ丸出しといっていい。
ちょっと、今手元にないんで、誰かアプ、きぼんぬ。

う〜ん。
でも、さすがに再販制に関しては、どこの新聞社も反対だな。
まあ、それを投書欄で読者に代弁させているかどうかは別だが。

「声」への投稿ではないけど、あまりにもスゴいのが。
しばらく前にあった桜井よしこさんの「戦後の平和は日米安保があった
から」という文に対する意見。

「九条と戦後の平和」論争　読者から
東京都・社会教育管理指導員・鎌田隆宣・４７
　桜井さんは「日米安保があったから中国もロシアも日本に手を出さな
かった」と言う。米国は常に世界と日本を守り、その平和を乱すのが
中国でありロシアだとの前提に立っておられるようだ。
　しかし、米国は第二次大戦後、アジアにおいてだけでも二度にわたる
内政干渉の戦争、朝鮮戦争とベトナム戦争を遂行した。日米安保は
あくまで米国の軍事戦略のためにつくられたもので日本の平和のための
ものではない。むしろ、米国に軍事基地を提供することで日本の平和を
脅かすような戦争に二度も巻き込んだといえる。
　桜井さんは、日本の平和運動の成果も無視しておられるようだ。
原水爆禁止運動やベトナム反戦など、市民による平和への努力は、
日米安保の存在にもかかわらず軍縮や戦争終結に貢献した。
　米国は反共政策を掲げた国だが、日本は議会の中に社会主義政党や
共産党をもち、社会主義政策も取り入れた国家体制をもつ。
　中国やロシアとも必ずしも敵対しなくともいいはずだ。

・・・・何というか・・ここまで突っ込み所ばかりだと却って清清しい
という感じで・・。
「ここまでなりふり構わなくなったのか、朝日新聞」という感じで・・。
ほとんど週間金曜日に匹敵しているような。
この人の子供は一体どんな教育を受けているんだろうなぁ・・。
人事ながら心配してしまうわ・・。

>>491
さあどんな子供になるかは分からんが、
ひとつ言えるのはこういうやつに育てられた子供が日本人の大半になったら多分日本は滅びるんだろうな。

>>491
国際政治のパワー・ポリティックスって事がまるでわからないんだね。
戦後の東西陣営の対立構造、そして日本がそのどちらの陣営に属してたのかって
事を全く理解してないのか或いはあえて無視してるのか。。
＞原水爆禁止運動やベトナム反戦など、市民による平和への努力は、
＞日米安保の存在にもかかわらず軍縮や戦争終結に貢献した。
そりゃさぞ貢献したろうよ、ソ連や中国のためにね（ｗ

こういう奴ってネタや煽りにすぐ、のってしまう性格なんだろうな。

まあ、こんな投書する奴の頭がオカシイのはまだ分かるが、まがりなりにも
新聞記者がこんなこと真に受けてちゃダメだろ？

入ってからアサヒ的思考に洗脳されるのか、それともアサヒ的思考をする
者が朝日新聞に入社するのか。
就職の時は会社選んでる余裕はないから、やっぱり洗脳されるのかな？

反戦平和、戦争嫌、平和がいいわ〜。当たり前やろ、これに反対する人は
当然自ら戦争に行って自ら敵の銃弾に立ち向かい、己の命を羽毛の
軽きにする覚悟があって言ってるんだと思うが、ふーん勇気があるんだね、
それとも自分はそんな所には行かなくてすむコネでもあるの？
おそらく自らは、戦争にゆけと命令する立場に立って、いろいろ
理屈をこねているんだろうが、国のためとか、何とかのためとか、
アホイエー、そんな理屈をこねてる奴より、本当の戦争になったら
反戦だ、平和だも言わない無口な人が一番きちんと自己の任務を
果たすと決まってる。

平和／戦争って二元論の世界にだけ生きている人はし合わせでいいよなー。

>>495 名前： ケセラセラ 投稿日： 2001/03/30(金) 03:26

>反戦平和、戦争嫌、平和がいいわ〜。当たり前やろ、これに反対する人は
当然自ら戦争に行って自ら敵の銃弾に立ち向かい、.己の命を羽毛の
軽きにする覚悟があって言ってるんだと思うが、ふーん勇気があるんだね、


朝日信者はっけん。バカか。反戦平和、戦争嫌だから軍備もするし、米軍と同盟もしてきた。日本がソ連や中共に解放されなかったのは 朝日信仰が少なかったから。「これに反対する人は 当然自ら戦争に行って自ら敵の銃弾に立ち向かい、.己の命を羽毛の 軽きにする覚悟があって言ってるんだと思う」のは朝日的アカ思想の持ち主だから。おそらくネタだとは思うがそんな信仰告白を楽しませてくれてありがとう。

＞それとも自分はそんな所には行かなくてすむコネでもあるの？
おそらく自らは、戦争にゆけと命令する立場に立って、いろいろ
理屈をこねているんだろうが、国のためとか、何とかのためとか、
アホイエー、そんな理屈をこねてる奴より、本当の戦争になったら
反戦だ、平和だも言わない無口な人が一番きちんと自己の任務を
果たすと決まってる。

「自らは、戦争にゆけと命令する立場に立って、いろいろ 理屈をこねているんだろう」という妄想は朝日信者にとって外すことのできない重要な信仰である。それにしてもバカまるだし。

＞反戦平和、戦争嫌、平和がいいわ〜。当たり前やろ、これに反対する人は
　よく読め。誰も反戦平和に反対する奴はいないだろ（煽りはいるが）。
＞本当の戦争になったら
　その万一の場合に国が備えるのは当然だろ。
　反戦平和で思考停止してんじゃねーよ。
　

ケセラちゃんをいじめないで！
ケセラちゃんは俺が守る。

>>491
＞桜井さんは、日本の平和運動の成果も・・・
以降の結論が
「だから、日本は米軍に頼らず独自の軍事防衛を考えた方が良い」
だったら、少しは見どころがあるのだが。

>>494
１、入ってからアサヒ的思考に洗脳されるのか、
２、それともアサヒ的思考をする者が朝日新聞に入社するのか。

正解は２番です。

参考文献：朝日新聞の入社試験（別名「思想フィルター」）
http://www.asahi.com/cinfo/saiyou/00test.html

>>501
ﾜﾗﾀ
前半見て、ネタかと思った。

問題の白眉です。

[４６]　漢字の使い方に誤りのないものはどれか。
(１）茨城県東海村の臨海事故は、被ばくによる死者を出す惨事となった。
（２）国旗・国家法が成立し、日の丸の掲揚について学校で混乱が起きている。
（３）人口の減少などが理由で、年金の需給開始の引き下げが検討されている。
（４）税金の使い道は、普通の納税者たる住民本意でなければならない。
（５）罪を犯した人たちの更生には、温かく見守ってくれる人が必要だ。

　　　　　　　　☆　大　☆　爆　☆　笑　☆

うあ・・・マジ？

>>491
何だか朝日は週刊金曜日みたいになってきたね。
今やカルト新聞だ。

ところで社会教育管理指導員て何？

>>501
すごいなこれ。採用時に思想調査していいんか？

国籍も民族もあるがままに　大学非常勤講師　朴　久玲（横浜市　33歳）

在日韓国人三世の私は、小学六年の時、転校を機に通名の「福田」から「朴」に変えた。
大学で在日について話した時、ある女の子が言った。
「差別、差別って言うけど、あなたを見ても、日本人と同じで勧告人だとわからないし、
私は全くの日本人と思って接してます」
それこそが差別。韓国人という存在を否定している。どうして韓国人の私が日本人と
思われなきゃいけないのか。日本人と思われて、なぜ安どしなければならないのか。
朝鮮半島の話題になると、やけに気を使う人もいる。なぜ隣に座っている人間が違う人種や
異なった民族だと言う当たり前のことが、あるがままに受け止められないのか。
二十歳の時、ピアノ留学でモスクワへ行き、８年過ごした。それまでは、コリアに行けば
ハングルを知らず、日本では外国人、板ばさみのサンドイッチだった。
それが突然オープン再度になった気分。自分の名をいう時、初めて力む必要がなくなった。
「私はハムよ」。おしいれば人はそれを取るし、まずければ無視される。
一個の人間としての価値観、個性、才能、実力、知識。それだけで人間関係が回っていった。
帰国して母校で教え４年になるが、こだわりなく本名を使っている。
国籍と民族が違っていて、当たり前の社会・・・島国日本には無理かな。

>島国日本には無理かな。

この発言こそが差別的だろう（ワラ）

じゃあ、日本人は日本人、韓国人は韓国人と区別したって、
区別は差別につながるとか言って、騒ぎ立てるくせに、
どうせいっちゅうんじゃい。
なにが「島国日本」だ。
日本に対する偏見丸出しじゃないか。

＞朝鮮半島の話題になると、やけに気を使う人もいる。

あなたのような人が気を使わせているのです。

>>507の投稿

もう、言ってろって感じだったよ。（ｗ
何言っても、日本人が悪者のになっているんだよな。
気を使かえば「差別」
使わなければ「無視した差別」

「島国日本には無理かな」って、酷い言われようだな。

出ました在日のわがまま。
日本人扱いされれても外国人扱いされても差別とごねる。
外国が居心地いいのは、それがどこにも帰属してない鵺のような彼等にとって
文字通りの”第三国”だからであって、日本を非難するのは見当違い。
だったら、島国ではない本国（韓国）に行ったら？

「島国日本には無理かな」
「島国日本には無理かな」
「島国日本には無理かな」
「島国日本には無理かな」
「島国日本には無理かな」

こんなものを朝から読まされ鬱な気分で
１日を迎えたくない。

朝日の部数が落ちるわけだ。

>>507
＞「差別、差別って言うけど、あなたを見ても、日本人と同じで勧告人だとわからないし、
＞私は全くの日本人と思って接してます」
＞それこそが差別。韓国人という存在を否定している。どうして韓国人の私が日本人と
＞思われなきゃいけないのか。日本人と思われて、なぜ安どしなければならないのか。

なんてことを言ってるようじゃ、いつまでも

＞朝鮮半島の話題になると、やけに気を使う人もいる。なぜ隣に座っている人間が違う人種や
＞異なった民族だと言う当たり前のことが、あるがままに受け止められないのか。

という日本人ばかりになるという自己矛盾に、その人は気付いてないのだろうか・・・

「郷に入ったら郷に従え」のことわざ通り、よそ者は現地の習慣に慣れる必要があるのは当然の世界常識だが、
もうあなたは日本という現地の習慣にすっかり慣れているし、よそ者扱いしないよ、という意味の一言には、むしろ喜ぶべきではないか。

むう、元々日本で生まれ育った在日三世の話だったか。
それなら、よそ者扱いしないよ、なんて、余計に当然の話だろう。
せっかく、よそ者扱いしないで「あるがままに受け止め」ようとしている
日本人がたくさんいるのに、その親切をわがままから無碍に断って
「私は韓国人なんだ」と突っ張って、自分からよそ者になろうとする。
何かおかしい。

　つぅか、「帰国」っておかしくねーか？　韓国人が日本に来たんなら
「再来日」が正しかろう。なんで祖国でもない国に「帰」ると言うんだろうか。

よくわからん人達だ。彼等は10世100世になってもこんな
事を言い続けるんだろうか？　

>「差別、差別って言うけど、あなたを見ても、日本人と同じで勧告人だと
>わからないし、 私は全くの日本人と思って接してます」

この女子学生の優しさなんて、こいつは分らなかったんだろうな。

＞国籍と民族が違っていて、当たり前の社会・・・島国日本には無理かな。

って、どこが当たり前なの？単に在日にとって都合のいい社会ってだけ。
外国人として一時滞在しているのならともかく、日本に永住しているだから、帰化して、
「国籍が同じなら民族が違っても当たり前の社会」を目指すべきだろう。

私も507と同じく在日三世です。
私は507さんと違って、できれば日本人に見られたい。帰化もしたい。
でも、所詮親も親戚も日本人ではないし私自身も日本人にはなれない。
板挟み、の気持ちもわかるけど悲観的過ぎない？
周りに迷惑かけず楽しければ良いと思うけど･･･そこまでムキになれない。
早く日本人の彼氏と結婚して日本の国籍の子供を授かりたい（笑）

話の内容わかってない癖にｽﾏｿ、逝きます。

↑別に507さん、という人の意見じゃなかったですね、ｽﾏｿ。

結局みんなが仲良くしようと思ってるのに、
新聞とかマスコミが煽るからおかしいことになる。

朝日にとっては日韓関係が悪い方が都合がいいんじゃないのか？

と言うか、自分の思想のために周囲を利用しているだけ。
その意味で、日韓両国の友好のためにはマイナス、両国にとって不幸。

日本韓国がいがみあっって、得をする国は．．

>>523
昔は北賛美のため対立してる南を悪くかいてたんだよね。

大学非常勤講師　朴　久玲（横浜市　33歳）

この方もノミネートされました。おめでとうございます。

>>519
>「国籍が同じなら民族が違っても当たり前の社会」を目指すべきだろう。

多民族国家アメリカがまさにそうだからな。民族は○○○系で、でも国籍はアメリカ人という。
はっきり言って、これ以外に多民族国家を形成する方法はない。
このやり方を受け入れることが朝鮮民族の誇りを失わせると言うのなら
しょせんその程度の誇りでしかないのか？と言う他ない。
さらに、このやり方でもそれぞれの自民族の誇りを維持しているアメリカ人が
「国籍と民族が違っていて、当たり前の社会」を聞いたら
あまりの勘違いぶりに思わず失笑するだろうな。

>>520
>早く日本人の彼氏と結婚して日本の国籍の子供を授かりたい（笑）

だからやろうと思えばできるはずですよ、朝鮮系日本人という発想で。
国籍というものは国単位の所属とアイデンティティを明確にするもので
それ以上でもそれ以下のものでもない。
国籍を変えることイコール民族の所属までも否定することには決してならない。

朝鮮人様は論理的思考は無理なんですかね。(;_;)

「島国日本には無理かな」

何様？

「自分が勧告人であることをはっきり再確認した。」
→歌を聴いたり、チマチョゴリを着ると励起するらしい。

「差別」→２パターンあり。勧告人とみられると『日本人と同じ様に生活してるのに』
と言い。日本人とみられると『民族性を尊重してない』となる。

「選挙権が欲しい」→なんだかんだ言うくせに選挙権を欲しがる。
もちろん決め言葉は『日本でうまれて日本人と同じ様に生活してるのに』

朝鮮人の卑しさが判りますね･･･
あまり侮蔑したくないけど、今回の投稿には呆れました。

「島国」か、、、
まぁ日本人が自分で使うのならば構わないと思うけど、
国内でも離島に住んでいる人には失礼だと思う。

>>530　日本人が自分で使っても嫌な場合もあるよ。
うちの馬鹿姉ちゃん、アメリカ留学して自分は国際人きどり、
何かというと日本を馬鹿にして、私が日本を誉めると
「所詮島国根性だからね」と言う。むかつく。
そう言う奴に限って、思想なんてありゃしない。
ただ単に、アメリカが格好いい、日本はダサイと思ってるだけ。
早く氏ね！馬鹿姉！

何回読んでも腹が立つのでコピペage
↓
>57 名前：ひろゆき 投稿日： 2001/01/29(月) 21:12 ID:lSDEzebM
>義理の兄がアメリカ中西部の大学に留学してるんだけど、そこではソニー、
>ホンダ、トヨタが韓国系ということになってるらしい。
>以前いた韓国からの留学生が、それらは今は日本にあるが、創業者は皆韓国人
>で、韓国が発祥の地だとアメリカ人に広めたらしい。
>むきになって反論したら、韓国人から証拠があるかと逆ギレされたり、
>アメリカ人からはいまは本社は日本にあるんだから気にするなとなぐさめ
>られたりして、もうどうでもいいやって気分になったそうだ。
>あいつらを半島に閉じ込めて出てこれないようにする方法ないかな。

韓国人の法螺をアメリカの学生は信じてしまうのか（ＴＴ）

アメリカの一般人は結構単純なんだよ

「リーボックは韓国人の李さんと朴さんが作った会社なんだよ」
というデマを思い出した。

>>531さん
どんな国でも自国民性の欠陥はあるわけだから、
それを自覚し認識するのは必要。
でもただ外国礼賛になって自国を侮るのは矮小で薄っぺらい精神だね。
それこそいかにも島国根性でみっともないって姉ちゃんに言い返してやんなさい（藁

朝日は取ってないので良く判りませんが、投稿って大体
１０通ぐらいが載ってると思うのですが、その全てがこんな
感じなんでしょうか？
中にはまともな意見は載ってる事ってないのですか？

例えば、ウチは毎日なのですが、ぶっ飛び度で言えば
朝日の半分ぐらいの投稿が殆どで、2〜３日に一度くら
いの割合でまともな意見(例えば、森に反対ならなぜ
衆院選で与党を勝たしんだみたいなの)が載るので
すけど、朝日にはそういう投稿は一切無いのでしょうか？

＞５３３
そもそも、普通のアメリカ人が韓国という国が存在しているのを知っているのかが
疑問ですけどね。

>>501さん
いや〜、いいもの見せて頂きました。「謎は全て解けたっ！」てな感じです。

>>507
>コリアに行けば ハングルを知らず、日本では外国人、板ばさみのサンドイッチ
ほら、お前は本国の人間から相手にされてないんだよ。戸籍もそっちにないんだろ。
カンコックの外相もやたらと在日の連中を日本に押し付けようとするしな。
民族の命は言語。ハングルを話せない奴が、韓国人と思われるわけはない。

>国籍と民族が違っていて、当たり前の社会
そうだね、当たり前の社会にするために、あなたがまず帰化しなさい。
そうすればあなたの国籍は日本、民族は韓国系。あなたの言う通りになるね。

>>520さん
あなたは本気で帰化する気はありますか？
特別永住者は他の外国人に比べ、はるかに帰化の条件が低いです。
結婚なんかせずとも、申請すれば日本人になれます。

http://www.asahi.com/cinfo/japanese/history.html

これもすごいよ。asahi.comはネタの宝庫

島国日本って・・・・・・・・
ふざけんじゃねー！！！！
半島の蛮人（ＢＹ中国人）ごときが何ほざいてんだ。

朝日新聞社の方針に反する投書が掲載されるのは、
ゼロではないが、きわめてマレです。

朝日新聞を読むと世論感覚が完全にマヒします。

>>526
>>「国籍が同じなら民族が違っても当たり前の社会」を目指すべきだろう。
>
>多民族国家アメリカがまさにそうだからな。民族は○○○系で、でも国籍はアメリカ人という。
>はっきり言って、これ以外に多民族国家を形成する方法はない

日本はアメリカのような多民族国家とは国の成り立ち、あり方が違いますが、
でも国民国家の建て前からすればそれ以外にないでしょうね。

>>520さん
早く帰化して、韓国系日本国民としての誇りを持って生活して下さい。
尤も、殆ど単一民族の国家である日本では、
それでも韓国系ということで差別する一部の
狭量な人々もいるかもしれませんが、
でもそれは明かに間違っていますので、そう言う差別に対しては
心ある日本人は一緒に闘うと思います。

>>537
約６／７日の割合で基地外投稿が載ります。本数は１〜３（全体で６〜７の内）です。
地域によって掲載される投稿が違うので若干の変動はあります。
朝日新聞は娯楽本（まんが）と同じです。
冷めた目で読むからこそおもしろさが伝わってきます。
中途半端な毎日なんてやめて朝日なんてどうですか？

「声」の統計が出ました。ご参照下さい。
総投稿数５８９８通（男：３６４４　女：２２５４）
分野　　　　　　　　　　　　　　　　　職業
　�@社会生活　１１９８（４１．９％）　　�@無職　　６９６（２４．４％）
　�A政治　　　５３８（１８．８％）　　　�A主婦　　５８２（２０．４％）
　�B教育　　　２６０（９．１％）　　　　�B会社員　３００（１０．５％）
　�C国際　　　１５４（５．４％）　　　　�C学生　　２０３（７．１％）
　�D福祉保険　１３３（４．７％）　　　　�D自由業　１４３（５．０％）

年齢
　�@６０代　５２９（１８．５％）　�A７０代　５１６（１８．１％）
　�B５０代　３７９（１３．３％）　�C４０代　３４１（１１．９％）
　�D３０代　２７６（９．７％）　　�E２０代　１６９（５．９％）
　�F１０代　１４０（４．９％）

購読者の年齢構成にも興味がありますね。他社と比較して、どうなんだろうね？
30-40才代が読まなくなると、経営的に厳しくなるんじゃありませんか？

ドキュンという程ではないが「日韓新時代になお残る思い」　主婦　高　京華

日韓の若者の交流が進んでいることを肌で感じる。私達在日への温かいまなざしに触れることも多い。
時代の変化は、政治や経済など、色々な要素が複合的に絡み合ってもたらされるものだろう。だが、皮肉にも、
過去への無知が大きな推進力になっていることも否めない。
今は亡き、あるいは高齢の先達の苦難を思う時、日韓新時代を前向きに生きていくほかない私は、複雑な心境に
陥ってしまう。自身、差別やいじめの体験からくる自己否定感や日本への愛憎を、いまだにぬぐい切れないふが
いなさを抱えている。
日韓新時代を無邪気に賛美する風潮を感じながら、私の中には日本への不信が残る。学校、会社、地域など、身
近な暮らしの現場で「言わない」「しない」こと、それが賢明とされてしまう日本のやり方に、苛立ちを禁じえ
ないのだ。
真に明るい未来は、過去を踏まえ、現在に参画してこそ、共に享受できるものではないだろうか。

＞原水爆禁止運動やベトナム反戦など、市民による平和への努力は、
＞日米安保の存在にもかかわらず軍縮や戦争終結に貢献した。
（４９１から引用）

こういうまったくの勘違いがいまだに新聞に載るのは何故なんでしょうね。
　

>>507

韓国におけるマイノリティーの華僑への差別に触れずに
「島国日本」というのは、やっぱり韓国人特有の小中華思想
なんでしょうな。

>>547
こういう連中が日本の教育を崩壊寸前にまで
追いやったのでしょう。

>>546

>過去への無知が大きな推進力になっている
>真に明るい未来は、過去を踏まえ

こいつら一体いつまで「過去」にこだわるのかな？
日本人の俺も、蒙古のお先棒担いで日本に侵略してきた、朝鮮人の過去に
こだわっていい？
ひょっとすると、俺の２０代ぐらい前の先祖が、攻めてきた朝鮮人に殺されてるかも
しれないし（ﾌﾟ

>今は亡き、あるいは高齢の先達の苦難

だから、誰も無理して住めとは言わないから、嫌なら祖国に帰れば？
優しいキョッポが、こいつらを迎えてくれるよ。
あっ、閉鎖的なカンコック人が言葉が話せない奴を受け入れるわけないか。

こんなものを他スレから借用。

ttp://www.mainichi.co.jp/eye/debate/45/71.html

なんか、脳が腐っちまいそう....

こんなに面白い投稿が載ってる新聞は他にないね。
子どもの頃からずっと朝日を読み続けてきたけど、
もう他の新聞に移れない。
最高のギャグ新聞でしょう。

>>551

（許城寿さん　東京都荒川区　35歳　会社員）

在日コリアンの人も祖国を嘆いておられるのか。
こういう冷静な物の考え方ができる人ばかりなら、韓国とも
仲良くなれるのになあ。

　基地外朝日ではないが・・・

(毎日新聞のサイトのディベート欄より）


在日から祖国への一言
（許城寿さん　東京都荒川区　35歳　会社員）
--------------------------------------------------------------------------------
私は在日２世です。小学校から中学まで、新宿区の東京韓国学校で教育を
受けており、日本で生まれ育ってはいますが、韓国人としての誇りを今でも
失わずに持ち続けております。 私は祖国に向けて一言申し上げたい「もう、いいかげんにしてくれ」と。

　私は韓国の歴史教科書を知っています。

　私は周囲から歴史通と呼ばれるほど歴史が好きで、勉強もしています。

　韓国の歴史教科書は虚飾に満ちてます、とても他国に文句を言えるような
内容ではありません。中国の教科書は更に・・・。

　統一した歴史認識など不可能なのです。

　人種、国家、イデオロギーが違えば、歴史認識も変わります。歴史教科書の
内容に他国が文句を付けるなど、非常識の極みです。

　最近私の周辺では、嫌韓を標榜する人が増えてきました。些細なこと
（ワールドカップの国名表記等）で騒ぎ立てたり、教科書問題のような
内政干渉が原因です。国内の不満をそらす為に他国を攻撃するという
方法は、古来からよく使われていますし、韓国や中国も政策のひとつとして、
同様のことを行っております。しかし、これも程々でないと、逆効果になって
しまうことを、韓国・中国の両国に早く気づいてもらいたいのです。
現在、確実に嫌韓・嫌中ムードは高まっています。

　最後に、マスコミの報道姿勢についても苦言を呈したい。

　今回の問題でもそうですが、一部の新聞報道が煽って、両国がそれに
便乗しているように見る人も少なからず居ります。教科書検定の近隣諸国
条案ができたのも、新聞の誤報が原因でした。どうかマスコミ各位におかれ
ましては、公正中立正確な報道をお願いいたします

>>554さん

　私もそう思います。

　この投稿を読む限り、在日韓国人にも毎日新聞にも希望はあるような
気がします。

　でも朝日は・・・

在日コリアンの許さんも韓国の姿勢を許さんのか。

>>555
すばらしい在日は最悪な奴らが多いと思っていたけど、
よく考えたらひとくくりにはできないよなこんな人ばかりならいいんだけどねー。
もしこの人が朝日に同じ内容を投稿したら載らないだろうな世の中間違ってる。

俺は、在日だからって理由で差別なんか絶対しない。
けど、在日であることをことさら鼻にかけて
弱者権力のようなものを振りかざすヤツは、容赦なく差別したい。
許城寿さんのような方は、視野の広い同胞として見ている。

http://homepage1.nifty.com/kaminosumukuni/sayoku/sin1.htm
http://homepage1.nifty.com/kaminosumukuni/sayoku/sin3.htm

こういう事を言っている在日は差別してもかまわない。

在日韓国人、そして勿論本国の韓国人にも前向きで良識ある方は
少なくないんだろうけど、
でもそういう意見はあまり表に出て来難いんだろう。
反日的な大多数の韓国人からは裏切り者扱いで非難されるだろうし、
また、朝日のような日本の反日マスコミがそれを助長するからね。

＞（許城寿さん　東京都荒川区　35歳　会社員）

実名なのかなあ。
人ごとながら報復が心配だ。
在日（ってか総連とか民団）ってキ○ガイばっかだからなぁ・・・

許城寿氏を尊敬する。氏の投書を掲載した毎日には一縷の救いをみた。

|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 　基地外電波を感知しました。|
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　　　　／　／
　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　 ＿　　　　　　　　　ﾋﾞﾋﾞﾋﾞ
　　　　 /||__|∧　　　 ／
　　。.|.（Ｏ´∀｀）　／
　　|≡（ ))　　))つ
　　｀ー｜ ｜　|
　　　　（_＿）＿）

この書きこみは２ｃｈ発のネタだから注意してね。
>>http://homepage1.nifty.com/kaminosumukuni/sayoku/sin1.htm

>>562
ひょっとして、ヤバかった？
まあ、転載してる時点で既にヤバいんだけど、毎日で公開してるぐらい
だから、書いた本人はそれなりの覚悟で投稿したか、若しくはペンネーム（？）
ではないかと・・・

まあ、内容からすると、「覚悟」が真実なのではないか。

日本の左翼メディア、政党は許さんのような方の意見を汲み上げ、建設的、
前向きな日韓関係を構築するために努力してもらいたい、とつくづく思います。

それにしても５５５の意見はすばらしいね。
こんな人が表面に出てこないのが問題だよね。
結構、朝日が取り上げるような奴らばかりではなく
韓国には同じ考えの人がいるのかもしれないね。

朝日は反韓国を煽ってるとしか思えないな。

日本の一部の意見を歪曲して韓国に伝え
韓国の一部の反日感情を誇張して日本に伝えている

としたら浅日は救いようがないな

「援交くん」（厨房ウヨ）
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=984770649&st=51&to=122&nofirst=true

「援交くん」（厨房ブサヨクおやじ）
http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=984770649&st=51&to=129&nofirst=true

>544
亀レスに成ってしまいました。ごめなさい。
ここ２日程風邪で伏せっておりました。
491さんが紹介してくれた、投稿者が平和の
為に出している、言霊攻撃の誤爆をうけた
のかもしれませんね（笑）

確か、朝日の発行数は1000万部ぐらいじゃ
なかったでしょうか？544さんの様にタブロ
イド紙感覚で読んでる健全な方ばかりだっ
たら良いのですが、結構本気で読んでる
人も多いだろうと思うと心配になります。
(ちょっとこのレスの趣旨から外れるかな？)

強まる管理に教員を辞めた　無職　蓮沼敏雄（埼玉県春日部市　45歳）

3月末で教員を中途退職しました。学校現場から民主主義が奪われ、
管理統制が急速に強まっていることへの自分なりの最終的な意思表示です。
東京では3年前に学校管理運営規則が変えられ、職員会議は「校長の補助機関」
とされ、職員会議での言論の自由も奪われました。
国旗・国歌法にはきょぅ製事項が無いのに、私の職場だった東京都国立市内の小学校では
昨年の卒業式の際、強制に反対するピースリボンをつけたことで私を含め13人が処分されました。
今年の卒業式前には国旗・国歌の授業が強制され、卒業式の国歌斉唱の際に教職員の起立が強制されただけでなく、
「児童が起立するように十分に指導する事は職務。起立しない児童が多い場合には指導責任を問われるし、
市教育委に報告する」という内容の指示が校長から出されました。
私は人権・平和・民主主義が最も重要だと考え、子どもたちに伝えてきましたが、
日の丸・君が代の肯定は、その子供たちを裏切ることになります。
私が私であり続けるために、大好きな子供たちを別れざるを得ないと思いました。

＞私は人権・平和・民主主義が最も重要だと考え、子どもたちに伝えてきましたが、
＞日の丸・君が代の肯定は、その子供たちを裏切ることになります。
>572
人権・平和・民主主義と日の丸・君が代を直結させるところが、
もう日教組＝共産党のお里丸だし。
第一、小学生相手にそんな思想教育するかよ？
こんな奴はやめて幸いだね。

>573
事実を知らせない無思想ノンポリ教育キボンヌですね。

>私が私であり続けるために、大好きな子供たちを別れざるを得ないと思いました。

以上、
キチガイの手からいたいけな子供たちを守った校長は、エライ！
という投稿でした。
メデタシメデタシ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ

どうせ
　　無職　蓮沼敏雄（埼玉県春日部市　45歳）
は周囲にも退職の理由を触れ回っているんだろうが、果して
どのくらいの人が同情してくれるのだろうか（笑）
家族がいないのなら、蓮沼はこれから駅の地下道にダンボール
ハウスを建てて寝るように。
‥‥できればついでに元教え子にボコられていただきたい。

>私が私であり続けるために、大好きな子供たちを別れざるを得ないと思いました。

いやーめでたいめでたい。
しかし、この元先生氏はこの文章で感動の涙を誘おうとしているのであろうが、「泣かせ」のクライマックスの部分が一番わらえるところが素晴らしい。
○○○投稿のなかでも秀逸の部類の投稿です。
優れた朝日○○○投稿の条件として

「泣かせ」（本人は自己陶酔しているが）の部分が一番笑えるという真理がありそう。

>>576
事情を全く知らない人が聞いたら、
そんなに校長が強権的校内運営を行っていたのか、とだまされる可能性はある。
でも知ってる人なら、サヨク教員が自業自得、となっとくするだろう。

>572
>学校現場から民主主義が奪われ

公立の学校に蓮沼敏雄くん個人の政治思想を持ち込むことが
民主主義なら民主主義クソくらえだな。

国立市内の小学校って、思いっきり国立二小じゃん（ﾜﾗ
ここの生徒って日の丸を掲げた事に対し、校長に土下座を
要求したことで有名だよな。小学生がそのような行動を
取るなんて、まさに洗脳教育そのもの。
蓮沼敏雄も馬鹿だよな、実名を晒して。今後どういう
事になるか予想がつかないのだろうか。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/20000520.html
ちなみに国立二小の問題についてはこのページで解説してある。

え？マディ？

>>572
四十五歳にもなって、「私が私であり続けるために」
などという言葉を照れずに堂々と主張できるとは、お若いですね。
きっとあなたの心はいつまでも青春なのでしょう。
羨ましい・・・

・・・って、これホントに朝日新聞に載ってたの？
なんか２ちゃんねらーの創作ネタみたいなんだけど。

>>583
いや、マジで載ってた

>私は人権・平和・民主主義が最も重要だと考え、子どもたちに伝えてきましたが、

　あ〜あ、余計なこと教えてくれてるよ・・・

>>584
俺にもネタに見えるけどなー。こんな馬鹿は普通いないだろ。
しかも45歳・・・・

ネタじゃないと思われ。
http://www1.jca.apc.org/anti-hinokimi/signature/archive.htm
『署名簿』なんか頭痛もの。大馬鹿・小馬鹿あわせて923名！

>>587
イタイね。被害者意識だけで生きてるような奴らばかりだ。

>>587
署名簿では、某新聞社社員米○さんのお名前を久しぶりに拝見致しました。
それにしても、日本の大学教授って、何だろう？

なお、そのページをてきとーにクリックしてたら、
http://www1.jca.apc.org/anti-hinokimi/archive/kokoro/contents.htm
こんなページが開いてしまって眼の奥が痛くなった。

>>587
あいたたたたた

賛同者：米津　篤八（会社員） 　署名日時：09月03日(日)09時29分42秒

「日の丸」「君が代」の本来的機能が正常に作動した結果だと思います。
思想・良心の自由が、むき出しの暴力によって押しつぶされる世の中が、
国旗国歌法によって、いよいよ公然と復活を遂げたわけです。

産経新聞がもはや謀略機関であるという評価は当然として、
それが２００万部も売れているという日本の現実には寒気がします。
さらに情けないのは、そのようなデマに対して、まったく闘わない他の
メディアの腰抜けぶりです。

最大の被害者は、主体性を踏みにじられた子どもたちです。
大人たちの身の振り方を目の当たりにして、彼らもまた、物言わぬ
大人たちになっていくのでしょうか。

学ぶ者の主体性を認めない教育は、もはや教育の名に値しません。
この処分が撤回されなければ、国立の教育は死ぬでしょう。

＞産経新聞がもはや謀略機関であるという評価は当然として、

でました！　手前の意見にそぐわない所は総て謀略という陰謀史観！

＞最大の被害者は、主体性を踏みにじられた子どもたちです。

勝手な思想を押し付けて、子供を洗脳して主体性を踏み躙ってるのはお前らだろうが。

マタリ

米津　篤八（会社員）

いいねえ、このひと。
でも、ちょっと典型すぎて面白くないなあ。
国分寺の主婦、小室さんには敵わないな。

お前らがそれを言うか（笑）

賛同者：大山 早苗 （子どもと教科書全国ネット２１）
　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
署名日時：08月23日(水)22時58分59秒

「どうして私たちに説明をしないで日の丸を揚げたんですか？」と
国立２小の卒業生は当然の質問をした。それに対してきちんと説明
する責任のある校長が、子どもたちが納得できる説明ができなかっ
たばかりか、子どもたちの学校内での発言が外部に持ち出され、それ
　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
が世間にながされてしまっている。一部マスコミがこの報告書を利用
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
してセンセーショナルな報道を繰り返している。子どもに対する重大な
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
人権侵害である。処分されるべき人たちは、子どもの人権を侵害した、
校長・教育委員会とウソの報道を繰り返す一部マスコミである、と思う。

>591
彼は有名な北朝鮮シンパですよ。
だから「主体」というのは「主体思想」のことです。

>>594
爆笑。まさに名人芸。
お笑い芸人受難の時代到来ってとこだね。

>>593
米津っちの近影。
http://www.asc-net.or.jp/hanknet-japan/k-s/

　賛同者：戸田ひさよし（大阪府門真市議・無所属市民派・電脳突破党にも
所属） 　署名日時：08月19日(土)09時56分16秒

国立の教育現場への圧力をみんなで跳ね返しましょう。みなさんの声を
私のＨＰ　http://www.ne.jp/asahi/hige-toda/kadoma/ の
「掲示板」　http://210.254.236.110/bbs/bbsv.cgi/higetoda
にも書き込んで訴えを広げて下さい。
それにしても「サンケイが煽って、右翼が押しかけ、官僚・権力が現場を締め上げ
る」という「全国宣伝―各個撃破」の連携プレーの定番に対しては、こちら側から
系統的で各個とした逆攻勢をかけていく必要があります。
「１地方の学校現場での問題を、全国紙の１面トップ記事・社説・評論で（デマも
含めて）大々的に非難宣伝し、右翼・権力を突き動かす」常習者であるサンケイ
は、「意図的な右翼暴力扇動の演出者」に他ならず、その「報道の責任」を厳しく
追及してゆくべきと思います。
抗議デモや損害賠償請求が起こって然るべきでしょう。

>598
サンケイを朝日に
右翼を左翼に置換しても成り立つ文章だね。

それにしても最近は左翼が無所属市民派を名乗るようになったな。

しかし、こういう馬鹿な投稿を載せる朝日はバカだなぁ。

ミカちゃんも、そのお友達もイタい。イタいよ〜(藁

賛同者：鈴木　美加（八千代市民） 署名日時：08月19日(土)05時27分52秒

千代に八千代に♪を、八千代市の歌だと思っていた・・と友人に、
高校生のときに言われ、びっくり。（その時は、市民ではない）
「心」は、私のもの。「歌」は、心と心をつなげ合うもの。
小学校のとき、「ひとりの小さな手」（歌）を教えてくれた先生に、
今も感謝しています。みんなの手と手を合わせれば、何か出来る♪
ですよね。
　苦しいです。「心」の自由を奪わないで

てきとーに私立学校つくって、そこに逝けばいいじゃんか。
「心」の自由とやらが奪われるのが嫌だったらさ。

600番さん、「賛同者」の人たちについては
>>587をご覧くだされ。

>>587
でも、朝日の投稿とテイストがばっちり一致しているところが笑える。

>>590
いたいいたすぎる自分的にはむしろこんな奴らに社会的に権利が与えられてる事に寒気がするよこいつら一体頭の中になに飼ってるんだろ？

投票率向上にこんな工夫を
電気店経営　50歳

　選挙が近づくと思う。一票の格差を嘆く前に、投票率の低さに思いを致すべきだと。その原因を探り、分析して、投票率を上げるシステムを構築するのが今、何としても急務だ。
　まず、町役場の選管から届く投票入場券からして問題だ。我が家の場合、お粗末なはがきの裏面が四等分され、その二区分に夫婦の名が記されて、残りは空欄というしろもの。それをはさみで切り、切れ端を投票所へ持ってこいとは、なんとも無礼千万だ。よそはどうかは知らないが、つい投票なんか行ってやるものかという気になる。
　庶民にとっての投票行為は、政治にかかわれる唯一の機会で、行政からこんな扱いを受ける筋合いのものでは本来ないはずだ。税金の使い方の誤りがここにある。投票という厳粛な場面にこそ税金をふんだんに注ぐべきだ。
　お粗末なはがきの切れ端を持っていく投票より、格調高く、入念に作られた個人別の入場券を手に投票所へ向かいたいものだ。
　次に、投票へ行ったかいがあり、投票した人には褒美が出る工夫も欲しい。投票宝くじ、投票地域振興券、投票回数による税制上の優遇制度。
　毎回投票に行く者とそうでない者とが同じ扱いで、投票率を上げようとするのは少々虫がよすぎるのではないか。
　もっと高尚な方法で投票率が上がれば、ご同慶の至りなのだが・・・・・・。

自身を育んだ国の国歌と国旗を、とちくるった全共闘世代とそれに続く
全共闘世代に憧れた馬鹿共世代（現代の40代）のエセアカ教師から教育を
受けたが為に、忌み嫌う様に成ってしまった子供こそ可哀想だ。
真の共産主義者とエセアカと、朝日新聞社に関わる連中と、朝日の愛読者は
北朝鮮に逝ってくれや。日本国は彼方達が住むべき国じゃないんだから。
その程度の事は少なくとも理解してくれ。

電気店経営 50歳って
もしかして本物の馬鹿ですか？
こんな投稿が載ってしまう朝日新聞て素敵・・・。

あああああああーーー！
明日のチョンイル新聞が楽しみだーーーーー！
どんなデムパを飛ばしてるのかを考えると
いてもたっても眠れないーーー！

前略２ちゃんねらー貴兄諸氏
益々御清栄の事と御慶び申上げます。
笑える現代のアジビラ「朝日新聞」
私達のポリシーは変わりません。
購読者の皆様に赤いギャグを楽しんでいただく為に、
日夜、同士と激を飛ばして我等の思想を培って居ります。
これからも朝日新聞の自虐的な国家へのアンチテーゼをお楽しみ下さい。
そして一人でも私ども「エセアカ教」に入信して頂ける事を切に望んでおります。
敬具　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　爆

572で吼えてるおっさんは45歳、無職らしいけど
今時職なんてあるのか？
学校の教師って学校をやめると何も残らないような
気がするのだが・・・。

>>606の親父がオモロ過ぎるんでまじめに突っ込んでみる。
＞格調高く、入念に作られた個人別の入場券を手に投票所へ向かいたいものだ
あんたは生産コストとか浪費という概念をご存知か？？それでも電気店の経営者か？

＞投票した人には褒美が出る工夫も欲しい。投票宝くじ、投票地域振興券、投票回数による税制上の優遇制度。
褒美目当てのドキュソ有権者がワラワラ出てくるぞ馬鹿（大爆傷
選挙や投票の精神を濁すようなことするなよ。
もしかしてこれに賛同するドキュソ有権者と本物の有権者を区別して
ドキュソから選挙権を剥奪するのが目的か？だったらちょっと凄いぞ経営者！

ここでちょっと、休憩コーナー（藁
応募された俳句を載せるコーナーがあるのだが、そこにもこんなのがある。

死刑囚の緻密に描きし絵の中に太く「生きる」の掛け軸あり（アメリカ　郷　隼人）

強制されアイヌの校長の選択は卒業式の「国歌清聴」（北海道　成田　強）

>>613
季語が入ってない。

アカギャグの真髄をみた気がする

どうでもいいが、死刑囚ってことは、結構な命を奪ってきたということでしょ？
そいつが、偉そうに「生きる」を主張しちゃまずいんでないの？

朝日的には、被害者よりも加害者の命の方が大事なんです

>>606
アレだろ。ドキュソを選挙に行かせて、日本を混沌させて、「革命」を
起こすつもりなんでしょ？
まだ成功した事無いもんね。

ところでさ、国民総背番号制（正式名称は忘れた）って施行されてるの？
もし施行されてるなら、ＩＤカードでも作って、それを入場券にすればいいじゃん。
まさしく「格調高く、入念に作られた個人別の入場券」だよ（ｗ

産経の投稿欄は、朝日のまさに対極、まさに太陽と月見草。
日本の評価は冷静にすべき
中里隆志　３５（千葉県船橋市）

日本の特定の歴史教科書に対する抗議と称し、産経新聞など複数のホームページが
韓国からの攻撃で被害を受けたという。
先日、本欄に中韓は日本に脅威を感じているから日本人の歴史認識に干渉してくるのだとの
投書が」あったが、脅威というのは相手を冷静に分析しそれを認めて初めて感じるものではなかろうか。
日韓基本条約により既に解決済みのことを執拗にほじくり返して日本を非難し続けているようでは、冷静に日本を評価しているとは思えない。
韓国では日本憎し、あるいはいわゆる小中華思想による日本蔑視というきわめて屈折した感情による言動がいまだになされている。韓国の小学生用国語辞典では、日本人の蔑称である「ウェノム（倭奴）」という言葉が堂々と使われているそうだ。
韓国人が本気で自国の繁栄を望むなら、自分たちの耳に痛い事にも真摯に耳を傾け、日本人が反省、努力してきた事実をよく考えるべきだろう。


我が家では、朝日と産経両方とってるけど、毎朝楽しみでしかたない。
さて、今朝も両紙とも教科書問題が１面だ・・・・・


　

昔は朝日風の論調を読むと腹が立ったものだが、
最近は楽しく読めるようになってきた。
「過去の反省」「平和」「人権」「民主主義」
などといったタームが目に付くと期待に胸が膨らむ。

反面、産経などの論調は、当たり前過ぎて
退屈に感じられるようにもなったが。

>620
何スレってんだああ！！
かえれ！　かえれ！　かえれ！

>>620
それは朝日があるから産経を安心して読めて
産経があるから朝日を安心して笑えるってことだよ。

>>620
意味わからんぞー

＞＞６２１、６２３

朝日信者団塊左翼の懐かしき「帰れシュプレヒコール」

途中に広島でなんとかってのがあったけど、広島でもやってるよ？
クリスマスとかひなまつりとか普通に。
俺広島なんだけど初めて聞いたわ。そんなん。

当たり前だよ藁
全部の学校がそんなんならもはや日本ではない

そうそう、そういうひな祭りすら差別という思想を広めようという輩が、
教育現場にいるということが問題だ。
そういう人間を作り上げてきたのが他ならぬ朝日だということ。

>>620

＋「市民」「女たち」「無党派」「国際感覚」

第一、男女共同参画とジェンダー論を一緒にしている次点で間違い。
全く別物です。

というか「区別」と「差別」の違いも判らないってのが藁ダネ特に倉敷市。

染色体レベルで男と女は違うんだからさ、それでお互いに補完しあうのが正しい男女共同参画だろ。

あさってからが楽しみだｗ

朝日の投稿欄ってさ、「従軍慰安婦」とか「南京大虐殺」を
「議論の余地のない大前提の事実」とした上で
良識っぽい意見を書くという手法が多いよね。
意図的だとしたら、かなり汚い。
無意識だとしたら、かなりイタイ。

新春映画祭り
「ドラえもんのびたの、中韓土下座訪問記」
　同時上映「毛沢東物語」

※推奨年齢　洗脳しやすいお子ちゃま全員！

提供
　朝日ＴＶ
　外務省

赤地の旗に〜
黄な☆書いて〜
ああ素晴らしい！！！！！
中華の旗は〜♪

>>620
そういえば、俺も産経の投書欄は余り読んでないな。
論調と同じ内容の素人の投書を読んでもなあ、と思う（たまに鋭い意見も
あるが）。
何より、朝日と違って笑えない（ﾌﾟ

もうそろそろ朝刊が配送される時間かな？
朝、出発前の報告を待つ！（漏れは非朝日読者だから）

外国人の犯罪先入観捨てて
派遣杜員　　　　　　(東京都中野区40歳)
日曜夜、家族とテレビを見ていたところ、外国人犯
罪を取り上げて報道している番組がありました。番組
のコメンテーターは、不法滞在の外国人があたかも犯
罪の温床であるかのよらなコメントをしていました。
私の夫は結婚前まで、その「不法滞在の外国人」で
した。朝から夜まで働き、わずかな休日も、午後から
はボランテイアが開く日本語学校に通い、遊びや旅行
に行くこともありませんでした。
自動販売機に千円札を投入して何も出てこなかった時
も、「僕は外国人だから、犯罪をしているように言わ
れるから」と黙っていました。不動産屋に敷金をだま
し取られても「仕方ない」と我慢していました。
彼の友人もみな、周りに迷惑をかけないよう、小さな
ことまで気を便って暮らしています。私は超過滞在の
外国人を支援しよう、と言っているわけではありませ
ん。ただ、超過滞在の外国人すべてが犯罪者のように
言う風潮には抗議したいと思います。テレビ局の方々
には、慎重な報道をお願いしたいと思います。夫はこ
の番組を見てとても悲しい顔をしていました。

いろいろ突込みどころはあるのだが・・・

不法滞在の時点ですでに犯罪者。
弾幕薄いよ、何やッてんの！？

投稿者：●●●●●　【02月09日（水） 10時18分07秒】　選択

　本日の朝日新聞(大阪版)「声」欄に、日の丸・君が代ばかりか「万歳三唱」もいか
ぬという、実にファンキーな(笑)投稿が掲載されていました。曰く、

「保守系候補者の事務所には必ず日の丸が掲げられ、当選するとその前で万歳三唱が
行われる。ついでに君が代も歌ったらどうか。『万歳』は戦意高揚を果たした意味で日の丸・君が代とセットである」

朝鮮の「マンセー」にも同じこといってやれや。

>638

あははは。その通りだ。

>636
しかたないだろ。どうせパキかイラ公だろ
ちんぽデカいんだから、そのくらい我慢しろや。

もしくは、あんた　煽るのうまいね(藁

今日の朝日の一面は案の定すごかった。
とくに左下の「外国人も怒ってるぞ！」枠には
外国人が怒っている例として、ユダヤ人の人権団体（キ印らしい）と、
マレーシアの団体（名前からして明らかに華僑）、が抗議している、
とあった。（ﾌﾟ

>>636
これって明らかにフジ「スーパーニュース（題名変わった？）」
の特集のことを言ってるね。でも、この投稿者は何を考えてるのか
分からないけど、ちゃんと特集の最後に小島奈津子が「ただし、全て
の外国人が犯罪を犯しているわけじゃないですからね〜」と、
フォローしていたよ。それを無視するなんて、相変わらずご都合主義だ。

>>639
この手の人って、やたらと「セット」という表現が好きなんだよなあ。
あと、「あいまい」「踏絵」「強制」などという言葉も良く使われる。
これって学習の成果なんだろうか？

小林よしのりをも洗脳させそうになった伝説のズラ記者
本多の勝ちゃんのファンクラブです。

http://www64.tcup.com/6402/syoutyan_ganba.html

>>636
>>派遣杜員(東京都中野区40歳)
>私の夫は結婚前まで、その「不法滞在の外国人」で した。

分かってないね、このオバちゃん。
入管から在留特別許可をもらうためだけに、そのパキ（イラン？福建チュン？）は
あんたと結婚したんだよ。
よくある手だよ。イスラム教徒は一夫多妻制だから、本国に本妻がいるよ。
目的を達した後はオサラバ。捨てられないように頑張ろう。

>不法滞在の外国人があたかも犯 罪の温床であるかのよらなコメントをしていました。
そうだね、そのコメンテーターは偽善者だ。
「であるかのような」ではなく、「である」で切らなければならない。

犯罪の検挙率がどんどん下がっているのは、なんでか分からないのかな？

歴史教科書の偏りとは何か
無職(東京都品川区66歳)
「新しい歴史教科書をつくる会」の教科書が検定を通ったとの報遣に接し、
これからの人間教育に水を差すものだと感じた。
歴史観の表明は自由だが、教科書というものの本質的な性格を考えてほしい。
ある立場から見ただけの記述では不実であるし、戦争という悲劇を後世に正しく伝えようと思えば、
そこに至った経緯を書くと同時に、国民生活や周辺諸国にもだらした影響や、
人問の尊厳をどれほど損なったのかも指摘すべきである。
その材料の中で、教師と子供たちは、国家と国民、全体と個人、世界と日本の関係を前向きに考える。
さらには権力を暴走させることの恐ろしさ、国民各自の重い責任や人間の本当の幸せは何か、
といった問題に思いを広げていく。
四日の本紙「私の視点」で、「つくる会」の西尾幹二会長はこの教科書を作った意図を、
今の反戦平和主義を歴史に当てはめる「非常識」の克服、イデオロギーからの脱却と説明する。
だが、当時の価値観で戦争を肯定し、やむを得なかったとする姿勢こそ非常識であろう。
歴史教科書から、慰安婦問題など人間の尊厳や過去の反省、相互理解のもとになる記述を外すことこそ、
偏ったイデオロギーなのではないだろうか。

報道が報遣になったのは読み取りソフトの認識間違い

競争社会にも平等忘れずに
主婦(埼玉県上尾市61歳)
海外に羽ばたくスポーツ選手の高額な契約金の話から、
「富の分配」について夫と話し始めたら、けんか腰になってしまった。
夫は「競争杜会のどこが悪い。お前が言っているのは結果の平等で、
大事なのは機会の平等だ。社会主義国がなせ崩壊したか知ってるのか」と声を荒らげた。
確かに、努力する者もしない者も富が平等に分配されるとなると、人は努力を放棄するかもしれない。
競争杜会において、努力が必ず結果に結びつくのならいいが、そうとも限らない。
両親に与えられた遺伝子や運によって、生活水準が決められてしまう、機会の平等と言っても、
権力者や財力のある人を身近に持つ人は機会に恵まれる。
これでは、何の才能にも機会にも恵まれない若者が将来に失望しても不思議ではない。
夢を描けない人が、努力をあきらめて自分を捨てる。凶悪な事件を起こす人々にも、
競争社会が影を落としているような気がしてならない。
もう少し、結果の平等が保障されてもいいと思う。

↑匿名ですか？もし実名でだんなが投書欄読む人だったら、今日は大ゲンカになるんじゃないかと思う。

>>650
「赤旗」の投稿ですか？

>>651
匿名ではなかったです。

もう今日の投稿が書き込まれてる！はやいねー。
私も今読んで、上の>>678と>>650の二つの投稿が気になっていた。
教科書問題の投稿はもう飽きた感があったけど、>>650のは
さすがに「馬鹿だ！」と思える内容。
旦那さんがまともなのに、なぜこの主婦はこんなに現実逃避しているのか。

ごめん、間違った。
>>678　×
>>648　○

ごめん、間違った。
>>648　×
>>678　○

番組の内容は何故変わった

パート事務　小林　芳美（岡山県津山市　51歳）

　デジタル放送よりテレビが大きく変わろうとしているが、時代を超えて
ＮＨＫが変えてはいけないものがある。それは、真実を国民に伝えるこ
とと、憲法にある「表現の自由」はいかなる権力にも屈しないという姿
勢だ。
　教育テレビのＥＴＶ特集「問われる戦時性暴力」（１月30日）が、放送
直前に大幅に改変されていた事を知った。この番組は、昨年末、東京
で行われた日本軍慰安婦制度の責任者処罰を求めての民間法廷「女
性国際戦犯法廷」を取り上げたものだった。
　報道によると、放送内容が事前に漏れ、右翼団体など外部から圧力
もあったという。製作会社の内部告発では、ＮＨＫの上層部が直前に内
容を変えさせたという。慰安婦の存在とそのすさまじい人権侵害は、近
年、各国の勇気ある被害者と加害者が語り始めた事で、この歴史的事
実は動かせないものとなっている。
　だが、この番組の「民間法廷」の意味や評価、貴重な加害者の証言
は大幅に削られ間の抜けた番組となった。私達はそんな番組を見るた
めに、受信料を払っているのではない。

こ、ここまで無茶苦茶な理屈も珍しい・・・
あんないい加減な証言があったくらいで、「歴史的事実は動かせない」ときたもんだ。
大体、表現の自由を大幅に侵害しているのはお前らだろうが！

＞民間法廷「女性国際戦犯法廷」を取り上げたものだった

そもそも、そんなもんを取り上げるほうがどうかしてる。
私達はそんな番組を見るために、受信料を払っているのではない。

>>650　一般論としては、正しいと思うけど。
ただし、今の日本の状況への評価としてはずれている。

今の日本社会は、アメリカよりは格段に、西欧と同じくらい
結果の平等が保障されている。
また、成功の対価も剥奪されない（程度問題だけどさ）。

問題は、特定のタイトルを持つ人々が特権的な収入を得たりする
不公正さ。

！注意！：これから書き込む内容は、中日新聞の投稿欄に寄せられたものであり、
　　　　朝日新聞のものではありません・・・が、基地外ぶりは同レベルなので、
　　　　ここに書き込んでおきます。

2001年(平成13年)4月6日(金曜日)　中日新聞　7面　ヤング言いたいネット
「戦争の実態を後世に伝えよ」　加藤 祐美子　中学生　14　(名古屋市千種区)
　今、中学校の歴史教科書から従軍慰安婦の記述削除を要求する声が高まっている。
過日、文部科学大臣に配られたそれに関する公開文書のプリントを見ると「他国で
も行われていたのに日本のことだけ書くのは日本人をとりわけ愚劣な国民と書くこ
とになる」と記され、私は怒りが込み上げてきた。
　他国がどうであろうと関係ない。日本軍の一部の人が好色、淫乱(いんらん)であ
ったのは事実であろう。それを中学校で教えなければ中卒の人は慰安婦の存在を知
らずに一生過ごすこともあり得る。これこそ恥だ。その問題を取り上げることに
「教育的に何の意味もない」と言うなら、なぜそんなことが言えるのか。どうして
過去の過ちを、へ理屈付けて隠そうとするのか。
　戦争を体験した方が少なくなってきた今だからこそ、半世紀前にあった戦争の実
態を私たちは後世に伝えていかなければならない。

　好色、、、淫乱。。。この件に関しては、中日も狂っていましたからねぇ。。。
以上、中日新聞からでした。

>>660
「沖縄で時折起こる婦女暴行事件を見るように、
米軍の一部の人が好色淫乱であることは事実である」
…ん？別にどうでもいいことだろ。
これが満州やベルリンで暴行を働いたロシア兵を例に引けば、
慰安所を作らないことでどのような悲劇が起こるか、っていう教訓になるが。

個人的には、中学教育でも1000ページくらいある歴史書をドカンと与えて、
政治、軍事、文化まで包括した歴史教育を行った方が良いように思えるな。
慰安所の例を引くんだったら、当然ロシア兵の暴行を引き合いに出してさ。

>657
「表現の自由」を強調しながら、NHKが自分で判断した結果に文句を付けている
という自己矛盾には気付いていないのだろうか。

>>660
だいたいどうして14歳の中学生が
「文部科学大臣に配られたそれに関する公開文書」
なんて資料を目にする機会があるんだ？
自発的に興味を持って読むとはとても思えない。

先生または親が、どっかの団体が刷った「プリント」を
意図的に読ませた疑いがきわめて高い。

それから「過日」という中学生らしからぬ表現は、
「公開文書のプリント」からの影響だろうね。

>>660
実務的に「平和」を維持する方法論を教えるならば、
幾ら戦争の悲惨さを訴えてもダメ。むしろ逆効果。

第一時世界大戦によって醸成された「厭戦」「平和希求」
などの心情がナチスの膨張を促し、更に悲惨な戦争を招いた事や、
第二次大戦後、日本軍の軍事的影響力が無くなった直後の朝鮮半島で
何が起きたかなどを、よーく教育すべし。

>>657
証言だけでいいんだったら昨日俺がその主婦に貸した5億円を返して欲しいね

証拠なんてもちろんないよ
俺の証言だけ

age

推定無罪と言う言葉を左翼の皆さんに贈りたい。

もし韓国が公正な歴史観を持ってるというなら、韓国の教科書は「戦時中、
抗日戦に参加していた一部の同胞を除くわが国民のほとんどは、わが民族の
意志に反して、日帝臣民となりアジア侵略戦争の加害者として戦った。」
ぐらいは書いて欲しいね。
そして「この加害者としての過ちを繰り返してはならない」と結ぶべきだな（ｗ

一部が好色、淫乱であるなんて
人類普遍の真理でしょ。
誰だって知ってるよ。わざわざ教科書で教える必要などなし。

>>662
気がついてるわけないって自分に酔ってるんだよこいつら。

少し前北海道の健康ランドで外国人差別というのを、朝日新聞及びそのグループ
テレビ朝日などが鬼の首でも取ったように騒いでましたが、現地の経営者にとっては
大変だと考えられますね。ほとんどはロシア人ですが、所詮途上国の人間で湯船の中で
おしっこをしたり、石鹸を流さずに湯船にはいる、挙げ句の果てに日本人客は当然
行かなくなる。東京に本社が多いマスコミがわざわざ北海道の事を差別と取り上げる
ならなぜ新宿界隈のパチンコ屋の多くの入り口に張りだしてある　中国人　入店
お断りを取り上げないのか。なぜ取り上げようとしないのかこれこそ差別ではないか？
パチンコ店の経営者の９割は朝鮮半島出身者であるが、シナと朝鮮半島出身者を
大好きな朝日新聞グループにとってこれは差別ではないのか？

今朝刊来たよ。
今日もかなり魅力的な基地外投稿が載ってるので、早速ご紹介します(笑)

真実の歴史は交流を通じて　診療所長　高橋貴美子（札幌市　46歳）

あなたが小学校へ入学したこの春に「新しい歴史教科書をつくる会」の教科書が検定に合格しました。
あなたが母さんのおなかにいた７年前、父さんと母さんはカンボジアで、どうしたら貧しい人たちの
ための医療活動を続けられるか村の人と考えていました。
前年にはカンボジアで総選挙があり、日本からＮＧＯなどの人たちが大勢来ていました。
私たちはアジアへの戦争責任を果たすために結成された日本キリスト教海外医療協力会から派遣され、
多くの人たちが募金などで、私たちを支えてくれました。
「つくる会」の人たちが「日本はアジアを侵略していない」と言っても無駄です。
今ではたくさんの日本人がＮＧＯなどに参加して、貧しいけれど笑顔が素晴らしい
アジアの人々から、日本がかかわった苦しみと涙の歴史を直接学んでいるのですから。
政治家や学者たちが自国中心主義の教科書を作ったところで、父さんや母さんのように
アジアの人たちと触れ合う人々がどんどん増えている限り、大丈夫です。
母さんの仕事は、一人の命を大切にする事なので、たくさんの命を奪う戦争にこの国が
向かっていかないように努力している事を、いつかあなたにもわかって欲しいと思っています。

>>672
なかなかの名作です。
自分の子供に「あなた」などと呼びかける、
いかにも朝日基地外らしい文体は、
感動のあまり笑いでお腹の皮がよじれます。

>>672
「父さんや母さんのように ・・・限り、大丈夫です。 」
って、何が「大丈夫です」なんでしょう。
私としては、この人の頭の中は大丈夫なのかどうか心配です。

＞「つくる会」の人たちが「日本はアジアを侵略していない」と言っても無駄です。

こんな文がぽつんと投げ込まれるのをみると、洗脳か？て疑うよ

精神の国・日本の新聞の投書欄に論理は不要です．

>>672
手紙風文体か。
朝日はまた新たな趣向をこらして
俺たちを喜ばそうと
涙ぐましいばかりの努力だ。

>>672
＞私たちはアジアへの戦争責任を果たすために結成された
＞日本キリスト教海外医療協力会から派遣され・・・

動機が不純。
同じ人間としての同情心から困っている人を助けたいのではなく、
戦争責任を果たすために人を助けるとは。
まあどのキリスト教宗派かは、およそ見当はつくがな。

＞今ではたくさんの日本人がＮＧＯなどに参加して、貧しいけれど笑顔が素晴らしい
＞アジアの人々から、日本がかかわった苦しみと涙の歴史を直接学んでいるのですから。

傲慢だなあ。
「戦争責任が無ければ放っておかれる」と思えば、現地の人は
無理矢理にでも話をするだろう。そもそも、それがあなたがたへの
最大のサービスでもあるわけだし。

＞政治家や学者たちが自国中心主義の教科書を作ったところで、父さんや母さんのように
＞アジアの人たちと触れ合う人々がどんどん増えている限り、大丈夫です。

本気でそう思ってるなら、教科書問題如き捨て置け。

アサヒ新聞に入社するとこんなにいろんな投書の原稿を書かされるの
か．．．ま、いろんな文体で書かされるから作文の練習にはなるかも
しれんが。

>>679
でも、２チャンネルのウヨ煽り投稿の方が、
レベルが高かったりするのだから淋しいね。

もしこれらの投稿が「名無しさん」だったら、
「>>○○はネタだろ」の一言で終了。

おえー。吐き気がしてきた。
こんな文章を公共の場所に出すのは犯罪だよー。

>>679
デスクの命令：
今日はまず「千葉市・主婦・40歳」になりきって君が代日の丸反対の
投書を、それが終わったら「鳥取県東伯郡・年金生活者・82歳」になり
きって戦争体験をからめた『つくる会教科書粉砕』の投書を書け。掲載
予定はあさっての声欄だから今日の夕方5時までにあげること。

実際にやっていそうだな。

米中軍機接触危機に対話を

行政書士　二ノ宮俊明（北九州市　68歳）

　南シナ海の上空で、米軍の電子偵察機ＥＰ３と中国軍のＦ８ジェット
戦闘機が接触した。表面では対話ムードが進んでいるようでも、水面
下ではし烈な情報活動が進んでいる。米国の偵察機が中国沿岸で危
険をはらんだ情報収集をしていることは、今回の事故が物語っている。
当然のことながら、侵犯の恐れのある行為に、中国がスクランブルを
かけてくることは常識だ。
　他国の領空改付近にスパイ活動の目的で航空機や船舶を派遣する
のは、挑発行為そのものである。米国が大国としてのごう慢を捨て、
平和裏に事を進めようと思うなら、中国にその非をわびて、機体の返
還と乗員の開放を求めるべきだろう。解決に時間が経過すれば、海
南島から戦渦の口火となりかねない事を肝に銘ずるべきだ。


おいおい、接触したのは中国の領空じゃないんだぞ。
中国に限っては、領空侵犯される恐れがあったら、他の領空審判してもいいのか？
領空付近に船舶を派遣するのが挑発行為なら、
前の、北朝鮮の船の侵犯行為のときは、お前らなんて言ってた？
アメリカ憎し、中国マンセーもええ加減にせえよ。

>>683
仮に偵察機を飛ばしたのが中国、墜落したのが自衛隊機だったら、衝突
したのが日本の領空だったとしても、非難されたのは自衛隊だったで
しょうな。

>>684
悲しくも激しく同意

尖閣辺りを徘徊する中国の調査船をこれからは撃沈しよう！
挑発行為だからね。

>>672
朝日って狂ってるよな。こんな投稿載せて。
一連の「つくる会」教科書批判は常軌を逸している。
自分達の気に入らない主張だからって外国の圧力まで利用して。

歴史教科書で解けた「なぜ」
主婦　全　美英（神戸市　２９歳）
私がべきんの「中国人民抗日戦争記念館」に勤めていたとき、大勢の日本
人に中日戦争の歴史を説明する機会が数多くありました。
その時、一番不思議に思ったのは、日本がかって中国で犯した「南京大虐殺」
や「従軍慰安婦問題」、「強制連行」などの歴史を説明すると、多くの日本人、
特に若者たちはびっくりし、不信感を表すような複雑なめで「本当ですか？」
と聞かれるのです。
その都度、私は心の中で「なぜ？歴史で習ってないの」という疑問でいっぱい
でした。その疑問が日本に来て４年目に入った今、「新しい歴史教科書をつくる会」
の歴史教科書が検定を合格したことで、やっと解けたのです。
朝鮮人の血が流れ、中国籍を持つ私は、自国中心で、誤った歴史を美化する愚かさ、
そして、「つくる会」関係者の、非常識さにいても立ってもいられない心境です。
歴史には揺るぎない証拠がたくさんあります。現在も南京大虐殺で被害を受けた生存者、
強制連行された被害者、そして、中国、韓国などアジア各国には従軍慰安婦たちが
おられます。
国際化がどんどん進む今の社会で、特に、こんな大きな間違いを、将来、日本の柱
となる天真らんまんな子どもたちに教えるのは「不幸を招く種」になるのは
間違いありません。

>>683
タウンページで探したけど、二ノ宮さんって行政書士みつからなかった。
事務所内の雇われかな。いい年なのに。

左巻きの方々は偽名がお好き？

>>688
「自国中心で、誤った歴史を美化する愚かさ」って中国自身に最も当てはまる言葉だな。

>>688
＞朝鮮人の血が流れ、中国籍を持つ私は、自国中心で、誤った歴史を美化する愚かさ、
＞そして、「つくる会」関係者の、非常識さにいても立ってもいられない心境です。

ギャグかと思った。
中国人民抗日戦争記念館の正しい観光案内はこちら↓
http://www.asahi-net.or.jp/~ku3n-kym/tyousa02/tushu3.htm

>>689
すまん、詳しく書くべきだったね。
これ、名古屋版なんですよ。

>>688
そんなとこで勤めていた人が、なんで日本の主婦やってんだよ。
そんな日和見な奴の言うことを疑わない方がおかしい。
こいつの投稿記事の方がよっぽど「不幸を呼ぶ種」だろうに。
朝日は、今後、これらの記事が保管されていくことについて
どう考えているのだろうか。
「記事ではないから誤報ではない」「だまされる奴が馬鹿」
と100年たっても言い続けるのか。>〇〇朝日

>>693
え？だって
行政書士　二ノ宮俊明（北九州市　68歳）
って、北九州市で行政書士をやってる人ってことじゃないの？

>従軍慰安婦問題

>その疑問が日本に来て４年目に入った

中国が慰安婦問題を言い出したのは去年からだろうが（藁）

>>688　＝＞　不法滞在者！？
「・・・朝鮮人の血が流れ、中国籍を持つ私は、自国中心で、
誤った歴史を美化する愚かさ、・・・ 」
北京、ソウル、ピョンヤンの政府のこと！？（ワラ

>>695
さらにごめん。
ちょっと勘違いしていた。
地方版なんで、もしかしたら騙りって可能性もあるかもね

どうして朝日はこんな突っ込み放題の投稿を載せるのだろうか・・・
騙すにしてももっといい投稿はきてないのか？
もしかして煽ってるのか？

朝日記者の創作だから

投稿で 記事にかけない 本音載せ

>>684
では、偵察機が中国、接触したのが自衛隊だったとして、
どんな投稿が来るか考えてみよう。
以下は、ネタであり、あくまで架空なので注意してね。
------------------------------------------
自衛隊機接触危機に対話を

団体職員　朝日屋左んま

東シナ海の上空で、中国軍の電子偵察機と自衛隊のジェット戦闘機が接触した。
表面では対話ムードが進んでいるようでも、水面下ではし烈な情報活動が進んでいる。
歴史教科書問題に伴い、中国が日本の軍国主義化を懸念し、
情報活動をせざるを得ないことは今回の事故が物語っている。
当然のことながら、こうした日本の動きに、中国が偵察活動を行う事は常識だ。
慰安婦問題や南京虐殺を認めず、疑いの無い事実である日本の侵略行為を美化する事は、
アジア諸国への挑発行為そのものである。
日本がアジア諸国に対するごう慢を捨て、平和裏に事を進めようと思うなら、
中国にその非を詫びて、無条件に機体の返還と乗員の開放を行うべきだろう。
解決に時間が経過すれば、日本から戦渦の口火となりかねない事を肝に銘ずるべきだ。

>>692
それ酷いな。
こんな教育をしている国とは絶対に友好関係なんて築け無いな。
内臓を取り出したり、人肉を食うなんて中国人ぐらいだろ、そんな事するの。
それを日本に当て嵌めるんじゃねえよ。日本もそういう記念館つくれば良いのに。
通州事件で居留民を虐殺・強姦・略奪している中国人の蝋人形や、現在もチベット
などで少数民族を弾圧している人民解放軍の蝋人形でもつくって、中国の歴史捏造
を明らかにしたら良いのにな。

あのさ、自分も煽っといてナンだけど、
投書の引用する時、個人名は伏せない？ネットだし。
約１名当人とおぼしき人のデータがわかっちまって、正直焦った。
（同姓同名の他人かもしれんが）

>>704
何で伏せなきゃいけないの？天下の朝日新聞で堂々と載せてるんだから、
別にここで名前出たって問題ないでしょ。

＞704
公器の大新聞に実名が載ってるんだから、別に構わないんじゃないの？
それ承知で、投稿してるんだと思うけど。

公人じゃないからなー・・・本人にWEBで公開されることが
覚悟の上ならいいんだが。

新聞に名前を出しておいてwebで公開するのは駄目ったって、
そりゃ説得力無いよ…。

>>703
広島の原爆資料館には、これに似た展示物があります。
中国と違うのは、虚構ではない事。

南京にある侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館とやらでは、
南京大虐殺の証拠だとして本物の人骨が大量に展示してありますな。
http://www.asahi-net.or.jp/~ku3n-kym/tyousa01/nanking5.htm
埋葬してやれよ・・・
玄関にある野中と村山のリボンはイタすぎ。

ちなみにこのHPのトップページは↓
http://www.asahi-net.or.jp/~ku3n-kym/

「声」投稿方法
郵便番号、住所、氏名、職業、年齢、電話番号を明記。５００字以内。
匿名、二重投稿はご遠慮下さい。
当社の趣旨に合わない投稿は、その旨を変えて掲載いたします。
掲載できない場合も、連絡や原稿の返却はいたしかねます。
なおそのまま２ちゃんに晒し上げられることもありますので
あらかじめご了承ください。

◆投稿先は104.8661　東京・京橋郵便局私書箱300号、朝日新聞「声」
FAXは03・3248・5588　メールは[email protected]
電話番号を明記

>>710
＞当社の趣旨に合わない投稿は、その旨を変えて掲載いたします。

実際ありそう（藁

＞当社の趣旨に合わない投稿は、その旨を変えて掲載いたします。

まじっすか？
つまり、無断で文章を改ざんして掲載するってことか？
（「その旨を変えて掲載いたします」という断わりのみあるけど）

たとえば「朝日は捏造・歪曲を反省して！」が
掲載時には「「つくる会」は捏造・歪曲を反省して！」
になってるってことか？
それって新聞紙上で人権侵害を高らかに宣言しているってことじゃん。

>>702
「東シナ海」→「東海」

>>692
親会社の圧力で削除されるんじゃないの？（ぷ

悩み相談がイタイ読売のほうがほほ笑ましいかも。
なんか投稿欄がイタイのってヤだよね。
朝日の採用者は電波文にたいして鈍いのかね。

>>712
ネタです。でも前は確かそういうことが書いてあったような・・・

朝日に載るような投稿文を書く人たちって、爽やかな笑顔の下に強い自己愛を隠しもっていそうでキモい。
「屁理屈なんか言わないで！どうして私の考え方や感情が理解できないのよっ！」って言われちゃいそう。

朝日新聞ではなく、北海道新聞の投稿ですけど、


若者議員の実現願う　高校二年生

今年も小・中学校の卒業式で話題になった「国旗・国歌」。
新聞には「ほぼ百パーセント実施」と書かれていましたが
「ほぼ百パーセント実施させた」の間違いではないか、
と疑問に思っています。教員や生徒が反対する中、教育委員会や
議員らにおされて実施した学校は本当にないのでしょうか。
私はそういう学校がないとは思っていませんし、今の世の中、
それが当たり前になっているような気がします。
しかし本当は、権力などの力で解決するのではなく、
しっかり話し合い、解決するべきです。だから現代は「若者議員」
が必要だと思います。彼らは、素直で純粋な心を持ち、
決して権力や学歴で相手を抑圧せず、そのやわらかい脳をフルに使い、
大人が思いつかないような飛びぬけた対策を立て、
その澄んだひとみをまっすぐ国民に向ける。
これこそ現代社会が必要としている議員のあり方、
国民が望んでいる議員の姿ではないでしょうか。


卒業に不似合い日の丸、君が代　教員40歳

卒業式が終わった。それぞれが、その子らしく生き生きと
生きてゆけることを祈るばかりだ。三年間に思いをはせ、
感動もいっぱいあったが、純粋に感動や喜びだけを味わうことは許されなかった。
生徒の手による会場の飾り付けや、式の中での心温まる趣向の数々…。
三年間の集大成としてふさわしい、こんな卒業式にしたい、それが打ち崩されるように、
まるで不似合いな君が代のテープがしらじらしく会場に流された。
ぜひ、多くの人に学校に来て、卒業式を見てほしかった。生徒と先生方共同で
作り上げた、卒業式を祝うセンスの良い飾り付け、卒業式にふさわしい合唱の一つひとつ
を実感してほしい。そこには、日の丸・君が代は似合わないことがわかってもらえると思う。
日の丸・君が代の是非ではない。使う「場」の問題であり、命令で完全実施を目指す
「強制」がいけないのだ。命令で動くロボットを作る、今、国がやろうとしている、
そんな教育にはノーと言っていかなくてはならない。

上の続き

先生の権利保護親の立場で応援　ホームヘルパー39歳

我が家の三人の小中学生と共に、地域の学校と長い付き合いになるうち、
先生たちの忙しさを肌で感じてきた。先生たちは、日常の勤務のほかに、
仕事を持ちかえってこなし、研究授業のための残業、学校行事の事前準備、
プライベートな時間を割いての学級行事、部活動、青少年育成活動、
そして受け持ちの子供たちのケースケアなどがある。これらの激務は、先生たちの
精神力と職業意識に支えられているのが現状だろう。戦後の価値観の変化は、経済、
生活の変化であり、そのゆがみが弱者である子供たちに表れてくる。いくつもの波から
子供たちを守り、導いてきたのは現場の先生たちだ。良い教育は教職員が心身ともに
安心して働ける環境を支えることから。国の方針が職務命令という形で、
憲法に抵触しても、押し通されつつあることを憂えるとともに、私たち市民も親として、
労働者として、教職員の権利保護に理解をもって応援していきたいと思う。


強制される歌に将来はあるのか　理容業52歳

歌は世につれ世は歌につれと言われるほど、歌には不思議な魅力があります。
歌は嫌いという人でも、誰もいない所で口ずさむことはあるでしょう。
その点で日本一有名である君が代は、私には不思議な歌に思えてなりません。
五十歳を過ぎた今まで一度も歌ったことがないのです。カラオケ好きな国民だけに
花見、歓送迎会、祝賀会などでは羽目を外すほど歌うのに、なぜか君が代は皆無です。
国民に親しまれないのは、戦争と言う悲運の過去と、卒業式など特別な場で
特別視されるという弱点があるからだと思います。
国民の思いが集約された国歌であるためには、ほかの人の目を気にせず、
いつでもどこでも自信を持って歌えることが大切です。今、教育の場で、この歌は強制され、
処罰の対象に変身しました。強制され歌う国歌に、どんな魅力と将来があるのでしょうか。

さらに続き

由来や歴史など教えるのが基本　無職82歳

二十三日朝刊で「士幌町中央中　教諭が日の丸持ち去って主張対立卒業式が混乱」
の見出しの記事を読んで、私はあぜんとした。教師が日の丸を勝手に器具室へ始末してしまったり、
国歌斉唱のとき、教師が生徒に立つなと言ったとか（教師たちは確認できていないと言う）。
国旗国歌に対する尊敬の気持ちなど教諭には全くない。私は、道教委も北教組も基本的なことを
忘れていないだろうかと思う。それは、国旗国歌の由来や、歴史、民族などとのかかわり合いを
児童生徒に教えているのだろうかと言うこと。この際、その内容を新聞に詳しく掲載し、
生徒はもとより、道民に知らせてほしい。また、北教組は、国旗国歌のどこが悪いのか、
具体的に示してほしいと思う。国旗国歌を尊重すれば、
今にも戦争が起こるような錯覚をもたせないように望む。


日の丸君が代象徴足り得るか　無職73歳

二十日の「歌うときの起立は国際的マナー」を読み、首をかしげた。何か肝心かなめのところを
混同されていると感じたからだ。諸外国の国旗・国歌に敬意を表すべきくらいは、もちろん
先生方は教えておられますよ。問題は私たちのシンボルとして日の丸・君が代がふさわしいか
否かが問われているのです。それを見て「東洋鬼」が来たとアジア民衆を震え上がらせた旗を、
そうと知って再び国旗と仰ぐほど私たち日本人は厚顔無恥ではない。また、君が代はレコードでなら
Ａ面の歌、Ｂ面には「海ゆかば」があり、死ぬ死ぬと毎日歌わされた。こんなもの誇りに思えますか。
尊敬できますか。無論、私たちも素晴らしいシンボルを希望しますが、
まだ完全な「独立国」とは思えぬ日本です。
じっくり話し合い、知恵を絞る時間はあるはず。ついでに、かつての戦争犯罪者も学校から
魔手を伸ばしたことをもう一度、検証してみるのも有益では、と思います

>しかし本当は、権力などの力で解決するのではなく、しっかり話し合い、解決するべきです。だから現代は「若者議員」
>が必要だと思います。彼らは、素直で純粋な心を持ち、決して権力や学歴で相手を抑圧せず、そのやわらかい脳をフルに使い、
>大人が思いつかないような飛びぬけた対策を立て、その澄んだひとみをまっすぐ国民に向ける。

・・・こいつの頭の中にはイジメ問題は存在しないらしい。
大体「紅衛兵」とか「イエニチェリ」とか、純朴な若者が世界史に残る
残虐行為をしたことなど幾らでもあるぞ。

>>713
＞「東シナ海」→「東海」

でも、朝日の投稿には堂々と南シナ海って書いてあったんだよね・・・

こんなにいっぱい道民の恥晒すのやめて〜（笑）

今日はつくる会の教科書反対の投稿のせてら、日の丸君が代ではいちおう反対だけじゃなく
賛成も載せてはいたが(2対1くらいの割合でな）つくる会の教科書の賛成意見は果たして載せるかどうか・・・

賛成が載るだけまだマシです。チョンイルにはありません藁

＞６７１
パチンコ店の「中国人おことわり」は何年か前、朝日新聞で取り上げられていました。
例によって日本人の差別意識がどうたらと言った調子で。
で、「パチンコ店の経営者はほとんど朝鮮人じゃないか。何で朝鮮人が支那人に
対してやった差別まで日本人の責任になるんだ？」と呉智英氏が突っ込みを入れた
事があったのです。（詳しくは「危険な思想家」という本にでている）
そのせいで最近はその事についてシカトしているのでは？

>>672
>アジアへの戦争責任を果たすために結成された日本キリスト教海外医療協力会から派遣され、
多くの人たちが募金などで、私たちを支えてくれました。

って書いてあるけど、日本キリスト教海外医療協力会のホームページにある
設立の趣旨は

>ＪＯＣＳ（日本キリスト教海外医療協力会)は・・・・・
>「私があなたがたを愛したように、あなたがたもたがいに愛し合いなさい」という
>聖書の言葉に基づき、アジアへの保健医療協力を行っている民間の
>海外協力団体（ＮＧＯ）です。設立当初より、お金や物を送るのではなく、
>アジアの人びとの自発的な努力を 側面から支えることに重点をおいています。

とだけ書いてあって、何処にもアジアへの戦争責任云々は書いてないぞ。
勝手に設立趣旨を解釈したのか？

322 名前：名無しさん 投稿日：2001/04/05(木) 07:57
勘違いエコロジーものを今更テレビでやるズレ具合に驚いたです。
全編に渡って露骨にエコロジー＝偽善が滲みでてて笑えた

323 名前：きょうの朝刊に 投稿日：2001/04/06(金) 10:05
「足元にいる虫などの役割も教えてくれる。
環境問題などにも配慮した、考えさせてくれるアニメでした」
との意見が、TV投書欄にのってたぞお！！

さすが「朝日」

イクラアニメでもこういうおお勘違いを生み出す
原因を作ることは多少とはいえ罪な事であると思う。

324 名前：＞３２３ 投稿日：2001/04/06(金) 10:53
その投書の主こそが、最初の一人です。

325 名前：＞323 投稿日：2001/04/06(金) 22:17
朝日新聞に投稿した洗脳ちゃんだが、３５歳フリーターって…
いい歳して電波に犯されちゃったか？

http://natto.2ch.net/test/read.cgi?bbs=mass&key=981443259

>>726

35歳って、世代的にドンピシャじゃん、エコロジー。
電波に犯される以前に、もう脳がそうなっていたんだよ。
10数年前に嬉々として外食に塗り箸持参してたタイプなんじゃないの？

広島から上京したせいか、周囲との大戦に関する認識が違うようです。あまりにも周りの自国の歴史に無関心、無責任さに驚きを隠せません。こんな国では、他国から何を言われても仕方が無いと感じます。

　上京して「広島県民と長崎県民は日教組の左翼的洗脳を受けている」と軽口を叩かれたりもしますが、被害者でもあり、加害者（毒ガス、艦体等の軍事物資製造）でもあるからこそ、教科書には無い徹底した戦争・平和教育を受け、歴史教育の根本である「これからの私たちがすべき事」を考えるに至ったのではないかと思っています。

　　そんな思いを真面目に伝えていっている原爆被爆者や教師をよそ目に、国家権力で国旗・国歌の強要をしてしまう国の姿勢だからこそ、他国の犠牲者に心を配れないのではないでしょうか。教科書検定の問題はその安易な横暴さからきているものとしか思えません。

　　事実は当然伝えるものとして、生き証人が多いうちに正しい事を検証し伝えていかなければ、もうすでに薄っぺらい教科書だけで育った教師が、教科書を撫でるだけの無意味な歴史の授業をはじめています。若い人の中でも戦争をしてみたいと軽く思う人もいるくらいですし。

　もう、普通の教科書では何も心に響かない、伝わってない。教科書なので心に響かなくても、せめて心に響く授業を展開して欲しいのです。

　それには、教科書よりも深い見識を持った教師の方が必要なのではないでしょうか？

　たとえ、教科書に掲載されてなくても、どうして今問題として取り立たされているか考えさせるのも教育なのです。そういう話し合いができない授業を行っているかぎり、教科書が「侵略」だろうが「進出」だろうがあまり意味をなさないと思います。

　　ネットなどで世界が繋がっている今、お互いの史実を共用し合い、自国と他国の歴史の正しい認識を主観的、客観的判断していく事を授業に取り入れ世界と共存していく事が、これからの教育であり、真のＩＴ革命なのではないでしょうか？

　　もう、「内政干渉」と言っている時代ではないですよ。自分達の面子だけで世界と渡り歩くのは、先進国としてせせこましく恥ずかしいです。グローバルで広い見識がある日本企業が世界に通用しているのを見ると、これからの子供達に何を託せばよいかわかりますよね。

＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

大笑い

戦災地出身者はそれだけで特権的な地位にあると勘違いしている人が
いるとは聞いていたが、ホントにいた上にここまであからさまなのは
笑える

>>728
おんどりゃあ広島の恥晒しじゃ。
頼むけん広島がこんな人間ばかりじゃと思わんでくれ。
それから八月六日になると、平和公園にいなげな集団が
ようけ集まりよるが、あれ、ほとんどヨソ者じゃけん
間違えんでつかあさい。

ｶｺｲｲ･･･>>730
広島弁ﾊｧﾊｧ

>>729
>もうすでに薄っぺらい教科書だけで育った教師が、
>教科書を撫でるだけの無意味な歴史の授業をはじめています

ﾋｨｨｨﾃﾞﾑﾊﾟｺﾜｲﾖ

↑ぁゃιぃ

ﾌﾞﾁﾀｲｷﾞｲﾉｫ

>>728
東京には原爆を投下されることは無かったが、
東京大空襲で多数の死者を出している。
原爆で死んだ人の方が焼夷弾で死んだ人より
尊いのか？

また、
＞上京して「広島県民と長崎県民は日教組の左翼的洗脳を受けている」と軽口を叩かれたりもしますが、被害者でもあり、加害者（毒ガス、艦体等の軍事物資製造）でもあるからこそ、教科書には無い徹底した戦争・平和教育を受け、歴史教育の根本である「これからの私たちがすべき事」を考えるに至ったのではないかと思っています。

とあるが、これはサヨクによる偏向教育の最たるものとは言えないだろうか？
この人物には、自分の受けた教育がまともだったか振り返る能力も無いらしい。

今日の朝日の投書欄、「軍国主義で使われた桜が憎い」という
投書が載ってた。

いいかげんにしろ。

>>736
それいい！転載きぼーん

日本憎けりゃ桜も憎い

>>736
どういう投書なのか読んでみないことには
わからないが、736の言う通りだとすると、
その投書を書いた奴は頭がおかしいのでしょう。

「憎い桜の花よ美しく咲いて」

無職　森　伊七（仙台市太白区　82歳）

4月生まれなのに、4月は苦い月だ。千鳥ヶ淵の桜が咲き始めたと聞くだけで
涙腺が膨らむ。憎い桜だ。
戦前、私たちに「桜のように見事に散れ」と死ぬことを命じた人たちがいた。
軍国少年として成長した私も、死ぬことは当然と「死の命令」を素直に
受け入れた。合い言葉は「靖国の桜の下で会おう」だった。
昭和18年、中国での太行作戦で、山頂の敵陣に分隊を率いて突撃し全滅
しかけたのも4月だ。生きて帰った私は、戦友会が靖国で行う、いかなる
行事にも参加したことがない。靖国の桜が憎いのだ。
千鳥ヶ淵戦没者墓苑には生きて日本の桜を見ることが出来なかった無名戦士
たちが眠る。彼らのために、千鳥ヶ淵の桜はきれいに咲いて欲しいとも思う。
憎しみと悲しみをない交ぜた感情でなく、心から桜をめでる多くの人々が
千鳥ヶ淵を訪れ、ついででいいから墓苑にも頭を下げて欲しい。

>>736-739
んー？読んだけど、別に基地外投稿と言う程ではなかったな。
投稿主は８２歳の老人で、戦前「桜のように見事に散れ」と教育を受け、
実際に中国戦線で全滅しかけた事があって、以来靖国の桜が嫌いになった
と言う話だ。まあ戦争経験者のはそういうトラウマのある人もいるだろうから
仕方ないんじゃない。
これが例によってどこかのバカ主婦だったらイタイが。

>>741　その老人には同情出来る。が、その投稿を意図的に載せる
朝日がイタイんだよ。

いや、この老人自体もチト痛いような・・・

>>736

その手のことは、有名な作家も言っていたりする。
城山三郎は、同じ理由で富士山が嫌いだそうです。

坊主憎けりゃ袈裟まで憎いですな。

いい迷惑です、全く、全く

>>746
そのとおりですな、全く全く

>>741
こんなことを書いて投稿するのがイタイ。
こいつがそう思うのは勝手だが、だからどうした。

老人にも虚栄心があるんだよ。ずっと朝日をとってきた老人だ。
戦前の反動で戦後は左翼青年になリ、いろいろ活動もした。その縁で
かみさんもものにした。でも今では朝日だけが友達だ。社説やコラムの
一言一句のニュアンスをかみしめて、毎日朝日を読むのが生きがい。
何とか自分の文章をここに載せたい。編集委員にみとめてもらいたい。
そんな気持ちから、いかにも老人の真情吐露のようでしかも朝日の編集
方針にぴったりあった作文を、毎週のように投稿してるんだよ。

＞靖国の桜が憎いのだ。
＞千鳥ヶ淵の桜はきれいに咲いて欲しいとも思う。

電波出てるぞ　　藁

age

桜に罪は無し
旗にも罪は無し
歌にも罪は無し

「イデオロギー」：広義のイデオロギーとしては社会の現実的｢土台」としての
経済構造に規定されて成立している法律的・政治的な社会制度と、
その制約を受けつつ現象する宗教、哲学、道徳、芸術などの精神的文化形態からなる
とされている。狭義のイデオロギーは現象する事象のみを指し、
一般的に用いられる「イデオロギー」はこれにあたる。
したがって社会構成体の一部の領域、思想的な一領域を
占めるものと理解されているのが一般的であろう。
その上でイデオロギーとは意識の中を貫徹するのではなく、
構造全体を貫徹する。
そしてその構造によって人間(主体）が規定される。
↑桜や靖国、国旗や国歌を断罪したがる連中は逝ってしまってるんだろうな。

朝日のマンセー具合はたまりませんな。
娯楽のカテゴリーでしょう。
TV業界でいえば「バラエティ」　　藁

うちは地方紙なのでもっとアジっぽい「朝日新聞投稿欄記事」
キボ〜ン
金出して朝日読む気にはならんのでここで朝日の電波の具合を楽しんでます　W

イタいのイタいのとんで逝けー

テクマクマヤコン・テクマクマヤコン
自国領土以外で戦闘行為を働いた日本国は
アカい色になれ〜っ　　　　　　　　　爆

>合い言葉は「靖国の桜の下で会おう」

カッコイイ！！
と、思ってしまった私は「逝って良し」なのでしょうか？

桜に罪は無し
旗にも罪は無し
歌にも罪は無し
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
でも、なくても
ビビらない。

>>718　北海道新聞
先生の権利保護親の立場で応援　ホームヘルパー39歳

我が家の三人の小中学生と共に、地域の学校と長い付き合いになるうち、
先生たちの忙しさを肌で感じてきた。先生たちは、日常の勤務のほかに、
仕事を持ちかえってこなし、研究授業のための残業、学校行事の事前準備、
プライベートな時間を割いての学級行事、部活動、青少年育成活動、
そして受け持ちの子供たちのケースケアなどがある。これらの激務は、先生たちの
精神力と職業意識に支えられているのが現状だろう。戦後の価値観の変化は、経済、
生活の変化であり、そのゆがみが弱者である子供たちに表れてくる。いくつもの波から
子供たちを守り、導いてきたのは現場の先生たちだ。良い教育は教職員が心身ともに
安心して働ける環境を支えることから。国の方針が職務命令という形で、
憲法に抵触しても、押し通されつつあることを憂えるとともに、私たち市民も親として、
労働者として、教職員の権利保護に理解をもって応援していきたいと思う。

>>761投稿の背景。
北海道の教員組合は教育委員会と四六協定（昭和４６年にできたから
四六）というのを結んでいます。
この協定は違法な条項を多く含み問題となっています。
違法どころかトンデモというべきかも。
例えば、先生が帰省した場合は自宅研修扱いになります。
休業時間を始業時や就業時に寄せて、勤務時間を実質的に短くしています。
組合の研修に給料をもらいながらでることができます。

このホームへーパーがいっている「権利保護」とはこのトンデモ権利のことです。
道新による組合への援護射撃投稿、というわけです。

＞いくつもの波から子供たちを守り、導いてきたのは現場の先生たちだ。

教職員の不祥事が絶えないなかで、こういうことを平気で書けるこの人は
厚顔無恥のよい例です。

あんにょーん

今日は新聞休みだからつまらない。

明日になれば、石原都知事の練馬駐屯地での挨拶にについて
またネチネチと書いて載せるんだろうなー。
　明日が楽しみだ。（藁）

>>765
もう、夕刊にでてたよ。
だいたいの内容は「ウラッ！石原、去年の『三国人発言』はマスコミのせいで
こじれてって？なめんな。なんだ、『不法入国した外国人が東京の治安をウンたら…』
だって？今年も同じ様な事いいやがって。あっ、でも今年は三国人って言わなかった。
って事は俺らの勝ち？やったー」

わざわざ慎太郎の写真入りで書く記事か？

【子らが大合唱ドゲザー】　主婦　小室早紀子（東京都国分寺市34歳）

「ドゲザー、ドゲザー」と、東京都国立（くにたち）の小学校にこだました。見ると、我が家の３歳と５歳の息子たちに向かって、大きく手を振っている教職員組合のおじさんがいた。日の丸・君が代反対のアジビラを持って、左翼小学生が満面の笑顔で、こちらに手を振り続けていたのだ。
「何ていう英語なの」と尋ねる子供たちに、「土下座しろって言っているの。英語じゃないのよ。日教組先生の主張なの。君たちのことを国立二小の子だと思っているのよ、きっと」と言うと、「わーい」と叫び、車の窓から身を乗り出して両手をいっぱいに広げ、「ドゲザー」と。あちらのピースリボンを付けた市民団体も全員、「国歌を歌わない権利」を呼びかけて大合唱となった。
帰りの中央線で、茶髪のドキュソ高校生に囲まれた席で、「僕たち、国立二小の生徒に間違えられたんだよ。すごいでしょう。ドゲザー」
と、誇らしげな彼らに、２１世紀を見たような気がした。
（6月20日の声の欄より転載）

>左翼小学生が満面の笑顔で

こわいっす。

>>744
城山三郎もそうだったのか。
「零からの栄光」という川西飛行機（現・新明和）の小説書いてたけどなあ。
紫電改とか二式飛行艇とかPS飛行艇の開発ストーリーですごく面白かった。

飛行機好きってだけか・・・。

小室３４歳、ネットアイドルだな。和良

＞左翼小学生
どんな小学生なんだ。。
日本の未来は世界が羨む？

つーかさ
日本の教科書に難癖つけてる国の実態見てみると
徴兵制しいたり、核兵器持ったり、他国の領土を
武力制圧してる国だったりするのに、どうして「この教科書は
戦争につながる」なんて発想になるのかね

●●●●　２００１年 朝日投稿ノミネート作品一覧　●●●●

原則として一般読者による投稿とeメール時評の中から
ここで一定の反響のあったもののみノミネートさせてもらいました。複数のカテゴリ（☆印）と
重複する内容のものもありますが、私の独断で分類しました。この一覧はあくまで途中経過ですので、叩き台にして新たな優秀作品を加え駄作をはずしていただければ幸いです
中にはオリジナリティに乏しくて、朝日読みの通としては物足りないものもあるかと
思いますがご容赦ください。

☆ 歴史認識＆教科書検定

「『日韓』のためすべきことが」 洋画家　朴己？さん（50歳）>>18
「アジア史へ正しい理解を 」無職　小澤守さん（67歳）　>>27
「歴史覆い隠し誇り持てるか」高校生　鈴木玲美さん（18歳）>>119
「わい曲し美化国益にならぬ 」僧職　願海常典さん（41歳）>>165
「歴史教育には圧力かけるな」主婦　森崎久美子さん（30歳）>>259
「被害国と共に歴史教科書を」無職　古賀元さん（72歳）>>294
題名不詳　　社会教育管理指導員　鎌田隆宣さん（47歳）>>491
「歴史教科書の偏りとは何か」無職　？(66歳)>>648
「真実の歴史は交流を通じて」　診療所長　高橋貴美子さん（46歳）>>672
「歴史教科書で解けた「なぜ」」 主婦　全美英さん（29歳）>>688

※NHK教育特集番組「戦争をどう裁くか」１／３０分放送
「国際戦犯法廷報道への感想 」大学教員　橋本博さん（60歳）>>74
「番組の内容は何故変わった」パート事務　小林芳美さん（51歳）>>657

☆　もっともっと韓国

「大本営の跡でアリランの歌」高校生　青木優さん（17歳）>>75
「子らの世代に民族の壁なく」 非常勤講師　李富士子さん（50歳）>>261
「記念日作って日韓は仲良く」 小学生　田中明日美さん（12歳）>>409
「日韓の若者に育つ柔軟な目」会社員　安井啓子さん（40歳）>>461
「国籍も民族もあるがままに」　大学非常勤講師　朴久玲さん（33歳）>>507
「日韓新時代になお残る思い」　主婦　高京華さん（？）>>546

☆　卒業式

「卒業式の校長　感銘部会一言」主婦　中谷優子さん（49歳）>>226
「広島の母校で学んだ「加害」」主婦　永井敦子さん（27歳）>>240
「卒業式守った生徒たちの涙 」自然食品販売　平郡由紀子さん(50歳)>>401
「願いを届けず迎えた卒業式 」高校生　松永知恵さん（16歳）>>425
「強まる管理に教員を辞めた」　無職　蓮沼敏雄さん（45歳）>>572

☆　青少年の主張

「大人を見つめるコスプレの私」中学生　〇田〇子さん(15歳)>>156
「子どもの立場　なぜ見ないの」中学生　瀬古小桃さん（14歳）>>183
「国境を越えて平和像づくり」高校生　松沢幸子さん（16歳）>>460

☆　ノンセクション

「タリバーンの孤立いつまで」契約研究員　山川玲子さん(46歳)>>231
「投票率向上にこんな工夫を」電気店経営　？（50歳）>>606
「外国人の犯罪先入観捨てて」派遣杜員　？(40歳)>>636
「競争社会にも平等忘れずに」主婦　？(61歳)>>650
「米中軍機接触危機に対話を」行政書士　二ノ宮俊明さん（68歳）>>683
「憎い桜の花よ美しく咲いて」無職　森伊七さん（82歳）>>740

☆ 在日外国人参政権

「参政権の論議なぜ国籍優先」無職　金竜沢さん（72歳）　>>12

☆ eメール時評

「首相一人が悪くする国」作家　いとうせいこうさん>>52
「アジアで信用ない日本」ジャーナリスト　エチエンヌ・バラールさん>>91
「小林氏だけの常識と倫理」芸作家・演出家　山崎哲さん>>210

☆ 特別参加

中日新聞より
「戦争の実態を後世に伝えよ」中学生　加藤祐美子さん（14歳）>660
北海道新聞より
「若者議員の実現願う」高校二年生
「卒業に不似合い日の丸、君が代」教員40歳>717
「先生の権利保護親の立場で応援」ホームヘルパー39歳
「強制される歌に将来はあるのか」理容業52歳>718
「由来や歴史など教えるのが基本」無職82歳
「日の丸君が代象徴足り得るか」無職73歳>719
毎日Webより
題名・投稿者不詳>728

子らが大合唱「謝罪するニダー」　主婦　李　美姫（韓国ソウル市34歳）

「こんにちわー、こんにちわー」と、米国イエローストーン国立公園の谷にこだました。見ると、レンタカー内の我が家の３歳と５歳の息子たち
に向かって、大きく手を振っているおじさんがいた。日本語のバスの前で、運転手が満面の笑顔で、こちらに手を振り続けていたのだ。
　「何ていう英語なの」と尋ねる子供たちに、「アンニョーンって言っているの。英語じゃないのよ。お隣の国の言葉なの。君たちのことを
チョッパリの子だと思っているのよ、きっと」と言うと、「侮辱ニダ！！」と叫び、車の窓から身を乗り出して両手をいっぱいに広げ、「謝罪を要求するニダー」と。
あちら のバスの乗客も全員、車窓からこたえてくれて大合唱となった。「賠償を請求するニダー！！」。
　帰りの飛行機で、茶髪の日本人高校生に囲まれた席で、「イルボンは永久にウリナラに謝罪と賠償をするニダ！」
と、詰め寄る彼らに、ウリナラの２１世紀を見たような気がした。
(朝鮮日報より翻訳)

>766
　あっ、夕刊に既に出てたんですか。こちらは田舎なんで全国紙の夕刊は
無いんですよ。多謝。

↑
ウザい。透明あぼ〜ん。

誤爆スマソ。
775に対してアボーン。

＞767
一応確認するけど、ネタだよね

確か元ネタは「アンニョン」だったと思うが。

>>779

ネタではないです。
都内では日常に良く見かける光景です。

マンセー朝日！！
ドゲザー　、ドゲザー

というのは、朝７時前後の山の手線でよく見かけられます。
それを取材して、近隣アジア諸国の反発という記事を書いている
某新聞の話しは有名です。

もちろん嘘です。

声欄も良いが、オピニオン欄も中々良いよね。人選だけで笑える。

>>767>>775
これ、よく見かけるんだけど、元ネタは何なの？
読んだ事ないので、リバイバルであぷきぼーんです。

＞780
最近、逝っちゃってる投稿が多いので
もしかしたらと思ったけど元ネタがあ
るんですね。アップしていただけま
せん？

＞781
「そんなわけねーだろー」
と一応ツッコんでおく(笑

>>783
不朽の名スレ
『朝日新聞のキチガイ投稿』
http://mentai.2ch.net/mass/kako/961/961842450.html

>>785
おお、サンクス！
すごいな、確かにこれは不朽の名作だね。
アンニョーン！！

深海クリームあればいいね
東京都東村山市　9歳

私は、ドラえもんの道具いちらんを見て、お母さんに言った。
「ねえ、この『深海クリーム』があれば、えひめ丸に乗っていた人々を、
いるかどうか、かくにんできるのにね」
お母さんは言った。「深海クリームって何？」と。
深海クリームとは、クリームをぬると1万�bの深さでも、もぐることが
できるというふしぎなクリーム。
お母さんは「そうね」と言った。でも、あと100年しなければドラえもんは
でてこない。はやく22世紀になればいいのに……。
もし今、ここにドラえもんがいたら、すぐに私は深海クリームをぬって
ハワイの海にもぐりたい。そして、えひめ丸の中をかくにんしたい。
人がいたら、その人たちをりくまでひき上げて生きかえらせたい。
こんな私の思いや、ひ害者の家族たちの思いをワドル前かん長たちは
分かっているのだろうか。私はこの思いを日本中、いや世界中の人々に
伝えた。そしてドラえもん、私は深海クリームがほしいです。

……。そこまで自分の子供を利用して、自己主張したいのだろうか。
少なくとも、「もし今、ここにドラえもんがいたら〜」以下は
母親が書いたんだろ。大体「こんな私の思いや、ひ害者の家族たちの
思いをワドル前かん長たちは分かっているのだろうか」って…（絶句）
様々な大人に利用される小学生の図でした。

>>787
嫌だね〜子供を利用して、ドラエモンまで持ち出して。
大体、９才の子供がそんなこと考えるのかな〜？？？
俺なんか、ドラエモンが居たら、オヤツを増やす事ばかり
考えていたぞ。（´Д｀

城山三郎が軍に関係するものを嫌悪するようになったいきさつは
彼の自伝的小説｢大義の末｣に詳しく書いてあるよ。
当時小学生だった彼は、戦時中は軍国主義マンセーって言ってた教師
が戦争が終わると躊躇なくその主義を捨てたのを見て鬱になったみたい。
まあいつの時代も真面目な人は損をするという訳ですね。

>>こんな私の思いや、ひ害者の家族たちの思いをワドル前かん長たちは
>>分かっているのだろうか。

大きなお世話じゃヴォケがあ！
遺族の思いとテメエの認識を
同一に扱うんじゃねえぞこのクソ餓鬼ゃあ！！

犯すぞ！

>>787
今日新聞で見てﾜﾗﾀ
2ﾁｬﾝﾈﾗｰのネタ投稿か、ｷﾃｨの創作かどっちかだと思うが、
どうかね？

まあ、たしかに２ｃｈで投稿されていたら、完全に自作自演を疑われるレベルの投稿だと思うけど・・・

>>787

見出ししか見ていなかったので、「海で生活できればなあ」
とかいう投稿なのかと思ってた。

スターリン然り、ヒットラー然り。ちょうにち新聞然り。
子供を政治の道具に使うのは虐殺好きの独裁者と相場が決まってる。

>>787

最初の会話の部分は、実話なのかもしれない。それをヒントに、母親が書いたのだろう。子供の発想で、ワドル前艦長は出てこないね。

そうだよな・・・
いくらなんでも、９歳で「前かん長」ってわざわざ呼ぶとは思えん。
言いたいことがあるなら自分の言葉で書きゃあいいのに、姑息というかなんというか。

>>787

えっ！？これってネタ文じゃないの！？

>>795
確かに「前かん長」っていう言い方はわざとらしいよね。ふつうは
９歳児だったら「潜水艦の船長さん」って言いそうなもんだけど。

限りなくネタに近い。

今日も教科書問題に関する投稿が載ってる。
「共生の時代に合う教科書を」
「疑問を感じる教科書絶対視」
他にも、「ドイツ・ポーランド共同で歴史教科書見直し」なんて載ってるし朝日って
異常だよな。

中国人ピッキング強盗に殺されないような道具ない？
＞　どらえもん

産経も朝日がなかったらただの当たり前のこと言ってる
新聞だから退屈だろうね。
毎朝読むには何か刺激がないとな(藁)

>>799
中国・韓国に行くと土下座したくなる道具ならあるよ。

>>800

中国と北朝鮮がある限り、産経の存在意義はある。

中国と北朝鮮がある限り、朝日の存在意義もある。

朝日はそんなにつくる会の教科書が恐いのかねェ。
このヒステリックな反応はまさにキチガイじみてるな。

チャララッチャラー♪

どこでもドゲザー

guest guest

歴史共同見なおし、を一番嫌がってるのは中･韓だよ。
誇張と嘘がばれちゃうから

>でも、あと100年しなければドラえもんは でてこない。
>はやく22世紀になればいいのに……。

　いや、皆さん深刻に読み過ぎです。
　ただの電波でしょう。
　「基地外」投稿スレにふさわしい内容ですな。

深海クリームだと！ふざけんな！テキオー灯だろ！コノ！

虐殺あったかどうかタイムマシンで南京見に行け｡

手土産にその時代の朝日持ってこい

セアカゴケグモ騒動の時、朝日新聞の投書で「後家蜘蛛は差別だ」というのがあったよ。

http://bbs2.joins.co.kr/servlet/ViewList?ID=japan1

ここの中央日報掲示板で純日本人とか言う馬鹿が暴れています。
俺馬鹿だから抵抗できないよ・・・誰か助けて・・・