産経・正論・諸君＝究極の三馬鹿の壁

>>951
内容がなんであろうと
949の
＞軍の関与は全く無い事がわかっている
という記述が大嘘であることを示すものであることは確かですがなｗ。
ちなみに慰安婦裁判でも軍の関与までは認定されてますが面倒なので又の機会に。

>>952
お。まだ居たのか、この手のアホが。

＞ちなみに慰安婦裁判でも軍の関与までは認定されてますが

内容は書けないよね。軍医が性病検査だの衛生管理の指導だのを
していた、とか憲兵を巡回させてぼったくりや懸架の取締まりを
行ったという話やもんね。

>>952
軍の関与が全く無いの記述は確かに間違ってましたね、
慰安所の衛生観念の指導をして、伝染病の予防をしたり
>>951に書いたように、慰安婦の斡旋業者の取り締まりをした事をもって
軍の関与が有ったと言うならその通りです。
旧日本軍が無理やり慰安婦を連れてきて慰安所を運営したという事が、従軍慰安婦問題の核心なんですが、
日本軍がこれらの事をやった証拠は、全く無いに訂正しましょう。

＞ちなみに慰安婦裁判でも軍の関与までは認定されてますが面倒なので又の機会に。

旧日本軍が慰安婦を強制的につれてきて慰安所の運営をした事は認定されてませんけど何か？

創氏改名に問題がないとは、韓国の人たちの過半数の認識なのか？
おまい、明日から金正日と名乗れと言われて、嬉々として名前を変えるんだな？

強制連行を入試問題にしてと言うが、これまで問題がなかったことを、科学的根拠
もなく、ただただ北朝鮮ネガティブキャンペーンを展開して、感情で言いがかり
つけるっていう手法は、戦前の「天皇機関説」排斥、「国体明徴」「統帥権干犯」
などの言いがかり→暴走のやり方と、そっくりだな。相変わらず学習能力皆無で
現実逃避して、さも愛国者面して生き恥晒すって、産経関係三馬鹿らしいや（ｗｗ。

現実と向き合うことを指摘されると、言いがかりと感情を持ち出して、また、
それでも逃げられなくなると、暴力とネガティブキャンペーン、それにテロ。
更には、小泉と同じ「見解の相違」（この場合、三馬鹿に都合が悪い意見は
テロなみのネガティブな扱いを受け、無条件で物理的に排斥される）といって
封印してしまうっていう三馬鹿得意のやり方、って、おまいらがケツの穴まで
舐めて尊敬してやまないアメリカ様の基本にある民主主義と自由を、否定する
ことになってるんだが、一貫性がないことも認めたくないんだろうし、そもそも
心神喪失のテロリストである三馬鹿に何を言っても逆切れされて、命を狙われる
だけなのかな？

>>955-956
醜屍、今日の投稿はいつにも増して、まったく日本語になってないぞ。
どこかで激しくイヂメられて来たんで泣きながら書き込んでいるのか？

　愛国心は各人が心の中に持っていればいい。「俺は愛国者だ。いつでも国の為に死んでやる」と
公言する人間に限ってやりはしない。愛国心は公言するものではないし、ましてや評価すべきものでは
ない。さらには、考えの違う者を封殺する武器にされてはたまらない。（中略）
　愛国心は一人で持てる。しかし、行動に移すとなると、運動になる。集団になる。さらに暴走する
危険性がある。自分のことすら自制できない人間が「愛国者」だと自任し、運動するとどうなるか。
それは先般の「征伐隊事件」で明白ではないか。右翼ではない一般の人間が、集まって「愛国」の為に、
朝総連や朝銀、社民党などを銃撃し、銃の弾を送って脅迫した。罪の意識は余りない。
「北朝鮮は日本人を拉致した。こんな国に味方する奴は国賊だ」と思いつめてやった。北朝鮮のやっている
ことに比べたら我々のやっていることなどは大したことはない、そう思ってやったのだ。（中略）
　日本人は元々、外国の文化を無制限に受け入れ、咀嚼してきた。「日本なんて遅れている。大したことは
ないな」と思ったからこそ朝鮮、中国、米国、ヨーロッパの文化を受け入れてきた。寛容で謙虚な国なんだ。
だから、「ちょっぴり自虐的な国」、そんなところでいい。誇りを持ちすぎ、他国を指導してやろうなんて
傲慢に思った時は、ロクなことがない。個人間でも、「あいつの考えは売国的だ。話し合う余地はない」と
排除する方が、かえって「反日的」なんだと僕は思う。（鈴木邦男「●愛する資格」）

>>955
>創氏改名に問題がないとは、韓国の人たちの過半数の認識なのか？
>おまい、明日から金正日と名乗れと言われて、嬉々として名前を変えるんだな？

改名は強制じゃ無かった事も知ら無いバカが、創氏改名を語るとこうなると言う見本のようなカキコだなｗ
創氏の意味と改名の意味を良く勉強してから書き込んだらどうだ？
調べるのが面倒なら、ハン板で聞けばソース付きで教えてくれるよ。

>強制連行を入試問題にしてと言うが、これまで問題がなかったことを、科学的根拠
>もなく

徴用→強制連行の言い換えは、かなり問題に為ってるのですが何か？
入試を利用して強制連行を既成事実とし、日本人の史観として強制するのを問題視するのは当然。

大陸や半島から謙虚に文化を取り入れたわりには言語が全く通じないのは何故だ？　弥生時代に文字を取り入れたのは符号として便利だから利用しただけだ。 もし謙虚だったら先進国にならないし、15世紀頃にスペインの植民地になってただろうよ。

>>959
自分たちだけのオナニーネタだけが正しいという思い込みは
どこから来るの？それが学会の通説なのか？
朝鮮半島の人達の過半数は、そう理解し認識しているのか？
上滑りな資料を見ただけで、すべてを理解したつもりになって
いないで、この根本の問題について答えてみ。
また、日本人の史観って何？おまいらにとって都合がいい部分だけを
抜き出して歴史全体の中でどうなのか、総合的・多面的な視点から真実を
追求することから殊更目を背けて、開き直っても説得力皆無だわなあ（ｗ。
やってることは、戦前の天皇機関説排撃や国体明徴、それに統帥権干犯の
言いがかりと同じく暴力的で幼稚、学習能力が皆無なんだね。

>>960
都合がいいところだけ抜き出して、根拠も示さず、思いつき＝理路整然
というスタンスで生き恥晒すことはやめましょう（ｗｗ。

>>961
「朝鮮半島の人達の過半数」って、
当時の人たちがそんなに存命なのですか、半島では。

当事国の国民の意見は？都合が悪いとコソコソsageモードでやるっていうのも
三馬鹿の特徴なんですね（ｗ。
>>963

>>945
天皇制国家日本て何だ？アメリカに洗脳される前のことを言ってるのなら間違ってるぞ！　それにしても北を「地上の楽園」と言ってた朝日新聞こそ「究極」の『馬鹿』だと言いたいのだな。わかりました。

>>965
朝日の報道で逆質問してないで、自分たちに向けられた質問に正面から答えましょう。

>>961
>自分たちだけのオナニーネタだけが正しいという思い込みは
>どこから来るの？それが学会の通説なのか？

歴史的な事実を述べてるだけだろ、創氏と改名の意味は理解できたのか？
自分達だけのオナニーネタを正しいと思っているのは、チョソと左翼なんだけど。

>朝鮮半島の人達の過半数は、そう理解し認識しているのか？
>上滑りな資料を見ただけで、すべてを理解したつもりになって
>いないで、この根本の問題について答えてみ。

全く意味不明ｗ
朝鮮人の認識がどうして関係有るのかな？
事実は創氏は強制だが、改名は任意で有ったという事実のみ。
創氏の意味と改名の意味を知らないなら、勉強する事だよｗ

>>967
都合が悪くなると、言いがかりつけて誹謗中傷に走るんですね、三馬鹿って。
他人に説明できないと、他人を愚民呼ばわりですか？
自分たちの意見を説明できないで、わかってくれないと泣いている赤ん坊
そのものの発想なんですね。三馬鹿らしいや（ｗ。
勉強する前に、上で提示してやった質問に、まったく答えていないですね。
それから、チョンと左翼ってどういう意味で使ってるんですか？
都合が悪くなったときのレッテルのようなんですが。レッテル貼ると建設的な
意見ができて、問題が根本から解決するのですか？

三バカの正体。

（前略）
時局便乗型の「愛国者」たちは時代が変わったら又、どのようにも変わる。
（中略）
ところが今は、何の危険もない。「安全に（改憲も愛国心も）」言える。「もっと愛国心を
持て」「改憲しろ」「核を持て」果ては「北朝鮮を攻めろ」などと言う。
　そうした保守派の文化人や学者の「愛国心」は多くのデータを分類し、解説する。それで
わかった気になっている。又、「今はこっちが優勢な思潮だからこっちに乗ろう」と思う。
「国は国益を考えて行動すべきだ」と言うが、自らも個人益に従って行動している。こうした
人々が急激に増えてきた。そして少しでも考えの違う人間は「売国奴だ」「非国民だ」といって
排除する。これでは討論は成り立たない。

>>962
正面から答えよ
>>966
やっぱり正面から答えてない
>>967さん、ハエ叩きは疲れますねぇ、何事を論じても根拠と理由を示さないのがサヨチョン蠅の特徴だね

逆切れして論点そらしですか？みっともない。

産経新聞や三バカには、「説明責任」という言葉は死語のようだね。
要するに三馬鹿って、甘ったれてるだけのテロごっこ集団なんだ。

がんばれ三馬鹿。
ハエ叩き？何それ。もしかしなくても、巷間噂の、産経新聞デジタルメディア局の
担当者か、下請けのバイトさんですか？
>>970

「産経新聞デジタルメディア局」というのはきっと「えりあ51」とか「えしゅろん」とか
「しおんけんじんかいぎ」とか「りとるぐれえ」とかと等号で結ばれるべき闇の組織なんだ
ろうな、この場合。(ｗ

きっと大首領とかが居るのだ(ｗ

三馬鹿を完全擁護するつもりはないけど「究極の馬鹿」は「朝日」だと思います。　ましてや朝鮮のような自分たちの手だけで国家の独立を勝ち取れず『大国のヒモ付き』で建国されたような国の認識なんぞ…ﾊﾊﾊ

で、三馬鹿について一連の文脈上の意見と根拠は？
朝日のことを持ち出すと、このスレタイとどう関係があって、議論が前進し、
産経をはじめとする厨房雑誌が究極の三馬鹿ではない、という反論になるん
でしょうか？残りわずか、頑張れ糞ウヨ。

三馬鹿って、テロは容認しないけど、極右のクーデターは認めるのか？

三馬鹿って都合が悪いと沈黙なんですね（ｗｗ。

忙しいの！ヒマな君が羨ましいよー

都合が悪くなると忙しくなるの？沈黙とトンズラのために（ｗ。
いかにおまいら産経信者や三馬鹿がカラッポな言いがかりをつけてるかってことがよくわかるね。

>>968
>勉強する前に、上で提示してやった質問に、まったく答えていないですね。

質問に答えているだろ、日本語も理解出来ないのかな？
改名の強制や、強制連行が有ったとそこまで言うなら、何を根拠にしているか教えて欲しいねｗ

同じようなスレをあげるためだけに存在している貴方のことをいっているのでしょう。

こいつはせいぜい８時までしかいないから、それまでの辛抱だよ諸君。

議論が出来ずに言いがかりつけて、仮想テロしているつもりの三馬鹿信者って
幸せだね。そんなにまでして三馬鹿を広告したいの？

>>976
素朴な疑問なんだが、お前の言う３バカは何処がバカなのか教えて欲しい。
連続カキコで３バカ３バカ言ってるお前の方が、余程バカに見えるわけだがｗ

これまでの書き込みやレスのやり取りを自分で読まずに、クレクレクンになって
言いがかりですか？

>>986
これまでのカキコは、お前が街宣右翼と同じく一方的に演説してるだけだろｗ
創氏改名により、改名を強制されたという論拠を早く述べよ。

逆質問する前に、漏れの質問にきちんと答えろよ。
本質的なことになるとはぐらかして、誹謗中傷して逃げることしか出来ない
弱虫か？三馬鹿らしいな。いつまで言いがかりつけて甘ったれてんの？

>>988
その答えは１０時ごろに実況（朝日）の板に完璧に書いておくから読んでおいてね。

惨馬鹿が今に部数の奪い合いでテロ合戦に発展したら面白い。
惨Ｋよ、諸君編集長宅を襲えっ！諸君よ、惨Ｋ社屋を襲撃せよ！
それでこそ右翼の大和魂というやつである。

プ、実況朝日板だって？
なんでここに書けないの？
とうとう正体をあらわしたようだね、産経新聞の間抜け工作員サン（ｗ。

どうせその時間お前いないだろうと思ってさ。

いるいないに関係なくこのスレで議論しているのに、他の板、しかも数を恃んでの感情レス
剥き出しの書き込みしか出来ないって、負け犬根性丸出しだね。

>>988
（ﾟДﾟ）ﾊｧ?
お前の質問には>>367で答えてる訳だが。
いいから、創氏改名によって改名を強制されたという論拠を述べろ！
質問に答えられずに逃げるのか？

>>994
事故レス、>>367→>>967

ずいぶんと元気だね。８時までの命なのに。
まあ明日また５時ごろこいや。

>>985
惨馬鹿の存在自体が馬鹿なんだよ。この馬鹿が。お前をたして四馬鹿か。

諸君も正論も紋切り型の記事ばかりで読んだり、批評するに値しない。
立ち読みして、表紙をグチャグチャにしたり、引き千切って誰も買う気が
なくなるようにしている。

＞＞９９７

器物損壊だぞそれ。

それって答えを装ってるけど、質問の本質から逃げていて、単に書き込み欄に
文字を都合よく埋めたってことに過ぎないじゃん。

１０００

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