☆朝夕の娯楽★☆天声人語＆素粒子。アポロ１３★

>>56
2月12日「窓」

経済の地盤沈下を観光で盛り返そう。今年の関西財界セミナーは、
海外からの集客を増やすにはどうするかという討議に切実感があった。
広域で取り組む、運動全体の司令塔をつくる、もっと外国語表示を、といったまあ常識的な意見の中で光ったのは、
大阪に本社を置き、韓国人向けの日本旅行を扱っている李容淑さんである。
主張は「これと思ったら即実行」と「相手のニーズを第一に」の2点だ。
日本の競争相手はここでも中国である。歴史的なあこがれや手頃な値段がうけて、韓国では中国旅行ブームだという。
広い国だからリピーターも多い。海外旅行の行き先はずっと日本がトップだったが、00年に抜かれた。
「日本の提言は立派だけれど実行が遅れる。もたもたしていると、中国にみんなもっていかれてしまいますよ」と李さんは警鐘を鳴らす。
もう一つは、来る人の身になること。「韓国には何がないか、どこへ行けば彼らの求める『日本』が味わえるのか考えるのです」
例えば地震体験。大半の韓国人は地震を知らない。神戸に来て、大地震の揺れの恐ろしさを実感したら、きっと帰国してから話題にする。
火葬場をみたいという人も少なくないという。土葬の風習が続いた韓国でも、都市化や環境問題などから火葬への関心が高まってきた。
大阪城や京都の社寺は入っても、火葬場をコースに、という発想はこちらからはまず出まい。
<桐村英一郎>
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出なくて当たり前だろ。病院行って頭検査してもらえよ。

×　神戸に来て、大地震の揺れの恐ろしさを実感したら、きっと帰国してから話題にする。
○　神戸に来て、大地震の揺れの恐ろしさを実感したら、きっと帰国してから
　　あれは天罰だ、ザマーミロと話題にする。

韓国からの観光客？　別に来てくれなくていいよ。
今まで韓国へ行っていた日本人が国内旅行すればいいだけの話。

＞例えば地震体験。大半の韓国人は地震を知らない。
＞神戸に来て、大地震の揺れの恐ろしさを実感したら、きっと帰国してから話題にする。

この文よく理解できないのだけど。
「震災当時神戸にいて」ではなく、「神戸に来て」ということは、
今、神戸で地震を体験できるような施設があるの？
いまだに残る震災の爪痕を見ても体験とはいえないし
誰か説明して。

>神戸に来て、大地震の揺れの恐ろしさを実感したら、
>きっと帰国してから話題にする。

これ、口にするのもマズイんではないだろうか。
天災を娯楽と同列に扱うなんて正気を疑う。
ジェットコースターじゃないんだからさ。
震災に遭ったひとに面と向かって言ってみろよ、
東京生まれの東京育ちで関西に来たばっかりの桐村論説副主幹さん。
（ttp://ntt.asahi.com/kansaisq/kaihou/no42html/no42_4.html に書いてあった）

ソウルが「火の海」になれば火葬だ。
ピョンヤンと同時にどうぞ。

>>60
そうだよね。震災の爪痕と似た様なモノはカンコクにもあるじゃん。
崩れ落ちたデパートや橋のたぐい。

火葬場ツアーなんて遺族の気持ちを全く考えていないよ。
弔いの最中に、集団で「ニダニダ」されたらたまったモノではない。

「数千人が死んだ天災の被災地を観光しよう」なんて、新聞記者が
書くんだから、終わってる。

日韓友好ファシズムは、人間から最低限の道徳心さえ失わせるんだね。