『産経抄』ファンクラブ 第16集

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
反日ファシストの策動を粉砕し、思想統制・言論統制を断固糾弾しよう！！
裁判を全面支援し、国民的大勝利を勝ち取ろう！！

仮処分命令申立書　　　平成１６年２月３日
東京地方裁判所民事第９部　御中
債権者代理人弁護士　高池　勝彦　　　同　　　　内田　智
当事者の表示　　　　　　　　別紙当事者目録記載のとおり

仮処分により保全すべき権利　思想及び良心の自由、ならびに適正な
入試採点を取得する権利

申立ての趣旨
債務者は、別紙物件目録記載の設問（問５）を採点から除外せよ。申立
費用は債務者の負担とする。との裁判を求める。
申立ての理由
第１　被保全権利

１　債権者は、現在大学入学のための受験勉強中の受験生（浪人中）であり、
平成１６年１月１７日全国いっせいに行われた債務者独立行政法人大学入試
センターが大学入試センター試験利用大学と共同で実施された大学入試セン
ター試験（センター試験）を受験した。

>>567
２　センター試験の仕組は、別紙「センター試験の仕組み」記載のとおりで
ある。センター試験は、すべての国公立大学と約７割の私立大学が利用する
試験で（甲第１号証）、それらの大学に入学しようとする者は、事実上必ず
受験しなければならないものである。したがって、試験の内容は適正かつ公
正なものでなければ受験生は正しい解答をすることができず、その結果志望
大学に入学できないなどの重大な不利益をこうむることになる。

３　センター試験の運営は、別紙「センター試験の運営」記載のとおりであり、
試験問題や採点はすべて債務者が行っている。

４　債権者は、前述のとおり、平成１６年１月１７日全国いっせいに行なわ
れたセンター試験（本件センター試験）を受験したのであるが、別紙世界史B
の第１問の問５に誤った設問が出されたために、動揺し、他の設問について
も冷静に回答できない事態に直面した。

５　それは、日本統治下の朝鮮について述べた文として正しいものを、四つ
の選択肢から選ばせるという形式の問題で、正解とされたのは、「第二次世
界大戦中、日本への強制連行が行われた」（本件設問）というものである。
これは、以下のとおり、選択肢中に正解がない設問である。

>>564
センター試験の２点か３点で大騒ぎするくせに、
重労働に有無を言わさず従事させられた朝鮮人が「強制連行された」というのは認めない、
ということか。

>>568
１） ここで使われている「強制連行」という悪質な違法行為を意味する用語
は、最近になってから日本を糾弾するための政治的な意味合いをもって造語
された言葉であって、事実をあらわすものではない。
２） 日本統治下の朝鮮においては、「国民徴用令」にもとづく徴用が昭和
１９年９月から実施されたので、設問は、対応する歴史事実としては、この
徴用を想定していると推定される。しかし、当時は朝鮮半島の人々も日本国
民だったのであり、徴用は国家による合法的行為であった。この設問は、日
本政府が第二次大戦中、朝鮮人に対して違法行為を行ったという虚構の歴史
を、大学受験という制度を利用して日本国民に押しつけようとするものである。
３） 徴用を「強制連行」とは異なるものであると正しく理解している受験生
にとって、この設問の選択肢に正解はない。このような問題は、特定の思想
を受け入れるかどうかによって解答の正否が決まり、大学入学を認められる
という思想チェックの問題であり、憲法の保障する思想良心の自由に違反し
ている。
４）「朝鮮人強制連行」は歴史的事実でないばかりか、政府見解とも異なる。
周知のように、北朝鮮は、日本人を多数拉致しており、拉致された日本人を
返還せよとの日本政府の求に対して、北朝鮮政府は日本が朝鮮統治時代に朝
鮮人を強制連行したと主張している。これに対して、日本政府は、そのよう
なことは事実ではないと、国会でも国連でも主張している

>>570
(甲第２号証）。
５）多数の世界史教科書に「朝鮮人強制連行」の記載がないだけでなく、受
験生の間で、世界史Ｂについて定評のある全国歴史教育研究協議会編『改訂
新版世界史Ｂ用語集』（山川出版発行、第一版平成１２年発行、同版７刷平
成１５年３月）にも「強制連行」の用語は収録されていない。出題は公平で
なければならないセンター試験にこのような設問は極めて不適切である。
６） さらに、朝鮮半島において強制連行があったと信じている受験生にとっ
ても、正解がない設問である。なぜなら、どの時期のできごとを強制連行と
よぶか、その定義は人によってまちまちである。すなわち、この問題はどう
いう立場に立っても、正解のない、いびつな欠陥問題である。
６　本件設問が極めて不適切であるとの指摘は各方面から寄せられている（甲３号証）
７　なんとかしてよい点をとって大学に入学したいと考えている受験生にと
って、本件設問を正解に選択させることによって、その受験生の思想及び良
心の自由を踏みにじるものである。
８　受験生が公正な内容のセンター試験を受ける権利は、憲法第１３条および
第２６条に由来し、その結果、受験生は、債務者に対して適正な入試採点を
取得する権利を有する。

>>571
第２　保全の必要性
１　債権者は、本件センター試験の結果をふまえて、２次試験に臨まなけれ
ばならない。
２次試験は前期日程が２月２５日から、後記日程が３月１２日から、公立大学
の中期日程は３月８日から始まることになっている（甲第４号証）。
２　債権者は、本件設問で受けた動揺について債務者に対し損害賠償を請求
する本訴を予定しているが、その結果を待っていては債権者の不利益が解消
されないまま、２次試験となってしまうので、本申立に及ぶ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

原告はどういう人（男女の別も不明）か知らないが、自覚もあり勇気もある立
派な方なのだと思う。弁護団は受験生の保護を絶対の条件としているので、
記者会見で男女の別を問われても答えなかったという。傍聴者からの話である。

＞反日ファシストに死の鉄槌を！様
>反日ファシストの策動を粉砕し、思想統制・言論統制を断固糾弾しよう！！
>裁判を全面支援し、国民的大勝利を勝ち取ろう！！

ネットうよ坊のみなさんは、サヨクのアジビラ紛いの文体や用語を愛用されるんですね（藁

>>572　　同意。ハンドルを借ります。

全面的に裁判支援闘争を貫徹し、反日ファシストの思想・言論統制を
断固、粉砕せよ！！

反日ファシストを殲滅し、日本の自由のために、闘争に勝利しよう！！

>>567-571
いいね。日本人もまともになってきた。嬉しいよ。

>565さんはことの重大さをまったく理解していないようですね。
史実であるかは検討せず、教科書に載っていれば出していいというのは
暴論以外の何者でもない。前も書いたが、一部の教科書にしか載っていない
仮説や神話でも出題してよいことになる。自分の意見に反する出題がされるまで
分からないかな。

つーても、強制連行されてきた朝鮮人が働いていた工場や炭鉱や工事現場など
日本中にあるだろ。
総合的な学習の時間だかなんだかで郷土の歴史を学んでいれば、
「強制連行が行われた」といわれていることぐらい、みんな知ってるよ。

明日の産経抄は受精卵による男女産み分けについてです。
途中までは行過ぎた科学についてで松本アナも
「はいはい」と順調に相槌を打っていたのですが
途中で石井タンいきなり「唐突ですが」と言ったかと思うと
「これの原因には男女共同参画事業があると思うんです」
と言ったかと思うと次々と、問題のある事業をしているのが
１８自治体だの堂本知事の条例が廃案になったのは良かったとか
ラブアンド「ボデー」という小冊子がどうこうとか
産む産まないを本人が決めるというのはどうかとか
もう暴走全開です。当然

ジェンダーフリー

も真打として登場します。ホント唐突です。
松本アナ完全に引いてしまって「ええ、ええ」と声を小さくしていきますたが
勇気をもって「こういった行き過ぎた科学がクローン人間の問題とかを」と
いきなり発言し石井タンのジェンダーフリー話に答えずに本題の
男女産み分け問題に話を戻して番組をしめくくりますた。
さすがに半年で手綱のしめかたが分かってきたよ

>>578
またジェンダーフリーか。
明日で６００は確実に行くな（ｗ

>>578
明日はジェンフリネタか・・・
あのテのネタに食いついてくる人達の必死さって、
今来てる、>>564ネタに食いついてる人達の比じゃないからな・・・

場合によっては、次スレ突入か？ｗ

男女の区別にこだわる人がいるから、男女の産み分けを求める人もいるのだが
石井さんがどうやってジェンダーフリー批判につなげるか、見ものだな。
久々の「石井さん伝説」が炸裂か。

★☆救う会全国協議会ニュース★☆(2004.1.25)大学入試センター「朝鮮人強制連行」
出題に関する声明

■　大学入試センター「朝鮮人強制連行」出題に関する声明

　１月１７日大学入試センターが実施した試験の世界史で、「朝鮮人強制連行」を正
解とする問題が出されていたことが判明し、専門家や言論などから、「設問に欠陥が
あり、採点から外すべき」という意見が多数出ている。
　よく知られているように北朝鮮は拉致事件追求をかわす狙いで、国連などの場でく
りかえし「日本が朝鮮半島占領時代に八百四十万人を強制連行した」と主張している。
昨年末の北京での非公式接触でもそれを持ちだした。
　昨年九月三十日の国会「国際テロリズムの防止及び我が国の協力支援活動並びにイ
ラク人道復興支援活動等に関する特別委員会」で川口外相は、山谷えり子議員（当時）
の質問に対して、昭和三十四年に外務省が調査したが、そうした事実はない、戦時中
に朝鮮半島から渡航してきた労働者の大半は自由意思だったという答弁をした。同じ
昭和三十四年に法務省入国管理局が閣議にかけた上で公刊した入管白書も、外務省調
査とほぼ同じ内容を書いている。
　昨年１１月１２日に国連人権委員会作業部会で齋木・外務省審議官が北朝鮮側の強
制連行数百万人主張について「これは全く根拠のない主張」と明確に反論している。
　拉致被害者と家族の全員奪還が国家的課題となっているいま、なぜ、入試センター
はわざわざ北朝鮮の「根拠のない主張」に通じる出題をしたのか、強い疑問を禁じ得
ない。早急に、同問題を採点からはずすことを求めたい。
　また、教育界は、日本人の人権と日本国の主権に関わる重大問題である日本人拉致
について、積極的に取り上げていただきたいと強く求める。

平成１６年１月２５日
　　　北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会会長　佐藤勝巳

>>582
参考資料
昭和三十四年五月に法務省入国管理局が公刊した最初の入管白書（『出入国管理とそ
の実態』）では、在日朝鮮人に関する歴史的経緯に関して以下のごとく簡潔にまとめ
ている。その部分を全文引用しておく。

　〈第二章　出入国管理の沿革と現在の機構
　　　第一節　戦前の出入国管理
　　　　　四、朝鮮人の移住
　戦前の出入国管理をかえりみる際に、当時日本国民であり、現在わが国にとつて特
殊な外国人としての地位をしめる朝鮮人についても一言しておかねばならない。
　韓国併合の翌年明治四十四年末に日本内地に在留した朝鮮人は四千余人にすぎなか
つた。大正中期に以後になって朝鮮人が数多くわが国に移住するようになったが、そ
のおもな原因の一つは、朝鮮本土の人口増加である。日本統治の開始された明治四十
三年の末に約千三百万を数えた朝鮮人人口は、終戦前に三千万近い数（朝鮮本土に二
千五百余万・日本内地・満洲・華北・ソ連等に約四百万）に達していた。とくに南朝
鮮の農村の過剰人口が鉱工業の未発達な朝鮮内で吸収されないために、低賃金労働者
として日本内地に渡航することになった。近距離なので、その移住のあり方は、出稼
ぎ的に往来しながら（たとえば、大正十三年の渡航数は約十二万であったが、帰還数
は約七万五千であり、昭和十三年の渡航数は約十六万であつたが、帰還数は約十四万
であつた。）漸次、都市・工場・炭鉱地帯に定着し、昭和十三年末に在留者は約八十
万を数えた。

>>583
　大正の中期以後、この朝鮮人労務者の移住は、治安・労務問題の上から社会問題化
していたので、政府は行政措置により、生活の見通しの立たないものの渡航阻止を行
なつた。その後、戦時態勢の進展にともない日本内地で国民動員計画が進められる際
に朝鮮人労務者もふくまれ、昭和十四年から九月から、朝鮮内の指定された地域で、
企業主が渡航希望の労務者を募集し、十七年二月からはその募集が総督府のあっせん
により行なわれ、十九年九月からは国民徴用令にもとづいて行なわれた。しかし三月
末には、下関・釜山間の連絡船がほとんどとだえ、その募集渡航が行なわれなくなっ
た。（したがつて、国民徴用令による期間は六か月余であつた。）十四年九月以降、
日本内地に募集された労務者は、六十三万五千余人となるが、そのうち契約期間がす
ぎて帰還したものがおり、また職場を離れて他へ移動したものもおり、終戦当時にそ
の事業現場にいたものは、三十二万二千余人であつた。このほかに軍人・軍属として
日本内地にいたものが終戦時に約十一万人いた。なお、右の期間中も、従来通り数多
くの一般朝鮮人が来往しており、終戦当時には、全在留朝鮮人は約二百万を数えた。
　朝鮮人のおもな在留地は、六大都市をふくむ府県、朝鮮に近い福岡・山口・広島県
および北海道の炭鉱地であり、以上の十道府県の在留朝鮮人は、内地在留全朝鮮人の
約四分の三をしめていた。〉

>>584
　〈　第二節　占領下の出入国管理
　　　　　一、引　揚
　昭和二十年九月二日、横浜沖のミズリー号でわが国が降伏文書に調印してから二十
七年四月二十八日の平和条約発効までの六年八か月の間、わが国の統治権は連合国最
高司令官の制限の下におかれ、それまで内務省所管であつた外国人の出入国管理は、
総司令部の手に移った。
　総司令部が最初に処理しなければならないことは引揚であつた。海外にある日本軍
および一般邦人あわせて六百数十万の引揚について急速な能率的活動をはじめたが、
同時に国内にいる外国人およびこれに準ずるものの本国引揚を進めた。
　在留朝鮮人は、終戦直後に帰国をあせり西辺の港に殺到して混乱を起していた。政
府はいち早く動員労務者や復員者の優先的輸送の措置をとり、総司令部もその方針を
つぎ、またそれにひきつづいて一般朝鮮人の引揚を進めた。朝鮮から引き揚げてくる
日本人をのせた船に日本から引き揚げる朝鮮人がのった。帰国熱にかられた朝鮮人は
一日もはやい引揚をいそいで終戦から二十一年三月末までに百三十余万のものが朝鮮
に引き揚げた。二十一年二月に、総司令部は帰国希望者の実態を把握するために、朝
鮮人・中国人・台湾人・琉球人の登録を行なつた。その結果を朝鮮人についてみると、
二十一年三月十八日現在、在留総数六四七、〇〇六人が登録し、そのうち五一四、〇
六〇人（うち北鮮への帰国希望者九、七〇一人）が帰国希望と登録した。総司令部は
その五十一万余人の帰国希望者の計画輸送をすすめて、同年九月末までにその輸送を
終了しようとした。

>>585
　朝鮮人は、終戦後、解放された祖国へ、大きな期待を持って引き揚げたのであつた
が、国土が二分され、経済再建が思わしくなく、生活の見通しのたたないことから、
これなら日本の方がまだよいとて、逆航するものが多くなった。一方、その当時に、
日本において相当に自由にふるまえたことも、その引揚熱をさます一因ともなり、そ
れまでに引揚を準備したもので思いとどまるものが多かつた。そのため総司令部・日
本政府の熱心な努力にもかかわらず、同年夏以後の引揚はまつたく低調になって、二
十一年四月以後、その年末までの引揚者は八二、九〇〇人にすぎず、その後、二十二
年　八、三九二人、二十三年　二、八二二人、二十四年　三、四八二人、二十五年　
二、二九四人という状態であつた。その引揚者をはこぶ船は佐世保から釜山へ一か月
に大体一回運航していた。二十五年六月に動乱がおこって、それまでつづけられた集
団的朝鮮人の引揚は、終了することになった。
　以上により、終戦当時に二百万を数えた朝鮮人のうち、動員労務者・復員者は、個
人の自由意思でふみ止まつたものを別とすれば、全員が優先的に引き揚げた。一般の
在留者も約百万人引き揚げた。あと五十万人にちかいものが残ったが、これらの大部
分は日本内地に早くから来往し、その生活基盤を日本社会に深くきずいているもので
あつた。
　なお、在留朝鮮人の中で北鮮に引揚を希望したものは、二十一年十一月に米ソ間に
締結されたソ連地区引揚協定の実施により、二十二年三月と六月に合計三五一人が引
き揚げた。〉

★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆
救う会全国協議会ニュース
発行：北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会

石丸次郎：
大阪の救う会のホームページを見ると
「経済制裁で金正日政権をつぶし拉致問題を解決する」
「経済制裁を阻むものは謝罪外交、土下座外交」
「戦後に終止符を打ちましょう。教科書問題、靖国問題、拉致問題」
と書いてある。別の政治目的をもった人が拉致問題を利用しているよう
にも思う。その中で世論が形成されていく現実に憂慮を覚えている。
核武装、靖国まで出てくると、拉致被害者を応援したいが拉致問題に
ついていけないという人がわたしの周りにも多い。

蓮池透：
それは、わたしも憂慮している。わたしたちは拉致された家族を取り返したいと
運動しているわけで、その気持ちを了解してもらって、その一点で応援して
いただきたい。わたしも靖国の専門家でないし、触れたくない。北朝鮮打倒に
拉致を利用するというのは不服。ごく一部の特殊な人がやってる運動と思われても
嫌だし、国民運動にしないといけないと思うから。

>>559
いや、あくまでも比較対象に比べてって事で。
針小棒大なところはあると思うけど、他の産経関係者のように、
全く正反対みたいなことはないでしょ。
まあ、日本財団のところにあるコラムを五本くらい読んだだけの
印象だけどね。

>>562
もし、万が一、本当だったら、住民基本台帳法違反。
多分、やってないと思うけどね。

>>572
性別を隠して、年齢を明らかにするのか。
二十歳であることをばらすのは、結構、酷だと思うんだが(W

次スレの準備しておくか。

>>572
ﾜﾗﾀ
親に対しての不合格の言い訳かねえ。

http://www.tsukurukai.com/01_top_news/file_news_ct/ct_news_040204.html
受験生にとって「本件設問は、大学入試センターが一定の思想的立場に立
って受験生を選別し、特定の思想的立場を受験生にとるように、まさに思想強制をすることにつながる」問題
であり、受験生はこの設問が心に重くのしかかって平常心を失い、深い心理的動揺を受けるとともに、冒頭第
１問にこのような欠陥問題が出されたことにより、他の問題への取組みに悪影響を与えた。それだけではな
く、「本件設問によって、センター試験に対する根本的な不信感や嫌悪感」が生まれ、その心理的ダメージ
は、その後の他の試験にも継続し、その「精神的ショックは未だに癒されることなく今日まで継続している」
という。

>>576
2/3の教科書には載っているからねぇ。
1/20くらいの教科書にしか載っていないものと比べられてもねぇ。

>>578
石井ﾀﾝの場合、常に唐突だからなぁ。彼が「唐突ですが」と言う時は、
本当に、全く関係ない話が始まる。

男女の性差を強調する石井ﾀﾝは、当然、男女の違いによる産み分けは
大絶賛なんだろうな。「差別じゃなくて、区別なんですっ！！」って。

>>590
二十歳って時点で、既に２浪。このままいけば、３浪目確定的だからなぁ・・・

>>591
このまま逝けば、次スレはイスラエルの麓ネタなんだろうけど、
明日、いいネタが提供されそうだからなあｗ

>>581
それでも、「両親を殺そうとしたのは、ジェンダーフリー教育が原因」って
話を、越えられないと思う。あの飛躍ぶりを越えるのはこのネタでは無理だ
と思う。まあ、矛盾だらけになるという点では、かなり期待できそうだが。

>>593
つかよ。
おれは大学の時「自衛隊は憲法違反」って書けば必ず単位くれる先生の
憲法取って、ちゃんと「憲法違反」って書いて良もらったけどなあ。
思想信条と目の前の試験を区別できない奴なんてまともな社会生活を
送れないと思うけどなあ。

この受験生は、自分のやってることが
エセ同和とか、むやみやたらに謝罪と賠償を要求する韓国朝鮮人とかと
同じレベルだ、と自覚してやってるんだろうか？

自覚してなかったら単なるバカ、自覚していたらプロ市民だな。

試験問題は、検定教科書の内容をもとに出題します。しかし、この検定教科書、
最先端の研究から見ると、おかしなことがいっぱい書いてあるんですよ。
でも出題する。最先端の内容が定着するまで時間がかかるから仕方がない。
と、私が習った歴史の先生が言っていました。
今回の問題もそうとしか言いようがない。論争があるからといって
そこから出題しないのでは、このあたりからは決して出題されないという
誤ったメッセージを受験生に送ることになるでしょう。

こいつ第一志望の入社試験でも同じ事いうんだろうか？
第一志望が産経なら大丈夫だけどｗ

多分、男性じゃなくて女性を産みたいって発想が、
ジェンダーフリーのせいだって言いたいんだよ。

男の方が無条件に有り難がられる時代なら、有り得ないから（ｗ

私はラジオを聴いたから答えを知っているが
石井タンはラジオでは暴走して産経抄に書いていないことも言ったりするから
どうかねえ？

>>578
さすがだな松本アナ

>>564
あたた・・

>>542
�@ちゃんと地主（今でも登記は有効）の承諾はとった？

�Aなら７日に書けばいいのに

�B嫁に行かなくても移住できるだろ

�Chttp://www.sapporo-u.ac.jp/~youth/23japanese/agatsu-j-23.html

�E島田伸介の番組で国会議員に北方領土の白地図に地名を書き込むクイズを出した

全問正解は一人（誰か忘れた）

道産子のおいらは分かるが
逆に父島、母島の位置関係が分からないからお会いこか（ｗ

信念を貫き通すために、センター捨てて1年の努力を棒に振るか。
ま、それも人生だ。
浪人を許してくれた親の前に、どの面下げて顔出すのかは知らんが。

この程度の「納得のいかない不条理」なんて、社会に出れば毎日のように出会うことになるって事に、
早めに気がつくといいんだけどな、20歳受験生君。

松本アナ の苦労が偲ばれる
あと２カ月切った、ガンバレ！

>>603
Tさんは道産子なのか、初めて知ったよ
まあ３０へえくらいか？

>>605
月曜日はナイターないからその日にラジオ産経抄が入ったりしてね。
そうなればある意味大変なことに

茨城女子大生殺人事件報道で｢彼氏｣報道は全然聞かないが
｢彼氏｣は警察関係の息子?
情報求む

>>607
スポンサーがNTTってのがムカつくんだけどな。
公益企業が、こんな偏った番組に金を払うなんて。
フジサンケイグループの金で流すのなら、何の文句もないんだけど。
放送法違反だと思わないこともないけど。

>>562
居住の実体がないのに、住民票を移すのは、法律違反じゃないのかな。
ロシアのビザを取って居住していたら売国的行為だし。どうなの
>> 上坂冬子の中の人

NTTがスポンサーなのか・・・
「正論」に石井タンが毎号連載してるエッセイに
「ぜひラジオに産経抄をのせたい」というスポンサーがいる、
とニッポン放送の編成部長がやってきて・・・とあったので
どこだろう？と気にはなっていたが。

NTTはありゃ実態アメリカ傀儡

>>601
女性、というか妻とか嫁とかの最優先の使命は「家」の跡継ぎの「男子」を産む事、
などと素で考えてそうだからねえ。
いっそ病膏肓に入って、雅子様に男子が産まれないのもジェンダーフリーのせい
だから開かれた皇室なんかやめて皇太子殿下は側室を持たれよとか、
女帝論議などもってのほか、道鏡にたらしこまれた称徳女帝の二の舞になるぞとか
暴走してくれれば面白いんだが。

http://www.1242.com/banshin/268.html
田中厳美というのか。


なんか、しばらく聞かない内に、ラジオで聞いたことのあった名前が、
こういうところに並ぶようになってるんだな。
俺が聞いていた頃は、亀渕昭信が編成局長だか、編成部長だったなあ。
森谷和郎なんかオールナイトニッポンのディレクターだったのに。

>>612
それ言ったらもう通信機器作ってる電気関係の企業なんて・・・・
富士通とかフジ通とかフジテレビとか・・・あれ？

…よくよく考えれば、子供の性別を産み分けないといけない事情が存在する社会ってのは、
「ジェンダーフリー」じゃないよな。性差が存在してるってことだから。

さて、どんなアクロバティックな文章が見られるのか、楽しみだ。

石井タンは寡黙教育を受けた自称「男は黙ってサッポロビール」w世代
なのでドモリの自分にラジオ出演なんて無理です、と断ろうとしたが、
同席していたおなじみ産経Ｓ専務が乗り気で結局「業務命令」として
押し切られてしまったんだそうである。
で、この仕事はシラフじゃ無理だと思った石井タンは’秘書嬢’につくって
もらったお湯割を収録前に一杯・・・
番組スタート後は話し言葉の難しさに悩むが松本アナに「味のある
語りになっていますよ」と励まされているとか。

Ｓ専務は石井をリストラする腹積もりだったのか

>>615
テレビ局各局が新社屋をそれぞれ造ったけど、
TBS、テレ朝は元の敷地内（テレ朝は、森ビルとの関係が気になるが）でいーけど、
フジ（お台場）と日テレ（汐留・元国鉄私有地）って、なんか政府との癒着臭が強いよなぁ。
もともと、フジの新社屋は、六本木の防衛庁跡に移転するはずがダメになって、
お台場を安く提供されて憤慨してた、なんて噂を聞いたりもするが、それにしてもねぇ。

きちゃったよ、きちゃったよ、遂に。

神戸の産婦人科医が、体外受精した受精卵を母体に戻す前に遺伝子異常があるかどうかを調べていたことが問題に
なっている。いわゆる“着床前診断”だが、なぜ問題か。生命の倫理、つまり“神のすること”に人間が踏み込んで
しまったからだろう。

　▼もしこういう医術が大手を振ってまかり通っていけば、親の都合で生命の選別をすることにつながりかねない。
男の子とわかったからいるとか、いらないとか。重い障害や病気が判明した場合はともかく、男女の産み分けなどに
使われたらどうなるか。

　▼神戸の産婦人科医は、三組の夫婦を対象に学会の審査なしに独断で実施していたが、うち二組はその男女の産み
分けが目的だった。着床前診断は「妊娠をあきらめようとしている女性にとっては福音だ」と医師は語っているそう
だ。

　▼この問題は、ある社会的風潮と地下水のようにつながっていくと思えてならない。それはいま都道府県で進行し
ている男女共同参画条例のなかの「性の自己決定権」の規定である。ここでは「性と生殖に関する健康と権利」とい
う文言で、中学・高校生も与えられていると主張される。

　▼一時は、中学生にも「産む、産まない」「いつ産むか」の性の自己決定権があるなどといい、「ラブ＆ボディＢ
ＯＯＫ」という避妊薬ピルを勧める性教育冊子が配られた。また、千葉県では堂本暁子知事肝いりの男女共同参画条
例が生まれようとした。

　▼いずれも絶版や廃案になってやれやれだったが…。本来、それらは母体の保護や望まない妊娠を強いられた女性
を守るための権利のはずである。神戸の「着床前診断」は、過激なフェミニズムや行き過ぎたジェンダーフリー教育
と、どこかで“着床”する問題ではないか。

2003年11月5日の産経抄
「いってきます。捜さないで下さい。その方が幸せだから」。大阪・河内長野市一家殺傷事件の
十八歳の私立大生とともに逮捕された十六歳の少女は、自分のホームページにそう書き込んでい
た。お互いの両親を殺した後で心中するつもりだったそうだ。

▼青春期の若者が家庭とうまくいかないという話は珍しいことではない。家族とぎくしゃくして
いる事態もよくあることだ。親の権威に反抗し、親と口もきかないなどという。一家団欒（だ
んらん）のきれいごとは、テレビのホームドラマだけの風景といっていえないこともない。

▼自殺願望は男の学生の方に特に強く、「自分は十九か二十で死ぬ。その時はだれかを巻き添え
にする」ともいっていた。だが女の生徒の方は成績もトップクラスで礼儀正しく、無断欠席など
なかった。ただ自傷行為はあったという。

▼青年に反抗期はつきものだが、しかしこうまで家族を憎悪し、しかも実行に移したケースはめ
ったにあることではない。なにが二人を思い詰めさせたのか。その“心の病”の背景には、いわ
ゆるジェンダーフリー教育の影がゆらゆらと揺れている。

▼いや、不気味なほどぴったりと重なってくるのである。性差の否定や解消をめざしているこれ
らフェミニストたちは、自分が自分らしくあればいいという。「男らしさ」や「女らしさ」など
よりも、大切なのは「自分らしさ」であり「人間らしさ」であると主張する。

▼「個の自立」や「子供の人権」ばかりを強調し、家族のきずなや家族の一員としての帰属感な
ど必要ないと主張する。ようするに“家族の解体”をめざしているのだ。そういえば日本国憲法
も「個人の尊厳」や「両性の平等」はうたうが、「家族を大切に」とは説いていないのである。

今日のも凄いけど、11/5のものには、やはり負けていると思う。
事前情報があったのもあるけど、唐突さというか、無関係さが
やはり、数段上。文字通り、目を疑ったからな。いや、マジで。
肉眼で見ているのに、本当に、存在しているとは思えなかった。

石井ﾀﾝは、ピルを妊娠中絶するための薬と考えているようだな。

ＮＡＳＡは火星探査機の無事着陸を”東京からパリにゴルフでホールインワンさせたようなもの”という
表現で自賛したが、石井たんのこの論理の飛躍っぷりは”東京ドームからヤンキースタジアムまで飛んで
観客にぶつかったファールボール”とでも表現するべきか。

�@重い遺伝病に限っては遺伝子検査が認められているはず
性別の振り分けで問題になっている

�A産んだ後で虐待するやつもいるし

�Bなぜ性別にこだわるのか？男が跡継ぎ女は嫁入りのジェンダーがあるからだろ（ｗ

�Chttp://www.pref.shiga.jp/shingikai/danjo-shingikai/toushin/13.htm
＞学校教育においては、児童生徒の発達段階に応じて、性に関する科学的知識、
＞生命尊重・人間尊重・男女平等の精神に基づく異性観などの性教育の充実を
＞図るとともに、教職員に対する研修等を行うこと。

�D現実に妊娠する中学生がいるからな・・

�Eちゃんちゃん

まあ、また男女産み分けの問題と、避妊薬の問題をごっちゃにしているわけだな。
変な固定観念に捕らわれて、つまんないことを他人に強制する奴って嫌だな。

昨日のラジオ産経抄の内容を教えてくれたエロい人に苦言と呈したい。
こんなに香ばしいネタなのにチミのネタばらしのせいで衝撃が半減してしまったよ。
TPOをわきまえて欲しい。ネタばかりイクナイ！

郵便ポストが赤いのもジェンダーフリーのせいなのか？

　▼いずれも絶版や廃案になってやれやれだったが…。本来、それらは母体の保護や
望まない妊娠を強いられた女性を守るための権利のはずである。神戸の「着床前診断」
は、過激なフェミニズムや行き過ぎたジェンダーフリー教育と、どこかで“着床”する問題
ではないか。

石井さんの頭の中だけだろう。

「ジェンフリ」「フェミ」などというキーワードで検索してもまあ、なんだななので（笑）。
今日のお題は【地下水のように】。好きな言葉の一つのようで過去に９件。見出しは引き出し。
1993.06.30＝ゼネコン汚職
（前略）▼建設業界の大福帳的な体質は全国共通で、政官界とのもたれあい構造も
地下水のようにつながっている。山梨といわず、宮城といわず、表に出たのは氷山の
一角に過ぎないようだ。収賄容疑で逮捕された石井仙台市長は、“アイデアと実行力”
が売り物の人だったという（後略）
1997.06.19＝全日空騒動
（前略）　▼若狭氏の告白と、きのう本紙東京発行の曽野綾子さんのコラム「自分の顔
相手の顔」（大阪新聞にも掲載）を合わせて読むと味わい深かった。特に若狭氏を指し
ているわけではないが「どうしてあれほどの人が、そこまで地位に執着するのだろう」と
曽野さんは疑う
　▼そしてその不思議をある人に質問したところ、こう答えてくれたそうだ。「一つは、毎
日行くところがなくなるから。二つは、失脚が辛いから。これは運転手さんのついた車を
失うのがいやでポストにしがみつく」と
　▼若狭氏の吐露と曽野さんの感慨は厳密な意味では次元が異なるが、しかし地下水
のようにつながっているところがある。氏をして晩節を汚したごとく悔やませたものは、や
はり“執着する心”だった。大輪の花が、散るべき時をつかみ損なったかのように見える
のである。
1997.07.17＝郵便テロ
　日本テレビで郵便物として届いた白の封筒が爆発した。女性アナ・井田由美さんあてに
送られてきた郵便物で、中を調べた局員の指を傷つけ、電話機を吹き飛ばすほどの威
力を見せつけるものだった
　▼差出人は「文京区、東京ドーム」とあり、異常があったが連絡のミスから開封したとい
う。「それって、日テレ」では、平成六年にも安達祐実ちゃんあての郵便が爆発したことが
ある。いずれにしても政治的主張や思想的背景がある犯罪とは思えない
　▼いたずらというには悪質に過ぎる犯行だが、どうやらこれも“透明な存在であるボク”
の仕わざだろう。「日本テレビ　井田由美サマ」と青インクで書かれたあて名は、あの挑戦
状のように角張っている。淳くん事件と遠く地下水のようにつながっているように思えた（後略）
　

続き
1997.08.04＝奈良県女子中学生殺人（そういや、犯人自殺したな）
　奈良県月ケ瀬村の事件は悲劇となって幕を下ろしたが、神戸で起きた一連の事件と
どこか地下水のようにつながっている。狭い地域社会の手近な弱者が被害者だった
という共通点である（後略）
1998.10.24＝ミシマ書簡の発見
（前略）　▼この『花ざかりの森』は、生がきわまってコマが澄むような死の静けさのこと
で終わっている。それは遺作『豊饒の海』の終章にあらわれる輪廻転生の思想と地下水
のようにつながっていた。みごとな平仄（ひようそく）に、不思議といえば不思議な気持ち
にとらわれた
2000.02.07＝京都・てるくはのる事件
（前略）▼京都府警はなぜ逮捕に踏み切れなかったのか、これも推測だが、一部のマス
メディアにたたかれることを恐れたからかもしれない。二月六日朝の東京発行の各紙を
見ればわかる。岡村容疑者の実名をだしたのは産経、日経、東京だけ。朝日、読売、毎
日は「男」としか報じなかった
　▼捜査本部は岡村容疑者を犯人と断定し、殺人などの容疑で書類送検する方針を決め
たのに、である。そういうハレモノに触るような報道の姿勢は、京都府警の失態と地下水の
ようにつながっている。責任の一端があると書くゆえんである。
2000.03.01＝警察不祥事（かな？）
　きのう本紙・談話室に、東京の女性の「警察に一言いいたいことがある」という投書が載っ
た。息子さんが飲食店でアルバイトしており、二十人前のどんぶりを届けると、後で電話が
あり「割りばしが一人分足りない。すぐ持ってこい！」
　▼車で二十分、一ぜんの割りばしを届けた先は警察署。はしを受けとった警察官は、まこ
と横柄な態度だったというのである。この警察の姿勢は小さい問題だろうか、いや決して小さ
くはない。地下水のようにいまの不祥事につながっているだろう

　

続き。おしまい。
2000.05.24＝少年事件など（１回に２度登場）
　「あれ、この事件はあの事件の続きじゃないの？」「また別の殺人なのか、わけがわか
らない」。虫がわくように連日新しく発生する事件を、きちんと整理して読んでいる人はど
れくらいいるだろう
　▼次から次へと登場する事件は、連鎖しているようにも見えるが、特に関連があるわけ
ではない。一つ一つは別個の事件だが、どこかで地下水のようにつながっているらしい。
そしてこの世のこととは思えないほど陰惨で残酷な影をもっている
（中略）
▼「人を殺す経験をしたかった」といって愛知県豊川の少年は主婦を殺し、「それに先を越
された」といって佐賀県の少年は高速バスを乗っ取った。そういう十七歳の犯罪に世間は
瞠（どう）目し、戦慄（りつ）したばかりだが、次から次へと新聞をにぎわす新しい事件に、世
間の目は感覚マヒに陥っていく
　▼しかしどこかでそれが地下水のようにつながっているとする感じは、思い過ごしではな
いだろう。人を人とも思わず、虫ケラのように焼き捨てたり、林に埋めたりする心の荒廃は
ただごとではない。この国が「神の国」でないことは確かである。
2001.06.30＝世田谷事件、池田小事件
（前略）▼この炎暑のなか、捜査員の労苦は察するにあまりある。疲れてもいるだろう。へ
ばってもいるだろう。だがここはなんとしてもがんばって、犯人を挙げてもらいたい。それが
全国民の願いなのである。捜査が難航しているのは犯罪の様相があまりにも異常だから。
動機も目的も意図も分からないことが多過ぎるかららしい
　▼そういう意味では、あの大阪の池田小の惨劇とどこかで地下水のように通じているかも
しれない。あるいは、黒い糸でつながっているともいえる。宅間守という男の本当の動機や
目的がもう一つ見えてこない。何がねらいだったか、どうも分からないのである（後略）
　
「地下水」をつかえば芥川賞と火星人でもスムーズにつながったのに、と思いますた。

「脳内着床」という言葉を思いついた。
親が子供の性別を決定することを「性の自己決定」というのか。

好き勝手をする独裁者に支配された国の民衆に向かって「自由の意味を履き違えている」
と、説教するようなものだな。

石井ﾀﾝの脳内では、あらゆるものが地下水のようにつながっていることが、
よくわかりました。ありがとう＞引き出し

石井ﾀﾝって、人工妊娠中絶反対派なんだ。
確かに、統一教会系かもね。

2000.03.01＝警察不祥事（かな？）
　きのう本紙・談話室に、東京の女性の「警察に一言いいたいことがある」という投書が載っ
た。息子さんが飲食店でアルバイトしており、二十人前のどんぶりを届けると、後で電話が
あり「割りばしが一人分足りない。すぐ持ってこい！」
　▼車で二十分、一ぜんの割りばしを届けた先は警察署。はしを受けとった警察官は、まこ
と横柄な態度だったというのである。この警察の姿勢は小さい問題だろうか、いや決して小さ
くはない。地下水のようにいまの不祥事につながっているだろう

文章の前後がわからないが、これは「東京の女性」の逆切れではないか？契約不履行（割り
箸が足りない）をしておいて警察の弱み(警察不祥事)につけこむとは・・・

「兵士の墓標」連想　派遣時期、朝日新聞「声」欄カット　陸自装備品と酷似
自衛官ら「不謹慎」　社内で論議　急遽、差し替え

　朝日新聞社が二月一日から朝刊オピニオン面に四日間掲載していた小銃と鉄帽を組み合わせたイラストを五日に
なって、一月下旬に使用していたものに差し替えた。差し替え前のイラストに描かれた小銃と鉄帽は、イラクで復興支
援にあたる陸上自衛隊の装備品に酷似し、自衛隊関係者らが「“兵士の墓標”を連想させる」と指摘していた。朝日に
も自衛隊関係者から批判が寄せられ、「読者や隊員、ご家族に不快感を与える恐れについて想像力に欠けていた」
と、イラストを変更したという。

　問題のイラストは「異国の空の下」というタイトルで朝刊オピニオン面で掲載している読者の意見を集めた「声」欄の
カットとして使われた。外部の彫刻家に依頼し通常は彫刻家が送ってくる原画をそのまま使用している。

　イラストには銃口を下に向けて地面に突き刺された小銃と、銃床の上にかぶせられた鉄帽が描かれた。

　イラストを見た陸自のある隊員は産経新聞の取材に「イラクの地が自衛隊員の墓標になるということだろうか」と思
ったといい、航空自衛隊の関係者も「センスに欠ける。家族らには、イラク派遣の賛否という次元を超えて不謹慎で耐
えられないものと映るだろう」と話していた。

　朝日新聞社広報部によると、イラストは彫刻家が製作過程で自衛隊の装備についての出版物を参考にした。カット
掲載直後から四日までに、同社には「隊員の家族が悲しい思いをする」など否定的な意見が四件寄せられ、自衛隊
関係者からも批判があったという。

　社内で掲載の是非を論議した結果、「読者や隊員、ご家族に不快感を与える恐れについて想像力に欠けていた」と
判断。五日の紙面から、一月下旬に掲載されていた「サルトリイバラの実」のイラストに差し替えた。

　広報部は「作家自身がイラクに赴く自衛隊員の身の上を思い、『こんなことがあってはならない』とのメッセージを込
めるために、墓標をイメージさせる図柄を選んだ。隊員やご家族に不安を与えたり、不快な思いをさせたりすることは
全く本意ではない」と説明している。

　今回の問題について元陸上自衛隊北部方面総監で、帝京大法学部教授の志方俊之氏は「イラクへ向かっている自
衛隊員や家族がどんな思いを持つのかということに、なぜ配慮が至らなかったのか。あまりにもお粗末な印象を受け
る」。軍事評論家の神浦元彰氏はイラクへの自衛隊派遣に反対の立場だが「殉職を前提にしたようなイラストは、どう
考えても無神経。こうなってほしくないから派遣に反対しているのであり、自衛隊だけではなく反対している人々にも失
礼だ」と話している。

　≪朝日新聞広報部のコメント≫

　■「あってはならない」ことを意図　家族に不快な思い　本意ではない

　今回は、作家自身がイラクに赴く自衛隊員の身の上を思い、「こんなことがあってはならない」とのメッセージを込め
るために、銃を地面に突き刺した、墓標をイメージさせる図柄を選んだとのことです。また、製作過程で、手元にあっ
た自衛隊の装備についての出版物を参考にしたと話しています。「異国の空の下」という説明もイラクを意識して作者
がつけてきましたが、編集部はそのまま採用しました。

　これに対して、掲載直後から４日までの間に読者のご意見が６件寄せられ、そのうち４件は「隊員の家族が悲しい思
いをする」など否定的なご意見でした。自衛隊関係者からも批判が寄せられています。さらに社内からの批判もあり、
掲載の是非を改めて論議しました。その結果、読者や隊員の皆さま、そのご家族に不快感を与える恐れについて想
像力に欠けていたとの結論に至り、以前に掲載したさし絵に差し替えました。

　編集部としても、イラクに赴く自衛隊員の皆さまの無事を心から願っています。イラクに赴く隊員の皆さまやそのご家
族に不安を与えたり、不快な思いをさせたりすることは全く本意ではありません。

http://www.sankei.co.jp/news/morning/06na1001.htm
http://news.goo.ne.jp/news/sankei/shakai/20040206/SHAK-0206-01-03-06.html

「編集部から　挿絵の変更について」

　　１日から掲載した声カットの挿絵「異国の空の下で」は５日付の一部地域掲載分から差し替えました。
　経緯などを説明します。

　　挿絵は、彫刻家の船山滋生さんに制作を依頼し、通常は船山さんから届く原画をそのまま掲載していま
　す。花や樹木など自然を題材にした絵が中心ですが、今回のような時事的な題材でメッセージを込めた挿
　絵を描くこともあります。

　　この挿絵に、４日までに６件の反響が寄せられました。うち４件が「図柄は簡易墓標であり、隊員の死
　を想定している」「隊員の家族が悲しい思いをする」などの批判や指摘でした。

　　船山さんはイラクに赴く自衛隊員の身の上を思い、「こんなことがあってはならない」とのメッセージ
　をこめるため、銃を地面に突き刺した、墓標をイメージさせる図柄を選んだと話しています。

　　しかし、批判や指摘を受け、隊員とその周辺の方々はもちろんイラクでの自衛隊活動を見守る読者の皆
　さまに不安や不快感を与える恐れについて、もっと重く受け止めるべきであったと気付きました。通常な
　らば１０日間掲載するはずでしたが、配慮を欠いたことを深く反省し、１月下旬に掲載した「サルトリイ
　バラの実」に差し替えました。

　　隊員やそのご家族に不安を与えたり、不快な思いをさせたりすることは本意ではありません。今後は気
　をつけて参ります。

なんで？ここは「産経抄」ファンクラブですよ。

>>640
子供は珍しい・面白いモノをみつけると、ついはしゃいで披露したがるものです。
「うんこー！うんこー！」とはしゃぐ幼児とも同様です。
生温く見過ごしてあげましょう。

http://ppoopp.host.sk/war/pic/030620_iraqss_01.jpg

>592
>特定の思想的立場を受験生にとるように、まさに思想強制をすることにつながる
ってなら、間違いなくガクガクブルブルもんなんですが。
しかし、保守の私としましても、
>「本件設問によって、センター試験に対する根本的な不信感や嫌悪感」が生まれ、その心理的ダメージ
>は、その後の他の試験にも継続し、その「精神的ショックは未だに癒されることなく今日まで継続している」
>という。
つーのは不合格理由にはならない気がするんですが。

センター試験にイチャつけるより、もっと他にやることあるんじゃないの？

>>635
>石井ﾀﾝって、人工妊娠中絶反対派なんだ。
>確かに、統一教会系かもね。

堕胎をジェンフリに絡めて論じる面妖かつ奇怪な論理は、石井さんの専売特許ではありません。
「カトリックの立場」からモノ申す曽野綾子センセイ、山谷えり子氏も同様の論を張られます。
あ。このお二人とも、勝共・原理のひもつきでしたね（笑。

頻出するターム（とその誤用）、論理構成、人脈、キャンペーンの張り方...etc.
「KKK-統一協会-アンチジェンフリ」枢軸の存在は火を見るよりも明らか。
地方では「○る会」「○う会」系の愉快な厨房のみなさんの影もチラつく始末です。

精緻な論証・推論が苦手で、白黒パターン認識・1bit思考が身上の彼らと言えども
朝鮮カルトに踊らされていることを、おかしいとは思わないんでしょうかねえ。。

統一協会もさる事ながら、石井タンの忠誠の対象であるブッシュ政権の
支持母体の一つが、中絶を行う医師や病院ヘのテロマンセーな
キリスト教極右だからねえ。

>>645
堕胎とヒト遺伝子操作に関しては、カトリック、北米のプロテスタント原理主義者の見解は
反対で一致していますよ。統一協会は両者に影響力をもっていますからね。
北米のCAN（カルト警戒網）が潰された時に、影で議員を操っていたのは原理と連携した
プロテスタント原理主義者とされています。

日本のカトリックは、644の通りで、論客とされる人間が原理のひもつきですから。
実は、カトリックの人達にはこのことを何度も尋ねたことがありますが、
事情を知らない人は言下に否定しますね。ただ、事情を知っていると思しき人達は
なぜか黙っちゃうんですよね。クリスチャン、特にカトリック信者が黙り込むのは
そういう事実があるということです。私はこれに関して誠実な回答を頂いた例が一度もありません。

>>644
1bit思考には、笑わせて頂きました。
まるで、時代の最先端を行くような思考法に感じられますね(W
なんか、気に入っちゃった。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040206-00000188-kyodo-int
産経は腰抜けのブッシュをひはんするのかな？
しないだろうな。ブッシュより腰抜けだからな。

着床前診断なんて、渡部昇一ｾﾝｾあたりが諸手を挙げて賛成しそうなもんだがｗ

しかし、ジェンダーフリーが絡むと、普段以上に支離滅裂な展開になるなあ。
常に産経抄ファンの想像の斜め上を逝ってる。
ジェンダー故の男女産み分けをジェンダーフリーと結びつける矛盾というのを石井たんは微塵も感じてなかったんだな・・・
去年の、夏らしさすら否定されるかもしれないってのもかなりなﾃﾞﾑﾊﾟだったが・・・
宗教ってことになると始めに結論ありきだから、その結論に至る話の展開なんてもはやどうでもいいのか？

あらかじめ障害があるとわかっている子供を生んだ作家を批判したのは
渡部昇一センセイだっけ？

なんか最近ジェンフリの批判展開のパターンが分かった。

まずあまりに極端な例を報道→小さい政策(出席番号男女通し等)まで批判

これが基本。しまいにゃジェンダーフリーの開祖はマルクスとまで言い出す始末。
うん。電波哲郎。

国語審議会の委員をやってたんだそうです

>>649
>あらかじめ障害があるとわかっている子供を生んだ作家を批判したのは
>渡部昇一センセイだっけ？

大西巨人 渡部昇一 でぐぐってみてください。
ナチスばりの優生思想、ﾃﾞﾑﾊﾟゆんゆんの妄言は石井さんとどっこいどっこいです。

>>653
渡辺昇一といえばなぜか共著でドラえもんの研究本を出してるんだよな。
ある意味驚いた。

＞　小さい政策(出席番号男女通し等)まで批判

それどころか、
どこぞの教師だかが仮定の話として語った
『女男（ジョダン？）混合名簿』
まで批判する始末。

その割に、抄子は、山谷えり子さんのご家族を
「二女一男」といっているところが変だ。
自分の女男方式には気づいていない。

明日の産経抄には載らない部分の抜粋
石井「今後はラジオでも今言った日本語をドンドン使って欲しいですね」
松本「いま石井さんの言った言葉の意味をまず勉強しないといけませんね」
石井「そうです字引で調べてください。今あげた言葉の意味は私も知りません」

おいおい石井タンｗ

俺がモテないのもジェンダーフリーのせいだ！

とかだと厨房でもひっかかりやすいかもなぁ。
でも、ジェンフリ初期は、性の解放から始まってるから、
実はジェンフリの方がモテない奴には福音なんだよな。
そーいう面では、６０年代の学生運動時代に憧れる（ｗ

「日本会議 勝共」をググると、衝撃的なスポンサーが！！
http://www.google.co.jp/search?q=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BC%9A%E8%AD%B0%E3%80%80%E5%8B%9D%E5%85%B1&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&sourceid=mozilla-search

国際勝共連合って、最近は、自民党にどのくらい献金しているんだろ。
15年くらい前は、自民党への献金額でトップだったけど。
ソースは、当時の政治資金報告書公開時の新聞。

>>657
コーヒー噴いたぞｗ

石井ﾀﾝキボンヌ

石井たんの中では近鉄チーム名売却騒動もジェンフリと
"地下水で"つながってるな。

ジェンダーフリーと直接関係無いけどさあ、裸同然の「ニューモード」が普通に出てくるパリコレを
当たり前にニュースで報道してるくせに、スーパーボウルのハーフタイムショーで胸ポロしたくらいで
さんざん叩いてグラミー賞の授賞式への出席まで差し止めるＣＢＳのジャネット・ジャクソンに対する
偽善的態度について、コメントが欲しかったなあ。
「わがフジテレビなど、笑福亭鶴瓶のフルチンを堂々と放映して謝罪もしなかったし、視聴者の
抗議など受け付けなかった！ＣＢＳは女性差別だ！！」って。

>>657から推察するに、明日は文化審議会？

>>651
参考までに。この人も石井さん。

http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2004/0402/ronbun3-1.html

え〜と、もう、>>616で書いた。
何を考えてるんだろうね。
「地下水で繋がってる」って表現一つで、
非論理も飛躍も帳消しになるって発想。

>>667
こじつけで繋がりが思いつかない場合は、
思いつきの「誤解を恐れずに」でこじつけちゃう。
無敵論法。

唐突だが、誤解を恐れずに言えば、大量破壊兵器とジェンダーフリーは
地下水のようにつながっている。

>>669
そんな、なるほど！と膝を打ってしまうようなことを言わないでくれ．．．．

> それらは母体の保護や望まない妊娠を強いられた女性
> を守るための権利のはずである。

【注】難解な文章（というより悪文）だが、指示代名詞「それら」が
「性の自己決定権」にかかっていると理解して話を進めよう。
普通に読むと「避妊薬ピル」や「男女共同参画社会」にかかってしまうが、
それだと完全に文章が意味不明になってしまうので。

【本題】つーか、望んで妊娠した人が、中絶するはずないだろ？
中絶するのはほとんど、「望まない妊娠」をしたケースだろ！

【注２】いや、分かってる。望まない妊娠を強いられたってのは、
つまり「レイプされて妊娠した」って意味なんだろ？　産経読者の七割は
分からないだろうが、石井タンのファンである俺には分かる。理解する。
新聞記者（しかも論説委員）としてありえない下手な文章とは思うが。

【本題２】
しかし、石井タン。あんた、沖縄の米兵によるレイプ事件で、
事件が深夜の盛り場で起こったことを持ち出し、
”なぜそんな時間に、そんな場所にいたのだろうか？”みたいな、
「被害者に落ち度あり、犯されて当然」と連想させる文章を
前に書いていなかったか？　いや、書いてなければ良いんだ。記憶違いだろう。

ただ、一つ質問があるのでつ、石井たま。
なぜ未成年の「性の乱れ」を嘆くとき、少女ばかりが責められるんでつか？
同じことをした少年（男）は、武勇伝か自慢話あつかいされてる
気がするんでつけど……

ああ、なるほどっ！　ジェンダーフリー勢力のせいでつね！

>>671
　正直石井タンはヒラからいきなり論説になったんでしょ?初めてそれ知った時もっかい現場戻れや思ったけどw

>>669
>>670

▼幼いころ、戦闘機のパイロットや戦車の操縦士にあこがれたものだ。
男の子というものは殴ったり殴られたり、いや誤解を恐れずに言えば、
殺したり殺されたりが大好きなのだ。もちろん、「正々堂々と」戦う
ことが前提だが。力と力の勝負を望むのは、人間の本能だろう。
▼その「正々堂々」が、近頃の国際社会で揺らいでいる気がしてなら
ない。イラクのフセイン前大統領や我が国に近い某国の最高指導者は、
核兵器や化学兵器、細菌兵器によって、実力の劣勢をくつがえそうと
しているようにみえる。いわゆる大量破壊兵器だ。
▼唐突だが、大量破壊兵器と、ジェンダーフリーは地下水のようにつ
ながっている。天に与えられた「性の違い」を認めようとしない一部
人たちの姿は、軍事力や経済力で敵わない米国に無謀にも「禁じ手」
の大量破壊兵器で対抗しようとする独裁者に通じる。
▼「女性の社会進出ばかり唱える連中は、主婦を馬鹿にしている。専
業主婦の妻がいなければ、俺は今頃飢え死にだ」という悪友の言に、
はたとひざを打った。なに、肉体的な力でかなわないからといって、
女性が恥じることはない。
▼腕力は足りなくても、暖かい食事を作ったり、子供を育てたりとい
った面で、抄子を含め男は到底及ばない。「共同参画」などと御託を
並べ立てる前に、男女「区別」は「差別」ではない、という真理を認
識するべきだと考えるのは、抄子だけではあるまい。

>>673
あっぱれ

俺は右翼だが、そんな俺でもこのコラムには毎回爆笑させてもらってる。

ひどすぎる。

スレ違いだが今日は主張が相変わらずの内容だな。

＞テロの連鎖を断ち切るため、国連人権委員会などを中心に、チェチェンでのロシア側、
＞武装勢力側双方の暴力の実態を詳細かつ客観的な手法で明らかにする国際努力が不可欠となろう

テロの連鎖を断ち切るため、パレスチナでのイスラエル側と過激派双方の
暴力の実態を詳細かつ客観的な手法で明らかにする努力は求めないんですか？産経さんよ。

>>673
素晴らしい。俺の>>669なんて完全に霞んで見えないくらいだ。

しかし、こうしてみると、吉野家コピペジェネレーターのように
産経抄ジェネレーターも簡単に作れそうだ。元ネタの記事の文章
を放り込むと自動的に作ってくれるような奴。

>>676
相も変わらずのダブスタ。説得力がまるでない。
ブッシュ政権のイスラエル、プーチン政権支持の方が、まだ一貫性がある。
もちろん、ブッシュのエゴがたまたま一致した結果に繋がっただけだけど。

　昭和五十九年春のグリコ・森永事件は「かい人２１面相」の登場で始まったが、「江崎グリコ社長ら致さ
れる」という新聞の見出しに「社長らがいたされるとは何のこっちゃ」と読者に冷やかされた。「拉致」は
当時「ら致」と交ぜ書きだった。

　▼文化審議会が漢字と仮名の交ぜ書きをやめるよう答申したことに大賛成だ。「こっ折」「心ぱい」「習
かん」「階だん」などと小学生の学年によって教育漢字がないので交ぜ書きにした。だがルビを振ればいい
のである。その方がわかりいいし、活字文化の発展にもなるだろう。

　▼戦後の国語改革では難解とされた漢字に制限が加えられた。経済復興は漢字のわずらわしさから解放さ
れたからだという人がいたが、国語学者の大野晋（すすむ）氏によると「戦後の復興をなしとげたのは戦前
に基礎教育を受けた成人層であって、戦後の教育を受けた人たちではない」。

　▼数学者である藤原正彦氏などは「国語こそ情緒を培うものだ」と主張する。「国語はすべての知的活動
の基礎であり、論理的思考を育てるものである」（『祖国とは国語』講談社）。ところがいまや日本語がで
きない日本人が出現する時代だそうだ。

　▼そういう時代だから、日本語独特の表現を身につければ武器になる？　たとえば「めりはりをつける」
という言葉がある。漢字では「減り張り」と書くが、これは邦楽の高低や抑揚を示すものだという。それを
知って何になるといわれそうだが…。

　▼「つじつまが合う」「しこたまもうけた」「奥の手をだす」「棒に振る」「いなせな男」「世間ずれし
た女」…などという人生の機微に触れる表現もある。語源を調べてみるのも面白いのではないか。小さな言
葉も豊かな感情を生みだす力をもっている。

昨日のラジオ産経抄で最後の段の「世間ずれした女」の語源と意味について
石井タンは松本アナに説明してもっとラジオでもこういった日本語独特の
表現を使うべきだと言ったんだよなあ。
松本アナ珍しく石井タンの言に賛同して、まず自分でそれらの言葉の
意味を自分で調べないといけないですねと言ったのに
石井タンたら>>657のようなお答えをｗ

�@誘拐の場合は報道協定があるはずだが
なぜかテレビ、新聞で報道された。次の日からはやんだけど
「かい人２１面相」の脅迫状はもっと後

�A「わかりいい」のは大人の目からだろ？（ｗ
小学生に「分かりやすい」教科書じゃないと意味がない

�BGHQは漢字も制限しようとしたんだよ（ホント
戦前教育を受けた人は>>673のような基地外だし（ｗ

�C石井さんのこと？

�D今日初めてタメになることは書いた

>「いなせな男」「世間ずれした女」…

すばらしい！

なんだか引用が、漢字であってもなくてもいいようなものばっかりなのはどういう意図なのだろう。

世間とずれた石井タン

メリハリならぬ切り貼りで

辻褄合わせて産経抄

>「戦後の復興をなしとげたのは戦前に基礎教育を受けた成人層であって、
>戦後の教育を受けた人たちではない」。

別に国語（しかもDQN）学者を引くまでもなく、因果律を理解出来る小学生以上の人間なら言わずもがなのことでは？（笑）。
え？力いっぱいボケをカマしてやったんだから、ここは突っ込むところですか、そうですか

>▼…ところがいまや日本語ができない日本人が出現する時代だそうだ。

ここでは爆笑して差し上げれば宜しいので？

>>683
石井さんのシンボル操作は常人には窺い知れぬところがありますから、
きっと隠された意図があるんでしょうね。
で、ご自分で読み返してみても、その意図をつかみかねるんじゃないんですかね？

石井英夫 = 日本語ができない日本人

このスレの統一見解だろ。

>>685
答申自体は、まあまあ、まともだと思うよ。
こんな些末なところにこだわる石井ﾀﾝが、らしいと言えばらしいんだが。

今日の元ネタ
http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/bunka/toushin/04020301/007.htm
＜漢字指導の在り方を考える＞
常用漢字の大体が読めるようになれば，本を読むことに対する抵抗もかなり小さくなると
考えられる。国語科の授業時間を増やして，小学校の６年生までに常用漢字の大体が読める
ように，現在の「漢字学習の在り方」について検討することも考えたらどうか。
なお，読める漢字を増やすには，教科書に出てくる「心ぱい」「せい長」「こっ折」など
といったいわゆる交ぜ書き表記を，振り仮名を活用して「心配（しんぱい）」「成長（せい
ちょう）」「骨折（こっせつ）」と表記し，早い段階から漢字表記のまま子供たちの目に触
れさせていく配慮も大切であろう。

日本語をテーマにしている日にこんな表記をするなんて。
>武器になる？　
だから末尾に？をつけるのは止めろ！

>>687
すまそ。元ネタをよく知らないで書いてた。

大野先生は、日ユ同祖説ばりの日本語＝タミル語（トラヴィダ語）同根説と、
渡部昇一との論争（内容忘れました）が俺の頭の中でごっちゃごちゃになっていて
大野先生＝DQNと勘違いしてました。。

その調子で日本語を大切にする石井たんは「首都大学東京」という日本語としておかしい
命名をした石原慎太郎都知事東京を批判してくれ

漢字とひらがなのまぜこぜは、文字として美しくない事この上ないから大賛成。ただ石井は
昨今のパソコンや携帯のＩＭＥのせいで、小中学生が普段使われないような漢字で助詞なんかを
書くのがはやってたりするところまでは知らないと見えるな。妙なものに夢中になる子供の特性を
勉強にうまく向けてやるメソッドが必要だと思うんだが、じいさんばかりの国語審議会には
そんなもん思いつきもしないんだろうな。

とりあえずは北方領土に本籍を移したら「気前がいい」ということになるのはなぜか、説明してほしい。

�@文部省とは何の関係もない新聞社が勝手にやっている混ぜ書き。新聞社は読
者のレベルに合わせて、使える漢字の種類を自主的に絞っている。
�A各年代で習うべきでない学習内容にも踏み込むと。体の各部を教える授業の
流れの中で、必要な場合は、ペニスとかワギナを低学年に教えるのもありです
ね。
�Bそりゃ当たり前。戦後教育を受けた人だから、戦後は直接復興に参加せずに、
教育を受けていた。
�C「日本語ができない日本人が出現」したと言っているのは藤原氏なのか?
他にそれらしい人物が特定されていないから、そう取れる書き方だが。違う
と言ってくれ。
�D何でこういう流れになるのか頭を抱えた。思わず膝を打つどころじゃない。
�E結局何を言いたかったのか分からないコラムになってしまった。

日本文明の存続の為にも、産経は率先して旧字とルビを紙面に反映してもらいたい。
ルビがないのが今は普通になってるから、俺なんて、変読したまま憶えてて、よく赤っ恥をかく。
まあ、いちいち辞書を引けばいーんだが・・・

>>682
warata

>>691
今回の答申は、国語審議会ではなくて、文化審議会。
国語審議会と違って、今回の答申は、結構まともなのでは?
ごく一部しか読んでないけどね。
最近の国語審議会は、もっと電波バリバリですから。
国語研究所と同様、外来語を妙な日本語にしようと必死ですから。
国語研究所と国語審議会は、いらない。

>>694
広辞苑とかの「ねいもう」の説明は笑える。
他の言葉を調べた時に、近くに書いてあったので気づいたんだけど。
念のために言っておくが、断じて、「ねいもう」を調べた訳じゃないぞ(W

>>686
ﾜﾗﾀﾜﾗﾀ大爆笑

>>696
獰猛の誤読か・・・

「ねえ」の例文がややうけ。
「おかしいじゃあねへか−」「−、あなた」「−、いいでしょう」

＞人間と鳥も見た目以上に共通の遺伝子を持っているのだろうからだ。
＞ただ、そのことを忘れ、油断していたところをウイルスにつけこまれたような気がするのだ。

推測かよｗ
仮に、人間と鳥も見た目以上に共通の遺伝子を持っているのを憶えてたら
感染しなかったんかいな。

少し前になるが、「ハエもボケる」という
東京都研究所の実験結果のニュースがあった。
あるにおいを記憶させたところ、生まれて一日の
若いハエは一時間後も覚えているが、生後二十日の“中年”になると
記憶が半分に落ちてくるというのだった。
▼それだけで驚いてはいけない。実はハエの遺伝子は八割まで人間
と共通しているそうで、数時間という中間記憶を形成する遺伝子も
そうなのだ。つまりハエの記憶力低下は、買い物に出かけて何を買う
のだったかを忘れる、といった人間のボケ症状と同じなのである。
▼あの五月蠅（うるさ）いハエもいとおしく思えてくるというもの
だが、もうひとつ似たような報道があった。世界最大の花を咲かせる
ことで知られる東南アジアのラフレシアが、スミレなどの仲間だと
いう。これはマレーシアなどの大学の研究チームのＤＮＡ分析の結果
だという。
▼ラフレシアの花は直径一メートル、重さ七キロにもなる。
どちらかといえばグロテスクで、腐臭も放つ。それなのに日本では
可憐（かれん）さを代表するスミレと親戚にあたる。どっちの花が
ガッカリするかは知らないが、見かけではわからない命の世界の
不思議さである。
▼そう聞けば、東南アジアなどで猛威をふるう鳥のインフルエンザ
が人間に伝染したとしてもおかしくない。人間と鳥も見た目以上に
共通の遺伝子を持っているのだろうからだ。ただ、そのことを忘れ、
油断していたところをウイルスにつけこまれたような気がするのだ。
▼むろん八割の遺伝子がハエと一緒だからといって、人間の歴史
とか人間らしさとかが否定されるものではない。ただ自然にかえれば
他の生物とさして変わらない姿で生かされている。そのことを
ときどき思い出してみるのも必要だろう。

今日も石井さんなのかな？

>八割の遺伝子がハエと一緒

ヒトゲノムの総数が約36,000、ハエのそれが16,000くらいで
どーして八割がハエと一緒になるのか、謎だなあ。

チンパンジーとは99%（98.77%）共通だといわれているけど。

てか、KKKには校正記者がいないのか？

理系を軽視し科学を軽視するのは産経全体の風潮ですから石井タンとは限らない。
その頂点にいるのが「数学いらない」の曾野綾子正論メンバー。

こういう文章みると、安直な受け売りには気を付けなくちゃいけないとは思うな。
産経は、とっても役に立つ。

ハエが物忘れをするって報道とラフレシアがスミレの仲間だって報道のどこが
似たような報道なんだ？

鳥インフルエンザの話も唐突だし「人間と鳥も見た目以上に共通の遺伝子を持っ
ているのだろうからだ。」ってなんだ？推論を元に断定するのか？

明日の朝刊はないのに、こんな燃料では火曜朝までもたないぞ。

休刊日無いんじゃないの？産経は。

>>703
>こういう文章みると、安直な受け売りには気を付けなくちゃいけないとは思うな。

受け売り、スマソ（藁

で、検索してみたら（藁）、この実験で使ったのは、ショウジョウバエで、ゲノム総数は約14,000。
ヒトゲノムは約32,000。いずれにしても、結語の八割の遺伝子がハエと一緒というのはトンデモです。

で、この研究結果が提示したのは、

”ショウジョウバエにおける加齢性記憶障害（ヒトでいう老人ボケ）の原因となるのは、ａｍｎｅｓｉａｃ（ｱﾑﾈｼｱｯｸ）遺伝子が関与する「中期記憶」の障害であることを、本研究で初めて同定しました”

だそうです。

「老人ボケを引き起こす記憶過程とその遺伝子シグナリングの同定」
http://www.kenkou.metro.tokyo.jp/kikaku/news/presskikaku031204.html

で、載ったのが「Neuron」December 4, 2003:40(5),pp.1003-1011

タダで読めるサマリーはここ↓
http://www.neuron.org/content/article/abstract?uid=PIIS0896627303007323

症子は、通信社経由のリリースをつまみ食いしただけで、
論文に全く目を通していないのは、確実だと思います。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
思うにもしや石井はサクラがバラ科の植物だと知らないのではなかろうか。

バラ科の植物って・・桜も埋めもリンゴもナシもイチゴもみんなバラ科だからな。

今日の産経抄は石井さん以外の人が書いたのかな？
「ボケ老人はハエと同じ」という高齢社員への皮肉みたいだ。

元の産経新聞の記事ハケーン
2003.12.04
　■物忘れ防止に糸口
　ハエも人間と同じように、年をとると物忘れがひどくなって「ボケる」ことを、
東京都神経科学総合研究所の斉藤実主任研究員が遺伝子レベルの研究で突き止めた。
　ハエの遺伝子の約八割はヒトと共通で、いわゆる老人ボケの改善などに糸口を与
える成果。四日付の米専門誌「ニューロン」オンライン版に発表した。
　加齢に伴う記憶力の自然低下は、サルやマウスで報告されているが、哺乳（ほ
にゅう）類以外では知られていなかった。
　ショウジョウバエの学習実験と遺伝子解析から、記憶力低下に関係する遺伝子を
特定。人間でいうと「買い物に出かけた際、目的の品物を覚えている」といった数
時間の記憶（中期記憶）が、年をとると失われやすいことが分かった。短期や長期
の記憶力には年齢による違いはなかった。中期記憶を形成する遺伝子は、人間も同
じものを持っているという。
　二種類のにおいを用意し、一方だけを電気ショックを与えながらかがせることで
「安全なにおい」と「危険なにおい」を学習させ、一時間後の記憶力を調べた。そ
の結果、生後一日の若いハエは大半が危険なにおいを避けたが、人間の四十歳ぐら
いにあたる生後二十日のハエは記憶力が半分近くに落ち、高齢になるとさらに低下
した。

追悼抄　テレビ界変えたスクープ
　　　産経新聞社取締役　稲田幸男さん
　　　　　　　（1月17日、転移性脳腫瘍で死去、56歳)

社会部長になって三年目の九三年。民放連の放送番組調査会
(非公開)に出席したテレビ朝日報道局長(当時)の発言内容を
記者が入手した。
<総選挙では、自民党を敗北させ、反自民の連立政権を成立させる
手助けになるような報道をしようと話し合った>
　独善的に世論を誘導するようなテレビ局の報道姿勢に、強い
危機感を抱いた。それまでメディアが同業者を批判することは
ほとんどなかったが、「見過ごせない」と、発言内容を報道する
こと決意した。これがきっかけとなり、民放各局は公正な報道の
ためのガイドラインを一斉に作成した。
　爆破事件に続き、このスクープでも新聞協会賞を受賞した。
放送評論家の松尾羊一さんは「あの記事で、政治報道に関する
倫理観が初めて放送業界に芽生えたといっても過言ではない」と
評価する。(2月8日読売新聞)

>>706
とっくの昔に、休刊日は復活しました。
結局、無くなった休刊日は片手以下だったはず。
半年ほどで終了。

今日はトリビアか。つまんないね。

>>707
細かいことを言うと、サマリーではなくてアブストラクトね。
一つの論文の要旨は、アブストラクト。

石井はアブハチトラズなコラムしか書けないけどね。

ボケに関するコラムなので。ボケ老人が必死にボケてみた姿をこの文章から
見ることができる。

>>715
わはは。論文なんざ書いたことのない生活を送っていることがバレバレでしたね（^^:

いやあ、マス板は高学歴のヒトが多くて、こちらの足元を見透かされているようで、怖い怖い（藁

どうせなら

「つまりハエの記憶力低下は、産経抄で以前何を書いたかを忘れる、といった私のボケ症状と同じなのである。あの五月蠅（うるさ）いハエもいとおしく思えてくる・・・」

と書いてほしかった

「むろん八割の遺伝子がハエと一緒だからといって、人間の歴史とか人間らしさとかが否定されるものではない。」

これもよくわからん。
誰か「八割の遺伝子はハエと一緒である」ということから「人間の歴史とか人間らしさとかが否定」する文章を書いてみてくれない？
漏れにはどうやっても書けない。

>>701
　どこかの記者の方が言ってましたけど(長野だったと思う)KKKの校正はホンマもののアホらしいです。ちなみにその人曰くKKKに「営業じゃなくて記事で勝負しろや！」
と本家顔負けの正論を展開しておりましたw

>>720

>673を書き上げたﾈ申に頼んではどうかと。
改めて読んだがすごい才覚だ。
石井ﾀﾝが憑依して自動書記で書いたのではないかとさえ。

ハエの遺伝子の八割が人間と一緒ってことなんじゃないかな？
そういう意味だと思ったけど違うのかな？

まあ、今日の産経抄の悪いところは、油断してたのは誰かってことをはっきり白状しなかったことだな。

しかし、産経「200億円ダメ！絶対！」キャンペーン必死だなぁ。
主張に産経抄に正論に、論説副委員長とか言うのも真ん中の方の面で書いてた。

>>720
誰かがそう言っているとか、そう言うんじゃないかと言うよりは、
石井ﾀﾝがそう感じたってだけの事だろ。

"人間らしさ"・"人間の歴史"とは言ってるけど石井ﾀﾝが心配しているのは
"人間(の中の石井ﾀﾝ)の優越性"。

単なる科学上の発見でアイデンティティが揺らいでしまう
コペルニクスやダーウィンの時代から変わらない"人間らしさ"の
良い実例だね。

現代の普通の人にとっては、生物学的な観点では人間らしさや
人間の歴史にあまり意味がないのはどうってことはないけど、
だからといって一般的な観点から人間性の価値を否定しているわけ
じゃないのにな。

いやいや、この板、高学歴なこと圧倒的でいままでROMオンリーしてました。
（これだけ石井タンの妄言を即時、実証的に反論できる人が多いのに感心）
で、休刊日なのでわたしみたいなのが昔話してもいいのかなと愚考した次第。
　わたし、そろそろ５０、のおっさんなんだけど、少年時代、親父がどうゆうわけか
KKK新聞とってたわけさ。で、それ読んでたわたしもそこそこウヨヲタ的少年であったわけ。
ところがヴェトナム戦争たけなわで、米軍がにっちもさっちもいかなくなっていたころ
KKK新聞のコラムは（産経抄だったか、記憶曖昧）かく述べられたのよ。
「このアメリカ軍へのねばり強い抵抗をみると彼ら（ヴェトコンのことね）のなかに戦国時代にこの地に渡った
日本人の血を感じずにはいられないのだ。」
で、高校生だったわたしは「いくらなんでもこんなものを読んで信じていればアホになる。」
と思って、新聞をAに変えてサヨになりましたとさ。どっとはらい。

産経抄のない朝はちょっと物足りない

朝日新聞が、遂に発狂！！！！

■日露戦争――「坂の上の雲」の先に　＜朝日社説＞
http://www.asahi.com/paper/editorial.html

たとえば、日露戦争が朝鮮や満州（現中国東北部）の支配をめぐる帝国主
義戦争の性格を持つことは、定着した評価となっている。戦争で朝鮮の支
配権を得た日本は、併合による植民地化へと進み、中国侵略へと行き着いた。
こうした対外進出路線の火種となったロシアの東アジア進出の脅威は、実
際にはそれほど強くなかったとする研究がロシアにもある。

＃カルト極まれば、歴史も引っ込む

明日はなにかな。

紀元節を前にサマワ入城を果たし得たことは誠に喜ばしい、とか。

>>729
あんたのネーミングが痛すぎる。あんたと同じ程度のセンスしかアカヒには無いだけの事だよ。
異常者アカヒに真剣に付き合って如何するんだよ。

>>729
空気読めないスレ荒しのおまいを
「醜屍」「あ」と並ぶマスコミ板３大荒しと認定してもいいですか？
最近「国士無双」見ないしあんたを変わりに三大荒しに認定すます。

＞朝日新聞が、遂に発狂！！！！

そんなこといわれても、産経ＳＨＯＷは昔から狂ってたわけだが。

>>727
解放戦線サイゴン入城（南越崩壊）の時の産経沙興味あるなあ。覚えてまつ？

>>729
朝日の主張は、右翼の立場から見ればおかしいかもしれないが、左翼としてはきわめてまともな主張。
しかし、石井さんときたら、右翼の立場から見ても・・・

>>729
>たとえば、日露戦争が朝鮮や満州（現中国東北部）の支配をめぐる帝国主
>義戦争の性格を持つことは、定着した評価となっている。戦争で朝鮮の支
>配権を得た日本は、併合による植民地化へと進み、中国侵略へと行き着いた。
この部分は、間違いない事実だと思うんだが、ウヨは、この部分も違うと
言うのかなぁ?

>こうした対外進出路線の火種となったロシアの東アジア進出の脅威は、実
>際にはそれほど強くなかったとする研究がロシアにもある。
こっちの方は、主観的な程度の話だから、どうとでもいえる話。
このあとの文章が事実かどうかにもよるし、その文章の真偽もよく
分からないので、何とも言えないけど。
東アジア進出の意欲がある程度以上、あったのは確実だと思うけどね。

>>735
まるで西部警察の暴走スポーツカーと一緒。

>>729
石井さんの電波に勝とうと思ったら、最低でも
「日露戦争は男女差別と地下水のようにつながっている」
とか書いてある朝日新聞を見つけてこないとダメだよ。

明日は司馬遼太郎は自分のものと思っている石井がこの社説に噛みついてくるんじゃないかな。

＞明日は司馬遼太郎は自分のものと思っている石井

わらた

鬼籍に入ってもはやモノ言わぬ・言えぬ権威を笠に着て
トンデモな言説を補強するのは、お馬鹿保守派の十八番ですね。

明日発売の月刊文芸春秋より
●自衛隊派遣、私はこう考える−著名人３７人アンケート（後半） 石井英夫、桶谷秀昭、宮内義彦、片山善博　 文藝春秋(3/1) 302

石井タンのテムパ炸裂か？

アメリカ追従もさ、「アメリカは危険な国家だが、やむを得ず、苦渋の決断として」って姿勢なら支持できるんだが、
産経ﾃﾞﾑﾊﾟさん達は「アメリカ様は絶対善！落ち度は何一つ無い！」って感じだから嫌だな。

>>743
　それ論破していったら最後は逆ギレですよ。やってられまへんわ。。

>>741
石井さんの読みたいな。

213 名前：文責・名無しさん[] 投稿日：04/02/09 21:38 ID:6EUc/bSv
総連の工作文書まで明らかにされました。
読んでみると、朝日はこれに沿って、紙面づくりをしてますね。


【総連】対北制裁法への工作活動に救う会西岡氏が声明　指令文書公表[02/09]
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1076326687/

http://www.sukuukai.jp/houkoku/log/200402/20040209-2.htm

>>740
おまえ、本当に頭が悪そうだな。

>>734
うーん、７５年にはもうKKK新聞とってなかったと思うなあ。

もう一つ、あきれた当時のコラムの思い出としては、
「ヴェトナム人の民族独立を護る執念、云々・・」と持ち上げたあと、
「しかし、このことははっきり言える。もしアメリカが危機にさらされたとき、
こんどはアメリカの青年たちが、より以上にこれに立ち向かうということだ。」

おいおい、フォローにも何もなってないぞと、高校生ながら思った記憶。

ネットウヨって、かつての左翼に物凄い勢いで近づきつつあるねえ。
>>567の書き出しなんて、もはや左翼のビラと何ら変わらんｗ

産経抄スレで産経抄にも石井タンにも
まして産経新聞にすら触れない
迷い込んだ鳥は放置でおながいします。
生暖かくバードウォッチングしてください。

>>747
いや左翼だけでなく聖教新聞の紙面そのものにも見える（ｗ
>>746
漏れはストーカーは憎めないとストーカー擁護ともとれるコラムを書いてた時が一番印象に残ってる。
さすがにあれには驚いたというよりも呆れた。
ウヨサヨ以前に社会の公器がそんなこと書いていいのか？と突っ込みたくなったぞ。

>>747
　どんどん単細胞化してるという話があるね。

>>749
2003.05.30　
　冗談かと思ったが、日教組が「男女混合名簿」というような名称を「女男混合名簿」と言い換える
ように提唱しているという。「男女混合名簿」では男児が先、女児が後というイメージがあり、平和
教育やジェンダーフリー（性差解消）教育に反するからだ、と

　▼教職員向けの授業用参考図書で呼びかけているというから、本気らしい。「男女」を「女男」と
言い換えてどんな意味があるというのか。大まじめで提唱しているとすれば、ジェンダーフリーの
正体見えたり、ばかばかしいとも何とも言いようがない

　▼茨城県筑波山から南へ男女川が流れている。ミナノガワと読むが、同県出身の三十四代横
綱に「男女ノ川登三」という巨漢力士がいた。最後は武蔵野の雑木林の野鳥料理屋の客分となっ
て昭和四十六年に死んだ。これらも“女男川”と改名しなければならないのだろう

　▼中国語学者の藤堂明保（あきやす）に『女についての漢字の話』という本があるが、「女という
字は、なよなよと体をくねらせた、なまめかしい女性の姿を描いた象形文字である」と解説してあ
る。「それが男性の魂をくすぐる女性の本質だ」と書き添えていた

　▼そういう、えもいわれぬ女らしさがあるひとを男は恋し、慕うのである。先日、六十六歳の女性
に交際を要求してストーカー行為をつづけていた四十八男が埼玉県警に逮捕された。男は二十
年以上にわたって恋慕していたそうだ。犯罪はけしからぬが、憎めないところもある？

　▼「嬲」あるいは「●」と書いてジョウ＝なぶる、もてあそぶ意の字がある。日教組は前者の字は
けしからんというのだろう。いま若者にはやるネット集団自殺はなぜか三人でやる。どういうわけ
か、「●」の字で死んでいるのが多い。
●＝女男女を１文字に

>>747
馬鹿だなお前は。高校時代に馬鹿サヨ活動家だったけど、色々勉強して
馬鹿サヨ＝キチガイ反日だってことが分かって転向したんだよ。

お前の腐った頭のような思考停止じゃないんだよ。
団塊ジジーの糞サヨは殲滅されろ！！

お前のような厨房は生きてても何の影響もないから、毎日糞サヨ隔離スレで
オナニーでもしてろ。ｗｗｗ

★☆救う会全国協議会ニュース★☆(2004.02.09-2)
■総連が筋違いの外為法反対工作を指令

　本日（２月９日）夜開かれる予定の参議院本会議で外為法改正案が成立する。これ
で日本は独自の判断で北朝鮮に対する経済制裁（貿易、送金規制）が可能になる。拉
致という主権と人権の侵害を２０年以上続けられている日本としては、なぜいままで
この改正がされなかったのか疑問だが、とにかく、成立は喜ばしいことだ。ところが、
朝鮮総連は全国の組織に対して経済制裁法案阻止のための工作活動を展開するように
指示を出していることが判明した。具体的には、地元出身の国会議員に対して面会し
たり、それができない場合には後援会などに働きかけることを指示している。そして、
要請にあたりどのような理由を挙げるべきかのモデルも提供している。救う会が入手
した総連本部の工作指示文書を以下全文掲載する。
　救う会は、この工作指示にもとづき近畿地方出身の国会議員に対する工作活動が行
われている事実を把握している。
-----------------------------------------------
ソースには、総連が発した工作指令文書の本物もUPされています。

ソース
http://www.sukuukai.jp/houkoku/log/200402/20040209-2.htm

関連スレ
【総連】対北制裁法への工作活動に救う会西岡氏が声明　指令文書公表[02/09]
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1076326687/

他にもこんなの。石井ﾀﾝの性的嗜好がにじみ出ていて秀逸。
2000.05.11
　薫風の季節になると、川上澄生の詩と絵の世界を思い浮かべる。「かぜとなりたや　はつなつの　
かぜとなりたや　かのひとのまへにはだかり　かのひとのうしろよりふく　はつなつの　はつなつの　
かぜとなりたや」

　▼木版画の詩人・川上澄生は明治二十八年横浜に生まれ、宇都宮で英語教師となり、やがて
版画の道にすすんだ。「女学生」や「南蛮船」を好んで彫り、昭和四十七年に没するまで空想のお
もむくままの題材に自作の詩を添えた

　▼「かぜとなりたや（大正十五年＝初夏の風）」は日本の木版画の歴史に一石を投じた作品で、
女性のスカートのすそを翻す風と同じ薄緑色の文字で詩が彫られていた。この絵を見た若き日の
棟方志功が同じ道に入ることを決意したという

　▼ところで澄生には「鬼ごと」という作品もあり、鬼ごっこの「鬼となりて人を追ひ、あの人を抱きす
くめん」と歌っている。澄生の目にえび茶のはかまや髪に大きなリボンをつけた女性はまぶしく映っ
た。いまでいうなら優雅なるストーカーだったかもしれない

　▼しかし小野小町の元に九十九夜通ったという深草少将をはじめ、人間の男、生物のオスは多か
れ少なかれ女性を思慕するストーカーなのである。だがその欲望をきびしく自制し、きちんと節度を
守るところに男のねうちがあった。それが守れなければけだものになってしまう。いわばやせがまん
の美徳であった

　▼いまそのタガがはずれてしまった時代がきたらしい。与党三党でまとめた「ストーカー行為規制
法案」などは、だめ男たちの恥を天下にさらす法である。「かぜとなりたや　はつなつの」、澄生の詩
の心をくみとればいいのにと思う。

>>746
貴重な証言ありがとうございます。

当時の産経は、割合に単純な民族主義だったんですね。
ベトコンに武士道の影を垣間見ますか。
昨年「モンゴル相撲出身の朝青龍には懐かしさがある」と書いた、今の朝日に通じるものが…

そうやってみると、今の産経よりはよっぽど牧歌的だ。
今の産経は、盲目的なアメリカ至上主義と、宗教がかったような反ジェンダーフリーで染め上げられてるし。

>>749
石井御大、ストーカー規制法ができた時には、
　「源氏物語の登場人物なんかみんな偏執的だ。ダメ男の一途さが文学的価値を生んでいるのだ。
　　ストーカー規制だの何だのと言う前に、源氏物語の登場人物の心情を酌むべきだ」
という、擁護だかなんだかよく分からない論陣を張っておりました。

ちなみに俺が一番印象深いのは「スカートの中は永遠の謎」。
「性科学教育は、文学を確実に滅ぼしていくだろう」という〆と併せて、
ここまで高らかに妄想癖を宣言した新聞一面コラムはなかろうて。

うわ、そのコラムそのものが引用されてた>>754
引き出しさんありがとうございます。俺の記憶は微妙に間違ってた…

「スカートの中身…」は、おととしの夏くらいの筈。

>>756 どぞ。
2002.07.06　
　きのう本紙の漫画『サラリ君』は中学生のＳＥＸの手引のこと。サラリの母親が耳ざとくナニナニ
と話に割りこみ「ゆとり教育の成果です！」といい捨てて立ち去った。いま中学生に避妊薬のピル
を勧める小冊子が問題になっている

　▼厚生労働省所管の財団法人が作製した『思春期のためのラブ＆ボディＢＯＯＫ』という冊子で、
すでに百三十万部が全国の中学校に配布された。ピルというのは常用しなければ役に立たず、常
用とは性行為の日常化のこと。これはフリーセックスの勧めだろう

　▼さすがの遠山文科相も「中学生にここまで…」といって絶句したが、そういう大臣に「あきれか
えった」と性問題の専門家という女医さんが読売新聞（六月三十日）に書いていた。いまの中高生
は「日常的に性交」をし、ピルの話をすると小学生も「目がきらきら光る」そうだ

　▼この医師は高校生と中学生を同じバスケットに放り込んでいるが、中学生にまで「産むか産ま
ないか」「いつ産むか」などという教育が大切なのか。ピルの効用やコンドームの装着法まで教え
る必要がどこにあるか。「あきれかえった」とはこっちのことだった

　▼思春期の子供たちにとって、性は神秘のひそやかな花園であるはずだし、そうであってほしい。
たとえば少年にとって女性のスカートの中は永遠のなぞなのである。その“町角”を曲がればどん
な風景が見えるのか。あやしい夢とあこがれに身をこがす時代が思春期である

　▼にもかかわらず先から先へ、手をとり足をとって花園のありかを教えこむのは、残酷な仕打ち
というべきだ。少年のあくなき好奇心と想像力の芽を摘んでしまうから。かかる性科学教育は、文
学を確実にほろぼしていくだろう。

>>746
アメリカの危機と言うのは真珠湾攻撃のことだろうか・・
太平洋戦争はアメリカ様が「被害者」の立場から反撃して
文字通り総力戦で核攻撃も行われた

ベトナムの場合は自作自演のただの侵略
アポロ計画の片手間で戦争”も”していた
そして若者たちは「アメリカを救うため」反戦運動をしていた

戦争に大義なんて無いといいつつ
国民が納得する（騙される）大義がないと戦争なんてできないね

まあ、建国義勇軍もある意味「ストーカー」だしなぁ。
愛着があったからスルーしたのかな？（ｗ

ブッシュの「大量破壊兵器、なかったかもしれない・・・まあそれは置いといて、フセインつかまえたしいいじゃん」
に困ってこの前の「大量破壊兵器が無いからどうだってんだ！！俺が正義だ法律だ！！」をまた言うかな？
痴×老人はすぐ前に食べた食事を忘れて、まだ食べていないつもりになるらしいからな。

>>752
　スルーしてもよかったんだけど一応。
>馬鹿だなお前は。高校時代に馬鹿サヨ活動家だったけど、色々勉強して
馬鹿サヨ＝キチガイ反日だってことが分かって転向したんだよ。

でも馬鹿なのはそのまんまで転向しちゃったんだよ。思考過程は相変わらず単純なまま。ブレーンも他人まかせ。
まあ石井タンはブレーンにもならないかと。

>>761
悪徳商法にすぐひっかかったり、
あっちこっち新興宗教に移る連中と似てるわなぁ。
要は流されやすいだけ。
左翼運動がバカでも左翼思想は今でも活用できるモノは多くあるし、
右翼に関しても同様。
バカはすぐにあっちこっちにいって依存するだけ。
で、お題目をコピペしちゃうんだなぁ・・・・南無南無。

キムタク傷害事件をジェンフリにひっかけて最後は石原問題でＴＢＳを批判するのは明後日あたりか？（藁

>>763
　相撲とアイスホッケーを天秤にかけてジェンダーフリー批判。でジェンダーフリーとTBSは地下水脈でつながってると主張した後、TBS批判…

自分でも書いててアホらしくなってきました。

★☆救う会全国協議会ニュース★☆(2004.02.09-2)
■総連が筋違いの外為法反対工作を指令

　本日（２月９日）夜開かれる予定の参議院本会議で外為法改正案が成立する。これ
で日本は独自の判断で北朝鮮に対する経済制裁（貿易、送金規制）が可能になる。拉
致という主権と人権の侵害を２０年以上続けられている日本としては、なぜいままで
この改正がされなかったのか疑問だが、とにかく、成立は喜ばしいことだ。ところが、
朝鮮総連は全国の組織に対して経済制裁法案阻止のための工作活動を展開するように
指示を出していることが判明した。具体的には、地元出身の国会議員に対して面会し
たり、それができない場合には後援会などに働きかけることを指示している。そして、
要請にあたりどのような理由を挙げるべきかのモデルも提供している。救う会が入手
した総連本部の工作指示文書を以下全文掲載する。
　救う会は、この工作指示にもとづき近畿地方出身の国会議員に対する工作活動が行
われている事実を把握している。
-----------------------------------------------
ソースには、総連が発した工作指令文書の本物もUPされています。

ソース
http://www.sukuukai.jp/houkoku/log/200402/20040209-2.htm

関連スレ
【総連】対北制裁法への工作活動に救う会西岡氏が声明　指令文書公表[02/09]
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1076326687/

>>765
★総連活動家宛工作指令全文

総連各県本部委員長　殿
主体９３年１月２４日
総連中央国際統一局

日本当局の《外為法改正》の動きに関連してこれに反対する対外活動を繰り広げるために
　今、日本当局は《対北朝鮮経済制裁》の一環として、現行《外為法（外国為替及び外
国貿易法）》を一部変えようとしている。
　この《改正法》が適用になれば、朝日間貿易経済取引法が事実上、遮断され、在日
同胞たちの経済活動と生活に深刻な影響を及ぼすこととなるだろう。
　総連各本部では、法改正の本質と不当性を広く宣伝浸透して、これに対する対外活
動を次のとおり広げなさい。

１．全ての本部は、自己の地方出身国会議員たちに対する要請工作を緊急に繰り広げ
るようにすること。
−本部委員長たちと中央委員たちは、緊迫した情勢要求に合うように１月３０日、総
連中央委員会に参加する機会を利用して、自己地方出身の全ての与野党国会議員たち
への工作を集中的に進行するようにすること。
−次の週末、選挙区に戻ってくる国会議員たちに工作するようすること。
　議員と直接会えない場合、選挙区事務所と講演会等の有力者たちに必ず工作するこ
と。

２．政党支部、日朝議連、労組、団体、地方自治体たちに対する要請活動、訪問工作
を同時に繰り広げること。
　日本人たちが、自ら反対する声を上げ、日本当局に対する要請活動を広げるように
工作すること。

※　中央委員会時、或いは１月末までに要請活動、訪問工作結果を国際統一局に第一
次報告すること。（別紙資料　添付）

>>766
★資料１−【談話資料】
　昨年末に地域協議会を通じてお知らせした内容を思い出しながら、次のような内容
により、対象に合わせた要請をすること。

（以上、原文朝鮮語。以下より日本語記載）
１． 今回の《外為法改正案》が、２月のはじめにも通常国会で成立するという報
道を見て大変驚いている。改正案が成立し、特定の国に対する経済制裁を国際的
合意や二国間の合意によらず、日本が単独で行うのはいかがなものか。今回の改正
案が朝鮮に対する経済制裁を想定したものであるということは、その準備過程
（「対北朝鮮外交カードを考える会」が準備、救う会や拉致議連が早期実現を求
めてきた）や政治家の先生方の発言から明らかだ。６者協議や対話の流れに逆行す
るし、やりすぎではないか。

２．改正案が成立し適用されると、朝鮮に対し最悪のメッセージになるとの指摘もあ
る。日朝間の懸案問題の解決が遠のくことは望ましいことではない。とりわけ、私た
ちにとって切実な問題は、在日朝鮮人の生活に直接影響するということだ。国にい
る親戚への送金もできなくなる。物も送れなくなる。私たちだけじゃなく、境港市
など、日朝貿易をしている日本の業者も大変困ることになると思う。もし、《特定
外国船舶入港禁止法案》まで出てきたら、マンギョンボン号が止められ、朝鮮学校
の生徒が国への修学旅行もいけなくなる。これは、家族、親戚の絆を断ち切る、由々
しき人道問題だ。

３．私たちが憂慮しているのは、こんな重要な問題である改正案が国会で十分論議さ
れないまま、予算審議を前に成立しようとしていることだ。安全保障の問題は国の
大切な問題ではあるけれども、私たちは、これからも日本に住み、日本社会で日本
国民のみなさんと仲良く共存することを望んでいる。弱い立場にある在日朝鮮人の
権利と生活を脅かすことになる改正案に慎重に対応してもらいたい。

>>767

この通りの投書が大量に朝日新聞に掲載されている。
ＴＢＳの全報道やテレ朝のワイドショー、朝日、毎日の記事でも、こういう論調が
多いですね（激藁

★☆救う会全国協議会ニュース★☆(2004.02.09)改正された外為法を拉致解決に活用
せよ！

■改正された外為法を拉致解決に活用せよ！

　本日、平成１６年２月９日、外国為替及び外国貿易法改正案が成立した。この改正
により、日本は北朝鮮への経済制裁、すなわち輸出入と送金を停止または制限するこ
とが可能になった。改正前は２国以上の国際的枠組みが制裁発動の条件だったが、こ
れで日本は独自の判断で制裁を発動できる。

　家族会・救う会は平成１１年５月に開催された第１回国民大集会以来、被害者救出
の手段として経済制裁を求め続けてきた。何人かの心ある与野党国会議員が経済制裁
法案成立のために活動したが、「親北」大物政治家らの策動があり、日本政府は経済
制裁どころか、反対に大規模なコメ支援を実施し、制裁法案はずっと陽の目を見なか
った。

　しかし、状況は大きく変わった。昨年１１月の総選挙で、拉致問題が争点となり、
責任追及を恐れた「親北」大物政治家が引退し、われわれが実施したアンケートで全
当選者の９割が「拉致はテロ」、約８割が制裁法案賛成と答えた。この背景には、日
本国民の怒りの声があることはいうまでもない。 （続く）

>>769
(続き )
　ただし、われわれが国会に求めているのは、外為法改正だけではない。制裁法案の
もう一つの柱である「特定船舶入港禁止法案」は、いまだ与野党ともに党内で調整中
であり今国会で成立するめどはたっていない。また、拉致問題の全貌を解明し、全員
救出のために何をすべきかを論議する特別委員会設置も先送りされている。これらを
早急に実現することを国会に強く望む。

　２月２５日から第２回６者協議が開催される。前回の協議で北朝鮮は拉致問題に関
する日朝外交交渉に応じると返事をしながら、その後６か月間まったくそれをしない
という不誠実な対応を続けた。米国政府は拉致解決を迫る日本を全面的に支持すると
表明している。日本代表は６者協議で北朝鮮の不誠実な対応を強く糾弾し、本日改正
された外為法を圧力として活用すべきだ。

　金正日政権に強く警告する。日本国民はいまたいへん怒っている。それが、本日の
制裁法成立に現れている。金正日が拉致を認めてからすでに１年半近く経つのに、帰
国した５人の家族を抑留し続け、日本政府認定拉致被害者１０人について正しい消息
を知らせず、それ以外１００人にも上ることが予想される拉致に関しても真相を明ら
かにしていない。金正日政権のやっていることは、現在進行形のテロそのものだ。い
ますぐ、拉致解決のための外交交渉に応じることを求める。この状態が続くなら、被
害者・家族全員を取り戻すため、近く日本は経済制裁を必ず発動し、国際社会にもそ
れへの同調を求める。金正日政権に残された時間は少ない。

平成１６年２月９日
北朝鮮による拉致被害者家族連絡会代表　横田　滋
北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会会長　佐藤勝巳

>>770

金　正　日　政　権　に　強　く　警　告　す　る。

日　本　国　民　　は　い　ま　た　い　へ　ん　怒　っ　て　い　る。　


それが、本日の制裁法成立に現れている。金正日が拉致を認めてからすでに１
年半近く経つのに、帰国した５人の家族を抑留し続け、日本政府認定拉致
被害者１０人について正しい消息を知らせず、

そ　れ　以　外　１　０　０　人　に　も　上　る　こ　と　が　予　想　さ　れ　る　

拉　致　に　関　し　て　も　真　相　を　明　ら　か　に　し　て　い　な　い。　


金正日政権のやっていることは、現在進行形のテロそのものだ。いますぐ、拉致解決
のための外交交渉に応じることを求める。
この状態が続くなら、被害者・家族全員を取り戻すため、近く日本は経済制裁
を必ず発動し、国際社会にもそれへの同調を求める。

金　正　日　政　権　に　残　さ　れ　た　時　間　は　少　な　い。

金　正　日　政　権　に　残　さ　れ　た　時　間　は　少　な　い。

金　正　日　政　権　に　残　さ　れ　た　時　間　は　少　な　い。

こう言うの「反戦デモはイラクでしろ」の石井たん理論なら、
北朝鮮でやって来てくれるのかなぁ？

スレ違っとるのぉ……

まあ落ち着け。

どんな意見を持とうと勝手だが、そう興奮せずに、

産経抄に関係したカキコにせよ……

利に喩る小人＝田中均・外務審議官　
加地伸行2003/09/25　（産経新聞朝刊）

「鈴木宗男」と「田中均」 酷似する「外交攪乱の構図」
斎藤勉 2003/06/13　（産経新聞朝刊）

「”田中均”は直ちに辞任しろ」　辞職勧告、処分要請、抗議の動き　　
土屋敬之 2003/06/04　（産経新聞朝刊）

田中均外務審議官を「北朝鮮の代弁者」と批判　　
安倍晋三 2003/06/01　（産経新聞朝刊）

北朝鮮に内通した田中均　
2003/05/31　（産経新聞朝刊）

北朝鮮に内通した田中均と平松賢司の更迭を要求　
拉致被害者 家族会・救う会 2003/05/29　（産経新聞朝刊）

田中均外務審議官、日米首脳会談説明資料から「圧力」を独断で削除　　　
2003/05/28　（産経新聞朝刊）

外務省幹部（田中均）、独断で北への「圧力」削除　日米首脳会談資料
2003/05/27　（産経新聞朝刊）
http://kaz19100.hp.infoseek.co.jp/sback.html

戦後の日本に政治的なレッテル張りがはやった時期があった。もう二、三十年前になるが、革新イコール進歩＝
善、保守イコール反動＝悪というレッテルである。社会主義のソ連は平和愛好勢力で、自由主義の米国はその反対と
いう二元論もあった。

　▼そういうレッテルをいま張るとどうなるか。まるで正反対になる。イラク派遣にしろ憲法論議にしろ、革新を看
板にしている野党各党は、行動も考え方も“保守”そのもの。なんでも反対だから“反動”にも近い。

　▼いま日本が置かれている国際的立場や責任について、柔軟で“革新”的思考をすることができないらしい。動脈
硬化もかなりのものなのだ。従っていまや革新派が進歩的で、保守派が反動的などといった色分けは誤りになる。そ
ういうレッテルは全くナンセンスなのである。

　▼ところがいま米国でも「ネオコン」（新保守主義）という不正確な言葉のレッテル張りが横行している。意味不
明のまま、反保守派からタカ派とみなされる人間に張りつけられ、事実をゆがめているという。日本でもブッシュ政
権をたたく時のキーワードや反米宣伝のスローガンのように使われているようだ。

　▼田久保忠衛・古森義久共著『反米論を撃つ』（恒文社２１）によると、ネオコンの人びとは八〇年代のネオ・コ
ンサーバティブとは全く異質で、決して過激な少数派ではない。一貫して保守主義を唱えてきた人たちばかり。ネオ
コンはマスコミ文化人が作った虚構だそうだ。

　▼子供の折り紙遊びに「お化け舟（だまし舟とも）」というのがあった。目をつむって舟のマストをつまんでいる
つもりが、目をあけるとへさきになっている。レッテルを信じていると正反対になっていることが多いからご用心
を。

身内ソース出されてもねえ。。。

「八〇年代のネオ・コンサーバティブ」って何?
生まれて初めて聞いたのですが。
「ネオ・コンサーバティブ」なんて言葉、21世紀になって初めて聞いたし。

「社会主義のソ連は平和愛好勢力で、自由主義の米国はその反対」という
のも同様。

二元論しかない1bit思考の石井ﾀﾝが、こんなことを言ってもなんら説得力が
ないけどね。

今日の燃料具合はどう？

　▼ところがいま産経抄スレでも「反日ファシスト」（北朝鮮工作員）という不正確な言葉のレッテル張りが横行している。意味不
明のまま、２ｃｈウヨからサヨクとみなされる人間に張りつけられ、事実をゆがめているという。２ｃｈでも朝日新
聞をたたく時のキーワードや産経宣伝のスローガンのように使われているようだ。

>>778
なんか、今や死語となってしまった「オマエモナー」という言葉がよく似合いそうな今日のコラム。

反米論を撃つは恒文社２１なのかあ。
恒文社２１といえば近今話題の安倍幹事長が南カ大学院進学したなんて大嘘の
学歴を載せてる本を衆議院選直前に販売した出版社だよね。

安倍晋三物語
著者 山際澄夫／著
出版社 恒文社２１
定価 本体価格　1600円＋税

［著者紹介］山際澄夫（やまぎわ・すみお）
昭和25年山口県下関市生まれ。明治大学卒業。国際ジャーナリスト。
産経新聞政治部記者。首相官邸、自民党、野党、外務省記者クラブの
各キャップを歴任。テネシー州立大学留学、平成８年〜11年、
ニューヨーク支局長、外信部次長などを経て退社。
第一刷発行 2003/09

>>781
＞昭和25年山口県下関市生まれ。明治大学卒業。国際ジャーナリスト。
産経新聞政治部記者。

やはり産経か。

�@反日ファシストに死の鉄槌を！ 君
人の振りみて我が振り直せ

�A反動と言うか現状維持と言う意味なら保守だね（ｗ

�Bアメリカに国を売ることが革新らしい

�C自称している人もいるでしょ

�D「によると」「だそうだ」
責任は古森君へ（ｗ

�E文中で「反米宣伝」というレッテルをはっているし（ｗ
鏡見たこと有る？

日々、反日だの過激なフェミだのレッテルを貼り続けている
石井ﾀﾝ、ご苦労様です。
統一協会の作った虚構に乗ってると舟がひっくり返りますよ。

古森がバカなのは小林よしのりなんかを真剣に相手にしている時点ではっきりしている。
ネオコンの定義なんかよりハリバートン社とチェイニーの癒着ひとつで、古森の「石油権益のためでは
なかったんですよ」は大嘘とわかってしまった。あれももう退場するべきだね。

>>777
ほんとに知らんの？
レーガンデモクラット同様、８０年代のレーガン革命の推進力に
ある意味なっていた勢力なんだけど。

＞769 名前：ここに書いてる北朝鮮工作員へ！ ﾒｪﾙ：sage 投稿日：04/02/10 03:32 ID:S5CqqgD6
＞■改正された外為法を拉致解決に活用せよ！

なんでこの人は北朝鮮の工作員に外為法の活用を呼び掛けてるんだろう。

石井ﾀﾝの名誉のために言っておきますが、石井ﾀﾝは常々、
「レッテル張り、ｲｸない！」と主張しておられます。「ｵﾏｴﾓﾅｰ」であることはさておき。
ざっと十数件で「レッテル」批判してますね。
古い方から二番目。お化け舟も出てきます。
1993.01.05　
　事改めて書くことではなさそうだが、クレムリンで戦略核削減条約に署名するブッシュ米大統
領が「左きき」であるのが目を引いた。左ききだから当然かもしれないが、腕時計は右手首から
のぞいている

　▼世界の人口の八％から一〇％が左きき人間だそうで、先日の米大統領選を争ったブッシュ、
クリントン、ペロー三氏には顕著な共通点がある。三人とも左ききであること。かつてのトルーマ
ンもそうだったが、次はだれがなっても米国大統領は左ききなのだった

　▼手書きでなら英語は右きき用に出来ているらしい。ペンは引くほうが容易だし、右手で書け
ば字が隠れない。アレキサンダー、ダ・ビンチ、フランクリン、Ｈ・Ｇ・ウェルズなど古今に左きき
の名士はいたが、しかし少数派であることを免れなかった

　▼それはともかく日本は戦後このかた、右へのレッテル張りが盛んであった。イデオロギー的
分類でいうと、左＝革新＝社会主義＝善＝平和愛好。右＝保守＝自由主義＝悪＝戦争愛好と
いう図式である。そのレッテルが大手を振って世間をまかり通った

　▼「産経は右傾（化）している」とか「産経抄は保守反動」といったあざけりや冷やかしをさんざ
聞かされた。ところがソ連邦が解体し、社会主義が崩壊するや、折り紙遊びの「お化け舟」のよ
うに事態は一変した。左といい、右といってきた座標軸そのものが引っくり返ったのだった

　▼たとえばロシアや中国の改革派、あれは右なのか、左なのか。今までの図式がいかにばか
ばかしいものであるかを如実に示している。そして右傾だ、反動だといいつのっていた人びとが、
手のひら返して薄気味悪くすり寄ってきている。

保革とは関係ないですが。なんか笑えたのでレッテルついでに。
1993.05.18　
　世にいう「健全なる精神は健全なる肉体に宿る」はまちがいで、人生には病気になって初めて
わかることがある。入院して知る看護婦さんのありがたさと、美しさと、労苦の大きさもその一つ
だろう

　▼総理府の世論調査によると、看護と看護婦の仕事について、「きつい職業」というイメージは
強いが、同時に「尊い仕事」という認識も高い。若い女性を中心にボランティアに参加したいと思
っている人が多い、という結果がでていた

　▼しかしそういう半面、老人ホームなどのボランティア活動に二十代−四十代の男性はほぼ
半数が「参加したくない」というばらつきがある。一つには物事をパターン化して３Ｋ（暗い、きつ
い、汚い）などのレッテルを張りたがるマスコミにも罪ありと思わぬわけにいかない（後略）

ついでに。天声人語のレッテル批判。
計６件ぐらいかな？以下は一番古いの。
撃たれるのと言われるだけの違いはあるけども。まあ、不毛なことは止めましょうってことで。
1987.09.27
　朝日新聞名古屋本社の単身者寮を襲撃した犯人は食堂のテレビに散弾銃を撃ち込んだ。食
堂にだれかがいれば、阪神支局襲撃事件の時と同様、そのだれかをめがけて凶弾を発射した
ことだろう
　▼共同通信社などに届いた犯行声明と犯人の結びつきはまだよくわからないが、朝日新聞を
「反日分子」ときめつけていることに強い憤りをもつ。こういう言葉がのさばりはじめたところに、
時代の雰囲気を感ずる
　▼戦前も、右翼は朝日を「非日的」ときめつけて攻撃した。２・２６事件では、朝日を襲った１隊
が「国賊朝日をやっつけろ」「非日的新聞に天誅（てんちゅう）を」と叫んだ。非国民、国賊という
レッテルをつけて言論機関を暴力で攻撃する。そういう戦前の亡霊が復活したのだろうか
　▼２・２６事件の時、朝日新聞社で反乱軍に対応した緒方竹虎はのちに吉田内閣の副総理に
なった。そして「日本の新聞が、満州事変直後からでも、筆を揃えて軍の無軌道をいましめ、横
暴と戦っていたら、太平洋戦争は防ぎ得たのではないか」「これには言論の自由の確保される
ことが前提条件だ」と書いている
　▼国を憂えればこそ、言論の自由が大切だと考える。政府の政策を監視し、批判する言論の
自由を確保することが、一国の政策の決定的な誤りをただしうるという教えを、私たちはこの大
先輩から学んだ
▼かつて中江兆民は「新聞は世論を運搬する荷車なり」といった。新聞は新鮮な情報をつかん
で読者の判断材料を提供するし、自由な立場で社論をのべる。だが、新聞の役割はそれだけ
ではない
▼読者や専門家の言い分に耳を傾け、紙面参加をしてもらう、という大切な役割がある。新聞と
いう荷車は読者に支えられ、読者と共に運搬するものだろう。阪神支局事件の社葬に、なんとた
くさんの読者が参列して下さったことか。なんとたくさんの弔意のこもったお便りをいただいたこ
とか。そのことが私たちを力づけてくれた。

>>786
はい。レーガンデモクラットも、今初めて知りました。
レーガノミックスなら、双子の大赤字を創出したアホ理論として知っていますが。

>>789
3Kって、「暗い」じゃなくて、「危険」だったはずだが。
産経なら、（暗い、きつい、汚い）かも知れんが。

古森の理屈っておかしいよな。
古森の理屈なら尊皇攘夷運動というのは元によって中国が占領されたときに
異民族に占領された現在を嘆き中華を懐かしんでおこった運動だから
それを幕末の運動で使うのは間違いだとか
幕末に尊皇攘夷運動はなかったとか
古森のネオコンなぞ無いという理屈なら言えるんだけどね。

国会でのやりとりを見てれば、保守も革新も両方ダメなのは明白。
それを革新だけ叩いて保守の価値を上げようとしてるのが恥ずかしい。

>>785
ネオコンの企業癒着だけ叩いていられない。イラク派遣に関わる日本の予算もきなくさい。現地に提供する
パトカーの予算は一台当たり650万円。電池自動車だってもっと安いぞ。現地に配送する民間の運送会社は
防衛庁ＯＢの天下り先の日通その他。共産党くらいしかこういうのを証拠もそろえて追及できないのが
日本の本当の不幸だよな。

>>794
アントノフは三井物産の仲介だろ。
三井物産以外には、アントノフによる輸送事業を
手がけている会社はないだろ。

>>793

その話、もっと詳しく聞きたいな。ソースあるかな。
どう考えても異常な単価で買われてる「援助物資」がたくさんありそうだな。

>>794
キックバックが退官後再雇用ってのがいじましいよね。

知人が御用達企業（水増し請求で一度パクられた）で働いていたけど、
制服の人が汎用パーツ嫌うんだってさ。
日本向けにカスタマイズすると、三倍、四倍は当たり前なんだと。

ミリタリおたくなら、個々のパーツはオーバークオリティ、
でも組み立ててみるとなぜか信頼性がイマイチで
メンテに馬鹿みたいに手間隙＆金のかかるマニアライクな装備を幾らでもあげられるんじゃないの？

明日の予告
明日の産経抄は建国記念日にちなみ
古事記、火星、
松本健一　砂の文明・石の文明・泥の文明 PHP新書
イスラム、アメリカ、日本、インドのカルカッタ
などをちりばめておおくりします。

"建国記念日にちなみ"火星が出てくんのか。。。

>>798
火星ですか？
建国記念日とどういう関係があるのかと小一時間。

>>800
地下水でつながっているに決まっている。

ちなみに火星とつながっているのは、建国記念日だけじゃなくて、ジェンダーフリーもつながっているから、見落とさないように。

あと国立市の校長土下座問題も突如乱入してくるから目が離せないね。

>>763
そのキムパック事件を一週間も隠蔽してたフジテレビ批判はしないよな。

古森義久のおかげで、
産経新聞は「ソ連のスパイ」というレッテルを貼られました

>>798
それを、小金井公園で思い浮かべてたら、文句無しだな。

漏れ的発想では、タコ型火星人とかしか出てこないわけだが…。

>>805
いやいや、靖国神社でイラクの自衛隊員に思いを馳せるという、
自分では絵になってるつもりでも傍から見るとクソ縁起でもない話に…

>>788
１１年前の焼きなおしかよ。
「社会主義」の対義語が「自由主義」ってのは違うし。
てか、今の産経は「自由主義」では断じてないし、
あと、産経抄子が「戦争愛好」なのはどうにも本当しか思えないし。
あぁ「戦争」ではなくて「殺人嗜好」か。

>>800
▼火星といういまだ未知の星を探査する探検車スピリットには、おなじく
　前人未到の土地を平定して日本国家を作り上げた神武天皇の面影がある云々

というのではどうか。
むろん実際には未到でも何でもなく、各々の土地にそれぞれの先住民・豪族等が
いたはずだがもちろんそんな事言及する訳もなし。

＞791 ：文責・名無しさん ：04/02/10 10:46 ID:VI9RpaEN
＞>>786
＞はい。レーガンデモクラットも、今初めて知りました。

おお、間違いなく君は無知だ。

>>807
朝から笑ってしまったよ

>>798は絶対にネタだと思っていたのに。。。

　古事記にでてくる日本の国土は「高天原（たかまのはら）」と呼ばれている。そこは川や山があり
草木のしげるところだった。大地は土ともいえぬほど軟らかで、泥のなかから葦牙（あしかび）（アシ
の芽）がもえでていた。人間もその大地から草（青人草（あおひとくさ））として誕生したという。
　▼火星の大地はどうなのか、探査機報告が待たれるところだが、地球の風土は三つのパターン
から成り立っているという。砂と石と泥。そこで評論家の松本健一氏が新著『砂の文明・石の文明
・泥の文明』（ＰＨＰ新書）で、魅力的な文明論を展開している。
　▼つまりイスラムの砂の文明は生命の入りこむ余地のない過酷な環境の宇宙につながっており、
ヨーロッパの石の文明は牧畜で広大な土地を必要とするから外に進出する力を持っている。それに
比べアジアの泥の文明は多くの生命を生んで内に蓄積する力をはぐくんでいる。
　▼日本など豊葦原の瑞穂（みずほ）国といわれるほど水とつながりが深い。ところが松本説では、
インドのカルカッタという地名も調べるとアシの生える土地（沼沢地）という意味だという。ヒンズー文
明も日本と同じ多神教なのだった。
　▼泥の文明はこうしてさまざまな生命をはぐくむからヤオヨロズの神々も生まれた。神々が仲よく同
居するのだから、青人草である人間も宗教や信仰に対して寛容にならざるをえない。砂の文明や石
の文明の地域と違って、泥の文明では血で血を洗う宗教戦争の悲惨はほとんど起きなかったのだ。
　▼イラク戦争を“砂と石の衝突”とまではいわないが、融通無碍（むげ）の泥の文明が宗教対立の解
毒剤になればいい。そんな夢みたいなことを考えてみる。まずはこういう寛容の風土に生まれた幸せ
をかみしめるのである。きょう十一日は「建国記念の日」。

それにしても、一つも落とすことなく、全て入っているとは。
石井英夫、恐るべし。

建国記念日、古事記、火星、イスラム、アメリカ、日本、カルカッタの
七題話を考えろといわれたら、二日間寝ずに考えても出来る奴は少ない
と思う。そう考えてみると、これだけ無茶苦茶に集めたものを一つの文
章にした割には、産経抄ってまとまっているのかも(W

>>814
常人には理解しがたい小噺風のS→Rの連鎖、「判じ物コラム」を臆面もなく書き続けられるのは
メディア広しといえども石井さんだけだし、一面に平気で載せちゃうのもKKKならではでしょう。

今日の感想ですが、文明を騙るのに松本健一の新書から引用している時点で終わっているような気が。
どーせMARCや帯からパクっているんだろうけど、同じことをするなら
せめて学術書から引けばいいのにねえ。

>>815
「平気でウソをつく人たち」という本があるが石井タンは「平気でパクる人」だな。

どうでもいいけどさ。
去年の秋にも
＞松本健一氏が新著『砂の文明・石の文明・泥の文明』（ＰＨＰ新書）
って書いてたよな。
太宰治のハニカミがなんとかで。

�@日本の国土は「オノコノ島」。「高天原」は天上界
http://oonishidoo.infoseek.livedoor.net/izanaminomikoto.htm

�Aここに火星を挟むのは強引だな（ｗ
「”魅力的な”文明論」石井さんの戯言を補完するのに？

�Bメソポタミア時代は緑豊かだったらしい
アジアには戦争はないのかね？（ｗ

�Cエジブトもギリシア神話も多神教ですが何か？
石の文明砂の文明の地域にも多神教はあります

�D一向一揆やキリシタン弾圧はつくる会の教科書には載っていないらしい（ｗ

�E寛容の風土か・・
本当に石井さんは日本生まれなの？（ｗ
一体何国人だとはした無く（ｒｙ

>砂の文明や石の文明の地域と違って、泥の文明では血で血を洗う宗教戦争の悲惨は
ほとんど起きなかったのだ。

はあ？？？？？？？？？？？？？？？？？
石井って古事記と日本書紀しか歴史書が作られなかったとでも思ってるんだろうか。
神道と言う新宗教流布のために、どれだけの歴史書が闇に葬られたか、どれだけ
弾圧されたか。

>>818
typoだと思うけど、オノゴロ島、もしくはオノコロ島だね。
実は、ガンダムSEEDで初めて知った(W
ぽたっと落ちてって話は、昔から知っていたけど。
ウズミ様と小泉の、あまりの対照的な姿にため息が・・・

そうそうローマ神話にも多くの神様が。
ギリシャ神話の焼き直しだからね。

>>818
石井タン実は火星人だったりして（ｗ

トリビア
石井タンは高天原をタカマノハラと読む派である。
石井タンは北欧神話もギリシャ神話も知らない。

融通無碍な石井ﾀﾝ

泥の文明は宗教戦争と無縁と主張したいのなら
何故インドを取り上げますか？

インドでは宗教対立はなく、
砂や石の文明である古代メソポタミアや古代エジプトや古代ギリシアは一神教だった、というわけか。

いいのか？新聞がこんなことを書いて。

インド周辺のアジア諸国なんかヒンズー・仏教・イスラム教・加えて拝火教の大宗教戦争
地域だったわけだが、高校生でもこんなの常識だと思っていた。

なるほどこんなのが推薦する教科書の歴史なんか入試に出されたら確かにえらいことだ。

そもそも古代には、天皇家自身が「日本統一」のために
仏教を使ってヤオヨロズの神々を駆逐していったよね。

天皇＝神道なんて、明治以降の話でしかないような。

http://www.wacom-it.co.jp/~oka/iwl/kingdom/mystery1.html

高天原は韓国だそうです。

>>827
石井ﾀﾝの歴史には、推古天皇のような女帝は、存在しないのだろう。

石井タンの信じている古代史は古代からの伝聞だけです。

日本にしても、鎌倉以降の仏教は、他宗派との妥協を拒む一神教的なものが多く
激しい武装闘争・権力闘争を繰り広げてきたし、
信長、秀吉、家康の徹底的な弾圧と懐柔でようやくおとなしくなったのだが、
そういう歴史は無視か？

イスラム、キリスト、ユダヤの三宗教（三宗派？）にしたところで、
オスマン・トルコやハプスブルグ家の統治下では、仲良く共存していたわけだし。

石井タンは黄色いリボン運動をどう評価するのかな？
やはり自衛官の息子の無事帰還を願った母親を
情けないと罵倒したように非難するのかな？

>>832
アメリカ様の真似だから石井ﾀﾝ的にはOKじゃない？

文春の滝とかいうライターも石井タンも戦時中の女＝千人針でそれを今まで引きずってるからな。夢見る平和主義者とか罵ってたけど夢見てるのはどっちなんだか…。

明日の産経抄は関西学院の遭難した学生擁護です。
どんな擁護かは明日のお楽しみ。
ちなみに石井タンはこの擁護では論説委員室で孤立したそうです。
他の論説委員はみな学生に厳しい意見ばかりだったそうです。

>ところが近年は、どこの大学山岳部やワンゲル部でも、学生が汗臭く、危険で、
>厳しい訓練を嫌って部員数が激減している。その意味で、遭難した関西学院大の
>ワンゲル部員たちが浮薄な若者文化に背を向けて、過酷な山に挑んだ情熱は大い
に評価したい。

今日の主張の一節。なんか石井ﾀﾝ臭い。

>>836
間違いなく石井タンですわ。今日のラジオのしめくくりは
まさにそのまんまですたｗ
特にサブリーダーがお気に入りだそうです。

ワンゲルなんて軟弱だってのがあったけどね、むかし。

石井　「ウフォ！　いい男」

>>835
その問題にアメリカ軍や自衛隊を話しに加えそうな予感。

>>836
いよっ３Ｋ新聞！「臭い、過酷で危険、厳しい訓練」に好んで挑む若者を弁護だ！

ま、最近は老人の間で登山ブームらしいですから。
トレッキングのような気分で冬山に行って、迷惑をかける
馬鹿老人と同じなんだろ。

>>836
少なくても捜索隊の２重３重の遭難の危険を招いた計画性の無さと、過酷な山に挑んだ情熱は全く別物だよな。
ああ言う主張を書く人間は、絶対危険が同居するトライアルに挑んだ経験の無い人間だと思う。他人を巻き込む
事が最初からわかっている無計画や無謀は、勇気とは全く違うところに住んでいる悪魔だよ。こうやって馬鹿な人間を
いつも誘惑しているわけだ。

>　古事記にでてくる日本の国土は「高天原（たかまのはら）」と呼ばれている。

石井たんが、また無茶苦茶いってるよー（泣

日本神話を知らないのか？　イザナギ、イザナミの「国生み」を知らないのか？
日本の国土は「葦原の中つ国」だろ！　「高天原」は天上界！
黄泉の世界である「根の国」を含めて、三点セットだろうがっ。
しかも、後でみずから「豊葦原の瑞穂国」（「葦原の中つ国」と同義）と
書いているのに……。
しかし保守やら右翼やらと自認して大新聞の一面コラム書く人間が
平気で「日本の国土は高天原」とか書くかね。（孫引きが原因らしい）

>>818
おのごろ島を「国土」と言うのはどうか。その一部だとなら、いえなくもないが。

一般的には、おのごろ島、蛭子、淡島までは含めず、
淡路島を筆頭に四国、隠岐、九州……本州（ここまで大八州＝おおやしま）
プラスその他諸島を以て、日本神話に登場する国土とみなしている。

>>827
それは言い過ぎでしょう。
蘇我氏（仏教）と物部氏（神道）の対立を背景に、
蘇我氏に近い天皇や皇族が仏教の普及に熱心だったのは確かだが……。

「天皇＝神道」という認識は古代から近世まで連綿とつづいていた。
ただ、神仏習合が基本だから仏教と対立する必要がなかっただけ。

統一協会のレッテルを貼るだけで内容に関しての反論は何もできないな。
馬鹿フェミ供が

>>846
＞内容に関しての反論

>>300>>676あたりの問題についてキミの意見が訊きたいもんだが。

福井・石川両県境の大長（おおちょう）山（一、六七一メートル）から救出
された関西学院大ワンダーフォーゲル部員のテレビ会見をみて、この遭難騒動に
対する評価が変わった。いわば印象批評でお恥ずかしいが、凍傷跡も痛々しい
サブリーダーたちの応答がきちんとしていたからである。

▼遭難について、小欄の周囲では厳しい見方が多かった。食糧や燃料、無線や
雪洞準備など計画自体は無謀ではなかったが、結果としていろいろの判断に
甘さがあった。県警、自衛隊はじめ各方面に迷惑をかけ千数百万円の救助費用
を税金で使った。重いつけが残ったというほかない。

▼もう二十年になる。昭和五十九年の二月、厳冬のアラスカ・マッキンリーで
消息を絶った登山家・植村直己さん＝当時（四三）＝が、妻・公子さんにあてた
手紙が出版された。たくさんの手紙は妻への感謝といたわりに満ちていた。

▼「私の体はもう自分のものではない」「俺はどんなことがあっても、体に
絶対気をつけて無事帰ることをちかいたい」。冒険家の資質には臆病
（おくびよう）が不可欠であることを物語っていたが、その世紀の
登山家でさえ大自然の力にはかなわなかった。

▼しかし若者たちが冒険や探検といったチャレンジ精神を避けるように
なったら、国の未来はどうなるだろう。いまどこの大学の山岳部や
ワンゲル部でも入部者が激減している。重い荷をかついで山に登り、
つらい・きつい・臭いという訓練から逃げていく。楽して女の子と遊べる
クラブに入るそうだ。

▼関学のサブリーダーは「また山に登りたいと思うか」という記者の問いに
「登りたい」と答えていた。彼らは苦い体験の反省からたくさんの貴い
教訓を学んだはずである。日本の明日はむしろそういう若者の手にゆだねたい。

石井ﾀﾝは冒険者には寛容なんだろうな。
昨日の主張を使いまわしているのはさておき、
まあ、よろしいのではないでしょうか。

ところで、山岳遭難は当事者にすごい額が請求されると聞くけど。
千数百万円は回収できないんでしょうか？

ネオコンは空疎なレッテル言葉だという産経抄、よかったですね。
絶品ですね。素晴らしいですね。
石井さん、日本一のコラムニストですね。

危機管理の面やとってつけた記者会見とか
２ｃｈでは徹底的に叩かれているが・・

実はおいらも同じような意見だ（ｗ

>>849
こーゆー時のための自衛隊、警察
救急車に運賃払うかね？
少なくてもイラク派遣に比べればよっぽど国益だ

もちろん同じ事故でも無謀な計画で自業自得だがね

>>844
そのとーりです！

>>850
ハリバートンには触れないけどねｗ
上でも書いていた人がいるけど、冒険に一番必要なのは臆病なくらいの慎重さで、
踏みとどまる勇気の無いものは前に進むなと言ったのはイギリスのスコット。

今回は石井たんにしては穏当な内容なのでは。
まあ石井たんの嫌いな「一部マスコミ」だけでなく、周りでも批判の声が高かったというから
表現に気を使ったんだろうけど。

>>849
昔読んだ漫画で、息子の遭難で作った借金返済のため
親が過労死する話があった・・・

>>851
全額負担するべきとは思わんけど、一部を負担させた方が、
こーゆー事故が減るんじゃないかなぁ。
1%くらいで上限を設定する感じで。

植村直己さんが登場するのは三回目。前回、その手紙が出版されたことを書いています。
引用部分が微妙に変わってるが。シャッポを脱ぐあたりが微笑ましい。
「冒険」という言葉だけでワクワクするんだろうなあ。
2002.10.21　
　北の国から帰ってこなかった男…といっても拉致されたのではなく、自分で登った雪の山で消
息を絶った冒険家。その植村直己さんが妻公子さんにあてた私信『植村直己　妻への手紙』（文
春新書）が出版されたのを読み、冒険にいのちをかけた男の細やかな気遣いに胸打たれた

　▼植村さんが北米最高峰マッキンリーに登頂したのは昭和五十九年二月十二日。四十三歳の
誕生日で、その翌十三日の交信で成功を伝えたあと音信が絶えた。この本は植村さんが世界各
地から夫人に書いた二百六通の手紙のうち百六十通を編集したものという

　▼あのテレ屋の植村さんがかくも熱心に夫人に音信を送った筆まめぶりに驚くが、それより何
より愛情あふれる“告白”にシャッポを脱ぐ。「留守をさせ毎日さびしいと思うがゆるしてくれ」「体
にはくれぐれも。風邪はなおったかい」「冷えたものを食べすぎて腹をこわさないように」

　▼さらに驚くのは、山の気温の変化や氷の状態、犬ぞりの構成や組み立てまで克明なデータ
を記録していることである。老犬が寒さや食当たりで死んでゆく模様や病犬が回復する様子や、
スケッチでキャンプを紹介していた

　▼長い冒険生活のなかで植村さんは何を考えていたのか。「俺はどんなことがあろうと体には
絶対気をつけ、無事に帰ることをちかいたい」。その誓いは守られなかったが、この書簡集は手
紙の形をとった“記録文学”と呼んでもいいかもしれない

　▼植村さんは「すぐ破いて捨ててくれ」と書いていたそうで、「それはないよ、公ちゃん」という声
が聞こえると夫人はあとがきで書いている。しかしきっと植村さんは「しようがねえな」というだろう。
あれから十八年という歳月が流れ去ったのである。

ぐええ！
昨日のラジオで今日のコラムに載ってない部分そのまんま

文藝春秋に載ったイラク派遣反対？賛成？のコピペ載せておくね。
ダダッ子の反米論　石井英夫（産経新聞コラムニスト）
賛成
▼「対米追従である」とか「米国べったりだ」といった一つ覚えのレッテル張りにはへきえきします。
「何を言っても米国は文句いうまい」と高をくくっているダダッ子保守の幼い反米論にもうんざりです。

▼これからアジアで日本はどう生きるか。日本の文明と国家のアイデンティティをどう貫くか。かかる国家戦略の
核心は、日米同盟の堅持をおいてほかにない。やむをえずではなく、主体的な選択です。その米国が苦境に立っていると
すれば、自衛隊のイラク派遣は不可欠の問題でしょう。

▼昨春、小泉首相は参院予算委で「世論が正しいこともある。世論に従って政治をすると間違うこともある」
と答弁していました。これは”正論”です。それが大局的な日本の国益と判断すれば、世論に逆らっても、
勇気と信念をもって国を引っ張る。それが首相の責任です。

▼イラク復興に赴く自衛隊諸君の労苦には、ただただ頭が下がります。心からの敬意と感謝をささげ、無事帰国を祈る
ばかりです。

取りあえず論旨のすり替え、地下水脈はやはりつながっている、日本文明はやめれって、など
色々言いたいことはありますが、

他誌で競合オピニオン雑誌の名前を出して宣伝するなよｗ正論。

>>857
ホント、石井ってイラク人のことなんて、欠片も考えちゃいないよな。
全ては、アメリカのため。

へ？日本がアジアの中で生きるためにはアメリカに身売りしなければならないってことか？

>>857
「やむを得ずではなく、主体的な選択として」か。

スターリンや金日成を賛美した往年の共産主義者たちを思い出すな。

>>857
ダダッ子の従米論だ・・・
「核心は、日米同盟の堅持をおいてほかにない」という結論に至る道筋が
何も説明されてないし。

だいたい大統領選で子ブッシュが負けて「イラク侵攻は間違った決断だった」
ということになったら、石井さんはどうするつもりなんだ？

つか、どうするつもりもないんだろうな。
論理的一貫性を石井さんに求めるほうがバカなんだし。

古森たんが、ブッシュは再選するって言ってたから、きっとするんだよ！
そうに違いない！

日米は兄と弟の関係かと思っていたが、親子だったようだね。
親に孝行をつくすことが日本の生きる道か…。

大統領候補では、ケリーの方がマッチョな経歴なのが笑える。

たまには石井たんをほめてやっても良いんじゃないの
いつものはともかく、今日のは俺的には許容範囲

>>857
＞「何を言っても米国は文句いうまい」と高をくくっているダダッ子保守の幼い反米論にもうんざりです。
反米を親米に置き換えれば同じことが言えるわな。

>>864
ケリーはベトナム戦争に行ったブッシュは脱走兵で自宅に逃げて行った。

石井さん、「日本文明」という言葉を使う前に
司馬遼太郎氏の「アメリカ素描」を読んでください。
文明とは何か？が考察されています。

産経抄は本にならないのですか?
なるならぜひ発売してほしいものです。
注釈をつけるなら鹿砦社か朝日新聞から発売していただきたい。そしてそれを見て爆笑したいw

>>869
文藝春秋社から抄録が発売されています。ただ文藝春秋社のＨＰ見たけど出てないから
図書館を調べて見るといいかも。

・・・・・・・・・・でなきゃ「識者」として意見聞きに言ったりしないよな（ボソッ）

さて明日はフランスのスカーフです。
地下水脈じゃないけど、とんでもない所に繋がります。
お楽しみに。

なるほど、女らしさを剥奪し、宗教文化を無視し、アメリカに楯突く、
フランスのクソ野郎どもをギッタンギッタンに〆てくれるのですね。

>>849
>ところで、山岳遭難は当事者にすごい額が請求されると聞くけど。
>千数百万円は回収できないんでしょうか？

山岳保険に入っているマトモな山岳会や大学山岳部なら大丈夫です。

で、山岳保険非加入珍走パーティーが、一昨年来、登山板で一斉を風靡した
横浜山岳会、同流山岳会です。

内容はと言うと、、

正月の槍ヶ岳で小屋で停滞を余儀なくされた社会人パーティー。
でも、正月休みが明けたら、お仕事です。
正月早々、欠勤は出来ません。さー、どーしましょう？

・・そうだ、携帯でヘリを呼ぼう！でも余計なお金を払うのは嫌だな。
おお、岐阜県警は救難要請してもロハなのか！じゃ〜呼んじゃおうっと！

かくして、２ちゃん登山板で叩かれまくったあげく、
ネタを嗅ぎつけた日本テレビのドキュメンタリーで取り上げられちゃう始末。

ご参考【横浜惨岳会】ついにテレビ特集【必見！実況】
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/out/1067842311/l50

今日はじめてラジオを聴いた、やっとＡＭが聞けるラジオを見つけたから。
初めて利いた石井さんの声は思っていたものと違い、神経質そうなちょっと
秋葉原にいるメガネかけた太った人のような感じだった。
話している内容もなんか思い込みだけでしゃべっているようだった。

松本
ラジオ産経抄今日のコラム。タウンページの提供でお送りします。
ラジオ産経抄今日のコラム。このコーナーは産経新聞論説委員
石井英夫さんが連日登場です。石井さんよろしくお願いします。
石井
こちらこそどうぞよろしく。
松本
石井さん今日は？
石井
今日はですね。

中略：松本アナのため息と気のない返事「はあ」が続く。

石井さんを知らない人は俳優の浜田寅彦を想像してください。
http://www14.big.or.jp/~hosoya/who/ha/hamada-torahiko.htm

ttp://www.sankei.co.jp/pr/guide2000/contents/p01_greetings.html

一瞬江沢民かと思ったけどね。

今日のにはなんとなく違和感があるなあ。普段なら、

▼批判を承知で言えば自衛隊はいまイラク派遣で大変なんだから救助活動は
　　辞退すべき、遺体はそのまま山に葬ったままにしてこそ山男の本懐（ｒｙ

とか言い出しそうなものなんだが…
アメリカが加害者でなかったり被害者の中に若い女性がいなかったりすると
こんなものなのかね。

｜ これはストーカーを行いかねませんな。
└───v─┬──────────────
　　　　　　　　｜こりゃ重症だね。とっとと逝く事をお薦めするわ。
　　　　　　　　　＼＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿┌─────────────
|ヽ(´ー｀)ﾉ|.　　　　　　　∨　　　　　　　　　　｜ 産経抄はすばらしいですね、りっぱなコラムですよね…ねっねっ
| （＿＿_）.| 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿　 ＿＿＿＿＿
|　 1月 　 | 　　　　　　 ∧<†>∧　　 ｡＿＿＿＿＿＿。　　　　　　∨
|　：：：：　∧◎∧　　　 ∂/ハ)ヽヽ　 ||,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,||　　　　　　∧＿∧
ﾛ＿＿　（　´∀｀）　　　.|ハ｀∀´ﾉ　　||　| ｜| |｜| ｜||　　　　　 （・ー・*；）
＿＿/┌（＼Ω/）　　　（⊃□⊂） 　.||　| ｜| |｜| ｜||　　　　　 ⊂ 産経　
　 ||/||..|_└ヽ＿ﾄヽ　　 <＿人＿ヽ　 ||　| ｜| |｜| ｜||　　　　　　/　 　 丿〜
─|| ┸.｡__］|_＿）_）　　 （____) ＿） .｡┘~~~~~~~~~~~~.└｡　　　　 ∪∪┳

３日のサンスポ・植村直己が題材のコラム
例によって妙なひねりがないので普通に読める。　
http://www.sanspo.com/top/am200402/am0203.html

>>868
司馬遼太郎「アメリカ素描」より

＞ここで、定義を設けておきたい。文明は「たれもが参加できる普遍的なもの・合理的なもの・
機能的なもの」をさすのに対し、文化はむしろ不合理なものであり、特定の集団（たとえば民族）に
おいてのみ通用する特殊なもので、他に及ぼしがたい。つまりは普遍的でない。


アメリカはたしかに自由と平等の国である。ここにも国家権力という鳥籠がある。しかしそれは、
右の二つの理念を理想的に護持しようとするための鳥籠で、結論としてはできすぎたほどの国ではないか。

ただ、それだけでは人間は満足せず、より高い理想をもとめようとする。六〇年代のヒッピーや禅の
ブームなどもここの内部でうずまいている精神的な物派の渇望や希求のあらわれといえるが、
国家レベルで言えば、アメリカには、抜きがたい悪癖がある。他の何一つアメリカ的条件を持たない国々に、
「アメリカのようになれ」
と、本気で勧めてまわることである。

>>857
石井さんの「マイホーム」はレッテル貼り（「張り」？）らしい（ｗ
ご自身も「ダダッ子保守」なんて２ｃｈ語を拵えてるしね

まあ、聖職の碑じゃあるまいし、誰もが厳冬期に登山なんてしたら困るのは確か。

まさか登山部の学生の中に産経新聞に勤めている人間の子供がいたりして。
サマワも自衛隊のおかげで迫撃砲攻撃くらったようなものだし、他人に迷惑が掛からない様に
しないといけないよね。

インフルエンザウイルスの如く変異増殖する自由主義史観


扶桑社「新しい教科書」；その他の訂正箇所の例

「江戸湾がロンドンのテムズ河と水路でつながっている」を
「江戸湾がオランダと水路でつながっている」と訂正
http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/sonotanoteisei.htm

産経新聞が後押しする売出し中のエコノミスト吉崎達彦

林子平は「日本橋の水はロンドンのテムズ川につながる」と喝破しましたが
http://216.239.57.104/search?q=cache:hktExVM0FZIJ:tameike.net/pdfs1/daiba01.PDF+%E6%B1%9F%E6%88%B8%E3%80%80%E3%83%86%E3%83%A0%E3%82%BA&hl=en&lr=lang_ja&ie=UTF-8&inlang=ja

>>884
馬鹿ウヨってホント、馬鹿だよね。

ジュネーブ条約の追加議定書のことをハーグ条約の追加議定書と
書いていたアホサイトがあった。しかも、第二次世界大戦以前の
出来事を追加議定書に違反しているとか書いていた。もちろん、
サイト全体の論調は産経と一緒だった。

たかがスカーフ、されどスカーフ。女性の髪を覆う一枚の布切れが「信仰の自由」と「政教分離」のそれぞれのシ
ンボルとして揺れ動いている。フランスでは国民議会で“スカーフ禁止法案”が圧倒的多数で可決され、論議をわか
せそうだ。

　▼法案そのものは公立の学校で自分の宗教を強調する服装やシンボルをつけてはならないというだけのもの。だが
問題はイスラム教徒の女子生徒が頭につけるスカーフを認めるか認めないか。「非宗教性」を憲法の冒頭にかかげる
フランスは、法律でもってスカーフ着用を禁止した。

　▼それをイスラム社会は“差別”と感じ、「宗教の弾圧」と反発、抗議デモを広げている。歴史的に見てもスカー
フ問題の根は深い。フランス革命は教会の権力からの解放をめざし、さらに近年は“移民の国”で移民優遇政策をと
った。

　▼だが移民が流入することは、その民族の文化や宗教や習俗が流入すること。イスラム系移民は急増して五百万人
に及んだ。スカーフ着用騒動は移民優遇政策の当然の結果ともいえるだろう。トラブルは大都市周辺の移民地区に集
中しているという。

　▼日本でもグローバル化や国際化を急げというかけ声がしきりだ。バスに乗り遅れるなとばかり、外国人労働者や
留学生の受け入れ態勢を整えよの議論も多い。日本は移民に冷たい国という非難もあり、これからは外国人と“共
生”しなければならぬという批判もある。

　▼いずれもごもっともな意見だろう。もともと日本は宗教に寛容な風土ではある。しかし無定見に移民を増やして
いくと、やがて公立学校の教室や運動場がスカーフで埋まる…。そんなことは絶対起きないという保証はない。“隅
田川の水はセーヌに通じている”ことがある。

相変わらず、極端な話に走るなぁ。「移民に冷たい国」なんてGoogleで
一件しかヒットしない、訳の分からない言葉も相変わらず。

「難民に冷たい国」という言葉を意図的に言い換えてるんだろうね。
今回の法案が、「難民受け入れ反対」に使えると思って飛びついたんだろ
うけど、移民の話を難民の話にすり替えようと必死なのがバレバレ。

今回の件は、イスラム系の人々が、お祈りの時間を設けろとか、アメリカ
の共和党員のようなことを言い出したから、「教育と宗教の分離」という
原則を、より明確に出したってこと。一方的な要求が強くなると、反発も
強くなるってこと。下手をすると、強くなった反発に既得権まで奪われる
と。宗教ごとに区別をしていないんで、俺は問題ないと思うけどね。

ふと思ったんだけど、石井ﾀﾝって外国人と話したこともないんじゃないか
なぁ?
外国人とつきあうと、旨いもの食わせてくれたり、面白い話が聞けたりし
て、楽しいんだけどね。

移民と難民のあ〜いだ〜には〜　なが〜くてふか〜い川が〜ある〜♪
ローアンドロー　ローアンドロー♪

�@http://www.sankei.co.jp/news/040211/kok017.htm
http://www.asahi.com/international/update/0211/011.htm

＞スカーフを女性抑圧の象徴と考える女性団体も支持を表明している。
文化の否定
自由意志で付けている物を禁止する事はタリバンと根は同じ

�Aだったら制服を着せてがちがちの校則で縛るか？（ｗ
物差しでスカートの丈を測るように

�B日本人が「お守り」を付けることも禁止されるのだろうか？
「自由・平等・博愛」のレッテルが泣くぞ（ｗ

�C信仰の自由を認めればスカーフも髭も気にならない
物理的にスカーフが不都合と言うより異教徒を受け入れられない
キリスト教原理主義のせいだろう（ｗ

�D日本への「移民」はほぼ不可能
ブラジルなどから日系人が「帰国」できるぐらいだろ（ｗ

�Eちょんまげが消えて散切り頭だらけになったのは
石井さん的にはどーよ？

進化論を教えたら必死になって否定するようなことがなければ
どんな宗教の同級生が居ても良い。むしろ視野が広がる

>>887
来日したビートルズにインタビューしたのが石井さんの自慢

海国兵談
「海國とハ何の謂ぞ。曰地續きの隣國無して四方皆海に沿る國を謂也」
「軍艦に乗じて順風を得レば、日本道二三百里の遠海も一二日に走リ來ル也」
「備に怠ル事なかれ」
「海國の武備ハ海邉にあり、海邉の兵法は水戦にあり、水戦の要は大銃にあ
り。是海國自然の兵制也」
「江戸の日本橋より唐、阿蘭陀迄境なしの水路也」

こういう産経抄みたいな短絡的な考え方を読んだ知能の足りない人間が、チマチョゴリ着て
歩くなとか言い出すようなバカな事しないように祈るよ。「隅田川の水は〜」はつながっている以上必ず
向うも来るといってるんだから。

こんなホムペがありました。最近の産経抄なら有料検索せんでもいいかも。
http://www.takano21.com/a%20news%20story/2002.5/sumida.htm
つい最近もこれを張ったような？お題は「隅田川の水は」。１件ヒット。
2002．05．22
　瀋陽の亡命者連行事件の解決は難航しているが、事件の根っこには日本は亡命・難民をど
う受け入れるのかの問題がある。阿南・駐中国大使の発言が波紋と衝撃を呼んだのも、その
背景に亡命・難民政策の不明確さがあるからだった。

　▼ところがいまテレビのワイドショーなどでは「日本ほど人権に冷たい難民鎖国はない」「も
っと門戸をひらいて広く受け入れるべきだ」といった短絡の大合唱がわきおこっている。なかに
は“かわいそうに”と涙を浮かべて訴える女性コメンテーターもいるほどである。

　▼だがちょっと待ってもらいたい。では、明日から北朝鮮なり何なりの外国人難民がどっと日
本に押しかけてくる。その時、あなたは隣人として彼らを迎え、一緒に暮らしていく心構えがある
のか。言葉も習慣も違う人びとを受け入れる準備があるのか。

　▼そうでなくてもいま日本には不法滞在者が二十六万人もいる。市民の不安を誘う外国人犯
罪はさらに確実に増える。政治難民(亡命)と経済難民をきちんと見分けることだって容易では
あるまい。“偽装難民”も少なくないに違いないだろう。

　▼難民問題は日本の国際社会での貢献を示す一つの道ではあるけれど、単純に「もっと受け入
れを増やせばいい」といったことではすまない。制度の問題であるというより、われわれの意識の問
題なのだ。これを機に、口先ばかりの情緒論ではなく、きちんとした本格論議が必要なのである。

　▼冷戦終結後、ドイツでは年間四十万人の経済難民が“亡命”と称して殺到する事態となり、
法を改正して亡命者を締めだした。イギリスやフランスでは、難民受け入れ緩和策をとったため
に極右政党が台頭した。隅田川の水はテムズ川やセーヌ川に通じている。

・・・「極右政党が台頭するなら石井ﾀﾝは万歳だろう」って誰か書かなかった？

・・・失礼。当スレの>>12だった。
健忘症だ。

日本やフランスにスカーフを付けたイスラム教徒を受け入れない権利があるのなら
イラクだって武装したアメリカ兵や自衛隊員を排除する権利はあるよな？

フジモリ元ペルー大統領が、亡命でなく、日本国籍を有する
なんておかしいよね。

フジモリ氏自身も、大統領選の時には、「私はペルー人だ」
と否定していたのにね。

産経は右翼の機関紙っていう認識でいいですか？

>>896
知性のある右翼なら石井さんと一緒にするな、と怒ると思う。

>>896
うん、怒るよｗ
ところで、相変わらず「ネオコンはレッテル貼りだ」とのたまわっているんですね。
その論理、産経内か「ウヨ厨房」及び工作員にしか通じないと思いますｗ

>>886
＞いずれもごもっともな意見だろう。もともと日本は宗教に寛容な風土ではある。しかし無定見に移民を増やして
＞いくと、やがて公立学校の教室や運動場がスカーフで埋まる…。
他スレでも指摘されていましたが、そこはかとなく矛盾しています。先生。
せめて>887氏のような事が言えないんですか？

ところで何故、古森はケリーをけなしまくっているんだ？

>>896×
>>897○

茶髪だらけになる方が問題だろ！

スカーフだらけになったら、スカーフに隠された黒髪を「永遠の謎」として妄想する楽しみが生まれるぞ。
石井さんなら、宗教だ移民だとむずかしいことをいうより、スカーフを普及させろよ。

>>887
フランスは人権宣言など基地街路線を突っ走っている国だから（ｒｙ
そもそも、宗教は取り除かれるモノとしていろいろと弾圧されているね。
フランスの保守系の新聞を読んでいるとそのあたりを痛感させられるw

次スレのこの空白部分どうしましょうか？

　｡_o=oヽ　　／￣￣￣￣￣￣
　　　　（__�� Ｕ）＜　　
　　　＿φ　 ⊂)＿＼
　.／旦／三／ ／|　 　
　|￣￣￣￣￣| 　|
　|　３Ｋ新聞　.|／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　∩ ∧　∧∩／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ ﾟ∀ﾟ）＜　ジェンダーフリー！！
地下水脈地下水脈〜 ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　 /　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／
　
産経抄　　http://www.sankei.co.jp/news/column.htm
過去ログ　http://www.sankei.co.jp/news/[yy][mm][dd]/morning/column.htm

>>903
「いなせな男」「世間ずれした女」…などという人生の機微に触れる表現もある。
あたりとか。ジェンダーフリーずれした女・・・・

ＴＩＭＥを読んだ英語の出来る同僚（もちろんおれはさっぱりわからん）が、
ＴＩＭＥにもスカーフ禁止についての記事が載っていたんで、かいつまんで
教えてくれたんだがなんでもスカーフで終わりじゃないんだそうだ。

ターバンやバンダナ、はてはあごひげ（！）やヤームルクとかいうあの
おわんみたいな形のニットキャップまで、宗教的な要素があれば
禁止にする方針があるらしい。いくらなんでもやりすぎじゃないんだろうか。

2004年　会社案内　来ました

http://www.sankei.co.jp/pr/guide2000/contents/p01_greetings.html

>>905
あはは。
コラムじじいってのがいいやな。
やっぱり憎めない人だなあ。

ファンクラブの看板に偽りなしだな。

論説委員長の吉田はうざい。市ね。

石井御大、こうやってみると穏和なおじいさんだなあ。
ラジオ産経抄も酒を飲んでしゃべってるらしいし、いつものアレなコラムも
「酔ったコラムじじいの繰り言」と思って聞けばまだ理解できる。

電波度ではこの吾輩気取りの論説委員長のほうが数段上。
若者を「敗者」呼ばわりする前に、ブンヤの業界で産経自体「敗者」じゃなかろうかという気もするが。
どういうジャンルを受け持ってる御仁なのか。

これなら、石川論説委員にも出てもらって、
「貴様らは戦後民主主義教育が生んだ出来損ないである」とでも一席ぶってもらいたいところ。

ハイハイ。
故人の言ったことを都合良く解釈して自分を権威付けるのは、もう止めてね。


って、言う、若手はいないのか？

共産主義者の唯物史観で見逃せないのは、家族論です。
唯物史観は家族を階級支配の手段として登場したとする「階級家族論」を展開します。
それによると、歴史にあらわれた最初の階級対立が家族だといいいます。
つまり、生産力の発展によって分業が生じ、私有財産が生まれるようになると、男性がその私有財産を自らの子孫に相続させるために女性を支配する道具として一夫一婦制の家族が登場したというのです。
こうした家族観は家族を封建的な存在と規定し、家族を破壊することが進歩的とする見解に立ちます。
「性解放論」や「ジェンダーフリー」はこの考え方から生まれています。

>>906-7
　吉田の見た目(というかヒゲが)が左翼系団体(解放同盟辺り)の
トップのようなので私は書記長と勝手に呼んでます。敬礼！

>>909
　世界日報ですか?しかし家族から性差へ一気に飛躍してますな。

>>909

私有財産制の誕生以前に家族が存在しなかったなどと
マルクス主義のどこの文献に書かれてるのかねえw
私有財産制度のもとではその制度に固有の家族制度が生まれる、ということを
指摘してはいるが。それ以外の時代や制度のもとではまた別の家族制度が
生まれるだけのことだ。

むしろ日本の「古き良き時代」の家族を破壊したのは
高度経済成長による人口移動で核家族化を推し進めた日本の資本主義そのもの。
それこそが女性の社会進出やジェンダーフリーをも可能にした最大要因である
わけだがな。　ざまあカンカンとはこのことだw

>>910
思想新聞だそうです。著者不明。
http://www.ifvoc.gr.jp/new_page_622136.htm

しかし、石井ﾀﾝより狂ってる奴がいるとは思わなかった。

>>913
上には上がいるという事ですねw

フリーセックスの肯定＝ジェンダーフリー論者＝キチガイ

三Ｋ氏
三Ｋ氏
三Ｋ氏
三Ｋ氏
三Ｋ氏

自衛隊のイラク派遣承認の衆院本会議採決を退席・棄権した自民党
の三Ｋ氏に対する党の処分は「戒告」だった。幹事長が電話で通告す
ると、反論もなく、加藤紘一氏「分かりました」、古賀誠、亀井静香両氏
は「ご迷惑をおかけした」だったという。
▼なんとまた軽いやりとりだろう。自衛隊のイラク派遣の是非は国家
の命運をかけた歴史的問題であり、戦後の転換点でもあった。三Ｋ氏
はともに派閥のリーダーといわれており、退席や棄権は政治家の信念
だと語っていた。してみると信念には羽でも生えているらしい。
▼サルは木から落ちてもサルだが…という言い方があった。サル社
会学では、サルのボスは老いてくると木に登れぬものもでてくるが、そ
れでも品格や威厳を保っているという。三Ｋ氏は木には登ったが、登っ
たのは自分だけで、だれもついてこなかった。
▼「戒告」は「勧告」についで軽いという。これでは交通違反の罰金に
もならない。せいぜい駐輪違反ぐらいだろう。「君ィ、こんなところにとめ
てはだめだよ。通行のじゃまになる」「すみません、すぐどけます」という
ぐらいのやりとりではないか。
▼日露戦争の開戦から十日で百年である。往時にも「非戦論」はあ
った。発行部数九万、東京で最高の日刊紙『万朝報（よろずちょうほ
う）』でキリスト者だった内村鑑三や幸徳秋水、堺利彦らは戦争に反対
し、社長の黒岩涙香と意見を異にした。
▼そのため内村たちは「国民挙（こぞ）って開戦と決する以上は、こ
れに反対するは情として小生の忍ぶあたわざる所…」として退社する。
“離党”したのである。ジャーナリストであれ、政治家であれ、それが自
分の信念を貫くということではないか。人間の責任ある言動として当然のことでもあろう。

・その３Ｋ氏に対して大甘処分を下したのは産経が散々ヨイショしている安倍なわけだが。
安倍のへたれぶりは批判しないのね。
問題があれば批判するのもジャーナリストの仕事だろ？石井。

>>917
石井氏に対して怒りが沸いてきた・・・・。
大量破壊兵器はどうした？何でそんなに偉ぶってるんだ？？？？？？

>>905
社長も山本夏彦なんだな
てか３ｋ的には大東亜戦争は正しい選択で
「国を誤る」じゃないんじゃなかった？（ｗ

戦後復興したのは戦前戦中派
バブルが崩壊したのは戦中派が定年になったから（ｗ
戦争を知っているから偉いのなら戦争しか知らないアフガン人が世界で一番偉い

>>917
�@YKKならまだ浸透しているからいいが・・

�A将来の歴史教科書に名を残したかったのだろう（ｗ
むしろ小泉政権が飛んだときのために
党本部の指示で保険をかけたとすら思えるんだがね

�Bボス猿と言うのは迷信だと言う話もあるらしいよ

�C「３ｋ氏」はすぐどける気はなさそうだ（ｗ
謝っているのは迷惑をかけたといっているだけだし

�D今日は１４日。北方領土の日と言い日付をあわせる気がないのか？

�E国民新聞では講和に賛成してテロ攻撃されたんだよね
ジャーナリストは退社（敵前逃亡）するより真実を書き募るのが仕事
「茶の間の正義」を疑う記事を書け

▼〜として退社する。“離党”したのである。ジャーナリストであれ、政治家であれ、
それが自分の信念を貫くということではないか。人間の責任ある言動として当然のことでもあろう。

あのう、ここで指摘されているだけでも、石井さんもけっこうな数の飛ばしやパクリをされておられるようなのですが。
で、石井さんはどのようにしてケジメや出処進退を明らかにされるおつもりなんでしょうか？

あ。自分はジャーナリストなんて大層なモンじゃない、そもそも物書きの範疇にすら入らない
という一般の認識をこの場合だけエクスキューズに使っちゃ、イヤですよ（笑。

イラク戦争に全面的に賛成した産経新聞社は、イラクの復興費用を
負担する責任があると思うんだが?
奥、井ノ上両氏とイラク人運転手の遺族の面倒も。

>>922
そんな責任あるわけねーよ

>>922
その意見はちょっと頭が悪過ぎないか？

今日のはもしかして3Kと産経をかけたギャグ！？

>>922

どうも責任と言う言葉の重みがわからんと見える。
別に産経擁護者じゃないけどね。

　　　｡_o=oヽ　　／￣￣￣￣￣￣
　　　　（__�� Ｕ）＜飛ばしや他紙からのパクリをいっぱいしてるけど責任を追及されたことありましぇん。　　
　　　＿φ　 ⊂)＿＼でも自分のことは棚に上げて他人の批判・責任追及は徹底的にやります。
　.／旦／三／ ／|　 　
　|￣￣￣￣￣| 　|
　|　３Ｋ新聞　.|／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　∩ ∧　∧∩／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ ﾟ∀ﾟ）＜　３Ｋ氏３Ｋ氏！！
地下水脈地下水脈〜 ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　 /　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／
　
産経抄　　http://www.sankei.co.jp/news/column.htm
過去ログ　http://www.sankei.co.jp/news/[yy][mm][dd]/morning/column.htm

擁護派は死ね。

我々のような優れたショタ同志が正義の鉄槌を下し、
大罪人を再起不能にしようではないか！

悪逆非道な香具師を批判する正義を持つ我々こそ、
このスレで、なんびとも否定し得ない客観性をもった絶対真理なのである。

さすがは賎業のコラムニストだw

>>915
＞フリーセックスの肯定＝ジェンダーフリー論者＝キチガイ

君はこのスレの空気が読めてないようだね。
このスレではそんなものの言い方をしてはいけない。ちゃんと

「フリーセックスの肯定はジェンダーフリー論者やキチガイと地下水脈でつながっている。」

と言いなさい。

スポニチのコラムで田原総一郎が書いていたが、万朝報（よろずちょうほう）も開戦までは
非戦論の急先鋒だった。それが戦争賛成にまわったのは誰も買わなくなって経営が破綻しそうになったから。
退社した内村鑑三や幸徳秋水、堺利彦らも、窮状はよくわかっていたので黒岩涙香を責める事はしなかったとか。

ま、マスゴミなんてそんなもんだ。イシイも自戒するべきだと思うね。そう言えばあの文藝春秋社も昔は
反皇室的な記事ばかり載せて宮内庁から締め出し食ってから、今みたいな皇室マンセーになったんだよな。
あの中傷攻撃には腹が立ったが、今の文藝春秋みたいななんでも唯々諾々も報道の死亡と同じだな。

いや〜、地下水脈は当ファンクラブの流行語大賞だね。

派兵反対のはずの民主党に派兵マンセーの西村慎吾が混ざっているのは問題ないのか？
石井さん的には。

>>917
>ジャーナリストであれ、政治家であれ、それが自分の信念を貫くということ
>ではないか。人間の責任ある言動として当然のことでもあろう
人のことが言えるんですかと小一時間。
この戦争の大義と大量破壊兵器について責任持って説明してくれよ。
内村鑑三はいいからさ。

反対派政治家批判ときて、更にネタにつまるとこういう言い訳になる。
「一国平和主義はよくない」「国際貢献」など、既に懐かしの湾岸戦争で
使い古された言語を持ち出し、派遣を正当化あるいは推進しようとする。
（その前に「反対、賛成はあるが‥」と中立を装うことも忘れない）

漏れのとっている地方紙の読者投稿欄は「アメリカに異議あり」的保守派
の意見も多いが、中には産経的思考のホシュ君たちが投稿してくる。
最近流行っている「言い訳」が上記のネタ。
そのうち石井ちゃんも使い出すかもしれないね。

>>931

日露戦争に限らず、マスコミは所詮傍観者。
先の大戦開戦前、言論統制される前にしかも政府が不拡大方針を掲げていた際も
「米英恐れるに足りず」として世論を煽り、主戦論を各誌とも繰り広げていた。
終戦後、どんな形であれ戦犯として処刑され責任をとった人はいるが、
ことマスコミはなんら処分されず、戦前の方針を謝罪した話は寡聞にして知らない。
所詮言論で飯を食ってる人間はそんなもんでしょう。

フリーセックスの肯定はジェンダーフリー論者やキチガイと地下水脈でつながっている。

産経紙は木には登ったが、登ったのは自分だけで、だれもついてこなかった。

サルのボスについての産経の記事。
http://www.sankei.co.jp/news/040207/sha073.htm

＞ジャーナリストであれ、政治家であれ、それが自 分の信念を貫くということではないか。
＞人間の責任ある言動として当然のことでもあろう。

蒋介石礼讃の「蒋介石秘録」のスタッフだった住田専務に是非読んでもらいたい名文だ。

石井って、文句を言うなら出てけって話ばかりなんだよなぁ。
治安が悪いのが嫌なら、東京から出て行けとか、棄権するなら
自民党から出て行けとか。さんざん、自分が文句を言っている
くせに。まず、最初に石井が日本を出て行けよ、と思う。大橋
巨泉のように。

>>936

　産経抄子みたい。

過去、ＷＥＢサイト「まるかじり産経新聞」に掲載されたもの。
何かというと「反日」ってレッテルを貼るんだなあ・・・

「国民の産経」考　　論説委員長　吉田信行
産経新聞は「国民の新聞」である。日刊紙として希有な存在である所以は、
なんといってもこの点にかかっている。言い換えれば、産経は「市民」の
新聞ではない。いわんや「地球市民」の新聞などではさらさらない。
きちんと国籍をもった国益を考える新聞なのである。
　読みもせずに、産経新聞に悪罵を投げつける一群のひとたちがいる。
「偏狭な国家主義を煽り立てている危険な新聞である」と。軽薄皮相な
批判である。それでは逆にお伺いしよう。そもそも「地球市民」などと
いう概念が「国民」と離れて実体として成り立ち得るのだろうか。
　明らかな幻影である。幻影と認識していないのなら錯覚である。自信が
あるなら一人でもいいから「地球市民」という読者を連れてきてほしい。
実体がないものにすがるのは逃避である。あるいは「反日主義」である。
「地球市民」の新聞などといっておけば、ひとまず近隣諸国からの批判を
かわせるという計算もあろう。
　「国民の新聞」であり続けるにはさまざまな緊張感にじっと耐えねばなら
ない。それが可能なのは日本には産経新聞しかなく、最後の砦だと信じるが
故にわれわれは愚直に頑固なのである。

>>942
これネタじゃないの…？
カルト教団か何かのアジ文みたい。

国民感覚からこれほど乖離した集団もめったに見ないな。

ながらく更新がストップしている「産経新聞プレミアムページ（読者専用）」
に行けば読めるよ。

呑舟の魚よ、游げ 常務取締役論説委員長　吉田信行

この題名の読み方と意味を知るものありや？
どんしゅう、と読む。意味を知らずば、自ら辞書を開くべし。
呑舟の魚どころか、最近は大風呂敷も死語になってしまった。
せいぜいハンカチか眼鏡拭き大の小人が群れをなして閑居し、それでいて
不善をなすこともなく、つまるところ何もしない。
無辜（むこ）にして人畜無害な人間ほど意味なき衆生（しゅじょう）はない。
退屈と倦怠しか産まないからである。その点、産経は日本で唯一、人畜有害
な人物を集めている新聞社であって、それが故に、近隣を含むさまざまな
反日戦線から憎まれている。
彼らの怨恨がまた産経人を刺激し、奮起させ、いっそう毒汁を分泌せしめる。
かかる循環を反復しているうちに、気がつけば枝流から大河になっていたのが
今日の産経なのである。
呑舟の魚は枝流に游がず、という。
言い換えれば、大河となった産経には呑舟の魚しか棲息できなくなっている。
小魚よ、雑魚よ、どこかの枝流に向かうべし。

全国で毎朝夕読めて、縮尺版が図書館で読めて、
そう言う新聞なら「多少」部数が多くても、まだその物言いに説得力があるかもね。
そうじゃないんだから。
「多くの国民は産経を望んでいない」
これが事実だ。
＞無辜（むこ）にして人畜無害な人間ほど意味なき衆生（しゅじょう）はない。
はっきり有害有毒な輩よりはマシだよ。

てか、この連中何かにつけて山本山本司馬司馬だけど、
山本夏彦や司馬遼太郎は数十年後も引き合いに出されるだろうが、
石井や吉田の発言が未来において、
「彼がこう言ってたから正しい」的に引用されることは絶対にないだろうな。
彼らの発言の空虚さが分かろうと言うものだ。

×「多少」部数が多くても
○「多少」部数が少なくても

吉田信行ファンクラブ立ち上げようかな…?

吉田信行は司馬を通じて朝日と縁があるので朝日系の出版物に
書いてることがままある。最近だと論座12月号とか。

毒汁の大河かよ。

朝日と産経が地下水脈でつながっているって事か。

>>949
書いたところ論座の読者から抗議が来たとか来てないとか。
しかし敵の文章を載せる辺り朝日は懐が深い。身内の文章ばかり載せる
石井タンも少しは見習いなさい。
　後それ読みました。ほとんど朝日に対する恨み節ばかりでしたが。

フランスの公立学校スカーフ禁止問題には触れないのかな。
「着用を認めれば、次は礼拝だモスクだと拡大してイスラム原理主義の温床に
　　なりかねない」というのはわかるとしても、
「でもフランスはイラク戦争でアメリカに逆らった逆賊だし」
「公教育の場での宗教色の排除という、いわゆるアリの一穴論を認めれば
　　いま猛プッシュしてる国内の教育基本法改正問題と矛盾しかねないし」
と、あちらを立てればこちらが立たずで結局はシカト決めこむのかな。
宅間事件の時みたいに。

>>953
>>886では不満かね？

民法はじめ法律で定められている婚姻制度を有名無実化してしまう一番の早道は
結婚する、しないに縛られないフリーセクスの概念を蔓延させて
既存の性道徳を退廃させてしまうことでしょう。
フリーセクス肯定論者は家族制度の破壊を目論むジェンダーフリー論者なのです。

石井タンが散々電波飛ばしても、
このスレの参加者の石井タンを見る目には温かみが感じられる。
やはりこれは本人の性格によるものだろうか。
罵倒飛び交うマス板ではオアシスのような存在→このスレ。

反日キチガイの本多勝一が、何か出てくるみたい。スレ違いスマソ・・・・
http://bbs.orange-e.net/?id=hansen

(70) イラク派兵反対！　講演会のご案内 ：miki_ta 2004年02月04日(水) 14:36
イラク派兵反対！[講演会]のご案内です。
多数のご参加をお待ちしています。
よろしくお願いします。

■テーマ：イラク派兵に反対します！[講演会]
■日　時：2月28日(土) 18:00〜20:30
■会　場：川崎市産業振興会館1階ホール(JR川崎駅西口5分　TEL:044-548-4111)
■内　容：
　　第1部：前駐レバノン大使、天木直人氏『さらば外務省』著者。おおいに語る！
　　第2部：「週刊金曜日」編集委員、本多勝一氏
■主　催：「週刊金曜日」を応援する会・神奈川
■協　賛：株式会社「週刊金曜日」
■連絡先：　[email protected]
■URL：　http://www.fiberbit.net/user/jo8c79/
■定　員：478名
■参加費：1000円

http://www.fiberbit.net/user/jo8c79/

あるときは南米の大統領として活躍、あるときは日本人として日本に居住。
これこそ地球市民の生きる道。

パラオのナカムラ大統領は、取り上げたことあるのかな？
あそこは前の戦争での戦地だったし、台湾なんて比にならない親日国らしいし、そのへんの飯屋で
普通にカツ丼食えるらしいし（椎名誠がそんなん書いてた）、産経抄のネタ的には美味しいはずなんだけど｡
呑舟のペルーは相手にしても、雑魚のパラオは目もくれないって？

まぁ、今とりたててパラオのことを取り上げる必要もないんだけども｡
ただ、公園に行ってどうのこうの〜、みたいなへっぽこネタ書くくらいなら、とりあげてもいいと思うんだけどね｡

そう言えば「ボス猿」って言いかた、しなくなりつつあるんじゃなかったっけ？
単に第一位って呼ぶようになってたはず。
単純に生殖権を持つだけで、他の猿同士の争いの仲裁をしたり、
外敵と先頭きって戦ったりするワケじゃないから。

石井英夫はなぜアメリカご注進コラムを書き続けるのか。


政治家をサル呼ばわりとはたいしたものだ。

　「拉致事件は北方領土問題なら仮に二島（歯舞・色丹）が返還されたのと同じ。半分解
決した錯覚を受けるが領土全体ではわずか７％。匂い始めた梅の花で言えば一分咲き以下
だ」。一週間前の「北方領土の日」にこう話した人がいる。

　▼「大山鳴動して…」、案の定、平壌での日朝政府間協議からは表向き、鼠一匹出なかっ
た。逆に北朝鮮は日本独自の経済制裁を可能にする改正外為法の成立を「強い口調で批判し
た」という。五人だけの拉致被害者の家族帰国問題の最終決着さえ北はゴネている。

　▼「経済制裁先延ばしを狙った時間稼ぎとしか思えない。何のために日本を呼びつけたの
か」。拉致家族連絡会の増元照明さんの怒りがそのまま北の本音なのかもしれない。ともあ
れ金王朝存続の金ヅル切断の危機への焦りがあらわになったことは成果だった。

　▼最近見たドイツ映画「九〇〇〇マイルの約束」は全体主義の恐怖を改めて想起させた。
第二次大戦でソ連の捕虜になったドイツ兵がシベリアの真冬の強制労働収容所から脱出しユ
ーラシア大陸を横断して逃亡数年、命からがら祖国に生還したという「実話」だ。

　▼官憲に追われ過酷な自然を這（は）いずり回る壮絶な逃避行はいやでも「脱北者」たち
の苦難とダブる。同時にシベリアより厳しい「凍土の国」で脱出もできずにいるのが拉致被
害者たちだ。日本まで五百キロ（約三一〇マイル）ほどの距離が九〇〇〇マイルより遠く感
じることだろう。

　▼明日は金正日総書記の六十二歳の誕生日だが、近年、国民への祝賀の施しは消えた。梅
も見ごろの月末の六カ国協議での「拉致協議継続」は微妙だが、体制継続にも火がついてい
る。「四島一括返還」と同様、あくまで拉致「満開」決着への圧力継続が肝要だ。

産経抄って、誰が書いても散漫になるんだな。ﾌｰﾝ

産経新聞が全体主義を恐れるなんて意外だな。

産経新聞は全体主義を礼賛はしていません。ただただアメリカブッシュ政権についてゆくピクミン主義なのです。
ひっこぬかれ〜て〜♪　

http://www.sankei.co.jp/pr/guide2000/contents/p01_greetings.html

泥と汗にまみれた若者よ

--------------------------------------------------------------------------------
『産経抄』筆者　石井英夫

敬愛する作曲家の船村徹氏が、産経抄を評してこういわれたことがある。

「産経抄は歯にきぬ着せぬというか、表現がストレートで、多少“毒”がある。けれどもコラムには
筆者のキャラクターが出てこないとおもしろくない。毒にも薬にもならぬコラムなんて…」

じつはそれこそわが産経抄のねらうところであり、それをずばりと指摘されてうーんとうなったこと
だった。コラムとはしょせん酒のさかななのだ。であるから密かに耳かき一パイほどの“毒”を入れる
ことをわが楽しみとしていたのである。

しかしこれはあくまでコラムじじいの遊びであって、真正面から新聞人をめざす諸君はこんなまねは
してはならない。サジ加減を間違えること必定だからである。

初めから「正論」の先生のようなカッコイイ“卓論”を展開しようなどとも思うな。若者らしくみずみず
しい感性と、猟犬のような生ぐさい嗅覚をもって、社会にぶつかってほしい。編集でも営業でも販売
でも、一部でも多くの読者を獲得する泥まみれの最前線に身を投じてもらいたい。

がむしゃらでエネルギッシュで、不器用でナイーブな若者に会いたいのである。

毒といっても、書いている本人が自家中毒してる姿を見せられるのはなあ。

自家薬籠中のもの（毒）を使い損ねて自爆しないことを祈る。

>>967

ﾜﾛﾀ

>であるから密かに耳かき一パイほどの“毒”を入れることをわが楽しみとしていたのである。

てゆーか、耳掻き一杯でエスプリを効かせるどころか、処方量？を誤ってジャンキーになっちまったとしか思えない（藁
で、老人性＆KKKヒューリスティックにまみれた毒ﾃﾞﾑﾊﾟ垂れ流し状態だから、
オツムにオムツをあてがっても焼け石に水で、もう手遅れだよなあ（藁

毒にも薬にもならぬコラムで世の中充分だよなあ。毒にも薬にもならない歌謡曲だって
十分存在価値はあるんだから。

石井　英夫
『産経抄』筆者
　昨年十月に亡くなったコラムニスト山本夏彦には、新聞やジャーナリズムに
関する数々の名言がある。毒舌と呼んでいいかもしれない。
　たとえば――「私は断言する。新聞はこの次の一大の時にも国をあやまる
だろう」「新聞は正義と良心を売り物にしている」「ジャーナリズムの
モラルを『茶の間の正義』と呼んでいる。眉ツバものの、うさん臭い正義の
ことである」「ジャーナリズムは賎業（せんぎょう）である」などと。
　賎業とは卑しい商売のことである。「職業に貴賎はある」というは
山本さんの持論でもあった。
　こういった夏彦節に、あなたはどんな感想をお持ちか。
もし、そうだ、その通りさとひざを打つ人、新聞なんてそんなものさと
したり顔でうなずく人は、産経新聞をめざさないほうがいい。老成した
若者はいらない。　
　いや、そうではないはずだ。ジャーナリズムが賎業であってたまるか。
新聞が正義と良心を看板にしてなぜ悪いのかと反発する青年こそ産経に
きてほしい。シャカリキになって新聞をつくり、売ろうとする青年よ来たれ。
そして新聞に夢中になって取り組んでいるうち、やがてふと、山本夏彦氏の
コラムがどうやら正しいぞと気がつく。そんな時が必ずくる。それには十年、
二十年の時間が必要である。
　だから人生は面白い。

正論　平成１６年３月号
マスコミ照魔鏡　　ジャーナリスト・稲垣武

相も変わらぬ反戦平和の朝日社説

　二〇〇四年は、日本が再生か衰亡かの岐路に立たされる年となるだろう。
その年頭に当たって、四大紙の元旦社説の検証を行いたい。
　朝日社説「『軍隊』を浴する愚を思う」は、朝日独特の一面的な歴史観に
支えられた、相も変わらぬ反戦平和主義を開陳している。同社説は、冒頭で
今年が日露戦争開戦から百年、自衛隊の誕生から五十年になるとして、「そ
んな日本の２００４年は、とりわけ重苦しい気分の中で明けた。間もなく政
府はイラクへ自衛隊を送る。人道支援が主眼だとはいえ、初めて戦火のやま
ぬ国へ、危険を覚悟の派遣である。折しも小泉首相は自衛隊を名実ともに軍
隊にしたいと言い、自民党は改憲案づくりを始めた」と指摘、「日本人の多
くは長いこと自衛隊や軍隊に強い関心をもたずにきた。しかし、今年ばかり
はそうも行くまい。節目の年明けに、そのことを考えたい」とのたまった。
　おやおや、日本人が一国平和主義という穴に首を突っ込んで周囲を見ない
「駝島の平和主義」にどっぷり漬かって、戦争とか軍隊について思考を停止
してきたのは、事あるごとに「平和憲法」を担ぎ回って、改憲論議や有事立
法の検討すらタブーとしてきた朝日のおかげではないか。それを棚にあげて
しれっと言うところが朝日の面目躍如だ。

　にもかかわらず朝日社説は、「まず、１００年前に戻ろう」と前置きして、
作家の故司馬遼太郎氏が日露戦争の勝利がその後の日本を誤らせたことを深
く嘆いて亡くなったことに触れ、日露戦争は継戦能力をほとんど失った日本
が、辛うじて戦争終結に漕ぎ着けた「辛勝」だったにもかかわらず、その日
本が「次第に冷静な分析を失って自らの力を過信し、軍の支配と対外膨張の
道を歩む。韓国併合、シベリア出兵、満州事変、日中戦争、太平洋戦争……。
坂の上から転げ落ちるようなものだった」と述べている。
　辛うじて勝てた日露戦争の勝利の原因の冷静・綿密な検証を怠り、日本兵
の精神力で連戦連勝したと錯覚し、夜郎自大に陥ってその後の日本の針路を
誤らせた事実については、筆者も『日本近代と戦争第一巻　情報戦の敗北』
（ＰＨＰ研究所　８５年刊）の第一章「グローバルな戦略情報を得た日露戦
争」などで述べているが、夜郎自大に陥ったのは軍だけではなく、国民もそ
れに輪をかけて、ほとんど誇大妄想的になった。
　それを助長したのは当時のマスコミであり、特に日露戦争終結の際、講和
条約を不満として一面に「白骨の涙」と題する木版画を大きく掲げ（明治三
十八年九月一日付）、講和反対を煽った朝日の罪は重い。この講和条約は当
時の日本が置かれた状況にあって、ぎりぎりの選択であったが、マスコミは
朝日を先頭に講和反対キャンペーンに奔走し、東京・日比谷で開いた国民大
会は遂に暴動にまで発展し、メディアのなかで唯一、講和賛成の立場を明ら
かにしていた「国民新聞」を焼き討ちした。

　また大東亜戦争の誘因となった日独伊三国同盟締結を紙面で最大限に煽っ
たのも朝日を先頭としたマスコミだった。こんな朝日の「前科」を知れば、
日露戦争以降の日本の錯誤について、朝日は語る資格がないと思うのは、筆
者だけではなかろう。厚顔無恥とはこのことだ。
　朝日社説はさらに「日本の防衛を補ってきたのは日米安保条約だが、戦後
６０年近く、日本が一切の戦争に加わらずにすんだのは、やはり憲法のお陰
が大きかろう」と続ける。しかし朝日は昭和四十四年、日米安保の自動延長
の際、安保の早期解消を目標とする社論を決定、「７０年安保シリーズ」を
延々と連載して、手を替え品を替えて安保解消を訴えてきた。それがいつの
間に安保容認に変わったのか。例によって朝日は口を拭ったままだ。
　それでも日米安保は日本の防衛の基軸だとする一般の常識を無視して「防
衛の補助」としたのは、負け惜しみからだろう。そうしなければ「戦争に加
わらずにすんだのはやはり憲法のお陰」というこじつけが成り立たないから
だ。しかしいま戦後の日本の平和が保たれたのは憲法のお陰とするのは、朝
日の論説委員と「朝日真理教」の信者だけだろう。

　そして朝日社説は「日本も自衛隊派遣が避けられなくなったが、それでも
まだ憲法の壁がある」として、「このうえ、もし自衛隊が軍隊だったなら、
米国から『同盟軍』の役割を課せられ、開戦のときから派兵を求められてい
たのではないか」と危惧し、首相が国会で自衛隊について「いずれ憲法でも
軍隊と認め、しかるべき名誉と地位を与えるべき時期がくる」と語ったこと
に対し、「軍隊になるのがそんなに名誉なのか。自衛隊では名誉がないのだ
ろうか」と問うている。
　しかし、自衛隊に名誉を与えないように、執拗に反自衛隊的報道を専らに
してきたのが朝日ではないか。それに憲法の規定では自衛隊が軍隊ではない
となるから、戦時国際法であるジュネーブ条約すら批准できないままである。
これでは、自衛戦争でも自衛隊員が捕虜になった場合、捕虜としての国際法
上の権利は保障されず、敵兵を捕虜としても捕虜収容所も設営できない。朝
日はこの矛盾をどう考えるのか。
　朝日社説は最後に、「米国だけを頼みとするのではなく、アジアの平和づ
くりにしたたかな外交を展開していく。過去を振り返り、未来を思いつつ、
それが日本のとるべき道だと考える」と、例によって空疎なお説教でしめく
くっている。そもそも、靖国参拝や歴史認識で、中国などのお先棒を担いで
日本人に自虐意識を植え込み、心理的負い目を抱かせて、日本に土下座外交
を強い、「したたかな外交」をさせないように仕向けてきたのは他ならぬ朝
日ではないか。
　この社説は、朝日流の粗雑な歴史解釈に基づいて、具体的対案の全くない
空理空論を開陳しているだけだ。こんな朝日をのさばらせては、日本は再生
どころか、確実に衰亡に向かうだろう。

３ｋ出身の山谷さんて、日本人としての礼儀がないよね。
落選後、ずっとＨＰを更新せず、今まで支援してくれた皆さんへの
お礼も、近況報告もなく、保守党国会議員のままほっておいたのに、
近頃、自民党公認が決まったら更新してひどいね。
日本人としての礼儀と道徳がないよ。

また、保守党時代に強く主張してきた、政策理念から、
夫婦別姓反対が消えているが？

どなたか新スレをお願いします


　　　　 ｡_o=oヽ　　／￣￣￣￣￣￣
　　　　（__�� Ｕ）＜　ところがいま米国でも「ネオコン」（新保守主義）という不正確な言葉のレッテル張りが横行している。
　　　＿φ　 ⊂)＿＼ 意味不明のまま、反保守派からタカ派とみなされる人間に張りつけられ、事実をゆがめているという。
　.／旦／三／ ／|　　 日本でもブッシュ政権をたたく時のキーワードや反米宣伝のスローガンのように使われているようだ。
　|￣￣￣￣￣| 　|
　|　３Ｋ新聞　.|／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧∩／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ ﾟ∀ﾟ）＜　３Ｋ氏！３Ｋ氏！！
地下水脈〜〜〜〜！＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　 /　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣
産経抄　　http://www.sankei.co.jp/news/column.htm
過去ログ　http://www.sankei.co.jp/news/[yy][mm][dd]/morning/column.htm
第16集　　http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1074425165/

ラジオ産経抄
放送時間は月−金曜の午後６時４５分から１０分間で、
「ショウアップナイターストライク！」の中の一コーナー。

>>976
山谷えり子の夫の姓が山谷じゃないところが、
一番、笑える訳だが。

>>977
長いにも程があるぞ（ｗ

まぁ、チャレンジしてみる。

立ちました。

『産経抄』ファンクラブ　第17集
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1076856586/

正論３月号のエッセイによれば東京五輪開会式の産経記事を
書いたのは当時32歳の石井タン。
この大抜擢は産経抄同様かの青木彰氏の意向であったとか。

抜擢されてそのまま記者としての成長が止まっちゃったんだね。

>>975
しかし聖教新聞と産経新聞って何か似てないか？
紙面のつくりと品位のなさが。

一面から罵倒の言葉があふれてるってとことか？

さすがに産経新聞は「産経抄」にしか見られないけどね。

『週刊ＳＰＡ！』(2003年1月1日-1月7日合併号) 最近の拉致事件報道、ここがおかしい！
座談会→蓮池透(家族会)×佐藤勝巳(救う会)×米田建三(拉致議連)
http://www.fusosha.co.jp/spapage/2003/spa282305.html

――今、お話にあがった『噂の眞相』は家族会や救う会批判のいわば”急先鋒”。
　　「現代コリアはＫＣＩＡからカネをもらっている」「蓮池透は政界へ出馬」など、
　　いろいろと書かれていますが。
佐藤　ＫＣＩＡからカネをもらっていたら、もっといいところに事務所を構えているよ（苦笑）。
蓮池　政治家に立候補するわけがない。そもそもどこの党からもそんな話は来ていないし、
　　　根も葉もないですよ。くだらない。
――「現代コリアが中心になって、家族会や政府を洗脳している」
　　「佐藤勝巳氏の最終目標は北朝鮮の武力制圧」とか「横田さんと蓮池さんの確執説」などについては？
佐藤　すごいですね、私（笑）。今の日本の外交を動かしているのは私……みたいな。
　　　それに”武力制圧”ですか。こんなに過大評価してくれてありがとう（笑）。
米田　佐藤さん、軍隊でも持っているんですか？（笑）武力制圧かどうかは別として、
　　　自由と民主主義を大切にする人ならば、北朝鮮のあの政治体制がいつまでも続いていいとは、
　　　みんな思っていないはずです。
蓮池　私たちは四半世紀以上この問題に取り組んできたんですよ。
　　　佐藤さんが我々を洗脳したなんてバカバカしいし、横田さんとの確執なんてありません。
佐藤　これまで見向きもしてらえなかった拉致問題が、突然メジャーになったこともあると思う。
　　　大きな扱いをされると、世の中には必ずケチをつけるヤツが出てくる。今の話に即して言えば、
　　　佐藤勝巳なんて無名な人間が記者会見になると、色眼鏡をかけて偉そうに話す。
　　　これだけで、ケチをつけるには十分なわけですよ。
――『噂の眞相』に掲載されているのは、デタラメだと？
佐藤　だって、事実関係なんてまったく違うじゃない。噂と憶測だけで書いているという感じです。
蓮池　私のところにも、取材なんか一度も来ていないですよ。
佐藤　私のことが気に食わなかったり、歯切れよく話す蓮池さんが生意気だと思うのなら、
　　　はっきりとそう書けばいいのに。

>>983聖教新聞１面コラムだが産経抄と比べてどんなもんであろう？　
ttp://www.sokagakkai.or.jp/soka/servlet/user.MyojiDispIn

>>985
この間、蓮池透自身が救う会大阪支部の暴走ぶりに迷惑していると
表明せねばならないほど暴走してしまい教科書運動やらも含め暴走してしまったね。
征伐隊事件なんてのもあったね。

ＮＨＫでボス猿廃止をやってる

〈石丸次郎氏ＶＳ蓮池透氏〉

石丸次郎　（家族会の）支援団体「救う会」はいろいろな人を抱えている。ある幹
部は、日本が核武装すべきだと言ったり、（金正日）政権を打倒しない限り拉致は
解決しないと言ったり。
わたしの住んでいる大阪の「救う会」のホームページを見ると「経済制裁で金正日
政権をつぶし拉致問題を解決する」「経済制裁を阻むものは謝罪外交、土下座外交」
「戦後に終止符を打ちましょう。教科書問題、靖国問題、拉致問題…」と書いてある。
別の政治目的を持った人が拉致を利用しているようにも思う。その中で世論が形成さ
れていく現実に憂慮を覚えている。核武装、靖国まで出てくると、拉致被害者を応援
したいが拉致問題についていけないという人がわたしの周りにも多い。

蓮池透　それは、わたしも憂慮している。わたしたちは、拉致された家族を取り返
したいと運動しているわけで、その気持ちを了解してもらって、その一点で支援し
ていただきたい。わたしも靖国の専門家でないし、触れたくない。北朝鮮打倒に拉
致を利用するというのは不服。ごく一部の特殊な人がやっている運動と思われても
嫌だし、国民運動にしないといけないと思うから。
http://www.saga-s.co.jp/pubt2003/ShinDB/Data/2004/01/29/037_03.html

>>909

遅レスだが、こういうデタラメ書くなよ……
古典的マルクス主義は原則的に、家庭や家族といった概念を排除しているはずだ。

日本で最も著名なフェミニスト上野千鶴子が国内でたぶん初めて、
マルキシズムの中に、家族という概念を持ち込んだ。
そのため上野は、古典的マルキストから総攻撃を受けたのだぞ？

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