朝日の基地外投稿 第136面

>>918
論理が一貫していることと電波であることは矛盾しないと思う

ふと思ったんだが、まさかとは思うが

「以前、お札に使われてた伊藤博文は朝鮮の人にヒドイことをしたので、
今のお札には使われなくなりました。」

なんて教えてる馬鹿教師は居ないだろうな？
正直、居そうで怖いんだがｗ

>>935
＞韓国では民族の英雄だが、日本ではそれほど知られていない。

いや、普通に学校で習うだろ。

久しぶりにうｐ。朝日新聞岡山版より。

自治会の組織　募金マシンか

無職　小林　一之　（奈良市　69歳）

自治会の投資をしていていつも割り切れない思いがするのは、上部組織を通して
「日本赤十字社」や「赤い羽根共同募金」の募金集めが下りてくることです。
もちろん強制ではないのですが、自治会の組織を動員しての募金は不自然だし、
自治会本来の仕事ではないはずです。労せずして集金できる便利な仕組みと考えるのでしょうか。
「良いことなのだから協力するのは当然だ」的発想が自治会側にもあるとしたら、
注意を要すると思います。下請け組織と化することは、ひとつ間違えると、戦時中の
「隣組」「大政翼賛会」になりかねない危険性を伴うからです。
それにしても、街頭での赤い羽根募金運動の清廉な風景とは対照的なように思います。
自治会を組織的募金マシンにしないでほしいものです。
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＞「良いことなのだから協力するのは当然だ」的発想が自治会側にもあるとしたら
思い込みや妄想で話を進め、
＞「隣組」「大政翼賛会」になりかねない危険性を伴うからです
全く関係の無いことに強引に結びつける。
まさに朝日式二段論法ここに在りって感じですね。

>>952
なぜ「純粋に政教分離の観点から憲法問題として靖国参拝に反対する人」が
「中韓の指令を受けて靖国参拝反対工作活動をする人」よりも電波になるのか説明ｷﾎﾞﾝﾇ。

このスレでは918みたいなのは通常の参拝反対投稿（中韓の手下系）よりも
電波度が大きいと判断されるのか？
俺が疑問を呈するまで誰もこのことに疑問を持ってなかったようだが。

【東京都慰霊堂】
関東大震災・東京大空襲の犠牲者を祀る東京都の追悼施設。仏教各宗で慰霊法会を執行。
http://www.tokyo-park.or.jp/kouen/park.cgi?id=70

【名古山霊苑】
姫路市の委託により維持管理される墓地。仏舎利（釈尊の遺骨）を祀る。
http://www.nagoyama.jp/

【天草殉教祭】
神道・仏教・カトリックによる合同慰霊祭。本渡市が協力。
http://www.pref.kumamoto.jp/weekly/200510/02.asp

上記以外にも、市町村レベルでは特定の、或いは合同の宗教による儀式が行政主催、協力
によって行われている例や、それらの行事に市町村長や行政代表が出席・参列している例は
多数あります。首相・閣僚の靖国神社参拝を「政教分離違反」として訴える側が、
実際は政教分離を問題としていない好例ですね。

>>635
＞韓国では民族の英雄だが、日本ではそれほど知られていない。

実を言うと学校で習う。伊藤公よりもその比重が多い場合もあるw
それと、伊藤は本来なら、併合消極派だった人だよ。あそこは保護国でいいって主張していた。
それをブチ壊したのは他ならぬ韓国自身なんだよ。
ハーグ密使事件で伊藤博文を激怒させ、最悪暗殺までしでかしたんだからね。

>>956
元投稿に限って言えば
＞日本の戦後は、国家と神道を切り離すことから、改革の一歩が始まった。神道
＞は天皇（現人神（「あらひとがみ」のルビ））崇拝と結びつき、軍国主義の
＞思想的バックボーンとなったからだ。従って、為政者は神社参拝には特に気を
＞配る必要がある。

１．政教分離を拡大解釈している。
２．その上で政教分離をダシにして特定の宗教を排除したいだけ。
　あるいは排除しようとしてることに気付いていないまま発言している。
なので電波。

まぁ、特定宗教に限らない場合でも１．の拡大解釈は大概やってるんでなぁ

安重根(何故かアトックで一発変換w)を英雄視するのは
朝鮮の自由だし認めよう
だから日本人が靖国参拝をすることも認めよう

なぜ朝日さんはこういう論調にならないの？二枚舌だなぁ

>>960
安重根は韓国では英雄なんだから日本でも英雄視しろ！
靖国は韓国では批判が大きいから日本の首相は参拝するな！

首尾一貫してる。

>>951
安が天皇賛美だったところで、あの国でそういうこと教えている訳ないじゃん。

>>948
それまで、日韓の歴史について徹底的に無知な状態に子供をおいておき、
いきなり、「日本軍の残虐行為」をこれでもかと見せつけることにより、
子供は思考停止に陥り、罪悪感で満たされ、朝鮮人と見たら謝らざるを得ない
行動パターンを獲得します。
カルトと同じ洗脳方法です。

そうすることによって、かつて同じように洗脳された狂死たちは、
「信者を増やした」という満足感を得ることが出来るんですよ。
カルト信者が争って信者獲得にいそしむのと同じです。

当の朝鮮人にとって、政府関係者でもない中学生や高校生が、
いかに目の前で土下座しようと、少々溜飲の下がる気持ちがするだけで、
なんの感慨も湧かない、ましてそれで問題解決などとは思わないそうです。
（ソース『韓国人につけるクスリ』中岡龍馬著・オークラ出版）

要するに、日本のサヨクさん狂死のオナニーのネタにされているわけですよ。
無知な中高生は。
学校というものは本当に信じるに足りませんね。
我々は「教育というものは学校外でやるものだ」と自覚しましょう。

本日付け読売新聞山形版「気流」より、読売定番の投稿をドゾー。

少年漫画を読み暴力場面に驚き

会社員　田口　収　32　（埼玉県川越市）

　喫茶店で、置いてあった少年漫画雑誌を読んでみた。とても不快な気持ちにさせられた。
　暴力的な漫画のなんと多いことか。暴走族がヒーロー扱いされている漫画、残虐な決闘やリンチのシーン。
最近は、普通の人間同士の、あたかも身近で行われているかのような暴力シーンも多い。
　これらの漫画を出版している人たちを含めた大人たちは、どう考えているのだろう。
　犯罪や治安の悪化は、あくまでも表面の現象であり、それらの根源となるものは、人の心の奥深くに
気付かぬうちに宿っていくものだと思う。少年や、これから親となって子育てしていく若い人たちが
こんな漫画を読むことで、凶悪事件を引き起こすこともあるかもしれないと思った。
　出版に携わる人たちが、世間に与える影響はあまりにも大きい。売れるからそれで良いというのではなく、
社会を少しでも良くしようという気持ちを持って掲載する漫画を選んでほしい。

>>964
少女漫画のセックス描写にも何か言ってほしい。

>>738
>>852

http://www.osaka-cu.ac.jp/news/051117.html
医学部看護学科推薦入試についての学長見解
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成17年11月17日　大阪市立大学長　金児曉嗣
本学医学部看護学科の推薦入試に対しての学長としての見解は次のとおりです。
　（中略）

7.平成１９年度以降の医学部看護学科の推薦入試制度については、学校教育法第1条に定める
　高等学校に在籍している者に限らず、幅広く出願資格を認める方向で検討を進めています。

>>966
一条校以外がＯＫになったら、次は居住地もなし崩しにされるな。
その次は成績。
入試に韓国語を入れろ、ハングルで問題を出せ。面接も朝鮮語で、、、、

きりないぞ。

>>964
時代劇じゃ毎回、町娘が手篭めにされ、一刀のもとに切り捨てられているけど、どうなのよ。

>>968
時代劇は三次元であり、リアリティがないので許容です。

>>969
マンガは所詮描かれた物だからもっとリアリティがないような

>>967
朝鮮語採用はすでに言っていると思う。

キリが無いのは運動そのものが目的となっているからね
噛み付く対象はなんでもいいんだよなー

映画バトルロワイヤルにR指定が掛かったのは
日常にありえない凶器である銃砲火器ではなく
日常身の回りにある凶器になりうる道具で殺人を表現したからだったそうだ。

>>964
こいつの現役時代って少なかったのか？
北斗の拳とかって、この世代くらいなんじゃないのか？

137面立てました。
朝日の基地外投稿 第137面
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1132297980/
テンプレ貼りヨロ

まともに育てばああいう映画やマンガは代償行為となるはずなんだが
虚構と現実を同一視するような教育が問題なんじゃないか？

>>964
はい出ました、凶悪事件が起きるのはゲームのせいマンガのせい。
ゲームやマンガのせいで犯罪が起こるなら今ごろ国が傾くぐらい犯罪起こりまくってるぞ。
暴力表現なんてテレビや映画にもあるしゲームやマンガに限ったものではない。
フィクションをフィクションとして楽しむ躾の問題だろ。

>>964
確かに不快な描写の漫画もあるけどねー。
それが凶悪事件の引き金になるってのは、一部メディアの論調を鵜呑みにしてるだけちゃうん？
つか、自分がそういう人だから、他人も漫画に影響されるとか思うのかな？ｗ
なんにせよ、32才とは思えない投稿内容だな。

>>964
エロゲが規制されると性犯罪が増えるというデータなんて知らないんだろうなぁ……

>>954
30歳以上あたりは普通に習ってないはず。地域にもよるかもしれんが。

>>935
この大学生と親父には、安重根はどうでもいいから
まず伊藤博文に関して勉強しろと言いたい。

>>935
＞日韓両民族の歴史を学び、知ることが国際化の第一歩だと思う。

といいながら、簗田晃子２１歳は韓国の「国家公認歴史」しか学んでいない。

少なくとも安重根が北ではどういう扱いを受けているか、
くらいは知っておいた方が良いと思う。

>>977
うちの母親は46歳ですが、リアルなゲームのせいで凶悪犯罪が起こると言ってます。orz
リアルとヴァーチャルの区別がついてないのはどっちなんだか…

>>970
でも中学生以下の子って真偽の区別がつかないから所詮書かれたものだとしても影響受けやすいと思うんだけど

そこで真偽を教えて間違ったことを
しないようにするのが教育だし親の勤めだと思う。

というか、自分の教育失敗の責任を
ゲームや漫画に転嫁させてるだけの奴多すぎ。

>>983
ゲームがなかったころの凶悪犯罪について聞いてみれば？

>>945
単なる無教養だと思う。この親にしてこの娘あり──でも、ずいぶん
がんばって子供を学校行かせたのではないかな？
伊藤老は朝鮮経営に消極的だったってのは日本人の常識じゃないの？
ご老、自分を襲撃した者を即座に認識して「馬鹿な奴じゃ…」。安重が
世論を沸騰させて半島の日本化を進めることになったことも知らんので
しょう。

>>964
泥棒を英雄化したルパン三世のせいで治安が悪化しているのか？

二、三日前自紙の看板コラムで暗殺がもたらす災厄ネタ書いてたってーのに。

>>987
＞伊藤老は朝鮮経営に消極的だったってのは日本人の常識じゃないの？
左翼は一生懸命否定してます。
朝日新聞はその論文ばかり記事にしてる（ｗ

>>935
チベットと全然態度が違うのぅ

>>935
なぜ殺された伊藤が悪く言われてるのか理解しがたい。
赤砲隊に殺された朝日社員も自業自得だって言ってるのとかわらんよ。

>992
> 赤砲隊に殺された朝日社員も自業自得だって言ってるのとかわらんよ。

だれよりも朝日の｢声欄担当者｣が、そのことに気づいていないよなあw

>>992
挑戦のテロはきれいなテロ
日本のテロは汚いテロ

胡錦涛主席がチベットの独立派に暗殺されたらどうする気だ

>>995
「チベット討つべし」という投稿が朝日に載る。

１０００なら朝日倒産

>>935
このスレの最後を飾るにふさわしいアホ投稿だな。

三⊂⌒ー（ ⊃゜Д゜）⊃ ズザー 999get!!今まで以上の電波投稿が来ますように!!

１０００

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。