☆朝夕の娯楽★天声人語＆素粒子。35(サンゴ)にKY★

>>946
周恩来は下戸？

たんに酔って脳味噌がニブルのが恐れたからじゃないのか？
あの国では酒宴の発言で(ry という話もおおいし。

■《素粒子》 12月15日(水)付
ＴＢＳ誤報による名誉毀損容疑事件で
「政治家にとり言葉は命」と石原都知事。その言や良し。
× ×
この方々も命をかけて言葉を発してるのかね。献金隠しの旧橋本派幹部、
「わしゃ知らぬ」「記憶にない」とまるで記憶喪失者のなすり合い。
いや、狐と狸の化かし合いか。これがみな首相や官房長官経験者というから情けない。
× ×
参拝首相、昨日は泉岳寺。<うなつき合も四十七人>と武玉川。

■《粗粒子》 12月15日(水)付
ＴＢＳ改竄による名誉毀損容疑事件で
「政治家にとり言葉は命」と石原都知事。その言や良し。
× ×
報道の方々も命をかけて言葉を発するべきじゃないのかね。捏造隠しの朝日新聞、
「読者の誤解」「事実が違った」とまるで言語失調者のなすり合い。
いや、狐と狸の化かし合いか。これがみな東大など高学歴エリート様というから情けない。
× ×
参拝首相、昨日は泉岳寺。<うなつき合も四十七人>と武玉川。

安重根参拝する連中も皮肉ってくれや（ｗ

>>953

い、石原を褒めたよ。　どーしちゃったの？

マスコミも言葉が・・・ってすでに書かれてた。

素粒子こそ、いつも愚痴ばかり垂れ流して
一番言葉をないがしろにしてるように思うのだが。

泉岳寺参拝は政教分離を定めた憲法に違反する疑いもあり波紋を広げそうだくらい書け

石原って、野中の一派にどこか玉握られてるとこでもあるのかな？
参院選で、増元さんの応援に行くと公言しておきながら、青木に止められて実際やめたし。

>>953の上下対照はその意味で嫌味なんだが。

>>946
支那の詩人が酒飲みだとしても、あんたの過剰飲酒が正当化される訳でもない＞メルキオールさん

>>946
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　　　　　　　　　　　　　　　─（-@∀@ ）＜　ちゅうごくちゅうごく！
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ちゅうごく〜〜〜！　 ＞（-@∀@）/｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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■《天声人語》　12月16日付

　「教育とは、学校教育に邪魔されないで身につけなければならないもののことだ」とは米作家マ
ーク・トウェインの味わい深い言葉だ。しかし、彼の母国アメリカでもそんな余裕はなくなってきたよ
うだ。

　「危機が近づいているのではなく、危機のまっただ中にいる」「私たちは技術の戦争に敗北しつつ
ある」。米紙が伝える過日の国際学力調査の結果である。それほど米国の生徒の成績は悪かった。
日本でも「学力低下」への危機感が広がっているが、各国ともそれぞれ多様な悩みをかかえている。

　数学などで好成績をおさめた香港では、成績と態度とのギャップの大きさが顕著だった。自分に
自信がない生徒が多く、学校への信頼も薄いという。全般に成績の良かった韓国では「あまりに厳
しい競争社会」が危惧（きぐ）される。オーストラリアでは、先住民のアボリジニーとの格差が悩みの
種だ。

　サッカーの国際ランキングにたとえて論じたのは英紙で「ところでわが国は、というとどこにも見あ
たらない」。英国は実施率が悪く、比較からはずされた。かわりに、というのでもないだろうが、総合
１位のフィンランドをルポする新聞があった。

　結論は、「小さいことはいいことだ」。生徒７人のクラスがある。数学のクラスは１７人だが、先生２人
で教える。最多のクラスで１９人だった。あの国に新規の移民が少ないことを指摘する記事もあった。

　現れる悩みは多様だが、大切なのは何のために学習するのか、させるのか、という問いではない
か。それを忘れて順位に一喜一憂しては実り薄い。

>>954
＞この方々も命をかけて言葉を発してるのかね。献金隠しの旧橋本派幹部、
＞「わしゃ知らぬ」「記憶にない」とまるで記憶喪失者のなすり合い。
＞いや、狐と狸の化かし合いか。これがみな首相や官房長官経験者というから情けない。

村岡の場合は、一切関与していないと冤罪を主張してるワケだが。
もちろん、自民党、他の橋本派の大物(笹川とか)も村岡が
勝手にいろいろしゃべっていることが気に食わない様子らしいし、
ある意味命がけで言葉を発しているんじゃないか。
見に覚えのない事件でいきなり逮捕された、
ゆえに一貫して無罪を主張している、という行動も、
こういう扱いになるのか。
まぁ、自民党橋本派に所属している(いた)ってだけで、
政治家としてどうかと俺は思うが。

>>962
昨日の夕刊で本居宣長を評価したかと思えば、移民制限で学力アップってか？
それでいて、学力低下に拍車をかける日教組増員の小人数クラスへの配慮も欠かさない。

過疎の村みたいな少人数で学力がアップするのか？

>>962
ゆとり教育ﾏﾝｾｰの朝日の必死の反論って感じだな。

なんだかんだ言って、
みんな連日読んでるんだね、
俺は、
ノストラダムスの予言詩みたいになりつつある
コラムを読んだり、
ましてや、
真意を詮索する気にはなれないが。

突然ですが、チマチョゴリまだあ？

☆朝夕の娯楽★天声人語＆素粒子　弥勒（36）菩薩★

弥勒菩薩　お釈迦様が入滅されてから五億六千七百万年後に下界に降り立ち仏となって
　　　　　　　衆生を救うとされている菩薩。現在は兜率天にてその機会を待っている。

朝日新聞　中国様に占領されてから五億六千七百万秒後に各家庭に配られ機関誌となって
　　　　　　　読者を導くとされている新聞。現在は築地にてその機会を待っている。　

このスレはそんな野望をまだ捨て切れていない朝日新聞の深層意識が現れるコラム
天声人語と素粒子を日々取り上げながら語らうスレッドです。
詳細は>>2-10

前スレ
☆朝夕の娯楽★天声人語＆素粒子。35(サンゴ)にKY★
http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/mass/1099452619/

・・・こんな感じ？

弥勒菩薩は56億7千万年後じゃなかった？

>>962
相も変わらず「じゃあ、どうすればいいのか」って感じの文章だな。
レポートとして提出したら単位もらえないぞ。

毎日の余禄も同じネタ。
http://www.mainichi-msn.co.jp/column/yoroku/

まあこれもうーんなところはあるけど、何が言いたいのかはっきりしない
天人よりはずっとできはいい。

ところで
>>962
>あの国に新規の移民が少ないことを指摘する記事もあった。
「あの国」ってどの国かわかる人いる？フィンランドのことかとも思うが…

>971

>「ゆとり」によって子供の自主性を尊重しさえすれば、
>自主的な子供が育つわけでもなさそうだ。

ここでやめときゃよかったね。

>「詰め込み」に戻しても、その結果は体験済みである。
>実は教育への「ヤル気」を失っているのは大人の側ではないか。
>「ゆとり」論者・益軒の教育熱が、フッとそう思わせた。

社説との整合を意識したのか、わけのわからない結論になっちゃった。
子供を自主的にさせたら遊ぶに決まってる。教育は強制だと言い切ればよかったのだが。
それができないのがリベラルの弱みってとこですか。

>>968
個人的には>>920の方が好きかな？
他の人はどう？

>920
つｲﾋﾟｮｰｳ

こと教育に関する話題になると、とたんに精神論一辺倒の言説ばかりが
あふれ出すのは、いつも不思議だ。
読売や産経は採り上げもしない。

どうして誰も、緻密に教育を語ろうとしないんだろう？

マジレスすると答えが無いから。

「親がだらしないと子供もだらしなくなる。」
「親がだらしないと子供はしっかりする。」

どっちもケースバイケースでありうるわけだ。

＞「教育とは、学校教育に邪魔されないで身につけなければならないもののことだ」
＞とは米作家マーク・トウェインの味わい深い言葉だ。

つくる会の教科書が採択されることを見越した、アカの布石だと感じました。
アカどもの力が教育現場から排除され始めているようで、素晴らしいことだと思います。

つうか、「学力」と「学ぶ意欲」とを絡めて考えるからいけない。
ゆとり教育とやらも然り、学ぶ意欲を出させるために学習時間を減らすなど、気違いの戯言である。
学習時間を減らし、学習内容を減らせば、学力が低下するのは当たり前だ。

テストで計られる「学力」など、単純に学習時間に比例するに決まっている。
もちろん、平均値を採った場合だ。学習時間当たりの効率はその方法による。
学習時間と学力との関係には個人差も大きい。10時間学んで10得る人もいれば、5時間学んで20得る人もいるだろう。

だがその結果を見て「誰でも5時間の学習で20得ることはできる」と結論付けるから間違いが起こる。
学力は単純に学習時間に比例する。それを認めた上で、学習効率を上げる方法を考えなければなるまい。

天声人語子は「大切なのは何のために学習するのか、させるのか、という問いではないか」などと言う。
ことの本質を隠蔽し、論点をずらしている悪質な言葉だと思う。
「学力」も「学ぶ意欲」も「何のために学習するのか」も、別の問題として存在しているのだ。
どれ一つとして、重要でないものなどない。

>>962
小人数制マンセーかよ。
それだけ教師の数、つまり人件費がかかるんだが。
日教組が放課後活動を控えれば
それだけマンパワーは補えると思う。労力の無駄使いだ。

俺の母校の生徒数、ｗｅｂで調べたら激減しててびっくりしたよ。
４分の１になってやがら・・・・

>>964
生徒数がすくないと結果はすぐにでるね。良くも悪くも。

>>970
行間を読みたまへ。小人数制と9条とアジアへの謝罪と書いておるだろう？


>>976
結局、心の持ちようから始めないと駄目なんじゃね？
どんな制度でも穴はあるわけで、完璧なんてないからね。
朝日あたりはゆとり教育を推進してきた手前「失敗」とはいえないから（ｗ

今日の素粒子と次スレｷﾎﾞﾇ！

では、本日のディナー「素粒子」。今宵もわたくしがうｐします。

■《素粒子》　12月16日（木）付

　この落差をどのように見るか。
○横田めぐみさんの「遺骨」は別人との日本側鑑定を捏造と批難
の北朝鮮。不誠実か、強がりか。
○増税による景気への影響に関し、楽観、悲観と評論家の見方は
二様。どっちとも言えるらしい。
○強盗に押入れの段ボール箱の中の１億４千万円を奪われたという
被害者36歳のことを聞き、じっと見るわが家の立派な金庫。
　　　　　×　　　　　×
　暗い忘年会もある。＜熱燗や討入りおりた者同士＞　　　川崎展宏


・・・どうしたんだ朝日。当り障りのないことしか書いてないじゃないか。まさか「ためる」を実行中？
年内のうちにスーパーハイテンションな電波は見られるのか。

■《ウ素粒子》　12月16日（木）付

　素粒子との落差をどのように見るか。
○横田めぐみさんの「遺骨」は別人との日本側鑑定を捏造と批難
の朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）。地上の楽園。
○じっと見るわが家の立派なワインセラーと預金通帳。
　　　　　×　　　　　×
　暗い討入りもある。＜熱燗や素粒子おりた者同士＞　河民　栗

■《粗粒子》　12月16日（木）付

　この落差をどのように見るか。
○横田めぐみさんの「遺骨」は別人との鑑定に制裁もやむなしと朝日。
北との決別か、強がりか。
○増税による景気への影響に関し、楽観、悲観と評論家の見方は
二様。どっちでも反小泉で書くらしい。
○強盗に押入れの段ボール箱の中の１億４千万円を奪われたという
被害者36歳のことを聞き、じっと見る河谷家の立派な金庫。
　　　　　×　　　　　×
　暗い忘年会もある。＜熱燗やコラムをおりた者同士＞　　ﾀﾐｦ・ﾄｦﾙ

>>982
DQネタワラタｗ

>>980
雇用が増えて良いじゃないか！
教員免許持ちの教職浪人が何人いると思ってる？
弁護士と同じく、一気に増やさないと！


もちろん給与は頭割りで。現職員の減給もアリアリで、総額の帳尻合わせましょう。

そろそろ次スレ？

■《天声人語》　12月17日付

　「地底に大砲の音のような響きがして、たちまち激しく波うつように震動し、地は裂け、天が墜
（お）ちるかと……」。幕末の１８５５年に江戸を襲った安政の大地震を、戯作者（げさくしゃ）・仮名
垣魯文（かながきろぶん）は「安政見聞（けんもん）誌」に記した（『実録・大江戸壊滅の日』教育社）。

　この年までに、畿内から東海道・相模にかけて、地震と津波による多くの犠牲者が出ていた。
「それでも大江戸近くではその心配もなく、すべての人々が毎日を快楽安逸のうちに過ごしていた」
という。

　死者が数千人とも１万人ともいわれる江戸直下地震に、最悪で１万人以上の死者を見込んだ
「首都直下地震」の被害想定が重なって見える。耐震、耐火の備えや消防力は格段に進んだが、
当時とは比べものにならないほど、人や家が密集している。

　最近聞いた「圧縮陳列」という言葉を連想した。放火事件が続いたディスカウント店ドン・キホーテ
の、品物を密集させた並べ方だという。天井までびっしり積み上げる。避難路にも商品が置かれて
いるといった法令違反では、消防が改善を求めた。

　東京に限らず、大都市は人や家を圧縮してびっしり積み上げたようなものだ。改善は容易ではな
い。地下からの直撃は想像するのも恐ろしいが、専門家の言葉に力づけられる。「一人ひとりが自
分にできることから始めれば絶望的になる数字ではない」

　魯文は、江戸の人たちが、遠くの災害を「よそごととして聞き流していた」とも書いた。おのおのの
足元や頭上の「圧縮陳列状態」を見直せば、被害の圧縮につながるかも知れない。

ドンキは、ディスカウント店と言われるが、別段安い商品は無い。

（-@∀@）の 「圧縮陳列状態」を見直せ。

>>988
また、でたらめを。仮名垣魯文が言文一致の口語体で書いたとは思えんｗ
第二段落では誰が括弧内のことを「という」のか意味不明。
第五段落でいう「数字」も意味不明。

で、ロブンが言ったかどうかしらんが朝日得意の「自分のこととして」主体的思想に染まれば被害を軽減できるってか？

とりあえず、あさひの東京・大阪・名古屋本社ビルを平屋すべし。
ピンク色の圧縮陳列は放火を誘い可燃ｗ

ごく普通の農民だと自分の村から外に出る機会は一生の間に数える程しかなく、
武家の女子は実家と婚家の屋敷から出ることもなく、町家のおかみさんでも
自分の町内からは寺社の祭礼とかの外には出ることがない生活を送っていた時代に
見も知らない土地で何が起きようが関心を持つ事の無いのが普通だわな。

９９４

９９５

996

997

998

>993
いや江戸時代でも結構自由に旅行できたみたい

ソース：大江戸泉光院旅日記　【石川英輔】

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