朝日の基地外投稿　第148面

２００６年５月２３日　新潟日報　「窓」
「愛国心」と「愛国家」区別を　　　後藤　誠　４８歳　アルバイト（新潟市）
　本欄で常連の方々が、愛国心について賛否を述べている。だが、論点が整理されないと
水掛け論になってしまう。
　教育基本法に愛国心や類似の表現を条文化することに反対する論点を列挙すれば

�@政治学では愛国心教育と国益教育は同義語だ。それは否定のしようもない歴史的現実だ
�A教育基本法　学習指導要領を通じて、愛国心教育が「日の丸・君が代」とセットで運用されるなら、教育勅語の復刻現代版だ
�B郷土愛や家族愛の延長線上に愛国心を位置付けることは政治的なごまかしだ。なぜなら郷土愛の延長は母国愛ではなく地球を愛する心
母性愛であり、家族愛の延長は民族愛でなく人類愛ではないか
�C世界の平和は、むしろ愛国心や民族愛を放棄することから第一歩が始まるのではないだろうか・・・？

　近・現代史は無数の国民が国益の犠牲になってきたことを教えてくれる。国家が国民のために動くのは国益にかなうときだけだ。
権力の監視をするはずのジャーナリズムも、戦時中は大本営のご用聞きでしかなかった。
　最後に・・・。愛国心教育に賛成の人たちは”愛国心”と”愛国家心”を区別しているのだろうか・・・？
　もし、その辺があいまいだとすれば、賛成論と反対論は共通認識のない議論になりかねない。
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さも、反対論者は頭がいい、賛成論者は馬鹿とでも言いたげな４８歳アルバイトの妄想。
とっととクタバレ後藤誠　

ググると出てくる「週刊金曜日」関連は別人かな？

＞最後に・・・。愛国心教育に賛成の人たちは”愛国心”と”愛国家心”を区別しているのだろうか・・・？
「・・・」をこれ見よがしに使っていて、品ﾅｻｽｗ

>>111
一番オイシイところを間違えてるぞｗ
×母性愛
○母星愛

>>111
何か、「幼年期の終わり」を無茶苦茶恣意的に解釈したような文章だなあ。

>>111
三点リーダーを使う文はバカが書いたように見える。
投稿するのに使うもんじゃない。

童謡パトカーか。パトカーに合いそうな歌で取りあえず思いつくのは、

♪どなどなど〜な〜ど〜な〜

>�@政治学では愛国心教育と国益教育は同義語だ。それは否定のしようもない歴史的現実だ
民主国家である以上、国益を追求すればそれは国民の利益となる。国民の利益を追求するもの、無視するのも国民。
それが民主主義国というものだ。
それとも、投稿者は1940年代のような体制がお望みか？

>�A教育基本法　学習指導要領を通じて、愛国心教育が「日の丸・君が代」とセットで運用されるなら、教育勅語の復刻現代版だ
2.　不適切な類推、比較： 印象操作etc

>�B郷土愛や家族愛の延長線上に愛国心を位置付けることは政治的なごまかしだ。なぜなら郷土愛の延長は母国愛ではなく地球を愛する心
母性愛であり、家族愛の延長は民族愛でなく人類愛ではないか
なぜなら〜に続く論拠それ自体が主観なので無効。

>�C世界の平和は、むしろ愛国心や民族愛を放棄することから第一歩が始まるのではないだろうか・・・？
地球が国境線で分けられている存在する以上、世界平和は在り得ない。
そんなに世界平和を望むのなら、まずはピースメーカーで全てをリセットしよう。話はそれから。

>近・現代史は無数の国民が国益の犠牲になってきたことを教えてくれる。国家が国民のために動くのは国益にかなうときだけだ。
当時とは政治体制が全く違うということを無視し、無理やり過去の全体主義体制の思想を、現代の民主制国家に当てはめるとこのようなおかしな論が生まれる。
反対派は、日本人が愛国心を持つことを何としてでも阻止したいらしい。

全く論点が整理されておらず、牽強付会な４８歳アルバイトｗｗｗｗ

パトカーのサイレン音には、いっそのことポリスストーリーのテーマはどうだろう？
香港映画だし、アサヒ読者的にもオールオッケーのはず。

もう吉本新喜劇のﾃｰﾏでいいよ

>>78
>皆、口には出さないが、異国の日本に住んでいろんな差別に苦しみながらも民族の誇りを忘れないでいると感じてきた。
日本に居着いてるゲストだ。逆立ちしたってあんた等は日本国民じゃない。
差別ではなく区別。区別して何が悪い？　いらんことしまくるから遠巻きに見られんだろうが
ゲストならゲストらしく大人しくしとけ。

>>80
今ごろ友情島の補完するなよなあ。
半分こすることが賢者の考えみたいに善人ぶるな。
>>111
愛ﾍﾟｺﾎﾟﾝ心はサヨクの間ではナウいのか？

>>116
それはﾀｲｰﾎした香具師を運んでる時に流す曲

>>102>>106の投稿が読みたい。

http://www.asahi.com/politics/update/0524/001.html

やっぱりパトカーのサイレン変えるなら美濃部サイレンの復活でしょ。

え〜>>113さんご指摘のとおり
母性愛　×
母星愛　○

でした。　orz

しかし、母星愛でもいいが自国がどうなってもいいなんて考える人はいないけどな
日本のサヨク以外はｗ

外敵があれば母星愛に目覚めるんじゃなかろうか。
やはり、遊星爆弾が必要か。

>>78
民族医療か……未開土人のまじない的なモノを感じるのは気のせいか？

>>111
これ本当に掲載されたのか？採用した人の気が知れない。

論点の�@、�Aは今まで散々論破されてきたことだから置いておくとして、
�Bの｢郷土愛の延長は母国愛ではなく地球を愛する心母性愛であり、
家族愛の延長は民族愛でなく人類愛ではないか｣の部分はどう見ても
｢教育勅語｣を｢地球市民｣的な語彙によって都合よく書き換えたものにしか見えなくて、
これ書いた本人がそのことを全く理解しないで教育勅語を批判してるところが痛い。
ちなみに教育勅語では
郷土愛→母国愛→世界を愛する心
と身近なものから愛していって最後には全てを愛するというふうになっていて、
論理的な展開になっている。
このおっさんはその途中を端折っていきなり世界を愛せと言っている。訳が分からない。

また�Cは言っていることが正反対。愛国心や民族愛を正しく培ってこそ他の民族を
理解することができ、その方が世界平和に繋がる。

「ではなく」ってか、上位概念に至る過程だよなぁ
匈奴愛から一足跳に母星愛に飛ばしてるだけなのに、それをさも自分の解明した真理のように……

ネタとしても飛ばしすぎだなぁ。新潟日報を取っていてスキャナを持っているレアな方の光臨キボン。

>>111
＞最後に・・・。愛国心教育に賛成の人たちは”愛国心”と”愛国家心”を区別しているのだろうか・・・？

国民主権国家、民主主義国家の存立は、主権者たる国民が国家を愛していることが前提となる。
もちろん、国家＝時の政府（体制）ではないから、そこは区別すべきだが、
ようは「国家が自分に何をしてくれるかではなく、自分が国家に対して何ができるか」ということ。

まぁ、国家を「支配の道具」としか考えない人達には無理な発想だろうけどｗ

宇宙人と遭うor戦争になったら
愛地球心だってナショナリズムと叩くんだろうな。

>>132
宇宙人を持ち出さなくても、人類が月面なりスペースコロニーなりに進出したら（ｒｙ

シャア板かどっかに、「もし宇宙世紀に朝日新聞があったら」スレとかあるのだろうかｗ

ネタと疑ってる方も居られますが、本当に掲載されたモノです。

今日も別人ですが、靖国関連で箇条書きで批判してる投稿が載ってます。

母星愛ねぇ…
蒼星石愛ならあるけど…

「母星」ってＳＦ以外じゃまず聞かない単語だよなぁ

もし宇宙世紀に朝日新聞があったら

やべえ、めちゃくちゃ面白そう。

宙声人語か。

>>136

そうかな？
宇宙世紀は戦争が絶えない時代だから、
朝日なんぞ、地球連邦の太鼓持ち新聞になってるだろ。
大東亜の時だって、煽りまくった過去があるし。
いざ戦になったら、あっさり変節するのが、朝日クオリティｗ

連邦軍快進撃！とか宇宙の下等人類ジオンに鉄槌！みたいな記事だろうなｗ

連邦憲章第9条は戦争の永久放棄

夕刊の爆笑問題太田の愛国心にについての記事、割とマトモ

>141
激しくスレ違い。

連邦につくより、公国側の方が楽しそう。
ギレン総帥の手となり足となり働いてくれるだろう。
社説は総帥の演説より禿しそうだな。「敢えて言おうカスであると」では済まんだろう。
そして、公国が討伐されると手のひらを返したようにｗ

オーストラリアのコロニー落としもなぁにかえって免疫力がつくとかで

ア・バオア・クーを友情の小惑星に！

>>30
　つ「犬のおまわりさん」。

>>144
オデッサ戦の水爆ミサイルも「一発だけなら誤射かも知れない」

そろそろスレ違いっつう感じもするんで，これで終わりにするけど
ジオン的やさしさも忘れまいぞw

それにシャーの執筆した社説とかみてみたいものだ
決めセリフ「坊やだからさ」「認めたくないものだな。若さゆえの過ちというものを。」でメッタギリだな。

シャーて

『ジオン公国は宇宙の楽園』とか言ってそう。
82バンチ事件(だっけ？)だって極右勢力のでっち上げと言うに違いない。


スゴイ楽しいけどスレ違いなので自粛します。
だれかスレ立てor案内お願いします。

結論。
宇宙世紀になっても朝日は朝日。