「八つ墓村」はズバリ「萌え小説」

完全にホラーな77年版の野村芳太郎監督は1942年に召集され、動員兵力八万
六千人中生き残ったのは僅か一万二千人（四万人以上が餓死・病死）しか
居なかった“インパール作戦”に従事していたとか。
そこで見た地獄の数々が、本編の陰惨さの反映されたんでしょうねぇ。

あ

美也子をけずって典子の出番が鬼のようにある映像化というのもあってもいいんじゃないかと。
犯人は吉蔵あたりで

金田一を削れ。

探偵役は春ねぇで。

姉さんは嫉妬のあまり強引に同行した挙句に
寝込んでうなされたりする立ち位置だからいいんであって、
アグレッシブに事件を解決するような姉さんは姉さんじゃねえ。

って言うか、典子が探偵役でいいんじゃね。
女中って言う助手もいることだし。

濃茶の尼がいつの間にか辰也と友情が芽生えて自ら探偵役買って出るとか

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拭きすぎて
赤く色づく
菊の花

>714
でもラスボスを倒したのは

誰かいねーの？

いるよ。

それじゃ萌えキャラしりとりでもやろうぜ。まず俺から

濃茶の尼（ま）

魔理沙は俺の嫁

「互いに相手を亡ぼさないではやまぬ、烈しい敵意に燃えた二人、典子と春代は、
まるで親しい友人のように談笑しております。しかし、二人とも、心の中は、
寸分の油断もなくはり切っているのです」

続けて続けて

春代「いいわ、お二人でいくらでもあたしをおいじめになるがいいわ。あたし、典子さんの性癖を
きっと探りださないでは置かないから。何か後暗い秘密を持っている人に違いないわ。
辰弥さん、その時になって後悔しない方がいいことよ」

「蟲」！
これです！
ありがとうございました。
今、講談社版でも発見しました。（表記は「虫」になっていました。ちょっと感じがでないかも。）
幼馴染の女優だったんですね、殺す相手は。
すっきりしましたが、自室にあの怖い話があるのかと再確認することになり、少し不安です。

６４３げっと

http://page8.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/h48446406

紫式部のキャラデザインが好き。
平安時代にあの短髪や衣装はあり得ないけど、雰囲気が出てる。

607

アニメ絶望先生でパロってたな
なんかいろいろ混じってたけど

ロード 大地 スナドラ剣 スナドラ剣 タイタニアメイル 大地のオーブ
テラーナイト 風 エウロス サンダーシールド ペレグリンメイル 風のオーブ
テラーナイト 炎 火竜の剣 フレイムシールド オウガアーマー 炎のオーブ
テラーナイト 水 アイスブレード アイスシールド フウェイルメイル 水のオーブ
テラーナイト 大地 ファランクス ソイルシールド 死神の甲冑 大地のオーブ
エンジェルナイト 風 雷神の弓 ドラゴンヘルム ドラゴンアーマー 光のオーブ
エンジェルナイト 水 凍土の弓 ドラゴンヘルム ドラゴンアーマー 光のオーブ
エンジェルナイト 炎 イグニス ドラゴンヘルム 天使の鎧 光のオーブ
リッチ 炎 マリーツァの杖 リプルズスタッフ 黒の魔導衣 ゾンビブーツ
ウォーロック 水 クレシェンテ ウイングリング 白の魔導衣 水のオーブ

>>733
アニメ絶望先生見て興味を抱き、この前初めて八つ墓村の原作を手に取った。
マジで典子と春ねぇ萌えるわ。横溝先生時代を先取りし杉…

関係ないけど、このスレすごいね。丸６年とか。

祖母ちゃんがヌードのモデルに

市川崑逝去記念で買っておいた金田一もののDVDBOXを、ようやく全部見た。
「病院坂〜」は今回初めて見たのだが、


「……冬子が待っている……」


……○|￣|＿
犯人よりも被害者のほうが極悪なケースはよくあるが、これは酷く鬱になるｗ

病院坂は、うーん・・・長い話（話自体もだが解決する年月）だから
ああやってまとめるのが無難だったのかな＞映画版
完全版病院坂って映像化無理なんだろうか
スレチ失礼

要はイラストなんだよね。

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ダムダム弾

ワイルドな敏ちゃんに萌え

うん

うん

いう

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┃般│　 │多│呪│多│得│想│掛│所│亦│無│耳│不│是│異│蘊│観│摩┃
┃若│　 │呪│能│是│阿│究│礙│得│無│意│鼻│増│舎│色│皆│自│訶┃
┃心│　 │即│除│大│耨│竟│無│故│老│識│舌│不│利│色│空│在│般┃
┃経│　 │説│一│神│多│涅│掛│菩│死│界│身│減│子│即│度│菩│若┃
┃　 │　 │呪│切│呪│羅│槃│礙│提│盡│無│意│是│是│是│一│薩│波┃
┃　 │　 │曰│苦│是│三│三│故│薩│無│無│無│故│諸│空│切│行│羅┃
┃　 │波│　 │真│大│藐│世│無│陀│苦│明│色│空│法│空│苦│深│蜜┃
┃　 │羅│羯│実│明│三│諸│有│依│集│亦│聲│中│空│即│厄│般│多┃
┃　 │僧│諦│不│呪│菩│佛│恐│般│滅│無│香│無│相│是│舎│若│心┃
┃　 │羯│羯│虚│是│提│依│怖│若│道│無│味│色│不│色│利│波│経┃
┃　 │諦│諦│故│無│故│般│遠│波│無│明│觸│無│生│受│子│羅│　 ┃
┃　 │　 │　 │説│上│知│若│離│羅│智│盡│法│受│不│想│色│蜜│　 ┃
┃　 │菩│波│般│呪│般│波│一│蜜│亦│乃│無│想│滅│行│不│多│　 ┃
┃　 │提│羅│若│是│若│羅│切│多│無│至│眼│行│不│識│異│時│　 ┃
┃　 │薩│羯│波│無│波│蜜│顛│故│得│無│界│識│垢│亦│空│照│　 ┃
┃　 │婆│提│羅│等│羅│多│倒│心│以│老│乃│無│不│復│空│見│　 ┃
┃　 │訶│　 │蜜│等│蜜│故│夢│無│無│死│至│眼│浄│如│不│五│　 ┃
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┃般│　 │多│呪│多│得│想│掛│所│亦│無│耳│不│是│異│蘊│観│摩┃
┃若│　 │呪│能│是│阿│究│礙│得│無│意│鼻│増│舎│色│皆│自│訶┃
┃心│　 │即│除│大│耨│竟│無│故│老│識│舌│不│利│色│空│在│般┃
┃経│　 │説│一│神│多│涅│掛│菩│死│界│身│減│子│即│度│菩│若┃
┃　 │　 │呪│切│呪│羅│槃│礙│提│盡│無│意│是│是│是│一│薩│波┃
┃　 │　 │曰│苦│是│三│三│故│薩│無│無│無│故│諸│空│切│行│羅┃
┃　 │波│　 │真│大│藐│世│無│陀│苦│明│色│空│法│空│苦│深│蜜┃
┃　 │羅│羯│実│明│三│諸│有│依│集│亦│聲│中│空│即│厄│般│多┃
┃　 │僧│諦│不│呪│菩│佛│恐│般│滅│無│香│無│相│是│舎│若│心┃
┃　 │羯│羯│虚│是│提│依│怖│若│道│無│味│色│不│色│利│波│経┃
┃　 │諦│諦│故│無│故│般│遠│波│無│明│觸│無│生│受│子│羅│　 ┃
┃　 │　 │　 │説│上│知│若│離│羅│智│盡│法│受│不│想│色│蜜│　 ┃
┃　 │菩│波│般│呪│般│波│一│蜜│亦│乃│無│想│滅│行│不│多│　 ┃
┃　 │提│羅│若│是│若│羅│切│多│無│至│眼│行│不│識│異│時│　 ┃
┃　 │薩│羯│波│無│波│蜜│顛│故│得│無│界│識│垢│亦│空│照│　 ┃
┃　 │婆│提│羅│等│羅│多│倒│心│以│老│乃│無│不│復│空│見│　 ┃
┃　 │訶│　 │蜜│等│蜜│故│夢│無│無│死│至│眼│浄│如│不│五│　 ┃
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乙

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┃般│　 │多│呪│多│得│想│掛│所│亦│無│耳│不│是│異│蘊│観│摩┃
┃若│　 │呪│能│是│阿│究│礙│得│無│意│鼻│増│舎│色│皆│自│訶┃
┃心│　 │即│除│大│耨│竟│無│故│老│識│舌│不│利│色│空│在│般┃
┃経│　 │説│一│神│多│涅│掛│菩│死│界│身│減│子│即│度│菩│若┃
┃　 │　 │呪│切│呪│羅│槃│礙│提│盡│無│意│是│是│是│一│薩│波┃
┃　 │　 │曰│苦│是│三│三│故│薩│無│無│無│故│諸│空│切│行│羅┃
┃　 │波│　 │真│大│藐│世│無│陀│苦│明│色│空│法│空│苦│深│蜜┃
┃　 │羅│羯│実│明│三│諸│有│依│集│亦│聲│中│空│即│厄│般│多┃
┃　 │僧│諦│不│呪│菩│佛│恐│般│滅│無│香│無│相│是│舎│若│心┃
┃　 │羯│羯│虚│是│提│依│怖│若│道│無│味│色│不│色│利│波│経┃
┃　 │諦│諦│故│無│故│般│遠│波│無│明│觸│無│生│受│子│羅│　 ┃
┃　 │　 │　 │説│上│知│若│離│羅│智│盡│法│受│不│想│色│蜜│　 ┃
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父来たりぬ

母いそいそと 子らふたり

心まろやかに 眠るなりにけり

｡･ﾟ･(ﾉД`)敏ちゃ〜ん！！

　　　　(ﾟДﾟ ):.　_　かけてよし！
　　　　ｒ'⌒と､j 　　ヽ
　　 　ノ　,.ｨ'　 ｀ヽ.　/
　　／　　　　　　 i!./
　（_,. 　 　 　 　 //
　く.,_｀^''ｰ-､_,,..ノ/
　　　

　　　　/(*ﾟДﾟ)　かぶってよし！
　　　 /　:::У~ヽ
　　　(＿_ノ､＿_)


　 　　　　　 '⌒⌒'⌒ヽ 　まるまってよし！
　　　　　(ﾟДﾟ* ）,＿＿）


　　　　　　　　　　( ﾟ∀ﾟ ):.　_　布団サイコー！！
　　　　　　　　　ｒ'⌒と､j 　　ヽ
　　　　　　　　ノ　,.ｨ'　 ｀ヽ.　/
　　　　　　 ／　　　　　　 i!./
　 　 　 　 （_,. 　 　 　 　 //
　　　　　 く.,_｀^''ｰ-､_,,..ノ/

http://www.2ch.net/accuse2.html　より

６　荒しの定義
　何を以って荒しと認定するかについての問い合わせには基本的にお答えしません。
　　　（中略）
　保守荒らしも無駄にサーバリソースを消費する行為なので、禁止します。

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お兄さま！

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　何を以って荒しと認定するかについての問い合わせには基本的にお答えしません。
　　　（中略）
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